Ариун сүм бол онцгой газар юм. Чи чимээгүй, ганцаараа залбирахын тулд тэнд яг ингэж ирж болно. Дуу чимээ ихтэй ертөнцөөс эцэс төгсгөлгүй үймээн самуунтай зугтах. Дүрсүүдийн өмнө залбирч, лаа асаа. Ерөнхийдөө хэдэн минут ч болов дэмий хоосон зүйлээс өөрийгөө салга. Мөн танил, ямар нэгэн таагүй үнэрийг мэдрэх болно. Хуучин сүм ямар үнэртэй байдаг вэ?
Үйлчилгээнд утлага дагалддаг
Энэ юу вэ? Мөргөлийн үеэр хүж шатаах хүж. Мөн сүмээс ямар үнэртэй вэ гэсэн асуултын жижиг хариултуудын нэг. Хүж бол анхилуун үнэрт модны давирхай юм.
Хүжний төрлүүд
Энэ утлагын хэд хэдэн төрөл байдаг:
Араб хүж. Үүнийг бас жинхэнэ гэж нэрлэдэг. Үүний дагуу Арабад ургадаг.
Сомали хүж. Энэ нь Абиссини ба Африк гэсэн хоёр нэртэй. Үндэс нь Этиоп, Сомалид оршдог.
Энэтхэгийн хүж. Энэ нь нэрнээс нь харахад Энэтхэгт ургадаг. Мөн Перс улсад.
Тэр ямар харагдаж байна
Энэхүү үнэрт давирхай нь хатуу дусал хэлбэрээр ирдэг. Тэд бүгд өөр өөр хэмжээтэй, шармөн тунгалаг.
Үнэр
Сүмд энэ нь гайхмаар зүйл биш юм. Учир нь тэрээр сүмийн бүх үйлчилгээнд оролцдог. Хүжгүйгээр уйлах боломжгүй. Ямар үнэртэй вэ? Хүжний анхилуун үнэр нь бага зэрэг нимбэгний үнэртэй.
Лаа
Мөргөлийн байнгын "хамтрагчдын" нэг бол лаа юм. Тэд зөвхөн үйлчилгээнд төдийгүй туслахууд юм. Хүмүүс сүмд ирэхдээ эхлээд дүрсний урд байрлуулахын тулд лаа худалдаж авдаг. Тиймээс, сүм хийдээс ямар үнэр гарч ирдэг талаар бодохдоо хүжний үнэр дээр лааны үнэрийг аюулгүйгээр нэмж болно.
Лааны төрөл
Сүмийн лаа нь лав, церезины хольцтой гэсэн хоёр төрөлтэй. Церезин бол цэвэр лав биш, янз бүрийн хольцтой лавлаг бодис юм. Мөн эдгээр лаа юугаараа ялгаатай вэ? Мөн энэ талаар дараагийн дэд хэсэгт дэлгэрэнгүй авч үзэх болно.
Лаа лаа
Сүм ямар үнэртэй вэ, ямар лаа нь дахин дахин амьсгалахыг хүсдэг нарийн бөгөөд тааламжтай үнэрийг ялгаруулдаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, лав. Лавыг хамгийн цэвэр бодис гэж үздэг. Лаа бол хүнээс Бурханд өргөх өчүүхэн тахил юм. Бурханд ямар нэг муу зүйлийг золиослох үнэхээр боломжтой юу? Үгүй ээ, Тэр хамгийн сайн сайхныг өгөх ёстой. "Бурхан минь, чи миний хувьд үнэ цэнэгүй" гэсэн зүйр үгтэй адил биш. Бүтээгчид хандах энэ хандлага нь үндсэндээ буруу юм. Тэр биднийг халамжлахаа мартдаггүй: өглөө нь биднийг сэрээж, шинэ өдөр харах боломжийг олгодог, бидний хүсэлтэд хариулж, тусалдаг, биднийг уй гашуугаар орхихгүй. Бид яагаад Түүнд хамгийн сайн сайхныг өгөхийг хичээдэггүй юм бэ?
За, дууны үгийг орхиё. Бурханы өмнө бүх зүйл үргэлж цэвэр ариун байдаг - энэ бол эрт дээр үеэс тогтоогдсон үнэн юм. Мөргөлийн цэвэр хүж, цэвэр лаа, цэвэр тос. Ерөнхийдөө бүх зүйл хамгийн шилдэг нь. Бусад лаа нь хольц агуулдаг тул цэвэр гэж нэрлэх боломжгүй. Шашны сэдэлээс гадна цэвэр өдөр тутмын сэдэл бас бий. Лав нь агаарыг бохирдуулдаггүй, тааламжтай үнэрийг ялгаруулдаг, хамгийн чухал нь сүм хийдийн фреск, дүрсийг сүйтгэхийн тулд тамхи татдаггүй.
Лаа бол хүний сүнсийг итгэлээр шатааж буйн бэлгэдэл юм. Сэтгэлийн галын бэлэг тэмдэг. Түүний нүгэлт үйлчлэгчдээс Бурханд өргөх үзэгдэх тахил. Хэн нэгэн лав лаа хямдхан биш гэж хэлэх болно. Золиослол үнэхээр хямд байж чадах уу? Үүнийг зүрх сэтгэлээсээ хийдэг. Хүн зүрх сэтгэлээсээ ямар нэг зүйлийг хийхдээ хайртай хүндээ гайхалтай бэлэг өгөхийг хүсч байгаа бол, жишээлбэл, тэр зардлыг тооцдоггүй. Лаа нь хайртай хүнийхээ гоёл чимэглэлээс хамаагүй хямд байдаг.
Церезин лаа
Лавлаг бодисуудаас ялгаатай нь тэдгээр нь лавлаг бодисоос бүрддэг. Мөн тэд цэвэр биш. Церезин лаа нь хольцын агуулах тул хэрэглэхэд тийм ч их ашиггүй байдаг.
Эдгээр лаанууд юу нь болохгүй байна вэ? Юуны өмнө тэд муухай үнэртэй байдаг. Хэрэв одоо "сүм ямар үнэртэй байдаг вэ?" Гэсэн асуултанд зөвхөн тааламжтай үнэрийг санаж байвал "хуурамч" лаатай харьцсаны дараа тэд алга болно. Мөн энэ бол хамгийн бага бэрхшээл юм. Хамгийн муу зүйл бол эдгээр лаа нь маш их тамхи татдаг. Ийнхүү тэд сүмийн үзэсгэлэнт зургуудыг сүйтгэж, дүрсийг бохирдуулдаг.
Тийм ээ, тэд хямдхан байдаг. Гэхдээ чанар нь хүссэн зүйлээ үлдээдэг. Тэднийг яагаад зарж байгаа юм бэ, өөр хүн гайхах болно. Харамсалтай нь ашиг тусын тухай ойлголт хаа сайгүй байдаг. Бусад сүм хийд ч энэ үгийг үл тоомсорлодог. Бид буруушаахаас зайлсхийхийн тулд энэ санааг хөгжүүлэхгүй. Лаанаас илүү сайн зүйл хараахан зохион бүтээгдээгүй гэдгийг санаарай.
Баталгаажуулалт
Энэ ариун ёслолд ядаж нэг удаа оролцсон хүн хүж, лавнаас бусад сүм ямар үнэртэй байдгийг мэддэг. Тэнд амар амгалангийн үнэр үнэртэж байна. Тиймээс ариун сүмийн хаалганы гадна талд маш их дутагдаж буй шуугианыг тэсвэрлэдэггүй, тайван, тайван. Мирра бол янз бүрийн утлага нэмсэн тос юм.
Дүрмээр бол энэ тосны үнэр нь маш тааламжтай, эмзэг байдаг. Та түүнтэй хэзээ уулзаж болох вэ? Тослох мөчид. Энэ нь оройн ёслолын үеэр тахилч сүм хийдийн духан дээр тосон дээр загалмай зурах үед тохиолддог. Энэ бол маш бүдүүлэг тайлбар боловч тослох гэж юу болохыг бага ч гэсэн тодорхой болгох үүднээс хийсэн.
Мөн зан үйл нь дараах байдалтай байна: итгэгч нь сүмийн төвд, индэрт ойртсон баярын дүрсийг хүндэтгэдэг. Тахилч нь эргээд сүмийн төвд энэ дүрсний өмнө зогсож байна. Тухайн хүн дүрсийг үнссний дараа тахилч руу ойртоно. Мөн тэрээр Баталгаажуулах ёслолыг хийдэг. Дараа нь энэ үнэрт тосыг нүүрэндээ үрнэ.
Нүгэл үйлдэхэд маш амархан
Круг "Хуучин сүм лав үнэртэж байна, би нүгэл үйлдэхэд маш амархан..." гэж дуулдаг байсныг санацгаая.
Дараа нь юу болох вэ, хэн санах вэ? "Гэхдээ цагаатгах амаргүй." Урт нас барсан дуучин маш үнэн зөв тэмдэглэв. Нүгэл бидэнд хэдэн тонноор орж ирж, биднийг маш хэцүү, арай ядан орхидог. Мөн бид нүглээ хэрхэн цагаатгах вэ? Юуны өмнө наманчлал. Зөвхөн үгээр ч биш. Бид гэм буруугаа хүлээхээр ирж, нүглээ жагсааж, тахилч бидний төлөө өршөөлийн залбирал уншиж, ...? Тэгээд нүгэл үйлдсээр байв. Наманчилсан зүйлээ хий. Ийм хэргээ хүлээх нь ямар учиртай юм бэ гэсэн асуулт гарч ирнэ.
Нүглээ наминчлахын утга нь жинхэнэ гэмшил юм. Мөн энэ нь нүглээс татгалзах гэсэн үг юм. Хүн бүх зүйл болно гэдгийг ухаарах үед өөрийнхөө амьдралыг дахин эргэцүүлэн бодоорой! Би дахиж ингэж амьдарч, ингэмээргүй байна. Энэ бол наманчлалын утга учир, нүглээс зайлсхийх, мөн сайн дураараа татгалзахтүүнээс.
Бид чин сэтгэлээсээ наманчилж, уучлал гуйх юм бол Бурханд бага ч гэсэн хувь нэмэр оруулахыг хүсдэг. Бидэнд бүх зүйлийг өгдөг Нэгэнд бид юу өгч чадах вэ гэж гайхдаг уу? Лаа асаагаад, чин сэтгэлээсээ залбир, чин сэтгэлээсээ баярлалаа. Энэ нь хүн бүрт бүрэн боломжтой юм.
Мухар сүсэг
Заримдаа хүн эргэлздэг: би сүмд байхгүй ч гэсэн хүж үнэртдэг. Үнэндээ энэ нь ховор тохиолддог. Үүнээс айх шаардлагагүй. Үнэндээ бие нь заримдаа "хөтөлбөрийн доголдол" гэж нэрлэгддэг зүйл үүсгэдэг. Хэн нэгэн хиам идээгүй удсан, үнэхээр идэхийг хүсч байна гэж бодъё. Түүнд орон сууцнаас хиам үнэртэж байгаа юм шиг санагдаж байна, гэхдээ хөргөгчинд ямар ч ул мөр байхгүй, одоогоор хэн ч үүнийг огтолж чадахгүй. Энэ бол биеийн тоглоом, анхаарал хандуулах хэрэггүй.
Энд ч мөн адил. Хүмүүс сандарч, үүнд ер бусын тайлбар өгч эхэлдэг. Өөрийгөө мөхөх тухай сануулах хүртэл. Энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл, жинхэнэ зүйл. Та ямар нэгэн зүйлээс ид шидийн утгыг хайх ёсгүй.
Ер нь сүм, ид шидийг холбох шаардлагагүй. Бурхан хүнд дааж чадахгүй зүйлийг хэзээ ч өгөхгүй. Хүмүүс өөр ертөнцийн юмыг харж, сонсохоос айдаг тухай түүнтэй ярьж эхлэх үед нэгэн гэлэнмаа хэлэхдээ: "За, халаасаа илүү өргөн байлга."
Утгагүй, өршөөлгүй
Нөхөр нь гэртээ ирээд эхнэр нь мэндэлнэ. Тэр хачин үнэртэж: "Нөхөр минь яагаад сүмийн үнэртэй байдаг вэ, тэр ямар нэгэн зүйл тохиолдох болно."
Эсвэл эхнэр, нөхөр нь ажлын дараа хамгийн ойрын сүмд очиж лаа асаадаг байсан байх. Тэр тэнд удаан хугацаагаар байгаагүй, тэр тэнд татагдсан. Нөхөр чинь үл итгэгч мөн үү? Би дэлгүүрт ороод нэг залуутай тааралдлаа. Тэгээд энэ залуу тахилын ширээний ажилтан болж хувирсан. Тэгээд би сүмийн үнэрт аль хэдийн ханасан байсан. Тиймээс би нөхрөө бага зэрэг жирэмсэлсэн. Тиймээс эрхэм бүсгүйчүүд ээ, хань ижилээ хугацаанаас нь өмнө оршуулж, өөрийгөө дарамталж эхлэх шаардлагагүй. Бүх зүйлд үргэлж тайлбар байдаг. Нөгөө талдаа хамгийн сүүлд очсон газрынх нь талаар асууж, толгойгоо гашилгаж байснаас илүү дээр юм.
Мөн юу хийж болохгүй талаар товчхон. Энэ бол хуучин эхнэрүүдийн үлгэрт итгэх явдал юм. Заримдаа та сүмд ороход лааны тавиур дээр хурц нүдтэй эмээ нар байдаг. Тэд бүгдийг хардаг, бүгдийг анзаардаг. Тэгээд тэд түүний араас исгэрч эхлэв: "Чи зүүн гараараа лаа авлаа, чи зүүн гараараа лаа асааж болохгүй, энэ нь өмдний дүрсэнд ойртож болохгүй Тэр бузар туурай шиг өсгийөөрөө шажигнана." Танил сонсогдож байна, тийм үү? Тиймээс эдгээр эмээ нарын улс төр нь Ортодокситой ямар ч холбоогүй юм. Тэд энэ талаар огт бичиг үсэг мэдэхгүй байж сүмд юу хийж байгаа юм бэ? Тэд бусдын дутагдлыг анзаарч, тэдэнд амьдралын тухай заадаг. Та үүнд хошин яриагаар хандах хэрэгтэй, гэхдээ ямар ч тохиолдолд та айж, тэнэг зүйл бодож болохгүй.
Өөр нэг үнэр
Энэ нь биет бус бөгөөд хамараар мэдрэх боломжгүй юм. Зөвхөн сэтгэлээрээ. Сүмээс өөр юу үнэртдэг вэ? Тайван, тайван байдал. Яг л бидний эцэг эхийн гэрт байдаг бөгөөд биднийг угтан авч, хайрладаг. Та бүрэн амарч, аюулгүй байдлыг мэдэрч, хайртай хүмүүстээ итгэж болно. Чуулганд ч мөн адил, зөвхөн тэнд л бид Их Эзэн Бурханд итгэдэг.
Дүгнэж хэлье
Тиймээс бид хуучин сүмээс лав, хүж, амар амгалангийн үнэрийг олж мэдсэн. Энэ юу болохыг дахин санацгаая.
Лав нь зөгий хөдөлмөрийн үр дүнд олж авсан байгаль орчинд ээлтэй материал юм. Уг лавыг жинхэнэ, анхилуун үнэртэй лаа хийхэд ашигладаг.
Хүж бол анхилуун үнэрт модны давирхай юм. Үүнийг цензурын үед гол шинж чанар болгон ашигладаг тул үйлчилгээнд ашигладаг. Учир нь тахилга нь мөргөлийн үеэр хийгддэг. Араб, Сомали, Энэтхэг гэсэн гурван төрлийн хүж байдаг. Түүний анхилуун үнэр нь нимбэгний нарийн үнэртэй.
Миро - хүж бүхий тос. Баталгаажуулах ёслолыг гүйцэтгэхийн тулд үйлчилгээнд ашигладаг.
Дүгнэлт
Нийтлэлээс бид сүмд ямар үнэртэй болохыг олж мэдсэн. Хүлээн авсан товч мэдээлэлямар хүж, лаа байдаг, мир гэж юу вэ, юунд ашигладаг талаар. Мухар сүсэг, сүсэг бишрэл хоёр огт өөр зүйл гэдгийг бид бас анхаарч үзсэн. Бид муу сүмийн эмээ нарын тухай мэдлэгтэй болсон.
Тиймээс товчхондоо сүмийн орчинд хааяа гарч байгаа элдэв цуурхалд анхаарал хандуулах хэрэггүй гэдгийг хэлмээр байна. Бурхан бүх зүйлийг хардаг: бидний лав, цэвэр лаа, бидний сэтгэл Түүнд нээгддэг.
| Дуртай | Захидал | Хуанли | Дүрэм | Аудио | |
| Бурханы нэр | Хариултууд | Тэнгэрлэг үйлчилгээ | Сургууль | Видео | |
| Номын сан | Номлол | Гэгээн Жонны нууц | Яруу найраг | Зураг | |
| Сэтгүүл зүй | Хэлэлцүүлэг | Библи | Өгүүллэг | Гэрэл зургийн ном | |
| Урвалт | Нотлох баримт | Дүрсүүд | Эцэг Олегийн шүлгүүд | Асуултууд | |
| Гэгээнтнүүдийн амьдрал | Зочны дэвтэр | Хүлээлт | Архив | Сайтын газрын зураг | |
| Залбирал | Аавын үг | Шинэ алагдсан хүмүүс | Харилцагчид | ||
Асуулт № 715Хүмүүсийн сүнслэг болон сүмийн амьдралд үнэрийн ач холбогдлын тухай
Андрей Масленников , Орос
06/07/2003Эрхэм хүндэт эцэг Олег!
Эцэг Себастианы ажилд анхаарал хандуулсанд баярлалаа. Энэхүү үнэр судлалын сэдвийг судлах цаашдын ажилд бидэнд туслах болно гэсэн санал бүрд бид маш их талархаж байна.
Хүндэтгэсэн, Андрей Масленников.Эцэг Олег Моленкогийн хариулт:
Сүмийн ариун эцгүүдийн туршлагаас тодруулсан үнэрийн асуудалд та илүү их анхаарал хандуулах хэрэгтэй гэдгийг би нэмж хэлмээр байна. Жишээлбэл, агуу хүндэтгэлтэй аавууд (жишээлбэл, Их Гэгээн Иохан) нүгэлт хүсэл тэмүүллийг (түүний дотор мөнгөнд дурлах гэх мэт) үнэрээр ялгах Их Эзэний бэлэгтэй байсныг дурдъя! Эцсийн эцэст хүсэл тэмүүлэл бүр өөрийн гэсэн муу үнэртэй байдаг. Гэгээнтнүүдийн амьдралын жигшүүрт өмхий үнэрээр нотлогдсон чөтгөрүүдийн дүр төрхийн тухай өгүүлсэн ишлэлүүдийг түүвэрлэн хийвэл зүгээр байх.
Тамын есөн гол тарчлалын нэг нь юутай ч зүйрлэшгүй, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өмхий үнэр юм гэсэн Сүмийн сургаалийг дурдах хэрэгтэй байсан! Мөн эсрэгээр, Бурханы эх, ариун сахиусан тэнгэрүүд, ариун хүмүүсийн сүнсний дүр төрхийг үргэлж үгээр илэрхийлэхийн аргагүй анхилуун үнэр дагалддаг байв. Та гэгээнтнүүдийн амьдралаас (жишээлбэл, Тэнэгүүдийн төлөө Гэгээн Эндрю Христ) хандлагыг байрлуулж болно, тэдгээр нь Диваажин болон бусад тэнгэрийн орон сууцанд хийсэн айлчлалын тухай өгүүлэхийн аргагүй анхилуун үнэрийг дамжуулахтай холбоотой. Үүний дараа бид нүгэл, хорон муу, хүсэл тачаал, чөтгөр, тамыг жигшүүрт өмхий үнэр, өмхий үнэр, нигүүлсэл, буян, Диваажин, сахиусан тэнгэр, гэгээнтнүүдийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, гайхалтай үнэр дагалддаг гэсэн тодорхой дүгнэлтийг хийж болно.
Үнэр нь өмхий үнэрээр дамжин нүгэл үйлдэгчийн шийтгэл, үнэрээр (энэ тохиолдолд үүнийг үнэр гэж нэрлэдэг) гэгээнтэн, зөвт хүмүүст зориулсан шагнал болдог. Чухамхүү жинхэнэ бөгөөд бурхны бүтээсэн энэхүү хэв маягаас хүмүүсийн хөдөлмөрөөр цуглуулж, цэвэршүүлсэн байгалийн бодисоор дамжуулан анхилуун үнэрийг сүмийн үйлчлэлд ашигладаг бөгөөд энэ нь бурханлаг ба бүхний онцлог шинж чанартай сүнслэг, байгалийн ариун үнэрийн бэлгэдэл болгон Сүмийн үйлчлэлд ашиглагддаг. тэнгэрлэг. Мирра болон сүмийн бусад үнэртний найрлагыг бий болгосон Их Эзэн Бурхан энэ найрлагыг хаана ч, өөр хэлбэрээр ашиглахыг хатуу хориглосон гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнийг холбогдох Судрын ишлэлээр батлах ёстой. Түүгээр ч зогсохгүй Бурханы ариун гэгээнтэн бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц үнэртэй байдаг тул түүнийг ямар гэгээнтэн болохыг үнэрээр тодорхойлж, гэгээнтнүүдийн нэг төрлийн үнэрийг эмхэтгэх боломжтой!
Сүнслэг аюулгүй байдлын үүднээс чөтгөрүүд анхилуун үнэрийг хуурамчаар үйлдэх тухай Ариун Эцэгийн туршилтын сургаалийг дамжуулах нь туйлын зайлшгүй бөгөөд маш чухал юм.
Чөтгөрүүд хүмүүсийн сүнслэг болон сүмийн амьдралд үнэр ямар чухал болохыг маш сайн мэддэг. Иймээс тэд Бурханаас хулгайлагдсан бодисуудын анхилуун үнэртний найрлагыг (учир нь чөтгөрүүд бүтээгчид биш бөгөөд өөрсдөө нүгэл, хулгай, сүйрэл, сүйрлээс өөр юу ч хийж чадахгүй) ариун гэгээнтнүүд, шинэхэн даяанчид, жирийн итгэгчдийг уруу татахыг оролддог.
Тэд үүнийг Бурханы Ээж болох Их Эзэний нэрийн дор айлчлахдаа хийдэг (дашрамд хэлэхэд, УИХ-ын гишүүнд чөтгөрүүд Бурханы Эхийн дүр төрхийг авч чадахгүй гэсэн нийтлэг домог байдаг. худал хуурмаг, сүйтгэгч төөрөгдөл), ариун сахиусан тэнгэрүүд болон Бурханы гэгээнтнүүд өөрсдийн жинхэнэ өмхий үнэрийг нуун дарагдуулж, жинхэнэ, ашиг тустай гэж зохиосон "үнэр"-ээ гадагшлуулахын тулд.
Үүнтэй холбогдуулан дүрс, гэрэл зураг, дэлгүүрийн лангуун дээр байрлуулсан дүрсний багц, нэг эгнээнд эвхсэн цаасан дүрс гэх мэт олон тооны "миррийн урсгал" -аар олон хүнийг УИХ-ын гишүүнээс уруу татсан тохиолдлуудыг дурдах нь зүйтэй болов уу. Ийм "мирын урсгал"-ыг дур булаам чөтгөрүүд маш амархан хийдэг. Үүнийг хийхийн тулд тэд тослог үнэртэй бодис бэлтгэдэг байгалийн бодисууд(мөн тэд үүнийг хийж чадна хүмүүсээс дээр) мөн энэ "толь" -ыг үл үзэгдэх байдлаар доошлуулаарай янз бүрийн газархуурамч сүнслэг байдлын халдвар авсан итгэгчдийг янз бүрийн гайхамшиг, шинж тэмдгүүдийн хүсэл тэмүүллээр уруу татахын тулд тэдний сонгосон дүрс эсвэл гэрэл зураг.
Мэдээжийн хэрэг, гэгээнтнүүдийн гавлын яс, яс, дурсгалаас жинхэнэ адислагдсан мирра урсдаг. Гэхдээ сүмийн түүхэнд тэд дүрсээс ирсэн нь маш ховор байдаг. Дүрс бол амьд сүнслэг бодит байдал бөгөөд мирра нь ариун сүм боловч үхсэн, унтаж байгаа эсвэл оршуулсан байдаг. Сүмийн энэхүү агуу бөгөөд зайлшгүй ариун ёслолд тослох үйлдэл хүртэл оршуулгын утгатай байдаг. Бид Христтэй хамт нүглийн амьдралаар үхэж, Түүнтэй хамт баптисм хүртэх усны усанд оршуулсан болно.
Ром 6:
3 Христ Есүст баптисм хүртсэн бид бүгд Түүний үхэлд баптисм хүртсэн гэдгийг та нар мэдэхгүй гэж үү?
4 Тиймээс бид үхэл рүү баптисм хүртэх замаар Түүнтэй хамт оршуулсан бөгөөд ингэснээр Христ Эцэгийн алдар суугаар үхэгсдээс амилуулсны адил бид ч мөн адил шинэ амьдрал дотор алхаж болох юм.
5 Учир нь хэрэв бид Түүний үхлийн дүрээр Түүнтэй нэгдвэл, Түүний дахин амилалтын дүрд бид бас нэгдэх ёстой.
6 Үүнийг мэдэж, бидний өвгөн Түүнтэй хамт цовдлогдсоныг, ингэснээр нүглийн биеийг устгаж болохын тулд, ингэснээр бид цаашид нүглийн боол байхаа болино;
7 Учир нь үхсэн хүн нүглээс чөлөөлөгдсөн.
8 Гэвч хэрэв бид Христтэй хамт үхсэн бол Түүнтэй хамт амьдарна гэдэгт бид итгэдэг.
9 Христ үхэгсдээс амилсан тул дахин үхэхгүй: үхэл Түүнд ямар ч хүчгүй болсон гэдгийг мэдэж байна.
10 Учир нь Тэр үхсэн тул нүгэл үйлдэхийн тулд нэг удаа үхсэн; мөн тэр юу амьдарч байна, тэр Бурханы төлөө амьдардаг.
11 Үүний нэгэн адил, өөрсдийгөө нүгэл үйлдэхдээ үхсэн, харин бидний Эзэн Христ Есүс дотор Бурханы өмнө амьд гэж тооц.Мөн тослох замаар бид энэ оршуулга эсвэл булшийг нүглийн төлөө лацдаж, энэ нь бидний дотор хэзээ ч амилдаггүй. Ийм учраас бид нүглийн өмхий үнэрт бус, харин Бурхантай хамт, нигүүлслийн анхилуун үнэрт амьдрахын тулд Ариун Сүнсний бэлгийг өгсөн юм.
Нигүүлслээр дүүрэн байсан дүрснээс миррийн урсгал нь нигүүлслийн гол шинж тэмдэг эсвэл энэ дүрсээр дамжуулан түүний илрэл биш бөгөөд зөвхөн дагалддаг бөгөөд бусад илүү чухал шинж тэмдэг, илрэлүүд зайлшгүй шаардлагатай байдаг - жинхэнэ эдгэрэлт, чөтгөрүүдийг хөөх, уй гашууг тайтгаруулах, асуудлыг шийдвэрлэх, мөлжлөгөө бэхжүүлэх, наманчлах, гэмших, уйлах, сүнслэг нулимс гэх мэт.
Тиймээс "толин тусгал" гадагш урсаж байгаа баримтад үндэслэн итгэх боломжгүй юм. Үүний зэрэгцээ, жинхэнэ лам нарын төлөөлөгчид мирра урсаж эхлэх дүрсний өмнө чөтгөрийг зайлуулах тусгай залбирал уншиж, зөвхөн үүний дараа л миррийн урсгал зогсохгүй бол үүнийг тунхаглах ёстой. Бурханы гайхамшгаарэсвэл тэмдэг. Бурханы үйл ажиллагааны улмаас мирра урсдаг дүрсүүдийн хувьд энэ нь тухайн сүм хийд, хийд, сүм хийдийн сүнслэг үхэл эсвэл үхлийн тухай нигүүлсэнгүй боловч аймшигтай анхааруулах дохио юм.
Тийм ч учраас хүн дүрсний миррийн урсгалд баярлаж, тэдгээрийг бүтэц дотор эсвэл тухайн сүмд нигүүлслийн шинж тэмдэг болгон дур булаам байдлаар хүлээн авч, өөрийгөө болон бусдыг хуурч мэхлэх боломжгүй юм.
Анхилуун үнэр ба Их Эзэний загалмай, жинхэнэ загалмайн мод, түүний олон хуулбар эсвэл бэлгэдлийн хоорондох холбоог онцлон тэмдэглэх нь сонирхолтой бөгөөд үүнийг үнэнч Христэд итгэгч хүн бүр цээжиндээ хүндэтгэлтэйгээр зүүж байх ёстой. гэр, сүм хийдэд хадгалагддаг. Загалмайн мод нь язгууртны гурван төрлийн ялзрахгүй давирхай модноос бүрддэг байв: кипарис, Ливаны хуш, нарс. Эдгээр мод бүр нь байгалийн сайхан үнэртэй мод юм. Энэ үнэр нь загалмайн гурван хэсэгтэй модонд илүү тааламжтай байдаг. Энэхүү байгалийн анхилуун үнэр дээр Христийн ариуслын үнэр болон агуу бунханы анхилуун үнэр нэмэгдсэн.
Үүнтэй холбогдуулан, ялангуяа их бие, сүм хийд, бөмбөгөр загалмайг үйлдвэрлэх, өмсөхөд тэдгээрийг голчлон язгуур модоор хийсэн байх ёстой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бид Бурханы эхээс энэ тухай тушаал авсан. Энэ тушаалыг Бурханы эхийн Тихвин дүрс ба Тихвин хийдийн тайлбараас олж болно. Майрагийн Гэгээн Николастай хамт сүм хийдийн бүх ах дүүсээс сонгогдсон секстон Жоржид бодит байдал дээр гарч ирсний дараа Хамгийн Ариун Теотокос баригдсан сүмийн бөмбөгөр дээр төмөр загалмай биш, харин модон загалмайг босгохыг тушаажээ. Хүү, гэж хатагтай тайлбарлав, төмөр загалмай дээр цовдлогдсон биш, харин модон загалмай дээр цовдлогдсон! Жорж Тэнгэрийн Хатан хааны зарлигийг биелүүлж, загалмайг сольсон. Хожим нь Бурхан энэ хийдийг шатаахыг зөвшөөрөхөд үнсэн дээр зөвхөн хоёр бунхан үлдсэн байсан нь сонирхолтой юм: Тихвиний дүрс ба хамгийн том царс модоор хийсэн бөмбөгөр загалмай. Ариун Теотокос Георгийтэй ярилцахдаа суухыг зөвшөөрөв.
Хамгийн ариун Теотокосын энэхүү дүр төрх нь "Ярилцлага" дүрс дээр тусгагдсан байв. Үүн дээр бид царс модны их бие дээр сууж байгааг харж байна Бурханы ариун эх(Түүгээр ч барахгүй мод бөхийж, Тэнгэрийн хатан хааны сууж байсан их биений хэсэг нь газартай зэрэгцэн байрлаж, үлдсэн хэсэг нь титэмтэй босоо байрлалтай байв. Гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николас Эхийн дэргэд зогсож байгаагаар дүрслэгдсэн байдаг. Бурхан, түүний өмнө залуу Жорж бөхийлгөж хэвтэж байна.
Би Их Эзэний загалмайн тухай олон мэдээллийг санах ойноос иш татсан.
Энэ нэмэлтгүйгээр Христийн шашны үнэрийн талаархи таны ажил маш их алдаж, бүрэн бус харагдаж байна.
Византийн liturgical canon орно чухал элемент- үнэртэй. Каноник системийн бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс ялгаатай нь үнэртжүүлэх, түүний зарчим, үзэл суртал нь сүмийн түүхийн туршид маш бага өөрчлөгдсөн. Үндсэндээ орчин үеийн Ортодокс сүмүүд тэднийг Христийн шашны түүхийн эхэн үеийнхтэй адил ашигладаг.
Үнэрлэх тухай бодохоос өмнө ( үнэрийг мэдрэх талбартай холбоотой) Христийн шашны шашны талуудын хувьд үүн дотор ашиглагдаж буй зүйлсийг тодорхойлох шаардлагатай үнэрт бодис. Үнэн хэрэгтээ сүмд тийм ч олон үнэр байдаггүй.
1. Хүж (Еврей хэлээр - их) - үнэрт модны давирхай ( агаарт хатуурдаг анхилуун үнэртэй модны шүүс). Энэ нь арал дээр ургадаг өргөстэй мод болох cystus croticus (boswellia, Burzeraceae гэр бүл) ургамлаас цуглуулдаг. Кипр, Араб, Сири, Палестин. Хамгийн эртний хүжүүдийн нэг бөгөөд үнэртэй ус үйлдвэрлэхэд ч ашигладаг. Эрт дээр үед энэ нь хаад, язгууртнуудад онцгой хүндэтгэлийн тэмдэг болгон өргөдөг хамгийн үнэ цэнэтэй бэлгүүдийн нэг гэж тооцогддог байсан: ид шидтэнгүүдээс нялх Есүст хүж өргөсөн нь алт, миррийн хамт түүнийг хүлээн зөвшөөрсний нотолгоо юм. түүний хааны нэр төр ( Мат. 2:11 ). Энэ нь янз бүрийн паган шашны сүмүүдэд утлагад ашиглагддаг байв. Анхны Христэд итгэгчид нас барагсдыг оршуулах ёслолын үеэр утлага хэрэглэдэг байсан ( Тертуллианы гэрчлэлийн дагуу). Одоогоор Энэтхэгт голчлон олборлодог. Хүжийг голдуу литургийн зан үйлд хэрэглэдэг. Нэмэлт үнэрт нэмэлт бүхий утлага гэж нэрлэдэг хүж. Орчин үеийн сүмүүдэд хүжийг янз бүрийн утлага ашиглан хийдэг гэж таамаглах ёстой.
Хүж
2. Миро- тослох ариун ёслолд хэрэглэдэг анхилуун үнэрт тос. Хуучин Гэрээний дүрэм журмын дагуу (Ег. 30, 23-25) энэ нь цэвэр мирра, анхилуун шанцай, анхилуун нишингэ (каламус), кассиа, оливын тос зэргээс бүрддэг. Орчин үеийн Ортодокс сүмд мирра нь 50 орчим бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг. Христийн шашныг Ариун Пүрэв гарагт хамгийн дээд шатлалаар явуулдаг бөгөөд бүх епархияд тараадаг. Баталгаажуулалт нь итгэгч хүнд биеийн янз бүрийн хэсэгт амар амгаланг хэрэглэх замаар Ариун Сүнсний бэлгүүдийг өгдөг ариун ёслол юм. Ариун миррээр тослох нь сүмүүдийг ариусгах үед хэрэглэгддэг.
Энх тайвныг тогтоох найрлага
3. Дэнлүүний тос (тос)- дэнлүүнд шатаах, итгэгчдийг тослоход ашигладаг хүнсний ногооны (гол төлөв чидун) тос. Үнэрт нэмэлтүүд (жишээлбэл, сарнайн тос) агуулж болно.
Лампын тос
4. Лаа лаа- зөгийн балны сул үнэрийн эх үүсвэр. Тэдгээр нь лаа, япон, хятад, карнауба лаваар хийгдсэн байдаг. Зөгийн лаа нь парафин лаанаас илүү удаан, илүү гэрэлтдэг бөгөөд байгалийн гаралтай тул түүнийг мэддэг хүмүүс илүүд үздэг.
Лаа лаа
5. Бусад үнэртэнг хатуу зохицуулдаггүй. Жишээлбэл, үүнийг нэмж болно иссоп(hyssopus officinalis) шүршихийн тулд ариун усанд хийнэ. Баярын зан үйлд шинэхэн цэцэг (жишээлбэл, Онгон Мариагийн уналт дээр), модны мөчир, өвс (Гурвал дээр) үнэртдэг.
Хисоп
Бид бас мартаж болохгүй Ариун бэлгүүдийн анхилуун үнэр- үндсэндээ сүмийн хамгийн чухал үнэр.
Христийн шашны тогтолцоо нь хүний бүх мэдрэхүйд нөлөөлөх байдлаар бүтээгдсэн.
Сүм дэх үнэрийн утга учир
Бүх цаг үед сүмийн агаар нь үйлчлэлийн өвөрмөц онцлогтой байсан. Хуучин гэрээнээс Шинэ Гэрээ рүү шилжсэн утлага одоог хүртэл алдагдаагүй байна амин чухал үүрэгдэлхийн оюун санааны амьдралд.
Өмнө дурьдсанчлан, сүмийн үнэр нь юуны түрүүнд Ариун бэлгүүдийн анхилуун үнэр, хүж, мирра, тос, лаа, анхилуун үнэртэй ус, амьд ургамлын анхилуун үнэр юм. Эдгээр үнэрүүдийн зарим нь канончлогдсон байдаг бол зарим нь тийм биш боловч сүм хийдийн бүтцэд анхилуун үнэрт бодисын хоёрдмол утгагүй шинж чанар байдаггүй ч уламжлал нь зарим үнэртэй бодисуудын хэрэглээг мэдрэхүйн түвшинд зохицуулдаг. Бусадтай зөрчилддөг хурц, хурц үнэрийг хэрэглэх нь хэний ч санаанд орохгүй.
Сүмд тэмдэглэхээс өөр аргагүй дүрсний үнэр. Дүрсэнд хүрэхэд та түүний өвөрмөц сайхан үнэрийг мэдрэх болно. Энэ нь зөвхөн дүрс зураачид ашигласан учраас таатай байна байгалийн будаг, хамгийн сайн төрлийн мод болон маалинган тос, дүрсний орон зайг бүхэлд нь хамарна. Литургийн зан үйл, хүжтэй ойрхон тул дүрсний үнэр нь тааламжтай байдаг. Дүрс нь зөвхөн анхилуун үнэрийг ялгаруулдаггүй. Дүрс нь итгэгчдийн хамт сүмийн агаараар амьсгалдаг. Дүрс амьд байна. Бурханд авчирсан бидний бэлгүүд бидэнтэй хамт түр зуурын болон махан биетэй байдаг бололтой. Эдгээр бэлэг нь анхилуун үнэрийг хүлээн авдаг бөгөөд ингэснээр бүх нийтийн эв нэгдлийг бий болгодог. Дүрсүүдийн анхилуун үнэр нь хүнийг амьдралаа ариусгаж, анхнаасаа амьдарч эхлэхийг урьж байна.
Хүн тэнгэрийн оршихуйг бүх мэдрэмжээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Хайрынхаа элбэг дэлбэг байдлаас золиосолж буй хүнтэй Бурхан амт, үнэрээрээ хуваалцдаг. Үнэр гэж юу вэ" Энэ мэдрэмжээр дамжуулан бид анхилуун үнэрийг мэдэрдэг тул Түүнд чиглэсэн бидний бодол санаа, зан чанарыг харуулдаг."гэж St. Дамаскийн Жон. Үнэр нь Ариун Сүнсний янз бүрийн бэлгүүдийг бэлэгддэг.
« Бид үнэрлэх үедээ хүрээлэн буй ертөнцтэй хамгийн шууд харьцдаг...гэж Америкийн од судлаач Р.Райт бичжээ. -тай илүү шууд холбогдоно орчинтөсөөлөхөд ч бэрх«.
« Үнэрлэх тархины хажууд бидний сэтгэл хөдлөлийг хариуцдаг лимбик систем байдаг. Тийм ч учраасБүх үнэр нь сэтгэл хөдлөлийн өнгөтэй, бүгд бидний сэтгэл хөдлөлийн тодорхой туршлагыг төрүүлдэг, тааламжтай эсвэл тааламжгүй, "хайхрамжгүй" үнэр байдаггүй. . Энэ үнэр нь санах ойг хамгийн хурдан сэрээдэг бөгөөд логик биш харин сэтгэл хөдлөл юм» [Рязанцев С. Үнэр, дуу чимээний ертөнцөд. – М., 1977. – С.195].
Тэнгэрлэг үйлчлэлийн бэлгэдэл дэх утлагын утга
Хүж, хүж шатаах нь Бурханд өргөл өргөх хамгийн эртний хэлбэр юм. Хүжийг халуун нүүрс дээр тавьж, утаа нь сүмийн дээвэр дор эсвэл тэнгэрт гарч, хүжний анхилуун үнэр, хүний бүх хүсэлт, нулимс, залбирал, Бурханд талархал илэрхийлэв.
« Бидний Бурхан Христ минь ээ, бид Танд хүжний утааг сүнслэг анхилуун үнэр болгон санал болгож, бүх тэнгэрийн дээгүүр орших Тахилын ширээнд хүлээн авч, Таны хамгийн Ариун Сүнсний нигүүлслийг бидэнд илгээсэн."- Орос хэл рүү хөрвүүлбэл ямар ч тахилч ариун сүмд тооллого бүрийн өмнө унших ёстой залбирал шиг сонсогддог.
Эртний Оросын уламжлал ёсоор тахилч гинж дээр байрлуулсан тусгай төмөр хүжний тусламжтайгаар хүмүүсийг цөлж, чимээгүйхэн хэлэв. Ариун Сүнс чам дээр ирж, Хамгийн Дээд Нэгэний хүч чамайг бүрхэх болно", мөн эгэл хүмүүс оюун ухаанаараа хариулдаг: " Ижил Сүнс бидэнд амьдралынхаа бүх өдрүүдэд (өөрөөр хэлбэл бидний амьдрал) тусалдаг.«.
Христийн Сүм биднийг сэргээж, бидэнд байнга тусалдаг Ариун Гурвалын Гипостазуудын нэг болох Ариун Сүнсний хүч чадлын бэлгэдэл болгон цээрлэлд ямар их ач холбогдол өгч байгааг эндээс харж болно.
Хүжний анхилуун үнэр түүнийг хүрээлж буй бүх зүйлд нэвчдэг: хана, бунхан, тахилч нарын дээл. Энэ үнэр нь дуулал болон залбиралд шингэсэн мэт. Энэ нь дараах үгсийг харуулж байна: " Би бүх зүйлд, бүх зүйлд байдаг«. Үнэр бол тэнгэрийн байдал юм.Энэ нь ялангуяа утлагын зан үйлд тод харагддаг бөгөөд теологичид сайн ойлгодог. " Дикон бүх зүйлийг дэс дарааллаар нь үнэлдэг, зөвхөн хүж шатааж зогсохгүй, бүх зүйлийг лацдаж, ариусгаж, залбирлаар дамжуулан хүжийг хүлээн авч, Бүх Ариун Сүнсний нигүүлслийг хүртэх болтугай гэсэн залбирлаар Христ рүү авчирч өргөдөг. бид"гэж Bl хэлэв. Тесалоникийн Симеон.
Үнэндээ Литургийн каноник бичвэр энэ тухай өгүүлдэг. Проскомедиагийн төгсгөлд: " Бидний Бурхан Христ, бид таны хамгийн тэнгэрлэг тахилын ширээнд хүлээн авахдаа сүнслэг үнэрийн өмхий үнэрт хүж авчирч, Хамгийн Ариун Сүнсний нигүүлслийг бидэнд өгөөч.».
Санваартан Константин Пархоменкогийн зургийн цомгоос
Хүжний бусад семантик сүүдэрүүд байдаг. Жишээлбэл, Төлөөлөгчийн уншлагын үеэр цээрлэх нь "Сайн мэдээг удахгүй уншихад хүндэтгэлтэй хандаж буйн шинж тэмдэг болсон бөгөөд сайн мэдээг номлох замаар дэлхийн өнцөг булан бүрт Ариун Сүнсний нигүүлсэл цацагдаж байгааг харуулж байна. хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг амталж, мөнх амьдрал руу эргүүлэв."
Эсвэл анхилуун үнэртэй эмийг ариусгах залбиралд: " Тэдний байшинг бүх төрлийн анхилуун үнэрээр дүүргэ, энэ оршихуйд би хүж шатаадаг бүх хүмүүсийг хамгаалж, тэднийг дайсны бүх дайралтаас аврах болно.", - өөрөөр хэлбэл. онцолж байна муу ёрын сүнснүүдийн эсрэг тэмцэх хэрэгсэл болох утлагын ач холбогдол.
Хүж нь Литургийн бэлгэдэлд маш чухал юм. Н.Гоголийн хэлснээр: “.. .Эртний дорно дахины бүх ард түмний ахуйн амьдралтай адилаар зочин болгонд орохдоо ариун цэвэр, хүж өргөдөг байв. Энэхүү заншил нь бүхэлдээ тэнгэрлэг баяр руу шилжсэн бөгөөд энэ нь Бурханы үйлчлэлийг хүн бүрт ээлтэй найрсаг амттантай гайхалтай хослуулсан литурги нэртэй сүүлчийн зоог юм.". Та мөн Коптчуудын "утлага залбирал"-ын литургийн үеэр Пап лам II Иоанн Паулын номлолоос иш татаж болно: " хүжийн утааны давалгаа хүний сүнс шиг тэнгэрт гарч, өдөр тутмын амьдралаас тасран гарч буй сүнс оршин тогтнохынхоо утга учрыг мэдэж, Бурхантай нэгдэхийг хүсдэг.<…>Тэнгэрт байнга гүйдэг хүжний долгион нь бидний зүрх сэтгэлийн гүнээс ирдэг Бурханд хандах бидний залбирлыг дагуулдаг. Хүж нь тэнгэрт гараа өргөхөд дагалдаж, Бурханыг гэсэн бидний цангааг илэрхийлж, нэгэн зэрэг хүмүүс болон эд зүйлс, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллийг харахыг Түүнийг дууддаг.».
Smch. Серафим Звездинский үнэрийн талаар илүү гайхалтай байдлаар ярьж, Литурги өөрөө бурханлаг үнэрийн дүр төрх гэж үздэг: "... Христийг дагасан эмэгтэйчүүд - Магдалена Мариа, Саломе болон бусад хүмүүс - Аврагч Христийг оршуулсаны дараа маргааш нь Их Эзэний хамгийн цэвэр ариун биеийг тослохын тулд анхилуун үнэрийг бэлджээ. Найзууд минь, хайрт минь, хонин сүрэг минь, эдгээр анхилуун үнэр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдэж, бид тэдний үнэрийг мэдэрч, тайвшруулах хүчийг мэдэрдэг; Эдгээр үнэр нь бурханлаг, нууцлаг, агуу, гайхамшигтай, үзэсгэлэнтэй, эдгээгч, сэргээгч, хамгийн үнэ цэнэтэй, хамгийн ариун Литурги юм. Эдгээр нь Эзэний анхны дагалдагчдын бидэнд өгсөн анхилуун үнэрүүд юм... Хэрэв энэ бэлэг байгаагүй бол бид бузар булай, янз бүрийн бузар булайгаар дүүрэн энэ ертөнцөд үхэх байсан бол бид түүн дотор амьдаар ялзарч, өмхий үнэрт нь амьсгал хураасан».
Жижиг, том утлага давтах нь Ариун Ариун сүмээс эхэлдэг - сүмийн тахилын ширээ. Өглөөний дуулал унших үед туяатай холилдон, бөмбөгөр доор босч байна ургах нар, мөн үдшийн ёслолын үеэр дэнлүүний хажуугаар гулсаж, лаа асааж байх үед хүжний анхилуун утаа сүмийг алдагдсан дэлхийн диваажингийн дүр болгон хувиргадаг. Диваажин алга болсон ч анхилуун үнэр нь бидэнд диваажингийн тухай сануулдаг.
Үнэхээр, Христийн шашин шүтлэганхилуун үнэрээр ханасан. Фр. П.Флоренский: " Үнэр нь бүх биеийг нэвт шингээж, тэр дотроо сэлж, түүгээр урсаж, урсаж, сунгасан муслинаар дамжин урсаж, агаарын урсгал, үнэрийн сүнслэг чанар нь маргаангүй бөгөөд илэрхий байдаг. Эдгээр "ердийн" үнэрүүдээс жишээлбэл, гаа, хүж, сарнай гэх мэт нууцлаг үнэрт шууд шилждэг бөгөөд тэдгээрийн сүнслэг байдал нь ухамсар бүрт илэрдэг. Энэ бол гэгээнтнүүдийн алдартай үнэр юм...«.
Хэрэв та бичвэрүүдийг илүү гүнзгийрүүлбэл Хуучин гэрээ, Пентатек дахь золиослолын утга нь онцгой төрлийн үнэрийг бий болгохтой яг адилхан харагддаг болохыг бид олж мэдсэн. " Үүнийг анхилуун үнэр болгон, Эзэнд өргөл болгон өргө."[Жишээ нь. 29.41]. "Түүн дээр Аарон хүж шатаана."[Иш. 30.7]. “Хамгийн сайхан анхилуун үнэртэй бодисыг өөртөө ав... Энэ нь ариун тосолгооны мир болно"[Жишээ нь. 30:23-25] гэж бид “Египетээс гарсан нь” номноос уншсан. Энэ бол мөргөлийн зүрх сэтгэл юм. Үүнтэй төстэй тодорхойлолтууд нь тахил өргөх тухай яригддаг газар бүрт байдаг.
Католик шашинтнууд шүтлэгтээ анхилуун үнэрт бодисын хэрэглээг багасгаж, протестантчууд өдөр тутмын амьдралаас нь бараг хассан гэдгийг та мэднэ. Үүний шалтгаан нь барууны орнуудад шашныг оновчтой болгох нь мэдрэхүйн нөлөөллийн хэлбэрийг хамааралгүй болгодог (хөгжмийн болон шашны номлолын өөрчлөлтийн логик нь ижил зүйлийг гэрчилдэг) бөгөөд энэ нь эргээд өөр тийшээ чиглүүлдэг гэж таамаглах ёстой. теологийн практикт тэдний анхаарал.
Христийн үнэр судлалын шинжлэх ухаан (үнэр судлалын шинжлэх ухаан) муу хөгжсөн тул өнөөдөр бид зөвхөн мөргөл үйлдэхэд ашигладаг үндсэн бодисуудыг (тэр ч байтугай бүрэн биш) мэддэг. Одоогийн байдлаар эдгээр бодисыг сонгох шалтгаан, тэдгээрийн нийцтэй байдлын зарчим, үйлчилгээний явцад бусад каноник хэрэгсэлтэй харилцах харилцаа тодорхойгүй байна.<…>
Бурхан болон хүний хувьд үнэртний үнэ цэнэ
Анхилуун үнэрт бүтээгдэхүүний үнэ цэнэ маш өндөр байдаг. Ухаантай хүмүүс нялх Есүст хүж, хүж, миррийг алтны хамт агуулсан бэлэг авчирдаг гэдгийг санацгаая.
Энэ нь маш тодорхой юм Үнэр нь Христэд итгэгчдийн хувьд тодорхой хэт физик утгыг агуулдаг.
Библид шатаалт тахилд хэрэглэдэг анхилуун үнэрт бодисуудын томоохон жагсаалт байдаг. Тэдгээрийн дотор хүжээс гадна онича, стакти, халван болон бусад зүйлс байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь үл тоомсорлож болох нэмэлт зүйл биш юм.
Эдгээр үнэртэн нь хэнд зориулагдсан вэ: Бурхан эсвэл хүн үү?Энэ бол хоосон асуулт биш. Гал эсвэл хүжний утаа нь сүнслэг хүч болж хувирч, түүнийг тэнгэрлэг хүчний физик хавтгайд хувиргах гэж ойлгож болох боловч үнэр нь өөрөө ийм байдлаар тайлбарлахад илүү хэцүү байдаг.
Үр тарианы тахил өөр нэртэй байдгийг тэмдэглэснээр бид энэ асуудлыг ойлгоход ойртож магадгүй юм. санал болгох. Энэ асуудлаар Хаггадад (Талмудын хэсэг) дараахь үндэслэлүүд байдаг. Бэлгийн тухай хуульд золиослолоос ялгаатай нь яагаад "сүнс" гэж хэлдэг вэ (ердийн "хүн" гэхийн оронд)? Учир нь: "Бэлгийн өргөлийг хэн хийдэг вэ?" гэж Их Эзэн хэлэв. Хөөрхий. Мөн энэ нь Миний хувьд Тэр Өөрийн сүнсийг Надад өргөсөн мэт үнэ цэнэтэй юм."[Хаггада, х. 176]. Энэ тохиолдолд үүнийг таамаглаж болно гурил, тос, утлагын хослолыг Эзэний төлөө шатаасан сүнсний хувирал гэж ойлгох хэрэгтэй.. Мэдээжийн хэрэг, хүжний үнэр нь сүнслэг цэвэр ариун байдал, ариун байдлын холбоог илэрхийлдэг зүйлийг агуулдаг.Их Эзэний өмнө хүний ариун байдлын гол шинж тэмдгүүдийн нэг нь ариун дурсгалын анхилуун үнэр гэдгийг бид өөрөөр яаж тайлбарлах вэ?
Тиймээс анхилуун үнэр нь Их Эзэний төлөө болон Түүний өмнө зогсож буй хүмүүсийн хувьд гал, хүжний утаа шиг адилхан үйлчилдэг гэрчлэл гэж ойлгох ёстой.
Сүмийн үнэрийг үл тэвчих тухай
— "Өө, чи мэдэж байгаа, би сүмд огт очиж чадахгүй!" - 30 гаруй насны эмэгтэй сэтгэл догдлон гомдоллож байна , - “Би хүжний үнэрээс шууд ухаан алддаг. Хүжний утаа надад хүрч ирэнгүүт би шууд л муухай санагдана!»
Ярилцлагын үеэр янз бүрийн насны эмэгтэйчүүд өрөвдсөнөөр толгой дохин, зөвхөн нэг нь, хотын алдартай хийдийн сүм хийд, хэн нэгнийг давуу эрхээр хаа нэг тийшээ хараад: " Түүнийг зэмлэх хэрэгтэй! Хүжээс хэн айдаг нь мэдэгдэж байна!«
Өөрсдийгөө Ортодокс гэж үздэг хүмүүс яагаад хүжний үнэрийг сайн тэсвэрлэдэггүй, заримдаа бүр ухаан алддаг вэ?
Үүний шалтгааныг дараахь зүйлээс хайх хэрэгтэй байх.
1. Сүмийн уур амьсгалын сүнслэг нөлөөллийн эрч хүч нь зуршилгүй (мөн ихэвчлэн ухаан алдаж унадаг хүмүүс Сүмд ховорхон очдог хүмүүс байдаг) хүнд, ялангуяа эмзэг хүнд тэсвэрлэхэд хэцүү байдаг. энэ нь бие махбодийн хувьд.
Хүн сүм хийдийн үнэт зүйлсийн чиглэлд сүнслэг байдлаар хөгжихийн хэрээр энэ хариу үйлдэл алга болдог.
Материалыг Андрей Лесовиченкогийн ном дээр үндэслэн бэлтгэсэн, прот. Себастьян Ликан "Христийн шашны шүтлэгийн үнэр"
(4902) удаа үзсэн
Ливаны хуш модны давирхай нь тааламжтай үнэрээс гадна олон ашигтай шинж чанартай байдаг.
Хүж хаанаас гардаг, энэ нь юу вэ, юунд ашиглагддаг вэ - хүмүүс эдгээр асуултын хариултыг эртнээс олсоор ирсэн. Эцсийн эцэст, давирхайт бодис нь ихэнх соёлын шашны зан үйлтэй салшгүй холбоотой боловч зөвхөн сүм хийдийн хэрэгцээнд өргөн хэрэглэгддэг.
Энэхүү байгалийн гаралтай бүтээгдэхүүнийг тодорхойлж, утлага гэж юу болохыг ойлгохын тулд түүний эх үүсвэртэй танилцах хэрэгтэй.
Цөлийн Арабын халуун, хуурай уур амьсгал нь Босвеллиа шиг модны хувьд хамгийн тохиромжтой байв. Үүнийг бас Ливаны хуш гэж нэрлэдэг.
Өсөн нэмэгдэж буй газар - Арабын хойгийн тодорхой нөхцөл бүхий нутаг дэвсгэрүүд. Зүүн Африкт бас олддог.
Үүнтэй төстэй давирхайг Хятад, Энэтхэг, Вьетнамд ургадаг өөр нэг мод - улаан лийр (Protium serratum) үйлдвэрлэдэг. Уг ургамлыг анхилуун үнэртэй тул утлага үйлдвэрлэхэд идэвхтэй ашигладаг бөгөөд энэ нь тухайн бодистой бараг ижил байдаг.
Анхаар!Байгалийн олибан бол ховор зүйл. Олон нийтийн худалдаанд хуурамч эсвэл орлуулагчийг ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд үүний тулд будагч бодис, амтыг ердийн давирхайд нэмдэг.
Энэ давирхайлаг бодисыг модноос гаргаж авсан бөгөөд маш их үнэлэгддэг байв. Хуш модны тоо толгой эрс цөөрсөн тул ховордсон зүйлийн ангилалд багтжээ. Дундад зууны үед Европчууд дорно дахинаас авчирсан анхилуун үнэрт бодистой ойр дотно танилцсан. Латин хэлээр тэд үүнийг олибанум (олибанус) гэж нэрлэж, шашны зан үйлд идэвхтэй ашиглаж эхэлсэн.
Та хаанаас хүж авдаг вэ?
Францчууд Арабчуудаас утлага юугаар хийгдсэнийг яаралтай асуув. Европт тэд гадаадад байгаа сониуч зангаа шууд үнэлж, модыг бөөнөөр нь ургуулахыг хүсчээ.
Хэдийгээр бүх хүслийг үл харгалзан тэр үед энэ нь одоогийнх шиг боломжгүй байсан. Уг бодисыг зөвхөн Ливаны хуш мод ялгаруулдаг. Нүүдэлчин арабууд энэ модыг огтолж авбал олибанус гарч ирдгийг анзаарчээ.
Давирхай нь хүчтэй үнэртэй байсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа жижиг хэсгүүд хэлбэрээр хатуурсан. Тэдний өнгө нь цайвар ягаан, шаргал өнгөтэй, заримдаа цагаан өнгөтэй байв.
Хатаасан давирхайг нунтаглахад амархан нунтаг болж хувирдаг. Дараа нь тэд жишээлбэл, сүмийн хүж гэх мэт гал тавьсан бөгөөд үүнийг хэрэглэснээр ижил үнэрийг бий болгодог.
Үл хөдлөх хөрөнгө
By химийн найрлагаанхилуун олибанус нь янз бүрийн элементүүдээс бүрддэг. Энэ нь модны төрлөөр нэрлэгдсэн boswellic хүчил агуулдаг. Олибаноресен, бохь, цимен, терпен гэсэн бодис байдаг.
Бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь дэгдэмхий шинж чанартай боловч давирхай нь шингэнд бүрэн уусдаггүй. Хүж нь бодисын хувьд температурын нөлөөн дор илүү зөөлөн болдог. Энэ нь өндөр байх тусам хурдан гал гарах болно.
Олибаны утаа нь өөрийн нэгдлүүдийг ялгаруулдаг бөгөөд энэ нь хүний сэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн байдалд маш их нөлөөлдөг тул транс эсвэл эйфори үүсгэдэг.
Ихэнх хүмүүсийн хувьд олибан нь хор хөнөөлтэй төдийгүй ашигтай байдаг. Утаанд агуулагдах дэгдэмхий бодисууд нь дархлааг идэвхжүүлж, агаарыг ариутгаж, мэдрэлийн үйл ажиллагаанд сайнаар нөлөөлдөг. Хүж хэрэглэх нь нойргүйдэл, түгшүүр, бухимдлаас ангижрахад тусалдаг.
Үнэр
Хүжний анхилуун үнэр нь танигдахуйц, амттай, бага зэрэг нялцгай. Харамсалтай нь гэрэл зураг нь халуун ногоотой, амтат үнэртэй энэ үнэрийг илэрхийлэх боломжгүй юм.
Давирхай бодисыг бусад үнэр, эфирийн тостой хослуулдаг, жишээлбэл:
- нарс,
- нероли,
- сарнай,
- лаванда,
- эвкалипт,
- улбар шар,
- мирра,
- зандан мод
Мөн сүрчигний нэг хэсэг болохын хувьд цэцгийн гэж ангилдаг бүх төрлийн үнэрийг сайжруулдаг. Olibanum нь ихэвчлэн үнэртэй ус засах үйлчилгээтэй. Давирхай нь өөрөө хурц үнэргүй боловч аажмаар, жигд ууршдаг тул үнэртэй ус үйлдвэрлэхэд ашигладаг.
Энэ үнэр нь шашин шүтлэгтэй хүмүүст ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд хүжний үнэр нь сүнсийг бурханлигт нийцүүлэхэд тусалдаг гэж үздэг. Нэмж дурдахад, энэ нь сөрөг, дэмий хоосон зүйлээс цэвэрлэж, тайвшруулж, залбирлын үеэр шаардлагатай төвлөрлийг өгдөг.
Энэ хандлагыг субьектив мэдрэмжээр тайлбарлаж болох тул олон хүн үүнд итгэх эсэхэд эргэлздэг. Заримдаа давирхайн үнэр нь ашигтай нөлөө үзүүлдэг.
Хэрэглэх талбарууд
Хүжийг ямар зорилгоор ашигладаг, энэ нь юу вэ, давирхай нь ямар нөлөө үзүүлдэг вэ - үүнийг шууд олж мэдэх нь тийм ч хялбар биш юм. Бодисын хэрэглээг олох хэд хэдэн газар байдаг.
Шашны зорилго
Анхилуун олибанум нь янз бүрийн шашин шүтлэг, улс орнуудын дунд түгээмэл хэрэглэгддэг. Мөргөлийн үеэр утаа нь итгэгчдийн залбирлыг тэнгэрт, Бурханд чиглүүлэхэд тусалдаг гэж үздэг.
Хүмүүс Бүтээгчийг магтаж, талархалтайгаар зөвхөн лаа төдийгүй олибанумыг асаадаг.
Христийн шашинд давирхайг зан үйлд хэрэглэх нь заавал байх ёстой. Хүжэнд юу агуулагддаг, хэрхэн хэрэглэдэг талаар лам нар илүү дэлгэрэнгүй хэлэх болно.
Уг бодис нь Буддизм болон Исламын шашинд өргөн тархсан байдаг. Бусдын итгэл үнэмшлээр хүмүүст хор хөнөөл учруулж буй амьтдыг зайлуулахын тулд утаатай өрөөг утах нь заншилтай байдаг.
Эмчилгээний үр нөлөө
Эртний эмч нар олибанум нь чөтгөр шүтлэгтэй хүмүүсийг эдгээж, бузар сүнсийг биеэс зайлуулдаг гэж үздэг. Тухайн үеийн үзэл бодлын дагуу сүнс нь өвчний шалтгаан болсон.
Энэтхэгийн анагаах ухаан нь өвчний эсрэг эмийн нэг хэсэг болгон нэмсэн давирхайн тусламжтайгаар үе мөчний үрэвсэл зэрэг үрэвсэлт өвчнийг үр дүнтэй эмчилсээр байна. ходоод гэдэсний зам.
Мөн энэ бодис нь antitumor нөлөөтэй зарим эмэнд багтдаг.
Бие махбодийн хувьд олибанум нь тайвшруулдаг мэдрэлийн систем, үүний үр дүнд хүн унтаж амарч, нойр нь тайван болдог. Утаагаар амьсгалах нь амьсгалын тогтолцоонд эерэг нөлөө үзүүлдэг.
Гоо сайхны нөлөө
Уг бодисоос гаргаж авсан эфирийн тосыг залуу нас, гоо үзэсгэлэнг уртасгах хэрэгсэл болгон үнэлдэг байв. Үүнийг арьсанд үрж, хандмал, тос, тос, ванн, үнэрт найрлага, үнэртэй ус нэмсэн.
Тогтмол хэрэглээ нь арьсыг нөхөн сэргээхэд тусалдаг.
Энэхүү бүтээгдэхүүн нь сорви болон батга арилгах чадвартай гэдгийг хэрэглэдэг бүсгүйчүүд тэмдэглэж байна. Нунтаг эсвэл эфирийн тос хэлбэрээр олибан нь шархны эдгэрэлтийг дэмжиж, нарийн үрчлээг толийлгоно. Энэ нь ихэвчлэн нүүрний чийгшүүлэгч тосонд нэмдэг.
Сүмд ашиглах
Тахилгагүй зан үйл хийх нь ховор. Санваартнууд сүмийн баяр болон энгийн өдрүүдэд анхилуун үнэртэй давирхайд ханддаг.
Сүмийн хүж нь дараахь зорилготой.
- Ариун сүмд залбирал өргө.
- Гэртээ залбирлын давж заалдах хүсэлтээ хүчирхэгжүүл.
- Газраа чөлөөл сөрөг энергиэсвэл ариусгах.
- Бодол санаагаа өндөр, баяр хөөртэй байдалд оруул.
- Нас барсан хүмүүст зориулсан залбирлыг унш.
- Оршуулгын ёслол хийх.
Ариун сүмд ашигладаг давирхай нь зөвхөн байгалийн байж болно. Ихэнхдээ үүнийг лам нар тусгай жорын дагуу хийж, залбирлын үеэр уншиж, ариусгадаг. Эхлээд олибанумыг нунтаг болгон нунтаглаж, түүнд бага зэрэг ус нэмнэ. чухал тос. Дараа нь дахин хатааж, бэлэн бодисыг сүмийн хэрэгцээнд зориулж авдаг.
Давирхайн хэд хэдэн сорт байдаг бөгөөд тэдгээр нь үнэр, гадаад төрхөөрөө ялгаатай байдаг.
Хамгийн үнэ цэнэтэй олибан (хааны) нь чухал баярын үеэр жилд хэд хэдэн удаа утлага юм. Үүнийг бишопын үйлчлэл болох үед бас ашигладаг. Энэ нь сүм болгонд заавал байх ёстой.
Анхаарна уу!Олибаныг унтраахгүй, өөрөө шатаж, унтраахыг зөвлөж байна. Сүмийн канон нь давирхайг адислагдсан усаар унтраах боломжийг олгодог. Гэхдээ тэд онцгой тохиолдолд үүнийг хийдэг.
Энгийн өдрүүдэд тахилын ширээн дээр тахилын ширээн дээр утлага асаадаг бөгөөд үүнийг сүм хийдүүд гэртээ хэрэглэхийг зөвлөдөг. Баярын өдрүүдэд сүмийг бүхэлд нь шатаадаг. Энгийн хүмүүс үүнийг сүмийн дэлгүүрүүдээс худалдаж авдаг. Мацаг байдаг бол эс олибан хэрэглэдэг. Лам нар тамхи татахыг зөвшөөрдөг. Энэ нь сүмийн орчинд ашиглахад илүү зориулагдсан юм.
Хоол идэх
харгалзан үзэж байна ашигтай шинж чанаруудэнэ байгалийн гаралтай бүтээгдэхүүн, зарим паришионерууд үүнийг идэж болох эсэхийг гайхаж байна. Энэ нь биед ямар ч ашиг тус авчрахгүй.
Арабын хүн ам давирхайг шүдний ооны байгалийн орлуулагч болгон ашигладаг, учир нь уг бодисын нян устгах шинж чанар нь нянг устгахад тусалдаг. Гэхдээ арабууд байгалийн олибаныг нэмэлт, будагч бодисгүйгээр ашиглах боломжтой.
Борлуулагдаж буй Олибан нь ихэвчлэн байгалийн бус байдаг. Энэ нь тальк гэх мэт олон хиймэл нэмэлтүүдийг агуулдаг. Энэ нь будагч бодистой холилдсон бөгөөд ихэвчлэн гэртээ хийдэг.
Ийм олибаны цорын ганц давуу тал нь үнэр юм. Энэ хүжийг үнэрлэж, утаагаар амьсгалж болно.
Хэрэглэхэд огт тохиромжгүй. Үүнийг ямар ч хэлбэрээр идэж, ууж болохгүй.
Энэ нь утлага гэж юу болохыг нарийвчлан тайлбарласны дараа доорх зургууд танд үүнийг төсөөлөхөд тусална.
Тодорхой төрөл зүйл нь хэлбэр, үнэр, өнгөөрөө ялгаатай байж болно. Гэхдээ олибанусын ихэнх сортууд яг ийм харагддаг.
Хэрэгтэй видео
Үүнийг нэгтгэн дүгнэе
Хүжний эдгээх шинж чанар нь зан үйлийн ёслолд чухал байр суурь эзэлдэг. Олибан нь хүнийг бие махбодийн болон оюун санааны түвшинд тайвшруулж, эв найртай болгодог. Мөн түүний анхилуун үнэр нь зөвхөн баялаг төдийгүй тэнгэрлэг ертөнцтэй холбоотой байдгаараа бурханлаг гэж тооцогддог.
Түүний ер бусын шинж чанаруудын талаар олон хүмүүс гэртээ утлага хэрхэн хэрэглэх талаар гайхдаг.
Хамгийн эртний хүж бол сүм хийдэд үйлчлэлийн үеэр хэрэглэгддэг утлага юм. Өмнө нь энэ хүж алтнаас ч өндөр үнэлэгддэг байжээ.
Хүжний шинж чанар, гэртээ хэрхэн хэрэглэх талаар илүү дэлгэрэнгүй ярилцъя.
Гэртээ сүмийн хүжийг хэрхэн ашиглах вэ
Хүж бол шинэ төрсөн Есүс Христэд мэргэдийн бэлэг болгон авчирсан анхилуун үнэртэй давирхай юм. Хамгийн эртний жорыг Бошиглогч Мосе Бурханаас хүлээн авсан (Египетээс гарсан нь ном, 30-р бүлэг, 30-38-р ишлэл). Үүнийг сүм хийдэд мөргөлийн үеэр ашигладаг.
Санваартнууд утлага саванд шатаж буй нүүрсэнд хүж асаадаг. Шатаахад хүж үүсдэг - анхилуун үнэртэй утаа.
Гэсэн хэдий ч та гэртээ хүж асааж болно. Үүнээс гадна хүж нь Бурханд хандахад тусалдаг ариун нандин шинж чанартай төдийгүй олон өвчнийг эмчилж, ерөнхийдөө хүний эрүүл мэндийг сайжруулдаг.
Хүж шатаах хамгийн түгээмэл арга бол хүж юм. Гэхдээ тэдгээрийг ашиглахын тулд танд нүүрс хэрэгтэй бөгөөд энэ нь гэртээ энэ процессыг бага зэрэг хэцүү болгодог. Аалз, тусгай металл төхөөрөмж бүхий дэнлүүг ашиглах нь илүү хялбар байдаг.
Гэртээ залбирлын үеэр утлага асаах эсвэл сэтгэлийн ерөнхий байдлыг бэхжүүлж, эрүүл мэндийг сахих хэрэгтэй. Хэрэв таны сэтгэл санаа хүнд байгаа бол хүжтэй байшинг тойрон алхснаар та гэр орноо цэвэрлэж, хөнгөн, тааламжтай үнэрээр дүүргэх болно.
Гэртээ хүж хэрхэн асаах вэ
Халаасан нүүрсийг утлагад хийнэ, хамгийн хялбар арга бол хийн түлшээр халаах явдал юм. Давирхайн хэсгүүдийг халуун нүүрсний хажуу эсвэл дээд талд байрлуулж, халааж, үнэрт утаа ялгаруулж эхэлдэг.
Нүүрс асгарахгүйн тулд маш болгоомжтой байгаарай, цаас, хуванцар бүрээсийг бүү ашигла.
Дэнлүүг ашиглахын тулд та тос, зулын голыг тосонд дүрж, энэ зорилгоор тусгайлан хийсэн нүхээр дамжуулж, гал асаах хэрэгтэй.
Гал нь хүж байрлах металл аалзыг халаана. Хүж дулаарч, анхилуун үнэртэй утаа гарч эхэлнэ.
Яагаад гэртээ утлагын лаа хэрэгтэй вэ?
Гэртээ утлагын лаа хэрэглэх нь утлага, дэнлүү ашиглахаас хамаагүй хялбар байдаг.
Та хийх ёстой зүйл бол утлагатай лаа аваад (хэт их үнэртэхгүй бол хэсэг хэсгээр нь хувааж болно), асааж, хэдхэн секундын дараа галыг үлээж, лаа дүрэлзэнэ.
Утааны тусламжтайгаар хүжний тааламжтай үнэр нь өрөөнд тархах болно;
Сүмийн хүжний эдгээх шинж чанарууд
Юуны өмнө хүж нь үндсэн шинж чанартай байдаг шашны итгэл үнэмшил. Гэхдээ энэ нь бас эмийн шинж чанартай, анагаах ухаанд өргөн хэрэглэгддэг, тухайлбал, санах ойг бэхжүүлж, сайн тайвшруулдаг.
Үүнээс гадна, энэ давирхайн үнэр нь биеийг залуужуулж, хуучин сорвийг эдгээж, сайжруулдаг тархины үйл ажиллагааболон ходоод гэдэсний замын үйл ажиллагаа, үрэвслийн эсрэг болон бактерийн эсрэг нөлөө үзүүлдэг. Тиймээс Орост, тэр ч байтугай эрт дээр үед хүж байсанардын эмчилгээ
Хүж нь чөтгөрт автсан өвчтөнүүдийг эдгээх нөлөөтэй байдаг. Залбирлын нэгэн адил хүж нь бие махбодоос илүү сэтгэлд зориулсан эм юм.
Ашигласан хүжийг яах вэ
Ямар ч тохиолдолд шаталтаас хойш үлдсэн хүж, нүүрсний хэсгүүдийг зүгээр л хаяж болохгүй, учир нь нэг ч ариусгасан зүйл хөл дор гишгэгдэх ёсгүй.
Лааны үлдэгдэл, адислагдсан өндөгний хясаа, Улаан өндөгний баярын бялууны цаас гэх мэт - лам нар Ортодокс сүмүүдЭдгээр үлдэгдлийг хүн явахгүй цэвэрхэн газар булж, эсвэл асгаж гол руу хаяхыг зөвлөж байна. Та бас шатааж болно.
Ашигласан хүжтэй ижил зүйлийг хий. Хамгийн зөв хийх зүйл бол үлдсэн давирхай, нүүрсийг суваг, гол руу буулгаж, хөвүүлэн зайлуулах явдал юм. Та мөн тэдгээрийг тусгай хайрцаг шиг онцгой, халдашгүй, хүндэтгэлтэй газар байрлуулж болно.
Дүгнэлт
Хэрэв та утлагаа хаанаас авахаа гайхаж байгаа бол хариулт нь маш энгийн. Аль ч тохиолдолд Ортодокс сүмСүмийн дэлгүүр байдаг бөгөөд та хүж, түүнийг ашиглахад тохиромжтой хэрэгслүүд худалдаж авах боломжтой.
