KLOKKEN

Det er de som har lest denne nyheten før deg.
Abonner for å motta ferske artikler.
E-post
Navn
Etternavn
Hvordan vil du lese The Bell?
Ingen spam

St. Athanasius den store

Du vil være sammen med den ærverdige pastor. Du har rettferdig godtgjort meg Din gode gjerning, fordi Du er rettferdig og vet å være ærbødig overfor de ærverdige. For hvis jeg hadde forblitt i synd og overgitt meg til fullstendig fordervelse, da vet jeg at Du selv, den store Dommer, ville ha avsagt din dom over meg, i henhold til omfanget av min synd. Men siden jeg holdt dine veier, stoppet ikke Du, som er ærbødig med de ærbødige og uskyldige med de uskyldige, ditt blikk på avviket fra sannheten som skjedde med meg for en stund, men belønnet meg i Din dom for livet som Jeg ledet etter, og etter gjerningene har jeg gjort i sannhet.

Tolkning av Salmene.

St. Ignatius (Brianchaninov)

Samtale og samvær med naboer har stor effekt på en person. En samtale og bekjentskap med en vitenskapsmann avslører mye informasjon, med en poet - mange sublime tanker og følelser, med en reisende mye kunnskap om land, om folks moral og skikker. Det er åpenbart: samtale og bekjentskap med helgener kommuniserer hellighet. Med den ærverdige vil du være, og med den uskyldige mannen vil du være uskyldig. Og du vil bli valgt med den utvalgte.

Om å lese de hellige fedre.

Blzh. Theodoret av Kyros

Kunst. 26-27 Du skal være ærbødig overfor de ærverdige, og med den uskyldige skal du være uskyldig, og med de utvalgte skal du bli utvalgt, og med de hardnakkede skal du bli fordervet

Du tilpasser belønningene dine til menneskers inderlige sinnelag, Herre. Du gir til de ærbødige det som er verdig deres ærbødighet; uskyldig og fri fra synd, som er passende for dem, og utvalgt og perfekt, som er perfekt, men for de som har vendt seg bort fra den rette veien og følger den motsatte veien, ordner du at de finner en ende i samsvar med denne veien. Hvordan og på hvilken måte?

Evfimy Zigaben

Kunst. 26-27 Du skal være ærbødig med de ærverdige, og du skal være uskyldig med den uskyldige, og du vil bli utvalgt sammen med de utvalgte, og du vil bli fordervet med de hardnakket (du vil forandre deg)

En pastor kalles vanligvis en som er from for Gud; uskyldig er den som er ren i sjelen for mennesker; den utvalgte er den som er fullkommen i dyd; sta - en dyktig person. - Ordene ovenfor kan ha sin anvendelse på alle og inneholde en veldig lærerik betydning: de betyr nettopp at det personen du bor sammen med eller kontakter med er, slik vil du bli, endret i samsvar med egenskapene til personen som står deg nær. . Bli ødelagt, ellers vil du endre; Du vil være rettferdig (i selskap med de ærverdige, de uskyldige, de utvalgte), du vil endre dine onde tanker til gode. Men noen refererer også disse ordene til Gud selv og gir dem i dette tilfellet følgende betydning: Du, Gud, liksom, etter deres mening, sier profeten, belønn alle etter deres verdighet, idet du er deg selv det mest rettferdige vesen. Du helliggjør helgenen, rettferdiggjør den uskyldige, skiller de utvalgte, endrer den gjenstridige mot det gode, hindrer ham i å gjøre det onde. De som forklarer denne passasjen på denne måten, legger til at her i alle tilfeller brukte profeten, i stedet for et partisipp, et verbalt adjektiv, og dette er for eksempel et slags idiomatisk språk. ærverdig i stedet for å opphøye eller helliggjøre.

Lopukhin A.P.

Kunst. 26-27 Du skal være ærbødig overfor de ærverdige, og med den uskyldige skal du være uskyldig, og med de utvalgte skal du bli utvalgt, og med de hardnakkede skal du bli fordervet

Herren behandler alle som han fortjener

Herren behandler enhver etter hva han fortjener: Han belønner den rene og rettferdige, men han straffer den onde.

Jeg vil elske deg, Herre, min festning. Herren er min styrke og min tilflukt og min befrier, min Gud, min hjelper, og jeg stoler på ham, min forsvarer og min frelses horn og min forbeder. Med lovprisning vil jeg påkalle Herren og bli frelst fra mine fiender. Dødelige sykdommer har overvunnet meg, og misgjerningens flommer har knust meg, helvetes sykdommer har overvunnet meg, og har gått foran meg til dødens snarer. Og hver gang jeg var i sorg, påkalte jeg Herren, og til Jeg ropte til min Gud, da jeg hørte min røst fra hans hellige tempel, og mitt rop for ham skal komme inn i hans ører. Og jorden beveget seg og skalv, og fjellenes grunnvoller skalv og beveget seg, som om Gud var sint på henne. Røken av hans vrede steg opp, og ilden fra hans åsyn ble tent, og kull ble tent opp fra ham. Og bøy ned himmelen og under, og mørke under hans føtter. Og bestig kjerubene, og fly, fly på den vindfulle vingen. Og legg ditt mørke dekke, landsbyen hans er rundt ham, mørkt er vannet i luftens skyer. Fra utgytingen foran ham kom skyer, hagl og ildkull. Og Herren og den Høyeste tordnet fra himmelen og ga sin røst. Jeg sendte ned piler og spredte dem, og jeg mangfoldiggjorde lynene og knuste dem. Og vannkildene viste seg, og verdens grunnvoller ble åpenbart fra ditt forbud, Herre, fra inspirasjonen av din vredes ånd. Han sendte ned fra det høye og tok imot meg fra mange vann. Han skal fri meg fra mine mektige fiender og fra dem som hater meg, for han er blitt sterkere enn meg. Etter å ha forutsett meg på min bitterhets dag, var Herren min bekreftelse. Og han førte meg ut i den vide verden, han vil utfri meg, som han ville meg. Og Herren skal lønne meg etter min rettferdighet og lønne meg etter min renhet. For jeg har tatt vare på Herrens veier og ikke vanæret min Gud. For hele hans skjebne ligger foran meg, og hans rettferdiggjørelse viker ikke fra meg. Og jeg vil være ulastelig med ham, og jeg vil holdes fra min misgjerning. Og Herren vil lønne meg etter min rettferdighet og etter min hånds renhet for hans øyne. Med den ærverdige vil du være, og med den uskyldige mannen vil du være uskyldig, og med den utvalgte vil du bli utvalgt, og med den gjenstridige vil du være korrupt. For du har frelst det ydmyke folket og ydmyket øynene til de stolte. For du opplyser min lampe, Herre min Gud, lyser opp mitt mørke. For gjennom deg skal jeg bli kvitt fristelsen og gjennom min Gud vil jeg gå over muren. Min Gud, hans vei er ulastelig, Herrens ord er tent, Beskytteren for alle dem som stoler på ham. Hvem er Gud uten Herren? Eller hvem er Gud, unntatt vår Gud? Gud omslutter meg med styrke og gjør min vei ulastelig. Gjør nesen min som trær, og plasser meg høyt. Lær mine hender å kjempe, så har du lagt kobberbuen på armen min. Og du har gitt meg frelsens beskyttelse, og din høyre hånd vil ta imot meg, og din straff vil rette meg til slutt, og din straff vil lære meg. Du har gjort mine føtter brede under meg, og mine føtter er ikke trette. Mine fiender skal gifte seg, og jeg vil lide, og jeg kommer ikke tilbake før de dør. Jeg vil håne dem, og de vil ikke kunne stå, de skal falle under mine føtter. Og du bandt meg med styrke til kamp, ​​du sovnet alle dem som reiste seg mot meg under meg. Og du ga meg en ryggrad til mine fiender, og du fortærte dem som hatet meg. Du ropte og frelste ikke: til Herren og hørte dem ikke. Og jeg vil smuldre opp som støv for vinden, som jeg vil glatte leire på stiene. Befri meg fra folks krangel, sett meg i spissen for språk. Folk vi ikke engang kjenner jobbet med. Lytt til meg i øret ditt. De fremmedes sønner har løyet for oss. De fremmedes sønner har falt og er halte fra sine stier. Så sant Herren lever, og velsignet er Gud, og min frelses Gud være opphøyet. Gud gi meg hevn og legge folk under meg. Min befrier fra mine vrede fiender, løft meg opp fra dem som reiser seg mot meg, fri meg fra den urettferdige. Av denne grunn, la oss bekjenne for deg blant nasjonene, Herre, og synge for ditt navn: æren kongens frelse og vise barmhjertighet mot din Kristus David og hans ætt til evig tid.

…mange er kalt, men få er utvalgt.

Jesus Kristus (Matt 20:16; 22:14).

Alle kan ha gode tanker, men eie

sinn og hjerter er kun gitt til de utvalgte.

Alexander Ostrovsky

Den friske vinden til de utvalgte beruset,

slått ned, reist opp fra de døde,

For hvis du ikke elsket,

Det betyr at han ikke levde og ikke pustet!

Vladimir Vysotsky

Utvalgt som en personlighetskvalitet - evnen til å være best, fremragende i ens virksomhet; vise spesiell begavelse og talent.

Du kan velges for én enkelt person og ordinær, ordinær for alle andre. Utvalgthet er en viktig egenskap ved ekte kjærlighet. Kjærlighet begynner med valg. Uten å innse ens utvalgthet kjærlighetsforhold finnes ikke. Hver person drømmer om å bli elsket, den eneste, valgt ikke for noen demonstrerte positive egenskaper, men ganske enkelt fordi han eksisterer i verden. Kjærlighet er alltid en ufortjent gave, og denne omstendigheten vitner om dens autentisitet og autentisitet.

En datter spurte en gang moren hvordan hun skulle skille ekte kjærlighet fra en falsk. "Det er veldig enkelt," svarte moren, "... fordi jeg elsker deg!" - dette er ekte kjærlighet. "Jeg elsker deg fordi..." er en falsk.

Hvis en kvinne (mann) forteller deg: "Jeg elsker deg for dette," bør du være på vakt, og kanskje til og med skuffet, fordi det ikke er noen følelse av å bli valgt. Du ble den utvalgte (utvalgte) av egeninteresse, kommersialisme eller andre motiver som ikke var helt smigrende for deg. Det er mye hyggeligere å høre: "Du er min utvalgte, jeg er gal etter deg, selv om jeg forstår med meg at du fortsatt er en kringle."

Gustave Flaubert, som tar i betraktning de bisarre særegenhetene ved kjærlighetens utvalgthet, skriver: "Hvis en kvinne elsker en bor, så er han absolutt et ukjent geni, en utvalgt sjel, etc., slik at på grunn av denne naturlige tendensen til å myse, ser de ikke noe sant når han møtes, ingen skjønnhet der det er. Deres vanlige sykdom er å kreve fra epletreet

Generelt er det vanlig at en person i ungdommen anser seg selv som valgt. Det vil si at alle tror at han ikke er alle, at han er utvalgt til store gjerninger. I løpet av årene går drømmer om ens utvalgthet og eksklusivitet vanligvis bort.

Elizaveta Dvoretskaya i «The Fiery Wolf» skriver: «Alle er tilbøyelige til å betrakte seg selv som den utvalgte, som gudenes blikk er festet på, for hvis skyld tordenvær tordner og elver flyter over sine bredder.»

Følelsen av å være valgt er evnen til å føle seg best, privilegert, skille seg ut blant andre, være åndelig, spesielt begavet, talentfull.

Mikhail Kundera skriver: «Hver av oss lider (mer eller mindre) av det dårlige i vårt altfor vanlige liv og ønsker å bryte ut av sine grenser, for å sveve over dem. Hver av oss nærer en illusjon (mer eller mindre vedvarende) om at han er verdig til å sveve, at han er utvalgt og bestemt til det.»

De utvalgtes skjebne er en stor skjebne.

Sann utvalgthet kommer fra Gud. Stjernespekkede bohemer, besatt av berømmelse, forfengelighet, egosentrisme og arroganse, kan bare skrike høyt om deres utvalgte. Faktisk er dette patetiske forsøk fra middelmådigheter på å nå et nivå som er utenfor deres rekkevidde.

Middelmådighetene, som anser seg selv som de utvalgte, slutter å objektivt vurdere virkeligheten. De demonstrerer fullt ut narsissisme og forferdelig stolthet, selvros og selvfremspring.

"The Chosen One" Vladimir Pozner erklærer: "Jazz er musikk for kjennere, vil jeg til og med si, for eliten."

Menneskets utvalgte forstås bare gjennom det guddommelige aspektet, gjennom Guds barmhjertighet. Det er de utvalgte som Gud kysser på kronen, det vil si at han sjenerøst gir dem bemerkelsesverdige evner, et enormt talent og feirer dem med sin oppmerksomhet. Guds hensikt med seg selv kan bare forstås av Guds nåde. Og dette gis bare til de utvalgte.

Samtidig blir den utvalgte først virkelig valgt hvis han er liten, om ikke i det hele tatt, stolt av sin utvalgthet og opphøyelse, ellers blir han rett og slett stolthet personifisert. Den utvalgte, som innser at Gud har en spesiell holdning til ham, forstår likevel at Gud behandler alle sine barn likt.

Den utvalgte personen er en helhetlig person, for han kan ikke begrense seg til kun å tilfredsstille sine fysiologiske, emosjonelle og intellektuelle behov. Utvalgthet er alltid åndelig. Uten spiritualitet kan det ikke være noen utvalgthet.

Folk er mer bekymret for sine materielle problemer. De fleste mennesker har ikke tid til åndelighet eller Gud. De utvalgte går gjennom de «trange portene». De fleste passerer gjennom den "brede porten" og, idet de adlyder sine lystige følelser, streber de etter materielle gleder og nytelser.

Følelsen av å være valgt oppstår fra realiseringen av faktum: hvis jeg ikke gjør det, vil andre mennesker rett og slett ikke kunne gjøre det. En person, som har funnet sin livsformål, kan samtidig realisere sin utvalgte i den sammenheng at siden Gud ga meg et slikt talent, er jeg forpliktet til å realisere planen hans.

Mozart sa allerede som barn at han ble «kvalt av toner». Han forsto at Gud skrev notater med hånden. Naturligvis betraktet Mozart seg selv som den utvalgte. Nikolai Nekrasov i sine berømte linjer: "Du er kanskje ikke en poet, men du må være en borger" snakker i hovedsak om valget av det poetiske håndverket. De utvalgte blir virkelige diktere, alle burde være borgere som er ansvarlige for fedrelandets skjebne.

En sann følelse av å være valgt har ingenting å gjøre med stolthet, forfengelighet, en følelse av selvviktighet, overdreven ambisjon, med et ord, med en hel rekke laster som til slutt koker ned til tanken: «Jeg er bedre enn deg. Min verden er den vakreste. Mitt verdensbilde er det mest korrekte.»

Ofte spekulerer manipulatorer, fanatikere og sekterister om å bli valgt. Haloen til den "utvalgte mannen" hjemsøker middelmådigheter av alle striper. Noen ganger unner middelmådige mennesker sine egoer med tanker om deres store oppdrag. Derfor forenes de i forskjellige grupper og mumler til hverandre: "Vi er de utvalgte."

Tanker om å bli valgt kan være en konsekvens av ens egen falske tro og tro. I en enorm informasjonsflyt finner godtroende mennesker det de liker ved første øyekast, og står deretter fast. Det vil si at de adopterer det som gjør egoet deres lykkelig. I egoistiske ambisjoner finner folk bevis på sin opphøyelse, sin utvalgthet. Mannen kom til denne skrøpelige tanken på egenhånd. Han er ikke interessert i at det kun er nytt for ham selv. Etter å ha forestilt seg at han var et geni, kommer han til ideen om hans utvalgte. Slike "utvalgte" er en krone et dusin. Fra St. Petersburg til Sotsji kan du ikke bevege deg i knestående.

Den selvvalgte tenker på sin hellighet, storhet og ubemerket av seg selv blir bronse. Det gjør virkelig vondt for ham å gi opp sin falske kunnskap, fordi hele bygningen bygget av selvbedrag vil kollapse. En person utvikler raskt stolthet. Han kan ikke lenger akseptere levende kunnskap, fordi han tenker på seg selv som den utvalgte.

Med tanker om sin egen kanonisering kommer ikke den selvvalgte til å kvitte seg med illusjonene han har kastet seg ut i. Etter å ha møtt en virkelig utvalgt person, vil han ikke høre på ham, han sier at han ikke blir forstått, som alle genier. Gradvis finner han selskap av de samme utvalgte. De er enige om å betrakte hverandre som flotte og utvalgte. Kort sagt, som Krylov: "Gjøken roser hanen fordi han roser gjøken." En slik stygg utvalgthet fører en person inn i en sump av uvitenhet og personlighetsforringelse.

Hva, hvem og hvordan ødelegger våre ideer om vår egen utvalgte?

Latter ødelegger håpet vårt om å bli utvalgt. Det hindrer oss i å bli stolte eller arrogante. Det var derfor det alltid var noen ved palassene? Stabsnarre. Vanlige bøffer. Og de hadde rett til å latterliggjøre kongen. Ellers er det det. Hvis kongen ikke blir latterliggjort av den vanlige bøllen, begynner han å betrakte seg selv som den utvalgte, salvet av Gud, og blir derfor en tyrann. Han sparker ut alle som snakker muntert, han kan ikke komme overens med dem. Det må være narrer. De skal underholde, gjøre narr av dem litt, erte dem.

Psykolog Vyacheslav Ruzov mener at når vi inntar noen ansvarlige stillinger, har makt over noen, begynner det å virke for oss som om vi er de utvalgte, at hvis det ikke var for oss, ville alt kollapse. Det er ingen steder uten oss! Men dette er ikke helt sant, og døden kan lett ødelegge våre illusjoner om vår utvalgte. Derfor sier folk: ingen er uerstattelige. Men, dessverre, når vi gjør noe stort, har vi denne seleksjonen, uunnværligheten, og noen må ødelegge den.

Hvis det ikke finnes en slik heltidskamerat, og det ikke er noen nå, så vil familien gjøre narr av oss. I familien vil de ødelegge vår utvalgte. Det er derfor enhver god regissør har en kone som sier til ham: "Du opptrer der på jobben!" Det er der du er den utvalgte. Hjemme, glem dette tullet. Der er du regissøren, og her er du nummer seksten. Gikk raskt for å kaste søppelet

Petr Kovalev år 2018

Skriv inn et ord og klikk på Finn synonymer.

Setninger som inneholder "valgte"

Vi fant 50 setninger som inneholder ordet "valgt". Se også synonymer til "valgte".
Betydningen av ordet

  • Like etter dette ble han prest (omkring 1400), da ble det valgt dekan ved fakultetet.
  • I mellomtiden kom det nyheter fra St. Petersburg om at lønnen til akademikere var økt og at Behr valgt fullverdig medlem av akademiet.
  • Ble kalt av Herren, " valgt", "forutbestemt" er ikke den hellige Paulus, men den syndige Saulus.
  • Den sanne kirke består kun av valgt nykh, men siden i dette livet er det umulig å vite hvem valgt, da burde alle mennesker tilhøre den.
  • Medlem av sentralkomiteen for bolsjevikenes kommunistiske parti siden 1934 ( valgt på XVII-kongressen, som gikk ned i historien som kongressen for de henrettede).
  • Sønnen til Metropolitan Philaret Mikhail Romanov, som på den tiden var i Kostroma Ipatiev-klosteret, var enstemmig valgt til riket.
  • De var enstemmige valgtÆret Master of Sports Vasily Pavlovich Sasorov.
  • Ved hjelp av bestikkelser ble han valgt som en "overgangspave", med navnet Calixtus III.
  • Da han sa opp sin stilling, var far Seraphim det valgt brødre som rektor, men nektet, og ble valgt Kasserer Nifont er rektor.
  • var valgt inn i parlamentet, i 1617 ble han Lord Privy Seal under kong James I, og deretter Lord Chancellor.
  • I 336 var han valgt leder av Corinthian League, og tok farens plass.
  • Året etter var Scipio valgt konsul og han fikk kontroll over Sicilia.
  • Først Antonov, nå valgt Formann i Arbeiderfullmektigerrådet.
  • På den tiden var han det valgt fra Moskva til Statsdumaen, ble leder for den bolsjevikiske fraksjonen.
  • Men, etter å ha lært at formannen i rådet valgt Kamerat Stukalin, jeg avviste umiddelbart denne antagelsen.
  • Etter ankomst til Italia var han valgt en kanon in absentia ved Ermeland Chapter, men ble værende i Bologna for å fullføre studiene.
  • Han var bare der valgt Keiser av Tyskland.
  • I 1793 var han valgt Medlem av Leopoldino-Carolina Academy.
  • Mens han var i Europa var han det valgt deltidsprofessor i estetikk og tegning ved New York University.
  • Etter å ha blitt med i den lokale partiorganisasjonen, var jeg snart valgt sekretær i fylkesorganisasjonen.
  • I 1403, etter Hus, var prosten valgt Bayerske Walter Gerraser.
  • Dette ble gjort, og Gladstone, under pseudonymet Bartholomew Bouverie, ble det valgt redaktør av «Mixture», som det nye magasinet ble kalt.
  • En sann troende kan bare være en som " valgt”.
  • var valgt stedfortreder for Sejmen, tok parti for konføderasjonen, deltok i opprøret mot valgt Jeg er kongen av Poniatowski.
  • På den 19. partikongressen valgt medlem av CPSU sentralkomité.
  • På samme tid (1501) var Alexander av Litauen valgt, ved døden til en annen bror, Jan Albrecht, og til den polske tronen.
  • I 1774 var det virkelig rykter som sirkulerte i Roma om at han ville valgt pappa.
  • Utmerket av sitt mot og intelligens, var han mer enn en gang fra 421 valgt strateg.
  • Det var Hannibal selv valgt buffet og umiddelbart etter din valgt Jeg begynte å implementere et program for intern fornyelse av landet.
  • Han var tretti valgt strateg, kjempet vellykket mot Sparta.
  • I september 1999 valgt President for JSC Transneft.
  • Han, innfødt av en ydmyk familie i provinsen Latia, var valgt i 107 konsul.
  • Selv under det nye valgsystemet ville han ikke blitt avvist av massene og ville ha blitt det valgt Likevel.
  • Når det gjelder lederne på skolen, var det i deres holdning valgt et enda mer utspekulert trekk.
  • På Kominterns VII-kongress valgt medlem av eksekutivkomiteen til Komintern.
  • Dermed ble Bondeforbundets komité valgt.
  • Etter konferansen var det valgt en viss snever sammensetning av partiledelsen, kalt Bureau of the Central Committee.
  • Det nye sekretariatet og sentralkomiteen inkluderte valgt Molotov.
  • På samme kongress var Belash valgt stabssjef.
  • På slutten av kongressen var Molotov valgt til sentralkomiteen og til det utvidede, i henhold til Stalins ønsker, presidiet til CPSUs sentralkomité (36 medlemmer og kandidater).
  • En følelse av forskjell er nødvendig: det er umulig å stadig velge en person som er for lik noen som var valgt foran ham.
  • Samme år ble Struve valgt Tilsvarende medlem av St. Petersburgs vitenskapsakademi.
  • Den nye styrelederen ble valgt Alexander Ivanovich Guchkov.
  • Filmen vant en pris i London, og det var Gosha valgtÅrets skuespiller i britiske kritikere.
  • var valgt i 1922, generalsekretær for det regjerende CPSU(b).
  • Av lærere og seniorstudenter var det valgt militærdomstol, som dømte Napoleon til degradering.
  • Snart, under gjenvalget av den "offentlige komiteen", var Makhno valgt der av sjefen for landavdelingen.
  • På mitt tredje år var jeg uventet valgt rektor.
  • Etter den kaukasiske partikongressen var det valgt ny sammensetning av byrået til Tiflis partikomité, og jeg var igjen valgt hans sekretær.
  • Det var ingen overraskelser: den tidligere piraten var det valgt pappa.

Kilde – innledende fragmenter av bøker fra liter.

Vi håper at tjenesten vår hjalp deg med å komme med eller lage et forslag. Hvis ikke, skriv en kommentar. Vi hjelper deg.

Erkeprest Valerian Krechetov, rektor for forbønnskirken i landsbyen, reflekterer over hva det vil si å leve under beskyttelsen av den mest rene. Akulovo, Moskva-regionen.

- Fader Valerian, hvor mange år har du vært under Guds mors beskyttelse?

Hvis vi sier "under Guds mors beskyttelse", så fra spedbarnsalderen. Fordi vi alle er under sløret. Og kirken i Zaraysk, som jeg tjente i fra jeg var seks år gammel, Annunciation, ble også innviet til ære for Guds mor.

Sløret strekker seg over alle, dessuten over hele verden. En annen ting er at da forbønn dukket opp, så Andrei Narren for Kristus at Guds mor, etter å ha bedt for alle, gleder seg over noen, ser på dem og gråter over andre, selv om hun fortsatt dekker dem som moren. Barn er forskjellige, og hun bryr seg fortsatt om alle, noen ganger enda mer om de som rett og slett ikke adlyder og ikke oppfører seg som de burde.

Derfor er vi alle under Guds mors beskyttelse. Og sløret har allerede spredt seg over mitt prestedømme. Bebudelseskirken, der jeg vokste opp, har to kapeller – erkeengelen Mikael og St. Sergius. Så jeg ble ordinert som diakon i erkeengelen Gabriels kirke i Moskva på Telegraph Lane på dagen til erkeengelen Michael. Og i St. Sergius Lavra, i den akademiske forbønnskirken Hellige Guds mor- allerede prest. Jeg tjenestegjorde i omtrent et og et halvt år i Peredelkino - i Transfigurasjonskirken med kapellene til de hellige apostlene Peter og Paulus og den store martyren Barbara, og jeg ble overført til Akulovo, til forbønnskirken. Men den hellige martyren Varvara forlot meg under hennes beskyttelse - fordi byggeren av forbønnskirken i Akulovo var Varvara Petrovna Sheremeteva-Razumovskaya, som eide dette landet og bygde en steinkirke.

Jeg har tjent direkte i forbønnskirken i 46 år, så selvfølgelig er dette en spesiell nåde fra Gud. Og generelt lever mennesket under Guds beskyttelse. Som det heter i Salme 90: «Den som lever i Den Høyestes hjelp i den himmelske Guds ly...». I ly betyr "under ly" av den himmelske Gud. Og det er også Guds mors salmer: «Den som lever i Guds mors hjelp, skal bo under hennes sterke ly...» (kathisma 12).

Disse salmene begynner nesten identisk: Guds beskyttelse, i likhet med beskyttelsen av Guds mor, strekker seg over hele verden. Men, som de sier i bønnene til nattvåken, når brød, hvete, vin, olje innvies, "... hellig de troende som spiser av dem." Sløret manifesterer seg på en spesiell måte nettopp i de troende det er i dem at Guds mor åpenbarer sitt slørs tegn.

Mange åndelige fedre har opplevd dette sløret. Spesielt far Tikhon Agrikov, skjema-archimandrite Panteleimon, under krigen, på flukt fra en bombing, la seg i et slags ly slik at fragmentene ikke skulle treffe ham, men plutselig eksploderte en bombe i nærheten - og han var dekket av jord . Han ropte til Guds mor: "Guds mor, jeg vil tjene deg, la meg være livet!" Og den neste bomben som falt ved siden av ham feide bort all bakken fra ham. Han forble i live og ble etter det munk. Dette er et av mange eksempler på Guds mors forbønn i krig, og følgelig fruktene av dette miraklet.

Fra familien vår

- Det er en oppfatning om at Guds mor spesielt beskytter prestefamiliene...

Poenget er at det sies: Jesus Kristus, gudemannen - biskopen, grunnleggeren av det ortodokse bispedømmet - "ble kalt av Gud yppersteprest i henhold til Melkisedeks orden" (Hebr. 5:10).

Og Guds mor er hans mor. Hvorfor bærer biskoper en panagia, som betyr den spesielle beskyttelsen til Guds mor. Og da de på det økumeniske rådet en gang bestemte at Saint Nicholas handlet frekt ved å slå blasfemeren Arius i ansiktet, ble den hellige hierarks omophorion returnert til Nicholas the Wonderworker av Guds mor.

Og dessuten, hva slags mor ville ikke elske de som elsker barna sine? Hvordan kan hun ikke elske noen som elsker Guds Sønn, Hennes Sønn? Teologen Johannes - han som spesielt elsket Frelseren, Hans elskede disippel - ble adoptert av henne på korset: «Kvinne! Se, din sønn. Så sier han til disippelen: «Se, din mor» (Johannes 19:26-27).

Gud er kjærlighet. Som St. Justin (Popovich) skrev, "kjærlighet er ikke en egenskap til det guddommelige, kjærlighet er essensen av det guddommelige."

Derfor er kjærlighet og alt som er forbundet med kjærlighet - det guddommelige - alltid forbundet med Guds mor.

Vi kjenner historien om "Uventet glede"-ikonet, da en synder pleide å bøye seg for bildet av Guds mor, og ga henne erkeengelens hilsen: "Gled deg, o velsignede! Herren er med deg», men han fortsatte å synde. Og en dag så han på ikonet blod strømme fra sårene til barnet. Synderen falt til bakken og ropte: "Å, frue, hvem gjorde dette?" "Du og andre syndere," svarte Guds mor, "dere korsfester Min Sønn igjen." Den sjokkerte synderen ba Guds mor om å be Sønnen om å tilgi ham. Og to ganger henvendte hun seg til Frelseren med en anmodning om barmhjertighet over synderen – inntil han ble tilgitt, hvorpå han selvfølgelig reformerte seg.

Det er en uskreven kirketradisjon blant klostre, som en skriftefar som gikk gjennom fengsel fortalte meg om: da Siste dom Dommen vil allerede være avsagt, alle vil stå til høyre og venstre for Frelseren, Guds mor vil begynne å trygle for de syndere som påkalte henne, og Herren vil fortsatt skille noen av dem som er dømt til helvete og har nåde.

Duemor

Din far, prest Mikhail Krechetov, var også skriftefar. I fjor sommer var det 30 år siden hans død. Å akseptere prestedømmet i løpet av årene med forfølgelse er selvfølgelig en bragd. Men dette var også en bragd av moren din, som giftet seg med en dømt mann...

Du vet, det er som i krig: bragden til de som kjemper er synlig. De ofrer livet, beseirer fienden, forsvarer landet sitt. Men uten de bakre, uten søstre av barmhjertighet, mat og støtte, kan ikke hæren eksistere. Mens noen kjempet og satt i skyttergravene, jobbet andre dager av gangen i produksjonen – for å skaffe hæren våpen, ammunisjon og mat. De samlet varme klær og sendte dem til fronten. Baksiden er akkurat det sterke fundamentet, noen ganger umerkelig i bakken, men som en bygning er bygget på, vakker i sine seire.

Min mor, da min far gikk i krig, skrev til ham et brev, som han, allerede utslitt, hadde med seg hele tiden. Den inneholdt følgende ord: «Hvor enn du er, uansett hva som skjer med deg, hvis du er uten armer, uten ben, vil jeg alltid finne deg. Og ikke tenk, vi vil overleve, gå og gjør din plikt.»

Dette var koner... Og hun var en slik brud at hun giftet seg med en dømt, "politisk", såkalt "folkefiende" (selv om han ikke var en fiende i det hele tatt - men var selve folket). Og hun, med tre små barn i armene, skrev: ikke bekymre deg, vi vil overleve.

Nå sier de til oss: hvem vil forsørge dem? Og hun oppdro oss - pappa studerte på seminaret, og det fantes ikke noe stipend å brødfø familien med. Moderne mennesker forstår ikke. Og da var det nettopp en troens bragd.

Hun var salmeleser, og de spiste fra hagen. Og da de ringte henne og spurte hvorfor du tar med barna dine til kirken, svarte hun: Kirken hjelper meg å oppdra barna mine. Og da jeg var i Zaraisk i sommer på festen for St. Nicholas Wonderworker of Zaraisk (byen ble 670 år gammel. - Red.), hørte jeg historien om en Guds tjener, Olga Vladimirovna, hvis far jobbet som en lærer på skolen vår, om hvordan faren hennes i hans Jeg brukte tid på å videreformidle samtaler hjemme i lærersalongen: de sier, det ville være mulig å gi medaljer til Krechetovs, men ikke fordi de går i kirken. Og først nå fant jeg ut om det.

– I dag kan du høre: Ortodokse kristne har det verre enn ateister – de gifter seg og skilles, familier faller fra hverandre.

Ikke noe sånt! Egentlig ikke. Hvem utførte denne statistikken? Det er bare det at mange familier faller fra hverandre nå. Og de ortodokse er også i et multikonfesjonelt samfunn, oppvokst i en ateistisk ånd, og til og med under påvirkning av media, hvor ånden av forfall av kyskhet, korrupsjon og selvmord i familien hersker i form av s.k. «ekteskap av samme kjønn», til og med tvunget fra utlandet. Som profeten David sa: "Du skal være ærbødig mot den hellige mann, og uskyldig med den uskyldige, og utvalgt med de utvalgte, og fordervet med de iherdige" (Sal. 17:26-27). Dessverre er unge mennesker svake, det er vanskelig for dem å motstå alle disse "fristelsene" i verden. Her kan man heller bli overrasket over at det blant dette havet av fristelser fortsatt gjenstår og lever noe, som i tiden med flommen og Sodoma og Gomorra. Tross alt er fremveksten av "sivile ekteskap" nettopp frukten av ateister. I dette er de kanskje bedre enn de ortodokse? Eller ekskommunisere foreldre fra å oppdra sine egne barn gjennom passende lover?

Når begge menneskene er virkelig ortodokse, faller ikke familien fra hverandre. Det er ikke ortodokse familier som bryter opp, men semi-ortodokse eller "halvortodokse", når den ene siden tenker på denne måten og den andre tenker på den måten, hver med sin egen "ortodokse".

Derfor sa min fars skriftefar, bestefaren til rektor ved PSTGU, prest Vladimir Vorobyov (1876-1940): ta deg en kone slik at hun kan bli like kristen som flint. Og slik at en kristen familie kan lage perler av henne. Det vil si å ha kristne familiestiftelser. Samtalen fant sted på alteret, han førte paven til offerhøyden og sa: «Herren vil gi deg en kone som tar deg og fører deg til himmelriket. Tror du - skal du? Nei, hun leder deg."

Derfor sa far om mamma - nettopp for hennes tålmodighet, for hennes ydmykhet - på slutten av livet hennes: etter navnet ditt, så er livet ditt. Og hun var kjærlighet.

Slør - over familien

- Over store familier Finnes det en spesiell beskyttelse av Guds mor?

Guds mor er morskapets beskytter. Etter forbønn begynte bryllup blant folket. Siden antikken har dekselet vært assosiert med beskyttelsen av familien - det er en slik folkelegende. Og i vårt vanlige jordiske liv går Guds mor i forbønn for oss: Hun er "Hjelper i fødsel", og "Recovery of the Lost", og "Joy of All Who Sorrow", og "Uvented Joy"...

Fødsel har alltid vært en velsignelse fra Gud. Hvordan kan det være en velsignelse fra Gud uten velsignelsen fra Guds mor? Selvfølgelig er dette uatskillelig...

– Kan vi si at sløret i en familie realiseres gjennom en kvinne?

Kanskje nå oftere - ja, gjennom en kvinne. Selv om i Det gamle testamente Det var litt annerledes: velsignelsen ble hovedsakelig lært til sønner. Isak velsignet Jakob: «...må Gud gi deg av himmelens dugg og fra jordens fedme, og rikelig med brød og vin; La nasjonene tjene deg, og la nasjonene tilbe deg! vær herre over dine brødre, og la din mors sønner tilbe deg! de som forbanner deg, er forbannet; velsignet er de som velsigner deg!» (1. Mos. 27:28-29).

Rettferdige Josef den vakre (den 11. sønn av Jakob, solgt av sine brødre til Egypt, men som tok en høy stilling ved faraos hoff – red.) var en slave. Men Guds velsignelse gikk gjennom ham til hans eiere og til hele huset. Riktignok ønsket fienden å ødelegge ham gjennom kona til hoffmannen Potifar, men Herren herliggjorde ham.

Velsignelsen til de rettferdige hellige Joachim og Anna, som Herren sendte datteren til, viste seg å være spesiell. Hun ble Guds mor. Her kom vitnesbyrdet om at «det er verken mann eller kvinne, for dere er alle ett i Kristus Jesus» (Gal 4:28). Det vil si at det kvinnelige kjønn, gjennom Guds mor, fikk en spesiell gave til å motta velsignelser fra Gud på sine etterkommere. Vi vet hvor mye fromme koner har gjort i kristendommen. Dessuten var de myrrabærende kvinnene de første som kom til Frelserens grav på en frelsende søndag.

Ja, det er noe spesielt Guds forsyn for kvinner. Tilsynelatende er det en oppfyllelse av profetien om at kvinnens ætt vil slette slangens hode (se 1. Mos. 3:15). Gjennom en kvinne – Eva – kom synden inn, og gjennom en kvinne – Guds mor – skjedde inkarnasjonen av Guds Sønn, menneskehetens frelse. Dette er dybden i Guds forsyns uforståelige måter!

Under forfølgelsen av kirken var det kvinner, de «hvite lommetørklene», som fylte kirkene. Nå er det en strøm av menn, men fortsatt er kvinner kanskje i flertall. Dette er fordi en kvinnes eiendom og spesielle gave er å leve etter følelse. En person lever med sitt hjerte, ikke med sitt sinn, er hjertets arbeidskraft. En kvinne har fått en spesiell åndelig gave, med mindre hun selvfølgelig kaster den bort på jordiske, kjødelige ting.

Kvinne med makt

Hva synes du om kvinner med makt? For eksempel om den nye utdanningsministeren - Olga Vasilyeva? Eller mor til seks barn, mor fra Penza, grunnlegger av den lokale Pokrov Foundation Anna Kuznetsova, som ble presidentens kommissær for barns rettigheter?

Det er som å spørre om Gud kan gjøre noe gjennom en kvinne. Det har jeg allerede gjort. Det er også slike eksempler i Det gamle testamente, som betyr at det kan. Pilatus sa til Frelseren: «...Vet du ikke at jeg har makt til å korsfeste deg og makt til å frigjøre deg? Jesus svarte: Du ville ikke ha makt over meg hvis den ikke var gitt deg ovenfra...» (Joh 19,10-11).

Så det ble gitt henne å bli minister...

Vel, vi hadde keiserinner: Katarina den andre, en veldig klok kvinne (selv om Suvorov vant seire under hennes regjeringstid), Elizaveta Petrovna, en dypt religiøs kvinne. Dessuten begynte vår kristendom med Like-til-apostlene Olga. Vladimir Krasnoe Solnyshko er allerede hennes barnebarn. Det er andre eksempler: de myrrabærende kvinnene, Like-til-apostlene Maria Magdalena, de velsignede prinsessene, Like-til-apostlene Nina - jenta som opplyste det georgiske folket - fjellaktig, krigersk...

Men du kan ikke betro alt til en kvinne. Det var ikke sånn fra begynnelsen. Dette er snarere et unntak fra den opprinnelige regelen, som ikke opphever selve regelen. Tilsynelatende, for riktig harmoni, må "statsorkesteret" først og fremst ha ekte "musikere", som I.A. Krylov. Det vil si, slik at bak ordene er det deres sanne essens. Hvis vi snakker om familien, er de kongelige lidenskapsbærerne et slående eksempel for oss. Keiserinne Alexandra Feodorovna var selvfølgelig enstemmig med tsaren i alle spørsmål.
Kvinnen er satt i lydighet mot mannen sin, slik er Guds vilje. Når en mann lever i henhold til Guds vilje, er han det virkelige hodet. Ellers, kan han være hodet?

- Hvis halsen er riktig...

Ja, hvis nakken kan snu hodet. Det skjer sånn. Som St. John Climacus sier, «den som ikke blir fornærmet av fornærmelser, er den ene flott mann"Den som ikke tar skade av lovprisning, er en helgen." Derfor er makt farlig for enhver person hvis han er langt fra den sanne troen. Og fremragende personligheter sto ikke alltid i statsoverhodet. Det var grusomme herskere, og når de ba, hvorfor var han slik? - Herren svarte: "Jeg lette etter noe mer grusomt, men jeg fant det ikke."

Noen ganger utpeker Gud noen (en kvinne eller en tidligere slave) til dette formålet, slik at de forstår at det ikke er mennesker som styrer, men Herren. David, en tidligere hyrde, ble konge. Dessuten er han også en "Guds far", som Kirken glorifiserer (Dogmatiker, kap. 4. - Red.).

Hvis Herren bare handlet gjennom menn, ville kvinner bli stilnet. Og derfor opphøyet Gud dem. Husk eksempelet til Macarius den store, som tenkte: hvem er verdig og vil gi meg undervisning? Og så ser han: en skjøge kommer. Han spør: «Hvorfor ser du på meg? Jeg er en munk." Og hun sier: «Jeg ble skapt av en manns ribbein, jeg kan se på deg. Og du ble skapt av jorden, så gå og se ned i jorden.» Så her - hvordan si det: kvinne er forskjellig fra kvinne. Akkurat som en mann gjør mot en mann.

Livets skole: adlyd, ikke vær lat, ikke heng rundt med dårlige venner

Far, høsten er ikke bare tiden for Pokrovsky-bryllup, men også begynnelsen på et nytt skoleår, barn går på skolen. Hva bør du gjøre for barna dine i år? viktig poeng?

Ikke for øyeblikket - for øyeblikket kan du ikke gjøre noe. Må gjøres tidligere. Vi forbereder oss til skolen, men den høyeste skolen er livets skole. Og derfor må barn være forberedt på det. I familien vår forberedte moren oss på livet.

Her må vi huske at for det første kan en person ikke gjøre dette på egen hånd: "Hvis ikke Herren bygger et hus, arbeider det forgjeves for å bygge det" (Sal. 127:1). Hvis Herren ikke hjelper, vil du ikke gjøre noe, du vil ikke vokse noen. Dessuten hører noen mennesker våre ord, mens andre ikke gjør det. Barn går et sted, snakker med noen. Og hva vil falle på hjertene deres, hvordan Herren vil lede dem bort fra noe – alt er i Guds hender. Derfor er det viktigste å be, lære barn å be fra barndommen og be for dem selv. Og barn, mens de er på skolen, må være kristne og ikke omgås dårlige venner. "Du vil være ærbødig med de ærverdige, og med den uskyldige skal du være uskyldig, og med de utvalgte vil du bli utvalgt, og med de hardnakket vil du bli fordervet" (Sal. 17:25-26). Og, selvfølgelig, vær lydig og ikke lat. Du må læres dette fra barndommen - å adlyde, å jobbe. Vi ble lært: hvordan kan vi ikke adlyde? Det var umulig. Siden de forteller deg, betyr det at du må gjøre det. Og de fungerte: om våren begynner du å grave, plante, luke, vanne - og så videre til høsten. Rydd deretter opp. Du må hogge ved, rydde snø, gjøre noe hele tiden. Da jeg dro med en slik kristen oppvekst til jomfrulandene i 1956, var jeg blant 50 personer på førsteplass når det gjelder indikatorer.

Moderne barn slutter dessverre av vanen med å jobbe fordi de lever på alt ferdiglaget. Det er ingen fysisk eller til og med psykisk arbeid - barn ser på TV og har det gøy. Derfor er ikke den viktigste forberedelsen til skolen å lese og skrive, men å jobbe. Og barn må forstå dette. Og når barn blir lært dette, forstår de.

Datteren min, som har ni barn, sier til sønnen min, barnebarnet mitt: «Du skal snart på skolen, de vil spørre deg der.» Han ser overrasket på henne: "Mamma, men på skolen burde de undervise, og så spørre." Det er poenget, du må lære. Han forstår at han ble undervist hjemme og burde bli undervist der, og spurte deretter. Jeg kom til skolen - de spurte meg ikke, de lærte meg. Jeg begynte å studere under krigen. Hva slags førskoleopplæring er det, da vi var under okkupasjon, under tyskerne - vi var glade for at vi levde. Jeg gikk på skolen - ikke en boom-boom. Og han ble uteksaminert fra skolen, deretter college, og deretter seminar, akademi.
Så på skolen skal barn adlyde, ikke være late og ikke henge med dårlige venner. Det er alt.

Venter på vinteren

- Og hvis tiden går tapt, lærte du ikke barnet å jobbe og ikke være lat?

Vi må ta igjen. Hva bør jeg gjøre? Nå trenger du bare å be og på en eller annen måte påvirke det - ved personlig eksempel.

- Far, noen ganger ber foreldre i årevis, men ingenting endres.

Ikke nok, det betyr år, kanskje tiår. Husk dette eksemplet, når en asket sier til en annen: "Du kan gjøre det, jeg kan ikke." Og han svarer: "Tålmodighet er nødvendig." – «Hva er tålmodighet? Du holder ut og holder ut, men ingenting endres, det er som å bære vann med en sil.» - "Vent til vinteren." Når vinteren nærmer seg, det vil si noen tøffe omstendigheter, begynner folk å tenke. Dessverre, hvis en person ikke setter noen grenser for seg selv eller på en eller annen måte ikke tvinger seg selv, så tvinger enten omstendigheter eller sykdom ham.

– Mange mødre er bekymret for barnas prestasjoner på skolen, karakterene deres...

Vurderinger er generelt en veldig vanskelig ting. Virkelig kunnskap er det som har blitt en ferdighet, gått gjennom erfaring. Og dette er informasjon, informasjon om noe. Dessuten sa Aristoteles: "Mye kunnskap forutsetter ikke tilstedeværelsen av intelligens." Derfor er vurderingen av hva? Intelligens eller kunnskap? Hvilken kunnskap? Og er dette kunnskap? Men det finnes også talenter... Pushkin hadde lav karakter i matematikk, men ellers var han en strålende person.
Som regel vurderer skolen hva en person kan si om en gitt sak for øyeblikket. Nettopp - i dette øyeblikket, for hvis han tenker, så kommer han kanskje på det senere... Anta at et barn har en gave, og han også jobbet - dette er en vurdering. Hva om han jobbet, men det ble ikke gitt til ham?

En gang i tiden sa dekanen ved det mekaniske fakultetet ved Forestry Engineering Institute, hvor jeg studerte: «Fremragende studenter viser seg ikke alltid å være gode spesialister eller ledere. Og omvendt - middelmådige studenter viser seg noen ganger å være ledende bedriftsledere." Her spiller tilsynelatende et annet talent en rolle – organisasjonstalent.

Derfor er en individuell tilnærming viktig - Konstantin Ushinsky snakket om dette. Men en individuell tilnærming krever spesialpedagogisk talent. Det skal ikke bare være en lærer som formidler litt kunnskap mekanisk, men en lærer, en pedagog.

I tillegg inneholdt tidligere sertifikater også karakterer for flid og oppførsel. I dag er mange barn rett og slett late og vil ikke studere, det er alt. Men igjen, en person forstår kanskje ikke noe nettopp fordi det ikke er gitt til ham. Noen ganger forstår ikke et barn, men det blir tvunget, skjelt ut, og han begynner å hate det han blir lært... Rett og slett fordi han ikke kan forstå...

– I dag er det mange voksne barn under 30 år som ikke kan forstå hva de har fått, hva deres kall er...

Fordi det var desorientering i samfunnet, ble verdiskalaen snudd på hodet. De som kjører bil og har penger regnes som vellykkede og dyktige. Vi tenker ikke på hvordan disse pengene oppnås, hvor narkotikahandelen kommer fra, alle slags svik, etc. Det har vært desorientering blant unge mennesker – folk forstår ikke hva som er viktig og hva som ikke er viktig; hva i livet, som de sier, devaluerer og hva som ikke gjør det.

– Hva devaluerer ikke?

Bare en persons personlighet og dens kvaliteter devaluerer ikke i livet. Hvis han god mann, det vil alltid være bra. Nå er det to primære problemer - personen og den profesjonelle. Dessuten er det menneskelige problemet viktigere. For det gjelder alt - familie, service, jobb. I dag kan du ofte ikke stole på en person - han kan forråde, selge, jukse. Og problemet med en profesjonell, en spesialist, oppstår fordi de ikke tenker på kvaliteten på arbeidet, men på hvor mye de kan tjene.

- Tilsynelatende bør barn læres om riktig verdiskala fra en ung alder?

Disse tingene må snakkes om i familien. Og pressen burde gjøre dette, TV, kino. Og de viser et "vakkert liv" - enkelt, gratis, gratis. Dessverre har nesten alle i huset TV. Dette er TV-kanalen som flyter, og det er dette folk er oppdratt til. Men dette må settes opp mot familieoppdragelse. Mine syv barn vokste opp uten TV, men i Kirken og i kommunikasjon med seriøse mennesker.

Tross alt, hva er egentlig utdanning? Dette er gjenskapingen av Guds bilde i mennesket. Utdanning begynner å falle fra hverandre, tror jeg, fordi den slutter å tjene sin hensikt - rekonstruksjonen av prototypen i mennesket. Hva er det for noe da? Uten Gud er det ingen vei til terskelen. Du vil si: det var ateistiske tider i utdanning. Men vi må huske at mange lærere på den tiden var troende, til og med kloster. Takket være dem ble ortodoksiens ånd i utdanning bevart. Jeg så noen av professorene mine i Epiphany Church.

Kristus - Sannhetens lys. Kunnskapsdepartementet. Disse navnene i seg selv indikerer at det må være åndelig opplysning. Og når det ikke er åndelig opplysning, begynner utdanning å falle fra hverandre og bli til et slags konglomerat av individuelle disipliner.

Pust av stillhet

- Fader Valerian, hva ønsker du leserne av forbønn på festen for forbønn for de aller helligste Theotokos?

Jeg har bare ett ønske for alle: at folk ber til Guds mor, for Guds mors bønn kan gjøre mye. Og bønnen til en kjær mor, som de sier, når fra bunnen av havet. Derfor ønsker jeg at du skal be og huske at Guds mor elsker oss mer enn oss selv og elsker alle barna våre. Hun får trøst når vi lever som vi skal.

Det er et uttrykk: barn er kjent i fravær av foreldrene. Når de befinner seg alene, vil hele omfanget av hvordan de ble oppdratt bli avslørt.

Noen ganger er noen øyeblikk skjult, men i alle fall bringer det ærlige, snille livet til barna glede til moren. Derfor må vi ikke bare være forbrukere, men også bringe glede – både til våre foreldre og til Guds mor. Man må leve på en slik måte at man ikke fornærmer Guds Majestet og Guds mors forbønn ...

– Synes du det er noe særtrekk ved høytidene til Guds mor?

Disse høytidene utmerker seg ved måten Guds mor skiller seg fra hele menneskeslekten: "...For han har sett på sin tjeners ydmykhet." Helligdagene til Guds mor er stille og fredelige. For eksempel, ved Guds mors sovesal synges det: «Apostlene fra slutten kopulerte seg her i Getsemane og begravde kroppen min. Og du, min Sønn og Gud, ta imot Min ånd...» I disse salmene er det et spesielt, som det sies i salvingsbønnene, et segl av stillhet, det vil si et segl om stillhet. Og dette er nettopp Guds Ånd, for da Herren viste seg for profeten Elia på Horeb-fjellet, sies det at det først blåste en sterk vind: «... Ånden er stor og mektig, som plyndrer fjellene og knuser steinene. på fjellet for Herrens åsyn, men Herren er ikke i sjelen,” - så – et jordskjelv og ild: “...og feigingen er en feig, og Herren er ikke en feig; og ild er over feige, og Herren er ikke i ilden», og så: «en røst av tynn kald pust, og der var Herren» (1. Kongebok 19:11-12).

Det vil si at stillhetens pust er den spesielle ånden i høytidene til Guds mor.



KLOKKEN

Det er de som har lest denne nyheten før deg.
Abonner for å motta ferske artikler.
E-post
Navn
Etternavn
Hvordan vil du lese The Bell?
Ingen spam