Pesë namazet e detyrueshme në Islam. Çfarë është ajo? Çfarë është namazi

Shumë njerëz sot mendojnë se traditat e një populli tjetër janë shumë të vështira dhe të pakuptimta. Por jo më kot thonë se të gjykosh një tjetër është një detyrë e pafalshme. Për muslimanët, namazi i përditshëm nuk është punë e rëndë, por një send i detyrueshëm. Për më tepër, përveç lutjes së drejtpërdrejtë, duhet t'i nënshtrohet përgatitjes për të, e cila është individuale për burrat dhe gratë.

Është më e vështirë për seksin e bukur, sepse një zonjë nuk është gjithmonë e pastër para Allahut. Si falet namazi për gratë?

Çfarë është ajo?

Ky është një lutje e veçantë në Islam, e cila është një veprim i rregulluar rreptësisht, pasi përcaktohet numri dhe koha e namazit, si dhe drejtimi në të cilin duhet të drejtohet tek i Plotfuqishmi. Namazi për gratë duhet të paraprihet me abdes. Kjo është, ju duhet të lani fytyrën, veshët, qafën, krahët dhe këmbët. Shumë autoritete fetare besojnë se abdesi nuk konsiderohet i plotë nëse zonja ka ende manikyr në thonjtë e saj. Duhet të fshihet. Nëse nuk ka ujë, atëherë lejohet abdesi me rërë, e cila është e përshtatshme për kushtet e shkretëtirës. Nuk ka një praktikë të tillë në Rusi. Pas abdesit, njeriu duhet të vesh rroba në përputhje me kërkesat islame. Duhet të jetë një kostum i mbyllur që nuk përqafon trupin dhe nuk konsiderohet joshëse.

I njëjti vend, e njëjta orë

Namazi për gratë mund të bëhet në shtëpi, por burrat shkojnë më shpesh në xhami. Nëse një familje jeton në një qytet pa kishë, atëherë ata mund të luten në shtëpi, megjithëse burri dhe gruaja zakonisht luten veçmas. Një grua mund të vizitojë edhe një xhami, ku ka një dhomë të veçantë për ceremonitë fetare. Pa marrë parasysh gjininë e besimtarit, namazi falet pesë herë në ditë. Namazi për gratë ndryshon në vetë procesin.

Ju nuk mund të ngrini duart lart, ndryshe nga një burrë. Fjalët e fundit"Allah Ekber!" gruaja flet me bërryla të shtrënguara në trup. Dhe në përgjithësi, ajo duhet të jetë e përmbajtur në lëvizjet e saj. Gjatë procesit, krahët duhet të palosen në gjoks dhe jo në stomak, siç bëjnë burrat. Ekziston një veçori e veçantë gjatë kryerjes së harkut në tokë, që quhet "sajde". Një grua e kryen namazin e saktë duke e afruar trupin e saj sa më afër tokës dhe duke u ulur në gjunjë. Nga rruga, në vetë tekstin nuk ka dallime nga versioni mashkullor, kështu që vetëm lëvizjet janë specifike.

Allahu dhe robërit e tij

I Plotfuqishmi nuk mund t'u ngarkonte robërve të tij një barrë më të madhe se sa ata mund të mbanin, kështu që Islami konsiderohet një fe e lehtësimit. Disa lloje adhurimi për vajzat janë të kufizuara gjatë periudhës cikli menstrual. Për shembull, abdesi për gratë para namazit nuk jep rezultate të plota. Prandaj, nuk është e nevojshme të bëhet namaz dhe nuk kërkon rimbushje. Nuk ka nevojë t'i përmbaheni agjërimit, por atëherë do t'ju duhet ta kompensoni atë. Nuk ka nevojë të qarkullohet Qabeja gjatë haxhit, por lejohen ritualet e tjera.

Thonë se Aishja ishte duke folur për udhëtimin me të Dërguarin e Allahut, kur u bisedua për haxhin dhe në fund të shëtitjes asaj i filloi menstruacionet, gjë që shkaktoi lot të shumtë. Atëherë i Dërguari i Allahut ishte kurioz për arsyen e lotëve. Pasi e zbuloi, ai tha se në një gjendje të tillë mund të bëhet gjithçka që bëjnë haxhinjtë, përveç shëtitjes rreth Qabesë. Gjatë menstruacioneve, një grua nuk duhet të kryejë marrëdhënie seksuale, të vijë në xhami, të prekë Kuranin dhe të lexojë suret e tij.

Përgjegjësitë

Çdo grua mban kalendarin e saj dhe për këtë arsye e njeh orarin e saj të ciklit. Natyrisht, kohëzgjatja e saj është e ndryshme për të gjithë, por, sipas shkencëtarëve, zgjat nga një ditë deri në 15 ditë. Gjakderdhja përtej kësaj periudhe konsiderohet një anomali, prandaj, nëse shkarkimi vazhdon në ditën e 16-të, duhet të bëni një banjë dhe të filloni të kryeni detyrat tuaja, pasi natyra e gjakderdhjes nuk konsiderohet më menstruale.

Nëse shkarkimi zgjat më pak se një ditë, atëherë nuk konsiderohet menstruacione, prandaj është e nevojshme të kompensohet agjërimi dhe namazi i lënë, por nuk ka nevojë të merret abdes i plotë. Nëse gjakderdhja shoqërohet me dhimbje, atëherë nuk ka nevojë të largohet nga namazi. Një grua duhet të lahet, të fusë një tampon, të veshë një jastëk dhe të veshë diçka të pastër. Nga rruga, abdesi për gratë para namazit në muajin e Ramazanit përjashton një tampon, pasi kjo është në kundërshtim me rregullat e agjërimit.

Pse mund ta shtyni namazin?

Namazi i sabahut për gratë mund të shtyhet për një sërë arsyesh, e para prej të cilave është mbulimi i avretit.

Një arsye e mirë do të ishte shkuarja në xhami ose pritja për lutje kolektive. Nëse gjaku del para namazit, atëherë kjo nuk e pengon namazin, pasi nuk është faji i gruas. Ndodh që një vajzë të harrojë të vendosë tampona ose ta shtyjë namazin për arsye të kësaj bote. Në raste të tilla falen vetëm farz ose sunet. Gjakderdhja kronike për një grua jep të drejtën e një namaz farz pas çdo abdesi. Thuhet se Muaza një herë e pyeti Aishen për kompensimin e agjërimeve dhe namazeve të humbura pas menstruacioneve. Ajo u përgjigj se i Dërguari i Allahut ka urdhëruar që agjërimi të kompensohet, por nuk ka thënë asgjë për namazin. Dhe Said Mansur raportoi se një grua e cila i ka hequr vetes menstruacionet gjatë namazit të pasdites duhet të falë namazin e drekës dhe të pasdites. Shkarkimi i vazhdueshëm, i cili zgjati 5 ditë, duhet të përfundojë me abdes të plotë dhe me kthimin e namazit dhe agjërimit.

Çfarë duhet bërë gjatë menstruacioneve?

Pyes veten se si të bëj namaz për një grua fillestare. Duhet të themi Dhikër më shpesh, t'i drejtohemi Allahut me kërkesa, të rrethohemi me motra të devotshme dhe të lexojmë literaturë shpirtërore. Lejohet të lexohen ajete me fjalë lutjeje kur bëni një kërkesë. Gruaja e Profetit Aishja tha se Muhamedi foli për ndotjen mujore si një pastrim të bekuar. Nëse në ditën e parë të përdhosjes një grua pendohet para të Plotfuqishmit, ajo do të përfshihet në listën e të çliruarve nga zjarri i xhehenemit. Ata përfaqësues të seksit më të bukur të cilët nuk e ndjekin ciklin e tyre dhe i lënë lutjet quhen të pamend dhe u parashikohen vështirësi në Ditën e Gjykimit.

Si të bëhet namaz për gratë me manikyr? Para se të laheni, nuk duhet të prisni thonjtë, pasi në hadith ka fjalë që thonjtë e hequr dhe flokët kthehen në Ditën e Gjykimit në gjendje të përdhosur. Një pyetje tjetër interesante është për një grua që mëson mësimet e Kuranit. Sipas disave, ajo mund të punojë gjatë menstruacioneve, por puna e saj është e kufizuar, por ajo mund të mësojë alfabetin.

Banje

Pas përfundimit të menstruacioneve duhet bërë larja rituale ose e ashtuquajtura gusl. Nuk mund të shtyhet dhe para procedurës duhet të shprehet nijati. Tani mund ta filloni abdesin me fjalë drejtuar Allahut. Para së gjithash lahet perineumi, më pas derdhet koka dhe ana e djathtë e trupit. Pastaj është ana e majtë. Tani i gjithë trupi është larë përsëri. Kryesisht te femrat flokë të gjatë dhe gërshetat, dhe nëse uji nuk hyn brenda, atëherë ato duhet të pastrohen dhe lahen. Në Sheriat, bëhet një shenjë në rast se uji nuk hyn në flokët e dredhur natyralisht.

Sipas rregullave të mirësjelljes

Para se të kryejë namazin, një grua duhet të plotësojë të gjitha nevojat e saj natyrore në mënyrë që të mos ofendojë Allahun me to. Madje ekziston një lloj etikete për këto procese. Pra, duhet të zgjidhni një vend të izoluar, të shmangni ndotjen e trupit dhe rrobave dhe të shmangni qëndrimin në ujë. Pas kësaj, ju duhet të pastroni të dy pasazhet me ujë ose letër. Gruaja nuk duhet të jetë në gjendje të helmuar, në gjumë apo pa ndjenja gjatë abdesit. Nuk mund të hani mish deveje, të prekni organet gjenitale, të gatuani ushqim mbi zjarr, të qeshni apo të prekni papastërtinë.

Çështja se si të bëhet namaz për një grua fillestare lind kur ajo arrin moshën madhore. Përveç kësaj, vajza duhet të jetë me mendje të shëndoshë dhe të ketë qëllim për të falur namazin. Namazi bëhet i pavlefshëm nëse njeriu është femohues, refuzon veprimet e detyrueshme të namazit, kryen vetëm harqe ose përkulje për tokë, shtrembëron tingujt ose ha e pi qëllimisht.

Para faljes së namazit, një grua nuk duhet të shikojë lart, të vendosë duart në brez dhe të mbyllë sytë. Për më tepër, njeriu nuk mund të shprehë qëllimet e tij për të kryer namaz me gojë ose për të kaluar përpara imamit gjatë namazit kolektiv. Ka edhe një sërë vendesh ku nuk rekomandohet falja. Pra, si të bëhet namaz për gratë? Shmangni faljen në varreza, në banjë, në tualet ose në një stilolaps deveje. Meqë ra fjala, nuk mund të falesh pas lindjes ose abortit. Në një periudhë të tillë, edhe agjërimi është i ndaluar.

PARATHËNIE

Falënderimi i takon Allahut, të Cilit e lavdërojmë, i lutemi për ndihmë dhe falje, të Cilit i sjellim pendimin dhe të Cilit i drejtohemi nga e keqja e shpirtit tonë dhe nga veprat tona të këqija! Atë që e udhëzon Allahu, askush nuk e humb, e atë që Allahu e humb, askush nuk e udhëzon në rrugën e drejtë. Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç një Allahu, i cili nuk ka ortak dhe dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i dërguar i Tij.

“O ju që besuat! Kini frikë Allahun ashtu siç duhet dhe vdisni si muslimanë!”(Al Imran, 3:102).

“O njerëz! Kini frikë Zotin tuaj, i cili ju krijoi prej një njeriu të vetëm, e bëri bashkëshortin e tij dhe i shpërndau shumë burra e gra, të ardhur nga ata të dy. Kini frikë Allahun, në emër të të cilit pyesni njëri-tjetrin dhe kini frikë të prishni lidhjet familjare. Vërtet, Allahu është mbi ty.” (En-Nisa, 4:1).

“O ju që besuat! Frikësojuni Allahut dhe thoni fjalën e duhur. Pastaj Ai do t'ju rregullojë punët tuaja dhe do t'ju falë mëkatet tuaja. Dhe kushdo që i bindet Allahut dhe të Dërguarit të Tij, tashmë ka arritur sukses të madh.” (el-Ahzab, 33:70-71).

Me ardhjen e tij, Islami u solli njerëzve lirinë dhe lumturinë, i largoi ata nga mënyra e verbër e jetës, vuri në dukje veset e injorancës dhe urdhëroi rreptësisht bijtë e Ademit që ta heqin qafe atë. Islami është një fe që ka vendosur për krijesat më të larta dhe më të ndërgjegjshmet e të gjitha krijesave rregullat më të përsosura dhe të pazëvendësueshme të jetës. Islami është një fe që, në situatat më të vështira, me parimet e tij rrënjos te njeriu besimin se do të kapërcejë të gjitha vështirësitë që i pengojnë. Në pamje të parë, duket e pabesueshme që cilësi të tilla pozitive mund të formohen tek një person në një periudhë të shkurtër kohore. Mirëpo, pas njohjes nga afër me themelet dhe parimet e kësaj feje, të pastër dhe larg çdo shtrembërimi, nuk ka dyshim se kjo është me të vërtetë e mundur. Lumturia e një personi varet nga ndjekja e këtyre rregullave, prandaj ne, para së gjithash, duhet t'i njohim dhe studiojmë ato. Prandaj ne i kemi vënë vetes synim ndriçimin e bashkatdhetarëve tanë në këtë zonë. Ky libër, i paraqitur për lexuesit tanë të nderuar, përmban informacionin e nevojshëm për këdo rreth urdhrit të detyrueshëm të Allahut të Madhëruar, Zotit të botëve, që është shtylla e dytë e Islamit. Është e detyrueshme të ndiqni këtë udhëzim, pavarësisht nga çdo vështirësi, fatkeqësi, problem dhe telashe. Natyrisht, në këtë libër do të flasim për namazin dhe pastrimin që lidhet me të. Allahu i Madhëruar për namazin ka thënë: "Vërtet, namazi mbron nga e neveritshme dhe e qortueshme"(el-Ankebut, 29:45).

Shpresojmë që shumë nga bashkatdhetarët tanë të kenë ndonjë informacion për këtë ajet. Por, për fat të keq, ne e dimë se shumë njerëz e harrojnë këtë. Njeriu për nga natyra është harrues, prandaj Allahu i Madhëruar, përmes Librit të Tij, vazhdimisht i udhëzon bijtë e Ademit që të kujtojnë dhe të përsërisin atë që tashmë e dinë. Allahu i Madhëruar ka thënë: “Dhe përkujto, se përkujtimi u bën dobi besimtarëve.”(ez-Zarijat, 51:55).

Një qëllim tjetër i shkrimit të këtij libri është të përpiqet t'u japë fund mosmarrëveshjeve dhe keqkuptimeve që lidhen me namazin dhe pastrimin. Të gjithë e dimë se në ato vite kur u larguam me dhunë nga feja jonë, në namaz, si dhe në rregullore të tjera të Sheriatit, u futën risi të ndryshme. Shpesh ndodhte që Suneti i njerëzve më të mirë, Profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, përgjithësisht injorohej. Megjithatë, shumë njerëz edhe sot e kësaj dite nuk e dinë se bidatet dhe herezitë e tilla mund ta anulojnë namazin ose abdesin. Çdo musliman duhet të dijë se pranimi i veprimeve të tij nga Allahu i Madhëruar varet nga përmbushja e tij me dy kushtet e mëposhtme:

Së pari, veprimi duhet bërë me sinqeritet dhe vetëm për hir të Allahut xh.sh. Për më tepër, gjatë kryerjes së kësaj vepre, muslimani duhet t'i frikësohet vetëm Allahut, ta dojë Atë më shumë se çdo gjë tjetër dhe të shpresojë vetëm në mëshirën e Tij.
Së dyti, muslimani duhet ta kryejë këtë apo atë veprim në të njëjtën mënyrë siç e ka bërë Profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, d.m.th. në përputhje me Sunetin e tij.

Mungesa e njërit prej këtyre kushteve e prish ritualin e adhurimit, qoftë namazi, abdesi, agjërimi, zekati etj. Prandaj, në përpjekje për t'i dhënë fund mosmarrëveshjeve dhe keqkuptimeve që kanë të bëjnë me namazin dhe pastrimin, gjatë shkrimit të këtij libri jemi mbështetur ekskluzivisht në ajetet e Kuranit famëlartë dhe në hadithet autentike të të Dërguarit të Allahut, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të. mbi të. Meqenëse libri përmban çështje të ndryshme të ligjit islam, ne u përpoqëm të pasqyrojmë në të vetëm ato vendime të Sheriatit që bazohen në Kuran dhe në hadithe të besueshme, duke marrë parasysh mendimet e teologëve autoritativë myslimanë. Natyrisht, pas leximit të këtij libri, shumë do të mendojnë se do të ishte mirë të bënin disa ndryshime në të. Ky libër është fryt i përpjekjeve njerëzore dhe, natyrisht, mund të ketë mangësi dhe të meta të ndryshme. Prandaj, paraprakisht falënderojmë lexuesit për komentet dhe sugjerimet e tyre konstruktive dhe premtojmë se të gjitha ato do të merren parasysh në botimet e mëvonshme. Vetëm Allahu i Madhëruar është i përsosur dhe i Dërguari i Tij, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, është pa mëkat.

Lusim Allahun e Madhëruar që veprimet tona t'i bëjë të sinqerta vetëm për hir të Tij dhe në përputhje me Sunetin e të Dërguarit të Tij, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të. Mbetet vetëm t'u urojmë lexuesve tanë suksese, mirësi dhe bekime në këtë fushë. Të mos harrojmë se të gjithë i përkasim Allahut dhe përfundimisht tek Ai do të kthehemi! Vërtet, Ai shpejt llogarit!

ETIKETET E NEVOJAVE NATYRORE

1. Një person që kryen nevoja natyrore duhet të zgjedhë një vend ku njerëzit nuk mund ta shohin atë, të dëgjojnë tinguj gjatë lëshimit të gazrave dhe të nuhasin jashtëqitjet.
2. Këshillohet që para se të hyni në tualet të thoni fjalët e mëposhtme: "Allahumma inni a'uzu bika mina-l-khubusi ue-l-habais!" ("O Allah! Unë të drejtoj Ty nga shejtanët e poshtër meshkuj dhe femra!").
3. Një person që dërgon nevoja natyrore nuk duhet të flasë me askënd, të thotë fjalë përshëndetjeje dhe t'i përgjigjet thirrjes së dikujt nëse nuk është e nevojshme.
4. Një person që plotëson nevojat e tij natyrore, nga respekti për Qaben e shenjtë, nuk duhet ta kthejë fytyrën ose shpinën nga ajo.
5. Është e nevojshme të shmanget vënia e jashtëqitjeve (feçeve dhe urinës) në trup dhe veshje.
6. Është e nevojshme të shmanget plotësimi i nevojave natyrore në vendet ku njerëzit ecin ose pushojnë.
7. Njeriu nuk duhet t'i plotësojë nevojat e tij natyrore në ujë të ndenjur ose në ujin në të cilin lahet.
8. Nuk këshillohet të urinoni në këmbë. Kjo mund të bëhet vetëm nëse plotësohen dy kushte:
   
   
   • nëse jeni i sigurt se urina nuk do të futet në trup ose në rroba;
   • nëse një person është i sigurt se askush nuk do t'i shohë pjesët e tij intime.
9. Është e nevojshme të pastrohen të dy kalimet me ujë ose gurë, letër etj. Megjithatë, pastrimi me ujë është më i preferuari.
10. Ju duhet të pastroni të dy pasazhet me dorën tuaj të majtë.
11. Pas daljes nga tualeti, këshillohet të thoni fjalët e mëposhtme: "Gufranak!" ("Kërkoj faljen tënde, Zot!")
12. Këshillohet që të hyni në tualet me këmbën e majtë dhe të dilni me të djathtën.

LAJË E VOGËL

Allahu i Madhëruar tha: “O ju që besuat! Kur të ngriheni për namaz, lani fytyrat tuaja dhe duart tuaja deri në bërryla, fshijini kokat tuaja dhe lani këmbët deri në kyçet e këmbëve.” (el-Maide, 6).

Kushtet për marrjen e abdesit
Një person që merr abdes duhet:

1. të jesh musliman;
2. të jetë në moshë madhore (sipas disa studiuesve);
3. të mos jetë i sëmurë mendor;
4. keni ujë të pastër me vete;
5. kanë nijet për të marrë abdes;
6. hiqni çdo gjë që pengon ujin të arrijë në organet e abdesit (bojë, llak, etj.), dhe gjithashtu, kur merrni një abdes të vogël, mos lini asnjë pjesë të organeve të abdesit të thatë;
7. pastroni trupin nga papastërtitë;
8. hiqni qafe feçet dhe urinën.

Veprimet që e prishin abdesin

1. Jashtëqitjet që dalin nga anusi ose anusi, si urina, feçet, lëngu i prostatës, gazrat, gjakderdhja etj.
2. Gjumi i thellë ose humbja e vetëdijes.
3. Ngrënia e mishit të devesë.
4. Prekja e drejtpërdrejtë e organeve gjenitale ose anusit (sipas disa shkencëtarëve).

Veprimet që nuk e prishin abdesin

1. Çdo gjë që ekskretohet nga trupi i njeriut, duke përjashtuar jashtëqitjet që vijnë nga anusi dhe pasazhet e përparme.
2. Duke prekur një grua.
3. Ngrënia e ushqimit të gatuar në zjarr.
4. Dyshimi për vlefshmërinë e abdesit.
5. E qeshura apo e qeshura.
6. Prekja e një personi të vdekur.
7. Të vjella.
8. sy gjumë.
9. Prekja e papastërtisë. (Nëse prekni papastërtitë, thjesht lajeni me ujë).

Procedura për marrjen e abdesit të vogël

Një person që merr një abdes të vogël duhet të nisë ta marrë atë në shpirt. Mirëpo, nuk ka nevojë të thuhet nijeti me zë të lartë, sepse Profeti, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, nuk e ka thënë me zë të lartë nijetin para abdesit, namazit dhe riteve të tjera të adhurimit. Duke filluar abdesin e vogël, duhet të thoni: "Bi-smi-llah!" (“Në emër të Allahut!”). Më pas duhet t'i lani duart tri herë (Fig. 1). Më pas duhet të shpëlani gojën dhe hundën tri herë (Fig. 2-3) dhe të lani fytyrën tri herë nga njëri vesh në tjetrin dhe nga vendi i rritjes së qimeve deri në fund të nofullës (ose mjekrës) (Fig. 4). Më pas duhet t'i lani të dyja duart tri herë nga majat e gishtave deri te bërrylat përfshirëse, duke filluar nga dora e djathtë (Fig. 5). Pastaj duhet të lagni pëllëmbët dhe të fërkoni kokën me to. Kur fshini kokën, duhet të kaloni duart mbi të nga fundi i ballit deri në fillim të qafës dhe më pas në drejtim të kundërt (Fig. 6). Pastaj duhet të futni gishtat tregues në vrimat e veshit dhe të fshini pjesën e jashtme të veshëve me gishtin e madh të madh (Fig. 7). Më pas duhet të lani këmbët nga gishtat e këmbëve deri te kyçet përfshirëse, duke filluar nga këmba e djathtë (Fig. 8). Është e nevojshme të lani hapësirat midis gishtërinjve dhe t'i kushtoni vëmendje sigurimit që uji të arrijë deri në thembra. Pas përfundimit të abdesit këshillohet të thuhet: “Eshhedu alla ilahe illa-llahu uehdehu la sherika lyah, ue eshhedu enna Muhamedan abduhu ue-resuluh, allahumma-j'alni mina-t-tavvabina ue-j'alni mina- l-mutatakhhirin! (“Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut të vetëm, i Cili nuk ka ortak, dhe dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i dërguar i Tij! O Allah! Më bëj prej të penduarve dhe më bëj prej të pastruesve!”)

LARJE E MADHE

Rastet në të cilat abdesi i madh bëhet i detyrueshëm

1. Pas marrëdhënieve seksuale (edhe nëse nuk ka ndodhur ejakulimi), si dhe pas emetimit ose derdhjes që ka ndodhur si rezultat i dëshirës pasionante.
2. Pas përfundimit të menstruacioneve dhe gjakderdhjes pas lindjes.
3. Për të falur namazin e xhumasë.
4. Pas vdekjes: muslimani i vdekur duhet të lahet, përveç nëse është shehid i cili ka rënë në rrugën e Allahut.
5. Kur pranon Islamin.

Rastet në të cilat këshillohet abdesi i madh

1. Abdes i madh i një personi që lau një të vdekur.
2. Para hyrjes në gjendjen e ihramit për të kryer haxhin ose umren, si dhe para hyrjes në Mekë.
3. Për të ri-angazhuar në marrëdhënie seksuale.
4. Është e këshillueshme që një grua që ka gjakderdhje kronike të marrë abdes të gjatë para çdo namazi.

Procedura për marrjen e abdesit të madh

Pasi një person ka për qëllim të marrë një abdes të madh, ai duhet të thotë: "Bi-smi-l-lyah!" (“Në emër të Allahut!”) dhe lani duart. Pastaj duhet të lajë organet gjenitale dhe anusin dhe pastaj të marrë abdes. Më pas duhet të derdhni ujë në kokën tuaj tre herë, ndërsa flokët i krihni me duar në mënyrë që uji të arrijë në rrënjët e flokëve. Pastaj ju duhet të lani të gjitha pjesët e mbetura të trupit tre herë. Pastaj duhet të lani këmbët tri herë. (Kështu ka marrë abdes të madh profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të).

Nëse në ndonjë organ të trupit vendoset një fashë mjekësore ose allçi, atëherë gjatë marrjes së abdesit të vogël ose të madh, është e nevojshme të lahen zonat e shëndetshme të trupit dhe të fshihet fasha ose allçia me dorë të lagur. Nëse fshirja e një fashë ose allçie me dorë të lagur dëmton organin e dëmtuar, atëherë në këtë rast duhet të bëni një banjë me rërë.

LARJE ME RËRË (TEJAMUM)

Larja me rërë lejohet nëse:

1. nuk ka ujë ose nuk ka ujë të mjaftueshëm për të marrë abdes të vogël ose të madh;
2. një i plagosur ose i sëmurë ka frikë se si pasojë e një abdesi të vogël ose të madh gjendja e tij do të përkeqësohet ose sëmundja i zgjatet;
3. është shumë ftohtë dhe njeriu nuk mund ta përdorë ujin për abdes të vogël apo të madh (të ngrohë atë etj.) dhe ka frikë se uji do t'i bëjë dëm;
4. ka pak ujë dhe mjafton vetëm për pije, gatim dhe qëllime të tjera të nevojshme;
5. është e pamundur të arrihet uji, për shembull, nëse një armik ose një kafshë grabitqare nuk e lejon njeriun t'i afrohet ujit, ose nëse një person ka frikë për jetën, nderin ose pronën e tij, ose nëse është i burgosur, ose nëse nuk është në gjendje. për të nxjerrë ujë nga një pus etj. d.

Veprimet që e prishin abdesin me rërë

Çdo gjë që e zhvleftëson abdesin dhe abdesin, siç u tha më herët, gjithashtu do ta zhvleftësojë abdesin. Nëse pas marrjes së abdesit me rërë, gjendet ujë ose bëhet i mundur përdorimi i tij, atëherë edhe abdesi me rërë bëhet i pavlefshëm. Ai që ka bërë namaz pasi ka marrë abdes me rërë, nuk duhet ta bëjë më këtë namaz nëse gjen ujë. Skadimi i një namazi të caktuar nuk e prish abdesin e rërës.

Procedura për marrjen e abdesit me rërë

Pasi një person ka ndërmend të bëjë një banjë me rërë, ai duhet të thotë: "Bi-smi-l-lyakh!" (“Në emër të Allahut!”), dhe më pas vendosini pëllëmbët një herë në vendin e zgjedhur për marrjen e abdesit me rërë. Më pas duhet të pastroni pëllëmbët e rërës duke i fryrë ose duke i duartrokitur së bashku. Më pas duhet të fshini fytyrën dhe duart me pëllëmbët tuaja.
Larja me rërë lejohet vetëm me rërë të pastër ose substanca të ngjashme.
Nuk mund të marrësh abdes me rërë në prani të ujit, pasi kjo është në kundërshtim me Sheriatin dhe në këtë rast namazi i falur do të konsiderohet i pavlefshëm. Prandaj, nuk mund të marrësh abdes me rërë në prani të ujit, edhe nëse koha e namazit po i vjen fundi: duhet të marrësh një abdes të vogël ose të madh me ujë dhe pastaj ta falësh namazin.

NAMAZ

Allahu i Madhëruar ka thënë: “Por ata u urdhëruan vetëm që ta adhurojnë Allahun, duke i shërbyer atij sinqerisht, si monoteistët, për të falur namazin dhe për të dhënë zekatin. Ky është besimi i drejtë.” (El-Bejine, 98:5).

Malik ibn el-Khuvejris, Allahu qoftë i kënaqur me të, ka thënë se Pejgamberi, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Fale namazin ashtu siç e bëj unë”.

Kushtet e nevojshme për kryerjen e namazit

Çdo musliman i cili është në moshë dhe mendje të shëndoshë është i obliguar të falë Namazin. Për të kryer namazin duhet të jenë të pranishme këto kushte:

1. pastrimi, d.m.th. ju duhet të merrni një abdes të vogël (ose, nëse është e nevojshme, të madh) ose një abdes zëvendësues me rërë, nëse është e nevojshme;
2. kryeni namazin në një kohë të përcaktuar rreptësisht për të;
3. trupi dhe veshja e atij që falet, si dhe vendi ku falet namazi, duhet të pastrohet nga ndotja;
4. mbulimi i pjesëve të trupit që Sheriati urdhëron të mbulohen gjatë namazit;
5. duke e kthyer fytyrën kah Qabeja e shenjtë.
6. nijet (në shpirt) për të kryer një ose një tjetër namaz.

Veprimet që e prishin namazin

1. Braktisja (Allahu i Madhëruar na ruajtë nga kjo!);
2. dështimi i qëllimshëm për të përmbushur ndonjë shtyllë, veprim të detyrueshëm ose kusht të namazit;
3. shqiptoni qëllimisht fjalë dhe kryeni veprime që nuk lidhen me namazin;
4. duke shtuar qëllimisht harqe ose harqe shtesë në tokë, në këmbë ose ulur;
5. shtrembërim i qëllimshëm i tingujve ose fjalëve, ose ndryshimi i renditjes së ajeteve gjatë leximit të sureve Kur'anore, pasi kjo bie ndesh me rendin në të cilin Allahu i dërgoi këto sure;
6. ngrënia ose pirja e qëllimshme;
7. të qeshura ose të qeshura (me përjashtim të një buzëqeshjeje);
8. leximi i qëllimshëm i shtyllave dhe dhikrit të detyrueshëm të shqiptuar gjatë namazit në dush, pa lëvizur gjuhën;
9. gjetja e ujit pas marrjes së abdesit me rërë.

Veprimet që janë të padëshirueshme të kryhen gjatë namazit

1. shiko lart;
2. duke e kthyer kokën anash pa asnjë arsye;
3. shiko gjërat që largojnë vëmendjen nga lutja;
4. vendosni duart në rripin tuaj;
5. vendosni bërrylat në tokë ndërsa përkuleni në tokë;
6. mbylli sytë;
7. pa arsye bëni lëvizje të panevojshme që nuk e prishin namazin (kruarje, lëkundje etj.);
8. kryeni namazin nëse tashmë është shërbyer;
9. rilexoni suren el-Fatihah në të njëjtin rekat;
10. ngrihu për namaz duke mbajtur urinë, feçe ose gaz;
11. bëni namaz me mëngët e xhaketës ose këmishës të përthyer;
12. fale namazin me shpatulla të zhveshura;
13. të bëjë namaz duke veshur rroba me imazhe të qenieve të gjalla (kafshë, njerëz etj.), si dhe të bëjë namaz në imazhe të tilla ose përballë tyre;
14. mos vendosni një pengesë para vetes;
15. shqiptoni nijetin për të falur namazin me gjuhë;
16. mos e drejtoni shpinën dhe krahët kur përkuleni nga beli;
17. dështimi i rreshtimit të rreshtave të besimtarëve dhe prania e ulëseve bosh në rreshta gjatë kryerjes së lutjeve në grup;
18. afrojeni kokën afër gjunjëve dhe shtypni bërrylat në trup duke u përkulur në tokë;
19. të jetë përpara imamit gjatë faljes së namazit në grup;
20. leximi i Kuranit duke bërë harqe ose harqe në tokë;
21. Gjithmonë kryeni namazin qëllimisht në xhami në të njëjtin vend.

Vendet ku namazi është i ndaluar

1. vende të përdhosura;
2. në varreza, si dhe te varri ose përballë tij (me përjashtim të namazit të xhenazes);
3. në banjë dhe tualet;
4. në vendin e ndalimit të devesë ose në pendën e deveve.

AZAN
"Allahu Ekber!"(“Allahu është i madh!”) – 4 herë;
(“Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut!”) – 2 herë;
(“Dëshmoj se Muhamedi është i Dërguari i Allahut!”) – 2 herë;
"Hajya Ala-s-salah!"(“Nxitoni në namaz!”) – 2 herë;
"Hajya ala-l-falyah!"("Nxitoni drejt suksesit!") - 2 herë;
"Allahu Ekber!"(“Allahu është i madh!”) – 2 herë;
"La ilahe il-l-lah"

IKAMA
"Allahu Ekber!"(“Allahu është i madh!”) – 2 herë;
"Eshhadu alla ilahe illa-l-lah!"(“Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut!”) – 1 herë;
"Eshhadu anna Muhamed-r-resul-l-lah"(“Dëshmoj se Muhamedi është i Dërguari i Allahut!”) – 1 herë;
"Hajya Ala-s-salah!"("Nxitoni në namaz!") - 1 herë;
"Hajya ala-l-falyah!"("Nxitoni drejt suksesit!") - 1 herë;
"Kad kamati-s-salah!"("Namazi tashmë ka filluar!") - 2 herë;
"Allahu Ekber!"(“Allahu është i madh!”) – 2 herë;
"La ilahe il-l-lah"(“Nuk ka zot tjetër përveç Allahut!”) – 1 herë.

PROCEDURA PËR KRYERJEN E NAMAZIT
Një person që kryen namaz duhet ta kthejë tërë trupin e tij në Qaben e shenjtë që ndodhet në Mekë. Pastaj ai duhet të nisë në shpirtin e tij për të kryer një ose një tjetër namaz. Pastaj ai duhet, duke ngritur duart në nivelin e shpatullave ose të veshit (Fig. 9), të thotë: "Allahu Ekber!"(“Allahu është i madh!”). Ky tekbir fillestar quhet në arabisht "tekbirat el-ihram" (lit. "ndalon tekbirin"), pasi pas shpalljes së tij, personi që fillon të bëjë namaz ndalohet nga disa veprime që lejohen jashtë namazit (të folurit, ngrënia, etj. . Pastaj ai duhet të vendosë pëllëmbën e dorës së djathtë në dorën e majtë dhe t'i vendosë të dyja duart në gjoks (class="menbe">Fig. 10). Pastaj ai duhet të thotë lutjen e hapjes: "Subhanaka-llahumma ue bi-hamdika ue tabaraka-smuka ue te'ala xhadduka ue la ilahe gairuk!"(“I madhëruar je, o Allah! Ty të qoftë lavdërimi! I bekuar qoftë emri yt! madhështia jote është e lartë! Nuk ka zot tjetër përveç Teje!”)

Pastaj personi që falet duhet të thotë: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!"(“Unë strehohem tek Allahu nga shejtani i mallkuar!”)
Pastaj ai duhet të lexojë suren el-Fatiha (Hapësi i Kuranit):
"Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim!"
1. “El-hamdu li-llahi rabin-l-alamin!”
2. “Er-rahmani-r-rahim!”
3. "Maliki yaumi-d-din!"
4. "Iyyaka na'budu ue iyyaka nasta'in!"
5. “Ikhdina-s-sirata-l-mustagim!”
6. “Sirata-l-lyazina an’amta aleikhim!”
7. “Gairi-l-magdubi aleihim ue la-d-dallin!”

(“Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit!
1. Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve,
2. I mëshirshëm, i mëshirshëm,
3. Zoti i ditës së ndëshkimit!
4. Vetëm Ty të adhurojmë dhe vetëm Ty të lutemi për ndihmë.
5. Na udhëzo në rrugën e drejtë,
6. në rrugën e atyre që i ke bekuar,
7. jo ata mbi të cilët ka rënë zemërimi dhe jo ata që kanë humbur”).

Atëherë ai duhet të thotë: "Amine!"("Zot! Dëgjo lutjen tonë!"). Pastaj ai duhet të recitojë ndonjë sure (ose sure) të Kuranit që ai e di përmendësh.

Pastaj ai duhet të ngrejë duart në nivelin e shpatullave dhe duke thënë fjalët: "Allahu Ekber!", bëni një hark, duke e lartësuar Allahun e Madhëruar (Fig. 11). Këshillohet që ai të drejtojë kurrizin dhe kokën paralelisht me dyshemenë dhe t'i vendosë pëllëmbët në kapakët e gjurit, gishtat e shtrirë. Duke u përkulur nga beli, ai duhet të thotë tre herë: "Subhana rabbiyal-azim!"("I pastër është Zoti im i madh!") Këshillohet që kësaj t'i shtohen fjalët: “Subhanaka-l-lahumma Rabbana ue bi-hamdik! Allahumma-gfirli!(“I lartësuar je, o Allah, Zoti ynë! Ty të qoftë lavdërimi! O Allah! Më fal mua!”).

Pastaj ai duhet të ngrihet nga harku i belit. Duke u ngritur, ai duhet të thotë: "Sami'a-l-lahu liman hamidah!"(“Allahu e dëgjoftë atë që e lavdëron Atë!”) dhe ngrini duart në nivelin e shpatullave. Pasi është ngritur plotësisht, ai duhet të thotë: "Rabbana ue-laka-l-hamd!"(“Zoti ynë! Ty të qoftë lavdërimi!”) ose: “Rabbana ue laka-l-hamdu hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih, mil'a-s-samawati wa-mil'a-l-ardi ue-mil'a ma. shi'ta min sheyin ba'd!” .

Pastaj ai duhet të përkulet deri në tokë me përulësi para Allahut dhe me nderim ndaj Tij. Ndërsa zbret, ai duhet të thotë: "Allahu Ekber!". Kur bën sexhde, ai duhet të vendosë ballin dhe hundën, të dyja pëllëmbët, të dy gjunjët dhe majat e gishtave të të dy këmbëve në tokë, t'i largojë bërrylat nga trupi dhe të mos i vendosë në tokë, të drejtojë majat e gishtat e tij drejt Mekës, lëvizin gjunjët nga njëri-tjetri dhe lidhin këmbët (Fig. 12). Në këtë pozicion ai duhet të thotë tre herë: "Subhana rabbiyal-a'lya!"("I madhëruar është Zoti im Suprem!") Këshillohet që kësaj t'i shtohen fjalët: “Subhanaka-l-lahumma Rabbana ue bi-hamdik! Allahumma-gfir li!

Pastaj ai duhet të ngrejë kokën nga një hark në tokë, duke thënë "Allahu Ekber!" Pas kësaj, ai duhet të ulet në këmbën e tij të majtë, të vendosë këmbën e djathtë vertikalisht, duke i drejtuar gishtat e këmbës së djathtë drejt Qabesë, të vendosë pëllëmbën e djathtë në kofshën e djathtë, duke hapur gishtat dhe të vendosë pëllëmbën e majtë në të njëjtën. në kofshën e majtë (Fig. 13) . Ndërsa në këtë pozicion, ai duhet të thotë: “Rabbi-gfir li, va-rhamni, va-khdini, va-rzukni, va-jburni, va-afini!”(“Zot! Më fal! Më mëshiro! Më udhëzo në rrugën e drejtë! Më jep trashëgimi! Më korrigjo! Më bëj të shëndetshëm!”) Ose të thotë: “Rabbi-gfir! Rabin-gfir!”("Zot, më fal! Zot, më fal!")

Pastaj ai duhet me përulje para Allahut dhe me nderim ndaj Tij dhe me fjalë "Allahu Ekber!" të bëjë një sexhde të dytë në të njëjtën mënyrë siç bëri të parën, duke shqiptuar të njëjtat fjalë. Me këtë plotësohet rekati i parë i namazit. Pastaj ai duhet të ngrihet në këmbë, duke thënë "Allahu Ekber!" Pasi u ngrit, ai duhet të bëjë në rekatin e dytë gjithçka që bëri në të parën, me përjashtim të namazit të hapjes. Pasi ka kryer rekatin e dytë, duhet të thotë "Allahu Ekber!" ngre kokën nga sexhdeja dhe ulu në të njëjtën mënyrë siç u ul në mes dy sexhdeve (Fig. 13), por në të njëjtën kohë duhet të shtypë gishtin e unazës dhe gishtin e vogël të dorës së djathtë në pëllëmbë, të lidhë mesin. dhe gishtin e madh, dhe drejtoje gishtin tregues drejt Qabes. Duke lëvizur gishtin tregues lart e poshtë, ai duhet të recitojë lutjet "Tashahhud", "Salyavat" Dhe "Istiaza".

“Teshehhud”: “Et-tehijjatu li-llahi ue-s-saljauatu ue-t-tejibat! Es-selamu alejka eijuha-n-nebijju ue-rahmetu-llahi ue-barakatuh! Es-selamu alejne ue ala ibad-llahi-s-salihin! Eshhedu alla ilahe ila-llah, ve-eshhedu enna Muhamedan abduhu ve resuluh!”

(“Të gjitha përshëndetjet janë për Allahun, të gjitha lutjet dhe veprat e mira! Paqja qoftë mbi ty o Pejgamber, mëshira e Allahut dhe bekimet e Tij! Paqja qoftë mbi ne dhe të gjithë robërit e drejtë të Allahut! Dëshmoj se nuk ka Zot tjetër përveç Allahu dhe unë dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i dërguar i Tij!”)

“Salyavat”: “Allahumma salli ala Muhamedin ue ala ali Muhamed, kama salleyta ala Ibrahima ue ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! Ue barik ala Muhamedin ue ala ali Muhamed, kama barakta ala Ibrahima ue ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid!

("O Allah! Lavdëroje Muhammedin dhe familjen e tij ashtu siç e lavdërove Ibrahimin dhe familjen e tij! Vërtet, Ti je i lavdëruar, i lavdishëm! Dhe bekoje Muhammedin dhe familjen e tij ashtu siç bekove Ibrahimin dhe familjen e tij! Vërtet, Ti je i lavdëruar, i lavdishëm! ”) “Istia'za”: “Allahumma inni a'uzu bika min azabi-l-kebr, ue min azabi xhehenem, ue min fitnati-l-makhya ue-l-mamat, ue min sharri fitnati-l-masihi-d-dexhal. !

("O Allah! Vërtet, unë të drejtohem te Ti nga mundimi në varr, nga mundimi në ferr, nga tundimet gjatë jetës dhe pas vdekjes dhe nga sprova e Antikrishtit!") Pas kësaj, ai mund t'i kërkojë Allahut ndonjë dobi si në këtë botë ashtu edhe në botën tjetër. Pastaj ai duhet ta kthejë kokën djathtas (Fig. 14) dhe të thotë: (“Paqja qoftë mbi ty dhe mëshira e Allahut!”) Pastaj duhet ta kthejë kokën në të majtë në të njëjtën mënyrë dhe të thotë:“Es-selamu alejkum ue rahmetu-l-lah!” "Allahu Ekber!" qëndroni në këmbë dhe ngrini duart në nivelin e shpatullave. Pastaj ai duhet t'i falë rekatet e mbetura të namazit në të njëjtën mënyrë siç ka falur rekatin e dytë, me të vetmin ndryshim se në rekatet e mëpasshme nuk është e nevojshme të lexohet sureja pas sures Fatiha. Pas kryerjes së rekatit të fundit, adhuruesi duhet të ulet në të njëjtën mënyrë siç u ul më parë, me ndryshimin e vetëm që ai duhet të vendosë këmbën e këmbës së tij të majtë nën këmbën e së djathtës dhe të ulet në ndenjëse. Pastaj ai duhet të lexojë të gjithë Teshehudin deri në fund dhe, duke e kthyer kokën djathtas e majtas, të thotë në të dy drejtimet: “Es-selamu alejkum ue-rahmetu-llah!”.

THOTË ZIKRASI PAS NAMAZIT

• 3 herë: "Astaghfiru-llah!"(“Kërkoj falje nga Allahu!”)
• “Allahumma anta-sa-selamu ue minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-xhalyali ue-l-ikram!”(“O Allah! Ti je paqja dhe prej Teje vjen paqja! I bekuar je, o Zotërues i madhështisë dhe bujarisë!”)
• “La ilahe illa-llahu uehdehu la sharika lah, lahu-l-mulku ve lahu-l-hamdu ue huve ala kuli shey’in kadir! Allahumma la mani'a lima a'tayt, ue la mu'tiya lima mana't, ue la yanfa'u zal-xhaddi minka-l-xhadd!”
• (“Nuk ka zot përveç një Allahut, i cili nuk ka ortak! Atij i takojnë fuqia dhe lavdërimi! Ai është i aftë për çdo gjë! O Allah! Askush nuk mund të të ndalojë të japësh atë që dëshiron! Askush nuk mund të japë atë që bën ti. mos uroje, o Zotërues i madhështisë së Tij!
• “La ilahe illa-llahu uehdehu la sharika lyah, lahu-l-mulku ue-lahu-l-hamdu ue huve ala kulli shey’in kadir! La hawla ue la kuvuata illya bi-llah! La ilahe illa-llahu ue la na’budu illa ijeh! Lyahu-n-ni'matu ue-lahu-l-fadlu ue-lahu-s-sana'u-l-hasen! La ilahe illa-llahu mukhlisina lyahu-d-dina ue lau kariha-l-kafirun!” (“Nuk ka zot përveç Allahut të vetëm, i cili nuk ka ortak! Atij i takojnë fuqia dhe lavdërimi! Ai është i aftë për çdo gjë! Nuk ka forcë dhe fuqi përveç Allahut! Nuk ka zot përveç Allahut, e ne nuk kemi Adhuroni këdo përveç Tij! 33 herë:
• “La ilahe illa-llahu uehdehu la sharika lyah, lahu-l-mulku ue-lahu-l-hamdu ue huve ala kulli shey’in kadir! La hawla ue la kuvuata illya bi-llah! La ilahe illa-llahu ue la na’budu illa ijeh! Lyahu-n-ni'matu ue-lahu-l-fadlu ue-lahu-s-sana'u-l-hasen! La ilahe illa-llahu mukhlisina lyahu-d-dina ue lau kariha-l-kafirun!” "Subhan-Allah!"(“Lavdia i qoftë Allahut!”)
• “La ilahe illa-llahu uehdehu la sharika lyah, lahu-l-mulku ue-lahu-l-hamdu ue huve ala kulli shey’in kadir! La hawla ue la kuvuata illya bi-llah! La ilahe illa-llahu ue la na’budu illa ijeh! Lyahu-n-ni'matu ue-lahu-l-fadlu ue-lahu-s-sana'u-l-hasen! La ilahe illa-llahu mukhlisina lyahu-d-dina ue lau kariha-l-kafirun!” "Allahu Ekber!""El-hamdu li-llah!"
• (“Falënderimi i takon Allahut!”) ("Allahu është i madh!") Dhe në fund 1 herë:
• Këshillohet që pas çdo namazi të lexohet "Ajat al-Kursi" ("Ajeti në Fron"): "Allahu la ilahe illya huwa-l-hayyu-l-kayyum, la ta'huzuhu sinatun wa la naum, lahu ma fi -s-samawati ue ma fi-l-ard, man za-l-lyazi yashfa'u indahu illya bi-iznih, ya'lyamu ma beina eidihim ue ma halfahum, ue la yuhituna bi shey'in min ilmihi illya bi-ma sha, wasi' dhe kursijuhu-s-samavati ue-l-arda ue-la ya'uduhu hifzukhuma, ue-huve-l-alijju-l-azim!”
• ("Allahu nuk ka zot pos Tij, i Gjalli, i Plotfuqishmi. Ate nuk e kap as pergjumja, as gjumi. E Tij eshte c'ka ne qiej dhe c'ka ne toke. Kush do te ndermjetesoje para Tij pa lejen e Tij? Ai i di ato. e ardhmja dhe e kaluara, ndërsa nga dituria e Tij kuptojnë vetëm atë që Ai dëshiron (Këmbët e Arshit) përqafon qiejt dhe tokën dhe Ai nuk është i ngarkuar me mbrojtjen e tyre 255. Mes atyre që e lexojnë këtë varg pas lutjes dhe parajsës do të ketë vetëm vdekje.
• Gjithashtu këshillohet të lexohet sureja el-Ikhlas (Sinqeriteti) pas namazit: “Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul huva-llahu ehad! Allahu samed! Lam yalid ue lam yulid! Ue lam yaku-l-lyahu kufuvan ehad!”
• ("Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit! Thuaj: "Ai është Allahu Një, Allahu i Vetëmjaftueshëm. Ai nuk lindi dhe nuk u lind dhe nuk ka asnjë të barabartë me Të.") .
• Thuaj 10 herë pas namazit të agimit dhe perëndimit të diellit: "La ilahe illa-l-lahu vahdahu la sharika lah, lahu-l-mulku ue-lahu-l-hamdu yukhyi va-yumit, ue-huva ala kulli shey'in kadir!"
• (“Nuk ka të adhuruar përveç Allahut të vetëm, i Cili nuk ka shok! Atij i takon fuqia dhe lavdërimi! Ai jep jetë dhe vret! Ai është i aftë për çdo gjë!”) Gjithashtu këshillohet të thuhet pas namazit të sabahut:"Allahumma inni as'aluka ilman nafi'a, ue rizkan teyyiba, ue amaljan mutakabala!"

(“O Allah! Të kërkoj dije të dobishme, një fat të mrekullueshëm dhe vepra që Ti do t'i pranosh!”)

"Një trajnim i shkurtër në lutje" mund të shkarkohet nga

Namazi është sakramenti i përditshëm i një muslimani që kthehet tek Allahu duke lexuar tekstet e lutjes pesë herë. Namazet për namazin ndahen në 5 faza të përkohshme, secila prej të cilave është e detyrueshme.

• Për të kryer namazin, një musliman i devotshëm duhet të përgatitet shpirtërisht për sakramentin:
• kryeni ritualin e abdesit - “takharet”;
• të jetë esëll (droga dhe alkooli janë të ndaluara një ditë më parë);
• zgjidhni një vend të pastër, të qetë dhe të ndriçuar mirë për lutje;
• Rrobat muslimane zgjidhen të jenë të pastra, të lara dhe jo më të ulëta se kyçet e këmbës;

Para se t'i drejtoheni lutjeve të shenjta, duhet ta ktheni fytyrën drejt Kibles (Qabes) dhe të lexoni "niyat" - fjalë që tregojnë qëllimin për t'u falur.

Lutjet për namazin: llojet dhe veçoritë e tyre Përpara përshkrim i detajuar

sakramentet, le të shohim disa koncepte të njohura për çdo musliman. Qabeja e lartpërmendur (Kibla, Kibla) është shtëpia e Allahut. Rekati (rakagat) është renditja e fjalëve dhe e veprimeve fizike në namazin musliman.

• Rekatet përfshijnë:
• leximi i sures - kapitulli i Kuranit;
• leximi i ajeteve (njësia strukturore (strofa) e Kuranit); dora - harqet nga beli
• , pëllëmbët duhet të arrijnë gjunjët;

sujud - harqe të thella (me këmbë në tokë); kijam - gjunjëzim; Taslim - përshëndetje për ata që qëndrojnë afër.

• Sipas legjendës, profeti Moisiu i diktoi Muhamedit gjatë një udhëtimi nate rëndësinë e pesë lutjeve (namazeve) ditore. Le t'i shohim ato në mënyrë më të detajuar: Namazi assubh - falet në intervalin nga agimi deri në lindjen e diellit "
• lutja e mëngjesit
• “, duke përfshirë dy rekate - sabah.
• Namazi azzuhr është një ritual që kryhet nga momenti kur dielli është në zenitin e tij - "namazi i mesditës" që përmban katër rekate - zuhr.
• Namazi i Jacisë është një namaz nate prej katër rekatesh, që falet në fund të të gjitha namazeve të mëparshme.

Namazi "Në Namaz"

"SUBHANAKA" SUBHAANAKA ALLAAHUMMA UA BI-HAMDIK, UA TABAAROKA-SMUK, UA TAGYAALAYA JADDUK, (UA JALLYA tKHANAAAA UK "lexo vetëm në namaz xhenazah") UA LAYAYAYA ILYAHA GOYRUK"

Rregullat për kryerjen e namazit

Muslimanët duhet të kryejnë të gjitha lutjet në gjuhën arabe, siç përshkruhet në Kuran. Prandaj, çdo musliman i vërtetë e studion Kuranin gjatë gjithë fëmijërisë së tij, dhe jo vetëm studion, por edhe gabon shkrimin e shenjtë deri në përsosmëri.

Çdo fjalë ose frazë korrespondon me një veprim specifik (hark, shtrëngim duarsh, gjunjëzim, etj.). Për më tepër, një veprim i panevojshëm i zbatuar gabimisht ose përdorimi i qëllimshëm i modeleve të gabuara të të folurit ose shtrembërimi i zërit e bën lutjen të pavlefshme.

Fetë myslimane kufizojnë rreptësisht të drejtat e grave në jetën e përditshme. Këto kufizime vlejnë edhe për leximin e lutjes. Për shembull, nuk këshillohet që një grua të shkojë në xhami. Ajo duhet të falet në shtëpi dhe gjatë ceremonisë duhet të mbulohet me një batanije të errët. Femrës muslimane i ndalohet ngritja e krahëve lart dhe shtrirja e këmbëve gjerësisht, madje ajo duhet të tërhiqet në barkun e saj gjatë përkuljes.

Ditore lutjet myslimane projektuar për të forcuar besimin dhe adhurimin e patëmetë të Allahut. Të rritur në traditat më të rrepta fetare, muslimanët janë shumë të ndjeshëm dhe të rreptë në lidhje me besimet e tyre dhe besimi i krishterë në këtë drejtim është inferior ndaj feve lindore.

Për mos kryerjen e namazit për arsye të pajustifikuara, shpirti i çdo muslimani pëson një mëkat të rëndë, të cilin Allahu e dënon menjëherë. Dhe njeriu duhet t'i lutet Allahut në mënyra më serioze sesa të lutet pesë herë në ditë.

Video: Lutjet për lutje

Myslimanët e devotshëm duhet të zotërojnë leximin e lutjes. Po ata që mezi duan ta mësojnë këtë aktivitet? Në fillim, është e mundur të filloni të lexoni namazin si lutje të rregullt pa respektuar rregullat e rëndësishme të këtij rituali.

Çfarë ndodh kur një qen lëpin fytyrën

Përfitimet e pirjes së kafesë

9 nga torturat më të tmerrshme të botës së lashtë

Namazi për meshkuj

Për të lexuar lutjen, duhet të bëni sa më poshtë:

• përgatit rrobat dhe trupin për këtë ritual (namazi kryhet vetëm me rroba të pastra);
• mësoni përmendësh suren, e cila quhet "El-Fatiha";
• qëndroni gjatë kryerjes së namazit përballë drejtimit ku ndodhet Meka.

Namazi për femra

Është e rëndësishme që një grua të sqarojë nëse mund të kryejë namaz. Në këtë rast, nuk ka ndalime për gratë shtatzëna. Ata mund të lexojnë një lutje ulur dhe madje edhe shtrirë nëse shtatzënia është e vështirë. Një gruaje gjatë menstruacioneve, pas lindjes ose me sëmundje gjinekologjike të shoqëruara me gjakderdhje ndalohet të kryejë ritualin. Në këto raste, gruaja konsiderohet e papastër.

Para ceremonisë, një grua duhet të marrë një abdes të vogël të fytyrës së saj, këmbët deri te kyçet dhe krahët deri në bërryla, si dhe të fshijë manikyrin e thonjve. Gratë lejohen të falin namazin në xhami, në një sallë të veçantë të grave dhe gjithashtu në shtëpi. Rendi i leximit të namazit është identik si për gratë ashtu edhe për burrat.

Si të mësoni të bëni namaz?

Ata që sapo kanë pranuar besimin mysliman do të jenë në gjendje të mësojnë se si të kryejnë namazin duke parë se si muslimanët e tjerë e bëjnë atë. Me kalimin e kohës, procesi i leximit të një lutjeje mund të sillet në automatik. Nëse po mësoni të lexoni namaz në një xhami, atëherë nuk është aspak e nevojshme të përsërisni të gjitha fjalët e lutjes pas muslimanëve të tjerë. Për ta bërë këtë, thjesht përsërisni fjalën "Amen" në fund.

15 shenja që tregojnë se shpirti juaj është shumë i ri

10 shenja që ju ka vizituar një engjëll

Cili është pozicioni më i mirë për të fjetur?

1. Ju duhet të qëndroni përballë Mekës dhe të përsërisni të gjitha veprimet e sures Al-Fatiha gjatë leximit të namazit. Është e rëndësishme të lexoni me zë të lartë në mënyrë që të dëgjoni veten. Shkronjat e sures duhet të thuhen pa shtrembërimin më të vogël.
2. Ata që tashmë kanë filluar të studiojnë suren El-Fatiha dhe e dinë të paktën një sure përmendësh duhet ta përsërisin atë disa herë. Kjo është e nevojshme për të shqiptuar të njëjtën sasi teksti si kur lexoni të gjithë suren me zë të lartë.
3. Nëse ende nuk keni arritur të mësoni dhe lexoni suren sipas të gjitha rregullave, atëherë kur kryeni namaz mund të lexoni një nga pjesët e huazuara nga Kurani i Shenjtë. Në këtë rast, pasazhi nuk mund të përmbajë më pak se 156 shkronja.
4. Për të kryer namazin pa e ditur suren El-Fatiha ose pjesë të Kuranit të Shenjtë, mund të recitosh vetëm fjalët e përdorura për të kujtuar Allahun. Ata quhen edhe dhikër. Përndryshe, ju mund të recitoni dhikrit e mëposhtme: "Subhana-llah, ue-l-hamdu-li-llah, ue-la-ilaha illa-llah, ue-llahu ekber." Përkthyer, do të tingëllojë kështu: Allahu është i gjithëfuqishëm, nuk ka zot tjetër përveç Tij, falënderimi i takon Allahut.
5. Në rast se nuk mund të recitoni përmendësh ndonjë nga të mësipërmet, thjesht mund të thoni "Allahu Ekber" 20 herë. Për ata që nuk mund të lexojnë asgjë, mund të qëndroni në heshtje për kohën që duhet për të lexuar suren El Fatiha.

Mesatarisht, fillestarëve u duhen nga një deri në dy javë për të mësuar lutjen. Kjo kohë është e mjaftueshme për të studiuar suren El-Fatihah me një ritëm të qetë. Shumë njerëz kanë vështirësi në leximin e lutjes në fazën fillestare.

Nuk ka asgjë të keqe që në fillim do t'i lexosh vetëm disa dhikër Allahut. Me qasjen e duhur në studimin e sures, brenda një muaji do të lexoni lutjen pa hezitim.

Videoja e mëposhtme do t'ju ndihmojë të mësoni se si të bëni namaz.

Çështja e fesë dhe e lutjeve është bërë një çështje e shpeshtë kohëve të fundit. Të gjitha më shumë njerëz, duan të pasurojnë jetën e tyre shpirtërore. Në përgjithësi, të mësuarit për të thënë Namaz është një kërkesë e detyrueshme për çdo besimtar mysliman, është mëkat. Të gjithë besimtarët duhet të lexojnë Namazin, ashtu si të gjithë të krishterët luten me një thirrje për Fuqitë e Larta. Ne do të përpiqemi të kuptojmë hap pas hapi se çfarë të bëjmë për ata që e kanë pranuar së fundi Islamin dhe nuk e kuptojnë ende plotësisht.

Në fakt, do të thotë lutje, ritual, një pjesë e pesë shtyllave të Islamit. Më parë, lutjet shqiptoheshin me zë të plotë me një shqiptim të fortë të formulave të monoteizmit të Allahut. Natyrisht, në Kuran nuk ka kornizë për riprodhimin e lutjeve, por ka shumë tregues të pjesëve, si kohët e namazit, formulat, manipulimet specifike dhe të ngjashme. Veprimet po kopjojnë të gjitha veprimet e Profetit Muhamed. Uniformiteti modern u formua gjatë një shekulli e gjysmë dhe u regjistrua me shkrim. Lutja kryesore është disa pjesë të pozave të lutjes të shoqëruara me recitimin e formulave. Veprimet ndjekin njëri-tjetrin në një sekuencë të caktuar, duke e shkelur atë, procesi konsiderohet i pavlefshëm dhe shqiptimi kërkohet në arabisht. Pra, veprimet e përditshme shpirtërore përbëhen nga lutjet e mëposhtme të nevojshme:

1. Mëngjesi - Sabah.
2. Mesditë - zuhr.
3. Herët në mbrëmje - Asr.
4. Mbrëmje – akshami.
5. Nata - isha.

Ai do të kryhet si individualisht ashtu edhe në masë absolutisht kudo, në një vend të përshtatshëm qëndrimi. Mesdita e së premtes zhvillohet në xhami, por dyshemeja ku falen namazet duhet të lahet mirë. Mund të përdoret edhe një qilim i veçantë, që quhet sajjada. Gjatë periudhës së faljes masive, njerëzit janë afër imamit - përfaqësuesit që udhëheq procesin. Por përsa i përket përfaqësueseve femra, ato duhet të jenë në një dhomë të ndryshme nga meshkujt, ose të qëndrojnë pas.

Në këtë proces, ngjashëm me krishterimin, është e ndaluar të flasësh, të hahet, të pish, të qeshësh dhe të bësh ndonjë zhurmë të jashtme. Sigurisht, ju e kuptoni se nuk mund t'i drejtoheni Allahut në një gjendje alkoolike, delirante. Ka përjashtime nga rregullat, dhe për shembull, pacientët dhe njerëzit me kufizime shëndetësore mund ta kryejnë ritualin ndërsa janë ulur, apo edhe të shtrirë, duke u falur mendërisht. NË bota moderne, në shumë vende muslimane, nuk ka kontroll të veçantë mbi kryerjen e namazit, teknika është çështje e ndërgjegjes së besimtarit. Është e rëndësishme të mos e detyroni veten ta bëni këtë, qëllimet dhe dëshirat tuaja janë të sinqerta, për të bërë një apel. Natyrisht, edhe pamja është e nevojshme, për t'u korresponduar, domethënë rrobat janë të pastra, pa njolla, dhe koha është siç e përcakton Kurani, duke marrë parasysh përkufizimet për çdo namaz.

Është në rregull nëse je bërë musliman jo shumë kohë më parë dhe nuk e di me siguri për arsimimin e kryerjes së namazit, domethënë procesin e lutjes. Gjëja kryesore është dëshira juaj e pastër dhe e sinqertë për të mësuar. Metoda më e thjeshtë dhe më efektive për t'u zbatuar është të filloni të vizitoni xhaminë dhe të përsërisni namazin pas dikujt. Kjo opsion i madh Për burrat fillestarë, lexoni Kur'anin fillimisht dhe përgatituni në përputhje me rrethanat. Merrni parasysh të gjitha veprimet dhe pozicionin e trupit të personit që fal namazin. Filloni duke mësuar kohën për të shqiptuar çdo lloj lutjeje dhe rregullat për kryerjen e tij. Dhe gjithashtu, mbani mend fjalët dhe rendin e kryerjes së namazit, për fillim, të paktën tre sure të shkurtra. Kjo nuk është aspak e vështirë, si të gjithë fillestarët, mund të lindin komplikime dhe gabime, por kjo nuk do të thotë se lutja nuk do të pranohet nga fuqitë më të larta. Përpiquni t'i kryeni të gjitha veprimet nga zemra, sinqerisht.

Si të mësoni të bëni namaz për një vajzë

Një grua muslimane e papërvojë duhet të dijë disa rregulla para se të fillojë të kryejë namazin, pasi, ndryshe nga krishterimi, ka kufizime në lidhje me gjininë femërore. Korrektësia e riprodhimit të namazit është e barabartë për të gjithë, ndryshimi i vetëm është pozicioni i krahëve dhe këmbëve gjatë procesit. Një grua, si çdo musliman, ka nevojë që, përveç njohjes së shqiptimit të saktë në arabisht, të thellohet në kuptimin.

Është jashtëzakonisht e rëndësishme të lexoni saktë fjalët, në mënyrë që çdo grua e papërvojë të mund të kryejë lutjet kur shkruan lutjet, ndonjëherë përdoret alfabeti rus. Pra, vajza duhet të vijë e pastër dhe të vizitojë tualetin para se të fillojë namazin. Sigurohuni që trupi të jetë plotësisht i mbuluar, duke lënë vetëm zonat e fytyrës, krahëve, duarve dhe këmbëve. Pastaj, ngrini duart, gishtat lart, deri te shpatullat tuaja dhe drejtojini pëllëmbët drejt Qabesë. Poza është si më poshtë: duart tuaja mbeten në vijën e gjoksit, këmbët tuaja janë paralele me njëra-tjetrën. Pas përfundimit të leximit, fiksoni duart në gjoks, vendoseni dorën e djathtë sipër të majtës dhe filloni namazin.

Si të mësoni të bëni namaz nga e para

Tashmë është thënë se për një fillestar në besimin mysliman, kur fal namazin, është më mirë të përsëritet pas një me përvojë.

Në këtë mënyrë do të shmangni përsëritjen dhe mësimin me një lutje të gabuar. Por ju gjithashtu mund të mësoni gradualisht vetë se si të veproni saktë gjatë lutjes. Filloni duke lexuar çdo katër rreshta të Kuranit të Shenjtë, mësoni përmendësh dhe kuptoni kuptimin e tyre. Sigurisht, në fillim do të jetë e vështirë për fillestarët, ndonjëherë duket se nuk keni asnjë ide se ku të filloni. Vendosni mendimet tuaja dhe pamjen tuaj në rendin e duhur, përshtatuni me një thirrje të sinqertë për Allahun. Rekomandohet që së pari të lexohet një nga lutjet kryesore - rekati.

Ai përbëhet nga një cikël pozash dhe teknikash lutjesh të shoqëruara me recitimin e formulave. Shkruhen dy lloje rekatesh - farz dhe sunet, fliten me zë të lartë, me përjashtim të namazit të drekës. Për një person që nuk është i kufizuar nga sëmundja, ka arritur pjekurinë dhe nuk është në rrugë, këto dy namaze janë farz. Para se të fillojnë të lexojnë, adhuruesit duhet të pastrojnë plotësisht trupin, kjo përfshin jo vetëm vizitën në tualet. Për ta bërë këtë, duhet të kolliteni disa herë dhe të shkelni pak.

Pozicioni duhet të jetë në drejtim të pjesës së përparme drejt Qabesë, pra faltores që ndodhet në qytetin e Mekës. Ju mund të përdorni një busull për të përcaktuar drejtimin e tij, përpiquni të ndiqni udhëzimet. Rregulli kryesor është respektimi i kohës së caktuar për faljen e namazit nëse filloni pak më herët, namazi nuk do të konsiderohet i vlefshëm. Ka orare për të gjithë vendndodhjen gjeografike Vendi musliman, duke e respektuar atë, ju mund të praktikoni vetë dhe në xhami.

Tregoju miqve