அமானுஷ்யம் என்றால் என்ன. அமானுஷ்யம் மற்றும் எஸோடெரிசிசம் என்றால் என்ன. ஒவ்வொரு அமானுஷ்ய அறிவியலும் இரண்டு நிலைகளைக் கொண்டது

அமானுஷ்யத்திற்கு அதன் சொந்த வசீகரம் உள்ளது, இளைஞர்கள் அதில் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், அமானுஷ்ய நடைமுறைகள் பூமிக்குரிய பேரின்பத்தை உறுதியளிக்கின்றன மற்றும் கவர்ச்சிகரமானதாகத் தெரிகிறது. இது உண்மையா? "பாவம் இல்லாமல் அல்லது ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்காமல்" மந்திர சடங்குகள், காதல் மந்திரங்கள் மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்கான மந்திரங்களை நடைமுறைப்படுத்த முடியுமா? இந்த கட்டுரையில் அமானுஷ்யம் போன்ற ஆபத்தான நிகழ்வு பற்றிய தகவல்களை சேகரிக்க முயற்சித்தோம். நேசிப்பவர் அமானுஷ்யத்தில் ஆர்வம் காட்டினால் என்ன செய்வது? அமானுஷ்ய நடைமுறைகளின் ஆபத்துகளைப் புரிந்து கொள்ளாத ஒருவருக்கு எப்படி உதவுவது?

அமானுஷ்யம்: அது என்ன?

மனிதன் எப்போதும் மாய நிகழ்வுகள் மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நிகழ்வுகளால் ஈர்க்கப்பட்டான். விஞ்ஞான அல்லது தர்க்கரீதியான விளக்கம் இல்லாத விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ள முடியாமல், சில நிகழ்வுகளுக்குப் பொறுப்பான சக்திவாய்ந்த "கடவுள்களை" மக்கள் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர். சில "கடவுள்கள்" மக்களுக்கு சாதகமாக இருந்தனர் மற்றும் அவர்களுக்கு சிறப்பு வாய்ப்புகளை வழங்கினர், உலகின் இரகசியங்களை வெளிப்படுத்தினர், ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் நல்ல மனிதர்களா?

அமானுஷ்யம் என்பது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை பாதிக்கக்கூடிய சில மாய சக்திகளின் மீதான நம்பிக்கையாகும் சூழல். இந்த சக்திகளுடனான தொடர்பு அர்ப்பணிப்புள்ள மக்களுக்கு மட்டுமே கிடைக்கும். இந்த சக்திகளுடன் தொடர்பு கொள்ள உதவும் அமானுஷ்ய நடைமுறைகள் உள்ளன. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அமானுஷ்யத்தை கருதுகிறது ஆபத்தான நிகழ்வுஅதற்கும் கிறித்தவ மதத்திற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. அமானுஷ்ய நடைமுறைகள் உரையாற்றப்படும் ஆவிகள் தெய்வீக இயல்புடையவை அல்ல என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது.

டிரான்ஸ் மற்றும் மாய நடைமுறைகள் பல்வேறு "மந்திர ஆணைகள்" நடைமுறையில் சரியாக உள்ளன. அமானுஷ்ய நடைமுறைகள் மிகவும் ஆபத்தானவை.

அமானுஷ்யம் என்பது சுய-வளர்ச்சி மற்றும் கடவுளுக்கு வெளியே வாழ்க்கை பற்றிய யோசனையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. "நன்மை மற்றும் தீமையின் மரத்திலிருந்து" ஒருவர் தண்டனையின்றி சாப்பிடலாம் என்ற தவறான எண்ணம் மனித ஆன்மாவுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். அமானுஷ்யமானது பெருமையின் பாவத்துடனும், இந்த உலகின் அனைத்து சிரமங்களையும் தன்னால் சமாளிக்க முடியும் என்ற மனிதனின் நம்பிக்கையுடனும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, இயற்கையின் சக்திகளை அழைக்கிறது. அமானுஷ்யம் என்பது புறமதத்தின் ஒரு வடிவம். அமானுஷ்யம் பெரும்பாலும் தன்னை "அறிவியல்" என்று நிலைநிறுத்துகிறது.

அமானுஷ்யத்தின் வகைகள்

அமானுஷ்யத்தின் வகைகள் பின்வருமாறு:

அமானுஷ்யத்தின் வரலாறு 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, இந்த கருத்து நெட்ஷெய்மின் தத்துவஞானி ஆர்கிப்பஸால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு "அமானுஷ்யம்" என்ற வார்த்தையை எல்பியாஸ் லெவி பயன்படுத்தத் தொடங்கினார், அவர் டாரட் கார்டுகளுடன் அதிர்ஷ்டம் சொல்வதைக் கடைப்பிடித்தார்.

IN நவீன உலகம்பல அமானுஷ்ய நடைமுறைகள் உள்ளன. அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை:

1. சூனியம்
2. மந்திரம்
3. ஜோசியம்

மிகவும் பிரபலமான அமானுஷ்யவாதிகளில் ஒருவரான கவுண்ட் காக்லியோஸ்ட்ரோ, மிகக் கடுமையான நோய்களைக் கூட குணப்படுத்த முடியும் என்று வதந்தி பரவியது மற்றும் நித்திய வாழ்வின் அமுதத்தைக் கண்டுபிடித்ததாகக் கூறிய செயிண்ட் ஜெர்மைன். பல பிரபலமான மக்கள்துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் அமானுஷ்ய "விஞ்ஞானங்களின்" தவறான வசீகரத்திற்கும் அடிபணிந்தனர்.

பல அமானுஷ்ய சமூகங்கள் காலப்போக்கில் ஆக்ரோஷமாக மாறியது. இவ்வாறு, தொன்மக் கதையான ஹைபர்போரியாவிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்ற ஜெர்மன் "துலே சொசைட்டி", ஜெர்மனியின் தேசிய சோசலிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினர்களை ஒன்றிணைத்தது. ஆரிய இனத்தின் எண்ணம், நாசிசத்தால் பாதிக்கப்பட்ட பலரின் தவறு, ஜெர்மனியின் பிரதேசம் ஒரு காலத்தில் உயரமான மற்றும் நியாயமான கூந்தல் கொண்ட சிறப்பு மக்களால் வசித்து வந்தது, அவர்களின் அழகு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தால் வேறுபடுகிறது என்ற கட்டுக்கதையிலிருந்து எழுந்தது. துலே சமுதாயத்தின் சின்னம் ஸ்வஸ்திகா ஆகும், இது மிருகத்தனமான கொலைகள் மற்றும் முழு மக்களையும் அழிக்கும் முயற்சிகளின் சோகமான அடையாளமாக மாறியது.

அமானுஷ்யம் மற்றும் மரபுவழி

மரபுவழி எந்த பேகன் போக்குகளையும் அமானுஷ்ய அறிவியலையும் தவறான போதனைகளாக கண்டிக்கிறது, அவை கிறிஸ்தவத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. பல அமானுஷ்யவாதிகள் தங்கள் சடங்குகளில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் சாதனங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். "பிரார்த்தனையுடன் கூடிய மந்திரங்கள்", "சூனியக்காரர்கள்" மற்றும் "ஷாமன்கள்" ஆகியோரின் சின்னங்கள், அவர்களின் நடைமுறை மற்றும் பரிசு தெய்வீக இயல்பு என்று கூறுவதை நாம் அடிக்கடி காணலாம்.

இத்தகைய அறிக்கைகளைப் பற்றி எச்சரிக்கையுடன் தேவாலயம் அழைப்பு விடுக்கிறது, ஏனென்றால் ஆவிகளின் உலகத்துடன் "விளையாட்டுகள்", மோசமான நிலையில், அவை மனித உயிருக்கும் ஆரோக்கியத்திற்கும் அச்சுறுத்தலாக மாறும். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் சதித்திட்டங்கள், மந்திரம் மற்றும் கார்டுகளுடன் அதிர்ஷ்டம் சொல்வதை நடைமுறைப்படுத்துவதில்லை. அமானுஷ்யத்திற்கும் தெய்வீக வெளிப்பாட்டிற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை, மேலும் சர்ச் உறுப்பினர்கள் எந்த அமானுஷ்ய நடைமுறைகளிலும் ஈடுபடக்கூடாது.

பரிசுத்த வேதாகமம் அமானுஷ்யத்தைப் பற்றி மிகத் தெளிவாகப் பேசுகிறது. "கடவுளின் செயல்பாடுகளை" எடுத்துக்கொள்வது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, "நுட்பமான உலகத்தை" நிர்வகிப்பதில் மனிதன் வெறுமனே சமாளிக்க முடியாது, கடவுள் மனிதனை "தன்னைப் போலவே" படைத்தாலும், மனிதன் படைப்பாளி அல்ல.

பரிசுத்த வேதாகமம் மற்றும் பாரம்பரியத்தில் உள்ள அமானுஷ்யத்தைப் பற்றி

“உனக்கு சூனியக்காரனோ, குறி சொல்பவனோ, சூனியக்காரனோ, மந்திரவாதியோ, வசீகரிப்பவனோ, ஆவிகளை மந்திரிப்பவனோ, மந்திரவாதியோ, இறந்தவர்களை விசாரிப்பவனோ இருக்கக்கூடாது; இப்படிச் செய்கிறவன் கர்த்தருக்கு அருவருப்பானவன்” (திபா. 18:10-13).

"உங்களில் ஒரு தீர்க்கதரிசி அல்லது கனவு காண்பவர் தோன்றி, ஒரு அடையாளத்தை அல்லது அற்புதத்தை உங்களுக்குக் காட்டினால், அவர் உங்களுக்குச் சொன்ன அந்த அடையாளம் அல்லது அதிசயம் நிறைவேறும், மேலும் கூறுகிறது: உங்களுக்குத் தெரியாத மற்ற கடவுள்களைப் பின்பற்றுவோம். நாங்கள் அவர்களுக்கு சேவை செய்கிறோம், இந்த தீர்க்கதரிசி அல்லது இந்த கனவு காண்பவரின் வார்த்தைகளுக்கு செவிசாய்க்காதீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் உங்கள் கடவுளாகிய கர்த்தரை உங்கள் முழு இருதயத்தோடும் நேசிக்கிறீர்களா என்று கண்டுபிடிக்க உங்கள் கடவுளாகிய கர்த்தர் உங்களைத் தூண்டுகிறார்... அந்த தீர்க்கதரிசி அல்லது உன் கடவுளாகிய ஆண்டவரை விட்டுப் பின்வாங்கும்படி உன்னை வற்புறுத்தியதால் கனவு காண்பவன் கொல்லப்பட வேண்டும்" (உபா. 13:1-5).

"இறந்தவர்களை அழைக்கிறவர்களிடம் திரும்பாதே, மந்திரவாதிகளிடம் செல்லாதே, அவர்களிடமிருந்து உங்களைத் தீட்டுப்படுத்தாதே" (லேவி. 19:31).

"ஒரு ஆத்துமா மரித்தோரை அழைப்பவர்களிடமும் மந்திரவாதிகளிடமும் விபச்சாரம் செய்யத் திரும்பினால், நான் அந்த ஆத்துமாவுக்கு எதிராக என் முகத்தைத் திருப்பி, அதை அதன் மக்களிடமிருந்து அழிப்பேன்" (லேவி. 20:6; 20:27).

"அதற்கு சாமுவேல்: கர்த்தருடைய சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதுபோல் சர்வாங்க தகனங்களும் பலிகளும் கர்த்தருக்குப் பிரியமானவையா? பலியைக் காட்டிலும் கீழ்ப்படிதல் மேலானது, செம்மறியாட்டுக் கொழுப்பைவிடக் கீழ்ப்படிவது மேலானது; ஏனெனில் கீழ்படியாமை என்பது மந்திரத்தைப் போன்ற பாவமாகும்." (1 கிங்ஸ் 15, 22-23).

“மாம்சத்தின் கிரியைகள் அறியப்படுகின்றன; அவை... விக்கிரகாராதனை, சூனியம், பகை, சச்சரவு, பொறாமை... மதவெறி" (கலா. 5:19-20).

"மேலும் சூனியம் செய்தவர்களில் சிலர் தங்கள் புத்தகங்களைச் சேகரித்து அனைவருக்கும் முன்பாக எரித்தனர்" (அப்போஸ்தலர் 19:19).

"நாங்கள் ஜெப வீட்டிற்குச் சென்றபோது, ​​ஜோசியம் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட பணிப்பெண்ணை சந்தித்தோம், அவள் ஜோசியத்தின் மூலம் தனது எஜமானர்களுக்கு பெரும் வருமானத்தை கொண்டு வந்தாள்.
பவுலுக்குப் பின்னாலும் எங்களுக்குப் பின்னாலும் நடந்து, அவள் கூச்சலிட்டாள்: இந்த மனிதர்கள் உன்னதமான கடவுளின் ஊழியர்கள், இரட்சிப்பின் வழியை நமக்கு அறிவிக்கிறார்கள்.
அவள் இதை பல நாட்கள் செய்தாள். கோபமடைந்த பவுல், திரும்பி ஆவியிடம் கூறினார்: இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால் நான் அவளை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டளையிடுகிறேன். அந்த நேரத்தில் ஆவி வெளியேறியது. (அப்போஸ்தலர் 16:16-18).

புனித அப்போஸ்தலரும் சுவிசேஷகருமான ஜான் இறையியலாளர் வாழ்க்கையிலிருந்து:

“அந்த நாட்டில் கினோப்ஸ் என்ற மந்திரவாதி ஒருவர் இருந்தார், அவர் பாலைவனத்தில் வாழ்ந்து பல ஆண்டுகளாக அசுத்த ஆவிகளை அறிந்திருந்தார். அவர் உருவாக்கிய பேய்கள் காரணமாக, தீவில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் அவரை கடவுளாகக் கருதினர். அப்பல்லோவின் பாதிரியார்கள், அப்பல்லோவின் கோவிலை அழித்ததற்காகவும், எல்லா மக்களையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் பின்பற்றுபவர்களாக மாற்றியதற்காகவும் ஜான் மீது கோபமடைந்தனர், கினோப்ஸிடம் வந்து கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலரைப் பற்றி அவரிடம் புகார் கூறி, பழிவாங்கும் படி கெஞ்சினர். அவர்களின் தெய்வங்களின் அவமதிப்பு. இருப்பினும், கினோப்ஸ் அந்த நகரத்திற்குச் செல்ல விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவர் அந்த இடத்தில் பல ஆண்டுகளாக வெளியேற வழியின்றி வாழ்ந்தார். ஆனால் குடிமக்கள் அதே கோரிக்கையுடன் அவரிடம் அடிக்கடி வரத் தொடங்கினர். பின்னர் அவர் ஒரு தீய ஆவியை மிரோனோவ் வீட்டிற்கு அனுப்புவதாக உறுதியளித்தார், ஜானின் ஆன்மாவை எடுத்து நித்திய தீர்ப்புக்கு வழங்குவார். காலையில் அவர் இளவரசர்களில் ஒருவரை தீய ஆவிகள் மீது ஜானிடம் அனுப்பினார், அவருடைய ஆன்மாவை அவரிடம் கொண்டு வரும்படி கட்டளையிட்டார். மிரனோவ் வீட்டிற்கு வந்த பேய் ஜான் இருந்த இடத்தில் நின்றது. ஜான், பேயைப் பார்த்து, அவனிடம் சொன்னான்:

"கிறிஸ்துவின் பெயரில், நீங்கள் என்ன நோக்கத்திற்காக இங்கு வந்தீர்கள் என்று சொல்லும் வரை இந்த இடத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் என்று நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறேன்."
யோவானின் வார்த்தைக்கு கட்டுப்பட்டு, அரக்கன் அசையாமல் ஜானிடம் சொன்னான்:
- அப்பல்லோவின் பாதிரியார்கள் கினோப்ஸிடம் வந்து, நகரத்திற்குச் சென்று உங்களுக்கு மரணத்தைத் தரும்படி கெஞ்சினார்கள், ஆனால் அவர் விரும்பவில்லை, "நான் இந்த இடத்தில் பல ஆண்டுகளாக வாழ்ந்து வருகிறேன், வெளியேறாமல்; ஒரு மெல்லிய மற்றும் முக்கியமற்ற நபரின் காரணமாக நான் இப்போது என்னைத் தொந்தரவு செய்வேன்? உங்கள் வழியில் செல்லுங்கள், காலையில் நான் என் ஆவியை அனுப்புவேன், அவர் தனது ஆத்துமாவை எடுத்து என்னிடம் கொண்டு வருவார், நான் அதை நித்திய நியாயத்தீர்ப்புக்கு வழங்குவேன்.

மேலும் யோவான் பிசாசிடம் சொன்னான்:

"ஒரு மனித ஆன்மாவை எடுத்து அவரிடம் கொண்டு வர அவர் உங்களை எப்போதாவது அனுப்பியாரா?"
அரக்கன் பதிலளித்தான்:
- சாத்தானின் அனைத்து சக்தியும் அவனில் உள்ளது, அவன் எங்கள் இளவரசர்களுடன் ஒரு உடன்படிக்கை வைத்திருக்கிறான், நாங்கள் அவனுடன் இருக்கிறோம் - மேலும் கினோப்ஸ் நமக்குச் செவிசாய்க்கிறார், நாங்கள் அவருக்குச் செவிசாய்க்கிறோம்.
பின்னர் ஜான் கூறினார்:
- நான், இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலன், உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறேன், தீய ஆவி, மனித குடியிருப்புகளுக்குள் நுழையாமல், கினோப்ஸுக்குத் திரும்பாமல், இந்தத் தீவை விட்டு வெளியேறி துன்பப்பட வேண்டும்.
உடனே அரக்கன் தீவை விட்டு வெளியேறினான். கினோப்ஸ், ஆவி திரும்பாததைக் கண்டு, மற்றொருவரை அனுப்பினார்; ஆனால் அவரும் அவதிப்பட்டார். மேலும் அவர் இருண்ட இளவரசர்களில் மேலும் இருவரை அனுப்பினார்: அவர் ஒருவரை ஜானிடம் செல்லும்படி கட்டளையிட்டார், மற்றவர் அவருக்கு பதில் சொல்ல வெளியே நிற்கும்படி கட்டளையிட்டார். ஜானிடம் வந்த பேய் முன்பு வந்ததைப் போன்றே துன்பப்பட்டது; மற்றொரு பேய், வெளியே நின்று, தனது நண்பரின் துரதிர்ஷ்டத்தைப் பார்த்து, கினோப்ஸிடம் ஓடி, நடந்ததைப் பற்றி சொன்னது. கினோப்ஸ் ஆத்திரத்தால் நிறைந்து, பேய்களின் கூட்டத்தை எடுத்துக் கொண்டு நகரத்திற்கு வந்தார்.
… எனினும், விரைவில், குற்றவாளிகள் கல்லெறியப்பட்ட இடத்தில் ஜான் கற்பிப்பதாக அவர்கள் கேள்விப்பட்டனர். கினோப்ஸ் அவர் மந்திரம் செய்த அரக்கனை அழைத்தார், அந்த இடத்திற்கு வந்து, ஜானிடம் கூறினார்:
“உனக்கு இன்னும் பெரிய அவமானத்தையும் அவமானத்தையும் கொண்டுவர நான் திட்டமிட்டு இருக்கிறேன், அதனால்தான் உன்னை உயிரோடு விட்டுவிட்டேன்; மணல் நிறைந்த கடற்கரைக்கு வாருங்கள் - அங்கே நீங்கள் என் மகிமையைக் கண்டு வெட்கப்படுவீர்கள்.
அவருடன் மூன்று பேய்கள் இருந்தன, மக்கள் கினோப்ஸால் இறந்தவர்களிடமிருந்து எழுப்பப்பட்ட மக்கள் என்று கருதினர். கைகளை வலுவாகப் பற்றிக் கொண்டு, கினோப்ஸ் கடலில் மூழ்கி அனைவருக்கும் கண்ணுக்கு தெரியாத ஆனார்.
"நீங்கள் பெரியவர், கினோப்ஸ்," மக்கள் கூக்குரலிட்டனர், "உங்களை விட பெரியவர் யாரும் இல்லை!"
யோவான் மனித உருவில் நின்ற பேய்களுக்கு தன்னை விட்டு போக வேண்டாம் என்று கட்டளையிட்டான். மேலும் அவர் கினோப்ஸ் உயிருடன் இருக்கக்கூடாது என்று இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், அது அப்படியே இருக்கும்; ஏனென்றால், கடல் திடீரென்று அலைக்கழிக்கப்பட்டு அலைகளில் கொதித்தது, மேலும் கினோப்ஸ் கடலில் இருந்து வெளிவரவில்லை, ஆனால் ஒரு பண்டைய சபிக்கப்பட்ட பார்வோனைப் போல கடலின் ஆழத்தில் இருந்தார். மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட மக்கள் என்று மக்கள் கருதும் அந்த பேய்களிடம், யோவான் கூறினார்:

- இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டு மூன்றாம் நாள் உயிர்த்தெழுந்த நாமத்தில், இந்தத் தீவை விட்டு வெளியேறுங்கள். மேலும் அவர்கள் உடனடியாக காணாமல் போனார்கள்.
ஜனங்கள் மணலில் அமர்ந்து, மூன்று பகலும் மூன்று இரவும் கினோப்களுக்காகக் காத்திருந்தனர்; பசி, தாகம் மற்றும் சூரிய வெப்பத்தால், அவர்களில் பலர் சோர்வடைந்து மௌனமாக இருந்தனர், அவர்களது மூன்று குழந்தைகள் இறந்தனர். மக்கள் மீது இரக்கம் கொண்டு, ஜான் அவர்களின் இரட்சிப்புக்காக ஜெபித்தார், அவர்களுடன் விசுவாசத்தைப் பற்றி நிறையப் பேசி, அவர்களுடைய குழந்தைகளை வளர்த்தார், நோயாளிகளைக் குணப்படுத்தினார், அவர்கள் அனைவரும் ஒருமனதாக இறைவனிடம் திரும்பி ஞானஸ்நானம் பெற்று வீட்டிற்குச் சென்று, கிறிஸ்துவை மகிமைப்படுத்தினர்.

ஆன்மீக உலகில் அமானுஷ்யத்தின் தாக்கம்

அமானுஷ்யம் நேரடியாக மூல பாவத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் பிற பாவங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. இது உருவ வழிபாடு மற்றும் பெருமை, சில நேரங்களில் அமானுஷ்ய நடைமுறைகள் தியாகங்களுடன் தொடர்புடையவை. அமானுஷ்யவாதிகள் ஒரு நபரின் விருப்பத்தை நம்பியிருக்கிறார்கள், பாவத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, கடவுளுக்கு சமமாக ஆக வேண்டும், தனக்கு சேவை செய்ய வேண்டும். அமானுஷ்யம் என்பது சந்தேகத்திற்குரிய பூமிக்குரிய பொருட்களுக்கு ஆதரவாக சொர்க்கத்தை நிராகரிப்பதாகும். உணர்ச்சியற்ற கருத்து, அதிர்ஷ்டம் சொல்வது மற்றும் ஆவிகளுடன் தொடர்புகொள்வது ஆகியவை தார்மீகக் கல்வியை மட்டுமல்ல, மனித ஆன்மாவையும் பாதிக்கும்.

ஜான் கிறிசோஸ்டம் கடவுளின் உதவி இல்லாமல் செய்ய மனிதனின் விருப்பத்தைப் பற்றி பேசினார்:

“கணிக்கப்பட்டவை பல உண்மை என்று எப்படிச் சொல்ல முடியும்? எனவே நீங்களே கடவுளின் உதவியை இழந்துவிட்டீர்கள், அதை புறக்கணித்து, கடவுளின் பாதுகாப்பிற்கு வெளியே உங்களை நிறுத்திவிட்டீர்கள், பின்னர் பிசாசு, அவர் விரும்பியபடி, உங்கள் விவகாரங்களை நிர்வகிக்கிறார் மற்றும் அகற்றுகிறார்.

கிறிஸ்தவ ஆன்மீக வாழ்க்கை ஒரு நபரின் கடவுளின் ஆசை மற்றும் அவர் மீதான அன்பின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. அமானுஷ்யவாதம் கடவுளை நிராகரிக்கிறது மற்றும் அவர் இல்லாமல் ஒருவரால் செய்ய முடியும் என்று மனிதனை நம்பவைக்கிறது, அதே நேரத்தில் இது வாழ்க்கை மற்றும் இரட்சிப்பின் ஒரே ஆதாரமாகும்.

அமானுஷ்யத்தில் ஆர்வமுள்ள ஒருவருக்கு செய்யக்கூடிய முக்கிய விஷயம், அவருடைய உபதேசம் மற்றும் ஞானம் பெற பிரார்த்தனை செய்வது. மக்கள் பெரும்பாலும் உணர்ச்சியற்ற உணர்வுகள் அல்லது நாகரீகமான கிழக்கு வழிபாட்டு முறைகளால் மனம் விட்டுக் கடத்தப்படுகிறார்கள், கதவைத் திறக்கிறார்கள். ஆன்மீக உலகம், ஆனால் ஒரு பாவமுள்ள நபருக்கு இந்த உலகம் பெரும்பாலும் ஒரு நபரை கவர்ந்திழுக்கும் விழுந்த ஆவிகளின் உலகமாக மாறும், அவருக்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களையும் வாய்ப்புகளையும் உறுதியளிக்கிறது. ஒரு காலத்தில் அசல் பாவம் இப்படித்தான் செய்யப்பட்டது. மனித ஆன்மாபோன்ற நடைமுறைகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியில் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார், சில நேரங்களில் இது அவரது உடல் நிலையில் பிரதிபலிக்கிறது. அமானுஷ்யம் ஆபத்தானது, அமானுஷ்யத்தின் கருத்துக்கள் உங்களுக்கு கவர்ச்சியாகத் தோன்றினாலும், நீங்கள் அதில் ஈடுபடக்கூடாது. இதைத்தான் மனித இனத்தின் எதிரி எண்ணிக்கொண்டிருக்கிறான்.

IN ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்அற்புதங்கள் பிரார்த்தனைகள் மூலம் நிகழ்கின்றன, ஆனால் அவை ஒரு நபரால் அல்ல, ஆனால் மனித வேண்டுகோளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக இறைவனால் செய்யப்படுகின்றன, நல்லது செய்ய ஒரு உண்மையான விருப்பம் மற்றும் நேர்மையான மனந்திரும்புதல். அழியாமையைக் கண்டுபிடிப்பது அல்லது தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்ட நபரை நீங்களே குணப்படுத்துவது சாத்தியமற்றது. இது குணமடைய வேண்டியவருக்கும் அல்லது குணப்படுத்துபவர்களுக்கும் பயனளிக்காது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கண்டித்தல் மற்றும் தீய ஆவிகளை வெளியேற்றும் செயல்முறை குறித்து எச்சரிக்கையாக உள்ளது, ஆனால் ஒரு நபர் மாயத்தோற்றங்களைக் கண்டாலோ அல்லது அமானுஷ்ய நடைமுறைகளுக்குப் பிறகு குரல்களைக் கேட்டாலோ வாக்குமூலரிடம் திரும்புவது மதிப்பு. இந்த விஷயத்தில், நீங்கள் நிச்சயமாக ஒரு மனநல மருத்துவரை சந்திக்க வேண்டும், உணர்ச்சி உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் பலவீனமான ஆன்மாக்கள் பெரும்பாலும் அமானுஷ்ய கருத்துக்களால் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன, பாதுகாப்பைக் காணலாம். அமானுஷ்யத்தில் ஈடுபடுவதற்கு எதிராக உங்கள் அன்புக்குரியவர்களை எச்சரிக்கவும்.

பலர் அமானுஷ்யத்தை எஸோதெரிசிஸத்துடன் குழப்புகிறார்கள். அவை மூடிய மற்றும் இரகசிய தலைப்புகளாக இருந்தன, இன்றுவரை அப்படியே இருக்கின்றன. சிலரே உண்மையில் எதையும் அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் இந்த பகுதிகளைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

அமானுஷ்யம் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் மறைவானது எது? இந்த கருத்துக்களுக்கு என்ன வித்தியாசம்?

அமானுஷ்யம்

இயற்கை சக்திகளின் இருப்பை தீர்மானிக்கும் மற்றும் பிற சக்திகளின் இருப்பைக் குறிக்கும் போதனைகளுக்கான பொதுவான பெயர் இது, அனைவருக்கும் சாத்தியமற்ற நேரடி தொடர்பு. இந்த தொடர்பு தெய்வீக உலகத்திற்கு நெருக்கமானவர்களுக்கு மட்டுமே சாத்தியமாகும்.

மற்ற உலக சக்திகளுடனான தொடர்பு சடங்குகளின் வடிவத்தில் நிகழ்கிறது, மந்திர சடங்குகள், டிரான்ஸ், அமானுஷ்ய சின்னங்கள் மற்றும் மாய பண்புக்கூறுகள்.

அமானுஷ்ய அறிவியலில் பின்வருவன அடங்கும்:

• ரசவாதம்.உலோகத்தை தங்கமாக மாற்றும் செயல்முறையையும் அழியாமையின் ரகசியத்தையும் ஆய்வு செய்த தத்துவ அறிவின் ஒரு பகுதி.
• ஜோதிடம்.தாக்கத்தை பகுப்பாய்வு செய்யும் உண்மையான அறிவியல் வான உடல்கள்பூமியில் நடக்கும் நிகழ்வுகள். இது மாய, மாயாஜால அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.
• கபால்.இது இன்றும் இருக்கும் ஒரு மத யூத இயக்கம்.
• இறையியல்.அமானுஷ்யத்தின் தத்துவார்த்த பகுதி மந்திர முறைகளைப் பயன்படுத்தி தெய்வீகக் கொள்கையைப் படிக்கிறது.
• சிகிச்சை. நடைமுறைசில நன்மைகளைப் பெறுவதற்காக உயர் சக்திகளுடன் தொடர்பு கொள்ள உங்களை அனுமதிக்கும் மந்திரம்.

அமானுஷ்யம் என்பது உலகத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களை விரிவுபடுத்தும் ஒரு தீவிரமான திசையாகும். அமானுஷ்யம் என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, அதன் வரலாறு மற்றும் வளர்ச்சி செயல்முறையை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

அமானுஷ்ய வரலாறு

இந்த திசையானது "ரகசிய தத்துவம்" என்ற வார்த்தையின் முதல் குறிப்புக்கு முந்தையது, இது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜெர்மன் ஜோதிடர், அமானுஷ்யவாதி மற்றும் தத்துவஞானி ஆர்கிப்பஸ் என்பவரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த வார்த்தை பிரெஞ்சு டாரட் ரீடரும் மறைநூல் ஆசிரியருமான எல்பியாஸ் லெவியால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

அமானுஷ்யத்தில் பயன்படுத்தப்படும் நடைமுறைகள் மற்றும் முறைகள் பல்வேறு மக்களின் மதக் கோட்பாடுகளுக்கு எதிராக செல்கின்றன. பல நாடுகளில், அமானுஷ்யமானது ஏதோ பாவம் என்று கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் முறைகள் தங்கள் இலக்குகளை அடைய ஒளி மற்றும் இருண்ட இரண்டும் உயர்ந்த சக்திகளைப் பயன்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

அமானுஷ்யத்திற்கான ஒத்த சொற்கள் போன்ற கருத்துக்கள்:

• சூனியம் - பேகன் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளில் ஆவிகள் மற்றும் தெய்வங்களுடன் தொடர்பு;
• சூனியம் - ஒருவரின் இலக்குகளை அடைய இருண்ட சக்திகள் மற்றும் இயற்கையின் சக்திகளைப் பயன்படுத்துதல்;
• சூனியம் - இறந்த ஆவிகளுடன் தொடர்பு;
• கணிப்பு - மந்திர சடங்குகளைப் பயன்படுத்தி எதிர்காலத்திற்கான அதிர்ஷ்டம்.

"அமானுஷ்யம்" என்ற சொல்லுக்கு சுமார் 30 ஒத்த சொற்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் இரகசிய அறிவு மற்றும் யோசனைகள், சடங்குகள் மற்றும் அமானுஷ்ய சின்னங்கள், அத்துடன் மந்திர மற்றும் மாய நடைமுறைகளின் பயன்பாடு ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

அமானுஷ்யத்தின் தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள்

அமானுஷ்யத்தின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முறைகள், சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அறிவு மேற்கொள்ளப்படும் உதவியுடன், உணர்ச்சி உணர்வு, அனுபவம் மற்றும் ஊகங்கள்.

அறிவாற்றலின் நான்காவது முறை உள்ளது - அதிக உணர்திறன். எந்தவொரு விஞ்ஞான முறையினாலும் சரிபார்க்க முடியாது, மேலும் இது துல்லியமாக மற்ற உலகத்துடனும், இறந்தவர்களின் உலகத்துடனும், வல்லரசுகள் மற்றும் தெய்வங்களுடனும் தொடர்புகொள்வதை முன்னறிவிக்கிறது.

பிரபல மாயவாதிகள்:

• ஜான் டீ.அவர் ஆரம்ப (பூஜ்ஜியம்) மெரிடியனில் இருந்து எண்ணத் தொடங்க முன்மொழிந்தார், புவியியலில் ஒரு பாடப்புத்தகத்தை எழுதினார், அதே நேரத்தில் ஒரு பிரபலமான அமானுஷ்யவாதியாகவும் இருந்தார்.
• செயின்ட் ஜெர்மைன்.நித்திய வாழ்வின் அமுதத்தை அவர் கண்டுபிடித்ததாக அவர் பெருமையாகக் கூறினார், அவர் தன்னைப் பயன்படுத்தியதாகவும், ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக வாழ்ந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது (இது அவரது அறிக்கை, அந்த நேரத்தில் பலர் நம்பினர்).
• கவுண்ட் காக்லியோஸ்ட்ரோ.அவர் பாரம்பரிய மருத்துவத்தைப் படித்தார், மேலும் தீவிர நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைக் கூட குணப்படுத்த அனுமதிக்கும் ரகசிய மந்திர முறைகளைப் பயன்படுத்தினார்.

மனிதகுல வரலாற்றில் அமானுஷ்யத்தில் ஈடுபட்ட பலர் இருந்திருக்கிறார்கள். நெப்போலியன் மற்றும் ஹிட்லர் உட்பட பல எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளுக்கு அமானுஷ்ய அறிவியலுடன் தொடர்பு இருப்பதாக விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.

அமானுஷ்யத்தின் வகைகள்

அமானுஷ்யத்தில் நீரோட்டங்கள் மற்றும் திசைகளின் எண்ணிக்கை நம்பமுடியாத அளவிற்கு பெரியது. இது போன்ற வகைகள் உள்ளன:

• மந்திர அமானுஷ்யம்.சூனியம், நடுநிலைமை, ஹிப்னாஸிஸ், சூனியம், கணிப்பு, கணிப்பு, அதிர்ஷ்டம் சொல்லுதல், டாரட் வாசிப்பு ஆகியவை இதில் அடங்கும்.
• அமைப்பு நுட்பங்கள்.இது ஃபெங் சுய், கைரேகை, எண் கணிதம், ரெய்கி.
• அங்கீகரிக்கப்படாத அறிவியல்.இந்த குழுவில் ரசவாதம், யூஃபாலஜி, என்எல்பி, ரன்ஸ் ஆகியவை அடங்கும்;
• கபால்.
• எக்ஸ்ட்ராசென்சரி உணர்தல்.

இவை அமானுஷ்யத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கும் வகைகள். இதுபோன்ற இன்னும் பல திசைகள் உள்ளன, மேலும் அவற்றின் எண்ணிக்கை ஒவ்வொரு நாளும் அதிகரித்து வருகிறது, ஒரு நபர் தொடர்ந்து மர்மமான, மர்மமான, மறைக்கப்பட்ட தகவல்களைத் தேடுகிறார்.

தேவாலயமும் மற்றவர்களும் அமானுஷ்ய அறிவைப் பயன்படுத்த வேண்டாம் என்று மக்களைத் தூண்டுகிறார்கள், இது இருண்ட சக்திகளுடன் தொடர்புடையது என்பதை விளக்குகிறது.

துலே சமூகம்: ஜெர்மன் அமானுஷ்யம்

இது ஒரு ஜெர்மன் அமானுஷ்ய மற்றும் தேசியவாத இயக்கமாகும், இது முனிச்சில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தோன்றியது. பண்டைய புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள புராண ஹைபர்போரியா என்பதிலிருந்து இந்த பெயர் வந்தது. சமூகத்தில் முக்கிய அரசியல் பிரமுகர்கள் மற்றும் ஜெர்மனியின் தேசிய சோசலிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினர்கள் இருந்தனர்.

துலே சங்கம் ஒரு அமானுஷ்ய சமூகமாக உருவாக்கப்பட்டது.

துலே தீவைப் பற்றிய புராணக்கதை, அவரது பயணத்தின் போது பைத்தியஸ் இந்த மர்மமான நிலத்திற்குச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த நாடு அதன் வளத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டது, மேலும் ஒரு கலாச்சார மக்கள் இங்கு வாழ்ந்தனர். இப்போது வரை, துலே தீவை உண்மையான புவியியல் பொருளுடன் தொடர்புபடுத்துவது சாத்தியமில்லை. இந்த தீவு மறைந்துவிட்டதாக ஒரு கருதுகோள் உள்ளது.

ஜேர்மன் கருத்தியலாளர்கள் நம்பியபடி, துலே தீவு ஆர்க்டிக் கண்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது பழம்பெரும் மற்றும் மர்மமான அட்லாண்டிஸின் வடக்குப் பதிப்பாகும். இந்த பிரதேசம் மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகத்தை உருவாக்கிய சிகப்பு ஹேர்டு, உயரமான மக்கள் வசித்து வந்தனர். இந்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் ஆரியர் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்களின் நிலம் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டது, அதிலிருந்து கடலால் பிரிக்கப்பட்டது, அதற்கு நன்றி அவர்கள் மரபுகளையும் இரத்தத்தின் தூய்மையையும் (ஆரியர்) பாதுகாத்தனர். ஆனால் இதன் விளைவாக இயற்கை பேரழிவுதட்பவெப்ப நிலை மாறி இந்த பூமியில் வாழ்வது சாத்தியமில்லாமல் போனது. சுமார் 15 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஆரியர்கள் தங்கள் நிலங்களை விட்டு வெளியேறி ஸ்காண்டிநேவியாவின் ஐரோப்பிய மண்டலத்தில் ஆரம்பத்தில் குடியேறினர். பின்னர் அவர்கள் பிரதேசத்தின் அந்தப் பகுதியில் குடியேறத் தொடங்கினர் மத்திய ஐரோப்பா, இது பின்னர் புனித ஜெர்மன் பேரரசாக மாறியது.

ஆரியர்கள் தங்கள் இன நிலத்தின் நினைவை வைத்திருந்தனர் - துலா, அதனால் தங்கள் மரபுகளை மறந்துவிடாதீர்கள், அவர்கள் எல்லா இடங்களிலும் தங்கள் அடையாளத்தை வைத்தனர் - ஸ்வஸ்திகா. அடால்ஃப் ஹிட்லர் 1919 இல் துலே சொசைட்டியில் உறுப்பினரானார்.

மற்றொரு போதனை

எஸோடெரிசிசம் என்றால் என்ன? இந்த கருத்து என்ன உள்ளடக்கியது? எஸோடெரிசிசம் என்பது ஆன்மாவைப் பற்றிய ஒரு பன்முகப் போதனையாகும், இதில் அமானுஷ்ய அறிவியல், ஆன்மீகம், உளவியல், தத்துவம் மற்றும் மத இயக்கங்கள் ஆகியவை அடங்கும். இந்த திசைக்கு தெளிவான எல்லைகள் இல்லை. எஸோடெரிசிசத்தின் நோக்கமும் சாராம்சமும் மர்மமான உலகங்களையும் அவற்றில் மனிதனின் வளர்ச்சியையும் படிப்பதாகும்.

"எஸோடெரிசிசம்" என்ற சொல் பித்தகோரஸால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, இது "உள் பிரதேசம்" என்று பொருள்படும். இது போதனைகள், கருத்துகள், நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றின் தொகுப்பாகும், இதன் பொருள் சாதாரண மக்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலருக்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியது. இது பொருள் உலகம் மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் கோட்பாடு. இதில் பல்வேறு பயிற்சிகள் அடங்கும்: யோகா, தியானம், மூச்சுத்திணறல், கைரேகை, மனநல பள்ளிகள். மனித ஆன்மாவின் உளவியலின் அடிப்படைகளைப் படிப்பதன் மூலம் எஸோடெரிசிசம் பற்றிய ஆய்வைத் தொடங்குவது அவசியம்.

மிகவும் பிரபலமான எஸோடெரிசிஸ்டுகள் காஸ்டனெடா, ஹெலினா ரோரிச், பிளாவட்ஸ்கி.

எஸோடெரிசிசம் பற்றிய புத்தகங்கள் மனித இயல்பின் மூன்று குணங்களை (குணங்கள்) விவரிக்கின்றன: நன்மை, அறியாமை மற்றும் பேரார்வம். ஒவ்வொரு நபரும் மூன்று கூறுகளாலும் பாதிக்கப்படுகிறார், ஆனால் ஒன்று மட்டுமே அவரது வாழ்க்கையில் அடிப்படையானது, அது அவரது வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்துகிறது:

• நல்ல குணா.அதன் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ள ஒரு நபர் நல்லொழுக்கமுள்ளவர், நல்ல செயல்களைச் செய்கிறார், உலகிற்கு நேர்மறையைக் கொண்டு வருகிறார். அவர் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்காக பாடுபடுகிறார், அவர் மனசாட்சி, நேர்மையானவர், உன்னதமானவர்.
• அறியாமையின் குணா. கீழ்பெரும் எண்ணிக்கையிலான மக்கள் இதனால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். அவர்கள் செயலற்ற வாழ்க்கை முறை, தற்காலிக இன்பங்களை விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் மற்றவர்களை உணரவில்லை, அவர்கள் அனைவருக்கும் மீண்டும் பயிற்சி அளிக்கவும், உலகை தங்களுக்கு சரிசெய்யவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். கெட்டுப்போன, கெட்ட மனிதர்கள் இந்த குணத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அவர்களின் அறியாமை இயற்கையின் விதிகளை மீறி உலகை தங்களுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றிக்கொள்ளும் ஆசையில் உள்ளது.
• பேரார்வம் குணா.அத்தகையவர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஆர்வத்தை வைக்கிறார்கள். இன்பங்கள், சும்மா வாழ்வு, இன்பங்கள் இவையே இக் குழுவின் முக்கியப் பண்புகளாகும்.

எஸோடெரிசிசத்தின் திசைகள்

விஞ்ஞானிகள் ஆழ்ந்த அறிவின் பின்வரும் பகுதிகளை அடையாளம் காண்கின்றனர்:

• உங்களை அறிவது.தியானம், பயணம் மற்றும் சுவாசப் பயிற்சிகள் மூலம் ஒரு நபர் தன்னை இருக்கக் கற்றுக்கொடுக்கும் பல பள்ளிகள் உள்ளன. இதன் விளைவாக, அவர் ஞானம், விடுதலை பெற வேண்டும். இந்த திசையில், எஸோடெரிசிசம் தாந்த்ரீக யோகா, திபெத்திய பௌத்தம் மற்றும் சூத்ர யோகா ஆகியவற்றுடன் வலுவாக பின்னிப்பிணைந்துள்ளது.
• மற்றவர்களை குணப்படுத்தும் திறன்களை மேம்படுத்துதல் மற்றும் கண்டறிதல்.பலர் இந்த திசையில் நல்ல முடிவுகளை அடைகிறார்கள். வல்லரசுகளை உருவாக்க முடிந்தவர்கள் உள்ளனர்: தங்கள் விரல்களால் கற்களை கிழித்து, தங்கள் கண்களால் முட்கரண்டி மற்றும் கரண்டிகளை வளைத்தல், மற்றவர்களை கொடிய நோய்களிலிருந்து குணப்படுத்துதல். ஒரு நபர் பல்வேறு திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும், மேலும் பல்வேறு போதனைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் அவருக்கு இதில் உதவுகின்றன.
• உலகில் தாக்கம்.இவை ஒரு நபருக்கு யதார்த்தத்தை பாதிக்க உதவும் போதனைகள் மற்றும் நடைமுறைகள். கருப்பு மற்றும் வெள்ளை மந்திரவாதிகள், எக்ஸ்ட்ராசென்சரி கருத்து, நிழலிடா விமானம், ஆற்றல், பொல்டர்ஜிஸ்டுகள் போன்றவற்றைப் பற்றிய போதனைகள் இதில் அடங்கும்.

எஸோடெரிசிசம் என்ன தருகிறது?

ஏன் ஒரு சிலரால் மட்டுமே எஸோதெரிக் அறிவைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்? ஏனென்றால், உலகின் பழைய யோசனைக்கு, பழைய எண்ணங்களுக்கு, வழக்கமான முப்பரிமாண இடத்திற்கு விடைபெற நாம் ஒவ்வொருவரும் தயாராக இல்லை. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலர் மட்டுமே இந்த அறிவிற்காக பாடுபடுகிறார்கள், தங்களையும் தங்கள் எண்ணங்களையும் மாற்றுகிறார்கள்.

ஆனால் எஸோடெரிக் நடைமுறைகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்கள் மக்களுக்கு அறிவை மட்டுமல்ல, வித்தியாசமாக சிந்திக்கத் தொடங்கவும், இடத்தை உணரவும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் முப்பரிமாணமானது அல்ல, ஆனால் வரம்பற்றது மற்றும் நமது உணர்வு சர்வ வல்லமை வாய்ந்தது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் உதவுகின்றன.

ஒரு நபர் ஏன் எஸோடெரிசிசத்தில் ஈடுபடுகிறார்?

எஸோடெரிசிசம் மற்றும் அமானுஷ்யம் ஆகியவை ஒரே அறிவுக்கு வழிவகுக்கும் வெவ்வேறு சாலைகள். அவை உண்மையில் தேவைப்படும் தருணத்தில் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் தோன்றும்:

• அவர் புதிய உணர்வுகளைத் தேடும்போது;
• உலகம் அவன் மீதான ஈர்ப்பை இழந்து, சலிப்பாக மாறி, மகிழ்ச்சியைத் தராதபோது;
• அவர் ஒரு அதிசயத்தைப் பார்ப்பதை நிறுத்திவிட்டு எதிர்மறையான பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே பார்க்கும்போது;
• அவர் ஒரு புதிய சிகிச்சை முறையைத் தேடும்போது (பாரம்பரிய மருத்துவம் சக்தியற்றதாக மாறிவிடும்);
• ஒரு நபர் நீடித்த மனச்சோர்வு, விரக்தி, துக்கம் ஆகியவற்றில் இருக்கும்போது.

எஸோடெரிசிசம் மற்றும் அமானுஷ்யம், மதம் அல்லது மந்திரம் ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியாகவும் உடல் ரீதியாகவும் மீட்க உதவுகின்றன. இது பல ஆண்டுகளாக திரட்டப்பட்ட அறிவு மற்றும் ஞானம். எஸோடெரிசிசம் மற்றும் அமானுஷ்யவாதம் என்பது அனைவரும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மர்மங்கள் மற்றும் அதன் உதவியுடன் அவர்கள் சிரமங்களை சமாளிக்க முடியும். சுமையிலிருந்து விடுபடுங்கள், முடிவுகளை அடையுங்கள், ஆரோக்கியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மாறுங்கள்.

அமானுஷ்யவாதம் எஸோடெரிசிசத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

எஸோடெரிசிசம் என்பது அமானுஷ்யத்தின் ஒரு பிரிவு. இந்த பிரச்சினையில் ஆர்வமுள்ள விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் சொல்வது இதுதான். எஸோடெரிசிசத்தின் குறிக்கோள் உயர் சக்திகளின் அன்பை ஈர்ப்பது அல்ல. இது பொருள் மற்றும் ஆன்மீக உலகத்தைப் பற்றிய அறிவைப் பெறுதல், சுய அறிவு, உயர் சக்திகளைப் பற்றிய அறிவு மற்றும் தகவல்களைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

அமானுஷ்யம் என்பது பிற உலக சக்திகளை, பொதுவாக இருண்ட சக்திகளை அடிபணியச் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டு எந்த விதமான பலன்களையும் பெறுகிறது.

எஸோடெரிசிசம் மற்றும் அமானுஷ்யம்: கருத்துகளின் மாற்றீடு

அமானுஷ்ய அறிவியல் என்பது பொருள் மற்றும் ஆன்மீக உலகத்தைப் பற்றிய அறிவின் ஒரு அமைப்பாகும், இது ஒரு நபருக்கு மகத்தான வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. அவை ஆழ்ந்த போதனைகளை ஒத்திருக்கின்றன, ஆனால் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு உள்ளது. எஸோடெரிசிசம் என்பது சுய அறிவு மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சி, தெய்வீக சாரத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் பொருள் செல்வத்தை முழுமையாக கைவிடுதல். அமானுஷ்யம் என்பது பொருள் உலகில் சக்தியையும் வலிமையையும் பெறுவதற்கான திறன்களை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அதாவது, அந்தஸ்து மற்றும் பொருள் பலன்களை அடைய மறைவான அறிவு உதவ வேண்டும். கைரேகை, ஜோதிடம், எண் கணிதம் மற்றும் ஜோசியம் போன்ற அமானுஷ்ய அறிவியல் பெரும்பாலும் எஸோதெரிக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஆனால் இது ஒரு தவறான அறிக்கை, ஏனெனில் அவர்களின் முக்கிய பணி மேம்படுத்துவதாகும் நிதி நிலைமை. எஸோடெரிசிசம் என்பது தெய்வீக பாதை மற்றும் ஆன்மீக பரிபூரணமாகும்.

பல போதனைகளுக்கான பொதுவான பெயர். குறிப்பாக, இயற்கையின் சில சக்திகளின் இருப்பை தீர்மானிக்கும் மற்றும் வேறு சில சக்திகளின் உலகில் இருப்பதைக் குறிக்கும் நபர்களுக்கு, நேரடி தொடர்பு அனைவருக்கும் சாத்தியமற்றது ...

ஒருவேளை அது அவர்களுக்கு மட்டுமேதெய்வீக உலகத்துடன் தொடங்கப்பட்டவர்களில் அல்லது நெருக்கமாக இருப்பவர்கள்.

உயர் சக்திகளுடன் தொடர்புகொள்வது பல்வேறு வகையான சடங்குகள், மந்திர பரவசம், சடங்குகள் மற்றும் மாய பண்புகளின் மூலம் நிகழ்கிறது. விஞ்ஞானங்களில், அல்லது, நிபந்தனையுடன் இருக்கும் அறிவியல், பொதுவான வரையறையின் கீழ் ஒன்றுபட்டது அமானுஷ்யம், எஸோடெரிசிசத்தின் பின்வரும் வடிவங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

1. ரசவாதம்: நிபந்தனையுடன் இருக்கும் அறிவியல், அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, தத்துவத்தின் ஒரு பகுதி, அதன் உருவாக்கம் வடிவியல் பாரம்பரியத்தில் நடந்தது; உலோகத்தை தங்கமாக மாற்றும் செயல்முறையையும் நித்திய வாழ்வின் ரகசியத்தையும் ஆய்வு செய்தார்;
2. ஜோதிடம்: பூமியில் நடக்கும் நிகழ்வுகளில் வான உடல்களின் தாக்கத்தை ஆய்வு செய்ய உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு உண்மையான அறிவியல்; இது மந்திர, மாய, தத்துவ மற்றும் பிற ஒத்த அம்சங்களையும் கொண்டுள்ளது;
3. கபாலா: ஒரு மத யூத இயக்கம் இன்னும் உள்ளது;
4. இறையியல்அமானுஷ்யத்தின் உண்மையான கோட்பாட்டு பகுதி, ஆன்மீகத்தைப் பயன்படுத்தி தெய்வீகக் கொள்கையின் கடவுளின் அறிவைப் பற்றிய ஆய்வுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது;
5. சிகிச்சை: மந்திரத்தில் பயிற்சி, இது உயர் சக்திகளுடன் தொடர்புகொள்வதை சாத்தியமாக்கியது, அவர்களிடமிருந்து சில நன்மைகளைப் பெறுகிறது; பேகன் கலாச்சாரங்களில் நியோபிளாடோனிசத்தின் சகாப்தத்திலிருந்து அறியப்படுகிறது. - முதலியன

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அமானுஷ்யத்தின் மிகவும் பரந்த கருத்தை அதன் முக்கிய கூறுகள், அறிவியல், நடைமுறைகள், போதனைகள் மற்றும் மத இயக்கங்கள் ஆகியவற்றை நன்கு அறிந்ததன் மூலம் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இவை அனைத்தும் சேர்ந்து, அடிப்படைக் கொள்கைகளைப் பற்றிய சரியான புரிதலுடன், இந்த தலைப்பின் ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சியின் தோற்றம் மற்றும் வரலாற்றை இன்னும் தெளிவாக தீர்மானிக்க முடியும்.

அமானுஷ்யம் என்றால் என்ன

அமானுஷ்யம் என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, அதன் தோற்றத்தின் தருணத்திற்கும் வளர்ச்சியின் செயல்முறைக்கும் திரும்புவது அவசியம்.

அமானுஷ்யத்தின் வரலாறு "இரகசிய தத்துவம்" என்ற வார்த்தையின் முதல் குறிப்புடன் தொடங்குகிறது, இது கி.பி 16 ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்கை தத்துவஞானி, ஜோதிடர் மற்றும் வழக்கறிஞர் ஆர்கிப்பஸ் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. சற்றே பின்னர் (கிட்டத்தட்ட மூன்று நூற்றாண்டுகள்), இந்த கருத்து, ஏற்கனவே நமக்குத் தெரிந்திருந்தது, பிரெஞ்சு அமானுஷ்யவாதியும் டாரட் ரீடருமான எல்பியாஸ் லெவியால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

இந்த நடைமுறைகளின் விநியோகத்தின் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகள் பெரும்பாலும் மதங்களின் கோட்பாடுகளுக்கு எதிராக செல்கின்றன வெவ்வேறு நாடுகள். அவர்களில் பலவற்றில், அமானுஷ்யம் ஒரு பாவம் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் முறைகள் உயர்ந்த சக்திகளை (இருண்ட மற்றும் ஒளி இரண்டும்) எப்போதும் தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காக அல்ல.

ஒத்த சொற்கள்

அமானுஷ்யம் என்ற வார்த்தைக்கான ஒத்த சொற்கள், ஒரு பகுதியாக, அதன் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, ஆராய்ச்சியாளர்களை தெளிவான புரிதல் மற்றும் ஆய்வுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகின்றன, இது போன்ற நன்கு அறியப்பட்ட சொற்கள் அடங்கும்:

1. சூனியம் (பேகன் கலாச்சாரங்களில் தெய்வங்கள் மற்றும் ஆவிகளுடன் தொடர்பு);
2. மாந்திரீகம் (விரும்பிய இலக்குகளை அடைய இயற்கையின் சக்திகள் அல்லது இருண்ட சக்திகளின் பயன்பாடு, வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில் விளக்கங்கள் வேறுபடலாம்);
3. வார்லாக் (இறந்தவர்களின் உலகத்துடனான தொடர்பு, சாராம்சத்தில் நெக்ரோமான்சியைப் போன்றது);
4. அதிர்ஷ்டம் சொல்வது (மந்திர சடங்குகள் மூலம் ஒரு நபரின் எதிர்காலத்தைக் கண்டறியும் முயற்சிகள்).

அமானுஷ்யத்தின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கும் 30 க்கும் மேற்பட்ட ஒத்த சொற்கள் உள்ளன. அவை அனைத்தும் இரகசிய அறிவு அல்லது சடங்குகள், அத்துடன் மாய மற்றும் மந்திர நடைமுறைகளின் பயன்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

தத்துவார்த்த அடித்தளங்கள்

அமானுஷ்யத்தைப் படிக்கும்போது, ​​​​ஒரு நபர், முதலில், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முறைகளை அறிந்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும், இதன் மூலம் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அறிவு இந்த ஆழ்ந்த அறிவின் பகுதியில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. எனவே, விஞ்ஞானத்தால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உறுதிப்படுத்தப்பட்ட அந்த முறைகளில், நாம் முன்னிலைப்படுத்தலாம்:

• உணர்திறன் உணர்தல் (உதாரணமாக, உணர்வு பொருள்கள் போன்றவை);
• அனுபவம் (வாழ்க்கையின் போக்கில், ஒரு நபர் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்கிறார் மற்றும் அவற்றிலிருந்து வழிகளைக் கண்டுபிடிப்பார், ஒரு நபருக்கு நிகழும் நிகழ்வுகளின் முழுமையும் அனுபவம்);
• ஊகம் (சிந்தனை, இதைப் பயன்படுத்தி ஒரு நபர் பல்வேறு வகையான அனுமானங்களை உருவாக்க முடியும்).

இருப்பினும், இவை அனைத்திலும், அமானுஷ்யத்தில் நான்காவது அறிவாற்றல் முறையும் உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: சூப்பர்சென்சிபிள். தெய்வீக உலகம், இறந்தவர்களின் உலகம் அல்லது பிற வல்லரசுகள் மற்றும் ஆழ்நிலை உலகங்களுடன் வெளிப்பாடுகள் அல்லது சடங்குகள் மூலம் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​அறியப்பட்ட மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அறிவியல் முறைகளால் இது துல்லியமாக சரிபார்க்கப்பட முடியாது. இந்த முறைகள் தான் அமானுஷ்யத்தின் அடித்தளத்தைக் குறிக்கின்றன.

இலட்சியங்கள்

எந்த அறிவியலைப் போலவே, அமானுஷ்யத்திற்கும் அதன் சொந்த கொள்கைகள் உள்ளன. மற்றும், முதலில், இவர்கள் அதன் பிரபலமான அமானுஷ்யவாதிகள்: நிச்சயமாக, இந்த அறிவியல் மற்றும் நடைமுறைகளின் வளர்ச்சியை ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் பாதித்து, அவற்றை ஒரு புதிய நிலைக்கு கொண்டு வந்த பல அசாதாரண ஆளுமைகள்.

இந்த புள்ளிவிவரங்களில், சில நன்கு அறியப்பட்ட பெயர்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

ஜான் டீ, பிரைம் மெரிடியனில் இருந்து எண்ணுவதை முன்மொழிந்த மற்றும் புவியியல் பாடப்புத்தகத்தை எழுதிய விஞ்ஞானி, அமானுஷ்ய அறிவியலைப் பின்பற்றுபவர் என்று அறியப்பட்டார்;

செயிண்ட் ஜெர்மைன், ஒரு மர்மமான மனிதர், அழியாமையின் அமுதத்தை கண்டுபிடித்ததாக பெருமையாக கூறினார், அதை அவர் தானே பயன்படுத்தினார், இது அவரை நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் வாழ அனுமதித்தது (ஆனால் இவை அவருடைய கூற்றுகள், இருப்பினும், பலரால் நம்பப்பட்டது) ;

அமானுஷ்யம்(லத்தீன் அமானுஷ்யத்திலிருந்து - ரகசியம், மறைக்கப்பட்டது) - ஆன்மீக (கண்ணுக்கு தெரியாத) உலகம், மனிதன் மற்றும் பொருள் (தெரியும்) உலகத்திற்கு இடையிலான உறவைப் படிக்கும் அறிவியல் மற்றும் போதனைகளின் பொதுவான பெயர்.

• அமானுஷ்ய நிபுணர்- பல்வேறு அமானுஷ்ய அறிவியலைப் படிக்கும் நபர்.
• அமானுஷ்யம்அடிக்கடி குழப்பம் எஸோதெரிசிசம். மேலும் இது ஆச்சரியமல்ல. எஸோடெரிசிசம் மற்றும் அமானுஷ்யம் இரண்டும் அறிவு, அனுபவம் மற்றும் நம்பிக்கையைப் பயன்படுத்துகின்றன. இருப்பினும், அவர்களுக்கு இடையே ஒரு முக்கிய வேறுபாடு உள்ளது - இது இறுதி இலக்கு. உந்து சக்தி, நோக்கம் - ஒரு நபர் தனது ஆற்றல், நேரம் மற்றும் சில நேரங்களில் பணத்தை எதற்காக செலவிடுகிறார்.

எஸோடெரிசிசம் என்பது ஆன்மீக வளர்ச்சியின் பாதை என்றால், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் தன்னையும் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் கடவுளைப் பற்றிய அறிவு. என்று பிரபலமான அமானுஷ்யம் மனித ஆசைகளை பூர்த்தி செய்கிறது, பொருள் உலகில் ஒரு நபருக்கு அதிகாரத்தை அளிக்கிறது.

• அமானுஷ்ய அறிவியல் என்பது இயற்கையின் ரகசியங்களைப் பற்றிய அறிவியல். அவை இயற்கையில் உள்ள விஷயங்களின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, ஒரு நபரில் தூங்கும் மறைக்கப்பட்ட திறன்களை வளர்க்கின்றன, இதன் மூலம் சாதாரண (அறியாமை) மக்களை விட அவருக்கு மகத்தான நன்மைகளை அளிக்கின்றன. விஞ்ஞானிகள் பொருளைப் படித்தால், அமானுஷ்யவாதிகள் அதில் ஆற்றலின் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறார்கள்.
• உண்மையான அமானுஷ்யவாதி- மற்றவர்களை விட அதிக சக்தி கொண்ட ஒரு நபர்.

சுயநலவாதிகள் தங்கள் சொந்த நலனுக்காக அவற்றை துஷ்பிரயோகம் செய்யக்கூடாது என்பதற்காக அமானுஷ்ய அறிவியலும், எஸோடெரிசிஸமும் எப்போதும் மூடப்பட்டுள்ளன, இரகசியமாக உள்ளன. மேலும் படிக்காதவர்கள் அவற்றைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்.

• அமானுஷ்ய அறிவியல் அடங்கும்: ரசவாதம், மந்திரம் (குணப்படுத்துதல் உட்பட), ஜோதிடம், எண் கணிதம், உடலியல், ஃபிரினாலஜி, கைரேகை, அமானுஷ்ய கனிமவியல், அமானுஷ்ய தாவரவியல், அமானுஷ்ய விலங்கியல், அமானுஷ்ய உடற்கூறியல், அமானுஷ்ய மருத்துவம், உளவியல், குறியீடு, புவியியல்.
• அமானுஷ்ய திசைகளை நோக்கிதெளிவுத்திறன், கனவு (கனவுகளின் ஆய்வு மற்றும் விளக்கம்), ஹிப்னாடிசம், ஆன்மீகம், முன்கணிப்பு அமைப்புகள் (அதிர்ஷ்டம் சொல்வது, டாரட் கார்டுகள் போன்றவை) போன்ற நிகழ்வுகளும் அடங்கும்.

அமானுஷ்ய பள்ளிகளுக்கு இரண்டு பகுதிகள் உள்ளன:

1. உள் செயல்பாடுகள்- மாணவர்கள் தேர்வு, இரகசிய கற்பித்தல் முன்னேற்றம்.
2. வெளிப்புற நடவடிக்கைகள்- மக்களின் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை மேலாண்மை, கல்வி நடவடிக்கைகள், ஆட்சியாளர்களின் கல்வி (மாநிலங்களின் தலைவர்கள்), சில ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் பள்ளிகளை நிரப்புதல்.

சமீபத்தில் ரஷ்யாவில் அமானுஷ்ய சிகிச்சையின் அமானுஷ்ய முறைகள் உட்பட அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் அமானுஷ்யத்திற்கான அசாதாரணமான வலுவான ஏக்கம் உள்ளது. மழைக்குப் பிறகு காளான்களைப் போல, பல்வேறு அமானுஷ்ய போதனைகள், பள்ளிகள், சாத்தானியம் உள்ளிட்ட போக்குகள் நம்மிடையே எழுகின்றன. அப்படியானால் அமானுஷ்யம் என்றால் என்ன?

சாத்தானிய "சர்ச்" மற்றும் மேசோனிக் லாட்ஜ் ஆகியவை மாஸ்கோவில் அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளுக்கான விளம்பரங்களை வெளியிடுகின்றன, இது "தீய கண்," "சேதம்," "குணப்படுத்துதல்", அனைத்து நோய்களிலிருந்தும், காதல் மந்திரங்கள் போன்றவற்றிலிருந்தும் "குணப்படுத்துதல்" ஆகியவற்றை அகற்ற மக்களை அழைக்கிறது. அமானுஷ்ய செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் வெளியிடப்படுகின்றன ("யுஎஃப்ஒ", "சீக்ரெட் பவர்", "ஆரக்கிள்", "அனோமலி" மற்றும் பல), மந்திரம், மாந்திரீகம், எக்ஸ்ட்ராசென்சரி கருத்து, யூஃபாலஜி பற்றிய ஏராளமான புத்தகங்கள் வெளியிடப்படுகின்றன; "அடையாளம் தெரியாத சூழலியல்" சங்கம் நிறுவப்பட்டது. சர்வதேச நிறுவனம்விண்வெளி மானுடவியல். மனித திறன் சர்வதேச நிறுவனம். வழக்கத்திற்கு மாறான ஆராய்ச்சிக்கான மையம் "ஆல்ஃபா", சர்வதேச "பழங்கால விண்வெளி வீரர்களின் சமூகம்", இன்டர்நேஷனல் அசோசியேஷன் ஆஃப் சைக்கோனியோசஜெஸ்டாலஜி, பல மையங்கள். அகாடமி ஆஃப் பாராசைக்காலஜி, அகாடமி ஆஃப் எனர்ஜி அண்ட் இன்ஃபர்மேஷன் சயின்ஸ், யூஃபோலாஜிக்கல் சென்டர்கள் போன்றவை.

இந்த மையங்கள், சங்கங்கள், சங்கங்கள், கல்விக்கூடங்கள், பத்திரிகைகள், செய்தித்தாள்கள் அனைத்தும் "ஆராய்ச்சி", "நடைமுறை" மற்றும் அமானுஷ்ய அறிவை மக்களிடையே பரப்புவதில் ஈடுபட்டுள்ளன. ஆனால் அமானுஷ்யம் என்றால் என்ன?

கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா(1974, vol. 18, p. 348) "அமானுஷ்யம்" என்ற வார்த்தையை இவ்வாறு வரையறுக்கிறது.

அமானுஷ்யம்(லத்தீன் வார்த்தையான ஆக்ல்டஸ் - ரகசியம், மறைக்கப்பட்டது) - மனிதனிலும் பிரபஞ்சத்திலும் மறைக்கப்பட்ட சக்திகளின் இருப்பை அங்கீகரிக்கும் போதனைகளின் பொதுவான பெயர், சாதாரண மனித அனுபவத்திற்கு அணுக முடியாதது, ஆனால் ஒரு சிறப்பு துவக்கத்தின் மூலம் சென்ற “தொடக்கங்களுக்கு” ​​அணுகக்கூடியது ( அர்ப்பணிப்பு) மற்றும் சிறப்பு மன பயிற்சி. அதே நேரத்தில், துவக்க சடங்கின் நோக்கம் ... "இரகசிய அறிவு" என்று அழைக்கப்படுவதற்கான அணுகலைத் திறக்கும் உயர்ந்த அளவிலான நனவை அடைவதில் காணப்படுகிறது.

இந்த "ரகசிய அறிவு" என்று அழைக்கப்படுபவை தான் மாந்திரீகம் மற்றும் மந்திரத்திற்கு அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன, இதிலிருந்து எக்ஸ்ட்ராசென்சரி கருத்து, உயிர் ஆற்றல், யூஃபாலஜி போன்றவை அன்றைய அரங்கிற்கு வந்தன. IN சமீபத்திய ஆண்டுகள்அமானுஷ்ய அறிவியல் - எக்ஸ்ட்ராசென்சரி, பயோஎனெர்ஜெடிக்ஸ், யூஃபாலஜி, கர்மாவின் கோட்பாடு, ஹிப்னாஸிஸ், சித்த மருத்துவம் போன்றவை குறிப்பாக அறிவியல் புத்திஜீவிகளிடையே பரவலாகிவிட்டன. அக்னி யோகாவின் போதனைகளின் வளர்ச்சியில் ரோரிச்ஸ் மற்றும் பிளாவட்ஸ்கியின் படைப்புகள் இதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தன.

அமானுஷ்ய போதனைகள் மேற்கு மற்றும் கிழக்கில் இருந்து நமக்கு வருகின்றன.இது சமூகத்தின் ஜனநாயகமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுவதன் பின்னணிக்கு எதிராக கருத்தியல் மற்றும் ஆன்மீக பன்மைத்துவம் அல்லது அனுமதியின் வளர்ச்சியின் காரணமாகும். நம் கண்களுக்கு முன்பாக, ரஷ்யாவிற்கு எதிராகவும், முதலில், ரஷ்யாவில் மரபுவழிக்கு எதிராகவும் ஒரு பயங்கரமான ஆன்மீக ஆக்கிரமிப்பு செய்யப்படுகிறது, ஏனெனில் ரஷ்யா மட்டுமே உலகில் உண்மையான கிறிஸ்தவத்தின் தூணாகவும் கோட்டையாகவும் உள்ளது. ஆனால் அதனால்தான் ஆர்த்தடாக்ஸியையும் சர்ச்சையும் வெளிப்புறமாகவும் உள்நாட்டிலும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்த மகத்தான முயற்சிகள் செலவிடப்படுகின்றன. கடந்த ஆண்டு, 1994 இல், சிஐஏ செலவழித்தது என்பது சிலருக்குத் தெரியும் ரஷ்யாவிற்கு எதிரான ஆன்மீக ஆக்கிரமிப்புக்கு $150 மில்லியன்மற்றும் பல்வேறு ஆர்த்தடாக்ஸ் எதிர்ப்பு போதகர்களின் ஸ்ட்ரீம் நம் நாட்டில் ஊற்றப்பட்டது, அவர்கள் பல்வேறு பிரிவுகள், பள்ளிகள், அமானுஷ்யங்கள் உட்பட - எக்ஸ்ட்ராசென்சரி கருத்து, மந்திரம், யூஃபாலஜி, ஜோதிடம் போன்றவற்றை உருவாக்கத் தொடங்கினர்.

மறுபுறம், நமது சுகாதாரத்துறையின் சரிவு,ஒரு காலத்தில் உலகின் மிகச் சிறந்ததாகக் கருதப்பட்டது, அதிக தகுதியை சுதந்திரமாகப் பெறுவது சாத்தியமற்றது மருத்துவ பராமரிப்பு, இது வர்த்தகத்தின் பொருளாக மாறியுள்ளது, மேலும் அது மிகவும் விலையுயர்ந்த ஒன்றாகும், மருந்துகளின் அதிக விலை, மருந்தக நெட்வொர்க்கில் இருந்து தேவையான பல மருந்துகள் காணாமல் போனது, தோற்றம் பெரிய அளவுஉளவியலாளர்கள், மந்திரவாதிகள், ஷாமன்கள், குணப்படுத்துபவர்கள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அடியிலும் ஒப்பீட்டளவில் மலிவான உதவியை வழங்குகிறார்கள், மக்கள்தொகையின் மத கல்வியறிவின்மை அமானுஷ்ய குணப்படுத்துதலில் கூர்மையான எழுச்சிக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் பல நம்பிக்கையற்றவர்கள் அல்லது நம்பிக்கையற்ற மக்கள் அதை ஏங்கியது.

இதற்கிடையில், அமானுஷ்ய சிகிச்சை முறைகள் குறித்த நமது திருச்சபையின் அணுகுமுறை கடுமையாக எதிர்மறையானது. விதிகளின்படி புனித பசில் தி கிரேட்மாயாஜாலம் செய்பவர்கள் கொலைகாரர்களுக்கு சமமான தேவாலய தண்டனைக்கு உட்பட்டவர்கள்.

படி VI எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் விதிகள், மந்திரவாதிகளின் உதவியை நாடுபவர்கள் ஆறு வருட தவத்திற்கு உட்பட்டவர்கள், அதே போல் மேகக்கூட்டிகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் தாயத்து தயாரிப்பாளர்கள். இந்த விஷயத்தில் வேரூன்றியவர்களும், சற்றும் விலகிச் செல்லாதவர்களும் திருச்சபையிலிருந்து தூக்கி எறியப்படுகிறார்கள்.

அவர் மந்திரவாதிகள், குறி சொல்பவர்கள், மந்திரவாதிகள், அதாவது அமானுஷ்ய அறிவியலின் பிரதிநிதிகளிடம் கடுமையானவர், பழைய ஏற்பாடு. உபாகமம் (அத்தியாயம் 18, வவ. 9-13) கூறுகிறது: “உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கும் தேசத்தில் நீ பிரவேசிக்கும்போது, ​​இந்த ஜாதிகள் செய்த அருவருப்பான செயல்களைச் செய்யக் கற்றுக்கொள்ளாதே. தன் மகனையோ மகளையோ நெருப்பில் வழி நடத்துபவன், குறி சொல்பவன், குறி சொல்பவன், குறி சொல்பவன், சூனியம் செய்பவன், சூனியக்காரன், மந்திரவாதி, மந்திரவாதி, மந்திரவாதி, இறந்தவர்களைப் பற்றி விசாரிப்பவன் என்று யாரும் உங்களில் இருக்க மாட்டார்கள். இப்படிச் செய்கிறவன் எவனோ, அவன் கர்த்தருக்கு அருவருப்பானவன்; உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு முன்பாக குற்றமற்றவர்களாக இருங்கள்."

புத்தகத்தில் லேவிடிகஸ்அது கூறுகிறது: “இறந்தவர்களை அழைப்பவர்களிடம் திரும்பாதீர்கள், மந்திரவாதிகளிடம் செல்லாதீர்கள், அவர்களால் உங்களை இழிவுபடுத்தும் நிலைக்கு கொண்டு வராதீர்கள். நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர்" (19, 31). “இறந்தவர்களை அழைப்பவர்களிடமும் மந்திரவாதிகளிடமும் விபச்சாரம் செய்ய எந்த ஆன்மாவும் திரும்பினால், நான் அந்த ஆத்துமாவுக்கு எதிராக என் முகத்தைத் திருப்பி, அதை அதன் மக்களிடமிருந்து அழிப்பேன். உங்களைப் பரிசுத்தப்படுத்தி, பரிசுத்தமாக இருங்கள், ஏனென்றால் நான் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர்.புனிதமான" (20, 6-7).

புத்தகத்தில் வெளியேற்றம்அது கூறுகிறது: "மேலும் அவர்கள் உங்களிடம் கூறும்போது: இறந்தவர்களை அழைப்பவர்களிடமும் மந்திரவாதிகளிடமும், கிசுகிசுப்பவர்களிடமும், வென்ட்ரிலோக்விஸ்ட்களிடமும் திரும்புங்கள், பிறகு பதிலளிக்கவும்: மக்கள் தங்கள் கடவுளிடம் திரும்பக் கூடாதா? இறந்தவர்கள் உயிருடன் இருப்பவர்களைப் பற்றி கேட்கிறார்களா? சட்டம் மற்றும் வெளிப்பாட்டிற்கு திரும்பவும். அவர்கள் இந்த வார்த்தையைப் பேசவில்லை என்றால், அவர்களில் வெளிச்சம் இல்லை.மேலும் ஒரு விஷயம்: "மந்திரவாதிகளை உயிருடன் விடாதீர்கள்"(22,18).

அமானுஷ்யத்தில் ஈடுபடும் மக்களைப் பற்றி லேவிடிகஸ் புத்தகம் குறிப்பாக கடுமையாகவும் நேரடியாகவும் கூறுகிறது: “ஆணோ பெண்ணோ, அவர்கள் இறந்தவர்களை அழைத்தாலோ அல்லது மந்திரம் செய்தாலோ, அவர்கள் கொல்லப்படுவார்கள்; அவர்கள் கல்லெறியப்படுவார்கள், அவர்களுடைய இரத்தம் அவர்கள் மீது இருக்கும்." (20, 27).

இவ்வாறு, இல் பழைய ஏற்பாடுமந்திரம், ஜோசியம், சூனியம், ஜோதிடர்கள் (ஜோதிடர்கள்) போன்றவற்றில் ஈடுபடுபவர்களிடம், அதாவது அமானுஷ்ய நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுபவர்களின் அணுகுமுறை மிகவும் தெளிவானது மற்றும் கடுமையானது - அவர்களைக் கொல்லும் அளவிற்கு கூட. அதிர்ஷ்டம் சொல்வது போன்றவற்றில் உதவிக்காக அவர்களிடம் திரும்புபவர்களைப் பற்றி, அது கூறப்படுகிறது: "... நான் அந்த ஆத்துமாவுக்கு எதிராக என் முகத்தைத் திருப்பி, அவனுடைய ஜனங்களுக்குள்ளிருந்து அவனை அழிப்பேன்."(லேவி. 20:6).

உதவிக்காக மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள், ஷாமன்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களிடம் திரும்புபவர்கள் உண்மையில் ஆன்மீக ரீதியாகவும் உடல் ரீதியாகவும், மரணம் வரை கூட துன்பப்படத் தொடங்குகிறார்கள் என்பது எங்கள் அடுத்தடுத்த கதையிலிருந்து தெளிவாகிறது. யுஎஃப்ஒக்கள் மற்றும் "வெளிநாட்டினர்" மீது ஆர்வமுள்ள பலர் தங்கள் வாழ்க்கையை சோகமாக முடிக்கிறார்கள். வாழ்க்கையில் வார்த்தைகள் இப்படித்தான் உண்மையாகின்றன பைபிள் "... நான் அந்த ஆத்துமாவுக்கு எதிராக என் முகத்தைத் திருப்பி, அவரை மக்கள் மத்தியில் இருந்து அழித்துவிடுவேன்."

அமானுஷ்ய சிகிச்சை முறைகள் ஏன் பயங்கரமானவை?

ஹிப்னாஸிஸ், எக்ஸ்ட்ராசென்சரி உணர்தல், மாந்திரீகம், குறியீட்டு முறைகள் மனித ஆன்மாவில் வன்முறை தாக்கம், அவரது விருப்பத்தை அடக்கி, மற்றவர்களின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப மக்களின் நடத்தையை வளர்ப்பது - ஒரு ஹிப்னாடிஸ்ட், மனநோயாளி, மந்திரவாதி, முதலியன. ஒரு நபரின் ஆழ் மனதில் செயல்படாமல், அவர்கள் தங்கள் நடத்தை மற்றும் சிந்தனையின் திட்டத்தை ஆழ் மனதில் வைக்கிறார்கள். இந்த திட்டம், நனவை கடந்து, ஒரு நபரின் நடத்தை, செயல்கள் மற்றும் சிந்தனை வழியை கூட தீர்மானிக்கிறது. அவர் தனது சொந்த விருப்பப்படி, தனது விருப்பப்படி செயல்படுகிறார் என்று அவருக்குத் தோன்றுகிறது. உண்மையில், அவர் ஒரு அந்நியரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுகிறார், ஒரு அந்நியரின் ஆவி. இத்தகைய வன்முறை செல்வாக்கு ஒரு நபரின் ஆளுமையை கட்டுப்படுத்துகிறது, அவரது விருப்பத்தை முடக்குகிறது, நடத்தை மற்றும் சிந்தனையை கூட மாற்றுகிறது. ஒரு நபர் ஒரு பயோரோபோட் ஆகிறார், கடவுளின் உருவம் அவருக்குள் கொல்லப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு மனிதனும் கடவுளின் உருவத்தை தனக்குள்ளேயே சுமக்கிறான்.அவர் எவ்வளவு மோசமானவராக இருந்தாலும் சரி, வீழ்ந்தவராக இருந்தாலும் சரி. மனிதனில் கடவுளின் உருவம் என்னவென்றால், மனிதனுக்கு கடவுளில் உள்ளார்ந்த பண்புகள் உள்ளன: காரணம், சுதந்திரம், அழியாத ஆன்மா. ஒரு நபரின் விருப்பத்தை அகற்றி, அவர் மீது தங்கள் சொந்தத்தை திணிப்பதன் மூலம், ஒரு நபரின் சிந்தனை மற்றும் நடத்தையை மாற்றுவதன் மூலம், அமானுஷ்யவாதிகள் கடவுளின் உருவத்தை கேலி செய்கிறார்கள், அதைக் குறைத்து, மனித ஆன்மாவை தங்களுக்கு அடிபணியச் செய்கிறார்கள்.

திருச்சபையின் புனித பிதாக்களின் போதனைகளின்படி, ஒரு நபர் தனது சொந்த விருப்பத்தின்படி, கடவுளின் விருப்பத்தின்படி மற்றும் பேய்களின் விருப்பத்தின்படி செயல்பட முடியும், இது ஒரு இடைத்தரகர் மூலம் அவர் மீது சுமத்தப்படுகிறது - ஒரு மந்திரவாதி. , ஒரு மனநோயாளி, ஒரு ஹிப்னாடிஸ்ட்.

எக்ஸ்ட்ராசென்சரி கருத்து, உயிர் ஆற்றல், மாந்திரீகம், மந்திரம் ஆகியவை சர்ச்சின் தடைக்கு மாறாக சோதனை முறையில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. பரிசுத்த வேதாகமம், ஆன்மீக உலகில் படையெடுத்து சில சிகிச்சை முடிவுகளை அடைதல். ஆனால் ஒரு மனநோயாளியும் மந்திரவாதியும் தங்கள் பாவம் நிறைந்த, சுத்திகரிக்கப்படாத ஆன்மாவுடன் ஆன்மீக உலகில் படையெடுக்கிறார்கள், இயற்கையாகவே, ஆன்மீக உலகில் அவர்கள் எதிர்மறை சக்திகளின் (பேய்) உலகத்துடன் மட்டுமே தொடர்பு கொள்ள முடியும்.

"இருதயத்தில் தூய்மையானவர்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் கடவுளைக் காண்பார்கள்" - இல் கூறினார் சுவிசேஷங்கள். அமானுஷ்யவாதிகள், மறுபுறம், திருச்சபையின் தடைக்கு மாறாக, மனந்திரும்புதல் மற்றும் பொதுவாக ஒரு பாவமான முறையில் தங்கள் ஆன்மாக்களை சுத்திகரிக்காமல் ஆன்மீக உலகில் படையெடுக்கின்றனர்.

மரபுவழி எந்தவொரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களையும் பெறுவதை அதன் இலக்காக அமைக்கவில்லை, ஆனால் இலக்கை அமைக்கிறது மனந்திரும்புதலின் மூலம் ஆன்மாவை பாவங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்துதல்,பிரார்த்தனை, உண்ணாவிரதம், மதுவிலக்கு, நல்ல செயல்கள், கடவுள் மற்றும் மக்கள் மீது அன்பு.

கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் அடிப்படை அன்பு மற்றும் நம்பிக்கை, நற்செயல்கள், சந்நியாசம் (விரதம், மதுவிலக்கு). கிறிஸ்தவ பாதை தார்மீக முன்னேற்றம் வழியாக செல்கிறது: “பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதா பரிபூரணராக இருப்பதுபோல நீங்களும் பரிபூரணராக இருங்கள்”ஆன்மாவை (மனந்திரும்புதல்), அன்பு மற்றும் நல்ல செயல்களைச் செய்யாமல் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களை வளர்க்கும் பயிற்சிகள் மூலம் அல்ல. இந்த பாதை ஆபத்தானது மற்றும் ஆபத்தானது.

சரியான அன்பு வழிநடத்துகிறது பணிவு, மற்றும் பணிவு பெருமைக்கு எதிரானது. பெருமையில், ஒரு நபர் தன்னை சரியானவர், சிறந்தவர், மக்களிடையே சிறந்தவர், சக்திவாய்ந்தவர் என்று அங்கீகரிக்கிறார். அமானுஷ்யம் என்பது மக்கள் மீது அதிகாரத்திற்கான ஆசையை துல்லியமாக உருவாக்குகிறது, அதாவது, அது பெருமையை வளர்க்கிறது, இது எல்லா பாவங்களின் தொடக்கமும் முடிவும் ஆகும். பெருமையின் மூலம்தான் டென்னிட்சா பிசாசு வீழ்ந்தார், மேலும் பூமியில் முதல் மக்கள் - ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் பாவம் செய்த பெருமையின் மூலம் துல்லியமாக இருந்தது. பிசாசு மறைந்திருந்த பாம்பு, ஆதாம் மற்றும் ஏவாளுக்கு உத்வேகம் அளித்தது: "நீங்கள் அதை (நன்மை தீமை அறியும் மரத்தின் பழம்) உண்ணும் நாளில், உங்கள் கண்கள் திறக்கப்படும், மேலும் நீங்கள் தெய்வங்களைப் போல இருப்பீர்கள் என்று கடவுள் அறிவார்..."(ஆதியாகமம், 3, 5). இது பாவத்தின் சாராம்சம்: கீழ்ப்படியாமை மற்றும் பெருமை - "நீங்கள் தெய்வங்களைப் போல இருப்பீர்கள்."

எனவே, கடவுள் பெருமையுள்ளவர்களை எதிர்க்கிறார், ஆனால் தாழ்மையானவர்களுக்கு கிருபை அளிக்கிறார்.

தார்மீக சுத்திகரிப்பு மற்றும் உடல் மற்றும் ஆன்மீக பயிற்சிகள் மூலம் மனந்திரும்புதல் இல்லாமல் ஆன்மீக உலகில் படையெடுப்பது பெருமையின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் பெரும்பாலும் இத்தகைய பெருமை இந்த நபரின் கடுமையான மனநோய்க்கு வழிவகுக்கிறது மற்றும் அவரில் கடவுளின் உருவத்தை அடக்குகிறது.

கிறிஸ்தவ பாதை கடவுளின் உருவத்தை வளர்ப்பதையும், அவரை உயர்த்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இதுதான் வழி பாவத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுதலை. "உண்மையை அறிந்து கொள்ளுங்கள், உண்மை உங்களை விடுவிக்கும்"- இது நற்செய்தியில் கூறப்பட்டுள்ளது. ஆனால் உண்மை என்றால் என்ன? கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து கூறினார்: "நானே வழி, உண்மை மற்றும் வயிறு."அதாவது, கடவுளைப் பற்றிய அறிவில் மட்டுமே நாம் உண்மையான பாதையைப் பெறுகிறோம், சத்தியத்தை அறிவோம், வாழ்க்கையைப் பெறுகிறோம். கடவுளுக்கு வெளியே இது இல்லை. அமானுஷ்யம் நம்மை கடவுள் இல்லாத பாதைக்கு அழைத்துச் செல்கிறது, அது உண்மையில்லாத மற்றும் முக்கியமற்ற பாதை.

"உண்மையை அறிந்து கொள்ளுங்கள், உண்மை உங்களை விடுவிக்கும்." எதிலிருந்து விடுதலை? பாவத்திலும் தீமையிலும் கிடக்கும் இவ்வுலகில் ஒருவன் சுதந்திரமாக இருக்க முடியுமா? இந்த உலகில், ஒரு நபர் பல்வேறு சட்டங்களின் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டுள்ளார்: இயற்கை, உயிரியல், உடலியல், சட்ட, சமூக, பொருளாதார, தார்மீக, ஆன்மீகம். மேலும் அவர் இந்த சட்டங்கள் எதையும் மீறக்கூடாது, இல்லையெனில் மீறல்களுக்கு அவர் கண்டிப்பாக பொறுப்பேற்க வேண்டும். சத்திய ஞானம் ஒருவரை எதிலிருந்து விடுவிக்கும்? பாவம் செய்வதிலிருந்து! சத்தியத்தை (கடவுளை) அறிந்து கொண்டதால், அவர் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறார் என்பது இதன் பொருள். ஏப். ஜான் இறையியலாளர்கூறினார்: "(கடவுளில்) நிலைத்திருப்பவர் பாவம் செய்யமாட்டார்"(1 ஜான், 3, 6): இதுதான் மனிதனின் உண்மையான சுதந்திரம்!

பாவத்திலிருந்து தன்னை விடுவித்து, ஒரு நபர் தனது இயல்பை, அதாவது, உயிரியல் விதிகளை வெல்கிறார். பல, பல கிறிஸ்தவ துறவிகள் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்பது நமக்குத் தெரியும், அதாவது, அவர்கள் முழு மதுவிலக்கில் வாழ்ந்தார்கள், அரிதாகவே தூங்கினர், நிறைய பிரார்த்தனை செய்தார்கள், மிகக் குறைவாகவே சாப்பிட்டார்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நாளைக்கு ஒரு புரோஸ்போரா அல்லது ஒரு பட்டாசு). எனவே, துறவறம், நம்பிக்கை மற்றும் கடவுள் மற்றும் மக்கள் மீதான அன்பில், "இயற்கையின் ஒழுங்கை வெல்வது", அவர்களில் பலர் கடவுளின் அருளைப் பெற்றனர் மற்றும் குணப்படுத்தவும் அற்புதங்களைச் செய்யவும் முடிந்தது.

அமானுஷ்யவாதிகள் முற்றிலும் மாறுபட்ட பாதையில் செல்கிறார்கள்- ஆன்மாவையும் உடலையும் பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்தாமல் சிறப்புப் பயிற்சியின் மூலம், ஒவ்வொரு நபருக்கும் இருக்கும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களை அவர்கள் வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள் அல்லது பிசாசிடமிருந்து பெறுகிறார்கள்.

சிறப்பு ஆன்மீக பதற்றம் மற்றும் தார்மீக முன்னேற்றம் இல்லாமல், ஒரு நபர் தனது வேலையின் பலன்களை நேரடியாகப் பெறுகிறார் - "குணப்படுத்துதல்", நிகழ்வுகளின் முன்கணிப்பு (தெளிவுத்திறன்), நிகழ்வுகளை பாதிக்கும், "ஒரு நபரின் தலைவிதியை சரிசெய்தல்" போன்றவை.

கிறிஸ்தவத்தில், வாழ்க்கையின் நோக்கம் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களின் வளர்ச்சி அல்லது கையகப்படுத்தல் அல்ல, ஆனால் கையகப்படுத்துதல், அதாவது கையகப்படுத்தல். பரிசுத்த ஆவியானவர், மதிப்பிற்குரியவரின் வார்த்தையின்படி சரோவின் செராஃபிம். கிறிஸ்தவம் என்பது "கிறிஸ்துவில் ஒரு புதிய படைப்பை" (அப்போஸ்தலன் பால்) உருவாக்குவதற்கான பாதையாகும். அமானுஷ்யத்தில் இது நடக்காது. எனவே, அமானுஷ்யவாதிகள் கடவுளின் அருளால் செயல்படுவதில்லை, ஆனால் எதிர்மறை ஆன்மீக சக்திகளின் உலகம் - பேய்களின் உலகம் மூலம் செயல்படுகிறார்கள். இது தீவிரமான, சில நேரங்களில் சோகமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.