பிசாசின் நரகம். மிகவும் சக்திவாய்ந்த பேய்கள். இன்குபி மற்றும் சுக்குபி

GLAGOL இல் இருந்து நான் படித்த ஒரு இடுகையால் ஈர்க்கப்பட்டது. மேலும், நான் பதவியில் உடன்படவில்லை. நான் பின்னர் அவரைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தேன், ஆனால் அது பலனளிக்கவில்லை. மேற்கோள் புத்தகத்தில் எங்கோ இருந்தது, இப்போது எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

"சாத்தான்", "லூசிபர்", "பிசாசு", "பேய்", "பிசாசு" ஆகியவை மதம், இறையியல் மற்றும் தத்துவத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் முக்கியமான கருத்துக்கள். துரதிருஷ்டவசமாக, இல் அறிவியல் உலகம், மற்றும் அன்றாட நனவின் மட்டத்தில் மட்டுமல்ல, தவறான அடையாளங்களும் அனுமதிக்கப்படுகின்றன. அன்றாட வாழ்க்கையில், பெரும்பாலும் இந்த வார்த்தைகள் ஒத்த சொற்களாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவை பாலினத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்ட தனிநபர்களாகக் கூட கருதப்படுகின்றன.

எனவே, நாம் படிக்கிறோம், நினைவில் வைத்து குழப்பிக் கொள்ளாதீர்கள்.

"சாத்தான்" -எபிரேய வார்த்தை பெரும்பாலும் பைபிளில் காணப்படுகிறது. சூழலின்படி, பரிசுத்த வேதாகமத்தின் எல்லா இடங்களிலும் இது "எதிரி" என்று பொருள்படும். மூலம், வார்த்தையின் முக்கிய பொருள் "நல்லது" அல்லது "கெட்டது" என்ற தரமான மதிப்பீட்டைப் பொறுத்தது அல்ல. "எதிரி" வெறுமனே உள்ளது. சூடான, குளிர் அல்லது சூடாக எப்படி சாப்பிடுவது.

"சாத்தான்" என்ற வார்த்தையின் சொற்பொருள் பகுப்பாய்வு இது ஒரு எளிய அல்ல, ஆனால் ஒரு சிக்கலான வார்த்தை என்று முடிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது. இது இரண்டு முக்கியமான வேர்களைக் கொண்டுள்ளது: சட் + “அன்” என்பது “அ” இல் முடிவடைகிறது.

முதல் - "சட்" - இரண்டு முக்கிய அர்த்தங்கள் உள்ளன: 1) சக்திவாய்ந்த, கடினமான; 2) உண்மை, உண்மை. இரண்டாவது ஒரு - பெரியது, பெரியது. எனவே "மாபெரும்" - "பெரியவர்களில் பெரியவர்." ரூட் சட் என்பதன் இரண்டாவது அர்த்தத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டால், "சாத்தான்" என்றால் "பெரிய உண்மை" அல்லது "பெரிய உண்மை" என்று தீர்மானிக்க கடினமாக இல்லை. இது சக்திவாய்ந்ததாகவும் கடினமாகவும் இருக்கலாம்.

யோபு புத்தகத்தில் கடவுள் சாத்தானின் வேடத்தில் தோன்றினார் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, மேலும் இந்த யோசனை ஒரு தனித்துவமான காட்சி மொழியில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் தவறான நடவடிக்கையின் பாதையில் சென்றிருந்தால், அவர் நம் வாழ்வில் சோதனைகளைக் கொண்டுவருகிறார். பொருள் மற்றும் பொருள் இரண்டும் கரைந்திருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருங்கிணைந்த யதார்த்தம், உண்மை - சத் பற்றிய கருத்தை ஜென் பௌத்தத்திலும் காணலாம்.

ரூட் சட் பழமையானது, மேலும் மேலே உள்ள விளக்கம் சமஸ்கிருதம் அல்லது புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் மொழியியல் கட்டமைப்பிற்கு ஒத்திருக்கிறது. எபிரேய மொழியில் இதே போன்ற ஒன்று இருந்திருக்கலாம். கடவுளைப் பற்றி யோபு சொன்னது தற்செயலானது அல்ல: “நீங்கள் என்னைக் கடினப்படுத்தினீர்கள்; நீ பலத்த கையால் எனக்கு எதிராகப் போரிடுவாய்” (யோபு 30:21). இந்த வசனம் பெரும் சக்தி மற்றும் கடினத்தன்மை பற்றிய கருத்தை தெரிவிக்கிறது. இது மனிதனால் புரிந்து கொள்ள முடியாத உண்மை மற்றும் உண்மையாகவும் செயல்படுகிறது.

வார்த்தை "பிசாசு"பரிசுத்த வேதாகமத்தில் அது கடவுளை எதிர்க்கும் சில சூப்பர் இருப்பதைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு சாதாரண மனிதனைக் குறிக்கிறது. "பிசாசு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிரேக்க வார்த்தையான "டயாபோலிஸ்", "எதிரி" என்ற அர்த்தத்துடன் "பொய்க் குற்றம் சாட்டுபவர், பொய்யர்" என்று பொருள்படும். பிசாசு ஒரு அவதூறான நபரின் அடையாளமாக, உண்மையை சிதைக்கும் ஒரு நபரின் வடிவத்தில் செயல்படுகிறது. எங்கள் இரண்டாவது ஹைப்போஸ்டாஸிஸ் பிசாசு. ஒரு நபரின் எந்தவொரு பாவச் செயல்களும் பிசாசுத்தனமானவை, ஆனால் அவை கடவுளை எதிர்க்கும் சில சக்திவாய்ந்த நிறுவனங்களால் அவர் மீது சுமத்தப்படுகின்றன என்ற அர்த்தத்தில் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர் தனது சொந்த விருப்பத்தின்படி செயல்படுகிறார்.

இந்த அர்த்தத்தில், சிக்கலான வசனங்களை ஒருவர் விளக்கலாம்: "பாவம் செய்கிற எவனும் பிசாசினால் உண்டானவன்" (1 யோவான் 3:8) அல்லது "... மரணத்தின் வல்லமை உள்ளவனை, அதாவது பிசாசை அழிப்பதற்காக, மரணத்தின் மூலம் ” (எபி. 2:14). சங்கீதம் 108-ன் ஆறாவது வசனத்தில் பாவியான மனிதனைப் பிசாசுடன் ஒப்பிடும் ஒரு சிறந்த ஒப்பீடு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: "துன்மார்க்கனை அவன் மேல் நிறுத்தவும், பிசாசு அவன் வலதுபாரிசத்தில் நிற்கட்டும்." அடிப்படைக் கருத்து என்னவென்றால், "நம்முடைய பாவங்கள்" மற்றும் "பிசாசின் வேலை" ஆகியவை அடிப்படையில் ஒன்றே. அப்போஸ்தலர் (5:3) இல், அப்போஸ்தலன் பேதுரு அனனியாவிடம் கூறுகிறார்: "பரிசுத்த ஆவியிடம் பொய் சொல்ல சாத்தானை உங்கள் இதயத்தில் வைக்க ஏன் அனுமதித்தீர்கள்." நம் எண்ணங்களில் ஒரு பாவத் திட்டத்தை விதைப்பதன் மூலம், அதை செயல்படுத்துவதற்கான திட்டத்தை நாங்கள் தொடங்குகிறோம்.

லூசிபர் -« காலை நட்சத்திரம்"அல்லது "ஒளி சுமந்து""காலையின் மகன்", பைபிள் அவரை அழைக்கிறது,தேவதைகளில் மிக அழகானவர்.லூசிபர் மறைந்திருக்கும் செருபுகளில் முதன்மையானவர் மற்றும் கடவுளின் மகிமையின் நித்திய கதிர்களை தொடர்ந்து சிந்தித்தார். அவன் எப்படி பிசாசாக மாறினான்?

இங்கே பல பதிப்புகள் உள்ளன:

1. மிகவும் பிரபலமான -லூசிபர் , தன்னை மிகச் சரியான படைப்பாகக் கருதியவர், பொறாமையால் கடவுளுக்கு எதிராகச் சென்றார், ஏனென்றால் அவர் மிகவும் சரியான தேவதூதர்களை விட ஆதாம் மற்றும் ஏவாளை நேசித்தார். லூசிபர் தன்னை கடவுளுக்கு சமமாக அறிவித்து கலகம் செய்தார். இதன் விளைவாக, அவரும் அவரைப் பின்தொடர்ந்த தேவதூதர்களும் (சுமார் மூன்றில் ஒரு பங்கு) நரகத்தில் தள்ளப்பட்டனர்.

2. இரண்டாவது பதிப்பு ஏனோக்கின் புத்தகத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. தேவதூதர்கள் சொர்க்கத்திலிருந்து தாங்களாகவே இறங்கி வந்து, சாவுக்கேதுவான பெண்களின் மீது ஆசை கொண்டதாக அது கூறுகிறது. அவர்களின் சந்ததியினர் ராட்சதர்கள் - நெபிலிம்கள். புகழ்பெற்ற கோலியாத் ஒரு நெபிலிம் என்று நம்பப்படுகிறது. விவரிக்கப்பட்ட இரண்டு நிகழ்வுகளும் வெவ்வேறு காலங்களில் நடந்ததாக நவீன இறையியலாளர்கள் நம்புகின்றனர்.

3. மூன்றாவது பதிப்பில், தன்னைப் பற்றி அதிகமாகப் பெருமிதம் கொள்கிறார், கடவுளுடன் நெருக்கமாக இருப்பதை அனுபவித்து மகிழ்ந்தார், லூசிஃபர் தனக்கு மேல் எந்த எஜமானரையும் கொண்டிருக்க விரும்பவில்லை, கடவுள் கூட இல்லை. இந்த அழகான மற்றும் ஞானமான தேவதை கடவுளுக்கு மட்டுமே சொந்தமான மகிமையையும் மரியாதையையும் விரும்பினார். அவர் அதிகாரத்திற்காக தாகம் கொண்டிருந்தார் மற்றும் படைப்பாளருக்கு பதிலாக பிரபஞ்சத்தை தானே ஆள விரும்பினார். “நான் பரலோகத்திற்கு ஏறுவேன், நான் கடவுளின் நட்சத்திரங்களுக்கு மேலாக என் சிம்மாசனத்தை உயர்த்துவேன், நான் கடவுளின் கூட்டத்தில் மலையின் மீது அமர்ந்திருப்பேன், நான் வடக்கின் கடைசி பகுதிகளில் மேகங்களின் உயரத்திற்கு மேலே ஏறுவேன் உன்னதமானவரைப் போல இருப்பார்” (ஏசாயா 14:13,14) தனக்குச் சொந்தமில்லாத இடத்தைப் பிடிக்க விரும்புவது.லூசிபர் மற்ற வானவர்களிடையே குழப்பத்தை விதைத்தது.லூசிபர் அதே அதிருப்தியில் இருந்த தேவதூதர்களின் படையை நியமித்து, இறைவனுக்கு எதிரான போருக்கு அவர்களை வழிநடத்தினார். தேவதூதர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் கடவுளுக்கு எதிராக கலகம் செய்தபோது, ​​​​ஒரு பரிபூரண உலகில் இருப்பதற்கான உரிமையை அவர்கள் பறிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று கர்த்தர் கருதினார்.கடவுளின் படைகளுக்கு ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் கட்டளையிட்டார். "பரலோகத்தில் போர் நடந்தது, பெரிய டிராகன் வெளியேற்றப்பட்டது" (அபோகாலிப்ஸ்).

பொதுவாக, ஒரு வழி அல்லது வேறு, லூசிபர் பரலோகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். அப்போதிருந்து, அவரது பெயர் சாத்தான் - எதிரி. ஆனால் இந்த உருவத்தில் கூட, அவர் பூமிக்குரிய விவகாரங்களின் தலைவர், மேலும், கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட தலைவர். ஈ வது முக்கிய வேலை: மனிதர்களை சோதித்து அவர்களின் அட்டூழியங்களுக்கு பழி சுமத்துவது. உண்மை, அவர் இழிந்தவர் மற்றும் தனது கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில் அதிக விடாமுயற்சியுடன் இருக்கிறார்.

"பேய்""ஞானம் நிறைந்தது" என்று பொருள். பேய் என்ற வார்த்தை கிரேக்க வார்த்தையான டைமன் என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "தெய்வீக சக்தி," "பாறை," "கடவுள்." கடவுள்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் டைமன்ஸ் மத்தியஸ்தம் செய்தார். ஒரு நபர் அவருக்கு உதவி செய்ய அருகில் ஒரு பேய் இருந்தால் அவர் அதிர்ஷ்டசாலி என்று கருதப்பட்டார்.

கிறிஸ்தவ பேய்களின் வளர்ச்சியுடன், பேய்கள் தீயவற்றுடன் பிரத்தியேகமாக தொடர்புபடுத்தத் தொடங்கின, ஏற்கனவே அவற்றின் தோற்றம் பிசாசின் பினாமிகள். பைபிளின் படி, பேய்கள் லூசிபர் கடவுளால் பரலோகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டபோது அவரைப் பின்தொடர்ந்த விழுந்த தேவதூதர்கள். ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ காலத்தின் முடிவில், அனைத்து பேய்களும் விழுந்த தேவதூதர்களுடன் அடையாளம் காணத் தொடங்கின. அவர்களின் தலைசிறந்த ஆட்சியாளர் சாத்தான். பேய்களின் ஒரே நோக்கம் ஒழுக்கக்கேடான செயல்களைச் செய்ய மக்களைத் தூண்டுவதும், மக்களுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையில் நிற்பதும்தான்.

இடைக்காலத்திலும் மறுமலர்ச்சியிலும், பேய்கள், பிசாசின் முகவர்களாக, மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளுடன் தொடர்பு கொண்டனர்.

"தடம்" பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வரையறையின்படி - ஒரு அரக்கன், மத மற்றும் மூடநம்பிக்கை நம்பிக்கைகளில் - தீய ஆவி, "தீய ஆவி", இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினம். இருப்பினும், ஒருவர் பேய் மற்றும் பிசாசை குழப்பக்கூடாது. ரேங்க் அடிப்படையில், பிசாசு பேயை விட மிகவும் குறைவானது. மற்றும் பேய் என்றால்"முழு ஞானம்" விழுந்த தேவதை, பிசாசு என்பது ஒரு குட்டிப் பேய், அவர் சரியான புத்திசாலித்தனம் கூட இல்லாத மற்றும் சிறிய அழுக்கு தந்திரங்களை மட்டுமே செய்ய வல்லவர். காலப்போக்கில், அவர் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி என்றால், பிசாசு வளர்ந்து உண்மையான பிசாசாக மாறலாம். ஆனால் இது அரிதாகவே வருகிறது, ஏனெனில் பிசாசின் வளர்ச்சியின் போது, ​​​​ஒரு விதியாக, சில நல்ல மனிதர்கள் தோன்றி அவரை அழிக்கிறார்கள்.

“பிசாசுகளுக்கு ஆறு குணங்கள் உள்ளன: மூன்றில் அவர்கள் மனிதர்களைப் போன்றவர்கள், மூன்றில் அவர்கள் தேவதைகளைப் போன்றவர்கள்: மக்களைப் போலவே, அவர்கள் சாப்பிடுகிறார்கள், குடிக்கிறார்கள்; மக்களைப் போலவே, அவை இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன, மக்களைப் போலவே அவை இறக்கின்றன; தேவதூதர்களைப் போல, அவர்களுக்கு இறக்கைகள் உள்ளன; தேவதூதர்களைப் போல, அவர்கள் எதிர்காலத்தை அறிவார்கள், தேவதூதர்களைப் போல, அவர்கள் உலகின் ஒரு முனையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு நடக்கிறார்கள். சிலர் சொல்கிறார்கள்: அவை எந்த வடிவத்தையும் எடுத்து, பார்க்கக்கூடியவை, ஆனால் கண்ணுக்கு தெரியாதவை.(அவோட் டி ரபி நாதன் 37)"

அதான்... ஒரு தொடர்ச்சி இருக்கும் அதுவும் ரொம்ப சுவாரஸ்யம்

லூசிபர் மற்றும் சாத்தான் என்ற பெயர்களுக்கு வித்தியாசம் உள்ளது. பலர் அவர்களை அடையாளம் காண்கிறார்கள், ஏனென்றால் ஊடக இடத்தில் அவை கிட்டத்தட்ட ஒன்றிணைகின்றன. இந்த கட்டுரையில் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் இரண்டையும் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தோம்.

கட்டுரையில்:

லூசிபர் மற்றும் சாத்தான் - என்ன வித்தியாசம்

இந்த பெயர்களுக்கு இடையிலான மிக முக்கியமான வேறுபாடு - வயது. இன்னும் அதிகம் பண்டைய பெயர், இது கிறிஸ்துவுக்கு முந்தைய காலத்தில் தோன்றியது. அதன் நிகழ்வுக்கான சரியான நேரம் தெரியவில்லை, ஆனால் ஆராய்ச்சியாளர்கள் உறுதியாக ஏதாவது சொல்ல முடியும். ரோமானிய புராணங்களில், இந்த பெயர் காலை நட்சத்திரம், வீனஸ் கிரகத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டது. பண்டைய கிரேக்க மொழியிலிருந்து அவரது பெயர் லூசிபர், என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது ஒளிரும். இது இரண்டு வார்த்தைகளிலிருந்து உருவானது, இது - லக்ஸ், அதாவது ஒளிமற்றும் ஃபெரோ, அதாவது சுமந்து, சுமந்து. லூசிஃபர், மற்ற பெயர்களைப் போலவே, ஒரு வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, இது விர்ஜிலால் கூட அவரது புகழ்பெற்ற அனீடில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

அந்த நேரத்தில் லூசிபர் ஐடாவின் சிகரங்களுக்கு மேலே உயர்ந்தார்.
ஒரு நாளை எடுத்துக்கொள்வது.

குஸ்டாவ் டோர். கலக தேவதைகளின் வீழ்ச்சி. 1868

பழங்காலப் பெயர் அங்கீகரிக்கப்பட்ட வரிகள் இவை. ரோமானியப் பேரரசின் பிற்பகுதியில், லூசிஃபர் வீனஸின் பெயராக மாறியது, காலையில் தெரியும், ஆனால் ஒரு தனிப்பட்ட பெயர் - முன்னோடி. அதை அணிந்த ஒரு துறவி கூட இருக்கிறார் - செயிண்ட் லூசிபர், கி.பி நான்காம் நூற்றாண்டின் திருச்சபை நபர், காக்லியாரியின் பிஷப்.

கிறிஸ்தவ நூல்களில், எபிரேய மொழியில் எழுதிய ஏசாயா தீர்க்கதரிசியால் லூசிபர் முதலில் குறிப்பிடப்பட்டார். ஆனால் அப்போதும் அது எதிர்மறையான அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை - இது ஒரு ஒப்பீடாக பயன்படுத்தப்பட்டது. வானத்திலிருந்து கீழே தள்ளப்பட்ட கேருபீன்களில் ஒன்று, விழும் காலை நட்சத்திரத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டது. பொதுவாக, கண்டிப்பாகச் சொன்னால், லூசிபரும் சாத்தானும் கி.பி நான்காம்-ஐந்தாம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில்தான் அடையாளம் காணத் தொடங்கினர். சாத்தானின் வீழ்ச்சி விழும் காலை நட்சத்திரத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டது. பின்னர் இந்த இரண்டு கருத்துகளும் அடையாளம் காணத் தொடங்கின. அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் இந்த ஒப்பீட்டை 2 கொரிவிலிருந்து தனது கருத்துடன் வலுப்படுத்தியது பெரிதும் உதவியது. 11:14. சாத்தான் ஒரு பரிசுத்த தேவதையின் முகத்தை எடுத்துக்கொள்கிறான் - அதைத்தான் அங்கே சொல்கிறது.

இந்த பெயர் என்ன அர்த்தம் மறைக்கிறது? சுதந்திரம், அல்லது அதற்கான ஆசை, திறந்த கிளர்ச்சி. பெருமையும் அறிவும். மிகவும் எதிர்மறையான அர்த்தங்கள் அல்ல, இல்லையா? ஆனால் கிறிஸ்தவ விசுவாசம் ஒரு விசுவாசி செய்யக்கூடாத காரியமாக அவர்களை உணர்கிறது. அவர்கள் தங்களை கடவுளின் ஊழியர்கள் என்று அழைப்பதில் ஆச்சரியமில்லை - அப்படியானால் என்ன சுதந்திரம் மற்றும் கிளர்ச்சி? ஆதாமும் ஏவாளும் ஏதேனிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பெருமை, அறிவின் மீதான பேரார்வம் காரணமாக இருந்தது.

சாத்தான், பிசாசு, லூசிபர் - இந்த மும்மூர்த்திகளின் முதல் இரண்டு பெயர்கள் எப்போது தோன்றின

பைபிளின் வருகையுடன் அவை தோன்ற ஆரம்பித்தன - அதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. குறைந்தபட்சம், அவர்கள் முதல் முறையாக அங்கு குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். ஆனால், லூசிஃபர் போலல்லாமல், இது ஒரு பொதுவான பெயர்ச்சொல்லாகத் தோன்றுகிறது மற்றும் எதிர்மறையான ஒன்றைத் தவிர வேறு எந்த அர்த்தமும் இல்லை. ஆரம்பத்தில், இது நல்ல மற்றும் உயர்ந்த சக்திகளில் தலையிடும் ஒருவரின் பெயராக பயன்படுத்தப்பட்டது. இறைவனின் விருப்பத்திற்கு அடிபணிய விரும்பாத சாதாரண மக்களுக்கு இது பெயர். ஏஞ்சலாவுக்கு இந்த பெயர் மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது சகரியா தீர்க்கதரிசி. பரலோக நீதிமன்றத்தில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவராக அவரைப் பற்றி எழுதுகிறார்.

இதையெல்லாம் படிக்கும் போது ஒரு கேள்வி உள்வாங்குகிறது - சாத்தான் என்ற தேவதையில் உள்ள தீமையை இறைவன் எப்படி அடையாளம் காணவில்லை? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஹீப்ருவிலிருந்து இது மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது எதிரி, அவதூறு செய்பவர் மற்றும் குற்றம் சாட்டுபவர்.

லூசிஃபர் போலல்லாமல், அதன் பெயர் நல்ல ஆரம்பம் என்று பொருள்படும், சாத்தான் எதிர்மறையை மட்டுமே கொண்டு வருகிறான்.பொருளில், ஒளி இராணுவத்தின் எதிரி என்று பொருள். எல்லா தீமைகளையும் உலகில் கொண்டு வந்து மக்களை பேரழிவு பாதையில் இழுப்பவர்.

நாம் பைபிளை ஒரு வரலாற்று ஆதாரமாக எடுத்துக் கொண்டால், சாத்தானின் அல்லது லூசிபரின் தவறான சாகசங்களின் பாதை வெறுமனே மிகப்பெரியது. ஆதாமையும் ஏவாளையும் சோதித்த ஒரு பாம்பின் வடிவத்தில் பிசாசின் தோற்றத்துடன் இது அனைத்தும் தொடங்கியது. மேலும் ஒவ்வொரு மதத்திலும் ஒப்புமைகள் உள்ளன - யூத மதத்தில் (ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை), அதே போல் இஸ்லாம். அதில் அவர் இப்லிஸ், புத்திசாலித்தனமான ஜீனி என்று காட்டப்படுகிறார், அவரை சர்வவல்லமையுள்ள தேவதூதர்கள் நிலைக்கு உயர்த்தினார். இப்லிஸ் ஒரு பக்தியுள்ள விசுவாசி, ஆனால் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை, அதற்காக அவர் தூக்கியெறியப்பட்டார். கீழ்படியாமையின் ஒரு நூல் இந்தப் பெயர்கள் அனைத்தையும் எவ்வாறு இணைக்கிறது என்பதை நீங்கள் உணர்கிறீர்களா? லூசிபரின் மற்ற பெயர்களைப் பற்றி பேசலாம்.

லூசிபரின் உண்மையான பெயர் என்ன?

இப்லீஸை நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளோம். அவருக்கு சாத்தான் மற்றும் லூசிபர் தவிர வேறு பெயர்கள் உள்ளதா? நிச்சயமாக உள்ளது, இந்த பட்டியல் அவ்வளவு சிறியதல்ல. சமேல், லூசிபர், சாத்தான், பிசாசு, பீல்செபப், டிராகன், பண்டைய பாம்பு, கொடூரமான தேவதை, தீய தேவதை, கடவுளிடமிருந்து வரும் தீய ஆவி, சோதனையாளர், பேய்களின் இளவரசன், பொய் ஆவி, பொல்லாதவர், பொய்களின் தந்தை, கொலைகாரன். - மேலும், அவரது மிகவும் முரண்பாடான புனைப்பெயர் என்று ஒருவர் கூறலாம்இந்த உலகத்தின் இளவரசன்

. மனிதகுலம் எவ்வளவு ஆழமாகத் தீமையிலும் பாவத்திலும் மூழ்கிக் கிடக்கிறது என்பதை மிக நுட்பமாகச் சுட்டிக்காட்டுகிறது. - இந்த ஹோஸ்டைப் புரிந்துகொண்டு கேள்விக்கு எவ்வாறு பதிலளிப்பது? - லூசிபரின் உண்மையான பெயர் என்ன? இந்தக் கேள்விக்கு திட்டவட்டமான பதிலைக் கொடுக்க இயலாது. மற்றும் அனைத்து ஏனெனில் பிசாசு

ஒரு வரலாற்று நபர் அல்ல. இதன் பொருள் நம்பகமான ஆதாரத்தைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை. லூசிபரின் உண்மையான பெயர் என்ன என்பதற்கான சரியான குறிப்புகள் எங்கும் இல்லை. - இந்நிலையில் மத நூல்களை நம்பி இருக்க முடியாது. அவர்கள் மிகவும் முரண்பாடான பதில்களை வழங்குகிறார்கள். சாத்தானின் அசல் பெயர் என்று சில நூல்கள் கூறுகின்றன - சமேல், கடவுளின் விஷம், ஏனென்றால் அவர் இறைவனின் சேவையில் இருப்பதாக மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடப்படுகிறார். இந்த தலைப்புக்கும், பரலோக நீதிமன்றத்தில் சாத்தான் குற்றம் சாட்டினான் என்பதற்கும் இடையே ஒரு இணையை ஆராய்ச்சியாளர்கள் வரைகிறார்கள். அவர் குற்றம் சாட்டியதால், அவர் தண்டனையை நிறைவேற்ற முடியும். மேலும், அவர்தான் முதல் கொலையாளியான காயீனைக் கருவுற்றார். இங்கே நீங்கள் பெரிய எதிரியின் மற்றொரு பெயருடன் தொடர்பு கொள்ளலாம்

ஆரம்பத்திலிருந்தே கொலைகாரன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காயீனைத் தன் சகோதரன் ஆபேலைக் கொல்லத் தள்ளினான்.

சாத்தானியத்தை நம்பும் ஒரு ரஷ்ய குடும்பம் தங்கள் மகனுக்கு லூசிபர் என்று பெயரிட்டது - ஆனால் அத்தகைய உறுதிப்படுத்தல்களை முழுமையாக நம்ப முடியாது. ஏனென்றால், அவளுடைய எதிரிகள் மற்ற ஆதாரங்களை வழங்க முடியும். உறுதிப்படுத்தப்படும் மத நூல்கள் மிகவும் பழமையானவை. அவை பல முறை மொழிபெயர்க்கப்பட்டன, கையிலிருந்து கைக்கு அனுப்பப்பட்டன, ஆனால் மொழிபெயர்ப்பாளர் மொழிபெயர்ப்பாளரிடமிருந்து வேறுபட்டவர். சாத்தானின் வீழ்ச்சிக்கும், விழும் காலை நட்சத்திரத்திற்கும் இடையிலான ஒப்பீட்டை மொழிபெயர்ப்பதில் பண்டைய மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் தவறு செய்தார்கள்.

பல தவறுகளில் இதுவும் ஒன்று. சாதாரணமான மனித காரணி இப்போது உண்மையைப் பெறுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது. - மொத்தத்தில், சாத்தான் மற்றும் லூசிஃபர் என்ற பெயர்களுக்கு இடையே உள்ள வித்தியாசம், வரலாற்று ரீதியாகவும், பொருளின் அடிப்படையிலும் மிகப்பெரியது. ஆனால் அவருக்கு ஒரு பொதுவான விஷயம் இருக்கிறது

சுதந்திரத்தின் மீதான காதல், இறைவனின் அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான வெளிப்படையான கிளர்ச்சி. பொதுவாக, இந்த தொடர்பு பிசாசின் அனைத்து பெயர்களுக்கும் இடையில் கண்டறியப்படலாம், அது எந்த கலாச்சாரத்தில் தோன்றினாலும். கீழ்ப்படியாமை, சுதந்திரத்திற்கான ஆசை, விதிமுறைகளை மீறுதல்.

சில மதங்களில் அவை மிகவும் கட்டமைக்கப்பட்டவை, மற்றவை குறைவாக உள்ளன. அமானுஷ்ய பார்வைகளில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய கிறிஸ்தவத்தில், பேய்கள், அவற்றின் சாராம்சம், உருவம், சக்தி மற்றும் படிநிலை ஆகியவற்றில் பல முரண்பட்ட கருத்துக்கள் உள்ளன.

இருப்பினும், தனிமைப்படுத்துவது சாத்தியமாகும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பேய்கள், இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நரகத்தின் படிநிலையில் முக்கிய இடங்களை ஆக்கிரமித்துள்ளது.

பேய் பெயர்கள் மற்றும் சக்தி

பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, எண்ணுக்கு மிகவும் சக்திவாய்ந்த பேய்கள்அவர்களின் எண்ணிக்கை மாறுபடும். கிறித்துவம் மற்றும் அதற்கு நெருக்கமான மதங்களின் பெரும்பான்மையான மத போதனைகளின்படி வலிமையானதாகக் கருதப்படுபவர்களை இங்கே நாம் முன்னிலைப்படுத்துவோம்.

மேலும், பெரும்பாலான மாயவாதிகள் மற்றும் அமானுஷ்யவாதிகளின் கூற்றுப்படி. மிகவும் சக்திவாய்ந்தவை:

பிசாசு, சாத்தான், லூசிபர்- உமிழும் ஹைனாவின் மிக சக்திவாய்ந்த அரக்கன், நரகத்தின் அதிபதி, உலகளாவிய தீமையின் செறிவு. அவருக்கு ஏராளமான பெயர்கள் மற்றும் தோற்றங்கள் உள்ளன. மேலும், வெவ்வேறு ஆபிரகாமிய மதங்களிலும் வெவ்வேறு காலங்களிலும் அதன் விளக்கத்தில் வேறுபாடுகள் உள்ளன விழுந்த தேவதைஇறைவனுக்கு எதிராக கலகம் செய்தவர். மேலும், இடைக்காலத்தில், பிசாசு பீல்செபப்புடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டது, இருப்பினும் இந்த அரக்கனும் ஒரு சுயாதீனமான உயிரினம்.

சாத்தான் என்பது ஒரு பெயர் அல்லது தலைப்பை விட ஒரு பரந்த கருத்து மற்றும் உயர் பேய்களின் கூட்டு உருவத்தை உள்ளடக்கியது. ஆனால் இந்த அறிக்கை சர்ச்சைக்குரியது.

நரகத்தின் இறைவனின் வலது கை

பிந்தையது ஒரு மாபெரும் கடல் அசுரன், இது சில பதிப்புகளின்படி, மிக உயர்ந்த பேய்களாகவும், மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி, சாத்தானின் அவதாரங்களில் ஒன்றாகவும் கருதப்படுகிறது. லிலித்தின் நிலை மிகவும் தெளிவற்றது.

ஆனால் அவள் நிச்சயமாக ஒரு உயர் பதவியை வகிக்கிறாள் மற்றும் மகத்தான சக்தியைக் கொண்டிருக்கிறாள்.

பல பிரிவுகளின்படி, நான்கு உயர்ந்த, எனவே மிகவும் சக்திவாய்ந்த, பேய்கள் லூசிபர், லெவியதன், சாத்தான் மற்றும் பெலியால்.

மற்ற பதவிகள்

ஒரு தனி பிரிவு சாத்தானியவாதிகளால் தெளிவான கட்டமைப்புடன் முன்மொழியப்பட்டது. ஆனால் அது தேவாலயத்திலிருந்தும் மறைமுகவாதிகளிடமிருந்தும் விமர்சனங்களுக்கு தன்னைக் கொடுக்கிறது.

பிசாசுகளின் சக்தி பற்றிய பிரச்சினைகளில் ஆன்மீகவாதிகள் மற்றும் அமானுஷ்யவாதிகளுக்கு பொதுவான கருத்து இல்லை.

வெவ்வேறு திசைகளின் பிரதிநிதிகள் தனிப்பட்ட பேய்களின் அர்த்தம் மற்றும் சக்தி பற்றி வாதிடும் நேரங்கள் உள்ளன.

முற்றிலும் தனியான பார்வை பேய்களின் சக்திஎல்லாம் என்று சில மாயவாதிகளின் வட்டத்தில் இருந்து அரிதாக வெளிவரும் ஒரு அறிக்கை நரகத்தில் பேய்கள்இனங்கள் மூலம் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

அதே இனத்தின் பிரதிநிதிகள், பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டிருப்பதால், சம பலம் உள்ளது. எனவே, முற்றிலும் மாறுபட்ட படிநிலை உருவாகிறது.

இருப்பினும், விவரங்கள் தெரியவில்லை. பேய்களின் இந்த வகைப்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் நடைமுறையில் இந்தத் தகவலைப் பகிர்ந்து கொள்வதில்லை.

நரகம், பிசாசு மற்றும் உங்கள் ஆன்மாவை எப்படி விற்பது

சாத்தான், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தேவாலயத்தின் முழு வரலாற்றிலும் சிறந்த நண்பனாக இருந்தான், ஏனென்றால் அவன் இத்தனை ஆண்டுகளாக அதை வியாபாரத்தில் வைத்திருந்தான். நரகம் மற்றும் பிசாசு பற்றிய தவறான கோட்பாடுகள் புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களால் நீண்ட காலமாக வளர அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன. பிசாசு இல்லாமல் விரல் நீட்டாமல், வலதுசாரி பக்தியுள்ளவர்கள் தங்களைப் பின்பற்றுபவர்களை அச்சுறுத்துவதைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்ய மாட்டார்கள். "சாத்தான் உங்களைச் சோதனைக்கு அழைத்துச் செல்கிறான்," "சாத்தான் தீமையின் இளவரசன்," "சாத்தான் தீயவன், தந்திரமானவன், கொடூரமானவன்," அவர்கள் எச்சரிக்கிறார்கள், "நீங்கள் பிசாசின் சோதனைக்கு அடிபணிந்தால், நித்திய தண்டனையின் வேதனைகளை அனுபவிப்பீர்கள். நரகத்தில் வறுக்கவும்."

சாத்தான் என்ற வார்த்தையின் பொருள் பொருள் "எதிரி," "எதிரி" அல்லது "குற்றம் சாட்டுபவர்". "பிசாசு" என்ற வார்த்தையே இந்திய "தேவி" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "கடவுள்". சாத்தான் மனிதனை அவனது இயல்பான உள்ளுணர்விற்காக அவமானப்படுத்துவதற்கும் அடக்குவதற்கும் உதவும் அனைத்து மதங்களுக்கும் எதிர்ப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறான். மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து சரீர, பூமிக்குரிய மற்றும் உடல் அம்சங்களை வெளிப்படுத்தியதால் சாத்தானுக்கு ஒரு தீய பாத்திரம் வழங்கப்பட்டது. சாத்தான், உன்னத பிசாசு மேற்கத்திய உலகம், முதலில் ஒரு தேவதை, மனித தவறான செயல்களைப் பற்றி கடவுளிடம் தெரிவிக்க வேண்டிய கடமையாக இருந்தது. 14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தான் அவர் ஒரு தீய உயிரினமாகவும், அரை மனிதனாகவும் - ஆடு போன்ற கொம்புகள் மற்றும் குளம்புகள் கொண்ட அரை விலங்கு என்று சித்தரிக்கப்படத் தொடங்கினார். கிறித்துவம் அவருக்கு சாத்தான், லூசிபர் போன்ற பெயர்களைக் கொடுப்பதற்கு முன்பு, மனித இயல்பின் சரீரப் பக்கமானது டியோனிசஸ் அல்லது பான் என்று அழைக்கப்படும் கடவுளால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்டது மற்றும் பண்டைய கிரேக்கர்களால் ஒரு சத்யர் அல்லது ஃபன் என சித்தரிக்கப்பட்டது. பான் முதலில் ஒரு "நல்ல சக" மற்றும் கருவுறுதல் மற்றும் கருவுறுதலைக் குறிக்கிறது.

ஒரு நாடு நகரும் போது புதிய வடிவம்ஆட்சி, கடந்த கால ஹீரோக்கள் நிகழ்காலத்தின் கொள்ளையர்களாக மாறுகிறார்கள். மதமும் அப்படித்தான். ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் புறமத கடவுள்கள் பிசாசுகள் என்றும் அவர்களுடன் கையாள்வது என்பது "கருப்பு மந்திரத்தை" பயிற்சி செய்வதாகும் என்றும் நம்பினர். அவர்கள் அதிசயமான வான நிகழ்வுகளை "வெள்ளை மந்திரம்" என்று அழைத்தனர், இது இரண்டு "வகை" மந்திரங்களுக்கு இடையிலான ஒரே வித்தியாசம். பழைய கடவுள்கள் இறக்கவில்லை, அவர்கள் நரகத்தில் விழுந்து பிசாசுகளாக ஆனார்கள். பிரவுனிகள், கோப்ளின்கள் மற்றும் பீச்ச்கள் (ஆங்கிலம் - போகி, புகாபூ - தோராயமாக. மொழிபெயர்ப்பு.), இது குழந்தைகளை பயமுறுத்தியது, வார்த்தைகளில் இருந்து வந்தது: ஸ்லாவிக் "கடவுள்" மற்றும் இந்திய "பாகா".

கிறிஸ்தவத்தின் வருகைக்கு முன் போற்றப்பட்ட பல இன்பங்கள் புதிய மதத்தால் தடை செய்யப்பட்டன. எங்களுக்கு மட்டுமே தேவைப்பட்டது சிறிய மாற்றங்கள், பான், கொம்புகள் மற்றும் பிளவுபட்ட குளம்புகளுடன், மிகவும் உறுதியான பிசாசாக மாற்ற! அவரது பண்புகளும் எளிதில் தண்டனைக்குரிய பாவங்களாக மாற்றப்பட்டன மற்றும் உருமாற்றம் முழுமையானது.

பிசாசுடன் ஆட்டுக்கு உள்ள தொடர்பை கிறிஸ்தவ பைபிளில் காணலாம். ஆண்டின் புனிதமான நாள், பாவநிவிர்த்தி நாள், இரண்டு ஆடுகளை "குறைபாடு இல்லாமல்" பலியிட்டுக் கொண்டாடப்பட்டது, அவற்றில் ஒன்று இறைவனுக்காகவும், மற்றொன்று அசாஸலுக்காகவும் இருந்தது. மனித பாவங்களை உள்ளடக்கிய கடைசி ஆடு, இனிப்புக்காக பரிமாறப்பட்டது மற்றும் "பலி ஆடு" ஆகும். இன்றைய விழாக்களில் எகிப்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஆட்டின் தோற்றம் இதுதான்: வருடத்திற்கு ஒருமுறை அது கடவுளுக்கு பலியிடப்பட்டது.

மனிதகுலத்திற்கு ஏராளமான பிசாசுகள் உள்ளன, அவை நிச்சயமாக அவற்றின் தோற்றத்தில் வேறுபடுகின்றன. ஒரு சாத்தானிய சடங்கின் செயல்திறன் பேய்களைத் தூண்டும் நோக்கம் கொண்டதல்ல; மறைமுகமாக, பேய்கள் மக்கள் மற்றும் அவர்கள் தொடும் நிகழ்வுகளின் ஊழலுக்கு ஆதரவான பண்புகளைக் கொண்ட தீய ஆவிகள். கிரேக்க வார்த்தையான "பேய்" என்பது "பாதுகாவலர் ஆவி" அல்லது "உத்வேகத்தின் ஆதாரம்" என்று பொருள்படும் மற்றும், நிச்சயமாக, இறையியலாளர்கள், படையணிக்கு பின் படையணி, இந்த உத்வேகத்தின் முன்னோடிகளைக் கண்டுபிடித்தனர் - அவை அனைத்தும் தீயவை. சரியான பாதையின் "மந்திரவாதிகளின்" கோழைத்தனத்திற்கு ஆதாரம், அவரது வேலையைச் செய்ய தொடர்புடைய அரக்கனை (இது பிசாசின் சிறிய நகலாக இருக்கலாம்) வரவழைக்கும் நடைமுறையாகும். அதே நேரத்தில், பேய், பிசாசின் துணையாக இருப்பதால், எளிதில் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது என்ற உண்மையிலிருந்து அவர்கள் தொடர்கின்றனர். அமானுஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் இதைப் பற்றி கூறுகின்றன. மிகவும் "பாதுகாக்கப்பட்ட" அல்லது பைத்தியக்காரத்தனமான முட்டாள் மந்திரவாதி மட்டுமே பிசாசை வரவழைக்க நினைக்க முடியும்,

சாத்தானிஸ்ட் இந்த "முடிக்கப்படாத" பிசாசுகளை ரகசியமாக வரவழைக்கவில்லை, ஆனால் அனுபவமிக்க கற்பழிப்பாளர்களின் நரக இராணுவத்தை உருவாக்குபவர்களை அச்சமின்றி எழுப்புகிறார் - பிசாசுகளே!

இறையியலாளர்கள் தங்கள் பேய்களின் பட்டியலில் சில பிசாசுகளின் பெயர்களை பட்டியலிட்டுள்ளனர், ஆனால் சாத்தானிய சடங்குகளில் மிகவும் திறம்பட பயன்படுத்தப்படும் பெயர்களின் பட்டியல் கீழே உள்ளது. இந்த பெயர்கள் மற்றும் அழைக்கப்பட்ட தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களைப் பற்றிய சுருக்கமான அடிக்குறிப்புகள் பெரும்பாலானவைராயல் ஹெலிஷ் அரண்மனையில் வாழும் உயிரினங்கள்:

நரகத்தின் நான்கு முடிசூடா இளவரசன்

சாத்தான் - (ஹீப்ரு) எதிரி, எதிரி, குற்றம் சாட்டுபவர், நெருப்பின் இறைவன், நரகம், தெற்கு.

லூசிஃபர் - (லத்தீன்) ஒளி, ஞானம், காலை நட்சத்திரம், காற்று மற்றும் கிழக்கின் இறைவன்.

பெலியால் - (ஹீப்ரு) ஒரு மாஸ்டர் இல்லாமல், பூமியின் அடித்தளம், சுதந்திரம், வடக்கின் இறைவன்.

லெவியதன் - (ஹீப்ரு) ஆழத்திலிருந்து வரும் பாம்பு, கடல் மற்றும் மேற்கின் இறைவன்.

புத்தகம் 16. கபாலிஸ்டிக் மன்றம் (பழைய பதிப்பு) ஆசிரியர் லைட்மேன் மைக்கேல்

கபாலிஸ்டிக் ஃபோரம் புத்தகத்திலிருந்து. புத்தகம் 16 (பழைய பதிப்பு). ஆசிரியர் லைட்மேன் மைக்கேல்

உங்கள் ஆன்மாவை வளர்க்க, ஆரம்பத்தில், நம் உலகில் இறங்கி, உடல் அணிவதற்கு முன்பு, ஒவ்வொருவரின் ஆன்மாவும் ஆன்மீக உலகில் ஒரு குறிப்பிட்ட மட்டத்தில் இருப்பதாக நீங்கள் கூறுகிறீர்கள். அந்த. எல்லோருக்கும் இன்னும் ஆத்மா இருக்கிறதா? நமது உலகத்தின் மூலம் திருத்தங்கள் மூலம் அதை மீண்டும் அதன் வேருக்கு உயர்த்துவோம். மறுபுறம்

கடவுளின் தேர்வு புத்தகத்திலிருந்து. இரண்டு தொகுதிகளில். தொகுதி 1 ஆசிரியர் லைட்மேன் மைக்கேல்

3.2 உங்கள் ஆன்மா அகங்காரத்தைக் கண்டறியவும், அதாவது. சுயநல நோக்கங்களுடனான வளர்ச்சி மனிதகுலத்தை தார்மீக மற்றும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிக்கு இடையே ஒரு பெரிய இடைவெளி தோன்ற வழிவகுத்தது. அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் பிளாட்டோ ஏற்கனவே பயந்தார்கள், இது அறிவியலுக்கான பாதையைத் தடுக்கிறது, தகுதியற்ற, ஒழுக்க ரீதியாக

கிறிஸ்துவைப் பின்பற்ற சீக்கிரம் என்ற புத்தகத்திலிருந்து! பிரசங்கங்களின் தொகுப்பு. ஆசிரியர் (Voino-Yasenetsky) பேராயர் லூக்

வார்த்தைகளுக்கு: "உங்கள் நண்பர்களுக்காக உங்கள் உயிரைக் கொடுங்கள்" (யோவான் 15:13) ஜூன் 4, 1948 "எனவே தந்தை என்னை நேசிக்கிறார், ஏனென்றால் நான் என் உயிரை மீண்டும் பெறுவதற்காக அதை கொடுக்கிறேன். ஆனால் நானே அதை கீழே வைக்கிறேன், அதை மீண்டும் எடுக்க எனக்கு அதிகாரம் உள்ளது" (யோவான் 10:17-18).

நற்செய்திக்கு மேலே புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் (கிரிபனோவ்ஸ்கி) மிகைல்

XXIII. "மனுஷகுமாரன்... வந்தார்... சேவை செய்யவும், பலருக்கு மீட்கும் பொருளாகத் தம்முடைய உயிரைக் கொடுக்கவும் வந்தார்." மத்தேயு 20:28 இப்போது பின்வரும் சூத்திரத்தில் உள்ள சர்ச்சின் விளக்கம் பழைய ஏற்பாடு மற்றும் ஸ்காலஸ்டிக்: கிறிஸ்து வந்து சத்தியத்தை திருப்திப்படுத்த துன்பப்பட்டார்

விளக்க பைபிள் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி 1 ஆசிரியர் லோபுகின் அலெக்சாண்டர்

17. அவர்களை வெளியே கொண்டுவந்தபோது, ​​அவர்களில் ஒருவர்: உங்கள் ஆத்துமாவைக் காப்பாற்றுங்கள்; திரும்பிப் பார்க்காதே, இந்த அருகாமையில் எங்கும் நிற்காதே; நீங்கள் அழியாமல் இருக்க மலைக்கு தப்பிச் செல்லுங்கள் "அவர்களில் ஒருவர் கூறினார்: உங்கள் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றுங்கள்..." இதில் உள்ள அனைத்து அடுத்தடுத்த சூழலின் அடிப்படையில் (18, 21, 24)

விளக்க பைபிள் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி 9 ஆசிரியர் லோபுகின் அலெக்சாண்டர்

39. தன் ஆத்துமாவை இரட்சிக்கிறவன் அதை இழப்பான்; ஆனால் என் பொருட்டுத் தன் உயிரை இழப்பவன் அதைக் காப்பாற்றுவான். (மாற்கு 8:35; லூக்கா 9:24). உண்மையில், "தன் ஆன்மாவைக் கண்டறிபவன்..." "அதைக் கண்டுபிடிப்பான்." சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்திற்கு கூடுதலாக, மத்தேயு 16:25-ல் சற்று மாற்றியமைக்கப்பட்ட வார்த்தையும் காணப்படுகிறது; சரி. 9:24; 17:33; இல்

விளக்க பைபிள் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி 10 ஆசிரியர் லோபுகின் அலெக்சாண்டர்

25. தன் உயிரைக் காத்துக்கொள்ள விரும்புகிறவன் அதை இழந்துபோவான்; (மாற்கு 8:35; லூக்கா 9:24). பிற்கால எபிரேய உரையில் நெஃபெஷ் (ஆன்மா) என்பது நபர். எனவே, Lk இல். 9:25 முதல் இரண்டு சுவிசேஷகர்களின் வெளிப்பாடு (மத்தேயு 16:26; மாற்கு 8:36) "உங்கள் ஆத்துமாவிற்கு" மாற்றப்பட்டது

எவர்ஜெடின் புத்தகத்திலிருந்து அல்லது கடவுள்-குறிப்பிட்ட சொற்கள் மற்றும் கடவுள்-தாங்கும் மற்றும் புனித பிதாக்களின் போதனைகளின் குறியீடு ஆசிரியர் எவர்கெடின் பாவெல்

26. மனிதன் உலகம் முழுவதையும் ஆதாயப்படுத்திக் கொண்டாலும், தன் ஆத்துமாவை இழந்தாலும் அவனுக்கு என்ன லாபம்? அல்லது ஒரு மனிதன் தன் ஆத்துமாவுக்கு என்ன மீட்கும்பொருளைக் கொடுப்பான்? (மாற்கு 8:36, 37; லூக்கா 9:25). எல்எக்ஸ்எக்ஸ் மற்றும் எபிரேய உரையில் "மீட்பு" (????????????) என்ற வார்த்தை வித்தியாசமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (ரூத் 4:7; 1 கிங்ஸ் 21:2; யோபு 28:15; எரேமியா 15: 13; ஐயா 5:15; கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளின் அர்த்தம்

புத்தகம் தொகுதி V. புத்தகத்திலிருந்து 1. தார்மீக மற்றும் துறவி படைப்புகள் ஆசிரியர் ஸ்டுடிட் தியோடர்

28. மனுஷகுமாரன் ஊழியங்கொள்ளும்படி வரவில்லை, ஊழியஞ்செய்யவும் அநேகரை மீட்கும்பொருளாகத் தம்முடைய ஜீவனைக் கொடுக்கவும் வந்தார். (மாற்கு 10:45; லூக்கா 22:27). கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையை நன்கு அறிந்த அனைவருக்கும் மிக உயர்ந்த முன்மாதிரி மற்றும் முன்மாதிரி வழங்கப்படுகிறது. தேவதூதர்களும் மக்களும் கிறிஸ்துவுக்கு சேவை செய்தனர் (மத்தேயு 4:11; 8:15; 27:55;

"நான் என் வார்த்தைகளுக்கு இறுதிவரை உண்மையாக இருப்பேன்" என்ற புத்தகத்திலிருந்து. ஹீரோமோங்க் வாசிலியின் (ரோஸ்லியாகோவ்) வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் மரபு ஆசிரியர் ஆசிரியர் தெரியவில்லை

25. தன் உயிரை விரும்புகிறவன் அதை அழித்துவிடுவான்; ஆனால், இவ்வுலகில் தன் வாழ்வை வெறுக்கிறவன் அதை நித்திய வாழ்வுக்குக் காத்துக்கொள்வான். 26. எனக்குச் சேவை செய்பவன் என்னைப் பின்பற்றட்டும்; நான் இருக்கும் இடத்தில் என் வேலைக்காரனும் இருப்பான். எனக்குச் சேவை செய்கிறவன் எவனோ, அவனை என் பிதா கனம்பண்ணுவார். சுய தியாகத்திற்கான அதே தயார்நிலை கிறிஸ்துவின் சீடர்களின் குணாதிசயமாக இருக்க வேண்டும்.

சுருக்கமான போதனைகளின் முழுமையான வருடாந்திர வட்டம் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி IV (அக்டோபர்-டிசம்பர்) ஆசிரியர் Dyachenko Grigory Mikhailovich

12. நான் உங்களில் அன்பாயிருந்ததுபோல நீங்களும் ஒருவரிலொருவர் அன்புகூருவதே என் கட்டளை. 13. ஒருவன் தன் நண்பர்களுக்காகத் தன் உயிரைக் கொடுப்பதைவிட மேலான அன்பு ஒருவனிடம் இல்லை. அப்போஸ்தலர்கள் தங்களுக்குள் அன்பின் ஐக்கியத்தை பேண வேண்டும். கிறிஸ்து அவர்களை நேசித்தது போல் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிக்க வேண்டும் (விளக்கத்திற்கு 13:34 ஐப் பார்க்கவும்), மற்றும்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

அத்தியாயம் 37: உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்காக நீங்கள் உங்கள் ஆன்மாவைக் கொடுக்க வேண்டும் என்ற உண்மையைப் பற்றி 1. புனித பல்லாடியஸிடமிருந்து அப்போஸ்தலர்களைக் கண்டுபிடித்த ஹிப்போலிட்டஸ் புத்தகத்தில், நான் ஒரு (அறிவுறுத்தல்) கதையைக் கண்டேன். கொரிந்துவில் உன்னதமான, அழகான மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ள ஒரு பெண் வாழ்ந்தாள். துன்புறுத்தப்பட்ட ஆண்டுகளில், அவள் நீதிபதியிடம் புகாரளிக்கப்பட்டாள்,

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

அறிவிப்பு 87<616>மடாதிபதி தனது ஆன்மீக ஆடுகளுக்காக தனது ஆன்மாவைக் கொடுக்க வேண்டும் என்ற உண்மையைப் பற்றி, அவர் தீர்ப்பு நாளில் ஒவ்வொருவருக்கும் தனது வார்த்தையைக் கொடுப்பார், அதே போல் தனது சொந்த விருப்பத்தின் தீவிரத்தையும் பொறுப்பையும் துண்டித்துக்கொள்வார் என் சகோதரர்களையும் தந்தைகளையும் மேய்த்தல். நான் எப்படி உணர்கிறேன் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

பாடம் 4. செயின்ட் ஹெர்மாஸ், அப்போஸ்தலிக் மேன் (கட்டளைகளை வெளிப்படுத்துதல், அதைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் உங்கள் ஆன்மாவைக் காப்பாற்ற முடியும்) I. புனித நாளன்று. ஹெர்மாஸ், ஒரு அப்போஸ்தலிக் மனிதர், அவரை செயின்ட் மிகவும் பாராட்டுகிறார். அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் (ரோமர் 16:14), முதல் நூற்றாண்டுகளில் "தி ஷெப்பர்ட்" என்ற புத்தகத்திற்காக பிரபலமானவர்.

இந்த கட்டுரையின் தலைப்பு நரகத்தின் பேய்களின் பெயர்கள் மற்றும் அவற்றின் வகைப்பாடு. நரகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பு உள்ளது, அதே போல் ஒரு செங்குத்து சக்தியும் உள்ளது. இந்த செங்குத்து பேய்களின் படிநிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர்களில் ஒருவர் அல்லது மற்றொருவர் நரகத்தின் கட்டமைப்பில் எந்த இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளார், அத்துடன் அவர் நிறைவேற்ற வேண்டிய பணிகள் மற்றும் இலக்குகளை இது தீர்மானிக்கிறது.

சக்தியின் பேய்கள்

மிக உயர்ந்த நிலை சக்தி பேய்களுக்கு சொந்தமானது. அவர்களில் இறைவன் (லூசிஃபர்), அத்துடன் வெசல்பப் மற்றும் அஸ்டரோத் ஆகியோர் அடங்குவர். நரகத்தின் இந்த பேய்கள் தங்கள் வாழ்க்கைத் துணைகளுடன் தங்கள் நிலைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, ஆனால் நரகத்தை நிர்வகிப்பதில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பங்கு ஆண்களுக்கு சொந்தமானது. பெண்களின் பங்கு குறையவில்லை அல்லது மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. அவர்கள் முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்க முடியும், ஆனால் அவர்களின் சொந்த பொறுப்பில் மட்டுமே. நரகத்தின் மிக உயர்ந்த பேய்கள் என்ன என்பதை இன்னும் விரிவாக விவரிப்போம்.

லூசிபர்

நரகத்தின் இறைவன் லூசிபர். அவரது பெற்றோர் நோகானியேல் மற்றும் யெகோவா. அவரது மனைவி காசிகாண்ட்ரியாரா என்ற அரக்கன். லூசிபருக்கு குழந்தைகள் இல்லை. எல்லா அசுரர்களிலும் மிகப்பெரிய சக்தி உடையவன். அனைத்து இயற்கை நிகழ்வுகள், உயிரினங்கள், அவருக்கு உட்பட்ட உலகங்களின் ஆற்றல்கள், அவர் மீது ஓய்வெடுக்கின்றன. லூசிஃபர் வெளிப்புறமாக வலுவான உடலமைப்பு மற்றும் பெரிய உயரத்தால் வேறுபடுகிறார். அவரது தோல் சிவப்பு, அவர் கருமையான முடி மற்றும் பெரிய கொம்புகள்தலையில். லூசிஃபர் பெரிய இருண்ட இறக்கைகளையும் கொண்டுள்ளது. இந்த அரக்கன் தனது உலகத்தைப் பற்றியும் அதில் வாழும் உயிரினங்களைப் பற்றியும் மட்டுமே கவலைப்படுகிறான். அவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த முயற்சிக்கிறார்.

அஸ்டரோத்

அஸ்டரோத் சக்தியின் அரக்கனும் கூட. அவர் இறைவனின் துணை மற்றும் அவரது முதல் உதவியாளர். லூசிபர் இல்லாத நிலையில் நரகத்தின் அனைத்து ஆற்றல்களும் சக்திகளும் அவர் மீது மூடப்பட்டுள்ளன. அஸ்டாரோத் அஸ்டார்ட்டை மணந்தார். அவர்களின் முதல் குழந்தை பெரோச்சுல். அஸ்டரோத் இறைவனுடன் சொர்க்கத்தை விட்டு வெளியேறினார். லூசிபரின் நெருங்கிய நண்பர்களில் இவரும் ஒருவர். அவரது பாத்திரம் நேசமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான. அஸ்டாரோத் பெண்கள் மத்தியில் பிரபலமானது. வெளிப்புறமாக அவர் மிகவும் அழகாக இருக்கிறார். தோல் ஒரு நீல நிறத்துடன் வெளிர், முடி பிரகாசமான கருப்பு, ஆழமான இருண்ட கண்கள் எப்போதும் பிரகாசிக்கும். அஸ்டரோத்துக்கும் பெரிய இறக்கைகள் உள்ளன.

வெசல்புல்

வெசல்புல் இறைவனின் இரண்டாவது உதவியாளர். அவரது மனைவி புஃபோவிர்ட், அவரது மகன் மிலோரிஸ். வீழ்ந்த தேவதை அல்லது அரக்கன் அவனது கைவினைப்பொருளில் வல்லவன் மற்றும் எல்லா விஷயங்களையும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறான். அவர் நரகத்தின் உண்மையான தேசபக்தர், அவர் உலகத்தின் உருவாக்கத்திலும் அதன் வளர்ச்சியிலும் இறைவனுக்கு உதவினார். Beelzebub இன் தோற்றம் தனிப்பட்டது: குறுகிய கருமையான முடியுடன் நீண்ட பேங்க்ஸ், தீவிர முகபாவனை, நீல சாம்பல் தோல், வெளிர். இது பெரிய, இருண்ட, சிவப்பு இறக்கைகள் மற்றும் பெரிய சாம்பல் கொம்புகள் உள்ளன. குழந்தை பருவத்தில் கூட வெசல்பப் பூச்சிகளைக் கேட்டதால், அவரது தனிப்பட்ட அடையாளம் ஈ.

ஆட்சியாளரின் பரிவாரங்கள்

படிநிலையில், ஆட்சியாளரின் நெருக்கமானவர்களான நரகத்தின் பேய்களால் அடுத்த நிலை ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. அரசாங்கத்தின் பல்வேறு பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் அவர் சார்பாகச் செயல்பட அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு.

பெல்பெகோர்

பெல்பெகோர் சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன், இறைவனின் நெருங்கியவர்களில் ஒருவர், மேலும் லூசிபரின் சிறந்த நண்பர்களில் ஒருவர். அவர் பேய்களின் குழுவை வழிநடத்துகிறார் மற்றும் பல்வேறு சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் ஆட்சியாளரின் சார்பாக செயல்பட முடியும். பெல்பெகோர் டெபின்பிக் என்பவரை மணந்தார். அவர் நரகத்தின் வலிமையான போராளிகளில் ஒருவர், போரில் இரக்கமோ பரிதாபமோ தெரியாது. சட்டத்தை மீறுபவர்களிடமும் இரக்கமற்றவர். நரகத்தில் இரண்டு முக்கிய மகிழ்ச்சியான கூட்டாளிகள் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது - பெல்பெகோர் மற்றும் அஸ்மோடியஸ். இந்த பேய் தோற்றத்தில் அழகாக இருக்கிறது. அவரது தோல் பிரகாசமான நீலம், அவரது முடி அடர் நீலம், அவரது கண்கள், கொம்புகள் மற்றும் இறக்கைகளும் நீல நிறத்தில் உள்ளன.

அஸ்மோடியஸ்

அஸ்மோடியஸ் பேய்களின் குழுவை வழிநடத்தும் சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். அவர் ஆட்சியாளரின் நெருங்கிய கூட்டாளி மற்றும் லூசிபரின் சார்பாக செயல்பட உரிமையும் உண்டு. அவருக்கு மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் இல்லை. அஸ்மோடியஸ் 7 வயதில் பேய்களின் குழுவின் தலைவரானார், மேலும் 12 வயதில் அவர் தோராயமாக ஆனார், இது கருதப்படுகிறது ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு. அஸ்மோடியஸின் பாத்திரம் முரண்பாடானது. அதே நேரத்தில் அவர் நரகத்தின் வசீகரம் மற்றும் சைக்கோ என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்த அரக்கன் வெளிறிய தோல் நீல நிறத்துடன், கருமை நிறத்துடன் உள்ளது நீண்ட முடிதோள்பட்டை வரை, சாம்பல் நிற கண்கள், வலுவான அமைப்பு, பெரிய அடர் சாம்பல் இறக்கைகள் மற்றும் பெரிய கொம்புகள்.

லூசிபரின் நெருங்கியவர்களில் நரகத்தின் பிற பேய்களும் அடங்கும், அவர்கள் அவருடைய நண்பர்கள் மட்டுமல்ல, அதே நேரத்தில் நரகத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் தற்போதைய விவகாரங்களில் உள்ள சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் அவரது முக்கிய உதவியாளர்களாக உள்ளனர். ஆனால் அவர் சார்பாக அவர்களால் செயல்பட முடியாது. அவற்றை சுருக்கமாக விவரிப்போம்.

அப்பாடான்

அபாடோன் பேய்களின் குழுவை வழிநடத்தும் சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். அவர் இறைவனின் நெருங்கியவர். அவருக்கு மனைவியோ குழந்தைகளோ இல்லை. இது ஒரு வலுவான மற்றும் கொடூரமான போராளி. போரில் கருணை தெரியாது. அப்பாடான் பெண்களின் இதயங்களை வென்றவர். அவர் அழகானவர், அவரது தோல் வெளிர் பீச் நிறம், அவர் மஞ்சள் நிற முடி, ஒரு வலுவான உடல், நீல கண்கள், நேரான வெள்ளை கொம்புகள், வெளிர் நீல இறக்கைகள்.

அடோனை

அடோனாய் அஸ்மோடியஸ் குழுவில் பணிபுரிகிறார் மற்றும் இறைவனின் நெருங்கிய கூட்டாளி. லாமியாவை மணந்து, பல குழந்தைகள் உள்ளனர். அவர் நரகத்தில் இருப்பதற்கான சிக்கலான வரலாற்றையும், மேலாளருடன் கடினமான உறவையும் கொண்டுள்ளார். சட்டத்தை மீறியதற்காக, அவரது மனைவி தற்போது கடுமையான தண்டனையை அனுபவித்து வருகிறார். அடோனாய் அவளுடன் எந்த தொடர்பையும் பேணுவதில்லை. வெளிப்புறமாக, இந்த பேய் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானது. அவர் சிவப்பு கண்கள், அடர் பழுப்பு தோல், நீண்ட வளையங்கள் கொண்ட மஞ்சள் நிற முடி, கருமையான கொம்புகள், பெரிய பழுப்பு இறக்கைகள்.

பெலியால்

பெலியால் - ஆட்சியாளருக்கு நெருக்கமானவர், தலைமை பூசாரி. இது நரகத்தில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பேய்களில் ஒன்றாகும். அவருக்கு மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் இல்லை. அவர் பாதிரியார் திசைகளின் வேலையைக் கண்காணிக்கிறார், வேலையில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்துக்கொண்டார். பெலியலுக்கு நடைமுறையில் இலவச நேரம் இல்லை. அவர் மிகவும் கோருபவர் மற்றும் கொடூரமானவர், யாருக்கும் எந்த சலுகையும் கொடுப்பதில்லை. இந்த அரக்கன் தனது வேலையில் மறுப்பு அல்லது சாக்குகளை பொறுத்துக்கொள்வதில்லை. இதுபோன்ற விஷயங்களுக்காக, அவர் தனிப்பட்ட முறையில் கடுமையாக தண்டிக்கிறார், குற்றவாளியின் ஆன்மாவை மரண உலகத்திற்கு வெளியேற்றும் அளவிற்கு கூட. பெலியால், மற்ற பூசாரிகளைப் போலவே, பல்வேறு பொருட்களை உருவாக்குகிறார், அதில் அவர் குறிப்பிட்ட ஆற்றலை முதலீடு செய்கிறார். வெளிப்புறமாக அவர் அழகாக இருக்கிறார். தோல் நிறம் - நீலம், கண்கள் ஊதா, முடி கஷ்கொட்டை நிறம். பெலியலுக்கு பெரிய கருப்பு இறக்கைகள் மற்றும் காளை கொம்புகள் உள்ளன.

கடுமர்

கடுமர் - இறைவனுக்கு நெருக்கமானவர், சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். அவருக்கு மனைவி, குழந்தைகள் இல்லை. இது ஒரு வலிமையான போராளி. உமிழும் தோல், சிவப்பு முடி, திடமான அடர் சிவப்பு கண்கள், பெரிய கொம்புகள் மற்றும் கருப்பு மற்றும் சிவப்பு வடிவத்துடன் இறக்கைகள் உள்ளன. உடலமைப்பு வலிமையானது.

லோகிசோர்

லோகிசோர் ஒரு சக்தி அரக்கன். திருமணமாகவில்லை, குழந்தைகள் இல்லை. சில காலம் லோகிசர் பூமியில் தங்கியிருந்தார், அங்கு அவர் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பணிகளைச் செய்தார். பேய்கள் அல்லது பேய்களின் தோலால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை மட்டுமே அணிவார். அவரே தயாரித்து சில சமயம் தைக்கிறார். லோகிசோர் சாட்டைகளையும் செய்கிறார். அவர் மஞ்சள் நிற முடி, நீல தோல், நீல திடமான கண்கள், கருப்பு காளை கொம்புகள் மற்றும் கருப்பு இறக்கைகள்.

ஓலோடன்

ஓலோடன் முன்பு பேய் சேகரிப்பாளராக இருந்தார், இப்போது அவர் சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். அவருக்கு திருமணமாகவில்லை, குழந்தைகளும் இல்லை. இது மிகவும் வலுவான விழுந்த தேவதை அல்லது பேய். அஸ்மோடியஸின் அழைப்பின் பேரில் அவர் முன்பு பேய் சேகரிப்பாளர்களின் குழுவிற்கு தலைமை தாங்கினார். ஓலோடன் அஸ்மோடியஸின் கீழ் பயிற்சி பெற்றார், பின்னர் தனது வேலையைத் தொடங்கினார். உத்தியோகபூர்வ கடமைகளைச் செய்யும்போது அவர் கோருகிறார். அவர் பீச் நிற தோலைக் கொண்டுள்ளார் மற்றும் தொடர்ந்து தனது சிகை அலங்காரத்தை மாற்றுகிறார். ஓலோடனுக்கு பெரிய கொம்புகள் உள்ளன, அவை சிறிது பக்கமாகவும் பின்னர் நேராகவும் செல்கின்றன. எல்லா பேய்களையும் போலவே, அவருக்கும் பெரிய இறக்கைகள் உள்ளன.

அறைகள்

அஸ்மோடியஸ் குழுவிலிருந்து வந்த சகோதரத்துவத்தின் மற்றொரு அரக்கன் பலேடெம். காளியை மணந்தார். சேம்பர் சில காலம் சக்தி பேய்களின் குழுவை வழிநடத்தினார், அவர் இளம் வயதிலேயே இந்த இடத்தைப் பிடித்தார். பின்னர் அஸ்மோடியஸ் அவரைக் கவனித்தார் மற்றும் அவரது தலைமையில் அவரை சகோதரத்துவத்தின் பேய்களுக்கு அழைத்தார், அவருக்கு தனிப்பட்ட முறையில் கற்பித்தார். அவர் பழுப்பு நிற தோல், நீண்ட பொன்னிற கூந்தல் மற்றும் அவரது கண்களுக்கு மேல் வளையங்கள் மற்றும் சில மஞ்சள் சிறப்பம்சங்கள், திட பழுப்பு நிற கண்கள், பெரிய கொம்புகள் மற்றும் கருமையான இறக்கைகள்.

பிக்ஷன்

பிச்ஷன் என்பது சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். அவருக்குப் பெற்றோர், மனைவி, குழந்தைகள் இல்லை. அவரது சகோதரியான வோலோயன் மட்டுமே அவரது நெருங்கிய உறவினர். அவள் குழுவில் வேலை செய்கிறான். இது மிகவும் கொடூரமான அரக்கன், முரட்டுத்தனம் மற்றும் ஆணவத்தை பொறுத்துக்கொள்ளாது, மேலும் ஒரு வலுவான போராளி. சிவப்பு முடி, மரகத கண்கள், பளபளப்பான தோல், உமிழும் இறக்கைகள் மற்றும் சிவப்பு கொம்புகள் உள்ளன.

சகோதரத்துவ பேய்கள் மற்றும் பூசாரிகள்

சகோதரத்துவத்தின் பாதிரியார்கள் மற்றும் பேய்கள் படிநிலையில் அடுத்த கட்டத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். பாதிரியார்களின் குழுவிற்கு சில சலுகைகள் உள்ளன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் மற்ற பேய்களை விட கடுமையான நடத்தை தரங்களைக் கொண்டுள்ளனர், அத்துடன் அவர்களின் செயல்களுக்கு மகத்தான பொறுப்பும் உள்ளது.

அவர்களின் உள் கட்டமைப்பில், சகோதரத்துவத்தின் பேய்கள் பல்வேறு திசைகளைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றில் முக்கியமானது பின்வருவன: ரிகோட், மோட்டோலு மற்றும் பனோரா.

பனோரா என்பது ஒழுங்கையும் சட்டத்தையும் பராமரிப்பதற்குப் பொறுப்பான பேய்களின் இனமாகும். அவர்கள் ஆன்-சைட் ஆய்வுகளில் பங்கேற்கிறார்கள் மற்றும் மீறல்களை அகற்றவும்.

மோட்டோலு திசையில் தேர்ந்த சாரணர்கள் மற்றும் போராளிகளான பேய்கள் அடங்கும்.

குழுக்களின் தலைவர்களான ரிகோட் பேய்கள்.

ஒழுங்கு மற்றும் சட்டத்தை பராமரிப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், சகோதரத்துவத்தின் அனைத்து பேய்களும் போர்களில் பங்கேற்கின்றன. அவைகளுக்கெல்லாம் தலைவன் சாத்தான். இந்த குழுவில் உள்ள அனைத்து பேய்களும் பூசாரிகளைத் தவிர அவருக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன.

சாத்தான்

சாத்தான் இனங்களின் தலைவன், சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். நரகத்தின் பேய்களின் பெயர்கள், அவருடைய குழந்தைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன: அடோனாய், அஸ்டார்டே, கைடோ, க்ரோங்காட் மற்றும் பிற. கடின உழைப்பின் மூலம் சுதந்திரமாக தனது நிலையை அடைந்த வலிமையான போராளி இது. சாத்தானின் தோற்றம் நிலக்கீல் நிற தோல், தலையில் முடி இல்லை, சிறிய நரைத்த கண்கள், பலவீனமான உடல் (ஒரு தோள் மற்றொன்றை விட சற்று உயரமானது), பெரிய வளைந்த மற்றும் வளைந்த கொம்புகள், நிலக்கீல் நிற இறக்கைகள்.

பூசாரிகளைப் பற்றி மேலும்

பூசாரிகள் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பேய்கள், அவர்கள் ஆற்றல்களை அடக்கவும் கட்டுப்படுத்தவும் முடியும். அவர்கள் இந்த ஆற்றல்களின் வரம்புகளை சக்தி பேய்களுக்கு விநியோகிக்கிறார்கள், மேலும் எக்ரேகர்களின் நிலை மற்றும் ஆற்றல்களின் இயக்கத்தை கண்காணிக்கிறார்கள், மேலும் அவற்றின் சரியான சுழற்சியை மீட்டெடுக்க முடியும். பெலியால் அவர்களின் தலையில் உள்ளது. ஆசாரியத்துவத்தில் சில திசைகள் உள்ளன: குழப்பத்தின் பூசாரிகள், விலங்குகளின் பூசாரிகள், இயற்கையின் பூசாரிகள், நெருப்பின் பூசாரிகள், மர்மத்தின் பூசாரிகள்.

நரகத்தின் மற்ற குடிமக்கள்

பேய்களின் வகைப்பாடு இதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. நரகவாசிகள் வேறு இருக்கிறார்கள். மேலே உள்ளவற்றைத் தவிர, அதன் கட்டமைப்பில் வலுவான, நடுத்தர மற்றும் சிறிய பேய்கள் உள்ளன. சிறியவை சுக்குபி மற்றும் இன்குபி, அதே போல் ட்ரீம் டெமான்ஸ். சுக்குபியும் இன்குபியும் ஒரே திசையில் செயல்படுகின்றன. வெவ்வேறு உலகங்களுடன் தொடர்பைப் பேணுவதற்கு அவர்கள் பொறுப்பு மற்றும் பாலினத்தில் வேறுபடுகிறார்கள்: இன்குபியில் இது ஆண், மற்றும் சுக்குபிகளில் இது பெண். பேய்களும் நோல்களும் படிநிலையின் மிகக் குறைந்த மட்டத்தில் உள்ளன (அவை இனி பேய்கள் அல்ல).

பேய்கள்

நரகத்தில், பேய்கள் அடிமைகள் அல்லது சேவை பணியாளர்கள். அவர்களுக்கு பெரிய புத்திசாலித்தனம் இல்லை, அவர்களின் செயல்பாடுகள் ஒரு படைப்பு திசையில் இயக்கப்படவில்லை. இருப்பினும், அவை சிறியதாக இருந்தாலும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளன. டெலிகினேசிஸ் மற்றும் டெலிபோர்ட்டேஷன் மற்றும் டெலிபதி போன்ற பேய்களைப் போலவே இம்ப்ஸ் திறன் கொண்டது. அவை தோற்றத்தில் மனிதர்களை ஒத்திருக்கின்றன மற்றும் அரிதான விதிவிலக்குகளுடன் கொம்புகளோ இறக்கைகளோ இல்லை. அவர்கள் மிகவும் அசுத்தமான மற்றும் சேறும் சகதியுமானவர்கள், மேலும் கூச்ச சுபாவமுள்ளவர்கள், அவர்கள் வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகளின் கேரியர்கள், அவர்கள் பேய்களை வெறுக்கிறார்கள் மற்றும் பயப்படுகிறார்கள்.

நோலாஸ்

நோள்கள் உழைக்கும் வர்க்கம். இருப்பினும், அவர்கள் பேய்களைப் போலல்லாமல் படைப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர். அவர்களுக்கு வலிமை இல்லை, ஆனால் அவர்கள் புத்திசாலித்தனம் கொண்டவர்கள். சுத்தமாக தோற்றம்பேய்களிடமிருந்து அவர்களின் வித்தியாசமும் கூட. நோல்ஸ் என்பது நரகத்தின் மரணவாசிகள். பேய்களைப் போலவே, அவர்கள் குடும்பங்களை உருவாக்குகிறார்கள், அதில் நோலாக்கள் மட்டுமல்ல, பேய்களும் பிறக்க முடியும். இருப்பினும், ஒரு நோல் ஒரு பேய் குடும்பத்தில் பிறந்தால், அவர் தூக்கி எறியப்படுகிறார், ஏனெனில் ஒரு பேய் அத்தகைய குழந்தையை வளர்ப்பது அவமானமாக கருதப்படுகிறது. நோலாக்களுக்காக சிறப்பு நிறுவனங்கள் உள்ளன, அங்கு அவர்களுக்கு பல்வேறு கைவினைப்பொருட்கள் இலவசமாக கற்பிக்கப்படுகின்றன.

நரகத்தின் பேய்களின் வரிசைமுறை நம்மால் சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. நிச்சயமாக, முக்கியவற்றை மட்டுமே விவரிப்பதில் நாங்கள் மட்டுப்படுத்தப்பட்டோம். உங்களுக்குத் தெரியும், நரகத்தின் முக்கிய பேய்களுக்கும், அதன் சிறிய மக்களுக்கும் மனைவிகள் உள்ளனர். அவர்களில் சிலரின் குணாதிசயங்களும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. நரகத்தின் பேய்களின் விளக்கம், நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி, அறிவியல் துல்லியம் இல்லை. அவர்களின் இருப்பை நிரூபிக்க இயலாது. இருப்பினும், நரகத்தின் வலிமையான பேய்கள் பல ஆதாரங்களில் தோராயமாக அதே வழியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இது சில எண்ணங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. மேலே வழங்கப்பட்ட பேய்களின் வகைப்பாடு ஒருவரின் கண்டுபிடிப்பு மட்டுமல்ல.