Hva er sumererne i det gamle Mesopotamia. sumerere. Hvem er sumererne? De eldste dokumentene i Sumers historie

Å studere en kultur som ikke har etterlatt noen skriftlige kilder, minner om å avhøre en stum og, dessuten, analfabet person. All informasjon mottatt kommer ned til tegninger og voldelige gester. Selvfølgelig kan du forstå noe, men mye mindre enn du ønsker. «Vitnesbyrdet» om en kultur som hadde skriftspråk og etterlot ulike typer tekster som en arv til sine etterkommere, er en størrelsesorden rikere.

Det var nettopp denne terskelen ved overgangen til IV-VI årtusener f.Kr. e. bestått det gamle Mesopotamia. Før det, i Mesopotamia (det andre navnet på Mesopotamia), var det allerede bygget majestetiske templer og kraftige festningsverk, det var et nettverk av kanaler, demninger og kunstige reservoarer som forsynte landet med vann og reddet det fra farlige elveflommer, handelsmenn dro på lange reiser, håndverkere var kjent for sitt kunst- og subtilitetsarbeid. På den tiden fantes det store bosetninger på Mesopotamias territorium. Noen forskere kaller dem forsiktig proto-byer, andre kaller dem ganske enkelt byer. Etter arkeologiske funn å dømme utviklet lokalbefolkningen sammensatt religiøs tro og praktiserte også mye magi. Dermed hadde landet alle skiltene bortsett fra ett - skriving.

Til slutt skapte det sumeriske folk det. En rekke forskere mener at det aldri har vært en mer betydelig revolusjon i hele menneskehetens historie.

semitter- folk som snakker språk som tilhører den semittiske grenen av den semittisk-hamittiske språkfamilien. I dag er dette arabere, jøder, så vel som en rekke andre folkeslag. Gamle semitter - akkadere, babylonere, amoriter, eblaitter, kaldeere, arameere og mange andre.

Gåter med kileskrift

Sumererne skapte skrift ved overgangen til det 2.-3. årtusen f.Kr. a Til å begynne med var det et sett med enkle tegninger som bare kunne minne leseren om bestemt informasjon, antyde bestemt informasjon, men ikke formidle den nøyaktig. Hver tegning kan representere flere konsepter samtidig. Ordene "bring", "kom" og "direkte" var lik det samme tegnet skriftlig. To eller tre tegn kunne forenes og føde et tredje, helt nytt. Tegningene som tilsvarer begrepene «lu» («mann») og «gal» («stor») smeltet sammen til konseptet «lugal» («mester», «herre», «hersker»). Litt etter litt vokste antallet tegn, og det ble vanskeligere og vanskeligere å huske dem. I tillegg, jo lenger du kommer, jo større blir tegningene gammel sumerisk skrift mistet kontakten med det de representerer. De ble presset ut på våt leire, og det er veldig vanskelig å påføre buede linjer, sirkler og gjenta designet om og om igjen. Etter hvert begynte skriftlærde å bruke bare rette linjer. Verktøyet deres - en tynn pinne - presset ut noe som ligner på en kile på en leirtavle, siden den kom i kontakt med leiren på skrå og den spisse spissen gikk dypere. Tidligere design ble et intrikat mønster av små kiler. De ble til diagrammer som var helt annerledes enn det de opprinnelig ble tegnet fra. Dette transformasjonen tok flere århundrer.

Tradisjonen med slik skriving i seg selv ble kalt "kileskrift". Etter hvert begynte kileskriftdiagrammer å bli brukt til å komponere «gåter». Det sumeriske språket er rikt på korte ord med en eller to stavelser. Og når skriveren koblet et diagram som angir ett konsept med et diagram som angir et annet konsept, kunne resultatet leses som en kombinasjon av lyder, ikke ord. Selv om det resulterende ordet ikke var relatert til de originale konseptene til to eller flere tegninger som det ble "laget" fra ...

Ting ble kompliserte, da sumererne forlot den historiske scenen og underkastet seg stammene til akkaderne (østsemittene). Språket og kulturen deres beriket erobrerne. Skriften deres ble adoptert av akkaderne som deres egen. Men de kunne ikke lenger komponere gåter på sumerisk, siden det akkadiske språket er helt annerledes enn sumerisk. En uerfaren leser kan bli forvirret over betydningen av kileskriftsdiagrammene og miste betydningen av teksten fullstendig. Skriften ble ekstremt komplisert, den "rebus" og "semantiske" betydningen av hvert tegn i forskjellige kombinasjoner måtte memoreres og tolkes avhengig av hvem teksten var ment for - en sumerisk eller en akkadisk... Enorme sumerisk-akkadiske ordbøker oppsto , og en skriftlærers håndverk krevde stor læring.

Elam-et land øst for Mesopotamia, opprettholdt nære politiske og kulturelle bånd med Mesopotamia (det andre navnet på Mesopotamia). I III-I årtusener f.Kr. e. det var en høyt utviklet sivilisasjon der. I flere århundrer spilte Elam rollen som en stormakt.

Alle senere varianter - assyriske, babylonske, etc. - graviterer også mot det akkadiske skriftsystemet.

I XVIII - første halvdel av XIX århundre. n. e. Europeere var godt klar over eksistensen av skrift i det gamle Mesopotamia. Mange leirtavler med kileskriftstekster har samlet seg i museer og private samlinger. Men Ingen kunne lese dem på ganske lenge. Bare felles innsats fra forskere fra forskjellige land bidro til å tyde. Imidlertid er ikke alt i det sumeriske språket og sumerisk skrift fortsatt klart for vitenskapsmenn, og oversettelser kan være svært omtrentlige.

Tyskeren Georg Grotefend (1775-1853), ireren Edward Hinks (1792-1866), engelskmennene Henry Rawlinson (1810-1895) og William Talbot (1800-1877) gjorde til forskjellige tider forsøk på å nøste opp i kileskrift. I tillegg til dem jobbet de med det i varierende grad suksess for mange andre forskere.

Behistun lettelse. Fragment. Slutten av det 6. århundre f.Kr e.

Nøkkelen til å tyde var den såkalte Behistun-inskripsjonen. På slutten av 600-tallet. f.Kr e. hun ble pisket Den persiske kongen Dareios I på klippen Bisutun (eller Behistun) nær den moderne byen Hamadan. Inskripsjonen forteller om hovedhendelsene i den persiske staten på tre språk: assyrisk, elamittisk og gammelpersisk. Inskripsjonen er dekorert med et relieff: Kong Dareios tråkker på en opprører med venstre fot. Persernes bevingede gud, Ahuramazda, svever over bildene av mennesker. Inskripsjonen og relieffet er virkelig enorme. De kan sees på avstand. Kopier imidlertid inskripsjonen i lang tid Det var ikke mulig, siden det lå i en høyde av halvannet hundre meter og alvorlige feil kunne snike seg inn i kopiistens arbeid på grunn av den store avstanden.

I 1844 klatret Henry Rawlinson (bildet til venstre), besatt av en lidenskap for hemmelighetene til det gamle østen, opp på en smal avsats på en stein og falt nesten av. En stund hang han over avgrunnen. Rawlinsons liv kunne ha blitt forkortet når som helst han ble reddet av et mirakel, men engelskmannen mistet ikke entusiasmen. Han og hans følgesvenner bygde en spesiell bro, som gjorde det mulig å nå innskriften og kopiere det meste. Men Rawlinson, med all sin dyktighet og mot, våget ikke å komme til assyreren, det fjerneste og mest utilgjengelige fragmentet. Og selv erfarne klatrere turte ikke dette. Bare en ukjent lokal gutt gjorde en ekstremt farlig oppstigning for mye penger og fullførte det siste fragmentet av inskripsjonen ...

Erfarne orientalister brukte mange år på å tyde inskripsjonen. Først bukket et gammelt persisk stykke tekst under for dem. Deretter var det mulig å oversette Elamitt-fragmentet ved å bruke kunnskapen man fikk. Og til slutt, etter en utrolig innsats, leste de lærde den assyriske delen. Så det har de en nøkkel til skrivingen av det gamle Mesopotamia dukket opp. Dette skjedde rundt 1850.

(foto til høyre) Geologisk basrelieff av Ur-Nina. Kalksteinstablett fra Lagash. Tusen år f.Kr e.

Å avdekke hemmelighetene til kileskrift ble en ekte vitenskapelig revolusjon. Åsene i Mesopotamia beholdt et utrolig antall skriftlige monumenter. Leire råtner ikke, går ikke i oppløsning til støv, brenner ikke, det kan ikke forfalle, og vann vil ikke vaske bort inskripsjonene som er trykket på leirhimmelen. Derfor har dette skrivematerialet fordelen av holdbarhet fremfor papir, pergament og papyrus. Og for en fordel! Utgravninger av en enkelt mesopotamisk by, hvis navn bare er kjent for smale spesialister, ga arkeologer en slik mengde dokumenter som forskerne ikke kjenner til i hele århundrer av middelalderhistorien til Vest-Europa! Hvis vi samler i arkivene alle papirene relatert til Ivan den grusommes (1533-1584) 50-årige regjeringstid i Russland, vil det være mye mindre av dem enn det som er bevart fra gamle Sippar eller Shuruppak... arkiver fra det gamle Mesopotamia inneholdt titalls, hundretusener og kanskje millioner av leirtavler. Palasset til den assyriske kongen Ashurbanipal alene ga historikere 100 tusen dokumenter! I følge den engelske historikeren James Wellard ble det funnet så mange inskripsjoner under utgravninger i den gamle byen Lagash, "at tapet av rundt 30 tusen tabletter, stjålet av lokale innbyggere og solgt til en pris på 20 cent per kurv, gikk praktisk talt ubemerket hen. ." Leirarkiver har gjort det mulig å se i stor detalj livet til mennesker for 5000 år siden.

Babylon falt i 538 eller 539 f.Kr. e. Men etter dette ble ikke Mesopotamia ødelagt, byene ble ikke ødelagt, og befolkningen ble ikke ødelagt. Det er bare at senere utviklet landene i Mesopotamia seg innenfor rammen av en annen sivilisasjon - gammel persisk.

Kart over Mesopotamia (Interfluve) - sumerere og akkadere

Historien om det gamle Mesopotamia - kort om 25 århundrer med historie til akkaderne, sumererne, assrerne

Den enkleste måten å forestille seg hvor lang og variert skjebnen til den mesopotamiske sivilisasjonen var, er ved å se på tallene. Hvis vi regner fra høsten til i dag, inkluderer hele den vesteuropeiske sivilisasjonens historie litt over 15 århundrer. Hvis vi teller fra Rurik til i dag, passer hele Russlands historie inn i 11,5 århundrer. Biografi om sivilisasjonen i Mesopotamia dateres tilbake til sumerernes første leirtavler og ender med persernes erobring av Babylon på 600-tallet. f.Kr e. Dette er omtrent 25 århundrer! Sumerernes historie alene, belyst av skriftlige kilder, tok 1000 år, kjente opp- og nedturer, triumfer og tragedier...

Den eldste delen av Mesopotamias historiske skjebne er knyttet til epoken med små sumeriske bystater, som forskerne kaller nomer. Her er navnene deres: Eshnunna, Sippar, Kish, Eredu, Nippur, Shuruppak, Uruk, Ur, Atsab, Umma, Larak, Lagash, Ukushuk, Mari. Hver av nomene forente et landlig distrikt og mindre byer. I spissen for nomene var herskere - lugali og ensi. Nomene kjempet stadig seg imellom om land og politisk dominans. Fra den tiden kildene inneholder uttrykket: en slik og en by ble "truffet av våpen", og "kongeligheten gikk over" til seierherrenes hovedstad. En samlet sumerisk stat oppsto kort under herskeren til Umma Lugalzagesi på 2300-tallet. f.Kr e.

Kongeriket Sumer og Akkad

"Head of Sargon the Great" fra Nineveh. XXIII århundre f.Kr (bilde til venstre)

Sumerisk rike falt under angrepet av aggressive østsemittiske stammer fra den akkadiske regionen. Grunnlegger Akkadisk rike ble Sharrumken, eller Sargon den gamle. Han fanget Lugalzagesi og satte ham i et hundebur. Under Sharrumken beholdt imidlertid «horthodene», som de kalte seg selv, både politisk makt og sin egen kultur, og noen nomer beholdt autonom styring. Dessuten adopterte akkaderne i stor grad sumerernes kultur og skikker og lærte seg å skrive.

I XXII århundre. f.Kr e. Mesopotamia gikk inn i en periode med langvarig krise. Landet var overtent med innbyrdes konflikter. Dominansen er grepet av herskerne i nabolandet Elam og de krigerske kutianske fjellklatrene (eller gutianerne) fra Vest-Iran. Mesopotamisk sivilisasjon "fordøyde" vanligvis alle inntrengere. Etter hvert ble de selv en del av det. Men med kutianerne var situasjonen annerledes. De styrte landet i syv tiår og vekket ekte hat blant lokalbefolkningen. Endelig, hersker over Uruk Utuhengal, en legendarisk og heroisk personlighet, beseiret lederen av kutianerne, Tirican, og tok ham og hele familien hans til fange, og frigjorde dermed landet fra det fremmede åket.

Mesopotamia ble forent igjen, oppsto felles sumerisk-akkadisk rike med hovedstad i Ur. Det regjerende dynastiet var sumerisk, og den sumeriske kulturen opplevde sin storhetstid, kortvarig, men levende. Imidlertid løser sumerernes eldgamle folk seg gradvis opp i den enorme semittiske massen, og viker for den. Når trusselen om en ny invasjon - de nomadiske amorittene - ruver over Mesopotamia, finner ikke "riket Sumer og Akkad" nok styrke til å stå imot. Den siste sumeriske herskeren, Ibbi-Sin, gjør desperate og tragiske forsøk på å redde imperiet sitt. Imidlertid, i 2003 f.Kr. e. Ur falt, og kongen ble selv fengslet. "Hormer" drar politisk scene. Dette betydde imidlertid ikke en katastrofe for den mesopotamiske sivilisasjonen. Den fortsetter å utvikle seg, bare på semittisk basis.

Deretter ble Mesopotamias territorium gjentatte ganger invadert av nomadiske stammer og fjellstammer: arameere, hurriere, kassitter, kaldeere... Imidlertid hadde de ingen alvorlig innvirkning på den lokale kulturen og forårsaket ikke slik avvisning som kutianerne.

Historien om det gamle Assyria og byen Babylon

Steg gradvis opp to politiske sentra i Mesopotamia. For det første byen Babylon og for det andre . Byen Babylon ble befestet på 1700-tallet. f.Kr e. under kong Hammurabi (1792 - 1750 f.Kr.) - en stor erobrer og lovgiver. Men det gamle babylonske riket blomstret ikke lenge: opprør og kriger undergravde snart dets styrke. Ett hundre og femti år etter Hammurabi falt det babylonske dynastiet under hetittenes angrep. Perioden for de gamle babylonske herskernes regjeringstid gikk under tegnet av kulturell tilbakegang i de gamle sumeriske byene. Babylon opplevde imidlertid sin storhetstid to ganger til. I flere århundrer etter ødeleggelsen av det gamle babylonske riket ble landet styrt av nye kassitestammer. Kassitt-herskerne lærte å ta vare på den høyt utviklede kulturen i Mesopotamia. Under kongene av det kassittiske dynastiet reiste Babylon seg igjen. I XIII-XI århundrer f.Kr. e. han kjemper med varierende hell mot nye mektige fiender: Assyria og Elam, lider gjentatte ganger forferdelige ødeleggelser, blir utmattet og ender til slutt på 800-tallet. f.Kr e. under assyrernes styre. De assyriske kongene prøvde å gjøre denne store byen til den andre hovedstaden i deres rike og ga den betydelig autonomi. Men selv slike preferansielle underordningsbetingelser passet ikke babylonerne. De reiser i det uendelige opprør og inngår traktater med fiendene til Assyria. En allianse med mede-stammene gir dem seier. I 626 f.Kr. e. hersker Nabopolassar går opp til tronen og etablerer det uavhengige nybabylonske riket. Dens historie varte i omtrent 100 år. Babylon opplevde da en enestående kulturell og politisk opptur. Dette hjalp imidlertid ikke byen til å motstå den neste erobreren - perserne ...

Babylon i tiden for det ny-babylonske riket på 600-tallet. f.Kr Gjenoppbygging

Sumererne er den første menneskelige sivilisasjonen som etterlater skriftlige opptegnelser. Den oppsto på mystisk vis i det fruktbare Mesopotamia (mellom elvene Tigris og Eufrat) i det 4. årtusen f.Kr. Det sumeriske språket er ikke relatert til noen av de kjente eldgamle eller moderne språkene. Hvor kom disse menneskene fra? Sumerisk mytologi hevder at han ble klonet av romvesener.

Sumerisk sivilisasjon er en uuttømmelig inspirasjonskilde for tilhengere av teorien om paleokontakter - UFO-besøk på jorden i antikken. Og dette er ikke overraskende, for når vi snakker om dette folket, må vi hele tiden bruke ordet "for første gang."

I følge historiske data fant sumererne opp mange nødvendige ting, for eksempel: hjulet, pottemakerhjulet, penger (opprinnelig så de ut som små sølvstenger), den første skriften, som senere ble lånt av andre folk. Det var også sumererne som for første gang i menneskehetens historie skapte undervisningsskoler, domstoler, lov, parlament og valg. Jeg lurer på hvordan de kom til alt dette på egenhånd, eller kanskje de fikk hjelp?

Sumeriske mestere overrasker med sine prestasjoner. De oppfant en murovn og var de første som brukte dette materialet til å bygge hus, fleretasjes palasser og firkantede tårn - ziggurater. Da tilførselen av innfødt kobber var oppbrukt, mestret sumererne prosessene med å smelte metaller fra malm, malmfornyelse og støping. De begynte først å skaffe en legering av kobber og tinn - bronse, og markerte dermed begynnelsen på en ny periode i menneskehetens historie - Bronsealder. Dessuten var de i stand til ikke bare å finne tinn et sted, hvis forekomster ikke eksisterer i Mesopotamia, men også å trekke det ut av malmen - mineralet cassiteritt, eller tinnstein, som er ganske vanskelig fra et teknisk synspunkt. Til slutt beregnet de det optimale forholdet mellom legeringskomponenter - 85 % kobber og 15 % tinn.

Titusenvis av sumeriske leirtavler med kileskrift er oppdaget i Mesopotamia, hvorav mange ennå ikke er dechiffrert. Men de som ble dechiffrert ble en sensasjon i vitenskapelige verden. Det viste seg at sumererne kjente alle planetene solsystemet, og i motsetning til mange senere sivilisasjoner, for eksempel middelalderens Europa, trodde de at jorden og andre planeter roterer, og at solen og stjernene er ubevegelige. De mest nøyaktige astronomiske tabellene for beregning av månens faser, solformørkelser og planetbaner ble oppdaget på bakte leirestykker.

Den sumeriske kalenderen var også ekstremt nøyaktig. Det sexagesimale tallsystemet som ble tatt i bruk av denne/fantastiske mennesker gjorde det mulig å beregne brøker, heve til potenser og trekke ut røtter. Fra den sumeriske kalenderen arvet vi inndelingen av timer i 60 minutter og minutter i 60 sekunder. Det sexagesimale systemet brukes til å dele døgnet inn i 24 timer, året i 12 måneder og fot i 12 tommer.

Sumeriske astronomer og matematikere introduserte de grunnleggende konseptene for moderne sfærisk astronomi: inndelingen av himmelsfæren i nordlige, sentrale og sørlige segmenter, en 360° sirkel, senit, horisont, ekliptikk, himmelsfærens akser, poler, jevndøgn. En rekke forskere antyder at sumererne kjente til presesjon - fenomenet avvik av jordens akse under påvirkning av tiltrekningen av Månen og Solen. Presesjonssyklusen er omtrent 26 tusen år. Hvor fikk gamle mennesker slik kunnskap og hvorfor trengte de den?

I følge sumerernes kunnskap er det 12 planeter i solsystemet, hvorav en kalles Nibiru eller "kryssende planet". Den beveger seg langs en veldig langstrakt elliptisk bane. Og hvert 3600. år nærmer den seg rekordnær avstand fra Jorden, og nærmer seg dermed både Mars og Jupiter, hvoretter den forsvinner tilbake i universets mørke dyp. Anunaki, de sumeriske gudene, bor på denne planeten. Dette er en høyt utviklet sivilisasjon av hundreåringer, hvis alder etter jordiske standarder når 360 tusen år. De besøkte jorden mange ganger tidligere og etablerte gullgruvedrift på den, nødvendig for å beskytte den kollapsende atmosfæren på hjemmeplaneten deres. En gang hvert 3600. år, i øyeblikkene med nærmeste tilnærming til jorden, overførte Anunaki det utvunnede gullet til Nibiru. Gradvis vokste misnøyen blant gruvearbeiderne over at de måtte utføre ufaglært hardt arbeid i gruvene. Så bestemte lederne for ekspedisjonen, de øverste gudene Anu og Enlil, et dristig eksperiment for å lage assistenter - jordiske mennesker.

Leiretablettene beskriver hvordan Enlil tok egget til en ape og blandet med det "det som binder hukommelsen" (i moderne språkbruk - et DNA-molekyl), ekstrahert fra det spesielt rensede blodet til Anunnaki. En viss "sjel" ble lagt til egget, også isolert fra Anunnakis kropp. Det tilberedte egget ble plassert i livmoren til "donoren" - gudinnen Ninti ("livgiver"). Det sies om henne at hun stadig vasket hendene - det vil si at eksperimentet krevde fullstendig sterilitet.

Etter lang svangerskapsperiode og keisersnitt ble en mann født. For at menneskeheten kunne reprodusere seg uavhengig, ble den første kvinnen klonet fra kroppsvevet til den første mannen. Fremmede genetikere delte med sine anklager kunnskapen som var nødvendig for vellykket økonomisk aktivitet og utvikling av nye territorier.

Det er bare synd at de ikke overførte levetiden til folk ...

Er det til og med et korn av sannhet i denne historien?

Kepler foreslo også at banen til en ukjent planet i solsystemet kunne passere mellom Mars og Jupiter. Nylig erkjente NASA-eksperter, som studerte data hentet fra satellitter, også at det kan være et annet himmellegeme utenfor Plutos bane.

I tillegg har moderne genetikere uttalt at den felles stamfaren til alle mennesker på morssiden er en viss "mitokondriell Eva" som levde for 250 tusen år siden.

(ca. 26. århundre f.Kr.). Juris Zarins mener at sumererne slo seg ned langs kysten av Øst-Arabia, som ble oversvømmet på slutten av istiden.

Selve den sumeriske sivilisasjonen tok form i Uruk-perioden (4 tusen f.Kr.), og den kom inn på den historiske arenaen som allerede var fullt utformet, som om det ikke var noen forhistorie. Men allerede i løpet av 3 tusen f.Kr. e. det er en syntese av kulturene til sumererne og semittene - bærere av det akkadiske språket. Den gjensidige påvirkningen fra sumerisk og akkadisk er merkbar på alle områder fra massiv leksikalsk innlåning til syntaktisk, morfologisk og fonologisk konvergens. Dette fikk forskerne til å postulere en hypotese om den språklige foreningen av sumerisk og akkadisk i 3000 f.Kr. e. OK. 2270 f.Kr (kort kronologi) Sumer ble erobret av de semittisktalende kongene av Akkad, men sumerisk beholdt statusen som et hellig språk i noen tid.

Sumererne tok tilbake makten under det tredje dynastiet i Ur ca. 2100–2000 f.Kr e., som ble ødelagt av amorittenes semitter og elamitter.

Encyklopedisk YouTube

1 / 5

✪ Sumer og Akkad (russisk) historie om verdens sivilisasjoner

✪ Vladimir Emelyanov: "Mysterier i den sumeriske sivilisasjonen"

✪ Sumerere. Mystisk og mystisk sivilisasjon i den antikke verden

✪ Ancient Sumer.wmv

✪ Hemmeligheter fra eldgamle imperier - Første sivilisasjoner

Undertekster

Opprinnelsen til navnet

Begrepet "Sumer" ble brukt av de østsemittiske innbyggerne i Akkad for å betegne den presemittiske befolkningen i Mesopotamia. Sumererne kalte seg ùĝ saĝ gíg-ga (𒌦 𒊕 𒈪 𒂵), /uŋ saŋ giga/, som bokstavelig talt betyr "svarthodet folk", og deres land - ki-en-gi(-r) (sted + herre + noble), som omtrent betyr "land av edle herrer". Opprinnelsen til det akkadiske ordet er fortsatt uklart, men det er sannsynlig at den hebraiske Sinar, den egyptiske Sngr og hetitten Šanhar(a) går tilbake til det.

sumerere

Kultsenteret i de sumerisk-østsemittiske byene var Nippur. Det er mulig at det opprinnelig var navnet på Nippur som ble kalt Sumer. I Nippur var det E-kur - tempelet til den felles sumeriske guden Enlil. Enlil ble æret som den øverste guden i tusenvis av år av alle sumerere og østlige semitter (akkadere), selv om Nippur aldri utgjorde et politisk sentrum verken i historisk eller, å dømme etter sumeriske myter og legender, i forhistorisk tid.

Analyse av både den "kongelige listen" og arkeologiske data viser at de to hovedsentrene i Nedre Mesopotamia fra begynnelsen av den tidlige dynastiske perioden var: i nord - Kish, som dominerte nettverket av kanaler i Eufrat-Irnina-gruppen, i sør - vekselvis Ur og Uruk. Utenfor innflytelsen fra både de nordlige og sørlige sentrene var vanligvis Eshnunna og andre byer i Diyala-elvedalen, på den ene siden, og navnet til Lagash på I-nina-gena-kanalen, på den andre.

Stadium II av den tidlige dynastiske perioden (ca. 2615–2500 f.Kr.)

I sør, parallelt med Avana-dynastiet, fortsatte det første dynastiet i Uruk å utøve hegemoni, hvis hersker Gilgamesh og hans etterfølgere klarte, som dokumentert fra arkivene til byen Shuruppak, å samle en rekke bystater rundt. seg inn i en militær allianse. Denne unionen forente stater ligger i den sørlige delen av Nedre Mesopotamia, langs Eufrat under Nippur, langs Iturungal og I-nina-genet: Uruk, Adab, Nippur, Lagash, Shuruppak, Umma, etc. Hvis vi tar hensyn til territoriene som dekkes ved denne foreningen kan vi sannsynligvis tilskrive tiden for dens eksistens til Mesalims regjeringstid, siden det er kjent at under Meselim var Iturungal- og I-nina-gena-kanalene allerede under hans hegemoni. Det var nettopp en militær allianse av små stater, og ikke en forent stat, for i arkivdokumentene er det ingen informasjon om inngripen fra herskerne i Uruk i sakene til Shuruppak eller om betaling av hyllest til dem.

I det 24. århundre f.Kr. e. de fleste Sumera ble erobret av den akkadiske kongen Shurrukin (Sargon den gamle). Ved midten av det 2. årtusen f.Kr. e. Sumer ble absorbert av det voksende babylonske riket. Enda tidligere, ved slutten av det 3. årtusen f.Kr. e. , mistet det sumeriske språket sin status som talespråk, selv om det vedvarte i ytterligere to tusen år som språk for litteratur og kultur.

Kultur

Sumer er en av de eldste kjente sivilisasjoner. Sumererne er kreditert med mange oppfinnelser, som hjulet, skriften, vanningssystemer, landbruksredskaper, pottemakerhjulet og til og med brygging, selv om det ikke er kjent med sikkerhet om disse drinkene var like i struktur som senere humlelikører.

Filosofi

Filosofi begynner i Sumer, kan man si, for å parafrasere tanken til S. N. Kramer angående historie. Først etiske retningslinjer Instruksjonene fra den vise Sharuppak til sin sønn er hundrevis av år før Aristoteles' nikomakiske etikk. [ ]

Hovedartikkel: Sumerisk filosofi og etikk

Kunst

Hovedartikkel: Sumerisk kunst

Selv om sumererne etterlot seg en enorm mengde kunstverk, eksisterte ikke dette konseptet i deres kultur, som i alle folk i perioden før antikkens Hellas, siden alle kunstgjenstander hadde visse funksjoner: minnesmerke, kult og pragmatisk. Den pragmatiske funksjonen bestod i å demonstrere den høye sosiale statusen til eieren av en ting, for eksempel et sel betydde kultfunksjonen produktets deltagelse i religiøse ritualer, og minnefunksjonen betydde at produktet skulle minne etterkommere om; deres forfedre, oppmuntre dem til å ære sine gjerninger, ofre til dem osv. d. Sumeriske produkter hadde ikke en estetisk funksjon.

Arkitektur

Det er få trær og steiner i Sør-Mesopotamia, så den første byggemateriale det var gjørmestein laget av en blanding av leire, sand og halm. Løsningen var en blanding av sand, silt og flytende leire.

Grunnlaget for arkitekturen i Sør-Mesopotamia består av sekulære (palasser) og religiøse (ziggurater) monumentale bygninger og bygninger. De første av templene som har nådd oss dateres tilbake til det 4.-3. årtusen f.Kr. e. Disse kraftige kulttårnene, kalt ziggurat (hellig fjell), var firkantede og lignet en avtrappet pyramide. Trinnene var forbundet med trapper, og langs kanten av veggen var det en rampe som førte til templet. Veggene ble malt svart (asfalt), hvit (lime) og rød (murstein).

Designfunksjonen til monumental arkitektur dateres tilbake til det 4. årtusen f.Kr. e. bruken av kunstig konstruerte plattformer, som kanskje forklares med behovet for å isolere bygningen fra fuktigheten i jorda, fuktet av søl, og samtidig, sannsynligvis, av ønsket om å gjøre bygningen synlig fra alle sider . En annen karakteristisk trekk, basert på en like gammel tradisjon, var det en brutt linje av veggen dannet av fremspring. Vinduer, da de ble laget, ble plassert på toppen av veggen og så ut som smale spalter. Bygningene ble også opplyst gjennom døråpningen og hullet i taket. Takene var stort sett flate, men det var også et hvelv.

Boligbygninger som ble oppdaget ved utgravninger sør i Sumer hadde en indre åpen gårdsplass som dekkede rom var gruppert rundt. Denne utformingen, som tilsvarte de klimatiske forholdene i landet, dannet grunnlaget for palassbygningene i det sørlige Mesopotamia. I den nordlige delen av Sumer ble det oppdaget hus som i stedet for en åpen gårdsplass hadde et sentralt rom med tak.

Litteratur

Et av de mest kjente verkene i sumerisk litteratur anses å være "The Epic of Gilgamesh" - en samling sumeriske legender, senere oversatt til akkadisk. Tabletter med epos ble funnet i biblioteket til kong Ashurbanipal. Eposet forteller historien om den legendariske kongen av Uruk Gilgamesh, hans ville venn Enkidu og søket etter udødelighetens hemmelighet. Et av kapitlene i eposet, historien om Utnapishtim, som reddet menneskeheten fra vannflommen, gjentas i den bibelske historien om Noahs ark.

Det sumerisk-akkadiske kosmogoniske eposet «Enuma Elish» er også kjent, i tillegg til serien med nettbrett «Urra-Hubullu» (som på henholdsvis sumerisk og akkadisk betyr «gjeld» eller «rentebærende lån»), som er et slags leksikon med 24 bøker.

Kostyme

Religion

Det sumeriske panteonet fungerte som en forsamling ledet av en gudekonge. Samlingen av guder ble delt inn i grupper, hvorav den viktigste er kjent som "de store gudene", besto av 50 guddommer og bestemte i følge sumerernes tro menneskehetens skjebne. Også guddommer ble delt inn i kreative og ikke-kreative. De kreative gudene var ansvarlige for himmelen (An), jorden (modergudinnen Ninhursag), havet (Enki) og luften (Enlil). Kosmiske fenomener og kulturelle fenomener ble opprettholdt i harmoni takket være det såkalte "Meg" (eller "Meg"). Me er et sett med regler gitt til hver kosmisk funksjon og kulturfenomen, med den hensikt å evig opprettholde deres funksjon i henhold til klanene til guddommen som skapte dem. Meg regler:

en - prestelig makt
ekte
kongemakt
lov
kunst

Universet i sumerisk mytologi består av en nedre og øvre verden og jorden mellom dem. Generelt ble den nedre verden ansett som enorm verdensrommet underjordisk, en motvekt til himmelen. Den nedre verden ble styrt av gudene: Nergal og Ereshkigal.

Sumererne trodde at de var skapt for å tjene gudene, og det var en veldig nær forbindelse mellom dem og gudene. Med sitt arbeid ser det ut til at de "mater" gudene, og uten dem kunne ikke gudene eksistere på samme måte som sumererne uten gudene.

Herskere

Notater

Fra akkadisk Šumeru; på sumerisk var navnet på landet 𒆠𒂗𒂠 - -ĝir15, som grovt sett betyr "land med siviliserte konger" eller "innfødt land". Se The Pennsylvania Sumerian Dictionary; Stiebing Jr., William H. Gamle nærøstens historie og kultur. Pearson, 2008. ISBN 10: 032142297X / ISBN 13: 9780321422972.
King, Leonid W. (2015) "A History of Sumer and Akkad" (ISBN 1522847308)
Joshua J. Mark. Kileskrift. Ancient History Encyclopedia.
. Oriental Institute i samarbeid med Chicago Web Docent og eCUIP, The Digital Library.
"The Ubaid Period (5500–4000 B.C.)" In Heilbrunn Timeline of Art History.
Department of Ancient Near Eastern Art.
The Metropolitan Museum of Art, New York (oktober 2003)
"Beyond the Ubaid", (Carter, Robert A. og Graham, Philip, red.), University of Durham, april 2006
"Sumer (gamle region, Irak)." Britannica Online Encyclopedia.
Kleniewski, Nancy; Thomas, Alexander R (2010-03-26). "Byer, Change, and Conflict: A A A Politisk Økonomi of Urban Life". ISBN 978-0-495-81222-7 .
Maisels, Charles Keith (1993). "The The Near-East: Arkeologi i Civilization Curdle of Civilization" . ISBN 978-0-415-04742-5 .
Maisels, Charles Keith (2001). "Tidlige sivilisasjoner i den gamle verden: De formative historiene til Egypt, Levanten, Mesopotamia, India og Kina". ISBN 978-0-415-10976-5.
Shaw, Ian; Jameson, Robert (2002). "A ordbok of arkeologi". ISBN 978-0-631-23583-5.
Margarethe Uepermann (2007), "Structuring the Late Stone Age of Southeastern Arabia" (Arabian Archaeology and Epigraphy Arabian Archaeology and Epigraphy bind 3, utgave 2, side 65–109)
Hamblin, Dora Jane (mai 1987). "Har The Garden of Eden blitt lokalisert endelig?" . Smithsonian Magazine. 18 (2)
Deutscher, Guy (2007). Syntaktisk endring på akkadisk: utviklingen av sentensiell komplementering. Oxford University Press USA. s. 20–21. ISBN 978-0-19-953222-3 .
W. Hallo; W. Simpson (1971). Det gamle nære østen. New York: Harcourt, Brace, Jovanovich. s. 28.
K. van der Toorn, P. W. van der Horst (januar 1990). "Nimrod før og etter Bibelen". Harvard Theological Review. 83(1):1–29. doi:10.1017/S0017816000005502.
, Med. 139-140. Discovery of the Zodiac .2006.
hviterussisk statlig universitet informatikk og radioelektronikk Elektronisk utdannings- og metodologisk kompleks for faget "Kulturologi". Minsk, 2007.

Videre lesing

Antonova E.V. Mesopotamia på vei til de første statene. - M.: Forlag. firmaet "Orientalsk litteratur" RAS, 1998. - 224 s.: ill. - ISBN 5-02-017934-5.
Bader N.O. De eldste bøndene i Nord-Mesopotamia. Forskning av den sovjetiske arkeologiske ekspedisjonen i Irak ved bosetningene Tell Matsalia, Tell Sotto, Kultepe. - M.: Science, Hovedredaksjonen for Oriental Literature, 1989. - 368 s.: ill. - ISBN 5-02-009429-3.
Bardeschi Chiara Dezzi. Mesopotamia. Menneskehetens vugge / Trans. T. N. Grigorieva. - M.: Niola-Press, 2008. - 128 s. - Serien "Historiens hemmeligheter". - ISBN 978-5-366-00327-8.
Belitsky Marian. Sumerernes glemte verden / Trans. D. S. Galperina. - M.: Nauka, 1980. - 398 s.: ill. - Serie "".
Bibby Jeffrey. På jakt etter Dilmun / Transl. fra engelsk N. Eliseeva. - M.: Science, Main Editorial Office of Oriental Literature, 1984. - 369 s.: ill. - Serien "I fotsporene til østens forsvunne kulturer."
Woolley Leonard. Kaldeernes Ur / Transl. fra engelsk F. L. Mendelssohn. - M.: Forlag for østlig litteratur, 1961. - 256 s.: ill. - Serien "I fotsporene til østens forsvunne kulturer."
Glassner Jean-Jacques. Mesopotamia / Overs. fra fransk L. S. Samuilova. - M.: Veche, 2012. - 464 s. - Serien "Guides of Civilizations". - ISBN 978-5-9533-3403-7.
Gulyaev V. I. Sumer. Babylon. Assyria: 5000 års historie. - M.: Alethya, 2004. - 440 s. - Serien "The Hidden History of Civilizations." -

I den sørlige delen av det moderne Irak, mellom elvene Tigris og Eufrat, bosatte et mystisk folk, sumererne, seg for nesten 7000 år siden. De ga et betydelig bidrag til utviklingen av menneskelig sivilisasjon, men vi vet fortsatt ikke hvor sumererne kom fra eller hvilket språk de snakket.

Mystisk språk

Den mesopotamiske dalen har lenge vært bebodd av stammer av semittiske gjetere. Det var de som ble drevet nordover av de sumeriske romvesenene. Sumererne selv var ikke i slekt med semittene, og deres opprinnelse er fortsatt uklar den dag i dag. Verken sumerernes forfedres hjem eller den språklige familien som språket deres tilhørte er kjent.

Heldigvis for oss etterlot sumererne mange skriftlige monumenter. Fra dem lærer vi at nabostammer kalte disse menneskene "sumerere", og de kalte seg selv "Sang-ngiga" - "svarthodet". De kalte språket deres et "edelt språk" og anså det som det eneste som var egnet for mennesker (i motsetning til de ikke så "edle" semittiske språkene som snakkes av naboene).
Men det sumeriske språket var ikke homogent. Den hadde spesielle dialekter for kvinner og menn, fiskere og gjetere. Hvordan det sumeriske språket hørtes ut er ukjent den dag i dag. Stor mengde homonymer antyder at dette språket var et tonespråk (som for eksempel moderne kinesisk), noe som betyr at betydningen av det som ble sagt ofte var avhengig av intonasjon.
Etter nedgangen til den sumeriske sivilisasjonen ble det sumeriske språket studert i lang tid i Mesopotamia, siden de fleste religiøse og litterære tekster ble skrevet i det.

Sumerernes forfedres hjem

Et av hovedmysteriene er fortsatt sumerernes forfedres hjem. Forskere bygger hypoteser basert på arkeologiske data og informasjon hentet fra skriftlige kilder.

Dette asiatiske landet, ukjent for oss, skulle ligge ved havet. Faktum er at sumererne kom til Mesopotamia langs elveleier, og deres første bosetninger dukket opp sør i dalen, i deltaene til Tigris og Eufrat. Til å begynne med var det svært få sumerere i Mesopotamia – og dette er ikke overraskende, fordi skipene bare har plass til så mange nybyggere. Tilsynelatende var de gode seilere, siden de klarte å klatre opp ukjente elver og finne et passende sted å lande på land.

I tillegg tror forskerne at sumererne kommer fra fjellområder. Det er ikke for ingenting at ordene "land" og "fjell" på deres språk staves likt. Og de sumeriske templene "ziggurats" ligner fjell i utseende - de er trappestrukturer med en bred base og en smal pyramideformet topp, der helligdommen lå.

En ting til viktig tilstand– Dette landet burde ha utviklet teknologier. Sumererne var et av de mest avanserte folkene i sin tid de var de første i hele Midtøsten som brukte hjulet, skapte et vanningssystem og oppfant et unikt skriftsystem.
I følge en versjon lå dette legendariske forfedrehjemmet sør i India.

Flomoverlevende

Det var ikke for ingenting at sumererne valgte Mesopotamia-dalen som sitt nye hjemland. Tigris og Eufrat har sin opprinnelse i det armenske høylandet, og frakter fruktbart silt og mineralsalter til dalen. På grunn av dette er jorden i Mesopotamia ekstremt fruktbar, med frukttrær, korn og grønnsaker som vokser i overflod. I tillegg var det fisk i elvene, ville dyr strømmet til vannhull, og i de oversvømte engene var det rikelig med mat til husdyrene.

Men all denne overfloden hadde en bakside. Da snøen begynte å smelte i fjellene, førte Tigris og Eufrat strømmer med vann inn i dalen. I motsetning til Nilflommen, kunne ikke Tigris- og Eufratflommene forutses at de ikke var regelmessige.

Sterke flom ble til en virkelig katastrofe, de ødela alt på deres vei: byer og landsbyer, åkre, dyr og mennesker. Det var sannsynligvis da de først møtte denne katastrofen at sumererne skapte legenden om Ziusudra.
På et møte med alle gudene ble det tatt en forferdelig beslutning - å ødelegge hele menneskeheten. Bare én gud, Enki, forbarmet seg over folket. Han dukket opp i en drøm for kong Ziusudra og beordret ham til å bygge et stort skip. Ziusudra oppfylte Guds vilje han lastet sin eiendom, familie og slektninger, forskjellige håndverkere for å bevare kunnskap og teknologi, husdyr, dyr og fugler på skipet. Dørene til skipet var tjæret på utsiden.

Neste morgen begynte en forferdelig flom, som selv gudene var redde for. Regnet og vinden raste i seks dager og syv netter. Til slutt, da vannet begynte å trekke seg tilbake, forlot Ziusudra skipet og ofret til gudene. Så, som en belønning for hans lojalitet, ga gudene Ziusudra og hans kone udødelighet.

Denne legenden ligner ikke bare legenden om Noahs ark, men mest sannsynlig bibelsk historie er et lån fra sumerisk kultur. Tross alt går de første diktene om flommen som har nådd oss så langt tilbake som XVIII århundre B.C.

Kongeprester, kongebyggere

De sumeriske landene var aldri en enkelt stat. I hovedsak var det en samling bystater, hver med sin egen lov, sin egen skattkammer, sine egne herskere, sin egen hær. Det eneste de hadde til felles var språk, religion og kultur. Bystater kunne krangle med hverandre, bytte varer eller inngå militære allianser.

Hver bystat ble styrt av tre konger. Den første og viktigste ble kalt "en". Dette var konge-presten (enom kunne imidlertid også være en kvinne). Kongens hovedoppgave var å gjennomføre religiøse seremonier: høytidelige prosesjoner og ofringer. I tillegg hadde han ansvaret for all tempeleiendom, og noen ganger eiendommen til hele samfunnet.

Et viktig område av livet i det gamle Mesopotamia var konstruksjon. Sumererne er kreditert med oppfinnelsen av bakt murstein. Bymurer, templer og låver ble bygget av dette mer holdbare materialet. Byggingen av disse strukturene ble overvåket av prestebyggeren ensi. I tillegg overvåket ensi vanningssystemet, fordi kanaler, sluser og demninger gjorde det mulig i det minste til en viss grad å kontrollere uregelmessige utslipp.

Under krigen valgte sumererne en annen leder - en militær leder - lugal. Den mest kjente militære lederen var Gilgamesh, hvis bedrifter er udødeliggjort i et av de eldste litterære verkene, Gilgamesj-eposet. I denne historien utfordrer den store helten gudene, beseirer monstre, bringer et dyrebart sedertre til hjembyen Uruk og går til og med ned i livet etter døden.

Sumeriske guder

Sumer hadde et utviklet religiøst system. Tre guder ble spesielt aktet: himmelguden Anu, jordguden Enlil og vannguden Ensi. I tillegg hadde hver by sin egen skytsgud. Dermed ble Enlil spesielt aktet i den gamle byen Nippur. Folket i Nippur trodde at Enlil ga dem så viktige oppfinnelser som hakken og plogen, og lærte dem også hvordan de skulle bygge byer og bygge murer rundt dem.

Viktige guder for sumererne var solen (Utu) og månen (Nannar), som avløste hverandre på himmelen. Og, selvfølgelig, en av de viktigste figurene i det sumeriske panteonet var gudinnen Inanna, som assyrerne, som lånte det religiøse systemet fra sumererne, ville kalle Ishtar, og fønikerne - Astarte.

Inanna var gudinnen for kjærlighet og fruktbarhet og samtidig krigens gudinne. Hun personifiserte først og fremst kjødelig kjærlighet og lidenskap. Det er ikke for ingenting at det i mange sumeriske byer var en skikk med "guddommelig ekteskap", da konger, for å sikre fruktbarhet for deres land, husdyr og folk, tilbrakte natten med yppersteprestinnen Inanna, som legemliggjorde gudinnen selv. .

Som mange eldgamle guder, var Inannu lunefull og ustadig. Hun ble ofte forelsket i dødelige helter, og ve de som avviste gudinnen!
Sumererne trodde at gudene skapte mennesker ved å blande blodet deres med leire. Etter døden falt sjeler inn i livet etter døden, hvor det heller ikke var annet enn leire og støv, som de døde spiste. For å gjøre livet til sine avdøde forfedre litt bedre, ofret sumererne mat og drikke til dem.

Kileskrift

Den sumeriske sivilisasjonen nådde fantastiske høyder, selv etter å ha blitt erobret av sine nordlige naboer, ble sumerernes kultur, språk og religion først lånt av Akkad, deretter av Babylonia og Assyria.
Sumererne blir kreditert for å ha oppfunnet hjulet, mursteinene og til og med øl (selv om de mest sannsynlig laget byggdrikk ved hjelp av en annen teknologi). Men sumerernes viktigste prestasjon var selvfølgelig et unikt skriftsystem - kileskrift.
Kileskrift har fått navnet sitt fra formen på merkene som en sivstokk etterlot på våt leire, det vanligste skrivematerialet.

Sumerisk skrift kom fra et system med å telle forskjellige varer. For eksempel, når en mann telte flokken sin, laget han en leirkule for å representere hver sau, og la deretter disse ballene i en boks, og la merker på boksen som indikerer antallet disse ballene. Men alle sauene i flokken er forskjellige: forskjellige kjønn, forskjellige aldre. Det dukket opp merker på ballene i henhold til dyret de representerte. Og til slutt begynte sauene å bli utpekt av et bilde - et piktogram. Tegning med en sivpinne var ikke veldig praktisk, og piktogrammet ble til et skjematisk bilde bestående av vertikale, horisontale og diagonale kiler. Og det siste trinnet - dette ideogrammet begynte å betegne ikke bare en sau (på sumerisk "udu"), men også stavelsen "udu" som en del av sammensatte ord.

Til å begynne med ble kileskrift brukt til å kompilere forretningsdokumenter. Omfattende arkiver har kommet ned til oss fra de gamle innbyggerne i Mesopotamia. Men senere begynte sumererne å skrive ned kunstneriske tekster, og til og med hele biblioteker dukket opp fra leirtavler, som ikke var redde for branner - tross alt, etter avfyring ble leiren bare sterkere. Det var takket være brannene der de sumeriske byene, tatt til fange av de krigerske akkaderne, omkom, at unik informasjon om denne eldgamle sivilisasjonen nådde oss.

Den oppsiktsvekkende oppdagelsen skjedde ganske ved en tilfeldighet våren 2008, under byggingen av en grop for grunnmuren av et hus i Kurdistan, Iran. I følge pressemeldinger ble et mausoleum med et ukorrupt legeme oppdaget kongen av Anunnaki. Under ytterligere utgravninger fant arkeologer ytterligere tre begravelser, restene av den gamle sumeriske sivilisasjonen og ruinene av en gammel by. Kartet viser handelsruten som forbinder Sumer med , gammel by . …

sumerere er den første skrevne sivilisasjonen som eksisterer fra IV til III årtusen f.Kr. e. i sørøst i Mesopotamia i området mellom elvene Tigris og Eufrat. I dag inneholder dette territoriet den sørlige delen av det moderne Iran.

I kosmogoniske ideer om sumerisk-akkadisk mytologi gud Anu ble ansett som den eldste og mektigste guden i det mesopotamiske panteonet, nært beslektet med jordens gudinne Ki, fra hvem han ble født luftguden Enlil, skille himmel fra jord. Anu ble ansett som "gudenes far" og himmelens øverste gud. Symbolet på Anu er den hornede tiaraen (kronen).

Anu er ofte fiendtlig mot mennesker det er en legende som på forespørsel fra; gudinnen Ishtar sendte en himmelsk okse til byen Uruk og krevde døden til helten Gilgamesh.

Sumerisk slangebeint gudinne med armene hevet

Om Anunnaki Vi ble fortalt av gamle sumeriske tekster som snakker om guder som kom til jorden fra himmelen og brakte folk visdom, kunnskap, håndverk og andre fordeler ved sivilisasjonen.

Ordet "Anunnaki" har flere betydninger, den vanligste oversettelsen av dette ordet er " de som kom ned til jorden" eller "de av edelt blod", som kom for rundt 400 år siden.

Sumeriske tekster tilskriver opprettelsen av det første mennesket til Anunnaki, og sumererne beskriver i tilstrekkelig detalj de tekniske og genetiske handlingene til Anunnaki, som et resultat av at det første mennesket dukket opp på jorden.
En av de mest ærede gudene i sumerisk mytologi var den første herskeren over jorden er Enki (eller Eya).

Enki er en av triaden av store guder: Anu - beskytter av den himmelske verden, Enlil (lett. "Vindens Herre", akkadisk Ellil) er vindens, elementenes herre og fruktbarhetsguden. Enki - verdenshavets guddom, underjordisk vann, visdom, kulturelle oppfinnelser; snill mot folk. Enki ble æret som skytsguden for alle mennesker og byen Eridu, der hovedtempelet til Enki sto, som bar navnet E-Abzu ("Avgrunnens hus"). Gudinnen Damkina (Damgalnuna), mor til Marduk, ble æret som kona til Enki.

Anu - beskytter av den himmelske verden, "gudenes far"

I de etiologiske sumerisk-akkadiske mytene er Enki den viktigste demiurgguden, skaperen av verden, guder og mennesker, bæreren av visdom og kultur, fruktbarhetens guddom, den gode skaperen av hele menneskeheten. Enki er utspekulert og lunefull, og blir ofte fremstilt som full.
Den første skriftlige informasjonen om den sumeriske guden Enki dateres tilbake til det 17.–26. århundre. f.Kr e. Enki ble også æret av hettittene og Hurrians.

Senere ble makten over landet delt mellom Enki og broren Enlil, som styrte den nordlige halvkule Jord. Enlil ble den øverste guden for pantheonet av sumerisk-akkadiske guder i 2112 f.Kr. e. - 2003 f.Kr e. Templet til guden Enlil i Nippur - E-kur ("Huset på fjellet") var det viktigste religiøse senteret i Babylon.

Etter å ha analysert jordlaget der begravelsen og ruinene av byen ble funnet, så vel som takket være gjenstandene som ble funnet inni, bestemte arkeologer at alderen til de unike funnene er omtrent 10-12 tusen år. Kort tid etter publisering i russisk presse uttalte iranske myndigheter offentlig at ruinene og likene bare var 850 år gamle, noe som åpenbart ikke stemmer.
Hva var inne i sarkofagene som ble funnet i mausoleet? To videoer kan bli funnet som viser inkorrupte kropper i to sarkofager, innholdet i den tredje er ukjent.

I videoen er det ganske vanskelig å bestemme høyden til mannen som ligger i den første sarkofagen, men han er tydeligvis ikke en gigant, slik Anunnaki vanligvis anses å være, men en vanlig person. Med tanke på at han har en kongekrone på hodet, kan det antas at han er byens hersker. I den andre sarkofagen ligger, som forskerne tror, hoffmagikeren hans. Den tredje ville trolig inneholde kongens kone.
I gamle tider var det en vanlig skikk at en konge la gullmynter over øynene under begravelsen slik at han kunne betale for sin ferd til livet etter døden. Mest sannsynlig ville dette iranerne angående mausoleets alder.

De som er gravlagt i mausoleet viser tydelig ut "Kaukasiske trekk ", som oversettes som « hvite rasetrekk», hva betyr det "hvithud", og ikke som "kaukasiske trekk", mens huden til mumien til kongen av Anunnaki er kobberfarget, som den til Egyptiske faraoer som var hvithudet, som ble bevist gjennom genetisk analyse av levningene deres.
Begge personene ble gravlagt i luksuriøse klær og gullsmykker med edelstener. Synlig på smykker kileskrift, som ennå ikke kan tydes. Den kongelige sarkofagen er foret med gull eller lignende metall. Ved siden av monarkens kropp står en gyllen kiste innlagt med steiner som ser ut til å være selvlysende.
Det forblir et mysterium for forskere hvordan likene til de døde var i stand til å forbli i perfekt stand i så lang tid - det virker som om de var i live.

Dobbel sumerisk øks - lik vajraen til guden Indra - 1200-800 e.Kr. f.Kr

Dukket først opp i Sumer kosmogoni og kosmologi, dukket opp først en samling sumeriske ordtak og aforismer, ble gjennomført for første gang litterær debatt.

Kong Ashurbanipal

I Nineveh, biblioteket til kong Ashurbanipal Verkene til de første historikerne ble lagret, den første "bondealmanakken" ble opprettet og den første bokkatalogen med en klar rekkefølge og inndelinger dukket opp. På den store medisinske avdelingen var det flere tusen leirtabletter. Mange moderne medisinske termer er basert på ord som er lånt fra det sumeriske språket.

3. – 2. årtusen f.Kr Dobbelthodet ørn. Bactria and Magdiana - midt Iran

Medisinske prosedyrer ble beskrevet i spesielle oppslagsverk som inneholdt informasjon om hygieneregler, operasjoner, for eksempel bruk av alkohol til desinfeksjon under kirurgiske operasjoner. Sumeriske leger stilte diagnoser og foreskrev kurs for medisinsk behandling eller kirurgi ved hjelp av vitenskapelig kunnskap og medisinske oppslagsverk.

Vitenskapelig kunnskap om sumererne

Sumererne var oppfinnerne av verdens første skip, som gjorde at de kunne bli reisende og oppdagelsesreisende. En akkadisk ordbok inneholder 105 sumeriske ord for ulike typer skip etter størrelse, formål, passasjer, last, militær, handel.

Bredden av utvalget av varer som transporteres av sumererne er fantastisk, i husholdnings kileskrifttabletter varer laget av gull, sølv, kobber, dioritt, karneol og sedertre er oppført. Ofte ble varer fraktet over tusenvis av mil.
Den første ovnen for brenning av murstein og andre leireprodukter ble bygget i Sumer.

700 f.Kr. - Skytisk løpende hjort, fragment av en gullplakettlapp. Iran.

Spesiell teknologi ble brukt for smelting av metaller fra malm ved temperaturer over 1500 grader Ved Fahrenheit i en lukket ovn med lav oksygentilførsel.

Forskere av gammel sumerisk metallurgi var ekstremt overrasket over at sumererne kjente til metoden for anrikning av malm, metallsmelting og støping.

Disse avanserte metallbehandlingsteknologiene ble kjent for andre folk mye senere, flere århundrer etter fremveksten av den sumeriske sivilisasjonen.

Sumererne visste hvordan de skulle produsere legeringer fra forskjellige metaller, prosessen med å kjemisk kombinere ulike metaller når de varmes opp i en ovn.

Sumererne lærte å legere kobber med bly, og senere med tinn, for å produsere bronse, et hardt, men lett brukbart metall som endret hele menneskets historie.

Sumererne fant et veldig nøyaktig forhold mellom kobber og tinn - 85% kobber til 15% tinn.

Tinnmalm finnes ikke i det hele tatt i Mesopotamia, noe som betyr at den måtte bringes fra et sted og utvinnes fra malmen - tinnsteinen - tinn, som ikke finnes i naturen i sin rene form.

Den sumeriske ordboken inneholder ca 30 ord å representere ulike typer kopper av ulik kvalitet.

For å betegne tinn brukte sumererne ordet AN.NA, som bokstavelig talt betyr "Himmelsk stein" - som mange anser som bevis på at sumerisk metallbearbeidingsteknologi var en gave fra gudene.

Astronomi.
Tusenvis av leirtavler, kalt efemerider, ble funnet med hundrevis av astronomiske termer, presise matematiske formler som sumererne kunne forutsi solformørkelser med, ulike månefaser og planetenes baner.

« Sumererne målte stigningen og settingen til synlige planeter og stjerner i forhold til jordens horisont, ved å bruke det samme heliosentriske systemet som brukes i dag.

Vi adopterte inndelingen fra sumererne himmelsfæren i tre segmenter - nordlige, sentrale og sørlige blant de gamle sumererne ble disse segmentene kalt "Enlils sti", "Anus sti" og "Eas sti (eller; Enki)».

Alle moderne konsepter av sfærisk astronomi - en komplett sfærisk sirkel på 360 grader, senit, horisont, akser av himmelsfæren, poler, ekliptikk, jevndøgn, etc. - alt dette var kjent i Sumer.

I byen Nippur - all kunnskapen til sumererne om bevegelsen til solen og jorden ble forent i verdens første sol-månekalender. Sumererne trodde 12 månemåneder, som utgjorde 354 dager, og deretter lagt til ytterligere 11 dager for å få fullt solår - 365 dager.

Den sumeriske kalenderen var komponert veldig nøyaktig slik at hovedhøytidene, f.eks. Nyttår falt alltid på dagen for vårjevndøgn.

Sumerernes matematikk hadde svært uvanlige "geometriske" røtter. Sumererne brukte et sexagesimalt tallsystem.

Bare to tegn ble brukt til å representere tall: "kile" betydde 1; 60; 3600 og videre grader fra 60; "krok" - 10; 60x10; 3600x10 osv.
I det sumeriske systemet er ikke basen 10, men 60, men så er denne basen merkelig nok erstattet av tallet 10, deretter 6, og så igjen med 10, osv. Og dermed er posisjonstallene ordnet i følgende serier: 1, 10, 60, 600, 3600, 36,000, 216,000, 2,160,000, 12,960,000. og eksponentiering.

På mange måter er dette systemet til og med overlegent desimalsystemet vi bruker for øyeblikket.

For det første har tallet 60 ti primfaktorer, mens 100 bare har 7. For det andre er det det eneste systemet ideelle for geometriske beregninger, og det er derfor det fortsetter å bli brukt i moderne tid herfra, f.eks. inndeling av en sirkel i 360 grader.

Vi innser sjelden at vi ikke bare skylder vår geometri, men også vår moderne måte å beregne tid på, til det sumeriske seksagesimale tallsystemet.

Inndeling av en time i 60 sekunder var ikke i det hele tatt vilkårlig - det er basert på det sexagesimale systemet. Ekkoer av det sumeriske tallsystemet ble bevart i deler en dag inn i 24 timer, et år i 12 måneder, en fot i 12 tommer, og i eksistensen av et dusin som et mål på kvantitet.

De finnes også i moderne system en konto der tallene fra 1 til 12 er uthevet separat, og deretter følger tall som 10+3, 10+4 osv.

Nå er vi ikke lenger overrasket over at dyrekretsen også var en annen oppfinnelse fra sumererne, en oppfinnelse som senere ble adoptert av andre sivilisasjoner.

Sumererne brukte stjernetegnene i rent astronomisk forstand– Når det gjelder avvik av jordaksen, hvis bevegelse deler seg en komplett presesjonssyklus på 25 920 år inn i 12 perioder på 2160 år. I løpet av den tolv måneder lange bevegelsen til jorden i bane rundt solen bildet av stjernehimmelen, som danner en stor 360-graders kule, endres. Konseptet med dyrekretsen blant sumererne oppsto ved å dele denne sirkelen i 12 like segmenter (stjernekretssfærer) på 30 grader hver. Stjernene i hver gruppe ble deretter slått sammen til konstellasjoner, og hver av dem fikk sitt eget navn, tilsvarende deres moderne navn.

5.-4. århundre f.Kr - armbånd med bevingede griffiner

Kunnskap mottatt fra gudene.

Det er ingen tvil om at begrepet dyrekretsen først ble brukt i Sumer. Konturene av stjernetegnene (som representerer imaginære bilder av stjernehimmelen), så vel som deres vilkårlige inndeling i 12 sfærer, beviser at de tilsvarende stjernetegnene som ble brukt i andre, senere kulturer ikke kunne vises som et resultat av uavhengig utvikling.

Studier av sumerisk matematikk, til forskernes overraskelse, viste at tallsystemet deres er nært knyttet til presesjonssyklusen. Det uvanlige bevegelige prinsippet i det sumeriske sexagesimale tallsystemet understreker tallet 12.960.000, som er nøyaktig lik 500 store presesjonssykluser, som forekommer på 25.920 år.

Dette systemet er utvilsomt designet spesielt for astronomiske formål.
Den sumeriske sivilisasjonen varte bare et par tusen år, og forskere kan ikke svare på spørsmålet Hvordan var sumererne i stand til å observere og registrere den 25 920-årige syklusen av himmelbevegelser?? Betyr ikke dette at sumererne arvet astronomi fra gudene de nevnte i eposet sitt?