Buddhistiske templers struktur. Borobudur. Det eldste buddhisttempelet i verden. Besøk i et buddhistisk tempel

Buddhismen i dag er en av de mest populære religiøse og filosofiske bevegelsene i verden. Det bekjennes av både erfarne mennesker og unge mennesker, tiltrukket av utrolig estetikk og muligheten til å berøre hellig kunnskap som har gått i arv fra generasjon til generasjon i mange hundre år. Buddhismen oppsto på 500-tallet f.Kr. på territoriet til det moderne India. Læren, grunnlagt av Siddhartha Gautama, bedre kjent som Buddha, inviterer sine tilhengere til å oppnå nirvana, og etterlate lidelse og gjenfødselssyklusen. I følge noen estimater når antallet buddhister rundt om i verden 500 millioner. Naturligvis, for et slikt antall troende, er et tilsvarende antall templer nødvendig. Noen av dem er mer populære enn andre. Vi har samlet et utvalg av de mest kjente buddhistiske templene.

Refleksjonstempelet i det rolige havet (tenk på det vakre navnet!) er en av de viktigste helligdommene i Sør-Korea. En interessant gjenstand oppbevares her - Tripitaka Koreana. Dette er 80 tabletter som inneholder buddhismens visdom. Templet ble bygget i 802, men gjenoppbyggingen, opprettet på 1800-tallet, har overlevd til i dag, da det måtte overleve en storstilt brann.

Tempelkomplekset ligger på vestsiden av Chaphraya-elven, og er en av Siams arkitektoniske perler. Den sentrale bygningen til Temple of the Sunrise er en 79 meter lang pagode, glitrende i solen forskjellige farger. Til tross for navnet er Wat Arun best sett ved solnedgang. Templet er en arkitektonisk representasjon av Mount Meru, ansett som sentrum av universet i buddhistisk kosmologi.

Templet, kalt "Laos store stupa", er et av de mest ærede i Laos. Den ligger i Vientiane og er en stupa med flere terrasser, som symboliserer nivåene av åndelig opplysning i buddhismen. Det laveste nivået er materiell liv, det høyeste er verden av ikke-eksistens. Templet ble bygget på 1500-tallet på ruinene av en Khmer-helligdom. I 1828 ble den betydelig skadet etter den siamesiske invasjonen og ble restaurert av franskmennene i 1931.

Når vi snakker om buddhisme, kan man ikke unngå å huske Tibet, et land gjennomsyret av den åndelige visdommen i denne læren. Lhasa er ikke bare sentrum av Tibet, men for all tibetansk buddhisme, og tiltrekker seg tusenvis av pilegrimer fra hele verden hvert år. Templet ble bygget av kong Songtsen Gampo på 700-tallet. Mongolene, som angrep Lhasa, herjet den flere ganger, men lot bygningen stå urørt. I dag har tempelkomplekset et område på mer enn 25 000 kvadratmeter. meter.

Det store orientalske tempelet i Nara er et av Japans mest uvanlige buddhistiske templer og det største tretempelet i verden. Det ble bygget på 800-tallet av keiser Shomu som hovedtempelet, men lite gjenstår fra den tiden. Den består av et kompleks av pagoder og ulike bygninger og er omgitt av en park der hellige hjort lever, ikke redd for mennesker. Det er også hjemmet til en av de mest store statuer Buddhaer i Japan.

Boudhanath-tempelet ligger i forstedene til Kathmandu, og er kjent over hele verden for å være den største stupaen. Det er omgitt av klostre med forskjellige skoler og buddhismebevegelser, og alle som bor i dem kommer for å tilbe på Boudhanath. Stupaen ble bygget på 600-tallet (den første versjonen ble ødelagt av mongolene og gjenoppbygd på 1300-tallet) og har siden okkupert plassen til hovedhelligdommen i Nepal. Buddhas øye som ligger på stupaen er et av de mest kjente bildene i sitt slag. Stupaen dukket til og med opp i filmen "Little Buddha" av den europeiske filmregissøren Bernardo Bertolucci.

Mahabodhi (Great Enlightenment) Temple er en buddhistisk stupa som ligger i Bodh Gaya. I hovedkomplekset er det en sjelden helligdom - Bodhi-treet, som vokste fra selve treet som Gautama Buddha oppnådde opplysning under. Det antas at tempelet ble grunnlagt 250 år etter at Buddha oppnådde opplysning. Templet dateres tilbake til 500- og 600-tallet og ble restaurert på 1800-tallet av britene som handlet på vegne av British Archaeological Society.

Oppdatert 26.08.2019

Buddhismen spredte seg gradvis over hele planeten over flere årtusener. I dag finnes buddhistiske templer i forskjellige land, og røttene til denne religionen er konsentrert i India. I artikkelen vil vi bli kjent med hva et buddhistisk tempel er og hva som er funksjonene i deres arkitektur, vi vil lære om de mest kjente templene og klostrene.

Ajanta tempel og klosterhulekompleks

Hva heter det buddhistiske tempelet

Buddha-tempelet kan ha forskjellige navn: datsan, eller direkte navnet på selve templet, kombinert med ordene ji, dera, tera, garan.

Hvis templet er oppkalt etter lokaliteten eller til ære for grunnleggerne, inneholder navnet tera eller dera. For eksempel Asuka-dera så kalt på grunn av det faktum at tempelet ligger på Asuka-sletten. EN Tachibana-dera er et tempel for Tachibana-familien.

Hvis navnet på bygningen bruker en lærers ære eller navnet til en aktet person, brukes dzi. For eksempel: Yakushiji – Bhaishajyaguru tempel eller healerbuddha Yakushi.

Tilleggsnavnet garan brukes til å betegne gamle templer. Fra sanskrit "sangharama" - "samfunnsbolig" .

Hvis bygningen for å holde ritualer ikke har alt som er nødvendig for et slikt rom, kalles en slik bygning et kapell.

Maharashtra buddhisttempel

Arkitektur av buddhistiske templer og klostre

Hva vil det si å være buddhist? Hvis det blir forklart fra synspunktet til denne religiøse læren, så er å være buddhist å søke fra " Tre skatter " "Tre skatter" - Dette Buddha, hans doktrine Og fellesskap, dannet rundt denne undervisningen. Strukturen er designet for å legemliggjøre alle de tre skattene. De er alle presentert på ett sted, men samtidig delt inn i deler som hver har sin egen semantiske og religiøse betydning.

Et buddhistisk tempel er en hellig kompleks struktur, som representerer religiøs verdi, et sted for pilegrimsreise, tilbedelse og opphold for buddhistiske munker. Det må beskyttes mot ytre påvirkninger som forstyrrer dette hellige stedet - fremmede lyder, severdigheter, lukter og andre påvirkninger. Territoriet er stengt på alle kanter, og ved inngangen er det kraftige porter.

I den "gyldne salen"(kondo) alle Buddha-bilder er plassert ( Buddha Shakyamuni , Amitabha etc.) – brodert, tegnet, i form av skulpturer. I samme rom kan det være bilder av forskjellige aktede vesener, bodhisattvaer.

Pagoden- Dette bygning designet for å lagre restene av kroppen (jordisk) av Buddha Shakyamuni. Nesten hvert buddhisttempel har sin egen legende om hvordan restene kom inn i det. Ofte består pagoden av tre eller fem lag, og hovedsøylen er plassert i midten. Under den eller på toppen holdes restene av Buddha.

I tillegg til tekstversjoner av buddhistisk lære som er lagret i form av ruller, overføres religiøs informasjon og ulike hellige tradisjoner muntlig. I tillegg holdes det jevnlig opplesninger og tolkninger av læren i «lesesalen» (ko:do).

Siden 800-tallet har kami dukket opp - steder for å ære "innfødte guder". De er plassert både på templets territorium og utenfor det. Gudene er æret som beskyttere av templet.

Hjem > Leksjon

Buddhistisk tempel Du vil finne ut Om et buddhistisk tempel, om dets formål og karakteristiske trekk Om interiørdekorasjonen og oppførselsregler i et buddhistisk tempel Grunnleggende konsepter Datsan-tempelet I buddhismen kalles hellige templer "datsans". Datsans inkluderer religiøse bygninger (skulpturer av guddommer, stupaer, bønnehjul - khurde) og uthus, samt hus der munker og noviser bor. Buddhister drar til datsans for å be, tilbe guddommer, spør lamaen om råd og få svar på spørsmålene deres fra astrolog-lamaen. I den fredelige atmosfæren til datsan blir en person renset og blir klokere. Særtrekk ved buddhistiske templer inkluderer lagdelte tak, overhengende takskjegg, forgylte søyler og tredekorasjoner i form av mytiske dyr. Langs veggene til buddhistiske templer er det lange rader med bønnehjul som roterer på en vertikal akse, inne i hvilke det er ark med bønner. Gjentatt spinning av bønnehjul av de som ber, erstatter deres lesing av bønnen: antall ganger trommelen snurres, antall ganger buddhisten "leser" bønnen. Du kan bare snurre trommelen med høyre hånd, siden venstre hånd anses som uren. Den seremonielle omløpet rundt templet (stupa) utføres slik at det er på høyre hånd, d.v.s. runden gjøres med klokken. Innvendig er det buddhistiske tempelet et firkantet rom med et alter som ligger rett overfor inngangen. I midten av alteret er det en statue av Buddha på en plattform, med mindre helgener og bodhisattvaer som sitter på sidene. På plattformen foran statuene er det oljelamper og forskjellige gaver fra troende. «Thangkas» – bilder av guder malt på silkestoffer i fargerike farger – er hengt på veggene. Atferdsregler for buddhister i templet. Når en buddhist går inn på datsanens territorium, må en buddhist fjerne hodeplagget sitt. Han burde oppføre seg stille og beskjedent i kirken, og slå av mobiltelefoner. Du kan ikke snakke høyt, le, peke fingre på guddommer, bli irritert, sint eller holde hendene i lommen. Du må prøve å tenke bare på gode ting, å ønske gode ting til alle levende vesener. Ved å gå inn i datsan, må tilbederen mentalt høflig hilse på gudene som er der. Etter dette, sett håndflatene sammen. Dette ligner en lotusblomst - et symbol på visdom og barmhjertighet (buddhister forestiller seg at Buddha sitter inne i håndflatene på tommelen, som på en trone). Etter dette hilser tilbederen alle gudene og Buddha, og går i en sirkel fra venstre til høyre (langs solen). Når han nærmer seg en statue eller et bilde, bretter han håndflatene og fører dem først til pannen, som om han ber om sinnets velsignelse og ønsker at tankene hans alltid skal være rene. Etter dette fører han de foldede håndflatene til munnen, ber om talens velsignelse og ønsker at ordene hans alltid vil være sanne. Etter dette bringer han de foldede håndflatene til brystet, ber om velsignelser på kroppen og ønsker at hjertet alltid vil være fylt med kjærlighet til alle levende vesener. Disse tre bevegelsene betyr at en person ber om beskyttelse av Buddha, hans lære og Sangha (fellesskapet til Buddhas disipler). Prostrasjoner gjøres den 3., 7., 21. osv. en gang. Det er halvbuer og helbuer (utmattelser). Når en buddhist bukker, må definitivt ønske alle levende vesener lindring fra lidelse. Viktige konsepter Stupa - (oversatt fra sanskrit - en haug med jord, steiner), en buddhistisk religiøs bygning, der hellige relikvier er lagret. "Khurde" (oversatt som "bønnetromme") - slike trommer inneholder bønner skrevet på papir. Dette er interessant Erdene-Zuu-klosteret er et av de eldste klostrene som har overlevd til i dag, og ligger i hovedstaden i Mongolia, Ulaanbaatar. Templene til Erdene-Zuu-klosteret er bygget i én rad og fasadene deres er orientert mot øst. I 1734 begynte en mur med stupaer å bli reist rundt hele tempelkomplekset. Det er totalt 108 stupaer i veggen. Tallet 108 er et hellig tall i alle land i den buddhistiske verden (108 bind inneholder "Ganjur", 108 korn er inneholdt i den vanligste versjonen av buddhistisk rosenkrans). Hver stupa har en inskripsjon på hvis fond den ble bygget og hva den er dedikert til. Spørsmål og oppgaver Hvem er "Lama"? Hvorfor går buddhister til datsans? Hvordan skal de oppføre seg i et buddhistisk tempel? Hvordan skal man oppføre seg i hellige bygninger? Leksjon 26 Ritualer og seremonier Du vil finne ut Om hva et ritual er i buddhismen Hva er et mantra Hva er et tilbud Grunnleggende konsepter Ritual Rite Mantra Ritualer. I buddhismen er det mange ritualer som brukes som ulike praksiser for å rense sinnet og varierer avhengig av hvilken skole buddhisten tilhører og i hvilket område han bor. Det antas at det å utføre ritualer eliminerer mange hindringer i livet og fører til akkumulering av god karma både for buddhistene som utfører ritualet og for alle som bor i området. Tidligere, da buddhismen kom til et nytt territorium, trodde folk der på naturånder, som ånder fra fjell, elver og trær. Buddhismen har alltid vært tolerant overfor andre religioner, den bekjempet ikke lokal tro, men inkluderte dem. Dermed dukket det opp ritualer med offer til ånder i buddhismen, som ble forvandlet til buddhistiske praksiser for å rense sinnet. Ritualer som er felles for alle buddhister. Lese mantraer. Et mantra er en hellig setning som kan sies høyt, stille eller hvisket. Mantraer brukes til å rense sinnet og konsentrere det om ethvert godt ønske. Ulike mantraer har forskjellige effekter, hvor styrken avhenger av antall repetisjoner og riktig forståelse av hva det formidler. Det mest kjente og korteste mantraet: OM. Å gi et tilbud er en handling av å gi som utvikler raushet og gledelig innsats i undervisningen. Buddhister tilbyr bilder av læreren, alt det gode som er i dem (Buddha-aspekter), de tre juvelene (Buddha, undervisning, fellesskap). Tilbud kan uttrykkes materielt, i tale eller i sinnet. Noen buddhister har en spesiell hylle hjemme der det er en tegning eller fotografi av læreren deres. Mat plasseres ved siden av bildet som et tilbud. Å telle mantraer og utførte ritualer har enhver buddhist spesiell vare– Buddhistisk rosenkrans – et halskjede med korn trukket på. Den vanligste buddhistiske rosenkransen har 108 korn. Dette er interessant I buddhistiske klostre utføres ritualer som utvikler ulike gode egenskaper hos en person. Hvem som helst kan ta del i noen av dem. Et slikt ritual er å utvikle medfølelse for alle levende vesener. Den består av et tre-dagers opphold i ett rom som du ikke kan reise fra. Den første dagen slutter en person å spise kjøtt. Den andre dagen slutter han å spise mat. Den tredje dagen slutter han å drikke vann. Etter tre dager forlater personen rommet og begynner å drikke og spise igjen. Resultatet er en forståelse av hvordan andre levende vesener kan lide. Viktige konsepter Ritual er det symbolske uttrykket for tanker og følelser gjennom en handling som er felles for mange og som uttrykker felles ambisjoner, som er grunnlaget for felles verdier. Spørsmål og oppgaver Hvorfor følger folk ritualer? Hvilke ritualer innen buddhismen kjenner du til? Hvilke ritualer fra andre religioner kjenner du til? Leksjon 27 Buddhistisk kalender Du vil finne ut Hvilken kalender bruker buddhister Om funksjonene i den buddhistiske kalenderen Grunnleggende konsepter Solkalender Månekalender For å måle tid stoler folk på astronomiske fenomener: Jordens revolusjon rundt Solen, Månen rundt Jorden og Jorden rundt sin akse. For eksempel kalles tiden når jorden sirkler rundt solen én sirkel vanligvis et solår. Allerede i gammel tid var det behov for å måle tid. For å telle store tidsperioder (dager, måneder og år) kom folk opp med hele tallsystemer – kalendere. Kalendere er forskjellige. Det er solkalendere, som er basert på jordens omdreininger rundt solen, og det er månekalendere, som er basert på månens omdreininger rundt jorden. Den buddhistiske religiøse kalenderen er basert på månens posisjoner på himmelen, og det er derfor den kalles måne. Den buddhistiske kalenderen har en 12-årig årlig periode. Hvert år er under beskyttelse av ett av tolv dyr - rotte, okse, tiger, kanin, drage, slange, hest, sau, ape, hane, hund og gris. Begynnelsen på den buddhistiske kronologien er 544 år foran den gregorianske kronologien. Dermed tilsvarer det 2010. året for tigeren det 2554. året i henhold til den buddhistiske kalenderen. Den buddhistiske kalenderen, som den gregorianske kalenderen, har 12 måneder. En måned består av 29 eller 30 dager. Månedene er oppkalt etter årstidene. Den første måneden i året kalles også den første vårmåneden, den fjerde - den første sommerens måned, den syvende - den første høstmåneden, den tiende - den første vintermåneden. I følge den buddhistiske kalenderen regnes den 15. dagen (fullmåne) hver dag som en helligdag. månemåneden, Dessuten, gode dager Den 5., 8., 10., 25. og 30. i hver måned vurderes også. På disse dagene er det vanlig å besøke klostre og templer, ofre til Buddhaene, læreren og samfunnet, lytte til prekener og delta i bønnetjenester. Om ønskelig kan man på disse dagene avlegge et løfte om ikke å spise kjøtt og fisk, å avstå fra all underholdning og ikke skade alle levende vesener med kropp, tale og tanker. Dette er interessant: I land i den buddhistiske tradisjonen har kalenderen en spesiell betydning. Det er mye brukt, ikke bare for å beregne datoene for tradisjonelle buddhistiske høytider, men også for å forklare de viktigste astronomiske og meteorologiske hendelsene i året, bestemme tidspunktet for jordbruksarbeid, forutsi ro eller uro i samfunnet og kompilere individuelle horoskoper. En praktiserende buddhist vil aldri ta ansvarlige avgjørelser, begynne på viktige saker eller dra på en lang reise uten først å se på kalenderen og rådføre seg med en astrologmunk. Dette er interessant En kalender som er generelt akseptert i Den russiske føderasjonen, er solenergi og kalles den gregorianske kalenderen etter oppfinneren Gregor XIII. I den gregorianske kalenderen er lengden på året tatt til å være 365 og 366 dager. Spørsmål og oppgaver Hvilken kalender lever du etter? Hva er dine favorittferier? Er de sekulære eller religiøse? Leksjon 28 Helligdager Du vil finne ut Om betydningen av høytider i buddhistisk kultur Om de viktigste buddhistiske høytidene Om feiringen av det buddhistiske nyttåret Grunnleggende konsepter Holiday Khural Prayer Service Betydningen av helligdager i buddhismen. For å forstå betydningen av buddhistiske høytider, bør man gå bort fra det vanlige - "i dag er en ferie, noe som betyr at vi trenger å glede oss og slappe av." Høytiden for buddhister handler om å rense templer, hjem, sjeler og kropper. Dette oppnås ved å utføre ritualer, lese mantraer og bruke religiøse gjenstander. Alle store buddhistiske høytider er assosiert med æren av de "tre juvelene" (Buddha Shakyamuni, hans læresetninger (Dharma) og fellesskapet til hans tilhengere - Sanghaen). I ferier legges det strenge restriksjoner på folks oppførsel. En person bør overvåke seg selv enda mer nøye, siden det antas at i disse dager øker kraften til alle handlinger, fysiske og mentale, 1000 ganger. Konsekvensene av begåtte negative handlinger øker 1000 ganger og fordelene ved å utføre gode gjerninger øker like mange ganger. Store buddhistiske høytider. Den buddhistiske rituelle tradisjonen bruker en månekalender. På grunn av det faktum at månekalenderen er nesten en måned kortere enn solkalenderen, skifter helligdagene som regel innen halvannen til to måneder, og beregnes på forhånd ved hjelp av astrologiske tabeller. De fleste helligdager faller på fullmåner. Buddhistenes viktigste religiøse høytider er:

Donshod Khural (15. i den fjerde måneden) er dedikert til bursdagen, opplysningen og avreisen til Buddha Shakyamuni til Nirvana. Nyttår- Sagaalgan. Rotasjonen av Maitreya (Maidari Khural; 15. i den femte måneden). Høytiden er dedikert til Maitreyas komme til jorden - Buddhaen i den kommende verdensperioden. Dette er navnet i buddhismen for tidsperioden som vil komme etter slutten av perioden med Buddha Shakyamuni. Lhabab duichen (eller Buddhas nedstigning fra Tushita-himmelen til jorden; 22. dag i den niende måneden). Buddhas beslutning om å finne sin siste jordiske fødsel og åpne "Buddhas vei" for alle er hovedideen for denne høytiden. Zula Khural (eller festivalen med tusen lamper). Høytiden er dedikert til den store læreren ærverdige Lama Je Tsongkhapa. Oljelamper tent på denne dagen symboliserer visdommens lys, og fjerner uvitenhetens mørke blant levende vesener.

Buddhistisk nyttår - Sagaalgan. Det buddhistiske nyttåret - Sagaalgan - feires mellom slutten av januar og midten av mars, på den første nymånen. månekalender. Datoen for det buddhistiske nyttåret beregnes årlig ved å bruke astrologiske tabeller. Høytidelige gudstjenester - khuraler - holdes i templet hele dagen og natten. Bønnegudstjenesten avsluttes kl. 06.00. Huset er dekket festlig bord, som må inneholde hvit mat - melk, rømme, cottage cheese, smør. Buddhister tilbringer årets første dag med familiene sine. Besøk og besøk av slektninger begynner den andre dagen og kan fortsette til slutten av måneden. Hele måneden regnes som festlig og kalles White. Dette er interessant Buddhister tror at etter fem tusen år etter Shakyamuni Buddha, vil Maitreya Buddha komme til jorden. Derfor forventer buddhister at Maitreya skal vises på jorden, oppnå fullstendig opplysning og undervise i ren Dharma. Spørsmål og oppgaver Hva er meningen med buddhistiske høytider? Hvilke buddhistiske høytider kjenner du til? Leksjon 29 Kunst i buddhistisk kultur Du vil finne ut Om hva et buddhistisk ikon er Om det eldgamle religiøse ritualet "Tsam" Om buddhistiske musikkinstrumenter Grunnleggende konsepter«Tangka» Dammaru Shell (dungar) Tsam-buddhistisk kunst er basert på Buddhas lære og utgjør en hel æra i verdenskulturens historie og er et ekstremt mangfoldig, levende fenomen fylt med dyp mening. Disse er thangka-maleri, kosmologiske ikoner, ikonografi, skulptur, arkitektur, buddhistisk leireskulptur, religiøse danser og musikk. Buddhistiske ikoner på stoff. Buddhistiske ikoner malt på stoff kalles "thanka"; de skildrer buddhaer, bodhisattvaer, og illustrerer livet til helgener og store lærere. Oversatt fra tibetansk betyr ordet "tan" flat, og suffikset "ka" betyr maleri. Thangka er altså en type maleri på en flat overflate som kan rulles sammen når det ikke er behov for å vise det. Den er enten malt eller brodert, og henger vanligvis i klostre eller i troendes hjem. Dimensjonene til "tanken" varierer i størrelse, fra flere kvadratcentimeter til flere kvadratmeter. Store tankas utføres ofte av store grupper av artister og tar mange måneder og noen ganger år å fullføre. Tsam, også Cham, er en høytidelig gudstjeneste i form av en teaterforestilling, fremført utendørs i buddhistiske klostre. Hensikten er å vise guddommens nærvær på jorden og å distansere onde ånder fra Buddhas tilhengere. Tsam har varianter som er forskjellige i sjanger - dans-meditasjon, dans-pantomime, pantomime med dialog. Buddhistiske musikkinstrumenter brukes under tradisjonelle buddhistiske høytider (bønnsgudstjenester), så vel som i vanlige rituelle tjenester i datsan. Damaru er en tosidig håndtromme formet som et timeglass. Den spilles ved å heve høyre hånd vertikalt og holde trommelen i "midjen" med tommelen og pekefingeren, svinge den med klokken og mot klokken slik at trommeslagerne festet til damaruens "midje" treffer lydflatene. Damaru er et symbol på visdom. Skall (dungar) - den skarpe enden av krøllen er avskåret fra et stort havskall, det resulterende hullet plasseres til kanten av leppene og lyden "e" lages. Lydproduksjon skjer ved å blåse luft inn i den smale delen av skallet samtidig som du dekker den brede delen med håndflaten. Buddhistiske munker kaller konkylie inn i templet og kunngjør begynnelsen av bønnen. Konkylien er et av de åtte lykkebringende symbolene på buddhismen. Buddhismen introduserte veldig spesifikke ideer om ikke-forpliktelse til ondskap og vold i kunsten. For eksempel, siden antikken har det vært et tradisjonelt skulpturelt bilde av den tusenarmet Buddha: Buddha sitter på en lotusblomst, med tusen hender flagrende rundt hodet og skuldrene som en glorie (tallet er selvfølgelig vilkårlig ), i de åpne håndflatene som henholdsvis tusen øyne er avbildet. Betydningen av dette religiøse bildet er som følger: Buddha har tusen øyne for å se alle urettferdighetene som er begått på jorden, og tusen hender for å strekke ut en hjelpende hånd til alle som lider, for å ta bort sorg og ulykke fra dem . Viktige konsepter"Thanka" (oversatt fra tibetansk betyr bokstavelig talt "et design på et tøy som kan rulles sammen og ta med deg") er et kunstverk. "Tsam" er den mongolske uttalen av det tibetanske ordet "cham", som betyr "dans" eller mer presist "gudenes dans". Et mysterium er en hemmelig religiøs seremoni. Mantraer - hellige stavelser Dette er interessant Ritual for å henge "Hii-morin". Hii-morin (lufthest, vindhest) er et kosmologisk ikon assosiert med buddhistisk astrologi. Hii-morin symboliserer menneskelig psykisk energi. Når en persons energi er i en dårlig tilstand, blir personen motløs og plaget av fiasko. For å rette opp denne situasjonen er det et ritual med å henge det rituelle flagget "hii-morin". Ikonet viser en hest i midten, og i de fire hjørnene er det en tiger, en løve, en drage og den mytiske fuglen garuda. Disse dyrene symboliserer besittelsen av stor styrke og energi. Dette flagget har hellige mantraer skrevet på det, og det er en plass der du må skrive personens navn. Vanligvis utføres ritualet med å henge hii-morin av troende etter det buddhistiske nyttåret. Spørsmål og oppgaver Hva er "tanka"? Hva er mystikk? Har du noen gang sett det buddhistiske mysteriet "Tsam"? Hvilken lyd har buddhistiske musikkinstrumenter? Leksjon 30 Kjærlighet og respekt for fedrelandet Du vil finne ut Hvordan bruke den ervervede kunnskapen om moral på riktig måte. Hva gjør oss - forskjellige mennesker- ett folk. Grunnleggende konsepter Stor kraft av moral Patriotisme Folk. Kjære venn! I tidligere leksjoner ble du kjent med den store åndelige arven, som i mange århundrer en generasjon av våre landsmenn forsiktig overførte til en annen. Du lærte om religion, åndelige idealer, moralske standarder til dine forfedre, hva de trodde på, hvordan de levde, støttet og hjalp hverandre. Du vet nå at tro, spiritualitet, moral, kjærlighet er en enorm kraft som redder en person, hans familie og til og med hele nasjoner fra ondskap, sykdom og selvdestruksjon. Nå vet du om moralens store kraft. La oss tenke på hvordan vi skal kaste det på riktig måte. Alle de store religionene i verden hevder at tro uten gjerninger er død. Moralske bud er gitt til mennesket slik at det oppfyller dem. Sekulær etikk snakker om dette: hvis en person vet om moralske standarder, men ikke bruker dem i livet sitt, kan han ikke kalles en moralsk person. Alle de store religionene i verden er basert på to største moralske bud: kjærlighet til Gud og kjærlighet til mennesker. Sekulær etikk hevder også at kjærlighet til en person, respekt, støtte og beskyttelse av en annen person er grunnlaget for det sosiale livet. En person forblir en person så lenge han bryr seg om andre. Derfor, på spørsmålet: "Hvordan kan man bruke moralens store kraft?", er det bare ett riktig svar: "Vend det til å ta vare på en person nær deg og en person langt unna." For troende åpner omsorg for en person veien til Gud. For de som ikke deler noen religion, gir omsorg for en person dem til å leve med verdighet, trygghet og lykke. Det er lett å se dette - foreldrene dine tar vare på deg, og dette gjør livet deres lykkelig og lykkelig. Nå hjelper du dem, når du blir eldre vil du være bedre i stand til å ta vare på dem. Gjensidig hjelp og støtte fra mennesker som elsker hverandre er hva en ekte familie er. Familien er grunnlaget for en persons moralske sosiale liv. Et mer komplekst nivå av sosiale relasjoner, som vil kreve at du bruker moralske standarder, er klassen din, skolen din, landsbyen, byen, byen du bor i. Lær å bygge moralske relasjoner med klassekamerater, seniorer og juniorer, og du vil skaffe deg lojale og pålitelige venner som alltid vil hjelpe deg. Et enda mer komplekst nivå av sosiale relasjoner er menneskene du, familien din og menneskene som bor ved siden av deg er en del av. Kjærlighet til sitt folk, til fedrelandet og omsorg for det, vist i ekte gjerninger, kalles patriotisme. Hva gjør oss – forskjellige mennesker – til ett folk? For det første fellestrekket til territoriet. Vårt land, Russland, er det største landet i verden når det gjelder territorium. Våre forfedre bodde på dette enorme landet, foreldrene våre lever videre. Dette er vårt land og dine barn skal bo på det. For det andre språk. Folkene i Russland snakker forskjellige språk, og vi forstår hverandre perfekt takket være det russiske språket. For det tredje vår felles historie og kultur. Men det viktigste som gjør oss til et samlet folk er vår vilje til å ta vare på hverandre, bli veiledet moralske standarder i forhold til hverandre. Den åndelige arven vi mottok fra tidligere generasjoner inneholder stor makt vårt folk. Patriotisme er uatskillelig fra menneskelig spiritualitet og moral. Og en persons moral er manifestert i hans handlinger, den høyeste formen er livet til beste for moderlandet. Viktige konsepter Patriotisme er en personlig og offentlig følelse, hvis innhold er kjærlighet til fedrelandet, viljen til å underordne ens egne interesser dets interesser, å handle til fordel for ens familie, folk og Russland. Et folk er en gruppe mennesker som bor i samme territorium, snakker samme språk, har mottatt fra tidligere generasjoner en felles historisk, kulturell, religiøs, åndelig arv, veiledende moralske standarder i forhold til hverandre. Dette er viktig Min venn, la oss dedikere våre sjelers vakre impulser til fedrelandet! (Alexander Pushkin) En patriot er en person som tjener sitt hjemland, og hjemlandet er først og fremst folket (Nikolai Chernyshevsky) Den som ikke tilhører sitt fedreland tilhører ikke menneskeheten (Nikolai Chernyshevsky) Ikke spør hva ditt hjemland kan gjøre for deg, - spør hva du kan gjøre for ditt hjemland (John Kennedy) Det er viktig at du er klar til å dø for ditt land; men det som er enda viktigere er at du er villig til å leve livet for dets skyld (Theodore Roosevelt) Spørsmål og oppgaver Hvilke ord kan du bruke for å beskrive hjemlandet ditt? Hva tror du forener oss, innbyggere i Russland?

Liste over illustrasjoner

«Samsarahjul» («Bhavachakra») Lumbini Grove Bodhi Tree Lhasa «Seks Paramitas» (generøsitet, moral; tålmodighet; maskulinitet; evne til å reflektere; visdom). Skjematisk tegning Illustrasjoner for biografien om Buddha Navn og titler til Buddha: Buddha Shakyamuni (Våknet vismann fra Shakya-familien), Tathagata (Så kom eller så borte), Bhagavan (Velsignet, velsignet; bokstavelig talt - "begavet med en god andel ”), Sugata (Right Walking), Jina (Vinner), Lokajyeshtha (Verden æret) Buddha Maitreya Tusenarmede Buddha Two Hinds and the Wheel of Dharma Yogi asketisk munk Kshatriya Sangha Tripitaka. Skjematisk tegning av Ganjur Danjur Tsugolsky datsan Tempelkompleks Kuto-do Paya Dhammapada Buddhistiske bøker i silkestoffer Lekmenn med hellige bøker Karmaloven. Skjematisk tegning Skulptur Tung-shi ("Fire venner") Theravadin-munken feier foran seg for ikke å tråkke på levende vesener Buddhistmunk og barn Mor holder et barn i armene (i buddhismen sies det: som en mor behandler en barn, så må vi behandle alle levende vesener) Munk i støvler med oppslåtte tær Natur. Lama i meditasjon Barn og dyr Trær og blomster (eller natt, måne og silhuett av en buddhistisk munk) Bilder av buddhistiske lærere Tilbyr et hadak (rituelt skjerf) til et eldre familiemedlem "Lærens hjul" (fragmenter) Illustrasjon til lignelsen om gutten og sommerfuglen 8 gode symboler på buddhisme Interiør datsan Bønnehjul Lama-astrologen leder mottak Datsan ( generelt syn: hus for munker, nybegynnere, uthus, stupaer) Et barn bukker for Buddha Khambo Lama Itigelov Erdene-Zuu kloster Zandan-Zhuu Tsugolsky Datsan St. Petersburg Datsan Atlas for tibetansk medisin Bodhisattva Første Pandito Khambo Lama av Russland Pandito Khambo Lama Dashaige Etlov-Dor Lama Dashaige Dalai Lama XIV Tenjin Gyatso Je Tsongkhapa (Zula Khural) Maidari - Khural-mysteriet "Tsam" buddhistiske musikkinstrumenter Thangka (guddom) Kosmologiske ikoner Buddhistisk leireskulptur Munken holder en dammaru i hånden Hii-morin-alter Åtte lykkebringende fisker, gullskall: , dyrebare kar, lotusblomst, hjul, seierbanner, endeløs knute og paraply. Ærede hellige dyr fra buddhismen (elefant, løve, hest, skilpadde, gaseller) Stupa. Skjematisk tegning av en buddhistisk stupa på øya Ogoy (Buryatia) - Stupa of Enlightenment and the Mother of all Buddhas) Altar (tre gjenstander som representerer Buddhas kropp, tale og sinn - en statue av Buddha eller Bodhisattva, en hellig tekst pakket inn i brunt eller gult tøy og stupaen plassert til venstre, symbol på Buddhas sinn Tilbud - syv skåler Vajra (klokke, krystallkule og andre gjenstander som kan brukes konstant eller under spesielle ritualer) Buddhistisk familie Buddhistisk religiøs kalender Buddhistiske høytider. (Donshod Khural, Sagaalgan, Maidari Khural, Lhabab Duichen, Zula -khural) Kart som viser landene der Dharmaen sprer seg Kart som viser regionene i Russland hvor Dharmaen sprer seg

Russland er vårt moderland kultur og religion. Buddhisme Buddha og hans lære Buddhistiske hellige bøker Buddhistisk bilde av verden Godt og ondt Prinsippet om ikke-vold Holdning til mennesket Barmhjertighet og medfølelse Holdning til naturen Lærer i buddhismen Familien og dens verdier Buddhismen i Russland Veien til åndelig forbedring Buddhistisk lære om dyder Plikt og frihet Buddhistiske symboler Buddhistiske helligdommer Buddhistiske hellige bygninger Buddhisttempel Ritualer og seremonier Buddhistisk kalender Høytider Kunst i buddhistisk kultur Kjærlighet og respekt for fedrelandet

Det er to hovedtyper av buddhistiske strukturer:

Første type- ment å støtte livet til klosteret: templer, noen ganger i enorme størrelser, rom for munker, en sal for troende, biblioteker.

Andre type- strukturer som i seg selv er et objekt for tilbedelse: stupa, alter. De er sentrum av klosteret og fungerer som voktere av hellige relikvier.

Grunnleggende konsepter

Datsan-tempelet.

I buddhismen kalles hellige templer "datsans". Datsans inkluderer religiøse bygninger (skulpturer av guddommer, stupaer, bønnehjul - khurde) og uthus, samt hus der munker og noviser bor.

Buddhister går til datsans for å be, tilbe guddommer, spør lamaen om råd og få svar på spørsmålene deres fra astrolog-lamaen. I den fredelige atmosfæren til datsan blir en person renset og blir klokere.

Særtrekk ved buddhistiske templer inkluderer lagdelte tak, overhengende takskjegg, forgylte søyler og tredekorasjoner i form av mytiske dyr.

Langs veggene til buddhistiske templer er det lange rader med bønnehjul som roterer på en vertikal akse, inne i hvilke det er ark med bønner. Gjentatt spinning av bønnehjul av de som ber, erstatter deres lesing av bønnen: antall ganger trommelen snurres, antall ganger buddhisten "leser" bønnen. Du kan bare snurre trommelen med høyre hånd, siden venstre hånd anses som uren. Den seremonielle omløpet rundt templet (stupa) utføres slik at det er på høyre hånd, d.v.s. runden gjøres med klokken.

Innvendig er det buddhistiske tempelet et firkantet rom med et alter som ligger rett overfor inngangen. I midten av alteret er det en statue av Buddha på en plattform, med mindre helgener og bodhisattvaer som sitter på sidene. På plattformen foran statuene er det oljelamper og forskjellige gaver fra troende. "Tangkas" - bilder av guddommer malt på silkestoffer i fargerike farger - er hengt på veggene.

Ved å gå inn i datsan, må tilbederen mentalt høflig hilse på gudene som er der. Etter dette, sett håndflatene sammen. Dette ligner en lotusblomst - et symbol på visdom og barmhjertighet (buddhister forestiller seg at Buddha sitter inne i håndflatene på tommelen, som på en trone). Etter dette hilser tilbederen alle gudene og Buddha, og går i en sirkel fra venstre til høyre (langs solen).

Prostrasjoner gjøres den 3., 7., 21. osv. en gang. Det er halvbuer og helbuer (utmattelser). Når en buddhist bukker, må definitivt ønske alle levende vesener lindring fra lidelse.

Viktige konsepter

Stupa - (oversatt fra sanskrit - en haug med jord, steiner), en buddhistisk religiøs bygning, der hellige relikvier er lagret.

"Khurde" (oversatt som "bønnetromme") - slike trommer inneholder bønner skrevet på papir.

Hei, kjære lesere! Denne gangen skal vi snakke om buddhistiske steder for tilbedelse i forskjellige retninger. Hva kjennetegner buddhistiske templer?

Gjennomsyret av historie, spennende, med imponerende arkitektoniske detaljer og utskårne relieffer, er mange av templene sanne underverk å utforske.

Vanligvis fredelig og stille, å vandre rundt på tempelområdet, fortapt i sine egne tanker, er en uforglemmelig opplevelse, uavhengig av religiøse preferanser.

Regler for oppførsel

Asiatiske buddhistiske templer lever i to virkeligheter: de er et hellig sted for tilbedelse og en turistattraksjon. I løpet av turen besøker turister minst ett, eller til og med flere templer.

Reisende begår noen ganger karakteristisk taktløshet i forhold til nybegynnere og deres helligdommer: de kommer med bare ben og skuldre, viser frem Buddha-tatoveringer, klatrer i pagoder i skoene, osv.

Men de av dem som følger enkle, enkle å huske, er hjertelig velkommen i helligdommene. Du må bare vise respekt:

• Slå av mobiltelefonen
• Ta hodetelefonene ut av ørene
• Snakk roligere
• Unngå unødvendige samtaler
• Ta av deg hatten og skoene
• Ingen røyking
• Ikke bruk tyggegummi

Tross alt går de inn i virkelig hellig territorium, hvor lokalbefolkningen kommer for å kommunisere med det guddommelige. Ethvert snev av respektløshet kan føre dem til dyp krenkelse.

Sko skal alltid tas av og stå utenfor hovedgudstjenesteområdet. De brettede skoene til andre besøkende vil fortelle deg hvor du skal gjøre dette. I noen buddhistiske land er dette en lov som kan føre til arrestasjon hvis du ikke følger den.

Skuldre skal være dekket, bukser skal være lange. Noen templer vil tilby en sarong eller annet deksel ved inngangen for en liten avgift hvis ledsageren anser klærne som utilstrekkelig dekket.

Andre steder er de mildere. Men beskjedenhet vil bli satt pris på uansett.

Innvendig skal man aldri røre, sitte i nærheten av eller klatre på en Buddha-statue eller -høyde. Du må få tillatelse til å ta bilder og aldri gjøre det under gudstjenesten.

Når du drar, må du rygge tilbake med ansiktet mot Buddha og først da snu ryggen til ham.

Det anses som ekstremt uhøflig å peke på utsmykningen av et rom eller mennesker. Du kan peke på noe med høyre hånd, håndflaten opp.

Mens du sitter, bør du ikke strekke bena mot mennesker eller buddhaer. Hvis en munk kommer inn på dette tidspunktet, må du reise deg for å vise respekt, og vente til han er ferdig med å knekke seg, og deretter sette deg ned igjen.

Munker er de vennligste menneskene. Når du ser dem feie ved inngangen, vet at de er mer bekymret for at noen kommer inn som ikke ved et uhell tråkker på et insekt enn for renslighet.

De spiser ikke etter middag. Pass derfor på å ikke spise i deres nærvær. Hvis det sitter en munk, bør du også sette deg ned før du starter en samtale, for ikke å være høyere enn ham. Du kan bare gi og ta noe fra ham med høyre hånd.

For kvinner er reglene enda strengere. I disse delene er det ikke vanlig at en kvinne tar på eller gir noe til en nybegynner. Selv ved et uhell berører kappen vil han måtte faste og utføre et renserituale.

Hvis en donasjon må gis, gis pengene til mannen. Bare han kan gi dem til et medlem av klostersamfunnet.

Og til slutt, noen tips som viser at du har studert buddhistenes skikker før du besøker her:

• Når du nærmer deg alteret, gå først med venstre fot, og når du går, med høyre.
• Den tradisjonelle hilsenen er å plassere hendene i en bønnfull gest foran brystet og bøye seg lett. For å uttrykke dyp respekt for fellesskapets medlemmer, løftes hendene høyere, på pannenivå.
• Nesten hvert tempel har en metallboks for donasjoner. De støtter arbeidet til helligdommen, spesielt de lavbudsjetts. Etter besøket, doner omtrent en dollar her.

Hva betyr navnene?

Buddhistiske templer kalles "datsan", men kan ha et egennavn i navnet i kombinasjon med ordene "tera", "dera", "garan", "dzi". Hvert av disse ordene indikerer enten geografisk plassering, enten i giverens navn, for glorifisering av en viss guddom eller klan.

Ekstern og intern struktur

Templet er som regel en kompleks bygning. Datsan er tett inngjerdet fra omverdenen med et kraftig gjerde, på sørsiden er det en port.

De er eksterne og interne, beskyttet av bilder eller statuer av dyr, voldsomme guder og krigere for å avverge onde ånder.

Bygninger kan være flere etasjer med skråtak. De er støttet av forseggjort dekorerte gesimser med pittoreske malerier.

Inne i hovedsalen - kodo - er det spesielle enheter langs veggene - bønnehjul som roterer kontinuerlig.

Der kan du legge bønnen din på et stykke papir. Det antas at den vil bli lest like mange ganger som antall omdreininger trommelen gjør. Templet beveger seg med klokken. I et rektangulært rom er alteret plassert overfor inngangen.

Den sentrale plassen på den er okkupert av Buddha, omgitt av røkelse, tente lys, bilder av andre kjente Buddhaer, bodhisattvaer og devaer, og tilbud. Hvordan læreren ser ut avhenger av bevegelsen som templet tilhører.

På alteret er det esker der gamle hellige beskrivelser er oppbevart. Det er også en utpekt plass for tilbedere og munker i kodo.

Tankene på veggene viser guder. De er laget i lyse farger på silkebase.

Den sentrale salen er ofte knyttet til en forelesningssal, hvor nybegynnere samles for å studere og resitere sutraer og lytte til meditasjonsmusikk. Andre bygninger i komplekset rommer et bibliotek, boliger for samfunnsmedlemmer og deres kantine.

Strukturen til datsan gjenspeiler alltid de "tre juvelene" til en buddhist: Buddha, loven og fellesskapet til disiplene hans.

Når du kommer inn, må du mentalt hilse på guddommene og deretter, nærme deg bildet av interesse, folde hendene i en bønn og bukke så mange ganger som ønsket, slik at antall buer er et multiplum av tre.

Samtidig, løft hendene til pannen, be om et klart sinn, til munnen - for perfekt tale, til brystet - for kjærlighet til alle levende ting. Under besøket må du ha en positiv holdning og sterkt ønske lindring fra lidelse til alle som trenger det.

Konklusjon

Tilbedelse av Buddha visker ut grensene mellom lekfolk og medlemmer av klostersamfunnet og er grunnlaget for enheten til alle buddhister og styrking av de åndelige båndene mellom dem.

Med dette sier vi farvel til deg. Hvis du har lært noe nytt for deg selv, del denne artikkelen på sosiale nettverk.