Ciganët janë një popull i veçantë, jeta e të cilëve nga kohra të lashta është shoqëruar me thashetheme dhe biseda për misticizëm. E gjithë kjo nuk është vetëm kështu, komplotet e ciganëve janë më të fuqishmit, sepse njohuritë, ritualet që përdorin dhe libri i sakramenteve transmetohen brez pas brezi dhe mbahen rreptësisht të fshehta nga popujt e tjerë.
Ciganët kanë njohuri të gjera magjike
Magjia cigane
Magji e lashtë dhe e fuqishme - magji cigane, komplote dhe magji, magjia e tyre. Jo të gjithë romët kanë aftësi magjike, si popujt e tjerë të botës, jo të gjithë njerëzit dinë të shërojnë ose të parashikojnë të ardhmen.
Por ata ciganë që mund të bëjnë magji kanë njohuritë e lashta të paraardhësve të tyre, përdorin shenja dhe parandjenjat e tyre, kjo është arsyeja pse parashikimet dhe magjitë e tyre janë kaq të fuqishme. Ritualet e lashta cigane kalojnë me kujdes brez pas brezi dhe mbrohen nga të huajt dhe popujt e tjerë.
Ciganët nuk i mohojnë thashethemet për aftësitë e tyre, duke ruajtur qëllimisht imazhin e tyre magjik dhe e përdorin atë në jetën e përditshme si një mënyrë për të fituar para. Midis tyre ka mashtrues, por kjo nuk do të thotë se të gjithë romakët gënjejnë. Magjia cigane e magjisë dhe parashikimeve ekziston, komplotet funksionojnë dhe ndihmojnë njerëzit në fusha të ndryshme të jetës.
Shuravis bëjnë magji, bëjnë magji dashurie, magji me para, falin lutjet si në ditët e zakonshme ashtu edhe në Vitin e Ri, Krishtlindjet, etj.
Magjia e parave e ciganëve
Disa komplote cigane dhe magji për para janë të lehta për t'u lexuar vetë nëse e dini të gjithë sekuencën e veprimeve dhe atributet e nevojshme. Gjëja kryesore është ta bëni këtë me besim te suksesi, duke mos tallur kurrë fuqitë më të larta. Ciganët ndihmohen në magjinë e tyre nga të katër elementët e natyrës, ata nuk do ta tolerojnë ngacmimin.
Komplot mbi lisat
Një nga ritualet e fuqishme dhe të përdorura shpesh është magjia cigane mbi lisat. Për të do t'ju duhet:
- gurë të bardhë (3 copë);
- acorns (7 copë);
Myshku i përdorur duhet të jetë i plotë dhe i lëmuar, ai mund të hiqet nga një pemë në park ose të gjendet në pyll.
Atëherë duhet të veproni në sekuencën vijuese: në rrugë, në të njëjtin park ose pyll ku u gjet myshk, vendosni lisat sipër gurëve, gurë mbi myshk, gjelbërim mbi të, mbështilleni dhe lidheni me natyral. spango ose fije.
Kthehu në shtëpi. Mbështilleni këtë pako në një fletë letre dhe sipër me një leckë të bardhë (ose shall të bardhë). Vendoseni nën jastëk. Shkoni në shtrat ndërsa dielli perëndon.
Zgjohu në orën 12 të natës. Merrni paketën dhe nxirreni jashtë. Nën një kaçubë me gjemba (trëndafili ose ndonjë tjetër që do të jetë afër), gërmoni një gropë 10-15 cm të thellë, vendosni një tufë në të dhe mbulojeni me tokë.
Ngrihuni nga gjunjët dhe ecni rreth shkurret tre herë në drejtim të akrepave të orës, duke recituar magjinë e ciganëve për para:
"Zoti im i Plotfuqishëm është lart, Zoti im, më shiko, Zoti im, më ndihmo".
Nëse gjithçka është bërë si duhet, atëherë ky ritual cigan do t'ju ndihmojë të përmbushni dëshirën tuaj, të merrni shumën e dëshiruar deri në hënën e plotë të ardhshme.
Një ritual mbi lisat do të ndihmojë në përmirësimin e situatës suaj financiare
Drejtshkrim për fat të mirë dhe para
Komplotet cigane kryhen në periudha të ndryshme të ditës, por për secilin nga ritualet ekziston një rend dhe rregulla të caktuara sjelljeje. Paraja dhe fati thirren gjatë gjysmëhënës. Vetëm në këtë kohë forcat qiellore ju ndihmojnë të merrni atë që dëshironi.
Ky ritual fillon me një komplot parash. Ju duhet të merrni një numër të barabartë monedhash dhe kartëmonedhash. Magji cigane për fat të mirë dhe para për të lexuar pas errësirës:
“Hënë e mrekullueshme, po rritesh po aq shpejt sa kryeqyteti im. Bashkoni dritën tuaj me paratë e mia që çdo ditë të eci drejt saj. Pavarësisht se sa e plotë është hëna, aq e mbushur me bekime do të jetë shtëpia ime.”
Pas kësaj, për të konsoliduar rezultatin, vendosni paratë në dritaren e dritares nën dritën e hënës. Mos e ndizni dritën në dhomë. Pas 2 orësh, mblidhni paratë dhe futini në portofolin tuaj, por që të mos përzihen me paratë e tjera. Mos i përdorni për një muaj. Gjatë kësaj kohe, ata do të jenë të ngopur me një energji të caktuar, me ndihmën e së cilës do të jenë në gjendje të tërheqin pasuri dhe sukses financiar.
Pas hënës së plotë, ju mund të shpenzoni paratë e magjepsura. Ata do të tërheqin fitime dhe ngjarje më të mëdha që do të ndikojnë në përfitimin e pronarit.
Nëse magjitë dhe rituali kryheshin nga një vajzë e pamartuar, atëherë ajo do të bëhet tërheqëse për burrat dhe së shpejti do të martohet.
Për fat dhe para, komplotet cigane të kryera në mënyrë të pavarur kërkojnë respektimin e plotë të të gjitha rregullave, dhe gjatë leximit të fjalëve, qëndrueshmëri në zë dhe besim në suksesin e ritualit.
Magjitë e dashurisë
Ciganët janë një popull shumë impulsiv dhe i jashtëzakonshëm. Ata janë të pasionuar në dashuri. Jeta e tyre është e mbushur me emocione dhe ngjarje të trazuara në jetën e tyre personale. Ata besojnë në shenjat dhe fuqinë e natyrës.
Burrat kujdesen shumë bukur për të zgjedhurin e tyre, por janë shumë xhelozë. Ata ndjekin gruan e tyre me gjithçka mënyra të arritshme. Vajzat cigane janë jashtëzakonisht të bukura dhe tërheqëse. Dhe nëse djali nuk i kthen ndjenjat e tyre, ata janë të gatshëm të përdorin komplote magjike.
Magjitë efektive të dashurisë
Me ndihmën e një magji dashurie, mund të tërhiqni vëmendjen e të dashurit tuaj ose të hiqni qafe rivalin tuaj pa shumë vështirësi.
Baza e një magji dashurie midis ciganëve është shpërblesa. Këto janë artikuj të ndryshëm:
- para;
- gjëra personale;
- sende shtëpiake.
Riblerja bëhet nga diçka që është e vlefshme dhe e rëndësishme për klientin, nuk është domosdoshmërisht një gjë e shtrenjtë. Sa më i vlefshëm, aq më i suksesshëm është rezultati i magjisë së dashurisë.
Kur bini dakord për një ritual të tillë, i cili quhet egilet, duhet të kuptoni se shtriga cigane do të kryejë disa veprime përgatitore, ato nuk kanë efekt të kundërt.
Do të shkatërrojë fushën energjetike të një personi, duke bërë një lloj vrime në të. Në të do të futet një thelb i ri energjetik dhe do të rindërtohen flukset e energjisë, të cilat do të nënshtrojnë plotësisht vullnetin e objektit dhe do ta bëjnë atë të dashurohet me klientin.
Magji për mjaltin dhe dyllin
Kjo magji dashurie bëhet në hënën e plotë ose 2-3 ditë pas saj. Do t'ju duhet mjaltë, flokë mashkulli, dyll, liri të zi dhe një enë balte.
Pas 2 ditësh merrni enën në duar, vendoseni në tavolinë dhe rreth saj ndizni 6 qirinj (dyll kishe). Shpërndani petale trëndafili të kuq në krye dhe lexoni magjinë e dashurisë:
“Hëna e argjendtë në mal, djalli në oborr. Ai erdhi, pret një detyrë, dëshiron të sjellë një djalë te një vajzë. Ajo vuri një trëndafil për dashuri, mjaltë për ngrohtësi dhe ëmbëlsi, ajo siguroi gjithçka me dyll dhe ngjiti flokët e të dashurit të saj. Le ta kërkojnë shejtanët. Do të më sjellin tek unë, do të më ngjiten me dyll dhe nuk do të më zhbëjnë deri në fund të ditëve të mia. Mund të jemi bashkë si Adami dhe Eva. Të duash dhe të jetosh gjithë jetën pa grindje.”
Qirinjtë digjen derisa të shkrihen plotësisht. Dylli i tyre duhet të derdhet mbi përmbajtjen në enë. Nxirreni jashtë dhe varroseni që të mos e shohë njeri.
Sigurohuni që të bëni një sakrificë. Për ta bërë këtë, shponi gishtin tuaj me thikë dhe pikoni gjak nga lart në tokë, nën të cilën është varrosur anija me atribute. Gjaku duhet të mbetet vetëm sipër.
Thuaj para se të largohesh:
"Këtu, djajtë ju japin një shpërblesë me gjak, por më jepni atë që dëshiroj dhe dua".
Një ritual me mjaltë dhe dyll kryhet në hënën e plotë
Pas natës së dasmës
Një magji e tillë dashurie pas dasmës, gratë e bëjnë të nesërmen, pas natës së parë të martesës, në mënyrë që burri të mos dalë dhe të mos shikojë askënd tjetër. Është përdorur për një kohë shumë të gjatë dhe përdoret për çarçafë. Për sa kohë që pëlhura e lirit është e sigurt dhe e shëndoshë, dashuria e burrit për gruan e tij do të jetë e fortë.
Fjalët e konspiracionit lexohen ndërsa janë ulur në një shtrat mbi të cilin është hedhur liri i ri. Kur filloni të gërvishtni flokët, duhet të thoni:
“Që burri im të mos dalë në shëtitje, të mos shikojë të tjerët, por vetëm të më shohë mua, të flejë me mua, të hajë me mua, të mos dalë në shëtitje pa mua. Të kërkoj, Gaena, dëgjo gruan e refuzuar, të harruar nga i shoqi. Ktheje atë që më takon, fshihe nga gratë e tjera dhe kthehu tek unë. Më vendos në shtratin tim që burri im ta dojë dhe ta adhurojë gjithmonë.”
Merrni thikën e përgatitur, shponi gishtin dhe hidhni 5 pika në fletë: në të katër qoshet dhe në qendër (me kujdes, në mënyrë që i dashuri juaj të mos i vërejë njollat). Është mirë nëse në këtë moment drita e hënës bie në shtrat. Pas krehjes, mblidhni flokët në një nyjë në kokë dhe mbulojini me një shall. Në mëngjes paloseni këtë fletë dhe fshihni në dollap. Për të krehur flokët ju duhet një krehër i ri. Pas ceremonisë, fshihni të vjetrën së bashku me fletën.
Magjia me fotografinë
Kjo magji dashurie është e përjetshme. Ai përdor 2 qirinj, verë dhe një foto të një burri.
Përdridhni qirinjtë së bashku si një litar dhe vërini në zjarr. Në dorën tuaj tjetër, bëni një fotografi të personit që magjepset dhe vini zjarrin me një qiri. Me zë të lartë, me një zë të sigurt dhe të fortë, bëni një magji dashurie:
"Shpirtrat tanë mund të jenë bashkë, askush nuk mund ta ndajë dashurinë tonë."
Shikoni foton të digjet dhe prisni derisa qirinjtë të shkrihen plotësisht. Pini një gllënjkë verë dhe pjesën tjetër derdhni mbi hi.
Omorochka do të hyjë në fuqi në 1-2 ditë.
Për ritualin do t'ju nevojiten dy qirinj dhe verë.
Ndikimi në llambë
Afërsia e ciganëve me natyrën lë një gjurmë në magjinë e tyre. Ata përdorin frymën e çdo artikulli për ritualet e tyre.
Për këtë magji dashurie do t'ju nevojiten 3 qirinj, një tenxhere me lule qeramike, tokë, një shënues ose stilolaps me majë dhe një fletë letre.
Egelet bëhet në hënën e plotë në fund të natës. Ndizni dhe vendosni qirinj në formën e një trekëndëshi, me një kënd të mprehtë në drejtimin e tyre. Komploti është shkruar në një copë letër:
"(Emri)! Dashuria jote rritet për mua, askush nuk do të thotë ndryshe - dielli dhe hëna e shohin atë; yjet po shikojne si me zgjatesh doren, deti shikon sesi tek ti ndizet pasioni per mua. Qoftë qielli larg meje, dhe ti, (emri), gjithmonë afër, era mund ta çojë pluhurin e rrugës në distancë, por të mos të prekë; Lëreni shiun e ftohtë të largojë ngrohtësinë nga bota, por mos e prekni dashurinë tuaj, lërini bimët të vdesin nga ngrica, por tërheqja juaj mbetet e njëjtë."
Emri është shkruar plotësisht në llambë me një stilolaps me majë. Duhet të mbështillni qepën në letër me një magji të shkruar dhe ta vendosni këtë paketë në qendër figura gjeometrike nga qirinjtë. Imagjinoni se si drita dhe ngrohtësia nga zjarri i qiririt e mbush paketën me energjinë e saj.
Merrni tufën në duar, mbështilleni, nxirreni llambën që andej dhe mbillni në një vazo me lule të mbushur me dhe të përgatitur më parë.
Kujdesuni dhe ujisni sikur të jeni lulja më e çmuar, duke menduar dhe imagjinuar të dashurin tuaj. Me shfaqjen e fidaneve të parë, agjenti i tharjes do të hyjë në fuqi dhe një burrë i dashuruar dhe i magjepsur do të vijë në shtëpi.
Në mënyrë që një burrë të qëndrojë përgjithmonë në shtëpi, rituali duhet të përsëritet rregullisht. Tharja funksionon për aq kohë sa llamba jeton.
konkluzioni
Disa parime të jetës, Egregor, bashkojnë gjithë ekzistencën e ciganëve. Ata besojnë se të gjitha gjërat janë të pajisura me një shpirt, kështu që shpesh i përdorin ato në ritualet dhe ritet e tyre magjike. Lutjet cigane, shenjat, magjitë e forta të dashurisë dhe komplotet mund të bashkojnë zemrat e të dashuruarve përgjithmonë, të zgjidhin çështjet e parave, të sjellin pasuri në shtëpi dhe të heqin varfërinë, të parashikojnë të ardhmen dhe të heqin qafe armiqtë. Magjitë dhe magjitë e tyre të lashta popullore kanë një efekt të mahnitshëm.
Nastasya Filippovna Zaretskaya
Specialist në magjinë e fshatit. Komplote, rituale, magji dashurie.
Artikujt e shkruar
Gjatë gjithë epokave, magjia cigane ka qenë e dobishme 
Misterioziteti në sjelljen e tyre i dallon këta njerëz nga turma e përgjithshme dhe për disa arsye i bën ata të trajtohen me kujdes të veçantë. Jo çdo shërues do të jetë në gjendje të heqë mallkimin e ciganëve, ndoshta ata nuk ekzistojnë fare. Njerëz që njihen nga afër shkencat okulte, pretendojnë se magjia e ciganëve ka fuqi të pabesueshme dhe është mjaft e rrezikshme.
Magji dhe para
Nuk ka dyshim se komploti i vërtetë për para është në kompetencën e të njëjtëve ciganë. Nuk ka gjasa që ju të jeni në gjendje ta përsërisni vetë një veprim të tillë, pasi magjistarët ciganë mbajnë një sekret të madh të gjitha hollësitë e ritualeve të tilla. Çdo ritual fillon të funksionojë vetëm falë fuqisë së energjisë dhe besimit në aftësitë e dikujt.
Edhe pse ciganët bëjnë një mënyrë jetese nomade, paraja është qëllimi i tyre kryesor, siç është në të vërtetë për të gjithë. Besohet se ari është një simbol i fatit të mirë dhe tërheq pasurinë si një magnet. Sipas kësaj deklarate, vajzat cigane duhet të veshin më shumë produkte 
bërë prej ari. Prandaj, të gjitha llojet e bizhuterive të çmuara janë një atribut integral i pamjes së çdo cigani.
Pra, duke pasur komplotet dhe ritualet e tyre, ky popull i mahnitshëm dhe misterioz mban në arsenalin e tij shumë besime dhe shenja të ndryshme. Edhe sot ata kanë besimin se nëse një zog me pendë të kuqe fluturon sipër kokës nga e majta në të djathtë, atëherë do të ketë fitim. Por do të ketë humbje monetare nëse zogu fluturon në drejtim të kundërt.
Është shumë e rëndësishme të shihni një milingonë të kuqe duke u zvarritur, ajo premton pasuri gjatë gjithë vitit, veçanërisht nëse milingona po zvarritet drejt jush. Ciganët e pajisin hënën me fuqi të madhe magjike, megjithëse sllavët gjithashtu e konsiderojnë këtë trup qiellor një burim energjie të fuqishme. Sipas legjendave, në mënyrë që paratë të shfaqen, mjafton thjesht të ktheni një monedhë në xhep në hënën e re. Pas kësaj, nuk mund të shikoni më prapa në hënë.
Verë dhe qirinj
Rituali më popullor për pasurim konsiderohet të jetë një ritual i lashtë, për të cilin do t'ju duhet verë e kuqe, çdo send i bërë nga ari dhe qirinj të verdhë.
Ky ritual duhet të kryhet gjatë natës, në mënyrë që të mos ketë yje apo hënë në qiell. Dhoma për ritualin duhet të pastrohet nga objektet që mund të ndërhyjnë në përqendrimin vetëm në këtë veprim. Dhe një parakusht është vetmia e plotë. Askush nuk duhet të dijë për sakramentin. Në asnjë rrethanë askush nuk duhet të jetë i pranishëm gjatë ceremonisë.
Lexoni gjithashtu: Ritualet e punës për përmbushjen e dëshirave
Qirinjtë e artë, vera dhe një send i çmuar duhet të vendosen drejtpërdrejt para jush. Kur ndizen qirinjtë, duhet të drejtoni të gjithë fuqinë e energjisë tuaj te produkti, i cili duhet të bëhet një hajmali. Ai do të tërheqë para dhe pasuri. Pastaj magjia magjike shqiptohet tre herë:
“Si peshku në ujë, si malet me gurë, si yjet në qiell, do të kem kaq shumë para. Monedhat vërshojnë, paratë vijnë tek unë dhe rruga e tyre është e pandërprerë.” Pasi të keni shqiptuar magjinë kryesore, thoni tre herë: "Amen!"
Një objekt i pajisur me fuqi magjike duhet të vendoset në një gotë verë dhe të pihen tre gllënjka prej saj. Gjëja e vogël duhet të lihet në verë gjatë gjithë natës, dhe në mëngjes duhet ta hiqni dhe të lani verën e mbetur me ujë të thjeshtë. Vera duhet të derdhet menjëherë nga gota, nuk rekomandohet të pihet ose të lihet. Tani hajmali për tërheqjen e parave të dëshiruara është gati dhe duhet ta mbani gjithmonë me vete në mënyrë që të mos bjerë në duar të gabuara. Komplotet cigane nuk duan shumë të shfaqen, kështu që rezultati do të jetë i dukshëm së shpejti.
Acorns dhe myshk
Nëse, për shkak të rrethanave aktuale, ka një nevojë të dëshpëruar për para, mund të kryeni një ritual duke përdorur lisa dhe myshk. Çuditërisht, objektet më të zakonshme përdoren për çdo ritual, madje edhe ato thjesht të marra në rrugë. Dhe nën ndikimin e forcave të energjisë dhe aftësisë për të përqendruar saktë përpjekjet e dikujt, këto gjëra të vogla bëhen shpëtimtare 
ne hajmalitë në udhëkryq të jetës.
Përsëri, gjatë hënës në rritje në pyll, gjeni një copë myshk, me madhësinë e pëllëmbës suaj, guralecë të bardhë (3) dhe zgjidhni shtatë lisa që janë të ngjashëm me njëri-tjetrin. Myshku duhet të ndahet me shumë kujdes, që të mos dëmtohet (copa duhet të jetë e plotë), nga lëvorja e një peme ose guri. Më pas vendosim me kujdes lisat dhe guralecat në një copë myshk (në anën e gjelbër) dhe i lidhim mirë. Pakoja duhet të fshihet nën jastëk gjatë natës dhe duhet të bini në gjumë me perëndimin e diellit.
Në mesnatë, tufa duhet të nxirret jashtë dhe të varroset nën çdo shkurre që ka gjemba. Ju duhet të shkoni rreth kësaj zone tre herë në drejtim të akrepave të orës dhe të thoni magjinë tri herë:
"Zoti im, ti je më lart se unë, shiko poshtë."
Sipas deklaratave, paratë do të shfaqen deri në hënën e plotë të ardhshme.
Magjia cigane është një magji shumë e lashtë, rreth së cilës ka një numër të madh legjendash. Njerëzit e pa iniciuar mendojnë se të gjithë përfaqësuesit e këtij populli mistik kanë disa aftësi të pazakonta, por në fakt nuk është kështu. Midis ciganëve, si popujt e tjerë, vetëm disa kanë njohuri magjike.
Ciganët ngjallin ndjenjat më kontradiktore në popullin tonë, disa kanë frikë prej tyre, të tjerët thjesht nuk i pëlqejnë popullin nomad dhe të tjerët i admirojnë ata. kulturën e lashtë. Por sido që t'i trajtojmë ciganët, ata e kanë ruajtur identitetin e tyre për qindra e mijëra vjet, duke përcjellë brez pas brezi sekrete të lashta, të njohura vetëm nga ciganët, të mbrojtur nga njerëzit e tjerë.
Ka shumë thashetheme rreth ciganëve, për shembull, se ky popull i lashtë ka njohuri për ritualet magjike që sjellin pasuri dhe prosperitet për interpretuesin. Ciganët i konfirmojnë me lehtësi këto thashetheme, pasi shpesh e fitojnë jetesën me mashtrim. Në të njëjtën kohë, është e pamundur të mohohet fakti që ekziston magjia cigane dhe se ajo mund t'i sjellë vërtet shumë përfitime interpretuesit.
BESIMET DHE SHENJAT E PARAVE CIGANË
Romët kanë shumë besime dhe shenja të lashta, të cilat shpesh lidhen drejtpërdrejt me pasurinë dhe mirëqenien financiare.
Shenjat cigane:
Nëse një milingonë e kuqe zvarritet afër jush, atëherë patjetër do të keni një shans për t'u pasuruar brenda një viti;
Nëse një zog me pendë të kuqe fluturon drejtpërdrejt mbi kokën tuaj, atëherë kjo premton një lloj lëvizjeje parash, nëse zogu fluturon nga e djathta, atëherë do të thotë fitim, nëse nga e majta, do të thotë humbje;
Nëse shikoni hënën gjatë hënës së re dhe ktheni një monedhë argjendi në xhep, kjo do të çojë në mirëqenie financiare;
Nëse një grua ka qime në gjoks, atëherë kjo është një shenjë se ajo patjetër do të jetë e pasur;
Nëse një burrë me mjekër të zezë ka disa qime të kuqe, ai kurrë nuk do të dëshirojë asgjë.
Që nga fëmijëria, ciganët u mësojnë fëmijëve shenja të ngjashme, si dhe ritualet më të thjeshta magjike. Popujt perëndimorë kanë një legjendë për zanë e dhëmbëve, e cila merr dhëmbët e qumështit të fëmijëve. Ciganët nuk besojnë në zanat, por ata besojnë në fuqinë e magjisë, prandaj fëmijëve u kërkohet t'i trajtojnë dhëmbët e qumështit sa më seriozisht të jetë e mundur - të mos i hedhin tutje, por t'i mbajnë dhe t'i përdorin në një dukje magjike. ritual.
GYPSY MAGIC PËR PARA
Magjia e parave cigane përfshin një numër të madh ritualesh dhe komplotesh që mund t'i sjellin mirëqenie financiare interpretuesit.
RITUAL I THJESHTE PER PARA
Ky ritual magjik mund të kryhet vetëm nëse vërtet e gjeni veten në një situatë të pashpresë dhe keni nevojë urgjente për para. Në këtë rast, gjatë hënës në rritje, do t'ju duhet të shkoni në pyllin më të afërt dhe të merrni shtatë lisa, një copë myshk (10-15 cm) dhe tre guralecë të bardhë. Myshku duhet të ndahet me kujdes nga pema ose guri në të cilin ndodhet. Është shumë e rëndësishme që pjesa e myshkut të jetë e fortë dhe e barabartë, si një copë pëlhure.
Pas kësaj, ju duhet të vendosni guralecat dhe lisat në anën e gjelbër të myshkut dhe t'i mbështillni ato, duke e lidhur paketimin me një copë litar natyral. Në shtëpi, mbështilleni paketën me letër dhe më pas me një leckë të bardhë. Vendoseni këtë pako nën jastëk dhe shkoni në shtrat gjatë perëndimit të diellit, duke vendosur alarmin për orën 12 të natës.
Duhet të zgjoheni saktësisht në mesnatë, më pas të ngriheni dhe të nxirrni tufën me myshk, lisat dhe guralecat jashtë. Gjeni një shkurre me gjemba (trëndafil, mjedër të egër, manaferrë) dhe varrosni tufën tuaj nën të në një thellësi prej 8-10 centimetra. Më pas, ju duhet të ecni rreth shkurret tre herë në drejtim të akrepave të orës, duke thënë fjalët: "Zoti im është lart, Zoti im do të më shikojë, Zoti im do të më ndihmojë".
Magjia cigane për fitim është shumë efektive, prandaj, nëse i gjithë rituali kryhet si duhet, atëherë deri në hënën e plotë tjetër do të merrni patjetër shumën e parave që ju nevojiteshin.
MAGJIA E NËNSHTIMIT TË VULLNETIT DHE FATIT
Secili prej nesh ka dëgjuar histori se si njerëzit bëhen viktima të mashtrimit të ciganëve, dhe vetë viktimat shpesh thonë se ata vetë i dhanë kursimet e tyre mashtruesve dhe ishin në një gjendje ekstaze ose hipnoze. Ciganët në fakt kanë shumë rituale që i lejojnë ata të fitojnë pushtet mbi njerëzit e tjerë.
Secili prej nesh dëshironte të merrte një fuqi të tillë, kjo nuk është për t'u habitur, sepse një fuqi e tillë na lejon të zgjidhim shumë probleme të ndryshme, për shembull, detyroni të dashurin tuaj të mos shikojë rivalët e tij, detyroni një të dashur të largohet zakone të këqija etj. Por ndryshimi mes nesh dhe përfaqësuesve të romëve është se ne fillimisht e konsiderojmë privimin e vullnetit të një personi tjetër si diçka të keqe, por romët janë të bindur se nëse qëllimi përfundimtar është pozitiv, atëherë pothuajse çdo mjet do të bëjë për ta arritur atë. .
SI THJESHT TË NDIKONI NJË PERSON
Ky është një rit i thjeshtë magjik që nuk privon vullnetin e personit të cilit i drejtohet, ai vetëm ndihmon për të marrë vendimin e duhur për një çështje specifike. Një zgjidhje e dobishme për interpretuesin e ritualit. Për të kryer një ritual të tillë do t'ju duhet një fotografi e personit që dëshironi të ndihmoni. Fotografia vendoset në tokë të zhveshur në mënyrë që të ndriçohet plotësisht nga rrezet e diellit. Tani ju duhet të përkuleni mbi foto dhe të përqendroheni në atë vendim që një person duhet të marrë në një situatë të caktuar. Kur mund të mendoni vetëm për këtë, pëshpëritni fjalët: "Ne jemi duke vozitur përgjatë rrugës. Sot, tani dhe nesër. Eja tek unë, e ngadalta ime. Bëj atë që duhet të bësh. Ne jemi duke vozitur përgjatë rrugës. Sot, tani dhe nesër”.
Pas kësaj, pështyni foton dhe fërkoni pështymën mbi fytyrën e "viktimës" tuaj në drejtim të akrepave të orës. Tani kthejeni figurën me anën e përparme përballë tokës, vulosni këmbën në të sa më fort të mundeni dhe largohuni pa shikuar prapa. Brenda 24 orëve një person duhet të marrë vendimin e duhur.
Nga rruga, pështyrja është një element i zakonshëm i magjisë cigane, kështu që nuk duhet të turpëroheni nga veprime të tilla, sepse ato nuk mbartin ndonjë negativitet. Kjo është një mënyrë për të krijuar një lidhje të fortë energjike midis interpretuesit dhe qëllimit të ritualit.
RIT PËR FAT
Ka shumë rituale cigane për të tërhequr fat të mirë te interpretuesi. Mënyra më e lehtë është të pëshpëritësh vazhdimisht atë që vërtet dëshiron të marrësh. Nëse ky është fat në ndonjë çështje, atëherë duhet të thoni: "Unë do të kem fat në jetë". Sa më shpesh të përsërisni një formulë të tillë magjike, aq më shpejt do të materializohet. Por mos harroni se askush nuk duhet t'ju dëgjojë.
CIGAN MALLKIM
Mallkimet e ciganëve janë një temë jashtëzakonisht e njohur. Për një magji të tillë janë shkruar shumë libra, janë bërë filma për të, por sa i vërtetë është informacioni që u jepet njerëzve në burimet e njohura?
Mendimet e ezoteristëve profesionistë për mallkimet e ciganëve ndryshojnë në shumë aspekte, por ka pika në të cilat pothuajse të gjithë magjistarët pajtohen, veçanërisht në faktin se të tilla energji negative shumë e vështirë për t'u hequr nga viktima.
Fakti është se mallkimet e ciganëve janë shumë të thjeshta, interpretuesi thjesht shikon në sytë e viktimës së tij dhe shqipton një pjesë të formulës magjike, për shembull: "Ti do të jesh vetëm gjithë jetën dhe do të vdesësh vetëm. E bërë".
Në pamje të parë, nuk ka asgjë të tmerrshme në një mallkim të tillë, por e gjithë fuqia e tij është e përqendruar në dy elementë: frika e viktimës dhe zemërimi i interpretuesit. Ciganët dinë të urrejnë si asnjë popull tjetër, dhe të urrejnë papritur, fort, por për një kohë shumë të shkurtër. Ky shpërthim zemërimi spërkat një sasi të madhe energjie negative, e cila, së bashku me frikën dhe besimin e viktimës në negativitet, kthehet në dëme të rënda.
Është shumë e vështirë për të hequr dëmin e fortë, jo çdo magjistar profesionist mund ta bëjë këtë, sepse puna e tij do të komplikohet nga fakti që viktima vazhdon të besojë në fuqinë e negativitetit, vazhdon të ketë frikë, refuzon të besojë në mundësinë e shërimi, dhe për këtë arsye numri problemet ekzistuese vetëm rritet.
Për të mbrojtur veten nga mallkimi i ciganëve, do t'ju duhet të mos besoni në të. Dhe nëse është e vështirë, atëherë të paktën sigurohuni që do të jetë shumë e lehtë ta hiqni atë, dhe madje edhe ju vetë do të jeni në gjendje të përballoni një detyrë të tillë.
GJYPS MAGJËSIA E DASHURISË
Si çdo popull tjetër, ciganët janë të vetëdijshëm se cilat janë problemet e zemrës. Prandaj, në magjinë cigane thjesht nuk mund të kishte mjete të posaçme për zgjidhjen e problemeve të tilla. Magjia e dashurisë midis ciganëve është shumë e fortë dhe e larmishme, si ritualet e tjera, me ndihmën e saj mund të gjeni një rrugëdalje edhe nga situata më e vështirë.
PUSHTETI RITUAL I TOKËS
Ky ilaç magjik do t'ju ndihmojë të ruani dashurinë e burrit tuaj për shumë vite dhe do ta bëjë marrëdhënien tuaj të ngrohtë dhe pasionante si në kohët më të këndshme. Ky ritual madje mund të kryhet së bashku me bashkëshortin tuaj, nëse, sigurisht, ai dëshiron të ruajë marrëdhënien tuaj dhe beson në magji. Nëse e kryeni vetë ceremoninë, atëherë askush nuk duhet të dijë për të, veçanërisht burri juaj.
Ky ritual mund të kryhet vetëm midis 7 korrikut dhe 12 korrikut. Gjatë ditës, zgjidhni dy fije bari dhe lidhini ato në mes me një nyjë. Besohet se bari që rritet larg rrugëve të zhurmshme të qytetit, për shembull, në një pyll ose livadh, ka energjinë më të fortë. Pas kësaj, shtrydhni fijet e lidhura të barit me buzët tuaja, kthehuni nga lindja, gjunjëzohuni dhe thoni fjalët: Kur lind dielli, atëherë vetë Toka jep fuqinë e dashurisë.
Kthejeni fytyrën nga perëndimi, gjunjëzohuni, prekni fijet e barit me gishtat e dorës së djathtë dhe thoni "Kur perëndon dielli, atëherë vetë Toka mban fuqinë e dashurisë".
Pas kësaj, do t'ju duhet të bluani barin e ngarkuar dhe ta shtoni në një vakt që do ta hani vetëm ju dhe bashkëshorti juaj i dashur.
Ciganet ( fakte interesante): abstrakt mbi kapitujt e zgjedhur të librit me të njëjtin emër.
Burimi kryesor Druts E., Gessler A. "Ciganët". - M. 1990
Larisa Vaganova, 2006
Origjina
Ciganët e quanin veten me krenari pasardhës të faraonëve egjiptianë; në të njëjtën kohë, drejtuesit e kampeve të ciganëve e quanin veten dukë dhe kontë të Egjiptit të Vogël (kjo ishte arsyeja që ciganët të quheshin "ciganë", "populli i faraonëve"). Legjenda e eksodit të tyre nga Egjipti u rrënjos në folklorin cigan; Shumë legjenda thonë se atdheu i ciganëve është Egjipti, se koha e eksodit të tyre prej andej përkon me jetën e Moisiut. Me sa duket, ciganët janë pasardhës të shërbëtorëve të Faraonit që ndoqën Moisiun dhe u mallkuan nga Zoti; Që atëherë, pasardhësit e tyre janë detyruar të enden nëpër botë. Ky version bazohet vetëm në mite dhe legjenda.
Origjina egjiptiane e ciganëve bazohet në fakte jo të besueshme dhe të paverifikuara. Sipas fakteve më të plota, atdheu i ciganëve është India. Shkencëtarët kanë vërtetuar se gjuha cigane duhet të konsiderohet një nga gjuhët e reja indiane. Eksodi i ciganëve nga India lidhet me mesin e shekullit të 5-të pas Krishtit. Në Indi, ekzistonte një kastë "shtëpi", anëtarët e së cilës ishin kërcimtarë dhe muzikantë profesionistë. Ngjashmëria e emrit të kastës me vetë-emrin e Ciganëve (Rum), mënyra e tyre identike e jetesës i çoi shkencëtarët në idenë se ciganët janë anëtarë të kastës "Dom", të cilët dikur u larguan nga atdheu i tyre historik. Shtëpitë kanë statusin e të paprekshmeve, pra i përkasin shtresave më të ulëta të shoqërisë indiane. Sipas një versioni tjetër, ciganët janë përfaqësues të sektit Ramaist (Rama është mishërimi i perëndisë Vishnu në epikën indiane).
Gjuha rome është e ndikuar shumë nga armenishtja dhe greqishtja.
Feja: "Besimi cigan"
Në lëvizjen e tyre nëpër botë, ata adoptuan fenë e njerëzve në territorin e të cilëve jetonin. Në fillim, kjo i lejoi ata të ndiheshin të mbrojtur pa fe ishte e pamundur të vinin në kontakt me popullsinë vendase. Kështu, në Rusi romët adoptuan Ortodoksinë. Në shtëpinë e një cigani rus, një "kënd i kuq" është zbukuruar me kujdes; Gjatë periudhës nomade, ciganët mbanin me vete ikona. Shenjtorët e nderuar -
Nikolai-Ugodnik(për ta është shenjtori mbrojtës i kuajve; panairet në ditën e Shën Nikollës janë më të suksesshmit; edhe kur shkonin për të vjedhur kuaj, merrnin me vete ikonën e tij; ai lidhet edhe me shenjtorin mbrojtës të pyllit) dhe
Gregori Fitimtar(me sa duket sepse në ikonat ai është paraqitur i ulur mbi një kalë).
Sidoqoftë, ciganët nuk duhet të konsiderohen të krishterë të vërtetë. Në fenë e re, ata para së gjithash pranuan atributet e jashtme. Ciganët shkuan në kishë, por e bënë atë zyrtarisht. Imazhet e shenjtorëve kishin një kuptim krejtësisht të ndryshëm për ta. Ata e lidhën fenë me pikëpamjen e tyre për botën. Lutjet dhe komplotet kombinojnë bestytninë cigane (hyjnizimi origjinal i forcave të natyrës, një botëkuptim pagan) dhe krishterimin.
Ciganët huazuan disa rituale dhe festa nga Ortodoksia. Ata festojnë Trinitetin, Pashkët, Krishtlindjet, Vitin e Ri.
Besëtytnitë dhe shenjat
Ciganët janë shumë bestytni, kështu që pjesa kryesore e "besimit cigan" janë bestytnitë dhe shenjat.
Ata dinë të përcaktojnë kohën sipas yjeve dhe përdorin disa shenja për të lundruar në hapësirë. Natën ata kërkojnë në qiell Rrugën e Qumështit, e cila tregon drejtimin në jug. Ata gjithashtu lundrojnë nga Big Dipper.
Ata besojnë në ëndrrat profetike:
Të shohësh mjaltë, të grisësh arra ose të puthësh një bukuroshe do të thotë para;
Nëse keni ëndërr për krimba, prisni një shtesë në familje;
Të grisësh bizele do të thotë lot; grisja e një qepe do të thotë pikëllim;
Të ëndërrosh një ujk ose një dhelpër do të thotë fat i mirë; një lepur kalon rrugën - drejt dështimit;
Të shohësh një kalë do të thotë të takosh një horr; kërce mbi një kalë - mposht zuzarin;
Kali godet me thundrën e tij - prit të vdekurin;
Të shohësh një tufë delesh do të thotë që nuk mund të shmangësh linçimin e fshatarëve;
Të ëndërrosh për një bletë ose një ari do të thotë të jesh në kërkim;
Tashmë - në një bisedë të pakëndshme me autoritetet;
Të shohësh petulla në ëndërr do të thotë të marrësh një letër të keqe;
Nëse samovari vlon, do të ketë një grindje të nxehtë;
Uji me baltë është një shqetësim; nëna e lindjes- në telashe;
Të shohësh mollë në ëndërr do të thotë abscese; procesion fetar - në zjarr;
Nëse në ëndërr ju rrjedh gjak nga hunda, prisni që të vijnë të afërmit tuaj;
Kthejeni litarin - shkoni në burg; prerë litarin - shpëtoj burgun.
Shenjat(megjithëse është e vështirë të kuptohet pse fenomenet natyrore lidhen me fenomenet e jetës njerëzore):
Kur ka shumë ketra në pyll, prisni stuhi dhe stuhi, do të ketë sëmundje dhe epidemi;
Korbi bërtet për telashe, harqe fluturon në fatkeqësi;
Një lepur që vrapon nëpër rrugë është një ogur i keq që ju duhet të thyeni një degëz me dorën tuaj të majtë ku vrapoi;
Të takosh një prift në rrugë do të thotë lot, duhet të hedhësh një tufë kashte pas tij;
Kovat e plota nënkuptojnë fat të mirë, kovat bosh do të thotë telashe;
E hëna është një ditë e vështirë, e premtja është bosh;
Ata besojnë në një dorë me fat dhe të pafat;
Nëse shkojnë për të vjedhur kuaj, atëherë përmbysen tenxheret e zbrazëta në shtëpi dhe mbyllen sobat.
Ata besojnë në të gjitha llojet e fetisheve. Në qafën e fëmijëve të pagëzuar varen kryq ortodoks dhe temjan me rrënjë (lëkurë gjarpri, kocka bretkosash etj.).
Kampi
Mënyra e jetesës së ciganëve konsiderohet nomade. Kjo është vetëm pjesërisht e vërtetë. Një numër i konsiderueshëm i ciganëve rusë kanë udhëhequr prej kohësh një mënyrë jetese të ulur: ata jetonin në shtëpi dhe nuk mendonin për nomadizmin. Disa grupe udhëhoqën një mënyrë jetese gjysmë të ulur, veçanërisht ata ciganë që specializoheshin në zeje (kampet e tyre u ndalën pranë zonave me popullsi të dendur ku kërkesa për zanate ishte më e mundshme). Jetesa nomade në një farë mase iu imponua ciganëve. Kërkimi i të ardhurave, më së shpeshti aksidental, nuk i lejoi ciganët të uleshin të qetë. Ndonjëherë mënyra e jetesës nomade diktohej nga zanati me të cilin merrej kampi. Pavarësisht se si jetonin ciganët (nomadë, gjysmë të ulur ose të ulur), mënyra e tyre e jetesës mbeti praktikisht e pandryshuar.
Një kamp është ose një familje e vetme ose disa familje të bashkuara për të fituar bashkërisht jetesën. Madhësia e kampit varet nga shumë arsye. Aty ku njerëzit jetojnë me bollëk, ku dendësia e vendbanimeve është e lartë, ciganët, si rregull, bashkohen në kampe të mëdha. Në veri të Rusisë, ku njerëzit jetonin mjaft keq dhe distancat midis fshatrave ishin të mëdha, ciganët endeshin në grupe të vogla të përbërë nga 2-3 familje.
Ka të pasur dhe të varfër në kamp, por ata nuk kanë dëgjuar për shfrytëzim: nëse ka ndodhur, ka qenë në mesin e ciganëve të vendosur, kur të varfërit janë punësuar nga të pasurit si punëtorë.
Që nga kohërat e lashta, ekzistonte një zakon i një "tenxhere të përbashkët": gjithçka që ishte minuar ndahej në mënyrë të drejtë midis anëtarëve të kampit, pa anashkaluar të moshuarit dhe të paaftët. Në kampet e artizanatit ata punonin si artele; kur morën të ardhurat e tyre, në kamp u zhvillua një ritual i ndarjes së parave - një skenë shumë piktoreske në të cilën morën pjesë të gjithë (ishte shumë e stuhishme, paratë u shpërndanë sipas pjesës së punës).
Jeta e kampit kërkonte ndihmë të vazhdueshme reciproke. Nëse një cigan humbte një kalë ose do të martohej, atëherë pjesa tjetër e anëtarëve të kampit mblidhnin para dhe blinin diçka ose i jepnin si dhuratë.
Nomadizmi përcaktoi mënyrën unike të jetës së ciganëve. Dita e tyre nisi mjaft vonë. Nëse e reja ngrihet herët dhe merret me punët e shtëpisë, atëherë pjesa tjetër e ciganëve zgjohen jo më herët se njëmbëdhjetë. Dita përfundon me fillimin e errësirës. Çdo mbrëmje, ciganët dhe familjet e tyre mblidhen rreth zjarrit dhe diskutojnë rezultatet e ditës së kaluar. Shpesh gjithçka përfundon me koncerte pa një program të planifikuar paraprakisht. Tradicionalisht, gratë vendosin tonin në koncerte të tilla. Sipas ligjeve të ciganëve, një grua duhet të argëtojë burrat, por gradualisht i gjithë kampi tërhiqet në një koncert të tillë; askush nuk i lutet askujt, secili bën çfarë të mundet. "Tubimet" e natës shpesh zgjasin deri në agim.
Shenjat e komunikimit rrugor lidhen me jetën nomade (“ sperma") - për shembull, një tufë e lidhur me kashtë e hedhur në një udhëkryq, një leckë në një degë, një kockë me prerje. Ato u lanë për ata që mbetën pas kampit dhe shërbyen si pikë referimi për kampet e tjera. Shpera tregon se cila rrugë është e përshtatshme, në cilat vende favorizohen ciganët; mundëson shkëmbimin e informacionit të nevojshëm. Pasi të kenë gjetur shenjën, ciganët jo vetëm që do të lexojnë drejtimin e lëvizjes, por do të zbulojnë edhe gjëra të tjera, për shembull, se ata nuk duhet të shkojnë përgjatë kësaj rruge.
Ekziston edhe e ashtuquajtura "postë cigane" ("radio cigane"). Kur takohen 2 kampe apo edhe 2 ciganë, me ligj janë të detyruar të shkëmbejnë të gjitha lajmet e fundit. Nisur nga lëvizshmëria e romëve, informacioni përhapet mes tyre me shpejtësi të madhe.
Jeta e kampit rregullohet nga një sistem mbetjesh patriarkale klanore-komunale. Drejtuesi luan një rol të veçantë në kamp.
Udhëheqës
Ai zgjidh të gjitha çështjet e rëndësishme: lidh kontakte me autoritetet, luan rolin e gjykatësit nëse lindin keqkuptime në kamp dhe përcakton kohën dhe drejtimin e lëvizjes nomade. Vetë ciganëve nuk u pëlqen kur udhëheqësi i tyre quhet udhëheqës, ata i quajnë " Phuro rum"(i moshuar) ose" baro shero"(koka e madhe), Kelderarët (grupi etnik cigan) tradicionalisht i quajnë udhëheqësit e tyre "baron". Natyrisht, këta baronë nuk kanë asgjë të përbashkët me pronarët e tokave, vetëm emri shpreh respekt për këtë person.
Figura e udhëheqësit nuk është e detyrueshme në kampet e vogla që përbëhen nga një familje, funksionet e tij i merr kryefamiljari.
Udhëheqësi është një person i zgjedhur si rregull, ai bëhet burrë dhe vetëm në raste të jashtëzakonshme grua. Për t'u bërë një, duhet të kesh shumë cilësi. Udhëheqësit janë zakonisht njerëz të moshuar, të mençur me përvojë, të aftë për t'iu përgjigjur shpejt ngjarjeve dhe në të njëjtën kohë të qetë, të qetë dhe të ekuilibruar. Lideri rrallë ngre zërin, gjë që, meqë ra fjala, nuk është tipike për ciganët, të cilët karakterizohen nga një temperament kolerik. Një nga cilësitë e rëndësishme të një drejtuesi është dhuntia e elokuencës. Kështu ata zgjodhën një si udhëheqës: "duhet të jesh në gjendje të flasësh!"
Kishte raste unike kur në krye të kampit vihej një person me origjinë jo cigane. Fisniku polak Jakub Znamierowski fitoi besimin e ciganëve me guximin, forcën dhe shkathtësinë e tij, ata e njohën heroizmin e tij si një nder dhe, në pajtim të plotë, e ngritën atë "në mbretëri".
Gjykata (Chris)
Shpesh lindin konflikte midis ciganëve, të shkaktuara zakonisht nga fakti se dikush nuk e mbajti fjalën e tij, nuk shlyente një borxh ose, më rrallë, një krim midis të tijve. Në këto raste viktima mblidhet në gjykatë. Përfaqësues të moshuar të klaneve që gëzonin besim midis ciganëve janë të ftuar, ndonjëherë nga larg. Viktima paguan shpenzimet e udhëtimit dhe mirëmbajtjen e gjykatës gjatë procedurës dhe organizon kushtet e jetesës së të ftuarve. Gjykata shqyrton me kujdes të gjitha hollësitë e konfliktit dhe merr një vendim, i cili është gjithmonë përfundimtar. Nëse viktima fiton çështjen, atëherë të gjitha shpenzimet që ka bërë i barten të pandehurit.
Natyrisht, nuk është gjithmonë e mundur të peshohen me saktësi të gjitha argumentet, gjykata merr shumë gjëra në fjalë. Në këtë rast, sipas traditës, të dyja palët duhet të betohen para ikonës " zgjidh" Ky betim është i një rëndësie vendimtare për gjykatën. Mashtruesi dhe betimi i ekspozuar dëbohet me turp nga kampi dhe pushojnë së respektuari dhe nuk hyjnë në asnjë kontakt biznesi me të, gjë që e kërcënon me kosto materiale dhe morale.
Si rregull, dënimi gjyqësor është vendosja e gjobës. Nëse humbësi është i falimentuar, gjykata sekuestron pronën e tij dhe e nxjerr në ankand. Të gjithë banorët e kampit, duke përfshirë gra dhe fëmijë, mund të marrin pjesë në gjyq.
Shumë shpesh, paditësit në gjykatat rome janë të ashtuquajturit “mijëra” – huadhënës. Huadhënësi jep para me interes të konsiderueshëm, nuk merren fatura, por caktohet një periudhë e përafërt pagese. Jo më vonë se kjo, debitori është i detyruar t'i kthejë paratë; nëse nuk ka para deri në afat, atëherë ai duhet të paraqitet përsëri te huadhënësi. Sipas ligjit romë, ai ka të drejtën e shtyrjes, e cila nuk mund të zgjasë më shumë se gjysmën e afatit të huasë. Këtë herë afati caktohet nga vetë klienti; Nëse edhe atëherë paratë nuk kthehen, ndërhyn gjykata.
Betimet
Betimi i ciganit" zgjidh“Jo vetëm një atribut i gjykatës, por edhe norma e komunikimit mes ciganëve.
Betimi tradicional i ciganëve rusë: " njeri rozmarine o kham(Më thye diellin).
Dihen shumë betime "të tmerrshme", për shembull, " te pyaw me mulengiro rat"(që të pi gjakun e të vdekurve) ose" te hav me dadeskiro mas(që të ha trupin e babait tim). Por në jetën e përditshme, pasi janë betuar për diçka, ata shpesh thjesht betohen për ikonën.
Betimet e ciganëve polakë (ciganët rusë ishin emigrantë nga Polonia dhe këto grupe janë shumë afër) janë: phare sovlakha"(betimet e rënda) dhe" lokhe sovlakha"(betime të lehta). Më të vështirat përfshijnë të ashtuquajturin betim kishtar: bëhet në kishë gjatë shërbesës; personi që bën betimin i afrohet priftit ndërsa ai spërkat ujë të shenjtë në mënyrë që pikat të bien mbi të; formula e betimit përmban dëshirën që Zoti ta ndëshkojë gënjeshtarin me vdekje.
Është shumë më rrallë që ciganët të betohen një betim kaq të rëndë si " sovlakh mulikane sherestyr"(betimi në kafkë). Për ta bërë këtë, ju duhet një kafkë (marrë nga varrmihësit ose një roje varrezash), në të hidhet ujë, pasi e pinë, ata betohen: "Unë e marr këtë ujë nga kafka në gojë dhe pi që nuk jam. fajtor. Dhe nëse jam fajtor, atëherë Zoti më thye..."
U shpërnda gjithashtu arkivol sovlak“(Betimi nga varri). Betimi shqiptohet nga një gropë e hapur posaçërisht, personi që përgatitet të bëjë betimin duhet të jetë i zhveshur, i mbështjellë vetëm në një çarçaf; ai kontrollohet: nuk duhet të ketë sende metalike. Nëse arrin të fshehësh diçka, atëherë një person me vetëdije mund të bëjë një betim të rremë, sepse... çdo copë metali mund të anulojë një betim. Formula: “Zot, ti e sheh të vërtetën time, që nuk e bëra. Dhe nëse e bëra këtë, atëherë, o Zot, më trego një mrekulli për tre ditë, tre muaj, tre vjet, më thye, më thaje që të shtrihem në këtë varr.
Ndër betimet e lehta është " sovlak momelatyr"(betimi nga një qiri). I akuzuari ndez qirinj sa ka persona të përfshirë në konflikt dhe pasi zhvishet, shqipton formulën e betimit. Pastaj i thyen qirinjtë e ndezur në gjysmë dhe i hedh në tokë. Formula e betimit: "Ashtu siç digjet ky qiri, kështu mund të digjet edhe shpirti im." E sheh, Zot, e vërteta ime. Nëse jam fajtor, Zoti më rrah, më thye, më thaftë: më digjet ky qiri mbi varrin tim. Mund të shfaqet një mrekulli në tre ditë, tre muaj, tre vjet. Dhe nëse nuk jam fajtor, atëherë le të bjerë ky betim mbi ju, mbi fëmijët tuaj.”
Strehimi
Shtëpia e ciganëve të vendosur duket si një tendë: praktikisht nuk ka mobilje, mesi i dhomës është bosh, në cep ka një shtrat mbi të cilin janë grumbulluar shtretër dhe jastëkë me pupla. Kur familja shkon në shtrat, shtretërit me pupla hidhen dhe të gjithë ulen në dysheme.
E njëjta pamje mund të vërehet në jetën nomade. Banesa nomade është një tendë e madhe (ciganët nuk do të thonë kurrë "ata jetonin në tenda" - nuk është zakon), e cila është instaluar kështu: përpara, në mënyrë tërthore, me shkronjën "l", 2 kunja janë të çekanit, një mbi to vendoset një shtyllë horizontale (" Shoshka"), në pjesën e pasme është ngjitur një shtyllë tjetër, mbi këtë kornizë druri shtrihet një pëlhurë gome, e cila shtrihet me ndihmën e kunjave. Zakonisht një karrocë me të gjitha sendet vendoset nën kunjin e pasmë. Nëse ka një çift të ri në familje, atëherë një qoshe është e rrethuar për ta në pjesën e përparme të çadrës (" tendë"). Kështu ngrenë tendat ciganët në mbarë botën.
Tendat vendosen në një vend të thatë e të lartë pranë pyllit; në mot me erë, vendosen tenda me hyrje përballë njëra-tjetrës, duke formuar një rrugë.
Automjetet
Ciganët rusë udhëtonin kryesisht me karroca dhe karroca. Por vagonët e mbuluar janë shumë më të zakonshëm. Rrathët janë të përkulur nga degët (" të jetë"), janë ngjitur në skajet e karrocës, dhe një material i fortë shtrihet sipër. Në pjesën e pasme të karrocës (" ju duhet") sendet janë mbledhur.
I përhapur, veçanërisht në Perëndim, është një lloj karroce cigane që quhet vagon. Ciganët i pikturuan shkëlqyeshëm me zbukurime, kishte imazhe kafshësh dhe shpesh me zbukurime.
Një cilësi e rëndësishme e tendës është rezistenca ndaj dritës. Ata e blinin gjithmonë natën: blerësi u ngjit në të, mbylli të gjitha dritaret dhe dyert dhe ndezi një qiri, dhe pjesa tjetër e ciganëve ecnin rreth tij nga të gjitha anët. Nëse ata vunë re qoftë edhe një dritë të vogël, blerja anulohej.
Ndonjëherë ciganët hipnin në karroca, por kjo ishte shumë e rrallë.
Pëlhurë
Ciganët tërheqin vëmendjen e klientëve me veshjet e tyre të ndritshme dhe shumëngjyrëshe. Megjithatë, kur kthehen në shtëpi, ciganët hedhin veshjet e tyre shumëngjyrëshe dhe veshin fustane të zakonshme.
Nuk ka kuptim të flasim për kostumin kombëtar të ciganëve.
Shumë besojnë se prirja e "modës" cigane ishte konti A.G. Orlov-Chesmensky, i cili shpiku një kostum shumëngjyrësh grash për korin e tij cigan.
Lindja e fëmijës dhe fëmijëria
Ciganët e mirëpresin me të njëjtin gëzim lindjen e një vajze dhe një djali. Nuk ka rituale të veçanta që lidhen me këtë ngjarje. Ciganët, nga besëtytnitë, besojnë se është e pamundur të mbështillni një fëmijë në një tryezë, pasi një person i vdekur vendoset në tryezë. Ciganët e Rusisë, fëmijët e tyre pohojnë ortodoksinë. Ata u pagëzuan në kisha, ndonjëherë disa herë. Studiuesit e shpjegojnë këtë dëshirë për të "ftuar gjithë botën te kumbarët" me interes tregtar, megjithëse ndoshta kjo është edhe për shkak të dëshirës për të mahnitur botën me shtrirjen e veprimit.
Emrat
Në kohët e vjetra, ciganët, si rusët, u jepnin fëmijëve të tyre emrat e kumbarëve. Ciganët u prekën edhe nga moda për emra "të rrallë". Ata filluan të ndryshojnë mbiemrat e tyre, duke u përpjekur t'i "fisnikërojnë": u ngritën mbiemrat Zolotarev, Zhemchuzhny, Khrustalev, Serebrovsky, etj. Më pas, kjo modë kaloi përtej emrave. Në kampe u shfaqën Hirushja, Pompei etj. (për analogji me modën lindore për emrat nga Shekspiri). Ata i thërrisnin fëmijët me emrat që dëshironin, për sa kohë që nuk dukeshin si të tjerët. Por e gjithë kjo kishte kuptimin e vet për ciganët.
Ndërsa fëmija rritej, emrit të tij iu shtua një pseudonim. Gradualisht, emri dukej se u harrua, në kamp ata filluan ta thërrisnin një person vetëm me pseudonim (për shembull: cigani Kolya njihej midis miqve të tij si Vanya; vajza kishte pseudonimin "Baba"). Me pseudonime, ciganët përpiqen të theksojnë disa cilësi që e bëjnë një person të dallohet nga të tjerët. Shpesh pseudonimi tingëllon fyes apo edhe i ashpër. Pseudonimet kanë gjithashtu një kuptim praktik - ato mbrojnë, ndihmojnë për t'u fshehur nga arbitrariteti i autoriteteve dhe fshehin një bashkëfisnitar.
Fëmijëria
Fëmijëria është koha më e lumtur. Të rriturit përpiqen t'i mbrojnë fëmijët nga vështirësitë që lidhen me jetën nomade. Atyre u lejohet gjithçka. Mbikëqyrja dhe edukimi i pabindur bie mbi plakat, pasi prindërit e tyre shkuan në punë.
Në fëmijëri, përcaktohet një cilësi kaq e rëndësishme si ndjenja e përgjegjësisë reciproke. Në kamp luajnë bashkë të mëdhenjtë dhe të vegjël. Fëmijët mësojnë të ndajnë me njëri-tjetrin, të mos jenë kapriçioz dhe të jenë të pavarur. Që në moshë të re ata futen në punë.
Dasma
Një martesë është ndoshta ngjarja më e rëndësishme në jetën e ciganëve. Numri më i madh i ritualeve dhe ceremonive shoqërohen me të. Është në një martesë që ju mund të vëzhgoni të gjithë sistemin e marrëdhënieve midis ciganëve. Një zakon universal është martesa me marrëveshje paraprake. Fëmijët shpesh përputhen që nga lindja ose fëmijëria e hershme. "Posta cigane" luan një rol të madh në zgjedhjen e nuses. Prindërit janë gjithmonë mblesëri. E drejta për të zgjedhur nusen i takon tërësisht babait të dhëndrit, fjala e tij është ligj. Ndeshja është rregulluar në mënyrë madhështore; paraqitet një shpërblim (para, një dhuratë e shtrenjtë). Në mesin e kelderarëve, mblesërit u dhurojnë prindërve të nuses një filxhan verë, të lidhur me një shall mëndafshi, në të cilin janë ngjitur monedha floriri. Vjehrri i ardhshëm i var nuses në qafë një monedhë floriri. Shpesh në familjet cigane, vajzat kalonin nga një klan në tjetrin dhe mbrapa (këmbim i kryqëzuar i nuseve).
Në gjuhën rome, fjala "të duash" dhe fjala "të dëshirosh" tingëllojnë njësoj. Vetë ciganët thonë: "Ne nuk kemi dashuri, ne kemi një zakon". Por kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Ndonjëherë dy të dashuruar shkojnë kundër vullnetit të prindërve të tyre. Ndodh që prindërit nuk e miratojnë zgjedhjen e djalit apo vajzës së tyre. Nëse e kanë të vështirë të pajtohen me idenë se fëmijët shkuan kundër dëshirës së tyre, atëherë të rinjtë dëbohen nga kampi. Si rregull, me kalimin e kohës gjithçka përfundon në pajtim të përgjithshëm.
Praktikohet gjerësisht rituali i rrëmbimit të nuses (madje konsiderohet i nderuar: të gjithë e dinë se do të ketë një vjedhje dhe presin me durim që të ndodhë). Atëherë dasma është më shumë një formalitet i thjeshtë.
Zakonisht ciganët martohen me ciganë, por ndodhin edhe martesa me përfaqësues të kombeve të tjera. Si rregull, burrat u bashkuan me ta dhe vetëm në raste të jashtëzakonshme - gratë. Dhe nëse kampi pranonte ende nuse jo cigane, atëherë opsioni "Aleko" ishte i jashtëzakonshëm. Ndonjëherë disa ciganë (për shembull, baroni) i lejonin vetes të kishin disa gra. Por zakonisht një cigan zgjedh një grua një herë e përgjithmonë.
Një martesë zakonisht zhvillohet në 2 faza: për nusen (e ashtuquajtura festë - lamtumirë në shtëpinë e prindërve të saj) dhe për dhëndrin (vetë dasma). Ndonjëherë ndodh me një lëvizje. Dasma fillon me një ritual për të provuar pastërtinë e nuses: pikërisht në mes të festës, të sapomartuarit largohen. Pas së cilës varet një shenjë (në rast të nënvlerësimit, dasma konsiderohet e pavlefshme, prindërit e nuses turpërohen për gjithë jetën - por raste të tilla janë shumë të rralla).
Gruaja
Në jetën e zakonshme, ciganëve u ndalohet të ulen në të njëjtën tryezë me burrat: kur një cigane martohet dhe i lidh një shall rreth kokës në një mënyrë të veçantë, ajo konsiderohet "e papastër".
Ndalimet kanë ekzistuar që nga kohërat e lashta. Midis ciganëve rusë, një grua nuk mund të kalonte rrugën e një kali, të hynte në një stallë ose t'i shërbente kafshëve shtëpiake. Ajo ishte e ndaluar të shkelte asgjë - një grua që shkeli boshtin u ndëshkua veçanërisht. Çdo objekt mbi të cilin kalon një grua bëhet i papastër dhe i papërshtatshëm për përdorim.
Fundi dhe këpucët e një gruaje konsideroheshin të papastra. Përparëse nuk ishte e papastër: dikush mund ta përdorte për të shpërndarë bukë ose për të kapur pjata - por nuk mund të bëjë të njëjtën gjë me një fund. Nëse ajo prek ndonjë gjë me fundin e saj, ajo e hedh atë. Konsiderohet turp i madh nëse gruaja prek burrin e saj me fund. Ndonjëherë ata e bëjnë këtë me qëllim në mënyrë që të hedhin në një dritë të pafavorshme ciganin që i ofendoi. Këpucët janë të pajisura me afërsisht të njëjtën fuqi.
Kur një familje cigane shkon në një udhëtim, gruas i kërkohet të ulet në pjesën e pasme të karrocës.
Ndalimet e shumta nuk e bëjnë të padurueshme jetën e gruas, ajo i njeh ndalesat që nga fëmijëria dhe nuk shkel atë që nuk lejohet të shkelet.
Ka 4 periudha të jetës së një gruaje:
- fëmijërinë dhe adoleshencën– një pozicion i privilegjuar, pa kufizime apo përgjegjësi të veçanta.
- martesë dhe disa vite jetë bashkëshortore– sapo martohet një cigane, është e detyruar të kujdeset për familjen. E reja ngrihet më herët se gjithë të tjerët dhe shkon në shtrat më vonë se gjithë të tjerët. Asaj i kërkohet të lajë, të gatuajë ushqim dhe të pastrojë.
- duke shkuar në punë– një grua luan një rol të madh në mbështetjen financiare të familjes (pasi një grua e re shfaqet në familje). Fitimi i parave - tregimi i fatit dhe lypja, me të cilat ciganët janë njohur që nga fëmijëria - qëndron mbi supet e grave.
- pleqëria– nga gruaja hiqen të gjitha kufizimet rituale; ajo gëzon respekt universal pas vdekjes së kryefamiljarit, ajo mund të bëhet kryetare e klanit.
Tregimi i pasurisë është burimi kryesor i të ardhurave për ciganët. Nuk ka gjasa që të takoni një cigan që nuk e praktikon këtë zanat. Ka shumë forma të ndryshme të tregimit të fatit. Llojet kryesore janë tregimi i fatit për të fituar para dhe për veten tuaj. Forma më tradicionale e tregimit të fatit për të fituar para është një magji e rregullt ose tregimi i fatit me sy. Ciganët janë fizionomistë të shkëlqyer - ata rrëmbejnë menjëherë nga turma një person që do të donte t'i tregonte pasurinë e tij. Dhe këtu rol të rëndësishëm përvoja e pasur e shfaqjeve të ciganëve, aftësia e tyre për të "hyrë në karakter", aktrim i shkëlqyer dhe elokuencë (duke mos përjashtuar, megjithatë, një sërë klishesh). Një shpifje cigane është kryesisht një improvizim, në çdo rast individual në përputhje me situatën (si një cigane që flet me veten për tema që shqetësojnë klientin; në të njëjtën kohë, klienti as nuk dyshon se ai vetë po i hedh këto tema) . Duke parë në sytë e bashkëbiseduesit të saj, cigani kap nuancat e reagimit të tij ndaj fjalëve të saj. Heksi shoqëron si tregimin e fatit në letra, ashtu edhe tregimin e fatit me dorë (ciganët thanë se përdorin literaturë klasike për palmistrinë).
Objektet magjike mund të marrin pjesë në tregimin e fatit (top kristal, kockë, djall i bërë posaçërisht " bengoro", etj.). Në mënyrë tipike, një artikull magjik shërben për qëllimin e nxitjes së një frike mistike te klienti që liron çantën. Kur ciganët shkojnë në punë, veshin shumë funde me xhepa të fshehtë. Për shembull, një kockë e mbështjellë me një tufë flokësh të ngatërruar njeriu vendoset në një nga xhepat. Kocka simbolizon forcat djallëzore, dëmtimet dhe manipulimet me të kalohen si ekzorcizëm (“është fatkeqësi që të fut një kockë aq reumatike sa të përdredh e të thyen; duhet ta çosh në filan vend në varreza në mesnatë, dhe si një i vdekur nuk kthehet prej andej dhe nuk do të kthehet prej andej").
Ata përdorin afërsisht të njëjtin model për të treguar fatin për djallin.” bengoro" Kjo është koka e një djalli të skalitur nga var nganjëherë futen rruaza në vend të syve. Flokët më të trashë të njeriut janë ngjitur në kokë. Nëse i përdredhni flokët dhe, duke i shtypur me gishta, i vendosni në një gotë me ujë, ato fillojnë të rrotullohen, si të gjalla. Ky lloj tregimi i pasurisë praktikohej mjaft shpesh.
Ciganët e quajnë versionin klasik të mashtrimit " të dua për drab" - "merr në bar." Kjo është kur klientit i jepet një lloj rrënjë magjike si ilaç për shpirtrat e këqij. Dhe koka e pulës është një nga opsionet për të manipuluar kockën.
Ciganët bënin truke të tilla si gjak në qumësht, flokë dhe gjak në një vezë, një pulë e shtrirë pa lëvizje në shpinë; nganjëherë ata tregonin truke ku gjëja kryesore nuk ishte mendjemprehtësia, por njohja e ligjeve kimike. Ata përdorën në mënyrë aktive maskime (për shembull, ata veshën një cigan si djall dhe i frikësuan klientët).
Midis ciganëve ekziston një besim se tregimi i pasurisë nuk ka fuqi nëse "edhe një qindarkë ka ndërhyrë në të". Dhe për këtë arsye ata rregullojnë tregimin e pasurisë në atë mënyrë që paratë të shfaqen në të si një atribut. Një tjetër gjë është se ato më pas zhduken në xhepat e fshehtë të fundeve të shumta. Shpesh, gratë cigane luten me bestytni: “O Zot, ti e sheh të vërtetën time, që nuk dua ta ofendoj këtë person, nuk kam nevojë të fitoj para, nuk e bëj nga keqdashja, por nga nevoja. ”
Ciganëve u pëlqen t'u tregojnë fat njerëzve të zgjuar ("asgjë nuk mund ta thyejë një budalla, por një person i zgjuar i përgjigjet lehtësisht një fjale"), të sigurt se nuk do të mashtrohen.
Tregimi i fatit për veten tuaj - Krishtlindjet, të huazuara nga rusët (në një unazë, në një pasqyrë, në Mbretëreshën e Spades, në gjurmët e këpucëve të braktisura).
Midis ciganëve ka njerëz me aftësi hipnotike. Megjithatë, kjo dhuratë përdoret shumë rrallë.
Ciganët janë plot kontradikta. Nga njëra anë, ata e trajtojnë fatin profesional me përbuzje të dukshme, vetëm si një mjet për të fituar para, dhe nga ana tjetër, ka një predispozitë të qartë për misticizëm, një besim në "fallëzimin e vërtetë" kur ndodh brenda. kampin. Aftësia për t'i shitur një klienti një "rrënjë me fat" për para të mira, ose "për ta marrë atë për farë e keqe" i bën ciganët të buzëqeshin dhe u jep një arsye për mburrje arrogante bashkëfshatarëve të tyre. Megjithatë, e njëjta rrënjë varet në qafën e fëmijës së vet me besimin e fortë se do ta mbrojë atë nga sëmundja. Një shpifje për të huajt është e pakuptimtë, por e njëjta shpifje bëhet edhe për veten. Çështja këtu është kjo: për ne është një gjë, për ju është një tjetër.
Parashikimi
Në jetën e përditshme, ciganët shpesh përdorin të gjitha llojet e komploteve. Ato mund të ndahen me kusht në 2 grupe: magjike dhe "mjekësore". Shembuj komplotesh magjike: për një kalë nga shpirtrat e këqij, nga gjarpërinjtë, për fat të mirë... Tekstet e komploteve janë një sekret i vulosur me shtatë vula, që i kalojnë njëri-tjetrit me trashëgimi. Sipas legjendës, nëse i tregoni një komplot një të huaji, ai nuk do t'ju ndihmojë. Komplotet "mjekësore" janë të zakonshme jo vetëm midis ciganëve: ka njerëz me aftësi të tilla në çdo komb.
Ciganët janë ekspertë të shkëlqyer në bimët mjekësore.
Njeri
Burrat janë në një pozitë të privilegjuar gjatë gjithë jetës së tyre: ata kanë të drejtë të mos bëjnë asgjë për ditë të tëra dhe të gëzojnë atë që gratë e tyre sjellin në shtëpi. Burri merrej me kuaj dhe zeje dhe shpesh luante rolin e mbrojtësit të një gruaje që merrej me fall dhe lypje.
Burrat kanë sistemin e tyre të ndalimeve. Nuk mund ta çosh në mëkat gruan e një cigani në burg. Gjatë një zënke, ndalohet përdorimi i thikës, sëpatës ose hekurit (vetëm në rastin e dy kundër njërit lejohet përdorimi i hekurit). Nuk mund të godasësh një qen apo kalë me thikë.
Ekziston një ndalim për gatimin e ushqimit nga mishi i kalit dhe mishi i qenit. Ekziston një ndalim i rreptë për të vjedhur nga njerëzit e vet.
Kalimi i preferuar i ciganëve rusë është tregtia dhe shkëmbimi i kuajve (parave). Një ligj qesharak: gjithçka që tha cigani duke lavdëruar kalin e tij duhet të jetë e vërtetë. Por nëse blerësit nuk i kanë bërë një pyetje, atëherë përgjegjësia nga cigani hiqet. Argumenti është i thjeshtë: “Meqë ke sy, je i detyruar të shikosh, meqë ke gjuhë, je i detyruar të pyesësh”.
Artizanatit
Menjëherë shfaqet një imazh stereotip - një farkëtar cigan. Bënë drapëra, kosa, sëpata, patkua dhe gozhda të farkëtuara; Falsifikimi artistik ishte shumë më pak i zakonshëm.
Një nga zanatet tradicionale është prodhimi i enëve metalike, prodhimi i kotlyarëve (Kelderarët e bëjnë këtë); Një nga më të preferuarat është përpunimi i drurit (gërshetimi i shportave, bërja e tasave, pjatave, lugëve prej druri).
Më pak të zakonshëm janë ciganët - këpucarët dhe rrobaqepësit. Ndonjëherë ata bënin kopshtarinë.
Arti i stërvitjes së arinjve ishte i njohur gjerësisht (" të pasurit"). Në Poloni, në qytetin e Smorgon kishte një akademi ariu. Arinjtë u mësuan vallëzim dhe akrobaci. Sekretet e zanatit u përcollën brez pas brezi.
Një profesion i lashtë i ciganit është kapja e minjve.
Kishte edhe profesione origjinale. Kishte kampe të veçanta mastakësh - luftëtarë të punësuar. Punësoheshin kur donin të lanin hesapet me dikë. Mastakët nuk përdornin thika apo armë të tjera vrasëse.
Këngë dhe valle
Muzikantët ciganë kanë fituar popullaritet të jashtëzakonshëm në të gjithë botën. Ato mund të shihen në panaire, në oborrin e të pasurve dhe në orkestra të vogla që luajnë në institucione të ndryshme argëtimi. Instrumentet e preferuara ishin violinat dhe kitarat (rrallë, por kishte harpa, cembale dhe lahuta). Fisnikët e pasur formuan kore këngëtarësh ciganë.
Në Evropë, gjatë shumë shekujve, ciganët krijuan sistemin hungarez-cigan të muzikës dhe artin e flamenkos në Spanjë.
Kënga trajtohet me shumë kujdes. Për shembull, një herë ciganët po këndonin dhe në atë shtëpi filloi një zjarr. Të gjithë e panë këtë, por filluan ta shuanin vetëm pasi e kishin kënduar këngën deri në fund.
Krahas këngës, një vend të rëndësishëm në kohën e lirë zë dhe kërcimi. Vallja e ciganëve organizohet kështu. Zakonisht një grup grash cigane mblidhen dhe ulen pranë zonës së kërcimit. Këto gra këndojnë të pashoqëruara dhe duartrokasin duart ndërsa këndojnë, duke krijuar një sfond muzikor dhe ritëm për kërcimin. Nga ana tjetër, njëri ose tjetri balerin hyn në rreth dhe jep gjithçka që është në gjendje. Tipar karakteristik kërcimi cigan është solo i tij; Ciganët nuk kërcejnë as në çifte as kolektivisht. Në një kërcim mashkullor, të shpejtë dhe të shkathët, kërcimtari rreh ritmin me thembra, i shoqëruar nga goditjet e pëllëmbëve në ijë, këllqe dhe shputa. Vallëzimi i gruas është më pak këndor, më i rrjedhshëm. Valltari godet pothuajse në vend, duke lëvizur pak përpara dhe anash, trupi mbetet në një pozicion vertikal, dhe vetëm shpatullat, krahët dhe pëllëmbët janë të lëvizshme, të ngritura mbi kokë, të ulura në mënyrë simetrike, të palosur së bashku dhe të thyera duke hedhur përpara. . Një nga figurat tipike të kërcimit cigan: me rritjen e ritmit të melodive, lëvizjet e duarve bëhen gjithnjë e më të shpejta, derisa në kulm ndalojnë dhe bien poshtë, dhe kërcimtarit fillojnë të dridhen supet, si në ekstazë. Shumë lëvizje janë të ngjashme me Vallet indiane, humbet vetëm simbolika e tyre.
Krimi
Krimi brenda romëve është jashtëzakonisht i ulët. Por në lidhje me të tjerët, disa ndalime morale janë të lehta për t'u thyer.
Vjedhja si profesion ishte tipike vetëm për disa grupe ciganësh. Si rregull, ata që specializoheshin për kuajt (si nomadë ashtu edhe të ulur) vodhën. Vjedhja konsiderohej një manifestim i guximit dhe heroizmit. Gratë ishin jashtëzakonisht të rralla në këtë aktivitet. "Puna" ishte e rrezikshme dhe shpesh përfundonte në mënyrë tragjike.
Të shtyra në dëshpërim nga nevoja, gratë cigane e bënë profesionin e tyre kryesor lypjen.
Ndër aktet e paligjshme, një vend të veçantë zë vetëlëndimi. Ata e bënë këtë për të shmangur shërbimin ushtarak. Qëndrimi ndaj saj ka qenë gjithmonë negativ. Ciganët nga natyra janë apolitikë, por jeta e tyre e shërbimit ishte e gjatë dhe përjashtonte lirinë.
E vetmja gjë që nuk u dënua ishte zakoni i gjakmarrjes.
Funerali
Një funeral, veçanërisht i një personi të nderuar, është gjithmonë një ngjarje e mbushur me njerëz. Ciganët rusë varrosen në ditën e tretë. Trupi i të ndjerit mbetet në shtëpi ose tendë gjatë gjithë kësaj kohe. Gjatë dy ditëve të para, të afërmit i japin lamtumirën të ndjerit. Natën e ditës së tretë, të gjithë ata që duan t'i thonë lamtumirë mblidhen pranë të ndjerit. Vetëm gratë janë të pranishme drejtpërdrejt pranë arkivolit; burrat mblidhen në një dhomë të veçantë ose përpara një tende. Askush nuk ka të drejtë të flejë këtë natë. Për të kaluar kohën, ciganët tregojnë përralla, histori dhe kujtojnë histori të ndryshme nga jeta e të ndjerit. Në ditën e tretë bëhet shërbimi i varrimit dhe varroset. Pas varrimit, të afërmit më të afërt shkojnë në zi, e cila zgjat një vit. Vajtimi i gruas për burrin e saj të ndjerë respektohet më rreptësisht: për një vit ajo është e ndaluar të argëtohet me të gjithë të tjerët, ajo duhet të veshë rroba të zeza, me një shall të zi të lidhur rreth kokës.
Kalderarët kanë rite funerali shumë të ndryshme. Të paktën një herë në vit (zakonisht në përvjetorin e vdekjes), ciganët gjejnë një person në kamp me një figurë të ngjashme me të ndjerin dhe e veshin atë nga koka te këmbët me gjithçka të re. Sipas besimit cigan, rrobat e dhuruara u shërbejnë të gjallëve dhe të vdekurve në mënyrë të barabartë.
Gjendja tani është Gëzuar
Në flamurin e ciganëve
ka simbolikën e vet: pjesën e sipërme blu, që do të thotë qielli, pjesa e poshtme e rrobës - jeshile - do të thotë bar, dhe
në mes ka një rrotë të kuqe - një shenjë e rrugës së përjetshme.
DASME. Prindërit martohen me të tyret
djem dhe vajza 16-18 vjeç. Çifti që përputhet
prindërit zgjedhin. Dhëndri e ka tërhequr nusen, prindërit e nuses po e shohin nga afër -
mirë apo jo. Nëse të rriturit pajtohen, atëherë ata duhet të organizojnë një martesë madhështore për nusen dhe dhëndrin. Ndodh që nusja
vjedhin. Ky është një ligj i vjetër. Djaloshi i pëlqeu vajzës cigane - ai mund ta vjedhë atë. Është e rëndësishme që më vonë, kur gjithçka
do të zbulohet, ai ishte në përputhje me traditat. Kjo do të thotë, "hajduti" duhet të jetë një person i ndershëm dhe i denjë". Nuk kërkohet për ciganët
vula në pasaportë dhe inkurajohet një martesë në një kishë. “Në ditën e dasmës mund të konsiderohen drejtuesit kryesorë të festës
mblesëri dhe mblesëri, i cili duhet të jetë i moshuar dhe jo i afërm i të porsamartuarve. Ne ecim ose në shtëpi ose në një kafene
ose restorant. Ne kërcejmë si familje. Prezantuesit njoftojnë: “Tani le të dalë filani familje”. Dhe të gjithë, të rinj dhe të vjetër, duhet
valle. Në mesnatë, mblesërit i çojnë të porsamartuarit në dhomën e gjumit dhe mbeten për të ruajtur qetësinë e tyre te dera. Pastaj ata duhet të sjellin një fletë
dhe tregoni të gjithë të ftuarve se dasma është e drejtë. 
GJUHA. Edhe pse ciganët kanë gjuhën e tyre, ata nuk kanë një alfabet. Prandaj, ata shkruajnë fjalë cigane në rusisht, hungarisht ose
me shkronja rumune - në varësi të vendbanimit tuaj.
ARRI SI KUJTIM I PRINDËRIVE
Ciganët veshin shumë ar, thonë Gadjos (jo ciganë). Roma ka një shpjegim të thjeshtë për këtë. “Të huajt
Ata mendojnë se ne jemi shumë të pasur nëse veshim ar. Por blerja e arit është një traditë e gjatë. Kur familjet tona enden për shekuj,
Çfarë lloj prone mund të blejmë dhe të mbajmë me vete? Vetëm dekorime. - Përveç kësaj, baba
një familje duhet t'u lërë një trashëgimi fëmijëve të saj dhe çfarë mund të jetë më e mirë se zinxhirët, vathët apo byzylykët? Dhe që në
Familjet tona kanë 5-6 fëmijë, ndaj blejmë shumë ar. Dhe besohet se kështu fëmija ruan kujtimin e babait dhe nënës së tij. Fëmijët
Këto dhurata që janë të dashura për ta i ruajnë gjithë jetën. Dhe për vajzën është gjithashtu një prikë e konsiderueshme.
KODI I NDERIT CIGANIT: DËGJONI PLAQET DHE BURRIT TUAJ
Ciganët respektojnë ligjet e tyre në mënyrë të shenjtë. Rregulli kryesor: rumi i vërtetë kurrë nuk do t'i ofendojë, ofendojë ose grabitë ata njerëz
mes të cilëve jeton. "Romakët janë mësuar t'i besojnë njëri-tjetrit, ata do të ndajnë copën e fundit të bukës dhe do të ndihmojnë gjithmonë në kohë të vështira."
minutë. Nëse një rum vjen tek unë dhe më thotë: "Unë po të jap ar për ta mbajtur", atëherë ai mund të jetë i qetë - me gjërat e tij të vlefshme
asgjë nuk do të ndodhë. Nëse zbulojmë se një nga njerëzit tanë ka shkelur ligjin, atëherë mund ta heqim një person të tillë nga vendi ynë
jeta. Për shembull, për vrasje, trafik droge.”
Përjashtimi nga komuniteti konsiderohet si dënimi më i tmerrshëm tek romët. Ata nuk i ftojnë njerëzit për të vizituar dhe ndihmuar.
Romët janë njerëz mikpritës. Nëse lëvizin nga qyteti në qytet, ata gjithmonë mund të jetojnë me vëllezërit e tyre dhe të marrin para hua.
Nuk do të jetë e mundur të fshihet e kaluara e errët. Posta cigane (bazuar në parimin: fjala e gojës) funksionon me shpejtësi rrufeje dhe bën pyetje rreth
kjo apo ajo familje nuk do të jetë e vështirë.
Romët ndahen në kasta të veçanta sipas metodave të tyre për të fituar para: disa lypin lëmoshë, të tjerë tregtojnë në treg.
Një vend i veçantë është i zënë nga ata që kanë biznesin e tyre, për shembull, restorante ose dyqane. Ata gëzojnë nder të veçantë
dinastitë krijuese janë inteligjenca cigane.
Ligji i respektit për të moshuarit është i palëkundur. Fëmijët duhet të dëgjojnë prindërit e tyre. “Zoti na ruajt, një fëmijë nuk i bindet babait të tij, ne e dënojmë
fëmijë me kamxhik. Jo me dorën tuaj apo diçka të tillë, por me kamxhik. Këtë e bënë edhe baballarët edhe gjyshërit. Çdo shtëpi ka një kamxhik. Dhe gratë duhet të jenë të bindura ndaj burrave të tyre në çdo gjë. “Një grua duhet të jetë në gjendje të gatuajë, të argëtojë dhe të fitojë para. Nëse
Kur ndodh mosmarrëveshja, ata shkojnë për këshilla te pleqtë, të cilët Gadjos (jo ciganë) i quajnë baronë ciganë. Por ciganët jo
baronët, ka thjesht njerëz të respektuar që kanë autoritet mes romëve.
BESIMET ROM: NJË PATIKO ME PËRFUNDIM DHE DHIMBJE ME GËZIM 
Ciganët i kushtojnë shumë rëndësi simboleve dhe bestytnive të ndryshme, sepse kështu kalojnë brez pas brezi.
urtësi popullore. Nëse një cigan gjen një patkua në rrugë, ai nuk mund të kalojë, por duhet të veprojë sipas shkencës. "Potkua
për një cigan është një simbol i lumturisë. Dhe duhet të varet në derën e shtëpisë me skajet lart, në mënyrë që lumturia të mos derdhet. Nëse një cigan
gjen një patkua në rrugë, e cila shtrihet me skajet larg tij, atëherë kjo është një shenjë e fatit të mirë. Ai duhet ta marrë dhe ta varë në derë
të shtëpisë tuaj. Nëse cigani nuk e merr patkoin, fati do t'i buzëqeshë vetëm atë ditë. Nëse ai e merr atë, ai do të jetë me fat
Gjithmonë. Nëse patkua e gjetur drejtohet drejt ciganit, nuk mund të merret, pasi sjell fat të keq.
Duhet ta hidhni mbi shpatullën tuaj të majtë ose ta varni në një pemë me skajet poshtë në mënyrë që fati i keq të derdhet, ta pështyni dhe
vazhdoni rrugën tuaj.
BIMËT DHE SPELLS. Ciganët nuk i pëlqejnë mjekët, duke preferuar në mënyrën e vjetër t'u drejtohen shëruesve për ndihmë. Ndoshta kjo është arsyeja pse
Shumë romë sëmuren rrallë dhe jetojnë gjatë. “Nuk mund të blesh ilaçe në farmaci, janë të gjitha kimikate. Unë jam vetëm duke u trajtuar
mjetet juridike popullore. Për shembull, kur më dhembin sytë, bëj një infuzion plaku. Mund ta pini për kollën dhe ftohjen. Dhënia e një infuzioni
ju duhet të thoni: "Oh, dhimbje, shko nga sytë në ujë, shko në bar, shko në tokë.
Shkoni te shpirti tokësor. Aty është shtëpia juaj. Shkoni dhe gëzohuni”. Dhe gjithmonë më ndihmon!
Gjatë gjithë jetës sime jam habitur që vetëm ciganët mund të thonë për dhimbjen: "Shkoni dhe gëzohuni!"
KOTLYARY - "METALLISTS", KRIME - ZOLOTNIKI
Njerëzit tanë - Kotlyarët - janë më të lashtët nga ciganët. Meqë ra fjala, ne e quajmë veten ciganë dhe kurrë nuk e quajmë veten romë. Roma pëlqen
Si rregull, banorët e Kishinaut që erdhën nga Moldavia dhe Rumania e quajnë veten, ose Krimesë - këta janë ciganë myslimanë. Edhe pse gjuha jonë
të zakonshme, por ato janë të ndryshme. Banorët e Kishinau-t merren me fall, enden... Krimeja - blerja dhe shitja e arit. Dhe ne - kotlyars - gjithmonë
e fitonin jetesën me hekur. Gjyshi dhe babai im ishin kovaçë. Por tani të gjithë burrat në kampin tim fitojnë para
se lidhin kontrata me ndërmarrje të ndryshme dhe blejnë prej tyre pjesë dhe hekur të ndryshëm për asgjë.
Pse ciganët e duan aq shumë arin?
Vetëm dembelët nuk e vuri re pasionin e ciganëve për arin. Ciganët preferojnë bizhuteri, dhëmbë dhe komplimente që janë më të mëdha dhe ari.
Letra muri të praruara dhe të arta, celularë, këpucë, kopsa, korniza syze dielli... Edhe rrota e kuqe në flamurin cigan
disa organizata e rilyejnë atë në ar.
Shpjegimi më i thjeshtë për një paragjykim të tillë do të ishte lakmia banale. Në të vërtetë, ciganët i kushtojnë vëmendje të madhe
prosperitet. Nuk mund të injorosh fjalët e urta të bazuara në lojën e fjalëve: "një i varfër konsiderohet hajdut", "ku ka varfëri, ka vjedhje".
Vishni fëmijët bukur edhe për një udhëtim në sandbox, flisni për suksesin e biznesit tuaj në mënyrë të përshtatshme dhe të papërshtatshme,
demonstroni blerjet e shtrenjta të bëra - mund të duket se pasuria për ciganët është një qëllim në vetvete. Megjithatë
pasuria është vetëm një nga mënyrat kryesore për të treguar vlerën tuaj profesionale, inteligjencën, fatin,
lartë nivel profesional(i dyti, natyrisht, mburret për të gjitha këto drejtpërdrejt, me fjalë).
Një arsye tjetër për varësinë e grave cigane ndaj bizhuterive prej ari (edhe pse ciganëve u pëlqejnë bizhuteri të tilla midis burrave), besojnë etnografët
sigurimi i një gruaje nga varfëria në rast divorci. Nëse burri im më dëbon nga shtëpia, ai mund të mos më japë paratë dhe nuk do t'i ndajë ato
pronë, por nuk ka gjasa që ai të shkëpusë vathët e rrathit. Në çdo rast, një sistem i ngjashëm ekziston në mesin e shumë vendeve lindore
popujt: turqit, arabet...
Por përveç bazës praktike të pasionit cigan për arin, ekziston edhe një mistik.
Ari është një metal i veçantë, siç besojnë shumë popuj. Ari nuk ndryshket, ndoshta kjo është arsyeja pse ai konsiderohet metal
pastër, dhe për më tepër, duke tërhequr lumturi dhe para. Ndër popujt e Evropës, historitë për arin shpesh lidhen me gjakun, me
një mallkim. Në përrallat cigane mund të lidhet me shpirtrat e këqij, por theksi “ku ka flori, ka mallkime dhe
gjaku - jo. Komploti kryesor "i artë" i përrallave cigane është se një cigan me fat gjen një thesar duke goditur një gjarpër me një shkop ose
djalli (i cili, nga rruga, nuk është një personazh negativ në vetvete - ai ndëshkon për veprat e këqija dhe ndihmon
njerëz të mirë).
ari - dhurata më e mirë për dasmë, sidomos për nusen; pra, kumbarat i dhurojnë thuajse detyrimisht bizhuteri floriri
ok. Nëse një burrë i ri dëshiron të tregojë dashurinë dhe kujdesin e tij, ai paguan që gruaja e tij të ketë kurora ari në dhëmbët e saj (kjo është gjithashtu
shfaqja e pasurisë së dikujt dhe dhuratë magjike- fat dhe përfitim që tërheq ari). Kotlyary i Rusisë,
ata që e kanë zakonin e çmimit të nuses përdorin ende monedha ari për këtë, ose ato të tyre të bëra posaçërisht nga ari
kopje. Një nuse nuk blihet për para - për ar.
Ari i dhuruar ose i trashëguar nuk mund të shitet ose të këmbehet - ky është më shumë se një ogur i keq, është shumë
Keq. Atëherë fati do të largohet, dhe fati është diçka të cilës ciganët i kushtojnë rëndësi të madhe. Rast ekstrem i përfitimit
nga ari i tillë - dorëzimi në një dyqan pengjesh me shëlbim të detyrueshëm pasues.
Duke shpresuar për të tërhequr fat dhe para, prindërit ciganë ndonjëherë u japin fëmijëve të tyre emra të lidhur me arin: Artë,
Sumnakai, Suvnakuni, Zlatan etj.
