Юршинскийн арал бол гайхалтай газар юм. Түүний элсэрхэг хөрсөн дээр сүрлэг нарсан ой мод ургадаг. Зүүн эрэг нь нарийн зөөлөн элсээр үргэлжилсэн наран шарлагын газар юм. Хойд болон баруун эрэг нь чулуурхаг, гүехэн усаар хүрээлэгдсэн тул зэрлэг байдаг. Өмнөд эрэг нь тэгш бус, горхитой. Энд Юршино, Антоново тосгонууд шууд ус руу ирдэг. Обухово тосгон нь зүүн эргийн ойролцоо байрладаг. Арлын дотор өөр хоёр тосгон байдаг - Липняги, Быково.
Юршин хотод Бурханы эхийн Смоленскийн дүрсийн нэрээр хуучирсан сүм байдаг. Ойролцоох нь хэдэн жилийн өмнө дуудлага худалдаагаар зарагдсан, 18-р зууны төгсгөлд баригдсан эзэнгүй байшин юм. Үүний ард хоёр зуун жилийн настай, хүчирхэг Линден моднууд нь орхигдсон цэцэрлэгт хүрээлэн байдаг.
90-ээд онд эдгээр таван тосгон бараг мөхсөн. Гэсэн хэдий ч сүүлийн жилүүдэд хүн амын шилжилт хөдөлгөөн бага зэрэг ажиглагдаж байна, гэхдээ голчлон зуны оршин суугчид. Тэдний гол нийлүүлэгч нь Рыбинск юм. Москва итгэлтэйгээр хоёрдугаар байр эзэлдэг. Гурав дахь нь Санкт-Петербургээс цааш оршдог. Энд тэмдэглэх нь зүйтэй: зочдын дунд амьдралаа аралтай нягт холбохоор шийдсэн хүмүүс байдаг.
Одоогийн байдлаар арал шилжилтийн үеийг туулж байна, учир нь жуулчдын тоо уугуул арлын иргэдийн тоотой ойролцоо байна. Тиймээс арлын цаашдын хөгжлийн зөв векторыг цаг тухайд нь тогтоож, нэгдмэл зарчмыг олох нь туйлын чухал юм.
Ойролцоогоор ийм бодлууд арлын наадам зохион байгуулах санааг төрүүлсэн. Энэ нь аливаа бизнес эхлэх ёстой шиг залбирлаар эхэлсэн.
7-р сарын 30-ны ням гарагийн үд дунд Смоленскийн сүмд ус өгөх залбирал үйлчилэв. Сүмээс бид арлын өмнөд хэсгээс зүүн эрэг хүртэл гурван тосгоноор шашны цуваагаар алхаж, залбирал дуулж байлаа. Энд соёлын хөтөлбөр аль хэдийн эхэлсэн. Тосгоны иргэд биднийг талархан угтсан тул аялалаас бага зэрэг ядарсан ч баяр хөөртэй байсан гуч орчим хүний тоогоор бид хүрэлцэн ирлээ. Сайхан сэтгэлтэй энэ баяр баясгалан (би хэлье) нээлтийн баярт хангалтгүй байсан тул загалмайтнууд олон арван хүмүүсийн анхаарлыг шууд татав.
Би цугларсан хүмүүст хандан хэлсэн үгэндээ дөрвөн зууны өмнөх үйл явдлуудыг эргэн дурссан бөгөөд 6-р сард 1622 хүн жагсаалд яг л өнөөдрийн байдлаар алхаж байсан. Дараа нь Бурханы эхийн гайхамшигт Юга дүрсийн алдар суу илчлэв.
"Псков-Печерскийн хийдээс бунханыг манай бүс нутагт авчирсан ахмад Шемамонк Доротеус нас барсны дараа Нижне-Никульское тосгоны оршин суугчид ахмадын хүслийн эсрэгээр гайхамшигт дүрсийг шилжүүлэхээр шийджээ. Юга голын эрэг дээрх сүмээс тэдний сүм рүү. Маргааш өглөө нь сүмд дүрс байхгүй байсан тул тэдний бизнес амжилтанд хүрсэнгүй. Тайлбарлахын аргагүй тэрээр Өмнөд сүмд буцаж ирэв. Нижний Никулигийн шашны зүтгэлтнүүд дүрсийг хоёр дахь удаагаа хөдөлгөх оролдлого хийснээс хойш ухаан ороогүй ч гурав дахь удаагаа загалмайн жагсаал хийсэн боловч энэ удаад тэд дүрсийг байрнаас нь хөдөлгөж чадахаа больсон - энэ нь томорсон бололтой. Ийм илэрхий гайхамшгуудын дараа тэднийг Ростовын Метрополитан Варлаамд мэдэгдэв. Тэрээр эргээд Патриарх Филарет, Цар Майкл нар руу явдаг. Тэд Тэнгэрийн Хатан хааны гайхамшигт дүрсийг хүндэтгэн өмнөд хэсэгт хийд байгуулахаар шийджээ.
Одоо Югская Дорофеевскийн Эрмитаж ч, Нижне-Никульское тосгон ч байхгүй. Бүх зүйл усанд автсан. Газрын зураг дээрх хуучин хоёр цэгийн хооронд ганц арал л үлджээ. Түүгээр ч зогсохгүй бүх хохирлын дараа бидэнд эелдэг тусламж хэрэгтэй байна. Энэ арал - Оросын нэг хэсэг нь манай ард түмний шилдэг уламжлалыг сэргээх газар эсвэл оршуулгын газар болж чадна. Бүх зүйл биднээс шалтгаална.
Процессын давуу тал юу вэ? Материаллаг утгаараа - огт байхгүй. Гэхдээ сүнслэг байдлын хувьд энэ нь маш чухал юм. Эцсийн эцэст бидний амьдрал бүхэлдээ аялал юм. Асуулт бүхэлдээ аль чиглэлд байна. Загалмайн жагсаал нь бидэнд нэг нэгээр нь биш, харин бүгд хамтдаа, бие биедээ тусалж, тэнгэрлэг зарлигуудын дагуу хөдөлж, зарим ур чадварыг өгдөг. Бидний авч явдаг Амьдрал өгөгч загалмай нь хүрээлэн буй орчныг ариусгадаг. Бидэнтэй хамт Бурханы эх Ходегетриагийн Юга дүрсийн жагсаалт, өөрөөр хэлбэл хөтөч юм. Шашны жагсаал нь хүмүүсийг Бурханд нэгтгэх зорилготой юм. Эцсийн эцэст, нийтлэг залбирал, нийтлэг, тэр ч байтугай өчүүхэн ажилгүйгээр бид өөрсдийн бяцхан ертөнцөд ихэвчлэн бие биентэйгээ харьцаж, бие бие рүүгээ ширтэж эхэлдэг; Бид зүрх сэтгэлдээ атаархал, атаа жөтөө, заль мэхийг эрхэмлэдэг. Бид бие биенийхээ тухай хов жив сонсож, тарааж эхэлдэг. Түүгээр ч барахгүй бидний бий болгосон бузар муу зүйл бидний толгойд эргэн ирж байгаад бид гайхдаг. Загалмайн жагсаал нь биднийг бие биетэйгээ болон Бурхантай эвлэрүүлэх зорилготой юм.
Тиймээс бидний загалмайн жагсаал уламжлал болох ёстой. Бид өөрсдийн Ортодокс итгэл үнэмшлийн эргэн тойронд нэгдэх нь туйлын чухал юм. Сүүлийн үед Оросын ард түмэнд худал үнэт зүйлийг тулгах гэж оролдож буй зарим "ухаалаг залуус" гарч ирсэн нь баримт юм. Энд нэг жишээ байна. Вологда хүрэх замд, хэрэв та Пошехонье хотоор дайран өнгөрвөл Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрийн нэрэмжит гайхамшигтай сүм бүхий эртний Кукобой тосгон байдаг. Энэ тосгоныг Баба Ягагийн суудал болгож, түүний нэрэмжит музей шиг зүйл зохион байгуулах нь хэн нэгэнд санагдав. Тэд энэ инээдтэй санааг брэнд болгож, энэ нь мөнгө олоход тусална гэж хэлэв. Би эдгээр хэт санаачлагатай хүмүүст хандаж хэлмээр байна: иргэд ээ, та хэнд итгэхээ шийдээрэй: Христэд эсвэл Мамонд.
Түр зуурын ашиг хонжоо олохын тулд муу ёрын сүнснүүдтэй сээтэгнэх нь хамгийн гэмт хэрэг юм. Энэ нь Оросын ард түмний амьдралын оюун санааны үндсийг сүйтгэж, тэднийг тамласан псевдо ардын аман зохиолоор сольж байна. Энэ нь хүмүүсийг завхруулж, сайн ба муугийн ангиллаас гадуур баялгийг ухаангүй шүтэн бишрэгчид болгон хувиргадаг. Ийм өөрчлөлтийн эцсийн үр дүн нь бүрэн араатан, бүрэн ичгүүргүй байдал юм. Тиймээс ийм “ухаалаг залуус” эх оронд маань элдэв жигшүүрт хэрэг дэгдээхгүйн тулд бид байр сууриа илэрхийлэх хэрэгтэй; бид эрүүл оюун санааны уламжлалыг бий болгох хэрэгтэй.
Өнөөдөр литурги дээр Төлөөлөгч Паулын захидлуудын нэгийг уншив. Тэнд бидний хувьд чухал үгсийг хэлсэн: "Энэрэл ба нөхөрлөлийн талаар бүү март: ийм золиослолд Бурхан таалагддаг."
Өнөөдөр бид сайн мэдээний сүнс дэх энэрэлийг өөрсдийн нүдээр харж байна. Каменниковскийн чөлөөт цагаа өнгөрөөх төвийн захирал Ольга Геннадьевна болон түүний үнэнч туслах Марина нарын дүрд, мөн үзэгчдийг үзүүлбэрээрээ баярлуулсан бүтээлч багууддаа Бурханы адислалыг хүсэн ерөөе. Бороо ороход том майхан барьсан ФАПСИ ангийн цэргийнхэнд баярлалаа. Ширээ, вандан сандал бүхий цэвэрлэгээг зохион байгуулсан амралтын төвийн эзэн Игорьд баярлалаа; ус, цахилгаан эрчим хүчний хангамжийг хангах. Бид түүнд болон Бурханы үйлчлэгч Сергиус завь болон урт завиар олон удаа аялсанд талархаж байна.
Харилцааны хувьд янз бүрийн тосгоноос хүмүүс ирсэн. Тэд даруухан боловч чин сэтгэлээсээ бэлтгэсэн, нийтлэг хоолонд зориулж хоол авчирсан. Тэд Их Эзэн болон хөршүүдийнхээ төлөө ямар нэг зүйлийг золиослосон. Их Эзэн чиний өчүүхэн ажлыг зуу дахин дахин шагнах болно."
Оросын төрийн дуулал эгшиглэв. Бүтээлч бүлгүүдийн тоглолт үргэлжилж, арлын зарим оршин суугчид хуучны тухай түүхээрээ хөтөлбөрт нэгдсэн.
Хамгийн өвөрмөц цэцгийн баглаа, шилдэг ургамлын цайны төлөө тэмцээн зохион байгуулав. Үүний дараа хамтарсан хоол идэв. Арлын баярыг уламжлал болгон 7-р сарын сүүлийн ням гаригт зохион байгуулъя гэсэн нийтлэг санал байлаа.
 |
 |
 |
||
 |
||||
ZhPM 1945 Сэтгүүлийн 1945 оны 2-р дугаарыг 1-р сарын 31-ээс 2-р сарын 2-нд болсон Оросын үнэн алдартны сүмийн Нутгийн зөвлөлийн тухай ТАСС мэдээллээр нээлээ. Зочдод: Александрийн патриарх Кристофер, Антиохийн патриарх Александр III, Гүржийн католикос Каллистрат, Константинополийн патриархын төлөөлөгч, Тиатирагийн Метрополитан Херман, Иерусалимын Патриархын төлөөлөгч, хамба лам Афинагор, Себастиагийн төлөөлөгч нар оролцов. Серб, Румын сүмүүд.
2-р сарын 2-нд Зөвлөл Митрополит Алексий Симанскийг патриархаар санал нэгтэй сонгож, 2-р сарын 4-нд түүнийг хаан ширээнд залав. 2-р сарын 4-ний өдрийн Патриархын анхны захиасаас Бурханыг хүндэтгэх, эмээх сэтгэлээр дүүрэн үгсийг энд дурдаж болохгүй! “...Ах дүү нар аа, та нарын хувьд Патриарх сүргийнхээ төлөө юу болох, түүнд ямар ачаа үүрүүлэх талаар тунгаан бодоход миний оюун санааны төөрөгдөл тодорхой болно.
Патриарх бол үнэнийг үйл хэрэг, үгээр илэрхийлсэн Христийн амьд, хөдөлгөөнт дүр юм.
Түүний даалгавар бол Бурханаас хүлээн авсан хүмүүсээ сүсэг бишрэл, ариун байдлаар хадгалах явдал юм.
Түүний зорилго бол түүнд итгэмжлэгдсэн сүнснүүдийг аврах явдал юм.
Түүний эр зориг бол Христ дотор амьдарч, дэлхийн төлөө цовдлогдох явдал юм.
Патриархын үүрэг бол сүмийн сургаал, ариун нандин хууль тогтоомж, сүмийн уламжлалын хувиршгүй, халдашгүй байдлыг хадгалах явдал юм; өөрт нь итгэмжлэгдсэн орон нутгийн сүмийг хагарал, хуваагдлаас хамгаалах; сүрэгдээ сайхан амьдрахыг төлөвшүүлэх; Зарим нь "айдсаар аврахын тулд", зарим нь элчийн хэлснээр "зэмлэх", "зэмлэх", "зарим нь аврагдахын тулд".
Энэ үнэхээр хараат, доройтсон хүний үг мөн үү? Мөн пасторуудад зориулсан зааварчилгааг энд оруулав: "Тэгвэл л хоньчдоос эхлээд хоньчин бүрийн зан чанарыг маш сайн ойлгодог, тэдний хэн нь жинхэнэ хоньчин, залбиралтай, залбиралтай хүн болохыг сайн мэддэг итгэгч ард түмэнд хүч хүрэх болно. нигүүлслээр дүүрэн бэлгүүдийг түгээгч бөгөөд зөвхөн Бурханы сүмд үйлчилдэг, зөвхөн "Бурханы өвийг захирдаг" (1 Петр 5:2-3).
Мөн орчин үеийн тухай дараах үгсийг энд дурдвал: "Манай улсын өмнө тулгараад байгаа цэргийн шүүх хурал нь манай армийн харамгүй эрэлхэг зориг, бүх ард түмнийхээ харамгүй эр зоригийн ачаар Бурханы өршөөлөөр дуусч байна. Христийн сүмийн хоньчид бидний хувьд өргөн талбай.
Бид хичнээн их зовлонгийн нууцыг, хичнээн их тэсвэр тэвчээрийн гайхамшгийг сүргээсээ харж байна!.. Бид хичнээн их уй гашууг оюун санааны тайтгарал, сүнслэг хүч чадал, хүчийг зааж өгөх ёстой ...
Хичнээн зовж шаналж буй сэтгэлийг нигүүлслээр дүүрэн эдгээхээр дууддаг вэ... Биднээс сүнслэг тусламж авахаар цангаж буй хүмүүсийн өмнө бидний зүрх сэтгэл хичнээн өргөн байх ёстой вэ... Итгэл найдварын гал асахын тулд бидний залбирал ямар их халуун, хүчтэй байх ёстой вэ? Учир нь өршөөл, тусламж бидний сүргийн Бурханы зүрх сэтгэлд байдаггүй!"
Төгсгөлд нь эрх мэдлийн төлөөх залбирал: "Надад өгсөн нигүүлслээр би агуу их эв нэгдэл, бүхэл бүтэн ариун эх орон, төрийн амьдралыг мэргэн бүтээгчид, ард түмнийхээ удирдагчид, бүх зоригтнууд дээр Бурханы бүтээлч ерөөлийг өргөн дэвшүүлье. Дээд удирдагчтайгаа хамт арми, мөн би Их Эзэнд хандан, ард түмэндээ тэнгэрлэг тусламж, хамгаалалт, адислал, тайтгарал, амар амгаланг өгөхийг залбирч байна."
1945 оны 3-р дугаарт Алеут ба Хойд Америкийн Метрополитан Бенжамины "Оросын тухай миний сэтгэгдэл" хэмээх гайхалтай эссэ хэвлэгджээ. Энэ шатлалын хүн ингэж бичжээ: "Би та нарт шууд хэлье: хүмүүсийн сэтгэгдэл бол хамгийн хүчтэй, гадаадад эх орноосоо авч явдаг хамгийн чухал зүйл юм. Юуны өмнө би итгэгчдийн талаар хэлэх болно. Бурхан минь, тэдэнд ямар их итгэл найдвар вэ! Мөн энэ итгэл ажилчдад дамждаг.
Удаан хугацааны турш би энд, Христийн Сүм, Түүний "Бие"-ийн сүнсийг агуулсан "Бурханы өргөө"-ийн дунд ийм "итгэл"-ээр ийм чин сэтгэлээсээ залбираагүй. Заримдаа нулимс цийлэгнэж, баяр баясгалан, итгэлийн орилоон эхэлснээс болж амьсгал минь түгшиж байв. Шүтсэн үг бүр зүрх сэтгэлд нь гал мэт амилсан.
Манай армийн ялалтын төлөөх залбирлыг уншихад Их Эзэний өмнө зоримог гуйв. Тэрээр даруухан боолууддаа, дайнд зовж шаналж байсан үр хүүхдүүддээ өршөөл, өгөөмөр сэтгэлээр харна гэсэн үгс дахин хацрыг нь даган нулимс урсаж, ойртож буй уйлахыг дахин тэвчихэд хэцүү байв.
Тийм ээ, үнэхээр бидний ард Бурханы “даруухан үйлчлэгчид” зогсож байсан. Мөн хэний төлөө зүрх сэтгэл нь тэднийг өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байв. Мөн тэрээр "өршөөл ба нигүүлсэл"-ийн төлөө хичнээн их залбирсан бэ? Мөн тэд байх болно гэж итгэж байсан. Зөвлөл болсон сүмд ирээд хүмүүсийн “хана хэрэм”-ийг хараад би ямар ч эргэлзээгүйгээр мэдэрч, ойлгосон: энэ бол итгэлийн бэхлэлт ба сүм юм.
Тэдэнд амьд номлолын үгсийг хэлэхэд юу болсон бэ? Ямар анхаарал. Ямар сүнслэг цангах вэ. Мөн ихэвчлэн - эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алиных нь хацрыг даган нулимс урсдаг. Оросын үнэн алдартны ард түмэн халуун итгэл үнэмшилтэй байдаг. Мөн литургийн дараа адислал! Эцсийн эцэст, Бурханы эдгээр хүүхдүүдийг адислахад нэг цаг, бараг хоёр цаг зарцуулсан. Бурханы эдгээр сүсэгтэн хүмүүс няц, давчуу нөхцөлд, хөлсөөр норсон үед адислал авахаар алхаж байв. Тийм ээ, одоо зөвхөн боломжтой төдийгүй дараахь зүйлийг хэлэх шаардлагатай байна.
Орос бол ариун хэвээр байна. Тийм ээ, одоо би ямар ч эргэлзээгүйгээр хэлж чадна: Ортодокс шашин Оросын ард түмний дунд амьд байна." Энэ үнэнч хүн Оросын оюун санааны өөрчлөлтийн баримтыг тэмдэглэв. Өнөөгийн шүүмжлэгчид тэр хүмүүсийг, тэр үеийн итгэгчдийг хэрхэн шүүмжилж зүрхлэхийг өөрсдөдөө хэрхэн зөвшөөрч байгааг би ойлгохгүй байна.
2-р сарын 6-нд Москвагийн консерваторийн их танхимд. Чайковский Нутгийн зөвлөлд зориулсан сүнслэг концерт зохион байгуулав. Энэ нь Кастальскийн хөгжимд "Бурхан бидэнтэй хамт" гэсэн дуугаар нээгдэв. Дараа нь ижил хөгжмийн зохиолчийн Creed дуулагдаж, дараа нь бусад олон бүтээлүүд тавигдсан бөгөөд нийтлэлийн зохиогч "Бурхан минь бос" гэж онцгойлон онцолсон байна. Итгэлийн энэхүү ялалтыг атеист дэглэм зохион байгуулсан гэж үү? Хүмүүсийг инээлгэж болохгүй. Троцкизм далд орсон тул итгэлд хүрэх зам нээгдэв. И.В.Сталин ч үүнийг даван туулсан юм.
Сэтгүүлийн 4-р сарын дугаарт сэтгэлд дулаацуулсан нийтлэлүүд гарч ирэв! "Эстонийн хуваагдлыг дуусгах"; орчин үеийн папистуудын заль мэхийг илчлэх - "Ромын католик сүмийн тухай"; Москвагийн Гэгээнтнүүдийн Зөвлөлд зориулсан "Оросыг нэгтгэх агуу их зүтгэлтнүүдийн од"; "Цайчин католик шашин"; "Дэлхийн урлагийн бүтээлүүдийн эцсийн шүүлт" гэх мэт. Зөвхөн цаасан дээр хэвлээд зогсохгүй итгэгчдийн зүрх сэтгэлд нэгэн зэрэг товойлгон эдгээр номлол, нийтлэлийг бичсэн үгс нь Орос Ялалт руу ниссэн далавчнууд байв.
1945 оны 5-р сарын дугаарыг "Известия" сонины "Нөхөрийн яриа. И.В.Сталин Москва ба Бүх Оросын Патриарх Алексийн хамт.
Патриархын Улаан өндөгний баярын мэндчилгээний дараа 5-р сарын 9-ний өдөр өөр нэгийг өгсөн. Энэ нь мэдээжийн хэрэг "Христ амилсан!" гэсэн бүх баяр хөөртэй мэндчилгээгээр нээгддэг. Үүний дараа цэргийн хэв маягтай, эрч хүчтэй, огцом хэллэгүүд гарч ирдэг:
“Нацист Германы сүүлчийн цаг дайрлаа.
Түүний хүч чадал эвдэрч, бутарсан.
Герман тоос шороо болон хувирчээ.
Дайсны оронд ялалтын туг мандлаа.
Бурханд алдар, талархал байх болтугай!"
“Ялалтын сүр жавхлан, энх тайвны баяр баясгалантайгаар би юуны түрүүнд манай ялалтын арми, түүний агуу дээд удирдагч, дараа нь удирдагчтайгаа нэгдсэн эх орныхоо бүх үнэнч хөвгүүд болон түүний ялалтын армитай нэгдсэн, эдүгээ хүндэтгэл хүлээсэн бүх хүмүүст мэндчилгээ дэвшүүлье. Европыг олон жил тарчлааж, дэлхийг байлдан дагуулж, фашизмын цуст тугийг мандуулахыг галзуу мөрөөдөж байсан хар дайсны хүчийг олон жилийн турш ялсныг харахын аз жаргал.
Зөвлөлт Орос хүн төрөлхтөнд фашист Германтай адил муу муухайг авчирсан зэрлэг гүтгэлгийг тоть болгохгүйн тулд Христэд итгэгч хүн бүр цээжээрээ санаж байх ёстой үйл явдлын удаан хүлээсэн оюун санааны үнэлгээ энд байна. "Бид Их Эзэний энэ баяр баясгалантай өдрийг, хүн төрөлхтний хамгийн муу дайснууд болон Ортодокс Оросын эсрэг шударга шүүлтийг тунхагласан өдрийг, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй дайны эр зориг, бүх хүчний гайхалтай дарамтын дараа үнэн алдартны Русийг итгэлтэйгээр, тэвчээртэйгээр хүлээсэн. Эх орноо хамгаалахын тулд нэг хүн шиг босч, Эх орноо аврахын төлөө амиа ч харамлаагүй - одоо тэрээр хүч чадлын Эзэний өмнө залбирч, ялалт, амар амгалангийн эх сурвалжид талархалтайгаар залбирч байна. Дайны үед Түүний тэнгэрлэг тусламж, ялалтын баяр баясгалангийн төлөө, дэлхий даяар амар амгаланг өгсөний төлөө."
Хэрэв эдгээр үгс хэн нэгэнд хэтэрхий бүдүүлэг санагдаж байвал бид үүнийг илүү энгийнээр хэлж болно: Христийг хайрладаг Оросын армиар дамжуулан Христ өөрөө фашизмыг ялсан.
“Бидний залбирал ЭЗЭНий өмнө хүж шиг залрагдах болтугай.
Тэнгэр өнгөрөх болтугай.
Энэ нь Оросын газар нутгийн төлөөх ариун залбирлын номоор Их Эзэний сэнтийд залрах болтугай.
Энх тайвны Бурхан эх нутагт маань ивээлээ үргэлжлүүлэх болтугай, Удирдагч, Эрх баригчид маань төрийн мэргэн ухаан, үнэний энх тайван зэвсгийг аугаа эх орныхоо энх тайван, сайн сайхны төлөө дайсагнасан бүхнийг ялан дийлэхийн төлөө, мөн ард түмний хамтын хүчин чармайлтаар туслах болтугай. Ялсан ард түмэн, дэлхий даяар ийм дэг журам тогтоох нь дайны аймшгийг давтахгүй байх болно."
Сэтгүүлийн 1945 оны 5-р дугаарт Ялалтын баяр баясгалан төдийгүй итгэлийн дайснуудыг сонор сэрэмжтэй байлгах хандлагатай оюун санааны эрч хүчийг илэрхийлдэг. Тиймээс, профессор И.Г.Айвазовын "Сүмүүдийн нэгдэл" хэмээх том, дэлгэрэнгүй өгүүлэл нь Ортодокс Христэд итгэгч бүрийн зүрх сэтгэлд үлдэх ёстой гэсэн үгээр төгсдөг нь ойлгомжтой. Пап ламыг христийн шашны сургаал, сүмийн барилгын үндэс суурийг ухамсартайгаар зөрчиж, хазайсан тохиолдолд Зүүн ба Барууны сүмүүдийн эв нэгдлийн тухай ярих нь утгагүй юм. Папуудын эв нэгдлийн төлөөх аливаа уриалга нь эв нэгдэл гэсэн үг биш, харин Зүүн сүмийн папуудын Христийн эсрэг боолчлол гэсэн үг юм. Ромын папуудын ийм уриалгад Дорнодын сүм Агуу Гэгээн Василий, Константинополийн алдарт нэгдүгээр шатлал Фотиус нар Дамас, Николас I нарт өгсөнтэй адил хариу арга хэмжээ авах ёстой." 7-р дугаарт С.Алфеевийн “Ватикан”, Профессор хамба ламын “Ватиканы хуурамч хүмүүнлэг” гэсэн хоёр нийтлэлийг ижил сэдэвт зориулжээ. Т.Попова.
Сэтгүүлийн 8-р сарын дугаарыг 8-р сарын 9-ний өдрийн "Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексийн Оросын Ортодокс сүмийн хамба лам, хоньчид, сүрэгт илгээсэн захидал"-аар нээж байна. Энэ нь Японы эсрэг явуулж буй цэргийн ажиллагааг залбирал, хөдөлмөр, цэргийн мөлжлөгөөр дэмжих уриалгыг агуулдаг. Энд, бусад зүйлсийн дотор: "Энх тайвныг үзэн яддаг" болон түүний урагшлахад саад учруулдаг, Бурханы үнэнийг эсэргүүцдэг хүмүүстэй бид тохиролцож чадахгүй бөгөөд энэ нь нүгэл болно. харь шашинтнууд, харалган үзэл, ард түмнээ бүү өршөөгтүн... Энэхүү шинэ үндэсний эр зоригт орохыг Их Эзэн ивээж, зэвсгийг маань хүчирхэгжүүлж, удирдагчид, дайчдыг маань шинэ алдар суут ялалтаар адислах болтугай. Дэлхий дахинд энх тайвныг улам ойртуулахыг хүсч байна."
Мөн наймдугаар сарын дугаарт В.Яновын “Агуу Оросын ард түмэн” хэмээх гайхалтай нийтлэл гарчээ. Энд нэгэн чухал баримт нотолж байна: "Улаан армийн командлагчдын хүндэтгэлд зориулж Кремльд болсон хүлээн авалт дээр ард түмний гайхалтай удирдагч И.В.Сталин Оросын ард түмний эрүүл мэндийн төлөө хундага өргөж, "Тэд ( Оросын ард түмэн) бол Зөвлөлт Холбоот Улсын бүрэлдэхүүнд багтсан бүх үндэстний хамгийн нэр хүндтэй үндэстэн юм. Энэ дайнд тэд манай орны бүх ард түмний дунд Зөвлөлт Холбоот Улсын тэргүүлэх хүчин гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн тул би Оросын ард түмний эрүүл мэндийн төлөө хундага өргөж байна. "Оросын ард түмний эрүүл мэндийн төлөө би хундага өргөж байна, тэд зөвхөн манлайлагч ард түмэн учраас төдийгүй тэд цэвэр оюун ухаан, тууштай зан чанар, тэвчээртэй байдаг."
I.V-ийн сэтгэлгээг хөгжүүлэхийн тулд. Сталин, зохиолч ахлагч Филофей, Достоевский, Чаадаев, Пушкин, саяхан нас барсан Патриарх Сергиус нараас иш татав. Бид бас түүний ишлэлийг хэлнэ. Энэ бол Казань хотыг эзлэн авсны дурсгалд Иван Грозныйын босгосон Гэгээн Василий сүмийн тухай яруу найргийн төсөөлөл юм: “Бидний өмнө сүмийн барилга зогсож байгаа бөгөөд түүний хэсгүүд нь газраас загалмайн орой хүртэл бүрэн олон янз байдлыг илэрхийлдэг. гэхдээ бүхэлдээ тэд гайхалтай эв нэгдлийг бүрдүүлдэг. Энэхүү сүм хийдийн орой дээр олон бөмбөгөр байдаг: Моорийн бөмбөгөр, Энэтхэгийн нэг, Византийн тойм, Хятад, дунд нь Оросын бөмбөгөр бүх барилгыг нэгтгэж, бүхнээс дээш өргөгддөг. "Бидэнд биш, бидэнд биш, харин Таны нэрийг алдаршуулаач" гэж өвөг дээдэс маань Гэгээн Василий арван гурван бөмбөгөн дээр загалмайгаар титэм зүүж хашгирч байв.
Энэ нь дараах байдлаар төгсдөг: "Бурхан бидэнтэй хамт байна! Бурхан бидэнтэй хамт байгаа тул харийнхныг ойлгож, захирагдаж бай!"
Сэтгүүлийн 9-р сарын дугаарт Японыг ялсны дараа Патриарх И.В.-ийн баярын цахилгаанаас гадна. Сталинд хандан "Сүрэгт илгээсэн захидал"-аас гадна Михаил Архангельскийн "1904-1905 оны Орос-Японы дайн дахь Ортодокс шашны зүтгэлтнүүдийн цэргийн эр зориг" гэсэн өгүүлэл байдаг.
Сэтгүүлийн 10-р сарын дугаарт албан ёсны мэдээллээс гадна Орёлын хамба Фотиусын “Дайны дараах энх тайвны үеийн сүм хийдийн болон итгэгчдийн сүм-эх оронч үйлсийн тухай” хөтөлбөрийн нийтлэл нийтлэгдсэн байна. Энд дайнд сүйрсэн зүйлийг сэргээх ажилд идэвх зүтгэлтэй оролцохыг уриалж, асрамжгүй үлдсэн бэлэвсэн эхнэр, өнчин, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийг идэвхтэй тайвшруулахыг уриалж байна. Мөн цааш нь: "Бидний Христэд итгэгч, эх оронч үүрэг бол ... Аугаа эх орны дайны үед манай улсад үзүүлсэн Бурханы тусламжийн тухай санааг тунхаглаж, батлах явдал юм.
Бидэнд болон манай улсад маш тодорхой илэрхийлэгдсэн Бурханы энэхүү тусламж нь хоньчид болон бүх итгэгчдийг эх орноо хайрлах хайр, түүнд үнэнч байх, эх орныхоо сайн сайхан, хөгжил цэцэглэлтийн төлөө бүхнээ золиослоход бэлэн байлгахад түлхэц өгөх ёстой. илүү их өндөр. "Бурхан бидэнтэй хамт байна! Бүх үндэстэн, Эзэнийг магтагтун, Түүнийг алдаршуулагтун, бүх үндэстэн, учир нь Түүний бидэнд хандсан өршөөл нь агуу юм” (Дуу. 116). Бид ялалт байгуулж, Гитлерийн Германыг түлхэн унагасан нь санамсаргүй хэрэг биш, учир нь "ямар ч ард түмэн ажлаа амжилттай хэрэгжүүлэх хүч чадалгүй, харин Эзэн Өөрөө бүх сайн сайхныг илгээж, Өөрийн хүслийн дагуу хүссэн хүнээ устгадаг" ( Тоб 4, 19). Герман болон түүний нацист удирдагчдыг хэт бардам зан, харгислал, бусармаг үйлдлийнхээ төлөө Бурхан шийтгэдэг. Христийн үгс тэдний дээр биелсэн: “Өөрийгөө өргөмжилдөг хүн даруу байх болно (Матай 23:12). Мөн өөр үгс: "Сэлэм барьсан хүн илдэнд мөхөх болно" (Матай 26:52). Энэ нь бууж өгсөн Японд ч хамаатай."
Сэтгүүлийн арваннэгдүгээр сарын дугаарт “Камчатка, Петропавловск хотын хамба лам Несторын 9-р сарын 2-ны өдөр Харбин хотод болсон жагсаал дээр ялалт байгуулсан Улаан армийн армид хандан хэлсэн үг” нийтлэгдсэн байна. Бишопын хэлсэн үг баяр хөөртэй зоригоор дүүрэн байна:
“Олон мянган жилийн ялагдашгүй гэдгээрээ гайхуулсан Японы самурай чи хаана байна?
Нэг дээвэр дор цуутай "шинэ дэг журам"-аа тулгасан таны зориг хаана явав?
Оросын зэвсгүүд дөнгөж шуугиж эхлэхэд та нар сандарсан айдасаас болж шороонд унасан байна ...
Таны ялалт, Манжуурыг эрэлхэг түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсөн баярыг зөвхөн бид тэмдэглэж байгаа биш, дөчин жилийн өмнө Манжуурын толгод, Порт Артурт баатартай тулалдаж явсан олон мянган баатрууд, Оросын өвгөн дайчдын мөнхөрсөн нэрс мөн. Нөгөө л урвагч дайсан - Япончууд эцэст нь энэ нутгийг эзгүйрсэн булшнуудаараа эргүүлэн авсан дайчид та нар энд ирснээр эрх чөлөө, амар амгаланг олж авав."
Цаашилбал, Японы эзлэн түрэмгийллийн зовлон зүдгүүрийг тайлбарлахдаа захирагч Оросын хүүхдүүдийг Японы дарь эх Аматерасуд мөргөл үйлдүүлэхээс өөр аргагүйд хүрсэн гэж мэдэгджээ. “Дэлхий даяараа Гитлерийн фашизмын харгислалыг мэддэг ч япончуудын харгислалыг бид бүгд мэднэ. Харбин хотод саяхан гарсан аймшигт хэргүүдийн нэг нь: Орос эмэгтэй, хоёр бяцхан хүүхдийн ээж, Японы хөршийн хүсэлтээр хүнсний бүтээгдэхүүнээ худалдаж авахаар явж, үгээр хэлэхийн аргагүй аймшигт байдалд буцаж ирээд хүүхдүүдээ олжээ. яг энэ япон эмэгтэйд хутгалуулж нас барсан...
Бурханд баярлалаа, энэ бүхэн ард хоцорч байна. Энэ нь зөвхөн Оросын баатруудын ачаар л өнгөрөв.
Үнэхээр бидний эх орон Орос бол баатруудын өлгий нутаг юм! Манай Орос үргэлж Бурханы нигүүлсэнгүй хамгаалалт дор байх болтугай. Хүчирхэг, аугаа их Эх орноо дэлхийн бүх ард түмэн алдар суут домог, ардын дуу, хүндэтгэлийн дуулалаараа алдаршуулах болтугай!
Эдүгээ Оросын нэг хуваагдашгүй агуу гэр бүлд орсон хүүхдүүдээ, та нарыг харамгүй хайрладаг Оросын ард түмэн, бидний Эх орон Танд алдаршуулж, танд мөргөж байна.
Түүнд хүрч болшгүй хүч чадал, агуу байдал, гавьяат амар амгаланг өгсөн манай Орос эх орны аугаа удирдагч танд алдаршъя!"
Энэхүү хүндэтгэлийн тэмдэглэлээр бид Москвагийн Патриархын дайны үеийн сэтгүүлийн тоймыг дуусгах болно.
* * *
Бидний өмнө Сталинист шатлалын сүнсний аваргуудын сүр жавхлант дүрүүд өнгөрөв. Зөвлөлт Оросын удирдагчийн залбирлын номууд (мөн тэд дээд элч Петр, Паул нарын зарлигийн дагуу эрх баригчдын төлөө залбирсан). Тэдний оргил үе нь Сталины засаглалын жилүүдэд тохиосон бөгөөд тэд Удирдагчтай эвсэлд үнэнч хэвээр үлджээ: түүний өмнө дэлхийн амьдралыг орхисон хүмүүс болон дараа нь байсан хүмүүс хоёулаа. Одоогийн урилгагүй шүүгчид энэ нэгдлийн төлөө тэднийг зэмлэж байна, учир нь тэдний тархинд либерал суртал ухуулгаар тархи угаасан Сталин туйлын бузар муугийн дүрд оршдог. Иймээс түүний төлөө залбирсан, түүнийг адисалсан, талархлын үг хэлсэн хүн бүр туйлын бузар мууд оролцдог; тиймээс буруушаах нь зүйтэй.
Ийм хүмүүс урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй сорилт бэрхшээлийн үед үр хойчдоо итгэлийг нь хадгалсан сүнслэг Эцгүүдийг үл хүндэтгэсэн Хам нүгэлд ордог. Эдгээр нь эсрэгээрээ шүтээн шүтэгчид юм. Учир нь шүтээн шүтэгч нь бүх сайн сайхны эх сурвалж болох Бурханыг өөрийн төсөөллийн үр жимс гэж нэрлэдэг. Эдгээр хүмүүс чөтгөрийн оронд бүх бузар муугийн эх үүсвэрийг Бурханы шүүлтийн өмнө авчирсан хүнийг дуудаж, түүнд бузар муугийн бүх шинж чанарыг өгч, улмаар өөрсдийн шүтэн бишрэгч талыг байнга илчилж байдаг.
Сталинист шатлалаас хэн айдаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, тэдний хүчийг газар дээр нь шилжүүлсэн чөтгөрт. Тэгээд дараа нь - түүний бүх туслахуудад. Дэлхийн шинэ дэг журмыг дэмжигч бүх хүмүүст:
Троцкистууд.
Дэлхийн олигархи тэдэнтэй хамтран ажиллаж байна.
Нэг, хоёр дахь нь өрлөгчүүдийн үүрэг гүйцэтгэгч болгон ашигладаг.
Фашистуудад.
Тэдний туслахууд бол үхээгүй Бандерейчууд юм.
Ил ба нууц папистууд.
Бүх ариун нандин хуулиудыг уландаа гишгэж, харийнхантай завхайрсан экстазид нийлдэг экуменистуудад.
Сүмийн засварын ажилчид.
Бүх төрлийн орософобууд.
Уламжлалт дэг журмыг устгаж, улмаар бурхангүй "шинэ" рүү орох замыг нээж өгдөг содомчууд.
"Дэлхийн шинэ дэг журам"-ын дэмжигчид өсөж торних үндэс суурь болох бүх төрлийн либералуудад.
Сталины хувийн шинж чанарын тухайд, үүнтэй холбоотойгоор шүүгч биш, харин Сталинист шатлалыг дуурайлган залбирлын ном болгон ажиллах нь хамгийн сайн бөгөөд ашигтай юм. Мэдээжийн хэрэг, тэр маш их нүгэл үйлдсэн хүн (түүний албан тушаалд байсан бол хэн бага нүгэл үйлдэж болохыг би харах байсан), гэхдээ тэр бас Орос улс, түүний сүмийн төлөө их зүйл хийсэн хүн юм.
Түүнийг гэгээнтэн хэмээн тунхаглагчид нэгдүгээрт, эсрэгээрээ туйлширч, хоёрдугаарт, түүнд хор хөнөөл учруулдаг. Эцсийн эцэст, бид гэгээнтнүүдийг өршөөлийн төлөө залбирдаггүй, тэд зөвхөн өршөөгдөөд зогсохгүй алдаршсан гэж итгэдэг. Мөн Бурханы үйлчлэгч Иосеф нүгэлт сүнсээ аврахын тулд Сүмийн залбирал хэрэгтэй. Түүнийг гэгээнтэн гэж тунхаглагчид түүнийг залбирлын тайвшралаас салгаж, үүнээс гадна тэд ариун байдлыг гутаан доромжилж, үүнийг өөрсдийн улс төрийн хөтөлбөрийн үйлчлэгч гэж танилцуулж байна. Ариун байдал нь ардчилсан санал эсвэл нарийн суртал ухуулгаар бус, харин Бурханы үгүйсгэх аргагүй гэрчлэлээр тодорхойлогддог.
Хэрэв бид хэн нэгнийг гэгээнтэн гэж алдаршуулах гэж байгаа бол энэ нь Сталинист шатлал болох Патриарх Сергиус, Патриарх I Алексий, Митрополит Николай Ярушевич болон бусад хүмүүс байх болно. Тэдний нэг нь Сталины шагналын эзэн Крымын Гэгээн Лук аль хэдийн алдаршсан.
Би Иосиф Сталинтай холбоотой дүрс зургийн талаар өчүүхэн ч гэсэн санал бодлоо илэрхийлэх болно. Мэдээжийн хэрэг, түүний гэрэлт цагираг бүхий дүр төрх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, учир нь тэр тослогдсон Нэгэн биш, Сүм Хаанчлалд тослогдоогүй. Христ ба Бурханы эхийн адисалсан дүрсний төвд түүнийг гэрэлт цагираггүйгээр дүрсэлсэн зургууд бас сайшаалтай биш юм. Хэрэв бид түүнийг дүрслэх гэж байгаа бол бүх хүмүүсийн анхаарлын төвд бус, харин даруухан дүрээр, жишээлбэл, Тэнгэрийн Хатан хааны зарц дүрээр, шаталсан хүмүүсээр адислагдах нь зүйтэй юм. Мөн дүрс дээр биш, харин уран зураг дээр. Тэдний хэн нь ирээдүйд бэлгэ тэмдэг болох хувь тавилантай вэ (эсвэл аль нь ийм хүндэтгэл хүлээхгүй вэ) - цаг хугацаа харуулах болно.
Одоогийн байдлаар илүү тулгамдсан ажил бол Оросын хамгийн агуу удирдагчдын нэгний нэрийг гүтгэлэгээс чөлөөлөх явдал юм, учир нь энэ гүтгэлэг Оросын сүмд нөлөөлөхгүй байх боломжгүй юм.
Евгений Станиславович Розов 8-р сарын 4-нд 58 насандаа гэнэт нас барснаас хойш 9 хоног өнгөрчээ. 8-р сарын 6-нд түүний оршуулгын ёслол Рыбинскийн Спасо-Преображенскийн сүмд болов. Хэдэн зуун хүн эцсийн салах ёс гүйцэтгэхээр ирж, түүний сүнсийг амраахын төлөө залбирав.
Тэр бол асар том биетэй, хүч чадалтай хүн байсан. Энгийн дэлгүүрээс хувцас, гутал олоход түүнд хэцүү байсан - тэр энгийн хүний давчуу стандартад багтахыг хүсээгүй. Тэгээд бараг бүх зүйлд ийм байсан. Тийм ч учраас түүний байнгын эелдэг инээмсэглэл нь "Миний хэмжээнээс болж намайг уучлаарай - би ийм л төрсөн" гэж байнга хэлдэг бололтой.
Түүний инээмсэглэл нь зөвхөн эелдэг байдал төдийгүй хувиршгүй эелдэг зөөлөн, эелдэг байдлыг агуулдаг. Нүд нь ихэвчлэн гунигтай байдаг. Тэр хаа нэгтээ ирэхдээ тэр орон зайг өөрөөрөө дүүргэж байсан нь мэдээжийн хэрэг гадаад орон зай гэхээсээ илүүтэй харилцах болсон хүмүүсийн сэтгэлийн дотоод орон зайг дүүргэдэг байсан.
Жинхэнэ, өндөр утгаар нь үг хэллэгт оруулахгүй, сэтгэлээ урсгах ховор авьяастай яруу найрагч. Мөн хамтдаа - Санчир гаригийн судалгаа, үйлдвэрлэлийн нийгэмлэгийн багаж хэрэгслийн хэлтсийн дарга, олон арван жилийн турш Рыбинскийн тэргүүлэгч аж ахуйн нэгж. Оросын уран зохиол, түүхийн нэвтэрхий толь бичгийн мэдлэгтэй хүн. Төрсөн нутаг болох Углич, амьдралынхаа багагүй хэсгийг өнгөрүүлсэн Рыбинск, эсвэл ээжийнх нь байсан Молога зэрэг домогуудын талаар олон цагаар ярьж чаддаг нутгийн түүхч. Хуучин зоос, ил захидал цуглуулдаг цуглуулагч. Тэрээр сүүлийн үеийн бүх цуглуулгыг музейд хандивлав. Эхнийх нь хувьд би түүний болон миний гарт Ромын эзэнт гүрний мөнгийг санаж байна.
Энэ бол соёлын язгуур язгуурыг сайтар хайж, олж илрүүлж, нээлтүүддээ баярлаж байсан хүн юм. Оросын соёлыг сүйрүүлэхийг хараад маш их зовж шаналсан хүн хамтдаа. Тэрээр олон жил VOOPIK (Бүх Оросын түүх, соёлын дурсгалыг хамгаалах нийгэмлэг) Рыбинск дахь салбарын даргаар ажилласан. Рыбинск болон түүний эргэн тойрон дахь сүм хийд, оршуулгын газар, эртний барилгуудын нутаг дэвсгэрт шаардлагатай ажилд сонирхогчдыг зохион байгуулав. Дашрамд дурдахад тэрээр өөрөө эдгээр ажлыг зохих түвшинд хэрэгжүүлэх ажлыг ихэвчлэн санхүүжүүлдэг байв.
Ийм үйл ажиллагаа нь өнгөрсөн зууны 80-аад оны сүүл, 90-ээд оны эхээр Евгения хотод зэрлэг сүйрлийн элементүүд Орост цохилт өгөх тэр үед эхэлсэн. Энэ элементийг ямар нэгэн байдлаар зогсоохын тулд Евгений шиг аварга хүмүүс хэрэгтэй байсан. Үе тэнгийнхэн, хуучин нөхдүүд нь Оросын дээрэмдсэн дээрэмээс өөрсдөдөө илүү өөх тосыг булааж авахын тулд бүх хүчээ дайчлах үед тэрээр өдөр, сар, жилээс жилд хүч чадал, эрүүл мэндээ харамгүй, яг эсрэгээр ажиллаж байв. .
Хэрэв ийм үйл ажиллагаа нэг хоёр удаа илэрсэн бол үүнийг үйлдэл гэж нэрлэж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь жинхэнэ эрхэмсэг, өгөөмөр орос эр Евгений амьдралын биелэл болсон юм. Хэрэв тийм бол энэ нь Оросын нэрийн өмнөөс хийсэн гавьяа юм. Тэр үед ерээд онд тэрээр: "Орос өргөмжлөгдөх болтугай, бидний нэрс мөхөх болтугай!" гэж давтан хэлж байсныг би санаж байна.
Энэ бол Евгений амьдралын итгэл үнэмшил байв. Тэрээр гаднаасаа үл анзаарагдам даалгаврыг гүйцэтгэсэн бөгөөд заримдаа эргэн тойрныхоо хүмүүс инээдэмтэй хачирхалтай инээмсэглэлтэй тулгардаг байв. Гэсэн хэдий ч эр зориг нь илүү хэцүү байв. Тэрээр сүнсээ байнга шатаахыг шаарддаг байв.
Тиймээс тэр хүн шатаж, бусдыг дулаацуулж, гэрэлтүүлэв. Тэгээд ... шатсан. Би найзынхаа цогцсыг сүүлчийн мөргөл, оршуулахын өмнө оршуулгын газарт эдгээр үгсийг ойролцоогоор хэлсэн.
Түүний гэнэтийн үхлийн шударга бус байдлын талаархи шуугианд (мөн түүний шалтгаан нь зүрхний шигдээс) хариулахын тулд шатаж буй дүр төрхийг өгөх шаардлагатай байв. Эцсийн эцэст, Бурхан биш юмаа гэхэд хэнд ингэж зэмлэсэн юм бэ?
Саяхан Евгений өвчний улмаас маш их сэтгэлээр унасан боловч янз бүрийн чиглэлээр үйл ажиллагаагаа тасалдуулаагүй, учир нь тэр өвчингүйгээр амьдарч чадахгүй байв. Үүнийг хийхийн тулд би бүх сэтгэлийн тэнхээг гаргах хэрэгтэй болсон. Мөн тэрээр энэ эр зоригт үл үзэгдэх байдлаар нас баржээ. Энэ нь өөр арга байж болохгүй байсан байх. Удаан буурах нь энэ том хүний хувьд байгаагүй. Яагаад ч юм бид алдахын зовлонг илүү хурцаар мэдрэх шаардлагатай болсон.
Хэрэв тэр бидний амьдралд тод гялалзсан бол бид энэ гайхамшигтай орос эрийг хайрлах сэтгэлийнхээ үүднээс Евгений Розовын гэрлийн очийг сэтгэлийн гүнд оруулах ёстой. Бүү гомдолло, харин түүний ажлыг үргэлжлүүлж, сэтгэлийг нь тайвшруулахыг залбир.
Дотно яриа өрнүүлэхдээ Евгений дуртай шүлгийнхээ нэгийг надад дахин дахин уншсан. Би тэр үед найзынхаа амьдрал дахь түүний ач холбогдлыг ойлгоогүй, шүлгийн эхлэлийг хүртэл шүүмжилж байсныг би хүлээн зөвшөөрч байна. Одоо утга нь бүрэн илчлэгдэж байна.
Би шүлгийн эхлэлийг дурсамжаас иш татъя:
Тэд хэлэхдээ: эхэндээ үг байсан.
Эхэнд байгаа бүх үгс нь гайхалтай.
Би Куликово талбай руу явмаар байна,
Шөнө далайчид дуулж байдаг газар.
Тиймээс энэ аварга хүн Оросын төлөөх тулалдаанд Куликово талбай дээрээ унасан.
Шүлэг дараах байдлаар төгсдөг.
... Тэгээд эцэст нь ижил үг байх болно,
Би дэмийрч байгаа юм шиг давтан хэлье:
Би Куликово талбай дээр үхэх болно,
Би тэнд очихгүй байсан ч гэсэн!
Романова АннаБид Таны загалмайд мөргөж, Багш аа,
Мөн бид Таны ариун Амилтыг алдаршуулдаг.
Ариун Лент замын хагаст хүрэв. Маш их зүйлийг хамарсан боловч аялалын хамгийн хэцүү хэсэг нь урагшлах болно. Ийм мөчид тохиолдсон уй гашуу, сул дорой байдлаас болж уйтгар гуниг, зарим төрлийн сэтгэл ханамжгүй байдал сэтгэлд амархан ордог. Бидний хулчгар зангийн хандлагыг арилгахын тулд Ариун Сүм Их Эзэний амийг өгөгч загалмайн дүрийг шүтэн биширдэг. Ариун Сүм энэ тохиолдолд хамгийн хурцадмал нөхцөлд ядарч туйлдсан дайчдаа тэднийг сүүдэрлэж буй ялалтын тугны дор гэнэт жагсааж, улмаар ганхаж байсан эр зоригийг нь сэргээдэг ухаалаг командлагч шиг ажилладаг. Сүмийн ялалтын туг бол Христийн амь өгөгч загалмай бөгөөд түүний тусламжтайгаар үхлийн хүчийг ялан дийлсэн хамгийн гайхалтай ялалт юм. Хэрэв мөнх бус хаад, жанжны гайхамшигт ялалтын тухай дурсамж нь аймхай сэтгэлд ч гэсэн эр зоригийг суулгаж чаддаг бол, тэр ч байтугай цорын ганц хүний дурсамж, гэхдээ мөнх бус хүмүүсийн хамгийн алдар суут ялалтаас хамаагүй илүү юм. Тэнгэр нь газраас өндөр тул Христэд итгэгчдийн зүрх сэтгэлийг эр зориг, эр зоригоор дүүргэх чадвартай. Түүгээр ч зогсохгүй бид агуу ялалтыг санаж зогсохгүй түүний дүр төрхийг нигүүлслээр дүүрэн үнсэж байна.
Ариун Сүм дуулдаг: “Загалмай бол бүх ертөнцийн хамгаалагч, загалмай бол сүмийн гоо үзэсгэлэн, загалмай бол хаадын хүч, загалмай бол итгэгчдийн баталгаа, загалмай бол сахиусан тэнгэрүүдийн алдар мөн. чөтгөрүүдийн тахал." Гэхдээ ийм гайхалтай өөрчлөлт яаж болсон бэ? Бид ингэж хэлдэг: хамгийн аймшигтай ичгүүрийн бэлэг тэмдэг нь тэнгэрлэг алдар суугийн оргил болсон нь яаж болсон бэ? Эцсийн эцэст, Христийн тод амилалтаас өмнө загалмай нь хүмүүсийн хувьд аймшигтай байсан. Энэ нь нийгэмд тахал болсон оргосон боолууд болон хамгийн хатуу ширүүн гэмт хэрэгтнүүдийг цаазалсан. Мосе хуулиндаа: "Модонд өлгөгдсөн хүн бүр хараагдсан" гэж бичжээ (Дэд хууль 21:23). Наран дор загалмайнаас илүү жигшүүртэй, хараал идсэн зүйл байсангүй. Тэр бол цөхрөлийн ангал, ядуу хүн төрөлхтнийг тамын ялж байсан юм. Чөтгөрүүд өөрсөдтэйгөө адил хүмүүсийг цовдлохдоо хөршүүддээ чиглэсэн хүмүүнлэг бус хорон санааг хараад баярлав. Тэдний завхарсан зан чанараас болж чөтгөрүүд цовдлогдсон хүмүүсийн үхлийн зовлонг эдэлдэг байв.
Тийм ч учраас бие махбодтой болсон Бурханы Хүү загалмай дээрх үхлийг сонгосон. Тэр тамын бүх өвчин Түүн дээр бууна (Дуу. 17:6; Дуу. 21), там бүх хорон санаагаа шавхаж, Түүний ялагдашгүй хайрын эсрэг тэмцэнэ гэдгийг тэр мэдэж байв. Тэрээр энэ зууны харанхуй ертөнцийн эзэн чөтгөрийг урхинд байгаа мэт загалмай руу уруу татаад, Мосе шиг чөтгөрт хараал авчирсан цөлд зэс могойтой Мосе шиг хадсан юм.
Төлөөлөгч Паул: “Анхны хүн дэлхийгээс ирсэн. Хоёр дахь хүн бол тэнгэрээс ирсэн Эзэн юм. Газар шорооных шиг, газар шороо ч мөн адил; мөн тэнгэрт байгаа хүмүүс адил тэнгэрт байгаа хүмүүс мөн адил” (1 Кор. 15:47-48). Адамд бүгд үхдэг шиг Христ дотор бүгд амьд болно. Анхны Адам сайн муугийн мэдлэгийн модноос идсэний дараа үхлийг өвлөн авч, мөнх бус байдлын тухай бүх хүн төрөлхтөнд мэдээлэв. Адам Бурханаас холдсоноор чөтгөр түүнийг ялах эрхээр эрх мэдэлтэй болгосон. Бие махбодоос тусгаарлагдсан хүний сүнс тамын олз болжээ. Их Эзэн Өөрийгөө тамд хоол болгон өгдөг: Тэр золиослол, цагаатгал хийдэг. Тэр Өөрийгөө хүний хувьд золиосолж, анхдагч Адамыг хараалаас гэтэлгэсэн. Там анхны Адамыг амандаа хийв. Тэнгэрээс ирсэн хоёр дахь Адам, Эзэнийг хараад тэрээр бас түүнийг залгихыг оролдов. Тэр амаа ангайж, анхны Адамыг сулласан боловч Хоёр дахь Адам Өөрийн Тэнгэрлэг байдлын гэрлээр газар доорх ертөнцийг гэрэлтүүлж, тамыг устгасан. Их Эзэн биднийг чөтгөрийн боолчлолоос гэтэлгэж, Өөрийн мөнхийн Хаанчлалд эрх чөлөөтэй болгон дуудсан (1 Петр 1:17-19). Анхны Адам эр зоригоороо суларч Бүтээгчид гэмшсэн зүрх, даруу сүнсийг авчирсангүй. Хоёр дахь Адам Шинэ Гэрээний Цусаа золиосолж, түүгээр дамжуулан хүний мөн чанарыг бүхэлд нь шинэчилсэн бөгөөд ингэснээр Шинэ Гэрээний хүн төрөлхтөн Бурханд төгс үйлчилж, Түүнийг сүнс болон үнэнээр шүтэн мөргөх болно.
Хүн төрөлхтөн тамын хүчийг хүндэтгэдэг тоо томшгүй олон золиослолыг орлуулахын тулд Их Эзэн золиослол хийсэн. Тэгээд загалмай нь тахилын ширээ мэт үзэгдэв. Тэнгэрлэг цусаар цацагдсан тэрээр өөрөө ариусгалын эх үүсвэр болсон.
Төлөөлөгч Паул: "Загалмайн үг бол мөхөж буй хүмүүсийн хувьд тэнэглэл, харин аврагдаж буй хүмүүсийн хувьд энэ нь Бурханы хүч юм" гэж хэлсэн (1 Кор. 1:18). Мөхөж байгаа хүмүүс хэн бэ? Эдгээр нь загалмай дээр Христ там, үхлийг ялсан гэдэгт итгэдэггүй хүмүүс юм. Мөхөж буй чулуун зүрхтэй, зөвхөн хорон мууг сэдсэн оюун ухаантай, Эзэнийг модонд хадаж буй эдгээр мөхөж буй хүмүүс Исаиагийн "Түүний шархаар бид эдгэрсэн" (Ис. 53:5) гэсэн эртний зөгнөлийг ойлгож чадаагүй юм. Загалмайн хажуугаар өнгөрч буй үхэж буй хүмүүс: "Түүнийг одоо загалмайгаас бууж өг, тэгвэл бид Түүнд итгэх болно" (Матай 27:42) гэж хашгирч, тэдний хэт мунхаглал, зөвхөн дэлхийн амьдрал, түүний таашаалд туйлын үнэнч байдгийг илчилж, тэдний хэт шашингүй үзэл. Одоо ч мөхөж байгаа хүмүүс Их Эзэний амийг өгөгч загалмайн дүр төрхийг хараад зөвхөн загалмай дээр зовж шаналж, сүнсээ өгсөн хүнийг л хардаг бөгөөд тэд зөвхөн үхлийн дүр төрхийг хардаг бөгөөд өөр юу ч биш юм. Тийм ч учраас тэд Бурхан-Хүний зовлон шаналал, үхлийн ард, үхлийг ялсан ялалтыг итгэлийн нүдээр хардаггүй учраас мөхөж байна. Мөхөж буй хүмүүс Есүс Христийн бурханлаг чанарт итгэдэггүй бөгөөд энэ нь тэдний сүйрлийн үндэс юм. Бурхангүй иудейчүүдийн хувьд Түүнийг үхэлд яллаж, мөнхийн шийтгэлийг өвлөн авахын тулд "Чи бол ерөөлтэй Нэгэний Хүү Христ мөн үү" гэсэн Христийн Каиафын тухай ганцхан үг хангалттай байсан шиг. Бүх цаг үед мөхөж байгаа тул Христийн Тэнгэрлэгт үл итгэх нь нэг хувь заяаг цовдолсон хүмүүсийн хамт өвлөхөд хангалттай юм.
Хэрэв цовдлогдсон Христ зөвхөн хүн байсан бол түүний загалмай дээрх зовлон шаналал, үхэл нь дэлхийд шинэ зүйлийг авчрахгүй байх байсан. Энэ нь хүн төрөлхтний, ялангуяа чөтгөрийн уур хилэн, атаархлын бас нэг золиос болно. Харин эсрэгээр, Бурхан-Хүн өөрийн хүний мөн чанараас болж зовж шаналж байсан бол Түүний бурханлаг мөн чанар үхлийг Ялагч болохоос өөр аргагүй байсан, учир нь үхэл Бурхантай нийцэхгүй - эдгээр нь хоёр туйлын эсрэг тэсрэг зүйл юм. Бурхангүй иудейчүүд загалмай дээр зовж буй Биеийг хараад, ижил загалмай дээр Бурханы ялалтыг хараагүй. Бурханы эх итгэлийн нүдээр үхлийн хэрэгсэл нь өөрөө үхэлд мөнх бус цохилт өгч, амьдралын бэлэг тэмдэг болж хувирдаг болохыг олж харав. Бурханы эх, хайрт Хүүгийнхээ хэвлийгээс авсан цус нь газрын тоосонд шингэж зогсохгүй өвөг Адамын эртний нүглийг хэрхэн угааж байсныг итгэлийн нүдээр харсан. баярласан Еваг итгэлийн нүдээр харав, учир нь эцэст нь эртний амлалт биелэв: Эмэгтэйн үр могойн толгойг устгаж, Загалмайд хадсан. Бид Бурханы Ээжтэй хамт итгэлийн нүдээр, тамын хүч чичирч буй ялалтын баяр баясгалантай тугийг амьдрал өгөгч Загалмайн дүр төрхөөр харцгаая.
Өнөөдөр бид өөр нэг загалмайн тухай ярьж байна. Өнөөдрийн литурги дээр түүний тухай сайн мэдээнд: "Хэрэв хэн нэгэн нь Намайг дагахыг хүсвэл өөрийгөө үгүйсгэж, загалмайгаа үүрэн, Намайг дага" (Марк 8:34) гэж уншсан байдаг. Эдгээр үгсийг Аврагчийн загалмайн эр зоригийн өмнө хэлсэн, өөрөөр хэлбэл. Загалмайн алдар хараахан илчлээгүй байсан тэр үед загалмайг үүрэх нь зөвхөн ичгүүртэй холбоотой байв. Тэр үед "загалмайтны аянчин"-аас илүү муу хараал байсангүй, учир нь загалмайг загалмайд цовдлуулж үхэх ял авсан хүмүүс үүрдэг байв. Энэхүү аймшигт цаазыг Ромчууд Карфагены оршин суугчид, Канааны үр удам болох Пуникуудаас авсан. Пунийн цэргүүд генералаа ялагдсаны дараа цовдлохыг ердийн заншил гэж үздэг байв. Тэрээр хэдэн цагийн турш аажмаар үхэх үед тэд түүнийг шоолж, улмаар газар доорх ертөнцөөс бузар муугийн элементийг авчирсан. Ромчуудын дунд энэ цаазаар авах ялыг хамгийн түрүүнд ашигласан нь Карфагены ялагч Публиус Корнелиус Сципио байв. Энх тайвны гэрээний дагуу Пуначууд Ромын урвагчдыг түүнд хүлээлгэн өгөхөд Сципио тэдэнд: Та Ромоос Карфагенийг илүүд үзсэн - Ром шиг биш Карфаген шиг үхээрэй. Мөн урвагчид цовдлогдсон. Үүний дараа Ромчуудын дунд Карфагений цаазаар авах ажиллагаа газар авсан бөгөөд үүний шалтгааныг "Нимгэн өвс хурдан ургадаг" гэсэн үгээр илэрхийлжээ.
Христэд итгэгч хүн бүр энэ амьдралд чөтгөр болон түүний үйлчлэгчидтэй тэмцэх хувь тавилантай байдаг. Энэхүү тэмцэл нь ерөнхийдөө Аврагчийн загалмайн эр зоригтой төстэй юм. Элч Паул энэ тухай: "Бурханлаг амьдрахыг хүссэн хүн бүр хавчигдах болно" гэж хэлсэн. Бүх гэгээнтнүүд гүтгэлэг, зэмлэлийг амссан бөгөөд одоо ч амсаж байна. Энэ бол загалмай юм. Христэд итгэгч сүнслэг амьдралдаа амжилтанд хүрснээр тэр ялагдашгүй зэвсэг болдог, учир нь чөтгөр Бурханаас эмээх үндсэн дээр Христийн эр зоригийн хүчийг эсэргүүцэх ямар ч зүйл байхгүй.
Сатан болон түүний зарц нар загалмайг үзэн яддаг нь гайхах зүйл биш юм. 1917 оны 2-р сараас хойш Орост шашингүй үзэлтнүүдийн үйлдлүүдийн талаар - Бурханы сүмүүд, Москвагийн Кремлийн цамхагуудаас загалмайг буулгаж, загалмай өмсөхийг хориглосон тухай бид бүгд мэднэ. Энэ бүхэн өнгөрсөн гэж боддог хүн маш их эндүүрдэг. Сүүлийн зуун жилийн хугацаанд Сатаны ёс бус байдал багассан уу? Харин ч энэ нь зөвхөн нэмэгдсэн. Одоо загалмайг сүүлийн дөрөвний нэг зуунд бидэнд үлгэр дуурайл болгон харуулсан эдгээр орнуудад - Европын холбоо, АНУ-д хавчигдаж байна. Энд байгаа загалмайг олон нийтийн газраас хөөж, загалмай зүүсэн хүмүүсийг ажлаас нь хөөж болно.
Оросууд энэ өдрүүдэд Христийн загалмайг улам бүр чангаар алдаршуулцгаая. Түүнийг манай төрийн ордны тэргүүнд сүндэрлүүлэхийг бурхан өршөөг. Москвагийн Кремлийн цамхгийн дээгүүр боссон манай эх орны зүрхийг эртний нэгэн адил загалмай сүүдэрлэх болтугай. Орос орон дэлхийн бурхангүй байдлын ширүүн далай дахь дэлхийн ард түмний авралын гэрэлт цамхаг болох болтугай!
Сайн мэдээнд загалмайг Хүний Хүүгийн тэмдэг гэж нэрлэдэг. Тэрээр эцсийн шүүлтийн өдөр гарч ирэх нь зүйн хэрэг болно. Үүнийг тэнгэрийн өргөнд хараад, загалмайн үгийг галзуурсан гэж хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүс төөрөлдөж, Бурханы хүчээр загалмайг хүндэтгэдэг хүмүүс Антихристийн үеийн агуу сорилт, уй гашуугаас аль хэдийн ядарсан босох болно. Учир нь тэдний хувьд загалмай нь ялалттай адил юм.
Христийн загалмай нь одоо диваажин дахь амьдралын мод болсон тул сүмээс түүнийг шүтэн бишрүүлэхээр өргөхөд баярлаарай. Итгэлийн нүдээр Бурханы эхийн хамт Христ тамын ханашгүй гэдсийг цоолсон жад, түүгээр Христ тамын шоронгуудыг бут цохисон сэлмийг хараарай. нүгэл, эцэст нь, тэндээс дэлхийгээс тэнгэр рүү хөтлөх шатыг хар. Там ба үхлийг байлдан дагуулагч, Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христэд итгэх итгэлээр түүнийг үнс.
Загалмайн бунханд хүрч, хууль бус байдлын ерөнхий урсгалыг эсэргүүцэж, Лентийн ариун өдрүүдэд Их Эзэний төлөө ажиллаж, нүглээ наминчлан, Түүний Бие болон Цусны ариун нэгдэлд Христтэй нэгдэцгээе. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг үүрд мөнхөд ариун тэнгэр элч нартай хамт алдаршуулахын тулд тэнгэрлэг нигүүлслийн гишүүд болоорой. Амен.
11-р сарын 27-ны ням гарагт Ромын Пап лам Франциск Христийн мэндэлсний баяр хүртэл 4 ням гаригт үргэлжлэх Их Эзэнтэй удахгүй болох уулзалтад зориулсан Адвента буюу Сайн мэдээний уншлагыг нээв. Уулзалтад зориулсан анхны номлолдоо Ромын Пап лам Франциск шинэ бөгөөд маш сонирхолтой, магадгүй хувьсгалт шинж чанартай (Ватиканы радио түүний үгсийг товчилсноор) хэлсэн үгэндээ: “Их Эзэн хүн төрөлхтөнд ирэх нь гурван үе шаттайгаар явагддаг. Эхний ирэлт нь Хувилгаан дээр болсон, хоёр дахь ирэлт нь одоо цагт, гурав дахь ирэлт нь цаг хугацааны төгсгөлд тохиох болно."
Хэн нэгэн хэлэх болно: яагаад үгэнд төвөг удаж байна вэ? Эцсийн эцэст, Ромын Пап Гэгээн хутагт Францис нь гайхалтай эх хүн гэдгээрээ алдартай бөгөөд энд дахин сонсогчдоо гайхшруулж, тэдний ойлголтыг ер бусын үзэл баримтлалын хүрээгээр сэргээхээр шийджээ. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид теологийг шинжлэх ухаан гэж хүлээн зөвшөөрвөл аливаа шинжлэх ухааны нэгэн адил үнэн зөвийг шаарддаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Христийн анхны ирэлт нь махан биеэр Диваажинд өргөгдсөнөөр дуусаагүй нь заасан үйл явдлын өмнөхөн Их Эзэний хэлсэн үгийг илэрхийлсэн Матайн сайн мэдээний үгсээр нотлогддог. “Харагтун, би эриний төгсгөл хүртэл үргэлж та нартай хамт байна. Амен"( Мат. 28:20 ). Энэ ертөнцийн төгсгөл хүртэл бие махбодтой болсон Бурхан хүмүүсийг Тэнгэрлэгийн хэмжээлшгүй алдар суугаар айлгахгүйн тулд доромжлогдсон дүр төрхөөр харагддаг бөгөөд ингэснээр тэднийг хүсэл зоригоос нь салгахгүй. Их Эзэн энэ ертөнцөд бүр илт - Өөрийн хамгийн цэвэр нууцууддаа оршдог. Тиймээс бүх ариун эцгүүд эцсийн шүүлтийг илчлэх Христийн хоёр дахь ирэлтийн тухай л ярьсан. Тэдний хэн нь ч "гурав дахь" ирэх тухай яриагүй.
Энэ тухай зөвхөн адвентист сект хүлээн зөвшөөрсөн хилиазмын тэрс үзэл сургадаг. Хамба Аверкий (Таушев) Апокалипсисийн тухай тайлбарлахдаа бидний сонирхож буй сэдвийн талаар дараахь зүйлийг хэлэв: "Хилизм нь дахин нэгийг танилцуулж байна - Христийн гурав дахь ирэлт нь дэлхийн төгсгөл болохоос мянган жилийн өмнө Бурханы үгээр илэрхийлэгддэг. мэдэхгүй байна." Хилиазм нь Мошиахаар удирдуулсан дэлхийн хаант улсад еврейчүүдийн итгэл үнэмшилтэй бүрэн нийцэж байгааг бид тэмдэглэж байна.
Ромын пап яриагаа Христийн тухай дараах ишлэлээр төгсгөв: "Тэр биднийг илүү үзэсгэлэнтэй, илүү агуу орон зайд хөтлөхөөр ирэх болно. Хамгийн ариун Теотокос, Ирэлтийн онгон, өөрсдийгөө амьдралынхаа эзэд гэж үзэхгүй, Их Эзэн үүнийг өөрчлөхөөр ирэхэд эсэргүүцэхгүй, харин Түүнийг хүлээгдэж буй зочин болгон хүлээж авахад бэлэн байхад туслах болтугай. Тэр бидний төлөвлөгөөг орвонгоор нь эргүүлж байна."
"Нүгэлгүй" пап ламын тунхагласан энэхүү "гурав дахь" ирэлт нь бүх нийтийн хэмжүүртэй биш, харин Ватиканы нэг төрлийн масштабтай, өөрөөр хэлбэл. Ариун Судрын элэглэлийг агуулсан бяцхан зураг. Үнэн хэрэгтээ: хэзээ "буцах" талаар бид ямар төлөвлөгөө ярьж болох вэ "Тэнгэр чимээ шуугиантай хамт алга болно, элементүүд шатаж, устгагдах болно, газар болон түүн дээрх бүх ажил шатах болно."? (2 Петр 3:10). Тэнгэр, газар оршлоос нь зугтах ертөнцийн Эзэнийг яагаад зөвхөн “зочин” гэж нэрлэдэг вэ? Сайн мэдээнд дурдсанчлан, эцсийн шүүлтийн өмнө шинээр гарч ирсэн энэ “агуу, гайхалтай хэмжээс” гэж юу вэ? "Дэлхийн бүх гэр бүл гашуудах болно"? (Мат. 24, 30).
Христэд итгэгчдийн сэтгэлгээг өөрчлөхөд чиглэсэн энэхүү хувьсгал, мэдээллийн вирус, өдөөн хатгалга яагаад хэрэгтэй байна вэ? Өнөөгийн түүхэн мөчид тэднийг төөрөлдүүлэхийн тулд (толгойг нь өгзөгөөр нь цохих - эргэн тойрон дахь бүх зүйл ойлгомжгүй, тодорхойгүй болохын тулд), дараа нь цаг нь ирэхэд Антихрист Христ өөрөө биш харин тэдэн рүү далдуур. . Христ цааш явах тусам тэрслүү үзэл сурталд нэрвэгдсэн хүмүүсийн нүдэн дээр Антихристийн шинж чанарууд байнга холбоотой байх нэр төдий болно. Хүмүүс ийм заль мэхэнд хангалттай бэлтгэгдсэн бол тэд хүн төрөлхтний дайсантай тулгарах бөгөөд "Энэ бол Христ" гэж хэлэх болно!
Ватиканы радиогийн 11-р сарын 27-нд уншсан бошиглогч Исаиагийн (Ис. 2: 1-5) номноос иш татсан тайлбараар сүүлчийн таамаглалыг баталж байна. Энд: "Өнөөдөр литургийн бидэнд санал болгож буй үзэгдэл нь онцгой агуу юм: дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүний гол мөрөн Их Эзэний сүмийн уул руу урсдаг."
Энэ тайлбар нь худал, учир нь зөнч Исаиа Христийн сүмийн ирээдүйн сүр жавхланг олон зууны турш харж, одоо Омарын сүм байрладаг Ариун сүм уулын тухай биш, харин сүүлчийн зоог байсан Сион уулын тухай ярьдаг. тэмдэглэж, хүн төрөлхтөнтэй байгуулсан Бурханы шинэ гэрээ байгуулагдсан: "Учир нь хууль Сионоос, Их Эзэний үг Иерусалимаас гарах болно."(Ис. 2, 3). Бошиглогчийн дүрсэлсэн зураг нь Шинэ Гэрээний билэг тэмдэг болгон Сион руу яг л урсдаг хүмүүс аврал руугаа явж байгааг харуулж байна. Одоогийн байдлаар Сион бол бурханлиг литурги (Шинэ Гэрээний сүүлчийн зоог) тэмдэглэдэг Ортодокс сүм бүр юм.
Цаашдын тайлбар нь бас маш өвөрмөц юм: "Бидний өмнө "Эзэний ууланд өгсөх", Бурханы замыг олох, Түүний хүслийг сонсох нь тодорхой заасан зам байгаа бөгөөд энэ нь үргэлж хүмүүсийн сайн сайхны төлөө чиглэгддэг. Тэр хайртай, өөрөөр хэлбэл бүх хүмүүсийн сайн сайхны төлөө. Бид бүгдэд хадуур, анжис болон хайлуулахын тулд хайрын галд шидэгдэх сэлэм, жад байгаа гэдгийг ойлгох хэрэгтэй болно. Бидний өмнө нь бие биенээсээ өөрийгөө хамгаалах, тэр байтугай бие бие рүүгээ дайрахад зарцуулж байсан энерги нь гэр бүл, хамт олон, сургууль, сүм хийд гэх мэт бидний амьдарч, ажиллаж, амарч буй орон зайгаас эхлээд нийтлэг сайн сайхны төлөөх хамтын бүтээл рүү чиглэх болно. "Бурханы хууль" гэж бид "Бурханы хууль" гэж нэрлэдэг" бол шударга ёс, эв нэгдэл, хамтын ажиллагааны зам, өөрөөр хэлбэл хайрын зам, жинхэнэ бөгөөд мөнхийн амар амгаланд хөтлөх цорын ганц зам, зайлшгүй нөхцөлийг харуулсан амьдралын үг юм. бас бидний сайн сайхны төлөө"
Газар дээрх диваажин, нэгэн төрлийн “хүний царайтай социализм”-ийг яагаад номлож болохгүй гэж? Үүнд хүрэхийн тулд танд элч Паулын зөгнөлийн дагуу цаг хугацаа өнгөрөхөд хэн нэгэн суух болно Ариун сүмийн уул хэрэгтэй. "Бурхан шиг, Бурхан мэт дүр эсгэх"(2 Тес. 2:4). Энэ нь эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс хэлэхдээ: "Энх тайван, аюулгүй байдал"(1 Тес. 5:3).
Ватикан, ялангуяа алдарт Хоёрдугаар Зөвлөлийн дараа Христэд итгэгчдийн ухамсрын эсрэг чиглэсэн байнгын хувьсгал, ямар нэгэн шашны троцкизмын далбаан дор зогсож байсан гэсэн санааг үгээр зэрлэгээр ашигласан энэ тохиолдол дахин баталж байна. Тиймээс тэрээр хайр дурлал, амар амгалан, нийтлэг сайн сайхны тухай, бүх нийтийн сайн сайхан байдлын тогтвортой өсөлтийг мөрөөддөг үгсийн ард чадварлаг нууж, доромжлолын урсгалыг байнга цацдаг.
Тахилч Сергей Карамышев, публицист, Рыбинскийн епархист
Эх сурвалж http://ruskline.ru/news_rl/2016/11/29/informacionnaya_provokaciya_vatikana_ili_o_tretem_prishestvii_hrista/
