உலக இலக்கியத்திற்கான வெண்கல குதிரைவீரன் படைப்பின் முக்கியத்துவம். "வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையில் வரலாற்று சிந்தனை. முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள்

"பொல்டாவா" போலவே, "வெண்கல குதிரைவீரன்" ஒரு தேசிய-வரலாற்று கவிதை, ஆனால் அதன் நடவடிக்கை நவீன காலத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் 1824 இல் பயங்கரமான நவம்பர் வெள்ளத்தின் ஆபத்தான நாட்களில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நடைபெறுகிறது.

வெண்கல குதிரைவீரனின் பீட்டர்ஸ்பர்க் வெள்ளத்துடன் தொடர்புடைய கதை நடவடிக்கையின் யதார்த்தமாக சித்தரிக்கப்பட்ட இடம் மட்டுமல்ல, பீட்டரால் உருவாக்கப்பட்ட ரஷ்ய அரசின் தலைநகரம் மட்டுமல்ல, அதன் வரலாற்று விதிகளின் உருவக மற்றும் குறியீட்டு மையமாகும், அவை இன்னும் சிக்கலானவை. பல வழிகள்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் படத்தைப் போலவே வெண்கல குதிரைவீரனின் உருவமும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. ஆனால் அதையும் மீறி, இது வெளிப்படையாக அற்புதமானது, ஏனெனில் இறுதியில் அது பீட்டரின் நினைவுச்சின்னத்தை ஒரு சுறுசுறுப்பான உருவமாக மாற்றுகிறது, யூஜினின் கிளர்ச்சியால் கோபமடைந்து, இரவு முழுவதும் அவரைப் பின்தொடர்கிறது.

அறிவியல் புனைகதை ஒரு உளவியல் மற்றும் அதன் மூலம் யதார்த்தமான உந்துதலைக் கொண்டுள்ளது, இது யூஜினின் நோய்வாய்ப்பட்ட கற்பனையின் பலனாகும். எந்தவொரு யதார்த்தமான உந்துதல் புனைகதையைப் போலவே, இது ஒரு குறியீட்டு, முற்றிலும் தர்க்கரீதியாக வரையறுக்க முடியாத அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும், ஃபால்கோனெட் நினைவுச்சின்னத்தின் அடையாளமாக பீட்டருக்கே பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

அவரது அமைப்பு முழுமையான சகாப்தத்தின் கலைக்கான பாரம்பரியத்தை உள்ளடக்கியது, ஆனால் மறுமலர்ச்சியின் கலைக்கு ஏற்கனவே தெரிந்திருந்தது, ஒரு குதிரைவீரனை இறையாண்மை கொண்ட ஆட்சியாளருக்கும், அவரது குதிரையை அரசு அல்லது மக்களுக்கும் ஒப்பிட்டது.

புஷ்கின் கவிதையில், ஒற்றுமை அதன் இருமையின் காரணமாக ஒரு புதிய, வழக்கத்திற்கு மாறான பொருளைப் பெறுகிறது - மன்னிப்பு, ஆனால் சவாரிக்கு முற்றிலும் பொருந்தாது, மேலும் குதிரையின் எதிர்கால விதியின் சிக்கலான தன்மையைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவரால் தூண்டப்பட்டு விரைவாக விரைகிறது:

பெருமைக்குரிய குதிரையே, நீ எங்கே ஓடுகிறாய்?

உங்கள் குளம்புகளை எங்கே வைப்பீர்கள்?

கவிதை பதிலளிக்காத இந்தக் கேள்வியே அதன் சிக்கலான மையப்புள்ளியாகும். கேள்வி யாரிடம் கேட்கப்படுகிறது? அடிப்படையில் - ரஷ்ய மக்களுக்கும் அரசுக்கும், உரைநடையில் குதிரைக்கு, வெண்கலக் குதிரைவீரனால் "அதன் பின்னங்கால்களில் எழுப்பப்பட்டது" - பீட்டரின் அடையாள இரட்டை. "ஏழை" யூஜின் பற்றிய குழப்பமான மற்றும் விரோதப் பார்வையில், வெண்கல குதிரைவீரன் ஒரு "பெருமை வாய்ந்த சிலை"; வெள்ளத்தின் அச்சுறுத்தும் நேரங்களில், மாறாமல் மற்றும் யாரை அவர் அடையாளம் காண்கிறார்

அசையாமல் எழுகிறது

செம்புத் தலையுடன் இருளில்,

யாருடைய சித்தம் கொடியது

கடலுக்கு அடியில் ஒரு நகரம் உருவானது...

சுற்றியுள்ள இருளில் அவர் பயங்கரமானவர்!

பயங்கரமான, ஆனால் அதே நேரத்தில் கம்பீரமான மற்றும் மர்மமான:

என்ன ஒரு சிந்தனை!

அதில் என்ன சக்தி ஒளிந்திருக்கிறது!

இந்த குதிரையில் என்ன நெருப்பு இருக்கிறது!

பெருமைக்குரிய குதிரையே, நீ எங்கே ஓடுகிறாய்?

உங்கள் குளம்புகளை எங்கே வைப்பீர்கள்?

விதியின் வலிமைமிக்க ஆண்டவரே!

நீ அதல பாதாளத்துக்கு மேலே இல்லையா?

இரும்புக் கடிவாளத்தின் உயரத்தில்

ரஷ்யாவை அதன் பின்னங்கால்களில் உயர்த்தியது?

ஆனால் இவை கவிதையின் ஹீரோவின் பதிவுகள் மற்றும் எண்ணங்கள் அல்ல, ஆனால் அதன் ஆசிரியரின். “இரும்புக் கடிவாளம்”, “பின்கால்களில் உயர்த்தப்பட்டது” மற்றும் “மிகப் படுகுழியில்” கூட - பீட்டரின் வேலையை சிறந்த பக்கத்திலிருந்து வகைப்படுத்துவதில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. கவிதையின் அறிமுகத்தில், பீட்டர் மற்றும் அவரது படைப்புகள் முற்றிலும் மாறுபட்ட வெளிச்சத்தில் தோன்றும்.

பீட்டரால் உருவாக்கப்பட்ட ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் "இராணுவ தலைநகரம்" - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் முன் முகப்பின் அழகு மற்றும் ஆடம்பரத்தைப் போற்றும் வகையில், அறிமுகமானது ஆசிரியரால் உற்சாகமான பாடல் வரிகள் வடிவில் எழுதப்பட்டுள்ளது.

அறிமுகத்தின் பாடல் வரிகள் பீட்டர் மற்றும் அவரது காரணத்தின் மன்னிப்புடன் முடிவடைகிறது, அதன் மீற முடியாத தன்மை ரஷ்யாவின் தேசிய கண்ணியம் மற்றும் மகத்துவத்தின் ("சுதந்திரம்") அவரால் புதுப்பிக்கப்பட்டது:

நகர பெட்ரோவைக் காட்டுங்கள் மற்றும் நிற்கவும்

அசைக்க முடியாதது, ரஷ்யாவைப் போல,

அவர் உங்களுடன் சமாதானம் செய்யட்டும்

மற்றும் தோற்கடிக்கப்பட்ட உறுப்பு;

பகை மற்றும் பண்டைய சிறைப்பிடிப்பு

ஃபின்னிஷ் அலைகள் மறக்கட்டும்

மேலும் அவர்கள் வீண் பொறாமை கொண்டவர்களாக இருக்க மாட்டார்கள்

பீட்டரின் நித்திய உறக்கத்தைக் கெடுக்க!

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வெள்ளத்தின் "பயங்கரமான நேரம்" பற்றிய பின்வரும் "சோகக் கதை", பீட்டருக்கு விரோதமான மற்றும் பீட்டரால் (பீட்டர்ஸ்பர்க்) தோற்கடிக்கப்பட்ட "பின்னிஷ் அலைகளின்" பொங்கி எழும் கூறுகளின் "வீண் தீமையின்" ஒரு சதி-உருவமயமான சுருக்கமாகும். )

இந்த உறுப்பு என்ன அர்த்தம்? இது வெறும் கண்மூடித்தனமான மற்றும் வலிமையான இயற்கை சக்தியா அல்லது வேறு ஏதாவது மற்றும் மறைமுகமாக உள்ளதா? முதலாவதாக இருந்தால், அவள் எப்படி, எந்த அர்த்தத்தில் பீட்டரால் தோற்கடிக்கப்பட்டு கைப்பற்றப்பட்டாள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதன் அழிவுகரமான செயலின் "பயங்கரமான நேரம்" பற்றிய முழு "சோகமான கதை" எதிர் குறிக்கிறது.

கூடுதலாக (மற்றும் மிக முக்கியமாக): கதையின் சதித்திட்டம் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ள வெள்ளம், தன்னைத் தவிர வேறு எதையும் குறிக்கவில்லை என்றால், "வெண்கல குதிரைவீரன்" ஒரு தேசிய வரலாற்றுக் கவிதை அல்ல, ஆனால் ஏதோ ஒன்று. "இயற்கை பள்ளி" பற்றிய செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கதைகளைப் போன்றது.

புஷ்கினின் கவிதை "இயற்கை பள்ளியின்" கவிதைகளின் பல கூறுகளை எதிர்பார்க்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் - "சிறிய மனிதனின்" அனுதாப சித்தரிப்பின் கொள்கைகள் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் யதார்த்தத்தின் சமூக முரண்பாடுகளை கூர்மையான அம்பலப்படுத்துதல். "சிறிய மனிதன்", பெரும்பாலும் ஒரு குட்டி அதிகாரி.

ஆனால் வெண்கல குதிரைவீரனின் எவ்ஜெனி ஒரு "சிறிய மனிதர்" மற்றும் ஒரு சிறப்பு வகையான அதிகாரி. அவர் ஆசிரியரைப் போலவே இருக்கிறார், "பாதிக்கப்பட்ட இனங்களின் ஒரு துண்டு, துரதிர்ஷ்டவசமாக, தனியாக இல்லை" ("என் வம்சாவளி"), ஆனால் ஆசிரியரைப் போலல்லாமல், அவர் தனது குடும்ப உரிமைகளை மறந்து, அவரைப் போன்ற பலரைப் போலவே உண்மையானவராக மாறினார். "பிலிஸ்டைன்", நிக்கோலஸ் எதிர்வினையின் சகாப்தத்தின் ஒரு சாதாரண மற்றும் தாழ்மையான ரஷ்ய குடிமகன்.

எவ்ஜெனியின் "பிரகாசமான கனவுகள்" "shtetl" பதவிக்கு உயர்ந்து, தன்னைப் போலவே ஏழை மற்றும் அவர் நேசிக்கும் பராஷாவை சட்டப்பூர்வமாக திருமணம் செய்துகொள்வதன் மூலம் அமைதியான குடும்ப புகலிடத்தைக் கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் இது சாட்சியமளிக்கிறது. பரஷாவைப் பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, அவள் ஏழை மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் புறநகரில் ஒரு "பாழடைந்த வீட்டில்" தனது விதவை தாயுடன் வசிக்கிறாள்.

ஆனால், பிரபுக்களின் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் ஆன்மீகச் சீரழிவு, பீட்டரின் சீர்திருத்தங்களின் நேரடி மற்றும் அபாயகரமான விளைவு என்று நாங்கள் அறிவோம், இது எதேச்சதிகார கொடுங்கோன்மையை மட்டுப்படுத்தி மேலும் தேசிய முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் சமூக வலிமையை ரஷ்யாவை இழந்தது. .

பீட்டரின் சீர்திருத்தங்களின் இந்த முரண்பாடே, புஷ்கினுக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, புஷ்கினின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கவிதையின் சதி-உருவத் துணியை நிகழ்கால, கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால சிக்கல்களின் முழுச் சிக்கலுடன் இணைக்கும் சிக்கலான மையத்தை உருவாக்குகிறது. அவரை கவலையடையச் செய்தது ரஷ்யா. "பிலிஸ்டைன்", கவிதையின் தொடக்கத்தில் யூஜினின் குணாதிசயங்கள், வெள்ளத்தின் நாட்களில் அவரது பாதுகாப்பற்ற தன்மையாக மாறும். எதற்கு முன்? கதையின் நேரடி, "இயற்கை" அர்த்தத்தில் - "பின்னிஷ் அலைகளின்" பொங்கி எழும் கூறுகளுக்கு முன்.

ஆனால் அவர்களின் அழிவு உறுப்பு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் சிறிய மக்களுக்கு மட்டுமல்ல, யூஜினும் அவரது அன்பானவர்களும் சேர்ந்துள்ளனர், ஆனால் பீட்டர், பீட்டர்ஸ்பர்க்கால் மாற்றப்பட்ட ரஷ்ய மாநிலத்தின் "புதிய தலைநகரம்" ஆகியவற்றிற்கும் பயங்கரமானது. அதே பீட்டரின் விதி "கடலுக்கு அடியில்" நிறுவப்பட்டது.

பீட்டரின் "விருப்பம்", அவரது செயல்களின் முரண்பாடானது, ஏழை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரியைப் பற்றிய கதையின் அனைத்து சதி-உருவ கூறுகளையும், இயற்கையான மற்றும் அற்புதமான, வரலாற்று, பெரும்பாலும் மர்மமான விதிகளுடன் இணைக்கும் புள்ளியாகும். பெட்ரின் ரஷ்யா.

இது சம்பந்தமாக, புஷ்கின் படைப்புகள் உட்பட, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கான பாரம்பரிய பாணியில் வெள்ளத்தின் வெளிப்படையான சித்தரிப்பு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது பொதுவாக கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை என்பதில் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். வரலாற்று எழுச்சிகளின் உருவக ஒப்பீடு - கிளர்ச்சி, கிளர்ச்சி, வெளிநாட்டு படையெடுப்பு - "இடியுடன் கூடிய மழை", "புயல்", "கடல் அலைகள்" அல்லது வெறுமனே "அலைகள்".

உண்மை, "வெண்கல குதிரைவீரன்" இதற்கு நேர்மாறாக நடப்பதாகத் தெரிகிறது - பொங்கி எழும் இயற்கை பேரழிவை ஒரு வலிமையான வரலாற்று அதிர்ச்சியுடன் ஒப்பிடுவது. ஆனால் இது விஷயத்தின் சாராம்சத்தை மாற்றாது, ஏனென்றால் ஒப்பிடுதலின் நேரடி மற்றும் உருவக அர்த்தத்திற்கு இடையிலான துணை இணைப்பு அப்படியே உள்ளது. மேலும் நீங்கள் அதை புறக்கணிக்க முடியாது.

மற்றவற்றுடன், கவிதையின் முன்னுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பீட்டருக்கு எதிரான "விரோதம்", "பின்னிஷ் அலைகளின்" "வீண் தீமை" அவர் கைப்பற்றிய "விரோதம்" ஆகியவற்றின் மறைமுகமான சொற்பொருளையும் இது தெளிவுபடுத்துகிறது. ஃபின்னிஷ் என்றால் வெளிநாட்டு என்று பொருள், இது புஷ்கினின் "தி போரோடினோ ஆண்டுவிழா" (1831) கவிதையின் பின்வரும் வரிகளை நினைவுபடுத்துகிறது:

ரஸ் வலிமையானதா? போர் மற்றும் கொள்ளைநோய்

மற்றும் கிளர்ச்சி மற்றும் வெளிப்புற புயல்கள் அழுத்தம்

அவர்கள் அவளை வெறித்தனமாக உலுக்கினர் -

பார்: அவள் எல்லாவற்றிற்கும் மதிப்புள்ளவள்!

அவளைச் சுற்றிலும் கவலைகள் விழுந்தன.

யோசனையிலும் பாணியிலும், 1830 ஆம் ஆண்டு போலந்து எழுச்சியின் போது இராணுவத் தலையீட்டால் அச்சுறுத்தப்பட்ட வெளிப்புற "ரஷ்யாவின் எதிரிகளுக்கு" உரையாற்றப்பட்ட இந்த வரிகள், புஷ்கின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கவிதையின் குறியீட்டு உருவத்தின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத சொற்பொருள் நிழல்களில் ஒன்றோடு ஒத்துப்போகின்றன - அழியாதது, அனைத்து இராணுவ மற்றும் உள் எழுச்சிகள் இருந்தபோதிலும், சர்வதேச ரஷ்ய அரசின் சக்தி பீட்டரால் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

வெள்ளப்பெருக்கின் இயற்கைப் பேரழிவை ரஷ்யாவிற்கு அச்சுறுத்தும் உள் அதிர்ச்சியுடன் ஒப்பிடுவதைப் பொறுத்தவரை, புஷ்கின் புகச்சேவின் இயக்கத்திலிருந்து அவர் கற்றுக்கொண்ட பாடம் பெரும்பாலும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, அவர் விரிவாகப் படித்தார்.

பயங்கரமான நாள்!

இரவு முழுவதும் நெவா

புயலுக்கு எதிராக கடல் ஏங்குகிறது,

அவர்களின் வன்முறை முட்டாள்தனத்தை வெல்லாமல்...

அவளால் வாதிடுவதைத் தாங்க முடியவில்லை ...

திடீரென்று, ஒரு காட்டு மிருகத்தைப் போல,

அவள் நகரத்தை நோக்கி விரைந்தாள்.

முற்றுகை! தாக்குதல்! தீய அலைகள்,

திருடர்களைப் போல, அவர்கள் ஜன்னல்களில் ஏறுகிறார்கள். செல்னி

ஓட்டத்தில் இருந்து ஜன்னல்கள் ஸ்டெர்ன் மூலம் அடித்து நொறுக்கப்பட்டன.

ஈரமான முக்காடு கீழ் தட்டுகள்,

குடிசைகள், பதிவுகள், கூரைகளின் துண்டுகள்,

பங்கு வர்த்தக பொருட்கள்,

வெளிறிய வறுமையின் உடைமைகள்,

இடியுடன் கூடிய மழையால் இடிந்த பாலங்கள்,

கழுவப்பட்ட கல்லறையிலிருந்து சவப்பெட்டிகள்

தெருக்களில் மிதக்கிறது!

அவர் கடவுளின் கோபத்தைக் கண்டு, மரணதண்டனைக்காகக் காத்திருக்கிறார்.

இவை அனைத்தும், குறிப்பிட்ட விவரங்களுக்கு கீழே, கசான், சரடோவ் மற்றும் பிற நகரங்களின் "பேரழிவுகளுக்கு" மிக நெருக்கமானவை, "புகாச்சேவின் வரலாறு" இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள புகச்சேவியர்களால் முற்றுகையிடப்பட்ட அல்லது கைப்பற்றப்பட்டவை. ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஒன்று நிச்சயம்: யூஜினுக்கு பேரழிவு மற்றும் "பீட்டர் நகரத்திற்கு" பேரழிவு கூறுகளின் வன்முறை கவிதையில் அழிக்க முடியாத, ஆனால் கனமான மற்றும் வலிமையான, வெண்கலத்தின் உலோக சக்தியால் உறைந்துள்ளது. குதிரைவீரன் "நீட்டிய கையுடன்", "ஆத்திரமடைந்த நெவாவுக்கு மேலே அசைக்க முடியாத உயரத்தில்" உயர்வது போல.

உலோகத்தில் வார்க்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னத்துடனான கடைசி சந்திப்பு "பாதி உலகத்தின் ஆட்சியாளர்" யூஜினில் எழுந்தது, அவர் பைத்தியக்காரத்தனத்தில் விழுந்தார், வெள்ளத்தின் நாட்களில் அவர் அனுபவித்த பயங்கரத்தின் நினைவு, பின்னர் "பீட்டர் சதுக்கம்" வெள்ளத்தில் மூழ்கியது. ஒரு கணம் "ஏழை பைத்தியக்காரனை" வெறுப்பு மற்றும் கோபத்தால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு கிளர்ச்சியாக மாற்றுகிறான்.

அவனுடைய நெஞ்சு இறுகியது. செலோ

அது குளிர்ந்த தட்டி மீது கிடந்தது,

என் கண்கள் பனிமூட்டம் ஆனது,

என் இதயத்தில் ஒரு நெருப்பு ஓடியது,

ரத்தம் கொதித்தது. அவர் இருட்டாக மாறினார்

பெருமைக்குரிய சிலை முன்

மேலும், என் பற்களை இறுக்கி, விரல்களை இறுக்கி,

கருப்பு சக்தியால் ஆட்கொண்டது போல்,

“வரவேற்கிறேன், அதிசயமான கட்டடம்! —

அவர் கிசுகிசுத்தார், கோபமாக நடுங்கினார்,

ஏற்கனவே உங்களுக்காக!..” மற்றும் திடீரென்று தலைகுனிந்தார்

ஓட ஆரம்பித்தான்.

“கருப்பு சக்தியால் மூழ்கியது,” “கோபமாக நடுங்குகிறது” (பின்லாந்து அலைகளின் “வீண் தீமையுடன்” ஒப்பிடுங்கள்), அத்துடன் “தலைகீழாக ஓடுவது” போன்ற வெளிப்பாடுகள் “கிளர்ச்சியில்” பார்ப்பதற்கான வாய்ப்பை விலக்குவதாகத் தெரிகிறது. யூஜின் மற்றும் அவரது "பைத்தியக்காரத்தனம்" அபோதியோசிஸ், தோற்கடிக்கப்பட வேண்டும் என்றாலும், ஆனால் ஒரு வீர புரட்சிகர செயல். யூஜினின் "கிளர்ச்சி" என்பது பயனற்றது மற்றும் அவரது சொந்த சமூக மற்றும் அரசியல் "அவமானத்திற்கு" எதிராக ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட பிரபுவின் எதிர்ப்பு சக்தியற்ற வெளிப்பாட்டைத் தவிர வேறில்லை.

ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் "அறிவொளி பெற்ற" மற்றும் "உயர்ந்த" பிரபுக்களின் முற்போக்கான பாத்திரம் "புகாச்சேவின் வரலாறு" இல் பணிபுரியும் போது புஷ்கினுக்கு மிகவும் சோகமான எண்ணங்களில் ஒன்று இங்கே பிரகாசிக்கிறது. தீர்ந்து விட்டது.

புஷ்கின் கலைஞரைப் பற்றிய சிந்தனை எப்பொழுதும் முந்தியது, அது போலவே, அவரது வரலாற்று ஆராய்ச்சியை திட்டமிடப்பட்டது, அதையொட்டி, அவர்களால் திருத்தப்பட்டு வளப்படுத்தப்பட்டது. "வெண்கல குதிரைவீரன்" வரலாற்று சிக்கல்களின் இத்தகைய திருத்தம் மற்றும் சமூக ஒருங்கிணைப்பு புஷ்கினின் கடைசி, முடிக்கப்படாத படைப்பான "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் பீட்டர்" ஆகும்.

அதன் யோசனை 1827 இல் மீண்டும் எழுந்தது, ஆனால் புஷ்கின் அதை 1834 இல் மட்டுமே செயல்படுத்தத் தொடங்கினார், அதாவது, அவர் "புகாச்சேவின் வரலாறு" எழுதி "வெண்கல குதிரைவீரன்" உருவாக்கிய பிறகு.

எனவே, இங்கே, "புகாச்சேவின் வரலாறு", "டுப்ரோவ்ஸ்கி" மற்றும் ஒரு புகச்சேவ் பிரபுவைப் பற்றிய ஒரு கதையின் யோசனைக்கு முந்தியதைப் போலவே, புஷ்கின் கலைஞரும் வரலாற்றாசிரியரான புஷ்கினை விட முன்னால் இருக்கிறார், அவரது சிந்தனையைத் தூண்டுகிறார். தேசிய இருப்பின் அடிப்படைப் பிரச்சனைகளைப் பற்றிய பகுப்பாய்வு, ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஆய்வின் பணியை முன் வைக்கிறது, அவை வெண்கலக் குதிரைவீரனின் கலைத் தொகுப்பால் மூடப்பட்டிருந்தன, யோசனையில் பிரமாண்டமானவை மற்றும் அதன் கட்டமைப்பில் குறியீடானவை.

இந்த தொகுப்பின் விதிவிலக்கான அளவு காரணமாக, இதை தத்துவம் என்று அழைக்கலாம். ஆனால் அதே நேரத்தில், புஷ்கின் தனது சொந்த வரலாற்றின் தத்துவத்தை உருவாக்கவில்லை என்பதையும், அதை உருவாக்க முயற்சிக்கவில்லை என்பதையும் ஒருவர் அறிந்திருக்க வேண்டும்.

பெலின்ஸ்கி மற்றும் கோகோலின் தலைமுறையைப் போலல்லாமல், டிசம்பிரிஸ்டுகளைப் போல, அவர் வரலாற்று செயல்முறையின் பொதுவான கோட்பாட்டில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, ஆனால் ரஷ்யா மற்றும் பிற குறிப்பிட்ட சமூக-அரசியல் வரலாற்றில். ஐரோப்பிய நாடுகள், அதில் அவர் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளுக்கு சமமான குறிப்பிட்ட மற்றும் முக்கியமாக அரசியல் பதில்களைத் தேடினார், இது அடிமைத்தனத்தின் பொதுவான நெருக்கடி, டிசம்பிரிஸ்டுகளின் தோல்வி மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த மிருகத்தனமான சமூக-அரசியல் எதிர்வினை ஆகியவற்றால் உருவானது.

இந்த சிக்கல்களின் தத்துவ மற்றும் வரலாற்று புரிதல், ஒரு கலைஞரும் வரலாற்றாசிரியருமான புஷ்கின் முதன்முதலில் உணர்ந்து வடிவமைத்தது, அடுத்தடுத்த இலக்கிய தலைமுறையினரின் பணியாக மாறியது, இது புஷ்கின் தன்னை அடையவில்லை.

ஆனால் பிரச்சினைகளுடன் சேர்ந்து, புஷ்கினின் வாரிசுகள், லெர்மண்டோவ் மற்றும் கோகோல் தொடங்கி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் டால்ஸ்டாய் வரை, தேசிய முன்னேற்றம் பற்றிய அவரது கருத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றனர். ஐரோப்பிய,” அதாவது, முதலாளித்துவ, நாகரீகம் .

புஷ்கின் அதன் தீமைகளை முதலில் கவனித்தவர்களில் ஒருவர், மேலும் அவற்றை எதிர்கொள்வது ரஷ்யாவின் தேசிய "சுதந்திரம்" தனது சந்ததியினருக்கு வழங்கப்பட்ட இலட்சியத்தின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும் - அதன் சிறந்த எதிர்காலத்திற்கான உத்தரவாதம்.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வரலாறு: 4 தொகுதிகளில் / திருத்தியவர் N.I. ப்ருட்ஸ்கோவ் மற்றும் பலர் - எல்., 1980-1983.

ஏ.எஸ். புஷ்கினின் படைப்பாற்றலின் முக்கிய பிரச்சினைகளில் ஒன்று தனிநபருக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான உறவின் கேள்வி, அத்துடன் "சிறிய மனிதனின்" பிரச்சினை. இந்த சிக்கலை தீவிரமாக உருவாக்கியவர் புஷ்கின் என்பது அறியப்படுகிறது, இது பின்னர் N.V. கோகோல் மற்றும் எஃப்.எம்.

புஷ்கின் கவிதை "வெண்கல குதிரைவீரன்" நித்திய மோதலை வெளிப்படுத்துகிறது - தனிநபருக்கும் அரசின் நலன்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு. புஷ்கின் இந்த மோதல் தவிர்க்க முடியாதது என்று நம்பினார், குறைந்தபட்சம் ரஷ்யாவில். மாநிலத்தை நிர்வகிப்பது மற்றும் ஒவ்வொரு "சிறிய நபரின்" நலன்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது சாத்தியமில்லை. மேலும், ரஷ்யா ஒரு அரை ஆசிய நாடு, அங்கு பழங்காலத்திலிருந்தே சர்வாதிகாரமும் கொடுங்கோன்மையும் ஆட்சி செய்தன, இது மக்களாலும் ஆட்சியாளர்களாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

கவிதைக்கு ஒரு துணைத் தலைப்பு உள்ளது - "தி பீட்டர்ஸ்பர்க் டேல்", அதைத் தொடர்ந்து விவரிக்கப்பட்ட எல்லாவற்றின் யதார்த்தத்தையும் வலியுறுத்தும் முன்னுரை: "இந்தக் கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சம்பவம் உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வெள்ளம் பற்றிய விவரங்கள் அக்கால இதழ்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவை. ஆர்வமுள்ளவர்கள் V. N. பெர்க் தொகுத்துள்ள செய்திகளைப் பார்க்கலாம்.

கவிதையின் அறிமுகத்தில், பீட்டர் I இன் கம்பீரமான உருவம் உருவாக்கப்பட்டது, அவர் தனது பெயரை பல செயல்களால் மகிமைப்படுத்தினார். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பீட்டரின் சக்தி மற்றும் திறமைக்கு புஷ்கின் அஞ்சலி செலுத்துகிறார். இந்த ஜார் ரஷ்யாவை பல வழிகளில் "உருவாக்கியது" மற்றும் அதன் செழிப்புக்கு பங்களித்தது. ஒரு சிறிய ஆற்றின் ஏழை மற்றும் காட்டுக் கரையில், பீட்டர் ஒரு பிரமாண்டமான நகரத்தை கட்டினார், இது உலகின் மிக அழகான ஒன்றாகும். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஒரு புதிய, அறிவொளி மற்றும் வலுவான சக்தியின் அடையாளமாக மாறியது:

இப்போதெல்லாம், நகரத்தின் பரபரப்பான கரையோரங்களில், மெல்லிய சமூகங்கள் அரண்மனைகள் மற்றும் கோபுரங்களால் நிரம்பி வழிகின்றன; கப்பல்கள் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வரும் கூட்டம் பணக்கார மரினாக்களுக்காக பாடுபடுகிறது ... கவிஞர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை தனது முழு ஆத்மாவுடன் நேசிக்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இது அவரது தாயகம், தலைநகரம், நாட்டின் ஆளுமை. இந்த நகரம் நித்திய செழிப்புடன் இருக்க வாழ்த்துகிறார். ஆனால் பின்வரும் வார்த்தைகள் முக்கியமானவை மற்றும் சுவாரஸ்யமானவை: பாடல் நாயகன்: "தோற்கடிக்கப்பட்ட உறுப்பு உங்களுடன் சமாதானம் செய்யட்டும்..."

கவிதையின் முக்கிய பகுதி புஷ்கினின் சமகால வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்கிறது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பீட்டரின் கீழ் இருந்ததைப் போலவே இன்னும் அழகாக இருக்கிறது. ஆனால் கவிஞரோ தலைநகரின் இன்னொரு உருவத்தையும் பார்க்கிறார். இந்த நகரம் "அதிகாரங்கள்" மற்றும் சாதாரண குடியிருப்பாளர்களுக்கு இடையே ஒரு கூர்மையான எல்லையை குறிக்கிறது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் என்பது முரண்பாடுகளின் நகரமாகும், அங்கு "சிறிய மக்கள்" வாழ்கிறார்கள் மற்றும் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

கவிதையின் ஹீரோ, யூஜின், தலைநகரில் ஒரு எளிய குடியிருப்பாளர், பலவற்றில் ஒருவர். படைப்பின் முதல் பகுதியில் அவரது வாழ்க்கை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. எவ்ஜெனியின் வாழ்க்கை அன்றாட கவலைகளால் நிரம்பியுள்ளது: தனக்கு எப்படி உணவளிப்பது, பணத்தை எங்கே பெறுவது. சிலருக்கு ஏன் எல்லாவற்றையும் கொடுக்கிறார்கள், மற்றவர்களுக்கு எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை என்று ஹீரோ ஆச்சரியப்படுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த "மற்றவர்கள்" புத்திசாலித்தனம் அல்லது கடின உழைப்பால் பிரகாசிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களுக்கு "வாழ்க்கை மிகவும் எளிதானது." இங்கே "சிறிய மனிதனின்" கருப்பொருள், சமூகத்தில் அவரது முக்கியமற்ற நிலை உருவாகத் தொடங்குகிறது. அவர் "சிறியவராக" பிறந்ததால் மட்டுமே அவர் அநீதிகளையும் விதியின் அடிகளையும் தாங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

மற்றவற்றுடன், யூஜின் எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்களை வைத்திருப்பதை நாம் அறிந்து கொள்கிறோம். அவரைப் போன்ற எளிய பெண்ணான பராஷாவை திருமணம் செய்யப் போகிறார். அன்பான எவ்ஜீனியாவும் அவரது தாயும் நெவாவின் கரையில் ஒரு சிறிய வீட்டில் வசிக்கிறார்கள். ஹீரோ ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்க வேண்டும், குழந்தைகளைப் பெற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், வயதான காலத்தில் தனது பேரக்குழந்தைகள் அவர்களைக் கவனித்துக்கொள்வார்கள் என்று கனவு காண்கிறார்.

ஆனால் எவ்ஜெனியின் கனவுகள் நனவாகவில்லை. ஒரு பயங்கரமான வெள்ளம் அவரது திட்டங்களில் குறுக்கிடுகிறது. இது கிட்டத்தட்ட முழு நகரத்தையும் அழித்தது, ஆனால் அது ஹீரோவின் வாழ்க்கையை அழித்தது, கொன்றது மற்றும் அவரது ஆன்மாவை அழித்தது. நெவாவின் உயரும் நீர் பராஷாவின் வீட்டை அழித்தது மற்றும் சிறுமியையும் அவளது தாயையும் கொன்றது. ஏழை யூஜினுக்கு என்ன மிச்சம்? முழு கவிதையும் "ஏழை" என்ற வரையறையுடன் இருப்பது சுவாரஸ்யமானது. இந்த அடைமொழியானது அவரது ஹீரோ மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறையைப் பற்றி பேசுகிறது - ஒரு சாதாரண குடியிருப்பாளர், ஒரு எளிய நபர், அவருடன் அவர் முழு மனதுடன் அனுதாபம் காட்டுகிறார்.

யூஜினின் கூற்றுப்படி, இந்த நகரத்தை ஆற்றின் கரையில், தொடர்ந்து வெள்ளம் வரும் இடங்களில் கட்டியவர் பீட்டர். ஆனால் அரசன் அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. அவர் முழு நாட்டின் மகத்துவத்தைப் பற்றி, தனது சொந்த மகத்துவம் மற்றும் சக்தியைப் பற்றி நினைத்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் சாதாரண குடியிருப்பாளர்களுக்கு ஏற்படக்கூடிய சிரமங்களைப் பற்றி அவர் குறைந்தபட்சம் கவலைப்படவில்லை.

மயக்கத்தில் மட்டுமே ஒரு ஹீரோ எதிர்ப்புத் திறன் கொண்டவர். அவர் நினைவுச்சின்னத்தை அச்சுறுத்துகிறார்: "உங்களுக்கு மிகவும் மோசமானது!" ஆனால் அந்த நினைவுச்சின்னம் அவரைத் துரத்துகிறது, நகரத்தின் தெருக்களில் அவரைப் பின்தொடர்ந்து ஓடுகிறது என்று பைத்தியக்கார யூஜினுக்குத் தோன்றியது. ஹீரோவின் அனைத்து எதிர்ப்புகளும், அவரது தைரியமும் உடனடியாக மறைந்தது. அதன் பிறகு, அவர் கண்களை உயர்த்தாமல், வெட்கத்துடன் கைகளில் தொப்பியை நசுக்காமல், நினைவுச்சின்னத்தை கடந்து நடக்கத் தொடங்கினார்: அவர் ராஜாவுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யத் துணிந்தார்! இதன் விளைவாக, ஹீரோ இறந்துவிடுகிறார். நிச்சயமாக, ஒரு பைத்தியக்கார ஹீரோவின் தலையில் மட்டுமே இதுபோன்ற தரிசனங்கள் எழ முடியும். ஆனால் கவிதையில் அவை ஆழமான பொருளைப் பெறுகின்றன மற்றும் கவிஞரின் கசப்பான தத்துவ பிரதிபலிப்புகளால் நிரப்பப்படுகின்றன. வெள்ளம் இங்கு எந்த மாற்றங்களுக்கும் சீர்திருத்தங்களுக்கும் ஒப்பிடப்படுகிறது. அவை கூறுகளைப் போலவே இருக்கின்றன, ஏனென்றால், அவர்களைப் போலவே, அவர்கள் சாதாரண மக்களின் நலன்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கட்டியவர்களின் எலும்புகளில் கட்டப்பட்டது என்பது ஒன்றும் இல்லை. புஷ்கின் "சிறிய" மக்களுக்கு அனுதாபம் நிறைந்தவர். சீர்திருத்தங்கள், மாற்றங்கள் ஆகியவற்றின் மறுபக்கத்தை அவர் காட்டுகிறார், மேலும் நாட்டின் மகத்துவத்தின் விலையைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்."ஜார்ஸ் கடவுளின் கூறுகளை சமாளிக்க முடியாது" என்று தன்னைத்தானே சமாதானப்படுத்திக் கொண்டு, கூறுகளுடன் இணக்கமாக வந்த ஒரு மன்னனின் உருவம் கவிதையில் குறியீடாக உள்ளது.

"வெண்கல குதிரைவீரன்" புஷ்கினின் மிகச் சிறந்த கவிதைப் படைப்புகளில் ஒன்றாகும். "யூஜின் ஒன்ஜின்" போன்ற கவிதை ஐயம்பிக் டெட்ராமீட்டரில் எழுதப்பட்டுள்ளது. அதன் பலவிதமான தாளங்கள் மற்றும் ஒலிகள், அதன் அற்புதமான ஒலி வடிவமைப்பு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துங்கள். கவிஞர் ரஷ்ய வசனத்தின் பணக்கார தாள, ஒலி மற்றும் ஒலி திறன்களைப் பயன்படுத்தி தெளிவான காட்சி மற்றும் செவிப்புலன் படங்களை உருவாக்குகிறார் (மறுபடிவுகள், கேசுராக்கள், ஒத்திசைவு, ஒத்திசைவு). கவிதையின் பல பகுதிகள் பாடப்புத்தகங்களாக மாறியுள்ளன. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வாழ்க்கையின் பண்டிகை பாலிஃபோனியை நாங்கள் கேட்கிறோம் ("மேலும் பளபளப்பு மற்றும் சத்தம் மற்றும் பந்துகளின் பேச்சு, / மற்றும் ஒரு இளங்கலை விருந்தின் நேரத்தில் / நுரைத்த கண்ணாடிகளின் சத்தம் / மற்றும் பஞ்சின் நீல சுடர்"), நாங்கள் பார்க்கிறோம் குழப்பமடைந்து அதிர்ச்சியடைந்த யூஜின் (“அவர் நிறுத்தினார். / அவர் திரும்பிச் சென்று திரும்பிப் பார்த்தார். / தெரிகிறது... நடக்கிறார்... இன்னும் தெரிகிறது. / இங்கே அவர்கள் வீடு நிற்கும் இடம், / இங்கே ஒரு வில்லோ இருந்தது, / அவர்கள் ஊதப்பட்டனர் தொலைவில், வீடு எங்கே இருக்கிறது என்று நீங்கள் பார்க்க முடியுமா?"), "இடி - / கனமான, ரீங்கார சத்தம் / குலுங்கிய நடைபாதையில்" நாங்கள் காது கேளாதவர்களாக இருக்கிறோம். "ஒலி உருவத்தைப் பொறுத்தவரை, "வெண்கல குதிரைவீரன்" வசனம் சில போட்டியாளர்களைக் கொண்டுள்ளது" என்று கவிஞர் வி.யா குறிப்பிட்டார். பிரையுசோவ், புஷ்கினின் கவிதைகளின் நுட்பமான ஆராய்ச்சியாளர்.

சிறு கவிதை (500 க்கும் குறைவான வசனங்கள்) வரலாறு மற்றும் நவீனத்துவம், ஹீரோவின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை வரலாற்று வாழ்க்கை, யதார்த்தம் புராணம் ஆகியவற்றை இணைக்கிறது. கவிதை வடிவங்களின் முழுமை மற்றும் வரலாற்று மற்றும் கலை உருவகத்தின் புதுமையான கொள்கைகள் நவீன பொருள்"வெண்கல குதிரைவீரன்" ஒரு தனித்துவமான படைப்பு, பீட்டர், பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்" காலகட்டத்திற்கு ஒரு வகையான "கைகளால் உருவாக்கப்படவில்லை".

புஷ்கின் வரலாற்றுக் கவிதையின் வகை நியதிகளை முறியடித்தார். பீட்டர் I கவிதையில் ஒரு வரலாற்று கதாபாத்திரமாக தோன்றவில்லை (அவர் ஒரு "சிலை" - ஒரு சிற்பம், ஒரு தெய்வீக சிலை), மற்றும் அவரது ஆட்சியின் காலம் பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை. புஷ்கினுக்கான பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தம் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் ஒரு நீண்ட காலமாகும், இது ஜார்-சீர்திருத்தவாதியின் மரணத்துடன் முடிவடையவில்லை. கவிஞர் இந்த சகாப்தத்தின் தோற்றத்திற்கு அல்ல, ஆனால் அதன் முடிவுகளுக்கு, அதாவது நவீனத்துவத்திற்கு திரும்புகிறார். புஷ்கின் பீட்டரைப் பார்த்த உயர் வரலாற்றுப் புள்ளி சமீப காலத்தின் ஒரு நிகழ்வு - நவம்பர் 7, 1824 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வெள்ளம், ஒரு "பயங்கரமான நேரம்", இது கவிஞர் வலியுறுத்தியது போல், "புதிய நினைவகம்". இது ஒரு உயிருள்ள, இன்னும் "குளிர்ச்சியடையாத" கதை.

நகரத்தை நிறுவியதில் இருந்து தாக்கிய பலவற்றில் ஒன்றான வெள்ளம், வேலையின் மைய நிகழ்வாகும். வெள்ளம் உருவான கதை கவிதையின் முதல் சொற்பொருள் திட்டம் வரலாற்று ரீதியானது. கதையின் ஆவணத் தன்மை ஆசிரியரின் "முன்னுரை" மற்றும் "குறிப்புகள்" ஆகியவற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஒரு அத்தியாயத்தில், "தாமதமான ஜார்", பெயரிடப்படாத அலெக்சாண்டர் I, புஷ்கினுக்கு, வெள்ளம் என்பது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று உண்மை அல்ல. அவர் அதை சகாப்தத்தின் இறுதி "ஆவணம்" என்று பார்த்தார். இது, நெவாவில் ஒரு நகரத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான பீட்டரின் முடிவால் தொடங்கப்பட்ட அவரது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் "குரோனிக்கிள்" இல் உள்ள "கடைசி புராணக்கதை" ஆகும். வெள்ளம் என்பது கதையின் வரலாற்று அடிப்படை மற்றும் கவிதையின் மோதல்களில் ஒன்றின் ஆதாரம் - நகரத்திற்கும் கூறுகளுக்கும் இடையிலான மோதல்.

கவிதையின் இரண்டாவது சொற்பொருள் திட்டம் வழக்கமாக இலக்கியம், கற்பனையானது- "பீட்டர்ஸ்பர்க் டேல்" என்ற துணைத் தலைப்பால் கொடுக்கப்பட்டது. யூஜின் இந்தக் கதையின் மையப் பாத்திரம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் மீதமுள்ள குடியிருப்பாளர்களின் முகங்கள் பிரித்தறிய முடியாதவை. இந்த "மக்கள்" தெருக்களில் கூட்டம், வெள்ளம் போது மூழ்கி (முதல் பகுதி), மற்றும் குளிர், அலட்சியம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மக்கள் இரண்டாம் பகுதியில். யூஜினின் தலைவிதியைப் பற்றிய கதையின் உண்மையான பின்னணி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: செனட் சதுக்கம், தெருக்கள் மற்றும் பராஷாவின் "பாழடைந்த வீடு" நின்ற புறநகர்ப் பகுதி. கவனம் செலுத்துங்கள். கவிதையில் உள்ள செயல் தெருவுக்கு மாற்றப்பட்டது என்பது உண்மை: வெள்ளத்தின் போது, ​​எவ்ஜெனி தன்னை "பெட்ரோவயா சதுக்கத்தில்", தனது "வெறிச்சோடிய மூலையில்" கண்டுபிடித்தார், அவர், சோகத்தால் கலக்கமடைந்து, திரும்பி வரவில்லை, குடிமகனாக மாறினார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் தெருக்களில். "வெண்கல குதிரைவீரன்" ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதல் நகர்ப்புற கவிதை.

வரலாற்று மற்றும் வழக்கமான இலக்கியத் திட்டங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன யதார்த்தமான கதை சொல்லுதல்(முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாகங்கள்).

முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது மூன்றாவது சொற்பொருள் விமானம் - புராண-புராண. இது கவிதையின் தலைப்பால் வழங்கப்படுகிறது - "வெண்கல குதிரைவீரன்". இந்த சொற்பொருள் திட்டம் அறிமுகத்தில் உள்ள வரலாற்றுத் திட்டத்துடன் தொடர்பு கொள்கிறது, வெள்ளம் மற்றும் யூஜினின் தலைவிதியைப் பற்றிய கதைக்களத்தை நிழலிடுகிறது, அவ்வப்போது தன்னை நினைவூட்டுகிறது (முதன்மையாக "வெண்கலக் குதிரையின் மீது ஒரு சிலை") மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. கவிதையின் உச்சக்கட்டம் (வெங்கல குதிரைவீரன் யூஜினைப் பின்தொடர்வது). ஒரு புராண ஹீரோ தோன்றுகிறார், ஒரு புத்துயிர் பெற்ற சிலை - வெண்கல குதிரைவீரன். இந்த அத்தியாயத்தில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அதன் உண்மையான வெளிப்புறங்களை இழந்து, வழக்கமான, புராண இடமாக மாறுகிறது.

வெண்கல குதிரைவீரன் அசாதாரணமானது இலக்கிய படம். இது ஒரு சிற்பக் கலவையின் அடையாள விளக்கமாகும், இது அதன் படைப்பாளரான சிற்பி ஈ. ஃபால்கோனின் யோசனையை உள்ளடக்கியது, ஆனால் அதே நேரத்தில் இது ஒரு கோரமான, அற்புதமான படம், உண்மையான ("நம்பத்தகுந்த") மற்றும் அதற்கு இடையிலான எல்லையை மீறுகிறது. புராண ("அற்புதம்"). யூஜினின் வார்த்தைகளால் விழித்தெழுந்த வெண்கல குதிரைவீரன், பீடத்திலிருந்து விழுந்து, "வெண்கல குதிரையில் ஒரு சிலை", அதாவது பீட்டரின் நினைவுச்சின்னம் மட்டுமே. அவர் "வலிமையான அரசனின்" புராண உருவகமாக மாறுகிறார்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, நகரத்தின் உண்மையான வரலாறு பல்வேறு தொன்மங்கள், புனைவுகள் மற்றும் தீர்க்கதரிசனங்களில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. "பீட்டர் நகரம்" அவற்றில் ஒரு சாதாரண நகரமாக அல்ல, ஆனால் மர்மமான, அபாயகரமான சக்திகளின் உருவகமாக வழங்கப்பட்டது. ஜார் மற்றும் அவரது சீர்திருத்தங்களின் ஆளுமையின் மதிப்பீட்டைப் பொறுத்து, இந்த சக்திகள் தெய்வீக, நல்லவை, ரஷ்ய மக்களுக்கு ஒரு நகர-சொர்க்கத்தை பரிசாக வழங்குகின்றன, அல்லது மாறாக, தீய, பேய், எனவே மக்கள் விரோதமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டன.

XVIII - XIX நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில். தொன்மங்களின் இரண்டு குழுக்கள் இணையாக வளர்ந்தன, ஒருவருக்கொருவர் பிரதிபலிக்கின்றன. சில கட்டுக்கதைகளில், பீட்டர் "தந்தையின் தந்தை" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவார்ந்த பிரபஞ்சத்தை நிறுவினார், ஒரு "புகழ்பெற்ற நகரம்", "அன்பான நாடு", அரசு மற்றும் இராணுவ சக்தியின் கோட்டை. இந்த கட்டுக்கதைகள் கவிதையில் எழுந்தன (ஏ.பி. சுமரோகோவ், வி.கே. டிரெடியாகோவ்ஸ்கி, ஜி.ஆர். டெர்ஷாவின் ஆகியோரின் ஓட்ஸ் மற்றும் காவிய கவிதைகள் உட்பட) மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமாக ஊக்குவிக்கப்பட்டன. நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் பிளவுகளின் தீர்க்கதரிசனங்களில் தோன்றிய பிற கட்டுக்கதைகளில், பீட்டர் சாத்தானின் தோற்றம், வாழும் ஆண்டிகிறிஸ்ட், மற்றும் பீட்டர்ஸ்பர்க், அவரால் நிறுவப்பட்டது, ஒரு "ரஷியன் அல்லாத" நகரம், சாத்தானிய குழப்பம், தவிர்க்க முடியாத அழிவுக்கு அழிந்தது. முதல், அரை-அதிகாரப்பூர்வ, கவிதை கட்டுக்கதைகள் ரஷ்யாவில் "பொற்காலம்" தொடங்கிய நகரத்தின் அதிசயமான ஸ்தாபனத்தைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் என்றால், இரண்டாவது, நாட்டுப்புற, அதன் அழிவு அல்லது பாழடைதல் பற்றிய கட்டுக்கதைகள். “பீட்டர்ஸ்பர்க் காலியாக இருக்கும்”, “நகரம் எரிந்து மூழ்கிவிடும்” - பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட “வடக்கு ரோம்” பார்த்தவர்களுக்கு பீட்டரின் எதிரிகள் இப்படித்தான் பதிலளித்தனர்.

புஷ்கின் பீட்டர் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் செயற்கை படங்களை உருவாக்கினார். அவற்றில், பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமான புராணக் கருத்துக்கள் இரண்டும் ஒன்றையொன்று பூர்த்தி செய்தன. நகரத்தின் ஸ்தாபனத்தைப் பற்றிய கவிதைத் தொன்மமானது, இலக்கிய பாரம்பரியத்தை மையமாகக் கொண்ட அறிமுகத்திலும், அதன் அழிவு மற்றும் வெள்ளம் பற்றிய கட்டுக்கதையிலும் - கவிதையின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாகங்களில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.

புஷ்கின் கவிதையின் அசல் தன்மை வரலாற்று, வழக்கமான இலக்கிய மற்றும் பழம்பெரும்-புராண சொற்பொருள் திட்டங்களின் சிக்கலான தொடர்புகளில் உள்ளது. அறிமுகத்தில், நகரத்தின் ஸ்தாபனம் இரண்டு திட்டங்களில் காட்டப்பட்டுள்ளது. முதலில் - புராண-புராண: பீட்டர் இங்கு ஒரு வரலாற்று கதாபாத்திரமாக தோன்றவில்லை, ஆனால் ஒரு புராணக்கதையின் பெயரிடப்படாத ஹீரோவாக. அவர்- நகரத்தின் நிறுவனர் மற்றும் எதிர்காலத்தை உருவாக்குபவர், இயற்கையின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுகிறார். இருப்பினும், அவரது "சிறந்த எண்ணங்கள்" வரலாற்று ரீதியாக குறிப்பிட்டவை: ரஷ்ய ஜார் "திமிர்பிடித்த அண்டை வீட்டாரை மீறி" இந்த நகரம் உருவாக்கப்பட்டது, இதனால் ரஷ்யா "ஐரோப்பாவிற்கு ஒரு சாளரத்தை வெட்ட முடியும்." வரலாற்று சொற்பொருள் திட்டம்"நூறு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன" என்ற வார்த்தைகளால் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இதே வார்த்தைகள் வரலாற்று நிகழ்வை ஒரு புராண மூடுபனியில் மறைக்கின்றன: "நகரம் எவ்வாறு நிறுவப்பட்டது", அது எவ்வாறு கட்டப்பட்டது என்பது பற்றிய கதையின் இடத்தில், ஒரு கிராஃபிக் இடைநிறுத்தம், ஒரு "கோடு" உள்ளது. "இளம் நகரத்தின்" தோற்றம் "காடுகளின் இருளிலிருந்து, பிளாட் சதுப்பு நிலங்களிலிருந்து" ஒரு அதிசயம் போன்றது: நகரம் கட்டப்படவில்லை, ஆனால் "பிரமாண்டமாக, பெருமையுடன் உயர்ந்தது." நகரத்தைப் பற்றிய கதை 1803 இல் தொடங்குகிறது (இந்த ஆண்டு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நூறு வயதை எட்டியது). மூன்றாவது - வழக்கமான இலக்கியம்- வெள்ளத்திற்கு முன்னதாக (முதல் பகுதியின் ஆரம்பம்) "இருண்ட பெட்ரோகிராட்டின்" வரலாற்று துல்லியமான படம் வந்த உடனேயே சொற்பொருள் திட்டம் கவிதையில் தோன்றுகிறது. ஹீரோவின் பெயரின் வழக்கமான தன்மையை ஆசிரியர் அறிவிக்கிறார், அவரது "இலக்கியத்துவத்தை" சுட்டிக்காட்டுகிறார் (1833 இல் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலின் முதல் முழுமையான பதிப்பு தோன்றியது),

கவிதையில் சொற்பொருள் திட்டங்களின் மாற்றம் மற்றும் அவற்றின் ஒன்றுடன் ஒன்று மற்றும் குறுக்குவெட்டு இருப்பதைக் கவனிக்கலாம். வரலாற்று மற்றும் புராண-புராண திட்டங்களின் தொடர்புகளை விளக்கும் பல எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குவோம். கூறுகளின் வன்முறையின் கவிதை "அறிக்கை" நகரத்தை (அதன் பெயர் புராண "புனைப்பெயரால்" மாற்றப்பட்டது) நதி தெய்வத்துடன் (இனிமேல் நமது சாய்வு - ஆட்டோ.): “தண்ணீர் திடீரென்று / நிலத்தடி பாதாள அறைகளில் பாய்ந்தது, / சேனல்கள் கிராட்டிங்கிற்கு விரைந்தன, / மேலும் பெட்ரோபோல் ட்ரைடான் போல / இடுப்பளவு தண்ணீரில் தோன்றியது».

கோபமடைந்த நேவா, வெறிபிடித்த "மிருகத்துடன்" அல்லது ஜன்னல்கள் வழியாக ஏறும் "திருடர்களுடன்" அல்லது "தனது மூர்க்கமான கும்பலுடன்" கிராமத்திற்குள் நுழைந்த "வில்லன்" உடன் ஒப்பிடப்படுகிறார். வெள்ளத்தின் கதை ஒரு நாட்டுப்புற மற்றும் புராண மேலோட்டங்களை எடுக்கிறது. நீர் உறுப்பு கவிஞருக்கு கிளர்ச்சி மற்றும் கொள்ளையர்களின் வில்லத்தனமான தாக்குதலுடன் வலுவான தொடர்புகளைத் தூண்டுகிறது. இரண்டாவது பகுதியில், "துணிச்சலான வணிகர்" பற்றிய கதை நவீன புராணக்கதை தயாரிப்பாளரின் முரண்பாடான குறிப்பால் குறுக்கிடப்படுகிறது - கிராபோமேனியாக் கவிஞர் குவோஸ்டோவ், அவர் "ஏற்கனவே அழியாத வசனத்தில் பாடிக்கொண்டிருந்தார் / நெவா வங்கிகளின் துரதிர்ஷ்டம்."

கவிதை பல தொகுப்பு மற்றும் சொற்பொருள் இணைகளைக் கொண்டுள்ளது.அவர்களின் அடிப்படையானது கவிதையின் கற்பனையான ஹீரோ, நீர் உறுப்பு, நகரம் மற்றும் சிற்ப அமைப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையே நிறுவப்பட்ட உறவு - "ஒரு வெண்கல குதிரையில் ஒரு சிலை." எடுத்துக்காட்டாக, நகர நிறுவனரின் (அறிமுகம்) "பெரிய எண்ணங்களுக்கு" இணையாக யூஜினின் "பல்வேறு எண்ணங்களின் உற்சாகம்" (பகுதி ஒன்று) ஆகும். புகழ்பெற்ற அவர் நகரம் மற்றும் மாநில நலன்களைப் பற்றி யோசித்தார், யூஜின் - எளிய, அன்றாட விஷயங்களைப் பற்றி: "அவர் எப்படியாவது தனக்காக ஏற்பாடு செய்வார் / ஒரு தாழ்மையான மற்றும் எளிமையான தங்குமிடம் / அதில் அவர் பராஷாவை அமைதிப்படுத்துவார்." "அற்புதமான கட்டிடம்" என்ற பீட்டரின் கனவுகள் நனவாகின: நகரம் கட்டப்பட்டது, அவரே "உலகின் பாதிக்கு அதிபதி" ஆனார். குடும்பம் மற்றும் வீடு பற்றிய எவ்ஜெனியின் கனவுகள் பராஷாவின் மரணத்துடன் சரிந்தன. முதல் பகுதியில், பிற இணைகள் எழுகின்றன: பீட்டருக்கும் “தாமதமான ஜார்” க்கும் இடையில் (பீட்டரின் புகழ்பெற்ற இரட்டை “தூரத்தைப் பார்த்தார்” - ஜார் “அவரது எண்ணங்களில் சோகமான கண்களுடன் / தீய பேரழிவைப் பார்த்தார்”); ராஜாவும் மக்களும் (சோகமான ராஜா கூறினார்: "ஜார்ஸ் கடவுளின் கூறுகளை சமாளிக்க முடியாது" - மக்கள் "கடவுளின் கோபத்தைப் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் மரணதண்டனைக்காக காத்திருக்கிறார்கள்"). ராஜா கூறுகளுக்கு எதிராக சக்தியற்றவர், கலக்கமடைந்த நகர மக்கள் விதியின் கருணைக்கு கைவிடப்பட்டதாக உணர்கிறார்கள்: “ஐயோ! எல்லாம் அழிகிறது: தங்குமிடம் மற்றும் உணவு! / எங்கே கிடைக்கும்?

யூஜின், நெப்போலியனின் தோரணையில் "ஒரு பளிங்கு மிருகத்தை நோக்கி" அமர்ந்திருப்பது ("அவரது கைகள் சிலுவையில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது"), பீட்டரின் நினைவுச்சின்னத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது:

மேலும் என் முதுகு அவருக்குத் திரும்பியது

அசைக்க முடியாத உயரத்தில்,

கோபமான நெவாவுக்கு மேலே

கையை நீட்டி நிற்பது

வெண்கலக் குதிரையில் சிலை.

இந்த காட்சிக்கு இணையான ஒரு தொகுப்பு இரண்டாவது பகுதியில் வரையப்பட்டுள்ளது: ஒரு வருடம் கழித்து, பைத்தியம் பிடித்த யூஜின் மீண்டும் அதே "வெற்று சதுரத்தில்" தன்னைக் கண்டார், அங்கு வெள்ளத்தின் போது அலைகள் தெறித்தன:

அவர் தூண்களின் கீழ் தன்னைக் கண்டார்

பெரிய வீடு. தாழ்வாரத்தில்

உயர்த்தப்பட்ட பாதத்துடன், உயிருடன் இருப்பது போல்,

சிங்கங்கள் காத்து நின்றன

மற்றும் இருண்ட உயரத்தில்

வேலியிடப்பட்ட பாறைக்கு மேலே

கையை நீட்டிய சிலை

வெண்கலக் குதிரையில் அமர்ந்தார்.

கவிதையின் உருவ அமைப்பில், இரண்டு வெளித்தோற்றத்தில் எதிரெதிர் கொள்கைகள் இணைந்துள்ளன - ஒற்றுமையின் கொள்கை மற்றும் மாறுபாட்டின் கொள்கை. இணைகள் மற்றும் ஒப்பீடுகள் வெவ்வேறு நிகழ்வுகள் அல்லது சூழ்நிலைகளுக்கு இடையே எழும் ஒற்றுமைகளைக் குறிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவற்றுக்கிடையே தீர்க்கப்படாத (மற்றும் தீர்க்க முடியாத) முரண்பாடுகளையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. உதாரணமாக, யூஜின், ஒரு பளிங்கு சிங்கத்தின் மீது உள்ள உறுப்புகளிலிருந்து தப்பிப்பது, நகரத்தின் பாதுகாவலரின் ஒரு சோகமான "இரட்டை", "ஒரு வெண்கல குதிரையில் ஒரு சிலை" "அசைக்க முடியாத உயரத்தில்" நிற்கிறது. அவற்றுக்கிடையேயான இணையானது நகரத்திற்கு மேலே உயர்த்தப்பட்ட "சிலையின்" மகத்துவத்திற்கும் யூஜினின் பரிதாபகரமான சூழ்நிலைக்கும் இடையிலான கூர்மையான வேறுபாட்டை வலியுறுத்துகிறது. இரண்டாவது காட்சியில், "சிலை" தானே வித்தியாசமாகிறது: தனது மகத்துவத்தை இழந்து ("அவர் சுற்றியுள்ள இருளில் பயங்கரமானவர்!"), அவர் ஒரு சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர் போல் இருக்கிறார், "காவல் சிங்கங்களால்" சூழப்பட்டவர், "வேலி அமைக்கப்பட்ட பாறையின் மேலே" அமர்ந்திருக்கிறார். "அசைக்க முடியாத உயரம்" "இருண்டதாக" மாறும், மேலும் யூஜின் நிற்கும் "சிலை" ஒரு "பெருமைக்குரிய சிலை" ஆக மாறும்.

இரண்டு காட்சிகளில் நினைவுச்சின்னத்தின் கம்பீரமான மற்றும் "பயங்கரமான" தோற்றம் பீட்டரில் புறநிலையாக இருந்த முரண்பாடுகளை வெளிப்படுத்துகிறது: ரஷ்யாவின் நன்மைக்காக அக்கறை கொண்ட அரசியல்வாதியின் மகத்துவம், எதேச்சதிகாரியின் கொடுமை மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற தன்மை, பல ஆணைகள் புஷ்கின் குறிப்பிட்டார், "ஒரு சவுக்கால் எழுதப்பட்டது." இந்த முரண்பாடுகள் ஒரு சிற்ப அமைப்பில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன - பீட்டரின் பொருள் "இரட்டை".

ஒரு கவிதை என்பது எந்தவொரு தெளிவான விளக்கங்களையும் எதிர்க்கும் ஒரு உயிருள்ள உருவ உயிரினமாகும். கவிதையின் அனைத்துப் படிமங்களும் பல மதிப்புள்ள படங்கள்-குறியீடுகள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், வெண்கல குதிரைவீரன், நெவா மற்றும் "ஏழை யூஜின்" ஆகியவற்றின் படங்கள் சுயாதீனமான பொருளைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால், கவிதையில் விரிவடைந்து, அவை ஒருவருக்கொருவர் சிக்கலான தொடர்புக்குள் நுழைகின்றன. ஒரு சிறிய கவிதையின் வெளித்தோற்றத்தில் "இறுக்கமான" இடம் விரிவடைகிறது.

கவிஞர் வரலாறு மற்றும் நவீனத்துவத்தை விளக்குகிறார், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஒரு திறமையான குறியீட்டு படத்தை உருவாக்குகிறார். "பெட்ரோவ் நகரம்" என்பது ஒரு வரலாற்றுக் கட்டம் மட்டுமல்ல, அதில் உண்மையான மற்றும் கற்பனையான நிகழ்வுகள் வெளிவருகின்றன. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தத்தின் சின்னமாக உள்ளது, ரஷ்ய வரலாற்றின் "பீட்டர்ஸ்பர்க்" காலம். புஷ்கின் கவிதையில் உள்ள நகரத்திற்கு பல முகங்கள் உள்ளன: இது அதன் நிறுவனருக்கு ஒரு "நினைவுச்சின்னம்" மற்றும் முழு பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தத்திற்கும் ஒரு "நினைவுச்சின்னம்" மற்றும் ஒரு சாதாரண நகரம் துன்பத்தில் மற்றும் அன்றாட சலசலப்பில் பிஸியாக உள்ளது. எவ்ஜெனியின் வெள்ளம் மற்றும் விதி ஆகியவை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வரலாற்றின் ஒரு பகுதி மட்டுமே, நகரத்தின் வாழ்க்கையால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட பல கதைகளில் ஒன்றாகும். எடுத்துக்காட்டாக, முதல் பகுதியில், நகரவாசிகளுக்கு உதவ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் இராணுவ கவர்னர் ஜெனரல், கவுண்ட் எம்.ஏ. மிலோராடோவிச் மற்றும் அட்ஜுடண்ட் ஜெனரல் ஏ.எச். அவர்கள்: "கொந்தளிப்பான நீர்நிலைகளுக்கு இடையே ஒரு ஆபத்தான பாதையில் / தளபதிகள் புறப்பட்டனர் / அவரைக் காப்பாற்ற மற்றும் பயத்தால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர் / மற்றும் வீட்டில் மூழ்கும் மக்கள்." இது "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வெள்ளம்" பற்றிய வரலாற்று "செய்தியில்" எழுதப்பட்டது, இது V.N வெர்க் என்பவரால் தொகுக்கப்பட்டது, புஷ்கின் "முன்னுரையில்" குறிப்பிடுகிறார்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் உலகம் ஒரு வகையான மூடிய வெளியாக கவிதையில் தோன்றுகிறது. நகரம் அதன் நிறுவனரால் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட அதன் சொந்த சட்டங்களின்படி வாழ்கிறது. இது ஒரு புதிய நாகரிகம் போன்றது, காட்டு இயல்பு மற்றும் பழைய ரஷ்யா இரண்டிற்கும் எதிரானது. அதன் வரலாற்றின் "மாஸ்கோ" காலம், அதன் சின்னம் "பழைய மாஸ்கோ" ("போர்பிரி-தாங்கும் விதவை") என்பது கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கூர்மையான மோதல்கள் மற்றும் தீர்க்க முடியாத முரண்பாடுகள் நிறைந்தது. ஒரு கம்பீரமான ஆனால் உள்நாட்டில் முரண்பட்ட நகரத்தின் உருவம் அறிமுகத்தில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. புஷ்கின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் இரட்டைத்தன்மையை வலியுறுத்துகிறார்: அது "பிரமாண்டமாக, பெருமையுடன் உயர்ந்தது," ஆனால் "காடுகளின் இருளில் இருந்து, பிளாட் சதுப்பு நிலத்திலிருந்து." இது ஒரு பிரம்மாண்டமான நகரம், அதன் கீழ் ஒரு சதுப்பு நிலம் உள்ளது. வரவிருக்கும் "விருந்துக்கு" ஒரு விசாலமான இடமாக பீட்டரால் கருதப்பட்டது: இது நெவாவின் கரையில், "மெல்லிய மக்கள் கூட்டமாக குவிந்துள்ளனர்." செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஒரு "இராணுவ தலைநகரம்", ஆனால் அணிவகுப்புகளும் பீரங்கி வணக்கங்களின் இடிமுழக்கங்களும் அதை உருவாக்குகின்றன. இது யாரும் புயல் வீசாத ஒரு "அரணாக" உள்ளது, மற்றும் சாம்ப்ஸ் மார்டியஸ் வயல்கள் இராணுவ மகிமை- "வேடிக்கையான".

இந்த அறிமுகமானது மாநில மற்றும் சம்பிரதாயமான செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஒரு பான்ஜிரிக் ஆகும். ஆனால் கவிஞர் நகரத்தின் பசுமையான அழகைப் பற்றி எவ்வளவு அதிகமாகப் பேசுகிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அது எப்படியோ சலனமற்றது, பேய் போல் தெரிகிறது. "கூட்டத்தில் கப்பல்கள்" "பணக்கார மரினாக்களை நோக்கி விரைகின்றன", ஆனால் தெருக்களில் மக்கள் இல்லை. "தூங்கும் சமூகங்கள் / வெறிச்சோடிய தெருக்களை" கவிஞர் பார்க்கிறார். நகரத்தின் காற்று "அசைவற்றது". "அகலமான நெவாவில் பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனங்கள் ஓடுவது", "பளபளப்பு மற்றும் சத்தம் மற்றும் பந்துகளின் பேச்சு", "நுரை கண்ணாடிகளின் ஹிஸ்" - எல்லாம் அழகாகவும், ஒலியாகவும் இருக்கிறது, ஆனால் நகரவாசிகளின் முகங்கள் தெரியவில்லை. "இளைய" மூலதனத்தின் பெருமைமிக்க தோற்றத்தில் ஏதோ ஆபத்தான ஒன்று மறைந்துள்ளது. அறிமுகத்தில் "காதல்" என்ற வார்த்தை ஐந்து முறை மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது. இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கான அன்பின் பிரகடனமாகும், ஆனால் இது ஒரு எழுத்துப்பிழை போல உச்சரிக்கப்படுகிறது, காதலிக்க வேண்டிய கட்டாயம். தனக்குள் முரண்பாடான, குழப்பமான உணர்வுகளைத் தூண்டும் அழகிய நகரத்தைக் காதலிக்க கவிஞன் தன் முழுப்பெருமையுடன் முயற்சிப்பதாகத் தெரிகிறது.

"பீட்டர் நகரம்" என்ற ஆசையில் அலாரம் ஒலிக்கிறது: "அழகு, பெட்ரோவ் நகரம், மற்றும் நிலை / அசைக்க முடியாதது, ரஷ்யாவைப் போல. / தோற்கடிக்கப்பட்ட கூறுகள் உங்களுடன் சமாதானம் செய்யட்டும் / தோற்கடிக்கப்பட்ட கூறுகள்...” கோட்டை நகரத்தின் அழகு நித்தியமானது அல்ல: அது உறுதியாக நிற்கிறது, ஆனால் உறுப்புகளால் அழிக்கப்படலாம். ரஷ்யாவுடன் நகரத்தின் ஒப்பீட்டில் இரட்டை அர்த்தம் உள்ளது: இங்கே ரஷ்யாவின் உறுதியான அங்கீகாரம் மற்றும் நகரத்தின் பலவீனத்தின் உணர்வு. முதன்முறையாக, முற்றிலும் அடக்கப்படாத நீர் உறுப்புகளின் படம் தோன்றுகிறது: இது ஒரு சக்திவாய்ந்த உயிரினமாகத் தோன்றுகிறது. கூறுகள் தோற்கடிக்கப்பட்டன, ஆனால் "அமைதிப்படுத்தப்படவில்லை." "பின்னிஷ் அலைகள்," அது மாறிவிடும், "தங்கள் பகைமை மற்றும் அவர்களின் பண்டைய சிறைப்பிடிப்பை" மறக்கவில்லை. "திமிர்பிடித்த அண்டை வீட்டாரைப் பொருட்படுத்தாமல்" நிறுவப்பட்ட ஒரு நகரம், கூறுகளின் "வீண் தீமையால்" தொந்தரவு செய்யப்படலாம்.

அறிமுகம் கோடிட்டுக் காட்டுகிறது முக்கிய கொள்கை"பீட்டர்ஸ்பர்க் கதையின்" இரண்டு பகுதிகளில் உணரப்பட்ட நகரத்தின் படங்கள், - மாறுபாடு. முதல் பகுதியில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் தோற்றம் மாறுகிறது, அதன் தொன்மவியல் தங்கம் உதிர்ந்து போகிறது. "பொன் வானம்" மறைந்து, "புயல் நிறைந்த இரவின் இருள்" மற்றும் "ஒரு வெளிறிய பகலில்" மாற்றப்படுகிறது. இது இனி ஒரு பசுமையான "இளம் நகரம்", "நிலத்தின் அழகு மற்றும் அதிசயம்", ஆனால் "இருண்ட பெட்ரோகிராட்". அவர் "இலையுதிர்கால குளிர்," ஊளையிடும் காற்று மற்றும் "கோபமான" மழையின் தயவில் இருக்கிறார். நகரம் ஒரு கோட்டையாக மாறும், நெவாவால் முற்றுகையிடப்பட்டது. தயவுசெய்து கவனிக்கவும்: நெவாவும் நகரத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அவரே தீய ஆற்றலைக் கொண்டிருந்தார், இது ஃபின்னிஷ் அலைகளின் "வன்முறை முட்டாள்தனத்தால்" வெளியிடப்பட்டது. நெவா, கிரானைட் வங்கிகளில் அதன் "இறையாண்மை ஓட்டத்தை" நிறுத்தி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் "கடுமையான, இணக்கமான தோற்றத்தை" உடைத்து அழிக்கிறது. நகரமே புயலில் சிக்கி, அதன் கருவைக் கிழிப்பது போல் இருக்கிறது. "பீட்டர் நகரத்தின்" முன் முகப்பின் பின்னால் மறைக்கப்பட்ட அனைத்தும் அறிமுகத்தில் அம்பலப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது ஓடிக் மகிழ்ச்சிக்கு தகுதியற்றது:

ஈரமான முக்காடு கீழ் தட்டுகள்,

குடிசைகளின் இடிபாடுகள், மரக்கட்டைகள், கூரைகள்,

பங்கு வர்த்தக பொருட்கள்,

வெளிறிய வறுமையின் உடைமைகள்,

இடியுடன் கூடிய மழையால் இடிந்த பாலங்கள்,

கழுவப்பட்ட கல்லறையிலிருந்து சவப்பெட்டிகள்

தெருக்களில் மிதக்கிறது!

மக்கள் தெருக்களில் தோன்றுகிறார்கள், நெவாவின் கரையில் "குவியல்களில் கூட்டம்", ஜார் குளிர்கால அரண்மனையின் பால்கனியில் வெளியே வருகிறார், யூஜின் சீற்றம் கொண்ட அலைகளைப் பார்த்து பயந்து, பராஷாவைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார். நகரம் மாற்றப்பட்டது, மக்களால் நிரப்பப்பட்டது, ஒரு அருங்காட்சியக நகரமாக நிறுத்தப்பட்டது. முதல் பாகம் முழுவதும் தேசிய பேரிடரின் படம். பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரிகள், கடைக்காரர்கள் மற்றும் ஏழை குடிசைவாசிகளால் முற்றுகையிடப்பட்டது. இறந்தவர்களுக்கும் ஓய்வு இல்லை. முதன்முறையாக "வெண்கலக் குதிரையில் சிலை" உருவானது. ஒரு உயிருள்ள ராஜா "தெய்வீக அம்சத்தை" எதிர்க்க சக்தியற்றவர். அசைக்க முடியாத "சிலை" போலல்லாமல், அவர் "சோகம்", "குழப்பம்".

மூன்றாவது பகுதி வெள்ளத்திற்குப் பிறகு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கைக் காட்டுகிறது. ஆனால் நகரின் முரண்பாடுகள் அகற்றப்படவில்லை, ஆனால் இன்னும் தீவிரமடைந்துள்ளன. அமைதியும் அமைதியும் ஒரு அச்சுறுத்தலால் நிரம்பியுள்ளன, கூறுகளுடன் ஒரு புதிய மோதலுக்கான சாத்தியக்கூறுகள் (“ஆனால் வெற்றிகள் வெற்றியால் நிறைந்துள்ளன, / அலைகள் இன்னும் கோபமாகத் தெறித்துக்கொண்டிருந்தன, / அவர்களுக்குக் கீழே நெருப்பு எரிவது போல"). எவ்ஜெனி விரைந்த செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் புறநகர்ப் பகுதி ஒரு "போர்க்களத்தை" ஒத்திருக்கிறது - "காட்சி பயங்கரமானது", ஆனால் அடுத்த நாள் காலை "எல்லாம் ஒரே வரிசையில் திரும்பியது." நகரம் மீண்டும் குளிர்ச்சியாகவும் மக்களை அலட்சியமாகவும் மாறியது. இது அதிகாரிகளின் நகரம், வணிகர்களைக் கணக்கிடுகிறது, “தீய குழந்தைகள்” பைத்தியம் பிடித்த யூஜின் மீது கற்களை வீசுகிறார்கள், பயிற்சியாளர்கள் அவரை சவுக்கால் அடிப்பார்கள். ஆனால் இது இன்னும் ஒரு "இறையாண்மை" நகரம் - "வெண்கல குதிரையில் ஒரு சிலை" அதன் மேலே வட்டமிடுகிறது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் "சிறிய" மனிதனின் யதார்த்தமான சித்தரிப்பு வரி, எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் என்.வி.கோகோலின் "பீட்டர்ஸ்பர்க் கதைகளில்" உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கருப்பொருளின் தொன்மவியல் பதிப்பு கோகோல் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஆகிய இருவராலும் எடுக்கப்பட்டது, ஆனால் குறிப்பாக 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் குறியீட்டாளர்களால் எடுக்கப்பட்டது. - "பீட்டர்ஸ்பர்க்" நாவலில் ஆண்ட்ரி பெலி மற்றும் "பீட்டர் மற்றும் அலெக்ஸி" நாவலில் டி.எஸ்.மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பீட்டர் I இன் மிகப்பெரிய "மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட" நினைவுச்சின்னமாகும். நகரின் முரண்பாடுகள் அதன் நிறுவனரின் முரண்பாடுகளை பிரதிபலிக்கின்றன. கவிஞர் பீட்டரை ஒரு விதிவிலக்கான நபராகக் கருதினார்: வரலாற்றின் உண்மையான ஹீரோ, ஒரு கட்டடம், சிம்மாசனத்தில் ஒரு நித்திய "தொழிலாளி" (பார்க்க "சரணங்கள்", 1826). பீட்டர், புஷ்கின் வலியுறுத்தினார், இரண்டு எதிர் கொள்கைகள் இணைந்த ஒரு திடமான உருவம் - தன்னிச்சையாக புரட்சிகர மற்றும் சர்வாதிகாரம்: "பீட்டர் I ஒரே நேரத்தில் ரோபஸ்பியர் மற்றும் நெப்போலியன், அவதாரப் புரட்சி."

பீட்டர் தனது புராண "பிரதிபலிப்புகள்" மற்றும் பொருள் அவதாரங்களில் கவிதையில் தோன்றுகிறார்.இது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஸ்தாபனத்தின் புராணக்கதையில், நினைவுச்சின்னத்தில், நகர்ப்புற சூழலில் - "மெல்லிய" அரண்மனைகள் மற்றும் கோபுரங்கள், நெவா வங்கிகளின் கிரானைட், பாலங்களில், "போர்த்தனமான வாழ்வாதாரத்தில்" "செவ்வாய் கிரகத்தின் வேடிக்கையான புலங்கள்", அட்மிரால்டி ஊசியில், வானத்தைத் துளைப்பது போல். பீட்டர்ஸ்பர்க் - பீட்டரின் விருப்பமும் செயலும் பொதிந்திருப்பது போல், கல் மற்றும் வார்ப்பிரும்பு, வெண்கலத்தில் போடப்பட்டது.

சிலைகளின் படங்கள் புஷ்கினின் கவிதைகளின் ஈர்க்கக்கூடிய படங்கள். அவை “மெமோயர்ஸ் இன் ஜார்ஸ்கோய் செலோ” (1814), “டு தி பஸ் ஆஃப் தி கன்குவரர்” (1829), “தி ஜார்ஸ்கோய் செலோ சிலை” (1830), “கலைஞருக்கு” ​​(1836) மற்றும் படங்கள் ஆகியவற்றில் உருவாக்கப்பட்டன. அனிமேஷன் சிலைகள் மக்களை அழிக்கின்றன - சோகங்களில் “தி ஸ்டோன் கெஸ்ட்” (1830) மற்றும் “தி டேல் ஆஃப் தி கோல்டன் காக்கரெல்” (1834). புஷ்கின் கவிதையில் பீட்டர் I இன் இரண்டு பொருள் "முகங்கள்" அவரது சிலை, "ஒரு வெண்கல குதிரை மீது ஒரு சிலை" மற்றும் ஒரு புத்துயிர் பெற்ற சிலை, வெண்கல குதிரைவீரன்.

இந்த புஷ்கின் படங்களைப் புரிந்து கொள்ள, பீட்டரின் நினைவுச்சின்னத்தில் பொதிந்துள்ள சிற்பியின் யோசனையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். நினைவுச்சின்னம் ஒரு சிக்கலான சிற்ப அமைப்பு. அதன் முக்கிய அர்த்தம் குதிரை மற்றும் சவாரி ஆகியவற்றின் ஒற்றுமையால் வழங்கப்படுகிறது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த பொருளைக் கொண்டுள்ளன. நினைவுச்சின்னத்தின் ஆசிரியர் "தனது நாட்டை உருவாக்கியவர், சட்டமன்ற உறுப்பினர், பயனாளியின் ஆளுமையை" காட்ட விரும்பினார். டி. டிடெரோட்டுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் எட்டியென்-மாரிஸ் ஃபால்கோனெட் குறிப்பிடுகையில், "எனது ராஜா எந்த தடியையும் வைத்திருப்பதில்லை. அவர் பாறையின் உச்சியில் ஏறுகிறார், அது அவரது பீடமாக செயல்படுகிறது - இது அவர் கடந்து வந்த சிரமங்களின் சின்னம்.

பீட்டரின் பங்கைப் பற்றிய இந்த புரிதல் புஷ்கினுடன் ஓரளவு ஒத்துப்போகிறது: கவிஞர் பீட்டரில் ஒரு "விதியின் சக்திவாய்ந்த இறைவன்" கண்டார், அவர் ரஷ்யாவின் தன்னிச்சையான சக்தியை அடிபணியச் செய்ய முடிந்தது. ஆனால் பீட்டர் மற்றும் ரஷ்யா பற்றிய அவரது விளக்கம் சிற்ப உருவகத்தை விட பணக்கார மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கது. சிற்பத்தில் ஒரு அறிக்கையின் வடிவத்தில் கொடுக்கப்பட்டிருப்பது, புஷ்கினில் ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வியாக ஒலிக்கிறது, அது தெளிவற்ற பதில் இல்லை: “நீங்கள் பள்ளத்திற்கு மேலே, / உயரத்தில், இரும்புக் கடிவாளத்துடன் இருக்கிறீர்கள் என்பது உண்மையல்லவா? / ரஷ்யாவை அதன் பின்னங்கால்களில் உயர்த்தியது? ஆசிரியரின் பேச்சின் உள்ளுணர்வின் வேறுபாட்டிற்கு கவனம் செலுத்துங்கள், "சிலை" - பீட்டர் மற்றும் "வெண்கல குதிரை" - ரஷ்யாவின் சின்னமாக மாறி மாறி உரையாற்றப்படுகிறது. "அவர் சுற்றியுள்ள இருளில் பயங்கரமானவர்! / என்ன ஒரு சிந்தனை என் புருவத்தில்! என்ன சக்தி அவருக்குள் ஒளிந்திருக்கிறது! - கவிஞர் பீட்டரின் விருப்பத்தையும் படைப்பு மேதையையும் அங்கீகரிக்கிறார், இது ரஷ்யாவை வளர்த்த “இரும்புக் கடிவாளத்தின்” மிருகத்தனமான சக்தியாக மாறியது. “இந்தக் குதிரையில் என்ன நெருப்பு! / பெருமைமிக்க குதிரையே, நீ எங்கே ஓடுகிறாய், / உன் குளம்புகளை எங்கே இறக்கிவிடுவாய்?" - ஆச்சரியம் ஒரு கேள்வியால் மாற்றப்படுகிறது, அதில் கவிஞரின் சிந்தனை பீட்டரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நாட்டிற்கு அல்ல, ஆனால் ரஷ்ய வரலாற்றின் மர்மம் மற்றும் நவீன ரஷ்யா. அவர் தனது ஓட்டத்தைத் தொடர்கிறார், இயற்கை பேரழிவுகள் மட்டுமல்ல, பிரபலமான கலவரங்களும் பீட்டரின் "நித்திய தூக்கத்தை" தொந்தரவு செய்கின்றன.

புஷ்கின் கவிதையில் வெண்கல பீட்டர் என்பது மனிதக் கொள்கையிலிருந்து விடுபட்ட அரசின் விருப்பத்தின் சின்னம், சக்தியின் ஆற்றல். "ஹீரோ" (1830) கவிதையில் கூட, புஷ்கின் அழைத்தார்: "உங்கள் இதயத்தை ஹீரோவிடம் விட்டு விடுங்கள்! அவர் இல்லாமல் என்ன செய்வார்? கொடுங்கோலன்...". "ஒரு வெண்கல குதிரையில் சிலை" - "சர்வாதிகார சக்தியின் தூய உருவகம்" (வி.யா. புருசோவ்) - இதயம் இல்லாதது. அவர் ஒரு "அற்புதமான பில்டர்", அவரது கையின் அலையில், பீட்டர்ஸ்பர்க் "ஏறினார்". ஆனால் பீட்டரின் மூளை மனிதனுக்காக உருவாக்கப்படாத ஒரு அதிசயம். சர்வாதிகாரி ஐரோப்பாவிற்கு ஒரு சாளரத்தைத் திறந்தார். அவர் எதிர்கால பீட்டர்ஸ்பர்க்கை ஒரு நகர-மாநிலமாக கற்பனை செய்தார், இது மக்களிடமிருந்து அந்நியப்பட்ட எதேச்சதிகார சக்தியின் அடையாளமாகும். பீட்டர் ஒரு "குளிர்" நகரத்தை உருவாக்கினார், ரஷ்ய மக்களுக்கு சங்கடமான, அவருக்கு மேலே உயர்த்தப்பட்டார்.

கவிதையில் ஏழை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரி யூஜினுக்கு எதிராக வெண்கல பீட்டரைப் போட்டியிட்ட புஷ்கின் வலியுறுத்தினார். மாநில அதிகாரம்மற்றும் மனிதன் படுகுழியால் பிரிக்கப்பட்டான். அனைத்து வகுப்புகளையும் ஒரே "கிளப்" மூலம் சமன் செய்வதன் மூலம், ரஷ்யாவின் மனித உறுப்புகளை "இரும்புக் கடிவாளத்தால்" சமாதானப்படுத்துவதன் மூலம், பீட்டர் அதை அடிபணியக்கூடிய மற்றும் நெகிழ்வான பொருளாக மாற்ற விரும்பினார். "பூர்வீக மரபுகள்" மற்றும் அவரது "புனைப்பெயர்" (அதாவது குடும்பப்பெயர், குடும்பம்) இரண்டையும் மறந்துவிட்ட வரலாற்று நினைவகத்தை இழந்த ஒரு பொம்மை மனிதனின் எதேச்சதிகாரத்தின் கனவின் உருவகமாக யூஜின் மாற வேண்டும். ஒருவேளை பிரகாசித்தது / கரம்சினின் பேனாவின் கீழ் / இது பூர்வீக புராணங்களில் ஒலித்தது. இலக்கு ஓரளவு அடையப்பட்டது: புஷ்கின் ஹீரோ செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் "நாகரிகத்தின்" ஒரு தயாரிப்பு மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர், "எங்காவது சேவை செய்யும்" ஒரு "புனைப்பெயர்" இல்லாத எண்ணற்ற அதிகாரிகளில் ஒருவர், தங்கள் சேவையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்காமல், கனவு காண்கிறார். "பிலிஸ்டைன் மகிழ்ச்சி": ஒரு நல்ல இடம் , வீடு, குடும்பம், நல்வாழ்வு. பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் "வெண்கல குதிரைவீரன்" உடன் ஒப்பிடும் முடிக்கப்படாத கவிதை "யெசெர்ஸ்கி" (1832) ஓவியங்களில், புஷ்கின் தனது ஹீரோவைப் பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை அளித்தார், ஒரு சாதாரண செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரியாக மாறிய ஒரு உன்னத குடும்பத்தின் வழித்தோன்றல். "வெண்கல குதிரைவீரன்" இல், யூஜினின் பரம்பரை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை மிகவும் சுருக்கமானது: "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கதையின்" ஹீரோவின் தலைவிதியின் பொதுவான அர்த்தத்தை கவிஞர் வலியுறுத்தினார்.

ஆனால் எவ்ஜெனி, பீட்டரிடமிருந்து அவரைப் பிரிக்கும் அவரது அடக்கமான ஆசைகளில் கூட, புஷ்கினால் அவமானப்படுத்தப்படவில்லை. கவிதையின் ஹீரோ - நகரத்தின் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர் மற்றும் ரஷ்ய வரலாற்றின் "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்" காலம் - பீட்டருக்கும் அவர் உருவாக்கிய நகரத்திற்கும் ஒரு நிந்தை மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவின் சின்னம், "வலிமையானது" என்ற கோபமான பார்வையில் இருந்து உணர்ச்சியற்றது. ராஜா". எவ்ஜெனி என்பது "வெண்கலக் குதிரையில் உள்ள சிலை" என்பதன் எதிர்முனையாகும்.வெண்கல பீட்டருக்கு இல்லாதது அவரிடம் உள்ளது: இதயம் மற்றும் ஆன்மா. அவர் கனவு காணவும், துக்கப்படவும், தனது காதலியின் தலைவிதிக்கு "பயப்படவும்" மற்றும் வேதனையிலிருந்து தன்னை சோர்வடையச் செய்யவும் வல்லவர். கவிதையின் ஆழமான பொருள் என்னவென்றால், யூஜினை பீட்டர் மனிதனுடன் ஒப்பிடவில்லை, ஆனால் பீட்டரின் "சிலை" உடன், சிலையுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. புஷ்கின் தனது "அளவீடு அலகு" கட்டுப்பாடற்ற, ஆனால் உலோக பிணைப்பு சக்தி - மனிதநேயம் கண்டுபிடித்தார். இந்த அளவீட்டால் அளவிடப்பட்டால், "சிலை" மற்றும் ஹீரோ நெருக்கமாகிறது. உண்மையான பீட்டருடன் ஒப்பிடுகையில் "அற்பமானவர்", "ஏழை யூஜின்" இறந்த சிலையுடன் ஒப்பிடுகையில், "அற்புதமான கட்டிடம்" க்கு அடுத்ததாக தன்னைக் காண்கிறார்.

"பீட்டர்ஸ்பர்க் கதையின்" ஹீரோ, ஒரு பைத்தியக்காரனாகி, தனது சமூக உறுதியை இழந்தார். பைத்தியம் பிடித்த யூஜின், "தனது மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையை இழுத்துச் சென்றது, மிருகத்தையோ அல்லது மனிதனையோ இல்லை, / இதுவும் இல்லை, அதுவும் இல்லை, அல்லது உலகில் வசிப்பவர், அல்லது ஒரு இறந்த பேய்...". அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சுற்றித் திரிகிறார், அவமானத்தையும் மனித கோபத்தையும் கவனிக்கவில்லை, "உள் கவலையின் சத்தத்தால்" செவிடாகிவிட்டார். கவிஞரின் இந்த கருத்துக்கு கவனம் செலுத்துங்கள், ஏனென்றால் இது யூஜினின் ஆத்மாவில் உள்ள “சத்தம்”, இது இயற்கையான கூறுகளின் சத்தத்துடன் ஒத்துப்போகிறது (“அது இருண்டது: / மழை சொட்டுகிறது, காற்று சோகமாக அலறுகிறது”) பைத்தியக்காரனில் புஷ்கினுக்கு ஒரு நபரின் முக்கிய அடையாளம் என்ன - நினைவகம் : “யூஜின் மேலே குதித்தார்; தெளிவாக நினைவு கூர்ந்தார் / அவர் கடந்த கால பயங்கரத்தை நினைவு கூர்ந்தார். அவர் அனுபவித்த வெள்ளத்தின் நினைவுதான் அவரை செனட் சதுக்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது, அங்கு அவர் இரண்டாவது முறையாக "வெண்கலக் குதிரையில் சிலையை" சந்திக்கிறார்.

"ஏழை பைத்தியக்காரனை" வெண்கல குதிரைவீரன் துரத்துவதுடன் முடிவடைந்த கவிதையின் இந்த உச்சக்கட்ட அத்தியாயம் முழு படைப்பின் அர்த்தத்தையும் புரிந்துகொள்வதற்கு மிகவும் முக்கியமானது. பெலின்ஸ்கியில் தொடங்கி, ஆராய்ச்சியாளர்களால் வித்தியாசமாக விளக்கப்பட்டது. பெரும்பாலும் யூஜின் வெண்கல பீட்டருக்கு உரையாற்றிய வார்த்தைகளில் ("நல்ல, அதிசயமான கட்டடம்! - / அவர் கிசுகிசுத்தார், கோபமாக நடுங்கினார், - / உங்களுக்காக! .."), அவர்கள் ஒரு கிளர்ச்சியைக் காண்கிறார்கள், "பாதியின் ஆட்சியாளருக்கு எதிரான எழுச்சி. உலகம்” (சில சமயங்களில் எபிசோட் மற்றும் டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சிக்கு இடையே ஒப்புமைகள் வரையப்பட்டன). இந்த விஷயத்தில், கேள்வி தவிர்க்க முடியாமல் எழுகிறது: வெற்றியாளர் யார் - மாநிலத்தன்மை, "பெருமைமிக்க சிலை" அல்லது யூஜினில் பொதிந்துள்ள மனிதநேயம்?

எவ்வாறாயினும், யூஜினின் வார்த்தைகளை கிசுகிசுத்து, "திடீரென்று தலைகீழாக / ஓட," ஒரு கிளர்ச்சி அல்லது எழுச்சியைக் கருத்தில் கொள்வது அரிதாகவே சாத்தியமில்லை. பைத்தியக்கார ஹீரோவின் வார்த்தைகள் அவனில் எழுந்த நினைவால் ஏற்படுகின்றன: “யூஜின் நடுங்கினார். அவனுக்குள் எண்ணங்கள் தெளிவடைந்தன. இது கடந்த ஆண்டு வெள்ளத்தின் பயங்கரத்தின் நினைவு மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வரலாற்று நினைவு, வெளித்தோற்றத்தில் பீட்டரின் "நாகரிகத்தால்" அவருக்குள் பொறிக்கப்பட்டது. அப்போதுதான் யூஜின் "சிங்கங்களையும், சதுரத்தையும், / அசையாமல் நின்றவர் / செப்புத் தலையுடன் இருளில், / யாருடைய கொடிய விருப்பத்தால் / கடலுக்கு அடியில் நிறுவப்பட்டவர்" என்று அடையாளம் கண்டார். மீண்டும், அறிமுகத்தைப் போலவே, பீட்டரின் புகழ்பெற்ற "இரட்டை" தோன்றுகிறது - அவர். சிலை உயிர் பெறுகிறது, நடப்பது அதன் உண்மையான அம்சங்களை இழக்கிறது, யதார்த்தமான கதை ஒரு புராணக் கதையாகிறது.

ஒரு விசித்திரக் கதை, புராண ஹீரோவைப் போல (பார்க்க, எடுத்துக்காட்டாக, “இறந்த இளவரசி மற்றும் ஏழு மாவீரர்களின் கதை,” 1833), முட்டாள் யூஜின் “உயிர் பெறுகிறார்”: “அவரது கண்கள் பனிமூட்டமாக மாறியது, / ஒரு சுடர் ஓடியது அவரது இதயம், / அவரது இரத்தம் கொதித்தது. அவர் தனது பொதுவான சாராம்சத்தில் ஒரு மனிதனாக மாறுகிறார் (குறிப்பு: இந்த துண்டில் உள்ள ஹீரோ யூஜின் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை). அவர், "வல்லமையுள்ள ராஜா", அதிகாரத்தின் ஆளுமை மற்றும் மனித, ஒரு இதயம் மற்றும் நினைவாற்றல் கொண்ட, தனிமங்களின் பேய் சக்தியால் ஈர்க்கப்பட்டு ("கருப்பு சக்தியால் வெல்வது போல்"), ஒரு சோகமான மோதலில் ஒன்றாக வந்தது. பார்வையைத் திரும்பப் பெற்ற ஒரு மனிதனின் கிசுகிசுவில், ஒரு அச்சுறுத்தல் மற்றும் பழிவாங்கும் வாக்குறுதியைக் கேட்க முடியும், அதற்காக புத்துயிர் பெற்ற சிலை, "உடனடியாக கோபத்தால் எரிகிறது", "ஏழை பைத்தியக்காரனை" தண்டிக்கும். இந்த அத்தியாயத்தின் "யதார்த்தமான" விளக்கம் அதன் அர்த்தத்தை மோசமாக்குகிறது: நடந்த அனைத்தும் பைத்தியக்காரத்தனமான யூஜினின் நோய்வாய்ப்பட்ட கற்பனையின் உருவமாக மாறிவிடும்.

துரத்தல் காட்சியில், "வெண்கல குதிரையில் சிலை" இரண்டாவது மறுபிறப்பு நடைபெறுகிறது - அவர்மாறுகிறது வெண்கலத்தின் குதிரைவீரன். ஒரு இயந்திர உயிரினம் மனிதனைப் பின்தொடர்ந்து, சக்தியின் தூய உருவமாகி, பயமுறுத்தும் அச்சுறுத்தலைக் கூட தண்டித்து, பழிவாங்கலை நினைவூட்டுகிறது:

மற்றும் வெளிறிய சந்திரனால் ஒளிரும்,

உங்கள் கையை உயரமாக நீட்டி,

வெண்கலக் குதிரைவீரன் அவன் பின்னால் விரைகிறான்

சத்தமாக ஓடும் குதிரையில்.

மோதல் புராண இடத்திற்கு மாற்றப்படுகிறது, இது அதன் தத்துவ முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது. இந்த மோதல் அடிப்படையில் கரையாதது; "இரவு முழுவதும்", "எல்லா இடங்களிலும்" "ஏழை பைத்தியக்காரன்" பின்னால் "வெண்கல குதிரைவீரன் / கனமான ஸ்டாம்புடன் குதித்தார்", ஆனால் "கனமான, ஒலிக்கும் பாய்ச்சல்" எதனுடனும் முடிவடையவில்லை. அர்த்தமற்ற மற்றும் பயனற்ற துரத்தல், "இடத்தில் ஓடுவதை" நினைவூட்டுகிறது, இது ஒரு ஆழமான தத்துவ அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. மனிதனுக்கும் சக்திக்கும் இடையிலான முரண்பாடுகள் தீர்க்கப்படவோ அல்லது மறைந்துவிடவோ முடியாது: மனிதனும் சக்தியும் எப்போதும் சோகமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

ரஷ்ய வரலாற்றின் "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்" காலகட்டத்தின் அத்தியாயங்களில் ஒன்றான புஷ்கின் கவிதை "ஆய்வில்" இருந்து இந்த முடிவை எடுக்கலாம். அதன் அடித்தளத்தில் முதல் கல் பீட்டர் I ஆல் போடப்பட்டது - "விதியின் சக்திவாய்ந்த ஆட்சியாளர்", அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் புதிய ரஷ்யாவைக் கட்டினார், ஆனால் ஒரு நபரை "இரும்புக் கடிவாளத்துடன்" பிணைக்க முடியவில்லை. இதயம், நினைவகம் மற்றும் கூறுகள் - "மனிதன், மிகவும் மனிதனுக்கு" எதிராக சக்தி சக்தியற்றது மனித ஆன்மா. எந்தவொரு "சிலையும்" ஒரு மனிதனால் நசுக்கக்கூடிய ஒரு இறந்த சிலை மட்டுமே, அல்லது குறைந்தபட்சம், அநீதியான மற்றும் இயலாமை கோபத்தில் அவனது இடத்திலிருந்து அவரை வீழ்த்த முடியும்.

A. S. புஷ்கின் கவிதை "வெண்கல குதிரைவீரன்" வரலாற்று மற்றும் சமூக பிரச்சினைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. இது ஒரு சீர்திருத்தவாதியாக பீட்டர் தி கிரேட் பற்றிய ஆசிரியரின் பிரதிபலிப்பு, அவரது நடவடிக்கைகள் பற்றிய பல்வேறு கருத்துக்கள் மற்றும் மதிப்பீடுகளின் தொகுப்பு. இக்கவிதை தத்துவப் பொருளைக் கொண்ட அவரது சரியான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். உங்கள் தகவலுக்காக நாங்கள் வழங்குகிறோம் சுருக்கமான பகுப்பாய்வுகவிதைகள், பொருள் 7 ஆம் வகுப்பில் இலக்கிய பாடங்களில் வேலை செய்ய பயன்படுத்தப்படலாம்.

சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

எழுதிய வருடம்– 1833

படைப்பின் வரலாறு- அவரது "தங்க இலையுதிர் காலத்தில்", புஷ்கின் போல்டின்ஸ்கி தோட்டத்தில் தங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டபோது, ​​கவிஞருக்கு ஒரு படைப்பு எழுச்சி ஏற்பட்டது. அந்த "பொற்கால" நேரத்தில், எழுத்தாளர் பல அற்புதமான படைப்புகளை உருவாக்கினார், அது பொதுமக்கள் மற்றும் விமர்சகர்கள் இருவருக்கும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. போல்டினோ காலத்தின் அத்தகைய படைப்புகளில் ஒன்று "வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதை.

பொருள்- பீட்டர் தி கிரேட் ஆட்சி, அவரது சீர்திருத்தங்களுக்கு சமூகத்தின் அணுகுமுறை "வெண்கல குதிரைவீரன்" இன் முக்கிய கருப்பொருள்.

கலவை- இசையமைப்பில் ஒரு பெரிய அறிமுகம் உள்ளது, இது ஒரு தனி கவிதையாகக் கருதப்படலாம், மேலும் இரண்டு பகுதிகள், முக்கிய கதாபாத்திரம், 1824 இன் பேரழிவு வெள்ளம் மற்றும் ஹீரோவின் வெண்கல குதிரைவீரன் சந்திப்பு ஆகியவற்றைப் பற்றி பேசுகின்றன.

வகை- "வெண்கல குதிரைவீரன்" வகை ஒரு கவிதை.

திசை - உண்மையான நிகழ்வுகள், திசையை விவரிக்கும் வரலாற்றுக் கவிதை- யதார்த்தவாதம்.

படைப்பின் வரலாறு

கவிதையை உருவாக்கிய வரலாற்றின் ஆரம்பத்தில், எழுத்தாளர் போல்டின்ஸ்கி தோட்டத்தில் இருந்தார். அவர் வரலாற்றைப் பற்றி நிறைய யோசித்தார் ரஷ்ய அரசு, அதன் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் எதேச்சதிகார சக்தி பற்றி. அந்த நேரத்தில், சமூகம் இரண்டு வகையான மக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது - சிலர் பீட்டர் தி கிரேட் கொள்கைகளை முழுமையாக ஆதரித்தனர், அவரை வணக்கத்துடன் நடத்தினர், மற்ற வகை மக்கள் தீய சக்திகளுடன் பெரிய பேரரசர் ஒற்றுமையைக் கண்டறிந்தனர், அவரை நரகத்தின் பையன் என்று கருதினர். , அதன்படி அவருக்கு சிகிச்சை அளித்தார்.

எழுத்தாளர் பீட்டரின் ஆட்சியைப் பற்றி வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கேட்டார், அவரது எண்ணங்கள் மற்றும் பல்வேறு தகவல்களின் தொகுப்பின் விளைவாக "வெண்கல குதிரைவீரன்" என்ற கவிதை இருந்தது, இது அவரது போல்டினோ படைப்பாற்றலின் உச்சத்தை நிறைவு செய்தது, கவிதை எழுதப்பட்ட ஆண்டு 1833.

பொருள்

"வெண்கல குதிரைவீரன்" வேலையின் பகுப்பாய்வு பிரதிபலிக்கிறது முக்கிய தலைப்புகளில் ஒன்று- சக்தி மற்றும் சிறிய மனிதன். ஒரு பெரிய கோலோசஸுடன் ஒரு சிறிய மனிதனின் மோதலில், மாநில அரசாங்கத்தைப் பற்றி ஆசிரியர் பிரதிபலிக்கிறார்.

நானே பெயரின் அர்த்தம்- "வெண்கல குதிரைவீரன்" - கவிதைப் படைப்பின் முக்கிய யோசனை உள்ளது. பீட்டருக்கான நினைவுச்சின்னம் வெண்கலத்தால் ஆனது, ஆனால் ஆசிரியர் ஒரு வித்தியாசமான அடைமொழியை விரும்பினார், மிகவும் ஆழமான மற்றும் இருண்ட. எனவே, வெளிப்படையான கலை வழிமுறைகள் மூலம், கவிஞர் ஒரு சக்திவாய்ந்த அரசு இயந்திரத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார், அதற்காக எதேச்சதிகார ஆட்சியின் சக்தியால் பாதிக்கப்பட்ட சிறிய மக்களின் பிரச்சினைகள் அலட்சியமாக இருக்கின்றன.

இந்தக் கவிதையில், ஒரு சிறிய நபருக்கும் அதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான மோதல்தொடர்ச்சி இல்லை, "காடு வெட்டப்படும் - சில்லுகள் பறக்கும்" போது ஒரு நபர் அரசுக்கு மிகவும் சிறியவர்.

மாநிலத்தின் தலைவிதியில் ஒரு தனிநபரின் பங்கை ஒருவர் வெவ்வேறு வழிகளில் தீர்மானிக்க முடியும். கவிதைக்கான அவரது அறிமுகத்தில், ஆசிரியர் பீட்டர் தி கிரேட் அற்புதமான நுண்ணறிவு, தொலைநோக்கு மற்றும் தீர்க்கமான மனிதராக வகைப்படுத்துகிறார். அதிகாரத்தில் இருந்தபோது, ​​பீட்டர் ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி, அதன் சக்தி மற்றும் அழியாத தன்மையைப் பற்றி யோசித்தார். பீட்டர் தி கிரேட்டின் செயல்களை வெவ்வேறு வழிகளில் தீர்மானிக்க முடியும், அவர் சர்வாதிகாரம் மற்றும் பொது மக்களுக்கு எதிரான கொடுங்கோன்மை என்று குற்றம் சாட்டினார். மக்களின் எலும்புகளில் அதிகாரத்தை கட்டியெழுப்பிய ஒரு ஆட்சியாளரின் செயல்களை நியாயப்படுத்த முடியாது.

கலவை

கவிதையின் தொகுப்பு அம்சங்களில் புஷ்கினின் புத்திசாலித்தனமான யோசனை கவிஞரின் படைப்புத் திறனை நிரூபிக்கிறது. பீட்டர் தி கிரேட் மற்றும் அவர் கட்டிய நகரத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நீண்ட அறிமுகத்தை ஒரு சுயாதீனமான படைப்பாக படிக்கலாம்.

கவிதையின் மொழி வகையின் அனைத்து அசல் தன்மையையும் உள்வாங்கியுள்ளது, அவர் விவரிக்கும் நிகழ்வுகளுக்கு ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறது. பீட்டர் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் விளக்கத்தில், மொழி பரிதாபகரமானது, கம்பீரமானது, பேரரசரின் தோற்றத்துடன் முற்றிலும் இணக்கமானது, பெரியது மற்றும் சக்தி வாய்ந்தது.

எளிமையான யூஜினின் கதை முற்றிலும் மாறுபட்ட மொழியில் சொல்லப்படுகிறது. ஹீரோவைப் பற்றிய கதை பேச்சு சாதாரண மொழியில் உள்ளது, இது "சிறிய மனிதனின்" சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

புஷ்கினின் மிகப்பெரிய மேதை இந்த கவிதையில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது அனைத்தும் ஒரே கவிதை மீட்டரில் எழுதப்பட்டுள்ளது, ஆனால் வேலையின் வெவ்வேறு இடங்களில் இது முற்றிலும் வேறுபட்டது. அறிமுகத்தைத் தொடர்ந்து கவிதையின் இரண்டு பகுதிகளும் தனித்தனி படைப்பாகக் கருதப்படலாம். இந்தப் பகுதிகள் வெள்ளத்தில் காதலியை இழந்த ஒரு சாதாரண மனிதனைப் பற்றியது.

இதற்கு பீட்டரின் நினைவுச்சின்னத்தை யூஜின் குற்றம் சாட்டுகிறார், இது பேரரசர் - சர்வாதிகாரி என்று குறிக்கிறது. எளிமையான மனித மகிழ்ச்சியைக் கனவு காணும் ஒரு நபர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை இழந்துவிட்டார், மிகவும் விலையுயர்ந்த பொருளை இழந்துவிட்டார் - அவர் தனது அன்பான பெண்ணை, தனது எதிர்காலத்தை இழந்தார். வெண்கலக் குதிரைவீரன் அவனைத் துரத்துகிறான் என்று எவ்ஜெனிக்குத் தோன்றுகிறது. சர்வாதிகாரி கொடூரமானவர் மற்றும் இரக்கமற்றவர் என்பதை யூஜின் புரிந்துகொள்கிறார். துக்கத்தால் நசுக்கப்பட்ட அந்த இளைஞன் பைத்தியமாகி பின்னர் இறந்துவிடுகிறான், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் இல்லாமல் போய்விட்டது.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அந்த நேரத்தில் உருவாக்கப்பட்ட "சிறிய மனிதன்" என்ற கருப்பொருளை இந்த வழியில் ஆசிரியர் தொடர்கிறார் என்ற முடிவுக்கு நாம் வரலாம். இதன் மூலம் சாமானியர்கள் மீது அரசு எவ்வளவு எதேச்சதிகாரமாக செயல்படுகிறது என்பதை அவர் நிரூபித்தார்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

வகை

"வெண்கல குதிரைவீரன்" வேலை ஒரு யதார்த்தமான திசையுடன் ஒரு கவிதை கவிதை வகையைச் சேர்ந்தது.

கவிதை அதன் ஆழமான உள்ளடக்கத்தில் பெரிய அளவில் உள்ளது, அது வரலாற்று மற்றும் தத்துவ சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது. கவிதையில் எபிலோக் இல்லை, சிறிய மனிதனுக்கும் முழு மாநிலத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாடுகள் திறந்தே இருக்கின்றன.

வேலை சோதனை

மதிப்பீடு பகுப்பாய்வு

சராசரி மதிப்பீடு: 4.2 பெறப்பட்ட மொத்த மதிப்பீடுகள்: 1022.

இரண்டாவது போல்டினோ இலையுதிர்காலத்தில், புஷ்கின் தனது கவிதை உணர்வின் மிக உயர்ந்த மற்றும் நித்திய படைப்புகளில் ஒன்றான "வெண்கல குதிரைவீரன்" என்ற கவிதையை எழுதினார். கவிதையின் ஆரம்ப தீம் பீட்டரின் தீம்: கவிதையில் உள்ள அனைத்தும் அதனுடன் தொடங்குகிறது. இந்த தலைப்பு அதன் வரலாற்று மற்றும் தார்மீக அம்சத்தில் நீண்ட காலமாக புஷ்கினை ஆக்கிரமித்தது. சரணங்கள் பெரும்பாலும் அவளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. அவள் விளையாட வேண்டியிருந்தது முக்கிய பங்குமுடிக்கப்படாத நாவலான "அராப் ஆஃப் பீட்டர் தி கிரேட்". "பொல்டாவா" கவிதையின் தலைவர்களில் ஒருவராக இருந்தார்.

வெண்கல குதிரைவீரன் பிந்தையவருடன் குறிப்பாக நெருக்கமான தொடர்புகளைக் கொண்டுள்ளார். 1828 இல் எழுதப்பட்ட பொல்டாவா, அதன் இறுதிப் பகுதியில் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்தமாக, பீட்டரின் சிந்தனையால் ஈர்க்கப்பட்டது. எனவே கவிதையின் பல முக்கிய அம்சங்கள் - கருத்தியல் மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக். பெரிய பீட்டரின் நிழல் புஷ்கினின் முழு படைப்பின் மீதும் விழுந்தது மற்றும் வரலாற்று படத்தின் ஒட்டுமொத்த வண்ணத்தை தீர்மானித்தது; இது குறிப்பாக, கவிதையில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களுக்கும் ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை தீர்மானித்தது. உணர்வுபூர்வமாகவோ அல்லது அறியாமலோ, புஷ்கின் அனைத்து ஹீரோக்களையும் பீட்டரின் பெயரில் தீர்ப்பளிக்கிறார், மேலும் அவரது பெயரில் அவர்கள் மீது ஒரு தண்டனையை உச்சரிக்கிறார். ஹீரோக்களை சித்தரிப்பதில் ஒரு குறிப்பிட்ட பரிமாணமும் தெளிவற்ற தன்மையும் இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது மற்ற நிகழ்வுகளில் புஷ்கினுக்கு அசாதாரணமானது. Mazepa தொடர்பாக பெலின்ஸ்கி இதைப் பற்றி எழுதினார்: "... Mazepa இல், சூழ்ச்சிகளில் வயதாகிவிட்ட ஒரு சூழ்ச்சியாளரின் அடிப்படைத்தன்மையைக் காண்கிறோம்." புஷ்கின் போரிஸ் கோடுனோவில் பாசாங்கு செய்பவரை மிகக் குறைவான ஒரே நேர்கோட்டில் காட்டினார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.

"போரிஸ் கோடுனோவ்" போலல்லாமல், "பொல்டாவா" வரலாற்று ரீதியாக மட்டுமல்ல, தார்மீக நெறிமுறைகளாலும் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு "ஒற்றை-மைய" கவிதை, ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், "ஒரு ஹீரோ". அதில் உள்ள அனைத்தும், ஒரு வழி அல்லது வேறு, பீட்டருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, பீட்டரை இயக்கியது, அனைத்தும் அவரால் சரிபார்க்கப்படுகின்றன. ஒரு தார்மீகக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்தும், வரலாற்று ரீதியாகவும், கவிதையில் ஒரே ஒரு நிபந்தனையற்ற நேர்மறையான மதிப்பு மட்டுமே உள்ளது - பீட்டர் மற்றும் அவருக்கு நெருக்கமான அனைத்தும், அவருடைய காரணத்திற்கு சேவை செய்கின்றன. இந்த அணுகுமுறையால், அவரது காரணத்தை எதிர்ப்பவர்கள் வில்லன்களாகவும், வரலாற்று முக்கியத்துவம் இல்லாதவர்களாகவும், குறைபாடுள்ளவர்களாகவும் மாறுகிறார்கள். இதுவே மசெபா. அதில் உள்ள அனைத்தும் வாசகரிடம் வெறுப்பை, விரோத உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. மற்றும் கூட; மேரியில் அவர் தூண்டிய காதல் வாசகருக்கு விசித்திரமாகவும், மிக முக்கியமாக, கவிதைகள் முற்றிலும் இல்லாததாகவும் தெரிகிறது.

கவிதையின் மூன்றாம் பகுதி, முற்றிலும் பீட்டருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, உண்மையிலேயே உயர்ந்த கவிதைகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. இந்த பகுதி புஷ்கினுக்கு மிகவும் முக்கியமானது. ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை, பொல்டாவா போரின் விளக்கத்திலும், அடுத்தடுத்த படங்கள் மற்றும் விவாதங்களிலும், இது பீட்டருக்கும் அவரது பள்ளத்தாக்குகளுக்கும் பாராட்டுகளைப் போல பீட்டருக்கு ஒரு உயர்ந்த ஓட் போல ஒலிக்கிறது. பீட்டரைப் பற்றிய கவிதையின் முடிவில் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது:

நூறு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன - இந்த வலிமையான, பெருமைமிக்க மனிதர்களில் எஞ்சியிருப்பது என்ன? அவர்களின் தலைமுறை கடந்துவிட்டது, அதனுடன் முயற்சிகள், பேரழிவுகள் மற்றும் வெற்றிகளின் இரத்தக்களரி பாதை மறைந்துவிட்டது. வடக்கு சக்தியின் குடியுரிமையில், அதன் போர்க்குணமிக்க விதியில், நீங்கள் மட்டுமே, பொல்டாவாவின் ஹீரோ, உங்களுக்காக ஒரு பெரிய நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தீர்கள்.

"பொல்டாவா" ("நூறு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன," பீட்டரின் நினைவுச்சின்னம்) இந்த இறுதி உருவங்கள் "வெண்கல குதிரைவீரனின்" முக்கிய மையக்கருங்களாக மாறியது குறிப்பிடத்தக்கது. மேலும், "பொல்டாவா" முடிவடையும் இடத்தில் "வெண்கல குதிரைவீரன்" தொடங்குகிறது: பீட்டர் மற்றும் அவரது காரணத்திற்காக ஒரு உயர்ந்த ஓட். பீட்டரின் கருப்பொருள் அதன் உன்னதமான ஓடிக் கரைசலில் "தி ப்ரான்ஸ் ஹார்ஸ்மேன்" மற்றும் மேலும் கேட்கப்படுகிறது:

"பெட்ரோவ் நகரமே, காட்டுங்கள், ரஷ்யாவைப் போல அசையாமல் நிற்கவும், தோற்கடிக்கப்பட்ட கூறுகளும் உங்களுடன் சமாதானம் செய்யட்டும்."

இவை அனைத்தும் பொல்டாவாவுக்கு மிகவும் ஒத்தவை. ஆனால், இங்குதான் ஒற்றுமைகள் முடிவடைந்து வேறுபாடுகள் தொடங்குகின்றன. மற்றும் அடிப்படையில் முக்கியமான வேறுபாடுகள். முதலாவதாக, "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" இல் "ஒரு கதை" அல்லது "ஒரு ஹீரோ" சதி இல்லை, மேலும் வார்த்தையின் மிக உயர்ந்த அர்த்தத்தில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டாலும் கூட, ஆசிரியரின் பாத்தோஸின் தார்மீகமும் இல்லை. புஷ்கினின் புதிய கவிதையில், பீட்டருடன் சேர்ந்து, அவரை எதிர்க்கும் மற்றொரு ஹீரோவும் இருக்கிறார். இது ஒரு சிறிய மனிதர், எவ்ஜெனி என்ற எளிய அதிகாரி:

எனவே, வீட்டிற்கு வந்ததும், எவ்ஜெனி தனது மேலங்கியைக் கழற்றி, ஆடைகளை அவிழ்த்துவிட்டு, படுத்துக் கொண்டார். ஆனால் பலவிதமான எண்ணங்களின் உற்சாகத்தில், நீண்ட நேரமாக அவனால் உறக்கம் வரவில்லை. அவர் ஏழை என்று எதைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டிருந்தார், உழைப்பின் மூலம் அவர் சுதந்திரம் மற்றும் மரியாதை இரண்டையும் பெற வேண்டும்; கடவுள் அவருக்கு அதிக புத்திசாலித்தனத்தையும் பணத்தையும் கொடுக்க முடியும். சும்மா மகிழ்ச்சியான மனிதர்கள், மனம் இல்லாத சோம்பேறிகள், யாருக்கு வாழ்க்கை மிகவும் எளிதானது என்று!

யூஜின் பீட்டருடன் அவரது நிலைப்பாட்டில் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறிய மனிதராக மட்டுமல்லாமல், ஸ்டைலிஸ்டிக்காகவும், அவர் ஆசிரியரால் வகைப்படுத்தப்பட்ட விதத்திலும் வேறுபடுகிறார். பீட்டரின் குணாதிசயம் உயர் பேச்சு பாணியில் பராமரிக்கப்பட்டால், யூஜினின் முதல் பண்பு - அறிமுகப் பண்பு - மொழியியல் ரீதியாக மிகவும் சாதாரணமானது மற்றும் வேண்டுமென்றே குறைக்கப்பட்டது. இவை அனைத்தும் கதாபாத்திரங்கள் உணரப்படும் உணர்ச்சி பின்னணியை தீர்மானிக்கிறது. அவர்கள் எதிர்க்கவில்லை, கடுமையாக எதிர்க்கிறார்கள், எதிர்முனைகள்.

ஆனால் கலை மற்றும் கருத்தியல்-தார்மீக அர்த்தத்தில், அவை ஒரே நேரத்தில் சமமானவை. அவை வரலாற்று வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு கோளங்களை உள்ளடக்குகின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவை இருப்பதற்கு ஒரே உரிமை, சமமான சட்டபூர்வமானவை. மேலும், உயரமான மற்றும் சிறிய ஹீரோ என்ற அவர்களின் நிலை முழுமையானது அல்ல. ஒரு சிறிய ஹீரோ, அவரைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறையுடன், அவரைப் பற்றிய மனிதக் கண்ணோட்டத்துடன், சிறியவராக இல்லை, ஆனால் சமமாக பெரியவராகவும், ஒருவேளை, பாரம்பரியமாக அப்படி அழைக்கப்படுபவரை விட பெரியவராகவும் உயரமாகவும் மாறுகிறார். புஷ்கினின் சிறிய மனிதனுடன், எவ்ஜெனியுடன், கவிதை கதையின் போக்கில், இது சரியாக மறுமதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது.

"வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையின் அசல் தீம்

தலைப்பில் பிற கட்டுரைகள்:

1. "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதை 1833 இல் புஷ்கின் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. அதில், ஆசிரியர், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக, மாநிலத்தை வேறுபடுத்தி, அதில் ஆளுமைப்படுத்தினார் ...
2. "வெண்கல குதிரைவீரன்" என்பது ஒரு தத்துவ-வரலாற்று, பாடல்-காவியக் கவிதை, இது வரலாற்றில் புஷ்கினின் எண்ணங்களின் அனைத்து சிக்கலான மற்றும் ஆழத்தை பிரதிபலிக்கிறது. அதே நேரத்தில், கவிதை தாங்குகிறது ...
3. மூலதனத்தின் புனிதமான விளக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "அறிமுகம்", பீட்டரின் செயல்களையும் ஆளுமையையும் மகிமைப்படுத்துவதாகவும், கூறுகளின் மீது ராஜாவின் வெற்றியாகவும் விளக்கப்படுகிறது. ஆனால் பெலின்ஸ்கி...
4. ஏ.எஸ். புஷ்கினின் படைப்பாற்றலின் முக்கிய பிரச்சினைகளில் ஒன்று தனிநபருக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான உறவின் கேள்வி, அத்துடன் "சிறிய...
5. 1833 ஆம் ஆண்டில், புஷ்கின் "வெண்கல குதிரைவீரன்" என்ற கவிதையை எழுதினார். இந்தக் கவிதையின் கருத்துக்களில் ஒன்று எதேச்சதிகாரம், உடன்...
6. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சுழற்சியின் கவிதைகளில் ஒன்றில் - "பெரிய பீட்டர் நினைவுச்சின்னம்" - மிக்கிவிச் புஷ்கினை சித்தரித்து, சுதந்திரத்தை விரும்பும் அவரது வாயில் வைத்தார்.
7. நெவா பீட்டரின் "பாலைவன அலைகளின் கரையில்" நின்று, இங்கே கட்டப்படும் மற்றும் ரஷ்யாவின் ஜன்னலாக மாறும் நகரத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறார் ...
8. புஷ்கினைப் பற்றிய விரிவான அறிவியல் இலக்கியங்களைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ளும்போது - நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மற்றும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்ட கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்கள் - ஒருவர் ஈர்க்கப்படுகிறார்.
9. குறிக்கோள்: பண்டைய இலக்கியங்களைப் படிப்பது ஏன் அவசியம் என்பதைக் கண்டறியவும்; பண்டைய இலக்கியம் எப்போது, ​​எங்கு, எந்த மக்களால் உருவாக்கப்பட்டது என்பதைக் கூறுங்கள்; அதற்கான காரணங்களை முடிவு செய்யுங்கள்...
10. குறிக்கோள்கள்: நினைவுச்சின்ன சிற்பத்தின் படைப்புகளின் அம்சங்களை மாணவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துதல்; கலைஞரின் நோக்கத்தை அடையாளம் கண்டு அதை செயல்படுத்துவதைப் பார்க்க கற்றுக்கொடுங்கள் பொதுவான பார்வைநினைவுச்சின்னம்;...
11. நடவடிக்கை 1850 களில் நடைபெறுகிறது. டெக்சாஸ் புல்வெளியில் வேன்கள் ஓடுகின்றன - திவாலான தோட்டக்காரர் உட்லி லூசியானாவிலிருந்து டெக்சாஸுக்கு நகர்கிறார்...
12. "போல்டாவா". 1828 ஆம் ஆண்டில், புஷ்கின், மீண்டும் பீட்டரின் கருப்பொருளுக்குத் திரும்பி, "போல்டாவா" என்ற கவிதையை எழுதினார். "பொல்டவா" ஒரு வீரக் கவிதை. அதன் மையத்தில்...
13. அந்த நேரத்தில், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பீட்டர் I இன் உருவத்திற்கு புஷ்கினின் தொடர்ச்சியான வேண்டுகோள் ஒரு முற்போக்கான சமூக-அரசியல் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது.
14. 1837 இல் லெர்மொண்டோவ் எழுதிய "ஜார் இவான் வாசிலியேவிச், இளம் காவலர் மற்றும் தைரியமான வணிகர் கலாஷ்னிகோவ் பற்றிய பாடல்" (இந்த தேதி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது ...
15. கவிதையின் வரலாற்றுக் கதைக்களத்திற்கு உதவிய ஆதாரங்களை விட ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு குறைவான அர்த்தமுடையது புஷ்கின் அதன் "நாவல்களை" கட்டியெழுப்புவதற்கு அவர் வசம் வைத்திருந்த பொருட்கள்.
16. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 10-20 களின் இலக்கிய இயக்கத்தில், டிசம்பிரிஸ்ட் கவிஞர்களின் படைப்புகளால் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது - ரைலீவ், குசெல்பெக்கர், ரேவ்ஸ்கி மற்றும் பல ...
17. கவிதைகள் ஏப். 1840 களின் கிரிகோரிவ், ஒன்ஜின் பாரம்பரியத்தின் பக்க சேனலில் லெர்மொண்டோவின் கவிதை காவியத்தின் ஒரு பகுதியுடன் ஒன்றாகப் படுத்துக் கொண்டார், இது கடைசியாக இல்லை.