ஜூலியானாவின் பெயர் நாள். ஜூலியானாவின் புனித சின்னம் ஜூலியானாவின் ஐகான்

புராணத்தின் படி, வியாசெம்ஸ்காயாவின் புனித ஜூலியானா 14 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டில் பிறந்தார். அவர் கோஸ்டோமிஸ்லோவ்ஸ் என்ற பாயர்களின் உன்னதமான மற்றும் பக்தியுள்ள குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். அவரது தந்தை மாக்சிம் டானிலோவிச் வெலிகி நோவ்கோரோட்டுக்கு அடிபணிந்த டோர்சோக் நகரில் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். 1391 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி டிமிட்ரிவிச்சைக் கடைப்பிடித்ததற்காக அவர் கொல்லப்பட்டார். ஜூலியானியாவின் தாயார், மரியா நிகிடிச்னா, அவரது கணவரின் அகால மரணத்தில் உயிர்வாழ முடியவில்லை, சில மாதங்களுக்குப் பிறகு இறந்தார். இறப்பதற்கு முன், அவர் தனது கணவரின் சகோதரரான ஃபியோடர் டானிலோவிச்சை அழைத்து, தனது நான்கு வயது மகள் ஜூலியானாவை வளர்க்கும்படி அறிவுறுத்தினார். அவர் அந்தப் பெண்ணின் தந்தையாக ஆனார் மற்றும் உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் பக்தி உணர்வில் அவளை வளர்த்தார்.

பெற்றோரை இழந்ததால், ஜூலியானா விரக்தியடையவில்லை, ஆனால் மேலும் மேலும் வளர்ந்து, அவள் கடவுளின் விருப்பத்தை நம்பினாள். அவளது மாமா வீட்டிலும் கோவிலிலும் சகல அருளும் இறைவனுக்கான பிரார்த்தனை அவளுக்கு முக்கிய ஆறுதலாக அமைந்தது. பக்தியும் கடவுள் பயமும் ஜூலியானாவின் ஒருங்கிணைந்த குணங்களாக மாறியது. அனைத்து ஞானமுள்ள இறைவன், அவளுடைய நேர்மையான நம்பிக்கையைப் பார்த்து, அவளைக் கைவிடவில்லை, அவளுக்கு ஒரு தூய்மையான மற்றும் மென்மையான ஆன்மாவை மட்டுமல்ல, அழகான மற்றும் அழகான தோற்றத்தையும் கொடுத்தார். சட்டப்பூர்வ வயதை அடைந்ததும், ஜூலியானியா வியாசெம்ஸ்கின் இளவரசர் சிமியோன் எம்ஸ்டிஸ்லாவோவிச்சை மணந்தார். அவர் சாந்தம், கடவுள் பயம் மற்றும் மனிதகுலத்தின் அன்பு ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். இறைவனின் கட்டளைகளை புனிதமாக நிறைவேற்றி, திருமண சடங்கை ஏற்றுக்கொண்ட சிமியோனும் ஜூலியானாவும் உடனடியாக ஒருவரையொருவர் காதலித்தனர். அவர்களின் புனிதமான குடும்பத்தின் வாழ்க்கை பரஸ்பர உடன்பாட்டுடன் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் சென்றது. கருப்பு மற்றும் கொள்ளையடிக்கும் காகங்களுக்கு மத்தியில் அவை இரண்டு தூய வெள்ளை புறாக்கள் போல இருந்தன.

அப்போது கோல்டன் ஹோர்டை நம்பியிருந்த ரஷ்ய நிலம், அதன் சிறந்த காலத்தை கடக்கவில்லை. உள்நாட்டுப் போர்கள், கொடூரமான ஒழுக்கம், துரோகம், பொறாமை மற்றும் அவதூறு ஆகியவை ஆளும் இளவரசர்களிடையே பரவலாக இருந்தன. XIV-XV நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ஒரு நிலையான அச்சுறுத்தல் இருந்தது மேற்கு எல்லைகள்லிதுவேனியர்களிடமிருந்து எங்கள் தாய்நாட்டின்.

1390 ஆம் ஆண்டில், புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் மகன் (மே 19/ஜூன் 1), 1389 முதல் 1425 வரை ஆட்சி செய்த மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி டிமிட்ரிவிச், லிதுவேனியன் இளவரசர் விட்டோவ்ட் - சோபியாவின் மகளை மணந்தார். இந்த திருமணம் மாஸ்கோவிற்கும் லிதுவேனியாவிற்கும் இடையில் உள்ள ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரால் அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தது. சமீபத்திய ஆண்டுகள்அதன் இருப்பு. அவரது ஆட்சியின் முழு காலகட்டத்திலும், லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக் வைட்டாடாஸ் ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலங்களை கைப்பற்றுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் மீது உறுதியாக காலூன்றவும் விரும்பினார், அதில் அவரது மருமகன் இளவரசர் வாசிலி டிமிட்ரிவிச் நடைமுறையில் தலையிடவில்லை.

ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலங்களின் கடைசி உரிமையாளர், இளவரசர் யூரி (ஜார்ஜ்) ஸ்வயடோஸ்லாவோவிச், ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவ் எம்ஸ்டிஸ்லாவோவிச்சின் (மோனோமக்கின் பேரன்) கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த விளாடிமிர் மோனோமக்கின் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். ஒரு அச்சமற்ற மற்றும் அதிகார வெறி கொண்ட மனிதர், அவர் மிகவும் அமைதியற்ற தன்மை, ஒரு கொடூரமான சுபாவம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், மேலும் அவரே அடிக்கடி தனது அண்டை வீட்டாருடன் சண்டையிட்டுக் கொண்டார். லிதுவேனியர்களுடன் போரில் வீழ்ந்த அவரது தந்தை ஸ்வயடோஸ்லாவ் இவனோவிச் இறந்த பிறகு, இளவரசர் யூரி 1386 இல் ஸ்மோலென்ஸ்க் அதிபரைப் பெற்றார். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அவர் பல ஸ்மோலென்ஸ்க் பாயர்கள் மற்றும் இளவரசர் மைக்கேல் ரோமானோவிச் பிரையன்ஸ்கியை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார், இதன் மூலம் அவர்களின் உறவினர்கள் மற்றும் ஆதரவாளர்களிடமிருந்து ஒரு எதிர்ப்பை உருவாக்கினார். 1404 ஆம் ஆண்டில், லிதுவேனிய இராணுவம் ஏழு மாதங்களுக்கு ஸ்மோலென்ஸ்கை முற்றுகையிட்டது, ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர் என்.எம். கரம்சின்: "சிறிய வெற்றி இல்லாமல்." ஆனால் இளவரசர் யூரி இராணுவ உதவிக்கான கோரிக்கையுடன் மாஸ்கோவிற்குச் சென்றவுடன், அவரது ஸ்மோலென்ஸ்க் எதிரிகள் இளவரசர் விட்டோவை ரகசியமாக தொடர்பு கொண்டு நகரத்தை அவரிடம் ஒப்படைத்தனர். ரியாசான் இளவரசர் ஒலெக் அயோனோவிச்சின் மகள் இளவரசர் யூரியின் மனைவியும் கைப்பற்றப்பட்டார். ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து அவர் லிதுவேனியாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார்.

வியாசெம்ஸ்காயாவின் புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜூலியானா

முதலில், இளவரசர் யூரி தனது மகன் தியோடர் மற்றும் சகோதரர் விளாடிமிர் ஆகியோருடன் நோவ்கோரோட் தி கிரேட் நகருக்கு ஓடிப்போய், சிறிது காலம் அங்கேயே இருந்தார். ஸ்மோலென்ஸ்க் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, லிதுவேனியன் துருப்புக்கள் விரைவில் வியாஸ்மாவைக் கைப்பற்றின. இளவரசர் சிமியோன் எம்ஸ்டிஸ்லாவோவிச் வியாசெம்ஸ்கி மற்றும் அவரது உண்மையுள்ள மனைவி ஜூலியானியா நாடுகடத்தலின் கசப்பை இளவரசர் யூரி ஸ்மோலென்ஸ்கியுடன் பகிர்ந்து கொண்டனர்.

1406 இல், இளவரசர் யூரி மாஸ்கோவில் ஆதரவையும் பாதுகாப்பையும் கேட்டார். கிராண்ட் டியூக் வாசிலி இளவரசர்கள் யூரி மற்றும் சிமியோனை சேவையில் ஏற்றுக்கொண்டார், அவர்களுக்கு டோர்சோக் நகரத்தை உணவுக்காகக் கொடுத்து, அதை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தார். முன்னதாக, இந்த இளவரசர்கள் வலுவான ஆண் நட்பால் ஒன்றுபட்டனர். மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் பாதியாகப் பகிர்ந்து கொண்டனர். இளவரசர் சிமியோன் யூரிக்கு அடிபணிவதைப் பற்றி எப்போதும் மறக்கவில்லை. அவர் எல்லா இடங்களிலும் எல்லாவற்றிலும் அவருக்கு முன்னுரிமை அளித்தார், உண்மையுடன் சேவை செய்தார். மேலும் இளவரசி ஜூலியானா அனைத்து விருந்தினர்களுக்கும் மரியாதை, பாசம் மற்றும் கருணை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தினார். அந்த ஆண்டுகளில், அவர் இன்னும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் உடல் ரீதியாகவும் மலர்ந்தார், இது அவர்களின் விருந்தோம்பும் வீட்டிற்குச் சென்ற அனைவரின் இதயங்களையும் கவர்ந்தது.

அமைதி நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைடோர்ஷோக்கில் சிமியோன் மற்றும் ஜூலியானா. இளவரசர் யூரியின் எதிர்மறை குணநலன்களில் ஒன்று - தன்னம்பிக்கை, பெண்கள் மீதான அதிகப்படியான அன்பு, இங்கே தீவிர வடிவங்களை எடுத்தது. முன்னதாக, தனது சட்டப்பூர்வ மனைவியை அருகில் வைத்திருந்தால், அவர் இன்னும் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டார், பின்னர் டோர்ஷோக்கில், விருந்து மற்றும் வெற்று பொழுதுபோக்குகளில் ஈடுபட்டார், அவர் விரைவில் அனைத்து கட்டுப்பாட்டையும் இழந்தார். இளவரசி ஜூலியானாவின் அழகில் அவர் மயக்கமடைந்தார். இளவரசர் சிமியோனின் பொறாமை அவரது இதயத்தில் ஊடுருவியது, நிச்சயமாக வேறொருவரின் மனைவியைக் கைப்பற்றுவதற்கான தவிர்க்கமுடியாத விருப்பமாக மாறியது. விலங்கு மோகமும் மோசமான உடல் இச்சையும் அவனது கற்பனையைத் தூண்டி அவனது மனதை மழுங்கடித்தன. விபச்சாரத்தைப் பற்றி மலைப் பிரசங்கத்தில் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து சொன்னதை அவர் மறந்துவிட்டார். "ஒரு பெண்ணை இச்சையுடன் பார்க்கும் எவனும் தன் இதயத்தில் அவளுடன் ஏற்கனவே விபச்சாரம் செய்தான் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்" (மத்தேயு 5:28). இன்னும் என்ன இருக்கிறது என்பதை மறந்துவிட்டேன் பழைய ஏற்பாடுநினைவூட்டியது: “அவளுடைய அழகை உன் இதயத்தில் ஆசை கொள்ளாதே. ...எரியும் கனல் மீது கால்கள் எரியாமல் யாராவது நடக்க முடியுமா? அண்டை வீட்டாரின் மனைவியிடம் நுழைபவருக்கும் அதுவே நடக்கும்; அதைத் தொடும் எவரும் குற்றமில்லாமல் விடமாட்டார்” (நீதிமொழிகள் 6, 25, 28-29). அவரது தண்டனை மற்றும் அனுமதியின் மீது நம்பிக்கையுடன், இளவரசர் யூரி உண்மையுள்ள சிமியோன் மற்றும் ஜூலியானாவின் நேர்மையான திருமணத்தை இழிவுபடுத்துவதற்கான வாய்ப்பைத் தேடத் தொடங்கினார். அவர் பலமுறை தீய நோக்கத்துடன் அவர்களின் வீட்டிற்கு வந்தார், ஆனால் கற்புள்ள இளவரசி திறமையாக அவரது அனைத்து சூழ்ச்சிகளையும் தவிர்த்தார். கடவுளின் பத்தாவது கட்டளையை உடைத்து: “உன் அண்டை வீட்டார் மீது ஆசை கொள்ளாதே; உன் அயலானின் மனைவியையோ, (அவனுடைய வயலையோ), அவனுடைய வேலைக்காரனையோ, அவனுடைய வேலைக்காரியையோ, அவனுடைய காளையையோ, அவனுடைய கழுதையையோ, (அவனுடைய கால்நடைகளையோ) அல்லது உன் அண்டை வீட்டுக்காரனுடைய எதற்கும் ஆசைப்படவேண்டாம்” (புற. 20 :17), இளவரசர் யூரி விரைவில் அழுக்கு எண்ணங்கள் மற்றும் ஆசைகளிலிருந்து அசுத்தமான செயல்களுக்கு மாறினார்.

ஊதாரித்தனமான ஆர்வத்தால் முற்றிலும் கண்மூடித்தனமாக, துரதிர்ஷ்டவசமான இளவரசர் யூரி நயவஞ்சகமான தந்திரத்துடன் தனது இலக்கை அடைய முடிவு செய்தார். அவரது வீட்டில் ஒரு ஆடம்பரமான விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்த அவர், இளவரசர் சிமியோன் மற்றும் இளவரசி ஜூலியானாவை அழைத்தார். ஒரு தீய ஆவியால் தூண்டப்பட்ட இளவரசர் யூரி, குடிப்பழக்கம் தான் கற்புக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ள விரும்பவில்லை. “மது எப்படி சிவப்பாக மாறுகிறது, கோப்பையில் எப்படி மின்னுகிறது, எப்படி சீராக ஓடுகிறது என்று பார்க்காதீர்கள்; பின்னர், ஒரு பாம்பைப் போல, அது ஒரு சேர்ப்பனைப் போல கடிக்கும்; உன் கண்கள் பிறரின் மனைவிகளைப் பார்க்கும், உன் இதயம் துன்மார்க்கத்தைப் பேசும்” (நீதிமொழிகள் 23:31-33). மது அருந்திவிட்டு, தன் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழந்த இளவரசர் யூரி, சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத இளவரசர் சிமியோனை ஒரு வாளால் நயவஞ்சகமாக குத்தினார். இவ்வாறு, இறுதியாக அக்கிரமத்தின் பாதையில் நுழைந்து, கடவுளின் ஆறாவது கட்டளையை மீறி: "நீ கொல்லாதே" (எக். 20:13). பின்னர் அவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜூலியானாவை தனது படுக்கையறைக்கு அழைத்து வர, "அவர் மீது அவருக்கு எஜமான அதிகாரம் இருப்பதைப் போல" வலுக்கட்டாயமாக ஊழியர்களுக்கு கட்டளையிட்டார். இங்கே அவள், மரணத்தின் வேதனையில் கூட, தன் கணவனின் மரணத்தைப் பற்றி அறிந்திருந்தாள், வன்முறை மற்றும் அச்சுறுத்தல்களுக்கு பயப்படவில்லை, சட்டத்தை மீறவில்லை, தன் கற்பை அசைக்காமல் தொடர்ந்து பராமரிக்கிறாள். பிரார்த்தனைகள், அறிவுரைகள் மற்றும் நீதியான கோபத்துடன், இளவரசி ஜூலியானா பைத்தியக்காரத்தனமான சிற்றின்பவாதியுடன் நியாயப்படுத்த முயன்றார், அவரை ஒரு புதிய குற்றத்திலிருந்து திசை திருப்ப விரும்பினார். “ஏன் அரசே, வீண் வேலை செய்கிறாய்? இப்படி ஒரு அவமானகரமான சம்பவம் நடக்கவேண்டாம்! உங்களுக்குத் தெரியும், என் ஆண்டவரே, எனக்கு ஒரு கணவர் இருக்கிறார், அவருடைய நேர்மையான படுக்கையை நான் எப்படிக் கெடுக்க முடியும்! இதுபோன்ற மோசமான செயலுக்கு ஒப்புக்கொள்வதை விட நான் இறப்பது நல்லது! ” செயிண்ட் ஜூலியானாவின் வார்த்தைகள் சிற்றின்பவாதியின் குற்ற ஆன்மாவை ஆவேச நிலைக்கு இட்டுச் சென்றது. ஒரு வெறித்தனத்தில், இளவரசர் யூரி அவளை நெருங்கி வந்து, அவளுடைய எதிர்ப்பைக் கண்டு, கோபமடைந்து, அவளைக் கீழே தூக்கி எறிந்து, அவளைக் கைப்பற்ற முயன்றார். இளவரசி ஜூலியானா, ஒரு உடையக்கூடிய பெண்ணுக்கு அசாதாரணமான தைரியத்துடன், கற்பழிப்பாளரிடமிருந்து தன்னை தற்காத்துக் கொள்ளத் தொடங்கினார். கத்தியை எடுத்துக்கொண்டு, இளவரசர் யூரியின் தொண்டையில் குத்த முயன்றாள், அவனுடைய கையில் அடித்தாள். அவரது தற்காலிக குழப்பத்தைப் பயன்படுத்தி, செயிண்ட் ஜூலியானா விடுவித்து, உதவிக்காக அலறிக் கொண்டு முற்றத்திற்கு வெளியே ஓடினார். யூரி மிகவும் கோபமடைந்து, இளவரசியைப் பிடிக்கவும், அவளது கைகளையும் கால்களையும் துண்டித்து, அவளைக் கொன்று, அவளது சடலத்தை ட்வெர்ட்சா ஆற்றில் உள்ள ஒரு பனி துளைக்குள் வீசும்படி கட்டளையிட்டார்.

டோர்சோக் நகரின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள புனித இளவரசி ஜூலியானாவின் கையால் எழுதப்பட்ட வாழ்க்கையின் படி, இளவரசர் யூரி, ஏமாற்று மற்றும் தந்திரத்தால், இளவரசி ஜூலியானாவை தனது அரண்மனையின் அறைகளில் ஒன்றில் கவர்ந்தார். அவளைத் தாக்கி, உதவிக்காக அலறியவுடன், இளவரசர் சிமியோன் ஓடி வந்தார். வெறிகொண்ட இளவரசர் யூரி, அவரை நோக்கி விரைந்து சென்று அவரைக் கொன்றார்; மற்றும் இளவரசி ஜூலியானா தன்னை "துண்டுகளாக நறுக்கி" ஆற்றில் எறிய உத்தரவிட்டார். யூரியால் பாதிக்கப்பட்ட, கற்பு ஜூலியானியாவும் அவரது கணவர், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சிமியோனும், தங்கள் திருமண கிரீடங்களை மாசற்ற இரத்தத்தால் கழுவி, அமைதியாக அங்கே தியாகியின் கிரீடத்தைப் பெற இறைவனிடம் சென்றனர். குறுகிய மற்றும் தற்காலிக பூமிக்குரிய வாழ்க்கைக்குப் பதிலாக, அவர்கள் நித்திய ஜீவனையும் பரலோக ராஜ்யத்தையும் பெற்றனர். அவர்களின் மரணம் டிசம்பர் 21, 1406 அன்று நடந்தது.

புராணத்தின் படி, Vyazemsky சிமியோன் Mstislavovich இன் புனித உன்னத இளவரசரின் உடல் வியாஸ்மாவுக்கு மரியாதையுடன் மாற்றப்பட்டது, ஒரு இறுதிச் சடங்கு செய்யப்பட்டது மற்றும் புனித நிக்கோலஸ் (பின்னர் டிரினிட்டி) தேவாலயத்தில், கதீட்ரல் மலையில், கோட்டையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. அவரது சொத்து, சிமியோன் மற்றும் ஜூலியானாவின் குழந்தைகளின் பொதுவான ஒப்பந்தம் மற்றும் மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக்ஸ் வாசிலி டிமிட்ரிவிச் மற்றும் லிதுவேனியாவின் விட்டோவ்ட் ஆகியோரின் ஒப்புதலுடன், வியாசெம்ஸ்கி கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டது. அப்போதிருந்து, இளவரசர் சிமியோன் மற்றும் அவரது மனைவியின் பிரார்த்தனை நினைவகம் தொடர்ந்து அங்கு நிகழ்த்தப்பட்டது. புனித இளவரசர் சிமியோன் வியாஸ்மா மற்றும் டோர்ஷோக்கில் உள்ளூரில் மதிக்கப்படுகிறார். அவரது படங்கள் டோர்சோக், ட்வெர் மற்றும் வியாஸ்மா தேவாலயங்களில் உள்ள சின்னங்கள் மற்றும் ஓவியங்களில் காணப்படுகின்றன. இது ஸ்மோலென்ஸ்க் புனிதர்களின் கதீட்ரலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. வியாசெம்ஸ்கி கதீட்ரல் பல முறை புனரமைக்கப்பட்டது, நகரமே எதிரிகளால் தாக்கப்பட்டது, புனித இளவரசர் சிமியோனின் நினைவுச்சின்னங்கள் தொலைந்து போனதாகக் கருதப்படுகிறது.

கொடூரமான கொலைக்குப் பிறகு, அனைவராலும் வெறுக்கப்பட்ட மற்றும் குற்றம் சாட்டப்பட்ட, இளவரசர் யூரி கூட்டத்திற்கு தப்பி ஓடினார். எபேசியர்களுக்கு எழுதிய நிருபத்தில், அப்போஸ்தலன் பவுல் நினைவூட்டினார்: "... விபச்சாரக்காரனோ, அசுத்தமானவனோ, பேராசைக்காரனோ, விக்கிரக ஆராதனை செய்பவனோ, கிறிஸ்து தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் சுதந்தரமில்லை என்பதை அறிந்துகொள்" (எபே. 5: 5) மனசாட்சியின் வேதனையால் துன்புறுத்தப்பட்ட காட்டுப் புல்வெளிகளில் தனக்கான அமைதியைக் காணமுடியாமல், வேறு நாடுகளுக்குப் பின்வாங்கி, தனது பெயரைச் சொல்லக்கூட பயந்து அலைந்தார். விரைவில் இளவரசர் யூரி ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பி, தனது பயங்கரமான பாவங்களுக்காக வருந்தவும், வருந்தவும் ஒரு வெறிச்சோடிய இடத்தைத் தேடத் தொடங்கினார். சால்டரில் இருந்து தாவீது அரசனின் வார்த்தைகளை அவர் நினைவு கூர்ந்தார்: “... நான் என் பாவத்தை உமக்கு வெளிப்படுத்தினேன், என் அக்கிரமத்தை மறைக்கவில்லை; நான் சொன்னேன்: "நான் என் குற்றங்களை ஆண்டவரிடம் ஒப்புக்கொள்வேன்"; என் பாவத்தின் குற்றத்தை என்னிடமிருந்து நீக்கினீர்” (சங். 31:5). அவர் தனது மாமியார் ரியாசானின் இளவரசர் ஓலெக்கின் களத்தில் ஒரு சாதாரண துறவற புகலிடத்தைக் கண்டார். ஸ்டர்ஜன் ஆற்றின் அருகே அமைந்துள்ள நிகோலேவ் வெனிவ் மடாலயத்தில் (துலாவிலிருந்து 34 வெர்ட்ஸ்), அவரை மடாதிபதி பீட்டர் வரவேற்றார். ஒப்புக்கொண்டு மனந்திரும்பிய பிறகு, இளவரசர் யூரி தனது "பல தொல்லைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்கள், உலகக் கிளர்ச்சிகள் மற்றும் ஆன்மீக உணர்வுகளை" நினைவு கூர்ந்தார். ஏனெனில் “...தன் குற்றங்களை மறைப்பவன் செழிக்க மாட்டான்; அறிக்கையிட்டு விட்டுவிடுகிறவனோ இரக்கம் பெறுவான்” (நீதிமொழிகள் 28:13). பல நாட்கள் மடத்தில் தங்கியிருந்த அவர் கடுமையான நோய்வாய்ப்பட்டு செப்டம்பர் 14, 1408 இல் இறந்தார்.

தியாகி ஜூலியானா வியாசெம்ஸ்கயா. Novotorzh Wonderworkers ஐகானின் துண்டு. 1797

அந்த ஆண்டு வசந்த காலத்தில் புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசி ஜூலியானாவின் எச்சங்களை இறைவன் கண்டுபிடித்தார். புராணத்தின் படி, அவளது முழு மற்றும் அழியாத உடல், நீரோட்டத்திற்கு எதிராக மிதக்கிறது, ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட (நிதானமான) விவசாயி ட்வெர்ட்சா ஆற்றின் கரையில் டோர்சோக் நகரத்திற்கு நடந்து செல்வதைக் கண்டுபிடித்தார். பார்த்தேன் அதிசயமான நிகழ்வு, உயிரற்ற உடலிலிருந்து ஒரு குரல் வருவதைக் கேட்டு, அவர் ஆச்சரியப்பட்டு, பயந்து, வெளியேறப் போகிறார்: “கடவுளின் ஊழியரே, பயப்படாதே. இறைவனின் திருவுருமாற்றத்தின் கதீட்ரல் தேவாலயத்திற்குச் சென்று, என் பாவ உடலை இங்கிருந்து எடுத்துச் சென்று இந்த தேவாலயத்தின் வலது பக்கத்தில் அடக்கம் செய்யும்படி பேராயர் மற்றும் மற்றவர்களிடம் சொல்லுங்கள். அதே நேரத்தில், விவசாயி முற்றிலும் ஆரோக்கியமாக உணர்ந்தார். மகிழ்ச்சியுடன், அவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜூலியானாவின் அற்புதமான கட்டளையை நிறைவேற்றினார். உடனடியாக, நேர்மையான இளவரசியின் உடல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட செய்தி கிடைத்ததும், கதீட்ரல் பேராயர் தலைமையில் பலர் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்திற்குச் சென்றனர். கரையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, அவர்கள் அவளுடைய எச்சங்களைக் கண்டுபிடித்து, பொருத்தமான வெற்றியுடன், கதீட்ரலுக்கு மாற்றினர், அங்கு புனித ஜூலியானா ஒரு கல் கல்லறையில் ஓய்வெடுத்தார். அதே நேரத்தில், பல நோயாளிகள் தங்கள் கடுமையான நோய்களிலிருந்து குணமடைந்தனர்.

1598 ஆம் ஆண்டில், டோர்ஷோக்கின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் புரோட்டோடீகான், ஜான், எந்த ஆசீர்வாதமும் இல்லாமல், மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த புனித ஜூலியானாவின் நினைவுச்சின்னங்களை ரகசியமாக ஆய்வு செய்ய விரும்பினார். நாற்பது நாட்கள் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்து உபவாசம் இருந்தார். தந்தை ஜான் இளவரசியின் அடக்கத்தை தோண்டத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர் திகிலடைந்தார். அதே நேரத்தில், சவப்பெட்டியில் இருந்து நெருப்பு வெடித்தது, தைரியமான பேராசிரியரை கடுமையாக எரித்தது, மேலும் ஒரு குரல் கேட்டது: "அப்பா, வீணாக வேலை செய்யாதே, கடவுளின் விருப்பம் வரை நீங்கள் என் உடலைப் பார்க்கக்கூடாது." தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்த செக்ஸ்டன் அவரைப் பார்த்து மக்களை ஒன்றிணைக்கும் வரை தண்டிக்கப்பட்ட புரோட்டோடீகான் அரை நாள் அசைவில்லாமல் கிடந்தார். ஜான் கண்ணீருடன் தனக்கு நடந்ததை எல்லோரிடமும் கூறினார். இரண்டு மாதங்களுக்கும் மேலாக, புரோட்டோடீகான் எழுந்திருக்க முடியாமல் படுக்கையில் கிடந்தார். அவர் உண்மையிலேயே மனந்திரும்பினார், மேலும் அவரது உறவினர்கள் அவரை அழைத்து வந்த புனித ஜூலியானாவின் கல்லறையில் பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் மட்டுமே அவர் குணமடைந்தார்.

ஏப்ரல் 1815 இல், அவர்கள் 1364 ஆம் ஆண்டில் மிகவும் பழமையான ஸ்பாஸ்கி தேவாலயத்தின் தளத்தில் மீண்டும் கட்டப்பட்ட டோர்சோக்கில் உள்ள பழைய உருமாற்ற கதீட்ரலை அகற்றத் தொடங்கினர். அதே நேரத்தில், கல் கல்லறையின் ஒரு பகுதி திறக்கப்பட்டது, அதில் புனித இளவரசியின் எச்சங்கள் ஓய்வெடுத்தன. இரவும் பகலும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜூலியானாவின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு மக்கள் குவிந்தனர். உண்மையுள்ள விசுவாசிகள் பலர், அவளுடைய சவப்பெட்டியைத் தொட்டு, அல்லது கோவிலில் இருந்து பூமியின் ஒரு பகுதியை எடுத்து, தங்கள் நோய்களிலிருந்து குணமடைந்தனர். இந்த நேரத்தில், புதிய கதீட்ரலின் சுவர்கள் கட்டுமானம் தொடர்ந்தது. புனித ஜூலியானாவை மகிமைப்படுத்துவது தொடர்பாக, ஜூன் 2, 1819 அன்று, கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் கீழ், வலது பக்கத்தில், ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டு அவரது நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது. 1906 ஆம் ஆண்டில், இது புனித இளவரசி ஜூலியானாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தனி தேவாலயமாக மாற்றப்பட்டது. ட்வெர் பேராயர் மற்றும் காஷின்ஸ்கி டிமிட்ரியின் (சம்பிகின்; 1839-1908) சாட்சியத்தின்படி, 1820 ஆம் ஆண்டில், நிகோமீடியாவின் புனிதர்களான ஜூலியானா மற்றும் வியாசெம்ஸ்க் மற்றும் நோவோடோர்ஷின் ஜூலியானா ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தேவாலய (வலது) பலிபீடத்திற்காக, உருமாற்றம் செய்யப்பட்ட கோடைகால நகரத்தில் ஆண்டிமென்ஷன் பேராயர் பிலாரெட் (Drozdov; 1782-1867; புனிதர்; நவம்பர் 19/டிசம்பர் 2 நினைவேந்தல்) வழங்கினார். 1822 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடக் கலைஞர் கே.ஐ.யின் வடிவமைப்பின் படி கட்டப்பட்ட புதிய கதீட்ரல் கட்டுமானம். ரோஸ்ஸி, முடிந்தது, பின்னர் அது புனிதப்படுத்தப்பட்டது. புனித இளவரசி ஜூலியானாவின் பெயரில், ட்வெரில் உள்ள புனித உன்னத இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் நினைவாக தேவாலயத்தில் ஒரு தேவாலயமும் கட்டப்பட்டது.

“சட்டத்தில் பக்தியுடன் வாழ்ந்து, நற்செயல்களைச் செய்து, வலிமையான பிடிவாதமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட, நீங்கள் கற்பு, புனிதமான, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசி ஜூலியானாவாக தோன்றினீர்கள்; உடலின் அழியக்கூடிய மகிமையையும் நன்மையையும் இகழ்ந்து, தீய எதிரியை வென்று கற்புக்காக தியாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டாய். இந்த காரணத்திற்காக, கிறிஸ்து கடவுளிடமிருந்து அழியாத மற்றும் நித்திய கிரீடத்தை அணிந்து, இப்போது தியாகியின் முகங்களிலிருந்து நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்கள், உங்கள் கல்லறைக்கு வரும் எங்களிடம் ஏராளமான அற்புதங்கள் பாய்கின்றன. அதே அழுகையுடன்: உங்கள் துன்பங்களை நம்பிக்கையுடனும் அன்புடனும் மதிக்கும் கிறிஸ்து கடவுளிடம் நம் அனைவருக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்" என்று புனித ஜூலியானாவின் ட்ரோபரியன் பாடலில் பாடப்பட்டுள்ளது.

பிப்ரவரி 5, 1919 அன்று, ரஷ்யா முழுவதும் மத எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தின் போது, ​​புனித இளவரசி ஜூலியானாவின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் கல்லறை திறக்கப்பட்டது. அரசு அதிகாரிகள் இந்த கொள்ளையடிப்பு மற்றும் ஒரு பழங்கால ஆலயத்தை இழிவுபடுத்துவதை "பொது பரிசோதனை" மற்றும் "இறந்த உடல்களின் வழிபாட்டின் கலைப்பு" என்று அழைத்தனர். சில அறிக்கைகளின்படி, இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, புனித ஜூலியானாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் 1930 க்கு முன்பே டோர்சோக் நகரில் உள்ள ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தேவாலயத்தில் தங்கியிருந்தன. பிரேத பரிசோதனைக்குப் பிறகு, போல்ஷிவிக்குகள் புனித ஜூலியானாவின் நினைவுச்சின்னங்களை ட்வெர்ட்சா ஆற்றில் வீசியதாக மற்ற ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. தற்போது, ​​ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசி ஜூலியானாவின் நினைவுச்சின்னங்களின் இடம் தெரியவில்லை.

புனித உண்மையுள்ள இளவரசர் சிமியோன் மற்றும் வியாசெம்ஸ்கியின் இளவரசி ஜூலியானியா ஆகியோரின் நினைவை ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் டிசம்பர் 21/ஜனவரி 3 (பழைய கலை.), அவர்கள் தியாகம் செய்த நாள். மேலும்: ஜூலை 28 / ஆகஸ்ட் 10 க்கு முந்தைய ஞாயிற்றுக்கிழமை - ஸ்மோலென்ஸ்க் நிலத்தின் புனிதர்களின் கதீட்ரல், ஜூன் 29 / ஆகஸ்ட் 11 க்குப் பிறகு ஞாயிற்றுக்கிழமை - ட்வெர் நிலத்தின் புனிதர்களின் கதீட்ரல், பெந்தெகொஸ்துக்குப் பிறகு இரண்டாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை - அனைத்து புனிதர்களின் கதீட்ரல் ஜூலியானா, இளவரசி வியாசெம்ஸ்காயாவை பிரகாசித்து ஆசீர்வதித்த ரஷ்ய நிலம் - 2 / ஜூன் 15.

புனிதர்கள் சிமியோன் மற்றும் ஜூலியானாவின் தியாகம் பல ரஷ்ய நாளேடுகளில் பிரதிபலிக்கிறது. அவர்களைப் பற்றி அறியப்பட்ட கையால் எழுதப்பட்ட புராணக்கதைகள் உள்ளன: "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசி ஜூலியானியாவின் கதை, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் சிமியோன் எம்ஸ்டிஸ்லாவோவிச் வியாசெம்ஸ்கியின் மனைவி" மற்றும் "புனித இளவரசர் சிமியோன் எம்ஸ்டிஸ்லாவோவிச் வியாசெம்ஸ்கி மற்றும் அவரது தூய்மையான இளவரசி ஜூலியானியா மற்றும் இளவரசர் ஆகியோரின் கொலையின் கதை. யூரி ஆஃப் ஸ்மோலென்ஸ்க்”, இதன் அடிப்படையில் நான் உலியானியாவின் வாழ்க்கை. பட்டப் புத்தகத்தில் இந்த நிகழ்வுக்கு ஒரு தனி அத்தியாயம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசி ஜூலியானாவுக்கு ஒரு சேவை தொகுக்கப்பட்டது, அது பின்னர் டிசம்பரில் மெனாயனில் வைக்கப்பட்டது. அவளுக்கான அகதிஸ்ட் 1883 இல் ஆண்ட்ரி ஃபெடோரோவிச் கோவலெவ்ஸ்கியால் தொகுக்கப்பட்டது.

கியேவ் லிதுவேனியா மற்றும் ரஷ்யாவின் கிராண்ட் டச்சியுடன் இணைக்கப்பட்ட பிறகு, நகரம் இளவரசர்களான ஓல்ஷான்ஸ்கி (கோல்ஷான்ஸ்கி) ஒரு உன்னத குடும்பத்தால் ஆளப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அவர்களில் ஒருவரான இளவரசர் கிரிகோரி (ஜார்ஜ்) டுப்ரோவிட்ஸ்கி-ஓல்ஷான்ஸ்கி தனது மகள் ஜூலியானாவை இழந்தார். அவரது தந்தை கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் பயனாளியாக இருந்தார், எனவே இளவரசியின் உடல் கிரேட் லாவ்ரா தேவாலயத்திற்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.

IN ஆரம்ப XVIIகியேவில், லாவ்ராவின் பிரதேசத்தில் உள்ள ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் எலிஷா பிளெடெனெட்ஸ்கியின் (1599-1624) கீழ், தோண்டும்போது, ​​ஒரு பெண்ணின் அழியாத உடலுடன் ஒரு சவப்பெட்டி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதன் பெயர் ஒரு வெள்ளி மாத்திரையில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது: “இயுலியானியா, இளவரசி ஓல்ஷான்ஸ்காயா , ஓல்ஷான்ஸ்கியின் இளவரசர் கிரிகோரியின் மகள், அவர் தனது 16 வது பிறந்த கோடையில் கன்னியாக இறந்தார்."

குறிப்பு.
எலிஷா பிளெடெனெட்ஸ்கி (1554-1624), கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், ஆர்த்தடாக்ஸ்-கத்தோலிக்க ஒன்றியத்தின் எதிர்ப்பாளர், உக்ரைனில் புத்தக அச்சிடுதல் மற்றும் கல்வி அமைப்பாளர். உலகில் அவர் ஒரு பாதிரியார், கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவில் தொல்லை செய்யப்பட்டார், 1595 முதல் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டாக பணியாற்றினார். பின்ஸ்கில் உள்ள Leshchinsky மடாலயம், மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு Archimandrite. Nikephoros லாவ்ராவின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் (செப்டம்பர் 1599).

29 அக்., இறந்தார். 1624 ஆம் ஆண்டு யூதிமியா என்ற பெயரில் ஸ்கீமாமொன்க் மூலம் பிப்ரவரி 17 அன்று அடக்கம் செய்யப்பட்டது. 1625. செக்காரியா கோபிஸ்டென்ஸ்கி தனது இறுதிச் சடங்குகளில், அவர் திரும்பி வந்து லாவ்ராவுக்கு ஸ்டோரோபெஜிக்கு ஒப்புதல் அளித்ததை நினைவுபடுத்தினார், ஒரு அச்சுக்கூடத்தைத் தொடங்கினார், மேலும் ராடோமிஸ்லின் தேவாலயத்தில் ஒரு காகித ஆலையை நிறுவினார், அதற்காக ஒரு காகித ஆலையை நிறுவினார். சகோதரத்துவம், அவர் தகுதியான போதகர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து புதுப்பித்தவர் லாவ்ராவில் ஒரு பொதுவான விதி உள்ளது.

சவப்பெட்டியைத் திறந்து பார்த்தபோது, ​​தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பணக்கார ஆடை மற்றும் நிறைய நகைகள் பாதுகாக்கப்பட்டன. அற்புதங்கள் தொடர்பாக, புனித வணக்கம் கல்லறையில் நிறுவப்பட்டது. ஜூலியானா (இலியானி).

1617 இல், ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதர் மடத்திற்கு வந்தார் - அவர் யார் என்று யாருக்கும் தெரியாது. அது பின்னர் மாறியது போல், அது ஒரு மதவெறியர், ஆரியஸைப் பின்பற்றுபவர், வாசிலி.

“ஒரு விசுவாசியாக நடித்து ஏற்றுக்கொண்டேன் தோற்றம்புனிதமான இடங்களுக்குச் சென்று புனித பெச்செர்ஸ்க் புனிதர்களின் அற்புத நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதைப் போல, பயபக்தியின் காரணமாக அவர் மடத்திற்கு வந்தார். அவர் தைரியமாக பெரிய Pechersk தேவாலயத்தில் நுழைந்தார். அவரது தந்திரத்தை மறைத்து, அவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசி ஜூலியானாவின் சன்னதியைத் திறக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன், அப்போதைய திருச்சபையின் டீக்கன் லிவேரியஸ் பக்கம் திரும்பினார். பாசாங்குத்தனமான அந்நியன் அந்த நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதற்கான விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினான். அவரது கோரிக்கை நிறைவேறியது; அவர் பாசாங்குத்தனமாக வணங்க ஆரம்பித்தார். ஆனால் திருச்சபை சிறிது நேரத்தில் சென்று விட்டார். அருவருப்பான முகஸ்துதியாளர் தனது திட்டங்களை நிறைவேற்ற முடிவு செய்தார். புனித ஜூலியானாவின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களை அணுகி, அவற்றை விடாமுயற்சியுடன் முத்தமிடுவது போல், புனித இளவரசியின் வலது கையின் விரலில் இருந்து விலைமதிப்பற்ற மோதிரத்தை அகற்ற முடிந்தது. திருட்டைச் செய்து, கையகப்படுத்தியதில் மகிழ்ச்சியடைந்த திருடன் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறத் தொடங்கினார். அவர் தேவாலயத்தின் கதவுக்கு வெளியே வந்தவுடன், அவர் திடீரென்று கோபமடைந்தார்; அவர் ஒரு கல்லின் மீது விழுந்து பொங்கி எழும் எருது போல் கத்தத் தொடங்கினார், மேலும் வலியுடன் எல்லாத் திசைகளிலும் விரைந்தார். அத்தகைய வேதனையில், நிந்தனை செய்பவர் விரைவில் பேயை கைவிட்டார் ... இந்த நிகழ்வுக்கான காரணத்தை அறிய விரும்பிய மடாதிபதி இறந்தவரை கவனமாக பரிசோதிக்க உத்தரவிட்டார், அவருடன் திருடப்பட்ட தேவாலய பொருட்கள் ஏதேனும் உள்ளதா என்று பார்க்க. அவர்கள் அவரைப் பரிசோதித்து, அவருடைய மார்பில் ஒரு மோதிரத்தைக் கண்டார்கள்.

சிறிது நேரம் கடந்தது, பீட்டர் மொகிலா கியேவின் பெருநகரமாகவும், பெச்செர்ஸ்கின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டாகவும் ஆனார். அவர் கூறினார், "புனிதமான, கடவுளுக்குப் பிரியமான இளவரசி ஜூலியானா ஒரு அற்புதமான தரிசனத்தில் அவருக்குத் தோன்றினார், அவரது புனித நினைவுச்சின்னங்களை புறக்கணித்ததற்காகவும், அவற்றில் அவருக்கு நம்பிக்கையின்மைக்காகவும் கண்டனம் செய்தார்" (புனித நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகு, அவை இல்லாமல் போய்விட்டன. தகுதியான அலங்காரம், அவர்களுக்கு மரியாதை கொடுக்கப்படவில்லை). அவரது உத்தரவின் பேரில், ஒரு புதிய சன்னதியும் செய்யப்பட்டது, அதில் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் ஒழுங்கான முறையில் வைக்கப்பட்டன; அவர்கள் பணிவுடன் வேறு இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். புனித அங்கிகளை அணிந்துகொண்டு, புனிதமான கதீட்ரல் முழுவதையும் கூட்டி, புனித கன்னியின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களை வெளிப்படுத்தியதற்காக கடவுள் மற்றும் கடவுளின் தாய் மற்றும் பெச்செர்ஸ்கின் மதிப்பிற்குரிய தந்தைகளுக்கு நன்றி செலுத்தி, பீட்டர் மொகிலா பண்டிகை பிரார்த்தனை மற்றும் பாடலை நிகழ்த்தினார்.

அந்த நேரத்தில், துறவியின் கல்லறையில் ஒரு கல்வெட்டு செய்யப்பட்டது: “வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவரின் விருப்பத்தால், ஜூலியானா, பரலோகத்தில் உதவியாளரும் சிறந்த பரிந்துரையாளருமானவர், இங்கே எலும்புகள் அனைத்து துன்பங்களுக்கும் எதிரான மருந்து. .. சொர்க்க கிராமங்களை உன்னால் அலங்கரிக்கிறாய், ஜூலியானா, ஒரு அழகான பூவைப் போல.”

ஒரு நாள் புனித கன்னி ஜூலியானா கியேவ் செயின்ட் மைக்கேல் மடாலயத்தின் மடாதிபதியிடம் தோன்றி அவரிடம் கூறினார்: “நான் ஜூலியானியா, அதன் நினைவுச்சின்னங்கள் பெச்செர்ஸ்க் தேவாலயத்தில் உள்ளன. என் நினைவுச்சின்னங்கள் எதுவும் இல்லை என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்கள். இதனாலேயே, கர்த்தராகிய ஆண்டவர் தம்மைப் பிரியப்படுத்திய பரிசுத்த கன்னிப் பெண்களில் என்னைக் கணக்கிட்டிருக்கிறார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ளும்படி, கர்த்தர் உங்களுக்கு ஒரு அடையாளத்தை அனுப்புகிறார். அப்போதிருந்து, புனித ஜூலியானாவின் வழிபாடு இன்னும் அதிகரித்துள்ளது.

1718 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்தில் ஏற்பட்ட தீயில் துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் எரிந்தன. நினைவுச்சின்னங்களின் எச்சங்கள் ஒரு புதிய நினைவுச்சின்னத்தில் வைக்கப்பட்டு கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் குகைகளுக்கு அருகில் வைக்கப்பட்டன, அங்கு அவை இன்னும் வைக்கப்பட்டுள்ளன. புனித நீதியுள்ள கன்னி ஜூலியானா லாவ்ரா குகைகளுக்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்ட புனித பெண்களில் இரண்டாவது ஆனார். 1889 ஆம் ஆண்டில், வோலின் பேராயர் மாடஸ்டின் வேண்டுகோளின் பேரில், புனித நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி மாற்றப்பட்டது. கதீட்ரல்ஜிட்டோமிர். கோல்ஷானி (ஓஷ்மியானி மாவட்டம், க்ரோட்னோ பகுதி, பெலாரஸ்) தேவாலயத்தில், இளவரசர்களான கோல்ஷான்ஸ்கியின் (ஓல்ஷான்ஸ்கி) குடும்பக் கூடுகளில் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு துகள் உள்ளது.

ஆன்மாவின் நோய்களைக் குணப்படுத்துவதில் பெண்களுக்கு முதல் உதவியாளர் துறவி என்று நம்பப்படுகிறது. அவர் அவர்களுக்காக, மற்ற புனிதர்களுடன் சேர்ந்து, இறைவனின் மிகத் தூய்மையான தாய்க்கு முன்பாகவும், அவருடன் சேர்ந்து, பரிசுத்த திரித்துவத்தின் சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாகவும் நிற்கிறார். அவள் அப்பாவி கன்னிப் பெண்களின் பரிந்து பேசுபவளாகவும் இருக்கிறாள். ஐகான்களில், புனித ஜூலியானா கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் புனித பிதாக்களின் கதீட்ரலில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். துறவியின் நினைவு நாட்கள் ஜூலை 6 மற்றும் செப்டம்பர் 28 ஆகும்.

"ரஷ்யா இன் கலர்ஸ்" என்ற போர்ட்டலுக்கு பொருட்கள் அனுப்பப்பட்டன.

வாடிம் ப்ரெவ்ரட்ஸ்கி

பெயர் உலியானாஒரு ரஷ்ய பேச்சு வடிவம் பண்டைய பெயர்ஜூலியானியா (ஜூலியானியா), இதையொட்டி, ரோமானியப் பெயரான ஜூலியனஸிலிருந்து வந்தது, இது "மகிழ்ச்சி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த அற்புதமான பெயரின் புரவலர் துறவி நீதிமான் ஜூலியானா, ஒரு பக்தியுள்ள உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தவர். அவளுடைய பெற்றோர் ஆரம்பத்தில் இறந்துவிட்டார்கள் - இயுலானியாவுக்கு ஆறு வயதுதான், அவள் தன் தாயின் சகோதரியுடன் வாழத் தொடங்கினாள். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவள் ஒரு பக்தியுள்ள வாழ்க்கைக்காக பாடுபட்டாள்: அவள் வேலை, பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதத்தை விரும்பினாள். லாசரேவ்ஸ்கோய் (முரோமிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை) கிராமத்தின் உரிமையாளர் ஜார்ஜி ஓசோரின், பக்தியுள்ள கன்னியை மிகவும் விரும்பினார், மேலும் அவர் அவளை தனது மனைவியாக எடுத்துக் கொள்ள முடிவு செய்தார். இருப்பினும், வீட்டு வேலைகள் நீதியுள்ள பெண்ணின் ஆன்மீக சாதனையை குறுக்கிடத் தவறிவிட்டன (அப்போது அவளுக்கு 16 வயதுதான்). புதிய உறவினர்கள் இயுலானியாவின் நட்பு மற்றும் சாந்த குணத்திற்காக மிகவும் விரும்பினர். விரைவில் அவள் வீட்டை முழுமையாக நிர்வகிக்க ஆரம்பித்தாள்.

நீதியுள்ள ஜூலியானா தனது நீண்ட வாழ்நாள் முழுவதும் அயராது பிரார்த்தனை செய்து நல்ல செயல்களைச் செய்தார். அவள் இறந்த பிறகு, வீட்டில் அதிசய அறிகுறிகள் ஏற்பட ஆரம்பித்தன.

நவீன உலியானா உண்மையான நேர்மை மற்றும் சமூகத்தன்மையால் வேறுபடுகிறது. ஏற்கனவே குழந்தை பருவத்தில், ஒரு உற்சாகமான இயற்கையின் பண்புகள் தோன்றத் தொடங்குகின்றன. அவர் சினிமா, சர்க்கஸ், பொம்மை தியேட்டர் ஆகியவற்றில் மகிழ்ச்சியடைகிறார், நடனமாடவும், பாடவும், வரையவும் விரும்புகிறார். கலகலப்பான மனதுடன், பள்ளியில் கணிதத்தைத் தவிர, அவளால் சிறப்பாகச் செய்ய முடியாத அனைத்துப் பாடங்களிலும் அவள் நன்றாகப் படிக்கிறாள்.

உலியானா கடின உழைப்பாளி, நியாயமான மற்றும் மிகவும் மென்மையானவர், அவளுக்கு எந்தவித ஊடுருவல் திறன்களும் இல்லை. இருப்பினும், அவர் தனது பள்ளி ஆண்டுகளில் மீண்டும் அழைக்க முடிவு செய்தார் மற்றும் அமைதியாக வாழ்க்கையை நகர்த்தி, தொழில்முறை உயரங்களை அடைகிறார். கலைஞர், கலை விமர்சகர், இசைக்கலைஞர் ஆக வேண்டும் என்ற கனவுகள். அவளுக்கு நன்கு வளர்ந்த கற்பனை மற்றும் கற்பனை உள்ளது.

உலியானா அழகானவர் மற்றும் மென்மையானவர், ஆனால் அவளை நோக்கி அன்பான பார்வைகளை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது என்று அவளுக்குத் தெரியவில்லை, மேலும் யாராவது அவளுடைய அழகைப் பற்றி பேசத் தொடங்கும்போது உண்மையிலேயே ஆச்சரியப்படுகிறார். ஒரு ஒருங்கிணைந்த மற்றும் ஆக்கபூர்வமான தன்மையைக் கொண்ட அவள், தொடர்புகொள்வது எளிது, ஆனால் சற்றே ஒதுங்கிய மற்றும் மர்மமானவள், இது உண்மையில் ஆண்களை ஈர்க்கிறது.

உல்யானாவின் குடும்ப உறவுகள் நன்றாகப் போகின்றன, அவர் அனுதாபமும் கருணையும் கொண்டவர், நம்பிக்கை மற்றும் நகைச்சுவை உணர்வை மதிக்கிறார். துரோகம் மட்டுமே உலியானாவை தனது கணவருடனான அனைத்து உறவுகளையும் முறித்துக் கொள்ள கட்டாயப்படுத்த முடியும். மேலும், அவள் ஏதோ தவறு செய்ததாக நம்பி, நடந்ததற்கு தன்னைத்தானே குற்றம் சாட்டுவாள்.

:
ஜனவரி 3- தியாகி, நிகோமீடியாவின் கன்னி ஜூலியானா.
ஜனவரி 15- ஜூலியானியா லாசரேவ்ஸ்கயா, முரோம்ஸ்கயா.
மார்ச் 17, ஆகஸ்ட் 30- டோலமைஸின் தியாகி ஜூலியானா.
ஏப்ரல் 2- அமிசியாவின் தியாகி ஜூலியானா (பொன்டஸ்).
ஜூன் 15, ஜனவரி 3- தியாகி, இளவரசி ஜூலியானியா Vyazemskaya, Novotorzhskaya.
ஜூலை 5- தியாகி ஜூலியானா.
ஜூலை 19, அக்டோபர் 11- இளவரசி, கன்னி, தனிமை ஜூலியானியா ஓல்ஷான்ஸ்காயா, பெச்செர்ஸ்காயா.
நவம்பர் 14- ரோசோனியின் தியாகி ஜூலியானா.
டிசம்பர் 17- இலியோபோலிஸின் தியாகி ஜூலியானா.

ரோமின் பொல்லாத மன்னன் மாக்சிமியனின் ஆட்சியின் போது, ​​கிழக்கில், இலியோபோலிஸில், ஒரு உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்த, பணக்காரரும் பிரபலமானவருமான, டியோஸ்கோரஸ் என்ற பெயரில் ஒரு பேகன் வாழ்ந்தார். அவருக்கு வர்வாரா என்ற மகள் இருந்தாள், அவளைத் தவிர அவருக்கு வேறு குழந்தைகள் இல்லாததால், அவர் தனது கண்களின் இமை போலப் போற்றினார். அவள் வளரத் தொடங்கியதும், அவள் முகத்தில் மிகவும் அழகாக இருந்தாள், அதனால் அந்த பகுதி முழுவதும் அவளைப் போன்ற அழகில் ஒரு பெண் இல்லை, அதனால்தான் டியோஸ்கோரஸ் அவளுக்காக ஒரு உயரமான மற்றும் திறமையான கோபுரத்தை கட்டினார், மேலும் அற்புதமான அறைகளை கட்டினார். கோபுரம். அவர் தனது மகளை சிறையில் அடைத்தார், அவளுக்கு நம்பகமான ஆசிரியர்களையும் பணிப்பெண்களையும் நியமித்தார், ஏனெனில் அவளுடைய தாய் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டாள். தன் மகளின் அழகிய முகத்தைப் பார்க்க அவர்களின் கண்கள் தகுதியற்றவை என்று அவர் நம்பியதால், அத்தகைய அழகை எளிய மற்றும் அறியாதவர்களால் பார்க்க முடியாது என்று அவர் இதைச் செய்தார். ஒரு கோபுரத்தில், உயரமான அறைகளில் வசிக்கும் அந்த இளம் பெண், இந்த உயரத்திலிருந்து மேலேயும் கீழேயும் கடவுளின் உயிரினங்களைப் பார்த்தாள் - பரலோக உடல்கள் மற்றும் பூமிக்குரிய உலகின் அழகைப் பார்த்தாள். ஒரு நாள், வானத்தைப் பார்த்து, சூரியனின் பிரகாசத்தையும், சந்திரனின் போக்கையும், நட்சத்திரங்களின் அழகையும் பார்த்து, தன்னுடன் வாழ்ந்த ஆசிரியர்கள் மற்றும் பணிப்பெண்களிடம் கேட்டாள்:

- இதை உருவாக்கியவர் யார்?

மேலும், பூமியின் அழகைப் பார்த்து, வயல்வெளிகள், தோப்புகள் மற்றும் தோட்டங்கள், மலைகள் மற்றும் நீர்நிலைகளைப் பார்த்து அவள் கேட்டாள்:

- இவை அனைத்தும் யாருடைய கையால் உருவாக்கப்பட்டது?

அவர்கள் அவளிடம் சொன்னார்கள்:

"இதையெல்லாம் தெய்வங்கள் படைத்தன."

பெண் கேட்டாள்:

- என்ன தெய்வங்கள்?

பணிப்பெண்கள் அவளுக்கு பதிலளித்தார்கள்:

- உங்கள் தந்தை மதிக்கும் மற்றும் அவரது அரண்மனையில் வைத்திருக்கும் - தங்கம், வெள்ளி மற்றும் மரங்கள் - மற்றும் அவர் வணங்கும் கடவுள்கள் - உங்கள் கண்களுக்கு முன்னால் உள்ள அனைத்தையும் அவர்கள் உருவாக்கினர்.

அவர்களின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு, அந்தப் பெண் சந்தேகப்பட்டு தனக்குத்தானே தர்க்கம் செய்தாள்:

"என் தந்தை வணங்கும் தெய்வங்கள் மனித கைகளால் செய்யப்பட்டவை: தங்கம் மற்றும் வெள்ளி ஒரு பொற்கொல்லரால் செய்யப்பட்டது, கல் ஒரு கல்வெட்டியால் செய்யப்பட்டது, மரத்தை ஒரு மரச்செதுக்கியவர். தங்கள் கால்களால் நடக்கவோ, தங்கள் கைகளால் காரியங்களைச் செய்யவோ முடியாத நிலையில், இந்தப் படைத்த கடவுள்கள் எப்படி இவ்வளவு பிரகாசமான உயரமான வானத்தையும் பூமிக்குரிய அழகையும் உருவாக்க முடியும்?

இப்படி நினைத்துக்கொண்டு, அவள் அடிக்கடி இரவும் பகலும் வானத்தைப் பார்த்து, படைப்பின் மூலம் படைப்பாளியை அடையாளம் காண முயன்றாள். ஒரு நாள், அவள் நீண்ட நேரம் வானத்தைப் பார்த்து, வானத்தின் உயரத்தையும் அகலத்தையும் பிரகாசத்தையும் உருவாக்கியது யார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்கும் பலமான ஆசையில் மூழ்கியபோது, ​​​​திடீரென அவள் இதயத்தில் தெய்வீக அருள் ஒளி பிரகாசித்து அவளைத் திறந்தது. கண்ணுக்குத் தெரியாத, அறியப்படாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத கடவுளின் அறிவுக்கு மனக் கண்கள், வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த அனைத்து ஞானிகளும். அவள் தனக்குத்தானே சொன்னாள்:

- ஒரு கடவுள் இருக்க வேண்டும், அவர் மனித கையால் உருவாக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவரே, தனது சொந்த இருப்பைக் கொண்டவர், எல்லாவற்றையும் தனது கையால் உருவாக்கினார். வானத்தின் அகலத்தை விரித்து, பூமியின் அஸ்திவாரத்தை நிறுவி, சூரியனின் கதிர்கள், சந்திரனின் பிரகாசம் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் பிரகாசம் ஆகியவற்றால் முழு பிரபஞ்சத்தையும் ஒளிரச் செய்து, கீழே அலங்கரிப்பவர் ஒருவர் இருக்க வேண்டும். பலவிதமான மரங்கள் மற்றும் பூக்களைக் கொண்ட பூமி, ஆறுகள் மற்றும் நீரூற்றுகளால் நீராடுகிறது. அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய, எல்லாவற்றிற்கும் வாழ்வளிக்கும், அனைவருக்கும் வழங்குகின்ற கடவுள் ஒருவர் இருக்க வேண்டும்.

இவ்வாறு, வர்வாரா என்ற இளைஞன் படைப்பாளரைப் பற்றி அறிய படைப்பிலிருந்து கற்றுக்கொண்டான், தாவீதின் வார்த்தைகள் அவளுக்கு உண்மையாகின: "உம் செயல்களையெல்லாம் தியானிக்கிறேன், உமது கரங்களின் செயல்களை எண்ணுகிறேன்"(சங். 142 :5). அத்தகைய பிரதிபலிப்பில், தெய்வீக அன்பின் நெருப்பு வர்வாராவின் இதயத்தில் எரிந்து, கடவுளின் மீது ஒரு உக்கிரமான ஆசையால் அவள் ஆன்மாவை எரித்தது, அதனால் அவளுக்கு இரவும் பகலும் அமைதி இல்லை, ஒரே ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்து, ஒரே ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி சரியாகத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். கடவுள் மற்றும் எல்லாவற்றையும் படைத்தவர். மக்களிடையே, புனித நம்பிக்கையின் ரகசியங்களை அவளுக்கு வெளிப்படுத்தி, இரட்சிப்பின் பாதையில் அவளை வழிநடத்தும் ஒரு வழிகாட்டியை அவளால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஏனென்றால் ஒதுக்கப்பட்ட பணிப்பெண்களைத் தவிர வேறு யாரும் அவளுக்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் அவளுடைய தந்தை டியோஸ்கோரஸ் சுற்றி வளைத்தார். அவள் ஒரு விழிப்பான காவலுடன். ஆனால் மிகவும் ஞானமுள்ள ஆசிரியரும் வழிகாட்டியுமான பரிசுத்த ஆவியானவர், உள்ளார்ந்த உத்வேகத்தின் மூலம் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் அவருடைய கிருபையின் மர்மங்களை அவளுக்குக் கற்பித்தார், மேலும் அவள் மனதிற்கு சத்தியத்தின் அறிவைக் கொடுத்தார். அந்தப் பெண் தன் கோபுரத்தில் வாழ்ந்தாள், கூரையில் ஒரு தனிமையான பறவையைப் போல, பரலோகத்தைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டிருந்தாள், பூமிக்குரியவை அல்ல, ஏனென்றால் அவளுடைய இதயம் பூமிக்குரிய எதையும் பற்றிக்கொள்ளவில்லை, அவள் தங்கம் அல்லது விலையுயர்ந்த முத்துக்களை நேசிக்கவில்லை. விலையுயர்ந்த கற்கள், நேர்த்தியான ஆடைகள், அல்லது எந்த பெண் நகைகள், அவள் திருமணத்தைப் பற்றி ஒருபோதும் நினைத்ததில்லை, ஆனால் அவளுடைய முழு எண்ணமும் ஒரே கடவுளின் பக்கம் திரும்பியது, மேலும் அவர் மீதான அன்பால் அவள் ஈர்க்கப்பட்டாள்.

இளம் பெண் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டிய நேரம் வந்தபோது, ​​​​பல பணக்காரர்கள், உன்னதமான மற்றும் உன்னதமான இளைஞர்கள், பார்பராவின் அற்புதமான அழகைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, டியோஸ்கோரஸிடம் கையைக் கேட்டார்கள். பார்பராவுக்கு கோபுரத்தில் ஏறிய பிறகு, டியோஸ்கோரஸ் அவளுடன் திருமணத்தைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினார், மேலும் அவளுக்கு பல்வேறு நல்ல பொருத்தங்களைச் சுட்டிக்காட்டி, அவர்களில் யாருடன் அவள் நிச்சயதார்த்தம் செய்ய விரும்புகிறாள் என்று கேட்டார். தந்தையின் இத்தகைய வார்த்தைகளைக் கேட்டு, கற்புடை பெண், கேட்க மட்டுமல்ல, திருமணத்தைப் பற்றி நினைக்கவும் வெட்கப்பட்டாள். தன் தந்தையின் விருப்பத்திற்கு தலைவணங்காமல், எல்லா வழிகளிலும் அவனை மறுத்துவிட்டாள், ஏனென்றால் தன் தூய்மையின் மலரை மங்க விடுவதும், கன்னித்தன்மையின் விலைமதிப்பற்ற மணிகளை இழப்பதும் தனக்குப் பெரும் குறையாகக் கருதினாள். அவரது விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படியுமாறு தந்தையின் தொடர்ச்சியான அறிவுரைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் அவரை மிகவும் எதிர்த்தார் மற்றும் இறுதியாக அறிவித்தார்:

"என் தந்தையே, நீங்கள் இதைப் பற்றி தொடர்ந்து பேசி, என்னை நிச்சயதார்த்தத்திற்கு வற்புறுத்தினால், நீங்கள் இனி அப்பா என்று அழைக்கப்பட மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் நான் என்னைக் கொன்றுவிடுவேன், உங்கள் ஒரே குழந்தையை நீங்கள் இழப்பீர்கள்."

இதைக் கேட்டு, தியோஸ்கோரஸ் திகிலடைந்தார் மற்றும் அவளை விட்டு வெளியேறினார், இனி அவளை திருமணம் செய்து கொள்ளத் துணியவில்லை. வலுக்கட்டாயமாக அல்ல, அவளுடைய சொந்த விருப்பப்படி அவளை நிச்சயதார்த்தம் செய்வது நல்லது என்று அவர் நம்பினார், மேலும் அவள் சுயநினைவுக்கு வந்து திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பும் நேரம் வரும் என்று நம்பினார். இதற்குப் பிறகு, அவர் வணிகத்தில் ஒரு நீண்ட பயணம் செல்ல திட்டமிட்டார், அவர் இல்லாமல் வர்வரா சலிப்படைவார் என்று நம்பினார், மேலும் அவர் திரும்பி வந்ததும், அவரது கட்டளைகளுக்கும் அறிவுரைகளுக்கும் கீழ்ப்படிவதற்கு அவளை சமாதானப்படுத்துவது அவருக்கு எளிதாக இருக்கும். தனது பயணத்தைத் தொடங்கி, டியோஸ்கோரஸ் தோட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு ஆடம்பரமான குளியல் இல்லத்தையும், குளியல் இல்லத்தில் தெற்கே எதிர்கொள்ளும் இரண்டு ஜன்னல்களையும் கட்ட உத்தரவிட்டார். அவர் தனது மகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட நபர்களை அவள் விரும்பும் இடத்தில் சுதந்திரமாக கோபுரத்தை விட்டு வெளியேறுவதையும் அவள் விரும்பியதைச் செய்வதையும் தடுக்க வேண்டாம் என்று கட்டளையிட்டார். டியோஸ்கோரஸ் தனது மகள், பலருடன் பேசி, பல பெண்கள் நிச்சயதார்த்தம் செய்து திருமணம் செய்துகொண்டிருப்பதைக் கண்டும், திருமணம் செய்துகொள்ள விரும்புவார் என்று நினைத்தார்.

டியோஸ்கோரஸ் தனது பயணத்தைத் தொடங்கும்போது, ​​​​வார்வாரா, வீட்டை விட்டு வெளியேறவும், யாருடன் சுதந்திரமாகப் பேசவும் சுதந்திரத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார், சில கிறிஸ்தவ பெண்களுடன் நட்பு கொண்டார், அவர்களிடமிருந்து இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரைக் கேட்டார். அந்தப் பெயரைப் பற்றி அவள் ஆவியில் மகிழ்ச்சியடைந்தாள், மேலும் அவரைப் பற்றி அவர்களிடம் இருந்து இன்னும் துல்லியமாக அறிய முயன்றாள். அவளுடைய புதிய நண்பர்கள் கிறிஸ்துவைப் பற்றி அவளிடம் எல்லாவற்றையும் சொன்னார்கள்: அவருடைய விவரிக்க முடியாத தெய்வீகத்தைப் பற்றி, மிகவும் தூய கன்னி மேரியிலிருந்து அவரது அவதாரம் பற்றி, அவரது இலவச துன்பம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் பற்றி, எதிர்கால தீர்ப்பு பற்றி, விக்கிரக ஆராதனையாளர்களின் நித்திய வேதனை மற்றும் விசுவாசிகளான கிறிஸ்தவர்களின் முடிவில்லா ஆனந்தம். பரலோக ராஜ்யத்தில். இதையெல்லாம் கேட்ட வர்வாரா தனது இதயத்தில் இனிமையை உணர்ந்தார், கிறிஸ்துவின் மீது அன்பால் எரிந்து ஞானஸ்நானம் பெற விரும்பினார். அந்த நேரத்தில் ஒரு பிரஸ்பைட்டர் ஒரு வணிகர் என்ற போர்வையில் இலியோபோலுக்கு வந்தார். அவரைப் பற்றி அறிந்ததும், வர்வாரா அவரை தனது இடத்திற்கு அழைத்தார், எல்லாவற்றிலும் ஒரே படைப்பாளரைப் பற்றிய அறிவையும், சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளையும் பற்றிய அறிவையும், நம் ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்து மீதான நம்பிக்கையையும் அவரிடமிருந்து ரகசியமாகக் கற்றுக்கொண்டார். பிரஸ்பைட்டர், புனித நம்பிக்கையின் அனைத்து ரகசியங்களையும் அவளுக்கு விளக்கி, தந்தை மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் அவளுக்கு ஞானஸ்நானம் அளித்தார், அவளுக்கு அறிவுறுத்தி, தனது நாட்டிற்கு ஓய்வு பெற்றார். ஞானஸ்நானத்தால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற செயிண்ட் பார்பரா, கடவுள்மீது இன்னும் அதிக அன்பு கொண்டு, இரவும் பகலும் உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனையில் ஈடுபட்டு, தன் இறைவனுக்கு சேவை செய்தார்;

இதற்கிடையில், டியோஸ்கோரஸின் உத்தரவின்படி, ஒரு குளியல் இல்லத்தின் கட்டுமானம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஒரு நாள் செயிண்ட் பார்பரா தனது கோபுரத்திலிருந்து கட்டிடத்தைப் பார்க்க வந்தாள், குளியல் இல்லத்தில் இரண்டு ஜன்னல்களைப் பார்த்து, வேலையாட்களிடம் கேட்டாள்.

- நீங்கள் ஏன் இரண்டு சாளரங்களை மட்டும் நிறுவினீர்கள்? மூன்று ஜன்னல்களை உருவாக்குவது நல்லது அல்லவா? அப்போது சுவர் மிகவும் அழகாகவும், குளியல் இல்லம் பிரகாசமாகவும் இருக்கும்.

தொழிலாளர்கள் பதிலளித்தனர்:

"அதைத்தான் உங்கள் தந்தை எங்களிடம் சொன்னார், அதனால் நாங்கள் தெற்கு நோக்கி இரண்டு ஜன்னல்களைக் கட்டுகிறோம்."

ஆனால் வர்வாரா அவர்கள் மூன்று ஜன்னல்களை (ஹோலி டிரினிட்டியின் உருவத்தில்) கட்ட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். அவர்கள் இதைச் செய்ய விரும்பாதபோது, ​​​​தன் தந்தைக்கு பயந்து, அவள் அவர்களிடம் சொன்னாள்:

"நான் உனக்காக உன் தந்தையின் முன் பரிந்து பேசுவேன், உனக்குப் பதிலளிப்பேன், நான் உனக்குக் கட்டளையிடுவதை நீ செய்வாய்."

பின்னர் தொழிலாளர்கள், அவரது வேண்டுகோளின் பேரில், குளியலறையில் மூன்றாவது ஜன்னலை உருவாக்கினர். அங்கே ஒரு குளியல் இல்லம் இருந்தது, அதில் குளியல் இல்லம் கட்டப்பட்டது. இந்த குளியல் வெட்டப்பட்ட பளிங்கு கற்களால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டது. செயிண்ட் பார்பரா, ஒருமுறை இந்த குளியலுக்கு வந்து கிழக்கு நோக்கிப் பார்த்து, இரும்பினால் செதுக்கப்பட்டதைப் போல, கல்லில் மிகத் தெளிவாகப் பதிந்திருந்த புனித சிலுவையின் உருவத்தை பளிங்குக் கல்லில் தன் விரலால் வரைந்தார். கூடுதலாக, அதே குளியல் இல்லத்தில், ஒரு கல்லில், அவளது கன்னி பாதத்தின் தடம் பதிக்கப்பட்டது, இந்த தடத்தில் இருந்து தண்ணீர் பாய ஆரம்பித்தது, பின்னர் நம்பிக்கையுடன் வந்தவர்களுக்கு பல குணப்படுத்துதல்கள் இருந்தன.

ஒரு நாள், செயிண்ட் பார்பரா தனது தந்தையின் அறை வழியாக நடந்து சென்றபோது, ​​​​செயின்ட் பார்பரா தனது கடவுள்களை, ஆன்மா இல்லாத சிலைகளை மரியாதைக்குரிய இடத்தில் நிற்பதைக் கண்டார், மேலும் சிலைகளுக்கு சேவை செய்பவர்களின் ஆன்மாக்கள் அழிக்கப்படுவதைப் பற்றி ஆழ்ந்த பெருமூச்சு விட்டார். பின்னர் அவள் சிலைகளின் முகத்தில் துப்பினாள்:

"உன்னை வணங்கி, உன்னிடம் உதவியை எதிர்பார்க்கும் ஒவ்வொருவரும், ஆன்மா இல்லாதவர்களே, உங்களைப் போல் இருக்கட்டும்!"

இதைச் சொல்லிவிட்டு அவள் தன் கோபுரத்தில் ஏறினாள். அங்கு, வழக்கம் போல், அவள் பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதத்தில் தன்னை அர்ப்பணித்து, முழு மனதுடன் கடவுளின் சிந்தனையில் ஆழ்ந்தாள்.

இதற்கிடையில், அவரது தந்தை தனது பயணத்திலிருந்து திரும்பினார். வீட்டுக் கட்டிடங்களைச் சரிபார்த்து, புதிதாகக் கட்டப்பட்ட குளியல் இல்லத்தை அணுகி, சுவரில் மூன்று ஜன்னல்களைப் பார்த்து, வேலையாட்களையும் வேலையாட்களையும் கோபமாகத் திட்டத் தொடங்கினார், அவர்கள் ஏன் அவருடைய கட்டளைகளை மீறி, இரண்டு அல்ல, மூன்று ஜன்னல்களை உருவாக்கினார்கள். அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

"இது எங்கள் விருப்பம் அல்ல, ஆனால் உங்கள் மகள் வர்வராவின் விருப்பம், நாங்கள் அதை விரும்பவில்லை என்றாலும், மூன்று ஜன்னல்களை நிறுவும்படி எங்களுக்கு உத்தரவிட்டார்."

டியோஸ்கோரஸ் உடனடியாக வர்வராவை அழைத்து அவளிடம் கேட்டார்:

- குளியலறையில் மூன்றாவது சாளரத்தை நிறுவ ஏன் உத்தரவிட்டீர்கள்?

அவள் பதிலளித்தாள்:

"இரண்டை விட மூன்று சிறந்தவை, ஏனென்றால், என் தந்தை, சூரியன் மற்றும் சந்திரன் ஆகிய இரண்டு வான உடல்களுடன், குளியல் இல்லத்தை ஒளிரச் செய்யும் வகையில், இரண்டு ஜன்னல்களை உருவாக்க உத்தரவிட்டேன், நான் ஒரு கட்டளையிட்டேன். மூன்றாவதாக, டிரினிட்டி லைட்டின் உருவத்தில், டிரினிட்டியின் அணுக முடியாத, விவரிக்க முடியாத, ஊடுருவ முடியாத மற்றும் அசையாத ஒளிக்கு மூன்று ஜன்னல்கள் உள்ளன, இதன் மூலம் உலகில் வரும் ஒவ்வொரு நபரும் அறிவொளி பெறுகிறார்கள்.

புதிய, உண்மையிலேயே ஆச்சரியமான, ஆனால் அவருக்கு மகளின் புரிந்துகொள்ள முடியாத வார்த்தைகளால் தந்தை வெட்கப்பட்டார். அவளை குளியல் இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்ற பிறகு, செயிண்ட் பார்பராவின் விரலால் ஒரு கல்லில் சிலுவை சித்தரிக்கப்பட்டது, அதை அவர் இன்னும் ஆராயவில்லை, டியோஸ்கோரஸ் அவளிடம் கேட்கத் தொடங்கினார்:

- நீங்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள்? மூன்று ஜன்னல்களின் ஒளி ஒவ்வொரு நபருக்கும் எவ்வாறு வெளிச்சம் தருகிறது?

புனிதர் பதிலளித்தார்:

"என் தந்தையே, கவனமாகக் கேளுங்கள், நான் சொல்வதை புரிந்து கொள்ளுங்கள்: தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், திரித்துவத்தில் உள்ள ஒரே கடவுளின் மூன்று நபர்கள், அணுக முடியாத வெளிச்சத்தில் வாழ்கிறார்கள், ஒவ்வொரு சுவாசத்தையும் அறிவூட்டவும், உயிர்ப்பிக்கவும்." இந்த காரணத்திற்காக, குளியல் இல்லத்தில் மூன்று ஜன்னல்களைக் கட்ட நான் உத்தரவிட்டேன், அவற்றில் ஒன்று தந்தையையும், மற்றொன்று குமாரனையும், மூன்றாவது பரிசுத்த ஆவியையும் சித்தரிக்கும், இதனால் சுவர்கள் பரிசுத்த திரித்துவத்தின் பெயரை மகிமைப்படுத்தும்.

பின்னர் பளிங்கு மீது சித்தரிக்கப்பட்ட சிலுவையில் கையை காட்டி, அவள் சொன்னாள்:

- நான் கடவுளின் மகனின் அடையாளத்தையும் சித்தரித்தேன்: பிதாவின் கிருபையினாலும், பரிசுத்த ஆவியின் உதவியினாலும், மக்களின் இரட்சிப்புக்காக, அவர் மிகவும் தூய கன்னியாக இருந்து அவதாரம் எடுத்தார் மற்றும் சிலுவையில் விருப்பத்தால் துன்பப்பட்டார். அதில் நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். சிலுவையின் பலம் எல்லா அசுர சக்தியையும் இங்கிருந்து விரட்டியடிக்க வேண்டும் என்பதற்காக சிலுவையின் அடையாளத்தை இங்கே வரைந்தேன்.

பரிசுத்த திரித்துவத்தைப் பற்றி, கிறிஸ்துவின் அவதாரம் மற்றும் துன்பத்தைப் பற்றி, சிலுவையின் சக்தி மற்றும் புனித விசுவாசத்தின் பிற மர்மங்களைப் பற்றி, இது மற்றும் பலவற்றைப் புத்திசாலித்தனமான கன்னி தனது கடின இதயம் கொண்ட தந்தையிடம் கூறினார் - இது அவரை கோபப்படுத்தியது.

டயோஸ்கோரஸ் கோபத்தால் கொதித்தெழுந்தார், மேலும், தனது மகள் மீதான தனது இயல்பான அன்பை மறந்து, தனது வாளை உருவி, அவளைத் துளைக்க விரும்பினார், ஆனால் அவள் ஓடிவிட்டாள். கைகளில் வாளுடன், ஆடுகளைப் பின்தொடரும் ஓநாய் போல டியோஸ்கோரஸ் அவளைத் துரத்தினான். அவர் ஏற்கனவே கிறிஸ்துவின் மாசற்ற ஆட்டுக்குட்டியை முந்திக் கொண்டிருந்தார், அதே நேரத்தில் அவளுடைய பாதை திடீரென்று ஒரு கல் மலையால் தடுக்கப்பட்டது. துறவி தனது தந்தையின் கை மற்றும் வாளிலிருந்து எங்கு தப்பிப்பது என்று தெரியவில்லை, அல்லது இன்னும் சிறப்பாக, அவளை துன்புறுத்துபவர்; அவளுக்கு ஒரே ஒரு அடைக்கலம் இருந்தது - கடவுள், அவரிடமிருந்து உதவி மற்றும் பாதுகாப்பைக் கேட்டாள், அவளுடைய ஆன்மீக மற்றும் உடல் கண்களை அவரிடம் உயர்த்தினாள். சர்வவல்லவர் விரைவில் தனது வேலைக்காரனைக் கேட்டு, தனது உதவியால் அவளுக்கு முந்தினார், முதல் தியாகி தெக்லாவுக்கு முன்பு, அவள் சுதந்திரத்திலிருந்து தப்பி ஓடியபோது, ​​​​கல் மலையை அவளுக்கு முன்னால் இரண்டாக உட்காரும்படி கட்டளையிட்டார். புனித கன்னி பார்பரா உருவான பள்ளத்தில் மறைந்தாள், உடனே பாறை அவளுக்குப் பின்னால் மூடப்பட்டது, துறவிக்கு மலையின் உச்சிக்கு இலவச பாதையை அளித்தது. அங்கு சென்ற அவள் அங்கே ஒரு குகையில் ஒளிந்து கொண்டாள். கொடூரமான மற்றும் பிடிவாதமான டியோஸ்கோரஸ், தனது மகள் தனக்கு முன்னால் ஓடுவதைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார். அவன் கண்களில் இருந்து அவள் எப்படி மறைந்தாள் என்று வியந்தவன், விடாமுயற்சியுடன் அவளைத் தேடினான் நீண்ட காலமாக. மலையைச் சுற்றி நடந்து வர்வராவைத் தேடுகையில், மலையில் இரண்டு மேய்ப்பர்கள் ஆடுகளை மேய்ப்பதைக் கண்டார். இந்த மேய்ப்பர்கள் செயிண்ட் பார்பரா மலையில் ஏறி ஒரு குகையில் ஒளிந்து கொள்வதைக் கண்டனர். அவர்களை நெருங்கி, டியோஸ்கோரஸ் தனது மகள் ஓடிப்போவதை அவர்கள் பார்த்தீர்களா என்று கேட்டார். மேய்ப்பர்களில் ஒருவரான, இரக்கமுள்ள மனிதர், டியோஸ்கோரஸ் கோபத்தால் நிறைந்திருப்பதைக் கண்டு, அப்பாவிப் பெண்ணை ஒப்படைக்க விரும்பவில்லை:

- நான் அவளைப் பார்க்கவில்லை.

ஆனால் மற்றவர் அமைதியாக துறவி மறைந்திருந்த இடத்தைக் கையால் சுட்டிக்காட்டினார். டியோஸ்கோரஸ் அங்கு விரைந்தார், துறவியைக் காட்டிக் கொடுத்த மேய்ப்பன் அதே இடத்தில் கடவுளின் மரணதண்டனையை அனுபவித்தான்: அவனே ஒரு கல் தூணாகவும், அவனுடைய ஆடுகளை வெட்டுக்கிளிகளாகவும் மாற்றினான்.

குகையில் தனது மகளைக் கண்டுபிடித்த டியோஸ்கோரஸ் அவளை இரக்கமின்றி அடிக்கத் தொடங்கினார், அவளை தரையில் எறிந்தார், அவர் அவளை தனது காலடியில் மிதித்து, தலைமுடியைப் பிடித்து, தனது வீட்டிற்கு இழுத்துச் சென்றார். பின்னர் அவர் அவளை ஒரு இறுக்கமான, இருண்ட குடிசையில் அடைத்து, கதவுகளையும் ஜன்னல்களையும் பூட்டி, முத்திரையிட்டு, காவலாளியை அமைத்து, கைதியை பசி மற்றும் தாகத்தால் பட்டினி கிடக்கிறார். அதன்பிறகு, டியோஸ்கோரஸ் அந்நாட்டின் ஆட்சியாளரான மார்டியனிடம் சென்று, தனது மகளைப் பற்றிய அனைத்தையும் அவரிடம் கூறினார், மேலும் அவர் அவர்களின் கடவுள்களை நிராகரித்ததாகவும், சிலுவையில் அறையப்பட்டவரை நம்புவதாகவும் கூறினார்.

பல்வேறு துன்புறுத்தல்களின் அச்சுறுத்தல் மூலம் தனது தந்தையின் நம்பிக்கைக்கு அவளை வற்புறுத்துமாறு டியோஸ்கோரஸ் ஆளுநரிடம் கேட்டார். பின்னர் அவர் துறவியை சிறையிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்து, ஆட்சியாளரிடம் அழைத்துச் சென்று அவரது கைகளில் கொடுத்து, கூறினார்:

"அவள் என் தெய்வங்களை நிராகரிப்பதால் நான் அவளைத் துறக்கிறேன், அவள் மீண்டும் எங்களிடம் திரும்பி என்னுடன் அவர்களை வணங்கவில்லை என்றால், அவள் என் மகளாக இருக்க மாட்டாள், நான் அவளுடைய தந்தையாக இருக்க மாட்டேன்: இறையாண்மையுள்ள ஆட்சியாளரே, அவளைத் துன்புறுத்துங்கள். .” உங்கள் விருப்பப்படி.

தன் எதிரில் இருக்கும் பெண்ணைப் பார்த்த ஆட்சியாளர் அவளது அசாதாரண அழகைக் கண்டு வியந்து அவளிடம் கனிவாகவும் அன்பாகவும் பேசத் தொடங்கினார், அவளுடைய அழகையும் உன்னதத்தையும் பாராட்டினார். அவர் தனது தந்தையின் பண்டைய சட்டங்களிலிருந்து விலகிச் செல்ல வேண்டாம் என்றும், தந்தையின் விருப்பத்தை எதிர்க்க வேண்டாம் என்றும், தெய்வங்களை வணங்கவும், எல்லாவற்றிலும் தனது பெற்றோருக்குக் கீழ்ப்படியவும், அவருடைய சொத்துக்கள் அனைத்தையும் வாரிசு செய்யும் உரிமையை இழக்காதபடி அறிவுறுத்தினார். ஆனால் புனித பார்பரா, பேகன் கடவுள்களின் பயனற்ற தன்மையை தனது புத்திசாலித்தனமான பேச்சால் வெளிப்படுத்தி, இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரை ஒப்புக்கொண்டு மகிமைப்படுத்தினார், மேலும் பூமிக்குரிய மாயை, செல்வம் மற்றும் உலக இன்பங்கள் அனைத்தையும் துறந்து, பரலோக ஆசீர்வாதங்களுக்காக பாடுபட்டார். அவளுடைய குடும்பத்தை அவமதிக்க வேண்டாம் என்றும் அவளுடைய அழகான மற்றும் பூக்கும் இளமையை அழிக்க வேண்டாம் என்றும் ஆட்சியாளர் அவளை தொடர்ந்து சமாதானப்படுத்தினார். இறுதியாக அவன் அவளிடம் சொன்னான்:

- அழகான கன்னிப் பெண்ணே, உன் மீது கருணை காட்டுங்கள், எங்களுடன் தெய்வங்களுக்கு ஒரு தியாகம் செய்ய ஆர்வத்துடன் விரைந்து செல்லுங்கள், ஏனென்றால் நான் உங்களுக்கு இரக்கமுள்ளவன், உன்னைக் காப்பாற்ற விரும்புகிறேன், அத்தகைய அழகை வேதனை மற்றும் காயங்களுக்குக் காட்டிக் கொடுக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் நீங்கள் செய்தால் நான் சொல்வதைக் கேட்காதே, அடிபணியாதே, பிறகு, என் விருப்பத்திற்கு மாறாக, உன்னைக் கொடூரமாக சித்திரவதை செய்யும்படி என்னை வற்புறுத்துவீர்கள்.

செயிண்ட் பார்பரா பதிலளித்தார்:

"நான் எப்பொழுதும் என் கடவுளுக்குப் புகழ்ச்சிப் பலியைச் செலுத்துகிறேன், நானே அவருக்குப் பலியாக இருக்க விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் அவர் ஒருவரே உண்மையான கடவுள், வானத்தையும் பூமியையும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்தவர், உங்கள் கடவுள்கள் எதுவும் இல்லை. எதையும் உருவாக்கவில்லை, ஆன்மா இல்லாத மற்றும் செயலற்ற, அவர்களே - மனித கைகளின் வேலை, கடவுளின் தீர்க்கதரிசி சொல்வது போல்: "அவர்களின் சிலைகள் வெள்ளி மற்றும் தங்கம், மனித கைகளின் வேலை. ஏனென்றால், தேசங்களின் தெய்வங்கள் அனைத்தும் சிலைகள், ஆனால் கர்த்தர் வானத்தைப் படைத்தார்" (சங். 113 :12, 95:5). இந்த தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளை நான் அடையாளம் கண்டுகொண்டு, எல்லாவற்றையும் படைத்த ஒரே கடவுளை நம்புகிறேன், உங்கள் கடவுள்களைப் பற்றி நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், அவை பொய்யானவை என்றும் அவற்றில் உங்கள் நம்பிக்கை வீணானது என்றும் ஒப்புக்கொள்கிறேன்.

புனித பார்பராவின் இத்தகைய வார்த்தைகளால் கோபமடைந்த ஆட்சியாளர் உடனடியாக அவளை நிர்வாணமாக இருக்கும்படி கட்டளையிட்டார். இந்த முதல் வேதனை - பல கணவர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக நிர்வாணமாக நிர்வாணமாக நிர்வாணமாக நிர்வாண கன்னி உடலைப் பார்த்து பிடிவாதமாக நிர்வாணமாக நிர்வாணமாக நிற்பது - ஒரு கற்பு மற்றும் தூய கன்னிக்கு காயங்களை விட கடுமையான துன்பம். பின்னர் துன்புறுத்துபவர் அவளை தரையில் போடும்படி கட்டளையிட்டார் மற்றும் நீண்ட நேரம் எருது நரம்புகளால் அவளை கடுமையாக அடித்தார், மேலும் தரையில் அவள் இரத்தம் படிந்திருந்தது. ஆட்சியாளரின் உத்தரவின் பேரில் கசையடிப்பதை நிறுத்திய பின்னர், துன்புறுத்துபவர்கள், புனித கன்னியின் காயங்களை முடி சட்டை மற்றும் கூர்மையான துண்டுகளால் தேய்க்கத் தொடங்கினர், அவளுடைய துன்பத்தை தீவிரப்படுத்தினர். இருப்பினும், இந்த வேதனைகள் அனைத்தும், இளம் மற்றும் பலவீனமான பெண்ணின் கோவிலில் புயல் மற்றும் காற்றை விட வலுவாக விரைந்தன, தியாகி பார்பராவை அசைக்கவில்லை, நம்பிக்கையில் வலுவாக இருந்தது, ஏனென்றால் நம்பிக்கை கல்லை அடிப்படையாகக் கொண்டது - கிறிஸ்து கர்த்தர், யாருக்காக அதனால் அவள் இவ்வளவு கடுமையான துன்பங்களை மகிழ்ச்சியுடன் தாங்கினாள்.

அதன் பிறகு, ஆட்சியாளர் அவளை மிகவும் கொடூரமான சித்திரவதைகளை கொண்டு வரும் வரை சிறையில் அடைக்க உத்தரவிட்டார். கடுமையான சித்திரவதைக்கு ஆளாகாத நிலையில், செயிண்ட் பார்பரா சிறையில் தனது அன்பான மணமகனாகிய கிறிஸ்து கடவுளிடம் கண்ணீருடன் ஜெபித்தார், அவர் தன்னை இவ்வளவு பெரிய துன்பத்தில் விடக்கூடாது என்று தாவீதின் வார்த்தைகளில் கூறினார்: “என் கடவுளாகிய ஆண்டவரே, என்னைக் கைவிடாதேயும்! என்னை விட்டு நகராதே. கர்த்தாவே, என் இரட்சகரே, எனக்கு உதவ விரைந்தருளும்!”(சங். 37 :22-23). அவள் இவ்வாறு ஜெபித்தபோது, ​​நள்ளிரவில் ஒரு பெரிய ஒளி அவளை ஒளிரச் செய்தது; துறவி அவளது இதயத்தில் பயத்தையும் அதே நேரத்தில் மகிழ்ச்சியையும் உணர்ந்தாள்: அவளுடைய அழியாத மணமகன் தனது மணமகளைப் பார்க்க விரும்பி அவளை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தான். அதனால் மகிமையின் ராஜாவே அவளுக்கு விவரிக்க முடியாத மகிமையில் தோன்றினார். ஆஹா, அவள் ஆவியில் எப்படி மகிழ்ந்தாள், அவனைப் பார்த்தபோது அவள் இதயத்தில் என்ன இனிமை உணர்ந்தாள்! இறைவன், அவளை அன்புடன் பார்த்து, தன் இனிமையான உதடுகளால் அவளிடம் சொன்னான்:

- தைரியமாக இரு, என் மணமகளே, பயப்படாதே, நான் உன்னுடன் இருக்கிறேன், நான் உன்னைப் பாதுகாக்கிறேன், நான் உங்கள் சாதனையைப் பார்த்து, உங்கள் நோய்களை எளிதாக்குகிறேன். உங்கள் துன்பங்களுக்காக, எனது பரலோக அரண்மனையில் உங்களுக்காக ஒரு நித்திய வெகுமதியை நான் தயார் செய்கிறேன், எனவே எனது ராஜ்யத்தில் நித்திய ஆசீர்வாதங்களை விரைவில் அனுபவிக்க இறுதிவரை பொறுமையாக இருங்கள்!

கர்த்தராகிய கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு, செயிண்ட் பார்பரா, நெருப்பிலிருந்து வரும் மெழுகு போல, கடவுளுடன் ஒன்றிணைக்கும் ஆசையில் உருகி, வெள்ளத்தின் போது ஒரு நதியைப் போல, அவர் மீது அன்பால் நிறைந்தார். தனது அன்பான மணமகள் பார்பராவை ஆறுதல்படுத்தி, தனது அன்பால் அவளை மகிழ்வித்து, இனிமையான இயேசு அவளது காயங்களைக் குணப்படுத்தினார், அதனால் அவள் உடலில் ஒரு தடயமும் இல்லை. அதன் பிறகு அவர் கண்ணுக்குத் தெரியாதவராகி, விவரிக்க முடியாத ஆன்மீக மகிழ்ச்சியில் அவளை விட்டுச் சென்றார். செயிண்ட் பார்பரா சிறையில் இருந்தார், சொர்க்கத்தில் இருப்பது போல, செராஃபிம்களைப் போல எரிந்து, கடவுள் மீது அன்புடன், இதயத்தாலும் உதடுகளாலும் அவரை மகிமைப்படுத்தினார், இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்தினார், அவர் வெறுக்கவில்லை, ஆனால் அவரது அடியாரை சந்தித்தார். அவருடைய பெயருக்காக துன்பப்பட்டார்.

அந்த நகரத்தில் ஜூலியானா என்ற பெயருடைய ஒரு பெண் வாழ்ந்தாள், அவள் கிறிஸ்துவை நம்பினாள், கடவுளுக்கு பயந்தாள். செயிண்ட் பார்பரா அவளைத் துன்புறுத்தியவர்களால் பிடிபட்ட காலத்திலிருந்து, ஜூலியானா அவளைத் தூரத்திலிருந்து கவனித்து, அவளுடைய துன்பத்தைப் பார்த்தாள், துறவி சிறையில் தள்ளப்பட்டபோது, ​​சிறைச்சாலையின் ஜன்னலில் சாய்ந்து, அத்தகைய இளம் கன்னி, மிகவும் பிரமிப்பாக இருந்தது. அவளுடைய இளமை மற்றும் அழகு, அவளுடைய முழு குடும்பத்தையும், செல்வத்தையும், உலகின் அனைத்து ஆசீர்வாதங்களையும், மகிழ்ச்சியையும் வெறுக்கிறாள், அவள் தன் உயிரைக் காப்பாற்றவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்துவுக்காக அதை அர்ப்பணித்தாள். கிறிஸ்து செயிண்ட் பார்பராவை அவளது காயங்களிலிருந்து குணப்படுத்துவதைக் கண்ட அவள், அவருக்காகத் தானே கஷ்டப்பட விரும்பினாள், அத்தகைய சாதனைக்கு ஆயத்தமாகத் தொடங்கினாள், வீர இயேசு கிறிஸ்துவிடம் அவள் துன்பத்தில் பொறுமையைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று ஜெபித்தாள். நாள் வந்ததும், செயிண்ட் பார்பரா சிறையிலிருந்து புதிய சித்திரவதைக்காக பொல்லாத விசாரணைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்; ஜூலியானா தூரத்திலிருந்து அவளைப் பின்தொடர்ந்தாள். செயிண்ட் பார்பரா ஆட்சியாளரின் முன் நின்றபோது, ​​​​அவரும் அவருடன் இருந்தவர்களும் ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தார்கள், அந்த கன்னி முற்றிலும் ஆரோக்கியமாகவும், பிரகாசமான முகமாகவும், முன்பை விட அழகாகவும் இருந்தார், மேலும் அவள் உடலில் அவள் அடைந்த காயங்களின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை. இதைப் பார்த்த ஆட்சியாளர் கூறினார்:

"கன்னி, எங்கள் தெய்வங்கள் உன்னை எப்படிக் கவனித்துக் கொள்கின்றன என்பதைப் பார்க்கிறீர்களா?" நேற்று நீங்கள் கொடூரமாக துன்புறுத்தப்பட்டீர்கள், துன்பத்தால் சோர்வடைந்தீர்கள், ஆனால் இப்போது அவர்கள் உங்களை முழுமையாக குணப்படுத்தி உங்களுக்கு ஆரோக்கியத்தை அளித்துள்ளனர். அவர்களின் நல்ல செயலுக்கு நன்றியுடன் இருங்கள் - அவர்களை வணங்கி தியாகம் செய்யுங்கள்.

புனிதர் பதிலளித்தார்:

- நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள், ஆட்சியாளரே, குருடர்கள், ஊமைகள் மற்றும் உணர்ச்சியற்ற உங்கள் தெய்வங்கள் என்னைக் குணப்படுத்தியது போல. அவர்களால் பார்வையற்றவர்களுக்குப் பார்வையும், ஊமைகளுக்குப் பேச்சும், செவிடர்களுக்குச் செவிப்புலன்களும், முடமானவர்களுக்கு நடக்கவும் முடியாது, நோயாளிகளைக் குணப்படுத்தவும் முடியாது, இறந்தவர்களை எழுப்பவும் அவர்களால் முடியாது: அவர்கள் என்னை எப்படிக் குணப்படுத்துவார்கள், அவர்கள் ஏன் இருக்க வேண்டும்? வழிபட்டதா? எல்லா வகையான நோய்களையும் குணமாக்கி, இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கும் என் கடவுளான இயேசு கிறிஸ்து, நான் அவரை நன்றியுடன் வணங்குகிறேன், அவருக்கு என்னை தியாகம் செய்கிறேன். ஆனால் உங்கள் மனம் குருடானது, இந்த தெய்வீக குணப்படுத்துபவரை உங்களால் பார்க்க முடியாது, நீங்கள் தகுதியற்றவர்.

புனித தியாகியின் அத்தகைய பேச்சு ஆட்சியாளரை கோபப்படுத்தியது: தியாகியை ஒரு மரத்தில் தூக்கிலிடவும், அவள் உடலை இரும்பு நகங்களால் துடைக்கவும், அவளுடைய விலா எலும்புகளை எரியும் மெழுகுவர்த்திகளால் எரிக்கவும், அவள் தலையை ஒரு சுத்தியலால் அடிக்கவும் உத்தரவிட்டார். புனித பார்பரா இந்தத் துன்பங்களையெல்லாம் தைரியமாகச் சகித்தார். அத்தகைய வேதனையிலிருந்து அவள், ஒரு இளம் பெண் மட்டுமல்ல, ஒரு வலிமையான கணவனும் கூட உயிர்வாழ்வது சாத்தியமில்லை, ஆனால் கிறிஸ்துவின் ஆட்டுக்குட்டி கண்ணுக்குத் தெரியாமல் கடவுளின் சக்தியால் பலப்படுத்தப்பட்டது.

செயிண்ட் பார்பராவின் வேதனையைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த மக்கள் கூட்டத்தில் ஜூலியானாவும் நின்றாள். செயிண்ட் பார்பராவின் பெரும் துன்பத்தைப் பார்த்து, ஜூலியானா கண்ணீரை அடக்க முடியாமல் பெருத்த அழுதாள். பொறாமையால் நிரம்பிய அவள், மக்களிடமிருந்து தனது குரலை உயர்த்தி, மனிதாபிமானமற்ற வேதனையின் இரக்கமற்ற ஆட்சியாளரைக் கண்டிக்கவும், பேகன் கடவுள்களை நிந்திக்கவும் தொடங்கினாள். அவள் உடனடியாக பிடிபட்டாள், அவளுடைய நம்பிக்கை என்ன என்று கேட்டபோது, ​​அவள் ஒரு கிறிஸ்தவன் என்று அறிவித்தாள். பின்னர் ஆட்சியாளர் அவளை வர்வராவைப் போலவே சித்திரவதை செய்ய உத்தரவிட்டார். ஜூலியானா வர்வராவுடன் தூக்கிலிடப்பட்டார், மேலும் அவர் இரும்பு சீப்புகளால் திட்டமிடப்பட்டார். புனித பெரிய தியாகி பார்பரா, இதைப் பார்த்து, வேதனையை அனுபவித்து, கடவுளை நோக்கி தனது பார்வையை உயர்த்தி பிரார்த்தனை செய்தார்:

- மனிதர்களின் இதயங்களைத் தேடும் கடவுளே, உனக்காகப் பாடுபட்டு, உமது பரிசுத்தக் கட்டளைகளை நேசித்து, உமது வல்லமையுள்ள கரத்தின் வல்லமையில் என்னை ஒப்புக்கொடுத்து, என்னையே உமக்கு அர்ப்பணித்தேன் என்பதை நீர் அறிவீர். ஆண்டவரே, என்னை விட்டுவிடாதே, ஆனால் என்னையும் என் இரக்கமுள்ள ஜூலியானாவையும் கருணையுடன் பார்த்து, எங்கள் இருவரையும் பலப்படுத்துங்கள், உண்மையான சாதனையைச் செய்ய எங்களுக்கு வலிமை கொடுங்கள்: "ஆவி சித்தமானது, ஆனால் மாம்சம் பலவீனமானது"(மேட். 26 :41; எம்.கே. 14 :38).

இவ்வாறு துறவி பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் துன்பங்களை தைரியமாக சகித்துக்கொள்ள பரலோக உதவி கண்ணுக்குத் தெரியாமல் தியாகிகளுக்கு வழங்கப்பட்டது. இதற்குப் பிறகு, இருவரின் முலைக்காம்புகளையும் துண்டிக்குமாறு துன்புறுத்துபவர் உத்தரவிட்டார். இது நிறைவேற்றப்பட்டதும், தியாகிகளின் துன்பம் தீவிரமடைந்ததும், புனித பார்பரா, மீண்டும் தனது மருத்துவர் மற்றும் குணப்படுத்துபவரின் கண்களை உயர்த்தி, கூச்சலிட்டார்:

- “நிராகரிக்காதேஎங்களை உங்கள் முன்னிலையில் இருந்து, கிறிஸ்து, மேலும் உமது பரிசுத்த ஆவியை எங்களிடம் இருந்து எடுத்துக் கொள்ளாதே, வெகுமதிஎங்களுக்கு, ஆண்டவரே, உங்கள் இரட்சிப்பின் மகிழ்ச்சி, மற்றும் இறையாண்மையுள்ள ஆவியுடன் நிறுவுங்கள்உங்கள் அன்பில் நாங்கள்!" (சங். 50 :13-14).

இத்தகைய வேதனைகளுக்குப் பிறகு, ஆளுநர் செயிண்ட் ஜூலியானாவை சிறைக்கு அழைத்துச் செல்ல உத்தரவிட்டார், மேலும் செயிண்ட் பார்பரா, பெரும் அவமானத்திற்காக, கேலி மற்றும் அடிகளுடன் நகரத்தின் வழியாக நிர்வாணமாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். புனித கன்னி பார்பரா, வெட்கத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஒரு ஆடையைப் போல, தனது அன்பான மணமகன் கிறிஸ்து கடவுளிடம் கூக்குரலிட்டார்:

"கடவுளே, வானத்தை மேகங்களாலும், பூமியை இருளாலும் அணிவிக்கும், ஸ்வாட்லிங் ஆடைகளைப் போல, உன்னைப் பிணைத்து, ராஜாவே, என் நிர்வாணத்தையும் மகா தியாகி பார்பராவின் துன்பத்தையும் மறைக்கிறாய், துன்மார்க்கரின் கண்கள் என் உடலைப் பார்க்காதபடி பார்த்துக்கொள். உமது அடியான் முற்றிலும் ஏளனம் செய்யப்படவில்லை என்று!

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தம்முடைய எல்லா பரிசுத்த தேவதூதர்களுடனும் தனது வேலைக்காரனின் சாதனையைப் பார்த்து, உடனடியாக அவளுக்கு உதவ விரைந்தார் மற்றும் புனித தியாகியின் நிர்வாணத்தை மறைக்க பிரகாசமான ஆடைகளுடன் ஒரு பிரகாசமான தேவதையை அனுப்பினார். அதன் பிறகு, துன்மார்க்கரால் தியாகியின் நிர்வாண உடலை இனி பார்க்க முடியவில்லை, மேலும் அவள் மீண்டும் துன்புறுத்தப்பட்டவரிடம் கொண்டு வரப்பட்டாள். அவளுக்குப் பிறகு, செயிண்ட் ஜூலியானாவும் நிர்வாணமாக நகரத்தைச் சுற்றி அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். இறுதியாக, துன்புறுத்துபவர், கிறிஸ்துவின் மீதான அவர்களின் அன்பிலிருந்து அவர்களைத் திருப்பி, சிலை வழிபாட்டிற்கு அவர்களைச் சாய்க்க முடியாது என்பதைக் கண்டு, இருவரையும் வாளால் தலை துண்டிக்கக் கண்டனம் செய்தார்.

வர்வாராவின் கடின இதயமுள்ள தந்தையான டியோஸ்கோரஸ், பிசாசால் மிகவும் கடினமாகிவிட்டார், அவர் தனது மகளின் பெரும் வேதனையைப் பார்த்து வருத்தப்படவில்லை, ஆனால் அவளை மரணதண்டனை செய்பவராக இருக்க வெட்கப்படவில்லை. தனது மகளைப் பிடித்துக் கொண்டு, கையில் ஒரு நிர்வாண வாளைப் பிடித்துக் கொண்டு, டியோஸ்கோரஸ் அவளை மரணதண்டனை நிறைவேற்றும் இடத்திற்கு இழுத்துச் சென்றார், அது நகருக்கு வெளியே ஒரு மலையில் அமைக்கப்பட்டது, மேலும் வீரர்களில் ஒருவர் புனித ஜூலியானாவை அவர்களுக்குப் பின் அழைத்துச் சென்றார். அவர்கள் நடந்து செல்லும்போது, ​​புனித பார்பரா கடவுளிடம் இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்தார்:

- ஆரம்பமில்லாத தேவன், வானத்தை ஒரு மூடுதலைப் போல விரித்து, பூமியை தண்ணீரில் நிலைநிறுத்தி, நல்லவர்கள் மற்றும் தீயவர்கள் மீது பிரகாசிக்க தனது சூரியனைக் கட்டளையிட்டு, நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதிகள் மீது மழையைப் பொழிந்தவர், இப்போது உமது அடியான் உம்மிடம் ஜெபிப்பதைக் கேளுங்கள். , அரசே, கேள், என்னையும் என் துன்பத்தையும் நினைவு கொள்பவருக்கு உமது கிருபையை அனைவருக்கும் வழங்குங்கள், திடீர் நோய் அவரை அணுகாது, எதிர்பாராத மரணம் அவரைப் பறிக்காது, ஆண்டவரே, நாங்கள் சதையும் இரத்தமும் உள்ளவர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். , மற்றும் உன்னுடைய மிகவும் தூய்மையான கைகளின் உருவாக்கம்.

இப்படி அவள் ஜெபித்துக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​வானத்திலிருந்து ஒரு குரல் கேட்டது, அவளையும் ஜூலியானியாவையும் மலைக்கிராமங்களுக்கு வரவழைத்து, அவளுடைய கோரிக்கையை நிறைவேற்றுவதாக உறுதியளித்தார். தியாகிகளான வர்வாரா மற்றும் ஜூலியானா இருவரும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் மரணத்திற்குச் சென்றனர், விரைவாக உடலில் இருந்து விடுபட்டு இறைவனின் முன் தோன்ற விரும்பினர். நியமிக்கப்பட்ட இடத்தை அடைந்ததும், கிறிஸ்துவின் ஆட்டுக்குட்டியான பார்பரா, வாளின் கீழ் தலை குனிந்து, இரக்கமற்ற தந்தையின் கைகளால் தலை துண்டிக்கப்பட்டாள், வேதத்தில் கூறப்பட்டவை நிறைவேறின: "தந்தை குழந்தையை மரணத்திற்குக் காட்டிக் கொடுப்பார்"(மேட். 10 :21; எம்.கே. 13 :12). புனித ஜூலியானா ஒரு சிப்பாயால் தலை துண்டிக்கப்பட்டார். இப்படித்தான் அவர்கள் தங்கள் சாதனையை நிகழ்த்தினார்கள். அவர்களின் பரிசுத்த ஆன்மாக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் மணவாளன் கிறிஸ்துவிடம் சென்று, தேவதூதர்களால் சந்தித்து, மாஸ்டர் அவரை அன்புடன் ஏற்றுக்கொண்டனர். டியோஸ்கோரஸ் மற்றும் ஆட்சியாளர் மார்டியன் திடீரென்று கடவுளின் மரணதண்டனையை அனுபவித்தனர். மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட உடனேயே, இடியுடன் கூடிய மழையால் இருவரும் கொல்லப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் உடல்கள் மின்னலில் எரிந்து சாம்பலாயின.

அந்த நகரத்தில் கேலண்டியன் என்ற பக்திமான் ஒருவர் வாழ்ந்து வந்தார். புனித தியாகிகளின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களை எடுத்து, அவர் நகரத்திற்கு கொண்டு வந்து, மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்து, அவர்கள் மீது ஒரு தேவாலயத்தை கட்டினார், அதில் புனித தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து, தந்தையின் பிரார்த்தனை மற்றும் கிருபையின் மூலம் பல குணப்படுத்துதல்கள் இருந்தன. மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், கடவுளின் திரித்துவத்தில் ஒருவர். அவருக்கு என்றென்றும் மகிமை உண்டாவதாக. ஆமென்.

பெரிய தியாகி பார்பராவின் நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்கள் பற்றி

பின்னர், புனித தியாகி பார்பராவின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள் கிரேக்கத்திலிருந்து ரஷ்யாவிற்கும், கியேவிற்கும் மாற்றப்பட்டன, புனித ஞானஸ்நானத்துடன் ரஷ்ய நிலத்தின் அறிவொளிக்குப் பிறகு, ரஷ்ய இளவரசர்கள் கிரேக்க மன்னர்களுடன் குறிப்பாக நெருக்கமான மற்றும் நட்பான உறவில் இருந்தனர். அவர்களின் சகோதரிகள் மற்றும் மகள்கள் மனைவிகளாக. கிரேக்க மற்றும் ரஷ்ய ஆட்சியாளர்களுக்கு இடையிலான இத்தகைய நெருங்கிய மற்றும் நட்பு உறவுகளின் போது, ​​கியேவ் கிரேக்கத்திலிருந்து ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசைப் பெற்றார் - புனித கிரேட் தியாகி பார்பராவின் குணப்படுத்தும் நினைவுச்சின்னங்கள், இதைப் பற்றி புராணக்கதை கூறுவது போல், 1670 இல் கியேவ் செயின்ட் மைக்கேல்ஸ் மடாதிபதியால் எழுதப்பட்டது. கோல்டன்-டோம்ட் மடாலயம், ஹிரோமோங்க் தியோடோசியஸ் சஃபோனோவிச், ஒரு தகுதியான கணவர் நம்பிக்கை.

புனித ஞானஸ்நானத்தில் மைக்கேல் என்று பெயரிடப்பட்ட கியேவின் கிராண்ட் டியூக் ஸ்வயடோபோல்க் இசியாஸ்லாவிச்சின் முதல் மனைவி, பைசண்டைன் பேரரசர் அலெக்ஸியஸ் கொம்னெனோஸின் மகள் கிரேக்க இளவரசி வர்வாரா ஆவார். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் இருந்து ரஷ்யாவுக்குப் புறப்படுவதற்கு முன்பு, இளவரசி வர்வாரா தனது தந்தையிடம் கெஞ்சினார், புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் நினைவுச்சின்னங்களைத் தன்னுடன் கியேவுக்குக் கொண்டு வந்தார். அவரது கணவர், கிராண்ட் டியூக் மைக்கேல், 1108 ஆம் ஆண்டில் கியேவில் ஒரு கல் தேவாலயத்தை அவரது பரிந்துரையாளரான புனித ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலின் பெயரில் கட்டினார், அதில் பெரிய தியாகியின் புனித நினைவுச்சின்னங்களை மரியாதையுடன் வைத்தார். டாடர் கான் பட்டு ரஷ்ய நிலத்தை ஆக்கிரமித்தபோது, ​​​​புனித பெரிய தியாகியின் நினைவுச்சின்னங்கள் கோவிலின் உச்சிக்கு செல்லும் ஒரு கல் படிக்கட்டுகளின் படிகளின் கீழ் ஒரு ரகசிய இடத்தில் மதகுருக்களால் மறைக்கப்பட்டன. பத்துவின் படுகொலைக்கு பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கடவுளின் கிருபையால், மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மறைந்திருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டு, அதே தேவாலயத்தில் வெளிப்படையாக மரியாதையுடன் வைக்கப்பட்டன.

1644 ஆம் ஆண்டில், ஆர்த்தடாக்ஸியின் பெரும் ஆர்வலரின் கீழ், கியேவின் பெருநகர பீட்டர் மொஹிலா, போலந்து இராச்சியத்தின் அதிபர் ஜார்ஜ் ஓசோலின்ஸ்கி, கியேவுக்கு விஜயம் செய்தார். பெரிய தியாகி பார்பராவின் புனித நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதற்காக புனித மைக்கேல் மடாலயத்தின் தேவாலயத்திற்கு வந்த அவர் பின்வருமாறு கூறினார்:

"புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் உதவியில் எனக்கு ஆழ்ந்த நம்பிக்கை உள்ளது, ஏனென்றால் அவளுடைய பரிந்துரையில் தன்னை ஒப்படைப்பவர் மனந்திரும்புதல் மற்றும் தெய்வீக மர்மங்களின் ஒற்றுமை இல்லாமல் இறக்க மாட்டார் என்று பலர் சாட்சியமளிக்கிறார்கள். நான் ரோமிலும் மேற்கத்திய நாடுகளிலும் இருந்தேன், மேற்கு அல்லது கிழக்கில் புனித தியாகி பார்பராவின் நினைவுச்சின்னங்கள் எங்கு உள்ளன என்று எல்லா இடங்களிலும் கேட்டேன். புனித மகத்தான தியாகியின் நினைவுச்சின்னங்கள் மேற்கில் காணப்படவில்லை, அல்லது கிழக்கில் காணப்படவில்லை, அங்கு இருந்தவர்கள் கூறுவது போல், ஆனால் அவர்கள் இந்த நாடுகளில் வசிக்கிறார்கள் என்று என்னிடம் கூறப்பட்டது. புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் உண்மையான நினைவுச்சின்னங்கள் கியேவில் அமைந்துள்ளன என்று இப்போது நான் நம்புகிறேன்.

புனித நினைவுச்சின்னங்களுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் வணங்கி, மரியாதையுடன் முத்தமிட்ட அதிபர், இந்த புனித நினைவுச்சின்னங்களில் ஒரு பகுதியை தனக்குத் தருமாறு கேட்டார். அவரது மிகுந்த நம்பிக்கையின் பொருட்டு, புனித பெரிய தியாகியின் வலது கையின் விரலின் ஒரு பகுதி அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, அதை அவர் மிகுந்த நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார்.

1650 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் சில்வெஸ்டர் கொசோவின் பெருநகரத்தின் கீழ், லிதுவேனிய ஹெட்மேன் இளவரசர் ஜானுஸ் ராட்ஸிவில் கிய்வ் நகரத்தை புயலால் கைப்பற்றினார். அவரது வேண்டுகோளின் பேரில், மார்பிலிருந்தும் விலா எலும்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் நினைவுச்சின்னங்களின் இரண்டு பகுதிகள் அவருக்கு வழங்கப்பட்டன. மால்டோவன் ஆட்சியாளர் வாசிலியின் பக்தியுள்ள மகள் இளவரசி மரியாவுக்கு ஹெட்மேன் பெரிய தியாகியின் பெர்சியாவின் ஒரு பகுதியைக் கொடுத்தார். மேரி இறந்தபோது, ​​​​அவர் வைத்திருந்த நினைவுச்சின்னங்களின் பகுதி துகல்ஸ்கியின் கியேவ் பெருநகர ஜோசப்பிற்குச் சென்று அவரால் கனேவ் நகரத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது, மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அது பதுரின் நகரத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கு அது இப்போது உள்ளது. புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் மடாலயம் மற்றும், பயபக்தியுடன் போற்றப்படும், அற்புதமான குணப்படுத்துதலை வெளிப்படுத்துகிறது. அதே இளவரசர் ராட்ஸிவில், பெரிய தியாகியின் விலா எலும்பிலிருந்து மற்றொரு பகுதியை வில்னா கத்தோலிக்க பிஷப் ஜார்ஜ் டிஷ்கேவிச்சிற்கு பரிசாக அனுப்பினார், அவருடைய ஆசை மற்றும் ஆர்வமுள்ள கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றினார். இந்த பரிசை ஏற்றுக்கொண்ட பிஷப் அதை மரியாதையுடன் தனது அறையில் செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பேழையில் வைத்தார். சிறிது நேரம் கழித்து, பிஷப்பின் வீடு எரிந்தது, ஆனால் புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதியைக் கொண்ட பேழை அப்படியே இருந்தது மற்றும் பாதிப்பில்லாமல் இருந்தது. இதைப் பற்றி அறிந்ததும், எல்லோரும் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டு, கடவுளையும் புனித பெரிய தியாகி பார்பராவையும் மகிமைப்படுத்தினர். இந்த அதிசயம் பற்றிய செய்தி 1657 இல் செயின்ட் மைக்கேல் மடாலயத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது. அதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு, 1656 இல், அந்தியோக்கியாவின் தேசபக்தர் மக்காரியஸ் கீவில் இருந்தார். மிகுந்த நம்பிக்கையுடனும் அன்புடனும் கண்ணீரோடும் அவர் புனித மகத்தான தியாகியின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களுக்கு வணங்கி பின்வருவனவற்றைக் கூறினார்:

- அந்தியோகியாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத எனது ஆணாதிக்கத்தில், இலியோபோலிஸ் நகரம் உள்ளது, அதில் புனித பெரிய தியாகி பார்பரா பாதிக்கப்பட்டார். அவளுடைய புனித நினைவுச்சின்னங்களைப் பற்றி நான் அங்கு கேட்டபோது, ​​​​அவை பண்டைய காலங்களிலிருந்து அங்கு மட்டுமல்ல, கிழக்கில் வேறு எந்த இடத்திலும் இல்லை, ஆனால் அவை ரஷ்ய நிலத்தில் இருப்பதாகவும், சிலர் காட்டுமிராண்டி நாடு என்று அழைக்கிறார்கள் என்றும் சொன்னார்கள். புனித பெரிய தியாகியின் உண்மையான நினைவுச்சின்னங்கள் இங்கே தங்கியிருப்பதாக நான் இப்போது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நம்புகிறேன்.

இந்த புனித நினைவுச்சின்னங்களில் ஒரு பகுதியை தனக்கு வழங்குமாறு தேசபக்தர் ஆர்வத்துடன் கேட்டார். அவரது கோரிக்கை கியேவ் பெருநகர சில்வெஸ்டரால் நிறைவேற்றப்பட்டது, மேலும் தேசபக்தர் புனித நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதியை மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடனும் நன்றியுடனும் ஏற்றுக்கொண்டார்.

பெரிய தியாகியின் புனித நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து பல அற்புதங்கள் மற்றும் குணப்படுத்துதல்கள் செயின்ட் மைக்கேல் கோல்டன்-டோம்ட் மடாலயத்தில் நடந்தன மற்றும் நடக்கின்றன. உரத்த எக்காளங்களை விட வலிமையான அற்புதங்கள் உலகம் முழுவதும் ஒளிபரப்பப்படுகின்றன, மேலும் நினைவுச்சின்னங்களின் உண்மை மற்றும் அவற்றின் மூலம் செயல்படும் கருணை நிரப்பப்பட்ட சக்தி குறித்து அனைவருக்கும் உறுதியளிக்கப்படுகிறது. இந்த அற்புதங்களில் சிலவற்றைப் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கங்களை இங்கே வழங்குவோம்.

செர்னிகோவின் பேராயர் லாசர் பரனோவிச், அவர் ஆயர் பதவிக்கு வருவதற்கு முன்பே, 1640 முதல் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கிப்பதில் பணியாற்றினார். புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் விருந்தில் அவரது மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களுடன் பிரசங்கித்த அவர், அந்த புனித நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட கடுமையான நோயிலிருந்து அவர் குணமடைந்த அதிசயத்தை ஆழ்ந்த நன்றியுடனும் மென்மையுடனும் மகிமைப்படுத்தினார். மேலும், இந்த அதிசயத்தை தொடர்ந்து மகிமைப்படுத்திய அவர், 1674 இல் வெளியிடப்பட்ட தனது “பண்டிகை வேலைகள்” புத்தகத்தில் இதைப் பற்றி கூறினார்: “கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்ட நான் வேறு எந்த மருத்துவரிடம் திரும்பவில்லை, ஆனால் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்தேன். புனித பெரிய தியாகி பார்பரா, நம்பிக்கையுடன் நான் பெரிய தியாகியின் கையை நனைத்த தண்ணீரைக் குடித்தேன், இந்த தண்ணீரின் கோப்பை என் இரட்சிப்பு.

கியேவின் செயின்ட் மைக்கேல்ஸ் கோல்டன்-டோம்ட் மடாலயத்தின் ரெக்டர், ஹைரோமோங்க் தியோடோசியஸ், 1655 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் மெட்ரோபொலிட்டன் சில்வெஸ்டர் கொசோவின் ஆசீர்வாதத்துடன், அவர் மடாலயத்தின் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டபோது, ​​அந்த ஆண்டு லுட்ஸ்க் குடிமகன் ஒருவர் அவரிடம் வந்தார் என்று கூறுகிறார். அவர் வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட ஒரு கையை அவருக்குக் கொண்டு வந்தார், அது புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் தூக்கிலிடப்பட வேண்டும் என்று கோரப்பட்டது. புதிதாக வந்தவரிடம் ஏன் இப்படிச் செய்தீர்கள் என்று கேட்டபோது, ​​அவர் வெளிப்படையாக பின்வருமாறு கூறினார்:

“எனது கை கடுமையான நோயால் தாக்கப்பட்டு, அதை நிமிர்த்தக்கூட முடியாத அளவுக்கு முறுக்கப்பட்டுவிட்டது. அத்தகைய குணப்படுத்த முடியாத நோயால் அவதிப்பட்ட நான், புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து பாயும் அற்புதங்களை நினைவில் வைத்தேன். நான் என் கை குணமடைய புனித பெரிய தியாகியிடம் பிரார்த்தனை செய்தேன், அவளுடைய புனித நினைவுச்சின்னங்களை வணங்க செல்வதாக சபதம் செய்தேன். செயிண்ட் பார்பராவின் உதவியுடன், என் வளைந்த கை குணமானது, ஆனால் நான், எனது சபதத்தை நிறைவேற்றி, நன்றியுடன் இங்கு வந்து, இந்த வெள்ளி கையை என் கையை குணப்படுத்தியதன் அடையாளமாக, பெரிய தியாகியின் புனித நினைவுச்சின்னங்களுக்கு கொண்டு வந்தேன்.

அதே தியோடோசியஸ் 1660 இல், அப்போதைய உள்நாட்டுப் போரின் போது, ​​தனது மடத்தின் வறுமை மற்றும் உடல்நலம் மற்றும் உயிருக்கு ஆபத்துகள் குறித்து ஆழ்ந்த இரங்கல் தெரிவித்தார். ஒரு நாள், ஒரு கனவில், அவர் புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் நினைவுச்சின்னங்களில் நிற்பதைக் கண்டார், அவளுடைய சன்னதி எண்ணெய் நிறைந்திருப்பதைக் கண்டார். புனித பெரிய தியாகி அவரிடம் கூறினார்:

- வெட்கப்பட வேண்டாம், நான் உன்னுடன் இருக்கிறேன்.

விழித்தெழுந்த அவர், தனக்கு நேர்ந்த பார்வையை நினைத்துப் பார்க்கத் தொடங்கினார் பரிசுத்த வேதாகமம்எண்ணெய் என்றால் கருணை என்று தனக்குத் தானே சொல்லிக்கொண்டான்.

- எண்ணெய் நிரப்பப்பட்ட சன்னதி, அதில் பெரிய தியாகி கிடப்பதை நான் கண்டேன், அவளுடைய புனித பிரார்த்தனை மூலம், மடத்தில் இனி வறுமை மற்றும் பேரழிவுகள் இருக்காது என்பதற்கான அறிகுறியாகும்.

இதுதான் உண்மையில் நடந்தது.

1666 ஆம் ஆண்டில், புனித பெரிய தியாகியின் நினைவு கொண்டாடப்படும் நேட்டிவிட்டி ஃபாஸ்டின் போது, ​​​​ஆண்ட்ரே மற்றும் தியோடர் என்ற இரண்டு வீரர்கள் பெரிய தியாகியின் நினைவுச்சின்னங்களில் இருந்த விலைமதிப்பற்ற அலங்காரத்தைத் திருட முடிவு செய்தனர். இரவில் மடாலயத்திற்கு வந்த அவர்கள், புனித மைக்கேல் தேவாலயத்தின் தெற்கு கதவுகளை உடைத்து, புனித பார்பராவின் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு விரைந்தனர். அவர்கள் அவளுடைய புனித சன்னதியை அணுகியபோது, ​​​​ஒரு பயங்கரமான இடி திடீரென்று தாக்கியது, மேலும் புனித சன்னதியிலிருந்து அவர்கள் மீது தீப்பொறிகள் பொழிந்தன. பயத்தில், திருடர்கள் இறந்தது போல் தரையில் விழுந்தனர், அவர்களில் ஒருவர் உடனடியாக காது கேளாதவராகவும் மற்றவர் பைத்தியம் பிடித்தவராகவும் மாறினார். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சுயநினைவுக்கு வந்து, காது கேளாதவராக, கடவுள் மற்றும் புனிதமான பெரிய தியாகியின் தண்டனையை அனுபவித்த அவர், மனமுடைந்த தனது தோழரை தேவாலயத்திலிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்று, மீண்டும் தேவாலய கதவுகளை மூடிவிட்டு, எதுவும் எடுக்காமல், வீடு திரும்பினார். ஏழு நாட்களுக்குப் பிறகு, காதுகேளாத மனிதரே, தனது நண்பருடன் புனித மைக்கேல் தேவாலயத்திற்கு வரும் அவரது ஆன்மீகத் தந்தை ஹீரோமோங்க் சிமியோன் முன் இந்த அதிசயத்தை மனவருத்தத்துடன் ஒப்புக்கொண்டார். ஒப்புதல் வாக்குமூலம், தன்னால் முடிந்தவரை, உண்மையான மனந்திரும்புதலைக் கொண்டுவரும்படி அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார், மேலும் பரிசுத்த பெரிய தியாகியின் உதவி மற்றும் குணப்படுத்தும் நம்பிக்கையுடன் அவர்களை அனுப்பினார். அதன்பிறகு, சிமியோன், புனித பலிபீடத்தின் முன், தெய்வீக வழிபாட்டைக் கொண்டாடத் தொடங்கினார், தனது மடாதிபதியான மடாதிபதி தியோடோசியஸிடம் என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி கூறினார்.

1669 ஆம் ஆண்டில், ஆகஸ்ட் 12 ஆம் தேதி, ஒரு சிப்பாய், புனித பெரிய தியாகி பார்பராவின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களுக்கு தேவாலயத்திற்கு வந்து, மிகுந்த பயபக்தியுடன் அவர்களை வணங்கி, பெருமூச்சுவிட்டு, செக்ஸ்டன் மற்றும் பலரிடம் பின்வருமாறு கூறினார்:

"புனித பெரிய தியாகியின் சிறந்த மற்றும் அற்புதமான பரிந்துரையால் நான் மதிக்கப்பட்டேன். ஒருமுறை, படைப்பிரிவில் இருந்தபோது, ​​​​நான் மற்ற தோழர்களுடன் வைக்கோல் செய்யச் சென்றேன், பின்னர் டாடர்கள் எங்களைத் தாக்கி, என் தோழர்கள் அனைவரையும் கைதிகளாக அழைத்துச் சென்றனர், நான் மட்டும் தப்பித்தேன். என் விடுதலைக்காக நான் கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவித்தபோதும், என் தோழர்களுக்காக வருத்தப்பட்டபோதும், புனித கன்னி பார்பரா இங்கே படுத்திருக்கும் அதே உடையிலும் கிரீடத்திலும் எனக்கு தோன்றி என்னிடம் கூறினார்: “நான் உன்னை விடுவித்த தியாகி பார்பரா என்பதை அறிந்துகொள். டாடர்களிடமிருந்து." அவளுடைய அற்புதமான பரிந்துரைக்கு நன்றி சொல்லவும், இந்த அதிசயத்தைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்லவும் நான் அவளுடைய புனித நினைவுச்சின்னங்களுக்கு இங்கு வந்தேன்.

அடுத்த ஆண்டு, 1670 ஆம் ஆண்டில், ஜான் என்ற கீவ் குடியிருப்பாளர், முதலில் ஒரு எளிய மனிதராகவும் பின்னர் மேயராகவும் இருந்தார், அவர் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டார். நீண்ட காலமாக இந்த நோயால் அவதிப்பட்ட அவர், புனித பெரிய தியாகி பார்பராவை நினைவு கூர்ந்தார், அவர் தனது மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து அற்புதமான குணப்படுத்துதலை வழங்கினார். உடல்நிலை சரியில்லாததால், படுக்கையில் இருந்து எழுந்து தேவாலயத்திற்குச் செல்ல வலிமை இல்லை, குணமடைவதில் நம்பிக்கையுடன் அவர் செயின்ட் மைக்கேல் மடாலயத்திற்கு அனுப்பினார், செயின்ட் பார்பராவின் சன்னதியில் தண்ணீர் ஊற்றும்படி கேட்டார். அதே நேரத்தில், அவனே மிகவும் பயங்கரமான வெப்பத்தில் கிடந்தான், அவனுடைய நாக்கு வறண்டு போனது. காய்ச்சலைக் குறைக்க ஏதாவது குடிக்குமாறு அவரது குடும்பத்தினர் அறிவுறுத்தினர். ஆனால் அவர் பதிலளித்தார்:

"நான் இறக்க நேரிட்டாலும், புனிதமான தியாகியின் கையிலிருந்து தண்ணீர் கொண்டு வரும் வரை நான் எதையும் குடிக்க மாட்டேன்."

புனித பெரிய தியாகியின் மீது அவருக்கு இருந்த நம்பிக்கை அவ்வளவு பெரியது. அவளுடைய புனித நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து தண்ணீர் கொண்டு வரப்பட்டபோது, ​​ஜான் அதை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார், நம்பிக்கையுடன் ஜெபித்து, அதைக் குடித்தார். அவர் உடனடியாக அயர்ந்து தூங்கிவிட்டார், அதேசமயம் அவரால் தூங்கவே முடியவில்லை. பின்னர் ஒரு கனவில் அவர் புனித தூதர் மைக்கேலின் தேவாலயத்தில் இருப்பதைக் கண்டார், மேலும் ஒரு அழகான பெண் அவரிடம் கூறினார்:

- நான் யார் தெரியுமா?

தனக்குத் தெரியாது என்று அவர் பதிலளித்தபோது, ​​​​அந்தப் பெண் மீண்டும் கூறினார்:

- நான் தியாகி வர்வாரா என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். எனது அழியாத நினைவுச்சின்னங்கள் புனித மைக்கேல் மடாலயத்தில் தங்கியிருப்பதாக நம்பாத பலர் உள்ளனர். இப்போது எனது நினைவுச்சின்னங்களின் உண்மையை நீங்களே உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், அனைவருக்கும் பிரசங்கியுங்கள், இதனால் அவர்கள் இதை நம்புகிறார்கள், இதன் அடையாளமாக, இனிமேல் ஆரோக்கியமாக இருங்கள்.

இதைச் சொல்லிவிட்டு, அவள் சன்னதியில் சாய்ந்து, அலங்கரிக்கப்பட்ட இடத்தில் நின்றாள், ஜான், உடனடியாக எழுந்ததும், முற்றிலும் ஆரோக்கியமாக உணர்ந்தார், அவர் ஒருபோதும் நோய்வாய்ப்படவில்லை என்பது போல் உணர்ந்தார். கடவுளுக்கும் செயிண்ட் பார்பராவுக்கும் நன்றி தெரிவித்த அவர், புனித மைக்கேல் மடாலயத்தின் மடாதிபதியான தியோடோசியஸின் மூத்த சகோதரரிடம் மட்டுமல்லாமல், புனித தியாகியின் உதவியுடன் அவர் அற்புதமாக குணப்படுத்தியதைப் பற்றியும், அவளுடைய நினைவுச்சின்னங்களின் உண்மையைப் பற்றிய அவரது சாட்சியம் பற்றியும் கூறினார். .

பண்டைய காலங்களிலிருந்து அவளது அழியாத உடலுடன் இல்லாத புனித பெரிய தியாகியின் இடது கையைப் பற்றியும் இங்கே குறிப்பிட வேண்டும்: அது கிரேக்கத்தில் விடப்பட்டது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கியேவ் பெருநகர பீட்டர் மொகிலாவின் கீழ், அது போலந்துக்கு கிரேக்க மொசெல் மூலம் கொண்டு வரப்பட்டது. அவர் கான்டாகுசின் அரச குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர் மற்றும் மருத்துவ அறிவியலின் திறமையான ஆசிரியராக இருந்தார். அவர் கொண்டு வந்த கை, வோலின் நகரமான லுட்ஸ்கில், இறைவனின் சிலுவையை உயர்த்துவதை முன்னிட்டு அவர் கட்டிய கல் சகோதரத்துவ தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, லுட்ஸ்க் கிதியோனின் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிஷப்பின் கீழ் (செட்வெர்டின்ஸ்கி இளவரசர்களின் குடும்பத்திலிருந்து), பின்னர் கியேவின் பெருநகரமாக ஆனார், யூதர்கள் லுட்ஸ்க் தேவாலயத்தைக் கொள்ளையடித்தனர், மேலும் வெள்ளிப் பேழையில் கிடந்த அந்த புனித கை திருடப்பட்டது. மற்ற தேவாலய பாத்திரங்களுடன் மற்றும் ஒரு எரியும் டிஸ்டில்லரி உலையில் வீசப்பட்டது, அங்கு அது , இரவு முழுவதும் தீயில் எரிந்து, பாதிப்பில்லாமல் இருந்தது. இதைப் பார்த்த, தெய்வீகமற்ற கடத்தல்காரர்கள் எரியும் உலையில் இருந்து அதிசயமாக அப்படியே புனிதமான கையை வெளியே எடுத்து, இரவில் ரகசியமாக இரும்பு சுத்தியலால் நசுக்க முயன்றனர், கடின உழைப்புக்குப் பிறகு, அதை சிறிய துண்டுகளாக நசுக்கி, மீண்டும் அதே எரியும் உலையில் எறிந்தனர்.

கடவுளின் அற்புதமான விதிகளால், கடவுளற்ற யூதர்களின் இந்த அட்டூழியம், நடந்த திருட்டைப் பற்றிய முழுமையான விசாரணை மற்றும் இரவில் சுத்தியல் சத்தம் கேட்டதாக அண்டை வீட்டாரின் சாட்சியத்தின் மூலம் விரைவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சித்திரவதைக்கு ஆளானதால், கடத்தல்காரர்கள் தங்கள் குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை. பின்னர் விசாரணையாளர்களுக்கு அடுப்பிலிருந்து சாம்பலை வெளியே எடுத்து ஒரு சல்லடை மூலம் சல்லடை போடும் ஒரு புனிதமான யோசனை இருந்தது. பெரிய தியாகியின் நொறுக்கப்பட்ட கையின் சிறிய துகள்கள் உடனடியாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் அந்த கையில் ஒரு பவள அலங்காரத்தையும் கண்டுபிடித்தனர், அது சாம்பலாக மாறவில்லை, ஆனால் நெருப்பிலிருந்து வெண்மையாக மாறியது. இதற்குப் பிறகு, கடவுளற்ற யூதர்களே, மீண்டும் சித்திரவதைக்கு ஆளாகி, தங்கள் குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டனர். பிஷப் கிதியோனின் அனுமதியுடன், வில்லன்களால் நசுக்கப்பட்ட பெரிய தியாகியின் புனிதக் கை, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அனைத்து துகள்கள் மற்றும் பவளங்களுடன் ஒரு அற்புதமான பேழையில் வைக்கப்பட்டது, இதற்காக சிறப்பாக கட்டப்பட்டது. இந்த நினைவுச்சின்னம், சிலுவை மற்றும் மெழுகுவர்த்திகளின் ஊர்வலத்துடன், முழு புனித கதீட்ரல் மற்றும் பலருடன் சேர்ந்து, புனித ஜான் நற்செய்தியாளரின் லுட்ஸ்க் கதீட்ரல் தேவாலயத்திற்கு மரியாதையுடன் கொண்டு வரப்பட்டது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிஷப் கிதியோன், ஆர்த்தடாக்ஸியின் துன்புறுத்தலின் விளைவாக, லுட்ஸ்கிலிருந்து லிட்டில் ரஷ்யாவிற்கு நகர்ந்து, பெரிய தியாகி பார்பராவின் துண்டு துண்டான புனிதக் கையுடன் அந்தப் பேழையை அவருடன் கொண்டு வந்தார். அவர் கியேவ் பெருநகரத்தின் சிம்மாசனத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டபோது, ​​​​அவர் அந்த பரிசுத்த கையை, அதே பேழையில், புனித சோபியாவின் நினைவாக, கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தில் புனித சோபியாவின் நினைவாக - கடவுளின் ஞானம், அங்கு அவள் இன்னும் பயபக்தியுடன் வணங்கப்படுகிறாள்.

குறிப்புகள்

இங்கே, நிச்சயமாக, மாக்சிமியன் கலேரியஸ், மருமகன் மற்றும் ரோமானியப் பேரரசின் கிழக்குப் பகுதியில் பேரரசர் டியோக்லெஷியனின் இணை ஆட்சியாளர், பின்னர் 305 முதல் 311 வரை அவரது வாரிசு.

இங்கே, நிச்சயமாக, ஃபீனீசியன் இலியோபோலிஸ், பாலஸ்தீனத்திற்கு வடக்கே, ஆசிய துருக்கியின் தற்போதைய சிரியப் பகுதியில் உள்ள கெலசிரியாவில் உள்ளது, இது பண்டைய காலங்களில் பேகன் ஃபீனீசியன் கடவுளான பால் வணக்கத்தின் முக்கிய இடமாகவும், அனைத்து கிழக்கு பேகனிசத்திற்கும் மைய புள்ளியாகவும் இருந்தது. ஆனால் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். இது கிறிஸ்தவத்தின் மையமாக மாறியது; பின்னர் இந்த நகரம் படிப்படியாக அழிக்கப்பட்டது.

சங்கீதம் சொல்லும் புதன். பி.எஸ். 101 :8

பரிசுத்த திரித்துவத்தின் உருவத்தில் கட்டப்பட்ட மூன்று ஜன்னல்கள் கொண்ட குளியல் இல்லம், சிலுவையின் உருவத்துடன் மூலத்தில் பளிங்குக் கல், மற்றும் புனித பார்பராவின் கால்தடங்கள் - இவை அனைத்தும் சிமியோன் மெட்டாபிராஸ்டஸின் காலம் வரை அப்படியே பாதுகாக்கப்பட்டன. டமாஸ்கஸின் ஜான் பிறகு, இந்த புனித தியாகியின் துன்பத்தை விவரித்தார். அவரது வரலாற்றில், அவர் இதைப் பற்றி இப்படிப் பேசுகிறார்: “இன்று வரை இந்த ஆதாரம் உள்ளது, கிறிஸ்துவை நேசிக்கும் மக்களிடையே எல்லா வகையான நோய்களையும் குணப்படுத்துகிறது, யாரேனும் ஜோர்டான் நீரோடைகள் அல்லது சிலோவாமின் மூலத்துடன் ஒப்பிட விரும்பினால், அல்லது பெதஸ்தா, அவர் சத்தியத்திற்கு எதிராக பாவம் செய்திருக்க மாட்டார், ஏனெனில் இந்த மூலத்தில் கிறிஸ்துவின் சக்தி சமமாக பல அற்புதங்களைச் செய்கிறது.

ஃபீனீசியர்கள் முக்கியமாக வான உடல்களை சிலை செய்தனர். அவர்கள் தங்கள் முக்கிய தெய்வங்களை பால் அல்லது மோலோக் என்று அங்கீகரித்தார்கள், யாருடைய நபரில் அவர்கள் சூரியனை தெய்வமாக்கினார்கள், அஸ்டார்டே, யாருடைய நபரில் அவர்கள் சந்திரனை தெய்வமாக்கினார்கள்.

இவை மூன்று ஹைபோஸ்டேஸ்கள் அல்லது மகிமைப்படுத்தப்பட்ட கடவுளின் திரித்துவத்தில் உள்ள ஒருவரின் நபர்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது.

பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து பெறப்பட்ட வெளிப்பாடுகள்: cf. பி.எஸ். 146 :9; வேலை. 38 :10.

பரிசுத்த வேதாகமத்தின் வெளிப்பாடுகள்: cf. பி.எஸ். 103 :2; 135:6; எம்.எஃப். 5 :45.

புனிதரின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணம். பெரிய தியாகிகள் பார்பரா மற்றும் ஜூலியானா 306 இல் பின்தொடர்ந்தனர்.

ஆம், செயின்ட். அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இளவரசர் விளாடிமிர் தனது மனைவி இளவரசி அண்ணா, கிரேக்க பேரரசர்களான வாசிலி மற்றும் கான்ஸ்டன்டைன் ஆகியோரின் சகோதரி. அவரது பேரன், யாரோஸ்லாவின் மகன், கிராண்ட் டியூக் வெசெவோலோட், கியேவில் ஆட்சி செய்தார், அவரது மூத்த சகோதரர் இசியாஸ்லாவ் யாரோஸ்லாவிச்சிற்குப் பிறகு, கிரேக்கப் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் மோனோமக்கின் மகளையும் மனைவியாகக் கொண்டிருந்தார், அவரிடமிருந்து அவருக்கு விளாடிமிர் மோனோமக் என்ற மகன் பிறந்தார். கியேவின் கிராண்ட் டியூக்.

மிகைலோவ்ஸ்கி கோல்டன்-டோம் மடாலயம், பண்டைய புராணத்தின் படி, ரஷ்யாவில் கிறித்துவம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட முதல் ஆண்டுகளில், கியேவ் மற்றும் ஆல் ரஸின் முதல் பெருநகரமான மைக்கேல் கட்டப்பட்டது, அவர் கியேவ் மக்களை டினீப்பரில் ஞானஸ்நானம் செய்தார். பெருன் நின்றான். ஆனால், முதல் நாளேடுகளின்படி, இது 1108 ஆம் ஆண்டில் கியேவின் கிராண்ட் டியூக் ஸ்வயடோபோல்க் இசியாஸ்லாவிச்சால் நிறுவப்பட்டது.

ஃபியோடோசியஸ் சஃபோனோவிச் - கியேவின் ஆசிரியர் மற்றும் போதகர், 1665 முதல் கோல்டன்-டோம் செயின்ட் மைக்கேல் மடாலயத்தின் மடாதிபதி.

ஸ்வயடோபோல்க் இசியாஸ்லாவிச் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் பேரன் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் கொள்ளுப் பேரன் ஆவார். அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இளவரசர் விளாடிமிர் - கியேவின் கிராண்ட் டச்சியில் 1093 முதல் 1114 வரை ஆட்சி செய்தார்.

அலெக்சியஸ் I கொம்னெனோஸ், பைசண்டைன் பேரரசர் 1081 முதல் 1118 வரை ஆட்சி செய்தார்

கோல்டன்-டோம் செயின்ட் மைக்கேல்ஸ் மடாலயத்தில், செயின்ட் நினைவுச்சின்னங்கள். பெரிய தியாகி பார்பரா இன்றுவரை ஓய்வெடுக்கிறார், 1847 இல் ஒரு பணக்கார வெள்ளி-தங்கம் பூசப்பட்ட ஆலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

படுவின் படையெடுப்பு 1240 இல் நடந்தது.

ஆர்த்தடாக்ஸியின் புகழ்பெற்ற சாம்பியனான பீட்டர் மொஹிலா, 1631 முதல் 1646 வரை கெய்வின் பெருநகரமாக இருந்தார்; கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் யூனியேட்ஸ், கியேவ் சகோதரத்துவப் பள்ளியை நிறுவுதல், வழிபாட்டு மற்றும் ஆன்மீக புத்தகங்கள், அவரது பிரசங்கங்கள் மற்றும் பிற எழுத்துக்களின் வெளியீடு, கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் யூனியேட்ஸ் ஆகியவற்றுடன் ஆர்த்தடாக்ஸிக்காக அவர் போராடினார்.

கியேவின் பெருநகரமான சில்வெஸ்டர் கொசோவ் 1647 முதல் 1657 வரை கியேவில் பாதிரியாராகப் பணியாற்றினார்.

ஜோசப் நெலியுபோவிச்-துகல்ஸ்கி - 1663 முதல், கீவ் மெட்ரோபொலிட்டன், ஆர்த்தடாக்ஸியின் புகழ்பெற்ற சாம்பியன், பின்னர் துருவங்களால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு சிகிரினில் இறந்தார்.

கனேவ் என்பது டினீப்பர் ஆற்றில் உள்ள கியேவ் மாகாணத்தின் ஒரு மாவட்ட நகரமாகும்.

பதுரின் கொனோடோப் மாவட்டத்தில் செர்னிகோவ் மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு நகரம்.

மக்காரியஸ், 1648 முதல் 1672 வரை அந்தியோக்கியாவின் தேசபக்தர்

லாசர் பரனோவிச் - 1647 முதல் 1693 வரை செர்னிகோவின் பேராயர், ரஷ்ய திருச்சபையின் பிரமுகர், ஜேசுட்டுகள் மற்றும் பிற எழுத்துக்களுடன் விவாதம் செய்ததற்காகவும், அவருடைய பிரசங்க நடவடிக்கைகளுக்காகவும் அறியப்பட்டவர்.

கிரேக்க மொழியில் இருந்து "கருணை, கருணை" என்று பொருள்.

லுட்ஸ்க் வோலின் மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு மாவட்ட நகரம். கிதியோன் 1685 முதல் 1690 வரை கியேவில் பாதிரியாராக பணியாற்றினார்.

கூடுதலாக, புனித நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதி. பெரிய தியாகி பார்பரா - விரல் - மாஸ்கோவில், செயின்ட் பெயரிடப்பட்ட தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. பெரிய தியாகி, வர்வர்கா மீது; அதோஸ் மலையில் புனித பார்பராவின் நினைவுச்சின்னங்களின் சில பகுதிகளும் உள்ளன. அவளுடைய ஜெபப் பரிந்துபேசலின் மூலம் மேற்கண்ட அற்புதங்களுக்குப் பிற்காலத்தின் அற்புதங்களையும் சேர்க்க வேண்டும். இவ்வாறு, 1710 ஆம் ஆண்டில் அவரது அற்புதமான பரிந்துரையின் காரணமாக, பத்து மாதங்களுக்கும் மேலாக பரவி, கெய்வ் மற்றும் லிட்டில் ரஷ்யா முழுவதையும் பயங்கரமாக அழித்த பிளேக் நோயின் போது, ​​​​செயின்ட் நினைவுச்சின்னங்கள் இருந்த கோல்டன்-டோம் செயின்ட் மைக்கேல் மடாலயத்தைத் தொடவில்லை. . பார்பரா ஓய்வு, மற்றும் மடத்தின் துறவிகளில் ஒருவர் கூட இந்த நோயால் இறக்கவில்லை, இருப்பினும் மடத்தின் வாயில்கள் பிரார்த்தனை ஆறுதல் விரும்பும் அனைவருக்கும் தொடர்ந்து திறந்திருந்தன. 1770 ஆம் ஆண்டில், தெற்கு ரஷ்யாவை பேரழிவிற்கு உட்படுத்திய இரண்டாவது பிளேக்கின் போது, ​​மற்றும் நம் காலத்தில் காலரா தொற்றுநோய்களின் போது பல முறை புனித தியாகி பார்பராவால் அதே கருணை மற்றும் அற்புதமான பரிந்துரை வெளிப்படுத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பர் 4 அன்று, புனித பெரிய தியாகியின் கொண்டாட்டத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நாள், அவரது மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள் புனித மைக்கேல் மடாலயத்தின் தேவாலயத்தைச் சுற்றி ஒரு பெரிய கூட்டத்திற்கு முன்னால் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். க்ரோகோவ்ஸ்கியின் கியேவ் பெருநகர ஜோசப் (1708-1718) செயின்ட். கிரேட் தியாகி பார்பரா, இது செயின்ட் முன் இன்னும் பாடப்படுகிறது. நினைவுச்சின்னங்கள். பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, செயின்ட். பெரிய தியாகி பார்பராவுக்கு கடவுளிடமிருந்து சிறப்பு அருள் வழங்கப்பட்டது - எதிர்பாராத மற்றும் வீணான மரணத்திலிருந்து, கொள்ளைநோய் மற்றும் பிற திடீர் பேரழிவுகளிலிருந்து காப்பாற்ற. இந்த நம்பிக்கை அவளைப் பற்றிய ஹாகியோகிராஃபிக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதன்படி, அவளையும் அவளுடைய துன்பத்தையும் பிரார்த்தனையுடன் நினைவுகூரும் எந்தவொரு நபரையும் திடீர் நோய் மற்றும் எதிர்பாராத மரணத்திலிருந்து விடுவிக்க கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள், ஓரளவுக்கு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அவளது மேற்கூறிய அற்புதங்களின் அடிப்படையில். தொற்றுநோய்களின் போது மைக்கேலின் மடாலயம். செயின்ட் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களில். திடீர் மற்றும் வன்முறை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றும் பரிசுக்கு கூடுதலாக, கடலில் ஏற்படும் புயல்களிலிருந்தும், நிலத்தில் ஏற்படும் தீயிலிருந்தும் காப்பாற்றும் பரிசையும் வர்வாரா பெற்றுள்ளார்; அவர் கத்தோலிக்கர்களால் பீரங்கிகளின் புரவலராகவும் கருதப்படுகிறார்.

புனித நீதியுள்ள கன்னி ஜூலியானாவின் ஐகான், இளவரசி ஓல்ஷான்ஸ்காயா (மார்ச் 4 (அசையும்), ஜூன் 17 (அசையும்), ஜூலை 19, அக்டோபர் 11, அக்டோபர் 23)) - உலியானா என்ற பெண்களின் புரவலர் வாழ்க்கையின் கடினமான தருணங்களில் உதவுகிறார், ஆன்மாவை குணப்படுத்துகிறார். .

கியேவ் லிதுவேனியாவை இணைத்த பிறகு, நகரம் இளவரசர்களின் ஓல்ஷான்ஸ்கி குடும்பத்தால் ஆளப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அவர்களில் ஒருவரான இளவரசர் யூரி டுப்ரோவிட்ஸ்கி-ஓல்ஷான்ஸ்கி தனது மகள் ஜூலியானாவை இழந்தார். அவள் 16 வயதில் கன்னியாக இறந்தாள். அவரது தந்தை கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் பயனாளியாக இருந்தார், எனவே இளவரசியின் உடல் கிரேட் லாவ்ரா தேவாலயத்திற்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், Pechersk Archimandrite Elisha (1724) கீழ், ஒரு கல்லறை தோண்டும்போது, ​​ஒரு பெண்ணின் அழியாத உடலுடன் ஒரு சவப்பெட்டி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சவப்பெட்டியின் வெள்ளித் தட்டில் ஒரு கல்வெட்டு இருந்தது: "இலியானியா, இளவரசி ஓல்ஷான்ஸ்காயா, 16 வது ஆண்டில் இறந்தார்." இளவரசி சவப்பெட்டியில் உயிருடன் இருப்பது போல், தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வெள்ளை உடையில், பல விலையுயர்ந்த நகைகளுடன் கிடந்தாள். அவரது உடல் கிரேட் லாவ்ரா தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டில், செயிண்ட் ஜூலியானா கியேவ் பெருநகர பீட்டர் மொஹிலாவிடம் தோன்றினார் மற்றும் அவரது நம்பிக்கையின்மை மற்றும் அவரது நினைவுச்சின்னங்களை புறக்கணித்ததற்காக அவரை நிந்தித்தார். இதற்குப் பிறகு, துறவியின் நினைவுச்சின்னங்களை கல்வெட்டுடன் ஒரு விலைமதிப்பற்ற சன்னதியில் வைக்குமாறு பெருநகர ஆணையிட்டார்: “வானத்தையும் பூமியையும் உருவாக்கியவரின் விருப்பப்படி, பரலோகத்தில் உதவியாளரும் சிறந்த பரிந்துரையாளருமான ஜூலியானா ஆண்டு முழுவதும் வாழ்கிறார். இங்கே எலும்புகள் எல்லா துன்பங்களுக்கும் மருந்தாக இருக்கின்றன... சொர்க்கத்தின் கிராமங்களை உன்னால் அலங்கரிக்கிறாய், ஜூலியானியா, ஒரு அழகான பூவைப் போல. புனித ஜூலியானாவின் நினைவுச்சின்னங்களின் நினைவுச்சின்னத்தில், பல அற்புதங்கள் மற்றும் கருணை நிறைந்த குணப்படுத்துதல்கள் நிகழ்த்தப்பட்டன. தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்த ஒரு திருடன் அவளுடைய நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து ஒரு விலைமதிப்பற்ற மோதிரத்தைத் திருடிய ஒரு வழக்கு இருந்தது, ஆனால் அவன் கோவிலின் கதவுகளை விட்டு வெளியேறியவுடன், அவன் பயங்கரமான குரலில் கத்தி இறந்து விழுந்தான்.

ஒரு நாள், புனித கன்னி ஜூலியானா, கியேவ் செயின்ட் மைக்கேல் மடாலயத்தின் மடாதிபதியிடம் தோன்றி அவரிடம் கூறினார்: “நான் ஜூலியானியா, அதன் நினைவுச்சின்னங்கள் பெச்செர்ஸ்க் தேவாலயத்தில் உள்ளன. என் நினைவுச்சின்னங்கள் எதுவும் இல்லை என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்கள். இதனாலேயே, கர்த்தராகிய ஆண்டவர் தம்மைப் பிரியப்படுத்திய பரிசுத்த கன்னிப் பெண்களில் என்னைக் கணக்கிட்டிருக்கிறார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ளும்படி, கர்த்தர் உங்களுக்கு ஒரு அடையாளத்தை அனுப்புகிறார். அப்போதிருந்து, புனித ஜூலியானாவின் வழிபாடு இன்னும் அதிகரித்துள்ளது.
1718 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்தில் ஏற்பட்ட தீயில் துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் எரிந்தன. அவர்களின் எச்சங்கள் ஒரு புதிய சன்னதியில் வைக்கப்பட்டு கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் குகைகளுக்கு அருகில் வைக்கப்பட்டன. புனித நீதியுள்ள கன்னி ஜூலியானா, லாவ்ரா குகைகளில் அடக்கம் செய்யப்பட்ட ரஸின் புனித மனைவிகளில் இரண்டாவது ஆனார். ஐகான்களில், புனித ஜூலியானா கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் புனித பிதாக்களின் கதீட்ரலில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

ஆன்மாவின் நோய்களைக் குணப்படுத்துவதில் ரஷ்யப் பெண்களுக்கு முதல் உதவியாளர் புனித ஜூலியானா. அவர் அவர்களுக்காக, ரஷ்ய நிலத்தின் மற்ற புனிதர்களுடன் சேர்ந்து, இறைவனின் மிகத் தூய்மையான தாய்க்கு முன்பாகவும், அவளுக்குப் பதிலாக, பரிசுத்த திரித்துவத்தின் சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாகவும் நிற்கிறார். புனித நீதியுள்ள கன்னி ஜூலியானா, இளவரசி ஓல்ஷான்ஸ்காயா - அவரது பூமிக்குரிய சகோதரிகளுக்காக - ரஷ்யாவின் பெண்களுக்காக ஜெபிப்போம், இதனால் அவர் அவர்களின் ஆன்மாக்களைக் குணப்படுத்த உதவுவார், ஆன்மீக மகிழ்ச்சியையும் ஆறுதலையும் கண்டறிய உதவுவார்.