புத்த கோவில்களின் அமைப்பு. போரோபுதூர். உலகின் மிகப் பழமையான புத்த கோவில். புத்த கோவிலுக்கு வருகை

பௌத்தம் இன்று உலகில் மிகவும் பிரபலமான மத மற்றும் தத்துவ இயக்கங்களில் ஒன்றாகும். இது அனுபவம் வாய்ந்த மக்கள் மற்றும் இளைஞர்களால் கூறப்பட்டது, நம்பமுடியாத அழகியல் மற்றும் பல நூறு ஆண்டுகளாக தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்ட புனிதமான அறிவைத் தொடுவதற்கான வாய்ப்பால் ஈர்க்கப்படுகிறது. புத்த மதம் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. நவீன இந்தியாவின் பிரதேசத்தில். புத்தர் என்று நன்கு அறியப்பட்ட சித்தார்த்த கௌதமரால் நிறுவப்பட்ட போதனை, துன்பத்தையும் மறுபிறப்பு சுழற்சியையும் விட்டுவிட்டு நிர்வாணத்தை அடைய அதன் பின்பற்றுபவர்களை அழைக்கிறது. சில மதிப்பீடுகளின்படி, உலகெங்கிலும் உள்ள பௌத்தர்களின் எண்ணிக்கை 500 மில்லியனை எட்டுகிறது. இயற்கையாகவே, அத்தகைய எண்ணிக்கையிலான விசுவாசிகளுக்கு, அதற்கேற்ற எண்ணிக்கையிலான கோயில்கள் அவசியம். அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களை விட மிகவும் பிரபலமானவர்கள். மிகவும் பிரபலமான புத்த கோவில்களை நாங்கள் தொகுத்துள்ளோம்.

அமைதியான கடலில் உள்ள பிரதிபலிப்பு கோயில் (அழகான பெயரைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்!) தென் கொரியாவின் மிக முக்கியமான கோவில்களில் ஒன்றாகும். ஒரு சுவாரஸ்யமான கலைப்பொருள் இங்கே வைக்கப்பட்டுள்ளது - திரிபிடகா கொரியானா. இவை பௌத்தத்தின் ஞானம் அடங்கிய 80 மாத்திரைகள். கோயில் 802 இல் கட்டப்பட்டது, ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட அதன் புனரமைப்பு, இன்றுவரை உயிர் பிழைத்துள்ளது, ஏனெனில் அது பெரிய அளவிலான தீயில் இருந்து தப்பிக்க வேண்டியிருந்தது.

சப்ராயா ஆற்றின் மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த கோயில் வளாகம் சியாமின் கட்டிடக்கலை கற்களில் ஒன்றாகும். சூரிய உதயக் கோயிலின் மையக் கட்டிடம் 79 மீட்டர் பகோடா, சூரிய ஒளியில் மின்னும் வெவ்வேறு நிறங்கள். அதன் பெயர் இருந்தாலும், வாட் அருண் சூரிய அஸ்தமனத்தின் போது சிறப்பாக பார்க்கப்படுகிறது. பௌத்த அண்டவியலில் பிரபஞ்சத்தின் மையமாகக் கருதப்படும் மேரு மலையின் கட்டிடக்கலைப் பிரதிநிதித்துவம் இந்தக் கோயில்.

"லாவோவின் பெரிய ஸ்தூபம்" என்று பெயரிடப்பட்ட இந்த கோவில் லாவோஸில் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஒன்றாகும். இது வியன்டியானில் அமைந்துள்ளது மற்றும் பல மாடிகளைக் கொண்ட ஒரு ஸ்தூபியாகும், இது பௌத்தத்தில் ஆன்மீக அறிவொளியின் நிலைகளைக் குறிக்கிறது. மிகக் குறைந்த நிலை பொருள் வாழ்க்கை, உயர்ந்தது இல்லாத உலகம். இந்த கோவில் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கெமர் சரணாலயத்தின் இடிபாடுகளில் கட்டப்பட்டது. 1828 ஆம் ஆண்டில் சியாம் படையெடுப்பிற்குப் பிறகு இது குறிப்பிடத்தக்க அளவில் சேதமடைந்தது மற்றும் 1931 இல் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

பௌத்தத்தைப் பற்றி பேசுகையில், இந்த போதனையின் ஆன்மீக ஞானத்தால் ஊறிய ஒரு நாடான திபெத்தை நினைவு கூராமல் இருக்க முடியாது. லாசா திபெத்தின் மையமாக மட்டுமல்லாமல், அனைத்து திபெத்திய புத்த மதத்தின் மையமாகவும் உள்ளது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்களை ஈர்க்கிறது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் சாங்ட்சென் காம்போ என்ற மன்னரால் கட்டப்பட்டது. லாசாவைத் தாக்கிய மங்கோலியர்கள் அதை பலமுறை நாசப்படுத்தினர், ஆனால் கட்டிடத்தை அப்படியே விட்டுவிட்டனர். இன்று கோயில் வளாகம் 25,000 சதுர மீட்டருக்கும் அதிகமான பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. மீட்டர்.

நாராவில் உள்ள கிரேட் ஓரியண்டல் கோயில் ஜப்பானின் மிகவும் அசாதாரண புத்த கோயில்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் உலகின் மிகப்பெரிய மரக் கோயிலாகும். இது 8 ஆம் நூற்றாண்டில் பேரரசர் ஷோமுவால் முக்கிய கோவிலாக கட்டப்பட்டது, ஆனால் அக்காலத்திலிருந்து சிறிதளவு எஞ்சியுள்ளது. இது பகோடாக்கள் மற்றும் ஒரு வளாகத்தைக் கொண்டுள்ளது பல்வேறு கட்டிடங்கள்மற்றும் ஒரு பூங்காவால் சூழப்பட்டுள்ளது, அதில் புனித மான்கள் வாழ்கின்றன, மக்களுக்கு பயப்படவில்லை. இது மிகவும் அதிகமானவர்களின் தாயகமாகவும் உள்ளது பெரிய சிலைகள்ஜப்பானில் புத்தர்கள்.

காத்மாண்டுவின் புறநகர்ப் பகுதியில் அமைந்துள்ள பௌதநாத் கோயில் மிகப்பெரிய ஸ்தூபியாக உலகம் முழுவதும் பிரபலமானது. இது பல்வேறு பள்ளிகளின் மடங்கள் மற்றும் பௌத்தத்தின் இயக்கங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவற்றில் வாழும் அனைவரும் பௌதநாத்திற்கு வழிபட வருகிறார்கள். இந்த ஸ்தூபி 6 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது (மங்கோலியர்களால் முதல் பதிப்பு அழிக்கப்பட்டு 14 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது) பின்னர் நேபாளத்தின் முக்கிய ஆலயத்தின் இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது. ஸ்தூபியில் அமைந்துள்ள புத்தரின் கண், இந்த வகையான மிகவும் பிரபலமான படங்களில் ஒன்றாகும். ஐரோப்பிய திரைப்பட இயக்குனர் பெர்னார்டோ பெர்டோலூசியின் "லிட்டில் புத்தா" படத்தில் கூட இந்த ஸ்தூபி தோன்றியது.

மகாபோதி (பெரும் ஞானம்) கோயில் என்பது புத்த கயாவில் அமைந்துள்ள ஒரு புத்த ஸ்தூபி. பிரதான வளாகத்தில் ஒரு அரிய சன்னதி உள்ளது - போதி மரம், இது கௌதம புத்தர் ஞானம் அடைந்த மரத்திலிருந்து வளர்ந்தது. புத்தர் ஞானம் அடைந்து 250 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்தக் கோயில் நிறுவப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த கோவில் 5 மற்றும் 6 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரிட்டிஷ் தொல்பொருள் சங்கத்தின் சார்பாக பிரிட்டிஷ் செயல்பாட்டினால் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

08/26/2019 அன்று புதுப்பிக்கப்பட்டது

புத்த மதம் படிப்படியாக பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக கிரகம் முழுவதும் பரவியது. இன்று பௌத்த ஆலயங்கள் காணப்படுகின்றன வெவ்வேறு நாடுகள், மற்றும் இந்த மதத்தின் வேர்கள் இந்தியாவில் குவிந்துள்ளன. கட்டுரையில் பௌத்த கோவில் என்றால் என்ன, அவற்றின் கட்டிடக்கலை அம்சங்கள் என்ன என்பதைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம், மிகவும் பிரபலமான கோவில்கள் மற்றும் மடங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம்.

அஜந்தா கோயில் மற்றும் மடாலய குகை வளாகம்

புத்த கோவிலின் பெயர் என்ன

புத்தர் கோவிலுக்கு வெவ்வேறு பெயர்கள் இருக்கலாம்: தட்சன், அல்லது, நேரடியாக, கோவிலின் பெயரே, ஜி, தேரா, தேரா, கரன் ஆகிய வார்த்தைகளுடன் இணைந்தது.

கோவிலின் பெயரிலோ அல்லது நிறுவனர்களின் நினைவாகவோ பெயரிடப்பட்டால், அந்தப் பெயர் தேரா அல்லது தேராவைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, அசுகா-தேரா கோயில் அசுகா சமவெளியில் அமைந்திருப்பதால் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது. ஏ தச்சிபனா-டேரா தச்சிபானா குடும்பத்தின் கோவிலாகும்.

கட்டிடத்தின் பெயர் ஆசிரியரின் மரியாதை அல்லது மரியாதைக்குரிய நபரின் பெயரைப் பயன்படுத்தினால், dzi பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக: யகுஷிஜி – பைஷஜ்யகுரு கோவில்அல்லது குணப்படுத்துபவர் புத்தர் யாகுஷி.

பழங்கால கோவில்களை குறிக்க கரன் என்ற கூடுதல் பெயர் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சமஸ்கிருதத்திலிருந்து "சங்கராம" - "சமூக குடியிருப்பு" .

சடங்குகளை நடத்துவதற்கான கட்டிடம் அத்தகைய அறைக்கு தேவையான அனைத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்றால், அத்தகைய கட்டிடம் தேவாலயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மகாராஷ்டிரா புத்த கோவில்

புத்த கோவில்கள் மற்றும் மடாலயங்களின் கட்டிடக்கலை

பௌத்தராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? இந்த மத போதனையின் பார்வையில் இருந்து விளக்கினால், பௌத்தராக இருப்பதற்கு "" மூன்று பொக்கிஷங்கள் " "மூன்று பொக்கிஷங்கள்" - இது புத்தர், அவரது கோட்பாடுமற்றும் சமூகம்இந்தக் கோட்பாட்டைச் சுற்றி உருவானது. இந்த அமைப்பு மூன்று பொக்கிஷங்களையும் உள்ளடக்கியதாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவை அனைத்தும் ஒரே இடத்தில் வழங்கப்படுகின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த சொற்பொருள் மற்றும் மத அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன.

பௌத்த ஆலயம் என்பது ஒரு புனிதமான சிக்கலான அமைப்பாகும், மத மதிப்பைக் குறிக்கும், புனித யாத்திரை, வழிபாடு மற்றும் புத்த பிக்குகள் வசிக்கும் இடம். இந்த புனித இடத்தை தொந்தரவு செய்யும் வெளிப்புற தாக்கங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் - புறம்பான ஒலிகள், காட்சிகள், வாசனைகள் மற்றும் பிற தாக்கங்கள். பிரதேசம் எல்லா பக்கங்களிலும் மூடப்பட்டுள்ளது, நுழைவாயிலில் சக்திவாய்ந்த வாயில்கள் உள்ளன.

"தங்க மண்டபத்தில்"(கொண்டோ) ஏதேனும் புத்தர் படங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன ( புத்தர் ஷக்யமுனி , அமிதாபா முதலியன) - எம்பிராய்டரி, வரையப்பட்ட, சிற்பங்கள் வடிவில். ஒரே அறையில் பல்வேறு மரியாதைக்குரிய மனிதர்கள், போதிசத்துவர்களின் படங்கள் இருக்கலாம்.

பகோடா- இது புத்தர் ஷக்யமுனியின் உடலின் எச்சங்களை (பூமியில்) சேமிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட கட்டிடம். ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு புத்த கோவிலுக்கும் எச்சங்கள் எப்படி உள்ளே வந்தன என்பது பற்றி அதன் சொந்த புராணம் உள்ளது. பெரும்பாலும் பகோடா மூன்று அல்லது ஐந்து அடுக்குகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் முக்கிய தூண் மையத்தில் வைக்கப்படுகிறது. அதன் கீழ் அல்லது அதன் உச்சியில் புத்தரின் எச்சங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

சுருள்கள் வடிவில் சேமிக்கப்பட்ட பௌத்த போதனைகளின் உரை பதிப்புகளுக்கு கூடுதலாக, மத தகவல்கள் மற்றும் பல்வேறு புனித மரபுகள் வாய்வழியாக அனுப்பப்படுகின்றன. கூடுதலாக, போதனைகளின் வாசிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்கள் வழக்கமாக "வாசிப்பு கூடத்தில்" (ko:do) நடத்தப்படுகின்றன.

8 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, காமி தோன்றியது - "பூர்வீக கடவுள்களை" வணங்குவதற்கான இடங்கள். அவை கோயிலின் எல்லையிலும் அதற்கு வெளியேயும் வைக்கப்பட்டுள்ளன. தெய்வங்கள் கோயிலின் பாதுகாவலர்களாகப் போற்றப்படுகின்றன.

வீடு > பாடம்

புத்த கோவில் நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்ஒரு புத்த கோவிலை பற்றி, அதன் நோக்கம் மற்றும் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் பற்றி ஒரு புத்த கோவிலில் உள்துறை அலங்காரம் மற்றும் நடத்தை விதிகள் பற்றி அடிப்படை கருத்துக்கள் தட்சன் கோவில் பௌத்தத்தில், புனிதமான கோவில்கள் "தட்சங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. தட்சங்களில் மத கட்டிடங்கள் (தெய்வங்களின் சிற்பங்கள், ஸ்தூபிகள், பிரார்த்தனை சக்கரங்கள் - குர்தே) மற்றும் வெளிப்புற கட்டிடங்கள், அத்துடன் துறவிகள் மற்றும் புதியவர்கள் வசிக்கும் வீடுகள் ஆகியவை அடங்கும். பௌத்தர்கள் தட்சங்களுக்குச் சென்று பிரார்த்தனை செய்யவும், தெய்வங்களை வணங்கவும், லாமாவிடம் ஆலோசனை கேட்கவும், ஜோதிடர் லாமாவிடம் தங்கள் கேள்விகளுக்கு பதில்களைப் பெறவும் செல்கிறார்கள். தட்சனின் அமைதியான சூழ்நிலையில், ஒரு நபர் தூய்மையடைந்து ஞானியாக மாறுகிறார். பௌத்த கோவில்களின் தனிச்சிறப்பான அம்சங்களில் அடுக்கு கூரைகள், மேற்கூரைகள், கில்டட் தூண்கள் மற்றும் புராண விலங்குகளின் வடிவத்தில் மர அலங்காரங்கள் ஆகியவை அடங்கும். புத்த கோவில்களின் சுவர்களில் செங்குத்து அச்சில் சுழலும் பிரார்த்தனை சக்கரங்களின் நீண்ட வரிசைகள் உள்ளன, அதன் உள்ளே பிரார்த்தனைகளின் தாள்கள் உள்ளன. பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் பிரார்த்தனை சக்கரங்களை மீண்டும் மீண்டும் சுழற்றுவது அவர்கள் பிரார்த்தனையை வாசிப்பதை மாற்றுகிறது: டிரம் எத்தனை முறை சுழற்றப்படுகிறது, புத்த மதத்தினர் எத்தனை முறை பிரார்த்தனையை "படிக்கிறார்கள்". இடது கை அசுத்தமாக கருதப்படுவதால், உங்கள் வலது கையால் மட்டுமே டிரம்ஸை சுற்ற முடியும். கோவிலை (ஸ்தூபி) சுற்றி சம்பிரதாயமாக சுற்றி வருவது வலது புறத்தில் இருக்கும்படி செய்யப்படுகிறது, அதாவது. சுற்று கடிகார திசையில் செய்யப்படுகிறது. உள்ளே, புத்த கோவில் நுழைவாயிலுக்கு எதிரே அமைந்துள்ள பலிபீடத்துடன் ஒரு சதுர அறை. பலிபீடத்தின் மையத்தில் ஒரு மேடையில் புத்தரின் சிலை உள்ளது, அதன் பக்கங்களில் சிறிய துறவிகள் மற்றும் போதிசத்துவர்கள் அமர்ந்துள்ளனர். சிலைகளுக்கு முன்னால் உள்ள மேடையில் எண்ணெய் விளக்குகள் மற்றும் விசுவாசிகளின் பல்வேறு பரிசுகள் உள்ளன. "தங்கஸ்" - வண்ணமயமான வண்ணங்களில் பட்டு துணிகளில் வரையப்பட்ட தெய்வங்களின் படங்கள் - சுவர்களில் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. கோவிலில் பௌத்தர்களுக்கான நடத்தை விதிகள். தட்சனின் எல்லைக்குள் நுழையும் போது, ​​ஒரு பௌத்தர் தனது தலைக்கவசத்தை அகற்ற வேண்டும். அவர் தேவாலயத்தில் அமைதியாகவும் அடக்கமாகவும் நடந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் செல்போன்களை அணைக்க வேண்டும். நீங்கள் சத்தமாகப் பேசவோ, சிரிக்கவோ, தெய்வங்களின் திசையில் விரலைக் காட்டவோ, எரிச்சலடையவோ, கோபப்படவோ, உங்கள் கைகளை உங்கள் பையில் வைத்துக் கொள்ளவோ ​​முடியாது. நல்ல விஷயங்களைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கவும், எல்லா உயிரினங்களுக்கும் நல்லதையே விரும்பவும் முயற்சிக்க வேண்டும். தட்சணைக்குள் நுழைந்தவுடன், அங்குள்ள தெய்வங்களை மானசீகமாக வணங்குபவர் வணங்க வேண்டும். இதற்குப் பிறகு, உங்கள் உள்ளங்கைகளை ஒன்றாக இணைக்கவும். இது ஒரு தாமரை மலரை ஒத்திருக்கிறது - ஞானம் மற்றும் கருணையின் சின்னம் (புத்தர்கள் உள்ளங்கைகளுக்குள் கட்டைவிரலின் நுனியில், சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதாகக் கற்பனை செய்கிறார்கள்). இதற்குப் பிறகு, வழிபாட்டாளர் அனைத்து தெய்வங்களையும் புத்தரையும் வாழ்த்துகிறார், இடமிருந்து வலமாக (சூரியனுடன்) ஒரு வட்டத்தில் நடந்து செல்கிறார். ஒரு சிலை அல்லது உருவத்தை நெருங்கி, அவர் தனது உள்ளங்கைகளை மடித்து முதலில் தனது நெற்றியில் கொண்டு வந்து, தனது மனதின் ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்பது போலவும், தனது எண்ணங்கள் எப்போதும் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும் என்றும் விரும்புவார். இதற்குப் பிறகு, அவர் தனது மடிந்த உள்ளங்கைகளை வாயில் கொண்டு வந்து, பேச்சு வரம் கேட்டு, தனது வார்த்தைகள் எப்போதும் உண்மையாக இருக்க வேண்டும் என்று வாழ்த்துகிறார். அதன் பிறகு, அவர் தனது மடிந்த உள்ளங்கைகளை மார்பில் கொண்டு வந்து, உடலில் ஆசீர்வாதம் கேட்கிறார், மேலும் இதயம் எப்போதும் அனைத்து உயிரினங்களின் மீதும் அன்பால் நிறைந்திருக்க வேண்டும் என்று வாழ்த்துகிறார். இந்த மூன்று சைகைகள் ஒரு நபர் புத்தர், அவரது போதனைகள் மற்றும் சங்கத்தின் (புத்தரின் சீடர்களின் சமூகம்) பாதுகாப்பைக் கேட்கிறார் என்று அர்த்தம். 3, 7, 21 ஆகிய தேதிகளில் நமஸ்காரம் செய்யப்படுகிறது. ஒருமுறை. அரை வில் மற்றும் முழு வில் (பூசை) உள்ளன. வணங்கும் போது, ​​ஒரு பௌத்தர் கண்டிப்பாக அனைத்து உயிர்களும் துன்பத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்று விரும்ப வேண்டும். முக்கியமான கருத்துக்கள்ஸ்தூபி - (சமஸ்கிருதத்தில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - பூமி, கற்களின் குவியல்), ஒரு புத்த மத கட்டிடம், அதன் உள்ளே புனித நினைவுச்சின்னங்கள் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன. "குர்தே" ("பிரார்த்தனை டிரம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) - அத்தகைய டிரம்ஸில் காகிதத்தில் எழுதப்பட்ட பிரார்த்தனைகள் உள்ளன. இது சுவாரஸ்யமானதுமங்கோலியாவின் தலைநகரான உலன்பாதரில் அமைந்துள்ள எர்டீன்-ஜூ மடாலயம் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான மடங்களில் ஒன்றாகும். Erdene-Zuu மடாலயத்தின் கோயில்கள் ஒரு வரிசையில் கட்டப்பட்டுள்ளன மற்றும் அவற்றின் முகப்புகள் கிழக்கு நோக்கியவை. 1734 ஆம் ஆண்டில், கோயில்களின் முழு வளாகத்தையும் சுற்றி ஸ்தூபிகளுடன் ஒரு சுவர் அமைக்கத் தொடங்கியது. சுவரில் மொத்தம் 108 ஸ்தூபிகள் உள்ளன. புத்த உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும் எண் 108 ஒரு புனிதமான எண் (108 தொகுதிகளில் "கஞ்சூர்" உள்ளது, 108 தானியங்கள் புத்த ஜெபமாலையின் மிகவும் பொதுவான பதிப்பில் உள்ளன). ஒவ்வொரு ஸ்தூபியிலும் அது யாருடைய நிதியில் கட்டப்பட்டது, எதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது என்ற கல்வெட்டு உள்ளது. கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்"லாமா" யார்? பௌத்தர்கள் ஏன் தட்சணங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்? புத்த கோவிலில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்? புனித கட்டிடங்களில் ஒருவர் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும்? பாடம் 26 சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்பௌத்தத்தில் ஒரு சடங்கு என்றால் என்ன என்பது பற்றி மந்திரம் என்றால் என்ன பிரசாதம் அடிப்படை கருத்துக்கள்சடங்கு சடங்கு மந்திர சடங்குகள். பௌத்தத்தில், மனதைத் தூய்மைப்படுத்த பல்வேறு நடைமுறைகளாகப் பயன்படுத்தப்படும் பல சடங்குகள் உள்ளன, மேலும் பௌத்தர் எந்தப் பள்ளியைச் சேர்ந்தவர், எந்தப் பகுதியில் வசிக்கிறார் என்பதைப் பொறுத்து வேறுபடுகின்றன. சடங்குகளைச் செய்வதன் மூலம் வாழ்க்கையில் பல தடைகள் நீங்கி நல்ல கர்மாக்கள் திரளும் என்று நம்பப்படுகிறது. முன்பு, புத்த மதம் ஒரு புதிய பிரதேசத்திற்கு வந்தபோது, ​​அங்குள்ள மக்கள் மலைகள், ஆறுகள் மற்றும் மரங்களின் ஆவிகள் போன்ற இயற்கை ஆவிகளை நம்பினர். பௌத்தம் எப்போதுமே மற்ற மதங்களை பொறுத்துக்கொள்கிறது, ஆனால் அது உள்ளூர் நம்பிக்கைகளை எதிர்த்துப் போராடவில்லை. இவ்வாறு, ஆவிகளுக்கு காணிக்கை செலுத்தும் சடங்குகள் பௌத்தத்தில் தோன்றின, அவை மனதைத் தூய்மைப்படுத்தும் பௌத்த நடைமுறைகளாக மாற்றப்பட்டன. அனைத்து பௌத்தர்களுக்கும் பொதுவான சடங்குகள். மந்திரங்களைப் படித்தல். மந்திரம் என்பது சத்தமாக, அமைதியாக அல்லது கிசுகிசுக்கக்கூடிய ஒரு புனிதமான சொற்றொடர். மந்திரங்கள் மனதை சுத்தப்படுத்தவும், எந்த நல்ல விருப்பத்திலும் கவனம் செலுத்தவும் பயன்படுகிறது. வெவ்வேறு மந்திரங்கள் வெவ்வேறு விளைவுகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அதன் வலிமையானது மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் எண்ணிக்கை மற்றும் அது தெரிவிப்பதைப் பற்றிய சரியான புரிதலைப் பொறுத்தது. மிகவும் பிரபலமான மற்றும் குறுகிய மந்திரம்: ஓஎம். ஒரு காணிக்கையை வழங்குவது, கற்பித்தலில் தாராள மனப்பான்மையையும் மகிழ்ச்சியான முயற்சியையும் வளர்க்கும் ஒரு கொடையாகும். பௌத்தர்கள் ஆசிரியரின் படங்களை வழங்குகிறார்கள், அவற்றில் உள்ள அனைத்து நன்மைகள் (புத்த அம்சங்கள்), மூன்று நகைகள் (புத்தர், கற்பித்தல், சமூகம்). பிரசாதம் பொருள், பேச்சில் அல்லது மனதில் வெளிப்படுத்தப்படலாம். சில பௌத்தர்கள் வீட்டில் ஒரு பிரத்யேக அலமாரியை வைத்திருப்பார்கள், அதில் தங்கள் ஆசிரியரின் ஓவியம் அல்லது புகைப்படம் இருக்கும். பிரசாதமாக உருவத்தின் அருகில் உணவு வைக்கப்படுகிறது. மந்திரங்களை எண்ணுவதற்கும் சடங்குகளைச் செய்வதற்கும், ஒவ்வொரு பௌத்தரும் உண்டு சிறப்பு பொருள்- புத்த ஜெபமாலை - தானியங்கள் கட்டப்பட்ட நெக்லஸ். பொதுவாக காணப்படும் புத்த ஜெபமாலையில் 108 தானியங்கள் உள்ளன. இது சுவாரஸ்யமானதுபுத்த மடங்களில், ஒரு நபரின் பல்வேறு நல்ல குணங்களை வளர்க்கும் சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன. அவற்றில் சிலவற்றில் யார் வேண்டுமானாலும் பங்கேற்கலாம். எல்லா உயிர்களிடத்தும் இரக்கத்தை வளர்ப்பது அத்தகைய ஒரு சடங்கு. இது ஒரு அறையில் மூன்று நாட்கள் தங்கியிருக்கும், அதில் இருந்து நீங்கள் வெளியேற முடியாது. முதல் நாளில் ஒரு நபர் இறைச்சி சாப்பிடுவதை நிறுத்துகிறார். இரண்டாவது நாளில் அவர் எந்த உணவையும் சாப்பிடுவதை நிறுத்துகிறார். மூன்றாம் நாள் தண்ணீர் குடிப்பதை நிறுத்துகிறார். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, அந்த நபர் அறையை விட்டு வெளியேறி மீண்டும் குடித்துவிட்டு சாப்பிடத் தொடங்குகிறார். இதன் விளைவாக மற்ற உயிரினங்கள் எவ்வாறு பாதிக்கப்படலாம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. முக்கியமான கருத்துக்கள்சடங்கு என்பது பலருக்கு பொதுவான ஒரு செயலின் மூலம் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் குறியீட்டு வெளிப்பாடு மற்றும் பொதுவான அபிலாஷைகளை வெளிப்படுத்துகிறது, இதன் அடிப்படை பொதுவான மதிப்புகளில் உள்ளது. கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்மக்கள் ஏன் சடங்குகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள்? புத்த மதத்தின் என்ன சடங்குகள் உங்களுக்குத் தெரியும்? மற்ற மதங்களின் சடங்குகள் என்ன தெரியுமா? பாடம் 27 புத்த நாட்காட்டி நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்பௌத்த நாட்காட்டியின் அம்சங்களைப் பற்றி பௌத்தர்கள் எந்த நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்? அடிப்படை கருத்துக்கள்சூரிய நாட்காட்டி சந்திர நாட்காட்டி நேரத்தை அளவிட, மக்கள் வானியல் நிகழ்வுகளை நம்பியிருக்கிறார்கள்: சூரியனைச் சுற்றி பூமியின் புரட்சி, பூமியைச் சுற்றி சந்திரன் மற்றும் அதன் அச்சில் பூமி. எடுத்துக்காட்டாக, பூமி சூரியனை ஒரு வட்டத்தில் சுற்றி வரும் நேரத்தை பொதுவாக சூரிய ஆண்டு என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஏற்கனவே பண்டைய காலங்களில் நேரத்தை அளவிட வேண்டிய அவசியம் இருந்தது. பெரிய காலங்களை (நாட்கள், மாதங்கள் மற்றும் ஆண்டுகள்) கணக்கிடுவதற்காக, மக்கள் முழு எண் அமைப்புகளைக் கொண்டு வந்தனர் - காலெண்டர்கள். நாட்காட்டிகள் வேறுபட்டவை. சூரியனைச் சுற்றியுள்ள பூமியின் புரட்சிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட சூரிய நாட்காட்டிகள் உள்ளன, மேலும் சந்திர நாட்காட்டிகள் பூமியைச் சுற்றி சந்திரனின் சுழற்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. பௌத்த மத நாட்காட்டி வானத்தில் சந்திரனின் நிலைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதனால் அது சந்திரன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பௌத்த நாட்காட்டியில் 12 வருட ஆண்டு காலம் உள்ளது. எலி, எருது, புலி, முயல், டிராகன், பாம்பு, குதிரை, செம்மறி, குரங்கு, சேவல், நாய் மற்றும் பன்றி ஆகிய பன்னிரண்டு விலங்குகளில் ஒன்றின் ஆதரவில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நடைபெறுகிறது. பௌத்த காலக்கணிப்பின் ஆரம்பம் கிரிகோரியன் காலவரிசையை விட 544 ஆண்டுகள் முன்னால் உள்ளது. எனவே, புலியின் 2010 ஆம் ஆண்டு புத்த நாட்காட்டியின் படி 2554 வது ஆண்டை ஒத்துள்ளது. கிரிகோரியன் நாட்காட்டியைப் போலவே புத்த நாட்காட்டியும் 12 மாதங்கள் கொண்டது. ஒரு மாதம் 29 அல்லது 30 நாட்கள் கொண்டது. மாதங்கள் பருவங்களின் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றன. ஆண்டின் முதல் மாதம் வசந்த காலத்தின் முதல் மாதம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, நான்காவது - கோடையின் முதல் மாதம், ஏழாவது - இலையுதிர்காலத்தின் முதல் மாதம், பத்தாவது - குளிர்காலத்தின் முதல் மாதம். புத்த நாட்காட்டியின் படி, ஒவ்வொரு நாளின் 15 வது நாள் (முழு நிலவு) விடுமுறையாக கருதப்படுகிறது. சந்திர மாதம், தவிர, நல்ல நாட்கள்ஒவ்வொரு மாதமும் 5, 8, 10, 25 மற்றும் 30 ஆகிய தேதிகளும் கருதப்படுகின்றன. இந்த நாட்களில், மடங்கள் மற்றும் கோவில்களுக்குச் செல்வது, புத்தர்களுக்கும், ஆசிரியர்களுக்கும் மற்றும் சமூகத்திற்கும் காணிக்கை செலுத்துவது, பிரசங்கங்களைக் கேட்பது மற்றும் பிரார்த்தனை சேவைகளில் பங்கேற்பது வழக்கம். வேண்டுமானால், இந்நாட்களில் இறைச்சி, மீன் உண்பதில்லை, எல்லா பொழுதுபோக்கிலிருந்தும் விலகி இருப்போம், உடலாலும், பேச்சாலும், எண்ணங்களாலும் எல்லா உயிர்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கக் கூடாது என்று சபதம் எடுக்கலாம். இது சுவாரஸ்யமானது:புத்த பாரம்பரியத்தின் நாடுகளில், நாட்காட்டிக்கு ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் உள்ளது. பாரம்பரிய புத்த விடுமுறை நாட்களைக் கணக்கிடுவதற்கு மட்டுமல்லாமல், ஆண்டின் மிக முக்கியமான வானியல் மற்றும் வானிலை நிகழ்வுகளை விளக்குவதற்கும், விவசாய வேலைகளின் நேரத்தை தீர்மானிக்கவும், சமூகத்தில் அமைதி அல்லது அமைதியின்மையைக் கணிக்கவும், தனிப்பட்ட ஜாதகங்களைத் தொகுக்கவும் இது பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பௌத்த மதத்தை கடைப்பிடிக்கும் ஒருவர் ஒருபோதும் பொறுப்பான முடிவுகளை எடுக்க மாட்டார், முக்கியமான விஷயங்களைத் தொடங்க மாட்டார், அல்லது ஒரு ஜோதிட துறவியுடன் கலந்தாலோசிக்காமல், காலெண்டரைப் பார்க்காமல், நீண்ட பயணத்தை மேற்கொள்ள மாட்டார். இது சுவாரஸ்யமானதுபொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட காலண்டர் ரஷ்ய கூட்டமைப்பு, சூரியன் மற்றும் அதன் கண்டுபிடிப்பாளர் கிரிகோரி XIII க்குப் பிறகு கிரிகோரியன் காலண்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில், ஆண்டின் நீளம் 365 மற்றும் 366 நாட்களாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்நீங்கள் எந்த காலெண்டரில் வாழ்கிறீர்கள்? உங்களுக்கு பிடித்த விடுமுறைகள் யாவை? அவர்கள் மதச்சார்பற்றவர்களா அல்லது மதச்சார்பற்றவர்களா? பாடம் 28 விடுமுறை நாட்கள் நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்புத்த கலாச்சாரத்தில் விடுமுறை நாட்களின் பொருள் பற்றி புத்த புத்தாண்டு கொண்டாட்டம் பற்றி முக்கிய பௌத்த விடுமுறைகள் பற்றி அடிப்படை கருத்துக்கள்விடுமுறை குரல் பிரார்த்தனை சேவை புத்த மதத்தில் விடுமுறை நாட்களின் பொருள். புத்த விடுமுறை நாட்களின் அர்த்தத்தைப் புரிந்து கொள்ள, ஒருவர் வழக்கத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல வேண்டும் - "இன்று ஒரு விடுமுறை, அதாவது நாம் மகிழ்ச்சியாகவும் ஓய்வெடுக்கவும் வேண்டும்." பௌத்தர்களுக்கான விடுமுறை என்பது கோவில்கள், வீடுகள், ஆன்மாக்கள் மற்றும் உடல்களை சுத்தம் செய்வதாகும். சடங்குகள் செய்வதன் மூலமும், மந்திரங்களைப் படிப்பதன் மூலமும், மதப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும் இது அடையப்படுகிறது. அனைத்து முக்கிய பௌத்த விடுமுறைகளும் "மூன்று நகைகள்" (புத்த ஷக்யமுனி, அவரது போதனைகள் (தர்மம்) மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களின் சமூகம் - சங்கம்) வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையவை. விடுமுறை நாட்களில், மக்களின் நடத்தைக்கு கடுமையான கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்படுகின்றன. ஒரு நபர் தன்னை இன்னும் கவனமாக கண்காணிக்க வேண்டும், ஏனெனில் இந்த நாட்களில் உடல் மற்றும் மன செயல்பாடுகளின் சக்தி 1000 மடங்கு அதிகரிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. உறுதியான எதிர்மறை செயல்களின் விளைவுகள் 1000 மடங்கு அதிகரிக்கும் மற்றும் நல்ல செயல்களைச் செய்வதற்கான தகுதிகள் அதே எண்ணிக்கையில் அதிகரிக்கும். முக்கிய பௌத்த விடுமுறைகள். புத்த சடங்கு பாரம்பரியம் சந்திர நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்துகிறது. சந்திர நாட்காட்டி சூரிய நாட்காட்டியை விட கிட்டத்தட்ட ஒரு மாதம் குறைவாக இருப்பதால், விடுமுறை நாட்களின் தேதிகள், ஒரு விதியாக, ஒன்றரை முதல் இரண்டு மாதங்களுக்குள் மாறுகின்றன, மேலும் ஜோதிட அட்டவணையைப் பயன்படுத்தி முன்கூட்டியே கணக்கிடப்படுகின்றன. பெரும்பாலான விடுமுறைகள் முழு நிலவுகளில் விழும். பௌத்தர்களின் முக்கிய மத விடுமுறைகள்:

டோன்ஷோத் குரல் (நான்காவது மாதத்தின் 15வது) புத்தர் ஷக்யமுனியின் பிறந்த நாள், ஞானம் மற்றும் நிர்வாணத்திற்கு புறப்பட்டதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. புத்தாண்டு- சகால்கன். மைத்ரேயாவின் சுழற்சி (மைதாரி குரல்; ஐந்தாவது மாதத்தின் 15வது). வரவிருக்கும் உலக காலத்தின் புத்தர் - மைத்ரேயா பூமிக்கு வருவதற்கு இந்த விடுமுறை அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. புத்தர் ஷக்யமுனியின் காலம் முடிந்த பிறகு வரும் காலத்திற்கு பௌத்தத்தில் இது பெயர். லபாப் டுய்சென் (அல்லது துஷிதா சொர்க்கத்திலிருந்து பூமிக்கு புத்தரின் வம்சாவளி; ஒன்பதாவது மாதத்தின் 22வது). புத்தர் தனது கடைசி பூமிக்குரிய பிறப்பைக் கண்டுபிடித்து அனைவருக்கும் "புத்தரின் பாதையை" திறக்கும் முடிவு இந்த விடுமுறையின் முக்கிய யோசனையாகும். சூலா குரல் (அல்லது ஆயிரம் விளக்குகளின் திருவிழா). இந்த விடுமுறை சிறந்த ஆசிரியர் வெனரல் லாமா ஜெ சோங்காபாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நாளில் ஏற்றப்படும் எண்ணெய் விளக்குகள் ஞான ஒளியின் அடையாளமாக, உயிரினங்களின் அறியாமை இருளை அகற்றும்.

புத்த புத்தாண்டு - சாகல்கன். புத்த புத்தாண்டு - சாகல்கன் - ஜனவரி இறுதி மற்றும் மார்ச் நடுப்பகுதியில், முதல் அமாவாசை அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. சந்திர நாட்காட்டி. புத்தாண்டு புத்தாண்டு தேதி ஜோதிட அட்டவணையைப் பயன்படுத்தி ஆண்டுதோறும் கணக்கிடப்படுகிறது. புனிதமான சேவைகள் - குறள்கள் - பகல் மற்றும் இரவு முழுவதும் கோவிலில் நடைபெறும். காலை 6 மணிக்கு பிரார்த்தனை நிறைவு பெறுகிறது. வீடு மூடப்பட்டிருக்கும் பண்டிகை அட்டவணை, இதில் வெள்ளை உணவு இருக்க வேண்டும் - பால், புளிப்பு கிரீம், பாலாடைக்கட்டி, வெண்ணெய். பௌத்தர்கள் வருடத்தின் முதல் நாளை தங்கள் குடும்பத்தினருடன் செலவிடுகிறார்கள். உறவினர்களைப் பார்ப்பது மற்றும் பார்ப்பது இரண்டாவது நாளில் தொடங்கி மாத இறுதி வரை தொடரலாம். முழு மாதமும் பண்டிகையாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் வெள்ளை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது சுவாரஸ்யமானதுஷக்யமுனி புத்தருக்குப் பிறகு ஐயாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மைத்ரேய புத்தர் பூமிக்கு வருவார் என்று பௌத்தர்கள் நம்புகிறார்கள். எனவே, பௌத்தர்கள் மைத்ரேயர் பூமியில் தோன்றி, முழுமையான ஞானத்தை அடைந்து, தூய தர்மத்தைப் போதிக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள். கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்புத்த விடுமுறை என்பதன் அர்த்தம் என்ன? உங்களுக்கு என்ன புத்த விடுமுறைகள் தெரியும்? பாடம் 29 பௌத்த கலாச்சாரத்தில் கலை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்பௌத்த ஐகான் என்றால் என்ன என்பது பற்றி, பௌத்த இசைக்கருவிகளைப் பற்றிய பண்டைய மத சடங்கு "த்சம்" பற்றி அடிப்படை கருத்துக்கள்"டாங்கா" டம்மாரு ஷெல் (துங்கர்) ட்சாம் பௌத்த கலை புத்தரின் போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் உலக கலாச்சார வரலாற்றில் ஒரு முழு சகாப்தத்தை உருவாக்குகிறது மற்றும் ஆழமான அர்த்தம் நிறைந்த மிகவும் மாறுபட்ட, துடிப்பான நிகழ்வாகும். இவை தங்க ஓவியம், அண்டவியல் சின்னங்கள், உருவப்படம், சிற்பம், கட்டிடக்கலை, புத்த களிமண் சிற்பம், மத நடனங்கள் மற்றும் இசை. துணி மீது பௌத்த சின்னங்கள். துணியில் வரையப்பட்ட பௌத்த சின்னங்கள் "தங்க" என்று அழைக்கப்படுகின்றன; அவை புத்தர்கள், போதிசத்துவர்கள் மற்றும் துறவிகள் மற்றும் சிறந்த ஆசிரியர்களின் வாழ்க்கையை விளக்குகின்றன, "டான்" என்ற சொல் தட்டையானது, மற்றும் "கா" என்ற பின்னொட்டு. இவ்வாறு, தங்கா என்பது ஒரு தட்டையான மேற்பரப்பில் ஒரு வகையான ஓவியம் ஆகும், அதைக் காட்ட வேண்டிய அவசியம் இல்லாதபோது அதை சுருட்டலாம். இது வர்ணம் பூசப்பட்டது அல்லது எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டு, பொதுவாக மடங்களில் அல்லது விசுவாசிகளின் வீடுகளில் தொங்குகிறது. "தொட்டியின்" பரிமாணங்கள் அளவு வேறுபடுகின்றன, பல சதுர சென்டிமீட்டர்கள் முதல் பல வரை சதுர மீட்டர். பெரிய டாங்காக்கள் பெரும்பாலும் கலைஞர்களின் பெரிய குழுக்களால் நிகழ்த்தப்படுகின்றன மற்றும் முடிக்க பல மாதங்கள் மற்றும் சில ஆண்டுகள் ஆகும். சாம், சாம் என்பது, புத்த மடாலயங்களில் வெளியில் நிகழ்த்தப்படும் நாடக நிகழ்ச்சியின் வடிவத்தில் ஒரு புனிதமான மத சேவையாகும். பூமியில் தெய்வத்தின் இருப்பைக் காண்பிப்பதும், புத்தரைப் பின்பற்றுபவர்களிடமிருந்து தீய சக்திகளை விலக்குவதும் இதன் நோக்கம். சாம் வகைகளில் வேறுபடும் வகைகளைக் கொண்டுள்ளது - நடனம்-தியானம், நடனம்-பாண்டோமைம், உரையாடலுடன் கூடிய பாண்டோமைம். புத்த இசைக்கருவிகள் பாரம்பரிய புத்த விடுமுறை நாட்களில் (பிரார்த்தனை சேவைகள்), அதே போல் தட்சனில் சாதாரண சடங்கு சேவைகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. டமாரு என்பது மணிக்கூண்டு போன்ற வடிவிலான இரட்டை பக்க கை டிரம் ஆகும். இது வலது கையை செங்குத்தாக உயர்த்தி, கட்டைவிரல் மற்றும் ஆள்காட்டி விரலால் "இடுப்பால்" டிரம்ஸைப் பிடித்து, அதை கடிகார திசையிலும் எதிரெதிர் திசையிலும் ஆடுவதன் மூலம் டமருவின் "இடுப்பில்" இணைக்கப்பட்ட டிரம்மர்கள் ஒலி பரப்புகளைத் தாக்கும். டமரு ஞானத்தின் சின்னம். ஷெல் (துங்கார்) - சுருட்டையின் கூர்மையான முனை ஒரு பெரிய கடல் ஷெல்லிலிருந்து துண்டிக்கப்படுகிறது, இதன் விளைவாக துளை உதடுகளின் விளிம்பில் வைக்கப்பட்டு “e” ஒலி செய்யப்படுகிறது. உங்கள் உள்ளங்கையால் அகலமான பகுதியை ஒரே நேரத்தில் மறைக்கும் போது ஷெல்லின் குறுகிய பகுதிக்குள் காற்றை வீசுவதன் மூலம் ஒலி உற்பத்தி ஏற்படுகிறது. புத்த துறவிகள் கோவிலுக்குள் சங்குகளை அழைக்கிறார்கள், பிரார்த்தனை சேவையின் தொடக்கத்தை அறிவிக்கிறார்கள். சங்கு பௌத்தத்தின் எட்டு மங்கள சின்னங்களில் ஒன்றாகும். பௌத்தம் தீமை மற்றும் வன்முறைக்கு அர்ப்பணிப்பு இல்லாத மிகவும் குறிப்பிட்ட கருத்துக்களை கலையில் அறிமுகப்படுத்தியது. உதாரணமாக, பழங்காலத்திலிருந்தே, ஆயிரம் கைகள் கொண்ட புத்தரின் பாரம்பரிய சிற்ப உருவம் உள்ளது: புத்தர் தாமரை மலரில் அமர்ந்திருக்கிறார், ஆயிரம் கைகள் அவரது தலை மற்றும் தோள்களில் ஒரு ஒளிவட்டம் போல படபடக்கிறது (எண், நிச்சயமாக, தன்னிச்சையானது. ), திறந்த உள்ளங்கைகளில் முறையே ஆயிரம் கண்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த மத உருவத்தின் பொருள் பின்வருமாறு: புத்தருக்கு பூமியில் நடக்கும் அனைத்து அநீதிகளையும் காண ஆயிரம் கண்கள் உள்ளன, மேலும் துன்பப்படுபவர்கள் அனைவருக்கும் உதவிக்கரம் நீட்டி, அவர்களிடமிருந்து துக்கத்தையும் துரதிர்ஷ்டத்தையும் அகற்ற ஆயிரம் கைகள் உள்ளன. . முக்கியமான கருத்துக்கள்"தாங்கா" (திபெத்திய மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டால், "சுருட்டி எடுத்துச் செல்லக்கூடிய ஒரு துணியில் ஒரு வடிவமைப்பு") என்பது ஒரு நுண்கலை வேலை. "சாம்" என்பது திபெத்திய வார்த்தையான "சாம்" என்பதன் மங்கோலிய உச்சரிப்பாகும், இது "நடனம்" அல்லது இன்னும் துல்லியமாக "கடவுளின் நடனம்" என்று பொருள்படும். ஒரு மர்மம் ஒரு இரகசிய மத சடங்கு. மந்திரங்கள் - புனித எழுத்துக்கள் இது சுவாரஸ்யமானது"Hii-morin" தூக்கில் போடும் சடங்கு. Hii-morin (காற்று குதிரை, காற்று குதிரை) என்பது பௌத்த ஜோதிடத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு அண்டவியல் சின்னமாகும். Hii-morin மனித மன ஆற்றலைக் குறிக்கிறது. ஒரு நபரின் ஆற்றல் மோசமான நிலையில் இருக்கும்போது, ​​​​ஒரு நபர் சோர்வடைந்து தோல்வியால் வேட்டையாடப்படுகிறார். இந்த சூழ்நிலையை சரிசெய்ய, சடங்கு கொடி "hii-morin" தொங்கும் ஒரு சடங்கு உள்ளது. ஐகான் நடுவில் ஒரு குதிரையை சித்தரிக்கிறது, அதன் நான்கு மூலைகளிலும் ஒரு புலி, ஒரு சிங்கம், ஒரு டிராகன் மற்றும் புராண பறவை கருடா உள்ளன. இந்த விலங்குகள் பெரும் வலிமை மற்றும் ஆற்றலைக் குறிக்கின்றன. இந்த கொடியில் புனித மந்திரங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன, மேலும் நபரின் பெயரை நீங்கள் எழுத வேண்டிய இடம் உள்ளது. பொதுவாக, புத்த புத்தாண்டுக்குப் பிறகு, ஹி-மோரினை தொங்கவிடும் சடங்கு விசுவாசிகளால் செய்யப்படுகிறது. கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்"டாங்கா" என்றால் என்ன? மர்மம் என்றால் என்ன? நீங்கள் எப்போதாவது புத்த மர்மமான "Tsam" பார்த்திருக்கிறீர்களா? புத்த இசைக்கருவிகள் என்ன ஒலியைக் கொண்டுள்ளன? பாடம் 30 தாய்நாட்டின் மீது அன்பும் மரியாதையும் நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்ஒழுக்கத்தைப் பற்றி பெற்ற அறிவை எவ்வாறு சரியாகப் பயன்படுத்துவது. எது நம்மை உருவாக்குகிறது - வெவ்வேறு மக்கள்- ஒரு மக்கள். அடிப்படை கருத்துக்கள் அறநெறியின் பெரும் சக்தி தேசபக்தி மக்கள். அன்பான நண்பரே! முந்தைய பாடங்களில், நீங்கள் பெரிய ஆன்மீக பாரம்பரியத்தை அறிந்தீர்கள், பல நூற்றாண்டுகளாக நமது தோழர்களில் ஒரு தலைமுறை கவனமாக மற்றொரு தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது. மதம், ஆன்மீக இலட்சியங்கள், உங்கள் முன்னோர்களின் தார்மீக தரநிலைகள், அவர்கள் எதை நம்பினார்கள், அவர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள், ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளித்தல் மற்றும் உதவுதல் பற்றி நீங்கள் கற்றுக்கொண்டீர்கள். நம்பிக்கை, ஆன்மீகம், ஒழுக்கம், அன்பு ஆகியவை ஒரு மனிதனையும், அவனது குடும்பத்தையும், முழு தேசங்களையும் கூட தீமை, நோய் மற்றும் சுய அழிவிலிருந்து காப்பாற்றும் ஒரு பெரிய சக்தி என்பதை நீங்கள் இப்போது அறிவீர்கள். ஒழுக்கத்தின் பெரும் சக்தியைப் பற்றி இப்போது நீங்கள் அறிவீர்கள். அதை எப்படி சரியாக அப்புறப்படுத்துவது என்று யோசிப்போம். உலகில் உள்ள அனைத்து பெரிய மதங்களும் செயல்கள் இல்லாத நம்பிக்கை இறந்துவிட்டது என்று கூறுகின்றன. தார்மீக கட்டளைகள் மனிதனுக்கு வழங்கப்படுகின்றன, அதனால் அவன் அவற்றை நிறைவேற்றுகிறான். மதச்சார்பற்ற நெறிமுறைகள் இதைப் பற்றி பேசுகின்றன: ஒரு நபர் தார்மீக தரங்களைப் பற்றி அறிந்திருந்தாலும், அவற்றை தனது வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தாவிட்டால், அவரை ஒரு தார்மீக நபர் என்று அழைக்க முடியாது. உலகின் அனைத்து பெரிய மதங்களும் இரண்டு பெரிய தார்மீக கட்டளைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: கடவுள் அன்பு மற்றும் மனித அன்பு. ஒரு நபருக்கான அன்பு, மரியாதை, ஆதரவு மற்றும் மற்றொரு நபரின் பாதுகாப்பு ஆகியவை சமூக வாழ்க்கையின் அடிப்படை என்று மதச்சார்பற்ற நெறிமுறைகள் வலியுறுத்துகின்றன. ஒரு நபர் மற்றவர்களைப் பற்றி கவலைப்படும் வரை ஒரு நபராகவே இருக்கிறார். எனவே, "ஒழுக்கத்தின் பெரும் சக்தியை ஒருவர் எவ்வாறு சரியாகப் பயன்படுத்த முடியும்?" என்ற கேள்விக்கு, ஒரே ஒரு சரியான பதில் மட்டுமே உள்ளது: "உங்களுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு நபரையும் தொலைதூர நபரையும் கவனித்துக்கொள்வதாக மாற்றவும்." விசுவாசிகளுக்கு, ஒரு நபரை கவனித்துக்கொள்வது கடவுளுக்கு வழி திறக்கிறது. எந்த மதத்தையும் பகிர்ந்து கொள்ளாதவர்கள், ஒரு நபரை கவனித்துக்கொள்வது அவர்கள் கண்ணியமாகவும், பாதுகாப்பாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ அனுமதிக்கிறது. இதைப் பார்ப்பது எளிது - உங்கள் பெற்றோர் உங்களை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், இது அவர்களின் வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் ஆக்குகிறது. இப்போது நீங்கள் அவர்களுக்கு உதவுகிறீர்கள், நீங்கள் வயதாகும்போது நீங்கள் அவர்களைக் கவனித்துக்கொள்ள முடியும். ஒருவரையொருவர் நேசிக்கும் நபர்களின் பரஸ்பர உதவியும் ஆதரவும்தான் உண்மையான குடும்பம். குடும்பம் ஒரு நபரின் தார்மீக சமூக வாழ்க்கையின் அடிப்படையாகும். உங்கள் வகுப்பு, உங்கள் பள்ளி, கிராமம், நகரம், நீங்கள் வசிக்கும் நகரம் ஆகியவை தார்மீக தரங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டிய சமூக உறவுகளின் மிகவும் சிக்கலான நிலை. உங்கள் வகுப்பு தோழர்கள், மூத்தவர்கள் மற்றும் இளையவர்களுடன் தார்மீக உறவுகளை உருவாக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள், மேலும் உங்களுக்கு எப்போதும் உதவும் விசுவாசமான மற்றும் நம்பகமான நண்பர்களைப் பெறுவீர்கள். நீங்கள், உங்கள் குடும்பத்தினர் மற்றும் உங்களுக்கு அடுத்தபடியாக வசிக்கும் மக்கள் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் சமூக உறவுகளின் இன்னும் சிக்கலான நிலை. ஒருவரின் மக்கள் மீது அன்பு, தந்தையின் மீது அன்பு மற்றும் அக்கறை, உண்மையான செயல்களில் காட்டப்படுவது தேசபக்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது. நம்மை - வெவ்வேறு நபர்களை - ஒரு நபர் ஆக்குவது எது? முதலாவதாக, பிரதேசத்தின் பொதுவான தன்மை. நமது நாடு, ரஷ்யா, நிலப்பரப்பின் அடிப்படையில் உலகின் மிகப்பெரிய நாடு. எங்கள் முன்னோர்கள் இந்த பரந்த நிலத்தில் வாழ்ந்தனர், எங்கள் பெற்றோர்கள் வாழ்கிறார்கள். இது எங்கள் நிலம், உங்கள் பிள்ளைகள் அதில் வாழ்வார்கள். இரண்டாவதாக, மொழி. ரஷ்யாவின் மக்கள் பேசுகிறார்கள் வெவ்வேறு மொழிகள், மற்றும் ரஷ்ய மொழிக்கு நாங்கள் ஒருவரையொருவர் முழுமையாக புரிந்துகொள்கிறோம். மூன்றாவதாக, நமது பொதுவான வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம். ஆனால் நம்மை ஒன்றுபட்ட மக்களாக மாற்றும் மிக முக்கியமான விஷயம், ஒருவரையொருவர் கவனித்துக்கொள்வதற்கும், வழிநடத்தப்படுவதற்கும் நாம் தயாராக உள்ளோம். தார்மீக தரநிலைகள்ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளில். முந்தைய தலைமுறைகளிடமிருந்து நாம் பெற்ற ஆன்மீக பாரம்பரியம் அடங்கியுள்ளது பெரும் சக்திஎங்கள் மக்கள். தேசபக்தி என்பது மனித ஆன்மிகம் மற்றும் அறநெறி ஆகியவற்றிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது. ஒரு நபரின் ஒழுக்கம் அவரது செயல்களில் வெளிப்படுகிறது, இதன் மிக உயர்ந்த வடிவம் தாய்நாட்டின் நன்மைக்கான வாழ்க்கை. முக்கியமான கருத்துக்கள்தேசபக்தி என்பது ஒரு தனிப்பட்ட மற்றும் பொது உணர்வு, இதன் உள்ளடக்கம் தந்தையின் மீதான அன்பு, ஒருவரின் சொந்த நலன்களை அதன் நலன்களுக்கு அடிபணியச் செய்வதற்கான விருப்பம், ஒருவரின் குடும்பம், மக்கள் மற்றும் ரஷ்யாவின் நலனுக்காக செயல்படுவது. மக்கள் என்பது ஒரே பிரதேசத்தில் வாழும், ஒரே மொழியைப் பேசும், கடந்த தலைமுறையினரிடமிருந்து பொதுவான வரலாற்று, கலாச்சார, மத, ஆன்மீக பாரம்பரியத்தைப் பெற்ற, ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளில் தார்மீக தரங்களை வழிநடத்தும் ஒரு குழு. இது முக்கியமானதுஎன் நண்பரே, நம் ஆன்மாக்களின் அழகான தூண்டுதல்களை தாய்நாட்டிற்கு அர்ப்பணிப்போம்! (அலெக்சாண்டர் புஷ்கின்) ஒரு தேசபக்தர் தனது தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்யும் ஒரு நபர், மற்றும் தாயகம், முதலில், மக்கள் (நிகோலாய் செர்னிஷெவ்ஸ்கி) தனது தாய்நாட்டைச் சேராதவர் மனிதகுலத்தைச் சேர்ந்தவர் அல்ல (நிகோலாய் செர்னிஷெவ்ஸ்கி) என்ன என்று கேட்காதீர்கள் உங்கள் தாயகம் உங்களுக்காக செய்ய முடியும், - உங்கள் தாய்நாட்டிற்கு நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்று கேளுங்கள் (ஜான் கென்னடி) உங்கள் நாட்டிற்காக நீங்கள் இறக்கத் தயாராக இருப்பது முக்கியம்; ஆனால் அதைவிட முக்கியமானது என்னவென்றால், அதன் பொருட்டு வாழ்க்கையை வாழ நீங்கள் தயாராக இருக்கிறீர்கள் (தியோடர் ரூஸ்வெல்ட்) கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்உங்கள் தாயகத்தை விவரிக்க என்ன வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தலாம்? ரஷ்யாவில் வசிப்பவர்களான எங்களை ஒன்றிணைப்பது எது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

விளக்கப்படங்களின் பட்டியல்

"சம்சார சக்கரம்" ("பாவச்சக்ரா") லும்பினி தோப்பு போதி மரம் லாசா "ஆறு பரமிதங்கள்" (தாராள மனப்பான்மை, ஒழுக்கம்; பொறுமை; ஆண்மை; பிரதிபலிக்கும் திறன்; ஞானம்). புத்தரின் பெயர்கள் மற்றும் புத்தரின் தலைப்புகளின் வாழ்க்கை வரலாற்றிற்கான திட்டவட்டமான வரைதல் விளக்கப்படங்கள்: புத்தர் ஷக்யமுனி (ஷாக்ய குடும்பத்தின் விழித்தெழுந்த முனிவர்), ததாகதா (இவ்வாறு வந்தாரோ அல்லது இவ்வாறு சென்றாரோ), பகவான் (ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்; உண்மையில் - "நல்ல பங்கைக் கொண்டவர். ”), சுகதா (வலது நடை) , ஜினா (வெற்றியாளர்), லோகஜ்யேஷ்ட (உலக மரியாதைக்குரியவர்) புத்தர் மைத்ரேய ஆயிரம் ஆயுதம் கொண்ட புத்தர் இரு ஹிண்ட்ஸ் மற்றும் தர்ம யோகி துறவி துறவி க்ஷத்ரிய சங்க திரிபிடகாவின் சக்கரம். கஞ்சூர் தஞ்சூர் சுகோல்ஸ்கி தட்சன் கோயில் வளாகம் குடோ-டோ பாயா தம்மபத புத்த புத்தகங்களை பட்டு துணிகளில் திட்டவட்டமான வரைதல், புனித புத்தகங்கள் கர்மாவின் சட்டம். திட்டவட்டமான வரைதல் சிற்பம் துங்-ஷி ("நான்கு நண்பர்கள்") தேரவாதி துறவி, உயிரினங்களை மிதிக்காதபடி, புத்த துறவி மற்றும் குழந்தைகளை தாய் தனது கைகளில் வைத்திருக்கும் தாய் (பௌத்தத்தில் இது கூறப்படுகிறது: ஒரு தாய் ஒரு தாயை நடத்துவது போல) குழந்தை, நாம் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் சிகிச்சை அளிக்க வேண்டும்) துறவி பூட்ஸ் அணிந்த கால்விரல்களுடன் இயற்கை. தியானத்தில் லாமா குழந்தை மற்றும் விலங்கு மரங்கள் மற்றும் பூக்கள் (அல்லது ஒரு புத்த துறவியின் இரவு, சந்திரன் மற்றும் நிழல்) புத்த ஆசிரியர்களின் படங்கள் மூத்த குடும்ப உறுப்பினருக்கு ஹடக் (சடங்கு தாவணி) வழங்கும் "கற்பித்தல் சக்கரம்" (துண்டுகள்) உவமைக்கான விளக்கம் சிறுவனையும் வண்ணத்துப்பூச்சியையும் பற்றி புத்த மதத்தின் 8 நல்ல சின்னங்கள் உட்புற தட்சணை பிரார்த்தனை சக்கரங்கள் லாமா-ஜோதிடர் வரவேற்பு தட்சனை நடத்துகிறார் ( பொதுவான பார்வை: துறவிகள், புதியவர்கள், கட்டிடங்கள், ஸ்தூபிகளுக்கான வீடுகள்) ஒரு குழந்தை புத்தர் காம்போ லாமா இடிகெலோவ் எர்டெனே-ஜூ துறவு மடாலயம் ஜந்தன்-ஜூ சுகோல்ஸ்கி தட்சன் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் தட்சன் அட்லஸ் ஆஃப் திபெத்திய மருத்துவம் போதிசத்வா போதிசத்வா முதல் பண்டிடோ லாம்போஷி டா கமபோ லாமா- ரஷ்யா தலாய் லாமா XIV Tenjin Gyatso Je Tsongkhapa (Zula Khural) Maidari - Khural Mystery "Tsam" புத்த இசைக்கருவிகள் தங்க (தெய்வம்) அண்டவியல் சின்னங்கள் பௌத்த களிமண் சிற்பம் துறவி தனது கையில் ஒரு டம்மாருவை வைத்திருக்கிறார் ஹி-மோரின் பலிபீடம் எட்டு மங்கல மீன், சின்னங்கள்: , விலைமதிப்பற்ற பாத்திரம், தாமரை மலர், சக்கரம், வெற்றிப் பதாகை, முடிவில்லா முடிச்சு மற்றும் குடை. புத்த மதத்தின் புனித விலங்குகள் (யானை, சிங்கம், குதிரை, ஆமை, விண்மீன்கள்) ஸ்தூபம். ஓகோய் தீவில் (புரியாத்தியா) ஒரு புத்த ஸ்தூபியின் திட்டவட்டமான வரைதல் - அறிவொளியின் ஸ்தூபி மற்றும் அனைத்து புத்தர்களின் தாய்) பலிபீடம் (புத்தரின் உடல், பேச்சு மற்றும் மனதைக் குறிக்கும் மூன்று பொருள்கள் - புத்தர் அல்லது போதிசத்துவரின் சிலை, ஒரு புனித நூல் பழுப்பு அல்லது மஞ்சள் துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் புத்தரின் மனதின் சின்னம் - ஏழு கிண்ணங்கள் வஜ்ரா (மணி, படிக பந்து மற்றும் பிற பொருட்கள் தொடர்ந்து அல்லது சிறப்பு சடங்குகளின் போது) புத்த குடும்ப புத்த மத நாட்காட்டி. (Donshod Khural, Sagaalgan, Maidari Khural, Labab Duichen, Zula -khural) தர்மம் பரவும் நாடுகளைக் காட்டும் வரைபடம், அதர்மம் பரவும் ரஷ்யாவின் பகுதிகளைக் காட்டும் வரைபடம்

ரஷ்யா நமது தாய்நாட்டின் கலாச்சாரம் மற்றும் மதம். புத்த மதம் புத்தர் மற்றும் அவரது போதனைகள் பௌத்த புனித நூல்கள் உலகின் நல்ல மற்றும் தீய பௌத்த சித்தரிப்பு அகிம்சையின் கொள்கை மனிதனிடம் கருணை மற்றும் கருணை மனப்பான்மை பௌத்தம் குடும்பத்தில் ஆசிரியர் குடும்பம் மற்றும் அதன் மதிப்புகள் ரஷ்யாவில் புத்த மதம் ஆன்மீக முன்னேற்றத்தின் பாதை புத்த போதனை நற்பண்புகள் பற்றி கடமை மற்றும் சுதந்திரம் பௌத்த சின்னங்கள் பௌத்த விகாரைகள் பௌத்த புனித கட்டிடங்கள் பௌத்த கோவில் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் பௌத்த நாட்காட்டி விடுமுறை கலை பௌத்த கலாச்சாரத்தில் ஃபாதர்லேண்ட் மீதான அன்பும் மரியாதையும்

பௌத்த கட்டமைப்புகளில் இரண்டு முக்கிய வகைகள் உள்ளன:

முதல் வகை- மடாலயத்தின் வாழ்க்கையை ஆதரிக்கும் நோக்கம்: கோயில்கள், சில சமயங்களில் மிகப்பெரிய அளவுகளை அடையும், துறவிகளுக்கான அறைகள், விசுவாசிகளுக்கான மண்டபம், நூலகங்கள்.

இரண்டாவது வகை- வழிபாட்டின் ஒரு பொருளாக இருக்கும் கட்டமைப்புகள்: ஸ்தூபம், பலிபீடம். அவர்கள் மடத்தின் மையம் மற்றும் புனித நினைவுச்சின்னங்களின் பாதுகாவலராக செயல்படுகிறார்கள்.

அடிப்படை கருத்துக்கள்

தட்சன் கோவில்.

புத்த மதத்தில், புனிதமான கோவில்கள் "தட்சங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. தட்சங்களில் மத கட்டிடங்கள் (தெய்வங்களின் சிற்பங்கள், ஸ்தூபிகள், பிரார்த்தனை சக்கரங்கள் - குர்தே) மற்றும் வெளிப்புற கட்டிடங்கள், அத்துடன் துறவிகள் மற்றும் புதியவர்கள் வசிக்கும் வீடுகள் ஆகியவை அடங்கும்.

பௌத்தர்கள் தட்சங்களிடம் பிரார்த்தனை செய்யவும், தெய்வங்களை வணங்கவும், லாமாவிடம் ஆலோசனை கேட்கவும், ஜோதிடர் லாமாவிடம் தங்கள் கேள்விகளுக்கு பதில்களைப் பெறவும் செல்கிறார்கள். தட்சனின் அமைதியான சூழ்நிலையில், ஒரு நபர் தூய்மையடைந்து ஞானியாக மாறுகிறார்.

பௌத்த கோவில்களின் தனிச்சிறப்பான அம்சங்களில் அடுக்கு கூரைகள், மேற்கூரைகள், கில்டட் தூண்கள் மற்றும் புராண விலங்குகளின் வடிவத்தில் மர அலங்காரங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

புத்த கோவில்களின் சுவர்களில் செங்குத்து அச்சில் சுழலும் பிரார்த்தனை சக்கரங்களின் நீண்ட வரிசைகள் உள்ளன, அதன் உள்ளே பிரார்த்தனைகளின் தாள்கள் உள்ளன. பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் பிரார்த்தனை சக்கரங்களை மீண்டும் மீண்டும் சுழற்றுவது அவர்கள் பிரார்த்தனையை வாசிப்பதை மாற்றுகிறது: டிரம் எத்தனை முறை சுழற்றப்படுகிறது, புத்த மதத்தினர் எத்தனை முறை பிரார்த்தனையை "படிக்கிறார்கள்". இடது கை அசுத்தமாக கருதப்படுவதால், உங்கள் வலது கையால் மட்டுமே டிரம் சுற்ற முடியும். கோவிலை (ஸ்தூபி) சுற்றி சம்பிரதாயமாக சுற்றுவது வலது புறத்தில் இருக்கும்படி செய்யப்படுகிறது, அதாவது. சுற்று கடிகார திசையில் செய்யப்படுகிறது.

உள்ளே, புத்த கோவில் நுழைவாயிலுக்கு எதிரே அமைந்துள்ள பலிபீடத்துடன் ஒரு சதுர அறை. பலிபீடத்தின் மையத்தில் ஒரு மேடையில் புத்தரின் சிலை உள்ளது, அதன் பக்கங்களில் சிறிய துறவிகள் மற்றும் போதிசத்துவர்கள் அமர்ந்துள்ளனர். சிலைகளுக்கு முன்னால் உள்ள மேடையில் எண்ணெய் விளக்குகள் மற்றும் விசுவாசிகளின் பல்வேறு பரிசுகள் உள்ளன. "டங்காஸ்" - வண்ணமயமான வண்ணங்களில் பட்டு துணிகளில் வரையப்பட்ட தெய்வங்களின் படங்கள் - சுவர்களில் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன.

தட்சணைக்குள் நுழைந்தவுடன், அங்குள்ள தெய்வங்களை வணங்குபவர் மானசீகமாக வணங்க வேண்டும். இதற்குப் பிறகு, உங்கள் உள்ளங்கைகளை ஒன்றாக இணைக்கவும். இது ஒரு தாமரை மலரை ஒத்திருக்கிறது - ஞானம் மற்றும் கருணையின் சின்னம் (புத்தர்கள் உள்ளங்கைகளுக்குள் கட்டைவிரலின் நுனியில், சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதாகக் கற்பனை செய்கிறார்கள்). இதற்குப் பிறகு, வழிபாட்டாளர் அனைத்து தெய்வங்களையும் புத்தரையும் வாழ்த்துகிறார், இடமிருந்து வலமாக (சூரியனுடன்) ஒரு வட்டத்தில் நடந்து செல்கிறார்.

3, 7, 21 ஆகிய தேதிகளில் நமஸ்காரம் செய்யப்படுகிறது. ஒருமுறை. அரை வில் மற்றும் முழு வில் (பூசை) உள்ளன. வணங்கும் போது, ​​ஒரு பௌத்தர் கண்டிப்பாக அனைத்து உயிர்களும் துன்பத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்று விரும்ப வேண்டும்.

முக்கியமான கருத்துக்கள்

ஸ்தூபி - (சமஸ்கிருதத்தில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - பூமி, கற்களின் குவியல்), ஒரு புத்த மத கட்டிடம், அதன் உள்ளே புனித நினைவுச்சின்னங்கள் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன.

"குர்தே" ("பிரார்த்தனை டிரம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) - அத்தகைய டிரம்ஸில் காகிதத்தில் எழுதப்பட்ட பிரார்த்தனைகள் உள்ளன.

வணக்கம், அன்பான வாசகர்களே! இந்த நேரத்தில் நாம் வெவ்வேறு திசைகளில் உள்ள பௌத்த வழிபாட்டுத் தலங்களைப் பற்றி பேசுவோம். புத்த கோவில்களின் அம்சங்கள் என்ன?

வரலாற்றில் மூழ்கி, சுவாரஸ்யமான கட்டிடக்கலை விவரங்கள் மற்றும் செதுக்கப்பட்ட புதைபடிவங்களுடன், பல கோயில்கள் ஆராய்வதற்கு உண்மையான அதிசயங்கள்.

பொதுவாக அமைதியான மற்றும் அமைதியான, கோயில் வளாகத்தில் சுற்றித் திரிவது, சொந்த எண்ணங்களில் தொலைந்து போவது, மத விருப்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் மறக்க முடியாத அனுபவம்.

நடத்தை விதிகள்

ஆசிய புத்த கோவில்கள் இரண்டு உண்மைகளில் வாழ்கின்றன: அவை ஒரு புனிதமான வழிபாட்டுத் தலம் மற்றும் சுற்றுலா தலமாகும். பயணத்தின் போது, ​​சுற்றுலாப் பயணிகள் குறைந்தபட்சம் ஒன்று அல்லது பல கோயில்களுக்குச் செல்கிறார்கள்.

புதியவர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆலயங்கள் தொடர்பாக சில சமயங்களில் பயணிகள் தந்திரோபாயத்தை செய்கிறார்கள்: அவர்கள் வெறும் கால்கள் மற்றும் தோள்களுடன் வருகிறார்கள், புத்தர் பச்சை குத்துகிறார்கள், தங்கள் காலணிகளில் பகோடாக்கள் ஏறுகிறார்கள், முதலியன.

ஆனால் அவர்களில் எளிமையான, எளிதில் நினைவில் கொள்ளக்கூடியவற்றைப் பின்பற்றுபவர்கள் சரணாலயங்களில் அன்புடன் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். நீங்கள் மரியாதை காட்ட வேண்டும்:

• உங்கள் மொபைல் ஃபோனை அணைக்கவும்
• உங்கள் காதுகளில் இருந்து ஹெட்ஃபோன்களை எடு
• மேலும் அமைதியாக பேசுங்கள்
• தேவையற்ற உரையாடல்களைத் தவிர்க்கவும்
• உங்கள் தொப்பி மற்றும் காலணிகளை கழற்றவும்
• புகைபிடிப்பது இல்லை
• சூயிங் கம் பயன்படுத்த வேண்டாம்

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் உண்மையிலேயே புனிதமான பிரதேசத்திற்குள் நுழைகிறார்கள், அங்கு உள்ளூர்வாசிகள் தெய்வீகத்துடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவமரியாதையின் எந்த குறிப்பும் அவர்களுக்கு ஆழ்ந்த குற்றத்தை ஏற்படுத்தும்.

காலணிகளை எப்போதும் கழற்றி பிரதான வழிபாட்டு பகுதிக்கு வெளியே விட வேண்டும். மற்ற பார்வையாளர்களின் மடிந்த காலணிகள் இதை எங்கு செய்ய வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரிவிக்கும். சில பௌத்த நாடுகளில், இது பின்பற்றப்படாவிட்டால் கைது செய்ய வழிவகுக்கும் ஒரு சட்டம்.

தோள்கள் மூடப்பட்டிருக்க வேண்டும், கால்சட்டை நீளமாக இருக்க வேண்டும். சில கோயில்கள் நுழைவாயிலில் ஒரு சரோன் அல்லது பிற அட்டையை சிறிய கட்டணத்திற்கு வழங்குகின்றன, உதவியாளர் ஆடை போதுமானதாக இல்லை என்று கருதினால்.

மற்ற இடங்களில் அவர்கள் மிகவும் மெத்தனமாக இருக்கிறார்கள். ஆனால் எந்த விஷயத்திலும் அடக்கம் பாராட்டப்படும்.

உள்ளே, புத்தர் சிலை அல்லது மேடையை தொடவோ, அருகில் உட்காரவோ, ஏறவோ கூடாது. நீங்கள் புகைப்படம் எடுக்க அனுமதி பெற வேண்டும் மற்றும் வழிபாட்டின் போது அவ்வாறு செய்யக்கூடாது.

புறப்படும்போது, ​​புத்தரை எதிர்கொண்டு பின்வாங்க வேண்டும், அப்போதுதான் அவருக்கு முதுகைத் திருப்ப வேண்டும்.

ஒரு அறை அல்லது நபர்களின் அலங்காரத்தின் மீது விரல் நீட்டுவது மிகவும் முரட்டுத்தனமாக கருதப்படுகிறது. உங்கள் வலது கையால், உள்ளங்கையை உயர்த்தி எதையாவது சுட்டிக்காட்டலாம்.

உட்கார்ந்திருக்கும் போது, ​​மக்கள் அல்லது புத்தர்களை நோக்கி உங்கள் கால்களை நீட்டக்கூடாது. இந்த நேரத்தில் ஒரு துறவி உள்ளே நுழைந்தால், நீங்கள் மரியாதை காட்ட எழுந்து நிற்க வேண்டும், மேலும் அவர் வணங்கி முடிக்கும் வரை காத்திருந்து, மீண்டும் உட்கார வேண்டும்.

துறவிகள் மிகவும் நட்பான மனிதர்கள். அவர்கள் நுழைவாயிலில் துடைப்பதைப் பார்க்கும்போது, ​​​​சுத்தத்தைப் பற்றி கவலைப்படுவதை விட, பூச்சியை தற்செயலாக மிதிப்பதற்காக அவர்கள் அதிகம் கவலைப்படுகிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

மதியத்திற்கு பிறகு சாப்பிட மாட்டார்கள். எனவே, அவர்கள் முன்னிலையில் சாப்பிடாமல் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள். ஒரு துறவி அமர்ந்திருந்தால், உரையாடலைத் தொடங்குவதற்கு முன் நீங்களும் உட்கார வேண்டும், அதனால் அவரை விட உயரமாக இருக்கக்கூடாது. உங்கள் வலது கையால் மட்டுமே அவரிடம் ஏதாவது கொடுக்கவும் வாங்கவும் முடியும்.

பெண்களுக்கு விதிகள் இன்னும் கடுமையானவை. இந்தப் பகுதிகளில் ஒரு பெண் புதியவருக்கு எதையும் தொட்டுக் கொடுப்பதோ, கொடுப்பதோ வழக்கம் இல்லை. தற்செயலாக அங்கியைத் தொட்டாலும், அவர் விரதம் இருக்க வேண்டும் மற்றும் சுத்திகரிப்பு சடங்கு செய்ய வேண்டும்.

நன்கொடை வழங்க வேண்டும் என்றால், பணம் மனிதனுக்கு வழங்கப்படுகிறது. துறவு சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒருவருக்கு அவர் மட்டுமே அவற்றைக் கொடுக்க முடியும்.

இறுதியாக, நீங்கள் இங்கு செல்வதற்கு முன் பௌத்தர்களின் பழக்கவழக்கங்களைப் படித்திருப்பதைக் காட்டும் சில குறிப்புகள்:

• பலிபீடத்தை நெருங்கும் போது, ​​முதலில் உங்கள் இடது காலாலும், வெளியேறும் போது, ​​உங்கள் வலது காலாலும் அடியெடுத்து வைக்கவும்.
• பாரம்பரிய வணக்கம் உங்கள் மார்பின் முன் ஒரு பிரார்த்தனை சைகையில் உங்கள் கைகளை வைத்து சிறிது வணங்குவதாகும். சமூக உறுப்பினர்களுக்கு ஆழ்ந்த மரியாதையை வெளிப்படுத்த, கைகள் நெற்றி மட்டத்தில் உயர்த்தப்படுகின்றன.
• ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு கோயிலிலும் நன்கொடைக்கான உலோகப் பெட்டி உள்ளது. அவர்கள் சரணாலயத்தின் வேலைகளை ஆதரிக்கிறார்கள், குறிப்பாக குறைந்த பட்ஜெட்டில். உங்கள் வருகைக்குப் பிறகு, இங்கு ஒரு டாலரை நன்கொடையாக அளியுங்கள்.

பெயர்களின் அர்த்தம் என்ன?

புத்த கோவில்கள் "தட்சன்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஆனால் "தேரா", "டேரா", "கரன்", "டிஜி" ஆகிய வார்த்தைகளுடன் இணைந்து பெயருக்கு சரியான பெயர் இருக்கலாம். இந்த வார்த்தைகள் ஒவ்வொன்றும் ஒன்றைக் குறிக்கிறது புவியியல் இடம், நன்கொடையாளரின் பெயரில், ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வம் அல்லது குலத்தை மகிமைப்படுத்துவதற்காக.

வெளிப்புற மற்றும் உள் கட்டமைப்பு

கோவில், ஒரு விதியாக, ஒரு சிக்கலான கட்டிடம். தட்சன் வெளியுலகிலிருந்து ஒரு வலுவான வேலியுடன் இறுக்கமாக வேலியிடப்பட்டுள்ளார், அதன் தெற்குப் பக்கத்தில் ஒரு வாயில் உள்ளது.

அவை வெளிப்புற மற்றும் உள், உருவங்கள் அல்லது விலங்குகளின் சிலைகள், கடுமையான தெய்வங்கள் மற்றும் தீய ஆவிகளைத் தடுக்கும் போர்வீரர்களால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

கட்டிடங்கள் சாய்வான கூரையுடன் பல தளங்களாக இருக்கலாம். அவை அழகிய ஓவியங்களுடன் விரிவாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கார்னிஸால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன.

பிரதான மண்டபத்தின் உள்ளே - கோடோ - சுவர்களில் சிறப்பு சாதனங்கள் உள்ளன - தொடர்ந்து சுழலும் பிரார்த்தனை சக்கரங்கள்.

அங்கு நீங்கள் உங்கள் பிரார்த்தனையை ஒரு காகிதத்தில் வைக்கலாம். டிரம் சுழலும் பல முறை வாசிக்கப்படும் என்று நம்பப்படுகிறது. கோவில் கடிகார திசையில் நகர்கிறது. ஒரு செவ்வக அறையில், பலிபீடம் நுழைவாயிலுக்கு எதிரே அமைந்துள்ளது.

அதன் மைய இடம் புத்தரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, புகைபிடிக்கும் தூபங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, மெழுகுவர்த்திகள், மற்ற புகழ்பெற்ற புத்தர்களின் படங்கள், போதிசத்துவர்கள் மற்றும் தேவர்கள் மற்றும் பிரசாதங்கள். டீச்சர் எப்படி இருக்கிறார் என்பது கோவில் எந்த இயக்கத்தைச் சார்ந்தது என்பதைப் பொறுத்தது.

பலிபீடத்தில் பழைய புனித விளக்கங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ள பெட்டிகள் உள்ளன. கோடோவில் வழிபாட்டாளர்கள் மற்றும் துறவிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடமும் உள்ளது.

சுவர்களில் உள்ள தொட்டிகள் தெய்வங்களை சித்தரிக்கின்றன. அவை பட்டு அடித்தளத்தில் பிரகாசமான வண்ணங்களில் செய்யப்படுகின்றன.

மத்திய மண்டபம் பெரும்பாலும் விரிவுரை மண்டபத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு புதியவர்கள் படிக்கவும் சூத்திரங்களைப் படிக்கவும் தியான இசையைக் கேட்கவும் கூடுவார்கள். வளாகத்தில் உள்ள மற்ற கட்டிடங்களில் ஒரு நூலகம், சமூக உறுப்பினர்களுக்கான வீடுகள் மற்றும் அவர்களின் கேன்டீன் உள்ளது.

தட்சனின் அமைப்பு எப்போதும் ஒரு பௌத்தரின் "மூன்று நகைகளை" பிரதிபலிக்கிறது: புத்தர், சட்டம் மற்றும் அவரது சீடர்களின் சமூகம்.

உள்ளே நுழைந்தவுடன், நீங்கள் தெய்வங்களை மனரீதியாக வாழ்த்த வேண்டும், பின்னர், ஆர்வத்தின் உருவத்தை அணுகி, பிரார்த்தனை சைகையில் உங்கள் கைகளை மடக்கி, பல முறை வணங்க வேண்டும், இதனால் வில்லின் எண்ணிக்கை மூன்றில் பெருக்கமாகும்.

அதே நேரத்தில், உங்கள் கைகளை உங்கள் நெற்றியில் உயர்த்தி, தெளிவான மனதைக் கேளுங்கள், உங்கள் வாயில் - சரியான பேச்சுக்கு, உங்கள் மார்புக்கு - அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் அன்பு. வருகையின் போது, ​​நீங்கள் ஒரு நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் மற்றும் தேவைப்படும் அனைவருக்கும் துன்பத்திலிருந்து நிவாரணம் பெற வேண்டும் என்று வலுவாக விரும்புகிறேன்.

முடிவுரை

புத்தர் வழிபாடு பாமர மக்களுக்கும் துறவற சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்கும் இடையிலான கோடுகளை மங்கலாக்குகிறது மற்றும் அனைத்து பௌத்தர்களின் ஒற்றுமைக்கும் அவர்களுக்கு இடையே ஆன்மீக உறவுகளை வலுப்படுத்துவதற்கும் அடிப்படையாகும்.

இத்துடன் நாங்கள் உங்களுக்கு விடைபெறுகிறோம். உங்களுக்காக புதிதாக ஏதாவது கற்றுக்கொண்டால், இந்த கட்டுரையை சமூக வலைப்பின்னல்களில் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.