Xristianlikning turli xil oqimlaridan faqat pravoslavlar va katoliklar piktogramma va xochlarni hurmat qilishadi. Xochlar cherkov gumbazlarini, turar-joy binolarini bezash uchun ishlatiladi va bo'yniga kiyiladi. Protestantlar bu belgini - xochni tanimaydilar. Ular buni qatl ramzi, Isoga katta azob va o'lim keltirgan vosita sifatida qabul qilishadi.
Har kimning xoch kiyishning o'z sababi bor. Ba'zilar shu tarzda moda bilan hamqadam bo'lishga harakat qilishadi, boshqalari uni chiroyli zargarlik buyumlari sifatida ishlatishadi, boshqalari esa uni talisman deb bilishadi. Biroq, ko'pchilik uchun suvga cho'mish marosimida birinchi marta kiyilgan xoch samimiy imonning haqiqiy ramzi bo'lib xizmat qiladi.
Ma'lumki, xochning paydo bo'lishining sababi Isoning shahidligi bo'lib, u Pontiy Pilat o'tishga majbur bo'lgan hukmga ko'ra qabul qilgan. Bu qadimgi Rim davlatida o'lim jazosini amalga oshirishning mashhur usuli bo'lib, rimliklar Karfageniyaliklardan qarz olgan (xochga mixlanishni birinchi bo'lib karfagenliklar qo'llagan degan fikr keng tarqalgan). Ko'pincha qaroqchilar shu tarzda o'limga hukm qilingan; Rim imperiyasida quvg'in qilingan ko'plab ilk masihiylar ham xochda qatl qilingan.
Isodan oldin xoch sharmandali qatl qilish vositasi edi. Biroq, Uning o'limidan so'ng, u hayotning va yaxshilikning o'lim va yovuzlik ustidan g'alaba qozonishining ramziga aylandi, O'g'li xochni O'z qoni bilan muqaddas qilib, uni inoyat va muqaddaslik vositasiga aylantirgan Rabbiyning cheksiz sevgisini eslatdi. .
Xochning pravoslav dogmasi (shuningdek, Poklanish dogmasi deb ataladi) Isoning o'limi barcha odamlar uchun to'lov, butun insoniyat uchun da'vat ekanligini anglatadi. Xoch boshqa har qanday usul bilan qatl qilishdan farq qiladi, chunki u Qutqaruvchiga qo'llarini yon tomonlarga yoyib o'lishga imkon berdi, go'yo er yuzining barcha burchaklaridan odamlarni chaqirdi.
Muqaddas Kitobni o'qiyotganda, siz Masihning jasorati Uning er yuzidagi hayotining asosiy epizodi ekanligiga amin bo'lishingiz mumkin. Uning xochda azob chekish ularga gunohlarini yuvishga, odamlarning Rabbiy oldidagi qarzlarini qoplashga - ularni to'lashga (ya'ni to'lovga) ruxsat berdi. Go'lgota Yaratguvchining sevgisining tushunarsiz sirini o'z ichiga oladi.
Shunday qilib, katolik xochi va pravoslav xochi - ularning orasidagi farq nima?
Xristianlikdagi xoch - cheksiz imon, yaxshilikning yovuzlik ustidan g'alabasi, o'lim ustidan hayot, azob va Masihning g'alabasi ramzi. Faqat pravoslavlar va katoliklar nasroniylikka sodiqligini ko'rsatish uchun undan foydalanadilar. Biroq, 1054 yildan keyin cherkovda bo'linish sodir bo'ldi, har bir filialning o'ziga xos xususiyatlari bor edi va bu xochga mixlangan Masihning surati qonunlarida aks etdi. Shunday qilib, pravoslav xoch katolikdan qanday farq qiladi, keling, asosiy tafsilotlarni ko'rib chiqaylik.
Shakl
IN Katolik an'analari Xochning to'rt burchakli shakli qabul qilingan, boshqalari juda kam uchraydi. Pravoslavlik sakkizburchak xochni to'g'ri deb hisoblaydi, ammo boshqa har qanday shaklga ruxsat beriladi, bu muhim ahamiyatga ega emas, Qutqaruvchining o'zidagi farq bundan ham muhimroqdir. Shuning uchun, olti burchakli va to'rt burchakli hech qanday qonunlarni buzmaydi va har doim cherkov tomonidan tan olingan. Olti burchakli xochda pastki ustun tavba qilmagan gunohning ramzi, yuqori qismi esa tavba orqali ozodlikdir. Muqaddas Teodor Studit so'zlari bilan aytganda: "Har qanday shakldagi xoch haqiqiy xoch va uning hayot beruvchi kuchidir".
- Bu foydali:
Masihning surati
Faqat xochdagi qatl o'limni ochiq qo'llar bilan qarshi olishga imkon berdi, bu Masihning odamlarga bo'lgan har tomonlama sevgisini ramziy qildi. Ikki xil an'anada Isoning surati bir qator asosiy farqlarga ega. Pravoslav tasviri tirik bo'lib, o'lim ustidan mavjudlik g'alabasini ko'rsatadi. Katolik Iso ko'proq realistik, uning azoblari va azoblari tasvirlangan, u pastroq, osilgan qo'llarida.
Tirnoqlar
Vizual ravishda sezilarli farq - bu Najotkorning mixlangan tirnoqlari soni. Katoliklarda ularning uchtasi bor, oyoqlari bir-biriga o'ralgan, bir-birining ustiga, pravoslavlarda to'rtta, har bir oyoq uchun alohida tirnoq bor.
Yozuvlar
Agar xochning yuqori ustunida belgi bo'lsa, pravoslav nasroniylar INTSI yoki INNI ("Nosiralik Iso, Yahudiylarning Shohi") harflarini tasvirlaydilar. Katoliklar uchun bu yozuv boshqacha va INRI - lotincha belgiga o'xshaydi. Xochning orqa tomonidagi "Saqlash va saqlash" yozuvi shart emas, ammo katolik namunalarida bu aniq yo'q.
Xochni tanlashda, to'g'ri kanonik ma'noga qo'shimcha ravishda, ishlov berish sifatiga va ba'zi texnologik tafsilotlarga e'tibor berish kerak. Uni doimiy ravishda kiyish kerak, agar qisqa vaqt o'tgach, ta'mirlash ustaxonasidan yordam so'rash kerak bo'lsa, bu juda yoqimsiz. Eng zaif nuqtalar zanjir qo'yiladigan halqa va ko'zdir. Xochlarning muammoli qismlari videoda batafsilroq tasvirlangan.
Xochdan yasalgan material katta rol o'ynamaydi, tanlash huquqi hech qanday tarzda cheklanmaydi. U kumush yoki oltin, boshqa qimmatbaho metallarda kiyinishi mumkin, yog'och ko'pincha ishlatiladi, asosiysi, bu eng muhim imon ramzida mavjud bo'lgan chuqur ruhiy ma'nodir.
Ukrainadagi dindorlarning aksariyati nasroniy konfessiyalariga mansub: Sharq o'zining katta soni bilan mashhur Pravoslav cherkovlari, G'arbda katolik cherkovlari va bazilikalar keng tarqalgan. Xristianlikning bu ikkala tarmog'ining vakillari xoch kiyishadi va ularni boshqa ko'plab ziyoratgohlardan kam emas, balki ko'proq hurmat qilishadi.
Oltin pektoral xochni sotib olish bugungi kunda muammo emas. Zargarlik do'konlarida juda ko'p turli xil modellar taqdim etiladi - juda oddiy va kichikdan tortib to massivgacha bezatilgan qimmatbaho toshlar. Ammo ko'pincha, bolani suvga cho'mdirishni rejalashtirayotganda yoki o'zlari uchun xochni tanlashda, xaridorlar bir xil xatoga yo'l qo'yishadi. Pravoslav nasroniy o'zi bilmagan holda katolik xochini tanlaydi yoki aksincha - va hech kim, shu jumladan savdo bo'yicha maslahatchi sizga qanday qilib to'g'ri tanlov qilishni aytolmaydi.
Biz sizga birinchi qarashda pravoslav va katolik xochini farqlashni o'rgatamiz. Faqat to'rtta asosiy farq bor, ulardan faqat bittasini yodda tuting - va siz hech qachon xato qilmaysiz.
1. Xoch shakli.
Pravoslav ruhoniylari har qanday shakldagi xochlarni afzal ko'radilar, lekin eng keng tarqalgani olti va sakkiz burchakli xochlardir. Aytgancha, ikkinchisi qadim zamonlardan beri yovuz kuchlar va har qanday yovuz ruhlarga qarshi kuchli tumor deb hisoblangan. Kichkina yuqori ustunga e'tibor bering - u ilgari mahkumning boshiga mixlangan jinoyatlar ro'yxatini anglatadi.
Egri chiziq, oyoqning amaliy ahamiyatiga qo'shimcha ravishda, yana bir muhimroq narsaga ega edi. Bu gunohkor dunyoning zulmatidan Osmon Shohligiga yo'lni ramziy qiladi. Olti burchakli xochda pastki ustun biroz boshqacha ma'noga ega. Pastki tomoni - tavba qilmagan gunoh, yuqori qismi - tavba orqali gunohdan xalos bo'lish.
Biroq, katolik xochi, katolik cherkovining bezaklari kabi, oddiy va san'atsizdir. Cho'zilgan pastki qismiga ega tanish to'rt burchakli shakl - va endi keraksiz tafsilotlar.
2. Xochning yuzasiga o'yib ishlangan.
Ikkala xochda ham Masihning boshi tepasida yozilgan yozuv mavjud. Hatto nazariy jihatdan Isoning jinoyatini tasvirlashi kerak bo'lgan yozuv ham xuddi shunday. Pontiy Pilat Xudoning O'g'lini qoralab, uning haqiqiy aybini hech qachon topmadi va lavhada: "Yahudiylarning Shohi Nosiralik Iso" deb yozilgan.
Bir necha harflar bilan qisqartirilgan bu so'zlar hali ham tana xochlarida o'yilgan. Pravoslav tilida slavyan tilida I.N.Ts.I., katolik tilida lotin tilida INRI. Va shunga qaramay, pravoslav xochlarida "Saqlash va saqlash" iborasi teskari tomonda o'yilgan bo'lishi mumkin katolik xochlarida bunday narsa yo'q;
3. Masihning tabiati.
Aynan mana shu nuqta ikki turdosh din o'rtasidagi asosiy kelishmovchilik bo'lib xizmat qiladi. Katoliklikda xochga mixlangan Masih g'ayriinsoniy azoblarni boshdan kechiradi. Va uning barcha azoblari tasvirlarda juda tabiiy tarzda tasvirlangan: boshini pastga tushirgan, qo'llari osilgan, oqayotgan qon. Bu ta'sirli, lekin asosiy narsani ko'rsatmaydi - o'lim ustidan g'alaba, boshqa dunyoga o'tish baxti, yanada adolatli va yorqinroq.
Pravoslav xochga qarang. Siz tirilishning g'alabasi va quvonchini ko'rasiz - ochiq kaftlar, insoniyatni quchoqlash va himoya qilishga tayyor, sevgi va abadiy hayot imkoniyati haqida gapiradigan tasvir.
4. Tirnoqlar soni.
Najotkorning oyoqlari xochga qanday joylashtirilganiga qarang. Agar ular ikkita tirnoqli ustunga mixlangan bo'lsa, bu pravoslav xochdir. Aytgancha, ziyoratgohlar orasida Pravoslav cherkovi Masihning mixlangan bo'lishi kerak bo'lgan to'rtta mix bor.
Katolik cherkovi tubdan boshqacha fikrga ega va o'z ziyoratgohiga ega - Vatikanda saqlanadigan uchta mix. Shunga ko'ra, tasvirlarda Isoning oyoqlari bir-birining ustiga qo'yilgan va faqat bitta mix bilan mixlangan.
Endi siz ekranda ko'rsatilgan xoch pravoslav yoki katolik ekanligini darhol aniqlashingiz mumkin. Va shaxsiy e'tiqodingizga asoslanib, ongli tanlov qilishingizga ishonch hosil qiling.
Bir kichik maslahat. Agar siz tasodifan noto'g'ri xochni sotib olgan bo'lsangiz yoki aksincha, boshqa nomdagi xochni sotib olgan bo'lsangiz ham, masalan, sayohat yoki ziyorat xotirasi uchun uni qutiga yashirmang. Ruhoniyga yaqinlashib, yelekni duo qilish va uni kiyish uchun baraka so'rang. Ehtimol, cherkov sizni yarmida kutib oladi va sizga yoqadigan xoch, uning kanonik bo'lmagan tabiatiga qaramay, hayotingiz davomida sizga hamroh bo'ladi.
Muqaddas Xoch Rabbimiz Iso Masihning ramzidir. Har bir haqiqiy imonli, uni ko'rib, beixtiyor Qutqaruvchining o'lim azoblari haqidagi fikrlari bilan to'lib-toshgan, u bizni abadiy o'limdan qutqarish uchun qabul qilgan, bu Odam Ato va Momo Havo yiqilganidan keyin odamlarning taqdiriga aylangan. Sakkiz burchakli pravoslav xoch alohida ruhiy va hissiy yukni ko'taradi. Unda xochga mixlanish tasviri bo'lmasa ham, u har doim bizning ichki nigohimizga ko'rinadi.
Hayotning ramziga aylangan o'lim asbobi
Xristian xochi - bu Iso Masih Yahudiya prokurori Pontiy Pilat tomonidan majburan hukm qilingan qatl vositasining tasviridir. Birinchi marta jinoyatchilarni o'ldirishning bunday turi qadimgi Finikiyaliklar orasida paydo bo'lgan va ularning mustamlakachilari - Karfagenliklar orqali Rim imperiyasiga etib kelgan va u erda keng tarqalgan.
Xristiangacha bo'lgan davrda, asosan, qaroqchilar xochga mixlanishga hukm qilingan, keyin esa Iso Masihning izdoshlari bu shahidlikni qabul qilishgan. Bu hodisa ayniqsa imperator Neron davrida tez-tez uchragan. Najotkorning o'limining o'zi bu sharmandalik va azob-uqubat asbobini ezgulikning yovuzlik ustidan g'alaba qozonishi va do'zax zulmatidagi abadiy hayot nurining ramziga aylantirdi.
Sakkiz qirrali xoch - pravoslavlikning ramzi
Xristian an'analari xochning juda ko'p turli xil dizaynlarini biladi, to'g'ri chiziqlarning eng keng tarqalgan kesishmalaridan tortib, turli xil simvolizm bilan to'ldirilgan juda murakkab geometrik dizaynlargacha. Ulardagi diniy ma'no bir xil, ammo tashqi farqlar juda muhim.
Sharqiy O'rta er dengizi mamlakatlarida, Sharqiy Yevropa, shuningdek, Rossiyada qadim zamonlardan beri cherkovning ramzi sakkiz burchakli yoki ular tez-tez aytganidek, pravoslav xochi bo'lgan. Bundan tashqari, siz "Avliyo Lazarning xochi" iborasini eshitishingiz mumkin, bu sakkiz burchakli boshqa nomdir. Pravoslav xochi, bu quyida muhokama qilinadi. Ba'zan unga xochga mixlangan Najotkorning surati qo'yilgan.
Pravoslav xochining tashqi xususiyatlari
Uning o'ziga xosligi shundaki, pastki qismi katta va yuqori qismi kichik bo'lgan ikkita gorizontal ustunga qo'shimcha ravishda oyoq deb ataladigan eğimli ustun ham mavjud. U kichik o'lchamli va vertikal segmentning pastki qismida joylashgan bo'lib, Masihning oyoqlari qo'yilgan ustunni ramziy qiladi.
Uning moyilligi har doim bir xil bo'ladi: agar siz xochga mixlangan Masih tomonidan qarasangiz, o'ng uchi chapdan yuqori bo'ladi. Bunda ma'lum bir ramziylik bor. Najotkorning so'zlariga ko'ra Oxirgi hukm, solih uning o'ng tomonida va gunohkorlar chap tomonida turadi. Bu solihlarning Osmon Shohligiga olib boradigan yo'li, bu oyoq kursining ko'tarilgan o'ng uchi bilan ko'rsatilgan, chap tomoni esa do'zaxning tubiga qaragan.
Xushxabarga ko'ra, Najotkorning boshiga bir taxta mixlangan bo'lib, uning qo'lida: "Yahudiylarning Shohi Nosiralik Iso" deb yozilgan. Ushbu yozuv uch tilda - oromiy, lotin va yunon tillarida qilingan. Kichkina ustki ustun bu narsani anglatadi. U katta ustun va xochning yuqori uchi orasidagi intervalda yoki uning eng yuqori qismida joylashtirilishi mumkin. Bunday kontur eng ishonchli tarzda ko'paytirish imkonini beradi ko'rinish Masihning azob-uqubatlarining asboblari. Shuning uchun pravoslav xochi sakkizta nuqtaga ega.
Oltin nisbat qonuni haqida
Sakkiz burchakli pravoslav xoch klassik shaklda qonunga muvofiq qurilgan, biz nima haqida gapirayotganimizni tushunish uchun, keling, ushbu kontseptsiyaga biroz batafsilroq to'xtalib o'tamiz. Odatda bu harmonik mutanosiblik sifatida tushuniladi, u qaysidir ma'noda Yaratgan tomonidan yaratilgan hamma narsaning asosini tashkil qiladi.
Bunga inson tanasi misol bo'la oladi. Oddiy tajriba orqali ishonch hosil qilishimiz mumkinki, agar biz bo'yimizning qiymatini taglikdan kindikgacha bo'lgan masofaga bo'lsak, so'ngra xuddi shu qiymatni kindik va bosh tepasi orasidagi masofaga bo'lsak, natijalar shunday bo'ladi. bir xil va 1,618 ga teng. Xuddi shu nisbat barmoqlarimiz falanjlarining o'lchamida yotadi. Oltin nisbat deb ataladigan miqdorlarning bu nisbatini har qadamda topish mumkin: dengiz qobig'ining tuzilishidan oddiy bog 'sholg'omining shakligacha.
Oltin nisbat qonuniga asoslangan nisbatlarni qurish san'atning boshqa sohalari qatori me'morchilikda ham keng qo'llaniladi. Buni hisobga olgan holda, ko'plab rassomlar o'z asarlarida maksimal uyg'unlikka erishadilar. Klassik musiqa janrida faoliyat yurituvchi kompozitorlarda ham xuddi shunday holat kuzatilgan. Rok va jazz uslubida kompozitsiyalarni yozishda undan voz kechildi.
Pravoslav xochini qurish qonuni
Sakkiz burchakli pravoslav xochi ham oltin nisbat asosida qurilgan. Uning tugashlarining ma'nosi yuqorida tushuntirilgan edi, endi bu asosiy narsaning qurilishi asosidagi qoidalarga murojaat qilaylik, ular sun'iy ravishda o'rnatilmagan, balki hayotning o'zi uyg'unligidan kelib chiqqan va ularning matematik asoslarini olgan.
An'anaga to'liq mos ravishda chizilgan sakkiz qirrali pravoslav xochi har doim to'rtburchakka mos keladi, uning nisbati oltin nisbatga to'g'ri keladi. Oddiy qilib aytganda, uning balandligini kengligiga bo'lish bizga 1,618 ni beradi.
Sankt-Lazarning xochi (yuqorida aytib o'tilganidek, bu sakkiz burchakli pravoslav xochining boshqa nomi) uning qurilishida tanamizning nisbati bilan bog'liq bo'lgan yana bir xususiyatga ega. Ma'lumki, odamning qo'l kengligi uning balandligiga teng va qo'llari yon tomonlarga yoyilgan shakl kvadratga juda mos keladi. Shu sababli, Masihning qo'llarining kengligiga to'g'ri keladigan o'rta ustunning uzunligi undan eğimli oyoqgacha bo'lgan masofaga, ya'ni balandligiga teng. Bu oddiy ko'rinadigan qoidalar sakkiz qirrali pravoslav xochini qanday chizish haqida savolga duch kelgan har bir kishi tomonidan e'tiborga olinishi kerak.
Go'lgota xochi
Shuningdek, maxsus, sof monastir sakkiz qirrali pravoslav xochi mavjud, uning fotosurati maqolada keltirilgan. U "Golgo'taning xochi" deb ataladi. Bu Go'lgota tog'ining ramziy tasviri ustida joylashgan yuqorida tavsiflangan odatiy pravoslav xochining konturidir. Odatda u qadamlar shaklida taqdim etiladi, uning ostiga suyaklar va bosh suyagi qo'yiladi. Xochning chap va o'ng tomonida shimgich va nayzali qamish tasvirlangan bo'lishi mumkin.
Ro'yxatdagi elementlarning har biri chuqur diniy ma'noga ega. Masalan, bosh suyagi va suyaklar. Muqaddas an'anaga ko'ra, Qutqaruvchining xochda to'kilgan qurbonlik qoni Go'lgota tepasiga tushib, uning tubiga singib ketdi, u erda bobomiz Odam Atoning qoldiqlari dam oldi va ulardan asl gunohning la'natini yuvdi. . Shunday qilib, bosh suyagi va suyaklarning tasviri Masihning qurbonligining Odam Ato va Momo Havo jinoyati bilan, shuningdek, Yangi Ahdning Eski bilan bog'liqligini ta'kidlaydi.
Go'lgota xochidagi nayza tasvirining ma'nosi
Monastir kiyimidagi sakkiz qirrali pravoslav xochi har doim shimgich va nayza bilan qamish tasvirlari bilan birga keladi. Matn bilan tanish bo'lganlar, Longinus ismli Rim askarlaridan biri bu qurol bilan Qutqaruvchining qovurg'alarini teshgan va yaradan qon va suv oqib chiqqan dramatik lahzani yaxshi eslashadi. Bu epizod bor turli talqin, lekin ularning eng keng tarqalgani 4-asr xristian ilohiyotchisi va faylasufi Avliyo Avgustinning asarlarida mavjud.
Ularda u Rabbiy o'zining kelini Momo Havoni uxlab yotgan Odam Atoning qovurg'asidan yaratgani kabi, Iso Masihning jangchining nayzasi bilan olgan jarohatidan, uning kelini cherkov yaratilganini yozadi. Bu vaqtda to'kilgan qon va suv, avliyo Avgustinga ko'ra, muqaddas marosimlarni - sharob Rabbiyning qoniga aylanadigan Evxaristiyani va cherkov bag'riga kirgan odamni suvga cho'mish marosimini anglatadi. suv shrifti. Yaralangan nayza nasroniylikning asosiy yodgorliklaridan biri bo'lib, u hozirda Vena shahrida, Xofburg qal'asida saqlanadi, deb ishoniladi.
Qamish va shimgich tasvirining ma'nosi
Qamish va shimgichning tasvirlari bir xil darajada muhimdir. Muqaddas xushxabarchilarning hikoyalaridan ma'lumki, xochga mixlangan Masihga ikki marta ichimlik taklif qilingan. Birinchi holda, bu mirra bilan aralashtirilgan sharob, ya'ni og'riqni susaytiradigan va shu bilan ijroni uzaytiradigan mast qiluvchi ichimlik edi.
Ikkinchi marta xochdan “chanqadim!” degan qichqiriqni eshitib, unga sirka va safro bilan to'ldirilgan shimgichni olib kelishdi. Bu, albatta, toliqqan odamni masxara qilish edi va oxiratning yaqinlashishiga hissa qo'shdi. Ikkala holatda ham jallodlar qamish ustiga o'rnatilgan shimgichni ishlatishdi, chunki uning yordamisiz ular xochga mixlangan Isoning og'ziga etib bora olmadilar. Ularga tayinlangan bunday g'amgin rolga qaramay, bu narsalar, nayza kabi, asosiy nasroniy ziyoratgohlaridan biri edi va ularning tasvirini Go'lgota xochi yonida ko'rish mumkin.
Monastir xochidagi ramziy yozuvlar
Monastir sakkiz qirrali pravoslav xochini birinchi marta ko'rganlar ko'pincha unda yozilgan yozuvlar bilan bog'liq savollarga ega. Xususan, bu o'rta chiziqning uchlaridagi IC va XC. Bu harflar qisqartirilgan ism - Iso Masihdan boshqa narsani anglatmaydi. Bundan tashqari, xoch tasviriga o'rta ustun ostida joylashgan ikkita yozuv - "Xudoning O'g'li" so'zlarining slavyan yozuvi va "g'olib" degan ma'noni anglatuvchi yunoncha NIKA yozuvi hamroh bo'ladi.
Kichkina ustunda, yuqorida aytib o'tilganidek, Pontiy Pilat tomonidan yozilgan yozuvi bo'lgan lavhada, odatda, slavyan qisqartmasi INTsI yoziladi, bu "Nosiralik Iso, Yahudiylarning Podshohi" so'zlarini anglatadi va uning tepasida - "Qirol Shon-sharaf”. K harfini nayza tasviri yoniga, T harfini esa qamish yoniga yozish an’anaga aylangan. Bundan tashqari, taxminan 16-asrdan boshlab chap tomonda ML va o‘ng tomonda RB harflari yozila boshlandi. xoch. Ular, shuningdek, qisqartma bo'lib, "Qatl joyi xochga mixlangan" so'zlarini anglatadi.
Ro'yxatda keltirilgan yozuvlarga qo'shimcha ravishda, Go'lgota suratining chap va o'ng tomonida joylashgan va uning nomidagi boshlang'ich bo'lgan ikkita G harfini, shuningdek G va A - Odam Atoning boshini eslatib o'tish kerak. bosh suyagining yon tomonlari va monastir sakkiz qirrali pravoslav xochini toj kiygan "Shon-sharaf Podshohi" iborasi. Ulardagi ma'no Xushxabar matnlariga to'liq mos keladi, ammo yozuvlarning o'zlari farq qilishi va boshqalar bilan almashtirilishi mumkin.
Imon bilan berilgan boqiylik
Sakkiz burchakli pravoslav xochining nomi nima uchun Sankt-Lazar nomi bilan bog'liqligini tushunish ham muhimdir? Bu savolga javobni Yuhanno Xushxabarining sahifalarida topish mumkin, unda o'limdan keyin to'rtinchi kuni Iso Masih tomonidan amalga oshirilgan o'limdan tirilishi mo''jizasi tasvirlangan. Bu holatda ramziy ma'no aniq: Lazar o'zining opa-singillari Marta va Maryamning Isoning qudratliligiga ishonchi tufayli hayotga qaytarilganidek, Najotkorga ishongan har bir kishi abadiy o'lim qo'lidan xalos bo'ladi.
Er yuzidagi behuda hayotda odamlarga Xudoning O'g'lini o'z ko'zlari bilan ko'rish imkoniyati berilmaydi, balki ularga Uning diniy ramzlari berilgan. Ulardan biri sakkiz qirrali pravoslav xochi, nisbatlar, umumiy ko'rinish va semantik yuki ushbu maqolaning mavzusiga aylandi. U imonli kishiga umri davomida hamroh bo'ladi. Suvga cho'mish marosimi u uchun Masih cherkovining eshiklarini ochadigan muqaddas shriftdan, qabr toshiga qadar sakkiz qirrali pravoslav xochi uni qoplaydi.
Xristianlik e'tiqodining pektoral ramzi
Ko'krakdagi kichik xochlarni kiyish odati eng ko'p qilingan turli materiallar, faqat IV asrning boshlarida paydo bo'lgan. Masihning ehtiroslarining asosiy vositasi er yuzida nasroniy cherkovi tashkil etilgan birinchi yillardan boshlab uning barcha izdoshlari orasida hurmatga sazovor bo'lganiga qaramay, dastlab Najotkorning surati tushirilgan medalyonlarni kiyish odat tusiga kirgan. xochlardan ko'ra bo'yin.
1-asr oʻrtalaridan 4-asr boshlarigacha boʻlgan quvgʻinlar davrida Masih uchun azob chekishni istagan va peshonalariga xoch tasvirini chizgan ixtiyoriy shahidlar boʻlganligi haqida ham dalillar mavjud. Ular bu belgi bilan tanildi va keyin qiynoq va o'limga topshirildi. Xristianlik davlat dini sifatida o'rnatilgandan so'ng, xoch taqish odat tusiga kirdi va xuddi shu davrda ular cherkovlarning tomlariga o'rnatila boshlandi.
Qadimgi Rusda ikki turdagi tana xochlari
Rossiyada xristian dinining ramzlari 988 yilda suvga cho'mish bilan bir vaqtda paydo bo'lgan. Shunisi qiziqki, ota-bobolarimiz Vizantiyaliklardan ikkita turni meros qilib olganlar, ulardan biri ko'kragiga, kiyim tagiga kiyish odat tusiga kirgan. Bunday xochlar yelek deb ataldi.
Ular bilan birga enkolpionlar ham paydo bo'ldi - xochlar ham paydo bo'ldi, ammo o'lchamlari biroz kattaroq va kiyimda kiyiladi. Ular xoch tasviri bilan bezatilgan yodgorliklarni olib yurish an'anasidan kelib chiqqan. Vaqt o'tishi bilan enkolpionlar ruhoniylar va metropolitanlarga aylandi.
Insonparvarlik va xayriyaning asosiy ramzi
Dnepr qirg'oqlari Masihning imon nuri bilan yoritilgan vaqtdan beri o'tgan ming yillikda pravoslav an'analari juda ko'p o'zgarishlarga duch keldi. Faqat uning diniy dogmalari va ramziylikning asosiy elementlari o'zgarmas bo'lib qoldi, ulardan asosiysi sakkiz qirrali pravoslav xochdir.
Oltin va kumush, mis yoki boshqa har qanday materialdan qilingan, u mo'minni himoya qiladi, uni yovuz kuchlardan himoya qiladi - ko'rinadigan va ko'rinmas. Masihning odamlarni qutqarish uchun qilgan qurbonligini eslatish uchun xoch eng yuqori insonparvarlik va qo'shniga bo'lgan sevgining ramzi bo'ldi.
Belgilar va belgilar sehrida. Davomi.
Xoch
Bu Reveal chizig'i bilan ajratilgan Rule va Navi ramzi. Xochning barcha tomonlari uzunligi teng, chunki barcha elementlar muvozanatda, ya'ni. kuchlar muvozanati saqlanadi.
Xristianlar bu ramzni o'zlari uchun o'zlashtirib, butun dizaynni o'zgartirdilar. Ular Navi chizig'ini kengaytirdilar va shu bilan o'zlarini o'lim dini sifatida tasdiqladilar. Kuchlar muvozanati buzildi.
Bunday xochning energiyasi salbiy, chunki Navining maydoni kengaytirildi, u aslida vampir. Va agar siz bunday xochlar barcha odamlarning bo'yniga osib qo'yilgan deb hisoblasangiz va jasad bilan birga, bu din tarafdorlarining juda past energiyasi aniq bo'ladi. Bolalarga xoch osib qo'yilganda, bolaning uyg'un rivojlanishi buziladi.
Endi ko'plab kattalar nasroniy vampirizmidan qochish kerakligini tushunishadi, lekin buni qanday qilishni bilishmaydi. Shunday qilib, odam qachon suvga cho'mgan bo'lishidan qat'i nazar (kattalar yoki bola sifatida), debaptizm jarayoni mustaqil ravishda, jimgina va boshqalar tomonidan sezilmasdan amalga oshirilishi mumkin. Va buni hech qanday "N-avloddagi sehrgarlarga" ishonmasligingiz kerak. Buning uchun sizga faqat o'liklar mazhabini tark etish istagi va ongli qaror kerak. Va protsedura juda oddiy, har kim buni qila oladi.
Shunday qilib, hech kim sizni chalg'itmasligi uchun butunlay yolg'iz qolishingiz kerak. Uy ichida bo'lishi mumkin, tashqarida bo'lishi mumkin. Avval xoch olib tashlanadi. Keyin biz boshimiz ustidagi qora bulutni tasavvur qilamiz (bu nasroniy egregor), undan "shlang" boshimizning tepasiga boradi. Aqliy jihatdan biz bu "shlang" ni qo'limiz bilan olamiz, uni boshidan echib tashlaymiz, lekin qo'yib yubormang.
Aqliy ravishda (yoki baland ovozda) biz egregorga hayotimiz davomida bizga qilgan barcha yaxshiliklari uchun minnatdorchilik so'zlarini aytamiz. Va bo'lgan yoki bo'lmaganligi muhim emas - bu erda asosiy narsa minnatdorchilikdir. Keyin yo'llarimiz ajraldi, abadiy ajralish vaqti keldi, deymiz. Shundan keyingina biz "shlang" ni bo'shatamiz va bulutga qanday tortilishini kuzatamiz, u suzadi yoki eriydi. Hammasi. Odatda odam katta yengillikni his qiladi. Elkalar jismoniy darajada to'g'rilanadi.
Xochga kelsak, uni zanjir bilan birga sham olovi bilan tozalash kerak (cherkov emas), keyin uni boshqa bezak bilan eritish yaxshiroqdir. Siz uni oddiygina cherkovga olib borib, u erda qoldirishingiz mumkin, ya'ni. berish.
Doira
Doira quyosh, sayyora ramzidir. Barcha bolalar bir xil quyoshni chizishadi. Bu hayot.
Ammo nasroniylikning paydo bo'lishi bilan "dahshatli hikoyalar" yovuz ruhlar ko'rinishida paydo bo'ldi, ulardan siz aylana ichida yashirinishingiz kerak. Va shuning uchun har bir kishi o'z atrofida aylana chizishni boshlaydi - tashqi dunyodan abadiy himoya. Va ekstrasenslar buni targ'ib qilmoqdalar va barcha darajadagi sehrgarlar va N-avlod sehrgarlari ...
Har bir inson o'z atrofida aylana shaklida himoya quradi, ularni silindrlar, bochkalar va hokazolar shaklida baland ko'taradi va hokazo. Ular har bir harakat uchun reaktsiya borligini tushunmaydilar. Taxmin qilingan hujumga qarshi himoya qanchalik kuchli bo'lsa, odam shunchalik zaif bo'ladi, chunki ... u o'zini dunyodan chetlab o'tib, Kosmosdan kamroq energiya oladi. Hamma narsa elementar. Har qanday himoya doimo yutqazadi. Siz o'z kuchingizni kuchaytirishingiz kerak va keyin hech qanday "yomon" sizga etib bo'lmaydi.
