Ka kaluar shumë kohë nga publikimi i filmit "The Matrix". Do të dukej një ide absurde, por ajo përmendet gjithnjë e më shumë si shembull nga shkencëtarët që përpiqen të shpjegojnë pamjen e botës. Jo, nuk po flasim për superkompjuterë dhe dhoma kriogjenike në të cilat fle guaska fizike e një personi. Përkundrazi, mund të flasim për një "lojë" të madhe në të cilën secili luan një rol. Dhe ky rol jo gjithmonë i përshtatet "aktorit". Ndërgjegjësimi për thelbin tuaj të vërtetë ju lejon të dilni nga ky rreth vicioz dhe të filloni të jetoni vërtet. Kjo do të thotë zgjim - një rrugëdalje nga anabioza sociale. Ne do të flasim më tej se si mund të inicohet ndërgjegjësimi dhe zgjimi.
Çfarë është ndërgjegjësimi?
Ndërgjegjësimi është një kuptim dhe pranim i plotë i gjithçkaje që ndodh në jetë, duke përfshirë veprimet, mendimet, dëshirat tuaja. Pse është e nevojshme kjo? Për të jetuar jetën tuaj, përmbushni të vërtetën tuaj. Hapni sytë dhe shikoni veten tuaj të vërtetë. Çfarë do të japë kjo? Një ndjenjë harmonie dhe plotësie e jetës suaj. Në fund të fundit, në fakt, nuk ka rëndësi se sa para ka një person, në çfarë shtëpie jeton ose çfarë makine shkon në punë.
Gjëja kryesore është që ai të jetë i lumtur në jetën e tij, që ajo që ka i mjafton. Ndërgjegjësimi për veten, nevojat tuaja, ju lejon të kuptoni drejtimin në të cilin duhet të lëvizni, pa u shpërndarë në gjëra të panevojshme. Ndërgjegjësimi dhe zgjimi janë çelësi për veten tuaj reale dhe holistik.
Dhe nëse gjithçka është pak a shumë e qartë me vetëdije, atëherë çfarë është zgjimi? Pse i vihet kaq shumë theks nevojës për ta bërë atë? Zgjimi është momenti i kalimit nga injoranca në ndërgjegjësim. Është si hapja e syve pas një gjumi të gjatë, ose më mirë animacion i pezulluar. “Animacion i pezulluar social” i diktuar nga shoqëria, mendja e saj kolektive apo traditat. Por, përpara se të flasim për ndërgjegjësimin dhe zgjimin, le të prekim çështjet e këtij "gjumi" dhe "ëndrrave" të tij.
Pse personaliteti "fle"?
Shumë mendimtarë e qortuan shoqërinë për dhunë ndaj, për shtypjen e thelbit të saj të vërtetë. A është gjithçka vërtet kaq e qartë? Ndoshta jo. Fakti është se ekzistojnë ligje objektive të natyrës sociale. Ajo që është e mirë për dikë mund të dëmtojë të tjerët. Si të ruani këtë ekuilibër? Shoqëria nuk ka dalë me asgjë tjetër përveç rregullave, urdhrave apo traditave.
Herë pas here traditat ndryshojnë, pastaj flasim për modën. Vetëdija dhe zgjimi janë sigurisht të dobishme për një person të caktuar, por mund të jenë shkatërruese për shoqërinë, pasi bëhet më e vështirë për të që të kontrollojë një personalitet të lirë. Të paktën kur bëhet fjalë për një shoqëri teknokratike.
Ndërgjegjësimi është më shumë term shpirtëror, por në këtë botim do të shohim rëndësinë e tij psikologjike dhe sociale. Secilit person i caktohet një rol specifik para lindjes. Ky quhet misioni ose qëllimi i jetës. Pavarësisht se kush bëhet ai: krijues apo shkatërrues, revolucionar apo zyrtar. Një rol i caktuar është ngulitur në gjenet e tij, duke përshkuar shpirtin dhe atmosferën e tij.
Por a ka nevojë shoqëria, si një mekanizëm i vetëm për njerëz me mendim të lirë? Ai ka nevojë për mësues, mjekë, policë, ushtarakë. Shoqëria ka nevojë për profesione, jo për individë. Nga njëra anë, nuk është keq nëse roli shoqëror të paktën pak përkon me qëllimin. Por çfarë ndodh nëse dikush bie në vendin e gabuar? – , stresi, humbja e forcës, negativiteti i plotë, këto janë vetëm “shenjat e para” në rrugën e vetëshkatërrimit. Zgjimi bëhet e vetmja mënyrë për të mbrojtur veten. Por si mund ta dalloni nëse një person është "në gjumë?"
Si e dini kur është koha për të "zgjuar?"
Shenjat që tregojnë se një person ka humbur rrugën janë mjaft elokuente për të kaluar pa u vënë re.
- Keqkuptimi i jetës;
- Krahasoni rregullisht veten me njerëzit e tjerë;
- Jetoni në të kaluarën, jo të tashmen;
- Mungesa e zhvillimit dhe progresit;
- Pasiviteti në vendimmarrje;
- Dështime në punë ose në jetën tuaj personale;
- , depresioni.
Nëse e gjithë kjo mund të thuhet për ndonjë person, atëherë ai duhet të fillojë zgjimin e tij sa më shpejt të jetë e mundur, përndryshe ai nuk do të zgjohet kurrë nga rutina e përditshme. Për të parandaluar që ky proces të zvarritet për shumë vite, këshillohet që të njiheni me metodat bazë të zgjimit dhe ndërgjegjësimit.
Teknika efektive të zgjimit.
Meqenëse vetëdija vjen vetëm në procesin e njohjes, zgjimi është në natyrë eksploruese. Ju nuk mund ta bëni këtë pa introspeksion dhe duke punuar me veten tuaj. Ne nuk do të përshkruajmë praktika tepër ekzotike, por do të paraqesim ato që mund të bëhen në mënyrë të pavarur, pa ndihmën e shpirtërores.
- Bëjini vetes pyetjet e duhura;
- Vëzhgoni trupin, emocionet, mendjen tuaj;
- Pranoni veten tuaj të vërtetë;
- Drejtoni një mënyrë jetese aktive;
- Largohuni nga frika dhe komplekset;
- Praktikoni meditimin;
- Ndaloni së ndjekuri pasurinë materiale.
Këto rekomandime të thjeshta do t'ju ndihmojnë të arrini shpejt një gjendje ndërgjegjësimi dhe zgjimi. Ndoshta disave do t'i duken shumë të thjeshta, por nuk duhet t'i krijoni vetes vështirësi të panevojshme. Ndonjëherë gjërat e dukshme janë nën hundët tona.
1. Bëni pyetjet e duhura.
Për të filluar, nuk është e dëmshme t'i bëni vetes disa pyetje udhëzuese:
- Kush jam unë?
- Çfarë jam duke bërë?
- Pse po e bëj këtë?
- Si ta bëj këtë?
Përgjigjja ndaj tyre do t'ju ndihmojë të kuptoni jetën tuaj, të çaktivizoni efektin e automatizmit dhe të nxisni të kuptuarit. Mund të mos jetë e mundur t'u përgjigjeni menjëherë, por dëshira për ta bërë këtë do të jetë hapi i parë në rrugën drejt zgjimit.
2. Vëzhgimi i trupit, emocioneve, mendjes.
Aktiviteti fizik, intelektual dhe emocional janë të ndërlidhura. Duke vëzhguar frymëmarrjen, mendimet, ndjenjat, përvojat e tij, një person fillon të kuptojë veçoritë e fiziologjisë së tij dhe. Ju ndoshta nuk do të jeni në gjendje të mësoni se si t'i kontrolloni ato menjëherë. Por nuk do të jetë më një ekzistencë e pakuptimtë.
3. Pranimi i vetes suaj reale.
Ia vlen të përpiqesh të jesh i sinqertë me veten. Nëse e ndiejmë atë, atëherë mos u trego të pasinqertë duke e quajtur ndryshe. Nëse kemi frikë, atëherë duhet të kemi guximin ta pranojmë. Vetëdija është e mundur vetëm përmes sinqeritetit. Mashtrimi e çon një person në rrugë të gabuar, duke e penguar atë të kuptojë se kush është në të vërtetë.
4. Mënyra aktive e jetesës.
Proaktiviteti inkurajon veprimin, zhvillimin dhe vetë-analizën. Edhe një vrapim në mëngjes, i ngritur në nivelin e një rituali të përditshëm, mund të zgjojë energjinë tonë të fshehur. Ndërgjegjësimi është një proces aktiv. Që kjo të ndodhë, ju duhet të kapërceni inercinë ose pasivitetin tuaj.
Bëhu i pranishëm - dhe jeto lirshëm!
Le të ndodhë çdo gjë - jo për një minutë, as për një orë ...
Mos u huto. Bëhuni tani!
Tani... Dhe tani... Dhe tani përsëri tani... Ku jeni? Këtu? A jeni i sigurt për këtë? A po e lexoni vërtet këtë tekst? Apo ndoshta mendimet tuaja enden nga kujtimet e së kaluarës në parashikimin e fundjavës së ardhshme? Me shumë mundësi, po lexoni, po endeni dhe po tundni këmbën në të njëjtën kohë, pa i kuptuar të gjitha. Dhe ju as nuk e kuptoni pse duhet të jeni të vetëdijshëm për gjëra të tilla të vogla.
Mindfulness është bërë një fjalë kryesore këto ditë. Të gjithë përreth këshillojnë "të bëheni më të ndërgjegjshëm", të mësoni "të jeni këtu dhe tani", janë shfaqur libra kushtuar zhvillimit të këtyre cilësive në vetvete. Asnjëherë më parë tema e ndërgjegjes nuk ka qenë kaq popullore. Çfarë po ndodh? Pse vetëdije? Si e ndihmon një person dhe si ndikon në jetën e tij?
NË psikologji moderne ndërgjegjja përkufizohet si monitorim i vazhdueshëm i përvojave aktuale, domethënë një gjendje në të cilën subjekti fokusohet në përjetimin e momentit të tanishëm, pa u shpërqendruar nga ngjarjet e kaluara ose mendimet për të ardhmen.
Njerëzit shpesh ngatërrojnë vetëdijen mendore, vetëdijen për diçka, me vetëdijen. Arsyeja për këtë është mungesa e të kuptuarit të ndryshimit midis mendjes dhe vetëdijes, identifikimi i njërës me tjetrën. Por! Vetëdija nuk është mendja. Vetëdija nuk është vetëdije mendore.
Heroi i një filmi vizatimor për fëmijë tha saktë:
"Ne kemi inteligjencë, por na mungon vetëdija."
Pasi kemi gjurmuar etimologjinë e fjalës “vetëdije” (vetëdije - vetëdije - ndërgjegje - dituri), arrijmë në faktin se ajo bazohet, ashtu si fjala "ndërgjegje" bazohet në fjalën "dije". Si e marrim njohurinë? Natyrisht, përmes arsyetimit mendor, analizës dhe krahasimit me objekte apo dukuri të ngjashme tashmë të njohura.
Por ekziston një mënyrë tjetër, rruga e njohjes së drejtpërdrejtë, të menjëhershme, që nuk i nënshtrohet interpretimit dhe shtrembërimit mendor - njohuri intuitive.
Mendja nuk ofron mundësinë për të marrë informacion të drejtpërdrejtë, të pashtrembëruar, sepse puna e saj bazohet në asociacione dhe në një farë mënyre interpreton dhe shtrembëron pamjen e vërtetë. Por ndërgjegjësimi ndihmon për të parë realitetin e vërtetë, për të parë të vërtetën. Në të njëjtën kohë, vetëdija ekziston më vete, pavarësisht nga mendja dhe aktiviteti aktual mendor.
Dëshironi të përjetoni vëmendjen tani?
Hidhni një vështrim më të afërt në dorën tuaj të djathtë, ndjeni ndonjë ndjesi në të në majë të gishtave, në pëllëmbët tuaja. Nuk ka nevojë të analizohet asgjë. Thjesht ndjeje. Tani ti ishe i vetëdijshëm për dorën tënde, megjithëse më parë i lexoje këto rreshta dhe nuk i kushtoje aspak rëndësi dorës, nuk e ndjeje dhe nuk e vëresh, domethënë nuk ishe i vetëdijshëm. Vini re se sapo filloi dialogu i brendshëm, vetëdija filloi të shpërbëhej menjëherë. Gjëja kryesore këtu është vëmendja, sepse Vetëdija është Prania me vëmendje në momentin këtu dhe tani.
Dhe një aspekt më i rëndësishëm për të kuptuar: vetëdija dhe mendja janë mjete në njohjen e koncepteve, aspekteve, situatave të ndryshme. Por ka edhe një Personalitet që i kupton vërtet të gjitha këto dhe e bën zgjedhjen e tij në një drejtim apo në një tjetër.
Personaliteti është ai që çdo person ndihet gjatë jetës, ai që bën një zgjedhje midis parimeve shpirtërore dhe shtazore, analizon, nxjerr përfundime, grumbullon bagazh personal të dominantëve shqisorë-emocionalë. Bazuar në këtë, mund të themi se vetëdija është njohuri e drejtpërdrejtë për veten (si Personalitet), e marrë drejtpërdrejt nga burimi parësor dhe nuk i nënshtrohet interpretimit dhe shtrembërimit mendor nga vetëdija dhe mendja. Rrjedhimisht, rritja e ndërgjegjësimit ndodh me një kuptim gradual dhe më të qartë të vetvetes, thelbit të vërtetë, si dhe të gjitha dukurive dhe proceseve të brendshme të vazhdueshme.
Vetëdija, si aftësia për të ndjerë, është e natyrshme në çdo Personal fillimisht.
Vetëm të identifikosh veten me mendjen dhe vetëdijen tënde çon në faktin se kjo aftësi humbet, dhe më pas në vend të Personalitetit, të gjitha vendimet merren nga mendja dhe vetëdija, dhe këtu fillojnë problemet e vërteta.
Ankthi, nervozizmi, emocionet e pakontrollueshme, nervozizmi, zemërimi, zilia, frika, depresioni, zakonet e këqija - këto janë pasojat më të zakonshme të mungesës së vetëdijes. Shumë prej jush nuk e kanë idenë se sjellja juaj kontrollohet kryesisht nga reagimet refleksive të psikikës, bazuar në besimet, konceptet, pikëpamjet e vetes, njerëzve dhe botës përreth jush të formuara më parë.
E gjithë kjo formon një prizëm përmes të cilit, sikur përmes një pasqyre të lakuar, më pas ne shikojmë botën, ne nuk shohim realitetin ashtu siç është, por një projeksion të këtij realiteti të shtrembëruar nga perceptimi ynë.
Për shembull, një person mundet menjëherë, automatikisht, t'i trajtojë të gjithë njerëzit me agresion dhe mosbesim nëse dikur ka pasur një përvojë negative ose i është thënë se të gjithë njerëzit janë mashtrues dhe të poshtër. Ai në mënyrë të pandërgjegjshme do t'i trajtojë të gjithë me negativitet, edhe nëse ata e takojnë vetëm atë njerëz të mirë.
Sjellja e ndërgjegjësimit në jetë do të bëjë të mundur shmangien e gjithë kësaj, të bëni zgjedhje të informuara në çdo situatë, që do të thotë të bëni më pak gabime dhe të mos sillni vuajtje në jetën tuaj.
Ka nivele të ndryshme ndërgjegjësimi. Për qartësi, le t'i quajmë ato të ulëta, të mesme dhe të larta.
Duke qenë në një nivel të ulët ndërgjegjësimi, një person është plotësisht në mëshirën e instinkteve dhe automatizmave të mendjes. Kjo ndodh, për shembull, gjatë një gjendje pasioni, dehjeje të fortë nga alkooli, marrje mendsh intensive ose gjatë hipnozës. Kur një person bën diçka “automatikisht”, pa qenë i vetëdijshëm për atë që po ndodh rreth tij, ai është gjithashtu në nivelin më të ulët të vetëdijes. Në një gjendje të vetëdijes së plotë, të gjitha ngjarjet, si në botën e jashtme ashtu edhe në atë të brendshme, realizohen plotësisht nga personi. Një nivel i lartë i vetëdijes manifestohet tek një person kur ai largohet nga instinktet e vrazhda të "Unë" të tij dhe në jetën e tij gjithmonë merr parasysh interesat e njerëzve përreth tij, kontrollon me vetëdije mendimet dhe emocionet e tij edhe në skenë. të fillimit të tyre.
Më shpesh, vetëdija e një personi është diku në mes. Kjo do të thotë, në një gjendje të zakonshme zgjimi të vetëdijes, ai është pjesërisht i vetëdijshëm për atë që po ndodh me të dhe rreth tij. Dhe në të njëjtën kohë, ai ndikohet nga mendimet e krijuara nga vetëdija, emocionet, modelet e sjelljes, etj.
Duke u bërë më të vetëdijshëm, ne e përjetojmë plotësisht secilin
momenti i jetës suaj!
Dhe koha nuk fluturon më si e çmendur, dhe ne bëjmë shumë më tepër.
Një person i ndërgjegjshëm mund t'i përgjigjet qartë pyetjeve: "Kush jam unë?", "Ku po shkoj?", "Pse po shkoj?", "Çfarë po bëj?" Kjo e lejon atë të shohë modelet e tij të zakonshme të sjelljes, motivimin e veprimeve të tij, shkaqet e problemeve në një mënyrë të re dhe të dallojë mundësitë e reja.
Një person i ndërgjegjshëm është në gjendje të:
Thyeni ciklin e problemeve dhe gabimeve të përsëritura;
Mendoni qartë dhe konciz, kontrolloni emocionet tuaja, veproni qartë dhe me kujdes dhe, në përputhje me rrethanat, merrni vendimet e duhura;
Kuptoni se frika dhe problemet janë rezultat i sjelljes së modeluar, e cila zhduket me një zgjedhje të vetëdijshme;
Kuptoni efektet e dëmshme zakone të këqija dhe hiqni qafe prej tyre;
Bëhuni një personalitet holist, i aftë për të menaxhuar ndërgjegjen dhe mendjen tuaj, duke i përdorur ato si mjete të mira në rrugën e zhvillimit;
Jetoni në harmoni me veten dhe botën përreth jush.
Mindfulness në jetën e përditshme është një aftësi jashtëzakonisht e dobishme dhe efektive që do t'ju ndihmojë të përmirësoni ndjeshëm cilësinë e jetës suaj të jashtme.
Por më e rëndësishmja, ndërgjegjja do t'ju pasurojë jashtëzakonisht nga brenda, duke ju dhënë energji, paqe dhe gëzim të jetës.
Zhvillimi i aftësisë së ndërgjegjësimit fillon kur ne fillojmë ta njohim veten si një Personalitet të ndarë nga gjendjet momentale, disponimi, emocionet, dëshirat dhe mendimet. Një person që kryen funksionet e një vëzhguesi ka lirinë e zgjedhjes dhe aftësinë për të marrë vendime, ndonjëherë duke vepruar ndryshe nga sa kërkojnë reagimet e zakonshme emocionale dhe qëndrimet stereotipe. Kjo është liria e vërtetë, kur një person është mjeshtër i mendimeve, emocioneve dhe veprimeve të tij dhe ata nuk e sundojnë atë.
Ka shumë teknika për rritjen e nivelit të ndërgjegjësimit, por të gjitha ato mund të kombinohen në disa faza.
Faza e parë është frymëmarrja e ndërgjegjshme.
Bëjeni rregull që të monitoroni vazhdimisht procesin tuaj të frymëmarrjes. Kudo që të jeni, çfarëdo që të bëni, jini të vetëdijshëm për frymëmarrjen tuaj. Vini re të gjitha ndjesitë tuaja. Ndjeni ajrin që lëviz brenda dhe jashtë trupit tuaj. Vini re se si gjoksi dhe barku juaj zgjerohen pak ndërsa thithni dhe nxirrni, dhe më pas bini prapa. Kuptoni se trupi merr frymë vetë, dhe ju vetëm po e vëzhgoni këtë proces pa bërë përpjekjen më të vogël. Kushtojini vëmendje pauzës midis frymëmarrjes dhe frymëmarrjes.
Faza e dytë është ndërgjegjësimi i ndjesive.
Ndjesitë, si frymëmarrja, na shoqërojnë çdo moment. Shikoni gjatë ditës se si situata të ndryshme dhe emocionet reflektohen në trup në formën e ndjesive. Bëjini vetes pyetjen: "Çfarë ndjesie janë në trupin tim tani dhe çfarë i shkaktoi ato?" Jini të vetëdijshëm për trupin tuaj. Si ju duket? E rëndë apo e lehtë? Është e qetë apo e emocionuar? A e pengon diçka apo ndihet i lirë? Mos nxitoni në përgjigjet tuaja: jini kurioz dhe shpenzoni të paktën 20-30 sekonda duke iu përgjigjur çdo pyetjeje. Mos u mundoni të ndryshoni asgjë - thjesht kaloni disa momente duke u përpjekur të regjistroni ndjenjat tuaja.
Faza e tretë është ndërgjegjësimi i emocioneve.
Ndërgjegjësimi për një emocion nuk do të thotë ta jetosh atë, por ta vëzhgosh atë. Është shumë e rëndësishme të mos e gjykoni atë. Ju vetëm duhet ta shikoni atë nga jashtë.
Filloni me ndërgjegjësimin për emocionet themelore. Pasi të keni ndjerë, për shembull, gëzim, thoni: "Tani po përjetoj gëzim" dhe mbani mend atë që përjetuat një moment para se të kuptonit se ishit të lumtur. Në procesin e ndërgjegjësimit, do të filloni të vini re se çdo emocion, nëse nuk investoni në të fuqinë e vëmendjes suaj, zbehet shumë shpejt.
Faza e katërt është ndërgjegjësimi i mendimeve.
Duke vëzhguar mendimet tuaja, do të jeni në gjendje të kuptoni se brenda jush po zhvillohet një dialog i brendshëm i vazhdueshëm dhe rrjedha e mendimeve është praktikisht e pandërprerë. Lërini mendimet tuaja të rrjedhin lirshëm, duke vëzhguar vetëm se për çfarë kanë të bëjnë, ku shkojnë dhe nga lindin. Bëjeni këtë vazhdimisht, duke përdorur çdo minutë të lirë. Vëzhgoni mendimet tuaja kudo: në shtëpi, në punë, në transport, gjatë ngrënies dhe madje edhe në gjumë.
Mos i rezistoni asaj që po ndodh në mendjen tuaj, mos u përpiqni të hiqni qafe mendimet obsesive me forcën e vullnetit, pasi kjo vetëm do të përqendrojë vëmendjen tuaj tek ato dhe do t'i forcojë ato. Ndani mendimet nga emocionet. Mos u ndjeni me atë që po ndodh në mendimet tuaja, kuptoni se e gjithë kjo është një iluzion, një lojë imagjinate ose kujtimesh, ide të mendjes.
Sa më shpesh t'i vëzhgoni mendimet në mendjen tuaj, aq më lehtë do të bëhen të vetëdijshme dhe zgjedhja e duhur: A ia vlen t'i kushtoni vëmendje këtij mendimi?
Faza e pestë - meditimi
Meditimi mund të quhet një praktikë e ndërgjegjes. Ne me vetëdije kalojmë në këtë gjendje dhe përpiqemi të qëndrojmë në të për aq kohë sa të jetë e mundur. Në këtë gjendje, arrihet përqendrimi i vëmendjes, ndodh relaksim i thellë dhe perceptimi zgjerohet. Ne fillojmë të shohim të gjitha proceset tona të brendshme dhe fillojmë të ndiejmë.
Në fazat e para gjatë meditimit, mendimet dhe kujtimet e ditës aktuale mund t'ju shpërqendrojnë, por detyra juaj është të relaksoheni sa më shumë, të distancoheni prej tyre dhe të drejtoni vëmendjen tuaj tek ndjenjat tuaja. Meditimi, ose më mirë praktika shpirtërore, “Lulja e Lotusit”, për të cilën kemi folur tashmë në faqet e gazetës sonë, jep rezultate shumë të mira.
Këto pesë faza mund të quhen baza për zhvillimin e vetëdijes. Ju duhet të kuptoni se vëzhgimi i frymëmarrjes, ndjesive, emocioneve, mendimeve dhe zotërimi i meditimit është një proces mjaft i mundimshëm, pasi zakonet e fituara do t'ju shpërqendrojnë vazhdimisht dhe vetëdija juaj do t'ju bëjë të harroni rrugën e zgjedhur. Ai me të vërtetë nuk dëshiron të humbasë kontrollin dhe kontrollin mbi personin, mbi Personalitetin. Por me kalimin e kohës, perceptimi i ndërgjegjshëm do të bëhet po aq i natyrshëm për ju sa frymëmarrja.
Veçanërisht do të doja të theksoja se ndërgjegjësimi sjell në jetën tonë një kuptim të thellë se dëshira, emocionet, pasionet dhe frika thjesht imponohen. E gjithë kjo është pjesë e ndërgjegjes sonë, por nuk është pjesë e personalitetit tonë, dhe për këtë arsye ne mund ta kontrollojmë lehtësisht atë dhe me vetëdije të bëjmë zgjedhje.
Ne fillojmë të kuptojmë se këto qëndrime të modeluara mund të ndikojnë tek ne dhe të kenë pushtet mbi ne vetëm kur nuk jemi të vetëdijshëm për to. Në këtë fuqi e madhe ndërgjegjësimi!
Prandaj, diidentifikimi i vetvetes si Personalitet me vetëdije dhe mendje është një fitore e madhe dhe një aftësi shumë e dobishme që mund ta fitojmë nëse bëjmë përpjekjet tona dhe realisht arrijmë një gjendje ndërgjegjësimi.
Gjëja kryesore është të mos e lejoni veten të ndaloni ose të ktheheni në jetën tuaj të vjetër. Bëni një hap të vogël përpara çdo ditë. Dhe ndryshimet nuk do të zgjasin shumë për të arritur!
Siç thonë ata, në mënyrë që të mos dhemb për vitet e kaluara pa qëllim, pasi kemi marrë vendimin për të jetuar me vetëdije, secili prej nesh do të jetë në gjendje të thotë me kalimin e kohës: "Unë po JETOJ. Unë jetoj me vetëdije, me të vërtetë!”
Ne i urojmë sinqerisht të gjithëve suksese në rrugën drejt një jete të ndërgjegjshme!
Pershendetje miq. Unë kam shkruar tashmë se si, falë saj, jeta juaj përmirësohet shumë herë, dhe ju bëheni të shëndetshëm dhe njerëz të lumtur.
Sot do t'ju tregoj saktësisht se si të stërvitni vëmendjen në jetën e përditshme, do t'ju jap ushtrime efektive për ndërgjegjësim, me një fjalë, do t'ju mësoj se si ta arrini atë për të marrë të gjitha shpërblimet e kësaj gjendjeje ndërgjegjeje.
Ne vazhdimisht shqetësohemi për të ardhmen, nuk mund të harrojmë të kaluarën e keqe, gjithmonë kemi frikë nga diçka, të zemëruar, të ofenduar, e kështu me radhë ad infinitum. E gjithë kjo çon jo vetëm në probleme mendore, por edhe në sëmundje fizike. Siç thonë ata: "Të gjitha sëmundjet vijnë nga nervat." Ne jemi të sunduar nga mendimet dhe emocionet e ngulitura në kokën tonë, ata dhe jo ne vetë vendosin se si do të jetë jeta jonë.
Nëse një person, për shembull, është shumë nervoz në një intervistë, kjo do të thotë se emocionet po i turbullojnë kokën dhe e pengojnë atë të mendojë racionalisht. Ai nuk ka vetëkontroll dhe zakonisht dështon në një takim të rëndësishëm. Dhe shumë shembuj të tillë mund të jepen. Ne thjesht nuk jetojmë me vetëdije dhe nuk dimë të kontrollojmë mendimet, ndjenjat dhe emocionet tona. Pothuajse të gjitha problemet njerëzore janë për shkak të pavetëdijes së tij.
Vetëm ndërgjegjësimi do të na ndihmojë të dalim nga ky ferr, të zgjohemi, të përmirësojmë jetën tonë, të bëhemi një person i shëndetshëm dhe i lumtur.
Dhe ju do të mësoni se si ta arrini atë nga ky artikull.
Ndërgjegjësimi vjen gradualisht
Vetëdija është një gjendje e veçantë e ndërgjegjes në të cilën ne nuk endemi në kaosin e mendimeve dhe emocioneve, por jemi në momentin aktual, këtu dhe tani. Ne fillojmë të kuptojmë qartë gjithçka, por më e rëndësishmja, ne bëhemi të vetëdijshëm për veten tonë të vërtetë ose mund të thuash, ai zgjohet në ne. Si rezultat, ne shkojmë përtej psikikës dhe mund t'i shikojmë manifestimet e saj nga jashtë. Kjo zgjidh menjëherë shumë probleme. Emocionet negative të pakontrollueshme, të cilat më parë na shkatërruan nga brenda, duke çuar në sëmundje, përfundimisht pushojnë së dominuari mbi ne dhe shpërndahen gradualisht.
Gjithçka duket e qartë dhe tingëllon bukur. Por nuk do të jetë e mundur të fitosh vetëdije menjëherë, "me urdhër të një pike, me vullnetin tim". Ky është një stërvitje dhe rezultatet nuk do të jenë të menjëhershme. Vetëdija jonë duhet të mësohet të punojë më produktivisht, zhvillimi do të jetë gradual. Zakoni i të jetuarit në mënyrë të pandërgjegjshme është i rrënjosur thellë tek ne dhe duhet kohë për ta ndryshuar atë. Ju nuk mund të fitoni vetëdije menjëherë. Ky është një proces dhe rritja e ndërgjegjësimit mund të vazhdojë pafundësisht. Nuk mund të thuash që një person është bërë sa më i zgjuar dhe kaq. Ju mund të zhvilloni mendjen tuaj gjatë gjithë jetës tuaj. Kështu është edhe me vetëdijen. Në fillim jemi të vetëdijshëm pak, pastaj më shumë, edhe më shumë, e kështu me radhë.
Por mos u shqetësoni. Ju nuk duhet të jeni super të vetëdijshëm për të përmirësuar jetën tuaj. Tashmë përpjekjet tuaja të para do të japin fryte, emocionet negative dhe dialogu i brendshëm i pakontrolluar do të ulen ndjeshëm. Dhe pasi të keni ndjerë gjithë sharmin e kësaj gjendjeje, do të jeni të lumtur të rrisni fuqinë e ndërgjegjësimit. Për ju, një punë e tillë për veten tuaj do të jetë e lehtë dhe e relaksuar, do t'ju pëlqejë. Dhe një ditë vetëdija juaj do të rritet aq shumë sa thjesht do të habiteni se sa shumë është përmirësuar jeta juaj. "Si kam jetuar më parë pa të," thoni me vete.
Por së pari duhet të punoni shumë. Nuk ka rrugë pa këtë.
Ku të fillojë?
Dhe ju duhet të filloni duke hequr rëndësinë e mendimeve dhe emocioneve tuaja.
Fakti është se ne jemi shumë të lidhur me ta. Dhe një gjë e tillë si ndjenja e rëndësisë së vetvetes është fajtore për gjithçka.
Një artikull i veçantë do t'i kushtohet asaj. Tani gjëja kryesore është të kuptojmë se kjo ndjenjë e çon një person drejt krenarisë, egoizmit, kokëfortësisë, mungesës së respektit për njerëzit e tjerë dhe vendosjes së vetvetes në qendër të gjithë botës. Të ndihesh i rëndësishëm në fakt ka të mirat dhe të këqijat. Pa të, ne nuk do të ishim në gjendje të ndërvepronim normalisht me njerëzit ose të mbronim opinionet tona. Por vetëvlerësimi i tepërt në fakt çon në probleme të mëdha, krijon shumë emocione negative dhe errëson vizionin tonë të vërtetë për botën. Ajo që ne jemi të interesuar tani është që për shkak të një ndjenje të vetë-rëndësisë, një person është i lidhur fort me ndjenjat, mendimet dhe emocionet e tij. Ai i konsideron të palëkundshme, shumë të rëndësishme, të pandryshueshme dhe jo të kritikuara. "Unë thashë kështu, kjo është ajo, është ligji." "Mendimi im është i palëkundur." "Mendimet dhe emocionet e mia janë unë, ato janë të rëndësishme dhe të pandryshueshme." E gjithë kjo çon në faktin se një person e konsideron karakterin e tij, reagimet e tij, të gjithë psikikën e tij si një pjesë shumë të rëndësishme të vetvetes që nuk mund të ndryshohet. Edhe nëse nuk është i kënaqur me karakterin e tij, ai përsëri beson se nuk mund të bëhet asgjë për këtë. Kjo është gjithashtu e rëndësishme.
Hapi i parë drejt ndërgjegjësimit është të zvogëloni ndjenjën tuaj të vetëvlerësimit. Për ta bërë këtë, ju duhet të ndryshoni botëkuptimin tuaj dhe të kuptoni se çfarë do të them.
Mendimet, ndjenjat dhe emocionet tona në fakt nuk janë aq të rëndësishme sa na duken. Këtë rëndësi e kemi shpikur ne, njerëzit e tjerë e shikojnë karakterin tonë krejtësisht ndryshe, nuk kujdesen për ne. Por më e rëndësishmja, të gjitha manifestimet e psikikës janë vetëm një program që ekziston në kokën tonë dhe që mund të fshihet dhe të zëvendësohet me një të ri. Është vetëm një pjesë e vetes sonë, por nuk jemi ne. Ne jemi në fakt diçka më shumë se të gjitha këto mendime dhe emocione.
Mësoni të dëgjoni mendimet e njerëzve të tjerë. Jo vetëm mendimet tuaja, por edhe mendimet e tyre meritojnë vëmendje. Mundohuni të kuptoni se çfarë dëshiron personi tjetër. Ndaloni të debatoni, ndoshta kundërshtari juaj ka të drejtë.
Thjesht ndaloni, ndaloni të jeni krenarë dhe të mos shihni askënd përreth. Shikoni njerëzit e tjerë me mirëkuptim dhe respekt.
Ndoshta nuk e dëshironi, nuk jeni mësuar me të, por provojeni. Ju dëshironi të bëheni të vetëdijshëm dhe të ndryshoni jetën tuaj. Në fillim do të jetë e vështirë dhe do të duhet të ndryshoni veten.
Një ndryshim i tillë në botëkuptimin çon në faktin se një person ndalon, qetëson pak krenarinë e tij, ndalon bisedën e brendshme mendore dhe fillon të vërejë të paktën diçka rreth tij, pushon së qeni kokëfortë si një dele. Dhe këtu shfaqet e ashtuquajtura pauzë në përgjigje, çelësi i ndërgjegjësimit.
Për të ardhur në vetëdije, ju duhet ta gjeni këtë pauzë në reagim brenda vetes. Ose, mund të thuash, thjesht duhet ta ndalosh botën.
Një person është vazhdimisht në një nxitim për diku, duke bërë diçka, duke u rrotulluar nëpër jetë si një ketër në një rrotë. Ndoshta kjo është e gjitha mirë, por kjo çon në faktin se dialogu i tij i brendshëm funksionon vazhdimisht, pa u ndalur për asnjë sekondë. Ne jemi gjithmonë duke menduar për diçka, duke bërë plane për të ardhmen, duke imagjinuar se çfarë do të ndodhë më pas, duke kujtuar ngjarjet e kaluara, duke reaguar emocionalisht ndaj ngjarjeve, e kështu me radhë ad infinitum. Kjo është bërë zakon dhe ka çuar në faktin se ne jemi vazhdimisht të ngatërruar me mendimet, emocionet dhe egon tonë. Vetja e vërtetë është në gjendje të përgjumur.
Vëmendja e një personi kërcen vazhdimisht si një majmun i çmendur nga një objekt në tjetrin, i paaftë për t'u përqëndruar në një gjë.
Nuk flitet për ndonjë ndërgjegjësim në kushte të tilla.
E gjithë kjo çoi në një reagim të pavetëdijshëm ndaj realitetit përreth. Një person jeton si një robot, duke iu bindur programeve të programuara në kokën e tij.
Formula është: stimul-përgjigje. Të gjitha! Dhe këto reagime janë tashmë në trurin tonë, dhe ne gjithmonë reagojmë në të njëjtën mënyrë. Jeta jonë është rezultat i programeve të tilla dhe ne nuk jemi në gjendje ta ndryshojmë atë. Dhe bota që ne vëzhgojmë është gjithashtu rezultat i punës së të njëjtave programe. Ne e shikojmë botën përmes prizmit të egos sonë. Ju mund të lexoni më shumë për këtë.
Por ne mund të ndalojmë reagimin e zakonshëm, që do të thotë se mund të ndryshojmë jetën tonë. Ndryshimi i jetës suaj fillon me ndryshimin e të menduarit tuaj. Ndryshoni mendimet tuaja dhe jeta juaj do të ndryshojë. Por edhe bota përreth nesh do të ndryshojë. Nëse ndalojmë, për shembull, të zemërohemi me njerëzit dhe t'i shohim të gjithë si armiq, atëherë do të hasim më shumë njerëz të mirë. Për të ndryshuar botën, për ta rindërtuar atë, së pari duhet të ndaloni botën e vjetër, të ndaloni reagimin e vjetër ndaj situatës. Për ta bërë këtë, një lidhje tjetër duhet të futet në formulën stimul-përgjigje: një pauzë, që çon në lirinë e zgjedhjes. Shfaqet një formulë e re: stimuli - pauzë (liria e zgjedhjes, ndalesa) - dhe vetëm atëherë një reagim, por ai do të jetë i vetëdijshëm dhe jo automatik. Kjo është ndalimi i botës, ndalimi i reagimit të zakonshëm, ndalimi i dialogut të brendshëm, ndërgjegjësimi.
Kjo do të thotë, para se të ndodhë reagimi, dhe ne të reagojmë në mënyrë të zakonshme, ka një pauzë. Ne ndalojmë, ndalojmë dialogun e brendshëm, ndizet vëmendja e ndërgjegjshme, e cila vetë do të vendosë se si të reagojë në situatën aktuale. Ne po transformohemi nga robotë në njerëz të ndërgjegjshëm.
Teknikat dhe ushtrimet e përshkruara më poshtë do t'ju ndihmojnë të arrini një ndalesë të tillë dhe të kuptoni më mirë se çfarë është gjithçka.
Ushtrime dhe teknika që çojnë në ndërgjegjësim
Për ta bërë detyrën më të lehtë dhe për të arritur shpejt ndërgjegjësimin në jetën e përditshme, duhet të futni një vlerë më shumë në formulën e mësipërme. Kujtimi për të qenë i ndërgjegjshëm. Rezulton kështu: stimul-kujtim-pauzë-reagim.
Dhe për fillestarët edhe kjo skemë: kujtim-stimul-kujtim-përgjigje.
Kjo do të thotë, rruga juaj drejt ndërgjegjësimit fillon me faktin se ju duhet, ose në një orar, ose me një kujtesë në telefonin tuaj ose diçka tjetër, të mbani mend se duhet të jeni të vetëdijshëm dhe të mos mbyteni në rutinën e dialogut të brendshëm.
Ju duhet të gjeni qëllimisht kohë për të praktikuar gjatë gjithë ditës.
Praktikoni në punë
Vendosni disa alarme në telefonin tuaj për t'ju kujtuar të jeni të vëmendshëm orari i punës. Nëse është e mundur, lini mënjanë 5 minuta çdo orë ose 2 orë. Largohuni nga ngutja dhe nxitimi i përditshëm, bëni një pushim nga puna. Lërini të gjitha problemet, çështjet e pazgjidhura për një kohë, 5 minuta "nuk do t'ju bëjnë asgjë".
Shikoni me kujdes pëllëmbën tuaj, merrni parasysh të gjitha linjat në pëllëmbën tuaj. Ndjeni, imagjinoni se është nxehtë, pastaj ftohtë, luani me ndjesitë. Vetëdija do të thotë që ne mund ta drejtojmë me qetësi vëmendjen tonë te ndonjë objekt pa u shpërqendruar nga mendimet e jashtme.
Hidhini një sy objekteve përreth jush, shikoni nga dritarja, çfarë shihni në rrugë. Skanoni sytë tuaj me gjithçka që ju rrethon. Gjëja kryesore është të shikosh gjithçka pa gjykuar, pa menduar për objektet, domethënë të mos përfshish dialogun e brendshëm, punën e mendjes, por thjesht të vëzhgosh.
Në fillim nuk do të mund ta bëni këtë. Pavarësisht thjeshtësisë së dukshme të këtyre seancave të ndërgjegjes, ato japin rezultate shumë të mira dhe vendosin themelet për shkak të vetëdijes suaj. Por për shkak të kësaj thjeshtësie, praktikuesi nuk i kushton rëndësi një praktike të tillë, e anashkalon atë dhe e konsideron atë joserioze. Mendime të tilla fillojnë të më zvarriten në kokën time: "Unë jam duke bërë marrëzi, më mirë do të jem i zënë, nuk do të humbas kohë në seancat e vëmendjes".
Prandaj, kapërceni veten dhe së pari praktikoni me përpjekje, jini të disiplinuar. Këto pushime nga puna do t'i shijoni më vonë. Ata do t'ju japin pushim dhe do t'ju lehtësojnë mirë kokën. Pas kësaj, produktiviteti juaj vetëm do të rritet.
Faza tjetër e praktikës në punë do të jetë aftësia për të vëzhguar ato mendime që do të zvarriten në kokën tuaj dhe do të ndërhyjnë në ndërgjegjësimin. Një person nuk është mësuar të vëzhgojë thjesht botën përreth tij pa vlerësim. Sapo të filloni ta bëni këtë, mendja juaj e shqetësuar do të përpiqet ta kthejë vëmendjen tuaj në rrjedhën e zakonshme të ngutjes së jetës. Ai do të dëshirojë të mendojë përsëri për problemet aktuale, do t'ju dekurajojë të praktikoni, etj. Nëse mund të tërhiqeni nga këto mendime dhe t'i vëzhgoni ato, nëse e kapni veten duke menduar përsëri për diçka në vend që të vëzhgoni pëllëmbën tuaj ose objekte të tjera, atëherë fuqia e ndërgjegjësimit tuaj do të rritet shumë herë. Sapo të kuptoni se po mendoni përsëri, mos i luftoni mendimet tuaja, por thjesht largohuni prej tyre, duke vëzhguar nga ana dhe përsëri, pa u shpërqendruar prej tyre, angazhohuni në praktikë. Jini të vetëdijshëm dhe vëzhgoni gjithçka që po ndodh rreth jush.
Pasi të filloni të keni sukses në diçka, mund të shtoni vëzhgimin e trupit tuaj. Ecni vëmendjen tuaj në të gjithë trupin tuaj. Shikoni, ndoshta keni disa pjesë të trupit tuaj që janë të shtrënguara për shkak të specifikave të punës suaj. Ndoshta ju uleni shumë në një pozicion në kompjuter ose i lodhni shumë sytë. Mbyllni sytë, relaksohuni dhe gjithashtu merrni një pozicion të rehatshëm dhe relaksoni të gjithë trupin. Shikoni me vetëdije zonat tensioni i muskujve dhe relaksoni ato. Me një fjalë, relaksohuni, bëni një pushim nga puna, por tani bëjeni më me vetëdije, pa u shpërqendruar nga mendimet, por duke vëzhguar me qetësi pjesët e trupit. Më besoni, pas seancave të tilla, e përsëris, produktiviteti juaj në punë do të rritet. Nëse është e mundur, relaksohuni ndërsa jeni shtrirë, duke skanuar trupin tuaj me vëmendjen tuaj, provoni të bëni ose. Ju mund të lexoni për këto teknika të mrekullueshme duke ndjekur lidhjen, ato gjithashtu rrisin ndërgjegjësimin tuaj.
Vetëdija gjatë ngrënies
Sa më shumë të organizoni seanca të tilla ndërgjegjeje, aq më shpejt do të rritet fuqia e tij. Mindfulness mund të zbatohet në çdo situatë. Për shembull, një person ka një zakon kaq të keq si të hajë ushqim shpejt, ndërsa flet, shikon TV dhe mendon për diçka gjatë gjithë kohës.
Nëse jemi të ndërgjegjshëm, atëherë bëjmë atë që bëjmë pa u shpërqendruar nga dialogu i brendshëm i jashtëm. Në fakt, nëse ushqehemi kështu, jo vetëm që humbim vetëdijen, por edhe dëmtojmë shëndetin tonë. Sigurohuni që të lexoni për këtë në artikullin rreth. Gëlltitja e pavetëdijshme dhe e shpejtë e ushqimit çon në mënyrë të pashmangshme në sëmundje traktit gastrointestinal. Gjëja më e keqe është kur hani dhe në të njëjtën kohë përjetoni emocione negative. Kjo është një rrugë e drejtpërdrejtë drejt gastritit dhe më pas kancerit të stomakut.
Mësoni të hani me kujdes.
Para se të gëlltisni ushqimin, nuhatni atë dhe ndjeni sa erë e këndshme ka. Vendosni një pjesë të ushqimit në gojën tuaj. Ndjeni shijen, kuptoni që ju pëlqen. Përtypeni ushqimin tërësisht dhe mos mendoni për asgjë tjetër. Gëlltisni ushqimin dhe ndjeni se si hyn në stomak. Ka shije të mirë dhe të bën të ndihesh mirë. Nëse bëni gjithçka siç duhet, do të shihni se si mendja juaj e shqetësuar ju pengon të hani me vetëdije. Mendimet e jashtme do të fillojnë të zvarriten në kokën tuaj. Ky është zakoni ynë, një gjendje e pavetëdijshme. Kapeni veten duke menduar dhe jo duke u praktikuar përsëri. Pas kësaj, kthejeni me qetësi vëmendjen te ushqimi dhe vazhdoni praktikën. Pasi të keni ngrënë me vetëdije, do të ndjeni përfitimet e një vakti të tillë, një gjendje të këndshme në stomak dhe do të habiteni që ngopeni shumë më shpejt.
Dush i ndërgjegjshëm
Ju mund të përdorni një praktikë kaq interesante si një dush i ndërgjegjshëm.
Pas një dite pune, për të larë të gjithë negativitetin, ndërsa bëni dush, mos u ndalni në ngjarjet e ditës së kaluar në kokën tuaj, por thjesht ndjeni sesi ju prekin rrjedhat e ujit, shikoni se si rrjedh uji. trupin tuaj dhe ju ndiheni mirë me të. Monitoroni reagimin tuaj trupor, si reagon trupi juaj nëse merrni dhe ndryshoni temperaturën e ujit. Kombinimi i një dushi me kontrast dhe një dushi i ndërgjegjshëm vetëm do t'ju sjellë dobi, do të përmirësojë shëndetin tuaj dhe do të rrisë fuqinë e ndërgjegjësimit.
Çlironi trurin para gjumit
Dialogu i brendshëm na pengon të jemi të vetëdijshëm dhe për këtë arsye, në rastin e parë, duhet të zvogëlojmë fuqinë e ndikimit të tij mbi ne. Koha më e mirë për këtë është të shkoni në shtrat. Para se të bini në gjumë, merrni një pozicion të rehatshëm shtrirë dhe përpiquni të relaksoheni pa menduar për asgjë. Ju mund të sillni vëmendjen tuaj në trupin tuaj dhe të relaksoni zonat e tensionit. Kjo teknikë e thjeshtë do t'ju bëjë të flini më të shëndetshëm dhe gjithashtu do të rrisë ndërgjegjësimin tuaj. Mund të lexoni se si të bini në gjumë siç duhet dhe të arrini gjumë të shëndetshëm. Ju gjithashtu mund të praktikoni yoga nidra ose të relaksoheni në shavasana para gjumit.
Shumë njerëz nuk dinë të dëgjojnë vërtetë muzikë. Në thelb, ata e ndezin atë si një sfond për të shmangur mërzinë dhe për të mbushur boshllëkun në shpirtin e tyre. Por ata nuk e dëgjojnë, nuk e ndiejnë, sepse nuk ka dëgjim të ndërgjegjshëm të muzikës. Vishni kufje për të shmangur shpërqendrimet tinguj të jashtëm, aktivizoni muzikën tuaj të preferuar, pa marrë parasysh çfarë.
Zhytuni plotësisht në muzikë, dëgjoni atë pa u hutuar nga mendimet e jashtme. Izoloni tingullin e një instrumenti të caktuar nga tingulli i përgjithshëm, për shembull, dëgjoni se çfarë ritmi prodhojnë bateritë, sa bukur tingëllon një kitarë ose instrument tjetër. Ndjeni sa e bukur është me të vërtetë muzika nëse e dëgjoni mirë dhe e dëgjoni pa shpërqendrime. Do të gjeni shumë gjëra interesante në këtë praktikë, padyshim që do t'ju pëlqejë. Provojeni.
Përqendrimi dhe dekoncentrimi
Ekzistojnë psikoteknika të veçanta që trajnojnë ndjeshëm vëmendjen dhe zhvillojnë vetëdijen. Ky është përqendrim dhe dekoncentrim.
Përqendrimi është vëmendje e zgjatur, me një pikë në një objekt. Dekoncentrimi është kur shpërndajmë vëmendjen tonë dhe vëzhgojmë disa objekte në të njëjtën kohë. Kur praktikonim teknikat e mësipërme, për shembull, duke parë pëllëmbën e dorës, në thelb po praktikonim përqendrimin. Ju thjesht mund ta përmirësoni këtë teknikë duke zgjedhur një objekt dhe duke e parë atë për një kohë të gjatë, duke përqendruar të gjithë vëmendjen tuaj në të. Ju ndoshta keni dëgjuar për teknikën e famshme lindore të shikimit të një qiri. Tani e kuptoni se nuk ka asgjë mistike në lidhje me të dhe se në fakt është e nevojshme për të zhvilluar vetëdijen dhe për të zgjuar Vetë e vërtetë mendimet dhe objektet e tjera. Shumë njerëz vizatojnë një pikë në një fletë të bardhë letre, e vendosin para tyre dhe e shikojnë.
Dhe për të aplikuar dekoncentrimin, provoni të shikoni një objekt në të majtë, në të djathtë dhe pastaj në të dy objektet në të njëjtën kohë. Kjo do të jetë vëmendje e dekoncentruar. Shpesh përdoret në jetë. Për shembull, kur drejtojmë një makinë, për të vozitur të sigurt, ne dekoncentrohemi dhe përpiqemi menjëherë të vëzhgojmë disa objekte në rrugë: tabela, semaforë, këmbësorë etj. Teknika e veçantë e dekoncentrimit ndryshon nga shembujt nga jeta në atë që ne e bëjmë atë me më shumë kujdes, pa u shpërqendruar nga dialogu i brendshëm.
Pse teknika të tilla çojnë në ndërgjegjësim? Puna është se në jetë puna e zakonshme e vëmendjes sonë është se ajo vazhdimisht kërcen nga një objekt në tjetrin, pa mundur të përqendrohet. Kjo sepse është e lidhur me dialogun tonë të brendshëm të shqetësuar, psikikën dhe mendjen tonë. Ata na tërheqin vëmendjen se ku ta drejtojmë shikimin. Kjo është ngutja jonë e vazhdueshme e jetës. Gjithashtu, dekoncentrimi në jetë nuk është i qartë dhe i plotë. Nëse japim më tej një shembull për drejtimin e një makine, shpesh nuk e vërejmë situatën reale në rrugë sepse jemi të hutuar nga mendimet e jashtme.
Kur përdorim në mënyrë specifike përqendrimin dhe dekoncentrimin, duket se e tërheqim vëmendjen nga prangat e mendjes dhe e detyrojmë atë të mos i bindet dialogut të brendshëm. Dhe çfarë saktësisht tërheq vëmendjen. Unë e thashë atë ne ne e nxjerrim atë. Në fakt, kjo është ajo që bën Vetja e vërtetë, vetëdija jonë. Duke e drejtuar në mënyrë specifike vëmendjen diku, ne çidentifikohemi me muhabetin mendor, nuk reagojmë si zakonisht nga zakoni dhe për këtë arsye zgjojmë vullnetin tonë, perceptimin tonë të vetëdijshëm, të zgjedhur. Kështu e zhvillojmë vetëdijen.
Do ta shihni vetë se nuk mund ta përqendroni vëmendjen tuaj në një objekt për një kohë të gjatë. Dialogu i brendshëm përpiqet të tërheqë përsëri vëmendjen tonë, dhe ne përsëri fillojmë të mendojmë, duke humbur përqendrimin. Nëse jeni të zhytur në mendje, keni humbur vetëdijen. Pasi të kuptoni se çfarë po mendoni, ju rizgjoni vetëdijen tuaj dhe me qetësi ktheni vëmendjen tuaj te objekti. Kështu trajnohet vetëdija. Dhe sa më gjatë të vëzhgoni një objekt, domethënë të përqendroheni, aq më e fortë do të jetë fuqia e vetëdijes suaj. Prandaj, ju stërviteni të përqendroheni për një kohë të gjatë të paktën një herë në ditë, gjëja kryesore është që kjo të ndodhë rregullisht pa pushime të gjata, disa ditore.
Vetëdija në situata stresuese
Të gjitha teknikat e mësipërme janë të mira, por sapo të gjendeni në një situatë stresuese, emocionet negative na vijnë aq fort sa që menjëherë harrojmë praktikën, një gjendje të vetëdijshme dhe dorëzohemi nën sulmin e tyre. Emocionet na konsumojnë. Kjo është arsyeja pse ne duhet të trajnojmë vëmendjen në situata të vështira, vetëm kështu do të jeni në gjendje të përballoni çdo stres dhe të mos humbni kokën në asnjë rrethanë.
Për shembull, keni një takim të rëndësishëm dhe jeni të sulmuar nga frika. Gjëja më e rëndësishme këtu, deri në momentin kur frika nuk është ende shumë e fortë, është të mbani mend se duhet të jeni të vetëdijshëm, domethënë të aplikoni formulën për të cilën fola: stimul (emocion) - kujtesë - pauzë - reagim i vetëdijshëm. . Dhe të jesh i vetëdijshëm do të thotë të mos jesh i kapur nga frika, por ta vëzhgosh atë. Është e kotë të luftosh me të, është një formë bashkëpunimi. Duke u përpjekur të largoni frikën, do të arrini një tension edhe më të madh dhe vetëm do ta intensifikoni atë. Ju duhet të përpiqeni të relaksoheni dhe të shikoni frikën tuaj nga jashtë. Ju jeni duke e shikuar atë. Kjo do të thotë, kur vini në një takim, kuptoni se keni frikë, shihni se si po ju dridhet trupi dhe filloni të shikoni nga jashtë frikën dhe reagimet tuaja trupore që lidhen me frikën. Nëse mund ta bëni këtë, frika nuk do t'ju turbullojë më kokën dhe do të silleni në mënyrë adekuate dhe nuk do ta dështoni takimin. Nuk ka gjasa që ju të arrini ta shpëtoni plotësisht, por ndonjëherë mjafton pak vetëdije për të shpëtuar situatën. Prandaj, është mirë nëse nuk jeni të mirë në vëzhgimin e emocioneve në fillim. Gjëja kryesore në një situatë stresuese nuk është të humbni kokën, por të mbani mend se duhet të jeni të vetëdijshëm. Me kalimin e kohës, fuqia e ndërgjegjësimit tuaj do të rritet dhe ju do të jeni më pak nervozë, do të fitoni besim dhe rezistencë ndaj stresit.
Merr meditim
Nr ilaçi më i mirë për të zhvilluar vetëdijen se . Pse është kështu?
Ajo për të cilën fola më lart është ndërgjegjësimi në jetën e përditshme. Kjo është ajo që na duhet. Cili është qëllimi i vëmendjes nëse nuk dimë ta zbatojmë atë në kushtet e jetës reale. Idealisht, duhet të jetë gjithmonë dhe kudo, në çdo situatë, në çdo kohë.
Por meditimi në fakt është gjithashtu vëmendje, por përdoret në një mjedis të rehatshëm, kur nuk jeni të hutuar nga askush dhe asgjë. Meditimi është trajnimi i vëmendjes së vetëdijshme. Kur ulemi për të medituar, ne çidentifikohemi me psikikën tonë dhe fillojmë të vëzhgojmë mendimet, ndjenjat dhe emocionet nga jashtë. Në meditim ne zgjojmë Veten e vërtetë, vetëdijen e vërtetë. Dhe sa më e madhe të jetë distanca midis psikikës dhe Vetes së vërtetë, aq më e fortë është fuqia e vetëdijes suaj. Kjo do të thotë, sa më shumë dhe më mirë të meditoni, aq më mirë do të jeni në gjendje të jeni të ndërgjegjshëm në jetën e përditshme.
Por, e përsëris, kjo ndodh në kushte ideale dhe kur fillon të aplikosh ndërgjegjësimin në jetën e përditshme, dështon. Prandaj, meditimi është i nevojshëm për të ndjerë vetëdijen, për të ndarë vetveten e vërtetë nga psikika, për ta ndjerë me qetësi këtë gjendje në heshtje dhe për të rritur fuqinë e vëmendjes së vetëdijshme. Dhe pastaj stërvitni vëmendjen gjithmonë dhe kudo në çdo situatë. Ky është një proces i ndërvarur.
Dhe vetëm në këtë mënyrë do të bëheni njerëz vërtet të ndërgjegjshëm, që do të thotë të shëndetshëm dhe të lumtur.
Le të themi se për të mësuar të flasësh mirë një gjuhë të huaj, duhet të jetosh jashtë vendit ose të komunikosh vazhdimisht me dikë që flet këtë gjuhë. Por së pari ju duhet të mësoni bazat e të folurit, mbani mend shumë fjalë. Kështu është edhe me vetëdijen. Së pari, mësoni të shikoni psikikën tuaj në një mjedis të qetë, në heshtje, ndjeni bazat e vetëdijes dhe vetëm atëherë dilni në jetën e përditshme.
Sigurisht, ju mund të mësoni të jeni të ndërgjegjshëm pa meditim, por përparimi juaj do të jetë shumë i gjatë dhe shumë nuk do të jenë kurrë në gjendje të përjetojnë vërtetë një gjendje të vetëdijshme.
Teknikat dhe ushtrimet që citova më lart në fakt nuk janë aq të vështira. Unë gjithashtu kam folur tashmë për shumë prej tyre në faqet e këtij blogu. Për shembull, unë kam shkruar tashmë, . Kontrolli mbi emocionet qëndron në vetëdijen e tyre.
Por vështirësia është se ju duhet të besoni në to dhe në fillim të detyroni veten të praktikoni vazhdimisht, çdo ditë. Do t'ju duhet të përdorni vullnetin dhe të detyroni veten. Por më vonë, kur të merrni rezultatet e para dhe fuqia e ndërgjegjësimit tuaj të rritet, do t'ju pëlqejnë teknikat e ndërgjegjes, gjithçka do të jetë e lehtë dhe e gëzueshme për ju. Ky shpirt yt do të kërkojë pushim nga ngutja e përditshme dhe do të gëzojë një gjendje të ndërgjegjshme.
Këto ushtrime dhe teknika do të jenë të mjaftueshme që jeta juaj të fillojë të ndryshojë për mirë.
Unë gjithashtu do të them që nuk duhet të përpiqeni për ndërgjegjësim të vazhdueshëm, për të qenë gjithmonë këtu dhe tani. Kjo është një praktikë më e avancuar e kryer nga shumë kërkues shpirtërorë. Në mënyrë që jeta juaj të ndryshojë për mirë, mjafton të përfshini vetëdijen në situata stresuese ose kur keni nevojë të ndryshoni diçka në karakterin tuaj, të ndryshoni këndvështrimin tuaj për gjërat. Dhe gjithashtu organizoni periodikisht seanca ditore të vëzhgimit të vetëdijshëm, duke përdorur ushtrimet dhe teknikat e mësipërme. Epo, mos harroni të praktikoni meditimin. Me kalimin e kohës, vetëdija juaj do të bëhet më e fortë dhe gradualisht do të futet në momente të tjera të jetës suaj, duke e përmirësuar jetën tuaj gjithnjë e më shumë.
Çfarë rezultatesh duhet të prisni? Ajo që fola në artikullin e parë për ndërgjegjësimin do të vijë. Ka shumë shpërblime që mund të renditen, dhe një artikull nuk ka gjasa të jetë i mjaftueshëm për këtë.
Shëndeti do përmirësohet, shumë sëmundje të trupit dhe mendjes do të largohen. Rezistenca ndaj stresit do të rritet. Të gjitha ato emocione negative që ju penguan të jetoni plotësisht dhe të arrini qëllimet tuaja do të pushojnë së dominuari mbi ju dhe gradualisht do të zhduken. Ju çliroheni nga manifestimet e pakontrollueshme të psikikës. Tani ju bëni zgjedhjen tuaj se si do të jetë jeta juaj. Më parë, kjo bëhej për ju nga emocionet e ngulitura brenda jush, programet e futura dhe të ngulitura në trurin tuaj dhe kujtimet e dhimbshme nga fëmijëria.
Por më e rëndësishmja, forca personale ose forca do të rritet gradualisht. Është një ndjenjë e pabesueshme. Sigurohuni që të lexoni në lidhje me të duke ndjekur lidhjen.
Rritja e fuqisë personale është për shkak të faktit se e gjithë energjia jetike, e konsumuar më parë nga emocionet negative, tani ushqen trupin dhe shpirtin tonë. Shpirti, i burgosur më parë, më në fund hap krahët dhe fluturon drejt lirisë. Ne e ndiejmë këtë si një rritje të forcës shpirtërore. Çfarë mund të jetë më e rëndësishme? Intuita dhe vetëbesimi rriten, ju ndaloni së bërëi gabime. Me një fjalë, bëhuni njerëz të shëndetshëm dhe të lumtur. Mësoni të jeni të ndërgjegjshëm për ta arritur këtë.
Dhe kjo është e gjitha për sot.
Dhe në përfundim, për ju, një këngë e fortë e interpretuar nga njerëz të fortë në një gjendje guximi. Kjo është në mënyrë që të kuptoni se çfarë është fuqia personale. Por për këtë ju duhet ta dëgjoni me vetëdije, pa u hutuar nga mendimet tuaja budallaqe të bezdisshme. Largohuni prej tyre të paktën tani. Kënga ia vlen.
Përshëndetje, Sergej Tigrov
Le të lindë gjithçka nga vetëdija juaj. Dhe mrekullia e ndërgjegjes është se pa thënë asgjë, pa bërë asgjë, ajo thjesht shpërndan gjithçka që është e shëmtuar tek ju, duke e kthyer atë në bukuri.
Bhagwan Rajneesh
Një bisedë për ndërgjegjësimin është një bisedë për ju, sepse ka vetëm vetëdije në botë, dhe ajo është në qendër të qenies njerëzore. Pjesa tjetër thjesht errëson dukshmërinë tonë. Prandaj, për t'u kthyer në qendër, për të kuptuar thelbin tonë të vërtetë, do të kërkohet një përpjekje në formën e ushtrimeve që synojnë zgjimin e vetëdijes.
Vetëdija, ose zgjimi i ndërgjegjes
Mindfulness, zgjimi i vetëdijes duke vërejtur ndryshime minimale në planin fizik, emocional dhe mendor, praktikohet në psikologji. Por vetë koncepti i ndërgjegjes nuk ishte aspak një shpikje e shkencës psikologjike, por është një koncept i huazuar që buron nga praktikat e mësimeve të lashta filozofike.
Psikologjia e zbaton me mjeshtëri këtë koncept për të krijuar ndryshime pozitive në gjendjen psiko-emocionale të një personi dhe, për rrjedhojë, e përdor atë si një metodë të aplikuar për korrigjimin e psikikës, duke harruar se vetëdija mund dhe në fakt është e vlefshme në vetvete. Ajo është një gjë në vetvete, por jo në kuptimin e mosnjohjes së saj, por në faktin se është e vlefshme në vetvete, pavarësisht nëse dimë për ekzistencën e saj apo jo. Ajo është.
Nëse e pranojmë vetëdijen si një fakt integral të ekzistencës, atëherë e lëmë atë në jetën tonë, duke gjallëruar dhe mbushur me kuptim botën përreth nesh. Nëse nuk e njohim konceptin e vetëdijes, ai megjithatë nuk pushon së ekzistuari në realitet, por në të njëjtën kohë jeta jonë rrjedh në mënyrë të pavetëdijshme, me inerci. Një person është më shumë se një grup funksionesh fiziologjike dhe mendore. Ai e përjeton botën përmes vetëdijes. Sa më i vetëdijshëm të jetë, aq më shumë i hapet gjithçka. Është mirë që njerëzit po mendojnë gjithnjë e më shumë për këtë dhe po zhvillojnë aftësinë e tyre për të kuptuar përmes metodave dhe teknikave të ndryshme.
Teknikat e ndërgjegjes dhe praktika e ndërgjegjes
Ekziston një det i tërë teknikash ndërgjegjeje; Gjëja kryesore është të zgjidhni ato që ju përshtaten më së miri. Shumica e praktikave shpirtërore kanë për qëllim zhvillimin e vetëdijes. Mund të themi se një nga qëllimet më të rëndësishme të praktikës është zhvillimi i vetëdijes maksimale, përndryshe asnjë përparim i mëtejshëm në rrugën e dishepullimit nuk duket i mundur.
Një i aftë i një shkolle ose mësimdhënieje të caktuar duhet të mësojë të jetë i vetëdijshëm. Kjo do të thotë ndërgjegjësim për trupin fizik, emocional dhe mendor, pra 3 nga 7 trupat e parë të njeriut, të cilët formojnë thelbin fiziko-energjetik të një personi. Vetë-ndërgjegjësimi nënkupton sa vijon:
- ndërgjegjësimi për trupin tuaj (lëvizjet, gjendja, temperatura, ndjesitë trupore, etj.),
- ndërgjegjësimi për emocionet (burimi i tyre, ngjyra, zhvillimi dhe zbutja, ndryshimi, etj.),
- ndërgjegjësimi i mendimeve (origjina, zhvillimi, transformimi, kalimi nga njëri në tjetrin).
Yoga ofron një fushë të gjerë për praktikën e ndërgjegjes. Ju mund të filloni në çdo nivel për të filluar të zhvilloni vetëdijen. Një nga mënyra të thjeshta për një fillestar do të jetë praktika e asanave jogic. Ata formojnë vetëdije jo vetëm për trupin e tyre fizik, por edhe për gjendjen e tyre psikologjike. Sa herë që performoni, vetëdija juaj përqendrohet në ato pjesë të trupit që janë më të zëna në një pozicion ose në një tjetër.
Ky është në thelb një nga ushtrimet e ndërgjegjes që rekomandojnë psikologët. Ata thonë se ju duhet të ndryshoni ritmin tuaj të zakonshëm të jetës ose të zgjidhni metoda të tjera për të kryer ato detyra dhe veprime që zakonisht as nuk i kushtoni vëmendje. Le të themi se ju vizatoni me dorën tuaj të djathtë, pasi jeni me dorën e djathtë, por duhet të përpiqeni ta kryeni këtë veprim me dorën tuaj të majtë. Drejtimi i ndërgjegjes suaj do të ndryshojë menjëherë.
Është e njëjta gjë në joga. Zakonisht uleni në një karrige ose kolltuk. Ju mësoheni me të dhe nuk përqendroheni më në të. Në mënyrë që të bëheni të vetëdijshëm për procesin, merrni pozën Vajrasana. Duket si asgjë e komplikuar, ju uleni në dysheme dhe ndiheni mirë, por është e pazakontë. Nga kjo, vetëdija përthithet në këtë proces. Vëmendja tërhiqet nga vetë qëndrimi, pozicioni i krahëve, këmbëve dhe ndjesitë në gjunjë.
Ndërgjegjësimi i sferës emocionale në praktikën e jogës
Ndërgjegjësimi emocional praktikohet gjithashtu në mënyrë më natyrale në joga. Në fazat e para të praktikës, do të vini re ndjenjat tuaja që shfaqen në momentin e kryerjes së asanave, pa u fokusuar në to. Thjesht i lini të jenë, të lindin dhe të zhduken po aq natyrshëm. Përfundimisht duhet të arrini në pikën ku emocionet ndalojnë së luajturi vlerë të madhe. Këto janë vetëm emocione - përgjigja psikologjike e trupit tonë ndaj stimujve të jashtëm. Po, këto nuk janë as impulse emocionale, pasi njerëzit e prirur ndaj ndjenjave romantike zakonisht karakterizojnë një fluks emocionesh. Këto janë ndryshime mendore që lidhen ngushtë me reaksionet kimike që ndodhin në trup.
Epoka e artë dhe e argjendtë e letërsisë na kanë mësuar ta trajtojmë sferën emocionale me nderim të veçantë, por për qëllimet tona për të arritur ndërgjegjësimin, është më mirë t'i vendosim gjërat menjëherë në vendin e tyre. Le të lëmë përshkrimin e ndjenjave të mrekullueshme ose të tmerrshme për shkrimtarët dhe ne vetë do t'i drejtohemi vëzhgimit të tyre të ndërgjegjshëm. Thjesht fakti që ju filloni të jeni të vetëdijshëm për shfaqjen e ndjenjave dhe emocioneve tuaja do të zvogëlojë rrjedhën e tyre të pakontrollueshme dhe do të ndalojë reagimet e pakontrollueshme.
Yoga punon në mënyrë efektive me trupin emocional. Sa i përket procesit të të menduarit, vështirë se ka ndonjë praktikë që mund të konkurrojë. Ata të dy fokusohen në vëmendje të veçantë përqendrimi i mendimit, drejtimi i rrjedhës së mendimit në drejtimin e duhur. Së pari, ata punojnë për t'i bërë mendimet plotësisht të ndërgjegjshme, duke pastruar këtë proces nga njollat e kritikës së brendshme, dhe në fazën tjetër kalojnë në ndalimin e procesit të të menduarit përmes praktikës së meditimit të thellë.
Si të zhvillohet Mindfulness: Ushtrime Mindfulness
Për t'i dhënë lexuesit mundësinë për të eksperimentuar, le të shohim disa ushtrime që mund të përdoren çdo ditë. Ato nuk lidhen drejtpërdrejt me praktikat e mësimeve shpirtërore, por megjithatë do t'ju përgatisin për to nëse dëshironi t'i bëni ato në të ardhmen.
Kjo listë mund të zgjerohet, por me praktikë do të mësoni se si të krijoni ushtrime për të zhvilluar vetëdijen në jetën reale. Në pjesën tjetër, ne do të vazhdojmë të shohim më në detaje disa nga teknikat për zhvillimin e ndërgjegjes të përshkruara më sipër.
Ushtrime për të zgjuar ndërgjegjësimin duke përdorur vëmendjen
Thelbi i trajnimit të ndërgjegjësimit është t'i kushtoni të gjithë veten asaj që po bëni në një moment të caktuar në kohë, për të shmangur ndryshimin e vëmendjes. Nëse hidhet në një objekt tjetër, kthejeni atë dhe vazhdoni me qetësi të studioni, duke vëzhguar veprimet tuaja, ndjesitë dhe mendimet që lindin gjatë procesit. Në këtë mënyrë ju do të praktikoni të menduarit e ndërgjegjshëm në të njëjtën kohë.
Ndërgjegjësimi mund të drejtohet si tek mendimet ashtu edhe tek lëvizjet. Madje kjo çon në një zgjerim të ndërgjegjësimit, duke e çuar atë në një nivel më të lartë, ndërkohë që kalimi i vëmendjes në një aktivitet ose objekt tjetër bie ndesh me praktikën e ndërgjegjësimit, pasi vëmendja është e shpërndarë dhe çelësi i praktikës së ndërgjegjësimit qëndron pikërisht në drejtimin e vëmendjes. . Në fakt, ju po hidhni hapat e parë në praktikën e meditimit, ndoshta edhe pa e ditur atë.
Vëmendja e ndërgjegjshme kur komunikoni me një bashkëbisedues shprehet në faktin se ju nuk e vlerësoni atë, siç jemi mësuar të bëjmë zakonisht, por fikni kritikun brenda dhe kaloni vëmendjen tuaj në ndërgjegjësimin për atë që ka veshur bashkëbiseduesi juaj, si flet. si bën gjeste, apo çfarë mban në duar, etj. Duhet të kapni plotësisht imazhin e tij dhe në të njëjtën kohë të ndërgjegjësoheni për mendimet dhe ndjenjat tuaja gjatë procesit të vëzhgimit të bashkëbiseduesit.
Përqendrimi i vëmendjes drejtuar një objekti zhvillon shumë vetëdijen, por është ndoshta e vështirë në fillim të praktikës pikërisht për shkak të thjeshtësisë së zbatimit të saj. Ju duhet të merrni një objekt të vogël - diçka që është e njohur për ju mirë. Mund të jenë çelësa, një orë, një celular, etj. Pas kësaj, ju filloni të ekzaminoni këtë artikull, duke vënë re të gjitha detajet e tij më të vogla. Disave mund t'ju duket e mërzitshme, por duke qenë në gjendje të përqendroni vëmendjen tuaj në një gjë të zakonshme, do të zhvilloni lehtësisht jo vetëm aftësinë për përqendrim të thellë të drejtuar, por gjithashtu do të vendosni një bazë të shkëlqyer për praktikën e mëtejshme të vëmendjes së drejtuar, e njohur në traditën joge. si dharana.
Vizioni i ndërgjegjshëm është shumë afër teknikës së përshkruar më sipër, por theksi në këtë ushtrim është zhvendosur pak. Ju nuk shikoni plotësisht një objekt, ju zgjidhni vetëm një aspekt për t'u fokusuar. Për shembull, ndërsa ecni në rrugë, vendosni mendërisht detyrën që të vini re dhe të përqendroheni vetëm në fytyrat e njerëzve që kalojnë për disa minuta, ose të vini re dhe të gjeni nuancën e një ngjyre të caktuar. Mundohuni të vini re dhe të realizoni sa më shumë dukuri të kësaj nuance në botën përreth jush.
Zhvillimi i vetëdijes përmes praktikës së ushtrimeve të lëvizjes së ndërgjegjshme
Me lëvizje të vetëdijshme nënkuptojmë një proces kur vëmendja juaj përqendrohet plotësisht në kryerjen e veprimeve të caktuara në të tashmen. Ju mund të ecni, duke u përqendruar plotësisht në ritmin e hapave tuaj, të vetëdijshëm për kontaktin e shputave të këpucëve tuaja me sipërfaqen në të cilën po ecni. Është shumë e lehtë dhe emocionuese në të njëjtën kohë. Zakonisht nuk jemi të vetëdijshëm për këtë proces, kështu që kur e drejtoni vëmendjen tuaj vetëm tek ai, do të shihni se sa e pazakontë është.
Ju gjithashtu mund të eksperimentoni me ndërgjegjësimin për ndjesitë që merrni nga prekja e objekteve: si ndihen, nëse janë të ngrohtë apo të ftohtë, si ndihet dora juaj; dhe në të njëjtën kohë vëzhgoni veten - si reagoni ndaj ndjesive. Kjo praktikë e trajnimit të ndërgjegjësimit përmes lëvizjes eliminon automatikisht detyrat e kombinuara.
Nëse i përkushtoheni një gjëje, atëherë thjesht nuk jeni në gjendje të bëni një gjë më shumë në të njëjtën kohë. Teorikisht dhe madje praktikisht kjo është e mundur në jetën e përditshme. Njerëzit e bëjnë këtë herë pas here, por në ushtrimet e ndërgjegjësimit kjo do të ishte e pakuptimtë, pasi vetë natyra e ndërgjegjësimit përjashton nxitimin e brendshëm dhe kombinimin e gjërave.
Gjendja e ndërgjegjes në jetën e përditshme
Një gjendje ndërgjegjësimi mund të kultivohet duke e drejtuar vëmendjen në disa aspekte të jetës, si dhe nëpërmjet ushtrimeve dhe praktikave shpirtërore. Në jetën e përditshme, praktikimi i ndërgjegjes do t'ju ndihmojë t'i shihni gjërat ndryshe dhe do ta bëjë jetën tuaj më interesante, për të mos përmendur që mund të keni papritur talente që nuk e dinit kurrë se i kishit.
Shpesh zhvillimi i vetëdijes shoqërohet me një zbulim tek një person krijimtarisë, shfaqet një mall për vetë-realizim krijues. Kjo nuk është gjë tjetër veçse një manifestim i parimit më të lartë shpirtëror të një personi në planin fizik. Si mund të shfaqet ndryshe nëse jetojmë në një realitet tredimensional. Ne nuk mund t'ia dalim vetëm me krijimin figurativ-mendor, duhet t'i transferojmë imazhet, t'i mishërojmë ato në botën fizike - përmes artit, leximit të literaturës filozofike ose përfshirjes në praktika shpirtërore.
Parimi i ndërgjegjësimit, i mishëruar përmes artit të vetëdijes
Pavarësisht se sa befasuese mund të duket, praktikat shpirtërore janë të ndërthurura shumë ngushtë me krijimtarinë, pasi ajo synon krijimin e vetvetes: pastrimin e imazhit për veten nga gjithçka e panevojshme, diidentifikimin nga disa stereotipe të përgjithshme, gjetjen dhe njohjen e thelbit dhe qëllimit të vërtetë.
Një mënyrë tjetër për ta shprehur këtë është me fjalët e Oscar Wilde: “Qëllimi i jetës është vetë-shprehja. Të shfaqim thelbin tonë në tërësinë e tij është ajo për të cilën jetojmë. Dhe në epokën tonë njerëzit kanë frikë nga vetja.”
Ne duhet të ndalojmë së frikësuari për të eksploruar thelbin e brendshëm të vetes, t'i afrohemi sa më shumë që të jetë e mundur, të ndërgjegjësohemi për veten tonë dhe të kuptojmë se ne jemi vetëdija. Ne dhe vetëdija jemi një dhe e njëjta gjë. Nuk ka asgjë në jetë përveç vetëdijes. Çdo gjë që ekziston në botë është manifestimi i saj. Meqë jemi të vetëdijshëm, do të thotë se ekziston për ne. Nëse nuk do të ishim në dijeni, atëherë kjo nuk do të kishte ndodhur për ne. Nga njëra anë, ky është një përfundim mahnitës, dhe megjithatë shumë mësime të lashta shpirtërore ndanë këtë ide. Identiteti i Brahmanit me Atmanin në filozofinë Vedanta, mohimi i vetë ekzistencës së "Unë" në Advaita, shpërbërja budiste në nirvana - këto janë koncepte të bazuara në parimin e vetëdijes.
Mendimtarët e lashtë e zgjidhën shumë kohë më parë enigmën e kuptimit të jetës - ajo qëndron në vetëdijen për gjithçka dhe të gjithë, në kuptimin dhe zbatimin e shumëanshëm, absolut të këtij koncepti të qenies. Prandaj, nuk mund ta ndajmë konceptin e ndërgjegjësimit në teorik dhe praktik. Ky është një nga ato dukuri ku komponenti teorik mund të kuptohet vetëm përmes aspektit praktik.
Jini të vetëdijshëm për veten tuaj dhe e gjithë bota do të hapet para jush!
Ndërgjegjësimi për "Unë" është një fenomen jashtëzakonisht kompleks. Kjo mund të arrihet përmes ushtrimeve të përshkruara më parë, ose duke krijuar drejtpërdrejt ndjenjën e "Unë". do të thotë të ndjesh individualitetin e vet thelbësor (çfarë është në të vërtetë një person dhe çfarë e dallon atë nga të gjithë njerëzit e tjerë). Ky individualitet thelbësor nuk ka të bëjë fare me personalitetin, trupin, intelektin apo emocionet. Ajo gjithashtu nuk mund të thirret , megjithëse bazohet në të. Ndërgjegjësimi për "unë" është një koncept shumë më i thellë dhe më i gjerë.
Dihet që gjatë ditës ndonjëherë kemi momente të vetëdijes (por janë të rralla) dhe periudha të “vetëdijesimit”. Për shembull, kur një shef papritmas qorton një nga vartësit e tij para të gjithë kolegëve të tij, ai befas zgjohet, bëhet i vetëdijshëm dhe në të njëjtën kohë ndjen turp, frikë, zhgënjim dhe siklet.
Le të kujtojmë atë që thamë për "unë" në kapitujt e mëparshëm: "Unë" është ajo që i përket thelbit të një personi, "ne" është ajo që nuk i përket.. Të gjithë njerëzit kanë "Unë" e tyre, por zakonisht nuk merr pjesë në punën e intelektit. Për më tepër, ky "Unë" është i pazhvilluar, i papjekur, i vogël, i brishtë dhe asthenik."
Çfarë ndodhi me punonjësin që u qortua nga shefi i tij? Pse ndihej kaq i pakëndshëm, budalla dhe i pambrojtur? Le ta analizojmë këtë situatë në më shumë detaje. Burri punonte si zakonisht, "unë" i tij ishte në gjumë, dhe "ne" i tij ishte zgjuar. Papritur ai e gjen veten në qendër të vëmendjes së të gjithëve, detyrohet të dëgjojë në mënyrë pasive shefin dhe përjeton tronditje emocionale. Fjetja e tij "Unë " zgjohet befas (çdo tronditje emocionale "shkundet" nga gjendja normale e gjumit të njeriut) dhe zhvendos "ne" nga vetëdija. Në këtë moment personi e sheh qartë veten, domethënë strukturën e tij nënndërgjegjeshëm "ne" dhe e identifikon veten. Me të, ai ndihet si një fëmijë i pafuqishëm, i zhveshur dhe i djegur nga turpi, dhe ai, si ata që e rrethojnë, e sheh veten ashtu siç është në të vërtetë, dhe jo siç dëshiron të shfaqet (Fjala "personalitet". Greqishtja "prosopon", do të thotë "maskë teatrale").
"Unë" fshihet nën një vello të trashë personaliteti, i cili nuk e lejon një person të njohë veten (të njohë "unë" e tij). Dihet se në një turmë një person sillet shumë më spontanisht dhe demonstrativisht sesa kur është vetëm. Na pëlqen të takohemi dhe të ndërveprojmë me njerëz që sillen spontanisht sepse duken më njerëzorë dhe të këndshëm. Megjithatë, spontaniteti është rezultat i automatizmit të mirë-akorduar. Një person është i aftë për një reagim spontan në shoqëri vetëm nëse automatizmat e tij shoqërorë funksionojnë në mënyrë të përsosur. Kur një person gjendet në një situatë në të cilën ai nuk është i gatshëm të reagojë "automatikisht", spontaniteti i sjelljes zhduket. Në krahasim me kafshët, njeriu është më pak spontan dhe ajo që e dallon prej tyre është aftësia e tij për reflektim të thellë të vetëdijshëm. Pra, kafshët dhe fëmijët janë absolutisht spontanë, por kjo nuk do të thotë se fëmijët kanë më shumë cilësi njerëzore.
Ajo që ne zakonisht mendojmë si "spontanitet" është në fakt e kundërta e tij, pasi në realitet është një reagim kompulsiv, i cili është vetëm rezultat i automatizmave mbizotërues. Komunikimi dhe emocionet e vërteta nuk janë spontane, ato duhen mësuar. Kur përpiqeni për herë të parë të stërvitni vetëdijen e "Unë" tuaj, një panatyrshmëri është e pashmangshme. Kjo ndodh sepse një person mëson të sillet, të mendojë dhe të reagojë në një mënyrë të re. Kështu, vetëdija e privon një person nga natyraliteti derisa ai të mësohet të jetë i vetëdijshëm për veten dhe të veprojë në emër të "Unë", dhe jo në emër të personalitetit. Jo të gjithë mund të arrijnë , këtë e arrijnë vetëm ata që duan vërtet të jenë një individ i vërtetë.
Vetëdija është identifikimi i një personi me "Unë" e tij, e cila është pika e lidhjes midis së shkuarës dhe së ardhmes. Vetëvetëdija do të thotë gjithashtu të mos identifikohesh me perceptimet, emocionet dhe mendimet e dikujt që nuk kanë lidhje me Vetveten e vërtetë. Kjo nuk ka të bëjë fare me egoizmin, pasi është një fenomen mendor që nuk shoqërohet me emocione apo instinkte. Nuk nënkuptojmë "Unë" që thotë: "Dua këtë makinë", "Dua fruta" ose "Dua një cigare", "Jam i dëshpëruar" ose "Jam i lumtur". "Unë" ynë është një mendje e pastër dhe abstrakte që vëzhgon, njeh, analizon dhe nxjerr përfundime.
Një person nuk mund të jetë egoist nëse mendja e tij kontrollohet nga elementë vërtet të vetëdijshëm dhe inteligjentë, pa instinktet poseduese që zakonisht përcaktojnë sjelljen njerëzore. Nga pikëpamja e kuptimit të vërtetë të "unë", fjalën "egoizëm" e përdorim gabimisht. Një egoist i vërtetë është një person që ekziston jo si një individ, por si një "anti-individ", pasi të gjitha dëshirat e tij synojnë të kënaqin nevojat kompulsive dhe të ushqejnë "unë" e tij të rreme, i cili, si një idhull i pangopshëm, kërkon adhurim të verbër. dhe sakrifica e shpirtërores “Unë”.
Zakonisht një person identifikohet me gjithçka që vjen në fushën e tij të vëmendjes, veçanërisht kur kjo i bën një përshtypje të fortë. Është logjike që një identifikim i tillë çon në një humbje të vetëdijes. Për një person që identifikohet me atë që po ndodh, ose, me fjalë të tjera, që projekton "unë" e tij mbi atë që po ndodh, çdo incident i pakëndshëm shkakton tronditje. Shikuesi kthehet në mënyrë të pavullnetshme në aktor, megjithëse nuk merr pjesë fizikisht në ngjarje. "Unë" i vërtetë është një mendimtar dhe duhet të mbetet gjithmonë i tillë, përndryshe ai pushon së qeni "unë" dhe kthehet në "ne".
Le të shqyrtojmë fakt interesant, e cila mund të sqarojë shumë fenomenin e identifikimit. Nga pikëpamja mendore, ndryshimi kryesor midis gjendjes së ëndrrës dhe gjendjes së zgjimit është se personi i zgjuar ruan, në një masë të caktuar, aftësinë për të ndarë veten nga imagjinata e tij për ta vëzhguar dhe analizuar atë. Nëse një person është në gjumë, ai humbet plotësisht aftësinë për të vëzhguar kaleidoskopin e imagjinatës së tij dhe kthehet në një aktor të tërhequr në veprim. Kjo është plotësisht në përputhje me teorinë tonë të niveleve të vetëdijes, pasi nëse një person do të zgjohej plotësisht, ai do të ishte në gjendje të vëzhgonte, kontrollonte dhe menaxhonte aktivitetet e imagjinatës së tij, gjë që nuk ndodh në praktikë. Pikërisht gjatë ditës, kur një person duket se është në gjendje zgjimi, humbet vazhdimisht aftësinë për të qenë vëzhgues dhe identifikohet emocionalisht me ngjarje që nuk e prekin drejtpërdrejt. Shndërrimi i një spektatori në një aktor ndodh gjithmonë për shkak të projeksionit të "Unë" të tij mbi atë që po ndodh. Kështu, një ëndërr mund të përkufizohet si një projeksion i "Unë" në nënndërgjegjeshëm. Periudhat e gjumit dhe zgjimit karakterizohen nga një alternim i projeksioneve të "Unë", i cili manifestohet (megjithëse dobët) në vetëdije gjatë ditës dhe në nënndërgjegjeshëm gjatë gjumit. Në realitet, "Unë" ynë vështirë se sheh botën reale, pasi zakonisht ndodhet në nënndërgjegjeshëm. Alternimi i projeksioneve të "Unë" siguron ekuilibrin e nevojshëm homeostatik të trupit gjatë kalimit nga një gjendje eksitimi (zgjimi) në stabilizim (gjum).
Disa psikiatër argumentojnë se gjumi natën është një arratisje e domosdoshme nga realiteti. Më saktësisht, gjumi është një zhdukje e përkohshme e "Unë", e cila në këtë moment projektohet në nënndërgjegjeshëm për të mbështetur dhe forcuar funksionet vegjetative të trupit. Pa këto veçori vitaliteti do të ulej ndjeshëm. Por çfarë ndodh me një fëmijë që nuk ka ende një "unë"? Forca lëvizëse e Vetes, ose energjia dinamike, e cila është baza e formimit të Vetes, është energjia seksuale gjeneruese (energjia, jo seksi). Kështu, fëmija ka një "Unë" ekskluzivisht libidinal (i formuar nga libido), i cili projektohet në nënndërgjegjeshëm, ose të pavetëdijshëm, për të forcuar organizmin e dobët. Fëmija fle shumë më tepër se plak, trupi i të cilit tashmë është i rraskapitur. Libido ofron material ndërtimi për ndërtimin e "Unë", por kur "unë" arrin pjekurinë e tij, nuk është më e lidhur me energjinë instiktive sesa një pemë me një farë.
