_________________________________________________
Beskrivelse av ikonet til Guds mor den barmhjertige:
Ifølge legenden er dette et av ikonene malt av den hellige evangelisten Lukas. Noen ganger kalles det Kykkos fra navnet Kykkos-fjellet på øya Kypros. Ikonet kalles barmhjertig fordi Guds mor er avbildet på det og ber Sønnen og hennes Gud om frelse for den kristne rase.
Opprinnelig ble ikonet til Guds mor "barmhjertig" overført av apostelen Luke til Egypt, hvor det ble værende til det 10. århundre. I 980, på grunn av forfølgelsen av kristne som begynte der, ble ikonet til Guds mor "MERCIFUL" (KYKKOS) sendt til Konstantinopel, hvor det forble i det kongelige palasset til begynnelsen av 1100-tallet.
En dag ble keiser Alexius Komnenos' datter syk med en uhelbredelig sykdom. På dette tidspunktet ankom herskeren over øya Kypros, Manuel Vutomit, til Konstantinopel, som ble inspirert ovenfra til å be keiser Alexy om et mirakuløst ikon for byggingen av et kloster på det kypriotiske fjellet Kykkos. Etter at keiseren lovet å gi fra seg ikonet, ble datteren hans mirakuløst helbredet. Men keiseren syntes synd på å gi bort det "barmhjertige" (KYKKOS) ikonet til Guds mor, og han begynte å utsette oppfyllelsen av løftet sitt.
Etter at keiseren selv uventet ble syk, viste Guds mor seg for ham i en drøm og befalte ham å umiddelbart sende ikonet hennes til Kypros. Etter å ha etterlatt seg en nøyaktig liste (kopi) av det mirakuløse bildet, beordret keiseren forberedelsen av et skip der det hellige ikonet ble ærefullt fraktet til øya Kypros.
Her, på Mount Kykkos, ble det bygget et tempel og et kloster knyttet til tempelet, som fikk navnet Imperial, da det ble bygget på bekostning av kongen. Klosterkrøniken registrerer mange mirakler som skjedde fra det "GRASEFULLE" mirakuløse ikonet til Guds mor. Hennes nådefylte kraft helbreder ikke bare kristne, men også de av andre trosretninger - alle som i sorg og sykdom henvender seg til Den Aller Hellige Theotokos for å få hjelp.
I Moskva er det mirakuløse ikonet til Guds mor "barmhjertig" fra Conception Monastery spesielt æret. Etter revolusjonen, under ødeleggelsen av klosteret, ble det mirakuløse bildet reddet. I flere tiår forble den i Profeten Elias kirke i Obydensky Lane, og i november 1999 ble den høytidelig overført til det gjenopplivede Conception Monastery.
Før ikonet Hellige Guds mor"Barmhjertige" ber om utfrielse fra tørke, for helbredelse fra blødninger, infertilitet og gave å føde, for styrking i behov og sorger, om hjelp til å bære klosterkorset, for helbredelse fra hodepine, for helbredelse av lamme og i familiesorger .
|
Bønn til den aller helligste Theotokos før hennes "barmhjertige" ikon |
| O Aller helligste og mest velsignede vår Herres mor, Gud og frelser Jesus Kristus, Guds barmhjertige mor og evig jomfru Maria! Faller for ditt hellige og mirakuløse ikon, ber vi ydmykt til deg, vår gode og barmhjertige forbeder: lytt til stemmen til våre syndige bønner, forakt ikke sukkene fra sjelen, se sorgene og ulykkene som har rammet oss, og som en virkelig kjærlig mor, som strever etter å hjelpe oss hjelpeløse, triste, De som har falt i mange og alvorlige synder og stadig gjør vår Herre og Skaper vrede, ber til Ham, vår Representant, om ikke å ødelegge oss med våre misgjerninger, men for å vise oss hans filantropisk barmhjertighet. Be oss, frue, fra hans godhet, kroppslig helse og åndelig frelse, et fromt og fredelig liv, jordens fruktbarhet, luftens godhet, riktige regn og en velsignelse ovenfra for alle våre gode gjerninger og foretak, og som fra gammelt av så du barmhjertig på den ydmyke lovsangen til nybegynneren til Athonite, som sang en lovsang til deg foran ditt mest rene ikon, og du sendte erkeengelen Gabriel til ham for å lære ham å synge den himmelske sangen, med hvilken den. fjellets engler herliggjør Deg, aksepter nådig vår bønn som nå er inderlig fremlagt til Deg, og bring den til Din Sønn og Gud, må han være barmhjertig Han vil være en synder for oss, og Han vil legge sin barmhjertighet til alle som ærer Deg og tilbe ditt hellige bilde med tro. O allbarmhjertige dronning, allvelsignede Guds mor, strekk ut dine gudsbærende hender til ham, i hans bilde, som om du bar en baby, og be ham om å redde oss alle og befri oss fra evig ødeleggelse. Vis oss, frue, din gavmildhet: helbred de syke, trøst de sørgende, hjelp de trengende, gjør oss alle velstående til å bære Kristi åk i tålmodighet og ydmykhet, gi oss den ærefulle slutten på dette jordiske livet, å motta en kristen skamløs død, og å arve det himmelske rike, gjennom din mors forbønn til Kristus vår Gud, som ble født av deg, og til ham med sin opprinnelsesløse far og den aller hellige ånd, sømmer seg all ære, ære og tilbedelse, nå og alltid , og til evigheter. Amen. Troparion, tone 1 Storhet |
_____________________________________________
Akathist til den hellige Guds mor foran hennes ikon, kalt "barmhjertig"
Kontaktion 1
Utvalgt av Gud fra menneskeslekten til å tjene inkarnasjonen av det evige ord, den mest salige jomfru Guds mor, verdig sunget av englene i himmelen, vi syndere på jorden, vi våger å bringe lovsang, etter å ha mottatt nådig fra oss , den all-salige frue, fra alle vanskeligheter, midlertidige og evige, fri oss, la oss kalle Ti: Gled deg, kristnes barmhjertige hjelper.
Ikos 1
Erkeengelen Gabriel ble raskt sendt fra himmelen av deg, Guds mor, til den ydmyke nybegynneren på Athos-fjellet i en ørkencelle, som sang Ti lovsanger foran ditt hellige ikon, måtte han lære ham å synge den himmelske sangen. med den priser englene i himmelske Sion deg. På samme måte roper også vi, i minne om ditt gode forsyn for mennesker, til Tisitsa med takk: Gled deg, verdig hyllet av erkeengelen og engelen; Gled deg, velsignet fra alle himmelske makter. Gled deg, alltid velsignet og mest ulastelig; Gled deg, vår Guds mor. Gled deg, mest ærede kjerub; Gled deg, mest strålende uten sammenligning Serafim. Gled deg, du som fødte Gud Ordet uten fordervelse; Gled deg, virkelig tilstedeværende Guds mor. Gled deg, stor i himmelen og på jorden! Gled deg, sunget av de over og under. Gled deg, en velsignet blant kvinner! Gled deg, du som har frembrakt livets frukt for oss. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 2
Å se ørkennybegynneren til den vidunderlige fremmede som kom til cellen hans og sang en søt sang til deg, fruen, uten å forstå at det var en engel i ham, men som nøt hans himmelske sang, og be ham skrive til ham ordene fra sangen han sang: da han så at under fingeren hans var det en stein som var så myknet, og ordene skrevet på den ble dypere som på en fjellrev, gjenkjennende i denne fantastiske handlingen, og rope ut til Ordet Gud som ble født fra deg: Halleluja.
Ikos 2
Erkeengelen åpnet sinnet for de guddommelige sangene og talte til nybegynneren, som om ansiktene til englene i himmelens boliger synger deg for Guds mor, og befalte ham, la ham forkynne sangenes ord for mennesket. av himmelen, og lær de jordiske å rope til Deg på en englemåte: Vær hilset, mest velsignede Maria! Gled deg, for Herren er med deg. Gled deg, den himmelske Faders velsignede datter; Gled deg, ukunstig mor til Guds Ord. Gled deg, Den hellige ånds ulastelige landsby; Gled deg, du som avslørte den usigelige unnfangelsen. Gled dere, du som viste en uforgjengelig jul; Gled deg, du som var både materie og jomfru. Gled dere, dere som har bevart dere både plettfrie og hellige; Gled deg, etter å ha overgått englene i din renhet. Gled deg, de himmelske sinnenes uopphørlige undring; Gled deg, opphøyelse av menneskeheten. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 3
Ved Guds kraft forvandlet erkeengelen Gabriel en hard stein til myk voks, og på den skrev han med fingeren lovord til deg, Guds mor, slik at alle skulle kjenne det store miraklet og utvilsomt tro, som fjellene om himmelen synger sannelig om Deg, og i etterligning av dem synger vi om Din storhet, jomfru, og i åndelig glede roper vi til Gud som herliggjorde Deg: Halleluja.
Ikos 3
Med en enkel sjel og et plettfritt hjerte, har den ydmyke nybegynneren blitt gitt englesamtale og synet av herskeren over fjellene, men vi, formørket av ondskap og ondskap, våger ikke å se på Ditt hellige ikon, Frue, og vi be flittig til deg: vend oss bort fra det onde ved din høyre hånd og lær oss i ydmykhet og saktmodighet i ånden å si til deg: Gled deg, du som helliget Athos-fjellet med din gunst. Gled deg, du som fylte dens åser og villmarker med herligheten av dine mirakler. Gled deg, du som har gjort ørkenen verdig englenes utseende; Gled deg, klosterkloster, der du multipliserte menneskesjeler til frelse. Gled deg, som lovet Din forbønn til dem som strever i det i faste og bønn; Gled deg, frels dine utvalgte fra livets hav. Gled deg, du som søkte din Sønns og Guds barmhjertighet til dette stedet inntil tidens ende; Gled deg, mentalt paradis som viste dette fjellet til den ørkenelskende munken. Gled deg, du som har gjort det til et rolig fristed for alle som søker frelse; Gled deg, du gir dem alltid kjærlig det de trenger for det fastende livet. Gled deg, du som bor her er en gudbehagelig giver av timelige og evige velsignelser; Gled deg, forbeder for dem av Himmelriket. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 4
En storm av forvirring plaget den eldste munken, da han hørte en ny og vidunderlig sang i munnen til disippelen sin, og så en steintavle, mirakuløst innskrevet med en ujordisk finger: da han fikk vite om besøket av en vidunderlig besøkende, som var kalte Gabriel, visste han, som om han var den som fortalte deg det gamle evangeliet, jomfru, frøløs oppfatning av Gud Ordet. På samme måte, mens du opphøyer Din majestet, dronning av de over og under, synger du med glede engler og mennesker for Skaperen: Halleluja.
Ikos 4
Etter å ha hørt om besøket av erkeengelen til munkene på Athos-fjellet, strømmet jeg til for å se tavlen, mirakuløst innskrevet med bokstavene i den himmelske sangen, og jeg sang dette ærbødig foran ditt hellige ikon, frue, foran den himmelske erkeengelen ble sunget. Ta imot, o All-salige, og våre bønner oppriktig fremsatt til Deg foran henne, med følgende sang: Gled dere, som englenes råd gleder seg over Deg; Gled deg, for i deg seier menneskeslekten. Gled deg, som bar det evige ord i din hånd; Gled deg, du som komfortabelt inneholdt i ditt liv skaperen av himmel og jord. Gled deg, du som lånte kjøtt til Din Skaper; Gled deg, du som har inkarnert den rødeste over menneskenes sønner. Gled deg, du har satt frem den røde, som har slitt ut Kristi kjøds klær; Fryd deg, av dine jomfruers blod ble purpuren til Kongenes Konge laget. Gled deg, lovprisning av jomfrudommen; Gled deg, ære til mødre.
Gled deg, du som bevarte din jomfrudom i julen; Gled deg, jul med jomfruelighet. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 5
Gud-seer Moses mottok noen ganger Guds lov innskrevet på Sinai-fjellet på steintavler, men munkene på Athos-fjellet mottok en himmelsk sang til ære for Guds mor på steintavlen som var skrevet inn fra erkeengelen, og med denne læren, engle lovprisning til Deg, Mest Rene, skyndende, påkallende den treenige Gud som var så velvillig for dem: Halleluja.
Ikos 5
Etter å ha sett herskeren over Athos-fjellet, et stort mirakel i utseendet til erkeengelen og en ny sang, åpenbart for hele Kristi Kirke, sendte dekalen til den mirakuløst innskrevne sangen den til tsaren og patriarken av Bysants, for å forsikre sannheten om dette strålende miraklet: de aksepterte det med glede, som en garanti for himmelsk gunst, og gjennom hele den ortodokse kirken har vi legalisert syngingen av englesangen til lovprisning av deg, Guds mor, som kaller til deg i dypt ømhet: Gled deg, prydet med alle dydens skjønnhet, jomfru; Gled deg, ubrudte brud, skinnende av jomfruelighet. Gled deg, du som har forsterket Kristi ublekne farge; Gled deg, verbalt paradis, ha livets tre i midten, den Søteste Jesus. Gled deg, himmelske høy, som bevarer oss fra varmen av våre anstrengelser; Gled deg, dekk over verden, utvider skyene. Gled deg, velsignet-bladet tre, gi frelsende kjølighet til alle. Gled deg, kilde til levende vann, som de som drikker ikke dør av. Gled deg, bønn fra den rettferdige dommer; Gled deg, tilgivelse for våre synder. Gled deg, bli i himmelsk herlighet ved Guds høyre hånd; Gled dere, du som ikke forlater de jordfødte ved Din miskunnhet. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 6
Den hellige kirke forkynner storheten av dine mirakler, Mary Theotokos, og hyller lysende med din englesang, mirakuløst brakt fra himmelen til jorden av sjefen for de himmelske makter og din edle tjener Gabriel: be med ham, den rene frue, til din sønn og Gud, urokkelig i fromhet, og Han vil bevare sin kirke i ortodoksi, og vil gjøre alle kjetterske opprør til skamme, men Han vil gi oss, Hennes trofaste barn, å synge for Ham uten fordømmelse: Halleluja.
Ikos 6
Du strålte med mange stråler av mirakler fra Ditt barmhjertige ikon, o frue, og med disse prydet du hele Athos-fjellet med nåde: for dine strømmer av barmhjertighet strømmer uendelig ut fra det til alle som krever av det, o jomfru, og du strebe etter å kalle alle til deg: Gled deg, vår hellige glede, gjennom ditt ikon vi alltid trøster; Gled deg, vår gode forbeder, som alltid skynder seg å hjelpe oss. Gled deg, du som har gitt oss frelsens garanti i Ditt ikon; Gled deg, du som i stor grad forherliget Athos-fjellet med det. Gled deg, vårt kjente håp; Gled deg, vårt usømmelige håp. Gled deg, trøst for våre sorger; Gled dere, våre sorger er slukket. Gled deg, bekreftelse av den ortodokse troen; Gled deg, vantroens skam. Gled deg, guddommelig manifestasjon av kjærlighet; Gled dere, strålende mirakler er utført. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 7
For dem som ønsker å høste frelse i ørkenene på Athos-fjellet, viser Guds mors barmhjertige skytsvinne og hjelper, og du går i forbønn for dem til din Sønn og Gud: hvis noen der faller i en eller annen synd, er vi plaget av kjødets svakhet, ved deg mottar han oppstandelse til frelse, slik du ønsker at alle som lever i ditt lodd skal bli frelst og komme inn i sannhetens sinn, og de som i stillhet synger til Kristus, Kongen og Gud: Halleluja .
Ikos 7
En ny himmel og en ny jord er forberedt av Din Sønn og av Gud, som elsker Ham, den Allvelsignede Dame, for hvem Du er en Veileder og Mentor, hvis bare vi lytter til Din guddommelige inspirasjon. Vi ber til Deg, den allbarmhjertige dronning, la oss ikke gå fortapt i syndens villmark, men led oss på den rette vei til lysets og evig gledes land, og la oss rope i lovprisning til Deg: Gled oss, Sions første utsmykning i det høye; Gled deg, alltid beredt forbønn fra dalenes boliger. Gled deg, gode jord, som har frembrakt verdens frelsende nåde; Gled deg, avdekket, befruktet av Ånden. Gled deg, du som tok imot det guddommeliges ild inn i ditt liv; Gled deg, du som har stilt den falne menneskehetens hunger med Livets Brød. Gled deg, du av kjerubkongen på tronen; Gled deg, Serafim Herrens kammer, utsmykket med renhet. Gled deg, tempel animert av den treenige guden; Gled deg, det guddommeliges mottaker. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 8
Det merkelige og strålende utseendet til erkeengelen, som noen ganger skjedde på Athos-fjellet, var et guddommelig syn, gjennom hvilket ditt ærede navn, Mary Theotokos, ble forherliget, og alle de troende lærte å synge engle om deg, de mest ærefulle kjerubene og vår Guds serafers mest herlige mor, som enhver skapning og rase fryder seg over, roper takknemlig til Herren: Halleluja.
Ikos 8
Vi setter alt vårt håp til deg, Guds mor, og til våre sorger hellig ikon Vi strømmer flittig til din, i håp om å motta nådig trøst fra henne, gjennom din barmhjertige deltakelse mot oss, O All-Gode. Hjelp oss, Frue, å tåle alle sorger med tålmodighet og takknemlighet, og i stedet for skjøre murringer, rope ut til Deg med medfølelse: Gled deg, Glede til alle som sørger; Gled deg, trøst til alle de triste. Gled dere, dere som strever og er tynget av god fred; Gled deg, livgivende glede for de som er syke og nød. Gled deg, i den sorgfulle forvirringens time legger du en god tanke på hjertet; Gled deg, inspirer i dager med motløshet med håp om evige velsignelser. Gled deg, din hjelpende hånd strekker seg ut til dem som blir fristet; Gled deg, du som tar bort Guds vrede fra våre hoder. Gled deg, du som gir fred til dem som er overveldet av ulykker; Gled deg, du som vidunderlig oppfyller våre gode ønsker. Gled dere, dere som kroner tålmodige lidende med nådegaver; Gled deg, du som gir paradisets lykke til munkene som arbeider i alvor. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 9
Alle himmelens engler med stille lovsang behager Deg, dronningen og fruen av hele skapelsen, men vi på jorden og ringer vil bringe slik pris verdig til Deg, den allsangende; Dessuten, de som stoler på Din utallige barmhjertighet tvinges av kjærlighet til Deg, vi synger Dine mirakler, vi forkynner Dine gode gjerninger, vi ærer Ditt navn og faller flittig til Ditt multihelbredende ikon, slavisk ropende til den som er avbildet på det sammen med deg, til det guddommelige spedbarnet Kristus: Halleluja.
Ikos 9
Gamle retoriske verb, misfornøyd med syngingen av dine mirakler, Guds mor, både det gode vesen, vår tro, i stedet for retorikerens velsignelse, aksepterer barmhjertig, veier vår kjærlighet, som våre hjerter er fylt med deg. På samme måte, hør vennlig våre enkle sanger, der vi våger å prise Deg: Gled dere, du som har inneholdt Ordet hos Faderen i ditt liv; Gled deg, du som fødte det uendelige lyset. Gled deg, du som gav evig liv til verden ved din fødsel; Gled deg, du englekonge, som bar et barn i din hånd; Gled deg, den animerte byen til den evige kongen; Gled deg, den levende Guds hellige tabernakel. Gled deg, du som forente den lavere med de høyere; Gled deg, verdens mor, fylt med guddommelig fred. Gled deg, skyldig i gode ting; Gled deg, forandring av ondskap. Gled deg, allsterke våpen mot fiender; Gled deg, de troendes uforgjengelige skjold. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 10
En frelsende tilflukt fra den sjarmerende verdens forfengelighet, Din jordiske lodd har dukket opp, det virkelig hellige Athos-fjellet, Jomfru Maria, helliget av dine mange mirakler, fylt med dine ikoner som deltar i nåde, og bebodd av munker som trofast tjener til ære av Din Sønn og Gud, Som ikke slutter å tigge, O All-salige, Hans nåde viker ikke fra dette stedet, av Deg og elskede, hvor det fra gamle år er sunget en lovsang for Ham: Halleluja.
Ikos 10
Du er en mur av forbønn for jomfruansikter, o Allervelsignede Jomfru, og en søyle sterk fra fiendens ansikt til alle renhetens asketer: For du har fått stor makt, til å beseire helvetes mørke krefter og utfri mennesker fra deres sjelødeleggende fristelser, spesielt de som bor kyskt og hellig på jorden. Av denne grunn, for jomfrudommens skyld, kaller forvalterne, ifølge Deg,: Gled dere, skinner av renhet mer enn solen; Gled deg, begynnelse av jomfruelighet og helliggjørelse. Gled deg, O Krin, som har velluktert fallen menneskehet; Gled deg, i Din ydmykhet overskygget av den Allmektiges gunst. Gled deg, Herrens trofaste tjener! Gled deg, for du er velsignet av alle. Gled deg, søyle av bekreftelse av renhet for alle; Gled deg, vennlighetens krone, vevd av den Allmektiges høyre hånd. Gled deg, tegn på Guds velvilje mot mennesker; Gled deg, syndere har frimodighet mot Gud. Gled deg, kledd i barmhjertighetens og raushetens lyse kappe; Gled deg, fylt av medfølelse og kjærlighet til den kristne rase. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 11
Vår sang, selv om den var tallrik, er ikke tilstrekkelig for den verdige forherligelsen av Dine mange barmhjertighet og gaver, vår Herres velsignede mor, i hvis bilde Du stadig gavner vår familie: ellers, la oss ikke være utakknemlige ved å vise seg for deg , vår Velgjører, i henhold til vår styrke tilbyr vi takknemlighetssanger til Deg med tro og kjærlighet, og forherliger Dine utallige mirakler, roper vi til den Høyeste Skaper av mirakler, Gud: Halleluja.
Ikos 11
Med de lysgivende strålene av mirakler, ikonet ditt «Merciful», Lady, på hellig fjell Athos skinner urokkelig, og opplyser grasiøst hele den ortodokse verden. Av denne grunn har de kommet til henne fra gammelt av for å tilbe ortodokse katedraler, medfølende synger Tis lovsang for henne: Gled dere, du som har vist Kongen Kristus for verden; Gled deg, avbildet på Ditt ikon sammen med Ham. Gled deg, mystisk flått, forutsett av Jesaja; Gled deg, uforbrente Kupino, forutsett av den visjonære Moses. Gled deg, vannet ull av Gideon! Gled deg, ofte innhyllet Habakkuk. Gled deg, lukket dør til Esekiel! Gled deg, Daniels uovervinnelige fjell. Gled deg, mange ganger forutsagt av profeten; Gled deg, du som brakte de profetiske ytringene til virkelighet. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 12
Ditt ikon, delaktig i nåden, Jomfru Maria, som et redskap som er verdsatt av Kristi Kirke, ble gitt fra Din gavmildhet, O All-Gode, i hvilken Du lovet å være med oss til tidens ende, og sa om ditt førsteskrevne ikon: "med det er Min nåde og kraft!" Vi tror, O All-Sung, at dette Ordet ditt ikke vil svikte selv nå, i Ditt hellige ikon på hvert sted, hvor lovsangen synges trofast for Din Sønn og Gud: Halleluja.
Ikos 12
Synger dine mirakler, Guds mor, vi faller flittig til ditt barmhjertige og mirakuløse ikon, vi kysser deg med inderlig kjærlighet, og som den alltid tilstedeværende deg hos oss, ber vi flittig til deg: se på oss med din barmhjertighet, mor til Gud, og slik vi nå ser deg avbildet i ikonet, så gi oss å se deg i dødens forferdelige time, som river oss vekk fra djevelens hånd og fører oss inn i Kristi rike ved din suverene høyre hånd , og vi roper til Deg med takknemlighet: Gled dere, for gjennom Gud har vi en sterk tilflukt og beskyttelse; Gled deg, du som omfavner hele den kristne verden med dine morsgoder. Gled deg, du som bekrefter de troende i alle dyder; Gled deg, du som gir en god kristen død til dem som behager deg. Gled deg, du som utfrir deg fra makten til verdens grusomme hersker, som stoler på deg; Gled deg, du som går i forbønn i luftens prøvelser, og herliggjør Deg. Gled deg, guddommelige keeper, som barmhjertig åpner himmelens porter for oss; Gled dere, du som går i forbønn for Himmelriket for dem som elsker deg. Gled deg, du som sitter i himmelsk herlighet for Din Sønn og Gud; Gled deg, overvei hans guddommelige herlighet, ær deg. Gled deg, helsen til kroppen vår; Gled deg, frelse for våre sjeler. Gled deg, barmhjertige hjelper for kristne.
Kontaktion 13
O Allsyngende Mor, som fødte de hellige, Det Aller Hellige Ord, sunget av engler i Himmelen, og herliggjort av mennesker på jorden! Godta barmhjertig denne lille bønn vår, og gi kroppslig helse og åndelig frelse til alle som trofast priser Deg og synger om Deg til den treenige Gud: Halleluja.
(Denne kontakionen leses tre ganger, deretter ikos 1 og kontakion 1)
Himmelens dronning er mor og forbeder for alle ortodokse kristne, og spesielt klostre. I mange klostre er det et aktet bilde av det aller helligste Theotokos, som innbyggere og pilegrimer tyr til med tro og håp. Hovedhelligdommen til Conception Women's stauropegisk kloster- Ikon for Guds mor "barmhjertig". Dette bildet, som har en gammel og rik historie, takket være overfloden av mirakuløse helbredelser og tilfeller av nådefylt hjelp, ble berømt langt utenfor klosteret, og tiltrakk tilbedere til det.
Klostertradisjonen forbinder dette mirakuløse ikonet med bildet av Guds mor "Merciful-Kykkos" (på gresk - "Eleusa", som betyr "kilde til barmhjertighet"), skrevet, ifølge legenden, av den hellige evangelisten Luke og plassert på øya Kypros i Kykkos-klosteret, selv om ikonografien Disse to bildene er noe forskjellige.
Den første historiske omtalen av oppholdet til det mirakuløse bildet av den "barmhjertige" Guds mor i unnfangelsesklosteret dateres tilbake til 1700-tallet og finnes i klosterets inventar. Det er kjent at på begynnelsen av 1900-tallet, under abbedissen Maria (Korobka), var "barmhjertig"-ikonet et av de mest ærede i klosteret; på onsdager ble det fremført bønnesang med en akatist foran.
I løpet av årene med forfølgelse av troen, da unnfangelsesklosteret ble stengt, tok det "barmhjertige" ikonet til Guds mor et spesielt oppdrag. Hun ble et synlig symbol på Den Renestes omsorg for nonnene som ble utvist fra klosteret, samt en garanti for at klosteret ville bli gjenopplivet. I 1923 ble ikonet overført fra det ødelagte klosteret til den nærliggende kirken til profeten Elijah "Ordinary", hvor det ble servert en bønn foran ikonet. Abbedisse Maria plasserte staven sin foran bildet og sa et avskjedsord og overlot søstrene til himmelens dronning. I mange år samlet foreldreløse nonner og nybegynnere seg rundt sin himmelske abbedisse, ba ved gudstjenester og leste akatisten for den "barmhjertige" Guds mor ved cellestyret.
Tiden er inne for gjenfødelse. I 1991, med velsignelsen av Hans Hellighet Patriark Alexy II, ble det opprettet et søsterskap ved Elias-kirken til ære for ikonet til Guds Moder "Barmhjertige", som satte som mål å gjenoppbygge Conception Monastery. Dermed begynte i regi av Den Reneste nytt liv kloster. Helt fra de første dagene begynte søstrene å be strengt tatt til den aller helligste Theotokos, og leste akatisten foran hennes ikon. I 1992 begynte de første nonnene å bo på klosterterritoriet igjen. Arbeidet startet med restaureringen av portkirken til klosteret.
Søstrene håpet på at bildet av hans himmelske abbedisse skulle komme tilbake til klosteret, men dette skjedde bare noen få år senere. I løpet av tiårene som det "barmhjertige"-ikonet var i profeten Elias kirke, ble det en av sognebarnenes favoritthelligdommer. Med velsignelsen fra skriftefaderen til de siste søstrene, erkeprest Alexander Egorov, som også tok seg av søstrene til det restaurerte klosteret, ble det opprettet en liste over det "barmhjertige" ikonet, med et bilde av abbedens stab på kantene, slik at når helligdommen blir returnert til klosteret, vil sognebarnene i Elias-kirken se at himmelens dronning ikke er fraværende fra dem. Men før det mirakuløse bildet kom tilbake til sin historiske plass, måtte flere års arbeid gå for å få klosteret tilbake til sin tidligere prakt. Så, i 1993, fikk søstrene en liste. Dette var Guds spesielle forsyn, ifølge Archpriest. Alexandra, "det nymalte ikonet må være gjennomsyret av klosterånden." Den 3. april 1993, på festen for lovprisningen av de aller helligste Theotokos, ble listen innviet og overført til klosteret.
Til slutt, i 1999, fant den etterlengtede begivenheten sted. Den 25. november, dagen for feiringen av Guds mors "barmhjertige" ikon, en høytidelig prosesjon av korset: biskoper, prester og søstre fra Conception Monastery forlot kirken Elias den vanlige. Det mirakuløse ikonet til himmelens dronning returnerte til klosteret sitt, hvor det ble hilst Hans Hellighet Patriark Alexy II av Moskva og All Rus' og klosterets abbedisse, nonnen Juliania (Kaleda). Sammen med ikonet ble også staben som abbedisse Maria etterlot foran ikonet i de harde årene overført. Under den guddommelige liturgien hevet Hans Hellighet Patriark Alexy II klosterets abbedisse til rang som abbedisse. Hans Hellighet ga Moder Juliana en eldgammel stab, og uttrykte håp om at den barmhjertige himmeldronningens forbønn alltid vil være over klosteret og dets nonner.
Det mirakuløse bildet av himmelens dronning, bosatt i klosterets katedral, er det åndelige fokus for livet i klosteret. På torsdager, før ikonet til Guds mor "barmhjertig", utføres en spesiell rørende gudstjeneste - Paraklis, med synging av en bønnekanon til den aller helligste Theotokos og en akatist. Mange pilegrimer og pilegrimer samles for å be sammen med klosterets søstre. Nonnene i klosteret skildrer miraklene som skjer gjennom bønner foran det mirakuløse bildet. Blant dem er tilfeller av helbredelse, nådefylt hjelp i åndelige og hverdagslige vanskeligheter. Det er ikke for ingenting at folk noen ganger kaller ikonet til den "barmhjertige" Guds mor "Høreren" - kanskje dette navnet ble født fordi ikonet viser det åpne øret til den aller helligste Theotokos, som om det er adressert til bønnene til troende.
Spesielle bevis på omsorgen for dronningen av himmelen for unnfangelsesklosteret er også synlig i det faktum at betydelige hendelser i klosterlivet i mange år har funnet sted på dagen for feiringen av ikonet til Guds mor "barmhjertig":
25. november 1993 - Hans Hellige Patriark av Moskva og All Rus' Alexy II utførte ritualen for den store innvielsen av portkirken til klosteret til ære for bildet av Frelseren som ikke er laget av hender.
25. november 1999 - med velsignelsen av Hans Hellige Patriark Alexy II av Moskva og All Rus', ble det mirakuløse bildet av den Aller Hellige Theotokos "Barmhjertige" returnert til klosteret i en høytidelig religiøs prosesjon fra Den hellige profet Elias kirke i Obydensky Lane.
2001 - Hans Hellige Patriark av Moskva og All Rus' Alexy II utførte den store innvielsen av kirken til ære for unnfangelsen av den hellige rettferdige Anna av den aller helligste Theotokos.
25. november 2005 - Hans Hellige Patriark av Moskva og All Rus' Alexy II la ned grunnsteinen for Fødselskatedralen til den hellige jomfru Maria.
25. november 2008 - Erkebiskop Arseny av Istra utførte ritualen med å innvie de elleve klokkene til katedralens klokketårn.
25. november 2009 - Hans Hellige Patriark Kirill av Moskva og All Rus' innviet fem store og tre små kors installert samme dag på kuplene til katedralen under bygging.
25. november 2010 - i året for å feire 650-årsjubileet for Conception Monastery, fant den store innvielsen av den gjenskapte klosterkatedralen og den første guddommelige liturgien sted, som ble ledet av Hans Hellighet Patriark Kirill av Moskva og All Rus' i co-service av ti biskoper, hvorav to representerte Kypros og Alexandria lokale kirker.
27. november 2011 - Hans Hellige Patriark Kirill av Moskva og All Rus' feiret den guddommelige liturgien ved Conception Monastery og innvielsesritualet for monumentet til St. Alexy, Metropolitan of Moscow, på torget foran klosterets hellige porter.
Troparion, tone 1:
La oss be, folk, med frimodighet til den barmhjertige dronning av Guds mor og ømt rope til henne: send ned, O Frue, Din rike barmhjertighet, og bevar Dine syndige tjenere i helse og fromhet. Helbred de syke, trøst de sørgende og hjelp trengende. Og gi oss, O Mest Barmhjertige, å avslutte dette jordiske livet fromt, å motta en kristen skamløs død og å arve det himmelske rike. Befri byen vår fra enhver ond situasjon, og beskytt den med Din barmhjertige forbønn. Gi fred og søk frelse for våre sjeler.
Kontaktion, tone 6:
Det er ingen andre imamer av hjelp, ingen andre imamer av håp, bortsett fra deg, frue: Hjelp oss, vi stoler på deg, og vi skryter av deg: for vi er dine tjenere, la oss ikke skamme oss.
Tradisjoner sier at ikonet til Guds mor "barmhjertig" er skapelsen av evangelisten Luke. De kalte det det fordi Guds mor på den ber Jesus om bevaring av menneskeslekten. Det andre navnet, "Kykkos" eller "Kikkiotis", ble født fra navnet Kykkos-fjellet (øya Kypros).
Etter maling ble bildet overført av apostelen Luke til det egyptiske kristne samfunnet. Vår Frues ansikt forble i Egypt nesten til slutten av 1000-tallet. I 980 begynte forfølgelsen der mot alle som trodde på den Ene Gud, og den «barmhjertige» himmeldronningen ble fraktet til Konstantinopel, og det kongelige palasset ble hennes bosted frem til slutten av 1100-tallet.
Beskrivelse
Det er en ekstraordinær funksjon i utseendet til Kykkos-helligdommen. Det er ukjent når og hvordan bildet endret seg, men en del av det fra øvre venstre til nedre høyre hjørne så ut til å være dekket med et slør, og skjuler ansiktene til den spedbarnsguden og hans mor.
Bildet er klassifisert som "Eleusa" ("kilde til nåde"). Ansiktene til Jomfruen og Sønnen er vippet til venstre. Barnets høyre hånd holder kanten av den røde maforiaen som hans mor er kledd i, og venstre hender til Maria og Jesus holder sammen en gresk rulle.
Den mirakuløse kraften til ikonet
Keiser Alexy Komnenos av Konstantinopel hadde en datter. En dag ble hun rammet av en uhelbredelig sykdom. Det var da herskeren på den kypriotiske øya, Manuel Vutomit, henvendte seg til Alexy, etter å ha mottatt instruksjoner ovenfra om å be om det mirakuløse ikonet til Guds mor "barmhjertig", som keiseren beholdt. Hun måtte tas med til klosteret som ligger på Mount Kykkos. Så snart Alexy gikk med på å overføre bildet til det kypriotiske klosteret, fikk datteren hans helbredelse.
Men etter dette begynte keiseren å angre på sin forhastede beslutning og forsinket transporten av ikonet til klosteret. Så falt sykdommen over herskeren av Konstantinopel selv, og i en drøm så han utseendet til Guds mor, som befalte ham å umiddelbart oppfylle løftet sitt. Så beordret keiseren en nøyaktig kopi av bildet av den "barmhjertige" som skulle lages og holdt det hos ham, og selve det mirakuløse bildet ble fraktet med mange æresbevisninger til øya Kypros, hvor det forblir til i dag.
Mount Kykkos ble stedet for byggingen av et tempel og kloster, kalt Imperial, til ære for herskeren Manuel Vutomita, som ga midler til opprettelsen. Det er et stort antall poster i klosterkrønikene som vitner om ikonets mirakuløse kraft. Hennes nåde strekker seg ikke bare til kristne, men også til representanter for andre trosretninger, til alle som lider av sorger og sykdommer.
Nå har ikonet fått et annet navn - "The Hearer", siden Guds mors øre er litt åpent i bildet. Jomfru Maria hører alle bønner og forespørsler, og hun svarer på dem og viser sin barmhjertighet til mennesker fylt med tro.
For eksempel hjalp hun Guds tjener Anna, som besøkte mange leger og besøkte utallige klinikker, med å komme seg etter infertilitet. Kvinnen beordret en bønn for helse i templet foran "Høreren", og hun ba selv lange og inderlige bønner. Etter en tid ble hun unnfanget, bar henne med hell og fødte en datter.
Og Guds mor hjalp slave Angelina ved å svare på forespørsler om sønnen hennes, som fortsatt var i stand til å finne en anstendig jobb og møte sin fremtidige kone.
Og dette er bare noen eksempler på den store mirakuløse kraften i bildet av den "barmhjertige" Guds mor.
Ikon i Conception Monastery
I Moskva nyter ikonet til Guds mor "barmhjertig", som ligger i Conception Monastery, spesiell respekt. Den første omtale av denne listen kan finnes i inventaret til klosteret (1700-tallet). Før klosteret ble stengt, ble ansiktet til «den barmhjertige» plassert i katedralkirken, dedikert til den hellige jomfru Marias fødsel. Den siste abbedissen Maria (Korobochka), som kom sammen en inventar i 1909, identifiserte ikonet som en av de største verdiene søstrene hadde. Hver onsdag tok bønnesang med en akatist opp det mirakuløse bildet.
Noen år senere (1918) utstedte den sovjetiske regjeringen et dekret som gikk ut på at land og eiendom som tilhørte kirken skulle nasjonaliseres. For å beskytte helligdommene og selve klosteret, bestemmer abbedissen seg for å grunnlegge et brorskap til ære for den aller helligste Theotokos og hennes bilde "Barmhjertig". Hans Hellighet All-Russiske Patriark Tikhon nedlatende henne i denne saken.
Før de forlot stedet for sitt tidligere liv, serverte abbedissen og søstrene hennes en siste bønnegudstjeneste, og i hennes avskjedsord betrodde Mary nonnene til omsorgen for den allerhelligste Theotokos. Hun kalte jomfru Maria den himmelske abbedissen, som ville instruere søstrene i deres tjeneste, og, bekreftet det som ble sagt, plasserte hun abbedissenes stav foran ansiktet til den «barmhjertige».
I den postrevolusjonære perioden (1923), da klosteret ble ødelagt, ble ikonet, sammen med flere andre helligdommer, bevart. I flere tiår lå den i profeten Elias kirke (Obydensky Lane). Så begynte den vanskelige tiden. Søstrene prøvde å oppnå sin klosterbragd i verden på samme tid, og klare seg med strøjobber. De kom for å be i Elijah-kirken, hvor det mirakuløse ansiktet befant seg, som de passet på med all omsorg og kjærlighet, og ba dem om å bevare sin tro og styrke sin ånd. Hvert år den 25. november, dagen for ærbødighet for det "barmhjertige" ikonet til Guds mor, kom nesten alle søstrene til gudstjenesten.
Gjennom hele denne tiden ble kappen som prydet ansiktet til Guds mor fjernet for ikke å bringe vanhelligelse til helligdommen. Men på 50-tallet av 1900-tallet, takket være sognemedlemmenes flid, ble en ny jaget ramme laget av forgylt sølv, dekorert med edelstener.
Da Conception Monastery ble restaurert (november 1999), ble bildet høytidelig returnert til det opprinnelige klosterets bryst.
Hva skal man be om
Ikonet til Guds mor "Barmhjertig" blir bedt om hjelp under en tørke. Du kan be til henne hvis du trenger å stoppe blødninger, kurere infertilitet og gjenopprette evnen til å føde barn. Bildet støtter de som ber i nød og sorg, hjelper til med å bære klosterkorset og helbrede lamme, lindrer hodepine og løser familieproblemer. Æredag: 25./12. november, 8. januar/26. desember (ny/gammel stil).
Guds mor er menneskers herlighet, verdens herlighet... som Den Hellige Ånds personlige bolig, er hun virkelig Kirkens personlige overhode, Kirkens hjerte, hvis hode er Kristus. .. Det blir feil å si i generell form at Maria er Kirken, og likevel kan vi si at Kirken er representert ved Maria, i den grad at alle Kirkens egenskaper i Hennes person er forent, i en personlig, og dessuten høyeste, ultimate inkarnasjon. For hvis Kirken lever og beveger seg ved Den Hellige Ånds kraft og gaver, da bor Han i henne; hvis kirken forestiller Kristus i sine barn og så å si føder ham i dem, så ble han født og ble menneske i Guds mor. Det som er kirken utgjør selve essensen til Maria, som både er Den Hellige Ånds mottaker, og Guds mor og Guds brud.
Erkeprest Sergius Bulgakov
"Brennende busk" (1927)
Fra havnen i Larnaca går stien til Kykkos-klosteret - tronen til den hellige jomfru Maria, som den heter her. Kyprioter har lenge bedt til henne, den nådige, om å sende regn, så sjelden og så ønsket i disse fjellene som er svidd av middelhavssolen.
Kykkos-klosteret står høyt på Kokkos-fjellet. Den overrasker ikke bare med sin skjønnhet, men også med sin renslighet, pleie og upretensiøse prakt. Den spesielle omsorgen til de ortodokse for dette hellige stedet merkes tydelig. Klostermosaikkene er praktfulle, ikke eldgamle, men fylt med samme høye spiritualitet som den gamle bysantinske smalten. Denne tradisjonens kontinuitet både forbløffer og gleder det russiske øyet.
Innenfor murene til Kykkos-klosteret, foran ansiktet til «den barmhjertige», fant erkebiskop Makarios, den mangeårige presidenten i Republikken Kypros og samtidig den første hierarken til den autokefale lokale kirken på Kypros, sin siste jordisk hvile.
I åtte århundrer nå har ikke strømmen av pilegrimer som faller foran det mirakuløse bildet av den «barmhjertige» Guds mor (Kykkos) tørket ut. Tradisjonen plasserer den blant ikonene malt av apostelen Lukas selv. Den mirakuløse fikk sitt nåværende navn senest i 1576, da den greske inskripsjonen "Kikkiotissa", det vil si Bolig i Kykkos, allerede var skrevet på sølvkåpen.
Først sendte apostelen Lukas dette bildet til Egypt, og frem til 980 tjente det som en trøst for lokale kristne. Med invasjonen av sarasenerne, som begynte forfølgelsen, ble ikonet sendt sjøveien til Konstantinopel, tatt til fange av pirater underveis, men gjenfanget av greske sjømenn, som leverte de "barmhjertige" til bestemmelsesstedet. Den ble holdt i palassene til den bysantinske basileus til begynnelsen av 1100-tallet.
Under keiser Alexei Komnenos regjeringstid dukket den kypriotiske guvernøren Manuel Vutomitus opp for herskeren av det andre Roma og fortalte om en fantastisk begivenhet. Etter å ha gått seg vill i de kypriotiske fjellene mens han jaktet, ble Manuel forbitret og slo ørkenmunken Jesaja han møtte der. Svært kort tid gikk, og den kypriotiske guvernøren ble innhentet av en alvorlig sykdom - som han umiddelbart innså, som straff for en synd som ble begått.
I mellomtiden hadde eldste Jesaja en visjon som han lærte at alt som skjedde ble sendt ned bare for at de «barmhjertige» skulle bli overført fra kysten av Bosporos til Kypros. Derfor møtte munken uten overraskelse guvernøren som hadde kommet for å omvende seg og beordret ham til å dra til Konstantinopel for å hente ikonet. Manuel var redd: det var ikke riktig for ham, langt fra å være den første blant keiserlige embetsmenn, å henvende seg til basileus med en så dristig anmodning. Men den eldste holdt fast: «Hvis du vil motta tilgivelse, så gå og fullfør dette; og vær ikke redd, for du har selve Guds mor som assistent i denne saken; så det er åpent for meg.»
Men Manuel, som hadde kommet seg etter sykdommen, besøkte Konstantinopel, var fortsatt redd for å snakke om dette med keiseren. I mellomtiden hadde eldste Jesaja allerede begynt å bygge et tempel for å plassere det mirakuløse miraklet i det. Og plutselig ble datteren til basileus grepet av den samme merkelige sykdommen som en gang rammet Manuel; leger fortvilte etter å finne en kur for det. Manuel bestemte at den ønskede muligheten hadde kommet til å oppfylle løftet, viste seg for keiseren og fortalte om den eldstes befaling.
Herskeren av den ortodokse verden utbrøt: "Hvis dette er din vilje, jomfru Maria, hvordan kan jeg da motstå din vilje, min frue og frue! Jeg ber bare til deg: befri datteren min fra en alvorlig sykdom, slik du befridde Manuel, og med all beredskap vil jeg frigi ditt ærefulle ikon til øya Kypros.»
Keiserdatteren følte seg umiddelbart lettet. Imidlertid nølte keiseren og hadde til hensikt å sende kypriotene ikke selve det mirakuløse verket, men en nøyaktig kopi av det, utført av en dyktig håndverker. Men den mest rene viste seg for basileus i en drøm og sa truende: "La ikonet ditt ligge her, og send mitt umiddelbart til munken Jesaja, slik det behager meg." Etter dette utstyrte keiseren skipet og med stor ære eskorterte bildet til Kypros til den eldste Jesaja.
Den eldste installerte «den barmhjertige» i templet som ble bygget for henne, og andre munker slo seg ned. Manuel donerte tre nærliggende landsbyer til det nye klosteret, og basileus bekreftet dette med et spesielt brev, og ga også penger til forbedring av ørkenbeboerne. Det er derfor klosteret der den "barmhjertige" Kykkos holder til, fortsatt kalles det keiserlige klosteret.
Siden den gang har ikke strømmen av dem som søker den "barmhjertiges" forbønn tørket ut, de har lidd og, ved sin tro, mottatt helbredelse og trøst. Ikke bare ortodokse kristne, men også tyrkisk-kyprioter bøyer seg for hennes vidunderlige nåde. Gjennom bønner foran ikonet til Kykkos falt regnet gjentatte ganger under tørken, golde koner fikk barn, og de stumme fikk tale. En dag våget en viss hedning å slå hennes bilde, hvoretter hans høyre hånd umiddelbart visnet, og som en påminnelse om dette ble en jernhånd festet til den mirakuløse rammen (hvorfor blir dette bildet, av uvitenhet, noen ganger forvekslet med " Tre hender").
Guds mor "barmhjertig" (Kykkos) tilhører typen "Eleus" (der kinnene til den mest rene og barnet berører), ansiktet hennes er vendt mot venstre, barnet støtter kanten til moren til Guds maphoria med sin høyre hånd; Hennes og hans venstre hender berører og holder sammen en rulle med gresk tekst.
Dette er nøyaktig slik bildet av Kikkos av Simon Ushakov ser ut (1668), skapt av tsarens isograf for Moskva-kirken i navnet til St. Gregory av Neocaesarea i Derbitsy (på Bolshaya Polyanka; i 1935 ble det ført til Tretjakoven) Galleri, hvor det fullfører utstillingen til avdelingen for gammel russisk kunst).
Mer kjent innenfor russiske grenser var den lokalt ærede listen med den "barmhjertige" Kykkos, som bodde i Florishcheva Assumption Hermitage i Vladimir bispedømme, nær byen Gorokhovets.
I følge legenden, under livet til Guds mor, malte evangelisten Luke mange av bildene hennes, hvorav ett var Kykkos-ikonet til Guds mor , mottok hennes velsignelse (i Rus begynte det å bli kalt det "barmhjertige" ikonet til Guds mor).
Historie
Opprinnelig var ikonet i Egypt, i et av de første kristne samfunnene, som apostelen Lukas selv ga det til. I 980, da de muslimske araberne som erobret Egypt begynte å forfølge kristne, ble Kykkos-ikonet ført til Konstantinopel.
På begynnelsen av 1100-tallet ble det vist et tegn til eremitten Jesaja om at han skulle hjelpe til med å bringe ikonet til Guds mor av Kykkos til øya Kypros
Dette er hva som til slutt skjedde, men det var en lang historie før det.
En gang gikk Jesaja langs en fjellsti, fordypet i bønn, og la ikke merke til den bysantinske guvernøren Manuel Voutomis, som gikk seg vill her mens han jaktet. Den hissige Manuel slo den eldste fordi han ikke hilste på ham som forventet.
Etter en tid ble guvernøren grepet av en uforståelig sykdom som lammet ham. Da han kjente døden, bekjente han sine synder for presten og husket blant annet hvordan han slo den gamle munken. Så skjønte han at sykdom var en straff for en synd begått, og beordret å finne den eldste.
Da de nære ham fant Jesaja, hadde han under bønn en visjon om at på Kypros, på Kykkos-klippen, skulle det bygges et kloster for den aller helligste Theotokos, som skulle bli hennes evige tilfluktssted.
Etter eremittens bønn ble Manuel helbredet, og Jesaja ba i takknemlighet for dette om at Kykkos-ikonet til Guds mor ble transportert fra Bysants til Kypros.
Hvordan Kykkos-ikonet til Guds mor kom til Kypros
Etter å ha blitt helbredet, dro Manuel umiddelbart til keiser Alexy, hvis datter var syk med en lignende sykdom, og fortalte om munkens mirakuløse bønn. Jesaja gikk med på å helbrede jenta, men satte en betingelse: å gi ham ikonet hvis hun ble frisk. Etter bønnen hans ble jenta helbredet, men keiseren ønsket virkelig ikke å gi opp "barmhjertig" -ikonet, og han ty til et triks.
Det ble laget en nøyaktig kopi av ikonet, og Jesaja måtte gjenkjenne originalen. Han ble hjulpet av en bie som landet på et ekte ikon, og keiseren måtte oppfylle løftet sitt.
Da ikonet ankom Kypros, hilste innbyggerne det med en høytidelig religiøs prosesjon, og til og med trærne bøyde seg for helligdommen (de forblir det til i dag). På bekostning av den helbredede Manuel ble det bygget et kloster på Mount Kykkos, som det fikk navnet sitt fra. Pilegrimer strømmer fortsatt til det mirakuløse ikonet, og det hjelper ikke bare kristne, men også alle som lider, uavhengig av tro.
Jomfru Marias slør
Det er ikke kjent nøyaktig når det "barmhjertige" ikonet til Guds mor av Kykkos ble dekket med et slør som dekket de hellige ansiktene, og nå er det konstant skjult bak et rødt fløyelslør. Bare en gang i året blir ansiktet til Guds mor åpenbart under en bønnegudstjeneste, men det er en legende om at patriarken som våget å se direkte inn i øynene hennes en gang ble blindet.
Beskrivelse av ikonet
I følge den ikonografiske typen tilhører ikonet til Guds mor "barmhjertig" typen "Eleusa" (barmhjertig, ømhet), som er preget av det faktum at Jesusbarnet presser kinnet sitt mot morens kinn.
Betydningen av denne gesten ligger i uttrykket av grenseløs kjærlighet, ikke bare mellom Sønnen og Moren, men også i deres kjærlighet til hele menneskeheten
I den greske ikonografiske kanonen kalles denne typen ikoner Glykofilusa (søtt kyss). Samtidig er det en viss likhet med Hodegetria, siden begge kapitlene er kronet.
Hvordan hjelper Kykkos-ikonet til Guds mor?
I Russland nyter ikonet til Guds mor "barmhjertig" i unnfangelsesklosteret spesiell ære.
Folk henvender seg til henne med alle forespørsler av generell eller privat karakter, det være seg frelse fra naturkatastrofer, epidemier eller tørke, og til og med opp til bønnen til Kykkos-ikonet for helbredelse fra infertilitet, døvhet, stumhet, blødning osv. Det mirakuløse ikonet hjelper til med å løse eventuelle ulykker: gjenoppretter fred i familien, løser økonomiske problemer.
Bønn til ikonet
O Aller hellige og velsignede vår Herres mor, Gud og frelser Jesus Kristus, Guds barmhjertige mor og evig jomfru Maria! Faller for ditt hellige og mirakuløse ikon, ber vi ydmykt til deg, vår gode og barmhjertige forbeder: lytt til stemmen til våre syndige bønner, forakt ikke sukkene fra sjelen, se sorgene og ulykkene som har rammet oss, og som en virkelig kjærlig mor, som strever etter å hjelpe oss hjelpeløse, triste, De som har falt i mange og alvorlige synder og stadig gjør vår Herre og Skaper vrede, ber til Ham, vår Representant, om ikke å ødelegge oss med våre misgjerninger, men for å vise oss hans filantropisk barmhjertighet. Be oss, O Frue, fra Hans godhet, kroppslig helse og åndelig frelse, et fromt og fredelig liv, fruktbar jord, godhet i luften, riktig tidsregn og en velsignelse ovenfra for alle våre gode gjerninger og foretak, og pr. gammel så du barmhjertig på den ydmyke doksologien til nybegynneren til Athonite, som sang en lovsang til deg foran ditt mest rene ikon, og du sendte erkeengelen Gabriel til ham for å lære ham å synge den himmelske sangen som englene til. fjellet herliggjør Deg, ta nåde imot vår bønn som nå inderlig er fremlagt til Deg, og bring den til Din Sønn og Gud, må han være barmhjertig Han vil være en synder for oss, og Han vil legge sin barmhjertighet til alle som ærer Deg og tilber Din Hellig bilde med tro.
O allbarmhjertige dronning, all-gode Guds mor, strekk ut dine gudsbærende hender til ham, i hans bilde, som om du bar en baby, og ber ham om å redde oss alle og befri oss fra evig ødeleggelse. Vis oss, frue, din gavmildhet: helbred de syke, trøst de sørgende, hjelp de trengende: gjør oss alle velstående til å bære Kristi åk i tålmodighet og ydmykhet, gi oss en from slutt på dette jordiske livet, ta imot en kristen skamløs døden, og arv det himmelske rike, gjennom din mors forbønn til Kristus vår Gud, som ble født av deg, og til ham med sin opprinnelsesløse far og den aller hellige ånd, det sømmer seg all ære, ære og tilbedelse, nå og alltid, og til evigheter. Amen.
