கிறிஸ்தவத்தின் பல்வேறு இயக்கங்களில், ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்கர்கள் மட்டுமே சின்னங்கள் மற்றும் சிலுவைகளை வணங்குகிறார்கள். தேவாலய குவிமாடங்கள், குடியிருப்பு கட்டிடங்களை அலங்கரிக்க சிலுவைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் அவை கழுத்தில் அணியப்படுகின்றன. புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் இந்த சின்னத்தை அடையாளம் காணவில்லை - சிலுவை. அவர்கள் அதை மரணதண்டனையின் சின்னமாக உணர்கிறார்கள், இது இயேசுவுக்கு பெரும் துன்பத்தையும் மரணத்தையும் ஏற்படுத்திய ஒரு கருவியாகும்.
சிலுவை அணிவதற்கு ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் காரணம் உண்டு. சிலர் இந்த வழியில் ஃபேஷனைத் தொடர முயற்சி செய்கிறார்கள், மற்றவர்கள் அதை ஒரு அழகான நகையாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள், மற்றவர்கள் அதை ஒரு தாயத்து என்று கருதுகின்றனர். இருப்பினும், பலருக்கு, ஞானஸ்நானத்தின் போது முதலில் அணிந்த சிலுவை, நேர்மையான நம்பிக்கையின் உண்மையான அடையாளமாக செயல்படுகிறது.
சிலுவை தோன்றியதற்கு காரணம் இயேசுவின் தியாகம் என்று அறியப்படுகிறது, பொன்டியஸ் பிலாத்து கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட தீர்ப்பின் படி அவர் ஏற்றுக்கொண்டார். இது பண்டைய ரோமானிய மாநிலத்தில் மரண தண்டனையை நிறைவேற்றும் ஒரு பிரபலமான முறையாகும், இது ரோமானியர்கள் கார்தீஜினியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கியது (சிலுவையை முதலில் பயன்படுத்தியவர்கள் கார்தீஜினியர்கள் என்று பரவலாக நம்பப்படுகிறது). பெரும்பாலும், கொள்ளையர்களுக்கு இந்த வழியில் மரணதண்டனை விதிக்கப்பட்டது; ரோமானியப் பேரரசில் துன்புறுத்தப்பட்ட பல ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களும் சிலுவையில் கொல்லப்பட்டனர்.
இயேசுவுக்கு முன், சிலுவை வெட்கக்கேடான மரணதண்டனைக்கான வழிமுறையாக இருந்தது.இருப்பினும், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, இது வாழ்க்கையின் வெற்றியின் அடையாளமாகவும், மரணம் மற்றும் தீமையின் மீது நன்மையாகவும் மாறியது, இறைவனின் எல்லையற்ற அன்பை நினைவூட்டுகிறது, அவருடைய மகன் சிலுவையை தனது இரத்தத்தால் பரிசுத்தப்படுத்தினார், இது கருணை மற்றும் பரிசுத்தத்திற்கான வழிமுறையாக மாறியது. .
சிலுவையின் ஆர்த்தடாக்ஸ் கோட்பாடு (பரிகாரத்தின் கோட்பாடு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) இயேசுவின் மரணம் அனைத்து மக்களுக்கும் மீட்கும் பொருளாகும், அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் அழைப்பு. பூமியின் எல்லா மூலைகளிலிருந்தும் மக்களை அழைப்பது போல, சிலுவை வேறு எந்த முறையிலும் மரணதண்டனையிலிருந்து வேறுபடுகிறது.
பைபிளைப் படிக்கும்போது, கிறிஸ்துவின் சாதனை பூமியில் அவருடைய வாழ்க்கையின் முக்கிய அத்தியாயம் என்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம். அவரது சிலுவையில் துன்பம்அவர்களின் பாவங்களைக் கழுவவும், இறைவனுக்கு மக்கள் கடனை அடைக்கவும் - அவர்களுக்குப் பரிகாரம் செய்ய (அதாவது மீட்கும்) அனுமதித்தது. கொல்கோதா படைப்பாளரின் அன்பின் புரிந்துகொள்ள முடியாத ரகசியத்தைக் கொண்டுள்ளது.
எனவே, கத்தோலிக்க சிலுவை மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை - அவற்றுக்கிடையே என்ன வித்தியாசம்?
கிறிஸ்தவத்தில் சிலுவை முடிவற்ற நம்பிக்கையின் சின்னமாகும், தீமைக்கு எதிரான நன்மையின் வெற்றி, மரணத்தின் மீது வாழ்க்கை, வேதனை மற்றும் கிறிஸ்துவின் வெற்றி. ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்கர்கள் மட்டுமே கிறிஸ்தவத்தை பின்பற்றுவதைக் குறிக்க இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இருப்பினும், 1054 க்குப் பிறகு, தேவாலயத்தில் ஒரு பிளவு ஏற்பட்டது, ஒவ்வொரு கிளைக்கும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் இருந்தன, இது சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் உருவத்தின் நியதிகளில் பிரதிபலித்தது. எனவே ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை கத்தோலிக்கரிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது, முக்கிய விவரங்களைப் பார்ப்போம்.
படிவம்
IN கத்தோலிக்க பாரம்பரியம்சிலுவையின் நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட வடிவம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மற்றவை மிகவும் அரிதானவை. மரபுவழி ஒரு எண்கோண சிலுவையை சரியாகக் கருதுகிறது, ஆனால் வேறு எந்த வடிவமும் அனுமதிக்கப்படுகிறது, இது அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல, இரட்சகரின் உருவத்தில் உள்ள வேறுபாடு மிகவும் முக்கியமானது. எனவே, ஆறு புள்ளிகள் மற்றும் நான்கு புள்ளிகள் எந்த நியதிகளையும் மீறுவதில்லை, அவை எப்போதும் திருச்சபையால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவையில், கீழ் குறுக்கு பட்டை மனந்திரும்பாத பாவத்தின் அடையாளமாகும், மேலும் மேல் ஒன்று மனந்திரும்புதலின் மூலம் விடுதலையாகும். புனித தியோடர் தி ஸ்டூடிட்டின் வார்த்தைகளில்: "எந்த வடிவத்தின் சிலுவையும் உண்மையான சிலுவை மற்றும் அதன் உயிர் கொடுக்கும் சக்தி."
- இது பயனுள்ளதாக இருக்கும்:
கிறிஸ்துவின் படம்
சிலுவையில் மரணதண்டனை மட்டுமே மரணத்தை திறந்த கரங்களுடன் எதிர்கொள்ள முடிந்தது, இது மக்கள் மீது கிறிஸ்துவின் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய அன்பைக் குறிக்கிறது. இரண்டு வெவ்வேறு மரபுகளில், இயேசுவின் உருவம் பல அடிப்படை வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் படம் உயிருடன் உள்ளது, மரணத்தின் மீது இருப்பு வெற்றியைக் காட்டுகிறது. கத்தோலிக்க இயேசு மிகவும் யதார்த்தமானவர், அவரது வேதனை மற்றும் துன்பங்கள் சித்தரிக்கப்படுகின்றன, அவர் குறைந்த எடையுடன், தொங்கும் கைகளில் இருக்கிறார்.
நகங்கள்
மிக முக்கியமான பார்வைக்கு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு இரட்சகர் அறையப்பட்ட நகங்களின் எண்ணிக்கையாகும். கத்தோலிக்கர்களுக்கு அவற்றில் மூன்று உள்ளன, கால்கள் ஒன்றாக மடிக்கப்படுகின்றன, ஒன்று மற்றொன்று, ஆர்த்தடாக்ஸ் நான்கு, ஒவ்வொரு காலுக்கும் ஒரு தனி ஆணி உள்ளது.
கல்வெட்டுகள்
சிலுவையின் மேல் குறுக்கு பட்டியில் ஒரு அடையாளம் இருந்தால், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ІНЦІ அல்லது ІННІ ("நாசரேத்தின் இயேசு, யூதர்களின் ராஜா") எழுத்துக்களை சித்தரிக்கின்றனர். கத்தோலிக்கர்களுக்கு, இந்த கல்வெட்டு வேறுபட்டது மற்றும் INRI - லத்தீன் பதவி போல் தெரிகிறது. சிலுவையின் பின்புறத்தில் "சேமி மற்றும் பாதுகாத்தல்" என்ற கல்வெட்டு தேவையில்லை, இருப்பினும், இது கத்தோலிக்க மாதிரிகளில் தெளிவாக இல்லை.
ஒரு சிலுவையைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, சரியான நியமன அர்த்தத்திற்கு கூடுதலாக, நீங்கள் வேலைத்திறன் தரம் மற்றும் சில தொழில்நுட்ப விவரங்களுக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டும். இது தொடர்ந்து அணிய வேண்டும், சிறிது நேரம் கழித்து, பழுதுபார்க்கும் கடையில் இருந்து உதவி பெற வேண்டியிருக்கும் போது அது மிகவும் விரும்பத்தகாதது. வளையம் மற்றும் சங்கிலி போடப்பட்ட கண் ஆகியவை பலவீனமான புள்ளிகள். சிலுவைகளின் சிக்கலான பகுதிகள் வீடியோவில் இன்னும் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
குறுக்கு செய்யப்பட்ட பொருள் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்காது, தேர்வு செய்யும் உரிமை எந்த வகையிலும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இது வெள்ளி அல்லது தங்கம், மற்ற விலையுயர்ந்த உலோகங்கள், மரம் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது, முக்கிய விஷயம் நம்பிக்கை இந்த மிக முக்கியமான சின்னமாக உள்ள ஆழமான ஆன்மீக அர்த்தம்.
உக்ரைனில் உள்ள பெரும்பான்மையான விசுவாசிகள் கிறிஸ்தவ பிரிவுகளைச் சேர்ந்தவர்கள்: கிழக்கு அதன் பெரிய எண்ணிக்கையில் பிரபலமானது ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள், கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் மற்றும் பசிலிக்காக்கள் மேற்கு நாடுகளில் பொதுவானவை. கிறிஸ்தவத்தின் இந்த இரண்டு கிளைகளின் பிரதிநிதிகளும் சிலுவைகளை அணிந்து, மற்ற பல ஆலயங்களை விட குறைவாகவோ அல்லது அதிகமாகவோ வணங்குகிறார்கள்.
தங்க பெக்டோரல் கிராஸ் வாங்குவது இன்று ஒரு பிரச்சனை இல்லை. நகைக் கடைகளில் பல்வேறு மாதிரிகள் வழங்கப்படுகின்றன - மிகவும் அடக்கமான மற்றும் சிறியது முதல் பெரியது வரை, அலங்கரிக்கப்பட்டவை விலையுயர்ந்த கற்கள். ஆனால் பெரும்பாலும், ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்ய திட்டமிடும் போது அல்லது தங்களுக்கு ஒரு குறுக்கு ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, வாங்குபவர்கள் அதே தவறை செய்கிறார்கள். ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர் அறியாமல் கத்தோலிக்க சிலுவையைத் தேர்வு செய்கிறார் அல்லது அதற்கு நேர்மாறாக - மற்றும் விற்பனை ஆலோசகர் உட்பட யாரும் சரியான தேர்வு செய்வது எப்படி என்று உங்களுக்குச் சொல்ல முடியாது.
முதல் பார்வையில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்க சிலுவையை வேறுபடுத்தி அறிய நாங்கள் உங்களுக்கு கற்பிப்போம். நான்கு அடிப்படை வேறுபாடுகள் மட்டுமே உள்ளன, அவற்றில் ஒன்றை மட்டும் நினைவில் கொள்ளுங்கள் - நீங்கள் ஒருபோதும் தவறாகப் போக மாட்டீர்கள்.
1. குறுக்கு வடிவம்.
ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார்கள் எந்த வடிவத்தின் சிலுவைகளையும் விரும்புகிறார்கள், ஆனால் மிகவும் பொதுவானது ஆறு மற்றும் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவைகள். பிந்தையது, பழங்காலத்திலிருந்தே தீய சக்திகள் மற்றும் அனைத்து வகையான தீய சக்திகளுக்கும் எதிரான ஒரு சக்திவாய்ந்த தாயத்து என்று கருதப்படுகிறது. சிறிய மேல் குறுக்கு பட்டியில் கவனம் செலுத்துங்கள் - இது தண்டிக்கப்பட்ட நபரின் தலைக்கு மேல் அறையப்பட்ட குற்றங்களை பட்டியலிடும் தட்டுகளை குறிக்கிறது.
சாய்ந்த குறுக்குவெட்டு, பாதத்தின் நடைமுறை முக்கியத்துவத்துடன் கூடுதலாக, மற்றொரு, மிக முக்கியமான ஒன்றைக் கொண்டிருந்தது. இது பாவ உலகத்தின் இருளிலிருந்து பரலோக ராஜ்யத்திற்கான பாதையை குறிக்கிறது. ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவையில், கீழ் குறுக்கு பட்டைக்கு சற்று வித்தியாசமான அர்த்தம் உள்ளது. கீழ் முடிவு வருந்தாத பாவம், மேல் முடிவு மனந்திரும்புதலின் மூலம் பாவத்திலிருந்து விடுதலை.
இருப்பினும், கத்தோலிக்க சிலுவை, கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அலங்காரம் போன்றது, எளிமையானது மற்றும் கலையற்றது. நீளமான கீழ் பகுதியுடன் தெரிந்த நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட வடிவம் - மேலும் தேவையற்ற விவரங்கள் இல்லை.
2. சிலுவையின் மேற்பரப்பில் வேலைப்பாடு.
இரண்டு சிலுவைகளிலும் கிறிஸ்துவின் தலைக்கு மேலே ஒரு கல்வெட்டுடன் ஒரு மாத்திரை உள்ளது. கோட்பாட்டில், இயேசுவின் குற்றத்தை விவரிக்க வேண்டிய கல்வெட்டு கூட ஒன்றுதான். பொன்டியஸ் பிலாத்து, கடவுளின் குமாரனைக் கண்டனம் செய்தார், அவருடைய உண்மையான குற்றத்தை ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்கவில்லை, மேலும் டேப்லெட்டில் இவ்வாறு எழுதப்பட்டுள்ளது: "நாசரேத்தின் இயேசு, யூதர்களின் ராஜா."
இந்த வார்த்தைகள், சில எழுத்துக்களுக்கு சுருக்கமாக, உடல் சிலுவைகளில் இன்னும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆர்த்தடாக்ஸில் ஸ்லாவிக் மொழியில் I.Н.Ц.I., கத்தோலிக்க மொழியில் லத்தீன் INRI. இன்னும், ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவைகளில் "சேமி மற்றும் பாதுகாத்தல்" என்ற வெளிப்பாடு கத்தோலிக்க சிலுவைகளில் பொறிக்கப்படலாம்;
3. கிறிஸ்துவின் மனநிலை.
இது போன்ற இரண்டு தொடர்புடைய மதங்களுக்கு இடையேயான முக்கிய கருத்து வேறுபாடாக இது விளங்குகிறது. கத்தோலிக்க மதத்தில், சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்து மனிதாபிமானமற்ற துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார். மற்றும் அவரது அனைத்து வேதனைகளும் படங்களில் மிகவும் இயல்பாகப் பிடிக்கப்பட்டுள்ளன: அவரது தாழ்ந்த தலை, தொய்வுற்ற கைகள், பாயும் இரத்தம். இது சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது, ஆனால் முக்கிய விஷயத்தைக் காட்டவில்லை - மரணத்தின் மீதான வெற்றி, வேறொரு உலகத்திற்கு மாற்றத்தின் மகிழ்ச்சி, மிகவும் நியாயமான மற்றும் பிரகாசமானது.
ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையைப் பாருங்கள். உயிர்த்தெழுதலின் வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சியை நீங்கள் காண்பீர்கள் - திறந்த உள்ளங்கைகள், மனிதகுலத்தைத் தழுவி பாதுகாக்க தயாராக உள்ளன, அன்பையும் நித்திய வாழ்வின் சாத்தியத்தையும் பேசும் ஒரு படம்.
4. நகங்களின் எண்ணிக்கை.
இரட்சகரின் பாதங்கள் சிலுவையின் மீது எவ்வாறு அமைந்துள்ளன என்பதைப் பாருங்கள். அவர்கள் இரண்டு நகங்களைக் கொண்ட ஒரு கம்பத்தில் அறைந்திருந்தால், அது ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை. மூலம், சிவாலயங்கள் மத்தியில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்கிறிஸ்து அறையப்பட்டதாகக் கருதப்படும் நான்கு ஆணிகள் உள்ளன.
கத்தோலிக்க திருச்சபை அடிப்படையில் வேறுபட்ட கருத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் சொந்த ஆலயத்தைக் கொண்டுள்ளது - வத்திக்கானில் வைக்கப்பட்டுள்ள மூன்று நகங்கள். அதன்படி, படங்களில், இயேசுவின் பாதங்கள் ஒன்றின் மீது மற்றொன்று பொருத்தப்பட்டு ஒரே ஒரு ஆணியால் ஆணியடிக்கப்பட்டுள்ளது.
காட்சியில் வழங்கப்பட்ட சிலுவை ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லது கத்தோலிக்கதா என்பதை இப்போது நீங்கள் உடனடியாக சொல்லலாம். உங்கள் தனிப்பட்ட நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் தகவலறிந்த தேர்வை மேற்கொள்ள மறக்காதீர்கள்.
ஒரு சிறிய குறிப்பு. நீங்கள் தற்செயலாக தவறான சிலுவையை வாங்கியிருந்தாலும் அல்லது அதற்கு மாறாக, வேறு பிரிவின் சிலுவையை சிறப்பாக வாங்கியிருந்தாலும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பயணம் அல்லது யாத்திரையின் நினைவாக, அதை ஒரு பெட்டியில் மறைக்க வேண்டாம். பூசாரியை அணுகி, வேஷ்டியை பிரதிஷ்டை செய்து அணிந்து கொள்ள வரம் கேட்கவும். ஒருவேளை தேவாலயம் உங்களை பாதியிலேயே சந்திக்கும், மற்றும் நீங்கள் விரும்பும் சிலுவை, அதன் நியமனமற்ற தன்மை இருந்தபோதிலும், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உங்களுடன் வரும்.
புனித சிலுவை நம் ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் சின்னம். ஒவ்வொரு உண்மையான விசுவாசியும், அவரைப் பார்க்கும்போது, இரட்சகரின் இறக்கும் வேதனைகளைப் பற்றிய எண்ணங்களால் விருப்பமின்றி நிரப்பப்படுகிறார்கள், இது நித்திய மரணத்திலிருந்து நம்மை விடுவிக்க அவர் ஏற்றுக்கொண்டார், இது ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு மக்களாக மாறியது. எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை ஒரு சிறப்பு ஆன்மீக மற்றும் உணர்ச்சி சுமைகளைக் கொண்டுள்ளது. அதில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட உருவம் இல்லாவிட்டாலும், அது எப்போதும் நம் உள் பார்வைக்கு தோன்றும்.
வாழ்க்கையின் அடையாளமாக மாறிய மரணத்தின் கருவி
கிரிஸ்துவர் சிலுவை என்பது மரணதண்டனை கருவியின் ஒரு உருவமாகும், அதற்கு இயேசு கிறிஸ்து யூதேயா பொன்டியஸ் பிலாட்டின் வழக்கறிஞரால் விதிக்கப்பட்ட கட்டாய தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். முதன்முறையாக, இந்த வகையான குற்றவாளிகளைக் கொல்வது பண்டைய ஃபீனீசியர்களிடையே தோன்றியது மற்றும் அவர்களின் குடியேற்றக்காரர்களான கார்தீஜினியர்கள் மூலம், அது ரோமானியப் பேரரசுக்கு வந்தது, அங்கு அது பரவலாகியது.
கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலத்தில், முக்கியமாக கொள்ளையர்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்டனர், பின்னர் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்கள் இந்த தியாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். நீரோ பேரரசரின் ஆட்சியின் போது இந்த நிகழ்வு குறிப்பாக அடிக்கடி நிகழ்ந்தது. இரட்சகரின் மரணம், இந்த அவமானம் மற்றும் துன்பத்தின் கருவியை தீமையின் மீது நன்மையின் வெற்றியின் அடையாளமாகவும், நரகத்தின் இருளுக்கு மேல் நித்திய வாழ்வின் ஒளியாகவும் ஆக்கியது.
எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட குறுக்கு - ஆர்த்தடாக்ஸியின் சின்னம்
கிரிஸ்துவர் பாரம்பரியம் சிலுவையின் பல்வேறு வடிவமைப்புகளை அறிந்திருக்கிறது, மிகவும் பொதுவான நேர்கோடுகளின் குறுக்கு நாற்காலிகள் முதல் மிகவும் சிக்கலான வடிவியல் வடிவமைப்புகள் வரை, பல்வேறு குறியீட்டு முறைகளால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது. அவற்றில் உள்ள மத அர்த்தம் ஒன்றுதான், ஆனால் வெளிப்புற வேறுபாடுகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை.
கிழக்கு மத்திய தரைக்கடல் நாடுகளில், கிழக்கு ஐரோப்பா, மற்றும் ரஷ்யாவில், பண்டைய காலங்களிலிருந்து, தேவாலயத்தின் சின்னம் எட்டு புள்ளிகள், அல்லது, அவர்கள் அடிக்கடி சொல்வது போல், ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை. கூடுதலாக, "செயின்ட் லாசரஸின் குறுக்கு" என்ற வெளிப்பாட்டை நீங்கள் கேட்கலாம், இது எட்டு புள்ளிகளுக்கு மற்றொரு பெயர். ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை, இது கீழே விவாதிக்கப்படும். சில நேரங்களில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இரட்சகரின் உருவம் அதன் மீது வைக்கப்படுகிறது.
ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையின் வெளிப்புற அம்சங்கள்
அதன் தனித்தன்மை என்னவென்றால், இரண்டு கிடைமட்ட குறுக்குவெட்டுகளுக்கு கூடுதலாக, கீழ் ஒன்று பெரியது மற்றும் மேல் சிறியது, கால் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சாய்ந்த ஒன்று உள்ளது. இது அளவு சிறியது மற்றும் செங்குத்து பிரிவின் அடிப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது, இது கிறிஸ்துவின் கால்கள் தங்கியிருக்கும் குறுக்குவெட்டைக் குறிக்கிறது.
அதன் சாய்வின் திசை எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்: நீங்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் பக்கத்திலிருந்து பார்த்தால், வலது முனை இடதுபுறத்தை விட அதிகமாக இருக்கும். இதில் ஒரு குறிப்பிட்ட குறியீடு உள்ளது. அன்று இரட்சகரின் வார்த்தைகளின்படி கடைசி தீர்ப்பு, நீதிமான் அவன் வலது புறத்திலும், பாவி அவனுடைய இடது புறத்திலும் நிற்பார்கள். இது பரலோக ராஜ்யத்திற்கான நீதிமான்களின் பாதையாகும், இது பாதபடியின் உயர்த்தப்பட்ட வலது முனையால் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் இடதுபுறம் நரகத்தின் ஆழத்தை எதிர்கொள்கிறது.
நற்செய்தியின் படி, இரட்சகரின் தலையில் ஒரு பலகை அறையப்பட்டது, அதில் கையில் எழுதப்பட்டது: "யூதர்களின் ராஜாவான நாசரேத்தின் இயேசு." இந்த கல்வெட்டு அராமிக், லத்தீன் மற்றும் கிரேக்கம் ஆகிய மூன்று மொழிகளில் உருவாக்கப்பட்டது. சிறிய மேல் குறுக்கு பட்டை இதைத்தான் குறிக்கிறது. இது பெரிய குறுக்குவெட்டுக்கும் சிலுவையின் மேல் முனைக்கும் இடையிலான இடைவெளியில் அல்லது அதன் மேல் பகுதியில் வைக்கப்படலாம். அத்தகைய அவுட்லைன் மிகப்பெரிய நம்பகத்தன்மையுடன் இனப்பெருக்கம் செய்வதை சாத்தியமாக்குகிறது தோற்றம்கிறிஸ்துவின் துன்பத்தின் கருவிகள். அதனால்தான் ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை எட்டு புள்ளிகளைக் கொண்டுள்ளது.
தங்க விகிதத்தின் சட்டம் பற்றி
எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை அதன் கிளாசிக்கல் வடிவத்தில் சட்டத்தின்படி கட்டப்பட்டுள்ளது, நாம் எதைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதை தெளிவுபடுத்துவதற்கு, இந்த கருத்தை இன்னும் கொஞ்சம் விரிவாகப் பார்ப்போம். இது பொதுவாக ஒரு ஹார்மோனிக் விகிதாச்சாரமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது ஒரு வழியில் அல்லது இன்னொரு வகையில் படைப்பாளரால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.
இதற்கு ஒரு உதாரணம் மனித உடல். எளிமையான பரிசோதனையின் மூலம், நமது உயரத்தின் மதிப்பை உள்ளங்கால் முதல் தொப்புள் வரையிலான தூரத்தால் வகுத்தால், அதே மதிப்பை தொப்புளுக்கும் தலையின் மேற்பகுதிக்கும் இடையிலான தூரத்தால் வகுத்தால், நாம் உறுதியாக நம்பலாம். முடிவுகள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் மற்றும் 1.618 ஆக இருக்கும். அதே விகிதம் நம் விரல்களின் ஃபாலாங்க்களின் அளவிலும் உள்ளது. இந்த அளவுகளின் விகிதம், தங்க விகிதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஒவ்வொரு அடியிலும் உண்மையில் காணலாம்: கடல் ஓட்டின் அமைப்பிலிருந்து ஒரு சாதாரண தோட்ட டர்னிப்பின் வடிவம் வரை.
தங்க விகிதத்தின் சட்டத்தின் அடிப்படையில் விகிதாச்சாரத்தை உருவாக்குவது கட்டிடக்கலை மற்றும் பிற கலைத் துறைகளில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, பல கலைஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் அதிகபட்ச இணக்கத்தை அடைய முடிகிறது. கிளாசிக்கல் இசையின் வகைகளில் பணிபுரியும் இசையமைப்பாளர்களால் இதே முறை கவனிக்கப்பட்டது. ராக் மற்றும் ஜாஸ் பாணியில் பாடல்களை எழுதும் போது, அது கைவிடப்பட்டது.
ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையை உருவாக்குவதற்கான சட்டம்
எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை தங்க விகிதத்தின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. அதன் முடிவுகளின் பொருள் மேலே விளக்கப்பட்டது; இப்போது இந்த முக்கிய விஷயத்தின் கட்டுமானத்தின் அடிப்படையிலான விதிகளுக்குத் திரும்புவோம், ஆனால் அவை செயற்கையாக நிறுவப்படவில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையின் நல்லிணக்கத்தின் விளைவாகும்.
எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை, பாரம்பரியத்திற்கு இணங்க வரையப்பட்டது, எப்போதும் ஒரு செவ்வகத்திற்கு பொருந்துகிறது, இதன் விகித விகிதம் தங்க விகிதத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது. எளிமையாகச் சொன்னால், அதன் உயரத்தை அதன் அகலத்தால் வகுத்தால் 1.618 கிடைக்கும்.
செயிண்ட் லாசரஸின் சிலுவை (மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இது எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையின் மற்றொரு பெயர்) அதன் கட்டுமானத்தில் நமது உடலின் விகிதாச்சாரத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு அம்சம் உள்ளது. ஒரு நபரின் கை இடைவெளியின் அகலம் அவரது உயரத்திற்கு சமம் என்பது அனைவரும் அறிந்ததே, மேலும் கைகள் பக்கங்களுக்கு பரவியிருக்கும் ஒரு உருவம் ஒரு சதுரத்தில் சரியாக பொருந்துகிறது. இந்த காரணத்திற்காக, நடுத்தர குறுக்குவெட்டின் நீளம், கிறிஸ்துவின் கைகளின் இடைவெளியுடன் தொடர்புடையது, அதிலிருந்து சாய்ந்த பாதத்திற்கான தூரத்திற்கு சமம், அதாவது அவரது உயரம். எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையை எவ்வாறு வரையலாம் என்ற கேள்வியை எதிர்கொள்ளும் ஒவ்வொரு நபரும் இந்த எளிய விதிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
கல்வாரி கிராஸ்
ஒரு சிறப்பு, முற்றிலும் துறவற எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை உள்ளது, அதன் புகைப்படம் கட்டுரையில் வழங்கப்படுகிறது. இது "கொல்கோதாவின் சிலுவை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது வழக்கமான ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையின் அவுட்லைன் ஆகும், இது மேலே விவரிக்கப்பட்டது, கோல்கோதா மலையின் குறியீட்டு உருவத்திற்கு மேலே வைக்கப்பட்டுள்ளது. இது வழக்கமாக படிகளின் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது, அதன் கீழ் எலும்புகள் மற்றும் ஒரு மண்டை ஓடு வைக்கப்படுகிறது. சிலுவையின் இடது மற்றும் வலதுபுறத்தில் ஒரு கடற்பாசி மற்றும் ஈட்டியுடன் ஒரு கரும்பு சித்தரிக்கப்படலாம்.
இந்த உருப்படிகள் ஒவ்வொன்றும் ஆழமான மத அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, மண்டை ஓடு மற்றும் எலும்புகள். புனித பாரம்பரியத்தின் படி, இரட்சகரின் தியாக இரத்தம், அவர் சிலுவையில் சிந்தினார், கோல்கோதாவின் உச்சியில் விழுந்து, அதன் ஆழத்தில் ஊடுருவினார், அங்கு நமது மூதாதையரான ஆதாமின் எச்சங்கள் ஓய்வெடுத்து, அவர்களிடமிருந்து அசல் பாவத்தின் சாபத்தை கழுவின. . இவ்வாறு, மண்டை ஓடு மற்றும் எலும்புகளின் உருவம் கிறிஸ்துவின் தியாகத்தின் தொடர்பை ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் குற்றத்துடனும், புதிய ஏற்பாட்டில் பழையனுடனும் வலியுறுத்துகிறது.
கோல்கோதாவின் சிலுவையில் ஈட்டியின் உருவத்தின் பொருள்
துறவற ஆடைகளில் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை எப்போதும் ஒரு கடற்பாசி மற்றும் ஈட்டியுடன் கரும்புகளின் உருவங்களுடன் இருக்கும். லாங்கினஸ் என்ற ரோமானிய வீரர்களில் ஒருவர் இந்த ஆயுதத்தால் இரட்சகரின் விலா எலும்பைத் துளைத்தபோது, காயத்திலிருந்து இரத்தமும் தண்ணீரும் பாய்ந்த வியத்தகு தருணத்தை உரையை நன்கு அறிந்தவர்கள் நன்றாக நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள். இந்த அத்தியாயம் உள்ளது வெவ்வேறு விளக்கம், ஆனால் அவற்றில் மிகவும் பரவலானது 4 ஆம் நூற்றாண்டின் செயின்ட் அகஸ்டினின் கிறிஸ்தவ இறையியலாளர் மற்றும் தத்துவஞானியின் படைப்புகளில் உள்ளது.
உறங்கிக் கொண்டிருந்த ஆதாமின் விலா எலும்பில் இருந்து கர்த்தர் தம்முடைய மணமகள் ஏவாளைப் படைத்ததைப் போல, ஒரு போர்வீரனின் ஈட்டியால் இயேசு கிறிஸ்துவின் பக்கவாட்டில் ஏற்பட்ட காயத்திலிருந்து, அவருடைய மணமகள் தேவாலயம் உருவாக்கப்பட்டது என்று அவர் எழுதுகிறார். இதன் போது சிந்தப்பட்ட இரத்தமும் தண்ணீரும், புனித அகஸ்டினின் கூற்றுப்படி, புனித சடங்குகளை அடையாளப்படுத்துகின்றன - நற்கருணை, அங்கு மது இறைவனின் இரத்தமாக மாற்றப்படுகிறது, மற்றும் ஞானஸ்நானம், இதில் தேவாலயத்தின் மார்பில் நுழையும் ஒரு நபர் மூழ்கிவிடுகிறார். நீரின் எழுத்துரு. காயம் ஏற்பட்ட ஈட்டி கிறிஸ்தவத்தின் முக்கிய நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது தற்போது வியன்னாவில், ஹோஃப்பர்க் கோட்டையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது.
ஒரு கரும்பு மற்றும் ஒரு கடற்பாசி படத்தின் பொருள்
கரும்பு மற்றும் கடற்பாசி ஆகியவற்றின் படங்கள் சமமாக முக்கியம். சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவுக்கு இரண்டு முறை பானம் வழங்கப்பட்டது என்பது புனித சுவிசேஷகர்களின் கதைகளிலிருந்து அறியப்படுகிறது. முதல் வழக்கில், இது வெள்ளைப்போளுடன் கலந்த மது, அதாவது வலியைக் குறைக்கும் மற்றும் அதன் மூலம் மரணதண்டனையை நீட்டிக்கும் ஒரு போதைப்பொருள்.
இரண்டாவது முறை, சிலுவையில் இருந்து "எனக்கு தாகமாக இருக்கிறது!" என்ற கூக்குரலைக் கேட்ட அவர்கள், வினிகரும் பித்தமும் நிறைந்த ஒரு கடற்பாசியைக் கொண்டு வந்தனர். இது நிச்சயமாக, சோர்வுற்ற மனிதனை கேலி செய்வதாகவும், முடிவின் அணுகுமுறைக்கு பங்களித்தது. இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், மரணதண்டனை செய்பவர்கள் கரும்பு மீது ஏற்றப்பட்ட கடற்பாசியைப் பயன்படுத்தினர், ஏனெனில் அதன் உதவியின்றி அவர்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசுவின் வாயை அடைய முடியாது. அத்தகைய இருண்ட பாத்திரம் அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட போதிலும், ஈட்டி போன்ற இந்த பொருள்கள் முக்கிய கிறிஸ்தவ ஆலயங்களில் இருந்தன, மேலும் அவற்றின் உருவத்தை கல்வாரியின் சிலுவைக்கு அடுத்ததாகக் காணலாம்.
துறவற சிலுவையில் சின்னக் கல்வெட்டுகள்
துறவற எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையை முதன்முறையாகப் பார்ப்பவர்களுக்கு, அதில் பொறிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகள் தொடர்பான கேள்விகள் பெரும்பாலும் எழுகின்றன. குறிப்பாக, இவை நடுத்தர பட்டையின் முனைகளில் உள்ள IC மற்றும் XC ஆகும். இந்த எழுத்துக்கள் சுருக்கமான பெயரைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை - இயேசு கிறிஸ்து. கூடுதலாக, சிலுவையின் உருவம் நடுத்தர குறுக்குவெட்டின் கீழ் அமைந்துள்ள இரண்டு கல்வெட்டுகளுடன் உள்ளது - "கடவுளின் மகன்" என்ற வார்த்தைகளின் ஸ்லாவிக் கல்வெட்டு மற்றும் கிரேக்க நிகா, அதாவது "வெற்றியாளர்".
சிறிய குறுக்குவெட்டில், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பொன்டியஸ் பிலாட்டால் செய்யப்பட்ட கல்வெட்டுடன் ஒரு மாத்திரையை குறிக்கும், ஸ்லாவிக் சுருக்கமான ІНЦІ பொதுவாக எழுதப்படுகிறது, அதாவது "நாசரேத்தின் இயேசு, யூதர்களின் ராஜா" மற்றும் அதற்கு மேலே - "ராஜா" மகிமை.” ஒரு ஈட்டியின் உருவத்திற்கு அருகில் K என்ற எழுத்தையும், 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து T என்ற எழுத்தையும் எழுதுவது ஒரு பாரம்பரியமாக மாறியது, இடதுபுறத்தில் ML மற்றும் வலதுபுறத்தில் RB எழுத்துக்கள் சிலுவை. அவை ஒரு சுருக்கம் மற்றும் "தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட இடம் சிலுவையில் அறையப்பட்டது" என்ற வார்த்தைகளைக் குறிக்கிறது.
பட்டியலிடப்பட்ட கல்வெட்டுகளுக்கு மேலதிகமாக, கோல்கோதாவின் உருவத்தின் இடது மற்றும் வலதுபுறத்தில் நிற்கும் இரண்டு எழுத்துக்களைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு, மற்றும் அதன் பெயரில் ஆரம்ப எழுத்துக்கள், அதே போல் ஜி மற்றும் ஏ - ஆதாமின் தலை, மண்டை ஓட்டின் பக்கங்களிலும், "கிங் ஆஃப் க்ளோரி" என்ற சொற்றொடர், துறவற எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவைக்கு முடிசூட்டுகிறது. அவற்றில் உள்ள பொருள் நற்செய்தி நூல்களுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது, இருப்பினும், கல்வெட்டுகள் மாறுபடலாம் மற்றும் மற்றவர்களால் மாற்றப்படலாம்.
நம்பிக்கையால் வழங்கப்பட்ட அழியாமை
எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையின் பெயர் புனித லாசரஸின் பெயருடன் ஏன் தொடர்புடையது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதும் முக்கியம்? இந்த கேள்விக்கான பதிலை யோவான் நற்செய்தியின் பக்கங்களில் காணலாம், இது இறந்த நான்காவது நாளில் இயேசு கிறிஸ்துவால் நிகழ்த்தப்பட்ட மரித்தோரிலிருந்து அவர் உயிர்த்தெழுந்த அற்புதத்தை விவரிக்கிறது. இந்த விஷயத்தில் அடையாளங்கள் மிகவும் வெளிப்படையானது: இயேசுவின் சர்வ வல்லமையில் லாசரஸ் அவருடைய சகோதரிகள் மார்த்தா மற்றும் மேரியின் விசுவாசத்தால் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டதைப் போலவே, இரட்சகரை நம்பும் ஒவ்வொருவரும் நித்திய மரணத்தின் கைகளில் இருந்து விடுவிக்கப்படுவார்கள்.
வீணான பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில், மக்கள் தங்கள் சொந்தக் கண்களால் கடவுளுடைய குமாரனைப் பார்க்க வாய்ப்பு வழங்கப்படுவதில்லை, ஆனால் அவருடைய மத அடையாளங்கள் அவர்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றன. அவற்றில் ஒன்று எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை, விகிதாச்சாரங்கள், பொதுவான பார்வைமற்றும் சொற்பொருள் சுமை இந்தக் கட்டுரையின் தலைப்பாக மாறியது. இது ஒரு விசுவாசியின் வாழ்நாள் முழுவதும் உடன் செல்கிறது. ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு அவருக்காக கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் வாயில்களைத் திறக்கும் புனித எழுத்துருவிலிருந்து, கல்லறை வரை, எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை அவரை மறைக்கிறது.
கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் பெக்டோரல் சின்னம்
மார்பில் சிறிய சிலுவைகளை அணிந்துகொள்வது வழக்கம் பல்வேறு பொருட்கள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே தோன்றியது. கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் முக்கிய கருவி பூமியில் கிறிஸ்தவ தேவாலயம் நிறுவப்பட்ட முதல் ஆண்டுகளிலிருந்தே அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவரிடமும் வணக்கத்திற்குரிய ஒரு பொருளாக இருந்த போதிலும், முதலில் இரட்சகரின் உருவத்துடன் பதக்கங்களை அணிவது வழக்கம். சிலுவைகளை விட கழுத்து.
1 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து 4 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை நடந்த துன்புறுத்தலின் போது, கிறிஸ்துவுக்காக துன்பப்பட விரும்பிய தன்னார்வ தியாகிகள் தங்கள் நெற்றியில் சிலுவையின் உருவத்தை வரைந்தனர் என்பதற்கும் சான்றுகள் உள்ளன. அவர்கள் இந்த அடையாளத்தால் அடையாளம் காணப்பட்டனர், பின்னர் சித்திரவதை மற்றும் மரணத்திற்கு ஒப்படைக்கப்பட்டனர். கிறித்துவம் அரச மதமாக நிறுவப்பட்ட பிறகு, சிலுவைகளை அணிவது வழக்கமாகிவிட்டது, அதே காலகட்டத்தில் அவை தேவாலயங்களின் கூரைகளில் நிறுவத் தொடங்கின.
பண்டைய ரஷ்யாவில் இரண்டு வகையான உடல் குறுக்குகள்
ரஷ்யாவில், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் சின்னங்கள் 988 இல், அதன் ஞானஸ்நானத்துடன் ஒரே நேரத்தில் தோன்றின. நம் முன்னோர்கள் பைசண்டைன்களிடமிருந்து இரண்டு வகைகளைப் பெற்றனர் என்பது கவனிக்கத்தக்கது, அவற்றில் ஒன்று துணிகளின் கீழ் மார்பில் அணிவது வழக்கம். இத்தகைய சிலுவைகள் உள்ளாடைகள் என்று அழைக்கப்பட்டன.
அவர்களுடன் சேர்ந்து, என்கோல்பியன்ஸ் என்று அழைக்கப்படுபவை தோன்றின - மேலும் சிலுவைகள், ஆனால் சற்றே பெரிய அளவில் மற்றும் ஆடைகளுக்கு மேல் அணிந்திருந்தன. சிலுவையின் உருவத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களுடன் நினைவுச்சின்னங்களை எடுத்துச் செல்லும் பாரம்பரியத்திலிருந்து அவை உருவாகின்றன. காலப்போக்கில், என்கால்பியன்கள் பாதிரியார்கள் மற்றும் பெருநகரங்களாக மாற்றப்பட்டனர்.
மனிதநேயம் மற்றும் பரோபகாரத்தின் முக்கிய சின்னம்
கிறிஸ்துவின் நம்பிக்கையின் ஒளியால் டினீப்பர் கரைகள் ஒளிரும் காலத்திலிருந்து கடந்த மில்லினியத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம் பல மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. அதன் மத கோட்பாடுகள் மற்றும் குறியீட்டின் அடிப்படை கூறுகள் மட்டுமே அசைக்க முடியாதவையாக இருந்தன, அவற்றில் முக்கியமானது எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை.
தங்கம் மற்றும் வெள்ளி, தாமிரம் அல்லது வேறு எந்தப் பொருட்களாலும் ஆனது, அது ஒரு விசுவாசியைப் பாதுகாக்கிறது, தீய சக்திகளிலிருந்து அவரைப் பாதுகாக்கிறது - காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத. மக்களைக் காப்பாற்ற கிறிஸ்து செய்த தியாகத்தை நினைவூட்டும் விதமாக, சிலுவை உயர்ந்த மனிதநேயத்தின் அடையாளமாகவும் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் அன்பின் அடையாளமாகவும் மாறியுள்ளது.
அறிகுறிகள் மற்றும் சின்னங்களின் மந்திரத்தில். தொடர்ச்சி.
குறுக்கு
இது விதி மற்றும் நவியின் குறியீடாகும், இது வெளிப்படுத்தும் வரியால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. சிலுவையின் அனைத்து பக்கங்களும் நீளம் சமமாக இருக்கும், ஏனெனில் அனைத்து கூறுகளும் சமநிலையில் உள்ளன, அதாவது. சக்தி சமநிலை பராமரிக்கப்படுகிறது.
கிறிஸ்தவர்கள் இந்த சின்னத்தை தங்களுக்குப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர், முழு வடிவமைப்பையும் மாற்றினர். அவர்கள் நவி எல்லையை விரிவுபடுத்தினர், இதன் மூலம் தங்களை மரண மதமாக நிறுவினர். அதிகார சமநிலை சீர்குலைந்தது.
அத்தகைய சிலுவையின் ஆற்றல் எதிர்மறையானது, ஏனெனில் நவியின் களம் அதிகரித்துள்ளது, அவர் அடிப்படையில் ஒரு வாம்பயர். மேலும், இந்த வகையான சிலுவைகள் அனைத்து மக்களின் கழுத்திலும் தொங்கவிடப்படுகின்றன, மேலும் ஒரு சடலத்துடன் கூடுதலாக, இந்த மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களின் மிகக் குறைந்த ஆற்றல் தெளிவாகிறது. குழந்தைகள் மீது சிலுவையை தொங்கவிடும்போது, குழந்தையின் இணக்கமான வளர்ச்சி பாதிக்கப்படுகிறது.
இப்போது பல பெரியவர்கள் கிரிஸ்துவர் காட்டேரியிலிருந்து வெளியேற வேண்டும் என்று புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் அதை எப்படி செய்வது என்று தெரியவில்லை. எனவே, ஒரு நபர் எப்போது ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் (வயது வந்தவராக அல்லது குழந்தையாக), டிபாப்டிசம் செயல்முறை சுயாதீனமாகவும், அமைதியாகவும், மற்றவர்களால் கவனிக்கப்படாமலும் மேற்கொள்ளப்படலாம். இதை நீங்கள் எந்த "Nth தலைமுறையில் உள்ள மந்திரவாதிகளையும்" நம்பக்கூடாது. இதைச் செய்ய, இறந்தவர்களின் பிரிவை விட்டு வெளியேற உங்களுக்கு ஒரு ஆசை மற்றும் நனவான முடிவு மட்டுமே தேவை. மற்றும் செயல்முறை மிகவும் எளிமையானது, எவரும் அதை கையாள முடியும்.
எனவே, யாரும் உங்களைத் திசைதிருப்பாதபடி நீங்கள் முற்றிலும் தனியாக இருக்க வேண்டும். அது வீட்டுக்குள்ளும் இருக்கலாம், வெளியிலும் இருக்கலாம். முதலில் சிலுவை அகற்றப்படுகிறது. பின்னர் நம் தலைக்கு மேலே ஒரு இருண்ட மேகத்தை கற்பனை செய்கிறோம் (இது ஒரு கிறிஸ்தவ எக்ரேகர்), அதில் இருந்து ஒரு “குழாய்” நம் தலையின் உச்சிக்கு செல்கிறது. மனரீதியாக, இந்த “குழாயை” எங்கள் கையால் எடுத்துக்கொள்கிறோம், அதை தலையில் இருந்து அவிழ்த்து விடுங்கள், ஆனால் விட வேண்டாம்.
மனரீதியாக (அல்லது சத்தமாக) எக்ரேகருக்கு அவர் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் செய்த அனைத்து நல்ல காரியங்களுக்காகவும் நன்றி தெரிவிக்கும் வார்த்தைகளைச் சொல்கிறோம். அது இருந்ததா இல்லையா என்பது முக்கியமல்ல - இங்கே முக்கிய விஷயம் நன்றியுணர்வு. பின்னர் எங்கள் பாதைகள் பிரிந்துவிட்டன, நாங்கள் என்றென்றும் பிரிந்து செல்லும் நேரம் வந்துவிட்டது என்று சொல்கிறோம். இதற்குப் பிறகுதான் நாங்கள் “குழாயை” விடுவிப்போம், அது எப்படி மேகத்திற்குள் இழுக்கப்படுகிறது என்பதைப் பார்க்கிறோம், அது மிதக்கிறது அல்லது கரைகிறது. அனைத்து. பொதுவாக ஒரு நபர் மிகுந்த நிம்மதியை உணர்கிறார். தோள்கள் உடல் மட்டத்தில் நேராக்கப்படுகின்றன.
சிலுவையைப் பொறுத்தவரை, அது, சங்கிலியுடன் சேர்ந்து, ஒரு மெழுகுவர்த்தியின் நெருப்பால் சுத்தம் செய்யப்பட வேண்டும் (தேவாலயம் அல்ல), பின்னர் அதை வேறு அலங்காரமாக உருகுவது நல்லது. நீங்கள் அதை தேவாலயத்திற்கு எடுத்துச் சென்று அங்கேயே விட்டுவிடலாம், அதாவது. கொடுக்க.
வட்டம்
வட்டம் சூரியன், கிரகத்தின் சின்னம். எல்லா குழந்தைகளும் ஒரே சூரியனை வரைகிறார்கள். இதுதான் வாழ்க்கை.
ஆனால் கிறிஸ்தவத்தின் வருகையுடன், "திகில் கதைகள்" தீய ஆவிகளின் வடிவத்தில் தோன்றின, அதில் இருந்து நீங்கள் வட்டத்திற்குள் மறைக்க வேண்டும். எனவே எல்லோரும் தங்களைச் சுற்றி வட்டங்களை வரையத் தொடங்குகிறார்கள் - வெளி உலகத்திலிருந்து நித்திய பாதுகாப்பு. மற்றும் உளவியலாளர்கள் இதை ஊக்குவிக்கிறார்கள், மேலும் அனைத்து நிலைகளின் மந்திரவாதிகள் மற்றும் Nth தலைமுறையின் மந்திரவாதிகள் ...
ஒவ்வொருவரும் தங்களைச் சுற்றி வட்ட வடிவில் பாதுகாப்பை உருவாக்கிக் கொள்கிறார்கள், சிலிண்டர்கள், பீப்பாய்கள் போன்றவற்றின் வடிவத்தில் அவற்றை உயரமாக உயர்த்துகிறார்கள். மேலும் ஒவ்வொரு செயலுக்கும் ஒரு எதிர்வினை இருப்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. கூறப்படும் தாக்குதலுக்கு எதிரான தற்காப்பு எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்ததோ, அந்த நபர் உண்மையில் பலவீனமாகிறார், ஏனெனில்... அவர், உலகத்திலிருந்து தன்னைத்தானே வேலி கட்டிக்கொண்டு, காஸ்மோஸிலிருந்து குறைந்த ஆற்றலைப் பெறுகிறார். எல்லாம் ஆரம்பநிலை. எந்த பாதுகாப்பும் எப்போதும் இழக்கிறது. நீங்கள் உங்கள் ஆற்றலை வலுப்படுத்த வேண்டும், பின்னர் எந்த "மோசமான" உங்களை அடைய முடியாது.
