Zot dhe Mbret
“Portat e qiellit do të hapen përsëri dhe Shpëtimtari ynë, i rrethuar nga mijëra e dhjetëra mijëra engjëj të shenjtë, do të shfaqet si Mbreti i mbretërve dhe Zoti i zotërve. Jehovai Emanuel «do të jetë mbret mbi gjithë dheun; Atë ditë Zoti do të jetë një dhe emri i tij do të jetë një.” Tabernakulli i Perëndisë do të jetë me njerëzit dhe “Ai do të banojë me ta; ata do të jenë populli i tij dhe vetë Perëndia me ta do të jetë Perëndia i tyre" (Zak. 14:9; Zbul. 21:3)" - 108.
I Premtuari do të bëhet Mbret
- Çfarë mesazhi për pozicionin e Mesisë që do të vinte përmban një nga profecitë më të vjetra? Deri kur do të mbretërojë ky pasardhës i Davidit?
Jeta 49:10 Skeptri nuk do t'i largohet Judës, as ligjvënësi nga këmbët e tij, derisa të vijë Pajtuesi dhe Atij t'i nënshtrohen kombet
2 Mbretër 7:12, 16 Kur të plotësohen ditët e tua dhe të pushosh me etërit e tu, atëherë unë do të ngre pas teje pasardhësit e tu, që do të vijnë nga ijët e tua dhe do të vendos mbretërinë e tij. 16 Dhe shtëpia jote dhe mbretëria jote do të qëndrojnë përgjithmonë para meje dhe froni yt do të qëndrojë përgjithmonë.
"Mesia duhej të vinte nga linja mbretërore, sepse në profecinë e Jakobit Zoti paratha: "Skeptri nuk do t'i largohet Judës, as ligjvënësi midis këmbëve të tij, derisa të vijë Pajtuesi dhe t'i nënshtrohet Atij kombet” (Zan. 49:10).
Isaia profetizoi: «Dhe një degë do të dalë nga rrënja e Isait dhe një degë do të mbijë nga rrënja e tij.» “Vëre veshin dhe eja tek Unë; dëgjo dhe shpirti yt do të jetojë; Dhe unë do t'ju jap një besëlidhje të përjetshme, mëshirat e përjetshme që i janë premtuar Davidit. Ja, unë e kam dhënë atë si dëshmitar për kombet, një udhëheqës dhe një udhërrëfyes për kombet. Ja, ti do të thërrasësh një popull që nuk e ke njohur dhe kombet që nuk të kanë njohur do të nxitojnë te ti për hir të Zotit, Perëndisë tënd, dhe për hir të të Shenjtit të Izraelit, sepse ai të ka përlëvduar". (Isaia 11:1; 55:3-5)" - Veprat e Apostujve, f. 223.
- Si e konfirmoi një profet i mëvonshëm paraekzistencën dhe mbretërimin e Tij? Çfarë thotë një profeci tjetër për një Mbret të përulur e të butë që do të sjellë shpëtimin?
Mich. 5:2 Dhe ti, Betlehem Efrathah, a je i vogël midis mijërave të Judës? nga ju do të vijë tek unë ai që do të jetë një sundimtar në Izrael dhe origjina e të cilit është që nga fillimi, nga ditët e përjetësisë.
Zach. 9:9 Gëzohu me gëzim, bijë e Sionit, gëzohu, bijë e Jeruzalemit; ja, mbreti yt po vjen te ti, i drejtë dhe shpëtimtar, zemërbutë, i ulur mbi një gomar dhe mbi kërriçin e një gomari, bir i zgjedhës.
“Zoti i Gjithësisë nuk ishte i vetëm në veprat e tij të mira. Pranë Tij ishte Ai që i kuptonte qëllimet e Tij dhe mund të ndante me Të gëzimin e dhënies së lumturisë për të gjitha qeniet e krijuara. ... Krishti, Fjala, i vetëmlinduri i Perëndisë, ishte një me Atin e Përjetshëm - një me Të në natyrë, karakter dhe qëllime. Vetëm Ai mund të kishte akses në këshillat dhe qëllimet e Perëndisë. “Dhe emri i tij do të quhet i Mrekullueshëm, Këshilltar, Perëndi i Fuqishëm, Atë i Përjetshëm, Princ i Paqes” (Isa. 9:6). Origjina e tij është "që nga fillimi, nga ditët e përjetësisë" (Mik. 5:2). Biri i Zotit thotë për veten e tij: “Zoti më kishte si fillim të rrugës së tij, përpara krijesave të tij, që nga kohra të lashta: “Që në shekuj jam vajosur... kur hodha themelet e tokës, atëherë unë isha një artist me Të dhe gëzohesha çdo ditë përpara fytyrës së Tij në çdo kohë” (Prov. 8:22-30)” – Patriarkët dhe Profetët, f. 34.
Ylli i Mbretit të Judenjve
- Çfarë thanë të mençurit për foshnjën që po kërkonin? Cila ngjarje e gëzueshme tërhoqi vëmendjen te profecia në lidhje me ardhjen e Mbretit të përulur?
Mat. 2:1, 2; 21:4, 5 Kur Jezusi lindi në Betlehem të Judesë në ditët e mbretit Herod, dijetarë nga lindja erdhën në Jeruzalem dhe thanë: 2 Ku është ai që ka lindur Mbreti i Judenjve? sepse ne pamë yllin e tij në lindje dhe erdhëm për ta adhuruar. … 21:4 Megjithatë kjo ndodhi, që të përmbushej ajo që u tha nga profeti, duke thënë: 5 Thuaji bijës së Sionit: Ja, mbreti yt po vjen te ti, zemërbutë, ulur mbi një gomar dhe mbi kërriç gomari që është në zgjedhë.
"Pra, pesëqind vjet para lindjes së Krishtit, profeti Zakaria parashikoi ardhjen e mbretit në Izrael. Ka ardhur koha që kjo profeci të përmbushet. Ai që ka refuzuar kaq gjatë nderimet mbretërore, tani hyn në Jerusalem si trashëgimtari i premtuar i fronit të Davidit". Dëshira e epokave, f. 569.
“Këta dijetarë panë qiejt të ndriçuar nga drita që rrethonte ushtrinë qiellore, e cila u lajmëroi barinjve të përulur ardhjen e Krishtit...
Kjo dritë vinte nga një grup i largët engjëjsh të shndritshëm, të shfaqur si një yll i ndritshëm. Një yll i madh i ndritshëm tërhoqi vëmendjen e të urtëve, të cilët nuk e kishin parë kurrë më parë dhe e njohën atë si një shenjë qiellore... Të urtët e drejtuan rrugën e tyre atje ku, me sa duket, ylli po i çonte” - Maranatha, f. 11.
Mbretëria e tij nuk është e kësaj bote
- Çfarë e pyeti prokurori Pilati Jezusin gjatë kësaj marrjeje në pyetje? A ishte përgjigja e Jezusit negative apo pozitive? Çfarë mbishkrimi urdhëroi sundimtari të vendosej mbi kryq?
Në. 18:33, 36, 37; 19:19 Atëherë Pilati hyri përsëri në pretorium, thirri Jezusin dhe i tha: A je ti mbreti i Judenjve? … 36 Jezusi u përgjigj: Mbretëria ime nuk është e kësaj bote; Nëse mbretëria Ime do të ishte e kësaj bote, atëherë shërbëtorët e Mi do të luftonin për Mua, që të mos tradhtohesha te Judenjtë; por tani mbretëria ime nuk është prej këtu. 37 Pilati i tha: “A je, pra, mbret?”. Jezusi u përgjigj: Ti thua se jam Mbret. Për këtë kam lindur dhe për këtë kam ardhur në botë, për të dëshmuar të vërtetën; kushdo që është i së vërtetës e dëgjon zërin tim. … 19:19 Pilati gjithashtu shkroi një mbishkrim dhe e vendosi në kryq. Ishte shkruar: Jezusi i Nazaretit, Mbreti i Judenjve.
“Shikoni mbishkrimin e vendosur mbi kryq. Zoti e siguroi atë. I shkruar në hebraisht, greqisht dhe latinisht, ai është një thirrje për të gjithë, hebrenj dhe paganë, barbarë dhe skithë, skllevër dhe të lirë, që jetojnë pa shpresë, të pafuqishëm dhe të humbur, për të ardhur te Krishti. Krishti e bëri fuqinë e Satanait të paefektshëm. Ai mori në zotërim shtyllat e mbretërisë së Satanait dhe kaloi nëpër luftë, duke shtypur atë që kishte fuqinë e vdekjes. Tani rruga është hapur, që mëshira dhe e vërteta të mund të takohen, që drejtësia dhe paqja të puthen" - (Dorëshkrim 111, 1897) SDA Bible Commentary, vëll. 5, f. 1107.
“E vërteta për Të mbeti gjithmonë e vërtetë dhe në gojën e Tij nuk pësoi kurrë dëm, sepse Ai ishte autori i së vërtetës. “Për këtë kam lindur”, thotë Ai, “dhe për këtë erdha në botë për të dëshmuar të vërtetën”... Ai ishte depoja e së vërtetës dhe e shenjtërisë. Ai që mori pjesë në këshillat e Perëndisë, që banonte në shenjtëroren e brendshme të të Përjetshmit, foli për atë që dinte" - Bijtë dhe bijat e Perëndisë, f. 26.
Mbreti i mbretërve dhe Zoti i zotërve
- Kë e njeh libri i Zbulesës si Jezusi në faqen e parë? Sipas kësaj, çfarë pozicioni të lavdishëm do të zërë Biri i Perëndisë në kohën e Tij?
Hapur 1:5; 17:14; 19:11, 12, 16 Dhe nga Jezu Krishti, i cili është dëshmitari besnik, i parëlinduri nga të vdekurit dhe sundimtari i mbretërve të dheut. Ai që na deshi dhe na lau nga mëkatet tona me gjakun e tij... 17:14 Ata do të bëjnë luftë me Qengjin dhe Qengji do t'i mundë; sepse Ai është Zoti i zotërve dhe Mbreti i mbretërve, dhe ata që janë me të janë të thirrurit, të zgjedhurit dhe besnikët. ... 19:11 Dhe pashë qiellin e hapur, dhe ja, një kalë i bardhë, dhe ai që e hipi quhej Besnik dhe i Vërtetë, që gjykon me drejtësi dhe lufton. 12 Sytë e tij janë si një flakë zjarri dhe mbi kokën e tij ka shumë kurora. Ai kishte një emër të shkruar që askush nuk e dinte përveç vetes së Tij. … 16 Mbi mantelin e tij dhe mbi kofshën e tij është shkruar emri: "MBRETI I MBRETIT DHE ZOTI I ZOTËVE".
"Tani Ai nuk është "Njeriu i dhembjeve", duke pirë kupën e hidhur të turpit dhe pikëllimit - ai është Fitimtari në qiell dhe në tokë, Gjykatësi i të gjallëve dhe të vdekurve, "Besnik dhe i Vërtetë, që gjykon dhe bën luftë në drejtësi”; ... I gjithë qielli duket se është i mbushur me krijesa ndriçuese; ka «mijëra prej tyre dhe mijëra mijëra». Pena njerëzore nuk është në gjendje ta përshkruajë këtë spektakël; mendja e vdekshme nuk mund ta kuptojë madhështinë dhe bukurinë e saj. “Madhështia e tij mbuloi qiejt dhe toka u mbush me lavdinë e Tij. Shkëlqimi i tij është si drita e diellit” (Hab. 3:3, 4). Kur reja e gjallë zbret edhe më poshtë, të gjithë shohin Princin e Jetës. Kurora me gjemba nuk e shpërfytyron më ballin e Tij të shenjtë, diadema e lavdisë qëndron mbi Të. Fytyra e tij shkëlqen me shkëlqimin verbues të diellit të mesditës. “Në mantelin e tij dhe në kofshën e tij është shkruar emri: Mbreti i mbretërve dhe Zot i zotërve” (Zbul. 19:16)” – Polemika e Madhe, f. 640.
- Kush do të lartësojë një ditë virtytet e Jezu Krishtit si Zot? Sa njerëz do të përkulen dhe do të pranojnë se Jezusi nuk është vetëm Biri i Njeriut, por edhe Zot, për lavdinë e Perëndisë?
Hapur 5:11-13 Dhe pashë dhe dëgjova zërin e shumë engjëjve rreth fronit, të qenieve të gjalla dhe të pleqve, dhe numri i tyre ishte dhjetë mijë e dhjetë mijë e mijëra, 12 të cilët thanë me zë të lartë: "I denjë është Qengji që u ther. për të marrë fuqi dhe pasuri, urtësi, forcë, nder, lavdi dhe bekim. 13 Dhe çdo krijesë që është në qiell, në tokë, dhe nën tokë, në det dhe çdo gjë që është në to, dëgjova duke thënë: Atij që ulet në fron dhe Qengjit, i qoftë i bekuar dhe nder, lavdi dhe sundim në shekuj të shekujve.
Phil. 2:10, 11 në mënyrë që në emrin e Jezusit të përkulet çdo gju, në qiell, në tokë dhe nën tokë, 11 dhe çdo gjuhë të rrëfejë se Jezu Krishti është Zot, për lavdi të Perëndisë Atë.
“Tani Krishti njihet si Mbreti i lavdisë. “I bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit” (Mat. 21:9). Çështja e Hyjnisë së Tij është zgjidhur përgjithmonë. Ku janë njerëzit që e mbajtën të lidhur Shpëtimtarin në gjyqin e Pilatit, që e rrahu në fytyrë, që e fshikulloi, që nguli gozhdë në duar dhe këmbë, që e tallte duke thënë: "Ai shpëtoi të tjerët, por nuk mund të shpëtojë veten e tij. ” (Mat. 27:42)? Ku është ajo dorë e vogël që do të ngrihet kundër Tij tani? Gjithçka ka ndryshuar. Në emër të Jezusit çdo gju do të përkulet dhe çdo gjuhë do të rrëfejë se Jezusi është Krishti, Zoti i qiellit dhe i tokës..." -Në banesat qiellore, f. 358.
Sundim dhe lavdi mbi të gjithë
- Kush do të ketë gjithë fuqinë, madhështinë, lavdinë dhe mbretërinë? Sa do të zgjasë kjo mbretëri paqeje dhe drejtësie?
Dan. 7:13, 14, 27 Unë pashë në vegimet e natës, ja, ashtu si Biri i njeriut ecte me retë e qiellit, erdhi te i Lashti i ditëve dhe iu soll tek Ai. 14 Dhe Atij iu dha sundimi, lavdia dhe një mbretëri, që të gjitha kombet, kombet dhe gjuhët t'i shërbejnë; Sundimi i tij është një sundim i përjetshëm, që nuk do të kalojë dhe mbretëria e tij nuk do të shkatërrohet. … 27 Tani mbretëria dhe sundimi dhe madhështia mbretërore në të gjitha vendet qiellore do t'i jepet popullit të shenjtorëve të Shumë të Lartit, mbretëria e të cilëve është një mbretëri e përjetshme dhe të gjithë sundimtarët do t'i shërbejnë dhe do t'i binden Atij.
“Ajo që përshkruhet këtu nuk është Ardhja e Dytë e Krishtit në tokë. Ai i shfaqet të Lashtit të Ditëve në qiell për të marrë fuqinë, lavdinë dhe mbretërinë që do t'i jepet pas përfundimit të shërbesës së Tij ndërmjetëse. Profecia tregonte në mënyrë specifike për këtë fenomen, i cili do të ndodhte në fund të 2300 ditëve në 1844, dhe jo për Ardhjen e Tij të Dytë në tokë." -Polemika e madhe, f. 479.
“Mbretëria e hirit të Perëndisë po vendoset tani pasi, ditë pas dite, zemrat e dikurshme të mbushura me mëkat dhe rebelim i nënshtrohen fuqisë së dashurisë së Tij. Por vendosja përfundimtare e Mbretërisë së Tij të lavdisë do të ndodhë vetëm në Ardhjen e Dytë të Krishtit. “Dhe mbretëria, sundimi dhe madhështia mbretërore në të gjitha vendet qiellore do t'i jepet popullit të shenjtorëve të Shumë të Lartit” (Dan. 7:27). Ata do të trashëgojnë Mbretërinë e përgatitur për ta “që nga krijimi i botës” (Mat. 25:34) – Predikimi i Krishtit në Mal, f. 108.
Për studime të mëtejshme
“Shikova përsëri dhe pashë se toka ishte pastruar dhe mbi të nuk kishte mbetur asnjë gjurmë e mallkimit. Sipërfaqja e mëparshme e pabarabartë, e shtrembëruar tani dukej si një fushë e sheshtë dhe e gjerë. I gjithë Universi i Zotit u bë i pastër dhe polemika e madhe përfundoi përgjithmonë. Sido që të mbështetej vështrimi ynë, gjithçka ishte e shenjtë dhe e bukur. Dhe e gjithë turma e të shpenguarve, të rinj e të vjetër, të vegjël e të mëdhenj, hodhën kurorat e veta shkëlqyese te këmbët e Shëlbuesit, ranë përmbys para Tij me dashuri dhe admirim dhe adhuruan Atë që jeton në shekuj të shekujve. Toka e re e bukur në gjithë lavdinë e saj u bë trashëgimia e përjetshme e shenjtorëve. Mbretëria dhe fuqia dhe madhështia mbretërore në të gjitha vendet qiellore iu dhanë shenjtorëve të Shumë të Lartit në zotërim të tyre përgjithmonë e përgjithmonë.” Veprat e hershme, f. 295.
"Ti je kjo kokë e artë!"
"Pas teje do të ngrihet një mbretëri tjetër, më e ulët se e jotja"
"Dhe akoma një mbretëri e tretë prej bronzi, që do të sundojë mbi gjithë tokën."
“Dhe mbretëria e katërt do të jetë e fortë si hekuri; sepse ashtu si hekuri thyen dhe shtyp çdo gjë, ashtu si hekuri gjithëdërrmues, do të thërrmojë dhe shtypë.”
"Imazhet prej ari, argjendi dhe bronzi që mund të përfaqësonin simbolikisht kombet e ndryshme dhe mbretërit e tyre u thyen me sukses nga monarkia e hekurt e Romës."
“Dhe që ke parë hekurin të përzier me argjilën e qeramikës, kjo do të thotë se ata do të përzihen përmes farës së njeriut, por nuk do të shkrihen me njëri-tjetrin, sikurse hekuri nuk përzihet me argjilën.”
"Ato nuk do të shkrihen me njëri-tjetrin, ashtu si hekuri nuk përzihet me argjilën."
"Dhe në ditët e atyre mbretërive, Perëndia i Qiellit do të ngrejë një mbretëri që nuk do të shkatërrohet kurrë dhe kjo mbretëri nuk do t'i jepet një kombi tjetër."
“Sepse e patë që guri nuk u hoq nga mali me duar, dhe ai shtypi hekur, bakër, argjilë, argjend dhe arin.” (Danieli 2:45). Nuk do të ketë asnjë perandori të re botërore! Zoti tha se në ditët e atyre mbretërive të simbolizuara nga këmbët prej hekuri dhe balte - në ditët e shteteve të sotme evropiane - Ai do të themelonte mbretërinë e Tij, e cila do t'i jepte fund të gjitha mbretërive tokësore dhe do të qëndronte përgjithmonë. Ngjarja tjetër e madhe në skenën e historisë botërore do të jetë Ardhja e Dytë e Krishtit, i Cili do të vendosë mbretërinë e Tij, të personifikuar nga një gur i shqyer nga një mal "pa duar". Do të jetë një mbretëri e themeluar jo nga dora e njeriut, por nga dora e fuqishme e Perëndisë, një mbretëri që do të mbushë gjithë tokën! Atëherë do të përmbushet profecia:
“Mbretëria e paqes është bërë mbretëria e Zotit tonë dhe e Krishtit të Tij dhe do të mbretërojë përgjithmonë e përgjithmonë.”
“Sapo tha këto, ai u ngrit para syve të tyre dhe një re e largoi nga sytë e tyre. Dhe kur ata panë qiellin, gjatë ngjitjes së Tij, papritmas u shfaqën dy burra me rroba të bardha dhe thanë: Burra Galileas! Pse qëndroni dhe shikoni qiellin? Ky Jezus, i cili u ngjit nga ju në qiell, do të vijë në të njëjtën mënyrë siç e patë duke u ngjitur në qiell.”
Kanë kaluar më shumë se njëzet shekuj që kur Biri i Perëndisë u largua nga toka. Por, duke u larguar, Ai u tha dishepujve të Tij: "Zemrat tuaja të mos shqetësohen... Unë... do të vij përsëri."
"Do të ketë tërmete të mëdha në vende, zi buke dhe murtaja, dhe fenomene të tmerrshme dhe shenja të mëdha nga qielli."
"Sepse kur të thonë: "Paqe dhe siguri", atëherë do t'u vijë befas shkatërrimi".
"...Paudhësitë tuaja kanë bërë një ndarje midis jush dhe Perëndisë tuaj, dhe mëkatet tuaja e kanë larguar fytyrën e tij nga ju, për të mos dëgjuar".
"Njerëzit do të zhduken nga frika dhe pritjet e fatkeqësive që do të vijnë në botë, sepse fuqitë e qiellit do të tronditen."
“Por siç ishte në ditët e Noeut, kështu do të jetë edhe në ardhjen e Birit të njeriut, sepse si në ditët para përmbytjes ata hëngrën, pinin dhe u martuan dhe u martuan deri në ditën që Noeu hynë në arkë dhe nuk u menduan derisa erdhi përmbytja dhe nuk i shkatërroi të gjithë, kështu do të jetë ardhja e Birit të njeriut".
“Dhe Zoti pa që ligësia e njeriut ishte e madhe në tokë dhe se çdo qëllim i mendimeve të zemrës së tij ishte vetëm e keqe vazhdimisht.”
“Ata do të hanë dhe nuk do të ngopen; Ata do të bëjnë kurvëri dhe nuk do të shumohen; sepse ata e kanë braktisur shërbimin e Zotit. Kurvëria, vera dhe pijet pushtuan zemrat e tyre."
“Atëherë shenja e Birit të njeriut do të shfaqet në qiell; dhe atëherë të gjitha fiset e tokës do të vajtojnë dhe do të shohin Birin e njeriut duke ardhur mbi retë e qiellit me fuqi dhe lavdi të madhe.”
“Po ju them një sekret: nuk do të vdesim të gjithë, por të gjithë do të ndryshojmë befas, sa hap e mbyll sytë, në borinë e fundit; sepse do të bjerë boria, të vdekurit do të ringjallen të pakorruptueshëm dhe ne do të ndryshojmë; Sepse ky i korruptueshëm duhet të veshë mosprishjen dhe ky i vdekshëm duhet të veshë pavdekësinë.”
“...ne presim Shpëtimtarin, Zotin tonë Jezu Krisht, i cili do ta transformojë trupin tonë të përvuajtur në mënyrë që të jetë si trupi i Tij i lavdishëm.”
"Në mantelin e tij dhe në kofshën e tij është shkruar Emri: Mbreti i mbretërve dhe Zot i zotërve".
“Dhe mbretërit e tokës, fisnikët, të pasurit, kapitenët e mijërave dhe të fuqishmit... u fshehën në shpella dhe në të çarat e maleve dhe u thanë maleve dhe gurëve: Bini mbi ne dhe na fshih nga fytyra e Atij që ulet në fron... Sepse dita e madhe e zemërimit i ka ardhur dhe kush mund të rezistojë?”.
Por të drejtët do të ndihen krejtësisht ndryshe atë ditë. Ata do të ngrenë me gëzim sytë drejt qiellit dhe do të thërrasin me mirënjohje për shpëtimin e tyre: “Ja ku është Ai, Perëndia ynë! Ne besuam tek Ai dhe Ai na shpëtoi! Ky është Zoti; ne besuam tek Ai; Le të gëzohemi dhe të gëzohemi në shpëtimin e Tij!”
Tekst i paharrueshëm
“Dhe pashë qiellin e hapur dhe ja, një kalë i bardhë, dhe ai që e kalëronte quhej Besnik dhe i Vërtetë, që gjykon dhe lufton me drejtësi... Mbi rrobën e tij dhe mbi kofshën e tij ishte shkruar emri: “Mbreti i mbretërve dhe Zot i zotërve”” (Zbul. 19:11,16).
Për studimin e kësaj jave, lexoni
Në. 14:1-3; Veprat 1:9-11; Mf. 24:23-51; 7:21-29; Phil. 2:9-11; Hapur 20:7-9.
Ideja kryesore
Zoti dhe Shpëtimtari ynë Jezu Krisht do të vijë përsëri në lavdi për të mbledhur të shpenguarit e të gjitha kohërave në mbretërinë e Tij të përjetshme. Të gjithë ata që e kanë pranuar si Shpëtimtar dhe Zot do të gëzohen me ardhjen e Tij në këtë tokë.
Premtimet e Zotit. Nga të gjitha premtimet që Jezusi, Zoti dhe Shpëtimtari ynë, na ka dhënë, më i madhi është premtimi i Ardhjes së Tij të Dytë dhe për të na çliruar nga kjo botë e infektuar me mëkat. Ne jetojmë me këtë shpresë të ardhjes së Zotit Jezu Krisht, i cili, si Shpëtimtari ynë, pajtoi tokën me qiellin dhe kështu hapi rrugën për ditën e madhe dhe të lavdishme të kthimit të Tij, kur Ai, MBRETI I MBRETËRVE DHE ZOTI I ZOTRA, do të sjellin çlirimin përfundimtar.
Kjo është një shpresë e madhe për të gjithë ata që e kanë pranuar Krishtin si Zot në jetën e tyre. Për ata që, pavarësisht nga besimet e tyre, e refuzuan Krishtin si Zot të jetës së tyre, Ardhja e Dytë do të jetë një ngjarje e trishtuar dhe e tmerrshme.
Pse nuk ia kushtoni jetën tuaj, pikërisht tani, plotësisht Atij që dha gjithçka për ju në Kalvar?
të dielën. 18 shtator.
Besimi në Ardhjen e Krishtit
(Gjoni 14:1-3; Veprat 1:9-11)
Ata që e kanë pranuar Jezu Krishtin si Shpëtimtar dhe Zot janë njerëz që jetojnë me shpresë. Ata presin me padurim “shpresën e bekuar dhe shfaqjen e lavdisë së Perëndisë dhe Shpëtimtarit tonë të madh Jezu Krisht” (Titit 2:13). Shpresa jonë për kthimin e shpejtë të Zotit Jezu Krisht nuk është vetëm dëshira jonë. Ai bazohet në besnikërinë e Zotit tonë ndaj premtimeve të Tij.
Çfarë premtimi u dha Jezusi ndjekësve të Tij për ardhjen e Tij? Në. 14:1-3.
Ne besojmë premtimin e Krishtit: "Unë do të vij përsëri". Kjo frazë fjalë për fjalë përkthehet në "Unë shkoj përsëri". Folja "të shkoj" në origjinal është në kohën e tashme. Kjo kohë përdoret për të treguar ngjarjet e planifikuara që me siguri do të ndodhin. Me këtë premtim, Jezu Krishti na siguron ardhjen e Tij, sikur të kishte ndodhur tashmë!
Çfarë sigurie nga dy lajmëtarë qiellorë konfirmon premtimin e Krishtit për ardhjen e Tij? Veprat 1:9-11.
Shpresa e bekuar e ardhjes së lavdishme të Zotit dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht i ka mbështetur gjithmonë të krishterët adventistë të ditës së shtatë. Vetë emri ynë na kujton se Jezu Krishti, i cili dikur erdhi në këtë botë si Fëmijë, do të vijë përsëri si Mbreti i mbretërve dhe Zot i zotërve. Dhe megjithëse Adventistët e parë e parashikuan ardhjen e Tij shumë vite më parë, premtimi është ende i vërtetë. “Zoti nuk vonon në përmbushjen e premtimit të tij, siç disa e konsiderojnë plogështi; por ai është i durueshëm me ne, duke mos dashur që askush të humbasë, por të gjithë të vijnë në pendim. Dita e Zotit do të vijë” (2 Pjetrit 3:9, 10). Apostulli Pal shpreh besimin për këtë me këto fjalë: “Sepse vetë Zoti... do të zbresë nga qielli” (1 Thesalonikasve 4:16). Ardhja e dytë e Krishtit nuk është vetëm një dëshirë, por edhe një shpresë e bazuar.
Jeni në depresion, të shqetësuar, të frikësuar? Pastaj me lutje lexoni përsëri Gjonin. 14:1-3 dhe kudo që të jetë e mundur, vendosni emrin tuaj. Kuptoni se Jezusi po ju flet, se fjalët e Tij ju drejtohen juve personalisht. Çfarë shprese keni nga ky premtim i çmuar i Jezusit për ju personalisht?
e hënë. 19 shtator.
Si do të vijë Krishti?
Zoti ynë Jezu Krisht dëshiron që ne jo vetëm të jemi të sigurt për ardhjen e Tij, por edhe të kuptojmë se si do të vijë Ai. Ne e dimë se ardhja e Tij do të jetë e mirëfilltë. Jezusi tha: "Unë do të vij përsëri". Çdo interpretim sipas të cilit Krishti do të vijë si shpirt në zemrat tona është i gabuar. Po, është e vërtetë që Jezusi mund të banojë në zemrat tona (shih Efes. 3:17), por banimi i Tij në zemrat tona me anë të Frymës së Shenjtë nuk e zëvendëson kthimin e Tij të mirëfilltë në lavdi.
Çfarë mund të mësojmë nga thëniet e mëposhtme të Krishtit rreth mënyrës se si do të vijë Ai?
Ardhja e dytë e Krishtit nuk do të ndodhë në fshehtësi. Do të jetë mbresëlënëse, e dukshme dhe e dëgjueshme. Fjalët e mësipërme të Krishtit tregojnë gjithashtu se ardhja e Tij do të ketë ringjallja e të vdekurve. Dëgjoni një premtim tjetër nga Jezusi: “Ky është vullneti i Atij që më dërgoi, që kushdo që sheh Birin dhe beson në Të, të ketë jetë të përjetshme; dhe unë do ta ringjall atë në ditën e fundit” (Gjoni 6:40).
Lexoni se si e përshkruan Pali ardhjen e Krishtit (1 Thesalonikasve 4:16, 17). Pse ardhja e Krishtit do të jetë e pamundur të falsifikohet? Dhe pse, pavarësisht provave të qarta se si do të ndodhte ardhja e Jezusit, kaq shumë njerëz janë mashtruar nga krishtër të rremë në të kaluarën?
Apostulli Pal përsërit edhe një herë udhëzimet e Krishtit se si Ai do të vijë herën e dytë. Në Ardhjen e Dytë, Vetë Zoti do të zbresë nga qielli. Do të jetë një ngjarje madhështore. Zoti do të thërrasë dhe do të ketë një ringjallje: së pari ata që kanë vdekur në Krishtin do të ringjallen, pastaj të gjithë të shpenguarit do të mblidhen së bashku për të takuar Zotin në parajsë.
Shkruani me fjalët tuaja atë që mësuat nga ky mësim rreth Ardhjes së Dytë të Jezu Krishtit. Përdorni imagjinatën tuaj për të përshkruar atë që do të ndodhë. Në klasë, lexoni shënimet tuaja me zë të lartë. Në çfarë mënyrash janë të ngjashme me regjistrimet e të tjerëve dhe në çfarë mënyrash janë të ndryshme?
e martë. 20 shtator.
Kur do të vijë Jezusi?
Gati dy mijë vjet më parë, siç tregojnë fjalët e fundit të regjistruara të Krishtit në Librin e Zbulesës, Zoti i ringjallur deklaroi: "Me siguri që po vij shpejt!" (Zbul. 22:20). Që atëherë, të krishterët kanë jetuar me shpresën për përmbushjen e këtij premtimi. Megjithëse Krishti ndonjëherë duket se heziton, ne ende e kuptojmë se Ai ka kohën e Tij. Apostulli Pjetër na kujton se "për Zotin një ditë është si një mijë vjet dhe një mijë vjet si një ditë" (2 Pjetrit 3:8).
Mendoni për këto fjalë të Pjetrit. Çfarë gabimi mund të na ndihmojnë të shmangim?
Nga një këndvështrim i përjetshëm, Jezusi do të vijë së shpejti. Por prapëseprapë, ne shpesh e gjejmë veten duke bërtitur, si shpirtrat nën altar: "Deri kur, o Zot, i Shenjtë dhe i Vërteti, nuk do të gjykosh dhe do të hakmerresh për gjakun tonë ndaj atyre që banojnë në tokë?" (Zbul. 6:10).
Lexoni shëmbëlltyrën e Jezusit të regjistruar në Mat. 24:45-51. Shkruani mesazhin e tij kryesor me fjalët tuaja. Pse është e rëndësishme kjo shëmbëlltyrë për ne adventistët?
Kishte një debat të gjatë në lidhje me çështjen e vonesës së Jezusit. A është me të vërtetë i vonuar? Nëse po, pse? Dhe nëse jo, atëherë pse nuk ka ardhur akoma? Duke qenë në këtë anë të përjetësisë, ne nuk do të jemi në gjendje t'u përgjigjemi të gjitha pyetjeve të këtij lloji. Prandaj, është e rëndësishme të jesh gjithmonë gati, pavarësisht se kur vjen Krishti.
Nëse dikush do t'ju pyeste se çfarë do të thotë të jesh gati për kthimin e Krishtit, çfarë do të përgjigjeshit? Nëse Jezusi do të vinte sot, a do të ishit gati?
e mërkurë. 21 shtator.
Kuptimi i ardhjes së Krishtit
Ardhja e lavdishme e Zotit dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht do të sjellë një nga dy pasojat për ata që jetojnë në tokë. Për ata që refuzojnë të pranojnë Jezu Krishtin si Shpëtimtar dhe Zot, ardhja e Tij do të jetë një kohë tmerri dhe pikëllimi. Edhe për shumë njerëz që e njohin hapur veten si ndjekës të Krishtit, por nuk e lejojnë Atë të bëhet Zot i jetës, ardhja do të jetë një kohë e Gjykimit të Fundit.
Lexoni me kujdes vargjet e mëposhtme në dritën e mësimeve për këtë tremujor: “Jo kushdo që më thotë: 'Zot, Zot', do të hyjë në mbretërinë e qiejve, por ai që bën vullnetin e Atit tim që është në qiej. Shumë do të më thonë atë ditë: "Zot!" Zot! A nuk kemi profetizuar në emrin tënd? dhe a nuk ishte në emrin tënd që i dëbuan demonët? dhe në emrin Tënd a nuk kanë bërë shumë mrekulli? Dhe atëherë unë do t'u them atyre: "Unë nuk ju kam njohur kurrë nga unë, ju që bëni paudhësi" (Mateu 7:21-23). Si e shprehin këto vargje thelbin e asaj që do të thotë ta quash Krishtin Zot, por të mos e lejosh Atë të jetë i tillë në jetë? Çfarë është dallimi themelor mes njërës dhe tjetrës?
Shpëtimtari ynë flet qartë: ne nuk mund ta ndajmë besimin në Të nga bindja ndaj Tij. Vini re se si Jezusi e lidh bindjen me një marrëdhënie shpëtuese me Të; Ai thotë se "kurrë nuk i njohu" ata që, duke e quajtur Zot dhe madje duke bërë vepra në emrin e Tij, nuk i binden vullnetit të Zotit. Kjo është një nga thëniet më të fuqishme të Krishtit në lidhje me kotësinë e shpalljes së krishterimit së bashku me refuzimin për të jetuar si i krishterë. Jeta e krishterë përfshin kryerjen e vullnetit të Atit Qiellor. Përndryshe besimi ynë do të ndërtohet mbi rërë.
Lexoni shëmbëlltyrën që pason menjëherë këto fjalë të Krishtit. Mf. 7:24-29. Si lidhet kjo shëmbëlltyrë me atë që tha Jezusi në v. 21-23?
e enjte. 22 shtator.
Njohje universale
Për të krishterët, njohja e Jezusit si Mjeshtri i tyre lidhet me bindjen e vërtetë, e cila në vetvete nuk shpëton (dhe nuk mund të shpëtojë), por është një shprehje e besimit të vërtetë te Zoti, i cili na shpengoi me çmimin e gjakut të Tij.
Lexoni Efes. 1:7; Kol. 1:14; Heb. 9:12. Çfarë na mësojnë këto vargje rreth mënyrës se si e marrim shëlbimin?
Natyrisht, nuk janë vetëm ata që bëjnë atë që thonë këto vargje që e pranojnë Krishtin si Zot. Sipas Apostullit Pal, po vjen dita kur çdo gju do të përkulet dhe çdo gjuhë do ta pranojë atë.
Lexoni Phil. 2:9-11. Për çfarë po flet Pali këtu?
“Kur Krishti erdhi herën e parë, njerëzit e refuzuan Atë dhe më pas, si një hajdut, e nxorën në gjyq para Pilatit, duke e akuzuar për blasfemi. Ai u fshikullua dhe u kryqëzua. Thonjtë i shpuan duart dhe këmbët... Në Ardhjen e Dytë fotografia do të jetë krejtësisht ndryshe. Pesha e njeh Atë si Mbretin e lavdisë. Në emrin e Jezusit çdo gju do të përkulet dhe çdo gjuhë do të pranojë se Jezu Krishti është Zot, për lavdi të Perëndisë Atë. Engjëjt do të përkulen para Tij me dashuri të papërshkrueshme. Armiqtë e tij do të shohin gabimin që kanë bërë dhe çdo gjuhë do ta njohë Hyjninë e Tij” (E. White. Me fuqi dhe lavdi të madhe // Signs of the Times. 1905. 19 prill).
Megjithatë, për të padrejtët, ky rrëfim nuk do të ketë një rezultat të dobishëm. Nga ana e tyre, kjo do të jetë një njohje e thjeshtë e një fakti të pakundërshtueshëm. Nuk do të ketë ndryshim zemrash dhe asnjë pendim. Për më tepër, sipas Rev. 20:7-9, ata do të vazhdojnë rebelimin e tyre kundër Zotit.
Dhe, përkundrazi, do të ketë nga ata që, duke qenë mëkatarë, njerëz të papërsosur që nuk kanë drejtësi në vetvete, ia kanë dorëzuar shpirtin Zotit Jezu Krisht, duke ia nënshtruar vullnetin e tyre Atij. Këta njerëz do ta shpallin Jezusin si Zotin e tyre dhe jeta e tyre do të jetë një dëshmi për këtë. Lavdërimi ynë i Zotit në qiell do të jetë një vazhdim i lavdërimit që kemi ofruar këtu në tokë. Nëse e duam Krishtin dhe i shërbejmë Atij edhe në këtë tokë në mes të mundimit, dhimbjes, mëkatit dhe korrupsionit, sa më e këndshme do të jetë t'i shërbejmë Atij në qiellin e ri dhe tokën e re! Por atje shërbimi ynë nuk do të rëndohet më nga mëkati, sëmundjet, injoranca dhe kundërshtimi i Satanait. Kjo është fitorja që fitoi Krishti për ne! Tani, duke i besuar Jezusit si Zot dhe duke jetuar me besim në Të, mund të fillojmë të shijojmë frytet e kësaj fitoreje.
e premte. 23 shtator.
Për kërkime të mëtejshme
Lexoni katër kapitujt e fundit të Librit të Zbulesës. Meditoni mbi skenat e bukura të tokës së re: “Dhe ai më tregoi një lumë të pastër uji të jetës, të pastër si kristali, që vinte nga froni i Perëndisë dhe i Qengjit. Në mes të rrugës së tij dhe në të dy anët e lumit është pema e jetës, që jep fryt dymbëdhjetë herë dhe jep frytin e saj çdo muaj; dhe gjethet e pemës janë për shërimin e kombeve. Dhe asgjë nuk do të mallkohet më; por në të do të jetë froni i Perëndisë dhe i Qengjit dhe shërbëtorët e tij do t'i shërbejnë. Dhe ata do të shohin fytyrën e tij dhe emri i tij do të jetë mbi ballin e tyre. Dhe atje nuk do të ketë natë dhe nuk do të kenë nevojë për një llambë, as për dritën e diellit, sepse Zoti Perëndi i ndriçon; dhe ata do të mbretërojnë përgjithmonë e përgjithmonë” (Zbul. 22:1-5).
Çfarë shprese e bekuar! Së shpejti Zoti dhe Shpëtimtari ynë Jezu Krisht do të vijë si Mbret i mbretërve dhe Zot i zotërve. Ai do të krijojë qiej të rinj dhe një tokë të re dhe ne do të mbretërojmë me Të përgjithmonë. Hej, eja, Zoti Jezus!
Pyetje për diskutim
1. Si klasë, krahasoni shënimet tuaja se si e imagjinoni ardhjen e Krishtit.
2. Çfarë i thoni një personi që kur diskuton për temën e Ardhjes së Dytë thotë: “Dëgjo, kur isha ende fëmijë, më thanë se Krishti do të vinte së shpejti. Kjo ishte shumë vite më parë. Ju lutem, mos më mërzitni me bisedat tuaja për ardhjen e "së shpejti" të Tij?
3. Pasi të lexoni fragmentin nga Libri i Zbulesës më sipër, ndani me klasën mendimet tuaja rreth mënyrës se si e imagjinoni jetën në tokën e re. Cili do të jetë ndryshimi kryesor midis jetës atje dhe jetës këtu?
konkluzioni
Ne mund të jemi të sigurt se Ardhja e Dytë e Jezu Krishtit do të ndodhë me siguri. Në këtë ditë edhe të ligjtë do ta njohin Atë si Zot. Ne duhet të vendosim tani nëse duam të jemi gati për ta takuar Atë. Pavarësisht nëse jemi gati apo jo, Krishti po vjen!
Mbreti i mbretërve, Zoti i zotërve
Lëvizni, mbretërit e tokës!
Lëvizni, mbretërit e tokës!
Mbreti i mbretërve ka ardhur në tokë!
Në të drejtat dhe pushtetin tuaj tani
Revolucioni u zhvillua:
Merrni gjithçka që ju nevojitet!
Nuk ka asnjë pengesë ligjore për ju...
Bëni gjithçka që lejohet!
Çdo gjë përtej kësaj është e ndaluar!
Mbi fuqinë dhe ligjin tuaj
Ligji Hyjnor qëndron:
Dhe për të krishterët, patjetër
Përgjithmonë më e rëndësishmja - ai!
Dhe për të gjithë bosët në botë
Do të vijë ora, do të vijë fundi!
Dhe do të sundojë planetin
Një Mbret, Jezus Krijuesi!
Krijues i shpirtit dhe i mishit
Krijues i shpirtit dhe i mishit,
Duke ndarë dritën dhe errësirën,
Zoti tha
Për Zotin tim:
Ju jeni prift nga kohra të lashta
Sipas urdhrit të Melkisedekut!
Ai lindi në errësirë
Por ai solli agimin!
Ai u bë Zoti im
Dhe prandaj them:
Të gjithë do të jenë armiq
Në këmbët e Tij!
Ai do të ekzekutojë gjykimin e Tij
Dhe shtyp kokën!
Të gjithë armiqtë e Tij do të vdesin
Dhe ata do të shtrihen në hendekun e ferrit
Përpara shufrës së pushtetit
Në dorën e Mesisë!
Të gjitha kombet e tij
E gjithë toka është e tij!
Pyjet dhe ujërat shushurijnë,
Duke lavdëruar Zotin:
Ai është në të djathtë të Atit
Në fronin e lavdisë!
Zoti u betua
Nga vetja:
Gjithë mishi
Do të përkulet para Teje!
Nuk ka më të lartë!
Ai na solli dritë!
Kështu thotë Zoti: Unë jam Perëndia! Dhe nuk ka asnjë tjetër
Kështu thotë Zoti: Unë jam Perëndia! Dhe nuk ka rrugë tjetër!
I gjithë mishi i botës do të përkulet para Meje!
Unë dërgova Fjalën në botë dhe Fjala u bë mish,
Kështu që bota do ta njohë Atë! - kështu thotë Zoti!
Kështu thotë Zoti: Ai është si një filiz në shkretëtirë,
Por ai do të jetë në gjendje të kapërcejë ferrin, vdekjen dhe botën!
Ai na tha me vendosmëri se nuk do të na lërë!
Dhe Ai do ta mbajë fjalën e tij! - kështu thotë Zoti!
Kështu thotë Zoti: Uniteti i Kishës me Perëndinë
As mëkati, as armiku, as bota nuk mund të ndahet!
Më besoni, ky unitet është rezultati
Jeta do të bëhet në përjetësi! - kështu thotë Zoti!
Pyetja 26: SI USHTRON KRISHTI SHËRBIMIN E NJË MBRETI?
Përgjigje: Duke na nënshtruar ndaj Vetes, duke na qeverisur dhe duke na mbrojtur, duke frenuar dhe mundur të gjithë armiqtë e Tij dhe tanë.
Le të shqyrtojmë shërbesën mbretërore të Krishtit. “Në mantelin e tij dhe në kofshën e tij ishte shkruar emri: Mbreti i mbretërve dhe Zot i zotërve” (Zbul. 19:16).
Fama e Jezu Krishtit nuk mund të mbivlerësohet, sepse Ai është një mbret.
1) Ai mban titullin mbretëror: “I Lartë dhe i Lartësuar” (Is. 57:15).
2) Ai ka insignia regalia, simbolet e pushtetit mbretëror. " Corona est insigne regoe potestatis."Kurora është një simbol i fuqisë mbretërore." Krishti ka kurorën e Tij (Zbul. 6:2), shpatën e Tij - "Ngjesh shpatën në kofshë" (Ps. 44:4), skeptrin e Tij - "...Skeptri i mbretërisë sate është skeptri i drejtësisë" Hebrenjve 1:8).
3) Krishti ka skuta, stemë në një mburojë që përshkruan një luan. “...Luani i fisit të Judës” (Zbul. 5:5). Shkrimi e quan Krishtin "Mbreti i mbretërve". Ai ka përparësinë mbi të gjithë mbretërit e tjerë dhe quhet “Sundimtari i mbretërve të tokës” (Zbul. 1:5). Krishti duhet të jetë i tillë, sepse nëpërmjet Tij "mbretërojnë" (Prov. 8:15). Ata mbajnë kurorat e tyre për shkak të Jezusit, sundimtarit të tyre sovran dhe suprem. Krishti është pa masë më i lartë se të gjithë sundimtarët e tjerë. Ai ka fronin më të lartë, të drejtat më të mëdha, zotërimet më të gjera. “…Froni yt, o Perëndi, është në shekuj të shekujve” (Hebrenjve 1:8). Krishti ka shumë trashëgimtarë, por jo një pasardhës të vetëm. Ai me të drejtë quhet "Mbreti i Mbretërve", sepse ai ka fuqi të pakufizuar. Fuqia e sundimtarëve të tjerë është e kufizuar, fuqia e Krishtit jo. “Zoti bën çfarë të dojë, në qiej dhe në tokë, në dete dhe në të gjitha humnerat” (Ps. 134:6). Autoriteti i Krishtit është po aq i madh sa vullneti i Tij. Engjëjt i betohen për besnikëri. “...Dhe le ta adhurojnë të gjithë engjëjt e Perëndisë” (Hebrenjve 1:6).
Si u bë mbret Krishti?
Krishti nuk e ka uzurpuar pushtetin me ligj; Ai e mori kurorën direkt nga qielli. Perëndia Atë vendosi që Krishti të ishte Mbret. “Kam vajosur Mbretin
I imi mbi Sion, mali im i shenjtë; Unë do të shpall dekretin” (Ps. 2:6,7). Perëndia e mirosi Jezuin për të shërbyer si mbret dhe e vulosi dekretin. “...Sepse Perëndia Atë ka vënë vulën e tij mbi Të” (Gjoni 6:27). Ishte Perëndia Atë që i vuri kurorën në kokë Birit.
Në çfarë kuptimi Krishti është Mbret?
Në dy mënyra:
I.
II. Në raport me armiqtë e Tij.
I. Drejt popullit të Tij.
1) Krishti sundon njerëzit. Kjo ishte profecia për Të edhe para lindjes së Tij: “Dhe ti, Betlehem, vend i Judës, nuk je aspak më pak se krahinat e Judës; Sepse nga ju do të dalë një sundimtar që do të kullosë popullin tim të Izraelit” (Mateu 2:6). Çfarë dobie ka për një mbret të ketë një kurorë në kokë, nëse nuk ka një shufër në dorë për të sunduar?
Ku mbretëron Krishti si Mbret?
Mbretëria e Krishtit është shpirtërore. Ai sundon në zemrat e njerëzve. Jezusi e vendos fronin e Tij aty ku asnjë mbret tjetër nuk do ta bëjë këtë. Ai kontrollon vullnetin dhe ndjenjat dhe ka fuqinë për të lidhur ndërgjegjen. Zoti ynë i nënshtron epshet njerëzore. “...Ai do të fshijë paudhësitë tona” (Mikea 7:19).
Në çfarë bazohet mbretërimi i Krishtit?
Aktiv ligji dhe me radhë dashuri.
a) Krishti sundon me ligj. Marrja e ligjeve është një nga jura regalia privilegje mbretërore, lule të kurorës mbretërore. Jezusi, si mbret, bën ligje dhe rregullon sipas këtyre ligjeve. Për shembull, ligji i besimit: “Besoni në Zotin Jezus” dhe ligji i shenjtërisë: “...dhe jini të shenjtë në të gjitha veprimet tuaja” (1 Pjetrit 1:15). Shumë janë të lumtur që e shohin Krishtin si një ndërmjetës që i kërkon, por jo si një Mbret që sundon mbi ta.
b) Mbretërimi i Krishtit bazohet në dashuri. Ai është mbreti i mëshirës dhe durimit të përsosur. Zoti ynë nuk ka vetëm një shufër në dorë, por edhe një degë ulliri paqeje në gojën e tij. Dhe megjithëse në madhështi Krishti është Luani i fisit të Judës, në butësi Ai është Qengji i Perëndisë. Në majë të shufrës së Tij mbretërore është mjalti. Jezusi derdh dashuri në zemrat e nënshtetasve të Tij. Ai i qeveris ata jo vetëm nëpërmjet urdhërimeve, por edhe nëpërmjet premtimeve. Falë kësaj, të gjithë nënshtetasit e Krishtit i shërbejnë Atij vullnetarisht. Ata me dëshirë betohen për besnikëri ndaj Tij. “Ditën e fuqisë sate, populli yt është gati...” (Ps. 109:3).
2) Krishti është Mbreti që mbron popullin e Tij. Zoti ynë nuk ka vetëm një shufër për të qeverisur njerëzit, por edhe një mburojë për të mbrojtur nënshtetasit e tij. “Por ti, o Zot, je një mburojë para meje” (Ps. 3:4). Kur Antiokusi u zemërua me popullin hebre, vodhi enë nga shtëpia e Zotit dhe vendosi një idhull në tempull, Duka i Madh Michael u ngrit në këmbë për të mbrojtur bijtë e popullit të tij (Dan. 12:1). Krishti e mbron kishën e Tij si një shkëndijë në oqean, si një tufë delesh midis ujqërve. Ashtu si deti, duke qenë mbi nivelin e tokës, nuk e përmbyt atë - dhe kjo është një mrekulli, ashtu edhe të ligjtë, duke pasur një fuqi më të madhe se ajo e Kishës, nuk mund ta gëlltisin atë. Sepse Krishti e ka të shkruar në mantelin dhe në kofshën e tij se Ai është MBRETI i mbretërve. “Po të mos kishte qenë Zoti me ne kur njerëzit u ngritën kundër nesh, do të na kishin gëlltitur të gjallë” (Ps. 123:2,3). Ata thonë për luanët se ata pagjumësi- fle shumë pak ose aspak. Kjo është e vërtetë për Luanin e fisit të Judës - Ai kurrë nuk dremit apo fle, por kujdeset për Kishën për ta mbrojtur atë. Atë ditë këndoni për të – për vreshtin e dashur: Unë, Zoti, kujdestari i tij, do ta ujit atë çdo çast; Do ta ruaj natë e ditë, që të mos hyjë njeri” (Is. 27:2,3). Nëse armiqtë planifikojnë të shkatërrojnë Kishën, atëherë kjo nuk duhet të ndodhë as ditën as natën, sepse Krishti e ruan atë ditë e natë. Krishti e mban Kishën si një shqiponjë me zogjtë e saj në krahë (Eks. 19:4). Përpara se zogu të plagoset, shigjeta duhet të godasë shqiponjën dhe të shpojë krahun e saj. Para se të shkatërrojnë Kishën, armiqtë duhet të mundin Krishtin. Edhe nëse erërat dhe stuhitë tërbohen, edhe nëse Kisha është e mbuluar nga dallgët, Krishti është anija e saj, që do të thotë se ajo nuk është në rrezik për t'u mbytur. Jezusi jo vetëm që e mbron Kishën e Tij si Mbret, por edhe e çliron atë. "Zoti m'u shfaq dhe më forcoi... dhe u çlirova nga nofullat e luanit", domethënë nga Neroni (2 Tim. 4:17). “...Dhe Zoti dha një shpëtim të madh” (1 Kronikave 11:14). Ndonjëherë për Zotin tonë flitet si ai që jep shpëtimin (Ps. 43:5), ndonjëherë si ai që krijon shpëtimin (Is. 45:8). Si mbret, Krishti jep shpëtimin dhe si Zot e krijon atë. Çlirimi do të vijë në kohën e përcaktuar nga Zoti. “...Unë, Zoti, do të nxitoj ta kryej këtë në kohën e Tij” (Is. 60:22).
Kur do të vijë koha që Mbreti të çlirojë popullin e Tij?
Kur zemrat e nënshtetasve të Tij bëhen më të përulurat, lutjet më të zjarrta, besimi më i fortë, forca do të jetë në fund dhe armiqtë do të jenë në kulmin e tyre. Është në një kohë të tillë që Krishti ushtron fuqinë e Tij mbretërore për çlirim (Isa. 33:2,8,9).
3) Krishti është Mbreti që shpërblen popullin e Tij. Ata që i shërbejnë këtij Mbreti nuk humbasin asgjë. Ai i shpërblen nënshtetasit e Tij në këtë jetë. Zoti ynë i jep popullit të Tij paqe dhe gëzim në zemër, tufa rrushi gjatë rrugës dhe shpesh pasuri e nder. “...Perëndia është e dobishme për çdo gjë, duke pasur premtimin e jetës së tanishme dhe të asaj që do të vijë” (1 Tim. 4:8). E gjithë kjo është vetëm e jashtme, por shpërblimi i vërtetë i pret shenjtorët përpara: “... në bollëk të madh është lavdia e përjetshme” (2 Kor. 4:17). Krishti i bën mbretër të gjithë nënshtetasit e Tij. “...Unë do të të jap kurorën e jetës” (Zbul. 2:10). Në këtë kurorë do të ketë shumë gurë të çmuar dhe nuk do të shuhet (1 Pjetrit 5:4).
II. Krishti është Mbret në raport me armiqtë e Tij - Ai i nënshtron dhe i pushton ata.
Ai rrëzon arrogancën e tyre, shqetëson intrigat e tyre, frenon zemërimin e tyre. Sipas Agustinit, guri, i cili u shkul nga mali pa ndihmën e duarve dhe e thyen imazhin, është një simbol i fuqisë mbretërore të Krishtit, pushtues dhe triumfues mbi armiqtë e Tij (Dan. 2:34). Armiqtë e Krishtit do të shtrihen në stolin e këmbëve të Tij (Ps. 109:1). Ai do t'i shkatërrojë me lehtësi. “…Zot! A nuk është në fuqinë Tënde të ndihmosh të fortët apo të pafuqishmit? na ndihmo” (2 Kronikave 14:11). Krishti mund të kalojë me pak ose aspak mjete. Ai është në gjendje të bëjë që armiqtë e tij të shkatërrohen. Ai i ktheu persët kundër grekëve dhe amonitët vranë njëri-tjetrin (2 Kronikave 20:23). Kështu mundi Krishti armiqtë e kishës së Tij.
Fakti që Krishti është Mbreti, i cili jo vetëm mund të lidhë dorën dhe këmbën e armikut, por edhe ta thyejë atë, duhet të shërbejë si një bazë solide për ngushëllimin e Kishës, të ngatërruar në ndërlikimet e komploteve të armikut. Ai që qëndron për Kishën është më i madh se ai që është kundër saj. Në krah të Kishës është Emanueli, MBRETI i madh, para të cilit do të përkulet çdo gju.
Krishti quhet "një njeri i luftës" (Eks. 15:3). Ai është i njohur me kodin e nderit të kalorësit. Zoti ynë thuhet se ka shtatë sy dhe shtatë brirë (Zbulesa 5:6). Shtatë sy janë për të dalluar komplotet e fshehta të armiqve dhe shtatë brirë janë për t'u marrë me ta.
Për Krishtin flitet se ka një kurorë dhe një hark. “Unë pashë, dhe ja, një kalë i bardhë dhe kalorësi i tij kishte një hark dhe një kurorë iu dha; dhe ai doli fitimtar dhe për të fituar” (Zbul. 6:2). Kurora është një simbol i fuqisë mbretërore të Krishtit, dhe harku është menduar për të vrarë armiqtë.
Rroba e Krishtit është e njollosur me gjak (Zbul. 19:13). Ai ka një shufër të artë për të qeverisur popullin e Tij dhe një shufër hekuri për të mposhtur armiqtë e Tij. “Dhe të dhjetë brirët që pe janë dhjetë mbretër... Ata do të bëjnë luftë me Qengjin dhe Qengji do t'i mundë; sepse Ai është Zot i zotërve dhe Mbret i mbretërve” (Zbul. 17:12,14). Armiqtë mund të vendosin rregullat e tyre, por në fund të fundit Vetë Krishti do të vendosë ndëshkimin. “Dhe engjëlli hodhi drapërin e tij në tokë, preu rrushin e tokës dhe e hodhi në vozën e madhe të zemërimit të Perëndisë. Dhe rrushi u shkel në vendpushimin e verës jashtë qytetit dhe gjaku doli nga voza” (Zbul. 14:19,20). Armiqtë e Zotit tonë do të jenë si tufat e rrushit të hedhur në vozën e zemërimit të Perëndisë, ku Krishti do t'i shkelë dhe ata do të rrjedhin gjak. Në fund të fundit, Krishti do të dalë fitimtar dhe armiqtë e Zotit tonë do të shtrihen në këmbët e Tij. Gaudeo quod Christus Dominus est, Alioque des Perassem."Jam shumë i lumtur që Krishti sundon, përndryshe do të isha në dëshpërim," shkroi Miconius në një letër drejtuar Kalvinit.
Mësimi i parë.
1) T'i shërbesh Krishtit nuk është aspak poshtëruese. Jezusi është Mbreti dhe punësimi për t'i shërbyer një mbreti nuk u konsiderua kurrë i pandershëm. Ka njerëz që janë të prirur t'i qortojnë shenjtorët për devotshmërinë e tyre. Megjithatë, shenjtorët i shërbejnë Zotit Jezu Krisht, në mantelin e të cilit është shkruar: "Mbreti i mbretërve". Theodosius e konsideronte një nder të madh të jesh shërbëtor i Krishtit dhe jo kreu i një perandorie. Servire est regnare. Shërbëtorët e Krishtit quhen "enë nderi" (2 Tim. 2:21) dhe "një priftëri mbretërore" (1 Pjet. 2:9). Shërbimi ndaj Krishtit na bën fisnikë. T'i shërbesh Zotit tonë është një nder shumë më i madh sesa të kesh mbretër në shërbim të tij.
2) Krishti, duke qenë Mbreti, na sjell në vëmendje se një ditë të gjitha veprat do të shfaqen para Tij. Krishti ka Jus vitoe et necis: në duart e Tij është fuqia e jetës dhe e vdekjes. “Sepse Ati... ia ka dhënë të gjithë gjykimin Birit” (Gjoni 5:22). Ai që dikur ishte varur në kryq do të zërë vendin e gjykatësit dhe mbretërit do të gjykohen nga Krishti. Ata që dikur u ulën në fron do të dalin në gjyq. Perëndia ia ka dhënë të gjithë gjykimin Birit dhe Krishti është Gjykatësi Suprem. Nëse ky Mbret dënon dikë, ai person nuk do të ketë ku të apelojë.
3) Nëse jemi të shkatërruar nga korrupsioni, atëherë duhet t'i drejtohemi Krishtit, sepse Ai është Mbreti. Lutjuni Jezusit që të ul korrupsionin tonë me fuqinë e Tij mbretërore, për t'i “futur në pranga mbretërit e tyre” (Ps. 149:8). Ne priremi të themi për mëkatet tona: "Këta njerëz, bijtë e Saruit, janë më të fortë se unë", nuk do ta kapërcejmë kurrë krenarinë dhe mosbesimin. Pra, kthehuni te Krishti si një mbret. Epshet tona janë shumë të forta për ne, por jo për Krishtin. Jezusi është në gjendje t'i kapërcejë ata. Sepse me anë të Frymës së Tij ne shkatërrojmë fuqinë e mëkatit. Kur Josiu mundi pesë mbretër, ai urdhëroi vartësit e tij: "Shkoni me këmbët tuaja në qafën e këtyre mbretërve". Kështu që Krishti mund të shkelë me këmbët e Tij në qafën e epsheve tona.
Mësimi i dytë. A nuk është Krishti Mbreti i mbretërve? Atëherë, fuqitë që të kenë kujdes nga përdorimi i forcës kundër Zotit tonë. Është Krishti që u jep atyre fuqi. Dhe nëse kjo fuqi përdoret për të shtypur Mbretërinë dhe dekretet e Tij, ata do ta paguajnë shtrenjtë për të. Perëndia e ka vendosur qeverinë mbi supet e Krishtit (Isa. 9:6) dhe kundërshtimi ndaj Krishtit si mbret është si një ushtri me gjemba e veshur për të luftuar zjarrin, ose një fëmijë i veshur për të luftuar një kryeengjëll. Shpata e Krishtit, të cilën Zoti ynë e mban në ijë, do të hakmerret ndaj të gjithë shkelësve të Tij. Të ngacmosh një Luan është shumë e rrezikshme. Pra, askush të mos provokojë Luanin e fisit të Judës, sytë e të cilit digjen si pishtarë dhe "shkëmbinjtë janë copëtuar përpara tij" (Nahumi 1:6). “Ai e nënshtron frymën e princave” (Ps. 75:13).
Mësimi i tretë. Meqenëse Krishti është Mbreti i madh, le t'i nënshtrohemi Atij. Mos thuaj, si hebrenjtë: "Ne nuk kemi mbret përveç Cezarit" - "Ne nuk kemi mbret përveç epsheve dhe nëse zgjedh një kaçubë për të sunduar, "atëherë do të dalë zjarr nga ferrishtja". Gjyqtarët 9:15). Nënshtrojuni Krishtit me dëshirë. Të gjithë demonët në ferr do të detyrohen t'i nënshtrohen Jezusit, por kundër vullnetit të tyre. Do të jetë skllavëri, jo nënshtrim. Nënshtrojuni me gëzim Krishtit dhe ligjeve të Tij. Shumë do të preferonin të kishin Krishtin Shpëtimtar në vend të një sundimtari. Por ata që nuk e njohin autoritetin e Krishtit Mbret mbi veten e tyre, nuk mund të llogarisin në fuqinë shpëtuese të Gjakut të Tij. Zbatoni urdhrat mbretërore të Krishtit. Nëse Ai urdhëron dashurinë, përulësinë dhe veprat e mira, bëhuni si gjilpëra e busullës, duke ndjekur pa ndryshim tërheqjen e një magneti.
Mësimi i katërt. Le të mos pushojnë kurrë së admiruari dhuratën e hirit ata që dikur ishin në pushtet dhe nën zgjedhën e Satanait, dhe tani janë shërbëtorë të Krishtit, dhe për rrjedhojë nënshtetas të Mbretërisë së Tij. Krishti nuk ka nevojë për nënshtetas; Ai ka legjione engjëjsh në dispozicion. Por nga dashuria për ju, Jezusi ju dha nderin të bëheni nënshtetas të Tij. Oh, sa kohë kaloi para se Ai të nënshtroi të qëndrosh nën flamurin e Tij! Çfarë kundërshtimi duhej të përballej Zoti ynë përpara se të pranoje të visheshe me ngjyrat e sundimtarit të Tij! Më në fund, hiri i gjithëfuqishëm ju kapërceu. Ndërsa Pjetri po flinte mes dy ushtarëve, erdhi një engjëll dhe e liroi nga zinxhirët (Veprat e Apostujve 12:7). Kështu, ndërsa ju po flinit në krahët e djallit, Krishti preku zemrën tuaj me anë të Frymës së Tij dhe zinxhirët e mëkatit u thyen. Kështu që Jezusi ju bëri nënshtetas të mbretërisë së Tij. Asnjëherë mos ndaloni së mrekulluari me dhuratën e hirit! Nëse jeni nënshtetas i Krishtit, sigurisht që do të mbretëroni me Të përgjithmonë!
