Ky njeri ishte i dashur nga e gjithë familja mbretërore dhe i urryer nga shoqëria e arsimuar e Rusisë. Ndoshta ai ishte i vetmi që shkaktoi një urrejtje të tillë. Rasputin u quajt shërbëtor i Antikrishtit. Gjatë jetës së tij dhe pas vdekjes së tij, pati shumë thashetheme dhe thashetheme për të. Dhe sot e kësaj dite, shumë njerëz pyesin: kush ishte ai gjithsesi - një shenjt apo një aventurier?
Grigory Efimovich Rasputin (emri i vërtetë - Novykh) lindi në një familje fshatare në fshatin Pokrovskoye, provincën Tobolsk. Si ndihmësi i vetëm i babait të tij, ai filloi të punonte herët: kulloste bagëti, ishte shofer taksie, peshkonte dhe ndihmonte në korrjen e të korrave. Nuk kishte shkollë në Pokrovsky dhe Gregori ishte analfabet deri në fillimin e pelegrinazhit të tij. Në përgjithësi, ai nuk u dallua në asnjë mënyrë midis fshatarëve të tjerë, përveç sëmundjes së tij, e cila në familjet fshatare vlerësohej si inferioritet dhe shkaktoi tallje. Në moshën 19-vjeçare, ai u martua me një fshatare, Praskovya Fedorovna. Ajo i lindi tre fëmijë.
Sidoqoftë, diçka e shtyu Rasputin të ndryshonte në mënyrë dramatike jetën e tij. Ai filloi të lutej shpesh dhe me zjarr dhe ndaloi së piri dhe duhanin. Duke filluar nga mesi i viteve 1890, Rasputin filloi të endet nëpër vend, duke e fituar jetesën nga çdo punë që i dilte. Ai vizitoi dhjetëra manastire, vizitoi një manastir ortodoks në malin e shenjtë grek Athos dhe arriti dy herë në Jerusalem. Gjatë bredhjeve të tij, Rasputin mësoi shumë, por për disa arsye ai kurrë nuk mësoi plotësisht të lexojë dhe të shkruajë. Ai vazhdimisht shkruante me gabime të mëdha pothuajse në çdo fjalë.
Në mënyrë të përsëritur, endacaki ndihmonte të sëmurët, madje edhe ata që konsideroheshin të pashërueshëm. Një herë, në një manastir Ural, ai shëroi një grua "të pushtuar" që vuante nga kriza të rënda.
Në fillim të shekullit të 20-të, Rasputin quhej tashmë me respekt "plak". E quanin kështu jo për shkak të moshës, por për shkak të përvojës dhe besimit. Pikërisht në atë kohë ai erdhi në Shën Petersburg. Njerëzit që nuk gjetën ngushëllim të plotë në kishën shtetërore u tërhoqën nga "plaku" siberian. Ata vizituan Grigory Efimovich Rasputin, dëgjuan tregimet dhe udhëzimet e tij. Vizitorëve u bënë veçanërisht përshtypje sytë e plakut, sikur të shikonin në shpirtin e bashkëbiseduesit.
Peshkopi Feofan u interesua për Rasputin. Ai u godit nga ekstaza e veçantë fetare në të cilën plaku binte herë pas here. Një humor kaq të thellë lutjeje, tha peshkopi, ai hasi vetëm në raste të rralla midis përfaqësuesve më të shquar të monastizmit rus.
1908 - falë peshkopit, Rasputin u takua me vetë perandoreshën Alexandra Fedorovna. Konti Vladimir Kokovtsov e përcolli përmbajtjen e kësaj bisede si vijon: "Rasputin filloi të thoshte se ishte veçanërisht e vështirë për të dhe sovranin të jetonin, sepse ata kurrë nuk mund ta zbulonin të vërtetën, pasi përreth tyre kishte gjithnjë e më shumë lajkatarë dhe më shumë vetëdashës që nuk mund të thoshin se çfarë duhej për këtë për ta bërë më të lehtë për njerëzit. Mbreti dhe ajo duhet të jenë më afër popullit, t'i shohin më shpesh dhe t'i besojnë më shumë, sepse ai nuk do të mashtrojë atë që e konsideron pothuajse të barabartë me vetë Zotin dhe do të thotë gjithmonë të vërtetën e tij të vërtetë, jo si ministra dhe zyrtarë. që nuk kujdesen për lotët e njerëzve dhe për nevojën e tij. Këto mendime u zhytën thellë në shpirtin e perandoreshës.
Me kalimin e kohës, Grigory Efimovich Rasputin filloi të quhej një "mik" i çiftit mbretëror. Ai trajtonte fëmijët e tyre, veçanërisht trashëgimtarin hemofilik Alexei. “Plaku” sillej me mbretin dhe mbretëreshën çuditërisht lirisht dhe natyrshëm. Ai thjesht i quajti "Mami" dhe "Babi", dhe ata e quanin Gregory. "Ai u tha atyre për Siberinë dhe nevojat e fshatarëve, për bredhjet e tij," shkroi shërbëtorja e nderit Anna Vyrubova. “Kur u largua pas një bisede një orëshe, ai i linte gjithmonë Madhërinë e tyre të gëzuara, me shpresa të gëzueshme dhe shpresë në shpirtrat e tyre.”
Për më shumë se 10 vjet, Rasputin ishte një nga njerëzit më të afërt të familjes mbretërore. Romanovët e besuan atë, por në të njëjtën kohë ata grumbulluan vazhdimisht informacione për endacakin siberian dhe kontrolluan veçanërisht informacionin që u paraqitej shumë shpesh për t'i larguar nga plaku.
Nikolla II ndonjëherë konsultohej me Rasputin për emërimin e disa personaliteteve të rëndësishme. Dhe megjithëse mendimi i tij u mor parasysh, ai nuk ishte gjithmonë vendimtar. Mbreti e mori parasysh, por vendimet i merrte vetë.
Shumë prej zyrtarëve të shquar që kërkonin ngritje në detyrë tani kërkuan të kënaqnin fshatarin siberian dhe kërkuan favore ndaj tij. Së bashku me lypës, milionerë, ministra dhe aristokratë frekuentonin banesën e plakut.
Por nëse monarku konsultohej me Gregorin për emërimin e zyrtarëve, atëherë ai dëgjonte këshillat e tij politike shumë më rrallë. Për shembull, në 1915-1916, Duma e Shtetit kërkoi të drejtën për të emëruar ministra. Rasputin e bindi Carin t'u përkulej kërkesave të kohës. Nikolla II ra dakord, por nuk e bëri kurrë.
Perandori nuk i mirëpriti paraqitjet e shpeshta të "plakut" në pallat. Për më tepër, thashethemet shpejt filluan të qarkullojnë në Shën Petersburg për sjelljen jashtëzakonisht të pahijshme të Rasputin. U përfol se, duke përfituar nga ndikimi i tij i madh te perandoresha, ai mori ryshfet për promovimin e njerëzve, megjithëse komisioni i Qeverisë së Përkohshme nuk mundi të krijonte një rast të vetëm të vërtetë (por kishte shumë thashetheme për këtë) kur, sipas sipas shënimeve të Rasputinit, u plotësua një kërkesë që ishte në kundërshtim me ligjin.
Hetuesi i Komisionit të Qeverisë së Përkohshme V. Rudnev shkruan: “Kur shqyrtoheshin letrat e Ministrit të Punëve të Brendshme Protopopov, u zbuluan disa letra tipike të Rasputinit, të cilat gjithmonë flisnin vetëm për disa interesa të individëve privatë për të cilët Rasputin punonte. Midis letrave të Protopopov, si dhe midis letrave të të gjithë zyrtarëve të tjerë të rangut të lartë, nuk u gjet asnjë dokument i vetëm që tregon ndikimin e Rasputin në politikën e jashtme dhe të brendshme.
Shumë njerëz erdhën te Rasputin duke i kërkuar që të lutej për punët e tyre, dhe ata i dërguan telegrame dhe letra. Megjithatë, mbi të gjitha, natyrisht, vlerësohej kontakti i drejtpërdrejtë me të. Burime të paanshme dëshmojnë se kur takohej personalisht, ai i magjepste njerëzit me njëfarë besimi të veçantë, aftësinë për të paraqitur veten, vullnetin e mirë dhe thjesht mirësinë.
Shumë vunë re mprehtësinë dhe intuitën e thellë të plakut. Ai mund ta përshkruante me saktësi një person menjëherë pas takimit me të. Instinkti i tij delikate psikologjik për njerëzit mahniti shumë njerëz. Aftësitë e veçanta psikologjike të Rasputin janë gjithashtu në bazë të aftësisë së tij për të kuruar sëmundjet. Ka një sërë rastesh të dokumentuara që konfirmojnë dhuratën e tij si shërues. Këto raste vërtetohen nga materialet e komisionit të Qeverisë së Përkohshme.
Rasputin tregoi aftësinë e tij për të shëruar shumë herë në jetën e tij. Rudnev vërtetoi faktin e padyshimtë të shërimit të konfiskimeve të "valles së Shën Vitusit" tek djali i sekretarit të Rasputin, Aron Simanovich, dhe të gjitha simptomat e sëmundjes u zhdukën përgjithmonë pas dy seancave. "Plaku" posedonte padyshim një lloj dhuntie hipnotike, ishte në gjendje të sugjeronte atë që donte dhe ishte veçanërisht i suksesshëm në shërimin e grave dhe fëmijëve, të cilët, siç e dimë, janë më lehtë të ndjeshëm ndaj ndikimit të jashtëm. Siç u përmend tashmë, ai tregoi dhuntinë e tij më fuqishëm në trajtimin e princit që vuante nga hemofilia, duke fituar kështu besimin dhe njohjen e thellë të perandoreshës.
Përveç ndihmës dhe shërimit me lutje, njerëzit erdhën në Rasputin me kërkesa thjesht materiale, peticione, ankesa për ankesa dhe shtypje.
Një komision i Qeverisë së Përkohshme, i cili mori në pyetje qindra njerëz që vizituan Rasputin, zbuloi se ai shpesh merrte para nga kërkuesit për plotësimin e kërkesave të tyre. Zakonisht, këta ishin individë të pasur që i kërkuan Gregorit t'i përcillte kërkesën e tyre Emrit më të Lartë ose të kërkonte një ose një ministri tjetër. Ata dhanë para me dëshirën e tyre, por ai nuk i shpenzoi për vete, por ua shpërndau të njëjtëve kërkues, vetëm më të varfërve.
Apartamenti i Rasputin në Petrograd, ku ai kaloi kohën më të madhe, sipas dëshmitarëve okularë, ishte i mbushur me të gjitha llojet e të varfërve dhe kërkuesve të ndryshëm, të cilët, duke besuar thashethemet se ai kishte ndikim të madh te cari, erdhën tek ai me nevojat e tyre.
Në fakt, dyert e banesës së tij ishin të hapura për të gjithë publikun. Rasputin rrallë refuzonte kërkesën e dikujt për të ndihmuar nëse e shihte se personi ishte në të vërtetë në nevojë.
Por së bashku me këtë lloj karakteristike të veprimtarisë " njeriu i Zotit"Grigory Efimovich Rasputin, ishte një tjetër, absolutisht e kundërta. Disa kohë pas mbërritjes së tij në Shën Petersburg, në shoqërinë laike filluan të përhapen thashethemet për sjelljen e trazuar të "plakut" dhe "profetit", komunikimin e tij me rrëmujë të ndryshme dhe zbavitjet e shëmtuara (për të cilat Grigori u mbiquajt Rasputin).
Madje u fol për marrëdhënien e tij shumë të ngushtë me perandoreshën, gjë që minoi shumë autoritetin e mbretit. Sidoqoftë, shoqëria u zemërua edhe më shumë nga ndikimi që ky burrë siberian kishte te cari në zgjidhjen e çështjeve shtetërore.
Të gjitha segmentet e arsimuara të popullsisë ndjenin armiqësi ndaj Grigory Efimovich Rasputin. Fisnikët dhe inteligjenca monarkiste, si revolucionarë dhe liberalë, ranë dakord për rolin e tij negativ në oborrin mbretëror, duke e quajtur atë gjeniu i keq i Romanovëve. Më 19 shtator 1916, foli deputeti i Njëqindës së Zezë, Vladimir Purishkevich Duma e Shtetit fjalim pasionant kundër Rasputinit. Ai bërtiti me zjarr: "Njeriu i errët nuk duhet të sundojë më Rusinë!"
Po atë ditë, lindi plani për të vrarë Rasputin. Pasi dëgjoi fjalimin akuzues të Purishkevich, Princi Felix Yusupov iu afrua atij me këtë propozim. Pastaj disa njerëz të tjerë iu bashkuan komplotit, përfshirë Dukën e Madhe Dmitry Pavlovich.
Vrasja e Rasputin ishte planifikuar për 16 dhjetor 1916. F. Yusupov e ftoi Rasputin në rezidencën e tij. Kur u takuan, ata u puthën sipas zakonit rus. Rasputin papritur bërtiti me tallje: "Shpresoj që kjo të mos jetë puthja e Judës!"
Ata donin ta helmonin me cianid kaliumi. Ai hëngri disa ëmbëlsira me helm - dhe pa pasoja. Pas konsultimit, komplotistët vendosën të qëllojnë Rasputin. Jusupov qëlloi i pari. Por Rasputin ishte vetëm i plagosur. Ai filloi të vraponte dhe më pas Purishkevich e qëlloi disa herë. Plaku ra vetëm pas goditjes së katërt.
Vrasësit e ulën trupin e lidhur të Rasputin në një vrimë në akullin e Malaya Nevka pranë ishullit Krestovsky. Siç e morën vesh më vonë, ai u hodh nën akull sa ishte gjallë. Kur u gjet trupi, ata zbuluan se mushkëritë ishin plot me ujë: Rasputin u përpoq të merrte frymë dhe u mbyt. Ai çliroi dorën e djathtë nga litarët, gishtat në të u palosën për të bërë shenjën e kryqit.
Emrat e vrasësve u bënë të njohur menjëherë për policinë. Sidoqoftë, ata zbritën shumë lehtë - Jusupov u dërgua në pasurinë e tij, Duka i Madh në pjesën e përparme dhe Purishkevich nuk u prek fare.
Grigory Efimovich Rasputin u varros në mënyrë modeste në Tsarskoye Selo. Por ai nuk pushoi shumë atje. Pas Revolucionit të Shkurtit, trupi i tij u gërmua dhe u dogj në dru.
Sipas Pavel Miliukov, fshatarët thanë këtë: "Tani, për një herë, një burrë shkoi në korin e carit - për t'u thënë carëve të vërtetën, dhe fisnikët e vranë".
Gjatë dhe pas jetës së tij, u bënë përpjekje të vazhdueshme për të hetuar aktivitetet e tij. Por kur u trajtua problemi nga këndvështrimi i disa forcave politike, thuajse të gjitha ishin të njëanshme. Siç shkroi historiani O. Platonov në studimin e tij: "Nuk ka asnjë artikull të vetëm, e lëre më një libër, ku jeta e Rasputin të shqyrtohet vazhdimisht, historikisht, bazuar në një analizë kritike të burimeve. Të gjitha veprat dhe artikujt rreth Rasputinit që ekzistojnë sot janë ritregime - vetëm brenda kombinime të ndryshme- të njëjtat legjenda dhe anekdota historike, shumica e të cilave janë trillime të plota dhe falsifikime.”
Fatkeqësisht, megjithë tërësinë dhe detajet e hulumtimit, libri i Platonov gjithashtu nuk është i lirë nga paragjykimet. Siç mund ta shihni, tashmë është praktikisht e pamundur, në mungesë të provave të qëndrueshme dhe të besueshme, të karakterizohet objektivisht Grigory Efimovich Rasputin. E vetmja gjë që do të mbetet e padyshimtë është gjurmët që ai la në historinë e Rusisë.
A ishte ai një shenjtor, një demon apo thjesht një sharlatan i shthurur? Sot Grigory Efimovich Rasputin ndoshta do të quhej psikik dhe do të përshëndetej në të njëjtën mënyrë kudo. Dhe më pas, në fillim të shekullit të 20-të, një burrë siberian me reputacion si një shërues i madh arriti majat, duke u bërë mjeku personal i Mbretëreshës Aleksandra dhe djalit të saj hemofili...
Trajtimi konsistonte kryesisht në teknikat e relaksimit dhe shmangien e aspirinës, në atë kohë ilaçi më i ri që përdorej për të trajtuar gjithçka dhe që ishte kundërindikuar te hemofilia. Për familjen mbretërore, Rasputin ishte një shpëtimtar. Pjesa tjetër e trajtoi atë ndryshe - disa me respekt, disa me neveri, por të gjithë ranë dakord që ai kishte shumë ndikim në familjen mbretërore, duke mos u kufizuar në "shërimin" dhe futjen në gjithçka. Për më tepër, Rasputin u soll në përputhje me mbiemrin e tij tregtar dhe u shpërnda në mënyrë të pamatur, duke besuar se është e dobishme për një besimtar të mëkatojë - në fund të fundit, sa më shumë të pendohesh, aq më i pastër bëhesh.
Me fillimin e Luftës së Parë Botërore, shoqëria tashmë ishte kundër Carit dhe Rasputinit, duke parë në to të gjitha problemet e Rusisë. Filluan përpjekjet për jetën e "plakut të shenjtë", por çdo herë ai arriti të mbijetonte në mënyrë mistike. Vetëm në dhjetor 1916 pati sukses një tjetër përpjekje për ta vrarë. Fakt interesant: pas ekzekutimit të familjes mbretërore, në gjoksin e të gjitha grave u gjetën medaljone me një fotografi të Rasputin. Me sa duket, ai duhej t'i mbronte dhe t'i shëronte edhe pas vdekjes së tij dhe ata iu lutën atij si një shenjt. Cili ishte sekreti i këtij njeriu?
Vrasje brutale
Sa e pazakontë dhe e mahnitshme ishte jeta e Rasputinit, vdekja e tij ishte po aq e çmendur. Një grup komplotistësh - të gjithë nga familje të rangut të lartë - nën udhëheqjen e Princit Felix Jusupov dhe Dukës së Madhe Dmitry Pavlovich vendosën t'i jepnin fund ndikimit të Rasputinit mbi Carinën, Carin dhe të gjithë qeverinë ruse.
Më 30 dhjetor 1916, ata e joshën atë në një darkë vonë, duke i premtuar seks me gruan e Felix Yusupov (dhe plaku, ndryshe nga Felix, ishte i etur për gratë). Në darkë ata u përpoqën ta helmonin me cianid kaliumi, duke e përzier helmin në ëmbëlsira dhe verë. Kishte aq shumë helm sa Rasputin duhej të kishte vdekur në vend, por dukej se nuk kishte asnjë efekt te ky njeri.
Felix Yusupov u lodh duke pritur dhe qëlloi Rasputin pas shpine - ai ra. Por gjuajtja provokoi vetëm Rasputin - ai nxitoi drejt Yusupov, duke u përpjekur ta mbyste atë dhe duke thënë: "Djalë i keq". Miqtë e tij të pasur fisnikë i erdhën në ndihmë princit: ata qëlluan në Rasputin edhe disa herë të tjera. Ai arriti të ngrihej dhe të dilte me vrap në rrugë, por ata e kapën dhe e rrahën me shkopinj dhe më pas, sikur të mos mjaftonte kjo, e tredhin. Pastaj ata e mbështollën trupin në një qilim dhe e hodhën në vrimë - por pas autopsisë së kufomës së gjetur, doli që Rasputin u fut në ujë ndërsa ishte ende gjallë dhe u përpoq të dilte, por u bë hipotermik dhe u mbyt.
Përpjekje të shumta për jetën
Kjo ishte përpjekja e fundit, por jo përpjekja e parë për jetën e Rasputin, thjesht se ato të mëparshme ishin të pasuksesshme. Kështu, në vitin 1914, Rasputin po vizitonte fshatin e tij të lindjes Pokrovskoye afër Tobolsk, dhe një ditë një grua u vërsul drejt tij në rrugë me një kamë dhe duke bërtitur: "Unë vrava Antikrishtin!" Ajo me të vërtetë pothuajse ia doli: goditja në stomak ishte e fortë, vetëm pak më shumë - dhe ajo mund ta kishte nxjerrë Rasputin si një peshk. Megjithatë, ai ka arritur të kapë boshtin e shtrirë në tokë dhe ta godasë gruan në kokë.
Emri i sulmuesit ishte Khionia Kuzminichnaya Guseva dhe ajo ishte nën ndikimin e fortë fetar të hieromonkut të Zi, Iliodor. Iliodor (çfarë dhuratë) ishte një kundërshtar i fortë i Rasputinit dhe e kërcënoi shumë herë se do ta vriste, duke deklaruar se kishte përgatitur tashmë 120 bomba për këtë qëllim. Ai nuk i përdori këto bomba, por - ndodhi - vrapoi pas Rasputinit me sëpatë, duke e kërcënuar se do ta dëshpëronte.
Megjithatë, jo vetëm Iliodor! Kishte gjithashtu një njeri të tillë të shenjtë me emrin Mitya i Bekuar - kështu që ai gjithashtu sulmoi Rasputin, duke u përpjekur ta shqyejë atë në copa.
Historia e organeve gjenitale të prera të Rasputin
Edhe pas vdekjes së tij, Rasputin vazhdoi të ndikojë në mendjet e njerëzve - të paktën një pjesë të trupit të tij. Penisi i prerë 30 cm i Rasputin u përfol se u gjet nga një zonjë dhe u mbajt në një vend të sigurt, dhe më vonë u rishfaq në Paris si një fetish për një grup grash aristokrate ruse që e përdorën atë si një amuletë seksi. Vajza e Rasputin Matryona dëgjoi për këtë dhe kërkoi që i shenjti t'i kthehej asaj. Thuhet se ajo e ka mbajtur si një thesar të madh organet gjenitale të të atit deri në vdekjen e saj në vitin 1977.
Pastaj gjërat e Matryona Grigorievna u shitën, dhe më vonë një burrë i caktuar i quajtur Michael Augustin u përpoq të shiste "penisin e Rasputinit" të tharë në ankand, por doli se ishte kastravec deti. Më pas, tashmë në vitin 2004, kreu i qendrës kërkimore të prostatës në Akademinë Ruse të Shkencave të Natyrës, Igor Knyazkin, hapi Muzeun Erotica në Shën Petersburg. Rasputin. Ai pretendon se midis ekspozitave të muzeut ka një kavanoz me organin gjenital të ruajtur të "murgut të çmendur", të blerë nga një koleksionist francez.
Parashikimi i vdekjes suaj
Rasputin çimentoi reputacionin e tij si një shikues i gjithëdijshëm kur parashikoi dënimin e tij. Pak para vrasjes, ai shkroi një testament me profeci të tmerrshme dhe ia dërgoi Carit Nikollës. Në veçanti, ai thotë: “Nëse vrasës me qira, fshatarë rusë, vëllezërit e mi më vrasin mua, atëherë ti car rus, nuk ke nga të frikësohesh. Qëndroni në fron dhe mbretëroni. Dhe ti car rus, mos u shqetëso për fëmijët e tu. Ata do të sundojnë Rusinë edhe për qindra vjet të tjera. Nëse djemtë dhe fisnikët më vrasin dhe derdhin gjakun tim, atëherë duart e tyre do të mbeten të lyera me gjakun tim dhe për njëzet e pesë vjet nuk do të mund të lajnë duart. Ata do të largohen nga Rusia. Vëllezërit do të rebelohen kundër vëllezërve dhe do të vrasin njëri-tjetrin dhe për njëzet e pesë vjet nuk do të ketë fisnikëri në vend".
Ai ishte analfabet... dhe nuk ishte as murg
Disi Rasputin arriti të kalonte disa vjet në një shkollë rurale, dhe më pas nja dy vjet në një manastir, pa mësuar kurrë të lexonte. Është e vërtetë: njeriu që praktikisht "sundoi" qeverinë ruse në 1914 dhe 1915, ndërsa Cari mungonte në front dhe Carina ishte plotësisht nën ndikimin e "plakut", ishte me të vërtetë analfabet.
Natyrisht, ne e kuptojmë se fshati Pokrovskoye, provinca Tobolsk, nuk ishte një vatër e shkencës dhe kulturës, por duhej të ishe një person shumë i sigurt në vetvete që të rrije në majë me një bagazh të tillë. Nga rruga, Rasputin, në fakt, nuk ishte as murg: ka informacione të pa verifikuara se ai ishte një rishtar në Verkhoturye Nikolaevsky për dy vjet manastiri, por e la atë në moshën 19-vjeçare dhe shkoi të endej nëpër Nënë Rusi dhe të "ndihmojë njerëzit".
Altruizmi dhe ryshfeti
Duke lënë mënjanë jetën e tij personale, mund të themi se Rasputin ishte një luftëtar për drejtësinë sociale të kohës së tij. Më 1914 u shpreh kundër luftës. Ai gjithashtu avokoi për të drejta të barabarta për të gjithë (përfshirë hebrenjtë, që në atë kohë ishte jashtëzakonisht jopopullore, për të thënë më së paku), për mbështetjen e të varfërve dhe kundër dënimit me vdekje.
Kishte disa raste kur Rasputin mbronte njerëzit nga komuniteti i biznesit hebre nga persekutimi shtetëror. Për shembull, në vitin 1913 në Kiev pati një gjyq kaq të profilit të lartë, i shoqëruar nga një fushatë antisemite - çështja Beilis, kur hebreu Menachem Mendel Beilis u akuzua për vrasjen rituale të një studenti 12-vjeçar të Shkolla Teologjike Kiev-Sofia. Rasputin veproi në anën e mbrojtjes. Beilis u shpall i pafajshëm.
Sidoqoftë, Rasputin nuk do të ishte vetvetja nëse nuk do të dinte të merrte përfitime materiale edhe nga besimet e tij. Pra, nëse i kërkohej të shprehte një fjalë të mirë në oborrin perandorak, në mënyrë që, të themi, të mos dërgonte djalin e tij të vetëm në ushtri, kushtonte 200 rubla (shumë para!).
Makinë seksi ruse
Kënga e grupit Boney M për Rasputin nuk gënjen: ky njeri ishte me të vërtetë "makina e seksit rus" dhe një grua e palodhur. Kishte zëra se ai kishte një marrëdhënie seksuale me mbretëreshën, por kjo duket e pamundur duke pasur parasysh maturinë e saj ekstreme. Madje, kjo grua ka urdhëruar që të mbulohet vaska kur nuk është në përdorim, në mënyrë që ky artikull të mos turpërojë askënd.
Por duket se ajo ishte praktikisht e vetmja aristokrate në Shën Petersburg që nuk iu nënshtrua karizmës së çmendur seksuale të Rasputinit. Ai në fakt kishte shumë fansa - ata u mblodhën në turma në rrugë para shtëpisë së tij dhe prisnin që ai të dilte tek ata. Ndonjëherë ata prisnin disa ditë vetëm për të parë "plakun e shenjtë" dhe për t'i dhënë atij dhuratat e tyre. Ai ftoi femra të përzgjedhura me fat në shtëpinë e tij për një bisedë private. Duket sikur divani në zyrën e tij ka parë aq shumë gjatë jetës së tij, sa nuk e kemi ëndërruar kurrë.
Sjellja e pahijshme në shoqëri
Shumica e historianëve janë të prirur të besojnë se Rasputin nuk kishte një marrëdhënie seksuale me Tsarina Alexandra, por kjo nuk e ndaloi atë të mburrej dhe të thoshte se ai në të vërtetë kishte.
Një ditë Rasputin ishte në një restorant me një turmë të madhe njerëzish dhe, siç e kishte zakon, filloi të mburrej për ndikimin e fortë që kishte mbi Carin dhe Carinën dhe për faktin se kishte fjetur me një "grua të vjetër". Njerëzit në tavolinat fqinje u interesuan dhe pyetën nëse ai ishte vërtet i njëjti Rasputin. Si përgjigje, ai u ngrit në këmbë dhe tërhoqi pantallonat e tij, duke ekspozuar penisin e tij të madh 30 centimetrash që të gjithë ta shihnin - me sa duket, kjo ishte provë e mjaftueshme.
Kur thashethemet e tilla iu përcollën mbretëreshës, ajo refuzoi t'i besonte dhe pretendoi se këto ishin truket e një mashtruesi që vraponte nëpër qytet duke u paraqitur si Grigory Efimovich.
Këshilltar i tmerrshëm ushtarak
Duka i Madh Nikolla, xhaxhai i Nikollës II, ishte një armik i Rasputinit dhe e kundërshtonte ndikimin e tij mbi Carina. Kështu ndodhi që Car Nikolla nuk ishte një burrë veçanërisht i fortë dhe shpesh iu nënshtrua presionit të gruas së tij. Shkoi aq larg sa Duka i Madh kërcënoi se do ta varte Rasputin. Kjo është arsyeja pse në 1915 Rasputin e këshilloi Nikollën II të largonte Dukën e Madhe Nikollën nga posti i tij si komandant i ushtrisë ruse.
Në fakt, ai, duke përfituar nga pozicioni i tij si "njeri i shenjtë", parashikoi që Rusia nuk do ta fitonte luftën derisa vetë Cari të drejtonte trupat - dhe Cari nuk ishte gati për këtë detyrë. Ky vendim ishte vendimtar. ushtria ruse numëronte më shumë se një milion njerëz dhe Europa ishte tashmë në zjarrin e Luftës së Parë Botërore.
Megjithatë, cari ndoqi këshillën e Rasputinit dhe mori vetë komandën e ushtrisë. Ai ia la mbretëreshës menaxhimin e vendit dhe ajo praktikisht ia dorëzoi frenat e qeverisjes Rasputin, duke i besuar plotësisht atij. Një hap jashtëzakonisht dritëshkurtër, duhet të them. Ishin problemet e lidhura me luftën dhe problemet ekonomike që çuan në rritjen e popullaritetit të ndjenjave bolshevike në Rusi.
Një interpretim unik i mëkatit dhe shëlbimit
Idetë e Rasputinit për mëkatin dhe shpengimin janë mjaft të pazakonta. Ai tha se mëkati e afron njeriun me Zotin dhe ai vetë e zbatoi me sukses këtë filozofi çdo ditë. Kjo është mënyra më e mirë të shpëtohesh do të thotë të jesh në një gjendje të vazhdueshme mëkati. Sa më shumë dehje dhe orgji seksuale, aq më mirë, dhe pas kënaqësisë thjesht shkoni dhe kërkoni falje nga Zoti dhe situata ideale është kur vazhdimisht kërkoni falje për mëkatet tuaja.
Sipas filozofisë së çoroditur të Rasputinit, një grua që hyn në një marrëdhënie me një "burrë të shenjtë" merr një pjesë të shenjtërisë së tij dhe kështu pastrohet. Pra, seksi me të është një gjë e shenjtë, e perëndishme. Dhe kjo filozofi funksionoi shumë! Ata thonë se Rasputin gjithashtu kishte zakon t'i çonte gratë në pyll, ku ata kërcenin lakuriq, digjnin temjan dhe më pas bënin një orgji.
Aftësitë hipnotike
Në vitin 1901, në Pokrovskoye, një prift lokal akuzoi Rasputinin se i përkiste sektit apokaliptik të "Khlysty", i cili kryente rituale ekstatike të "zellit" të lidhura me vetëflagjelimin, seksin dhe paganizmin. Nuk ka asnjë provë për këtë dhe vetë Rasputin e mohoi, por në Shën Petersburg, për shembull, ai filloi të organizonte seanca spiritualiste. Ai vlerësohej me fuqi të jashtëzakonshme hipnotike dhe thuhej se ishte në gjendje të bënte bebëzat e një personi të zgjeroheshin sipas dëshirës. Ata thanë gjithashtu se një ndikim kaq i fortë në familjen mbretërore nuk shpjegohej me asgjë më shumë se një efekt hipnotik.
Në përgjithësi, thashethemet për fuqitë shëruese të Rasputin qarkulluan gjatë rinisë së tij, por prindërit e tij, për shembull, nuk kishin një mendim shumë të lartë për aftësitë e djalit të tyre. Babai i Rasputin tha se Grigory u bë pelegrin vetëm sepse ishte jashtëzakonisht dembel.
Mungesa e higjienës personale
A mendoni se nëse ky burrë ishte kaq i popullarizuar me gratë, atëherë ai ishte diçka si maço apo metroseksual? Pavarësisht se si është. Shikoni nga afër foton. Duket se tipi nuk besonte në higjienën personale dhe nuk u përpoq ta praktikonte atë, por kjo nuk shqetësoi askënd.
Mjekra e tij e gjatë ishte gjithmonë plot me thërrime të ngulura pas ngrënies, ai lahej jashtëzakonisht rrallë dhe madje mburrej se një herë nuk i ndërroi të brendshmet për gjashtë muaj. I vinte erë dhie dhe dhëmbët i dukeshin si trungje të zeza. Nuk është e qartë pse e gjithë kjo nuk u bë pengesë për jetën seksuale, por për disa arsye nuk u bë.
Rituale të pazakonta
Por duhet të pranojmë që Rasputin shkonte shpesh në banjë - jo domosdoshmërisht për qëllim larjeje, kryesisht për një qëllim paksa të ndryshëm, siç e kuptojmë. Ai shkoi atje me femra që zgjodhi nga shumë admirues dhe e shijoi jetën në çdo mënyrë. Pas dhomës së avullit, e rrihnin me fshesa dhe më pas shkonte zakonisht në kishë për t'u penduar. “Pa mëkat nuk ka pendim”, le t'ju kujtojmë.
Krahas ritualeve personale, Rasputin kishte edhe ritualet thuajse fetare të krijimit të tij. Sipas librit të Matryona Rasputina, admiruesit e babait të saj adhuronin penisin e tij në kuptimin e mirëfilltë të fjalës. Takimet e tyre, si rregull, fillonin me një lloj rituali fetar, gjatë të cilit ai filloi të përkëdhelte gjoksin e grave dhe gjithçka përfundonte me një mëkat të plotë. Pastaj Rasputin u kënaq në meditim për disa orë.
Pijanec i palodhur dhe kafshe feste
Një tjetër pasion i Rasputin, përveç seksit, ishte alkooli. Rrëfimet e dëshmitarëve okularë për ditën e fundit të jetës së tij janë ruajtur.
Rasputin e kaloi natën para 30 dhjetorit 1916, ditën kur u vra, duke pirë diku. Ai u kthye në shtëpi herët në mëngjes dhe ishte "i dehur i vdekur". Pasi kishte fjetur vetëm disa orë (dihet se ai flinte shumë pak në përgjithësi), Rasputin shkoi në rrugën e tij të zakonshme të banjës-seksuale, dhe në intervalet midis argëtimeve ai arriti të konsumonte edhe 12 shishe të tjera Madeira 20 gradë (mbi rreth 12 orë).
Në mbrëmje, duke qëndruar ende fort në këmbët e tij, Grigory Efimovich shkoi në një festë me Princin Yusupov - ku, siç mendoi, argëtimi, seksi dhe alkooli e prisnin përsëri. Epo, festa ishte një sukses.
Një martesë ideale?
Në moshën 18 vjeç, Rasputin u martua me një grua fshatare, Praskovya Fedorovna Dubrovina, e cila ishte tre vjet më e madhe se ai. Ata kishin tre fëmijë. Praskovya mbeti për të jetuar në Pokrovskoye, ndërsa bashkëshorti i saj Grigory u nis për në Shën Petersburg drejt lavdisë dhe shkatërrimit të tij.
Ai e vizitonte periodikisht dhe - çuditërisht - ajo ishte plotësisht e qetë për stilin e tij të egër të jetesës, duke e ditur shumë mirë për të. Ose ndoshta ajo ishte thjesht e lodhur ose nuk kishte zgjidhje. Ata thonë se ajo thoshte: "Ka mjaftueshëm për të gjithë". Praskovya i qëndroi besnike burrit të saj deri në fund.
Nga rruga, në lidhje me marrëdhëniet e dashurisë së Rasputin: ai kurrë nuk kishte ndonjë problem me burrat e mashtruar, pasi ai dinte t'i bindte ata se nuk po bënte asgjë të keqe - vetëm mirë.
Grigory Rasputin është një nga më njerëz të mrekullueshëm lindur në tokën ruse. Asnjë car, komandant, shkencëtar, burrë shteti në Rusi nuk kishte një popullaritet, famë dhe ndikim të tillë sa fitoi ky gjysëm i ditur nga Uralet. Talenti i tij si falltar dhe vdekja e tij misterioze janë ende një çështje debati për historianët. Disa e konsideronin të egër, të tjerë e shihnin si shenjtor. Kush ishte në të vërtetë Rasputin?...
Duke folur mbiemrin
Grigory Efimovich Rasputin me të vërtetë ndodhi të jetonte në udhëkryqin e rrugëve historike dhe ishte i destinuar të bëhej dëshmitar dhe pjesëmarrës në zgjedhjen tragjike që u bë në atë kohë.
Grigory Rasputin lindi në 9 janar (sipas stilit të ri - 21 janar) 1869 në fshatin Pokrovsky, rrethi Tyumen, provinca Tobolsk. Paraardhësit e Grigory Efimovich erdhën në Siberi ndër pionierët e parë. Për një kohë të gjatë ata mbanin mbiemrin Izosimov, të quajtur pas të njëjtit Izosim që u zhvendos nga toka Vologda përtej Uraleve. Dy djemtë e Nason Izosimov filluan të quheshin Rasputin - dhe, në përputhje me rrethanat, pasardhësit e tyre.
Ja si shkruan studiuesi A. Varlamov për familjen e Grigory Rasputin: “Fëmijët e Anna dhe Efim Rasputin vdiqën njëri pas tjetrit, në 1863, pasi jetoi për disa muaj, vdiq vajza Evdokia, një vit më vonë një vajzë tjetër, gjithashtu. me emrin Evdokia.
Vajza e tretë quhej Glykeria, por jetoi vetëm disa muaj. Më 17 gusht 1867 lindi djali Andrei, i cili, si motrat e tij, doli të ishte jo qiramarrës. Më në fund, në vitin 1869, lindi fëmija i pestë, Gregory. Emri është vënë sipas kalendarit për nder të Shën Gregorit të Nisës, i famshëm për predikimet e tij kundër kurvërisë”.
Me një ëndërr për Zotin
Rasputin shpesh portretizohet si pothuajse një gjigant, një përbindësh me shëndet hekuri dhe aftësi për të ngrënë gotë dhe thonj. Në fakt, Gregori u rrit si një fëmijë i dobët dhe i sëmurë.
Më vonë, ai shkroi për fëmijërinë e tij në një ese autobiografike, të cilën e quajti "Jeta e një endacaki me përvojë": "E gjithë jeta ime ishte sëmundje, nuk më ndihmoi çdo pranverë sikur të flija si harresë dhe të kaloja gjithë kohën time.
Në të njëjtën kohë, tashmë në fëmijërinë Mendimet e Gregorit ndryshonin nga treni i mendimeve të një njeriu të thjeshtë në rrugë. Vetë Grigory Efimovich shkruan për këtë në këtë mënyrë:
“Në moshën 15 vjeçare, në fshatin tim, kur dielli ngrohej dhe zogjtë këndonin këngë qiellore, unë ecja përgjatë rrugës dhe nuk guxoja të ecja në mes të saj... Unë ëndërroja Zotin... Shpirti me mall për largësinë... Më shumë se një herë, duke ëndërruar kështu, qaja dhe nuk e dija nga vinin lotët dhe pse ishin ata, besoja në të mirën, të mirën dhe rrija shpesh me të moshuarit. duke dëgjuar tregimet e tyre për jetën e shenjtorëve, vepra të mëdha, vepra të mëdha.
Fuqia e lutjes
Gregori e kuptoi herët fuqinë e lutjes së tij, e cila u shfaq në lidhje me kafshët dhe njerëzit. Kështu shkruan vajza e tij Matryona për këtë: “Nga gjyshi im, unë e di për aftësinë e jashtëzakonshme të babait tim për të trajtuar kafshët shtëpiake, duke qëndruar pranë një kali të shqetësuar, ai mundi, duke vendosur dorën në qafë, të thoshte qetësisht disa fjalë. dhe kafsha do të qetësohej menjëherë Dhe kur shikonte mjeljen, lopa u bë plotësisht e urtë.
Një ditë në darkë gjyshi tha se kali ishte i çalë. Me të dëgjuar këtë, babai u ngrit në heshtje nga tavolina dhe shkoi në stallë. Gjyshi e ndoqi dhe pa djalin e tij që qëndronte për disa sekonda pranë kalit i përqendruar, më pas u ngjit në këmbën e pasme dhe vuri pëllëmbën e tij në kofshë. Ai qëndroi me kokën pak të hedhur mbrapa, pastaj, sikur të kishte vendosur që shërimi ishte kryer, u tërhoq prapa, e përkëdheli kalin dhe tha: "Tani ndihesh më mirë".
Pas asaj ngjarjeje, babai im u bë si një veteriner mrekullibërës. Pastaj filloi të trajtonte edhe njerëzit. "Zoti ndihmoi."
Fajtor pa faj
Për sa i përket rinisë së tretur dhe mëkatare të Gregorit, shoqëruar me vjedhje kuajsh dhe orgji, kjo nuk është gjë tjetër veçse trillime të mëvonshme të gazetave. Matryona Rasputina në librin e saj pretendon se babai i saj ishte aq i mprehtë që në moshë të re sa që "i pa" vjedhjet e të tjerëve disa herë dhe për këtë arsye për veten e tij personalisht përjashtoi vetë mundësinë e vjedhjes: iu duk se të tjerët "e shihnin" atë thjesht. aq sa ai bën.
Shikova gjithë dëshminë për Rasputin që u dha gjatë hetimit në Konsistrinë e Tobolsk. Asnjë dëshmitar i vetëm, madje edhe më armiqësor ndaj Rasputin (dhe kishte shumë prej tyre) nuk e akuzoi atë për vjedhje ose vjedhje kuaj.
Koloneli Dmitry Loman, Grigory Rasputin dhe Princi Mikhail Putyatin.
Megjithatë, Gregori ende përjetoi padrejtësinë dhe mizorinë njerëzore. Një ditë ai u akuzua padrejtësisht për vjedhje kuajsh dhe u rrah rëndë, por hetimi shpejt gjeti fajtorët, të cilët u dërguan në Siberinë Lindore. Të gjitha akuzat kundër Gregorit u hodhën poshtë.
Jeta familjare
Pavarësisht se sa histori dashurore i atribuohen Rasputinit, megjithatë, siç vëren me të drejtë Varlamov, ai kishte një grua të dashur:
"Të gjithë ata që e njihnin atë folën mirë për këtë grua, kur ai ishte tetëmbëdhjetë vjeç, gruaja e tij ishte tre vjet më e madhe se ai, punëtore dhe e durueshme, nga të cilët tre të parët vdiqën."
Grigory Efimovich e takoi të fejuarën e tij në vallet që i donte aq shumë. Kështu shkruan vajza e tij Matryona: "Mamaja ishte e gjatë dhe madhështore, ajo i pëlqente të kërcente jo më pak se ai. Emri i saj ishte Praskovya Fedorovna Dubrovina, Parasha ...
Rasputin me fëmijë (nga e majta në të djathtë): Matryona, Varya, Mitya.
Fillimi i tyre jeta familjare ishte i lumtur. Por më pas erdhën telashet - i linduri i parë jetoi vetëm disa muaj. Vdekja e djalit preku më shumë babain e tij sesa nënën e tij. Ai e mori humbjen e djalit të tij si një shenjë që kishte pritur, por nuk mund ta imagjinonte se kjo shenjë do të ishte kaq e tmerrshme.
Ai ishte i përhumbur nga një mendim: vdekja e një fëmije është një ndëshkim për faktin se ai mendoi kaq pak për Zotin. Babai u lut. Dhe lutjet e ngushëllonin dhimbjen. Një vit më vonë, lindi djali i dytë, Dmitry, pastaj - me një interval prej dy vjetësh - vajzat Matryona dhe Varya. Babai im filloi të ndërtojë një shtëpi të re - dykatëshe, më e madhja në Pokrovsky..."
Shtëpia e Rasputinit në Pokrovskoye
Familja e tij qeshi me të. Ai nuk hante mish dhe ëmbëlsira, dëgjonte zëra të ndryshëm, ecte nga Siberia në Shën Petersburg dhe mbrapa dhe hante lëmoshë. Në pranverë, ai pati acarime - ai nuk flinte për shumë ditë rresht, këndoi këngë, tundi grushtat në Satanin dhe vrapoi në të ftohtë vetëm me një këmishë.
Profecitë e tij përbëheshin nga thirrjet për pendim «para se të vijnë telashet». Ndonjëherë, nga rastësia e pastër, telashet ndodhnin të nesërmen (kasollet u dogjën, bagëtia u sëmurën, njerëzit vdiqën) - dhe fshatarët filluan të besonin se njeriu i bekuar kishte dhuratën e largpamësisë. Ai fitoi ndjekës... dhe ndjekës.
Kjo vazhdoi për rreth dhjetë vjet. Rasputin mësoi për Khlysty (sektarë që rrihnin veten me kamxhik dhe ndrydhën epshin përmes seksit në grup), si dhe Skoptsy (predikuesit e tredhjes) që u ndanë prej tyre. Supozohet se ai adoptoi disa nga mësimet e tyre dhe më shumë se një herë personalisht "i çliroi" pelegrinët nga mëkati në banjë.
Në moshën 33-vjeçare "hyjnore", Gregori fillon të sulmojë Shën Petersburg. Pasi ka siguruar rekomandime nga priftërinjtë provincialë, ai vendoset me rektorin e Akademisë Teologjike, Peshkopin Sergius, patriarkun e ardhshëm stalinist. Ai, i impresionuar nga karakteri ekzotik, prezanton "plakun" (vitet e gjata të bredhjes në këmbë i dhanë Rasputinit të ri pamjen e një plaku) me fuqitë që janë. Kështu filloi rruga e "njeriut të Perëndisë" drejt lavdisë.
Rasputin me fansat e tij (kryesisht fansa femra).
Profecia e parë me zë të lartë e Rasputin ishte parashikimi i vdekjes së anijeve tona në Tsushima. Ndoshta ai e mori atë nga lajmet e gazetave se një skuadron me anije të vjetra kishte lundruar për të takuar flotën moderne japoneze pa respektuar masat e fshehtësisë.
Ave, Cezar!
Sundimtari i fundit i Shtëpisë së Romanovit dallohej nga mungesa e vullnetit dhe besëtytnive: ai e konsideronte veten Job, të dënuar me sprova dhe mbante ditarë të pakuptimtë, ku derdhte lot virtual, duke parë se si vendi i tij po shkonte drejt greminës.
Mbretëresha gjithashtu jetonte e izoluar nga botën reale dhe besonte në fuqinë e mbinatyrshme të "pleqve të popullit". Duke e ditur këtë, shoqja e saj, princesha malazeze Milica, i çoi të poshtër në pallat. Monarkët dëgjuan me kënaqësi fëminore zhurmat e mashtruesve dhe skizofrenëve. Lufta me Japoninë, revolucioni dhe sëmundja e princit më në fund çekuilibruan lavjerrësin e psikikës së dobët mbretërore. Gjithçka ishte gati për paraqitjen e Rasputin.
Në familjen Romanov për një kohë të gjatë Kanë lindur vetëm vajza. Për të ngjizur një djalë, mbretëresha iu drejtua ndihmës së magjistarit francez Philip. Ishte ai, dhe jo Rasputin, që ishte i pari që përfitoi nga naiviteti shpirtëror i familjes mbretërore.
Shkalla e kaosit që mbretëroi në mendjet e monarkëve të fundit rusë (një nga njerëzit më të arsimuar të asaj kohe) mund të gjykohet nga fakti se mbretëresha u ndje e sigurt falë një ikone magjike me një zile që supozohet se binte kur ishte e keqe. njerëzit u afruan.
Nicky dhe Alix gjatë fejesës së tyre (fundi i viteve 1890)
Takimi i parë i Carit dhe Carina me Rasputin u zhvillua më 1 nëntor 1905 në pallat për çaj. Ai i largoi monarkët me vullnet të dobët që të arratiseshin në Angli (ata thonë se tashmë po i paketonin gjërat e tyre), gjë që me shumë mundësi do t'i kishte shpëtuar nga vdekja dhe do ta kishte dërguar historinë ruse në një drejtim tjetër.
Herën tjetër ai i dha Romanovëve ikonë e mrekullueshme(u gjet tek ata pas ekzekutimit), më pas dyshohet se shëroi Tsarevich Alexei, i cili kishte hemofili, dhe ia lehtësoi dhimbjen vajzës së Stolypin, të plagosur nga terroristët. Burri i ashpër pushtoi përgjithmonë zemrat dhe mendjet e çiftit të gushtit.
Perandori personalisht organizon që Gregori të ndryshojë mbiemrin e tij disonant në "I ri" (i cili, megjithatë, nuk u ngjit). Së shpejti Rasputin-Novykh fiton një levë tjetër ndikimi në gjykatë - shërbëtorja e re e nderit Anna Vyrubova, e cila idhullon "plakun" (një mik i ngushtë i mbretëreshës - sipas thashethemeve, madje edhe shumë i afërt, i cili flinte me të në të njëjtin shtrat ). Ai bëhet rrëfimtari i Romanovëve dhe vjen te Cari në çdo kohë pa një takim për një audiencë.
Ju lutemi vini re se në të gjitha fotografitë Rasputin mban gjithmonë njërën dorë të ngritur.
Në gjykatë, Gregory ishte gjithmonë "në karakter", por jashtë skenën politike transformuar plotësisht. Duke blerë veten në Pokrovsky shtëpi e re, ai mori atje tifozë fisnikë të Shën Petersburgut. Atje “plaku” veshi rroba të shtrenjta, u vetëkënaq dhe përgoi mbretin dhe fisnikët.
Çdo ditë ai i tregonte mbretëreshës (të cilën e quante "nënë") mrekulli: ai parashikoi motin ose kohën e saktë të kthimit të mbretit në shtëpi. Ishte atëherë që Rasputin bëri parashikimin e tij më të famshëm: "Për sa kohë që unë jetoj, dinastia do të jetojë".
Fuqia në rritje e Rasputin nuk i përshtatej gjykatës. Kundër tij u ngritën raste, por çdo herë "plaku" u largua me shumë sukses nga kryeqyteti, duke shkuar ose në shtëpi në Pokrovskoye ose në një pelegrinazh në Tokën e Shenjtë.
Në vitin 1911, Sinodi foli kundër Rasputinit. Peshkopi Hermogenes (i cili dhjetë vjet më parë dëboi njëfarë Joseph Dzhugashvili nga seminari teologjik) u përpoq të dëbonte djallin nga Gregori dhe e rrahu publikisht në kokë me një kryq. Rasputin ishte nën mbikëqyrjen e policisë, e cila nuk u ndal deri në vdekjen e tij.
Rasputin, peshkopin Hermogenes dhe hieromonk Iliodor
Agjentët sekretë shikonin përmes dritareve skenat më pikante nga jeta e një njeriu që së shpejti do të quhej "djalli i shenjtë". Pasi u shtypën, thashethemet për aventurat seksuale të Grishkas filluan të fryhen me energji të përtërirë. Policia regjistroi Rasputin duke vizituar banjat në shoqërinë e prostitutave dhe grave të njerëzve me ndikim.
Kopjet e letrës së butë të Carinës drejtuar Rasputinit qarkulluan rreth Shën Petersburgut, nga ku mund të konkludohej se ata ishin të dashuruar. Këto histori u morën nga gazetat - dhe fjala "Rasputin" u bë e njohur në të gjithë Evropën.
Shëndeti publik
Njerëzit që besuan në mrekullitë e Rasputinit besojnë se ai vetë, si dhe vdekja e tij, përmenden në vetë Biblën:
“Dhe nëse pinë ndonjë gjë vdekjeprurëse, ajo nuk do t'u bëjë dëm; Ata do të vënë duart mbi të sëmurët dhe ata do të shërohen” (Marku 16-18).
Sot askush nuk dyshon se Rasputin me të vërtetë pati një efekt të dobishëm në gjendjen fizike të princit dhe stabilitetin mendor të nënës së tij. Si e bëri atë?
Mbretëresha në shtratin e trashëgimtarit të sëmurë
Bashkëkohësit vunë re se fjalimi i Rasputinit ishte gjithmonë jokoherent; I madh, me duar të gjata, frizurë taverneje dhe mjekër me lopatë, ai shpesh fliste me vete dhe përkëdheli kofshët.
Pa përjashtim, të gjithë bashkëbiseduesit e Rasputin e njohën pamjen e tij të pazakontë - sytë gri të zhytur thellë, sikur shkëlqenin nga brenda dhe shtrëngonin vullnetin tuaj. Stolypin kujtoi se kur takoi Rasputin, ai ndjeu se ata po përpiqeshin ta hipnotizonin.
Rasputin dhe Carina pinë çaj
Kjo sigurisht ndikoi te mbreti dhe mbretëresha. Megjithatë, është e vështirë të shpjegohet lehtësimi i përsëritur i fëmijëve mbretërorë nga dhimbja. Arma kryesore shëruese e Rasputinit ishte lutja - dhe ai mund të lutej gjatë gjithë natës.
Një ditë në Belovezhskaya Pushcha trashëgimtari filloi të përjetonte gjakderdhje të rëndë të brendshme. Mjekët u thanë prindërve të tij se ai nuk do të mbijetonte. Një telegram iu dërgua Rasputinit duke i kërkuar që të shëronte Alexei nga distanca. Ai u shërua shpejt, gjë që i habiti shumë mjekët e gjykatës.
Vrisni dragoin
Njeriu që e quajti veten "mizë e vogël" dhe emëroi zyrtarë me telefon, ishte analfabet. Ai mësoi të lexojë dhe të shkruajë vetëm në Shën Petersburg. Ai la pas vetëm shënime të shkurtra të mbushura me shkarravitje të tmerrshme.
Deri në fund të jetës së tij, Rasputin dukej si një endacak, gjë që e pengoi vazhdimisht të "zgjedhte" prostituta për orgjitë e përditshme. RRETH shëndetshëm Endacak harroi shpejt jetën e tij - ai pinte dhe i dehur thirri ministra me "kërkesa" të ndryshme, dështimi për të përmbushur që ishte vetëvrasje në karrierë.
Rasputin nuk kurseu para, as të uritur, as duke i hedhur majtas e djathtas. Ai ndikoi seriozisht politikën e jashtme vend, duke e bindur dy herë Nikollën që të mos fillonte një luftë në Ballkan (duke frymëzuar Carin se gjermanët janë një forcë e rrezikshme, dhe "vëllezërit", d.m.th., sllavët, janë derra).
Faksimile e letrës së Rasputinit me një kërkesë për disa nga të mbrojturit e tij
Kur i pari lufte boterore Sidoqoftë, filloi, Rasputin shprehu dëshirën për të ardhur në front për të bekuar ushtarët. Komandanti i trupave, Duka i Madh Nikolai Nikolaevich, premtoi ta varte në pemën më të afërt.
Si përgjigje, Rasputin lindi një profeci tjetër se Rusia nuk do ta fitonte luftën derisa një autokrat (i cili kishte një arsim ushtarak, por u tregua si një strateg i paaftë) të qëndronte në krye të ushtrisë. Mbreti, natyrisht, udhëhoqi ushtrinë. Me pasoja të njohura për historinë.
Politikanët kritikuan në mënyrë aktive Carinën, "spiunin gjerman", duke mos harruar Rasputin. Ishte atëherë që u krijua imazhi i një "eminence gri", duke zgjidhur të gjitha çështjet shtetërore, megjithëse në fakt pushteti i Rasputin ishte larg nga absolut. Zeppelinët gjermanë shpërndanë fletëpalosje mbi llogore, ku Kaiser mbështetej te njerëzit dhe Nikolla II në organet gjenitale të Rasputinit. Edhe priftërinjtë nuk kanë mbetur prapa. U njoftua se vrasja e Grishkës ishte një gjë e mirë, për të cilën "do të hiqen dyzet mëkate".
Më 29 korrik 1914, e sëmura mendore Khionia Guseva goditi me thikë Rasputin në stomak, duke bërtitur: "Unë vrava Antikrishtin!" Dëshmitarët thanë se nga goditja “Grishkës i dolën zorrët”. Plaga ishte fatale, por Rasputin u tërhoq. Sipas kujtimeve të vajzës së tij, ai kishte ndryshuar që atëherë - ai filloi të lodhej shpejt dhe mori opium për dhimbje.
Princi Felix Feliksovich Yusupov (1887-1967), vrasësi i Rasputin.
Vdekja e Rasputinit është edhe më misterioze se jeta e tij. Skenari i kësaj drame është i njohur mirë: natën e 17 dhjetorit 1916, Princi Felix Yusupov, Duka i Madh Dmitry Romanov (përfolur se ishte i dashuri i Jusupov) dhe zëvendësi Purishkevich ftuan Rasputin në Pallatin Yusupov. Atje iu ofruan ëmbëlsira dhe verë, të aromatizuara bujarisht me cianid. Kjo supozohet se nuk kishte asnjë efekt mbi Rasputin.
"Plani B" u vu në veprim: Jusupov qëlloi Rasputin në shpinë me një revole. Ndërsa komplotistët po përgatiteshin për të hequr qafe trupin, ai papritmas erdhi në jetë, grisi rripin e shpatullave nga supi i Jusupov dhe vrapoi në rrugë. Purishkevich nuk u befasua - me tre të shtëna ai më në fund rrëzoi "plakun", pas së cilës ai vetëm kërciti dhëmbët dhe fishkëlliu.
Për të qenë të sigurt, ai u rrah përsëri, u lidh me një perde dhe u hodh në një vrimë akulli në Neva. Uji që vrau vëllain dhe motrën më të madhe të Rasputin i mori jetën edhe burrit fatal - por jo menjëherë. Ekzaminimi i trupit, i gjetur tre ditë më vonë, tregoi praninë e ujit në mushkëri (raporti i autopsisë nuk është ruajtur). Kjo tregoi se Grishka ishte gjallë dhe thjesht u mbyt.
Kufoma e Rasputinit
Mbretëresha u tërbua, por me insistimin e Nikollës II, vrasësit i shpëtuan dënimit. Njerëzit i lavdëruan ata si çlirimtarë nga "forcat e errëta". Rasputin quhej gjithçka: një demon, një spiun gjerman ose i dashuri i perandoreshës, por Romanovët i qëndruan besnikë deri në fund: figura më e urryer në Rusi u varros në Tsarskoye Selo.
Dy muaj më vonë goditi Revolucioni i shkurtit. Parashikimi i Rasputin për rënien e monarkisë u realizua. Më 4 mars 1917, Kerensky urdhëroi që trupi të gërmohej dhe të digjej.
Zhvarrosja është bërë gjatë natës dhe sipas dëshmisë së zhvarruesve, kufoma e djegur ka tentuar të ngrihet. U bë prekja përfundimtare në legjendën e superfuqisë së Rasputinit (besohet se personi që do të digjet mund të lëvizë për shkak të tkurrjes së tendinave në zjarr, dhe për këtë arsye kjo e fundit duhet të pritet).
Akti i djegies së trupit të Rasputinit
"Kush jeni ju, zoti Rasputin?" - Një pyetje e tillë mund të ishte bërë nga inteligjenca britanike dhe gjermane në fillim të shekullit të 20-të. Një ujk i zgjuar apo një njeri mendjelehtë? Shenjtor rebel apo psikopat seksual? Për të hedhur një hije mbi një person, mjafton vetëm të ndriçoni saktë jetën e tij.
Është e arsyeshme të supozohet se pamja e vërtetë e të preferuarit mbretëror ishte shtrembëruar përtej njohjes nga "PR e zezë". Dhe pa provat inkriminuese, ajo që shfaqet para nesh është një njeri i zakonshëm - një skizofrenik analfabet, por shumë dinak, i cili arriti famë vetëm falë një rastësie të suksesshme të rrethanave dhe obsesionit të krerëve të dinastisë Romanov me metafizikën fetare.
Përpjekjet për kanonizim
Që nga vitet 1990, qarqet ortodokse radikale-monarkiste kanë propozuar vazhdimisht kanonizimin e Rasputinit si një martir të shenjtë.
Idetë u hodhën poshtë nga Komisioni Sinodal i Kishës Ortodokse Ruse dhe u kritikuan nga Patriarku Aleksi II: "Nuk ka asnjë arsye për të ngritur çështjen e kanonizimit të Grigory Rasputin, morali i dyshimtë dhe promiskuiteti i të cilit hodhi një hije mbi familjen e gushtit të Carit. Nikolla II dhe familja e tij.”
Përkundër kësaj, gjatë dhjetë viteve të fundit, admiruesit fetarë të Grigory Rasputin i kanë botuar të paktën dy akatistë, dhe gjithashtu kanë pikturuar rreth një duzinë ikona.
Fakte kurioze
Rasputin supozohet se kishte një vëlla më të madh, Dmitrin (i cili u ftoh ndërsa notonte dhe vdiq nga pneumonia) dhe një motër, Maria (e cila vuante nga epilepsia dhe u mbyt në lumë). Ai u vuri emrin e fëmijëve të tij. Grishka e quajti vajzën e tij të tretë Varvara.
Bonch-Bruevich e njihte mirë Rasputin.
Familja Yusupov e ka origjinën nga nipi i profetit Muhamed. Ironia e fatit: një i afërm i largët i themeluesit të Islamit vrau një njeri që e quajti veten një shenjtor ortodoks.
Pas përmbysjes së Romanovëve, aktivitetet e Rasputin u hetuan nga një komision i posaçëm, anëtar i të cilit ishte poeti Blok. Hetimi nuk u përfundua kurrë.
Vajza e Rasputin Matryona arriti të emigronte në Francë dhe më pas në SHBA. Atje ajo punoi si balerin dhe trainer tigrash. Ajo vdiq në vitin 1977.
Pjesëtarët e mbetur të familjes u shpronësuan dhe u internuan në kampe, ku u humbi gjurma.
Sot kisha nuk e njeh shenjtërinë e Rasputinit, duke vënë në dukje moralin e tij të dyshimtë.
Yusupov paditi me sukses MGM për filmin për Rasputin. Pas këtij incidenti, filmat filluan të paralajmëronin për trillimet: "të gjitha rastësitë janë aksidentale".
Grigory Efimovich Rasputin është një personalitet i shquar në histori. Imazhi i tij është mjaft i paqartë dhe misterioz. Mosmarrëveshjet për këtë burrë kanë vazhduar për gati një shekull.
Lindja e Rasputin
Shumë ende nuk kanë qenë në gjendje të vendosin se kush është Rasputin dhe për çfarë u bë i famshëm në të vërtetë në historinë e Rusisë. Ai lindi në 1869 në fshatin Pokrovskoye. Informacionet zyrtare për datën e lindjes së tij janë mjaft kontradiktore. Disa historianë besojnë se jetëgjatësia e Grigory Rasputin është 1864-1917. Në vitet e pjekurisë, ai vetë nuk i sqaroi gjërat, duke raportuar të dhëna të ndryshme të pavërteta për datën e lindjes. Historianët besojnë se Rasputin i pëlqente të ekzagjeronte moshën e tij në mënyrë që t'i përshtatej imazhit të një plaku që ai vetë krijoi.
Për më tepër, shumë e shpjeguan një ndikim kaq të fortë në familjen mbretërore pikërisht me praninë e aftësive hipnotike. Thashethemet për fuqitë shëruese të Rasputinit ishin përhapur që në rininë e tij, por edhe prindërit e tij nuk besonin në të. Babai i tij besonte se ai u bë pelegrin vetëm sepse ishte shumë dembel.
Përpjekje për atentat ndaj Rasputin
Kishte disa përpjekje për të vrarë Grigory Rasputin. Në vitin 1914, ai u godit me thikë në stomak dhe u plagos rëndë nga Khionia Guseva, e cila vinte nga Tsaritsyn. Në atë kohë ajo ishte nën ndikimin e Hieromonkut Iliodor, i cili ishte kundërshtar i Rasputin, pasi ai e shihte atë si konkurrentin e tij kryesor. Guseva u vendos në një spital psikiatrik, u konsiderua e sëmurë mendore dhe pas disa kohësh u lirua.
Vetë Iliodor më shumë se një herë e ndoqi Rasputin me sëpatë, duke e kërcënuar se do ta vriste, dhe gjithashtu përgatiti 120 bomba për këtë qëllim. Për më tepër, pati edhe disa përpjekje të tjera për jetën e "plakut të shenjtë", por të gjitha ishin të pasuksesshme.
Parashikimi i vdekjes suaj
Rasputin kishte një dhuratë të mahnitshme të providencës, kështu që ai jo vetëm që parashikoi të tijën vdekjen e vet, por edhe vdekja e familjes mbretërore dhe shumë ngjarje të tjera. Rrëfimtari i perandoreshës, peshkopi Feofan, kujtoi se Rasputin një herë u pyet se cili do të ishte rezultati i takimit me japonezët. Ai u përgjigj se skuadrilja e Admiral Rozhdestvensky do të mbytej, gjë që ndodhi në betejën e Tsushima.
Një ditë, duke qenë me familje perandorake në Tsarskoe Selo, Rasputin nuk i lejoi ata të darkonin në dhomën e ngrënies, duke thënë se llambadari mund të bjerë. Ata iu bindën atij, dhe fjalë për fjalë 2 ditë më vonë, llambadari në të vërtetë ra.
Thonë se ai la pas 11 profeci të tjera që gradualisht po realizohen. Ai parashikoi gjithashtu vdekjen e tij. Pak para vrasjes, Rasputin shkroi një testament me profeci të tmerrshme. Ai tha se nëse do të vritej nga fshatarë ose vrasës me qira, atëherë asgjë nuk do të kërcënonte familjen perandorake dhe Romanovët do të qëndronin në pushtet për shumë vite. Dhe nëse fisnikët dhe djemtë e vrasin atë, atëherë kjo do të sjellë shkatërrim në Shtëpinë e Romanov dhe nuk do të ketë fisnikëri në Rusi për 25 vjet të tjerë.
Historia e vrasjes së Rasputin
Shumë njerëz janë të interesuar se kush është Rasputin dhe pse ai është i famshëm në histori. Për më tepër, vdekja e tij ishte e pazakontë dhe befasuese. Një grup komplotistësh ishin nga familje të pasura, nën udhëheqjen e Princit Yusupov dhe Dukës së Madhe Dmitry Pavlovich, ata vendosën t'i jepnin fund pushtetit të pakufizuar të Rasputin.
Në dhjetor 1916, ata e joshën në një darkë vonë, ku u përpoqën ta helmonin duke përzier cianid kaliumi në ëmbëlsira dhe verë. Megjithatë, cianidi i kaliumit nuk pati asnjë efekt. Jusupov u lodh nga pritja dhe qëlloi Rasputin në shpinë, por gjuajtja vetëm e provokoi më shumë plakun dhe ai nxitoi drejt princit, duke u përpjekur ta mbyste. Miqtë e tij i erdhën në ndihmë Jusupov, i cili qëlloi Rasputin disa herë të tjera dhe e rrahu rëndë. Pas kësaj ia lidhën duart, e mbështollën me leckë dhe e hodhën në vrimë.
Sipas disa raporteve, Rasputin ra në ujë ndërsa ishte ende gjallë, por nuk mundi të dilte, u bë hipotermik dhe u mbyt, nga e cila vdiq. Sidoqoftë, ka të dhëna se ai mori plagë vdekjeprurëse ndërsa ishte ende gjallë dhe ra në ujin e Neva tashmë të vdekur.
Informacionet për këtë, por edhe dëshmitë e vrasësve të tij janë mjaft kontradiktore, ndaj nuk dihet saktësisht se si ka ndodhur kjo.
Seriali "Grigory Rasputin" nuk është plotësisht i vërtetë për realitetin, pasi në film ai u bë një burrë i gjatë dhe i fuqishëm, megjithëse, në fakt, ai ishte i shkurtër dhe i sëmurë në rininë e tij. Sipas fakteve historike, ai ishte një burrë i zbehtë, i dobët, me pamje të rraskapitur dhe sy të zhytur. Kjo konfirmohet nga të dhënat e policisë.
Ka mjaft kontradiktore dhe fakte interesante biografia e Grigory Rasputin, sipas së cilës ai nuk posedonte ndonjë aftësi të jashtëzakonshme. Rasputin nuk është emri i vërtetë i plakut, është thjesht pseudonimi i tij. Emri i vërtetë është Vilkin. Shumë besonin se ai ishte një grua që ndryshonte vazhdimisht gratë, por bashkëkohësit vunë re se Rasputin e donte sinqerisht gruan e tij dhe e kujtonte vazhdimisht atë.
Ekziston një mendim se "plaku i shenjtë" ishte jashtëzakonisht i pasur. Duke qenë se ai kishte ndikim në gjykatë, shpesh i drejtoheshin me kërkesa për shpërblime të mëdha. Rasputin shpenzoi një pjesë të parave për veten e tij, pasi ndërtoi një shtëpi 2-katëshe në fshatin e tij të lindjes dhe bleu një pallto të shtrenjtë leshi. Shumica e Ai shpenzoi para për bamirësi dhe ndërtoi kisha. Pas vdekjes së tij, shërbimet e sigurisë kontrolluan llogaritë, por nuk gjetën para në to.
Shumë thanë se Rasputin ishte në të vërtetë sundimtari i Rusisë, por kjo nuk është absolutisht e vërtetë, sepse Nikolla II kishte mendimin e vet për çdo gjë dhe plakut i lejohej vetëm të jepte këshilla ndonjëherë. Këto dhe shumë fakte të tjera interesante rreth Grigory Rasputin tregojnë se ai ishte krejtësisht i ndryshëm nga ai që mendohej se ishte.
Grigory Efimovich Rasputin ishte ndoshta i vetmi që e largoi Carin nga fillimi i një lufte dhe më pas e bindi që t'i jepte fund Luftës së Parë Botërore. Ai ishte një kërcënim i drejtpërdrejtë për planet masonike. Siç e dini, djalli (greqisht diabolos - shpifës) - engjëlli i rënë, i cili nga krenaria u rebelua kundër Zotit dhe humbi dinjitetin e tij engjëllor... Kështu komplotistët iu drejtuan atij.
Rasputin lindi në fshatin Pokrovsky, rrethi Tyumen, provinca Tobolsk në vitin 1869. Ai tha: “Deri në moshën 28 vjeç, ai ecte shumë me karroca, stërviti shumë, kapte peshk dhe lëronte tokën e punueshme. Vërtet, kjo është mirë për fshatarin!”. Edhe atëherë e prisnin pikëllimet dhe shpifjet dhe ai filloi të vizitonte manastiret. Ai filloi të ndryshojë gradualisht stilin e jetës së tij, ndaloi së ngrëni mish dhe më vonë hoqi dorë nga zakoni i pirjes së duhanit dhe pirjes së verës.
Nga fillimi i viteve 1900, ai ishte tashmë një endacak i pjekur shpirtërisht, me përvojë. Pas 15 vitesh bredhje, ai u shndërrua në një person të mençur nga përvoja, duke lundruar shpirti i njeriut të aftë për të dhënë këshilla të dobishme. Njerëzit filluan të vinin tek ai, ai shpjegoi Biblën, të cilën e dinte thuajse përmendësh.
Në 1903-1904, Grigory Rasputin vendosi të ndërtojë një tempull i ri. Ai kishte vetëm një rubla para dhe shkoi në Shën Petersburg për të kërkuar dashamirës. Me pesë kopekët e tij të fundit, Gregori urdhëroi një shërbim lutjeje në Lavrën e Aleksandër Nevskit. Pasi mori pjesë në shërbimin e lutjes, pasi u zgjua, ai shkoi në një pritje me rektorin e Akademisë Teologjike, Peshkopin Sergius (i cili u bë Patriark në 1942).
Policia nuk e lejoi të shihte peshkopin dhe kur e gjeti portierin në oborrin e shtëpisë, e rrahu. Por, me sa duket, përulësia e ndihmoi. Duke rënë në gjunjë, Gregori i tha portierit qëllimin e vizitës së tij dhe iu lut që ta raportonte te peshkopi. Më pas u bënë hetime të hollësishme për Rasputin, por nuk kishte asnjë informacion që e diskreditonte atë. Çështja erdhi te Ati Car, i cili tregoi mëshirë dhe dha para për tempullin.
Me kalimin e kohës, Gregori u bë i famshëm në qarqet fisnike, shumë besuan në fuqinë e lutjes së tij. Ai u takua me çiftin mbretëror në vitin 1905. Rasputin foli për jetën dhe nevojat e fshatarëve siberianë, për vendet e shenjta ku kishte qenë dhe bëri përshtypje. Dihet se djali i lypur nga bashkëshortët, Tsarevich Alexei, vuante nga hemofilia. Mjekësia nuk mund të ndihmonte dhe ata filluan të ftojnë Grigory Rasputin për lutje. Komandanti i Pallatit V.N Voeikov thotë: "Që nga hera e parë që Rasputin u shfaq në shtratin e trashëgimtarit të sëmurë, lehtësimi pasoi menjëherë. Të gjithë ata që janë pranë familjes mbretërore e dinë mirë rastin në Spala, kur mjekët nuk gjenin dot mënyrën për të ndihmuar Alexei Nikolaevich, i cili vuante shumë dhe rënkonte nga dhimbjet. Sapo, me këshillën e A.A. Vyrubova, një telegram iu dërgua Rasputin dhe u mor një përgjigje, dhimbja filloi të ulet dhe temperatura filloi të bjerë, dhe së shpejti Trashëgimtari u shërua.
Një ditë, Tsarevich-it filloi t'i rrjedh gjak shumë. Ndodhi në tren. Në hemofili, hemorragjia mund të jetë fatale. Vyrubova thotë: “Ata e nxorrën nga treni me paralajmërime të mëdha. E pashë kur ishte shtrirë në çerdhe: një fytyrë e vogël dylli, pambuk i përgjakur në vrimat e hundës. Profesor Fedorov dhe Doktor Derevyanko u vërsulën rreth tij, por gjaku nuk u qetësua. Fedorov më tha se donte të provonte mjetin e fundit - të merrte një lloj gjëndre nga derrat gini. Perandoresha u gjunjëzua pranë shtratit, duke i ngërthyer mendjet se çfarë të bënte më pas. Duke u kthyer në shtëpi, mora një shënim prej saj me një urdhër për të thirrur Grigory Efimovich. Ai mbërriti në pallat dhe me prindërit e tij shkoi te Alexei Nikolaevich, sipas tregimeve të tyre, ai iu afrua shtratit, kaloi trashëgimtarin, duke u thënë prindërve se nuk kishte asgjë serioze dhe nuk kishin asgjë për t'u shqetësuar, u kthye dhe u largua. Gjakderdhja u ndal... Mjekët thanë se nuk e kuptonin fare se si ndodhi kjo. Por ky është një fakt.”
Nuk ishte rastësi që Rasputin u bë një person i afërt me familjen mbretërore. Mbreti dhe mbretëresha ishin thellësisht fetarë njerëzit ortodoksë. Por jeta e tyre kaloi në një atmosferë krize shpirtërore në vend, një refuzim i traditave dhe idealeve kombëtare. Afrimi me endacakun siberian ishte i një natyre thellësisht shpirtërore.
Ata e panë atë si një plak që vazhdoi traditat e Rusisë së Shenjtë, i mençur në përvojën shpirtërore, i prirur shpirtërisht dhe i aftë për të dhënë këshilla të mira. Dhe në të njëjtën kohë, ata panë në Rasputin një fshatar të vërtetë rus - një përfaqësues i klasës më të madhe në Rusi, me një sens të zhvilluar të sensit të përbashkët, një kuptim popullor të dobisë, i cili, sipas intuitës së tij të përditshme, e dinte me vendosmëri se çfarë ishte e mira e çfarë e keqe, ku ishin njerëzit e tij dhe ku ishin të huajt...
Por marrëdhënia e veçantë që u zhvillua midis Grigory Rasputin dhe familjes mbretërore u përdor nga armiqtë e autokracisë.
Grigory Efimovich Rasputin, ndonëse i respektueshëm ndaj aristokracisë dhe priftërisë, megjithatë kurrë nuk është servil. Ai mund të refuzonte një takim me një kont ose princ dhe të shkonte në këmbë në periferi të qytetit te një zejtar ose fshatar i thjeshtë. Disa personalitete të rangut të lartë nuk e donin "këtë djalë". Rasputin pati konflikte me disa priftërinj Kisha Ortodokse, të cilët e trajtonin gradën e tyre formalisht, si një pozicion që siguronte të ardhura dhe ushqim. Gregori guxoi t'i denonconte publikisht.
Fillon fabrikimi i drejtpërdrejtë i "çështjeve" kundër Rasputin. Një prej tyre është hetimi i Tobolsk Consistory për përkatësinë e tij në sektin Khlysty në vitin 1907. Rasti bazohej në faktin se Gregori vizitohet shpesh në shtëpi nga admiruesit e tij, të cilët ai i përqafon dhe i puth, se në shtëpinë e tij ka mbledhjet e natës dhe thirrjet gjoja sipas koleksioneve sektare. Madje në këtë rast u përfshinë edhe thashethemet për një "mëkat të hedhur". Forca kryesore lëvizëse pas shpifjeve ishte Duka i Madh Nikolai Nikolaevich, i cili nuk i pëlqente Rasputin sepse ai refuzoi ta ndihmonte të ndikonte në nipin e tij mbretëror Nikolla II. Rasputin njohu tek ai një person me dy fytyra, të pasinqertë.
Edhe pse në përfundimin e hetimit thuhej se akuza për Rasputin si Khlysty ishte e pabazuar dhe çështja nuk u ndoq dhe as u publikua, armiqtë zgjodhën të përhapnin aludime dhe thashetheme.
Sipas dokumenteve nga arkivat e deklasifikuara, Oleg Platonov vërtetoi se para fillimit të persekutimit të organizuar të Rasputinit në Bruksel në Asamblenë Botërore, organizata masonike zhvilloi idenë e tronditjes së pushtetit carist në Rusi përmes një fushate të organizuar kundër Rasputinit. për të diskredituar familjen mbretërore. Shpifjet u përhapën nga zyrtarë shumë të lartë: Guçkov, Lvov, Chkheidze, Nekrasov, Amphiteatrov, Dzhunkovsky, Maklakov, Kerensky, Dm Rubinshtein, Aron Simanovich dhe shumë të tjerë. U përdorën media të kontrolluara nga masonët.
Ata u përpoqën të vrisnin dy herë Grigory Efimovich. Përpjekja e parë u bë në vitin 1912, kur kryetari i bashkisë së Jaltës, gjenerali Dumbadze, synoi "ta sillte Rasputin në kështjellën e hekurt që qëndronte përtej Jaltës mbi det dhe ta hidhte jashtë". Për disa arsye kjo përpjekje dështoi.
Përpjekja e dytë u zhvillua më 24 qershor 1914. Performuesi ishte një borgjeze Khionia Kuzminichna Guseva, e cila ishte e sëmurë me sifiliz. Ajo u dërgua nga murgu i hequr nga froni Iliodor (S.M. Trufanov), i cili më vonë u bë punonjës i çekut bolshevik. Guseva plagosi rëndë Rasputin në stomak me një kamë. Fshatarët që erdhën në shpëtim e ndaluan kriminelin. Grigory Efimovich shtrihej në spital për një kohë të gjatë, plaga ishte e rëndë dhe nuk përjashtoi vdekjen. Edhe pse plaku vuajti shumë, ai e fali kriminelin.
Mediat masonike përhapën thashethemet më qesharake, deri në atë pikë që Grigory Efimovich kishte vdekur tashmë. Por fushata shpifëse kundër plakut nuk funksionoi për të gjithë. Të rinjtë ortodoksë u lutën nëpër kisha për shërimin e tij. Shërbimet e lutjes u mbajtën në shumë vende në mbarë vendin. Letrat dhe telegramet me simpati dhe mbështetje i erdhën Rasputinit nga e gjithë Rusia.
Por megjithatë, mitet shpifëse të përhapura nga shtypi i majtë liberal dhe tabloid po bëjnë punën e tyre të pistë. Deri në vitin 1916, shumica e shoqërisë e pa Rasputin si një burim të së keqes. "Djalli Grishka" i krijuar nga krijuesit e miteve zëvendësoi imazhin e vërtetë të plakut siberian në mendjet e popullit rus.
Duke konsideruar se skena është përgatitur për eliminimin fizik të Rasputinit, persona të rangut të lartë fillojnë të organizojnë drejtpërdrejt vrasjen Midis tyre: Vasily Alekseevich Maklakov, një radikal i majtë, një nga drejtuesit e Masonerisë Ruse dhe Partisë Kadet (ai. nxori helmin dhe zhvilloi një plan për vrasjen); Vladimir Mitrofanovich Purishkevich është një radikal i krahut të djathtë, ekstremist, pozer dhe folës, një nga ata që, me veprimtaritë e tyre të paaftë e të ndershme, diskredituan lëvizjen patriotike të Rusisë; Princi Felix Feliksovich Yusupov, një përfaqësues i turmës aristokratike, shtresa më e lartë sunduese e shoqërisë, e ndarë pa shpresë nga populli rus për shkak të edukimit perëndimor dhe orientimit jetësor, anëtar i shoqërisë masonike Mayak; përfaqësuesi i pjesës së degjeneruar të Romanovëve, Duka i Madh Dmitry Pavlovich, dyfytyrësh, i poshtër, i shqyer nga ambicjet politike; përfaqësues të inteligjencës ruse, pa vetëdije kombëtare, doktor Lizavert dhe toger Sukhotin. Një krim i poshtër, brutal u krye në mëngjesin e 17 dhjetorit 1916 në shtëpinë e Princit Yusupov.
Rasputin u josh atje me pretekstin për të ndihmuar gruan e sëmurë të Jusupov, Irina. Atje ai u trajtua me ushqim të helmuar.” Kishte një kryq në dhomë. Rasputin i afrohet kryqit, ulet në gjunjë për ta puthur dhe në atë moment Jusupov e qëllon pas shpine, duke synuar zemrën e tij. Rasputin bie.”
Pas kësaj, princi hyri në zyrë, ku e prisnin bashkëpunëtorët e tij në krim, të cilët ishin të dehur deri në këtë kohë - Purishkevich, Dmitry Pavlovich, Lizavert, Sukhotin. Pas ca kohësh, "Yusupov hyri në dhomën ku ishte shtrirë Rasputin. Dhe pak më vonë, kur Purishkevich eci në të njëjtin drejtim, papritmas u dëgjua klithma histerike e Jusupov: "Purishkevich, gjuaj, gjuaj, ai është gjallë! Ai po ikën!”Purishkevich me një pistoletë nxitoi të arrijë Rasputinin që po ikte. Dy të shtënat e para të humbura. Me sa duket, në kokë...Ai ra me fytyrë përtokë në dëborë dhe tundi kokën drejt tij dhe e godita me shkelma në tempull me gjithë fuqinë time, ndërsa mbaja kufomën e Rasputinit Jusupov u hodh mbi të dhe me një furi të egër filloi ta rrihte në kokë me një peshë të rëndë gome dhe kur Jusupov u tërhoq zvarrë, ai u mbulua me gjak."
Pas torturave brutale, Rasputin u hodh në një vrimë akulli afër ishullit Krestovsky, siç doli më vonë, ai u hodh në ujë ndërsa ishte ende gjallë. Pasi filloi kërkimi për Rasputin, galoshet e tij u gjetën pranë vrimës së akullit. Pasi ekzaminuan vrimën e akullit, zhytësit gjetën trupin e një plaku të rraskapitur. Krahët dhe këmbët ishin ngatërruar në litar. Ai e liroi dorën e djathtë për t'u kryqëzuar në ujë, gishtat e tij u palosën për namaz...”
Kështu, u krye një nga krimet më të tmerrshme të shekullit të njëzetë. Pak para vdekjes së tij, Rasputin profetizoi: “... Së shpejti do të vdes në vuajtje të tmerrshme. Por çfarë duhet bërë? Zoti më ka caktuar një vepër të madhe për të vdekur për shpëtimin e sovranëve të mi të dashur dhe të Rusisë së Shenjtë..."
Varrimi i Rasputin u mbajt në Tsarskoe Selo, në fshehtësi të plotë. Askush nuk ishte në varrim, përveç çiftit mbretëror me vajzat e tyre, Vyrubova dhe dy-tre persona të tjerë.
Por edhe pas vdekjes, ai shqetësoi mendjet e zuzarëve. Pak më shumë se një vit më vonë, ndodhi grushti i shtetit të shkurtit. Kur masoni i lirë Kerensky erdhi në pushtet, ai dha urdhër të gërmohej trupi i Rasputin dhe "të varrosej fshehurazi në periferi të Petrogradit... me qëllim që të mbuloheshin gjurmët e mizorisë së paimagjinueshme, sepse një hetim ishte në pritje. Rrugës, kamioni me të cilin po transportohej arkivoli u prish. Pastaj autorët vendosën të shkatërronin trupin e Rasputin. Ata i tërhoqën zvarrë pemët në një zjarr të madh, i lanë me benzinë dhe i vunë flakën. Kur zjarri u dogj, eshtrat u varrosën në tokë. Kjo ndodhi më 11 mars 1917, midis orës 7 dhe 9 në pyllin pranë rrugës kryesore nga Lesnoye në Piskarevka.
Pas kësaj filloi punën komisioni hetimor i Qeverisë së Përkohshme. Por me gjithë ndikimin e masonëve në punën e komisionit, imazhi i Rasputin i krijuar nga krijuesit e miteve doli të mos korrespondonte me realitetin. Dhe përkatësia e Rasputin me Khlysts, dhe thashethemet për pasurinë e tij, dhe shthurja që i atribuohen atij, veçanërisht me shoqen e Tsarina, shërbëtoren e nderit Anna Vyrubova, të gjitha doli të ishin një gënjeshtër. Komisioni hetimor arriti në përfundimin se broshurat e botuara më parë që komprometonin Rasputin rezultuan të ishin një falsifikim i papërpunuar. E megjithatë, mitet për Rasputin u ruajtën dhe u përhapën deri në kohën tonë. Natyrisht, tragjedia e Rasputinit nuk zbret tërësisht në një komplot mason. Miti i Rasputinit kishte arsye politike dhe ideologjike. Forcat anti-ruse e mbështesin edhe sot. Në veçanti, ata do të donin që populli rus të mos kthehej në të kaluarën e tij historike, të denigruar nga përpjekjet e mit-bërësve. Dhe kur ka një bisedë për Carin Nikolla II, ata përmendin shpifjet kundër Rasputin si dëshmi të shthurjes së autokratit.
Passhkrim.
E njëjta ide u mbështet në mënyrë aktive nga shkrimtari anti-rus Valentin Pikul, i cili shkroi një libër shpifës për Rasputin dhe Për Familjen Mbretërore"Në rreshtin e fundit." Ky zotëri u përpoq shumë të mblidhte sa më shumë trillime të rreme nga shtypi i korruptuar para-revolucionar.
Dhe ne, rinia e asaj kohe të “periudhës së argjendtë të Brezhnjevit” të socializmit, kemi për çfarë të pendohemi. Në kapërcyell të viteve 70-80 të shekullit të 20-të, në kolegj kërcenim me një këngë të grupit pop "Boni M" të quajtur "Rasputin". Në këtë këngë të njohur në ato vite, Perëndimi, duke na indoktrinuar ideologjikisht para shembjes së vendit, na kujtoi versionin e vjetër. Kënga përmban fjalë që kanë hyrë fort në nënndërgjegjen tonë: "Ra-Ra-Rasputin, dashnor i Mbretëreshës Ruse" ("Ra-Ra-Rasputin, dashnor i Mbretëreshës Ruse" - Rasputin, dashnor i Mbretëreshës Ruse), "Ra - Ra-Rasputin, makina më e madhe e dashurisë ruse” (“Ra-ra-Rasputin, makina më e madhe e dashurisë ruse” - Rasputin, makina më e madhe e dashurisë ruse). Në ditën e Vitit të Ri 1999, kjo këngë u ringjall përsëri nga klani i Alla Pugacheva - A. Buinov na e "këndoi". Fatkeqësisht, rinia jonë kërceu përsëri në mijëra këtë këngë, duke shkelur nën këmbë Historinë e Atdheut tonë. Pak të rinj tashmë e kuptojnë se do të mbeten të thyer. Le të kujtojmë zhdukjen e 100 milionë indianëve amerikanë në Shtetet e Bashkuara.
A nuk është koha të filloni të mendoni me kokën tuaj?
Më në fund, televizioni rus reklamoi në mënyrë aktive para Vitit të Ri 1999 filmin vizatimor "Anastasia", krijuar nga kompania amerikane e filmit "20th Century Fox". Ai përsërit shpifjen, gjoja "një hije e zezë varet mbi shtëpinë e Romanov - ky është Rasputin. Ne e konsideronim shenjtor, por ai doli të ishte një i poshtër i etur për pushtet. Rasputin ia shiti shpirtin djallit. Në versionin amerikan, Rasputin nuk u vra nga masonët, përkundrazi, ai dyshohet se u mbyt ndërsa ndiqte vajzën e Tsar Nikollës Anastasia përtej akullit. Dhe rusët në karikaturë paraqiten si të çuditshëm. A po përgatiten në këtë mënyrë qindra miliona fëmijë në botë, nga një moshë e papjekur, për ngjarjet e ardhshme të shkatërrimit të Rusisë? Dhe nëse u tregojmë fëmijëve tanë filma vizatimorë të tillë, a do të jetë çudi që sot po humbasim fëmijë, e nesër do të humbasim Atdheun? Procesi tashmë ka filluar.
Një përzgjedhje nga broshura "Plaku i shpifur" (e vërteta për Grigory Rasputin), Ryazan, 1997, bazuar në veprat e O. Platonov, të bëra nga SS. Në foto është Plaku Nikolai Zalitsky.
Më në fund, një pyetje: pse u mblodhën dymbëdhjetë "Rasputin" për një takim në Kharkov në 1912?
