ისლამში ხუთი სავალდებულო ლოცვა. რა არის ეს? რა არის ნამაზი

დღეს ბევრი ფიქრობს, რომ სხვა ხალხის ტრადიციები ძალიან რთული და უაზროა. მაგრამ ტყუილად არ ამბობენ, რომ სხვისი განსჯა უმადური საქმეა. მუსლიმებისთვის ყოველდღიური ლოცვა არ არის მძიმე შრომა, არამედ სავალდებულო ნივთი. უფრო მეტიც, უშუალო ლოცვის გარდა, უნდა გაიაროს მისთვის მზადება, რაც ინდივიდუალურია ქალისა და მამაკაცისათვის.

მშვენიერი სქესისთვის ეს უფრო რთულია, რადგან ქალბატონი ყოველთვის არ არის სუფთა ალლაჰის წინაშე. როგორ სრულდება ლოცვა ქალებისთვის?

რა არის ეს?

ეს არის სპეციალური ლოცვა ისლამში, რომელიც არის მკაცრად რეგულირებული მოქმედება, რადგან განისაზღვრება ლოცვების რაოდენობა და დრო, ასევე ის მიმართულება, რომლითაც უნდა მიმართოთ ყოვლისშემძლეს. ქალთა ნამაზს წინ უნდა უძღოდეს აბვესტი. ანუ თქვენ უნდა დაიბანოთ სახე, ყურები, კისერი, ხელები და ფეხები. ბევრი რელიგიური ავტორიტეტი თვლის, რომ აბსცესი არ ითვლება დასრულებულად, თუ ქალს ჯერ კიდევ აქვს ფრჩხილების ლაქი. საჭიროა მისი წაშლა. თუ წყალი არ არის, მაშინ დასაშვებია აღება ქვიშით, რომელიც ვარგისია უდაბნოს პირობებში. რუსეთში ასეთი პრაქტიკა არ არსებობს. განბანის შემდეგ უნდა ჩაიცვას ისლამური მოთხოვნების შესაბამისად. ეს უნდა იყოს დახურული კოსტუმი, რომელიც არ ეხუტება სხეულს და არ ითვლება მაცდურად.

იგივე ადგილი, იგივე საათი

ქალებისთვის ნამაზის შესრულება შესაძლებელია სახლში, მაგრამ კაცები უფრო ხშირად დადიან მეჩეთში. თუ ოჯახი ცხოვრობს ქალაქში, სადაც ეკლესია არ არის, მაშინ მათ შეუძლიათ სახლში ილოცონ, თუმცა ცოლ-ქმარი, როგორც წესი, ცალ-ცალკე ლოცულობენ. ქალს ასევე შეუძლია ეწვიოს მეჩეთში, სადაც არის სპეციალური ოთახი რელიგიური ცერემონიებისთვის. მორწმუნის სქესის მიუხედავად, ლოცვა აღესრულება დღეში ხუთჯერ. ნამაზი ქალებისთვის განსხვავდება თავად პროცესით.

თქვენ არ შეგიძლიათ ხელების აწევა, მამაკაცისგან განსხვავებით. ბოლო სიტყვები"ალაჰ აკბარ!" ქალი სხეულზე იდაყვებით ლაპარაკობს. და საერთოდ, მოძრაობებში უნდა იყოს თავშეკავებული. პროცესის დროს ხელები უნდა დაიკეცოთ მკერდზე და არა მუცელზე, როგორც ამას მამაკაცები აკეთებენ. მიწასთან მშვილდის შესრულებისას არის თავისებურება, რომელსაც „საჯდა“ ჰქვია. ქალი ასრულებს სწორ ლოცვას იმით, რომ სხეული რაც შეიძლება მიახლოება მიწასთან და მუხლებზე დაჯდომით. სხვათა შორის, თავად ტექსტში არ არის განსხვავებები მამრობითი ვერსიისგან, ამიტომ მხოლოდ მოძრაობებია სპეციფიკური.

ალლაჰი და მისი მონები

ყოვლისშემძლე არ შეეძლო თავის მონებს იმაზე დიდი ტვირთი, ვიდრე მათ შეეძლოთ, ამიტომ ისლამი განიხილება შვების რელიგიად. ამ პერიოდში შეზღუდულია გოგონების თაყვანისცემის ზოგიერთი სახეობა მენსტრუალური ციკლი. მაგალითად, ლოცვამდე ქალებისთვის აბსცესი სრულ შედეგს არ იძლევა. ამიტომ არ არის აუცილებელი ლოცვის აღსრულება და არ საჭიროებს შევსებას. მარხვის დაცვა არ არის საჭირო, მაგრამ შემდეგ მოგიწევთ მისი ანაზღაურება. არ არის საჭირო ჰაჯის დროს ქააბას შემოვლა, მაგრამ სხვა რიტუალები ნებადართულია.

ისინი ამბობენ, რომ აიშა ალაჰის მოციქულთან ერთად მოგზაურობაზე საუბრობდა, როცა იყო საუბარი მომლოცველობაზე და სიარულის ბოლოს მას მენსტრუაცია დაეწყო, რამაც უხვი ცრემლი გამოიწვია. შემდეგ ალლაჰის მოციქულს აინტერესებდა ცრემლების მიზეზი. მას შემდეგ რაც გაიგო, მან თქვა, რომ ასეთ მდგომარეობაში შეიძლება ყველაფერი გააკეთოს, რასაც პილიგრიმები აკეთებენ, გარდა ქააბას გარშემო სეირნობისა. მენსტრუაციის დროს ქალს არ უნდა ჰქონდეს სქესობრივი კავშირი, უნდა მოვიდეს მეჩეთში, შეეხოს ყურანს და წაიკითხოს მისი სურა.

პასუხისმგებლობები

თითოეული ქალი ინახავს საკუთარ კალენდარს და, შესაბამისად, იცის თავისი ციკლის განრიგი. ბუნებრივია, მისი ხანგრძლივობა ყველასთვის განსხვავებულია, მაგრამ, მეცნიერთა აზრით, ერთი დღიდან 15 დღემდე გრძელდება. ამ პერიოდის შემდეგ სისხლდენა ითვლება ანომალიად, ამიტომ, თუ გამონადენი გაგრძელდა მე-16 დღეს, თქვენ უნდა მიიღოთ აბაზანა და დაიწყოთ თქვენი მოვალეობების შესრულება, რადგან სისხლდენის ბუნება აღარ ითვლება მენსტრუალურად.

თუ გამონადენი დღეზე ნაკლებ ხანს გაგრძელდა, მაშინ ის არ ითვლება მენსტრუაციად და ამიტომ აუცილებელია გამოტოვებული მარხვის და ლოცვის ანაზღაურება, მაგრამ სრული აბესტის აღება არ არის საჭირო. თუ სისხლდენას თან ახლავს ტკივილი, მაშინ არ არის საჭირო ლოცვის დატოვება. ქალმა უნდა დაიბანოს თავი, ჩაიდოს ტამპონი, ჩაიცვას საფენი და ჩაიცვას რაიმე სუფთა. სხვათა შორის, რამადანის თვეში ლოცვის წინ ქალების აბსცესი გამორიცხავს ტამპონს, რადგან ეს ეწინააღმდეგება მარხვის წესებს.

რატომ შეგიძლიათ გადადოთ ლოცვა?

ქალებისთვის დილის ლოცვა შეიძლება გადაიდოს მრავალი მიზეზის გამო, რომელთაგან პირველი არის ავრატის დაფარვა.

კარგი მიზეზი იქნება მეჩეთში წასვლა ან კოლექტიური ლოცვის მოლოდინი. თუ სისხლი გამოდის ლოცვამდე, მაშინ ეს არ უშლის ხელს ლოცვას, რადგან ეს ქალის ბრალი არ არის. ეს ხდება, რომ გოგონას დაავიწყდა ტამპონების ჩადება ან ლოცვა გადადო ამქვეყნიური მიზეზების გამო. ასეთ შემთხვევებში მხოლოდ ფარზის ან სუნატის ლოცვა აღესრულება. ქრონიკული სისხლდენა ქალს აძლევს უფლებას აიღოს ერთი სავალდებულო ლოცვა ყოველი განბანის შემდეგ. როგორც ამბობენ, ერთხელ მუაზამ აიშას ჰკითხა მენსტრუაციის შემდეგ გამოტოვებული მარხვისა და ლოცვის ანაზღაურების შესახებ. მან უპასუხა, რომ ალლაჰის მოციქულმა ბრძანა მარხვის ანაზღაურება, მაგრამ არაფერი უთქვამს ლოცვების შესახებ. და საიდ მანსურმა მოახსენა, რომ ქალმა, რომელმაც შუადღის ლოცვის დროს მენსტრუაცია მოიხსნა, უნდა შეასრულოს ლანჩი და შუადღის ლოცვა. უწყვეტი გამონადენი, რომელიც გრძელდებოდა 5 დღე, უნდა დასრულდეს სრული განბანვით და ლოცვისა და მარხვის აღდგენით.

რა უნდა გავაკეთოთ მენსტრუაციის დროს?

მაინტერესებს, როგორ გავუკეთო ნამაზი ახალბედა ქალს. ჩვენ უფრო ხშირად გვჭირდება დჰიქრის თქმა, თხოვნით მივმართოთ ალაჰს, შემოვხვიდეთ ღვთისმოსავი დებით და წავიკითხოთ სულიერი ლიტერატურა. თხოვნისას დასაშვებია ლექსების წაკითხვა ვედრების სიტყვებით. წინასწარმეტყველის ცოლმა აიშამ თქვა, რომ მუჰამედი საუბრობდა ყოველთვიურ სიბილწეზე, როგორც კურთხეულ განწმენდაზე. თუ შეურაცხყოფის პირველ დღეს ქალმა ყოვლისშემძლე შეინანოს, ის ჯოჯოხეთისაგან გათავისუფლებულთა სიაში მოხვდება. მშვენიერი სქესის იმ წარმომადგენლებს, რომლებიც არ მიჰყვებიან თავიანთ ციკლს და გამოტოვებენ ლოცვებს, უაზროდ უწოდებენ და მათ განკითხვის დღეს უწინასწარმეტყველებენ სირთულეებს.

როგორ შევასრულოთ ნამაზი ქალებს მანიკურით? დაბანის წინ ფრჩხილები არ უნდა მოიჭრათ, რადგან ჰადისში არის სიტყვები, რომ მოხსნილი ფრჩხილები და თმა განკითხვის დღეს უბიწო მდგომარეობაში ბრუნდება. კიდევ ერთი საინტერესო კითხვა ეხება ქალს, რომელიც ასწავლის ყურანის სწავლებას. ზოგიერთის აზრით, მას შეუძლია მენსტრუაციის დროს მუშაობა, მაგრამ მისი შრომა შეზღუდულია, მაგრამ ანბანის სწავლება შეუძლია.

ბანაობა

მენსტრუაციის დასრულების შემდეგ აუცილებლად უნდა შესრულდეს რიტუალური ბანაობა, ანუ ე.წ. მისი გადადება არ შეიძლება და პროცედურის დაწყებამდე უნდა გამოთქვათ ნიათი. ახლა თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ აბდაცია ალლაჰისადმი მიმართული სიტყვებით. უპირველეს ყოვლისა ირეცხება პერინეუმი, შემდეგ ასხამენ თავსა და სხეულის მარჯვენა მხარეს. შემდეგ არის მარცხენა მხარე. ახლა მთელი სხეული ისევ გარეცხილია. ძირითადად ქალებში გრძელი თმადა ლენტები, და თუ წყალი არ შედის შიგნით, მაშინ ისინი უნდა unbraided და გარეცხილი. შარიათში ნიშანი კეთდება იმ შემთხვევაში, თუ წყალი ბუნებრივად დახვეულ თმაში არ მოხვდება.

ეტიკეტის მიხედვით

ნამაზის აღსრულებამდე ქალმა უნდა შეასრულოს ყველა მისი ბუნებრივი მოთხოვნილება, რათა არ შეურაცხყოს ალაჰი მათთან. ამ პროცესების ერთგვარი ეტიკეტიც კი არსებობს. ასე რომ, თქვენ უნდა აირჩიოთ იზოლირებული ადგილი, მოერიდოთ სხეულისა და ტანსაცმლის დაბინძურებას და წყალში დგომას. ამის შემდეგ, თქვენ უნდა გაიწმინდოთ ორივე გადასასვლელი წყლით ან ქაღალდით. ქალი არ უნდა იყოს მოწამლულ მდგომარეობაში, ძილში ან უგონო მდგომარეობაში. არ შეიძლება აქლემის ხორცის ჭამა, სასქესო ორგანოების შეხება, ცეცხლზე საჭმლის მომზადება, სიცილი ან უწმინდურობის შეხება.

კითხვა, თუ როგორ უნდა შეასრულოს ნამაზი დამწყები ქალისთვის, ჩნდება, როდესაც ის სრულწლოვანებამდე მიაღწევს. გარდა ამისა, გოგონა უნდა იყოს საღი გონება და ჰქონდეს განზრახვა ნამაზის შესრულება. ლოცვა ბათილია, თუ ადამიანი განდგომილია, უარს იტყვის ლოცვის სავალდებულო მოქმედებებზე, შეასრულებს მხოლოდ მშვილდს ან მიწასთან მიდრეკილს, ამახინჯებს ბგერებს, ან განზრახ ჭამს და სვამს.

ნამაზის აღსრულებამდე ქალმა არ უნდა აიხედოს, ხელები ქამარზე არ მოხვიოს და თვალები დახუჭოს. გარდა ამისა, ადამიანს არ შეუძლია გამოხატოს თავისი განზრახვა ნამაზის აღსრულების სიტყვიერად ან კოლექტიური ლოცვის დროს იმამზე წინსვლის შესახებ. ასევე არის არაერთი ადგილი, სადაც არ არის რეკომენდებული ლოცვა. მაშ, როგორ შევასრულოთ ნამაზი ქალებისთვის? მოერიდეთ ლოცვას სასაფლაოზე, აბანოში, ტუალეტში ან აქლემის კალამში. სხვათა შორის, მშობიარობის ან აბორტის შემდეგ ლოცვა არ შეიძლება. ასეთ პერიოდში მარხვაც აკრძალულია.

წინასიტყვაობა

დიდება ალლაჰს, რომელსაც ვადიდებთ, ვლოცულობთ დახმარებისთვის და შენდობისთვის, რომელსაც სინანულს ვაძლევთ და ვისთანაც მივმართავთ ჩვენი სულის ბოროტებას და ჩვენს ცუდ საქმეებს! ვისაც ალლაჰი წარმართავს, ვერავინ აცდენს და ვისაც ალლაჰი აცდენს, ვერავინ მიჰყავს მას სწორ გზაზე. მე ვმოწმობ, რომ არ არსებობს ღვთაება, გარდა ერთი ალლაჰისა, რომელსაც არ ჰყავს პარტნიორები, და ვამოწმებ, რომ მუჰამედი მისი მონა და მაცნეა.

„ო, ვინც გწამთ! გეშინოდეთ ალაჰის სწორად და მოკვდით, როგორც მუსლიმები!"(ალ იმრანი, 3:102).

„ო ხალხო! გეშინოდეთ თქვენი უფლისა, რომელმაც შეგქმნა ერთი კაცისგან, შეადგინა იგი თავის ცოლად და გაფანტა მრავალი მამაკაცი და ქალი, ორივე მათგანის შთამომავალი. გეშინოდეთ ალაჰის, რომლის სახელითაც ერთმანეთს ეკითხებით და გეშინოდეთ ოჯახური კავშირის გაწყვეტის. ჭეშმარიტად, ალლაჰი გიცავს თქვენზე“ (ან-ნისა, 4:1).

„ო, ვინც გწამთ! გეშინოდეთ ალლაჰის და თქვით სწორი სიტყვა. მაშინ ის მოგიგვარებს შენს საქმეებს და გაპატიებს შენს ცოდვებს. და ვინც ემორჩილება ალლაჰს და მის მოციქულს, მან უკვე მიაღწია დიდ წარმატებას“ (ალ-აჰზაბი, 33:70-71).

თავისი მოსვლასთან ერთად ისლამმა ადამიანებს თავისუფლება და ბედნიერება მოუტანა, დააშორა ისინი ბრმა ცხოვრების წესს, მიუთითა უმეცრების მანკიერებაზე და მკაცრად უბრძანა ადამის შვილებს დაეღწიათ იგი. ისლამი არის რელიგია, რომელმაც დაადგინა ყველა ქმნილების უმაღლესი და ყველაზე შეგნებული ცხოვრების ყველაზე სრულყოფილი და შეუცვლელი წესები. ისლამი არის რელიგია, რომელიც ყველაზე რთულ სიტუაციებში თავისი პრინციპებით უნერგავს ადამიანს რწმენას, რომ გადალახავს ყველა სირთულეს, რაც მის გზაზე დგას. ერთი შეხედვით წარმოუდგენელი ჩანს, რომ ასეთი დადებითი თვისებები შეიძლება მოკლე დროში ჩამოყალიბდეს ადამიანში. თუმცა, ამ რელიგიის საფუძვლებისა და პრინციპების უფრო ახლოს გაცნობის შემდეგ, სუფთა და ყოველგვარი დამახინჯებისგან შორს, ეჭვგარეშეა, რომ ეს ნამდვილად შესაძლებელია. ამ წესების დაცვაზეა დამოკიდებული ადამიანის ბედნიერება და ამიტომ ჩვენ, პირველ რიგში, უნდა ვიცოდეთ და შევისწავლოთ ისინი. ამიტომ დასახული გვაქვს მიზნად ამ სფეროში ჩვენი თანამემამულეების განათლება. ეს წიგნიჩვენს პატივცემულ მკითხველს წარუდგინა, შეიცავს ყველასთვის აუცილებელ ინფორმაციას ყოვლისშემძლე ალლაჰის, სამყაროს უფლის სავალდებულო ბრძანების შესახებ, რომელიც ისლამის მეორე საყრდენია. ამ ინსტრუქციის დაცვა სავალდებულოა, მიუხედავად ნებისმიერი სირთულისა, უბედურებისა, პრობლემებისა და უსიამოვნებებისა. ბუნებრივია, ამ წიგნში ვისაუბრებთ ლოცვაზე და მასთან დაკავშირებულ განწმენდაზე. ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა ლოცვის შესახებ: "ჭეშმარიტად, ლოცვა იცავს სისაძაგლეს და საყვედურს"(ალ-ანკაბუტი, 29:45).

ვიმედოვნებთ, რომ ბევრ ჩვენს თანამემამულეს აქვს გარკვეული ინფორმაცია ამ ლექსის შესახებ. მაგრამ, სამწუხაროდ, ვიცით, რომ ბევრს ავიწყდება ეს. ადამიანი ბუნებით დავიწყებულია და ამიტომ ყოვლისშემძლე ალაჰი თავისი წიგნის მეშვეობით გამუდმებით ავალებს ადამის შვილებს დაიმახსოვრონ და გაიმეორონ ის, რაც უკვე იციან. ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა: „და შეახსენეთ, რომ შეხსენება მორწმუნეებს სარგებელს მოაქვს“.(აზ-ზარიათი, 51:55).

ამ წიგნის დაწერის კიდევ ერთი მიზანია შევეცადოთ ბოლო მოეღოს ლოცვასა და განწმენდასთან დაკავშირებულ უთანხმოებასა და გაუგებრობას. ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ იმ წლებში, როცა ძალით გაგვაცილეს ჩვენი რელიგიიდან, ლოცვაში, ისევე როგორც შარიათის სხვა დებულებებში, სხვადასხვა სიახლე შემოიტანეს. ხშირად ხდებოდა, რომ საუკეთესო ადამიანების სუნა, წინასწარმეტყველ მუჰამედს, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, საერთოდ იგნორირებული იყო. თუმცა, ბევრმა ადამიანმა დღემდე არ იცის, რომ ასეთმა სიახლეებმა და მწვალებლობამ შეიძლება გააუქმოს ლოცვა ან აბსენტი. ყველა მუსულმანმა უნდა იცოდეს, რომ ყოვლისშემძლე ალლაჰის მიერ მისი ქმედებების მიღება დამოკიდებულია შემდეგ ორ პირობაზე:

ჯერ ერთი, აქტი უნდა გაკეთდეს გულწრფელად და მხოლოდ ყოვლისშემძლე ალლაჰის გულისთვის. ამავდროულად, ამ მოქმედების შესრულებისას მუსლიმს უნდა ეშინოდეს მხოლოდ ალაჰის, უყვარდეს ის ყველაფერზე მეტად და მხოლოდ მისი წყალობის იმედი ჰქონდეს.
მეორეც, მუსლიმანმა უნდა შეასრულოს ესა თუ ის მოქმედება ისე, როგორც ეს გააკეთა წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე, ე.ი. მისი სუნატის შესაბამისად.

ერთ-ერთი ამ პირობის არარსებობა ბათილად აქცევს თაყვანისცემის რიტუალს, იქნება ეს ლოცვა, აღება, მარხვა, ზაქათი და ა.შ. ამიტომ, ლოცვასთან და განწმენდასთან დაკავშირებული უთანხმოებებისა და გაუგებრობების დასასრულებლად, ამ წიგნის წერისას ჩვენ ექსკლუზიურად ვეყრდნობოდით წმიდა ყურანის ლექსებს და ალლაჰის მოციქულის ავთენტურ ჰადიდებს. მასზე. ვინაიდან წიგნი შეიცავს ისლამური სამართლის სხვადასხვა საკითხს, ჩვენ შევეცადეთ მასში ასახულიყო მხოლოდ ის შარიათის წესები, რომლებიც ეფუძნება ყურანს და სანდო ჰადიდს, ავტორიტეტული მუსლიმი თეოლოგების აზრის გათვალისწინებით. ბუნებრივია, ამ წიგნის წაკითხვის შემდეგ ბევრი იფიქრებს, რომ კარგი იქნებოდა მასში გარკვეული ცვლილებების შეტანა. ეს წიგნი ადამიანის ძალისხმევის ნაყოფია და, ბუნებრივია, შეიძლება ჰქონდეს სხვადასხვა ნაკლოვანებები და ნაკლოვანებები. ამიტომ, წინასწარ მადლობას ვუხდით მკითხველს კომენტარებისთვის და კონსტრუქციული წინადადებებისთვის და გპირდებით, რომ ყველა მათგანი იქნება გათვალისწინებული მომდევნო გამოცემებში. მხოლოდ ყოვლისშემძლე ალლაჰია სრულყოფილი და მისი მოციქული, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე, უცოდველია.

ჩვენ ვთხოვთ ყოვლისშემძლე ალლაჰს, რომ ჩვენი მოქმედებები იყოს გულწრფელი მხოლოდ მისი გულისთვის და მისი მოციქულის სუნატის შესაბამისად, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე. რჩება მხოლოდ ჩვენს მკითხველს ვუსურვოთ წარმატებები, სიკეთე და კურთხევა ამ სფეროში. არ დაგვავიწყდეს, რომ ჩვენ ყველანი ალაჰს ვეკუთვნით და საბოლოოდ მას დავუბრუნდებით! მართლაც, ის სწრაფად ითვლის!

ბუნებრივი მოთხოვნილებების ეტიკეტი

1. ბუნებრივი მოთხოვნილებების შემსრულებელმა ადამიანმა უნდა აირჩიოს ადგილი, სადაც ხალხი ვერ ხედავს მას, მოისმენს ხმებს გაზების გამოყოფის დროს და ყნოსავს ექსკრემენტებს.
2. მიზანშეწონილია ტუალეტში შესვლამდე წარმოთქვათ შემდეგი სიტყვები: "Allahumma inni a'uzu bika mina-l-khubusi wa-l-habais!" ("ო, ალლაჰ! მე მოგმართავ შენ საზიზღარი მამრობითი და მდედრობითი ეშმაკებისგან!").
3. ბუნებრივი მოთხოვნილებების გამომგზავნი პირი არავის უნდა ელაპარაკოს, მისალმების სიტყვებს თქვას და ვინმეს ზარს უპასუხოს, თუ ეს საჭირო არ არის.
4. ადამიანმა, რომელიც ასრულებს თავის ბუნებრივ მოთხოვნილებებს, წმინდა ქააბას პატივისცემის გამო, არ უნდა მიაქციოს პირი ან ზურგი მისკენ.
5. აუცილებელია სხეულზე და ტანსაცმელზე ექსკრემენტების (განავლისა და შარდის) მოხვედრის თავიდან აცილება.
6. აუცილებელია ბუნებრივი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების თავიდან აცილება იმ ადგილებში, სადაც ადამიანები დადიან ან ისვენებენ.
7. ადამიანმა ბუნებრივი მოთხოვნილებები არ უნდა შეასრულოს დამდგარ წყალში ან იმ წყალში, რომელშიც ბანაობს.
8. არ არის მიზანშეწონილი დგომისას შარდვა. ეს შეიძლება გაკეთდეს მხოლოდ ორი პირობის დაკმაყოფილების შემთხვევაში:
   
   
   • თუ დარწმუნებული ხართ, რომ შარდი არ მოხვდება სხეულზე ან ტანსაცმელზე;
   • თუ ადამიანი დარწმუნებულია, რომ მის ინტიმურ ნაწილებს არავინ დაინახავს.
9. აუცილებელია ორივე გადასასვლელის გაწმენდა წყლით ან ქვებით, ქაღალდით და ა.შ. თუმცა, ყველაზე სასურველია წყლით გაწმენდა.
10. თქვენ უნდა გაასუფთავოთ ორივე პასაჟი თქვენი მარცხენა ხელით.
11. ტუალეტიდან გამოსვლის შემდეგ სასურველია თქვათ შემდეგი სიტყვები: „გუფრანაკი!“ ("მე გთხოვ შენდობას, უფალო!")
12. სასურველია ტუალეტში შეხვიდეთ მარცხენა ფეხით და გამოხვიდეთ მარჯვენა ფეხით.

მცირე სარეცხი

ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა: „ო, ვინც გწამთ! როცა ლოცვისთვის ადგებით, დაიბანეთ სახეები და ხელები იდაყვამდე, მოიწმინდეთ თავი და დაიბანეთ ფეხები კოჭებამდე“ (ალ-მაიდა, 6).

აბესტის აღების პირობები
აბესტის შემსრულებელმა უნდა:

1. იყოს მუსლიმი;
2. იყოს სრულწლოვანი (ზოგიერთი მეცნიერის აზრით);
3. არ იყოს ფსიქიურად დაავადებული;
4. გქონდეთ სუფთა წყალი თქვენთან ერთად;
5. აქვს განზრახვა აბსცესი;
6. ამოიღეთ ყველაფერი, რაც ხელს უშლის წყალს აბსპეციის ორგანოებამდე მისვლას (საღებავი, ლაქი და ა.შ.), ასევე, მცირე აბესტაციის დროს არ დატოვოთ გამწმენდი ორგანოების არც ერთი ნაწილი მშრალი;
7. ასუფთავებს ორგანიზმს მინარევებისაგან;
8. მოიცილეთ განავალი და შარდი.

ქმედებები, რომლებიც ბათილობს ვუდუს

1. ანუსიდან ან ანუსიდან გამომავალი გამონადენი, როგორიცაა შარდი, განავალი, პროსტატის წვენი, გაზი, სისხლდენა და ა.შ.
2. ღრმა ძილი ან გონების დაკარგვა.
3. აქლემის ხორცის ჭამა.
4. სასქესო ორგანოების ან ანუსის პირდაპირი შეხება (ზოგიერთი მეცნიერის აზრით).

ქმედებები, რომლებიც არ არღვევს ვუდუს

1. ყველაფერი, რაც გამოიყოფა ადამიანის ორგანიზმიდან, ანუსიდან და წინა გასასვლელებიდან მომდინარე ექსკრემენტების გამოკლებით.
2. ქალის შეხება.
3. ცეცხლზე მოხარშული საკვების ჭამა.
4. აბდენტის მართებულობაში ეჭვი.
5. სიცილი თუ სიცილი.
6. მკვდარი ადამიანის შეხება.
7. ღებინება.
8. ძილი.
9. უწმინდურებასთან შეხება. (თუ ჭუჭყს შეეხებით, უბრალოდ ჩამოიბანეთ წყლით).

მცირე აბესტის აღების პროცედურა

მცირე აბესტის შემსრულებელმა უნდა განიზრახოს მისი სულში აღსრულება. თუმცა, არ არის საჭირო განზრახვის ხმამაღლა თქმა, რადგან წინასწარმეტყველმა, ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე, განზრახვას ხმამაღლა არ უთქვამს აბდასტის, ლოცვისა და თაყვანისცემის სხვა რიტუალების წინ. მცირე განბანის დაწყებისას თქვენ უნდა თქვათ: "ბი-სმი-ლაჰ!" ("ალაჰის სახელით!"). შემდეგ საჭიროა სამჯერ დაიბანოთ ხელები (სურ. 1). შემდეგ თქვენ უნდა ჩამოიბანოთ პირი და ცხვირი სამჯერ (სურ. 2-3) და დაიბანეთ სახე სამჯერ ერთი ყურიდან მეორემდე და იმ ადგილიდან, სადაც თმა იზრდება ყბის (ან წვერის) ბოლომდე (სურ. 4). შემდეგ თქვენ უნდა დაიბანოთ ორივე ხელი სამჯერ თითებიდან იდაყვის ჩათვლით, დაწყებული მარჯვენა ხელით (სურ. 5). შემდეგ საჭიროა ხელისგულები დაასველოთ და თავი შეიზილოთ. თავის მოწმენდისას საჭიროა მასზე ხელები შუბლის ბოლოდან კისრის დასაწყისამდე, შემდეგ კი პირიქით (სურ. 6). შემდეგ საჭიროა საჩვენებელი თითები ყურის ნახვრეტებში ჩასვათ და ყურების გარე მხარე თითებით მოიწმინდოთ (სურ. 7). შემდეგ თქვენ უნდა დაიბანოთ ფეხები ფეხის თითებიდან ტერფების ჩათვლით, დაწყებული მარჯვენა ფეხით (სურ. 8). აუცილებელია დაიბანოთ სივრცეები თითებს შორის და ყურადღება მიაქციოთ იმას, რომ წყალი ქუსლამდე მივიდეს. აბდენტის დასრულების შემდეგ სასურველია თქვათ: „აშჰადუ ალლა ილაჰა ილლა-ლაჰუ ვაჰდაჰუ ლა შარიკა ლიაჰ, ვა-აშჰადუ ანა მუჰამადან აბდუჰუ ვა-რასულუჰ, ალლაჰუმმა-ჯ'ალნი მინა-ტ-თავვაბინა ვა-ჯ'ალნი მინა-ლ. -მუტახჰირინ! („მე ვმოწმობ, რომ არ არსებობს ღვთაება მხოლოდ ალლაჰის გარდა, რომელსაც არ ჰყავს პარტნიორები, და ვამოწმებ, რომ მუჰამედი მისი მონა და მაცნეა! ო, ალლაჰ! მომაქციე მე ერთ-ერთ მონანიებულთა შორის და გამაქციე მე ერთ-ერთი თვითგანწმენდის!“)

დიდი სარეცხი

შემთხვევები, როდესაც დიდი აბვაცია ხდება სავალდებულო

1. სქესობრივი აქტის შემდეგ (თუნდაც ეაკულაცია არ მომხდარა), ასევე ვნებიანი სურვილის შედეგად წარმოქმნილი ემისიის ან ეაკულაციის შემდეგ.
2. მენსტრუაციის დასრულების და მშობიარობის შემდგომი სისხლდენის შემდეგ.
3. პარასკევის ლოცვის აღსასრულებლად.
4. სიკვდილის შემდეგ: გარდაცვლილი მუსლიმი უნდა დაიბანოთ, თუ ის არ არის მოწამე, რომელიც ალლაჰის გზაზე დაეცა.
5. ისლამის მიღებისას.

შემთხვევები, როდესაც მიზანშეწონილია დიდი განბანვა

1. მკვდარი ადამიანის დიდი განბანვა.
2. ჰაჯის ან უმრას შესასრულებლად იჰრამის მდგომარეობაში შესვლამდე, ასევე მექაში შესვლამდე.
3. ხელახლა ჩაერთოს სქესობრივ აქტში.
4. ქალმა, რომელსაც აქვს ქრონიკული სისხლდენა, სასურველია, ყოველი ლოცვის წინ აიღოს ხანგრძლივი აბვესტი.

დიდი აბაზანის აღების პროცედურა

მას შემდეგ, რაც ადამიანი განზრახული აქვს დიდი აბესტის აღება, მან უნდა თქვას: "ბი-სმი-ლ-ლია!" („ალაჰის სახელით!“) და დაიბანეთ ხელები. შემდეგ მან უნდა დაიბანოს სასქესო ორგანოები და ანუსი, შემდეგ აღასრულოს აბდაცია. შემდეგ საჭიროა თავზე წყალი სამჯერ დაასხათ, თან თმა ხელებით დაივარცხნეთ, რომ წყალი თმის ძირებამდე მივიდეს. შემდეგ თქვენ უნდა დაიბანოთ სხეულის ყველა დარჩენილი ნაწილი სამჯერ. შემდეგ ფეხები სამჯერ უნდა დაიბანოთ. (ასე ასრულებდა წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე).

თუ სხეულის რომელიმე ორგანოზე სამედიცინო სახვევი ან თაბაშირი დაიდება, მაშინ მცირე ან დიდი აბსპექტივისას აუცილებელია სხეულის ჯანსაღი ადგილების დაბანა და ბინტი ან თაბაშირის სველი ხელით გაწმენდა. თუ სახვევის ან თაბაშირის სველი ხელით მოწმენდა ზიანს აყენებს დაზიანებულ ორგანოს, მაშინ ამ შემთხვევაში უნდა გაიკეთოთ ქვიშის აბაზანა.

ქვიშით რეცხვა (ტაიამუმი)

ქვიშის რეცხვა დასაშვებია, თუ:

1. არ არის წყალი ან არ არის საკმარისი წყალი მცირე ან დიდი განბანის შესასრულებლად;
2. დაჭრილს ან ავადმყოფს ეშინია, რომ მცირე ან დიდი განბანის შედეგად მისი მდგომარეობა გაუარესდება ან ავადმყოფობა გახანგრძლივდება;
3. ძალიან ცივა და ადამიანს არ შეუძლია წყლის გამოყენება მცირე ან დიდი აბსპეციისთვის (გაახუროს და ა.შ.) და ეშინია, რომ წყალმა ზიანი მიაყენოს;
4. წყალი ცოტაა და საკმარისია სასმელად, მომზადებისთვის და სხვა საჭირო მიზნებისთვის;
5. წყალთან მისვლა შეუძლებელია, მაგალითად, თუ მტერი ან მტაცებელი ცხოველი არ აძლევს წყალს მიახლოების საშუალებას, ან თუ ადამიანს ეშინია მისი სიცოცხლის, ღირსების ან ქონების, ან თუ ის ციხეშია, ან თუ მას არ შეუძლია. ჭიდან წყლის ამოღება და ა.შ.

ქმედებები, რომლებიც ბათილობს ქვიშის აბდულაციას

ყველაფერი, რაც აუქმებს ვუდუს და ვუდუს, როგორც ზემოთ აღინიშნა, ასევე გააუქმებს ვუდუს. თუ ქვიშით აღების შემდეგ წყალი აღმოაჩნდა ან მისი გამოყენება შესაძლებელი გახდა, მაშინ ქვიშით განბანვაც ბათილია. ვინც ნამაზი აღასრულა მას შემდეგ, რაც ქვიშით აბსცესი, არ უნდა აღასრულოს ეს ნამაზი, თუ წყალი იპოვა. კონკრეტული ლოცვის ვადის გასვლა არ აბათილებს ქვიშის აბლას.

ქვიშის გაწმენდის პროცედურა

მას შემდეგ, რაც ადამიანი აპირებს ქვიშის აბაზანის გაკეთებას, მან უნდა თქვას: "ბი-სმი-ლ-ლია!" („ალაჰის სახელით!“), შემდეგ კი ხელები ერთხელ დადეთ ქვიშით აბესტაციისთვის არჩეულ ადგილზე. შემდეგ თქვენ უნდა გაიწმინდოთ ქვიშის პალმები მათზე აფეთქებით ან ტაშის დაჭერით. შემდეგ სახე და ხელები ხელისგულებით უნდა მოიწმინდოთ.
ქვიშის რეცხვა დასაშვებია მხოლოდ სუფთა ქვიშით ან მსგავსი ნივთიერებებით.
არ შეიძლება წყლის თანდასწრებით ქვიშით აღება, რადგან ეს ეწინააღმდეგება შარიათს და ამ შემთხვევაში აღსრულებული ლოცვა ბათილად ჩაითვლება. ამიტომ არ შეიძლება წყლის თანდასწრებით ქვიშით აღება, თუნდაც ლოცვის ჟამი იწუროს: უნდა აიღოთ მცირე ან დიდი აბსცესი წყლით და შემდეგ აღასრულოთ ლოცვა.

ნამაზი

ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა: ”მაგრამ მათ უბრძანეს მხოლოდ ალაჰის თაყვანისცემა, გულწრფელად ემსახურებოდნენ მას, როგორც მონოთეისტები, ლოცვის აღსრულება და ზაქატის გადახდა. ეს არის სწორი რწმენა“ (ალ-ბაიინა, 98:5).

მალიქ იბნ ალ-ხუვერისმა, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მასზე, თქვა, რომ წინასწარმეტყველმა, ალაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: „შეასრულეთ ლოცვა, როგორც მე“.

ნამაზის ჩასატარებლად საჭირო პირობები

ყოველი მუსლიმანი, რომელიც არის ასაკოვანი და საღი გონება, ვალდებულია შეასრულოს ნამაზი. ლოცვის შესასრულებლად შემდეგი პირობები უნდა არსებობდეს:

1. განწმენდა, ე.ი. თქვენ უნდა შეასრულოთ მცირე (ან, საჭიროების შემთხვევაში, დიდი) ამოღება ან აუცილებლობის შემთხვევაში ქვიშით ჩანაცვლება;
2. შეასრულეთ ნამაზი მისთვის მკაცრად განსაზღვრულ დროს;
3. მლოცველის სხეული და ტანსაცმელი, აგრეთვე ლოცვის აღსრულების ადგილი, უნდა გაიწმინდოს სიბინძურისგან;
4. სხეულის იმ ნაწილების დაფარვა, რომლებსაც შარიატი ბრძანებს ლოცვის დროს;
5. პირი წმინდა ქააბასკენ იბრუნა.
6. განზრახვა (სულში) ამა თუ იმ ლოცვის აღსასრულებლად.

ქმედებები, რომლებიც აბათილებს ლოცვას

1. განდგომა (ყოვლისშემძლე ალლაჰმა დაგვიფაროს ამისგან!);
2. ლოცვის რომელიმე საყრდენის, სავალდებულო მოქმედების ან პირობის განზრახ შეუსრულებლობა;
3. განზრახ წარმოთქვას სიტყვები და შეასრულოს მოქმედებები, რომლებიც არ არის დაკავშირებული ლოცვასთან;
4. მიზანმიმართულად დამატებითი მშვილდის ან მშვილდის დამატება მიწაზე, დგომა ან ჯდომა;
5. ბგერების ან სიტყვების მიზანმიმართული დამახინჯება, ან ლექსების თანმიმდევრობის შეცვლა ყურანის სურების კითხვისას, რადგან ეს ეწინააღმდეგება იმ თანმიმდევრობას, რომლითაც ალაჰმა გაგზავნა ეს სურები;
6. მიზანმიმართული ჭამა ან დალევა;
7. სიცილი ან სიცილი (ღიმილის გარდა);
8. შხაპის დროს ლოცვის დროს წარმოთქმული სვეტებისა და სავალდებულო დჰიქრების მიზანმიმართული წარმოთქმა, ენის მოძრაობის გარეშე;
9. წყლის პოვნა ქვიშით აღების შემდეგ.

მოქმედებები, რომლებიც არასასურველია ლოცვის დროს

1. ახედე;
2. უმიზეზოდ თავის გვერდზე გადაბრუნება;
3. შეხედეთ იმას, რაც ყურადღებას აშორებს ლოცვისგან;
4. ხელები ქამარზე მოხვიე;
5. დადგით იდაყვები მიწაზე, მიწაზე დახრისას;
6. დახუჭე თვალები;
7. უსაფუძვლოდ გააკეთეთ ზედმეტი მოძრაობები, რომლებიც არ გააბათილებენ ლოცვას (ქავილი, შეძრწუნება და ა.შ.);
8. შეასრულეთ ნამაზი, თუ ის უკვე მიირთვით;
9. ხელახლა წაიკითხეთ სურა ალ-ფატიჰა იმავე რაკატში;
10. ადექით ლოცვაზე შარდის, განავლის ან გაზების ხელში;
11. შეასრულეთ ნამაზი პიჯაკის ან პერანგის სახელოებით;
12. შეასრულეთ ლოცვა შიშველი მხრებით;
13. ნამაზის შესრულება ცოცხალი არსებების (ცხოველების, ადამიანების და ა.შ.) გამოსახულებით გამოსახული სამოსით, აგრეთვე ასეთ გამოსახულებებზე ან მათ პირისპირ ნამაზის შესრულება;
14. არ დააყენოთ ბარიერი თქვენს წინაშე;
15. ენით ლოცვის აღსრულების განზრახვის წარმოთქმა;
16. არ გაასწოროთ ზურგი და მკლავები წელიდან დახრისას;
17. ჯგუფური ლოცვების შესრულებისას მლოცველთა რიგების შეუსაბამობა და რიგებში ცარიელი ადგილების არსებობა;
18. მიიწიეთ თავი მუხლებთან ახლოს და მიწასთან დახრისას იდაყვები სხეულს დააწექით;
19. ჯგუფური ლოცვის აღსრულებისას იმამზე წინ იყოთ;
20. ყურანის კითხვა მიწაზე მშვილდის ან მშვილდის დამზადებისას;
21. ყოველთვის შეგნებულად შეასრულეთ ნამაზი მეჩეთში იმავე ადგილას.

ადგილები, სადაც ლოცვა აკრძალულია

1. შეურაცხყოფილი ადგილები;
2. სასაფლაოზე, ასევე საფლავზე ან მის პირისპირ (გარდა დაკრძალვის ლოცვისა);
3. აბაზანასა და ტუალეტში;
4. აქლემის გაჩერებაზე ან აქლემის კალამში.

აზანი
"ალაჰ აკბარ!"(„ალლაჰი დიდია!“) – 4-ჯერ;
(„ვმოწმობ, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა ალლაჰისა!“) – 2-ჯერ;
(„ვმოწმობ, რომ მუჰამედი არის ალლაჰის მოციქული!“) – 2-ჯერ;
"ჰაია ალა-ს-სალაჰ!"(„იჩქარეთ ლოცვაზე!“) – 2-ჯერ;
"ჰაია ალა-ლ-ფალიაჰ!"(„იჩქარეთ წარმატებისკენ!“) – 2-ჯერ;
"ალაჰ აკბარ!"(„ალლაჰი დიდია!“) – 2-ჯერ;
"ლა ილაჰა ილ-ლ-ლაჰ"

იკამა
"ალაჰ აკბარ!"(„ალლაჰი დიდია!“) – 2-ჯერ;
"აშჰადუ ალა ილაჰა ილლა-ლ-ლაჰ!"(„ვმოწმობ, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა ალლაჰისა!“) – 1-ჯერ;
"აშჰადუ ანა მუჰამედ-რ-რასულ-ლ-ლაჰ"(„ვმოწმობ, რომ მუჰამედი არის ალლაჰის მოციქული!“) – 1-ჯერ;
"ჰაია ალა-ს-სალაჰ!"(„იჩქარეთ ლოცვაში!“) – 1 ჯერ;
"ჰაია ალა-ლ-ფალიაჰ!"(„იჩქარეთ წარმატებისკენ!“) – 1 ჯერ;
"კად კამათი-ს-სალაჰ!"(„ნამაზი უკვე დაიწყო!“) – 2-ჯერ;
"ალაჰ აკბარ!"(„ალლაჰი დიდია!“) – 2-ჯერ;
"ლა ილაჰა ილ-ლ-ლაჰ"(„არ არსებობს ღმერთი გარდა ალაჰისა!“) – 1 ჯერ.

ნამაზის შესრულების პროცედურა
ნამაზის შემსრულებელმა მთელი სხეული უნდა მიმართოს მექაში მდებარე წმინდა ქააბას. მაშინ მან სულში უნდა განიზრახოს ამა თუ იმ ლოცვის აღსრულება. შემდეგ მან უნდა აწიოს ხელები მხრის ან ყურის დონეზე (სურ. 9), თქვას: "ალაჰ აკბარ!"("ალლაჰი დიდია!"). ამ თავდაპირველ ტაკბირს არაბულად უწოდებენ "ტაკბირატ ალ-იჰრამს" (ლიტ. "ტაკბირის აკრძალვა"), რადგან მისი გამოთქმის შემდეგ პირს, რომელიც იწყებს ნამაზის შესრულებას, ეკრძალება გარკვეული ქმედებები, რომლებიც ნებადართულია ნამაზის გარეთ (ლაპარაკი, ჭამა და ა.შ.). . შემდეგ მან მარჯვენა ხელის ხელი უნდა დაადოს მარცხენა ხელზე და ორივე ხელი მკერდზე დაადო (class="menbe">სურ. 10). შემდეგ მან უნდა თქვას გახსნის ლოცვა: "სუბჰანაკა-ლაჰუმმა ვა ბი-ჰამდიკა ვა თაბარაკა-სმუკა ვა ტაალა ჯადდუკა ვა ლა ილაჰა გაირუქ!"("დიდება შენ, ო, ალლაჰ! დიდება შენდა! კურთხეულია შენი სახელი! მაღალია შენი სიდიადე! არ არსებობს ღმერთი შენ გარდა!")

მაშინ თაყვანისმცემელმა უნდა თქვას: "ა'უზუ ბი-ლ-ლიაჰი მინა-შ-შეითანი-რ-რაჯიმი!"("მე ვეფარები ალაჰს დაწყევლილი სატანისგან!")
შემდეგ მან უნდა წაიკითხოს სურა ალ-ფატიჰა (ყურანის გამხსნელი):
"ბი-სმი-ლაჰი-რ-რაჰმანი-რ-რაჰიმი!"
1. "ალ-ჰამდუ ლი-ლაჰი რაბი-ლ-ალამინ!"
2. "არ-რაჰმანი-რ-რაჰიმი!"
3. "Maliki yaumi-d-din!"
4. "Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in!"
5. „იხდინა-ს-სირატა-ლ-მუსტაგიმ!“
6. „სირატა-ლ-ლიაზინა ანამთა ალეიხიმ!“
7. „გაირი-ლ-მაგდუბი ალეიჰიმ ვა ლა-დ-დალინ!“

(„ალლაჰის სახელით, მოწყალე, მოწყალე!
1. დიდება ალლაჰს, სამყაროს უფალს,
2. მოწყალე, მოწყალე,
3. შურისძიების დღის მბრძანებელი!
4. მხოლოდ შენ თაყვანს ვცემთ და მხოლოდ შენ ვლოცულობთ დახმარებისთვის.
5. მიგვიყვანე სწორ გზაზე,
6. მათ გზაზე, ვინც შენ აკურთხე,
7. არა მათ, ვისზეც რისხვა ჩამოვარდა და არა მათ, ვინც დაიკარგა“).

მაშინ მან უნდა თქვას: "ამინი!"(„უფალო! შეისმინე ჩვენი ლოცვა!“). შემდეგ მან უნდა წაიკითხოს ყურანის ნებისმიერი სურა (ან სურა), რომელიც მან ზეპირად იცის.

შემდეგ მან უნდა აწიოს ხელები მხრების დონეზე და წარმოთქვას სიტყვები: "ალაჰ აკბარ!", გააკეთე მშვილდი, ადიდებდი ალლაჰს ყოვლისშემძლე (სურ. 11). მიზანშეწონილია, რომ ზურგი და თავი იატაკის პარალელურად გაისწოროს და ხელისგულები მუხლზე, თითები გაშალოს. წელიდან ქედმაღლობისას მან სამჯერ უნდა თქვას: "სუბჰანა რაბიალ-აზიმ!"("სუფთაა ჩემი დიდი უფალი!") მიზანშეწონილია ამას დაამატოთ სიტყვები: „სუბჰანაკა-ლ-ლაჰუმმა რაბანა ვა ბი-ჰამდიკი! ალლაჰუმმა-გფირლი!(„დიდება შენ, ო, ალლაჰო, უფალო ჩვენო! დიდება შენდა! ო, ალლაჰ! მაპატიე!“).

შემდეგ ის უნდა ადგეს წელის მშვილდიდან. ადგა, მან უნდა თქვას: "სამია-ლ-ლაჰუ ლიმან ჰამიდა!"(„ალლაჰმა მოისმინოს მას, ვინც აქებს მას!“) და ასწიეთ ხელები მხრების დონეზე. სრულად აღმართვის შემდეგ მან უნდა თქვას: "რაბანა ვა-ლაკა-ლ-ჰამდი!"(„უფალო ჩვენო! დიდება შენდა!“) ან: „Rabbana wa laka-l-hamdu hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih, mil'a-s-samawati wa-mil'a-l-ardi wa-mil'a ma. ში ტა მინ შეინ ბად!” .

შემდეგ მან უნდა თაყვანი სცეს მიწას ალლაჰის წინაშე თავმდაბლობით და მის მიმართ პატივისცემით. ჩამოსვლისას მან უნდა თქვას: "ალაჰ აკბარ!". პროსტრიციის დროს მან შუბლი და ცხვირი, ორივე ხელისგულები, ორივე მუხლი და ორივე ფეხის თითების წვერები მიწაზე უნდა მოათავსოს, იდაყვები სხეულს მოშორდეს და მიწაზე არ დაადოს, წვერები ასწიოს. მისი თითები მექასკენ, მუხლები მოაცილეთ ერთმანეთს და შეაერთეთ ფეხები (სურ. 12). ამ თანამდებობაზე მან სამჯერ უნდა თქვას: "სუბჰანა რაბიალ-ალია!"(„განდიდებულია ჩემი უზენაესი უფალი!“) მიზანშეწონილია ამას დაამატოთ სიტყვები: „სუბჰანაკა-ლ-ლაჰუმმა რაბანა ვა ბი-ჰამდიკი! ალლაჰუმმა-გფირ ლი!

შემდეგ მან თავი უნდა ასწიოს მშვილდიდან მიწამდე, თქვას "ალაჰ აკბარ!"ამის შემდეგ, ის უნდა დაჯდეს მარცხენა ფეხზე, დააყენოს მარჯვენა ფეხი ვერტიკალურად, მარჯვენა ფეხის თითებით მიმართოს ქააბას, მარჯვენა ხელისგულზე მოათავსოს მარჯვენა თეძოზე, თითების გახსნისას და მარცხენა ხელი მოათავსოს იმავეში. გზა მარცხენა ბარძაყზე (სურ. 13) . ამ თანამდებობაზე ყოფნისას მან უნდა თქვას: „რაბი-გფირი, ვა-რჰამნი, ვა-ხდინი, ვა-რზუკნი, ვა-ჯბურნი, ვა-აფინი!“(„უფალო! შემიწყალე! შემიწყალე! სწორ გზაზე მიმმართე! მემკვიდრეობა მომეცი! შემისწორე! გამაჯანსაღე!“) ან უნდა თქვას: „რაბი-გფირი! რაბი-გფირი!”(„უფალო, მაპატიე! უფალო, მაპატიე!“)

შემდეგ ის უნდა იყოს თავმდაბლობით ალლაჰის წინაშე და პატივისცემით მოეწონოს მას და სიტყვებით "ალაჰ აკბარ!"გააკეთე მეორე პროსცირება ისევე, როგორც მან გააკეთა პირველი, იგივე სიტყვების წარმოთქმისას. ამით სრულდება ლოცვის პირველი რაქატი. შემდეგ ის უნდა ადგეს ფეხზე და თქვას "ალაჰ აკბარ!"აღდგომის შემდეგ, მან მეორე რაქაში უნდა გააკეთოს ყველაფერი, რაც გააკეთა პირველში, გარდა გახსნის ლოცვისა. მეორე რაქატის დასრულების შემდეგ მან უნდა თქვას "ალაჰ აკბარ!"თავი ასწიოს პროსტრაციიდან და დაჯექი ისე, როგორც იჯდა ორ საფეხურს შორის (სურ. 13), მაგრამ ამავე დროს მან უნდა დააჭიროს მარჯვენა ხელის ბეჭედი და პატარა თითი ხელისგულზე, დააკავშიროს შუა. ცერა თითი და საჩვენებელი თითი ქააბასკენ. საჩვენებელი თითი ზევით და ქვევით აწევით უნდა წაიკითხოს ლოცვები "ტაშაჰჰუდი", "სალიავატი"და "ისტიაზა".

„ტაშაჰჰუდი“: „ატ-ტაჰიატუ ლი-ლაჰი ვა-ს-სალივატუ ვა-ტ-ტაიიბათ! ას-სალამუ ალეიკა ეიიუჰა-ნ-ნაბიიუ ვა-რაჰმატუ-ლაჰი ვა-ბარაკატუჰ! ას-სალამუ ალეინა ვა ალა იბად-ლაჰი-ს-სალიჰინი! აშჰადუ ალა ილაჰა ილა-ლაჰ, ვა-აშჰადუ ანა მუჰამადან აბდუჰუ ვა რასულუჰ!“

(„ყველა მისალმება ალლაჰს, ყველა ლოცვა და მართალი საქმე! მშვიდობა იყოს შენზე, წინასწარმეტყველო, ალლაჰის წყალობა და მისი კურთხევა! მშვიდობა იყოს ჩვენზე და ალლაჰის ყველა მართალ მსახურზე! მე ვამოწმებ, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა ალლაჰი და მე ვმოწმობ, რომ მუჰამედი მისი მონა და მაცნეა!”)

„სალიავატი“: „ალაჰუმმა სალი ალა მუჰამედინ ვა ალა ალი მუჰამედი, კამა სალეიტა ალა იბრაჰიმა ვა ალა ალი იბრაჰიმი! ინნაკა ჰამიდუნ მაჯიდი! ვა ბარიკ ალა მუჰამედინ ვა ალა ალი მუჰამედ, კამა ბარაქტა ალა იბრაჰიმა ვა ალა ალი იბრაჰიმ! ინნაკა ჰამიდუნ მაჯიდი!

(„ო, ალლაჰ! ადიდე მუჰამედი და მისი ოჯახი ისევე, როგორც შენ ადიდებდი იბრაჰიმს და მის ოჯახს! ჭეშმარიტად, შენ ხარ სადიდებელი, დიდებული! და აკურთხე მუჰამედი და მისი ოჯახი, როგორც აკურთხეთ იბრაჰიმი და მისი ოჯახი! ”) "ისტია'ზა": "ალაჰუმმა ინნი ა'უზუ ბიკა მინ აზაბი-ლ-კაბრ, ვა მინ აზაბი ჯაჰანნამ, ვა მინ ფიტნატი-ლ-მახია ვა-ლ-მამატ, ვა მინ შარი ფიტნატი-ლ-მასიჰი-დ-დაჯალ !

("ო, ალლაჰ! ჭეშმარიტად, მე მოგმართავ საფლავში ტანჯვისგან, ჯოჯოხეთის ტანჯვისგან, სიცოცხლისა და სიკვდილის შემდეგ განსაცდელებისგან და ანტიქრისტეს ცდუნებებისგან!") ამის შემდეგ მას შეუძლია სთხოვოს ალაჰს რაიმე სარგებელი როგორც ამქვეყნად, ასევე შემდგომ ცხოვრებაში. შემდეგ მან თავი მარჯვნივ უნდა მოაბრუნოს (სურ. 14) და თქვას: („მშვიდობა შენზე და ალლაჰის წყალობა!“) შემდეგ იგივენაირად უნდა მოაბრუნოს თავი მარცხნივ და თქვას:"ას-სალამუ ალაიკუმ ვა რაჰმატუ-ლ-ლაჰ!" "ალაჰ აკბარ!"დადექით ფეხზე და ასწიეთ ხელები მხრების დონეზე. შემდეგ მან უნდა შეასრულოს ლოცვის დარჩენილი რაკატები ისე, როგორც მეორე რაქატი შეასრულა, იმ განსხვავებით, რომ მომდევნო რაქატებში არ არის აუცილებელი სურა ალ-ფატიჰას შემდეგ წაიკითხოს. ბოლო რაქას დასრულების შემდეგ, მლოცველი უნდა დაჯდეს ისე, როგორც ადრე იჯდა, იმ განსხვავებით, რომ მარცხენა ფეხის ფეხი მარჯვენა წვივის ქვეშ უნდა მოათავსოს და სავარძელზე დაჯდეს. შემდეგ მან უნდა წაიკითხოს მთელი ტაშაჰუდი ბოლომდე და, თავი მარჯვნივ და მარცხნივ მოაბრუნოს, ორივე მიმართულებით თქვას: "ას-სალამუ ალაიკუმ ვა-რაჰმატუ-ლაჰ!".

ზიკრასმა ნამაზის შემდეგ

• 3 ჯერ: "ასტაღფირუ-ლაჰ!"(„პატიებას ვითხოვ ალაჰისგან!“)
• „ალაჰუმმა ანტა-სა-სალამუ ვა მინკა-ს-სალაამ! ტაბარაქტა ია ზა-ლ-ჯალიალი ვა-ლ-იკრამი!“.("ო, ალლაჰ! შენ ხარ მშვიდობა და შენგან მოდის მშვიდობა! კურთხეულ ხარ შენ, დიდებულებისა და დიდსულოვნების მფლობელო!")
• „ლა ილაჰა ილლა-ლაჰუ ვაჰდაჰუ ლა შარიკა ლაჰ, ლაჰუ-ლ-მულკუ ვა ლაჰუ-ლ-ჰამდუ ვა ჰუვა ალა კული შეი'ინ კადირ! ალლაჰუმმა ლა მანი'ა ლიმა ა'ტაიტ, ვა ლა მუუთია ლიმა მანა'ტ, ვა ლა იანფა'უ ზალ-ჯადი მინკა-ლ-ჯად!“
• („არ არსებობს ღვთაება, გარდა ერთი ალლაჰისა, რომელსაც არ ჰყავს თანამოაზრეები! ძალა და დიდება მას ეკუთვნის! მას ყველაფრის უნარი აქვს! ო, ალლაჰ! ვერავინ შეგიშლის ხელს იმას, რაც გინდა! ვერავინ მოგცემს იმას, რასაც აკეთებ. ნუ ისურვებ!
• „ლა ილაჰა ილა-ლაჰუ ვაჰდაჰუ ლა შარიკა ლიაჰ, ლაჰუ-ლ-მულკუ ვა-ლაჰუ-ლ-ჰამდუ ვა ჰუვა ალა კულლი შეი'ინ კადირ! ლაჰალა ვა ლა ქუვატა ილია ბი-ლაჰ! ლა ილაჰა ილლა-ლაჰუ ვა ლა ნაბუდუ ილლა იია! ლიაჰუ-ნ-ნი'მატუ ვა-ლაჰუ-ლ-ფადლუ ვა-ლაჰუ-ს-სანა'უ-ლ-ჰასანი! ლა ილაჰა ილა-ლაჰუ მუხლისინა ლიაჰუ-დ-დინა ვა ლაუ კარიჰა-ლ-კაფირუნი!“ („არ არსებობს ღვთაება, გარდა მხოლოდ ალლაჰისა, რომელსაც არ ჰყავს თანამოაზრეები! ძალა და დიდება მას ეკუთვნის! მას ყველაფრის უნარი აქვს! არ არსებობს ძალა და ძლევამოსილება გარდა ალლაჰისა! თაყვანს სცემდით მის გარდა, კურთხევა, უპირატესობა და დიდება არ არსებობს მას, თუნდაც ურწმუნოებს არ მოეწონოთ! 33 ჯერ:
• „ლა ილაჰა ილა-ლაჰუ ვაჰდაჰუ ლა შარიკა ლიაჰ, ლაჰუ-ლ-მულკუ ვა-ლაჰუ-ლ-ჰამდუ ვა ჰუვა ალა კულლი შეი'ინ კადირ! ლაჰალა ვა ლა ქუვატა ილია ბი-ლაჰ! ლა ილაჰა ილლა-ლაჰუ ვა ლა ნაბუდუ ილლა იია! ლიაჰუ-ნ-ნი'მატუ ვა-ლაჰუ-ლ-ფადლუ ვა-ლაჰუ-ს-სანა'უ-ლ-ჰასანი! ლა ილაჰა ილა-ლაჰუ მუხლისინა ლიაჰუ-დ-დინა ვა ლაუ კარიჰა-ლ-კაფირუნი!“ "სუბჰან-ალაჰი!"("დიდება ალლაჰს!")
• „ლა ილაჰა ილა-ლაჰუ ვაჰდაჰუ ლა შარიკა ლიაჰ, ლაჰუ-ლ-მულკუ ვა-ლაჰუ-ლ-ჰამდუ ვა ჰუვა ალა კულლი შეი'ინ კადირ! ლაჰალა ვა ლა ქუვატა ილია ბი-ლაჰ! ლა ილაჰა ილლა-ლაჰუ ვა ლა ნაბუდუ ილლა იია! ლიაჰუ-ნ-ნი'მატუ ვა-ლაჰუ-ლ-ფადლუ ვა-ლაჰუ-ს-სანა'უ-ლ-ჰასანი! ლა ილაჰა ილა-ლაჰუ მუხლისინა ლიაჰუ-დ-დინა ვა ლაუ კარიჰა-ლ-კაფირუნი!“ "ალაჰ აკბარ!""ალ-ჰამდუ ლი-ლაჰ!"
• ("დიდება ალლაჰს!") ("ალაჰი დიდია!")და ბოლოს 1 ჯერ:
• მიზანშეწონილია ყოველი ლოცვის შემდეგ წაიკითხოთ "Ayat al-Kursi" ("Ayat on ტახტზე"): "Allahu la ilaha illya huwa-l-hayyu-l-kayyum, la ta'huzuhu sinatun wa la naum, lahu ma fi. -ს-სამავატი ვა მა ფი-ლ-არდ, მენ ზა-ლ-ლიაზი იაშფა'უ ინდაჰუ ილია ბი-იზნიჰ, ია'ლიამუ მა ბეინა ეიდიჰიმ ვა მა ჰალალჰუმ, ვა ლა იუჰიტუნა ბი შეი'ინ მინ ილმიჰი ილია ბი-მა შა, ვასი' და კურსიიუჰუ-ს-სამავათი ვა-ლ-არდა ვა-ლა ია'უდუჰუ ჰიფზუხუმა, ვა-ჰუვა-ლ-ალიიუ-ლ-აზიმ!“
• („ალლაჰი არ არის ღვთაება მის გარდა, ცოცხალი, ყოვლისშემძლე. მას არც ძილიანობა ეუფლება და არც ძილი. მას ეკუთვნის ის, რაც არის ცაში და რაც არის დედამიწაზე. ვინ შუამავლობს მის წინაშე მისი ნებართვის გარეშე? მან იცის ისინი. მომავალს და წარსულს, ხოლო მისი ცოდნიდან მხოლოდ ის ხვდება, რაც მას სურს (ტახტის ძირი) მოიცავს ცას და დედამიწას და მას არ ამძიმებს მათი დაცვა 255. მათ შორის, ვინც ამ ლექსს ლოცვის შემდეგ წაიკითხავს და სამოთხეს შორის მხოლოდ სიკვდილი იქნება.
• ასევე მიზანშეწონილია წაიკითხოთ სურა ალ-იხლასი (გულწრფელობა) ლოცვის შემდეგ: „ბი-სმი-ლაჰი-რ-რაჰმანი-რ-რაჰიმი! კულ ჰუვა-ლაჰაჰად! ალლაჰო სამად! ლამ იალიდ ვა ლამ იულიდ! ვა ლამ იაკუ-ლ-ლიაჰუ კუფუვან აჰად!”
• ("მოწყალე, მოწყალე ალლაჰის სახელით! თქვი: "ის არის ალლაჰი ერთადერთი, ალლაჰი თვითკმარი. მას არ შვა და არ დაბადებულა და მასთან ტოლი არავინაა.") .
• თქვით 10-ჯერ გამთენიისას და მზის ჩასვლის შემდეგ: „ლა ილაჰა ილა-ლ-ლაჰუ ვაჰდაჰუ ლა შარიკა ლაჰ, ლაჰუ-ლ-მულკუ ვა-ლაჰუ-ლ-ჰამდუ იუხიი ვა-იუმიტი, ვა-ჰუვა ალა კულლი შეი'ინ კადირ!“
• ("არ არსებობს ღვთაება, გარდა მხოლოდ ალლაჰისა, რომელსაც არ ჰყავს პარტნიორები! ძალა და დიდება მას ეკუთვნის! სიცოცხლეს აძლევს და კლავს! მას შეუძლია ყველაფრისა!") ასევე მიზანშეწონილია თქვათ ცისკრის ლოცვის შემდეგ:"ალაჰუმმა ინნი ას'ალუკა ილმან ნაფია, ვა რიზკან ტაიიბა, ვა ამალიან მუტაკაბალა!"

("ო, ალლაჰ! მე გთხოვ სასარგებლო ცოდნას, მშვენიერ ბედს და საქმეებს, რომლებსაც შენ მიიღებ!")

"მოკლე ტრენინგი ლოცვაში" შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ საიდან

ნამაზი არის მუსლიმის ყოველდღიური საიდუმლო, რომელიც მიმართავს ალაჰს ლოცვების ტექსტების ხუთჯერ წაკითხვით. ნამაზის ლოცვა დაყოფილია 5 დროებით ეტაპად, რომელთაგან თითოეულის შესრულება სავალდებულოა.

• ნამაზის აღსასრულებლად მორწმუნე მუსულმანი სულიერად უნდა იყოს მომზადებული ზიარებისთვის:
• შეასრულეთ აბდაციის რიტუალი - „ტახარეთი“;
• იყავით ფხიზელი (ნარკოტიკები და ალკოჰოლი აკრძალულია წინა დღეს);
• ლოცვისთვის აირჩიეთ სუფთა, წყნარი და კარგად განათებული ადგილი;
• მუსლიმური ტანსაცმელი შერჩეულია სუფთა, გარეცხილი და არა ქვედა ტერფზე;

სანამ წმინდა ლოცვებს მიმართავთ, სახე უნდა მიაქციოთ ქიბლას (ქააბას)კენ და წაიკითხოთ „ნიათი“ - სიტყვები, რომლებიც მიუთითებს ლოცვის განზრახვაზე.

ლოცვები ნამაზისთვის: ტიპები და მათი მახასიათებლები მანამდედეტალური აღწერა

საიდუმლოებები, მოდით გადავხედოთ რამდენიმე ცნებას, რომელიც ცნობილია ყველა მუსლიმანისთვის. ზემოხსენებული ქააბა (ქიბლა, ქიბლა) არის ალლაჰის სახლი. რაკაატი (რაკაგატი) არის სიტყვებისა და ფიზიკური მოქმედებების რიგი მუსულმანურ ლოცვაში.

• რაკატები მოიცავს:
• სურას კითხვა - ყურანის თავი;
• აიატების კითხვა (ყურანის სტრუქტურული ერთეული (აიათი)); ხელი -მშვილდები წელიდან
• , პალმები უნდა მიაღწიოს მუხლებს;

სუჯუდ - ღრმა (მიწაზე) მშვილდები; კიამი - დაჩოქილი; თასლიმი - მივესალმები მათ, ვინც ახლოს დგას.

• ლეგენდის თანახმად, წინასწარმეტყველმა მოსემ მუჰამედს ღამის მოგზაურობისას უკარნახა ყოველდღიური ხუთ ლოცვის (სალატების) მნიშვნელობა. მოდით შევხედოთ მათ უფრო დეტალურად:სალამი ასუბჰ - შესრულებულია გამთენიიდან მზის ამოსვლამდე ინტერვალით.
• დილის ლოცვა
• “, მათ შორის ორი რაქა - ფაჟრი.
• სალათ აზუჰრი არის რიტუალი, რომელიც ტარდება იმ მომენტიდან, როდესაც მზე ზენიტშია - „შუადღის ლოცვა“, რომელიც შეიცავს ოთხ რაქატს - ზუჰრს.
• სალათ იშა არის ღამის ლოცვა ოთხ რაქაში, რომელიც შესრულებულია ყველა წინა სალათის ბოლოს.

ლოცვა "ნამაზზე"

„SUBHANAKA“ SUBHAANAKA ALLAAHUMMA UA BI-HAMDIK, UA TABAAROKA-SMUK, UA TAGYAALAYA JADDUK, (UA JALLYA tKHANAAAA UK „მხოლოდ ნამაზ ჯანაზაში წაკითხვა“) UA LAYAYAYA ILYAHA GOYRUK“

ნამაზის აღსრულების წესები

მუსლიმებმა უნდა შეასრულონ ყველა ლოცვა არაბულად, როგორც ეს ყურანშია დადგენილი. მაშასადამე, ყველა ჭეშმარიტი მუსლიმანი სწავლობს ყურანს მთელი თავისი ბავშვობის განმავლობაში და არა მხოლოდ სწავლობს, არამედ კრახებს წმინდა წერილისრულყოფილებამდე.

თითოეული სიტყვა ან ფრაზა შეესაბამება კონკრეტულ მოქმედებას (მშვილდი, ხელის ჩამორთმევა, დაჩოქება და ა.შ.).უფრო მეტიც, არასწორად გამოყენებული არასაჭირო ქმედება ან არასწორი მეტყველების შაბლონების მიზანმიმართული გამოყენება ან ხმის დამახინჯება ლოცვას ბათილს ხდის.

მუსლიმური რელიგიები მკაცრად ზღუდავს ქალის უფლებებს ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ეს შეზღუდვები ასევე ეხება ლოცვის კითხვას. მაგალითად, ქალის მეჩეთში წასვლა არ არის მიზანშეწონილი. მან უნდა ილოცოს სახლში, ხოლო ცერემონიის დროს იგი უნდა იყოს დაფარული გაუმჭვირვალე საბანით.მაჰმადიან ქალებს ეკრძალებათ ხელების მაღლა აწევა და ფეხების ფართოდ გაშლა და მუცელშიც კი უნდა აწიონ ქედს.

ყოველდღიური მუსულმანური ლოცვებიშექმნილია ალლაჰის რწმენისა და უნაკლო თაყვანისმცემლობის გასაძლიერებლად. ყველაზე მკაცრ რელიგიურ ტრადიციებში აღზრდილი მუსლიმები ძალიან მგრძნობიარენი და მკაცრი არიან თავიანთი რწმენის მიმართ და მათი სარწმუნოება ამ მხრივ ჩამოუვარდება აღმოსავლურ რელიგიებს.

დაუსაბუთებელი მიზეზების გამო ლოცვის შეუსრულებლობის გამო, ყოველი მუსლიმის სული განიცდის სერიოზულ ცოდვას, რომელსაც ალაჰი დაუყოვნებლივ სჯის. და ადამიანმა უნდა ილოცოს ალაჰისთვის უფრო სერიოზული გზებით, ვიდრე დღეში ხუთჯერ ლოცვა.

ვიდეო: ლოცვები ლოცვისთვის

მორწმუნე მუსლიმებმა ლოცვის კითხვა უნდა დაეუფლონ. რაც შეეხება მათ, ვისაც ძლივს სურს ამ აქტივობის სწავლა? თავდაპირველად, შესაძლებელია ნამაზის წაკითხვის დაწყება, როგორც რეგულარული ლოცვა, ამ რიტუალის მნიშვნელოვანი წესების დაცვით.

რა ხდება, როცა ძაღლი სახეს აკოჭებს

ყავის დალევის სარგებელი

უძველესი სამყაროს 9 ყველაზე საშინელი წამება

ნამაზი მამაკაცებისთვის

ლოცვის წასაკითხად დაგჭირდებათ შემდეგი:

• მოამზადეთ ტანსაცმელი და სხეული ამ რიტუალისთვის (ნამაზი სრულდება მხოლოდ სუფთა ტანსაცმელში);
• დაიმახსოვრეთ სურა, რომელსაც "ალ-ფატიჰა" ჰქვია;
• ნამაზის შესრულებისას დადექით იმ მიმართულებით, სადაც მდებარეობს მექა.

ნამაზი ქალებისთვის

მნიშვნელოვანია ქალმა დააზუსტოს შეუძლია თუ არა ნამაზის შესრულება. ამ შემთხვევაში ორსული ქალების აკრძალვა არ არსებობს. მათ შეუძლიათ ლოცვა წაიკითხონ მჯდომარე და დაწოლისას, თუ ორსულობა რთულია. ქალს მენსტრუაციის პერიოდში, მშობიარობის შემდგომი პერიოდის განმავლობაში და გინეკოლოგიური დაავადებებით, რომელსაც თან ახლავს სისხლდენა, ეკრძალება რიტუალის შესრულება. ამ შემთხვევაში ქალი უწმინდურად ითვლება.

ცერემონიის დაწყებამდე ქალმა უნდა შეასრულოს სახის მცირე აბსპეცია, ფეხები კოჭებამდე და ხელები იდაყვამდე, ასევე მოიწმინდოს ფრჩხილის ლაქი. ქალებს უფლება აქვთ ნამაზის შესრულება მეჩეთში, სპეციალურ ქალთა დარბაზში და ასევე სახლში. ლოცვის კითხვის თანმიმდევრობა იდენტურია როგორც ქალებისთვის, ასევე მამაკაცებისთვის.

როგორ ვისწავლოთ ნამაზის გაკეთება?

მათ, ვინც ახლახან მიიღო მუსლიმური სარწმუნოება, შეძლებენ ისწავლონ ნამაზის შესრულება სხვა მუსლიმების ყურებით. დროთა განმავლობაში, ლოცვის კითხვის პროცესი შეიძლება ავტომატურად მიიტანოს. თუ თქვენ სწავლობთ ნამაზის კითხვას მეჩეთში, მაშინ სულაც არ არის საჭირო ლოცვის ყველა სიტყვის გამეორება სხვა მუსლიმების შემდეგ. ამისათვის უბრალოდ გაიმეორეთ სიტყვა "ამინ" ბოლოს.

15 ნიშანი იმისა, რომ თქვენი სული ძალიან ახალგაზრდაა

10 ნიშანი იმისა, რომ ანგელოზი გეწვიათ

რომელი პოზაა საუკეთესო ძილისთვის?

1. თქვენ უნდა დადგეთ მექას პირისპირ და ლოცვის კითხვისას გაიმეოროთ სურა ალ-ფატიჰას ყველა მოქმედება. საკუთარი თავის მოსმენისთვის მნიშვნელოვანია ხმამაღლა წაკითხვა. სურას ასოები უნდა იყოს ნათქვამი ოდნავი დამახინჯების გარეშე.
2. მათ, ვინც უკვე დაიწყეს სურა ალ-ფატიჰას შესწავლა და ერთი სურა მაინც ზეპირად იციან, რამდენჯერმე უნდა გაიმეორონ. ეს აუცილებელია ტექსტის იმავე რაოდენობის წარმოთქმისთვის, როგორც მთელი სურას ხმამაღლა წაკითხვისას.
3. თუ თქვენ ჯერ ვერ შეძელით სურას სწავლა და წაკითხვა ყველა წესის მიხედვით, მაშინ ნამაზის შესრულებისას შეგიძლიათ წაიკითხოთ წმინდა ყურანიდან ნასესხები ერთ-ერთი ნაწილი. ამ შემთხვევაში პასაჟი არ შეიძლება შეიცავდეს 156 ასოზე ნაკლებს.
4. ლოცვის შესასრულებლად სურა ალ-ფატიჰას ან წმიდა ყურანის ნაწილების ცოდნის გარეშე, შეგიძლიათ მხოლოდ ალაჰის დასამახსოვრებლად გამოყენებული სიტყვების წაკითხვა. მათ ასევე უწოდებენ დჰიქრებს. ალტერნატიულად, შეგიძლიათ წაიკითხოთ შემდეგი დჰიქრები: "სუბჰანა-ლაჰ, ვა-ლ-ჰამდუ-ლი-ლაჰ, ვა-ლა-ილაჰა ილლა-ლაჰ, ვა-ლაჰუ აკბარ". თარგმანში ასე ჟღერს: ალლაჰი ყოვლისშემძლეა, არ არსებობს ღმერთი მის გარდა, დიდება ალლაჰს.
5. თუ ზემოთ ჩამოთვლილთაგან რომელიმეს ზეპირად ვერ წაიკითხავთ, შეგიძლიათ უბრალოდ თქვათ "ალაჰ აკბარ" 20-ჯერ. მათთვის, ვინც ვერაფერს კითხულობს, შეგიძლიათ ჩუმად იდგეთ იმ დროისთვის, რაც სჭირდება სურა ალ ფატიჰას წაკითხვას.

საშუალოდ, დამწყებთათვის ლოცვის სწავლას ერთიდან ორ კვირამდე სჭირდებათ. ეს დრო საკმარისია სურა ალ-ფატიჰას მშვიდი ტემპით შესასწავლად. ბევრ ადამიანს საწყის ეტაპზე უჭირს ლოცვის კითხვა.

ცუდი არაფერია იმაში, რომ თავიდან მხოლოდ რამდენიმე დჰიქარს წაუკითხავთ ალაჰს. სურას შესწავლის სწორი მიდგომით, ერთი თვის განმავლობაში თქვენ უყოყმანოდ წაიკითხავთ ლოცვას.

შემდეგი ვიდეო დაგეხმარებათ ისწავლოთ ნამაზის გაკეთება.

რელიგიისა და ლოცვების საკითხი ბოლო დროს გახშირდა. ყველა მეტი ადამიანი, სურთ მათი სულიერი ცხოვრების გამდიდრება. ზოგადად, ნამაზის თქმის სწავლა სავალდებულო მოთხოვნაა ყოველი მუსლიმი მორწმუნესთვის, ცოდვაა. ყველა მორწმუნემ უნდა წაიკითხოს ნამაზი, ისევე როგორც ყველა ქრისტიანი ლოცულობს უმაღლესი ძალებისადმი მიმართვით. ჩვენ შევეცდებით ეტაპობრივად გავარკვიოთ, რა უნდა გააკეთოს მათთვის, ვინც ახლახან მიიღო ისლამი და ჯერ კიდევ არ ესმის სრულად.

სინამდვილეში ეს ნიშნავს ლოცვას, რიტუალს, ისლამის ხუთი საყრდენის ერთ ნაწილს. ადრე ლოცვები სრული ხმით წარმოთქვამდნენ ალაჰის მონოთეიზმის ფორმულების ძლიერი გამოთქმით. რა თქმა უნდა, ყურანში არ არსებობს ლოცვების რეპროდუცირების ჩარჩო, მაგრამ არსებობს მრავალი მინიშნება ნაწილების შესახებ, როგორიცაა ლოცვის დრო, ფორმულები, კონკრეტული მანიპულაციები და მსგავსი. მოქმედებები წინასწარმეტყველ მუჰამედის ყველა მოქმედების კოპირებაა. თანამედროვე ერთგვაროვნება ჩამოყალიბდა საუკუნენახევრის განმავლობაში და დაფიქსირდა წერილობით. მთავარი ლოცვა არის ლოცვის პოზების რამდენიმე ნაწილი, რომელსაც თან ახლავს ფორმულების წაკითხვა. მოქმედებები მიჰყვება ერთმანეთს გარკვეული თანმიმდევრობით, არღვევს მას, პროცესი ითვლება არასწორად და გამოთქმა საჭიროა არაბულად. ასე რომ, ყოველდღიური სულიერი მოქმედებები შედგება შემდეგი აუცილებელი ლოცვებისგან:

1. დილა - ფაჯრი.
2. შუადღე - zuhr.
3. ადრინდელი საღამო – ასრ.
4. საღამო – მაღრიბი.
5. ღამე - იშა.

შესრულდება როგორც ინდივიდუალურად, ასევე მასობრივად აბსოლუტურად ყველგან, შესაფერის ადგილას. პარასკევს შუადღე ტარდება მეჩეთში, მაგრამ იატაკი, სადაც ლოცვა სრულდება, კარგად უნდა გაირეცხოს. შესაძლებელია სპეციალური ხალიჩის გამოყენებაც, მას საჯადას უწოდებენ. მასობრივი ლოცვის პერიოდში ადამიანები ახლოს არიან იმამთან - წარმომადგენელთან, რომელიც წარმართავს პროცესს. მაგრამ რაც შეეხება მდედრობითი სქესის წარმომადგენლებს, ისინი უნდა იყვნენ მამაკაცებისგან განსხვავებულ ოთახში, ან დგანან უკან.

ამ პროცესში, ქრისტიანობის მსგავსად, აკრძალულია ლაპარაკი, ჭამა, დალევა, სიცილი და ყოველგვარი ზედმეტი ხმაური. რა თქმა უნდა, თქვენ გესმით, რომ არ შეგიძლიათ ალლაჰს მიმართოთ ალკოჰოლურ, დელირიტურ მდგომარეობაში. არსებობს გამონაკლისები წესებიდან და, მაგალითად, პაციენტებს და ჯანმრთელობის შეზღუდვის მქონე ადამიანებს შეუძლიათ რიტუალის შესრულება მჯდომარე, ან თუნდაც დაწოლისას, გონებრივად ლოცვის დროს. IN თანამედროვე სამყარო, ბევრ მუსულმანურ ქვეყანაში არ არსებობს განსაკუთრებული კონტროლი ლოცვის აღსრულებაზე მორწმუნის სინდისის საქმეა. მნიშვნელოვანია, რომ არ აიძულოთ ეს გააკეთოთ თქვენი ზრახვები და სურვილი, მიმართოთ. რა თქმა უნდა, გარეგნობაც აუცილებელია, შესატყვისად, ანუ ტანსაცმელი სუფთაა, ლაქების გარეშე და დრო ყურანშია დადგენილი, თითოეული ლოცვის განმარტებების გათვალისწინებით.

კარგია, თუ ცოტა ხნის წინ გახდით მუსლიმი და არ იცით ზუსტად ნამაზის აღსრულების წიგნიერების, ანუ ლოცვის პროცესის შესახებ. მთავარია თქვენი სწავლის სუფთა და გულწრფელი სურვილი. განსახორციელებლად ყველაზე მარტივი და ეფექტური მეთოდია მეჩეთის მონახულების დაწყება და ლოცვის გამეორება ვინმეს შემდეგ. ეს დიდი ვარიანტიახალბედა მამაკაცებისთვის ჯერ ყურანი წაიკითხეთ და შესაბამისად მოემზადეთ. გაითვალისწინეთ ლოცვის მკითხავის ყველა მოქმედება და სხეულის პოზიცია. დაიწყეთ თითოეული სახის ლოცვის წარმოთქმის დროისა და მისი შესრულების წესების შესწავლით. და ასევე, გახსოვდეთ ნამაზის შესრულების სიტყვები და რიგი, დამწყებთათვის, მინიმუმ სამი მოკლე სურები. ეს სულაც არ არის რთული, როგორც ყველა დამწყები, შეიძლება წარმოიშვას გართულებები და შეცდომები, მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ლოცვა არ მიიღება უმაღლესი ძალების მიერ. შეეცადეთ შეასრულოთ ყველა მოქმედება გულიდან, გულწრფელად.

როგორ ვისწავლოთ გოგონასთვის ნამაზის შესრულება

გამოუცდელმა მუსლიმანმა ქალმა ნამაზის აღსრულებამდე უნდა იცოდეს გარკვეული წესები, რადგან ქრისტიანობისგან განსხვავებით, არსებობს შეზღუდვები მდედრობითი სქესის მიმართ. ლოცვის გამეორების სისწორე ყველასთვის თანაბარია, განსხვავება მხოლოდ პროცესის დროს ხელებისა და ფეხების პოზიციაა. ქალს, ისევე როგორც ნებისმიერ მუსულმანს, არაბულში სწორი გამოთქმის ცოდნის გარდა, სჭირდება მნიშვნელობის ჩაღრმავება.

უაღრესად მნიშვნელოვანია სიტყვების სწორად წაკითხვა, რათა ყველა გამოუცდელმა ქალმა შეძლოს ლოცვის შესრულება, ზოგჯერ რუსული ანბანის გამოყენება. ასე რომ, გოგონას ლოცვის დაწყებამდე სუფთა უნდა ჩავიდეს და ტუალეტის მონახულება. დარწმუნდით, რომ სხეული მთლიანად დაფარულია და დატოვეთ მხოლოდ სახის, მკლავების, ხელების და ფეხების არეები. შემდეგ ასწიეთ ხელები, თითები მაღლა, მხრებზე და ხელით მიმართეთ ქააბასკენ. პოზა ასეთია: ხელები გულმკერდის ხაზზე რჩება, ფეხები ერთმანეთის პარალელურია. კითხვის დასრულების შემდეგ ხელები მკერდზე დაამაგრეთ, მარჯვენა ხელი მარცხენაზე დაადეთ და დაიწყეთ ლოცვა.

როგორ ვისწავლოთ ნამაზის კეთება ნულიდან

უკვე ითქვა, რომ მუსულმანური სარწმუნოების დამწყებისთვის, ლოცვის შესრულებისას, უმჯობესია გაიმეოროს გამოცდილის შემდეგ.

ასე თავიდან აიცილებთ მცდარი ლოცვის გამეორებას და შეჩვევას. მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ თანდათან ისწავლოთ, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ სწორად ლოცვის დროს. დაიწყეთ წმინდა ყურანის ნებისმიერი ოთხი სტრიქონის წაკითხვით, დაიმახსოვრეთ ისინი და გაიგეთ მათი მნიშვნელობა. რა თქმა უნდა, დამწყებთათვის თავიდან გაგიჭირდებათ ხანდახან, როგორც ჩანს, აბსოლუტურად წარმოდგენა არ გაქვთ საიდანაც კი დაიწყოთ. დაალაგეთ საკუთარი აზრები და თქვენი გარეგნობა სწორი თანმიმდევრობით, შეეცადეთ გულწრფელად მიმართოთ ალაჰს. რეკომენდებულია პირველ რიგში წაიკითხოთ ერთ-ერთი მთავარი ლოცვა - რაკატი.

იგი შედგება ლოცვის პოზებისა და ტექნიკის ციკლისგან, რომელსაც თან ახლავს ფორმულების წაკითხვა. იწერება ორი სახის რაქა - ფარდი და სუნა, ისინი ხმამაღლა ლაპარაკობენ, გარდა შუადღის ლოცვისა. სნეულებით არ შემოიფარგლება, სიმწიფეს მიაღწია და გზაში არ არის, ეს ორი ლოცვა სავალდებულოა. კითხვის დაწყებამდე თაყვანისმცემლებს მოეთხოვებათ სხეულის სრული გაწმენდა, რაც მოიცავს არა მხოლოდ ტუალეტის მონახულებას. ამისათვის საჭიროა რამდენჯერმე ხველა და ოდნავ დაჭყლეტა.

პოზიცია უნდა იყოს ქააბას წინა ნაწილის, ანუ ქალაქ მექაში მდებარე სალოცავის მიმართულებით. შეგიძლიათ გამოიყენოთ კომპასი მისი მიმართულების დასადგენად, შეეცადეთ მიჰყვეთ მითითებებს. მთავარი წესი ლოცვის აღსასრულებლად დადგენილი დროის დაცვაა, თუ ცოტა ადრე დაიწყებთ, ლოცვა არ ჩაითვლება ძალაში. ყველასთვის არის განრიგი გეოგრაფიული მდებარეობამუსულმანურ ქვეყანაში, მასზე დაკვირვებით, შეგიძლიათ ივარჯიშოთ საკუთარ თავზე და მეჩეთში.

უთხარი მეგობრებს