KOMBANA

Ka nga ata që e lexojnë këtë lajm para jush.
Regjistrohu për të marrë artikuj të freskët.
Email
Emri
Mbiemri
Si dëshironi të lexoni The Bell?
Nuk ka spam

Diskutimet e fundit të dhunës seksuale (#Nuk kam frikë të them #Nuk kam frikë të them #Nuk kam frikë ta them ) na dha idenë për të përshkruar gjendjen e diskriminimit seksual në Japoni. Situata doli të jetë e rëndë. Ne kemi riemërtuar artikullin e mëparshëm dhe kemi filluar një seri për barazinë gjinore.

Statistikat e dhunës seksuale këtu, edhe me 5%, ndoshta nuk pasqyrojnë realitetin.

TOKIO, 2008

Makina ecën ngadalë përgjatë parkingut, askush përreth. Polici pyet: "Ku ndodhi kjo?"

Ajo duket e pabesueshme, duke u përpjekur të kuptojë se vetë njerëzit që duhet ta mbrojnë e sollën atë në këtë vend të tmerrshëm, të ngulitur në kujtesën e saj.

Këtu, në një parking pranë bazës amerikane Yokosuka, Jane u bë viktimë e përdhunimit. Dhe jo më pak i tmerrshëm se vetë krimi ishte komunikimi i saj me njerëzit të cilëve iu drejtua për ndihmë dhe drejtësi.

Gjatë gjashtë viteve të fundit, Jane ka luftuar që viktimat e përdhunimit të trajtohen ndryshe në Japoni. Ajo së fundmi ka kapërcyer heshtjen mediatike dhe ka mbajtur shumë konferenca për shtyp gjatë muajve të fundit, duke folur para mijëra aktivistëve. Megjithatë, derisa ligjet e Japonisë të ndryshojnë, shumë gra do të shohin përdhunues që ecin të lira dhe do të ndjejnë presion nga sistemi i drejtësisë penale – i cili supozohet të mbrojë.

Ajo vetë nuk mban mend shumë nga ajo që ndodhi më 6 prill 2002. Australian Jane (rreth 30 vjeç) ishte duke pritur për shoqen e saj në një bar në Yokosuka, jo shumë larg nga amerikani. bazë ushtarake. E vetmja gjë që kujton është se është sulmuar dhe pas dhunës ajo ka dalë nga makina në kërkim të ndihmës.

Siç doli, makthi sapo kishte filluar. Gjëja e parë që bëri ishte raportimi në zyrën e Policisë Ushtarake në Yokosuka. Ndodhi jashtë bazës dhe nuk ishte juridiksioni i tyre, kështu që erdhi Policia e Prefekturës Kanagawa.

Kur mbërritën, Jane u mor në pyetje dhe më pas u dërgua në vendin e krimit dhe përfundimisht në stacionin e policisë Kanagawa për marrjen në pyetje të hollësishme. Në një dhomë ku kishte shumë policë meshkuj (gratë që janë nënshtruar dhunës e dinë se për çfarë po flasim - shënimi i përkthyesit).

Ajo kërkoi shumë herë që ta çonte në spital - por të gjitha kërkesat e saj u refuzuan. "Më thanë se ambulanca është për urgjenca - dhe përdhunimi jo," thotë Jane.

Në vend që të thërriste një mjek apo këshilltar, policia e mori në pyetje Xhejnin për disa orë. Në mënyrë të pabesueshme, mjekët nuk u thirrën tek ajo, megjithëse ajo donte të lahej, por nuk donte të shkatërronte provat, ajo ende nuk kishte të brendshme dhe kishte gjurmë të spermës së përdhunuesit në trupin e saj. Ajo vendosi të priste derisa të kontrollohej në spital. Ajo gjithashtu dyshon se është droguar, por policia nuk ka bërë analiza gjaku dhe nuk mund të thotë me siguri.

Disa ditë më vonë ajo u soll përsëri atje për t'i treguar asaj vendin e saktë ku ishte shtrirë.

Po atë natë, policia e gjeti përdhunuesin. Ai doli të ishte një punonjës i marinës amerikane, Bloke T. Deans, dhe u dërgua në stacionin e policisë në Kanagawa për t'u marrë në pyetje dhe u lirua. Për arsye të paqarta, ata refuzuan të nisin procedimin penal. Nuk është për t'u habitur nëse e dini se në 2006 ( vitin e kaluar, për të cilën kishte të dhëna në vitin 2008, kur u shkrua artikulli), në Japoni u raportuan vetëm 1948 përdhunime dhe u arrestuan vetëm 1058 autorë.

Pasi policia dështoi të ngrejë një çështje penale kundër përdhunuesit të saj, Jane ngriti një padi civile -- dhe avokati i përdhunuesit e hodhi poshtë çështjen, duke thënë se ai nuk mund të gjente një klient. Jane fitoi gjyqin në nëntor 2004 dhe iu dha 3 milion jen si dëmshpërblim, por për tre vjet e gjysmë ajo nuk mori asgjë - ai ecën i lirë.

Fatkeqësisht, sprova e Xhejnit nuk është një incident i izoluar. Shifrat zyrtare të përdhunimit të Japonisë pikturojnë vetëm një pjesë të vogël të një tabloje më të madhe dhe më të trishtuar. Raporti vjetor i Agjencisë Kombëtare të Policisë tregon se numri i përdhunimeve të raportuara filloi të rritet në vitin 1997. Shifra arriti kulmin në 2,472 në 2003 dhe ka ardhur në rënie ngadalë që atëherë.

Ne dimë vetëm rreth 11% të krimeve seksuale

Një studim i vitit 2000 nga Ministria e Drejtësisë zbuloi se vetëm rreth 11% e krimeve seksuale në Japoni raportohen dhe Qendra e Krizave të Përdhunimit beson se situata ka të ngjarë shumë më keq, me 10 deri në 20 herë më shumë se numri i rasteve të raportuara. Në Japoni, përdhunimi është një krim që kërkon një ankesë zyrtare nga viktima. Në shumë raste, vendbanimet përfundojnë jashtë gjykatës dhe përdhunuesit lirohen, tha Chijima Naomi nga grupi kërkimor i Departamentit të Drejtësisë.

Në vitin 2006, Byroja e Barazisë në Japoni publikoi një studim të titulluar "Dhuna midis burrave dhe grave". Nga 1578 femra të anketuara, 7.2% thanë se ishin përdhunuar të paktën një herë. 67% e këtyre përdhunimeve janë kryer nga dikush që viktima “e njihte mirë” dhe 19% nga dikush “që kishin parë më parë”. Vetëm 5.3% e viktimave e denoncuan krimin në polici, rreth 6 persona nga 114 raste. Nga ata që heshtën, pothuajse 40% thanë se “u vinte turp”.

Gjashtë vjet më vonë, Jane vazhdon luftën e saj.

*Kontaktoni Qendrën e Krizës së Përdhunimit në Tokio
*Bëhu urgjent kujdesi mjekësor dhe dokumentoni gjithçka. Ju do të keni nevojë për sa më shumë prova të jetë e mundur. Jane rekomandon të shkoni në spital përpara se të kontaktoni policinë (mos harroni, të dhënat janë të vitit 2008 - shënimi i përkthyesit. Ne nuk e dimë situatën sot).

* Informoni ambasadën ose konsullatën. Ata mund të ndihmojnë. Merrni një zyrtar të ambasadës ose një mik kur shkoni në polici.

*Pyesni njerëzit që e kanë përjetuar atë. Kontaktoni ekipin tonë të mbështetjes Luftëtarët Japoni ( [email i mbrojtur]) ose Lamplighters Japoni.

(© Japan Mirror)

Kur përdorni materialin, kërkohet një lidhje aktive me sitin (veçanërisht faqet ruse - kini kujdes, mos e shkelni, ju e dini se çfarë ndodh).
Nëse ju pëlqeu, mund të pëlqeni tonën

Sipas rezultateve të sondazhit të qeverisë, 32.9% gra të martuara i janë nënshtruar dhunës në familje.

Këto shifra kanë mbetur praktikisht të pandryshuara që prej dy viteve - 2005 dhe 2008 - që do të thotë se ndihma e ofruar ende nuk është e mjaftueshme për të zgjidhur përfundimisht problemin që prek një të tretën e familjeve japoneze.

25% e viktimave kanë raportuar se bashkëshortët i kanë shtyrë, grushtuar dhe/ose shkelmuar dhe në 6% të rasteve rrahjet kanë ndodhur më shumë se një herë. 14% janë detyruar nga bashkëshortët të kryejnë marrëdhënie seksuale me ta. 17% e të anketuarve iu nënshtruan bullizmit psikologjik: ata u ofenduan, u ndaluan të vizitonin një sërë vendesh ose i shikonin vazhdimisht.

Në të njëjtën kohë, 41.4% e të anketuarve nuk i kanë treguar askujt për situatën aktuale dhe kanë vuajtur vetëm. 57% duruan dhunën dhe nuk bënë kërkesë për divorc “për hir të fëmijëve”, 18% për shkak të vështirësive ekonomike.

Siç tregoi rasti i zëvendëskonsullit të San Franciskos Yoshiaki Nagaya, dhuna në familje nuk është "provinca" e ndonjë grupi të caktuar socio-ekonomik. Në mars, Nagai u arrestua me kërkesë të gruas së tij, e cila tregoi fotografi të dëmeve dhe lëndimeve të shkaktuara ndaj saj. Në vetëm një vit e gjysmë, u grumbulluan 13 raste të ngjashme, dhe një herë Nagai (i cili, meqë ra fjala, nuk u deklarua fajtor) rrëzoi dhëmbin e gruas së tij, në një rast tjetër ai shpoi pëllëmbën e tij me një kaçavidë midis gishtit të madh dhe gishtit tregues. .

Pasojat e dhunës në familje mund të jenë mjaft serioze dhe afatgjata. Viktimat shpesh zhvillojnë depresion, çrregullime të stresit post-traumatik, çrregullime të gjumit dhe të ushqyerit dhe probleme të tjera psikologjike.

Për më tepër, këto pasoja prekin jo vetëm vetë gratë, por edhe fëmijët. Disa viktima gabimisht besojnë se kanë fuqinë për të mbrojtur fëmijët nga pasojat e dhunës. Megjithatë, fëmijët e rritur në familje të tilla vazhdojnë të vuajnë nga shqetësime emocionale dhe të sjelljes gjatë gjithë jetës së tyre.

Dhuna ka shumë shkaqe, por në shumë raste është e mundur të zhduket, megjithëse është e vështirë. Ajo që është më urgjente është ofrimi i terapisë dhe këshillimit për viktimat, të cilët duhet të kujtojnë se ka gjithmonë shpresë.

Qeveria duhet të ofrojë mbështetje të plotë për linjat telefonike në mënyrë që më shumë gra të mund të kërkojnë ndihmë dhe të ndalojnë dhunën ndaj tyre. Gjithashtu, punonjësit e policisë duhet të jenë të përgatitur mirë për t'u marrë me rastet e dhunës në familje.

Qeveria duhet t'i kushtojë më shumë vëmendje çështjes së dhunës në familje pasi pak po bëhet në këtë fushë për momentin. Marrja e hapave për reduktimin dhe eliminimin e dhunës nuk do të ndihmojë vetëm gratë, por edhe fëmijët, familjet dhe komunitetet.

: The Japan Times, 13/05/2012
Përkthim në Rusisht: Anastasia Kalcheva për "Fushigi Nippon /", 13.05.2012

Sipas një sondazhi të qeverisë, 32.9% e grave të martuara kanë përjetuar dhunë në familje.

Këto shifra kanë mbetur praktikisht të pandryshuara që nga dy anketat e mëparshme - 2005 dhe 2008 - që do të thotë se ndihma e ofruar ende nuk është e mjaftueshme për të zgjidhur përfundimisht problemin që prek një të tretën e familjeve japoneze.

25% e viktimave kanë raportuar se bashkëshortët i kanë shtyrë, grushtuar dhe/ose shkelmuar dhe në 6% të rasteve rrahjet kanë ndodhur më shumë se një herë. 14% janë detyruar nga bashkëshortët të kryejnë marrëdhënie seksuale me ta. 17% e të anketuarve iu nënshtruan bullizmit psikologjik: ata u ofenduan, u ndaluan të vizitonin një sërë vendesh ose i shikonin vazhdimisht.

Në të njëjtën kohë, 41.4% e të anketuarve nuk i kanë treguar askujt për situatën aktuale dhe kanë vuajtur vetëm. 57% duruan dhunën dhe nuk bënë kërkesë për divorc “për hir të fëmijëve”, 18% për shkak të vështirësive ekonomike.

Siç tregoi rasti i zëvendëskonsullit të San Franciskos Yoshiaki Nagaya, dhuna në familje nuk është "provinca" e ndonjë grupi të caktuar socio-ekonomik. Në mars, Nagai u arrestua me kërkesë të gruas së tij, e cila tregoi fotografi të dëmeve dhe lëndimeve të shkaktuara ndaj saj. Në vetëm një vit e gjysmë, u grumbulluan 13 raste të ngjashme, dhe një herë Nagai (i cili, meqë ra fjala, nuk u deklarua fajtor) rrëzoi dhëmbin e gruas së tij, në një rast tjetër ai shpoi pëllëmbën e tij me një kaçavidë midis gishtit të madh dhe gishtit tregues. .

Pasojat e dhunës në familje mund të jenë mjaft serioze dhe afatgjata. Viktimat shpesh zhvillojnë depresion, çrregullime të stresit post-traumatik, çrregullime të gjumit dhe të ushqyerit dhe probleme të tjera psikologjike.

Për më tepër, këto pasoja prekin jo vetëm vetë gratë, por edhe fëmijët. Disa viktima gabimisht besojnë se kanë fuqinë për të mbrojtur fëmijët nga pasojat e dhunës. Megjithatë, fëmijët e rritur në familje të tilla vazhdojnë të vuajnë nga shqetësime emocionale dhe të sjelljes gjatë gjithë jetës së tyre.

Dhuna ka shumë shkaqe, por në shumë raste është e mundur të zhduket, megjithëse është e vështirë. Ajo që është më urgjente është ofrimi i terapisë dhe këshillimit për viktimat, të cilët duhet të kujtojnë se ka gjithmonë shpresë.

Qeveria duhet të ofrojë mbështetje të plotë për linjat telefonike në mënyrë që më shumë gra të mund të kërkojnë ndihmë dhe të ndalojnë dhunën ndaj tyre. Gjithashtu, punonjësit e policisë duhet të jenë të përgatitur mirë për t'u marrë me rastet e dhunës në familje.

Qeveria duhet t'i kushtojë më shumë vëmendje çështjes së dhunës në familje pasi pak po bëhet në këtë fushë për momentin. Marrja e hapave për reduktimin dhe eliminimin e dhunës nuk do të ndihmojë vetëm gratë, por edhe fëmijët, familjet dhe komunitetet.

"Gratë e rehatisë"

"Stacioni" i parë u hap në Shangai në 1932. Dhe së pari, vullnetare femra japoneze u sollën atje. Por shpejt u bë e qartë se nevojiteshin shumë shtëpi publike ushtarake dhe vetëm gratë japoneze nuk mund ta bënin këtë. Prandaj, "stacionet" filluan të rimbushen me gra nga kampet e Filipineve dhe Indonezisë. Ata shoqëroheshin nga vajza nga territoret e pushtuara nga japonezët.

"Stacionet e para të rehatisë" në Shangai

Gratë që u gjendën në “stacionet e rehatisë” përfunduan në ferr, ku shanset për mbijetesë u reduktuan praktikisht në zero. Ata duhej t'u shërbenin disa dhjetëra ushtarëve në ditë. Mes skllaveve të seksit, tema më e zakonshme e bisedës ishte vetëvrasja. Ata ose e zhgënjyen njëri-tjetrin, ose, përkundrazi, këshilluan se si t'i thonë shpejt lamtumirë jetës. Disa ishin të angazhuar në vjedhje. Ndërsa ushtari ishte "i zënë", atij iu mor opium. Dhe më pas ata e morën me qëllim në sasi të mëdha në mënyrë që të vdisnin nga një mbidozë. I dyti u përpoq të helmohej me ilaçe të panjohura, i treti thjesht u përpoq të varej.

“Stacionet e rehatisë” u krijuan për të reduktuar numrin e përdhunimeve

"Gratë e rehatisë" kontrolloheshin çdo javë nga mjekët. Dhe nëse kishte gra të sëmura ose shtatzëna, atyre u jepej menjëherë një "drogë 606" e veçantë. Në të parën, ajo mbyti simptomat e sëmundjeve seksualisht të transmetueshme, në të dytën, provokoi një abort.


Deri në vjeshtën e vitit 1942, kishte tashmë rreth katërqind "stacione rehati". Shumica e tyre ishin në territorin e pushtuar kinez. Një duzinë "të regjistruar" në Sakhalin. Por pavarësisht kësaj, numri i përdhunimeve të kryera nga ushtarët japonezë nuk u ul. Sepse shërbimet e "gruas së rehatisë" duheshin paguar. Prandaj, shumë preferuan të kursenin dhe shpenzonin para, për shembull, në opium.

Numri i saktë i grave që përfunduan në shtëpi publike ushtarake nuk dihet

Në atë kohë kishte shumë pak gra japoneze në "stacione". Ato u zëvendësuan nga gratë kineze, koreane dhe tajvaneze. Të dhënat për numrin e skllevërve të seksit ndryshojnë shumë. Për shembull, autoritetet japoneze pretendojnë se ishin pak më shumë se 20 mijë. Koreanët flasin për 200 mijë bashkëqytetarë të tyre. Për kinezët, kjo shifër është shumë më mbresëlënëse - më shumë se 400 mijë.

Gjuetia për femra

Meqenëse Koreja ishte një koloni japoneze nga viti 1910 deri në vitin 1945, ishte më e përshtatshme për të marrë gra nga atje. Ata të paktën pjesërisht dinin japonisht (më detyruan të mësoja), gjë që e bëri më të lehtë procesin e komunikimit.


Në fillim, japonezët rekrutuan gra koreane. Por gradualisht, kur nuk kishte femra të mjaftueshme, ata iu drejtuan trukeve të ndryshme. Për shembull, ata ofronin punë me pagesë të lartë që nuk kërkonin trajnim të veçantë, ose thjesht i rrëmbyen.


Ja çfarë tha japonezi Yoshima Seichi, i cili ishte anëtar i Shoqatës së Punëtorëve Yamaguchi: “Unë isha një gjuetar i grave koreane në shtëpitë publike të kampeve për argëtimin seksual të ushtarëve japonezë. Më shumë se 1000 gra koreane u dërguan atje nën komandën time. Nën mbikëqyrjen e policisë së armatosur, ne goditëm me shkelma gratë që rezistuan dhe u morën foshnjat e tyre. Duke hedhur tutje fëmijët dy dhe tre vjeç që vraponin pas nënave të tyre, i futëm me forcë gratë koreane në pjesën e pasme të kamionit dhe u bë bujë nëpër fshatra. I dërguam si ngarkesë në trena mallrash dhe me anije në komandën e trupave të pjesës perëndimore. Pa dyshim, ne nuk i kemi rekrutuar, por i kemi përzënë me dhunë”.

Gratë koreane u detyruan në skllavëri seksuale

Këtu janë kujtimet e tij për jetën e përditshme të "stacioneve të rehatisë": "Një grua koreane në ditë përdhunohej mesatarisht nga 20-30, madje më shumë se 40 oficerë dhe ushtarë japonezë, dhe në shtëpi publike të lëvizshme - më shumë se 100. Shumë koreanë gratë vdiqën tragjikisht për shkak të dhunës seksuale dhe shtypjes mizore nga sadistët japonezë. Pasi i zhveshën lakuriq gratë e pabindura koreane, ato i rrokullisnin në dërrasa me thonj të mëdhenj të ngjeshur lart dhe ua prenë kokën me shpatë. Mizoritë e tyre monstruoze tejkaluan çdo imagjinatë njerëzore.”

E vërteta e zbuluar

Informacioni rreth mizorive japoneze filloi të dilte vetëm në mesin e viteve 1980. Në atë kohë, shumica e grave koreane që e gjetën veten në "stacione" ose kishin vdekur tashmë ose ishin çmendur. Dhe ata që arritën t'i mbijetonin ferrit heshtën, nga frika e hakmarrjes së japonezëve.


Park Yong Sim është një nga gratë e para koreane që foli në detaje për jetën e saj në "bordello të kampeve". Në moshën 22-vjeçare, ajo, së bashku me vajza të tjera koreane, u soll në qytetin kinez të Nanjing me një karrocë të mbyllur. Atje më caktuan në një bordello, të rrethuar me tela me gjemba. Yong Sim, si skllave të tjera të seksit, iu dha një dhomë e vogël pa pajisje.

Për një kohë të gjatë, gratë koreane të mbijetuara heshtën, nga frika e hakmarrjes

Ja çfarë kujtoi ajo: “Ushtarët japonezë, të gjithë si një, u vërsulën drejt meje si kafshë të liga. Nëse dikush përpiqej të rezistonte, atëherë menjëherë pasonte dënimi: ata i shkelmuan, i goditnin me thikë. Ose, nëse “fyerja” ishte e madhe, ata e prisnin kokën me shpatë... Më vonë u ktheva në vendlindje, por i gjymtuar - për shkak të sëmundjes dhe çrregullimit të zemrës. sistemi nervor Natën nxitoj në delir. Sa herë që ato ditë të tmerrshme kujtohen në mënyrë të pavullnetshme, i gjithë trupi dridhet nga urrejtja e zjarrtë për japonezët.”


Ushtarët në radhë në një bordello

Tani gratë e moshuara koreane që dikur ishin detyruar të hynin në shtëpi publike, po i kalojnë ditët e tyre në një shtëpi pleqsh. Ndodhet pranë muzeut, ku mblidhen dëshmitë e qëndrimit të tyre në “stacionet e rehatisë”.

Pra, në kapitujt e mëparshëm kemi studiuar historinë e zhvillimit të zhanrit thriller në kinemanë japoneze dhe sasi të mëdha pamë që me zhvillimin e kinemasë dhuna në ekranet japoneze u bë gjithnjë e më e zakonshme. Arsyeja për këtë, natyrisht, ishte zhvillimi i teknologjisë - krijimi i efekteve speciale, problemet sociale që u shfaqën në shoqëri dhe thjesht dëshira e regjisorëve për t'u dalluar dhe për t'u shfaqur në të gjithë botën.

Por çfarë i dallon thrillerët japonezë nga thrillerët në vendet e tjera? Pse shpesh mund të shohim pyetje në motorët e kërkimit në internet "pse kinemaja japoneze është kaq e dhunshme?" Nëse analizojmë vlerësime të ndryshme të filmave më të dhunshëm dhe të përgjakshëm, atëherë do të shohim mbizotërimin e filmave japonezë. Në një situatë të tillë, shumë shikues që janë plotësisht të panjohur me kulturën japoneze zhvillojnë një qëndrim të pasaktë dhe shpesh negativ ndaj japonezëve. Ata thjesht fillojnë t'i konsiderojnë ata njerëz jashtëzakonisht mizorë dhe shpesh madje flasin për papërshtatshmërinë e tyre.

Një nga veçoritë e përshkrimit të dhunës në kinemanë japoneze është realizmi i saj. Në të vërtetë, regjisorët japonezë janë veçanërisht të mirë në skenat e vrasjeve, torturave dhe dhunës. Gjithçka është menduar dhe përshkruar deri në detajet më të vogla. Ndonjëherë kur shikoni skena të përgjakshme, duket se gjithçka po ndodh realisht. Shpesh skenat e torturës ose vrasjes zgjasin për një kohë shumë të gjatë dhe disa filma, siç e dimë tashmë, i kushtohen tërësisht dhunës ndaj një personi. Regjisorët japonezë shpenzojnë shumë kohë duke studiuar karakteristikat e trupit të njeriut, torturat dhe nëse përshkruajnë një vrasës serial në veprën e tyre, studiojnë në detaje biografinë e tij dhe krimet që ka kryer. Kështu, mund të themi se regjisorët prodhojnë jo thjesht “katrahurë”, por krijojnë një vepër të vërtetë arti, ndonëse unike dhe jo e drejtuar për publikun e gjerë.

Disa regjisorë xhirojnë në mënyrë specifike filmat e tyre me një aparat fotografik amatore, pa efekte speciale, për të krijuar sa më shumë atmosferën e realitetit. Edhe kasetat dhe disqet në të cilat janë regjistruar filmat janë bërë sa më të ngjashëm me ato amatore. Ekziston një histori që një aktor i famshëm amerikan gjeti në shtëpi një kasetë me një film snuff dhe, pasi e pa, vrapoi në polici, sepse e ngatërroi këtë film me filmimin e ngjarjeve të vërteta. Histori të tilla nuk janë të rralla. Në të vërtetë, ka shumë raste kur filmat japonezë snuff ekzaminohen për të përcaktuar nëse ato janë ngjarje reale apo nëse puna është e gjitha montazh dhe përdorimi i efekteve speciale.

Karakteristika tjetër është ekzagjerimi ose, siç thonë shumë kritikë filmi, teatraliteti. Në të vërtetë, japonezët janë të prirur për ekzagjerim, dhe në filma ne mund ta shohim këtë veçanërisht qartë - një sasi e madhe gjaku, skena torturash dhe vrasjesh. Shumë filma janë prishur për shkak të bollëkut të skenave të dhunshme. Ndonjëherë filmi nuk ka asnjë komplot apo kuptim, i gjithë filmi është i pushtuar vetëm nga skenat e dhunës. Një shembull i mrekullueshëm është filmi "The Crow: The Beginning" (2007). Numri i skenave me zënka, për mendimin tim, është i pamundur të numërohet, dhe numri i skenave me komplotin kryesor, përkundrazi, është i papërfillshëm. Bollëku i skenave të dhunshme në filma i bën ata të mërzitshëm tashmë në mes të shikimit, dhe dëshira për të parë filmin zhduket më tej. Duket se në dëshirën e tyre për t'i bërë përshtypje publikut, regjisorët harrojnë idenë kryesore që duan të na përcjellin.

Tani mund të shohim shpesh një situatë ku regjisorët amerikanë bëjnë filma bazuar në origjinalet japoneze. Kjo ndodh pikërisht për shkak të bollëkut të dhunës në ekran. Në Amerikë, filmat e frikshëm janë shumë të popullarizuar në mesin e adoleshentëve dhe fëmijëve, por prindërit nuk mund t'i lejojnë ata të shikojnë filma japonezë, në të cilët, siç e dimë tashmë, skenat e dhunës mund të zënë qendër dhe të zgjasin shumë. për një kohë të gjatë. Regjisorët amerikanë reduktojnë numrin e skenave të tilla dhe shpesh futin një dozë humori në filmat e tyre, duke e bërë kështu punën më të lehtë.

Është shumë e vështirë të gjykosh qëndrimin e publikut ndaj këtij lloj filmi. Ka njerëz që janë fansa të shpallur të filmave të dhunshëm japonezë, dhe ka njerëz që besojnë se ata duhet të ndalohen (rreth 0.1% e filmave të dhunshëm japonezë janë të ndaluar). Megjithatë, ka regjisorë, filmat e të cilëve vlerësohen shumë nga kritika botërore dhe janë kryevepra të kinemasë botërore, me gjithë mizorinë dhe gjakderdhjen e tyre. Dua të shtoj gjithashtu se së fundmi japonezët kanë qenë liderë në prodhimin e filmave horror dhe po vendosin tendencat kryesore. Disa kritikë të filmit thonë se regjisorët japonezë ishin në gjendje ta kthenin zhanrin thriller në vepra të vërteta arti.

Do të doja t'ju kujtoja gjithashtu atë që mësuam nga kapitujt e parë të kësaj vepre. Qëndrimet japoneze ndaj dhunës shpesh ishin shumë të ndryshme nga ato perëndimore. Mësuam gjithashtu se dhuna përshkruhej në art shumë kohë përpara lindjes së industrisë së filmit në Japoni. Sipas mendimit tim, kjo konfirmon se kinemaja është bërë hapi tjetër në zhvillimin e përshkrimit të dhunës në artin japonez. Prandaj, audienca japoneze nuk është aq kritike ndaj veprave të regjisorëve të tyre sa është audienca perëndimore. Ky është një nga llojet e artit që me të drejtë mund të ekzistojë dhe të mos ndalohet.

Çështja se si filmat me një bollëk dhune ndikojnë te një person është aktualisht shumë në diskutim.

Nuk mund të mohohet se ka probleme që krijojnë filmat e dhunshëm.

Për shembull, ka pasur shpesh situata ku filmat me shumë dhunë i frymëzonin njerëzit për të vrarë dhe vrasjet mund të kryheshin në të njëjtin stil si në ekran. Kështu, një student 17-vjeçar që përdhunoi 31 gra, pranoi se u përpoq të rikrijonte skenat që shihte në ekran ose lexonte. Historia e vrasësit Tsutomu Miyazaki, i cili u bë i njohur në Japoni si "vrasësi i vogëlushëve", u bë i famshëm. Pas arrestimit të vrasësit, në banesën e tij u gjetën shumë kaseta me filma ero-guro ose slash, përfshirë serinë e filmave Guinea Pig, për të cilat kemi shkruar në kapitujt e mëparshëm nga Tsutomu Miyazaki. [Burimi elektronik]. - Mënyra e hyrjes:

http://www.serial-killers.ru/karts/miyazaki.htm. Shumë besojnë se shikimi i filmave të tillë mund të ketë një efekt të drejtpërdrejtë në sjelljen e vrasësit. Dhe ka mjaft shembuj të tillë në Japoni. Kjo, nga rruga, çoi në faktin se seria e filmave Guinea Pig u ndalua të shfaqej, dhe tani ajo shpërndahet kryesisht në imazhe të paligjshme. Dua të theksoj se filmat nuk kanë ndikuar drejtpërdrejt në veprimet e vrasësve. Domethënë nuk ishin ata shkaktarë të drejtpërdrejtë të krimeve. Prandaj, nuk mund të thuhet se vetëm shikimi i filmave kishte një ndikim të drejtpërdrejtë në veprimet e kriminelëve japonezë. Ata ishin vetëm një nga faktorët, por jo edhe përcaktuesi. Dhuna në kinema, dhe në të vërtetë në produktet e masmedias në përgjithësi, ka shkaktuar një problem tjetër delikat në shoqërinë japoneze - refuzimin marrëdhëniet seksuale. Kohët e fundit, në filma mund të shohim gjithnjë e më shumë skena të përdhunimit apo abuzimit seksual të grave. Kjo është bërë një komplot mjaft i zakonshëm, deri në pikën ku njerëzit mund të lexojnë komike të çoroditura në metro pa u turpëruar fare nga të tjerët. Si rezultat, gratë fillojnë të neveriten nga seksi dhe refuzojnë marrëdhëniet seksuale me partnerët, dhe burrat, nga ana tjetër, refuzojnë marrëdhëniet seksuale konvencionale, pasi në filma dhe në televizion mund të shohin gjëra më të çoroditura Pse po braktisin seksin tradicional në Japoni ? [Burimi elektronik]. - Mënyra e hyrjes:

http://www.wonderzine.com/wonderzine/life/life/197485-oh-japan.

Psikologët studiojnë gjithashtu thrillerët japonezë. Dhe nëse ata pranojnë se ndonjëherë një person duhet të shikojë filma të pakëndshëm, dhe disa psikologë madje kuruan fobitë e pacientëve të tyre me ndihmën e tyre, atëherë lindin polemika në lidhje me filmat japonezë. Besohet se në filmat japonezë vrasja ndodh shumë ngadalë dhe me detaje të shkëlqyera, gjë që mund të shkaktojë reflekse të gojës së një personi. Në të vërtetë, kishte raste kur, kur shikonin filma japonezë me një bollëk dhune, njerëzit në audiencë ndjeheshin të sëmurë, dhe ndonjëherë audiencës madje i binte të fikët. Plus, shkencëtarët thonë se filmat mund të përmbajnë kuadrin e 25-të, i cili ndikon negativisht në psikikën. Artikujt për efektet e dëmshme të filmave japonezë në psikikën tani janë shumë të zakonshme në internet dhe fëmijët dhe njerëzit shumë mbresëlënës nuk këshillohen të shikojnë filma japonezë. Gjithashtu, rezultat i bollëkut të skenave të dhunës është ndalimi i shfaqjes së filmave. Në të vërtetë, shumë filma japonezë nuk janë të disponueshëm për shikim ligjor sepse konsiderohen shumë të dhunshëm.



KOMBANA

Ka nga ata që e lexojnë këtë lajm para jush.
Regjistrohu për të marrë artikuj të freskët.
Email
Emri
Mbiemri
Si dëshironi të lexoni The Bell?
Nuk ka spam