KLOKKEN

Det er de som har lest denne nyheten før deg.
Abonner for å motta ferske artikler.
E-post
Navn
Etternavn
Hvordan vil du lese The Bell?
Ingen spam

Adler bemerker at konstansen til personligheten vår forklares av livsstilen vår. Hovedorienteringen i forhold til omverdenen bestemmes også av den. Den sanne formen for en livsstil kan gjenkjennes ved å vite hvilke måter og midler en person bruker for å løse de viktigste problemene i livet: arbeid, vennskap og kjærlighet. Disse problemene henger sammen, og løsningen deres avhenger av vår livsstil.

Fødselsrekkefølgen til barn i en familie kan påvirke dannelsen av sistnevnte. For eksempel får det førstefødte barnet økt kjærlighet og omsorg fra foreldrene sine, men når det andre barnet dukker opp, føler han seg som en «detronisert monark». Han prøver å gjenvinne sin overherredømme i familien, men mislykkes uunngåelig, så han venner seg til isolasjon, mestrer strategien med å overleve alene, uten å trenge noens hengivenhet eller godkjenning, streber etter makt og lederskap, og blir til vokteren av familiens holdninger og moralske standarder.

Posisjonen til det eneste barnet i familien gjør at han får for mye omsorg fra foreldrene, blir vant til å forvente det samme fra andre mennesker, og livsstilen hans er preget av selvsentrerthet og avhengighet, vanskeligheter i forhold til jevnaldrende.

Posisjonen til det andre (mellom) barnet i familien bestemmer hans ufrivillige rivalisering med sin eldre bror eller søster, så ofte blir livsstilen hans rivalisering, ambisjon, ønsket om å bevise sin overlegenhet og en orientering mot prestasjon. Stillingen til det yngste (siste) barnet fører til at han på den ene siden ofte blir en "elskling", omgitt av omsorg fra foreldre og eldre brødre og søstre, men på den annen side har eldre barn flere privilegier enn den yngste, derfor opplever han en sterk følelse av mindreverdighet, som kan føre til enten et ønske om å kjempe, oppnå overlegenhet ("det yngste barnet som sliter," en mulig fremtidig revolusjonær), eller en økning i et mindreverdighetskompleks, en tendens til depresjon, alkoholisme, etc.

Barnets posisjon i familien forklarer fremveksten av visse problemer, som fortsatt kan oppfattes annerledes av ham, og derfor er den ovenfor beskrevne tendensen til å danne en livsstil ikke så ubønnhørlig manifestert i hvert enkelt tilfelle: barn utvikler seg forskjellige stiler liv avhengig av subjektiv oppfatning og løsninger på livsproblemer.

Siden hver person har en unik livsstil, er det kun mulig å identifisere personlighetstyper basert på dette kriteriet som et resultat av grov generalisering. Adler utviklet en typologi av holdninger bestemt av livsstil (avhengig av hvordan de tre viktigste livsoppgavene løses, avhengig av nivået av sosial interesse og graden av menneskelig aktivitet). Sosial interesse er en følelse av empati for alle mennesker, den kommer til uttrykk i samarbeid med andre for felles suksess, snarere enn for personlig vinning. Det er hovedkriteriet for psykologisk modenhet; det motsatte er egoistisk interesse. Graden av aktivitet har å gjøre med hvordan en person nærmer seg livets problemer og hvor høyt energinivået hans er. Som Adler trodde, har hver person et visst energinivå etablert i barndommen; det kan variere avhengig av forskjellige mennesker fra sløvhet, apati til konstant hektisk aktivitet. Graden av aktivitet spiller en konstruktiv eller destruktiv rolle kun i kombinasjon med sosial interesse.

I tilfelle sistnevnte ikke er tilstrekkelig uttrykt, er følgende typer personligheter mulig (avhengig av aktivitetsnivået):

Adler viste at nevrose utvikler seg som regel hos mennesker som ikke er aktive nok, egosentrisk streber etter overlegenhet, kjemper for sine personlige livsmål og har uutviklet sosial interesse. Med lav sosial interesse, lav sosial aktivitet for å utføre livsoppgaver, ønsker nevrotikere å være avhengige av andre for å løse sine daglige problemer, de ønsker å bli bortskjemt og tilgitt. Pasienter med nevroser er mennesker som har valgt feil livsstil, hovedsakelig av den grunn at de i tidlig barndom ble overdrevet ivaretatt og bortskjemt eller avvist.

Psykologisk vekst- Dette er først og fremst en bevegelse fra å fokusere på seg selv og målene for sin overlegenhet til oppgavene med konstruktiv mestring av miljøet og sosialt nyttig utvikling, samarbeid med mennesker. En konstruktiv streben etter fortreffelighet pluss en sterk sosial følelse og samarbeid er hovedtrekkene for en sunn personlighet.

Adler beskriver tre barndomssituasjoner som kan produsere isolasjon, mangel på sosial interesse og en egoistisk livsstil basert på et urealistisk mål om personlig overlegenhet.

Slike situasjoner er:

  1. Organisk underlegenhet, hyppig sykdom og svakhet hos barnet kan føre til at han nekter å samhandle på grunn av en følelse av underlegenhet og manglende evne til å lykkes med å konkurrere med andre barn. Adler påpeker imidlertid at barn som overvinner vanskene sine kan «overkompensere» for innledende svakheter og utvikle sine evner i en ekstraordinær grad.
  2. Bortskjemte barn har også problemer med å utvikle en følelse av sosial interesse og samarbeid. De mangler selvtillit fordi andre alltid har gjort alt for dem. I stedet for å samhandle begynner de å stille ensidige krav til venner og familie. Deres sosiale interesse er ekstremt svak. Adler oppdaget at bortskjemte barn har en tendens til å ha få ekte følelser overfor foreldrene de manipulerer så godt.
  3. Oppgivelse er den tredje situasjonen som i stor grad kan bremse et barns utvikling. Et uønsket eller avvist barn er ukjent med følelsen av kjærlighet og samarbeid, så det er ekstremt vanskelig for ham å utvikle disse egenskapene. Slike barn er ikke trygge på sin evne til å være nyttige og få respekt og kjærlighet fra andre, og de kan bli kalde og grusomme. Adler bemerket: «Når man studerer biografiene til menneskehetens mest betydningsfulle fiender, skiller ett fellestrekk seg ut: de ble alle mishandlet i barndommen. Dermed utviklet de grusomhet, misunnelse, fiendtlighet; de kan ikke se andre lykkelige.»

Når følelsen av mindreverdighet råder eller når sosial interesse ikke er tilstrekkelig utviklet, begynner en person å strebe etter personlig overlegenhet fordi han mangler tillit til sin evne til å fungere og jobbe effektivt og konstruktivt med alle andre. Akkumulering av suksess, ros, prestisje blir viktigere enn spesifikke prestasjoner. Slike mennesker bringer ikke noe virkelig verdifullt til samfunnet de blir fiksert på seg selv, noe som uunngåelig fører dem til nederlag.

For å hjelpe en person med å overvinne et åpenbart eller forkledd mindreverdighetskompleks (det er forkledd i jakten på personlig overlegenhet, makt), er det viktig:

  • forstå en persons spesifikke livsstil;
  • hjelpe en person til å forstå seg selv;
  • øke samfunnsinteressen.

For å forstå en livsstil som danner en sammenhengende helhet, ba Adler en person om å sitere de tidligste minnene eller snakke om de viktigste hendelsene i barndommen. "Det er ingen tilfeldige minner. En persons hukommelse velger bare de som han, om enn vagt, føler er relevante for hans nåværende situasjon,» påpekte forskeren. Han mente at det grunnleggende problemet for folk flest var deres feilaktige oppfatningsplan, definert av et uoppnåelig og urealistisk mål om overlegenhet. Det er viktig at en person kan forstå sin livsstil, forstå seg selv. Dette betyr å lære å se feilene han gjør i hverdagssituasjoner, lære å forstå konsekvensene av atferden hans.

Siden omsorg for seg selv i stedet for andre er forbundet med de fleste psykiske problemer, mente Adler at det var viktig å gradvis flytte en person bort fra eksklusiv interesse for seg selv og bytte ham til konstruktivt arbeid med andre som et betydelig medlem av samfunnet. Han gjorde det på denne måten: «Jeg sier til pasientene:

"Du kan bli kurert på to uker hvis du følger instruksjonene: prøv hver dag å tenke på hvordan du kan glede noen, ikke avslå noen rimelige forespørseler som blir sendt til deg, selv om det krever å bruke litt av din tid, energi eller til og med penger."

Selv om Adler bemerket at grunnlaget for en livsstil legges i barndommen (i de første 5 årene), og deretter beveger en person seg i denne retningen gjennom hele livet, har folk fortsatt muligheten til fritt å skape sin egen livsstil basert på deres kreative evner. En person er ansvarlig for hvem han blir og hvordan han oppfører seg. Det kreative selvet gjør hver person til et fritt, selvbestemmende individ, siden kreativitet påvirke persepsjon, minne, tenkning, fantasier og drømmer, valg av mål og metoder for å oppnå mål, bestemme de kreative evnene til en person, hans innvirkning på det sosiale miljøet.

Adler presenterte personlighetsutvikling som følger:

fra følelser av mindreverdighet og hjelpeløshet i barndommen – til en voksens livsstil.

1. Ønsket om å vokse, bli bedre, selvbekreftelse gjennom selvforbedring, utvikling av evner og ferdigheter.

  • Vilkår for egenutvikling:
  • interesse for andres velvære;
  • sosiale interesser;
  • samarbeid med mennesker.

2. Ønsket om overlegenhet ved å ydmyke andre og dominere dem (i fravær av sosial interesse).

3. Mindreverdighetskompleks.

Former for dens manifestasjon:

  • passivitet, mangel på selvtillit;
  • kritikk mot andre;
  • aggressivitet, fiendtlighet mot andre.

4. Kompleks av overlegenhet og makt.

Årsaker til å opprettholde mindreverdighetskomplekset:

  • organisk underlegenhet, hyppige sykdommer hos barnet;
  • bortskjemt barn;
  • barneavvisning (uønsket, uelsket barn);
  • fiksering på feil, skole og livsvansker.

Tabell 5.6.

A. Adlers konsept
Forstå en personMennesket er et vesen som i utgangspunktet er underlegent, men strever i løpet av livet sitt for å overvinne sin underlegenhet og til selvbekreftelse.

Avhengig av metoden for å overvinne følelser av mindreverdighet, ulike typer personlighet.

Holdning til kroppenKroppen er kilden til et mulig mindreverdighetskompleks, siden kroppslige egenskaper kan bli en spesiell bekymring for en person, en kilde til personlige problemer og forstyrre realiseringen av sosiale følelser. Kroppsutvikling er en kompensasjon ikke bare for fysiske, men også for personlige problemer, det vil si at den hjelper til med å løse personlige konflikter.
Sosiale relasjonerSosiale relasjoner står sentralt, og sosial følelse er utgangspunktet for den mentale utviklingen og livet til et friskt individ. I fremtiden bestemmer sosiale relasjoner en konstruktiv livsstil - samarbeid og samarbeid med andre mennesker i arbeid, vennskap, kjærlighet. Svekkelse eller fravær av sosial følelse er årsaken til negativ personlighetsutvikling, et nevrotisk ønske om makt og andre nevroser.
ViljeI Adlers tidlige studier er viljen til å oppnå sosial overlegenhet et sentralt begrep det er en reell manifestasjon av livsstil.
FølelserDet er to typer følelser:
  • negative, splittende mennesker (ønsket om å endre ens posisjon i livet på bekostning av andre mennesker, mobilisering for konkurransehandlinger, fiendtlighet, undertrykkelse av andre, ønsket om makt);
  • positive, forenende mennesker (assosiert med samarbeid, samarbeid, oppriktig uttrykk for følelser, sympati, velvilje, humor, etc.).
IntelligensAdler deler intelligens i to områder:
  • personlig intelligens er kilden til rasjonalisering, begrunnelse for feil sosial oppførsel, kilden til et av kompleksene knyttet til ønsket om personlig overlegenhet;
  • fornuft, eller selve intellektet, basert på sosial følelse.
SelvDet autentiske selvet er en individuell livsstil. Selvet er en integrert helhet, ikke en separat enhet.
Menneskelig frihetPersonligheten til hver person er hans egen skapelse, en person er fri til å velge sin livsstil, selv om sistnevnte til en viss grad avhenger av det sosiale miljøet, på rekkefølgen av fødselen til et barn i familien, men måten å overvinne innledende følelse av mindreverdighet, valg av livsmål, livsstil avhenger i stor grad av personen selv.
ArvelighetVerken arv eller miljø er avgjørende faktorer. De gir bare det første grunnlaget for utvikling, men påvirkningen fra det kreative selvet overgår påvirkningen fra arv og miljø.
Variasjon i atferdEn persons personlighet og livsstil dannes i stor grad i tidlig barndom (opptil 5 år) og endres deretter litt. Livsstil kan ulike perioder livet manifesterer seg på forskjellige måter, men i hovedsak endres det ikke gjennom livet
Kjennskap til menneskets psykeDen menneskelige psyken er helt ukjent. Det gir ingen mening å søke den absolutte sannheten om menneskets natur, er det bedre å utvikle teoretiske konsepter som er praktiske og nyttige for folk som prøver å forstå seg selv.
Holdning til psykoterapeutisk hjelpNevroser og negative personlighetstyper dannes som et resultat av svekkelse av sosial følelse.

Terapi har tre mål:

Livsstil.

nyttig eller ubrukelig. psykoterapi Og rådgivning

Kjærlighet

Nevrotisk symptom

Psykotisk De meg

Tidlig dannelse;

feilslutning;

Spenst.

1. Nyttig.

2. Kjennelse.

3. Unngående.

4. Mottaker.

føle tap av selvtillit eller mindreverdighetskompleks.

På den mest forenklede måten, følelse av mindreverdighet mindreverdighetskompleks

Streber etter fortreffelighet

1. Reell kompensasjon. Mennesker som raskt takler alle tre livsoppgavene. A. Adler har ikke beskrivelser av slike mennesker, dels fordi disse personene ikke kommer til psykoterapeutens oppmerksomhet, dels fordi utvikling aldri er ideell.

2. Unødvendig, verdiløs. A. Adler har heller ikke empiriske beskrivelser av slike mennesker, men det er en frase som kjennetegner dem. "Hva skjedde med de som aldri samarbeidet... som bare spurte: Hva kan jeg få av livet? De etterlot ikke et spor...." Det var som om jorden selv sa til dem: "Du er ikke skikket for liv. Dø og forsvinn!"

3. Tomme gjørere av gode gjerninger. Disse menneskene utvikler ikke sine evner og overvinner ikke sine svakheter. De streber etter å gjøre godt mot andre, uten å mistenke at dette kan bli til ondskap.

4. Pseudokompensasjon. Denne stilen er dannet hos mennesker som streber etter overlegenhet, men tar snarveier for å håndtere vanskeligheter. Deres følelse av overlegenhet er illusorisk, men de er selv fascinert av denne illusjonen. De er mestere i bløff. Pseudokompensasjon tilhører flere forskjellige stiler beskrevet av A. Adler.

Avgang fra sykdom.

Denne stilen samsvarer i betydning med det freudianske konseptet om sekundær nytte av et symptom. Manifestasjoner av sykdommen, til tross for begrensningene som følger med dem, hjelper barnet med å få flere fordeler, for eksempel:

Retten til å unngå aktive handlinger og ikke løse problemene dine;

Kontroller andre mennesker;

Motta hjelp og sympati fra folk uten å gjøre noe for det.

Ved å oppnå disse fordelene får en person muligheten til å forme miljøet sitt, i stedet for å leve i virkeligheten, til å dominere under alle omstendigheter, uten å legge nesten noen innsats i det.

Vannets kraft.

Dette er en type retrett til sykdom, der dominans og kontroll oppnås gjennom konstante klager og tårer. Som A. Adler skrev, har disse menneskene et mindreverdighetskompleks på overflaten. De legger ikke skjul på sin svakhet, men bak den ligger ønsket om å ha de beste, oppblåste målene og falske verdiene.

Dovendyr.

Latskap er ifølge A. Adler ikke et dårlig karaktertrekk, men en måte å skjule mangel på selvtillit på. En lat person vil heller ikke gjøre noe for å løse problemene sine enn å risikere å tape.

Løgner.

Løgn er nok et forsøk på å skjule insuffisienskomplekset gjennom list og bedrag. Som regel vokser svikefulle mennesker opp med harde og straffende foreldre. Løgn kan brukes til å få oppmerksomhet eller manipulere andre mennesker.

Grusom tyrann.

Vanligvis er denne stilen, som en av de mulige, dannet hos bortskjemte barn. Når de får et "slag" fra verden, kan de ta hevn enten gjennom svakhet eller ved å bli grusomme og hevngjerrige. Dette kan manifestere seg på nivået av familietyranni eller på nivået av tyranni til ens underordnede. Slike mennesker streber ofte etter å bli sjefer på alle nivåer. Den ekstreme versjonen av denne stilen er "killer".

Overlegenhetskompleks.

En grandiose personlighet er alltid full av insuffisienstrekk. I følge det figurative uttrykket til E.V. Sidorenko ser det ut til at en person med et overlegenhetskompleks hypnotiserer seg selv, og prøver dermed å svekke følelsen av mindreverdighet.

Målet er å oppnå godkjenning fra andre mennesker. Et barn i barndommen, når det prøver å tiltrekke seg oppmerksomheten til en forelder, ber om bekreftelse, ikke godkjenning eller oppmuntring. Selv om han ofte får akkurat det siste. Deretter vil dette barnet vokse til en person som konstant vil bekymre seg for hva andre vil synes om ham og om han vil motta deres godkjenning. Uten dette føler en slik person seg underlegen.

BEGRUNDELSE FOR METODEN.

En av de viktigste diagnostiske stadiene av adlersk psykoterapi er analysen av klientens tidlige minner. Før du snakker om teknikken, bør du veie fordeler og ulemper med denne metoden.

Hva teller som et tidlig minne? Tidlig hukommelse anses å være minnet om hendelser som skjedde med en person under 8 år. For å være mer nøyaktig i din diagnose bør du samle minst 3-4 tidlige minner. Psykoterapeutens oppgave er å forstå med deres hjelp livsstilen til pasienten hans, å prøve å formulere hovedproblemet hans, hans grunnleggende feil.

A. Adler skrev at tidlige minner er ikke-verbale og subjektive. De kan ikke oppfattes som det som virkelig skjedde, men de er en projeksjon av dagens syn på oss selv, andre, livet generelt og hva vi forventer av oss selv, andre og livet. Adler bemerket også at klienter med lignende problemer har de samme temaene i sine tidlige minner.

For eksempel:

Depressive lidelser er et tema for avvisning, forlatelse.

Obsessiv-kompulsiv nevrose – forbud;

Anoreksi – kvelende foreldrekontroll og scener relatert til vekt og mat;

angstnevrose - frykt.

A. Adler begynte sin forskning med å studere de tidlige minnene til leger og oppdaget at de ofte hørte temaet død, sykdom og tap. A. Adler tolket valget om å bli lege som en manifestasjon av frykten for døden og et forsøk på å takle den ved å nærme seg og studere sykdom og død.

A. Adler mente at tidlige minner er den første grunnleggende generaliseringen av livsfenomener, livets subjektive utgangspunkt. Ekstremt viktig for klienten kan være hans aller første minne, som i en generalisert, symbolisert form bærer informasjon om ham og verden rundt seg gjennom øynene til et lite barn, om utgangspunktet hvorfra hans inntreden i den lange utviklingsveien. og sosialiseringen begynte.

Ofte sitter det tidligste minnet dypt i barnets hukommelse, og klienten forteller sine inntrykk av senere hendelser. Dette er også veldig viktig, fordi... Hvert minne representerer noe minneverdig for en person. Det ser ut til å si til ham: "Dette er det du bør unngå!" eller "Slik er livet virkelig!" Motstandere av A. Adler sier ofte: "Hvordan kan vi sjekke om hendelsene som pasienten snakker om virkelig har skjedd?"

A. Adler mente at hendelsen i seg selv ikke er like viktig som en persons opplevelse av den, det følelsesmessige sporet og den globale barndomskonklusjonen om verden som pasienten bar gjennom hele livet. Dessuten viser praksisen med adlersk psykoterapi at etter hvert som problemet er løst, produserer pasienter tidlige minner med andre temaer, og noen ganger endres historien som allerede er hørt i terapien, og en annen konklusjon om livet vises. Ved et gunstig terapiforløp er denne konklusjonen mer positiv, konstruktiv, rett og slett mer moden. I hvert gitt øyeblikk av livet er det som huskes nøyaktig det som er forbundet i en persons ubevisste med hans nåværende problem, hans nåværende situasjon. Disse minnene er livshistorien som hver enkelt av oss begynner å skrive. Konklusjoner og generaliseringer som en person trekker fra tidlige minner kan senere støtte ham, trøste ham, advare ham, bevege ham mot et fremtidig mål, hjelpe ham med å takle frustrasjon og mye mer. Det er imidlertid konklusjoner som støtter fiktive mål og maladaptiv atferd, en utilstrekkelig oppfatning av livet generelt.

A. Adler mente at det tidligste minnet inntar en eksepsjonell posisjon av to grunner.

1. Den inneholder en grunnleggende vurdering av deg selv og din situasjon.

2. Dette er et subjektivt utgangspunkt, begynnelsen på en selvbiografi som han lager for seg selv.

Ulemper med metoden.

1. Det hender ofte at klienten ikke klarer å huske noe fra tidlig barndom, ikke husker hvilket minne som var det første. Slik glemsel kan bety motstand knyttet til frykten for uorganisering, frykten for å miste den vanlige sosiale masken, stereotypi. Noen ganger er en person redd for å lære dypt om seg selv det han vet overfladisk. Det er mulig at en person ikke er klar til å samarbeide på grunn av frykt for endringer. Det kan være mange årsaker, inkludert manglende tillit til terapeuten eller en følelse av utrygg terapisituasjon.

Som regel var barndommen til slike mennesker ikke skyfri, og vi vet at det er menneskelig natur å undertrykke (glemme) ubehagelige opplevelser.

Når klienten ikke produserer tidlige minner, er det et annet alternativ. Du kan for eksempel spørre ham om favoritteventyret eller -historien i barndommen. Du kan spørre om familielegender, historier som går i arv fra generasjon til generasjon.

2. Noen ganger hender det at et tidlig minne er situasjonsbestemt og gjenspeiler den nåværende tilstanden til en person, dvs. Når vi analyserer det, kan vi ikke utlede noen grunnleggende leveregler. Som regel, ettersom terapiprosessen skrider frem og problemet blir dypere, produserer pasienter mer generaliserte minner de har mindre relevans for den nåværende livssituasjonen.

3. En annen viktig detalj, nemlig tolkningen av tidlige minner. Flere ulike personer gjenforteller og tolker som kjent samme situasjon på ulike måter, så når man analyserer tidlige minner er det ekstremt viktig at tolkningen blir akseptert av klienten og ikke pålagt av terapeuten.

Mor.

1.1 Morens tilstedeværelse kan være for en person med livsstilen til et bortskjemt barn eller for de som trengte mer oppmerksomhet fra henne. Moren kan være til stede i de tidlige minnene til mennesker som var godt tilpasset takket være henne.

1.2 Fravær av en mor forekommer hos mennesker som lever med sensasjon. At moren deres forsømte dem. Det kan være at barnet ikke var knyttet til henne eller var misfornøyd med sitt livssituasjon. Fraværet av en mor kan være assosiert med opplevelsen av detronisering på grunn av fødselen til neste barn.

Far.

2.1 tilstedeværelsen av far er forbundet med å henvende seg til den andre forelderen i barndommen, i forbindelse med et utilfredsstillende forhold til moren, kanskje faren ble brukt som en erstatning for morsfigur i forbindelse med fødselen av det andre barnet. Ofte i tidlige minner er det en farsfigur i mennesker som ble bortskjemt i barndommen og gjør opprør mot en streng far.

Søsken.

Tilstedeværelsen av søsken i tidlig hukommelse kan være bevis på:

· opplevd eller pågående detronisering;

· mangel på uavhengighet, avhengighet av dem;

· utviklet sosial interesse og samarbeid, muligens mislykket.

Søskenbarn, søskenbarn.

Hvis et tidlig minne inneholder søskenbarn eller brødre av samme kjønn som forfatteren, kan dette være bevis på et ønske om å utvide feltet for sosial handling. Hvis av det motsatte kjønn, så feil i samspill med representanter for det motsatte kjønn.

3. Bestemødre, bestefedre.

Kanskje besteforeldrene skjemmet bort forfatteren av memoarene i barndommen, "skjemt bort barnet." Hvis besteforeldre vises i en vennlig atmosfære, men andre mennesker er ekskludert. Dette kan vise forfatterens mangel på sosial tilpasning.

Utenforstående.

Tilstedeværelsen av fremmede kan være en refleksjon av utviklet sosial interesse, samarbeid en person anerkjenner seg selv som en del av samfunnet og er aktivt inkludert i det. Kanskje blir fremmede sett på som en kilde til fare som kommer fra dem eller fra verden generelt. Fremmede kan også symbolisere forfatterens mangel på uavhengighet og frykt for å bli alene.

Innholdsanalyse av tidlige minner tyder også på situasjonstypeanalyse, representert i tidlig minne. Så de vanligste typene situasjoner oppstår.

1. Fare, ulykker, ulike skader. Denne typen situasjon betyr at personen er fokusert på de negative sidene ved hendelser, på fiendtligheten i livet.

2. Sykdom, død. Frykt og ønske om å være bedre forberedt til å møte disse hendelsene. Ofte funnet av leger.

3. Forseelser, tyveri, seksuelle overgrep. Hvis situasjonen oppfattes som noe kjent, indikerer det en enorm innsats for å unngå det.

For en fullstendig analyse av tidlige minner. Det er nødvendig å ta hensyn til den dominerende typen følsomhet. A. Adler skrev at vanskeligheter eller defekter ofte blir en kilde til utvikling av sosial interesse, og dette kan gjenspeiles i tidlige minner.

Det er viktig å være oppmerksom på om opplevelsen av en følelse av tilhørighet gir gjenklang i tidlig hukommelse. Dette kan bestemmes av jeg- eller vi-situasjonen representert av det tidlige minnet. Vi-situasjonen er en representasjon av mer utviklet sosial interesse og samarbeid, men det er viktig hvilken av karakterene som er representert i det tidlige minnet. For eksempel bare familiemedlemmer eller en bredere krets av mennesker.

Dermed er den første fasen av innholdsanalyse av tidlige minner – kategorisk analyse – fullført.

Den andre fasen er dannelsen av hypoteser, deres analyse og utelukkelse av de som er tilbakevist av noen elementer i minnet.

Den tredje fasen er et forsøk på å finne en formel for livsstilen til forfatteren av memoarene. Du kan bruke ferdige formler presentert av A. Adler (se emnet «Livsstil») og hans tilhengere og tydeliggjøre dem i forhold til forfatterens individualitet, eller prøve å formulere din egen. En livsstilsformel kan begynne med ordene: "Å leve er...", "Livet er..."...

Emne 7. Livsstil. Definisjon, typer livsstil identifisert av A. Adler, moderne beskrivelser av livsstil Sidorenko E.V.

Livsstil.

Barnet lager et kognitivt kart, en livsstil som er designet for å hjelpe ham, den «lille», med å takle den «store» verden. Livsstil inkluderer de ambisjonene, langsiktige mål for individet, "formuleringer" av de forholdene, personlige og sosiale, som er nødvendige for individets "sikkerhet". Sistnevnte er også fiksjoner og dukker som vanlig opp i terapi i form av «Hvis bare..., så ville jeg...».

Ved å bruke "kartet" hans, letter en person handlingene sine gjennom hele livet. Det lar ham vurdere og forstå erfaring. Hun gir ham muligheten til å forutsi og kontrollere ham. I denne forbindelse skriver Laurence Frank (1939):

«den personlige prosessen kan sammenlignes med et slags gummistempel som denne personligheten påtvinger hver situasjon, ved hjelp av hvilken den gir den formen som denne personligheten krever; ved å gjøre det ignorerer hun uunngåelig mange aspekter ved situasjonen som er uakseptable for henne eller reagerer selektivt på visse relevante aspekter.

Livsstil er et verktøy for å mestre erfaring, men det er stort sett ubevisst.

Livsstil involverer en kognitiv snarere enn en atferdsmessig organisasjon. Som en illustrasjon, tenk på troen «jeg trenger spenning», som kan føre til å velge et yrke som skuespiller, racerbilsjåfør, forsker eller føre til en «atferdsreaksjon». Denne typen tro kan senere føre til vanskelige eller spennende situasjoner, samt til deltagelse i kreative aktiviteter eller vitenskapelige oppdagelser. nyttig eller ubrukelig. Med samme livsstil kan du oppføre deg psykoterapi Og rådgivning Skillet ovenfor lar adlerianere skille mellom

. Den første, hevder Adlerians, er rettet mot å endre livsstil; den andre er en endring i atferd innenfor den eksisterende livsstilen. Siden i adleriansk litteratur livsmål i kjærlighet, profesjonell og sosiale aktiviteter , så vil de ikke bli undersøkt i detalj her, bortsett fra å gi noen korte kommentarer

Kjærlighet. Lewis Way understreker at "problemene de utgjør aldri kan løses en gang for alle, og krever fra individet en kontinuerlig og kreativ bevegelse mot tilpasning."

Selv om livsmålene kjærlighet, profesjonelle og sosiale aktiviteter krever beslutninger, er det mulig å unngå eller utsette noen avgjørelser hvis det kan kompenseres på andre områder. "Selv vellykkede mennesker blir nevrotiske fordi de ikke er mer vellykkede." Nevrotisk symptom uttrykker "Jeg kan ikke fordi jeg er syk"; individets handlinger formidler klart "jeg vil ikke fordi min selvtillit kan lide." Selv om handlingene til den nevrotiske personen samsvarer med hans "private logikk", holder han seg fortsatt til "sunn fornuft". Personen vet hva han bør gjøre eller føle, men han "kan ikke." Adler omtaler ham som en "ja-men"-personlighet. Eric Berne beskrev levende slike mellommenneskelige manøvrer i sitt spill "Hvorfor gjør du det ikke - ja, men". Opprinnelsen til nevrose er tapet av selvtillit. Individet unngår avgjørelsen og utsetter den, eller tar omveier for å «redde ansikt». Selv om han forventer fiasko og har forberedt seg på det, prøver han å redde selvfølelsen. En student som er redd for å stryke på en eksamen vil nekte å studere. I tilfelle han mislykkes, bør han ganske enkelt holde fast ved ideen om at han var lat eller uoppmerksom, men ikke dum.

Psykotisk målet om fortreffelighet er ofte langt større enn det som kan oppnås av et dødelig menneske. «Individuell psykologi har vist at målet om overlegenhet bare kan festes i slike høyder når individet, i tillegg til å miste interessen for andres argumenter, også har mistet interessen for sin egen klokskap og forståelse ... sunn fornuft har blitt ubrukelig til ham." A. Adler brukte begrepet «sunn fornuft» i samme betydning som G. S. Sullivan snakket om «konsensuell bekreftelse». På feltet pseudoarbeid utnevner en person seg selv til overlege på et mentalsykehus. I det pseudososiale domenet ligner den hypomane pasienten en munter ekstrovert, og den mer alvorlig maniske pasienten blir en "navnebuster" og "svelger" mennesker. Den paranoide pasienten forestiller seg hvordan andre mennesker er, hans "søken etter berømmelse" manifesterer seg, for å bruke Karen Horneys setning, som en vrangforestilling om forfølgelse, som De planlegger i all hemmelighet å gjøre noe med meg. Han er sentrum for folks oppmerksomhet. En annen «løsning» på psykiske pseudoproblemer er stormannsgalskapen til en psykotisk deprimert pasient («Jeg er tidenes verste sanger») eller stormannsgalskapen til en schizofren som anser seg selv som Kristus. Dette inkluderer også hallusinasjoner av en samtale med djevelen.

Konseptet "livsstil" dukket først opp i individuell psykologi i 1926. Livsstil er et verktøy som lar en person assimilere nye opplevelser, unngår livets kaos og gjør det mer forutsigbart.

Livsstil er betydningen som en person legger til verden og til seg selv, sine mål, retningen for sine ambisjoner og tilnærmingene han bruker for å løse livets problemer. Livsstil kan betraktes som:

Livskonseptet akseptert av en person;

Atferdsmønsteret han har adoptert.

Vanligvis utvikles et barns livsstil rundt 5-årsalderen. Det er preget av tre parametere:

Tidlig dannelse;

feilslutning;

Spenst.

Fra tidlig barndom prøver barnet å trekke konklusjoner om hva denne verden er og hva reglene for samhandling med den er. Disse konklusjonene er gjort av ham på grunnlag av subjektive erfaringer, og er i stor grad feilaktige og fiktive, men oppleves av en person som sanne. På denne måten dannes bildet av verden i barnets psyke. Livsstil har også en kognitiv komponent. Dette er ambisjoner, langsiktige mål, betingelser som er nødvendige for den enkeltes sikkerhet.

A. Adler skrev at livsstilen alltid er individuell og iboende bare for denne spesielle personen, men han gjorde et forsøk på å klassifisere de mest typiske stilene, på grunnlag av hvilke hele spekteret av mulige variasjoner av stiler skapes. Han identifiserte 4 typer stiler:

1. Nyttig.

2. Kjennelse.

3. Unngående.

4. Mottaker.

I følge en av A. Adlers tilhengere, Mosak G., er det 4 typer oppfatninger innenfor en livsstil:

1. Jeg - konsept - de troene en person har om seg selv.

2. Jeg - ideell (begrepet ble introdusert av A. Adler i 1912) - oppfatninger om hva en person bør være, eller hva han må være for å ta hans plass.

3. Bilde av verden - tro på hva som ikke er ham selv og om hva verden krever av ham.

4. Etisk overbevisning – et personlig sett med regler om hva som er rett og galt.

I tillegg til mindreverdighetsfølelse på grunn av det å være kvinne, kan denne følelsen også oppstå når det er uoverensstemmelse mellom jeget og selvidealet («Jeg er lav; jeg burde være høy»).

Følelsen av mindreverdighet er også forårsaket av mangelen på samsvar mellom ideene om begrepet seg selv og ideene om verden («Jeg er svak og hjelpeløs. Livet er farlig»). Uoverensstemmelsen mellom selvbegrepet og etiske overbevisninger («man skal alltid fortelle sannheten; jeg lyver») fører til en følelse av mindreverdighet på det moralske området. Dermed er skyld bare én type mindreverdighetsfølelse.

Denne variasjonen av mindreverdighetsfølelser er ikke i seg selv "unormal". Det ville være vanskelig å argumentere med Adlers observasjoner av hva det vil si å leve føle mindreverdighet. Det er bare når en person oppfører seg som om han er defekt, viser symptomer eller oppfører seg som om han var "syk", at vi ser tegn på det som i et medisinsk tilfelle vil bli kalt "patologi" og det adlerianere kaller tap av selvtillit eller mindreverdighetskompleks.

På den mest forenklede måten, følelse av mindreverdighet er universell og "normal"; mindreverdighetskompleks reflekterer tapet av selvtillit i en begrenset del av samfunnet vårt og er vanligvis "unormalt". Den første kan være forkledd eller skjult for nysgjerrige øyne; den andre er en åpen visning av utilstrekkelighet eller «sykdom».

etterlot et svar Gjest

Et eksempel på kunstnerisk stil.
Kairo er et lite Paris, en veldig vakker og elegant by, med brede fortau og torg omkranset av palmetrær. Å bo der om vinteren er veldig hyggelig: om dagen er temperaturen 16 grader Celsius, nettene er kalde, det er nesten evig sol, regn er svært sjelden, og derfor bygges hus med flate tak. (Ifølge N. Varentsov.)
Eksempel på vitenskapelig stil:
De viktigste økonomiske og biologiske egenskapene til varianter er: motstand mot vekstforhold (klima, jord, skadedyr og sykdommer), holdbarhet, transporterbarhet og holdbarhet. (G. Fetisov.)
Eksempler

Eksempler på dokumenter av denne typen offisielle forretningsstil inkluderer følgende utdrag.
Forskrifter om valg til Sovjetunionens øverste sovjet
Artikkel 3. Stedfortreder Høyeste råd Alle borgere i USSR som har fylt 23 år kan velges inn i USSR, uavhengig av rase og nasjonalitet, kjønn, religion, utdanningskvalifikasjoner, bosted, sosial opprinnelse, eiendomsstatus og tidligere aktiviteter.

En annen type offisiell forretningsstil - hverdagslig forretningsstil - gjenspeiler offisiell korrespondanse (forretningsbrev, kommersiell korrespondanse), offisielle forretningspapirer (sertifikat, sertifikat, handling, protokoll), private forretningspapirer (søknad, fullmakt, kvittering, selvbiografi, konto). osv.) Alle av dem er preget av en viss standardisering, som letter kompilering og bruk, og er designet for å spare språkressurser og eliminere uberettiget informasjonsredundans.

Eksempler på noen forretningspapirer.
Uttalelse
Jeg ber deg gi meg en ukes permisjon for å reise hjem av familieårsaker. Vedlagt er et brev som informerer meg om min mors sykdom. 10. januar 1974
(signatur)

Et annet eksempel:
Kvittering.
Jeg, Elena Tikhonova, en elev i klasse 9 "B" ved skole nr. 65, mottok 5 (fem) eksemplarer av " Forklarende ordbok Russian language" av S.I. Ozhegov og N.Yu. Shvedova for å gjennomføre en russisk språkleksjon. Jeg forplikter meg til å levere tilbake bøkene samme dag.
23. mars 2000 E. Tikhonova
Eksempel på samtalestil: – Vel, hvor var du i går? Fortell oss! – Vi så filmen. Ny. - Om hva? - En etterforsker. – Hva heter det? – Ja, jeg husker ikke, jeg glemte det. Det slapp tankene mine.
Et eksempel på en journalistisk stil: «... Tusener og tusener av dine sønner har dekket seg med glans og herlighet gjennom århundrene. De beriket livene våre med store oppdagelser, deres arbeid, arbeidet til dine sønner, skapt av udyret mennesket er best fra alt som har blitt sett på jorden. Hvordan kan du la personen du har født fornedre igjen til et beist, til et rovdyr, til en morder? Mødre! Koner! Du har en stemme, du har rett til å lage lov på jorden. "(M. Gorky.)"

Hvor mange mennesker, så mange meninger. Moderne verden lar folk velge den livsstilen de ønsker, basert på deres behov og ønsker. Det er interessant at mange mennesker er vant til å måle andre selv: de tror at verdiene deres er felles for alle, så vel som ambisjoner med felles livssyn. Andre prøver tvert imot å motsette seg hele verden, og tydelig fremheve og verne om deres individualitet. Alle mennesker er forskjellige, nedenfor fremhever vi de viktigste livsstilene, som består av forskjellige indikatorer:

Livsstil "barn". Gjelder de fleste barn og enkelte voksne. Hovedideen er egosentrisme. Alt i verden er for meg. Verden er vakker og fantastisk spesielt for meg å være lykkelig. Den eneste ulempen med denne verden er tilstedeværelsen av restriksjoner som er urettferdig pålagt meg. I voksenopptreden endres prinsippet litt: Jeg er verdens sentrum. Jobben ble opprettet for at folk skulle betale meg penger, min kone - for å gi meg et behagelig liv og beundre meg, venner - for å slappe av med øl. Ulempen er at alle alltid vil ha noe. Sjefen krever rapporter, kona - oppmerksomhet, venner - gjensidige tjenester;

"Egoistisk" livsstil. Ligner på «barn», men likevel annerledes. Hovedidé: Ok, jeg er ikke jordens midtpunkt. Men jeg har rett til å være en og vil være det! Jeg vet godt at andre mennesker har sine egne meninger og interesser, men jeg bryr meg ikke, jeg er viktigere. Jeg går over hodet hvis det er behov. Det er en rekke "rimelige egoister": Hovedforskjellen er at han ikke går over hodet. Han forstår ganske enkelt at hvis han ikke tar vare på seg selv, vil ingen gjøre det. Gir de? Gled deg og ta det.

Altruistisk livsstil. Kontroversielt. Noen mennesker beundrer det, andre forårsaker forvirring og forakt. Hovedidé: hvem hvis ikke meg? Gi det siste til noen andre, det er viktigere for ham. Å hjelpe naboen er det viktigste, materielle ting er en bagatell. Hvis jeg og noen andre kjemper om en ting, gir jeg den tilbake uten forsinkelser, jeg overlever, men han trenger det nok virkelig;

Livsstil "rasjonalist". Hovedpunkter: Det nytter ikke å kaste bort krefter på noe som ikke er verdt det. Investeringen må samsvare med responsen. Hvorfor gå på kino når du like gjerne kan se en film hjemme? Samtidig er en rasjonalist ikke alltid kjedelig. For eksempel anser han negative følelser som irrasjonelle. Hvorfor være sint? Hvem vil tjene på dette? Det er lettere å bli distrahert og roe seg ned; det er ingen vits i å kaste bort energien og nervene dine uten mye resultat. Rasjonalisme er for tiden en av de mest utbredte i verden, noe som ikke rettferdiggjør dens tørrhet.

Moderne mote er veldig mangfoldig og består av et stort antall stiler. Dette lar hver jente finne klærne som gunstig vil understreke utseendet hennes og reflektere hennes individuelle preferanser. I denne artikkelen vil vi se på de mest populære stilene for å gjøre det lettere for deg å navigere i motetrender og finne noe som er verdt for deg selv.

Hvordan finne ditt kvinnelige bilde

Ikke alle vet hva stil er, eller rettere sagt, hvordan den skiller seg fra mote. Stil er en viss kombinasjon av ting som ser harmoniske ut med hverandre. I dag er det et stort antall forskjellige stiler, så hvordan du velger det mest passende antrekket for deg selv blir en veldig viktig sak for jenter.

Det er ganske vanskelig å gi råd om å finne din egen stil, fordi den skal reflektere nøyaktig dine preferanser og understreke din individualitet. Hvis du ikke vet hvordan du velger en stil for å se mer attraktiv ut, spør deg selv spørsmålet "hva passer meg?" Tross alt skal en jentegarderobe ikke bare være moteriktig, men også universell. Hvis du kan si "min stil" om en motetrend, så prøv å faktisk kle deg i akkurat slike ting.

Når du søker etter deg selv på denne måten, bør du ta hensyn til grunnleggende ting som alder, sosial status og kroppstype. Det er ting som er laget spesielt for overvektige eller eldre kvinner. Ting skal passe til livsstilen din og passe i alle situasjoner. Så for eksempel vil en vinterstrikket genser være helt upassende for en sommerlook, og klær som er for store vil være helt upassende for enhver formell begivenhet.

Selv om stil er et veldig individuelt konsept, liker noen jenter å kjøpe samme type ting til hele familien. Familieklær laget i samme stil viser virkelig enhet og lar deg se harmonisk ut sammen. Så når du og din betydelige andre skal på en slags feiring, kan du velge dresser for paret som vil utfylle hverandre.

Hvilke typer stiler er det?

Men i dag skal vi ikke snakke om familiestil, men om hvilke klesstiler som passer for jenter og er relevante denne sesongen. Listen inkluderer grunnleggende stiler som lar enhver representant for det rettferdige kjønn lage en grunnleggende garderobe som passer henne.

Nytt utseende

La oss begynne å snakke om hvilke stiler det er med en av de mest feminine. New Look-stilen ble grunnlagt av Christian Dior i midten av forrige århundre. Etterkrigssituasjonen tvang de fleste jenter til å kle seg i enklest mulig klær. Og for å bringe femininitet tilbake til moten, introduserte Dior New Look i trenden. De viktigste forskjellene som du kan gjenkjenne denne stilen er utstyrte kjoler og fulle skjørt.

Shabby Chic

En annen feminin og elegant stil er "shabby chic". Det dukket opp etter forslag fra Rachel Asheville, en amerikansk kjendis. Denne stilen minner på mange måter om vintage på grunn av at den er basert på ting enten kjøpt i antikvitetsbutikker eller kunstig lagret. Kjoler, skjørt og dresser i denne stilen ser så feminine ut som mulig, men samtidig litt uforsiktige.

Art Deco

Art Deco kom også til oss fra midten av forrige århundre. Dette er en kombinasjon av kjoler med et enkelt løst snitt med forskjellige lyse tilbehør. Denne stilen inkluderer ofte flørtende hatter med fjær, lange glassperler og vesker dekorert med paljetter eller perler.

Feminin

Den feminine stilen er også verdt å fremheve. Som navnet antyder, er det rettet mot å maksimere kvinnelig skjønnhet. Dens egenskaper er elementer med en tilpasset silhuett og vekt på en tynn midje og byste. Mange ting i denne stilen er supplert med "jenteaktige" mønstre - prikker, trykk med hjerter eller blomstermønstre. Dessuten er feminine antrekk ofte supplert med alle slags sløyfer, volanger og hjerteformede applikasjoner.

Patchwork

Patchwork-stil ser original ut i klær. Det samme ordet refererer til selve teknikken der slike antrekk er laget. Når du syr slike kjoler, skjørt eller skjorter, brukes separate fargede stoffrester. Dermed ser antrekket veldig lyst og uvanlig ut.

Eklektisisme

Konseptet med eklektisisme inkluderer en blanding av flere stiler samtidig. Men samtidig skal det resulterende eklektiske bildet være harmonisk, og ikke latterlig. Den enkleste måten å lage et utseende som dette på er å bruke en blanding av forskjellige teksturer eller komplementere et bilde i samme stil med et kontrasterende tilbehør.

Fusjon

Fusion-stilen har også likheter med den forrige. Det er også ganske uvanlig, siden det kombinerer forskjellige motetrender. Så, enkle revne jeans kan kombineres med en luksuriøs kveldsbluse, og det vil se ganske passende ut i denne stilen.

"Fusion"-stilen dukket opp på nittitallet, da alle ønsket å skille seg ut fra mengden med sitt uvanlige og ofte provoserende utseende.

Rustikk

Rustikk stil har kommet på mote relativt nylig. Opprinnelig ble rustikke antrekk båret av bønder som ikke hadde andre klær. Mange stylister tilskriver denne rustikke stilen til en av grenene til retro.

Den rustikke folkestilen er gjenkjennelig på sine enkle stiler og fargerike mønstre. Når du syr slike klær, brukes det bevisst grove stoffer. Dessuten er et antrekk i rustikk stil ofte supplert med en strikket genser eller cardigan. Et alternativ til en cardigan kan være et fargerikt sjal eller til og med et skjerf drapert over skuldrene.

Fantasy

Fantasy stil antrekk ser veldig uvanlig ut. Slike gjenstander brukes sjelden til hverdagsbruk. De blir vanligvis valgt av cosplayere eller unge fans av forskjellige fantasiverdener.

Jenter blir vanligvis inspirert av rom- og fantasihistorier til å lage slike buer. Ved å bruke tilsynelatende enkle ting, kan du kort forvandle deg til en alv, demon eller annen karakter fra favoritthistorien din. Slike bilder er supplert med romsminke med vekt på øynene, og en kompleks frisyre.

Eksempler på klær i fantasistil inkluderer: luksuriøse kjoler i stil med viktoriansk tid, supplert med et korsett og en dyp utringning, og høye støvler og lange kapper. Svært ofte inneholder slike fantasibilder også gotiske elementer.

Anime

Stilen, som er populær blant elskere av japansk kultur, fortjener også spesiell oppmerksomhet. Antrekk i anime-stil er enten cosplay av noen kjente karakterer, eller bevisst søte klær som minner om antrekkene til japanske skolejenter.

Bohemsk

Bohemsk stil vil hjelpe kreative jenter med å uttrykke sin individualitet. Den er lys, ekstravagant og full av uventede detaljer. Det er detaljene som lager en kreativ stil - det kan være et uvanlig antikt smykke eller et lyst skjerf som komplementerer et vanlig utseende.

sigøyner

Lyse ting kan også finnes i sigøynerstilen. De fleste forbinder det med karneval og hensynsløshet. Denne stilen lar deg kombinere ting i ett utseende som ved første øyekast ikke passer sammen i det hele tatt.

Når du lager dette utseendet, bruk lagdelte skjørt, kjoler med blomstertrykk og lyst tilbehør. Sigøynerstilen har mye til felles med boho. Disse likhetene er knyttet til fargevalget og kombinasjonen av kontrasterende detaljer i ett utseende.

Glamour

Mange jenter liker en bevisst jentete glamorøs stil. Opprinnelig var glamourstilen populær blant kjendiser som hadde råd til å komplettere luksuriøse kveldskjoler pelskapper og naturlige smykker.

I dag er den glamorøse stilen populær blant jenter som elsker klubblivsstilen. Det kan tilskrives skinnende kjoler, korte skjørt og kjoler dekorert med rhinestones og andre skinnende detaljer. En annen gren av denne stilen er den såkalte glam-rocken. Disse utseendene skiller seg fra rockerantrekk ved tilstedeværelsen av rosa og skinnende detaljer, samt fluffy tyll eller organiske skjørt.

For gravide

For jenter som forbereder seg til morskap, lager designere de mest komfortable antrekkene ved hjelp av naturlige stoffer. Den såkalte mammastilen er preget av et løst snitt og rolige farger.

Naturlig

Nylig på bølgen av popularitet sunt bilde livet, Soft Natural-stilen er populær. Denne stilen er basert på maksimal naturlighet. Eventuelle lyse stoffer eller en overflod av dekor er uakseptable her. Ting i øko-stil er så enkle som mulig - kjoler og skjorter av løse stiler, laget i pastellfarger, er supplert med tilbehør i form av blomster.

Dandy

Garson

En annen stil som jenter adopterte fra menn er garçon. Den mest slående representanten for denne stilen er en baggy kjole, supplert med et belte i hoftene eller midjen. Denne stilen inkluderer også løse skjorter, som minner om menns og ensfargede vide bukser.

Parisisk chic

Den bevisst feminine franske stilen er helt forskjellig fra den forrige. Franske kvinner vet hvordan de skal kle seg med smak i enhver situasjon. De foretrekker enklest mulig snitt og en kombinasjon av pastellfarger. Sko i parisisk chic stil inkluderer elegante lavhælte pumps.

Dramatisk

Hvis den franske dame-looken er for kjedelig for deg, kan du alltids prøve noe mer ekstravagant. Slike antrekk ser så demonstrative og til og med provoserende ut som mulig. I drama er lyse farger, en overflod av dekorative elementer og dype utringninger akseptable. Denne opprørende stilen hjelper deg å skille deg ut fra mengden.

Vestlig

Vestlig stil skiller seg fra rustikk i sin økte funksjonalitet. Buer i landlig stil måtte være så behagelige som mulig og egnet for å utføre oppgaver hele dagen uten ubehag.

For å sy ting i vestlig stil, brukes naturlige stoffer: skinn, denim, burlap og fin ull. Antrekkene er laget i rolige farger. Populære nyanser av farger som grå, brun, blå og rød. Blant de nåværende utskriftene er det verdt å merke seg blomster- og geometriske mønstre. Det mest slående utseendet i vestlig stil er en kombinasjon av en rutete skjorte med denimshorts og høye cowboystøvler.

under jorden

Unge jenter velger ofte en uformell stil for seg selv. Det lar deg gå utover allment aksepterte motetrender og dristig komme med en uttalelse. Buer i underjordisk stil er preget av asymmetriske design, bruk av lyse farger og en kombinasjon av kontrasterende detaljer.

Jazz

I dag er moten fra tjueårene i forrige århundre også veldig populær. Buer i jazzstil er enkle, men på samme tid supplert med en overflod av dekorative elementer.

Karakteristiske elementer i denne stilen er kjoler med lav midje med dyp utringning på ryggen, pelskapper og behagelige lavhælte sko. For å sy slike antrekk, brukes dyre stoffer - silke, sateng, fløyel. De er dekorert med volanger, frynser og perler.

Business

Antrekk i forretningsstil er veldig populære blant arbeidende jenter. Den er basert på klassiske varer og forretningsdresser. Blant de karakteristiske detaljene som skiller den offisielle forretningsstilen, kan man merke seg alvorlighetsgraden av linjer og bruken av monokrome eller pastellfarger.

Den formelle stilen er ganske konservativ - antrekk med korte skjørt eller dype utringninger er ikke tillatt. Lyse smykker eller provoserende sminke ville også være upassende her. Denne strenge stilen lar deg føle deg så trygg som mulig i arbeidssituasjoner.

Futuristisk

På begynnelsen av forrige århundre dukket et slikt fenomen som futurisme opp i verden. Den futuristiske stilen trengte gradvis inn i moten. Det er preget av ganske uvanlige stiler, asymmetri og kombinasjoner av lyse farger.

Baby dollar

Nesten hver jente hadde en Barbie-dukke som barn, kledd i søte kjoler. For mange er dette bildet assosiert med ekte femininitet. Dette rettferdiggjør populariteten til baby-doll-stilen.

For å se ut som favorittdukken deres, velger jenter rosa kjoler, supplert med buer, volanger og blonder. Slike antrekk ser søte ut og er mest egnet for unge jenter, siden i mer moden alder vil være upassende.

Renessanse

Siden mote er syklisk, vender designere ofte tilbake til noen trender fra fortiden. Antrekk i renessansestil er nå også en kilde til inspirasjon for mange moderne kolleksjoner.

Gjenstander i renessansestil, laget i en antikk stil, lar deg understreke femininiteten til figuren. I slike kjoler er det lagt vekt på full byste og feminine hofter. For arrangement de riktige aksentene det brukes et korsett som ved å stramme midjen gjør brystene hevet og mer voluminøse.

Søppel

Elskere av ekstravagante antrekk kan også bli imponert over klær i søppelstil. Slike antrekk er en slags utfordring for samfunnet. Lyse syrefarger kombineres med hverandre på den merkeligste måten, for eksempel en rosa kjole med fullt skjørt kan kompletteres med neongrønne joggesko og blå strømper. Denne stilen er populær blant tenåringer som fortsatt søker etter seg selv og uttrykker dette søket med et ekstraordinært utseende.

europeisk

Europeisk mote er veldig forskjellig ikke bare fra øst, men også fra innenlandsk. Europeisk stil er for det første en kombinasjon av ekstremt enkle og praktiske ting. Yttertøy, kjoler og uformelle jeans skal være komfortable og passe stilen din.

I motsetning til russere, foretrekker jenter fra Europa komfortable sko uten hæler og et minimum av sminke. Jenter reserverer kveldssminke og passende antrekk til spesielle anledninger, når det virkelig passer.

Grunge

Grungestilen minner på mange måter om den tidligere nevnte trashen. Det dukket opp på slutten av forrige århundre som en protest mot de glamorøse bildene som var tilstede overalt på skjermer og blader i blader. Ting i denne stilen er bevisst uforsiktig valgt, og noen ganger til og med revet eller rett og slett utslitt.

Swag

Fans av swag-stilen kombinerer også inkompatible gjenstander i ett utseende. Hans ideologi er basert på en kombinasjon av prangende dyre ting. Klær i denne stilen bør merkes, og tilbehør skal være massivt og iøynefallende. En av de mest populære detaljene, som er kjent for nesten alle, er en massiv gullkjede med anheng.

Burlesk

Fengende og komplekse buer er også karakteristiske for den burleske stilen. Tidligere var slike antrekk typiske for omreisende kunstnere og ble brukt til teaterforestillinger. Burleske scener trakk publikums oppmerksomhet til jenter i lyse og ganske avslørende antrekk. For å lage et burlesk antrekk må du kunne kombinere lyse ting og iøynefallende sminke uten å se for nærgående ut.

skandinavisk

Skandinavisk stil er egnet for kjennere av enkelhet og eleganse. Kreasjonene til designere fra nordlige land utmerker seg ved deres lakonisme og tilbakeholdenhet. Norsk stil utelukker en overflod av mønstre og små detaljer. Den er basert på klassiske monokromatiske gjenstander, hovedsakelig i pastellfarger.

Nautisk

For sommerferien velger mange jenter nautisk stil. Den har en stemning som tilsvarer varmt sommervær. De mest typiske fargene for denne stilen er blå, hvit, turkis og lyseblå. Også ting i denne stilen er ofte dekorert med utskrifter med ankre eller sjøstjerner.

Noir

Hvis garderoben din er dominert av svart, vær oppmerksom på noir-stilen. Det er typisk for filmer fra midten av forrige århundre. Det klassiske utseendet i noir-stilen er en kombinasjon av en lukket svart kjole med sminke, som fra 40-50-tallet.

Kjoler i denne stilen utmerker seg med et ekstremt enkelt, tydelig snitt. Et svart antrekk uten unødvendige dekorative elementer er grunnlaget for et ideelt kvinnelig bilde. Det eneste akseptable tilbehøret er en tynn perlestreng.

Fargeblokkering

Ikke bare bilder laget i grunnleggende monokrome farger kan se elegante og attraktive ut. Siden slutten av forrige århundre har den såkalte fargeblokkeringen kommet på moten. Dette er en stil der ting av kontrasterende farger kombineres i en geometrisk rekkefølge. Dessuten bør hver detalj være monokromatisk og fri for trykk eller applikasjoner.



KLOKKEN

Det er de som har lest denne nyheten før deg.
Abonner for å motta ferske artikler.
E-post
Navn
Etternavn
Hvordan vil du lese The Bell?
Ingen spam