Shumë njerëz kanë dëgjuar se fëmijët afrikanë rriten në kushte të pafavorshme. Vdekshmëria për shkak të urisë është e lartë. Dhe kjo është në shekullin e 21-të, plot bekime të kësaj bote, kur, duke shkuar në cep të shtëpisë, një person mund të blejë pothuajse gjithçka që i nevojitet në një dyqan. Më tej nga artikulli do të mësojmë për situatën aktuale në kontinent dhe si jetojnë dhe rriten fëmijët atje.
Rënie kolosale
Organizata për të drejtat e njeriut Save the Children ka përgatitur një raport sipas të cilit Afrika kontinentale konsiderohet vërtet vendi më i keq për të rritur breza të rinj. Jeta është e vështirë në Burkina Faso, Etiopi dhe Mali, si dhe në vende të tjera.
Secili nga tetë fëmijët e lindur atje vdes para se të mbushë ditëlindjen e tij të parë. 1/10 femra vdesin gjatë lindjes. Niveli i arsimimit është gjithashtu shumë i ulët. Vetëm 10% e përfaqësueseve femra janë të trajnuar për shkrim dhe shkrim-lexim.
Vetëm një e katërta e qytetarëve kanë qasje në ujë të pastër. Pra, kushdo që ankohet periodikisht për jetën, thjesht mund të imagjinojë kushtet e ekzistencës së këtyre njerëzve. Fëmijët e vegjël afrikanë vdesin para se të mbushin moshën 6-10 vjeç sepse thjesht nuk kanë ushqim apo ujë të pastër.
Indiferencë dhe jetim
Shumë thjesht jetojnë në rrugë sepse prindërit e tyre vdiqën nga malaria, SIDA ose një sëmundje tjetër, dhe thjesht nuk ka njeri që të kujdeset për fëmijët. Këtu ka shumë lypës. Kjo nganjëherë irriton dhe frikëson turistët, por ia vlen të kujtojmë se fëmijët afrikanë i ngacmojnë njerëzit jo për të mërzitur njerëzit, por vetëm nga dëshira për të mbijetuar. Edhe një copë bukë do t'i ndihmonte.
Ata janë të privuar nga gëzimet e lumtura të fëmijërisë që përjetojnë të parëlindurit tanë, të cilët i çojnë në kopshte zoologjike, pemë të Vitit të Ri, delfinariume dhe dyqane lodrash. Ata përpiqen të mbështesin fiset sepse do të jenë ata që do të duhet të kujdesen për të moshuarit në të ardhmen, por nuk është gjithmonë e mundur të ruhen pasardhës të mëdhenj.
Periudha e ushqyerjes me gji këtu zgjat shumë. Fëmijët afrikanë as nuk e dinë se çfarë është një karrocë fëmijësh, një shesh lojrash apo një shkollë. Rendi botëror i mjedisit mbetet një hendek i errët njohurish për ta. Rreth tyre ka vetëm varfëri dhe kushte të këqija jetese.
Trajtimi i pakujdesshëm
Foshnjat këtu mbahen në shpinë ose në ijë, të lidhura si thes dhe jo në krahë. Shpesh mund të shihni një grua që shkon në treg ose në një vend tjetër, duke tërhequr një çantë në kokë, duke hipur në biçikletë, ndërsa mban fëmijën e saj. Impulset kalimtare të trashëgimtarëve nuk merren parasysh.
Për shembull, në gjerësinë tonë gjeografike, nëse djali ose vajza juaj sheh diçka interesante në rrugë, ju ndoshta do të ndaleni dhe do t'i lini të shohin se çfarë ka atje. jeton me ligje paksa të ndryshme. Nëse foshnja dëshiron të shkojë diku, askush nuk do ta mbajë atje me qëllim, ai do të duhet të zvarritet vetë. Për shkak të kësaj, ai ndoshta do të jetë më i zhvilluar fizikisht se fëmijët që lëvizin vetëm brenda banesës.
Është gjithashtu e rrallë të shohësh të qara kapriçioze këtu. Thjesht sepse nuk ndihmon në tërheqjen e vëmendjes së prindërve.
Zakonet e egra
Jeta e një fëmije vlerësohet jashtëzakonisht e ulët. Të moshuarit mbrohen shumë më tepër, sepse shkrimi këtu është i zhvilluar dobët, dija transmetohet vetëm përmes gjuhës. Pra, çdo njëqindvjeçar ia vlen peshën e tij në ar.
Ka histori tmerri të fëmijëve afrikanë që sakrifikohen për të qetësuar perënditë dhe për të zgjatur jetën e të moshuarve. Zakonisht fëmija rrëmbehet nga fshati ngjitur. Binjakët janë veçanërisht të popullarizuar për këto qëllime. Deri në moshën pesë vjeçare, krijesat e brishta trajtohen me përbuzje dhe nuk konsiderohen si njerëz. Certifikatat e vdekjes dhe lindjes nuk përdoren.
Në Ugandë, flijimet janë bërë praktikë e zakonshme dhe nuk kanë befasuar askënd për një kohë të gjatë. Njerëzit janë pajtuar me faktin se një fëmijë mund të rrihet apo edhe të vritet kur del jashtë.
Shkalla
Fëmijët e Afrikës të uritur janë viktima të karakterit. Sipas të dhënave të mbledhura nga organizatat ndërkombëtare, ai prek 11.5 milionë njerëz. Kjo është më e theksuar në Somali, Etiopi, Kenia dhe Xhibuti. Në total, 2 milionë fëmijë janë të uritur. Prej tyre 500 mijë janë pranë vdekjes. ¼ e popullsisë nuk merr ushqim të mjaftueshëm.
Më shumë se 40% e fëmijëve nën 5 vjeç janë të kequshqyer për shkak të ushqyerjes së dobët. Fëmijët afrikanë nuk kanë akses në arsim. Në shkolla mësojnë vetëm bazat, të cilat në vendet tona tashmë njihen në grupet fillore të kopshteve. Aftësia për të lexuar dhe shkruar është e rrallë. Kjo mjafton që një person të quhet i ndritur. Ata mësojnë të llogarisin në guralecë dhe të ulen pikërisht jashtë nën pemët baobab.
Familjet me të ardhura relativisht të larta i dërgojnë fëmijët e tyre në shkolla vetëm për të bardhët. Edhe nëse shteti e mbështet institucionin, për ta ndjekur atë, duhet të paguani të paktën 2 mijë dollarë në vit. Por kjo jep të paktën një garanci që, pasi të studiojë atje, një person do të jetë në gjendje të hyjë në universitet.
Po të flasim për fshatra, situata atje është krejtësisht e mjerueshme. Në vend që të eksplorojnë botën, vajzat mbeten shtatzënë dhe djemtë bëhen alkoolikë. Fëmijët e uritur në Afrikë, të përballur me kushte të tilla të mjerueshme, janë të dënuar me vdekje që në lindje. Dihet shumë pak për kontracepsionin, prandaj familjet kanë 5-12 fëmijë. Për shkak të kësaj, megjithëse shkalla e vdekshmërisë është e lartë, popullsia është në rritje.
Vlera e ulët e jetës njerëzore
Proceset demografike këtu janë kaotike. Në fund të fundit, nuk është normale kur fëmijët tashmë kryejnë seks në moshën 10-vjeçare. U krye një sondazh i cili zbuloi se nëse infektohen me SIDA, 17% e fëmijëve do të infektonin qëllimisht të tjerët.
Në realitetet tona, është e vështirë edhe të imagjinohet egërsia në të cilën rriten fëmijët, duke humbur praktikisht pamjen e tyre njerëzore.
Nëse një fëmijë jeton deri në 6 vjeç, ai tashmë mund të quhet me fat. Sepse shumica vuajnë nga dizenteria dhe malaria, mungesa e ushqimit. Nëse edhe prindërit e tij janë gjallë deri në këtë pikë, këto janë mrekulli të përsëritura.
Mesatarisht, burrat vdesin në moshën 40 vjeç, dhe gratë në 42. Këtu praktikisht nuk ka pleq me flokë gri. Nga 20 milionë qytetarët e Ugandës, 1.5 milionë janë jetimë për shkak të malaries dhe SIDA-s.
Kushtet e jetesës
Fëmijët jetojnë në kasolle të bëra me tulla me çati të valëzuar. Kur bie shi, uji futet brenda. Ka shumë pak hapësirë. Në vend të kuzhinës, në oborr ka soba, qymyri është i shtrenjtë, kështu që shumë njerëz përdorin degë.
Ambientet e larjes përdoren nga disa familje njëherësh. Rreth e qark ka lagje të varfëra. Me paratë që mund të fitojnë të dy prindërit, është thjesht joreale të marrësh një shtëpi me qira. Vajzat këtu nuk dërgohen në shkollë sepse mendojnë se nuk kanë nevojë për arsimim, kur gjithçka për të cilën janë të mira është të kujdesen për shtëpinë, të kenë fëmijë, të gatuajnë ose të punojnë si shërbëtore, kameriere ose ndonjë punë tjetër të rëndomtë. Nëse familja ka mundësi, djalit do t'i jepet një edukim.
Situata është më e mirë në Afrikën e Jugut, ku po zhvillohet zhvillimi i shpejtë. Ndihma për fëmijët afrikanë këtu shprehet në investime në proceset arsimore. 90% e fëmijëve marrin njohuri të detyrueshme në shkolla. Këta janë edhe djem edhe vajza. 88% e qytetarëve janë të shkolluar. Megjithatë, duhet bërë ende shumë që gjërat të ndryshojnë për mirë në fshatra.
Për çfarë ia vlen të punohet?
Përparimi në sistemin arsimor filloi në vitin 2000 pas forumit në Dakar. Shumë vëmendje duhet t'i kushtohet trajnimit, dhe përgjithësisht ruajtjes së jetës së fëmijëve parashkollorë.
Ata duhet të hanë siç duhet, të marrin medikamente dhe të jenë nën mbrojtje sociale. Për momentin, pak vëmendje po i kushtohet fëmijëve. Familjet janë të varfëra dhe vetë prindërit nuk dinë shumë. Edhe pse tendencat janë pozitive, niveli aktual ende nuk është i mjaftueshëm. Janë të shpeshta rastet kur fëmijët me të shkuar në shkollë e braktisin shpejt.
Histori e përgjakshme
Një festë ndërkombëtare është Afrika, e cila festohet më 16 qershor. Ajo u krijua në 1991 nga Organizata e Unitetit Afrikan.
Ai u prezantua për të siguruar që politikanët në mbarë botën t'i kushtojnë vëmendje këtij problemi. Kjo ditë u zgjodh sepse në vitin 1976, 16 qershor, në Afrikën e Jugut, 10 mijë vajza dhe djem zezakë formuan një kolonë dhe marshuan nëpër rrugë, duke protestuar kundër situatës aktuale në fushën e arsimit. Ata kërkuan sigurimin e njohurive në gjuhën kombëtare. Autoritetet reaguan ndaj këtij sulmi pa e kuptuar dhe qëlluan demonstruesit. Trazirat nuk u qetësuan për dy javë të tjera. Njerëzit nuk donin të duronin një padrejtësi të tillë.
Si rezultat i trazirave të mëtejshme, rreth njëqind njerëz vdiqën dhe një mijë u plagosën dhe u gjymtuan. Kjo shënoi fillimin e një kryengritjeje që përfshiu shumë pjesë të popullsisë që morën pjesë në greva. Sistemi i aparteidit u shemb tashmë në vitin 1994, kur ai erdhi në pushtet
Jo larg nga Nairobi, kryeqyteti i Kenias, një qytet afër ekuatorit, ndodhet qyteti i Narok. Në afërsi të këtij qyteti ndodhet shkolla Aldo-Rebby, të cilën do ta vizitojmë sot.
Një raport interesant për arsimin shkollor në Kenia.
Kur një nga mësuesit u afrua tek ne dhe unë i tregova qëllimet e mia krejtësisht paqësore, ai sugjeroi të hipja në shkollë nga ana tjetër dhe të shikonte më nga afër.
Gjëja e parë që i bie në sy një të sapoardhuri është tabela rrugore e shkollës. Ndoshta çdo shkollë ka një shenjë të ngjashme pranë rrugës.
Ky tabelë informative, përveç emrit dhe koordinatave të shkollës, na tregon për sistemin arsimor 8-4-4 të miratuar në Kenia: 8 vjet shkollë fillore, 4 vjet shkollë të mesme dhe 4 vjet universitet. Ekzistojnë Certifikata e Arsimit Fillor (CPE), Certifikata e Arsimit e Mesme e Kenias (KCE) dhe Certifikata e Arsimit e Avancuar e Kenias (KACE).
Kur shohin një aparat fotografik, nxënësit e shkollës kanë ndjenja të përziera. Dikush po ikën, dikush po buzëqesh, i trembur, i frikësuar, pozon:
Por askush nuk mbetet indiferent:
Mësuesi po përpiqet pa shpresë të shpërndajë kureshtarët:
Shumica e shkollave janë aktualisht publike. Ka edhe konvikte, shkolla me konvikt dhe shkolla private.
Në vitin 2003 u rivendos arsimi fillor 8-vjeçar falas. Viti akademik fillon në janar dhe përfundon në nëntor. Lëndët: gjuhë, matematikë, histori, gjeografi, shkencë, zanate dhe fe.
Së pari, trajnimi zhvillohet në dialektin vendas, nga të cilët janë rreth 40 në Kenia, pastaj vazhdon në gjuhën kombëtare suahili dhe anglisht.
E tëra çfarë ju duhet të bëni është të shfaqni imazhin në kamerë një herë dhe i gjithë audienca është e juaja.
Shkollat janë vetëm për djem ose vajza, ose të përziera, si në rastin tonë. Shumë fëmijë ecin shumë kilometra deri në shkollë. Disa prej tyre mund të shihen duke shkuar në shkollë në fillim të orës gjashtë të mëngjesit.
Një krenari e veçantë është klasa e kompjuterit, edhe pse ende nuk është instaluar energjia elektrike në shkollë:
Në qytete, qime në kokë gjenden jashtë qytetit nuk ka as më të voglën mundësi për t'i mbajtur nën sy, kështu që njerëzit i presin flokët dhe i rruajnë. Duhen vetëm disa minuta jashtë për t'u lagur dhe për të humbur freskinë. Në kushte të tilla higjiena është shumë e rëndësishme.
Epo, karakteristikat e flokëve janë të tilla që nëse thjesht i rritni, do të keni një top rreth kokës. Vajzat magjepsëse drejtojnë dhe stilojnë flokët artificialisht dhe shpesh përdoren edhe gërshetat e përhershme. Por frizurat magjepsëse janë të gjitha për qytetin, jo këtu.
Një nga klasat e shkollës. Klasat janë të vendosura në shtëpitë e mëposhtme:
Ekzistojnë tre lloje të shkollave të mesme: shtetërore, private, kishtare. Fëmijët me certifikata të mira të shkollës fillore shkojnë në shkolla publike, ndërsa nxënësit C në shkollat kishtare. Shkollat private janë shumë të shtrenjta.
Nxënësit e shkollave të mesme në pritje të mësimit të radhës. Djemtë që janë më të rritur i marrin kamerat e tyre shumë më seriozisht. Vajzat mund të ikin me shikimin e tij.
Ata kalojnë në klasën tjetër pasi kanë kaluar me sukses provimet dhe mbeten për vitin e dytë, përndryshe - gjithçka është njësoj si me ne
Muri i Progresit:
Është e pamundur të jesh vetëm. Një rresht na ndiqte nga dhoma në dhomë:
Kjo është dhoma e mësuesve. Kushtojini vëmendje dritares:
Përshëndetje të gjithëve nga Kenia
Tani po mblidhemi të gjithë poshtë për të bërë një foto në grup. "Vetëm të lutem mos vrapo," urdhëroi "udhërrëfyesi" ynë. Pasojat janë të dukshme: dukshmëria nga pluhuri i ngritur nga tufa është 15 metra. Prisni që reja të ulet
Nxënësit e shkollave të mesme pushojnë:
Ekziston një kufi për numrin e fëmijëve në një shkollë - jo më shumë se 300 persona. Në këtë shkollë të veçantë punojnë 7 mësues për treqind nxënës. Në 11 fqinjët. Shpesh mësuesit mund të punojnë në disa shkolla njëherësh, për shembull, mësimdhënia në mëngjes në një dhe pasdite në një tjetër.
Vajzat më të vjetra. Ata gjithashtu presin flokët dhe rruajnë kokën:
Edhe në qytet rrobat janë të pista. Në qytete njerëzit shpesh veshin kostume, por ato janë të pahekurosura dhe të pista, megjithëse të gjithë punonjësit e bankës dhe të ngjashme janë të rregullt. Këtu, jashtë qytetit, rrobat mund të mos lahen fare, duke gjykuar nga pamja:
Është më mirë të mos filloni të flisni për pagat dhe paratë në Kenia. As që më ka shkuar në mendje të flas për to. Edhe pa këtë, lypja thyen të gjitha barrierat psikologjike të vendosura dhe fillon të zemërohet.
Mësimi fillon për nxënësit e shkollave të mesme:
Kushtojini vëmendje dritareve. Nuk flitet për xhamin nuk mjafton në qytet. Nuk ka as energji elektrike dhe as ndriçim:
Dyshemetë në dhoma të tilla janë prej balte. Kjo vlen jo vetëm për "institucionet", por edhe për jetën e përditshme.
“Të vegjlit” bëjnë një sy gjumë pasdite dhe e lëmë me kaq:
Fillimi i shkollës arsimi është i lidhur me zhvillimin e territorit evropian. kolonistët (mesi i shekullit të 17-të). Edukimi i fëmijëve të emigrantëve u modelua sipas fillimit të shkollës. arsimi është i lidhur me zhvillimin
territoret evropiane kolonistët (mesi i shekullit të 17-të).
Edukimi i fëmijëve emigrantë bazohej në
model i një shkolle famullie. Nga fundi shekulli i 18-të
u krijua një rrjet kishash misionare. shkollat
për afrikanët. Ushtarake metodat e kapjes
tokat autoktone, rivaliteti
mes evropiane kompetencat për posedim
kolonitë, duke çuar në të armatosur
konfliktet janë frenuar për një kohë të gjatë
ngritja e një shkolle të rregullt. Në pjesën e parë. 19
V. në pjesën më të madhe të territorit të Jugut. Afrika
u krijua një sistem shkollash britanike dhe koloniale
(të ndara për fëmijë të racave të ndryshme) me
trajnim në anglisht gjuha (që nga viti 1828 zyrtar
trajnimi dhe afr. fëmijët. Mjetet.
disa shkolla misionare
ricaktohet në provincial autoritetet,
por dallimet në programe
arsimi për det. grupe
popullsia mbeti.
Institucionet parashkollore (Ch. obr.
“shkolla për fëmijë”; dha
përgatitja parashkollore) ishin
Në dispozicion vetëm për të bardhët. Që nga viti 1950
kishte një ligj për “zhvendosjen sipas
grupe”, duke krijuar etnik.
zona për popullsinë “jo të bardhë”. Me ardhjen në pushtet të qeverisë
Presidenti F. de Klerk (1989)
është marrë një kurs për të braktisur aparteidin.
Në vitet 1990-91 çdo diskriminim u hoq. ligjet. Filloi
demokratizimi i arsimit. ME
janar 1991 gjithë shtet shkollat
e hapur për fëmijët dhe adoleshentët
pa dallim race. universitetet
pranimi i zgjeruar i aplikantëve.
Pasi u zgjodh president
Afrika e Jugut N. Mandela (1994) kurs mbi
demokratizimi i arsimit
u bë më konsistente.
Trajnim që nga viti 1995 në shtet. shkollat
falas. Rritur 3 herë
shpenzimet për nevoja arsimore,
duke arritur përafërsisht. Buxheti 23%.
ndarjet buxhetore (mbi 7% të PBB-së).
Krijuar në Afrikën e Jugut, e pavarur
shkencore financat e fondit
zhvillimin dhe
përmirësimin e shkollës Dhe
programet universitare, kap. arr.
të destinuara për afrikane
nxënësve dhe studentëve, si dhe
trajnim i avancuar
mësuesit dhe forcimin e teknologjisë.
bazat shkollore trajnimi. . Numri i kenianëve
e veçantë
arsimore
nevojave
përbën 10% të totalit
madhësia e popullsisë;
rreth 25% e
CERD/C/KEN/1-4 50 GE.1140127 ata – fëmijë
mosha shkollore. Më shumë se 90% e fëmijëve me
e veçantë
nevojat arsimore mbeten
Shtëpitë. Mesatarisht këta fëmijë
filloni të vizitoni shkollat
me mbushjen e moshës 8 vjeç dhe
më të vjetra. Si rezultat ata
bëhen të rritur më parë
si plotësohen
programet e trajnimit . Kështu, politike
nismat qeveritare
identifikoi nevojën
forcimi i mobilizimit dhe
programet e informacionit në
për të zhdukur tabutë dhe dogmat,
lidhur me aftësinë e kufizuar, dhe
gjithashtu zhvillimin dhe
zbatimi i arsimit fleksibël
i fokusuar në program
miqësore dhe miqësore për fëmijët
në lidhje me këtë kategori
nxënësit. Për më tepër
po bëhen përpjekje për të
për të kryer të gjithë trajnimin
objektet për të vërtetë
në mënyrë gjithëpërfshirëse
duke hequr barrierat kryesore Unioni i të verbërve në Kenia
është kombëtare
organizimi i personave me aftësi të kufizuara
vizion në Kenia. Qëllimi i tij
është të kërkosh dhe
bashkoj njerëzit
përkeqësimi i shikimit tek
fuqizojini, rritini ato
standardin e tyre të jetesës dhe përmirësimin
imazhi social
verbëri
program
Arsimi dhe të drejtat e fëmijëve: promovimi i të drejtave të fëmijëve me dëmtime në shikim për arsim cilësor dhe socialmbrojtjes
Teknologjia dhe fuqizimi i të rinjve: promovoni aksesin në mësim, punësim, teknologji dhe mundësi sociale
i ri me shikim të dëmtuar
Zhvillimi i anëtarësimit: Promovimi i mbështetjes te vetja dhe pjesëmarrjes sociale midis të rriturve me dëmtim të shikimit
Ndër çdo fushë programi, strategjitë përfshijnë:
Avokimi për miratimin e politikave që nxisin përfshirjen dhe aksesin në mundësi për personat me dëmtim të shikimit.
Fuqizimi i njerëzve me dëmtim të shikimit për të rritur vetëvendosjen, mbështetjen te vetja dhe vetë-advokimin.
Bashkëpunimi me qeverinë, korporatat dhe organizatat e shoqërisë civile për të promovuar të drejtat për,
rrit pjesëmarrjen dhe përfaqësimin brenda dhe ofron në mënyrë efektive shërbime për njerëzit me vizion të ulët në të gjithë Kenia.
Krijimi i degëve lokale të zhvillimit të KUB për të rritur përfshirjen e tyre në promovimin e aksesit në mundësi dhe
shërbimet.
Secili prej programeve të tij përfshin një sërë çështjesh ndërsektoriale duke përfshirë:
Edukimi, trajnimi dhe shkrim-leximi
Punësimi dhe fuqizimi ekonomik
Teknologji ndihmëse
Sensibilizimi dhe krijimi i ndërgjegjësimit
Zhvillimi dhe fuqizimi personal Uganda ka një program të ri për
fëmijët e shurdhër. Ky i ri
parashkollor ndodhet në qytet
Ntinde Më parë pranoheshin fëmijë të shurdhër
Klasa e shkollës fillore 1 pa asnjë
arsimin paraprak. Tani
ata kanë një shkollë të mrekullueshme ku ata
mund të përmirësojnë aftësitë e tyre në
gjuha e shenjave një nga themeluesit
shkollat, Dr. Joyce Nalugya, thotë se
“Fëmijët do të mësojnë, do të luajnë dhe do të argëtohen
në klasa të pajisura mirë për
mësimi i hershëm si fëmijët e tjerë në
kopshti i fëmijëve. Shqetësimi ekstrem për këta fëmijë çoi
Martina Mackenzie nga Warwick për të marrë pjesë
disa projekte. Që nga Kristiani
Shkolla Lambwe është një projekt shërbimi
"Siloam" në Warwickshire, ai filloi me
donacione për këtë fond. Pastaj ai
dikur isha në këtë shkollë, udhëtimet ishin të gjata dhe
intensive.
Për të përmirësuar kushtet e tyre të jetesës, ai
zgjidhi me sukses detyrën gjigante të mbledhjes
mjetet për përcjelljen e energjisë elektrike në këtë
zonë e largët. Tani ai është gjithashtu i zellshëm
duke punuar për të mbajtur zonën të pastër
ujë. Popullsia e Afrikës
është rreth
miliardë njerëz. Nga këto,
rreth 7 milionë të verbër.
Shkollë komunale për
fëmijët e shurdhër dhe të verbër. NË
aktualisht në të
rreth 200 janë duke studiuar
nxënës të shurdhër. Për në Lesoto
ka një shkollë për të shurdhërit Princi Harry vizitoi vendin e Afrikës jugore Lesoto
gjatë vizitës që ka vizituar
shkolla për fëmijët që nuk dëgjojnë.
2003
Popullsia
Popullsia përbëhet kryesisht nga përfaqësues të dy racave: Negroid Sub-Sahariane, dhe Kaukaziane në Afrikën Veriore (Arabët) dhe Afrikën e Jugut (Boers dhe Anglo-Afrikanët e Jugut).
Gjuhët
Gjuhët autoktone të Afrikës ndahen në 32 familje, nga të cilat 3 (semitike, indo-evropiane dhe austroneziane) e kanë origjinën nga pjesë të tjera të botës. Ekzistojnë gjithashtu 7 gjuhë të izoluara dhe 9 gjuhë të paklasifikuara. Gjuhët më të njohura amtare afrikane përfshijnë Bantu (Swahili, Kongo) dhe Fula. Gjuhët indo-evropiane janë një trashëgimi e periudhës koloniale: anglishtja, portugalishtja dhe frëngjishtja janë gjuhë zyrtare në shumë vende. Gjuha më e zakonshme e familjes semite është arabishtja. Gjuhët austroneziane përfaqësohen nga gjuha malagaze, e cila flitet nga popullsia e Madagaskarit - Malagasy - një popull me origjinë austroneziane që me sa duket erdhi këtu në shekujt II-V pas Krishtit.
Fetë e Afrikës
Fetë mbizotëruese janë Islami, Krishterimi (katolikë, protestantë, ortodoksë, monofizitë); Judaizmi, hinduizmi dhe Bahaizmi janë më pak të zakonshëm. Këto fe gjenden si në formën e tyre të pastër, ashtu edhe me përzierje të kulteve vendase. Fetë tradicionale, të tilla si Ifa ose Bwiti, janë gjithashtu të zakonshme. Të zakonshme janë edhe kultet sinkretike, ku elemente të feve vendase janë të ndërthurura, për shembull, me katolicizmin. Për shkak të popullaritetit të shoqërive të ndryshme sekrete në Afrikë, shumë afrikanë janë adhurues të fesë së deklaruar vetëm me fjalë.
Arsimi në Afrikë
Arsimi tradicional në Afrikë përfshinte përgatitjen e fëmijëve për realitetet afrikane dhe jetën në shoqërinë afrikane. Mësimi në Afrikën para-koloniale përfshinte lojëra, vallëzime, këngë, pikturë, ceremoni dhe rituale. Pleqtë ishin përgjegjës për stërvitjen; Secili anëtar i shoqërisë dha kontributin e tij në edukimin e fëmijës. Vajzat dhe djemtë u trajnuan veçmas për të mësuar sistemin e sjelljes së duhur sipas rolit gjinor. Apogjeu i të mësuarit ishin ritet e kalimit, që simbolizonin fundin e jetës së fëmijërisë dhe fillimin e jetës së rritur.
Me fillimin e periudhës koloniale, sistemi arsimor pësoi ndryshime drejt atij evropian, kështu që afrikanët patën mundësinë të konkurrojnë me Evropën dhe Amerikën. Afrika u përpoq të zhvillonte specialistët e saj.
Aktualisht, Afrika ende mbetet prapa pjesëve të tjera të botës për sa i përket arsimit. Në vitin 2000, vetëm 58% e fëmijëve në Afrikën Sub-Sahariane ishin në shkollë; këto janë shifrat më të ulëta. Ka 40 milionë fëmijë në Afrikë, gjysma e tyre në moshë shkollore, të cilët nuk marrin shkollë. Dy të tretat e tyre janë vajza.
Gjatë periudhës post-koloniale, qeveritë afrikane i kushtuan më shumë rëndësi arsimit; U krijuan një numër i madh universitetesh, ndonëse kishte shumë pak para për zhvillimin dhe mbështetjen e tyre dhe në disa vende u ndal fare. Megjithatë, universitetet janë të mbipopulluara, duke i detyruar shpesh pedagogët të japin leksione me turne, mbrëmje dhe fundjavë. Për shkak të pagave të ulëta, ka një ikje të stafit. Përveç mungesës së financimit të nevojshëm, probleme të tjera të universiteteve afrikane janë sistemi i parregulluar i diplomave, si dhe pabarazia në sistemin e avancimit në karrierë mes stafit pedagogjik, i cili jo gjithmonë bazohet në merita profesionale. Kjo shpesh çon në protesta dhe greva të mësuesve.
Më shumë se çdo kontinent tjetër, Afrika ka nevojë të riparojë sistemet e saj arsimore. Është veçanërisht e zakonshme që sistemet arsimore të trashëguara nga kolonializmi të mbahen pothuajse të pandryshuara nën pretekstin e ruajtjes së një "cilësie të caktuar" të të mësuarit. Dhe ja ku është rezultati: një elitë e vogël studentësh sot gëzon të njëjtin sistem arsimor që do të kishte në Evropë, ndërkohë që shumica dërrmuese janë në fakt të privuar nga llojet moderne të arsimit.
Kontrasti i fortë është midis dështimit të këtyre elitave të ndritura për të ndryshuar strukturat shoqërore feudale dhe bujqësinë tradicionale në vendet e tyre dhe suksesit të elitave të Azisë Lindore, të cilat ishin në gjendje t'i bënin ekonomitë e tyre edhe më efikase se modelet perëndimore nga të cilat ata morën. shenjat e tyre. Pse dështoi elita afrikane aty ku filloi të fitonte elita lindore? Çfarë roli ka luajtur arsimi këtu?
MODEL JAPONEZ
Azia Lindore është ndikuar shumë nga modeli japonez. Qysh në shekullin e 19-të, japonezët e kuptuan se për të mbijetuar si komb, duhej të përqafonin matematikën, shkencën dhe teknologjinë perëndimore, duke refuzuar njëkohësisht vlerat kulturore dhe sociale të Perëndimit. Arsimi fillor në Japoni u bë i detyrueshëm në 1870. Arsimi i mesëm u prezantua më pas për të gjithë, dhe pas Luftës së Dytë Botërore, arsimi i lartë u bë i disponueshëm për shumë japonezë. Megjithatë, duke marrë shkas nga shkenca dhe teknologjia perëndimore, arsimi japonez mbrojti ashpër prioritetet e gjuhës, letërsisë, kulturës dhe fesë së vet.
Afrika nuk ka bërë një zgjedhje kaq të vetëdijshme. Futja e arsimit perëndimor në Afrikë rezultoi që elita e arsimuar të njihej më shumë me teologjinë, historinë, letërsinë dhe kulturën e krishterë sesa me shkencën dhe teknologjinë. Një manifestim i dukshëm i këtij orientimi properëndimor është ndoshta zhvendosja e gjuhëve afrikane nga sistemet arsimore. Edhe sot, në shumicën e vendeve që flasin frëngjisht ose lusofone, gjuhët lokale nuk mësohen dhe në disa vende anglishtfolëse, përdorimi i gjuhëve afrikane dënohet si një manifestim i "separatizmit" dhe "tribalizmit". Afrika, e konvertuar në krishterim, pa në kulturën e saj vetëm bestytni dhe prapambetje, gjë që shkaktoi refuzimin e saj në përgjithësi.
PËRCAKTO QËLLIMIN
Megjithëse shumica e vendeve afrikane fituan pavarësinë rreth 50 vjet më parë, vetëm disa prej tyre kanë futur arsimin fillor të detyrueshëm. Situata është edhe më e keqe për arsimin e mesëm: në shumicën e vendeve afrikane, vetëm 4 ose 5 për qind e të rinjve në grupmoshën përkatëse përfundojnë arsimin e mesëm. Në shumicën e vendeve afrikane, më pak se 1 për qind e të rinjve në grupmoshën përkatëse ndjekin arsimin terciar, krahasuar me 25-75 për qind në vendet e industrializuara. Për më tepër, të rinjtë afrikanë që bëhen studentë shumë rrallë merren me shkencë ose teknologji.
Është mbi bazën e ndërgjegjësimit të këtyre fakteve që ne duhet të rishqyrtojmë lidhjet midis, nga njëra anë, arsimit dhe zhvillimit ekonomik dhe, nga ana tjetër, arsimit dhe vlerave kulturore universale. Koncepti i "zhvillimit" do të duhet të përcaktohet qartë. Aktualisht, strategjia e zhvillimit afrikan mbështetet pothuajse ekskluzivisht në barazimin strukturor, megjithëse kjo është e dukshme në një përkufizim veçanërisht të ngushtë dhe ekonomikisht të kufizuar të zhvillimit që nuk merr parasysh faktorë të tillë kritikë si niveli i zhvillimit të burimeve njerëzore të një vendi ose shkalla e diversitetit. dhe industrializimin e ekonomisë së saj.
Është gjithashtu e rëndësishme të ripërcaktohet arsimi dhe të mos mbështeten sistemet dhe strukturat e tij të neglizhuara. Arsimi duhet t'i shërbejë një qëllimi dhe u takon afrikanëve ta përcaktojnë atë qëllim. Nëse arsimi është çelësi i zhvillimit ekonomik, ai luan një rol po aq të rëndësishëm në përcaktimin e vlerave që do ta transformojnë Afrikën në një komb të lidhur, dinamik dhe largpamës nesër. Afrika nuk do të jetë në gjendje të përcaktojë se cili lloj edukimi plotëson më mirë nevojat e zhvillimit, sepse nuk mund të përcaktojë qartë qëllimet.
Për të përcaktuar këto qëllime, ne duhet të kujtojmë konceptet e tregut global dhe fshatit planetar. Afrika nuk mund të përballojë të përjetësojë trashëgiminë koloniale dhe feudale, si dhe izolimin nga zhvillimi teknologjik dhe i informacionit të ekonomisë botërore. Për më tepër, si një kontinent që ka vuajtur më pak nga efektet e dëmshme të modernizimit në mjedis, Afrika duhet të ruajë këtë avantazh vendimtar, si dhe integritetin e lidhjeve të sotme njerëzore dhe shoqërore, pavarësisht nga dëmi i tmerrshëm i shkaktuar nga ky proces.
P.S. Por, përkundër të gjitha problemeve me arsimin afrikan, mes afrikanëve të rinj ndoshta do të kishte fëmijë të talentuar me një mendje matematikore, të cilët në të ardhmen mund të bëhen, për shembull, financierë të shkëlqyer, sepse për të kuptuar të njëjtat tabela Forex, ju duhet. të kenë të menduar të mirë matematikor. Dhe kush e di se sa gjeni të dështuar kanë mbetur për të grumbulluar lopë në savanat afrikane.
