KLOKKEN

Det er de som har lest denne nyheten før deg.
Abonner for å motta ferske artikler.
E-post
Navn
Etternavn
Hvordan vil du lese The Bell?
Ingen spam

På slutten av 1800-tallet. Moskva. Simonov-klosteret Simonov Uspensky (East Street, 4), menns kloster i den sørøstlige delen av Moskva, på venstre bredd. Grunnlagt i 1370 av studenten og nevøen til Sergius av Radonezh, Theodore, på landene til bojaren S.V. Khovrina (munk ... ... Moskva (leksikon)

SIMONOV KLOSTER, mannlig, grunnlagt rundt 1370 i den sørøstlige delen av Moskva, flyttet til et nytt sted rundt 1379; nøt beskyttelsen av storhertugene i Moskva. På 1500-tallet Vassian Patrikeev, Maxim Grek og andre bodde i den under pestepidemien i 1771. Moderne leksikon

- (Uspensky) mann, grunnlagt ca. 1379 i sørøst for Moskva. Han hadde de største jordeiendommene. Vassian Patrikeev, Maxim Grek og andre bodde i den avskaffet etter oktoberrevolusjonen. På 1930-tallet de fleste bygninger ble ødelagt. Bevart... ... Stor encyklopedisk ordbok

- (Uspensky), mann, i sørøst for Moskva. Grunnlagt i 1370 av studenten og nevøen til Sergius av Radonezh, Fedor, på landene til S. V. Khovri na (munk Simon, derav navnet på klosteret). I 1379 ble den flyttet til sin nåværende plassering. Vassian Patrikeev,... ...russisk historie levde i den

Simonov kloster- SIMONOV KLOSTER, mann, grunnlagt rundt 1370 i sørøst for Moskva, flyttet til et nytt sted rundt 1379; nøt beskyttelsen av storhertugene i Moskva. På 1500-tallet Vassian Patrikeev, Maxim Grek og andre bodde i den under pestepidemien i 1771. Illustrert encyklopedisk ordbok

- (Uspensky), mann, grunnlagt rundt 1379 i sørøst for Moskva. Han hadde de største jordeiendommene. Vassian Patrikeev, Maxim Grek og andre bodde i den. Avskaffet etter 1917. På 1930-tallet. de fleste bygningene ble ødelagt. Arkitektonisk... ... Encyklopedisk ordbok

Simonov Uspensky kloster, i Moskva, grunnlagt rundt 1379, 0,5 km fra den gamle S. m. (grunnlagt i 1370). S. m. var også en festning som beskyttet hovedstaden fra sør, fra siden av Moskva-elven og Brashevskaya-veien. På slutten av 1300- og begynnelsen av 1400-tallet. MED … Stor sovjetisk leksikon

- (Simonov mannlig stauropegial 1. klasse kloster) i Moskva. Grunnlagt ca. 1370 nevø og elev av Rev. Sergius av Radonezh, St. Theodore, den første erkebiskopen av Rostov, på stedet der Jomfru Marias fødselskirke er nå... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus og I.A. Efron

Simonov Assumption Monastery, grunnlagt ca. 1379 0,5 km fra gamle S. m. (grunnlagt i 1370). S. m. var også en festning som beskyttet hovedstaden fra siden av Moskva-elven og Brashevskaya-veien. Til slutt 14 starter 1400-tallet S. m. nøt beskyttelsen ... ... Sovjetisk historisk leksikon

Simonov kloster- et kloster i Moskva, grunnlagt i 1379. Det fungerte som en festning som beskyttet innfartene til byen. Gjennom det 14. og 17. århundre var det et av de mest kjente og innflytelsesrike klostrene i Russland. Blant hans munker kom fire patriarker: Job, Hermogenes... Ortodoks encyklopedisk ordbok

Bøker

  • Simonov-klosteret i Moskva. , A. Tretyakov. Gjengitt i den originale forfatterens skrivemåte fra 1893-utgaven (forlaget "Moskva. Trykkeriet til A. I. Snegireva")...
  • Moskva, som vi tapte, Konstantin Petrovich Mikhailov. Dagens Moskva er ikke lenger det tredje Roma. Alt som gjenstår av den tidligere byen Soroka Sorokov er falmede fotografier og lyse minner. Dagens Moskva er en funksjonshemmet by, en forkrøplet by. Og selv om jeg selv...
Hvis du er følsom, forbipasserende, sukk! (går rundt i Moskva)

« Bortenfor Taganka tok byen slutt. Mellom Krutitsky-brakkene og Simonov-klosteret lå store kålåkre. Her var det også pulvermagasiner. Selve klosteret reiste seg vakkert... ved bredden av Moskva-elven. Nå gjenstår bare halvparten av den opprinnelige bygningen av den, selv om Moskva kunne være stolt av arkitekturen til dette klosteret ikke mindre enn franskmennene og tyskerne er stolte av slottene sine."
Historiker M.N. Tikhomirov

Vostochnaya Street, 4... den offisielle adressen i katalogene til det eldste klosteret i Moskva - Simonovsky. Det ligger i nærheten av Avtozavodskaya metrostasjon.

Simonov-klosteret ble grunnlagt i 1379 av nevøen og disippelen til St. Sergius av Radonezh, abbed Theodore. Konstruksjonen ble velsignet av Metropolitan Alexy fra Moskva og All Rus' og St. Sergius av Radonezh. Det nye klosteret lå noen få kilometer fra Kreml på den høye bredden av elven Moskva på land som ble donert til klosteret av gutten Stepan Vasilyevich Khovra (Khovrin), som senere ble munk i dette klosteret under navnet munken Simonon . I nærheten var den travle Kolomenskaya-veien. Fra vest ble stedet begrenset av den bratte venstre bredden over svingen av elven Moskva. Området var det vakreste.

I et kvart århundre var klosterets bygninger i tre. Vladimir Grigorievich Khovrin bygger kirken for Jomfru Marias sovesal i Simonov-klosteret. Dette tempelet, et av de største i Moskva på den tiden, står fortsatt i en massiv kjeller av hvit stein og er veldig dekorert i italiensk stil (en elev av selveste Aristoteles, Fioravanti, deltok i gjenoppbyggingen på slutten av 1400-tallet ). Byggingen ble fullført i 1405. Da samtiden så denne majestetiske strukturen, sa: "En slik tabbe har aldri skjedd i Moskva." Det er kjent at på 1800-tallet ble et ikon av Lord Pantocrator, som tilhørte Sergius av Radonezh, holdt i tempelet. I følge legenden velsignet Sergius Dmitry Donskoy med dette ikonet for slaget ved Kulikovo. Etter perestroika på slutten av 1400-tallet ble himmelfartskatedralen femkuppel.

Assumption-katedralen til Simonov-klosteret 1379-1404.

(rekonstruksjon av P.N. Maksimov basert på resultatene av feltstudier i 1930)

I tillegg til klosterets Assumption Cathedral, lagde Vladimir Grigorievich «et mursteinsgjerde nær klosteret». Dette var det første steinklostergjerdet i Moskva-arkitekturen, bygget av et materiale som da var nytt i Moskva - murstein. Produksjonen er nettopp etablert av den samme Aristoteles Fioravanti ikke langt fra Simonov, i landsbyen Kalitnikov. På 1500-tallet reiste ukjente arkitekter nye festningsmurer med kraftige tårn rundt Simonov-klosteret (noen historikere antyder forfatterskapet til den berømte russiske arkitekten Fjodor Kon, byggherren av murene til den hvite byen Moskva, Smolensk Kreml og murene til Borovsko-Pafnutev-klosteret). Hvert av festningstårnene hadde sitt eget navn - Dulo, Kuznechnaya, Salt, Watchtower og Taininskaya, som vendte mot vannet.

Dulo-tårnet. 1640-tallet

Utsikt fra klokketårnet til Moskva-elven. I forgrunnen er Dulo- og Sushilo-tårnene. Fotografi fra begynnelsen av 1900-tallet.

Fra det øyeblikket det ble opprettet, lå Simonov-klosteret på de farligste sørlige grensene til Moskva. Derfor ble murene laget ikke bare kloster, men festningsmurer. I 1571 så Khan Davlet-Girey på det brennende Moskva fra tårnet til klosteret. Hovedstaden brant deretter ut på tre timer, og rundt to hundre tusen muskovitter døde i brannen. I 1591, under invasjonen av tataren Khan Kazy-Girey, motsto klosteret, sammen med Novospassky- og Danilov-klostrene, Krim-hæren. I 1606 sendte tsar Vasily Shuisky bueskyttere til klosteret, som sammen med munkene avviste troppene til Ivan Bolotnikov. Til slutt, i 1611, under en alvorlig brann i Moskva, forårsaket av polakkene, tok mange innbyggere i hovedstaden tilflukt bak klostermurene.

De kongelige dørene fra Simonov-klosteret.
Detalj. Tre. Moskva. Slutten av 1600-tallet

Gjennom historien var klosteret det mest besøkte i Moskva. medlemmer kom hit for å be kongefamilien. Alle anså det som sin plikt å ta del i byggingen og utsmykningen av klosteret, en gang et av de rikeste i Russland. Klosterets klokketårn var også kjent i hele Moskva. Således er det i Nikon Chronicle en spesiell artikkel "On Bells", som snakker om det sterke og fantastiske bjellen ringer, som ifølge noen kom fra katedralklokkene i Kreml, og ifølge andre fra klokkene til Simonov-klosteret. Det er også en berømt legende at på tampen av angrepet på Kazan, hørte unge Ivan den grusomme tydelig ringingen av Simons bjeller, som varslet seier.

Derfor følte muskovitter respekt for selve Simonov-klokketårnet. Og når 1800-tallet Det falt i forfall, så reiste den berømte arkitekten Konstantin Ton (skaperen av den russisk-bysantinske stilen i Moskva-arkitekturen) en ny over den nordlige porten til klosteret i 1839. Korset ble det høyeste punktet i Moskva (99,6 meter). På det andre nivået av klokketårnet var det kirkene til Johannes, patriark av Konstantinopel og St. Alexander Nevsky, på den tredje - et klokketårn med klokker (den største av dem veide 16 tonn), på den fjerde - en klokke, på den femte - en utgang til hodet på klokketårnet. Denne majestetiske strukturen ble bygget på bekostning av Moskva-kjøpmannen Ivan Ignatiev.

Simonov-klosteret på 1600-tallet. Rekonstruksjon av R.A. Katsnelson

Det var en tid da Simonovo var kjent som et yndet sted for turer på landet blant muskovittene. Ikke langt fra den var det en fantastisk dam, ifølge kronikkene, gravd av brødrene med deltagelse av Sergius av Radonezh selv. Det ble kalt på den måten - Sergiev Pond. Under sovjettiden ble den fylt opp, og i dag ligger den administrative bygningen til Dynamo-anlegget på dette stedet. Litt mer om dammen nedenfor.

Pestepidemien som begynte i 1771 førte til nedleggelsen av klosteret og dets transformasjon til en «pestekarantene». I 1788, ved dekret fra Catherine II, ble det organisert et sykehus i klosteret - det var en russisk-tyrkisk krig.

Refektoriet til Simonov-klosteret. 1685
Foto fra historien om russisk kunst av I. Grabar

En stor rolle i restaureringen av Simonov-klosteret ble spilt av hovedanklageren i Moskva A. I. Musin-Pushkin. På hans anmodning kansellerte keiserinnen hennes dekret og gjenopprettet klosterets rettigheter. Musin-Pushkin-familien er gravlagt i familiekrypten til nekropolisen til kirken Tikhvin-ikonet til Guds mor til klosteret.

Den første, i Cathedral of the Assumption of the Mother of God, ble gravlagt bidragsyteren og byggeren av denne kirken, Grigory Stepanovich Khovru. Deretter ble katedralen graven til storbyene Varlaam, sønnen til Moskva-prinsen Dmitry Ioannovich (Donskoy) - Prins Konstantin av Pskov, prinsene Mstislavsky, Suleshev, Tyomkin, bojarene Golovin og Butyrlin.

Til nå, i bakken, under den lokale barneparken, hvile: den første innehaveren av St. Andrew den førstekalte ordenen, våpenkameraten til Peter I, Fyodor Golovin; sjefen for de syv bojarene, som nektet den russiske tronen tre ganger, Fjodor Mikhailovich Mstislavsky; prinsene Urusov, Buturlin, Tatishchev, Naryshkin, Meshchersky, Muravyov, Bakhrushin.

Frem til 1924 var det gravsteiner her på gravene til den russiske forfatteren S.T. Aksakov og hans tidlig avdøde venn A.S. Pushkin-poeten D.V. Venevitinov (på gravsteinen hans var det et svart epitafium: "Hvordan han kjente livet, hvor lite han levde").

Gravstein over gravene til Venevitinovene

Klosteret ble stengt for andre gang allerede i 1923. Dens siste abbed Antonin (i verden Alexander Petrovich Chubarov) ble eksilert til Solovki, hvor han døde i 1925. Nå er abbed Anthony blitt kanonisert blant de russiske nye martyrene...


A. M. Vasnetsov. Skyer og gylne kupler. Utsikt over Simonov-klosteret i Moskva. 1920

Bare noen få bygninger har overlevd fra den en gang kraftige festningen:
- Festningsmurer (tre spindler);
- Salttårn (hjørne, sørøst);
- Smedtårn (pentahedral, på den sørlige veggen);
- "Dulo" (hjørne, sørvestlige tårn);
- "Vann"-port (1/2 av 1600-tallet);
- "Kelarsky-bygningen" (eller "Gamle" refektorium, 1485, XVII århundre, XVIII århundre);
- "Ny" refektorium (1677-1683, arkitektene P. Potapov, O. Startsev);
- "Sushilo" (maltrom, 1500-tallet, 2/2 1600-tallet);
- Skattkammerceller (1/3 av 1600-tallet).
– Ett lukket tempel med 5 troner ble bevart, men fem andre templer med 6 troner ble ødelagt.

Moderne fotografier av klosterets tilstand

Vel, nå noen tekster. Dette klosteret er også kjent for sine romantiske historier...

Nikolai Mikhailovich Karamzin udødeliggjorde Simonov-klosteret:

«... det hyggeligste stedet for meg er stedet der de dystre, gotiske tårnene til Simonov-klosteret reiser seg. Når du står på dette fjellet, ser du på høyre side nesten hele Moskva, denne forferdelige massen av hus og kirker, som vises for øyet i form av et majestetisk amfiteater: et fantastisk bilde, spesielt når solen skinner på det, når dens kveldsstråler lyser på utallige gylne kupler, på utallige kors som stiger opp til himmelen! Nedenfor er frodige, tettgrønne blomstrende enger, og bak dem, langs den gule sanden, renner en lys elv, opphisset av fiskebåtens lette årer eller raslende under roret til tunge ploger som seiler fra de mest fruktbare landene Det russiske imperiet og gi grådige Moskva brød.

På den andre siden av elven kan man se en eikelund, nær hvilken tallrike flokker beiter; der unge gjetere, som sitter i skyggen av trær, synger enkle, triste sanger og forkorter dermed sommerdagene, så ensartet for dem. Lenger unna, i det tette grøntområdet til eldgamle almer, skinner Danilov-klosteret med gullkuppel; enda lenger, nesten på kanten av horisonten, er Sparrow Hills blå. På venstre side kan du se store jorder dekket med korn, skoger, tre eller fire landsbyer og i det fjerne landsbyen Kolomenskoye med sitt høye palass.»

"Lizin Pond"

I sin historie "Stakkars Liza" beskrev Karamzin veldig pålitelig omgivelsene til Tyufel-lunden. Han bosatte Lisa og hennes eldre mor nær veggene til det nærliggende Simonov-klosteret. En dam nær klosterveggene i de sørlige forstedene til Moskva ble plutselig den mest kjente dammen, et sted for massepilegrimsreise for lesere i mange år. Dammen ble kalt Saint, eller Sergius, fordi den ifølge klostertradisjonen ble gravd av Sergius av Radonezh selv, grunnleggeren og den første abbeden av Trinity Monastery på Yaroslavl Road, som ble den berømte Trinity-Sergius Lavra.

Simonov-munkene avlet opp noen spesielle fisker i dammen - størrelse og smak - og behandlet den med tsar Alexei Mikhailovich da han, på vei til Kolomenskoye, stoppet for å hvile i kamrene til den lokale abbeden... Det ble publisert en historie om en uheldig jente, en enkel bondekvinne, som endte livet sitt overhodet ikke på en kristen måte - med et ugudelig selvmord, og muskovittene - med all sin fromhet - umiddelbart omdøpte den hellige dammen til Lizin-dammen, og snart var det bare de gamle innbyggerne i Simonov-klosteret husket det tidligere navnet.

Tallrike trær rundt ham ble dekket og kuttet opp med inskripsjoner av medfølelse for den uheldige skjønnheten. For eksempel slik:

I disse bekkene døde stakkars Liza hennes dager,
Hvis du er følsom, forbipasserende, sukk!

Men ifølge samtidige dukket det opp flere ironiske meldinger her fra tid til annen:

Erasts brud døde her i dammen,
Bli varme, jenter, det er god plass til dere her.

På tjuetallet av forrige århundre ble dammen veldig grunt, overgrodd og ble som en sump. På begynnelsen av trettitallet, under byggingen av et stadion for arbeidere ved Dynamo-anlegget, ble dammen fylt ut og trær ble plantet på dette stedet. Nå hever den administrative bygningen til Dynamo-anlegget seg over den tidligere Liza-dammen. Tilbake på begynnelsen av 1900-tallet dukket en dam oppkalt etter henne, og til og med Lizino jernbanestasjon, opp på kart.

Utsikt over Tyufelev-lunden og Simonov-klosteret

Sammen med dammen har Tyufeleva-lunden blitt et like populært pilegrimssted. Hver vår dro selskapsdamer spesielt hit for å samle liljekonvaller, akkurat som heltinnen i favoritthistorien deres.

Tyufeleva Grove forsvant på begynnelsen av det tjuende århundre. I motsetning til eksisterende oppfatning var det imidlertid ikke bolsjevikene som utryddet det, men representanter for det progressive russiske borgerskapet. 2. august 1916 fant den banebrytende seremonien for det første bilfabrikken i Russland sted her. Et foretak kalt Automobile Moscow Society (AMO) tilhørte handelshuset Kuznetsov, Ryabushinsky og K. Oktoberrevolusjonen tillot imidlertid ikke entreprenørers planer å gå i oppfyllelse. I august 1918 ble det fortsatt uferdige anlegget nasjonalisert, og 1. november 1924 ble den første sovjetiske lastebilen, AMO-F-15, satt sammen her av italienske deler.

Romantiske turer rundt Simonov-klosteret brakte to personer nærmere hverandre - Dmitry Venevitinov og Zinaida Volkonskaya.

V. Odoevsky introduserte Dmitry for Zinaida Volkonskaya i 1825. Prinsessens Moskva-hus var godt kjent for alle skjønnhetskjennere. Den sjarmerende eieren gjorde det til et slags kunstakademi. Pushkin kalte henne "Dronningen av muser og skjønnhet."

P.F. Sokolov Portrett av D.V. Venevitinov. 1827

Møtet med Volkonskaya snudde Venevitinovs liv på hodet - han ble forelsket i all lidenskapen til en tjue år gammel poet. Akk, det var håpløst: Zinaida var 16 år eldre enn ham, og dessuten hadde hun vært gift i lang tid, med broren til den fremtidige Decembrist.

Z. Volkonskaya

Tiden har kommet, og Zinaida ba om å bryte forholdet, og ga Dmitry en ring som et tegn på evig vennskap. En enkel metallring, brakt frem i lyset fra asken under utgravningene av Herculaneum... Venner sa at Venevitinov aldri skilte seg med prinsessens gave og lovet å bære den enten når han gikk ned midtgangen, eller når han stod på randen av døden.

Til ringen min

Du ble gravd opp i en støvete grav,
Herald av eldgammel kjærlighet,
Og igjen er du støv fra graven
Du vil bli testamentert, min ring.
Men ikke kjærlighet nå av deg
Velsignet den evige flamme
Og over deg, i hjertesorg,
Hun avla et hellig løfte...
Ingen! vennskap i den bitre avskjedsstunden
Gav til gråtende kjærlighet
Du er nøkkelen til medfølelse.
Å, vær min trofaste talisman!
Beskytt meg mot alvorlige sår,
Og lyset og den ubetydelige folkemengden,
Fra den etsende tørsten etter falsk ære,
Fra en forførende drøm
Og fra åndelig tomhet.
I timer med kald tvil
Gjenoppliv hjertet ditt med håp,
Og hvis du er fengslet i sorger,
Langt fra kjærlighetens engel,
Det vil planlegge en forbrytelse -
Med din fantastiske kraft temmer du
Vindkast av håpløs lidenskap
Og fra mitt opprørske bryst
Vend bort ledelsen til galskapen.
Når vil jeg være i dødens time
Å si farvel til det jeg elsker her,
Jeg vil ikke glemme deg når jeg sier farvel:
Så ber jeg vennen min,
Slik at han er kald fra hånden min
Jeg tok deg ikke av, ringen min,
Slik at kisten ikke skiller oss.
Og forespørselen vil ikke være resultatløs:
Han vil bekrefte løftet sitt til meg
Med ordene fra den fatale eden.
Århundrer vil fly avgårde, og kanskje
At noen vil forstyrre asken min
Og i den vil han oppdage deg igjen;
Og igjen engstelig kjærlighet
Han vil hviske til deg overtroisk
Ord om pinende lidenskaper,
Og igjen vil du være hennes venn,
Akkurat som det var for meg, er ringen min trofast.

Da disse diktene ble skrevet, hadde Venevitinov bare noen få dager igjen å leve. I begynnelsen av mars 1827 danset han på et ball, og deretter, opphetet, løp han over gården til uthuset sitt i en knapt kastet overfrakk. Forkjølelsen viste seg å være dødelig. 15. mars gikk Venevitinov bort. I et øyeblikk av smerte satte vennen hans, Fjodor Khomyakov, bror til poeten Alexei Khomyakov, ringen på fingeren til den døende mannen.

I januar 1930 ble Simonov-klosteret, der Venevitinov ble gravlagt, sprengt for å bygge et kulturpalass på det ledige stedet. Gravingen av dikterens levninger var planlagt til 22. juli. "Venevitinovs hodeskalle," skrev M.Yu, en ansatt ved det historiske museet, "overrasket antropologer med sin sterke utvikling. Jeg ble overrasket over fingrenes musikalitet. En bronsering som tilhørte poeten fingeren på høyre hånd.» Venevitinovs ring ble overført til det litterære museet.

Kulturhuset ZIL

Simonov-klosteret fyller snart 630 år. Det første restaureringsarbeidet begynte her først på 50-tallet av 1900-tallet. På 80-tallet var restaureringen av Salttårnet og sørveggen i gang, og samtidig ble en del av østmuren restaurert.

Den 29. mai 1991 velsignet patriarken av Moskva og All Rus' Alexy II opprettelsen av et menighet i Simonovo for troende med hørselshemninger. Den 31. desember samme år ble døvesamfunnet i templet til ære for Tikhvin-ikonet til Guds mor i det tidligere Simonov-klosteret registrert her. Klosteret, som i disse årene lå i ruiner i selve hjertet av hovedstaden.

Tempel til Tikhvin-ikonet til Guds mor

Året 1994 ble et vendepunkt for Simonov i historien til det hellige klosteret - Moskva-regjeringen tildelte hele komplekset av overlevende bygninger til Simonov-klosteret til gratis bruk av Moskva-patriarkatet.

I samfunnet for døve og hørselshemmede planlegges det å lage et trinnvis system for utdanning og opplæring for døve: barnehage- skole - høyskole. Det er planlagt å organisere et hjem for eldre og bevegelseshemmede. For alt dette blir personell nå opplært ved St. Dimitrovsky School of Sisters of Mercy.

Tårn og vegger i Simonov-klosteret

Nesten ingenting gjenstår av den tidligere storheten og grandiose planen, som ble nedfelt gjennom århundrer - bare tre røde mursteinstårn. De har store sprekker og trenger akutt restaurering. Teltet, som ble renovert tidlig på 2000-tallet, understreker ytterligere forsømmelsen av de gamle veggene: flisene er nye - mursteinen holdes på sitt æresord.

"Salt"-tårnet er det første som fanger oppmerksomheten hvis du går langs East Street. Den er dekket med eldgamle fliser. Siden tsartiden har ikke teltet til "Salt"-tårnet blitt oppdatert. Tårnet er forbundet med de to andre med en massiv sørvegg. Alle disse er restene av den mektigste utposten sør i Moskva.

Bak murene dukker nedslitte, formløse bygninger i industrisonen og lagerhus opp. Men det er på den andre siden. Og på denne er det en pen park med lekeplass og stier. På stedet til en tidligere kirkegård.

Jeg stopper ved et annet tårn – «Kuznechnaya». Hun er den minste. Femkantet. Et så lite hulk. De ønsket visstnok å pusse opp for et par år siden. Men væskestillaset ser ut til å snart kollapse av seg selv. Det, som det runde "Saltet", ble bygget av arkitekten Konstantinov på 1640-tallet. På dette tidspunktet ble klosteret aktivt gjenoppbygd: de defensive strukturene som hadde blitt skadet under krigen ble styrket. Troubles tid.

Panoramaet over Moskva fra den høye og bratte bredden er fortsatt imponerende. Det er ingen tilfeldighet at det høyeste klokketårnet i Moskva ble reist her. Vi kan nå bare sette pris på utsikten fra den femte etasjen i det berømte og tapte klokketårnet fra gamle fotografier.

Jeg nærmer meg den mektigste av de overlevende - Dulo-tårnet. Den ble reist av den "suverene mesteren" Fyodor Savelyevich Kon. "Dulo" er kallenavnet eller navnet på tatarlederen. Han ble drept av en pil som ble skutt fra dette tårnet.

Fyodor Savelyevich bygde også vegger. Høyden på den sørlige veggen, bevart av et mirakel, når noen steder 7 meter. Men det som gjenstår er snarere en stille hilsen fra fortiden.

Dulo-tårnet har 16 sider. Hesten bygget i stor skala og for å vare. Ribbene på tårnet er dekorert med blader. De gir den majestetiske strukturen et harmonisk utseende. Dette snakker på språket til en historisk oppslagsbok. Og hvis vi forteller det som det er, er hele tårnet, til tross for sin majestet, sakte i ferd med å sette seg og falle fra hverandre.

Murene til klosteret holdt forsvaret mer enn en gang, utmattet fienden og var de første som møtte fiendens ild. Og det var nok fiender

Men la oss være rettferdige og forsiktige i våre konklusjoner: veggene og tårnene til Simonov-klosteret er et ekte mesterverk av russisk festningstanke. De holdt forsvaret mer enn én gang, utmattet fienden og var de første som møtte fiendens ild. Og det var nok fiender. I 1591 deltok Simonov-klosteret i å slå tilbake angrepet av Khan Kazy-Girey. Høsten 1606 forhindret klosteret, og ganske mislykket, fremrykningen av Ivan Bolotnikovs tropper. I 1610–1613 ble det ødelagt – «nesten til bakken» – av polsk-litauiske inntrengere og falt i forfall. Og i 1812 led klosteret av franskmennene. Så ble templene og sakristiet plyndret, og dyrebare manuskripter gikk tapt.

Men på 1900-tallet ble monumentet, stort i design og etter konstruksjonsstandarder, nesten ødelagt... av deres egne folk.

Lengden på klostermurene var 825 meter, høyden var 7 meter. For å oppsummere: i det moderne arkitektoniske ensemblet til klosteret er tre tårn bevart: "Dulo", "Kuznechnaya" og "Solyana".

Dyp historie i overfladiske slag

Og det hele begynte i 1370. Hans disippel og nevø Theodore grunnla Simonov Assumption Monastery. Plasseringen for det fremtidige klosteret ble valgt på en pittoresk høyde som ligger nedstrøms Moskva-elven. Disse landene ble donert av bojaren Stepan Vasilyevich Khovrin. Da han ble tonsurert, fikk han navnet Simon - derav navnet på klosteret. Men dette er bare en versjon.

En hel galakse av asketer og patriarker dukket opp fra klosterets vegger: St. Kirill av Belozersky, St. Ferapont av Mozhaisk. Det var også St. Jonah, Metropolitan of Moscow and All Rus', St. Gerontius, også en metropolit, og Patriark Joseph... Jona ble forresten den første metropoliten installert i Rus uten patriarken av Konstantinopel. Dette skjedde i 1448. Og selvfølgelig kan man ikke la være å si at den første patriarken av Moskva og All Rus, Job, kom ut av Simonov-klosteret.

Det er bemerkelsesverdig at noen innbyggere i Simonov-klosteret kom hit etter suverenens vilje. Rundt 1510, ved direkte kongelig resolusjon, ble Vasily Kosoy Patrikeev (monastisk Vassian) tildelt klosteret. Og selvfølgelig bodde den berømte grekeren Maxim her.

Det var i Simonov-klosteret St. Kirill hørte stemmen til Guds mor, som beordret å dra til Beloozero

Den første på denne listen, Saint Cyril, hørte stemmen til Guds mor i Simonov-klosteret. Og et mirakel skjedde som dette. Han ble archimandrite av Simonov-klosteret, men forlot snart abbotskapet og isolerte seg i en celle. En natt, mens han lyttet til akalisten, hørte han stemmen til Guds mor: «Kirill, gå ut herfra og gå til Beloozero. Der har jeg gjort i stand et sted for deg hvor du kan bli frelst.»

Simonov-klosteret var et av de rikeste i Russland. Fram til 1764 eide han rundt 12 tusen bønder. Flere små klostre og ørkener ble tildelt klosteret.

Det er kjent at patriark Filaret i 1624 skrev et dekret til Grigory Vasilyevich Zamytsky i Ostashkov: han krevde at bøndene i Rozhkovskaya Sloboda, eiendommen til Simonov-klosteret, skulle få lov til å fiske i Seligersjøen. Dokumentet sier at denne praksisen eksisterte før, og quitrenten ble betalt etter ordre fra Grand Palace.

Fiske av bøndene i Simonov-klosteret i Seliger-sjøen til leie passet ikke Ostashkovsky (tilsynelatende de suverene) bøndene, derfor ble Simonovsky-bøndene forbudt å fiske i innsjøen. Denne interessekonflikten skjedde for fire århundrer siden.

Selv i Simonov-klosteret hadde Peter den stores eldste bror, Fjodor Alekseevich, sin egen celle. Og den berømte samleren av manuskripter og russiske antikviteter, grev Alexei Musin-Pushkin, begjærte Katarina II i 1795 om å få Simonov-klosteret gjenåpnet etter at det ble avskaffet på grunn av pesten som hadde desimert befolkningen. Så pestisolasjonsavdelingen ble igjen omgjort til et kloster.

I tidligere århundrer tiltrakk disse landskapene og dette området store forfattere, store poeter og kjente kunstnere.

I en dam som lå ikke langt fra klosteret druknet Nikolai Karamzin sin Lisa. Apollinary Vasnetsov jobbet her og Konstantin Ton jobbet her. Alexander Pushkin var også her, men dette er en trist historie, som vil bli diskutert nedenfor...

Høy klassisk og luksuriøs barokk

Ensemblet til Simonov-klosteret ble endelig dannet på midten av 1800-tallet. Men allerede i 1685 bygde den berømte Moskva-arkitekten Osip Startsev det berømte refektoriet i klosteret.

Tikhvin-kirken, åpnet i dag, er den samme spisesalen.

Opprinnelig tok arkitekten Parfen Petrov på seg arbeidet med konstruksjonen. Men kunden satte ikke pris på mesterens arbeid: han likte ikke motivene til gammel Moskva-arkitektur. Det kom for retten. Tre år senere gjenskapte en annen arkitekt, Osip Startsev, det Petrov hadde bygget og skapte det mest imponerende monumentet fra Moskva-barokken i sin form og omfang.

Arkitekten ga fritt spillerom til fantasien og bygde et romslig observasjonsdekk. I størrelse var den ikke dårligere enn kirkens store firkant. Og her er hva Mikhail Yuryevich Lermontov skrev om denne arkitektoniske løsningen:

«Lengere mot øst, på tre åser, som elven bukter seg mellom, er det brede husmasser i alle mulige størrelser og farger; et slitent blikk kan nesten ikke nå den fjerne horisonten, hvor grupper av flere klostre er avbildet, mellom hvilke Simonov er spesielt kjent for sin hengende plattform, nesten mellom himmel og jord, hvorfra våre forfedre så bevegelsene til de nærme tatarene.»

En annen dristig arkitektonisk løsning har overlevd til i dag - den trappetrinn.

Den nordlige fasaden var dekorert med vinduer med intrikat formede rammer. Dette kan sees av bildene som har nådd oss. Men en annen dristig arkitektonisk løsning har overlevd til i dag - den trappetrinn. Designet er i ånden til vesteuropeisk manerisme.

Den ovennevnte Apollinary Vasnetsov avbildet bare den beskrevne delen av bygningen på lerretet "Simonov Monastery. Skyer og gylne kupler." Dette er 1927. Klarte det knapt.

Selv i svart-hvitt er alt fabelaktig vakkert. Og slik så Tikhvin-kirken ut med de berømte gavlene under sovjetårene.

Og vesteuropeisk manerisme, som på mirakuløst vis penetrerte forbi Simonov-klosterets tykke festningsmurer, har strålende eksempler i Firenze. Ta for eksempel det fantastiske Laurentian Library. Det ble bygget av Michelangelo med studentene Giorgio Vasari og Bartolomeo Ammanati. Ekkoet av den bølgen i arkitekturen er nå frosset på taket av Tikhvin-kirken. Så til slutten, forresten, og ikke restaurert. Slik sett er det ikke langt fra søstertårnene.

Det berømte klokketårnet til Simonov-klosteret var mindre heldig. Mer presist, ingen hell i det hele tatt. Og dette femlags klokketårnet ble reist i 1839 av Konstantin Ton. De sier han elsket Simonov veldig høyt. Klokketårnet var 9 meter (og ifølge noen kilder, 12) høyere enn «Ivan den store». Designet i russisk-bysantinsk stil, ble den den høyeste i Moskva: 90 meter. Simonov-klosteret har blitt en ekte arkitektonisk perle.

Nå kan man bare forestille seg hva slags ringing som ringte over svingen av Moskva-elven da munkene kalte folk til tilbedelse. Forresten, den største klokken veide mer enn 1000 pund - det er 16 tonn. Ateistene fjernet denne kolossen og smeltet den ned. Men selv gamle fotografier formidler klokketårnets storhet. Det er mye å se. Dette er for eksempel hennes aller første fotografi. Den ble laget i 1852.

Klokketårnet skal sprenges og demonteres til murstein. Og så vil de ødelegge nekropolisen

Og her er et gammelt postkort av Simonov-klosteret. Forfatteren er kunstneren-gravør Louis-Pierre-Alphonse Bichebois. Louis-Pierre-Alphonse, forresten, perfekt forstått og verdsatt skjønnhet og skala. Takket være verkene hans vet vi hvordan Alexandersøylen ble reist på Slottsplassen i St. Petersburg.

Klokketårnet skal sprenges og demonteres til murstein. Og om et år vil den berømte klosternekropolis bli ødelagt.

Nedgravd nekropolis

Min sjel fortalte meg for lenge siden:
Du vil skynde deg gjennom verden som et lyn!
Du er gitt å føle alt,
Men du vil ikke nyte livet.

Dette er linjene til den fantastiske Moskva-poeten Dmitrij Venevitinov. Han døde 21. Men han klarte å bli en stor romantiker.

I 1826 skrev Venevitinov et strålende dikt der vi finner linjene:

Dette er den siste lidelsens time!
Hør: viljen til en død mann
Forferdelig som profetiens røst.
Vær oppmerksom: slik at denne ringen
De fjernet ikke den kalde hånden; –
La mine sorger dø med ham
Og de skal begraves sammen med ham.

Venevitinovs "vilje" ble ikke oppfylt. Det var virkelig en ring. Nærmere bestemt en ring fra Herculaneum. Den ble gitt til den døende poeten av den slavofile Alexei Khomyakov. Alexander Sergeevich Pushkin kom også til begravelsen hans ved Simonov-klosteret. Etter et "lynraskt" liv ble Dmitry Vladimirovichs aske forstyrret. Den forferdelige «en død manns vilje» ble krenket i 1930. Ringen ble tatt og oppbevares nå på Litteraturmuseet.

Asken til Sergei Timofeevich Aksakov, forfatteren av "The Scarlet Flower", ble også forstyrret. Likene til begge forfatterne ble gravd opp og gravlagt på nytt på Novodevichy-kirkegården. Men Venevitinovs slektninger var mindre heldige. Gravene deres ble ødelagt. Som hundrevis av andre. De ble ikke flyttet. Alle restene ble blandet med jord. Klassefiender - representanter for de gamle adelige russiske familiene: Zagryazhskys, Olenins, Durasovs, Vadbolskys, Soimonovs, Muravyovs, Islenevs, Tatishchevs, Naryshkins, Shakhovskys, som ble gravlagt her - var ikke nødvendig for det nye bolsjevikiske "Russland". Og under grunnlaget for biblioteket til ZIL-kulturhuset er det gravstedet til en medarbeider av Peter den store, den første innehaveren av St. Andrew den førstekalte-ordenen - Fyodor Golovin. Dette kulturhuset ble bygget på grunnlaget for den femkuppelede himmelfartskatedralen til Simon-klosteret.

Sammen med gravsteinene forsvant Himmelfartskatedralen og andre kirker for alltid - før revolusjonen var det seks kirker med 22 altere i klosteret - Vakttårnet og Taininskaya.

Ankomsten av døvblinde og nytt liv Simonov kloster

Simonov-klosteret begynte å våkne til liv på 90-tallet av forrige århundre. Takket være den enorme energien og overmenneskelige innsatsen til erkeprest Andrei Goryachev, rektor for Church of the Tikhvin Icon of the Mother of God. Han begynte å restaurere både det ødelagte klosteret og den tapte nekropolen.

En større undersøkelse er allerede utført for å skille menneske- og dyrerester: knoklene ble tilfeldig spredt over hele klosteret og dekket med jord og konstruksjonsrester. Etter en kort omvisning i klosteret dro far Andrei og jeg ned til Musin-Pushkin-graven. Valentin Platonovich, en slektning av den samme Alexei Ivanovich Musin-Pushkin, som overtalte Catherine II til å åpne Simonov-klosteret. Valentin Platonovich bygde to to-etasjers kapeller av tempelet.

En annen gravstein med etternavnet "Tolokonnikov" fanget meg. Laget av svart granitt. Den, som hundrevis av andre, lå under jorden i 60 år. Og rett overfor inngangen til Tikhvin-kirken er det flere gravsteiner. Tilsynelatende, slik at minnet ikke blekner.

Mennesker med nedsatt funksjonsevne kommer hit til gudstjenester: Noen kan ikke høre, og noen kan ikke se og høre samtidig

Jeg kom til Simonov-klosteret for å snakke med far Andrei Goryachev om døvblindesamfunnet. Mennesker med nedsatt funksjonsevne har kommet hit for tjenester i mer enn 20 år: Noen kan ikke høre, mens andre ikke kan se og høre samtidig. Og det er et veldig sterkt fellesskap her.

Etter intervjuet ga far Andrei en kort omvisning i templet. Det vises senere. Først ønsket jeg å introdusere leserne til dette fantastisk sted, hvor murene, tårnene og templet som mirakuløst har overlevd til i dag er klare til å fortelle mange historier. Jeg vil gjerne høre på dem.

Simonov-klosteret ble grunnlagt i andre halvdel av 1300-tallet og ble ansett som et av de mest betydningsfulle og rike i Moskva-regionen. Nå ligger det i Moskva, i det sørlige administrative distriktet i hovedstaden.

Velstående mennesker donerte betydelige mengder penger til klosteret, og kronede hoder besøkte det. Tsar Fyodor Alekseevich ble til og med tildelt en celle der han elsket å trekke seg tilbake fra verdslige anliggender. På klosterets territorium var det også en nekropolis, hvor eminente figurer av kunst og russisk kultur, samt representanter for ærede adelige familier, fant evig fred.

Historie

Klosteret ble grunnlagt av munken Feodor, som var nevøen og hengivne disippel til Hans Hellighet Sergius av Radonezh. Byggearbeidet startet på 1300-tallet på landområder som ble donert til en god sak av Moskva-boaren Khovrin. Under hans klostertonsure ble han kalt Simon. Navnet på klosteret kom fra dette navnet.

I løpet av sin komplekse, flere hundre år gamle historie var klosteret ikke bare den åndelige vugge for ortodoksien, men også en viktig utpost som ga beskyttelse på tilnærmingene til Moskvas sørlige grenser. Den var godt befestet, og mer enn en gang ble murene en barriere som holdt tilbake fiendens horder. Imidlertid, under Troubles Time, led det rikeste Simonov-klosteret barbariske ødeleggelser og ødeleggelser.

Ved dekret fra Hennes Majestet Catherine II i 1771 ble klosteret avskaffet. Denne gangen falt sammen med utbruddet av en pestepidemi som feide gjennom Moskva og drepte hundrevis av innbyggerne. Klosterets lokaler ble et fristed for isolerte pasienter. Bare litt mer enn to tiår senere, takket være begjæringen fra A. Musin-Pushkin, fikk klosteret tilbake sin kirkestatus og begynte å leve sitt tidligere liv.

På 20-tallet, i løpet av den sovjetiske perioden, måtte Simonov-klosteret igjen gjennomgå avvikling. I 7 år var det museumsutstillinger her, og til og med gudstjenester ble tillatt i en av kirkene.

Men på 30-tallet, etter vedtak fra en regjeringskommisjon, ble klostermurene, fem kirker, et klokketårn og andre bygninger revet. Mer enn to tredjedeler av hele det arkitektoniske ensemblet gikk uopprettelig tapt.

Simonov kloster i dag

Alt går tilbake til det normale. På 90-tallet av forrige århundre vendte klosteret tilbake til kirkens fold og begynte å bli gjenopplivet. Det ble utført delvis restaureringsarbeid på enkelte bygninger.

Dessverre er det bare en liten del av de gamle bygningene som har overlevd den dag i dag: fragmenter av den sørlige festningsmuren med flere bevarte tårn, spissbygninger: en gammel og senere bygning med kirke, en broderbygning og en rekke uthus.

De overlevende klostermurene, som inkluderte en del av den eldre festningsstrukturen, reist, ifølge forskere, av Fyodor Kon, dateres tilbake til 30-tallet, og de tre tårnene - til 40-tallet av 1600-tallet. Spesiell oppmerksomhet tiltrukket av hjørnetårnet kalt "Dulo". Toppen er kronet med en teltstruktur med en to-lags vaktoverbygning. "Salt"-vasen ligner "Dulo" i sin arkitektoniske design, men er mye mer beskjeden i størrelse og dekor. Det minste tårnet er "Kuznechnaya", det ligger i spindelen, det vil si i den bevarte veggen, har en femkantet form og er også utstyrt med et lite observasjonspunkt i ett lag.

Strukturen til spisesalen er utformet i Moskva-barokkstilen og er dekorert med malerier som imiterer fasettert murverk. Hovedfasaden er fullført med en trappegavl, karakteristisk for vesteuropeisk arkitektur. I tilknytning til spisesalen ligger en liten kirke. Uthusene og kjellerbygningen brukes nå som verksteder.

Simonov-klosteret er av åndelig, arkitektonisk og historisk verdi, og tiltrekker seg mange troende og nysgjerrige turister.

Det gamle Simonov-klosteret ble grunnlagt i 1370 med velsignelsen av St. Sergius av Radonezh av sin disippel og nevø - St. Fedor, en innfødt av Radonezh, som avla klosterløfter ved forbønn Khotkov-klosteret.

Moskva, Vostochnaya gate, bygning 4, Avtozavodskaya metrostasjon.

Klosteret fikk navnet sitt fra navnet til munken Simon, i verden til gutten Stefan Vasilyevich Khovrin, som donerte landet til klosteret. På disse landene – sør for Moskva, ti mil fra Kreml – ble klosteret grunnlagt.
I utgangspunktet lå Simonov-klosteret litt lavere langs Moskva-elven, på hovedveien til Moskva, og Fjodor, som prøvde å finne større ensomhet, valgte et annet sted for klosteret, ikke langt fra det gamle. I 1379 ble klosteret flyttet til sin nåværende beliggenhet.
Munken Sergius av Radonezh anså Simonov-klosteret for å være en "gren" av sitt treenighetskloster og bodde alltid her under sine besøk i Moskva. Fra veggene til Simonov-klosteret kom en hel galakse av fremragende asketer og kirkeledere: St. Kirill Belozersky (1337 - 1427), St. Jonah, Metropolitan of Moscow (død i 1461), Patriark Joseph (død i 1652), Metropolitan Gerontius, Erkebiskop John av Rostov, den berømte skikkelsen av ikke-gjærlighet, munken Vassian, i verden, Prins Vasily Ivanovich Kosoy-Patrikeev. Munken Maxim den greske bodde og arbeidet i klosteret.



Moskva, Vostochnaya gate, bygning 4
Avtozavodskaya t-banestasjon
Simonov-klosteret ligger ved siden av spisesalen ved den sørlige veggen av klosteret.
Fasade fra nordsiden



Arkitekt: Startsev Osip

Dette er den eneste bevarte kirken i klosteret.



Templets hovedalter er innviet til ære for Tikhvin-ikonet til Guds mor. Kapeller: i navnet til St. Sergius; mchch. Valentin, Paraskeva, St. Basilikum; St. Athanasius av Alexandria; mts. glyseri; prpp. Xenophon og Mary (se klosterets historie). Dette refektortemplet ble bygget i 1677 (arkitekter: Parfen Petrov, deretter Osip Startsev) av tsar Feodor Alekseevich på grunnlaget for en gammel bygning fra 1485 og ble opprinnelig innviet i navnet St. Sergius av Radonezh. I 1840 ble tempelet gjenoppbygd og omdøpt til Tikhvinsky.
I 1923 ble det opprettet et museum i en del av klosteret, som okkuperte Tikhvin-kirken med et refektorium. Siden 1931 har det vært en filmklubb i matsalen. Det ble restaurert fra 1955 til 1966. og fra 1982 til 1990



Tempel til ære for Tikhvin-ikonet til Guds mor

Tårnene og murene til klosteret ble bygget på 1500-tallet. Det antas at de ble reist av den "suverene mesteren" Fyodor Savelyevich Kon, byggeren av Smolensk Kreml. Befestet under Boris Godunov, avviste klosteret raidet av Krim Khan Kazy-Girey i 1591. Nye murer til klosteret og deler av tårnene ble bygget i 1630, mens den nye festningen inkluderte fragmenter av den gamle festningen bygget av Fyodor Kon. Omkretsen av klostermurene var 825 meter, høyden var 7 meter.


"Smitårn" "Salt" rundtårn" Gjerdevegger (1640-tallet.

Simonov-klosteret var et av vaktklostrene som utførte en beskyttende funksjon på Moskvas sørlige grenser. Det var det mest befestede av alle klostrene. Klosterets vegger motsto mer enn en gang angrepet av fiendtlige tropper som marsjerte mot Moskva, og under de store problemene ble det praktisk talt utslettet fra jordens overflate. Av de overlevende tårnene ble hjørnetårnet "Dulo" kronet med en høy telt med to-etasjes vakttårn, spesielt skiller seg ut. De to andre overlevende tårnene - det femkantede "Kuznechnaya" og det runde "Salt" - ble bygget på 1640-tallet, da klosterets forsvarsstrukturer, skadet under urolighetens tid, ble gjenoppbygd.

Forge Tower
Et av de tre tårnene til Simonov-klosteret som har overlevd til i dag. Tårnet har en femkantet form og ligger på den eneste overlevende muren i klosteret. Dette klosterets minste tårn ble reist i 1640-årene, og det høye teltet sto ferdig i løpet av de neste 40 årene. Tårnet har en en-lags observasjonspost, i motsetning til andre tårn, hvor det er to-etasjes.

Salttårnet er rundt, med en hoftet topp toppet med et 2-lags vakttårn (for det formål å patruljere for fiendens tilnærming) og en værhane. Bygget i 1640, da de defensive strukturene til klosteret, skadet under Troubles Time, ble gjenoppbygd. Og etter å ha mistet sin militære betydning, ble den omgjort til en saltfjøs.






Mange viktige hendelser er knyttet til Simonov-klosteret russisk historie.
De legendariske heltene fra slaget ved Kulikovo, helgenene Alexander Peresvet og Andrei (Rodion) Oslyabya, ble gravlagt på stedet for det gamle klosteret. Fra veggene til Simonov-klosteret kom en hel galakse av fremragende asketer og kirkeledere: St. Kirill Belozersky, St. Jonah, Metropolitan of Moscow, Patriark Joseph, Metropolitan Gerontius, erkebiskop av Rostov John. På 1500-tallet bodde og arbeidet den greske teologen pastor Maxim, munken Vassian (i verden - Prins Vasily Ivanovich Kosoy-Patrikeev) og teologen pastor Maxim den greske i klosteret.
Klosteret var spesielt elsket av tsar Fjodor Alekseevich (den eldste broren til Peter I), som hadde sin egen celle her for ensomhet.
Simeon Bekbulatovich, sønn av Dmitry Donskoy Konstantin Dmitrievich (monastisk Cassian), prinsene Mstislavsky, Temkin-Rostovsky, Suleshev, boyars Golovins og Buturlins ble gravlagt i klosterets katedral.

På territoriet til Simonov-klosteret var det en omfattende nekropolis, hvor poeten D. V. Venevitinov (1805-1827), forfatteren S. T. Aksakov (1791-1859), komponisten A. A. Alyabyev (1787-1851), en berømt bibliofil og samler A.P. Bakhrushin (1853-1904), onkel til A.S. Pushkin, medarbeider av Peter I Fyodor Golovin, samt en rekke representanter for gamle russiske adelsfamilier - Zagryazhskys, Olenins, Durasovs, Vadbolskys, Soimonovs, Muravyvs, Nashryvs. , Shakhovskys. På 1930-tallet ble nekropolisen ødelagt.

Bare en liten del av bygningene til Simonov-klosteret har overlevd til i dag. Bare den sørlige veggen med tre tårn har overlevd fra klosteret: hjørnet "Dulo" (fire kamplag, et steintelt, et to-etasjes observasjonstårn), den femkantede "Smia" og den runde "Salt". Bevart er også den "nye" spisesalen med Den Hellige Ånds kirke (1677-83; arkitektene I. Potapov og O. Startsev), brødrenes bygning på 1600-tallet, den "gamle" matsalen (1485, 1600-tallet), håndverkerkammeret og uthusene - "malt" eller "tørket".


"Sushilo" uthus - "malting" eller "sushilo"
Byggeår: Mellom 1379 og 1677
(XVI-XVII århundrer)
Ifølge bevarte dokumenter var den beregnet på lagring av matforsyninger og tørking av malt og korn.
Bygningen ble bygget samtidig med refektoriet av arkitekten Parfen Potapov (ifølge andre kilder, Parfen Petrov) og var opprinnelig omgitt av et galleri på søyler.
Første etasje i bygningen er okkupert av to identiske kamre,
I andre og tredje etasje er det store søyleløse saler.


Gammel spisesal til Simonov-klosteret
navnet på det 20. århundre Kelarsky-bygningen - navnet på det 19. århundre
Brødkammer - navn på 1700-tallet
(XV-XVIII århundrer)
I 1485 ble "kelarsky"-bygningen bygget - en to-etasjers bygning nær den sørlige delen av muren, som var den gamle refektoriet.
Det er en av de eldste bygningene, ikke bare i selve klosteret,
men også Moskva generelt.

I 1612, med sine skatter og alle bidragene fra prinsene og kongene av Simonov, ble klosteret litauernes og polakkenes bytte. Den uheldige hendelsen i 1612 ble gjentatt 200 år senere, i 1812: en avdeling av Napoleons hær, etter å ha knust den vestlige hellige port, brøt seg inn i klosteret og plyndret det. Katedralkirken, verandaen og tårnene ble okkupert av hester, og abbedens og brødrenes celler ble okkupert av soldater og offiserer fra den franske hæren.


Dulo-tårnet

"Dulo" (hjørne, sørvestlige tårn)

Av tårnene var det spesielt hjørnetårnet «Dulo», kronet med et høyt telt med to-etasjes vakttårn som skilte seg ut.

I 1832 ble det tatt en beslutning om å bygge et nytt klokketårn til Simonov-klosteret. Midlene til byggingen ble levert av kjøpmannen Ivan Ignatiev. Det første prosjektet i stil med klassisisme ble tegnet av den berømte arkitekten N. E. Tyurin. Klokketårnet ble grunnlagt i 1835, men deretter ble designet endret, og det ble reist i "russisk" stil i henhold til design av K. A. Ton. Byggingen ble fullført i 1839. I sin silhuett og beliggenhet - nær klostergjerdet - gjentok klokketårnet klokketårnet til Novodevichy-klosteret. Høyden var mer enn 90 meter. Det enorme fem-lags klokketårnet til Simonov-klosteret lukket visuelt perspektivet til svingen av Moskva-elven og var synlig i mange mil rundt. Den største klokken som hang på klokketårnet veide 1000 pund. En klokke ble installert på det fjerde nivået.

Tilbake i 1405 ble det bygget en katedralkirke i stein i himmelfartens navn i klosteret Hellige Guds mor. I 1476 ble katedralens kuppel alvorlig skadet av et lynnedslag. På slutten av 1400-tallet ble tempelet gjenoppbygd av en av Fioravantis studenter etter modellen fra Assumption Cathedral i Kreml.

På slutten av 1600-tallet ble katedralen malt av en artel av kongelige mestere i Moskva. Samtidig ble det laget en utskåret forgylt ikonostase, som det var
Hovedrelikvien til klosteret er Tikhvin-ikonet til Guds mor, hvorav St. Sergius av Radonezh velsignet Dmitry Donskoy for slaget ved Kulikovo. Et gyldent kors drysset med diamanter og smaragder ble også oppbevart her - en gave fra prinsesse Maria Alekseevna.
Simeon Bekbulatovich, en døpt prins av Kasimov, som etter Ivan den grusommes innfall ble kronet til «tsaren og storhertugen av hele Russland» i 1574 og styrtet to år senere, ble gravlagt i klosterets katedral.



St. Nicholas underverkerens kirke
Refekturen til Simonov-klosteret ble bygget i 1680 på bekostning av tsar Fjodor Alekseevich av en artell av murere ledet av Parfen Petrov. Det inkluderte fragmenter av den forrige bygningen i 1485. Under byggingen av den nye bygningen brukte Parfen Petrov, sannsynligvis allerede en eldre mann og bygning i tradisjonene fra første halvdel av 1600-tallet, detaljer fra tidlig Moskva-arkitektur som klostermyndighetene ikke likte. De anla søksmål mot mesteren, og tre år senere ble matsalen gjenoppbygd. Denne gangen ble arbeidet overvåket av den berømte Moskva-mesteren Osip Startsev, som bygde mye i Moskva og Kiev. Sammen med Yakov Bukhvostov er han den mest fremragende arkitekten på slutten av 1600-tallet. Navnene på Startsev og Bukhvostov vises ofte side om side i datidens dokumenter: de var en slags "venner-konkurrenter" som jobbet i Moskva-barokkstilen, men hadde en uttalt individualitet.

Den nye spisesalen til Simonov-klosteret ble en av de mest betydningsfulle bygningene på slutten av 1600-tallet.


Templet til ære for Tikhvin-ikonet til Guds mor til det tidligere Simonov-klosteret ligger ved siden av spisesalen nær den sørlige veggen av klosteret.
Byggeår: 1685. 1840 - kapeller kom til.
Arkitekt: Startsev Osip
Arkitektonisk stil - Naryshkin barokk
Dette er det eneste gjenlevende tempelet i klosteret




Dulo og Sushilo Tower


"Salt" runde tårn og "Sushilo"


Skattkammerceller (XVII århundre)


Gammelt smedtårn.

Klosterhage


Skattkammerbygningen (1620-1630-årene) ved Vannporten - som var i stedet for dagens jern.
På territoriet til Simonov-klosteret var det en omfattende nekropolis, hvor poeten D. V. Venevitinov (1805 - 1827), forfatteren S. T. Aksakov (1791 - 1859), hans sønn Konstantin Sergeevich Aksakov (1817-1860), komponisten A. A. begravet Alyabyev (1787 - 1851), berømt bibliofil og samler A.P. Bakhrushin (1853 -1904), onkel til A.S. Pushkin - Nikolai Lvovich Pushkin, samt mange representanter for gamle russiske adelsfamilier - Zagryazhskys, Duskys, Olenins , Muravyovs, Islenevs, Tatishchevs, Naryshkins, Shakhovskys.



Empire gravstein av graven til prinsesse Trubetskoy i nekropolisen til Simonov-klosteret

Graven til Volkonsky-prinsene i Simonov-klosteret


På begynnelsen av 1930-tallet ble alle hovedbygningene til Simonov-klosteret ødelagt. Assumption-katedralen, klokketårnet, portkirkene, Vakttårnet og Taininskaya-tårnene ble ødelagt, og alle gravene på klosterets territorium ble ødelagt.

Alt som gjensto av klosteret var den sørlige veggen med tårn, spisesalen med Den hellige ånds nedstigningskirke og uthuset - "malting" eller "tørkerommet".

DK ZIL ligger på stedet for nekropolisen


det største og siste arkitektoniske monumentet av sovjetisk konstruktivisme av Vesnin-brødrene. Ligger i Moskva, Avtozavodskaya metrostasjon på Vostochnaya gate, 4.
Bygging 1930-1937.
bygget på territoriet til nekropolisen til Simonov-klosteret, som ble ødelagt av bolsjevikene på 1930-tallet.

1. Kirken til Tikhvin-ikonet til Guds mor

Andre bygninger i klosteret (bevart og ødelagt):
2. Sushilo (XVI-XVII århundrer)
3. Skattekammerceller (XVII århundre)
4. Klosterbygning
5. Gammel matsal (XV-XVIII århundrer)
6. Innkapslingsvegger (1640-tallet)
7. Salttårn (1640-årene)
8. Forge Tower (1640-årene)
9. Dulo Tower (XVI århundre)
10. Murer og tårn av klostergjerdet, ødelagt på 1930-tallet.
11. Assumption Cathedral, ødelagt i 1930
12. Klokketårn, ødelagt i 1930
13. Sykehusceller med Church of the Descent of the Holy Spirit (Alexander Svirsky), ødelagt i 1930.
14. Østre port med skiltkirken, ødelagt i 1930.
15. Western gate med Church of the Origin of the Honest Trees, ødelagt i 1930.

Andre bygninger:
16. ZIL Kulturpalass, bygget på 1930-tallet. på stedet for den ødelagte delen av klosteret
p.s. I prinsippet er det mulig å gjenskape klosteret Vi mister snart Forge Tower, to sprekker nesten til fundamentet, og Salt Tower, samme sprekker Den vestlige delen av muren er også i veldig forferdelig tilstand mellom klosteret og den hellige jomfru Marias fødselskirke i Stary Simonovo startet de bygging eller en parkeringsplass eller noe annet rett til høyre for veien til tempelet.




KLOKKEN

Det er de som har lest denne nyheten før deg.
Abonner for å motta ferske artikler.
E-post
Navn
Etternavn
Hvordan vil du lese The Bell?
Ingen spam