Ինչպե՞ս կարող ես վանքում նորեկի աշխատանք ստանալ: Ինչպե՞ս հասնել կուսանոց: Փրկության կամ խոնարհության ճանապարհը

Երբ կինը չի կարողանում հաղթահարել խնդիրները, հիվանդությունները կամ վշտերը, երբ նա չի կարող աղոթել, ոչինչ չի մնում, քան ընկնելը. միաբանություն. Ցանկացած մարդ կարող է գալ այս վայր՝ անկախ հասարակության մեջ իր դիրքից, աստիճանից կամ դասից: Որպես կանոն, մարդիկ, ովքեր հայտնվում են վանքում, ուժեղ են հոգով և մարմնով, քանի որ ծառայությունը պահանջում է մեծ ուժ, համբերություն և կամք:

Պատրա՞ստ եք վանք մտնել։

Նման հուսահատ ու ճակատագրական քայլի գնալուց առաջ պետք է ամեն ինչ կշռադատել, լավ մտածել և գալ միակ ճիշտ եզրակացության։ Մտնելով վանք՝ դուք ընդմիշտ կկորցնեք ձեր աշխարհիկ ազատ կյանքը։ Ձեզ համար գլխավորը կլինի հնազանդությունը, խոնարհությունը, ֆիզիկական աշխատանքը և աղոթքները:

Ստիպված կլինեք քրտնաջան աշխատել, ենթարկել ձեր մարմինը և շատ զոհաբերություններ կատարել: Պատրա՞ստ եք սրան։ Եթե ​​այո, ապա դուք պետք է հետևեք հետևյալ խորհուրդներին.

1. Հոգևորականից խորհուրդ փնտրեք. Նա կօգնի ձեզ նախապատրաստվել նոր կյանքին և խորհուրդ կտա վանք ընտրելիս:
2. Կարգավորեք աշխարհիկ բոլոր գործերը: Փաստաթղթերի պատրաստում, ֆինանսական և իրավական հարցերի լուծում։
3. Խոսեք ձեր հարազատների հետ և փորձեք նրանց բացատրել ձեր որոշումը։
4. Դիմեք վանքի վանահայրին՝ ձեզ վանք ընդունելու խնդրանքով։
5. Պատրաստեք անհրաժեշտ փաստաթղթերը. Սա անձնագիր է, ամուսնության վկայական (եթե ամուսնացած եք), ինքնակենսագրություն և վանահայրին ուղղված խնդրագիր։

Եթե ​​ամեն ինչ կարգին է, դուք միայնակ չափահաս կին եք, ով երեխաներ չունի, կամ նրանք լավ տեղավորված են, ապա ձեզ կընդունեն կուսանոցը փորձաշրջանով։ Ընդհանուր առմամբ 3 տարի է։ Լրիվ խոնարհության, հնազանդության և ջերմեռանդ աղոթքների ենթարկվելով՝ այս ժամանակահատվածից հետո դուք կարող եք վանական երդումներ կատարել որպես միանձնուհի:

Ամբողջությամբ նվիրվելով Աստծո ծառայությանը՝ կինը վանքում անցնում է կյանքի հիմնական փուլերը.

• Ուխտավոր. Նրան արգելվում է աղոթել միանձնուհիների հետ կամ ուտել ընդհանուր սեղանի շուրջ: Նրա հիմնական զբաղմունքը աղոթքն ու հնազանդությունն է:
• Աշխատող. Սա մի կին է, ով նոր է մոտենում վանական կյանքին: Նա դեռ շարունակում է ապրել աշխարհիկ կյանքով, բայց երբ գալիս է վանք, աշխատում է բոլորի հետ հավասար՝ պահպանելով բոլոր կանոնները և ենթարկվելով ներքին կանոնակարգին։
• Սկսնակ. Նա դառնում է նա, ով արդեն դիմում է ներկայացրել վանական կյանք մտնելու համար։ Եթե ​​աբեղան վստահ է կնոջ մտադրությունների լրջությանը, ապա նա շուտով դառնում է միանձնուհի:
• միանձնուհի. Երբ մարդը երդում է տվել, ոչինչ չի կարող վերադարձվել: Եթե ​​փոխեք ձեր երդումները, դա նշանակում է խաբել Աստծուն: Եվ սա ամենամեծ մեղքերից մեկն է։

Պատրաստվելով խնամքին

Եթե ​​որոշումն ընդունված է, և կինը պատրաստ է նվիրվել Տիրոջը, նա պետք է հետևի հետևյալ կանոններին.

• ամեն օր աղոթել և մասնակցել երկրպագության արարողություններին.
• մի՛ դրժիր այս երդումները.
• կատարել մեծ և դժվար ֆիզիկական աշխատանք.
• լռեք և ավելի շատ մտածեք, մի բամբասեք և պարապ խոսակցություններ մի արեք.
• հրաժարվել վատ սովորություններից;
• սահմանափակեք ինքներդ ձեզ սննդի մեջ, հրաժարվեք մսային ուտեստներից.
• արագ;
• թողնելով վանքի պարիսպները, աշխարհ դուրս գալով միայն կարևոր գործերով.
• հրաժարվել ընտանիքի հետ հաճախակի հանդիպումներից;
• հանգստանալ միայն սուրբ վայրերում;
• վարվեք խոնարհ և հեզ;
• հրաժարվել փողից և այլ նյութական բարիքներից.
• կարդալ միայն եկեղեցական գրքեր, արգելվում է հեռուստացույց դիտել, ռադիո լսել կամ թերթել ժամանցային ամսագրերը.
• գործեր անել միայն ավագի օրհնությամբ:

Միանձնուհին սովորական կին է՝ իր բնավորությամբ և թուլություններով, ուստի ամեն ինչ միանգամից անելը շատ դժվար կլինի։ Սակայն այս կանոնների պահպանումը պարտադիր է նրանց համար, ովքեր իսկապես որոշում են փոխել իրենց ճակատագիրը։

Նրանք վանքի պատերի մեջ չեն ընդունի մեկին, ով կյանքում չկատարված պարտավորություններ ունի։ Եթե ​​ունեք թուլացած տարեց ծնողներ կամ փոքր երեխաներ, նախ պետք է հոգ տանել նրանց մասին, նոր միայն մտածել վանք մտնելու մասին:

Ինչպե՞ս հասնել վանք:

Մարդը, ով հասկանում է, որ իր ճակատագիրն անբաժան է Տիրոջից, որ իր կյանքի նպատակը Աստծուն ծառայելն է, անպայման կցանկանա մտնել վանք։

Առաջին քայլը, իհարկե, ձեր հոգեւոր դաստիարակի օրհնությունը խնդրելն է: Քահանան ձեզ հետ խոսելուց հետո պետք է որոշի, թե արդյոք ձեր որոշումը իսկապես անկեղծ է, և արդյոք դա փախուստ է աշխարհիկ կյանքից: Եթե ​​քահանան որոշի, որ դուք պատրաստ եք կյանքում նման փոփոխությունների, կարող եք առաջ գնալ։

Նախ պետք է բանվոր կամ սկսնակ դառնալ: Հիմնական գործունեությունը եկեղեցական գրականության ուսումնասիրությունն է, պահք պահելը և ֆիզիկական աշխատանքը։ Այս ժամանակահատվածները կարող են տևել մինչև 10 տարի: Հաճախ է պատահում, որ մարդը, հանգստանալով եռուզեռից, վերադառնում է իր սովորական կյանքին։ Նրանք, ովքեր անցնում են բոլոր փորձությունները, վանական երդումներ են անում:

1. Ռասոֆոր. Սա մի վանական է, ով երդում է տալիս մաքրաբարոյության, հնազանդության և ոչ ագահության:
2. Փոքր սխեման. Երդվում է հրաժարվել բոլոր երկրային բաներից:
3. Հրեշտակային (մեծ) սխեման. Կրկին նույն երդումները վերցվում են և տոնուսը վերցվում։

Վանականության մեջ կա 4 հիմնական ուխտ, որ մարդը տալիս է.

1. Հնազանդություն. Դու դադարում ես լինել ազատ մարդ։ Հրաժարվեք հպարտությունից, ձեր ցանկություններից և կամքից: Հիմա դու խոստովանահոր կամքի կատարողն ես։
2. Աղոթք. Անընդհատ և անդադար: Աղոթեք միշտ և ամենուր, անկախ նրանից, թե ինչ եք անում:
3. Ամուսնություն. Պետք է հրաժարվել մարմնական հաճույքներից։ Չի կարելի ընտանիք ու երեխաներ ունենալ։ Այդուհանդերձ, վանք կարող է գալ ցանկացած ժողովուրդ, նույնիսկ նրանք, ովքեր ունեն ընտանիք և երեխաներ աշխարհում մնացած։
4. Ոչ ագահություն. Սա ցանկացած նյութական հարստությունից հրաժարում է: Վանականը պետք է մուրացկան լինի:

Հիշեք, որ վանականներին հաճախ նահատակներ են անվանում: Պատրա՞ստ եք դառնալ մեկը: Արդյո՞ք բավարար համբերություն, մաքրաբարոյություն և խոնարհություն ունեք, որպեսզի հետևեք Աստծո պատվիրաններին մինչև ձեր օրերի ավարտը: Նախքան վանք մտնելը, նորից մտածեք. Ի վերջո, Տիրոջը ծառայելը ամենադժվար բաներից մեկն է: Փորձեք շատ ժամեր կանգնել ձեր ոտքերի վրա: Եթե ​​դա ձեզ հաճույք է պատճառում, ձեր կոչումը վանականություն է:

Հնարավո՞ր է ժամանակավորապես վանք մտնել։

Կասկածի և երկմտանքի պահերին մարդուն անհրաժեշտ է դիմել Աստծուն: Միայն աղոթքի, հնազանդության և խիստ կյանքի միջոցով կարող ես ճիշտ որոշում կայացնել և հասկանալ քո գոյության իմաստը: Հետեւաբար, երբեմն անհրաժեշտ է լինում մի որոշ ժամանակ ապրել վանքում: Դա անելու համար նպատակահարմար է նախօրոք թույլտվություն խնդրել պետից: Այժմ դա բավականին պարզ է: Գրեթե յուրաքանչյուր վանք ունի իր սեփական կայքը, որտեղ կարող եք հարցեր տալ:

Հասնելով այնտեղ և տեղավորվելով հատուկ հյուրանոցում, դուք ստիպված կլինեք հավասարապես աշխատել բոլորի հետ, լինել հնազանդ և խոնարհ, սահմանափակվել մարմնական գործերով և լսել վանականների հրամանները: Թույլատրվում է մասնակցել տոնական և այլ միջոցառումների նախապատրաստական ​​աշխատանքներին։ Դրա համար դուք ստանում եք սնունդ և ապաստան:

Դուք ցանկացած պահի կարող եք վերադառնալ աշխարհիկ կյանքին, և դա մեղք չի համարվի: Նման վերադարձ հնարավոր է միայն վանական երդում տալուց առաջ:

Հենց որ հանգստանում ես, դառնում ես Աստծո ծառան ընդմիշտ։ Վանական կյանքի կանոնների ցանկացած խախտում մեծ մեղք է։

Կյանքի դժվարին պահերին շատերին հետաքրքրում է՝ ինչպես մտնել վանական կամ տղամարդկանց վանք: Նրանք կարծում են, որ դա շատ դժվար է։ Բայց դա ճիշտ չէ: Բացարձակապես ցանկացած մարդ կարող է վանական ուխտեր վերցնել: Յուրաքանչյուր ոք, ով զգում է Աստծո հանդեպ սեր, համբերություն և խոնարհություն, կարող է օգտվել այս հնարավորությունից: Տերը պատրաստ է ընդունել յուրաքանչյուրին, ով ընտրում է իր համար նման ճանապարհ, քանի որ Նրա երեսի առաջ բոլորը հավասար են։ Եկեղեցիները, վանքերը և վանքերը միշտ ուրախ են ընդունելու մաքուր մտքերով և հոգում հավատով մարդուն։

Քանի որ այն իր մեջ կրում է հրաժարում մեղավոր կյանքից, ընտրության կնիքը, հավերժական միությունը Քրիստոսի հետ և նվիրում Աստծուն ծառայելուն:

Վանականությունը հոգով և մարմնով ուժեղների ճակատագիրն է: Եթե ​​մարդ դժբախտ է աշխարհիկ կյանքում, ապա վանք փախչելը միայն ավելի կվատթարացնի նրա դժբախտությունները:

Վանք գնալ հնարավոր է միայն արտաքին աշխարհի հետ կապերը խզելով, երկրային ամեն ինչից ամբողջությամբ հրաժարվելով և կյանքդ նվիրելով Տիրոջը ծառայելուն։ Սրա համար միայն ցանկությունը բավարար չէ՝ սրտի կանչն ու թելադրանքը մարդուն ավելի են մոտեցնում վանականությանը։ Դրա համար հարկավոր է քրտնաջան աշխատել և պատրաստվել։

Ճանապարհը դեպի վանք սկսվում է հոգևոր կյանքի խորության իմացությամբ։

Վանական ուխտեր է վերցրել

Կանանց վանք մտնելը

Ինչպե՞ս կարող է կինը գնալ վանք: Սա որոշում է, որ կինը ինքն է կայացնում, բայց ոչ առանց հոգևոր դաստիարակի օգնության և Աստծո օրհնության:

Չպետք է մոռանալ, որ նրանք վանք են գալիս ոչ թե դժբախտ սիրուց, սիրելիների մահից աշխարհում ստացած հոգևոր վերքերը բուժելու, այլ Տիրոջ հետ վերամիավորվելու, հոգին մեղքերից մաքրելու, գիտակցելով, որ բոլորը կյանքն այժմ պատկանում է Քրիստոսի ծառայությանը:

Վանքում բոլորին ողջունում են, բայց քանի դեռ աշխարհիկ կյանքում խնդիրները մնում են, վանքի պատերը չեն կարող փրկել, այլ միայն կարող են վատթարացնել իրավիճակը: Վանք մեկնելիս չպետք է լինեն այնպիսի կցորդներ, որոնք ձեզ հետ են պահում առօրյա կյանքում: Եթե ​​Տիրոջը ծառայելու պատրաստակամությունը ուժեղ է, ապա միանձնուհուն ձեռնտու կլինի խաղաղությունն ու հանգստությունը, աղոթքները և այն զգացումը, որ Տերը միշտ մոտ է.

Եթե ​​մարդիկ աշխարհում անպատասխանատու են վարվում՝ ուզում են թողնել կնոջը, թողնել իրենց երեխաներին, ապա վստահություն չկա, որ վանական կյանքը օգուտ կբերի այդպիսի կորած հոգուն:

Կարևոր! Պատասխանատվությունն անհրաժեշտ է միշտ և ամենուր։ Դուք չեք կարող փախչել ինքներդ ձեզանից: Պետք չէ գնալ վանք, այլ գալ վանք, գնալ դեպի նոր օր, նոր լուսաբաց, որտեղ Տերը սպասում է քեզ։

Տղամարդկանց վանք մտնելը

Ինչպե՞ս կարող է մարդը գնալ վանք: Այս որոշումը հեշտ չէ. Բայց կանոնները նույնն են, ինչպես կանանց համար։ Պարզապես հասարակության մեջ ավելի շատ պատասխանատվություն ընտանիքի, աշխատանքի և երեխաների համար ընկած է տղամարդկանց ուսերին:

Ուստի վանք գնալիս, բայց միևնույն ժամանակ Աստծուն ավելի մոտենալով, պետք է մտածել, թե արդյոք ձեր սիրելիները կմնան առանց տղամարդու աջակցության և ամուր ուսի։

Վանք գնալ ցանկացող տղամարդու և կնոջ միջև մեծ տարբերություն չկա: Ամեն մեկն ունի վանք մեկնելու իր պատճառները. Միակ բանը, որ միավորում է ապագա վանականներին, Քրիստոսի ապրելակերպի նմանակումն է։

Պատրաստություն վանական կյանքին

Վանական - հունարենից թարգմանված նշանակում է «միայնակ», իսկ Ռուսաստանում նրանց անվանում էին վանականներ՝ «տարբեր», «տարբեր» բառից: Վանական կյանքը անտեսում չէ աշխարհի, նրա գույների ու կյանքի հանդեպ հիացմունքը, այլ հրաժարում է վնասակար կրքերից ու մեղսագործությունից, մարմնական հաճույքներից ու հաճույքներից։

Վանականությունը ծառայում է վերականգնելու սկզբնական մաքրությունն ու անմեղությունը, որով Ադամն ու Եվան օժտված էին դրախտում: Այո, սա դժվար ու դժվարին ճանապարհ է, բայց վարձը մեծ է՝ Քրիստոսի կերպարի նմանակում, Աստծո հանդեպ անսահման ուրախություն, երախտագիտությամբ ընդունելու կարողություն այն ամենը, ինչ Տերն է ուղարկում: Բացի այդ, վանականներն առաջին աղոթագիրքն են մեղավոր աշխարհի մասին: Քանի դեռ հնչում է նրանց աղոթքը, աշխարհը շարունակվում է: Սահիմնական աշխատանք

վանականներ - աղոթել ամբողջ աշխարհի համար:

• Մինչ տղամարդը կամ կինը ապրում են աշխարհում, բայց ամբողջ հոգով զգում են, որ իրենց տեղը վանքում է, նրանք ժամանակ ունեն պատրաստվելու և ճիշտ և վերջնական ընտրություն կատարել աշխարհիկ կյանքի և Աստծո հետ միասնության միջև.
• Նախ պետք է լինել ուղղափառ քրիստոնյա;
• Այցելել տաճար, բայց ոչ պաշտոնական, այլ ձեր հոգին ներծծել աստվածային ծառայություններով և սիրել դրանք.
• Կատարեք առավոտյան և երեկոյան աղոթքի կանոնները.
• Սովորեք պահպանել ֆիզիկական և հոգևոր ծոմապահությունը.
• Պատվե՛ք ուղղափառ տոներին;
• Կարդացեք հոգևոր գրականություն, սրբերի կյանք և անպայման ծանոթացեք սուրբ մարդկանց կողմից գրված գրքերին, որոնք պատմում են վանական կյանքի և վանականության պատմության մասին.
• Գտեք հոգևոր դաստիարակ, ով ձեզ կպատմի իսկական վանականության մասին, կցրի առասպելները վանական կյանքի մասին և օրհնություն կտա Աստծուն ծառայելու համար.

Ուխտագնացե՛ք մի քանի վանքեր, եղե՛ք բանվոր, մնացեք հնազանդության համար։

Ուղղափառ վանքերի մասին.

Ով կարող է մտնել վանք

Առանց Աստծո ապրելու անհնարինությունը տղամարդուն կամ կնոջը տանում է դեպի վանքի պատերը: Նրանք չեն փախչում մարդկանցից, այլ գնում են փրկության, ապաշխարության ներքին կարիքի համար։

Եվ այնուամենայնիվ, վանք մտնելու խոչընդոտներ կան.

• Չի կարող լինել վանական կամ միանձնուհի.
• Փոքր երեխաներ մեծացնող տղամարդ կամ կին;
• Ցանկանալով թաքնվել դժբախտ սիրուց, դժվարություններից, անհաջողություններից;
• Մարդու մեծ տարիքը խոչընդոտ է դառնում վանականության համար, քանի որ վանքում աշխատում են ջանասիրաբար և ջանասիրաբար, և դրա համար պետք է առողջ լինել: Այո, և դժվար է փոխել արմատացած սովորությունները, որոնք խոչընդոտ կդառնան վանականության համար:

Եթե ​​այս ամենը բացակայում է, և վանականության գալու մտադրությունը մարդուն ոչ մի րոպե չի թողնում, բնականաբար, ոչ ոք և ոչինչ չի խանգարի նրան հրաժարվել աշխարհից և մտնել վանք։

Նրանք բացարձակապես գնում են վանք տարբեր մարդիկնրանք, ովքեր աշխարհում հաջողությունների են հասել՝ կիրթ, խելացի, գեղեցիկ: Գնում են, որովհետեւ հոգին ավելիի է ծարավ։

Վանականությունը բաց է բոլորի համար, բայց ոչ բոլորն են դրան լիովին պատրաստ: Վանականությունը կյանք է առանց վշտերի՝ հասկանալով, որ մարդն ազատվում է աշխարհիկ ունայնությունից ու հոգսերից։ Բայց այս կյանքը շատ ավելի ծանր է, քան ընտանիքի տղամարդու կյանքը։ Ընտանեկան խաչը դժվար է, բայց դրանից վանք փախչելուց հետո հիասթափություն է սպասում, իսկ թեթևացում չի գալիս։

Խորհուրդ. Եվ այնուամենայնիվ, վանականության դժվարին ճանապարհով քայլելու համար, որը պատկանում է քչերին, պետք է լավ ու լավ մտածել, որպեսզի հետ չնայես ու չզղջաս կատարվածի համար։

Վանական ուխտեր է վերցրել

Ինչպես վարվել ծնողների հետ

Հին ժամանակներում շատ ծնողներ Ռուսաստանում և այլ ուղղափառ երկրներում ողջունում էին իրենց երեխաների վանական դառնալու ցանկությունը: Երիտասարդները մանկուց պատրաստվել էին վանական դառնալու։ Նման երեխաները համարվում էին աղոթագիրք ամբողջ ընտանիքի համար:

Բայց կային նաև խորապես կրոնասեր մարդիկ, ովքեր կտրականապես դեմ էին վանական դաշտում իրենց երեխաների ծառայությանը։ Նրանք ցանկանում էին իրենց երեխաներին աշխարհիկ կյանքում հաջողակ և բարեկեցիկ տեսնել:

Երեխաները, ովքեր ինքնուրույն որոշել են ապրել վանքում, պատրաստում են իրենց սիրելիներին նման լուրջ ընտրության համար։ Պետք է ընտրել ճիշտ բառեր ու փաստարկներ, որոնք ճիշտ կընկալվեն ծնողների կողմից և նրանց չեն տանի դատապարտման մեղքի մեջ։

Իր հերթին, խելամիտ ծնողները մանրակրկիտ կուսումնասիրեն իրենց երեխայի ընտրությունը, կխորանան ամբողջ հարցի էության ու ըմբռնման մեջ և կօգնեն ու կաջակցեն սիրելիին նման կարևոր ձեռնարկում:

Պարզապես մեծամասնությունը, վանականության էության անտեղյակության պատճառով, ընկալում է երեխաների՝ Տիրոջը ծառայելու ցանկությունը որպես օտար, անբնական բան: Նրանք սկսում են ընկնել հուսահատության և մելամաղձության մեջ:

Ծնողները տխուր են, որ թոռներ չեն լինի, որ իրենց տղան կամ աղջիկը չեն ունենա բոլոր սովորական աշխարհիկ ուրախությունները, որոնք համարվում են մարդու համար ամենաբարձր նվաճումները։

Խորհուրդ. Վանականությունը երեխայի համար արժանի որոշում է, և ծնողների աջակցությունը կարևոր բաղադրիչ է կյանքի ապագա ուղու ճիշտ ընտրության վերջնական հաստատման համար:

Երեխաներին հավատքով մեծացնելու մասին.

Մտածելու ժամանակը. բանվոր և սկսնակ

Վանք ընտրելու համար, որտեղ կմնա ապագա վանականը, նրանք մեկից ավելի ճանապարհորդություն են կատարում դեպի սուրբ վայրեր։ Մեկ վանք այցելելիս դժվար է որոշել, որ մարդու սիրտը կմնա այստեղ՝ Աստծուն ծառայելու համար:

Մի քանի շաբաթ վանքում մնալուց հետո տղամարդուն կամ կնոջը հանձնարարվում է բանվորի դեր։

Այս ժամանակահատվածում մարդը.

• շատ է աղոթում, խոստովանում;
• աշխատում է ի շահ վանքի;
• աստիճանաբար ըմբռնում է վանական կյանքի հիմունքները.

Բանվորն ապրում է վանքում և սնվում այստեղ։ Այս փուլում վանքը ավելի մոտիկից նայում է նրան, և եթե մարդը հավատարիմ է մնում իր վանական կոչմանը, նրան առաջարկվում է մնալ վանքում որպես նորեկ՝ վանական դառնալու պատրաստվող և հոգևոր հավատարմության ենթարկվող անձ։ փորձություն վանքում.

Կարևոր է. հնազանդությունը քրիստոնեական առաքինություն է, վանական ուխտ, փորձություն, որի ողջ իմաստը հանգում է հոգու ազատագրմանը, այլ ոչ թե ստրկությանը: Պետք է հասկանալ և զգալ հնազանդության էությունն ու կարևորությունը: Հասկացեք, որ ամեն ինչ արվում է լավի համար, այլ ոչ թե տանջանքների համար: Հնազանդություն կատարելով՝ նրանք հասկանում են, որ երեցը, ով պատասխանատու է ապագա վանականի համար, հոգում է իր հոգու փրկության մասին։

Անտանելի փորձությունների ժամանակ, երբ ոգին թուլանում է, միշտ կարող ես դիմել մեծին ու պատմել դժվարությունների մասին։ Իսկ Աստծուն ուղղված անդադար աղոթքը ոգու զորացման առաջին օգնականն է:

Դուք կարող եք երկար տարիներ սկսնակ լինել: Պատրա՞ստ է արդյոք մարդը վանական դառնալ, որոշում է խոստովանահայրը։Հնազանդության փուլում դեռ ժամանակ կա մտածելու ապագա կյանքի մասին։

Վանքի եպիսկոպոսը կամ վանահայրը կատարում է վանական տոնի ծեսը։ Հանգստանալուց հետո ետդարձ չկա. կրքերից, վշտերից և ամոթանքներից հեռանալը հանգեցնում է Աստծո հետ անխզելի կապի:

Կարևոր է. մի շտապեք, մի շտապեք ընդունել վանականությունը: Իմպուլսիվ ազդակները, անփորձությունը և եռանդը կեղծ են վանական լինելու ճշմարիտ կոչման համար: Եվ հետո մարդը սկսում է անհանգստանալ, հուսահատվել, մելամաղձոտ լինել և փախչել վանքից: Ուխտերն արված են, և ոչ ոք չի կարող դրժել դրանք: Եվ կյանքը վերածվում է տանջանքի։

Ուստի սուրբ հայրերի գլխավոր խրատը որոշակի ժամանակահատվածում զգույշ հնազանդությունն ու փորձությունն է, որը ցույց կտա վանականության կոչվելու իսկական մտադրությունը։

Կյանքը վանքում

Մեր 21-րդ դարում սովորական աշխարհականների համար հնարավոր է դարձել մտերմանալ և տեսնել վանականների կյանքը։

Այժմ կազմակերպվում են ուխտագնացություններ դեպի վանական համալիրներ և վանքեր։ Ուխտագնացությունը տեւում է մի քանի օր։ Աշխարհիկները ապրում են վանքում՝ հյուրերի համար նախատեսված հատուկ սենյակներում։ Երբեմն կացարանը կարող է վճարվել, բայց սա խորհրդանշական գին է, և դրանից ստացված հասույթը ուղղվում է վանքի պահպանմանը: Սնունդն անվճար է, ըստ վանքի կանոնադրության, այսինքն՝ արագ սնունդ։

Բայց աշխարհականները վանքում չեն ապրում որպես զբոսաշրջիկներ, այլ ներգրավվում են վանականների կյանքին։Նրանք ենթարկվում են հնազանդության, աշխատում են վանքի բարօրության համար, աղոթում են և իրենց ողջ էությամբ զգում Աստծո շնորհը։ Նրանք շատ հոգնած են, բայց հոգնածությունը հաճելի է, շնորհքով լցված, որը խաղաղություն է բերում հոգուն և Աստծո մոտ լինելու զգացում:

Նման ճանապարհորդություններից հետո վանականների կյանքի մասին շատ առասպելներ են ցրվում.

1. Վանքում խիստ կարգապահություն կա, բայց դա չի ճնշում միանձնուհիներին ու վանականներին, այլ ուրախություն է պատճառում։ Նրանք կյանքի իմաստը տեսնում են ծոմի, աշխատանքի և աղոթքի մեջ։
2. Ոչ ոք չի արգելում վանականին գրքեր ունենալ, երաժշտություն լսել, ֆիլմեր դիտել, շփվել ընկերների հետ, ճանապարհորդել, բայց ամեն ինչ պետք է լինի հոգու բարօրության համար։
3. Բջիջները ձանձրալի չեն, ինչպես ցույց են տալիս գեղարվեստական ​​ֆիլմերում, կա զգեստապահարան, մահճակալ, սեղան, շատ սրբապատկերներ՝ ամեն ինչ շատ հարմարավետ է:

Հանգստանալուց հետո երեք ուխտ է տրվում՝ մաքրաբարոյություն, ոչ ագահություն, հնազանդություն.

• Վանական մաքրաբարոյություն- սա կուսակրոնությունն է, որպես առ Աստված ձգտման բաղկացուցիչ տարր. Աշխարհում գոյություն ունի նաև մաքրաբարոյություն հասկացությունը՝ որպես մարմնական ցանկությունները բավարարելուց զերծ մնալու, հետևաբար այս ուխտի իմաստը վանականության համատեքստում այլ բան է՝ հենց Աստծո ձեռքբերումը.
• Վանական հնազանդություն- կտրել սեփական կամքը բոլորի առաջ՝ երեցների, ամեն մարդու, Քրիստոսի առաջ: Անսահման վստահիր Աստծուն և հնազանդ եղիր Նրան ամեն ինչում: Ընդունեք երախտագիտությամբ ամեն ինչ այնպես, ինչպես կա: Նման կյանքը ձեռք է բերում հատուկ ներաշխարհ՝ Աստծո հետ անմիջական շփման մեջ և ոչ մի արտաքին հանգամանքներով չստվերված.
• Ոչ ագահություննշանակում է հրաժարում երկրային ամեն ինչից: Վանական կյանքը հրաժարվում է երկրային բարիքներից. վանականը ոչ մի բանից կախվածություն չպետք է ունենա: Հրաժարվելով երկրային հարստություններից՝ նա ձեռք է բերում ոգու թեթեւություն։

Եվ միայն Տիրոջ հետ, երբ Նրա հետ շփումը դառնում է ամեն ինչից վեր, մնացածը, սկզբունքորեն, անհրաժեշտ կամ կարևոր չէ:

Դիտեք տեսանյութ, թե ինչպես մուտք գործել վանք

Վանք մտնելու որոշումը շատերի կյանքում գոնե մեկ անգամ է հայտնվում։ Դրանում հատկապես մեղավոր են երիտասարդ աղջիկները, քանի որ նրանց թվում է, թե կյանքը ավարտվում է սիրելիի հեռանալուց հետո։ Բայց վանք մտնելն իրականում այնքան էլ հեշտ չէ։ Նրանք, ովքեր ցանկանում են խուսափել աշխարհիկ խնդիրներից և խաղաղություն գտնել վանքի պատերի ներսում, պետք է ապացուցեն իրենց և մյուս վանականներին, որ այս որոշումը ինքնաբուխ չի կայացվել, քանի որ դժվար կլինի վանքը լքել աշխարհիկ կյանքի համար: Ուստի վանականները խորհուրդ են տալիս վանքեր եկող վեհ մարդկանց նախ ամեն ինչ կշռադատել և վանական կյանքի դժվարին ճանապարհը սկսել սովորական աշխատանքով՝ ի շահ վանքի։ Այս աշխատանքը փողով չի վճարվում, բայց պարզ է դառնում, թե արդյոք մարդն իսկապես պատրաստ է վանական կյանքին։

Բայց միայն հին ժամանակներում էր, որ մարդն առանց իր ցանկության բանտարկվում էր մենաստանում՝ կտրելով նրա բոլոր ճանապարհները դեպի աշխարհ։ Մեր օրերում վանական դառնալու համար պետք է ունենալ ուժեղ ցանկություն և մեծ համբերություն։

Քայլ առաջին. Պարբերաբար հաճախեք Եկեղեցու ծառայություններին
Այսպիսով, դուք որոշել եք աշխարհիկ կյանքը թողնել վանականին։ Բայց ինչպե՞ս եք վերաբերվում եկեղեցական ծառայություններին, խոստովանությանը և հաղորդությանը հաճախելուն: Եթե ​​ժամանակ առ ժամանակ գնում եք եկեղեցի մոմ վառելու կամ ծառայություն պատվիրելու, ապա սկսեք խոստովանել և հաղորդություն ստանալ: Գտեք ձեր հոգևոր դաստիարակին քահանաների միջից: Ասա նրան վանք մտնելու քո ցանկության մասին։ Եթե ​​դուք չափազանց ծույլ եք առավոտյան վաղ արթնանալու համար եկեղեցական արարողություններին մասնակցելու համար, եթե պատրաստ չեք անկեղծ խոստովանության, մտածեք դրա մասին: Ի վերջո, վանքում դուք ստիպված կլինեք օրական մի քանի ժամ տրամադրել ծառայություններին, արթնանալով առավոտյան ժամը հինգին:

Եթե ​​ձեզ ծանրաբեռնում են աշխարհիկ կյանքի խնդիրները, գնացեք ուխտագնացության վանքեր: Միգուցե այնտեղ դուք հրաժարվեք ձեր խնդիրներից և խաղաղություն գտնեք՝ առանց ամբողջ ժամանակ վանք գնալու։

Քայլ երկրորդ՝ աշխատող
Մեծ վանքերը ինտերնետում ունեն իրենց կայքերը, որտեղ կարելի է ուսումնասիրել վանքի պատմությունն ու վանական շարժումը, նամակ գրել վանքի ղեկավարությանը` ցանկություն հայտնելով գալ այնտեղ որպես բանվոր։ Բոլոր վանքերը պահանջում են հավատացյալներ, ովքեր պատրաստ են անձնուրաց աշխատել։ Դուք կարող եք վանք գալ ինքնուրույն՝ առանց նախապես զգուշացնելու։ Դուք կարող եք հույս դնել պարզ սննդի և հանրակացարանի վրա: Իսկ հետո մոտեցեք վանքի ղեկավարությանը և բանակցեք աշխատանքի համար:

Աշխատողն այն մարդն է, ով պետք է շատ աշխատի։ Եթե ​​ուզում ես որպես բանվոր մտնել վանք, պատրաստ եղիր, որ գործը լինի և՛ փոշոտ, և՛ կեղտոտ։ Վանքի ֆերմայում դուք պետք է խնամեք կենդանիներին, մաքրեք այգին և մաքրեք տարածքը: Եթե ​​աշխարհիկ կյանքում դուք բարձր պաշտոն եք զբաղեցրել, և ձեր աշխատանքը հիմնականում մտավոր է եղել, ստիպված կլինեք ֆիզիկապես աշխատել վանքում։ Այստեղ ձեր ռեգալիան ու դիպլոմները հաշվի չեն առնվում։

Քայլ երրորդ. սկսնակ
Որպես բանվոր որոշ ժամանակ եղե՞լ եք վանքում, չե՞ք վախենում ֆիզիկական աշխատանքից և ուրախ եք ժամերգություններին մասնակցելուց: Դե, դուք կարող եք մտածել նորեկի հաջորդ մակարդակի մասին:

Ինչպե՞ս մտնել վանք որպես սկսնակ: Գրեք հատուկ խնդրանք վանքի եղբայրներին ընդունելու համար: Եթե ​​դու քեզ դրսևորել ես որպես համբերատար և աշխատասեր մարդ, ապա վանահայրը կդիմավորի քեզ կես ճանապարհին։ Դուք կստանաք գավազան, ապա մի քանի ամիս կամ տարի փորձաշրջան կանցնեք՝ ապացուցելով աշխարհից հրաժարվելու ձեր պատրաստակամությունը՝ նվիրվելով Աստծուն։ Ի դեպ, նորեկը ցանկացած պահի կարող է լքել վանքը, եթե հասկանա, որ ստեղծված չէ նման պատասխանատու ծառայության համար։

Քայլ չորրորդ՝ Վանական
Սկսնակը, ով պետք է վանական դառնա, պետք է իմանա, որ ստիպված է լինելու լուրջ երդումներ անել: Երբ նա որոշեց մտնել վանք և դառնալ վանական, նա պետք է հասկանա, որ վանականը այն մարդն է, ով հրաժարվել է աշխարհիկ բարիքներից: Վանականին նույնիսկ այլ անուն են տալիս։

Ինչի՞ց են մարդիկ հրաժարվում, ի՞նչ երդումներ են անում։ Ուղղափառ վանքերում չորս ասկետիկ ուխտ կա.

1. Հնազանդություն.Վանականն այլևս չունի իր կամքը, նա լիովին և ամբողջովին ենթակա է իր խոստովանահորին. Մոռացեք ձեր ցանկությունների և կարծիքների, հպարտության և ինքնակամության մասին:
   
2. Ամուսնություն (կանանց համար՝ կուսություն).Վանականները չեն կարող սեռական հարաբերություն ունենալ, ընտանիք ունենալ կամ երեխաներ ունենալ: Սա չի նշանակում, որ վանք կարող են գնալ միայն անզավակները և ամուրիները։ Հաճախ վանք են գալիս այրիները, որոնց երեխաներն արդեն մեծացել են։
   
3. Ոչ ագահություն.Վանականը ոչ մի ունեցվածք չի կարող ունենալ, նա համարվում է մուրացկան.
   
4. Անընդհատ աղոթք.Նույնիսկ սովորական աշխատանք կատարելիս վանականը պետք է աղոթի իր մտքերում:
   

Ո՞վ չի կարող գնալ վանք:
Շատ խոստովանողներ պատասխանում են հարցին. «Կարո՞ղ եմ գնալ վանք»: Նրանք պատասխանում են. «Վանք ընդունվում են ոչ թե մարդիկ, այլ Քրիստոսը»: Բայց եթե աշխարհիկ կյանքում մարդը դեռևս որոշակի պարտավորություններ ունի իր ընտանիքի հանդեպ, ապա վանքը անպայման կխնդրի նրան նախ կատարել դրանք, և միայն դրանից հետո թողնել աշխարհիկ կյանքը վանական կյանքի համար: Այնպես որ, եթե կան տարեց ծնողներ, որոնց մասին պետք է խնամել, ապա պետք է մնալ աշխարհում ու հոգ տանել նրանց մասին։ Նրանք քեզ վանք չեն տանի և ամուսնացած կանայքփոքր երեխաների հետ: Իհարկե, լինում են իրավիճակներ, երբ ընտանիքում ամուսնու և երեխաների հետ հարաբերությունները շատ վատ են, բայց ցանկացած խոստովանող կբացատրի, որ պետք է ընտանիքում խաղաղություն հաստատել, այլ ոչ թե ամուսնալուծվել, երեխաներիդ տալ ամուսնուդ կամ մանկատներ՝ միանձնուհի դառնալու համար։

Մարդը, ով տառապում է ծանր հիվանդությամբ և չի կարողանում հոգալ իր մասին, պետք է հասկանա, որ վանքում մշտական ​​բժշկական օգնություն չկա։ Մենք պետք է աղոթենք, որ Աստված մեզ հնարավորություն տա ապաքինվելու:

Դա զրոյից չի աշխատի: Նախ, վանքում նորարարությանը նախորդում է աշխատանքի շրջանը, երբ գալիս ես պարզապես ապրելու, աղոթելու և աշխատելու: Երկրորդ՝ ավելի լավ է վանք գնալ աշխարհականի սովորական կյանքով ապրելուց հետո՝ առավոտյան և երեկոյան աղոթքներ, կիրակի եկեղեցի, կանոնավոր մասնակցություն հաղորդություններին, մշտական ​​շփում քահանայի հետ (ցանկալի է միայնակ), ծոմ պահել... Այսպես է առաջանում եկեղեցական կյանքի որոշակի ռիթմ. Վանքում դա շատ ավելի խիստ կլինի, գումարած, որպես կանոն, այնտեղ ֆիզիկապես դժվար է (կոշտ առօրյա. վաղ արթնացում, օրական երկու անգամ սնունդ առանց մսի, շատ աշխատանք): Հոգեբանորեն վանքում դա կարող է շատ դժվար լինել, քանի որ այն, ինչ աշխարհում դրական կամ բնական է թվում, սկզբունքորեն հաստատված կամ թույլատրված չէ վանքում. պաշտպանել սեփական կարծիքը (հաճախ վանքերում նրանք կատարում են ինչ-որ միապաղաղ տեխնիկական աշխատանքհենց հնազանդություն սովորելու և...

Սկզբից պետք է «բանվոր» դառնաս վանքում, որպեսզի աշխատես Աստծո փառքի համար, փորձես քեզ վանական «հնազանդություններում», որտեղ քեզ կուղարկեն առանց որևէ առարկության: Այո, աղոթեք երկար վանական արարողությունների ժամանակ, որոնք սկսվում են որոշ վանքերում առավոտյան ժամը 4-5-ին: Ապրեք այլ մարդկանց մեջ մի խցում, որտեղ 10 կամ նույնիսկ ավելի մարդ կարող է միաժամանակ ապրել: Եվ յուրաքանչյուրն ունի իր բնավորությունը, տրամադրվածությունն ու սովորությունները: Որքան հնարավոր է հաճախ, գնացեք խոստովանության ձեր խոստովանողի հետ, զգուշորեն «ընտրելով» ձեր մեղավոր մտքերն ու արարքները անցյալից և իրական կյանք. Եվ նրա օրհնությամբ անցեք Հաղորդության հաղորդության՝ պատրաստվելով այնպես, ինչպես հարկն է:

Եվ այսպես ապրեք ավելի քան մեկ ամիս, բնականաբար: Սա անհրաժեշտ է հասկանալու համար՝ իսկապե՞ս քո սերն Աստծո հանդեպ ավելի բարձր է այս կյանքում, և դու պատրա՞ստ ես ամեն ինչ թողնել դրա համար:

Համենայնդեպս, ցանկացած կարգավիճակով վանքում մնալու որոշումը նախ և առաջ կայացնում է տվյալ վանքի վանահայրը անձնական զրույցից հետո...

Վանք մտնելու որոշում կայացնելը հեշտ չէ. Դրա պատճառները կարող են շատ տարբեր լինել: Այս նպատակին հասնելու համար յուրաքանչյուր ոք, ով հաստատապես որոշել է իր կյանքը կապել եկեղեցու հետ, պետք է անցնի որոշակի թեստեր։

Այս նպատակին հասնելը կարելի է բաժանել 3 փուլի.

օրհնություն ստանալը; մուտք գործել վանք որպես սկսնակ; տոնեց մի վանական.

Օրհնություն

Շատ քաղաքացիներ վանք մտնելն ընկալում են որպես փախուստ սովորական խաղաղ կյանքից։ Սովորաբար նման որոշում է կայացվում մի շարք պատճառներով, սակայն վերջնական արդյունքը միշտ նույնն է: Վանական հագուստով երիտասարդը շատ անգիտակից մարդկանց համար անտեղի է թվում, որտեղ նա հայտնվում է: Կարծես նա կցանկանար ապրել ու ապրել։ Այնուամենայնիվ, սա ամբողջովին ճիշտ չէ: Հայր սուրբը, ով պետք է օրհնի մարդուն վանք մտնելու համար, սովորաբար շատ երկար խոսում է իր մոտ եկողի հետ՝ ուշադիր նայելով հասկանալու համար...

Հուսահատությո՞ւն, թե՞ հոգևոր կոչում. Դժբախտ սեր կամ Աստծուն ծառայելու ցանկություն. ինչու են կանայք գնում վանք:

Ասում են՝ մարդիկ վանք են գնում անհուսությունից, հուսահատությունից, կոտրված սիրուց, երբ կորցնում ես ամեն ինչ ու մնում է ամեն ինչից հրաժարվել, հեռանալ, մոռանալ քեզ։ Բայց դա այդպես չէ, յուրաքանչյուր վանք ապրում է իր կյանքով, որտեղ ուժեղ մարդիկ են պետք, որոնց կոչումը Աստծուն ծառայելն է։

Հաճախ կանանց մոտ վանական կյանքի մղումն առաջանում է ինչ-որ ուժեղ հոգեկան ցնցումների ազդեցության տակ՝ հիվանդություն, հարազատների կորուստ, կյանքի պլանների փլուզում և այլ անսպասելի հանգամանքներ։ Մենակությունն ու անօթևանությունը այցելում են հոգին, և այն մխիթարություն և հույս է փնտրում երկրային անկարգությունից դուրս Նրա մեջ, ով ասաց. )

Կան նաև միանձնուհիներ, որոնք գալիս են, քանի որ ցանկանում են իրենց կյանքը երջանիկ ապրել՝ աղոթելով բոլորի համար և բարի գործեր անելով: Միանձնուհիների կյանքի գեղեցկությունը տեսանելի չէ բոլորին և...

Սա ոչ խմբագրական հանձնարարություն էր, ոչ էլ ինքս ինձ փորձարկելու ցանկություն։ Կյանքի հանգամանքները հենց այնպես պատահեցին, որ ես ստիպված էի փոխել իմ գունավոր վերնաշապիկները թելազարդ սև գամասեղի, իսկ ներքնակս՝ վանական կոշտ մահճակալի։ Բայց ես չեմ զղջում այս արարքի համար…

ՄՈՒՏՔ... ՔՈ ԲԱՐԵՐՈՎ

Մի բան կարող եմ ասել՝ պատահական չէ, որ մարդիկ հայտնվում են վանքում։ Այնտեղ իմ կարճատև ճգնավոր կյանքի ողջ ընթացքում թույլ մարդկանց երբեք չեմ տեսել։ Իհարկե, եկան չքավորները, անօթևանները, թափառաշրջիկները, բայց նրանք արագ լքեցին վանքը և վերադարձան աշխարհ։ Չէ՞ որ հաճախ, դրսից, վանքը կարծես առողջարանային բան լինի. ասում են՝ վանականներն ապրում են իրենց հաճույքի համար, և նույնիսկ ծխականների հաշվին երգ են երգում ու ոչինչ չեն անում։ Շնորհք!.. Բայց ինչո՞ւ այդ դեպքում այդքան քչերն են վանական դառնում, եթե դա այդքան պարզ է:

...Ես գնացի վանք՝ կասկածելով՝ կարո՞ղ եմ իսկական ուղղափառ ասկետ դառնալ։ Բայց, ի վերջո, 199-ի հոկտեմբերին... Ես հայտնվեցի Վիդուբիցկու գրասենյակում վանք. Ընդունարանում...

12.07.2007

Դարավոր ամրոցի մռայլ պատերը, որտեղ միայն երբեմն լույսի շողեր են թափանցում։ Փակ սև խալաթներ հագած կանանց խիստ դեմքեր. Փոքրիկ ճգնավոր խցեր, ծնկաչոք կերպարանքներ ու աղոթքներ առավոտից երեկո։ Մեգգի Քլիրիի մտավոր ցնցումը Քոլին Մաքքալոյի հանրահայտ վեպից, ում եկեղեցական կանոնների ցանկացած խախտման համար ձեռքերին ծեծում են բարակ, խարազանող գավազանով... Այսպես ինձ երկար ժամանակպատկերացնում էին կանացի վանքերի պատկերը, որն այնքան էլ հեշտ չէ հասարակ մահկանացուի համար։ Բայց ժամանակները փոխվում են, և նայել իրական կյանքին միաբանությունև մի օր մեզ հետ մենակ անցկացնելու և ավելի բարձր ուժերի հետ մենք գնացինք Զնամենսկի շրջան, որտեղ գտնվում է ակտիվ մենաստանը, ոչ թե որպես թղթակիցներ, այլ որպես սովորական ծխականներ։ Մեզ զգուշացրել են՝ վանքը զգուշավոր է վերաբերվում լրագրողներին, և ոչ ոք հարցազրույց չի տա։ Ուստի ձայնագրիչներ, գրիչներ և նոթատետրեր թաքնված էին տոպրակի մեջ, և մենք կարող էինք ապավինել միայն մեր սեփական դիտողության և հիշողության ուժերին:

Վանք գնալու ցանկություն կար։ չէ՞։ Դե ուրեմն, քո պայծառ փոքրիկ գլուխը, նախ պետք է աշխատավորների կանոնները կարդալ, պարզել, թե ովքեր են, ինչու են վանքում... Ընդհանրապես, կարդա, մտածիր։

Աշխատողը Աստծո ծառան է,

երկար ժամանակ ապրել և աշխատել վանքում

կամավոր և անշահախնդիր հիմունքներով,

եղբայրներին չպատկանող.

Ամենօրյա ռեժիմ.

800 Առավոտյան կանոն

820 Նախաճաշ

900 Հնազանդություն կատարելը

1300 – 1320 Ճաշ

1400 – 1800 Հնազանդություն կատարելը

1900 – 1920 Ընթրիք

1920 – 2200 Ազատ ժամանակ

2200 Երեկոյան կանոն

Համագործակցությունը նախապատրաստման և փորձարկման առաջին քայլն է

վանական ուխտեր վերցնել կամ աշխատել հանուն Աստծո փառքի:

Մնալու կանոններ...

Վանք մտնելու որոշումը շատերի կյանքում գոնե մեկ անգամ է հայտնվում։ Դրանում հատկապես մեղավոր են երիտասարդ աղջիկները, քանի որ նրանց թվում է, թե կյանքը ավարտվում է սիրելիի հեռանալուց հետո։ Բայց վանք մտնելն իրականում այնքան էլ հեշտ չէ։ Նրանք, ովքեր ցանկանում են խուսափել աշխարհիկ խնդիրներից և խաղաղություն գտնել վանքի պատերի ներսում, պետք է ապացուցեն իրենց և մյուս վանականներին, որ այս որոշումը ինքնաբուխ չի կայացվել, քանի որ դժվար կլինի վանքը լքել աշխարհիկ կյանքի համար: Ուստի վանականները խորհուրդ են տալիս վանքեր եկող վեհ մարդկանց նախ ամեն ինչ կշռադատել և վանական կյանքի դժվարին ճանապարհը սկսել սովորական աշխատանքով՝ ի շահ վանքի։ Այս աշխատանքը փողով չի վճարվում, բայց պարզ է դառնում, թե արդյոք մարդն իսկապես պատրաստ է վանական կյանքին։

Բայց միայն հին ժամանակներում էր, որ մարդն առանց իր ցանկության բանտարկվում էր մենաստանում՝ կտրելով նրա բոլոր ճանապարհները դեպի աշխարհ։ Մեր օրերում վանական դառնալու համար պետք է ունենալ ուժեղ ցանկություն և մեծ համբերություն։

Քայլ առաջին. Պարբերաբար հաճախեք Եկեղեցու ծառայություններին
Այսպիսով, դուք ...

Հնազանդությունը ծննդաբերությունից հետո վանական կյանք մտնելու, կրքերը խոնարհելու սովորելու և վանական կյանքին պատրաստվելու հաջորդ փուլն է:

Սկսնակ մարդու հիմնական որակը անձնական հոգևոր դաստիարակի պահանջներին խստորեն հետևելն է, սեփական կամքից հրաժարվելը: Եթե ​​նորեկը վիրավորվում է իր դաստիարակի հայրական հորդորից, ետ է քաշվում վրդովմունքի մեջ, պնդում է ճիշտ լինել, ապա ի՞նչ է նա շահում վանքում լինելով։ Կրթության հիմնական գործընթացը այս փուլում դառնում է սեփական մտքերն ու գործողությունները մշտապես վերահսկելու և վերահսկելու պրակտիկան, որը լրացվում է խոստովանության հաղորդության միջոցով հոգու կատարելագործմամբ: Սկսնակն ընդգրկված է վանական խիստ առօրյայի մեջ՝ րոպե առ րոպե հաշվարկված և ազատ ժամանակ չթողնելով։

Հնազանդությունը բաղկացած է ուրիշի կամքին մշտական ​​կամավոր, խոնարհ ենթարկվելուց՝ սեփական կամքի և սեփական ըմբռնման վճռական մերժմամբ: Իսկական սկսնակը հնազանդություն է կատարում ճիշտ այնպես, ինչպես ցույց է տրված իրեն՝ առանց որևէ բան բաց թողնելու կամ ավելացնելու…

Վանական անօրինություն Ընկերներս (սխեմա-միանձնուհիները) իրենք փախան Սարովի սկետ-կոլտնտեսությունից։ Աղոթքը կարդալու ժամանակ չկար, միայն առավոտից երեկո հերկել:
Ինչպիսի՞ հոգեւոր կյանք կա... # 15 Հուն 2013 22:48:04 GMT+3
Օտար
Սոլբայի մասին - Ես լիովին հաստատում եմ...
Երբ դու ուղղակի ուշաթափվում ես և չես կարողանում հասնել ոչ միայն հնազանդության կամ եկեղեցու, այլ նույնիսկ զուգարան, քեզ ասում են, որ վատ ես աղոթում, որովհետև եթե լավ աղոթեիր, Տերը քեզ կտա այն, ինչ խնդրեցիր՝ ուժ և. առողջություն...
Քո մոր կողմից հափշտակելը և դատապարտելը շատ ողջունելի է, բայց նրանք քեզ այնպես են սարքել, որ չես տեսնի աշխարհի որևէ այլ տեղ: # 20 հոկտ 2013 16:50:52 GMT + 3
Էլիզբար
Կազանի Սեդմիեզերնի վանքն է, որտեղ վանահայր Հերմանը դառնում է հարբեցող, 2 հոգի կախվել են, և որ ամենակարևորն է, նա ամեն կերպ հրապուրում է երիտասարդ տղաներին և ներշնչում է, որ դրանում ոչ մի լավ բան չկա աշխարհը, իսկ երիտասարդությունը հետո խմում է իրեն և խեղդում է իրեն, ժողովուրդ, եթե ինչ-որ տեղ եք պատրաստվում գնալ, նախ խորհրդակցեք…

Տատյանա ԿՈՒԶՆԵՑՈՎԱ

ԱՅՍ արտահայտությունը կարող է ավելացվել ռուսաց լեզվի կայուն արտահայտությունների ցանկին։ Բայց հազիվ թե որևէ մեկը պատկերացնի, թե ինչ է իրեն սպասվում վանքի պարիսպներից դուրս։ Չնայած ոմանք հեռանում են, ամենից հաճախ կյանքի դժվարին պահերին: Եվ նրանք ավարտվում են մի փոփոխությունից մյուսը:

ՆԱԽԿԻՆ ՆՈԲԻՍԻ ԽՈՍՏՈՎԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

«Ես հավատացյալ եմ. Ուստի երբ դժբախտություն պատահեց ինձ՝ 35 տարեկանում կորցրի աշխատունակությունս, ապրուստի միջոց չունեի, գնացի վանք։ Քիչ հույս կար, որ առողջական վիճակիս պատճառով ինձ այնտեղ կհասցնեն, ինչի մասին ես բացահայտ ասացի Կալուգայի շրջանի Շամորդինո վանքի վանահայրին։ Ի զարմանս ինձ անվերապահորեն ընդունեցին որպես սկսնակ։ Շուտով Օպտինա Պուստինի ավագի օրհնությամբ վաճառեցի բնակարանը

և ամբողջ գումարը տվել է վանահայրին՝ առանց որևէ անդորրագրի։

Սրանից հետո իմ հանդեպ վերաբերմունքը կտրուկ փոխվեց։ Ինձ ստիպեցին առողջ մարդկանց հետ հավասար աշխատել։ Իսկ ով...

Գնացեք վանք: Մի շտապեք խաղաղություն փնտրել հանգիստ մենաստանում

Եթե ​​աշխարհը գեղեցիկ չէ

«Ես գնում եմ վանք» հաղորդության արտահայտությունը մարդկանց մոտ տարբեր արձագանքներ է առաջացնում: Եթե ​​նման բան ասում է հավատարիմ տատիկը այն տարիքում, երբ ժամանակն է մտածել հոգու մասին, մարդիկ ըմբռնումով են վերաբերվում հայտարարությանը: Բայց եթե վանքի մասին խոսում է հայտնի և հաջողակ անձնավորություն, ինչպիսին, օրինակ, դերասան Դմիտրի Պևցովն է, շատերը դա համարում են հայտնի անձի քմահաճույք և հարգանքի տուրք նորաձևությանը:

«Վանական» բառը գալիս է հունարեն «մոնո» - «մեկ» բառից: Վանականության էությունը մենակյաց կյանքն է՝ նվիրված աղոթքին, աշխատանքին և մերձավորին ծառայելուն: Առաջին վանքերը հայտնվեցին Ռուսաստանում մոտ տասնմեկերորդ դարում, երբ քրիստոնյա ճգնավորների շուրջ սկսեցին ձևավորվել դաժան ասկետիկ կյանքով ապրող համայնքներ: Դարերի ընթացքում աշխարհը փոխվել է, բայց վանականության էությունն այսօր նույնն է մնում՝ դա խորը նվիրում է Աստծուն: Մեծ մասամբ նույնիսկ հիմա...

Ինչպես դառնալ վանքի սկսնակ - ներբեռնեք արխիվը հրահանգներով

Ինչպես դառնալ վանքի սկսնակ

Հնազանդության համար վանքում չեն ընդունվում ալկոհոլային խմիչքներ, թմրամոլներ, մոլի աթեիստներ, այլ դավանանքների, հոգեկան հիվանդությամբ և վարակիչ հիվանդություններով տառապող մարդիկ: Հարցը պարզ չէ, և առանց բոլոր հանգամանքներն իմանալու՝ դժվար է դրան պատասխանել։ Եվ դա նաև բարձրացնում է այլ մշակույթի շղարշը ուրիշների համար՝ մեկնաբանությունների, լուսանկարների, ակնարկների տեսքով: Վանքում դրա համար ժամանակ կա, և ամբողջ առօրյան, կենցաղի հետ մեկտեղ, միայն դրան է նպաստում. Երեք անգամ ծնկած ու գետնին խոնարհվելով՝ նայեցինք միմյանց աչքերի մեջ։ Սիրելիս, ես քեզ ինչով կարող եմ օգնելու եմ, ես շատ բան գիտեմ վանքի վախի, վախի և դրա հետ կապված բոլոր խնդիրների մասին, իմ մաշկը ինձ շատ բան է ասել։ Ես իմ մեղքով հայտնվեցի մի իրավիճակում, որն ինձ համար ոչ միայն փակուղի էր, այլև սպառնում էր կործանել իմ սիրելիների կյանքը, և նրանցից մեկը...

Ռոբերտ Սմիրնովը, նույն ինքը՝ Ռոբերտ դե Մոգուլետը, հրաժարվում է...

Վանքում որոշակի աշխատանքային շրջանից հետո, որի ընթացքում փորձարկվում է կյանքը ամբողջությամբ Աստծուն ծառայելու մտադրության հաստատակամությունը, վանահայրի կամ Հոգևոր խորհրդի որոշմամբ, մարդը կարող է ընդունվել նորեկների թվով։ վանք։ Դրա համար աշխատողը ներկայացնում է համապատասխան միջնորդություն և հայտնում իր համաձայնությունը կատարել իր ընտրած վանքի կանոնադրությունը։

Սկսնակն արդեն եղբայրների անդամ է, պատրաստվում է ընդունել վանականությունը և անցնել փորձության նոր փուլ՝ փորձություն այն բանի, թե որքանով է իրեն մոտ այս ապրելակերպը, որքանով է նրա կոչումը: Սովորաբար վանական ուսուցման ժամկետը առնվազն երեք տարի է, բայց այն կարող է կրճատվել մինչև մեկ տարի նրանց համար, ովքեր ստացել են աստվածաբանական կրթություն կամ լրիվ դրույքով սովորում են կրոնական ուսումնական հաստատությունում (ժամկետի կրճատման մեկ այլ պատճառ էլ ծանր հիվանդությունն է): Փորձաշրջանը կարող է երկարաձգվել այս մասին վանքի վանահայրի կողմից՝ անհատապես կամ Հոգևոր խորհրդի հետ միասին։

Անմիջապես պետք է նշել, որ նրանք, ովքեր ցանկանում են նվիրվել վանական սխրանքներին, չպետք է աշխարհում կապված լինեն այնպիսի հանգամանքների հետ, ինչպիսիք են առանց օգնության, պարտքի և քաղաքացիական այլ պարտավորությունների մնացած տարեց ծնողները, ընտանիքը և անչափահաս երեխաները: Աշխարհի հետ բոլոր հարաբերությունները պետք է լուծվեն վանք մտնելուց առաջ։

Ապրելով վանքում՝ սկսնակը պետք է խստորեն պահպանի կանոնները։ Ավելին, նույնիսկ տոնուսից առաջ նա կարող է հրաժարվել իր մտադրությունից և վերադառնալ աշխարհ՝ առանց որևէ կանոնական պատիժ կրելու։ Բացի վանական հնազանդություններում աշխատանքի անցնելուց, տոնի թեկնածուն մասնակցում է աստվածային ծառայություններին և Եկեղեցու խորհուրդներին: Այս ընթացքում նա գտնվում է անձամբ վանահայրի և իրեն հանձնարարված հոգևոր դաստիարակի հոգևոր հատուկ հոգածության ներքո։

Վանական փորձառության ընթացքում պետք է հատկապես ուշադիր հետևել իրեն և իր մտքերին և հասկանալ, որ հենց այս պահին է դրվում ամբողջ վանական կյանքի հիմքը: Վանականությունը առանձնահատուկ կոչում է, հատուկ տեսակի սխրագործություն: Վանք գալու հանգամանքները կարող են տարբեր լինել, բայց վանականի նպատակը միշտ, ըստ Ավետարանի խոսքի, բարոյական կատարելության ցանկությունն է և Սուրբ Հոգու շնորհը ձեռք բերելը աշխարհից հեռանալով, կտրելով. մեկի կամքը՝ բուռն աղոթքի և աշխատանքի միջոցով:

Սկսնակների և վանականների աշխատանքային գործունեությունը վանքի պարիսպների ներսում կյանքի անբաժանելի մասն է։ Եղբայրներին պարտադրված հնազանդություններն անհրաժեշտ են ոչ միայն այն պատճառով, որ գոյությունը պահպանելու համար անհրաժեշտ է ստեղծել ինչ-որ նյութական հարստություն: Գալով վանք՝ մարդն իր հետ բերում է իր կրքերը, որոնք մեղքով փոխված մարդկային էության արդյունք են. սովորություններ, որոնք վնասակար են փրկության համար: Անշահախնդիր աշխատանքով է մարմինը և նրա հետ մեկտեղ հոգին ազատվում կրքերից, կտրվում են մեղավոր կամքն ու ցանկությունները, հաղթահարվում հպարտությունը, ինքնասիրությունն ու խղճահարությունը։ «Ընդհանուր հնազանդությունն ամենից շատ նպաստում է հպարտությունից ազատվելուն: Համընդհանուր հնազանդության միջոցով մարդը, ցանկության դեպքում, սովորում է հոգևոր արվեստ, իսկ երբ նա իրերին ուղղակի նայում է...» (Վարդապետ Ամբրոս Օպտինացի): Եվ հաճախ վանքում պարտադրված հնազանդությունների նկատմամբ սխալ վերաբերմունքն է պատճառը, որ մարդ մարդկային ցեղի թշնամու դրդմամբ թողնում է այս շնորհքով լցված ու փրկարար ճանապարհը և հեռանում վանքը։ Հնազանդությունների կատարումն առաջին հերթին զոհաբերական ծառայություն է Աստծուն և եղբայրներին՝ ի կատարումն Քրիստոսի պատվիրանների:

Բայց սկսնակ աշխատանքը պետք է մշտապես ուղեկցվի աղոթքով, որը վանական կյանքի հիմքն է։

Վանական փորձառության ընթացքում սկսնակը պետք է փորձի ուշադիր և ակտիվ ուսումնասիրել Սուրբ գրությունեւ սուրբ հայրերի ճգնավորական գործերը, առաջին հերթին՝ Աբբա Դորոթեոսի ուսմունքները, Սուրբ Թեոդոր Ստուդիտի «Կատեխումենները», Սուրբ Հովհաննես Սինայի «Սանդուղքը», «Հոգեւոր կյանքի ուղեցույցը...»։ Սուրբ Բարսանուֆիոս Մեծի և Հովհաննես Մարգարեի կողմից (սկսած պատասխանից 216), Սուրբ Եփրեմ Ասորի ստեղծագործությունները, Սուրբ Իգնատիոս Բրիանչանինովի և այլոց ստեղծագործությունները՝ վանքի վանահայրի կամ վանահայրի խորհրդով և օրհնությամբ։

Երբ ընդունվում է որպես սկսնակ, գավազան կրելը օրհնված է: Միևնույն ժամանակ կատարվում է ծես, որը կոչվում է «հագուստը փոխել» կամ «աշխարհը հանել». բանվորը (տրուդնիցա), որը երեք խոնարհվել է զոհասեղանում Սուրբ գահի առջև (և բանվորը ներս. Արքայական դռների առջև) և մեկ խոնարհում դեպի վանահայրը (վանահայր), ընդունում է նրանից (նրա) ձեռքի գավազան, վանական գոտի, սկուֆյա և տերողորմյա։ Այդ պահից նա վանքում չի կրում աշխարհիկ հագուստ։

Որոշ դեպքերում, եթե դա նախատեսված է վանքի ներքին կանոնակարգով, իշխող եպիսկոպոսի օրհնությամբ և նորեկի գրավոր համաձայնությամբ, կարելի է նրան գավազանն ու գլխարկը հագցնելու ծեսը։ Սրանից հետո սկսնակին անվանում են նորեկ կամ վանական, որն ավելի լուրջ պատասխանատվություն է դնում նրա վրա։ Դուրս գալով վանքից՝ սկսնակն այլևս իրավունք չունի կրելու այն հատուկ հագուստը, որով նա հագնվել է փորձաշրջանի ընթացքում։ Վանքի վանահայրը, ուշադիր հետևելով նորեկի վանական փորձին և տեսնելով նրա պատրաստակամությունը ընդունելու հրեշտակային կերպարը, ինքն իրեն կամ Հոգևոր խորհրդի հետ միասին, թեկնածուին գրավոր ներկայացնում է իշխող եպիսկոպոսին` խնդրելով օրհնություն վանական հոգևորության համար:

Նորարարության ժամանակը առանձնահատուկ շրջան է վանականի կյանքում: Շատերը ջերմությամբ են հիշում նրան։ Ահա թե ինչ է գրում, օրինակ, Մոսկվայի Սրետենսկի ստորոպեգիական վանքի վանահայր Տիխոն վարդապետը (Շևկունով) իր «Անսուրբ Սրբեր» գրքում նորեկի մասին. կյանքը։ Հենց այդ ժամանակ վանականը կզգա հոգևոր վերելքներ և իրադարձություններ, որոնք գերազանցում են բոլոր երևակայությունները, որոնք աշխարհիկ մարդը նույնիսկ չի կարող պատկերացնել: Կլինեն հաղթանակներ և պարտություններ անտեսանելի ասկետիկ պատերազմում, զարմանալի բացահայտումներ՝ աշխարհի և սեփական անձի մասին: Բայց, այնուամենայնիվ, նորեկի տարիներն անհամեմատելի են ոչ մի բանի հետ։

Մի անգամ տարեց պատրիարք Պիմենին հարցրին.

– Վեհափառ Տեր, դուք հասել եք եկեղեցական հիերարխիայի ամենաբարձր մակարդակին։ Բայց եթե կարողանայիք ընտրել հիմա, ինչպիսի՞ն կուզենայիք լինել:

Սովորաբար լռակյաց, ինքնամփոփ պատրիարքը առանց վարանելու պատասխանեց.

– Սկսնակ, պահակ Պսկով-Պեչերսկի վանքի ստորին դարպասների մոտ<...>

Սա մեզ միայն հիշեցնում է անհոգ մանկության պայծառ ուրախությունը՝ կյանքը բաղկացած է ոչ այլ ինչից, քան հրաշալի հայտնագործություններ նոր, անվերջ ու անհայտ աշխարհում: Ի դեպ, երկու հազար տարի առաջ առաքյալները, փաստորեն, երեք տարի Հիսուս Քրիստոսի իրական նորեկներն էին։ Նրանց հիմնական զբաղմունքն էր հետևել իրենց Ուսուցչին և ուրախ զարմանքով բացահայտել Նրա ամենակարողությունն ու սերը:

Ճիշտ նույն բանը տեղի է ունենում մեր օրերի նորեկների հետ։ Պողոս առաքյալը մեծ բացահայտում արեց՝ Հիսուս Քրիստոսը նույնն է երեկ, այսօր և հավիտյան: Այս խոսքերը հաստատվում են քրիստոնեության ողջ պատմությամբ։ Ժամանակներն ու մարդիկ փոխվում են, բայց Քրիստոսը նույնն է մնում թե՛ առաջին քրիստոնյաների սերնդի, թե՛ մեր ժամանակակիցների համար։

Իսկական նորեկները Աստծուց ստանում են անգին պարգև՝ սուրբ անհոգություն, որն ավելի լավ է և քաղցր, քան ցանկացած այլ ազատություն»։

1. Ներկայում նորեկների թվի ընդունման մասին որոշումը հաստատում է իշխող եպիսկոպոսը։ «Վանքերի և վանքերի մասին կանոնակարգ» նախագծով առաջարկվում է նորեկների ընդունելության վերջնական որոշման իրավունքը փոխանցել վանքի վանահայրությանը և հոգևոր խորհրդին։ Այսօր այդ հարցը միջխորհրդարանական ներկայության իրավասության մեջ է։

Ա.Պոկրովսկայա
Լուսանկարը՝ Ա.Օլշանսկայայի