Աֆորիզմներ. Հին իմաստունների աֆորիզմներ Հունական հակիրճ ասացվածքներ

Διογένης, 412-323 պ. Խ. Κυνικός φιλόσοφος

1. Ο θρίαμβος της νίκης του εαυτού μας είναι το στέμμα της φιλοσοφίας.
   Իր նկատմամբ հաղթանակի հաղթանակը փիլիսոփայության պսակն է
2. Ο καλύτερος τρόπος να βασανίζεις τους εχθρούς σου είναι να έχεις πάντα καλή διάθεση
   Լավագույն միջոցըչարչարեք ձեր թշնամիներին, միշտ լավ տրամադրությամբ եղեք
3. Όταν είναι κανείς νέος, είναι πολύ νωρίς. Όταν είναι γέρος, είναι πολύ αργά
   Երբ երիտասարդ է, շատ վաղ է, երբ ծեր է, շատ ուշ է

Αριστοτέλης, 384-322 պ. Խ. Αρχαίος Έλληνας Φιλόσοφος

1. Η ευγνωμοσύνη γερνάει γρήγορα
   Երախտագիտությունը արագ է ծերանում
2. Η ομορφιά είναι θείο δώρο
   Գեղեցկությունը Աստծո պարգև է
3. Οι ρίζες της μόρφωσης είναι πικρές, ο καρπός όμως γλυκός
   Կրթության արմատները դառն են, բայց պտուղները քաղցր են
4. Φίλος είναι μια ψυχή που κατοικεί σε δύο σώματα
   Ընկերը մեկ հոգի է, որն ապրում է երկու մարմնում
5. Έξις δευτέρα φύσις
   Սովորությունը երկրորդ բնույթ է
6. Τίποτα δεν γίνεται χωρίς αιτία
   Առանց պատճառի ոչինչ չի լինում
7. Η αυτογνωσία είναι αρχή της ανθρώπινης σοφίας
   Ինքնաճանաչումը մարդկային իմաստության սկիզբն է
8. Μόνο με κόπο μπορείς να μάθεις
   Դուք կարող եք սովորել միայն քրտնաջան աշխատանքի միջոցով
9. Εργαζόμαστε, για να έχουμε ελεύθερο χρόνο, κ πολεμούμε, για να ζούμε ειρηνικά
   Մենք աշխատում ենք ազատ ժամանակ ունենալու համար և պայքարում ենք խաղաղ ապրելու համար
10. Από τη δικαιοσύνη πηγάζουν όλες οι αρετές
    Արդարությունից բխում են բոլոր առաքինությունները
11. Περισσότερο πρέπει να τιμούμε αυτούς που ανατρέφουν κ εκπαιδεύουν καλά τα παιδιά, παρά εκείνους οι οποίοι τα γεννούν
    Նրանք, ովքեր լավ են դաստիարակում և մեծացնում երեխաներին, պետք է ավելի շատ գնահատվեն, քան նրանց, ովքեր ծնում են:
12. Η φτώχεια που δεν έχει χρέη είναι μεγάλος πλούτος
    Աղքատությունը, որը պարտք չունի, մեծ հարստություն է
13. Η μόρφωση είναι στολίδι στην ευτυχία και καταφύγιο στη δυστυχία
    Կրթությունը զարդարանք է երջանկության մեջ և ապաստան դժբախտության մեջ:
14. Ο στόχος του πολέμου είναι η ειρήνη
    Պատերազմի նպատակը խաղաղությունն է

Πλάτων, 427-347 պ. Խ. Φιλόσοφος

1. Ένα από τα πιο καλά κτήματα για τους ανθρώπους είναι η εκπαίδευση
   Մարդկանց համար լավագույն արժեքներից մեկը կրթությունն է
2. Ότι είναι τα μάτια για το σώμα είναι και οι γνώσεις για το πνεύμα
   Ինչ աչքերն են մարմնի համար, նույնը գիտելիքն է հոգու համար:

Σωκράτης, 469-399 պ. Խ. Φιλόσοφος

1. Εν οίδα ότι ουδέν οίδα
   Ես գիտեմ, որ ոչինչ չգիտեմ
2. Δεν είμαι αθηναίος, ούτε Έλληνας πολίτης, αλλά πολίτης του κόσμου
   Ես աթենացի չեմ, հույն չեմ, ես աշխարհի քաղաքացի եմ
3. Ο φθόνος είναι έλκος της ψυχής
   Նախանձը հոգու խոց է
4. Ο καλύτερος γάμος: όταν η γυναίκα είναι τυφλή και ο άνδρας κουφός
   Լավագույն ամուսնությունն այն է, երբ կինը կույր է, իսկ ամուսինը՝ խուլ
5. Η ομορφιά είναι μια βασίλισσα που κυριαρχεί όχι και πολύ καιρό
   Գեղեցկությունը թագուհի է, ով թագավորում է շատ կարճ ժամանակով

Πυθαγόρας ο Σάμιος, Μαθηματικός - Աստրονόμος - Φιλόσοφος, 569 - 500 պ. Խ.

1. Μην ψάχνεις την ευτυχία: είναι πάντοτε μέσα σου
   Մի փնտրիր երջանկություն, այն միշտ քո ներսում է
2. Ο Θεός δεν έχει καλύτερη κατοικία πάνω στη γη, από την καθαρή ψυχή
   Աստված ավելի լավ տուն չունի երկրի վրա, քան մաքուր հոգին
3. Αν δεν μπορείς να έχεις έναν πιστό φίλο, να είσαι ο ίδιος φίλος του εαυτού σου
   Եթե ​​չես կարող իսկական ընկեր ունենալ, եղիր քո ընկերը
4. Το κύπελλο της ζωής θα ήταν πολύ γλυκανάλατο, αν δεν έπεφταν μέσα μερικά πικρά δάκρυα
   Կյանքի բաժակը շատ անփույթ կլիներ, եթե մի քանի դառը արցունք չընկնեին մեջը
5. Τους φίλους να μην τους κάνετε εχθρούς κ τους εχθρούς να καταφέρνετε να τους κάνετε φίλους
   Ընկերներին թշնամի մի դարձրեք, այլ փորձեք թշնամիներին ընկերներ դարձնել

Ալեքսանդր Մակեդոնացին (Ալեքսանդր Մակեդոնացի) (Ք.ա. 356-323) Մակեդոնիայի թագավոր, սպարապետ

Ալեքսանդր Մակեդոնացին, վիճելով երաժշտի հետ ներդաշնակության որոշ հարցերի շուրջ, կարծում էր, որ համոզել է նրան։ Սակայն նա, թեթևակի ժպտալով, ասաց. «Թող քեզ նման դժբախտություն չպատահի, արքա, որ դու դա ինձնից լավ հասկանաս»։

Դուք կստանաք այնքան հող, որքան բավարար է ձեր թաղման համար: (Հնդիկ իմաստուններ - Ալեքսանդր Մակեդոնացի):

Չկա ավելի ստրկական բան, քան շքեղությունն ու երանությունը, և ոչինչ ավելի թագավորական, քան աշխատանքը:

Ալեքսանդրն ասում էր, որ կնոջ հետ քունն ու մտերմությունը, ավելի քան որևէ այլ բան, ստիպում են իրեն մահկանացու զգալ, քանի որ հոգնածությունն ու կամակորությունը բխում են մարդկային բնության նույն թուլությունից:

Երբ նրա մտերիմները արագ ոտքերով աչքի ընկնող Ալեքսանդրին հարցրին, թե արդյոք նա կցանկանար մասնակցել մրցավազքի Օլիմպիական խաղերՆա պատասխանեց. «Այո, եթե իմ մրցակիցները թագավորներ են»:

Ես պարտական ​​եմ Ֆիլիպին, որ ապրում եմ, իսկ Արիստոտելին, որ ես ապրում եմ արժանապատիվ:

Եթե ​​ես Ալեքսանդրը չլինեի, կցանկանայի լինել Դիոգենեսը։

Երբ Դարեհը նրան [Ալեքսանդրին] առաջարկեց 10000 տաղանդ և Ասիայի վրա իշխանության կեսը, Պարմենիոնն ասաց. «Ես կընդունեի, եթե ես լինեի Ալեքսանդրը»։ «Եվ ես, վկա Զևս», - պատասխանեց Ալեքսանդրը, - եթե ես լինեի Պարմենիոնը:

Ինչպես երկրի վերևում երկու արև չկա, այնպես էլ Ասիայից վերև չկա երկու արքան: (Ալեքսանդր Մեծը պարսից Դարեհ թագավորին):

Նրա մտերիմները խորհուրդ տվեցին Ալեքսանդրին գիշերը հարձակվել թշնամիների վրա։ Նա պատասխանեց. «Ես չեմ գողանում հաղթանակը»:

Մի անգամ, կարդալով Օլիմպիասի դեմ ուղղված մեղադրանքներով Անտիպատրոսի երկար նամակը, Ալեքսանդրն ասաց.

Նա [Ալեքսանդրը] փիլիսոփա Քսենոկրատին 50 տաղանդ նվեր ուղարկեց, բայց նա հրաժարվեց՝ ասելով, որ իրեն գումար պետք չեն։ — Իսկապե՞ս Քսենոկրատը ընկեր չունի՞։— Իսկ իմ ընկերները հազիվ թե ունեին Դարեհ թագավորի ողջ հարստությունը։

Ալեքսանդրն ասաց, որ Աքիլեսին հաջողակ է համարում, քանի որ կյանքի ընթացքում ունեցել է նվիրված ընկեր, իսկ մահից հետո՝ նրա փառքի մեծ ավետաբեր։

Ես տեսնում եմ, որ իմ գերեզմանի շուրջ մեծ մրցակցություն է լինելու.

Սկոպաս Թեսաղացին

Թեսալացի Սկոպասը, երբ իր տան կահավորանքից ինչ-որ ավելորդ և անպետք բան խնդրեցին, պատասխանեց.

Պելոպիդաս (մ.թ.ա. մոտ 410-364 թթ.) Թեբայի հրամանատար

Theban Pelopidas-ը պատրաստվում էր պատերազմել, և նրա կինը խնդրեց նրան հոգ տանել իր մասին: «Սա պետք է պատմել ուրիշներին, - ասաց Պելոպիդասը, - և հրամանատարը պետք է հոգա իր համաքաղաքացիների մասին»:

Ֆիլիպ II Մակեդոնացին (մոտ 382-336 մ.թ.ա.) Մակեդոնիայի թագավոր մ.թ.ա. 356-ից, Ալեքսանդր Մակեդոնացու հայրը, Հունաստանը նվաճող։

Պատրաստվում է կանգ առնել գեղեցիկ վայր, բայց հանկարծ իմանալով, որ ոհմակ էշի համար խոտ չկա, նա [Ֆիլիպը] ասաց.

Երբ նա [Փիլիպպոսը] ցանկացավ գրավել մի լավ ամրացված տեղ, և լրտեսները հայտնեցին, որ այն ամենուրեք անհասանելի և ընդարձակ է, նա հարցրեց.

Երբ նրա ընկերները վրդովված էին, որ Օլիմպիական խաղերում իրեն սուլում էին պելոպոնեսցիները, որոնց նա այնքան լավ էր վերաբերվում, նա [Ֆիլիպը] ասաց. «Ի՞նչ կլիներ, եթե ես վատ վերաբերվեի նրանց»։

Երբ ինչ-որ մեկն ասաց Լեոնիդին, որ նա շատ քիչ մարդկանց է տանում մարտի, նա պատասխանեց. «Շատ շատ են, քանի որ նրանք դատապարտված են մահվան»:

Երբ նրա կինը [Լեոնիդին] իրենց հեռանալու ժամանակ հարցրեց, թե արդյոք նա ինչ-որ բան կպատմի նրան հրաժեշտ տալով, նա ասաց՝ շրջվելով. լավ ամուսինև լավ երեխաներ»:

Երբ Թերմոպիլեի ճակատամարտի ժամանակ ինչ-որ մեկը բացականչեց. «Բարբարոս նետերի պատճառով արևը չի երևում», Լեոնիդասը ասաց. «Լավ, մենք կկռվենք ստվերում»:

Սպարտացիներից մեկն ասաց. «Բարբարոսներն արդեն մոտ են»։ Լեոնիդասը պատասխանեց. «Ուրեմն մենք մոտ ենք նրանց»:

Լեոնիդասը հրամայեց իր զինվորներին նախաճաշել՝ հայտարարելով, որ նրանք ճաշելու են Հադեսում։

Էվկլիդես (մ.թ.ա. 4-3-րդ դդ.) մաթեմատիկոս, աշխատել է Ալեքսանդրիայում։

Այն, ինչ ընդունված է առանց ապացույցների, կարող է մերժվել առանց ապացույցների:

Երկրաչափության մեջ թագավորական ուղի չկա։ (Էվկլիդեսի պատասխանը Եգիպտոսի թագավոր Պտղոմեոս I-ին, ով խնդրեց ցույց տալ իրեն երկրաչափություն ուսումնասիրելու ավելի հեշտ ճանապարհ):

Սոֆոկլես (մոտ մ.թ.ա. 496-406) աթենացի դրամատուրգ և ողբերգակ

Մի անգամ աշխարհում ամեն ինչի համար առաջին անգամ է եղել:

Մի գովիր նրան, քանի դեռ նա ողջ է:

Սոֆոկլեսն ասում էր, որ ինքն է մարդկանց ստեղծագործում այնպես, ինչպես պետք է լինեին, իսկ Եվրիպիդեսը` ինչպես որ կան:

Սոֆոկլեսը, արդեն տարիների բեռի տակ, երբ նրան հարցրին, թե արդյոք նա տրվել է սիրային հաճույքներին, (...) պատասխանեց.

Որքան սարսափելի կարող է լինել միտքը, եթե այն չի ծառայում մարդուն:

Երջանկությունը չի օգնում անհոգներին։

Երջանկությունը չի նպաստում սրտացավերին:

Մեծ բաները մեկ գիշերում չեն լինում:

Նրանք, ովքեր սխալվել են առանց դիտավորության, մեծապես չեն զայրանում:

Բանականությունն, անկասկած, երջանկության առաջին պայմանն է։

Ավելի լավ է լինել պարզ և ազնիվ, քան խելացի և խաբեբա:

Շատ խոսելն ու շատ ասելը նույն բանը չեն։

Իմաստություն - ծնված մայրերջանկություն.

Ում որ Աստված ուզում է կործանել, նա նախ զրկում է բանականությունից։

Սոկրատես (մ.թ.ա. 470-399) փիլիսոփա, Անաքսագորասի աշակերտ, Աթենքից

Ոչ ոք չի կարող որևէ բան սովորել այն մարդուց, ում դուր չի գալիս:

Իր աղոթքներում նա [Սոկրատեսը] պարզապես խնդրում էր աստվածներին բարիք տալ, քանի որ աստվածները բոլորից լավ գիտեն, թե ինչից է բաղկացած բարին:

Սոկրատեսը խորհուրդ է տվել խուսափել այնպիսի մթերքներից, որոնք գայթակղում են մարդուն ուտել առանց քաղցի զգացման: (...) Նա կատակեց, որ Քըրքը [Circe], հավանաբար, մարդկանց խոզեր է դարձրել՝ նրանց առատորեն նման ճաշատեսակներ հյուրասիրելով. իսկ Ոդիսեւսը (...) ձեռնպահ մնաց դրանք չափից դուրս օգտագործելուց եւ հետեւաբար խոզի չվերածվեց։

Նրանք, ովքեր ցանկանում են իրենք իրենց շատ դժվարություններ ունենալ և դա պատճառել ուրիշներին, ես (...) կդնեմ իշխանության համար պիտանիների կատեգորիային։

Եթե, ապրելով մարդկանց մեջ, չես ուզում ո՛չ կառավարել, ո՛չ էլ քեզ ղեկավարել և կամովին չես ծառայել կառավարիչներին, ապա, կարծում եմ, տեսնում ես, թե որքան ուժեղ (...) և ամբողջ համայնքներ են կարողանում բոլորին առանձին պահել ստրկության մեջ։

Շատ հեշտ չէ աշխատանք գտնել, որի համար նախատինքներ չես լսի. Շատ դժվար է ինչ-որ բան անել առանց սխալվելու։

Նախանձողները (...) միայն նրանք են, ովքեր վշտանում են իրենց ընկերների երջանկությունից։

Դժվար է (...) գտնել բժիշկ, ով ավելի լավ գիտի, քան ինքը (...) ինչն է օգտակար նրա առողջության համար։

Մինչ Սոկրատեսի դատավարությունը սկսելը, նրա ընկերներից մեկը հարցրեց. «Պետք չէ՞ (...) մտածել, թե ինչ ասել ի պաշտպանություն քո։ - Սոկրատեսը (...) պատասխանեց. «Մի՞թե (...) իմ ամբողջ կյանքը պաշտպանության նախապատրաստություն չէր:

Սոկրատեսին ջերմեռանդորեն նվիրված, բայց մի պարզամիտ մարդ՝ ոմն Ապոլոդորոս, ասաց. Սոկրատեսը, ասում են, շոյեց նրա գլուխը և ասաց.

Գնացի բանաստեղծների մոտ (...) և հարցրի, թե կոնկրետ ինչ են ուզում ասել, որպեսզի, ի դեպ, նրանցից որևէ բան սովորեմ։ Ամոթ է (...) ճիշտն ասել, բայց դեռ արժե ասել: (...) Այնտեղ ներկա գրեթե բոլորը կարող էին ավելի լավ բացատրել, թե ինչ են արել այս բանաստեղծները, քան իրենք։ (...) Նրանք կարող են անել այն, ինչ անում են ոչ թե խելքով, այլ որոշակի բնածին կարողությամբ և մոլեգնությամբ, ինչպես գուշակները և գուշակները. Ի վերջո, այս մարդիկ նույնպես շատ լավ բաներ են ասում, բայց նրանք ընդհանրապես չգիտեն, թե ինչի մասին են խոսում:

Ամենաիմաստունը նա է, ով Սոկրատեսի նման գիտի, որ իր իմաստությունը իսկապես անարժեք է:

Չկա այդպիսի մարդ, ով կարող էր գոյատևել, եթե սկսեր բացահայտորեն ընդդիմանալ (...) մեծամասնությանը և կցանկանար կանխել բոլոր բազմաթիվ անարդարություններն ու անօրինությունները, որոնք կատարվում են պետության մեջ։ Ո՛չ, ով իսկապես տեր է կանգնում արդարությանը, թեկուզ կարճ ժամանակով գոյատևելու վիճակ է, պետք է մնա մասնավոր անձ և չպետք է մտնի հանրային դաշտ։

Սոկրատեսն ասում էր, որ ինքն է ուտում, որ ապրի, բայց ուրիշներն ապրում են ուտելու համար։

Եթե ​​ինչ-որ մեկը վերցնի այն գիշերը, երբ նա այնքան շատ է քնել, որ նույնիսկ երազ չի տեսել, համեմատեք այս գիշերը իր կյանքի մնացած գիշերների և օրերի հետ և մտածելուց հետո ասեք, թե քանի օր ու գիշեր է նա ավելի լավ ապրել։ իր կյանքում և ավելի հաճելի, քան այն գիշերը, այդ դեպքում, կարծում եմ, ոչ միայն ամեն պարզ մարդ, այլ նույնիսկ ինքը՝ Մեծ թագավորը, կհասկանա, որ նման օրերը մնացածի համեմատ հաշվելը ոչինչ չարժե։ Այսպիսով, եթե մահն այսպիսին է, ես (...) կանվանեմ այն ​​շահույթ, քանի որ այս կերպ պարզվում է, որ ամբողջ կյանքը ավելի լավ չէ, քան մեկ գիշեր:

Սոկրատեսի մասին ավելի քիչ մտածիր, բայց հիմնականում ճշմարտության մասին։

Վերջին խոսքերը՝ Ասկլեպիոսին աքլոր ենք պարտական։ Այսպիսով, տվեք այն, մի մոռացեք: (Աքաղաղը ապաքինվողները բերեցին Ասկլեպիոս՝ բժշկության աստծուն։ Սոկրատեսը կարծում էր, որ նրա հոգու մահը ապաքինումն ու ազատագրումն է երկրային դժբախտություններից)։

Նրանք ասում են, որ Եվրիպիդեսը նրան [Սոկրատեսին] տվել է Հերակլիտոսի աշխատանքը և հարցրել նրա կարծիքը. Նա պատասխանեց. «Այն, ինչ ես հասկացա, հիանալի էր այն, ինչ ես չհասկացա, հավանաբար, նույնպես»:

Հաճախ նա [Սոկրատեսը] ասում էր՝ նայելով շուկայական ապրանքների բազմությանը.

Զարմանալի է. յուրաքանչյուր մարդ կարող է հեշտությամբ ասել, թե քանի ոչխար ունի, բայց ոչ բոլորն են կարող ասել, թե քանի ընկեր ունի, նրանք այնքան էլ արժեքավոր չեն:

Գեղեցկությունը կարճատև թագավորություն է:

Սոկրատեսն ասաց (...), որ նա միայն գիտի, որ ոչինչ չգիտի։

Այն մարդուն, ով հարցրեց՝ պե՞տք է ամուսնանա, թե՞ ոչ, նա [Սոկրատեսը] պատասխանեց.

Երբ նա [Անտիստենեսը] սկսեց ցույց տալ իր թիկնոցի վրա անցք, Սոկրատեսը, նկատելով դա, ասաց. «Այս թիկնոցի միջով ես տեսնում եմ քո ունայնությունը»։

Սոկրատեսը ժամանակին ստիպված է եղել խրատել (...) Ալկիբիադեսին, որը երկչոտ էր և վախենում էր ժողովրդին ելույթ ունենալ։ Նրան քաջալերելու և հանգստացնելու համար Սոկրատեսը հարցրեց. «Դուք չե՞ք արհամարհում այդ կոշկակարին»։ - և փիլիսոփան կանչեց նրա անունը: Ալկիբիադեսը դրական պատասխանեց. Այնուհետև Սոկրատեսը շարունակեց. «Դե, իսկ ի՞նչ կասեք այս վաճառողի կամ շարֆեր կարող արհեստավորի մասին»: Երիտասարդը կրկին հաստատեց. «Այսպիսով, - շարունակեց Սոկրատեսը, - աթենացիները բաղկացած են նմանատիպ մարդկանցից, եթե դուք արհամարհում եք յուրաքանչյուր անհատի, ապա պետք է արհամարհեք բոլորին միասին»:

Երբ նրան [Սոկրատեսին] ասացին. «Աթենացիները քեզ մահվան դատապարտեցին», նա պատասխանեց. «Եվ բնությունն իրենք դատապարտեց նրանց»։

Տեսնելով, որ երեսուն բռնակալների կառավարությունը սպանում է ամենափառապանծ քաղաքացիներին և հալածում նրանց, ովքեր ունեին զգալի հարստություն, Սոկրատեսը (...) ասաց. մահվան դատապարտված երգչախումբ.

Երբ Սոկրատեսը հիվանդացավ ծերության ժամանակ, և ինչ-որ մեկը նրան հարցրեց, թե ինչպես է ամեն ինչ, փիլիսոփան պատասխանեց.

Դժվար չէ աթենացիներին գովաբանել աթենացիների մեջ։

Սոկրատեսը, երբ նա արդեն դատապարտված էր մահապատժի և բանտարկված, լսելով մի երաժիշտ, որը երգում է Ստեզիխորոսի տողերը քնարի նվագակցությամբ, խնդրեց նրան սովորեցնել իրեն, քանի դեռ ժամանակ կա. Երգչի այն հարցին, թե ինչ օգուտ կտա նրան, երբ վաղը պետք է մահանա, Սոկրատեսը պատասխանել է.

Արևը մեկ թերություն ունի՝ չի կարող տեսնել ինքն իրեն։

Միայն գիտեմ, որ ոչինչ չգիտեմ։

Որքան քիչ է մարդու կարիքը, այնքան նա ավելի մոտ է աստվածներին:

Ով ուզում է աշխարհը շարժել, թող ինքն իրեն շարժի։

Լավ սկիզբը փոքր բան չէ, նույնիսկ եթե այն սկսվում է փոքր բանից:

Կրթությունը դժվար գործ է, և դրա պայմանների բարելավումը յուրաքանչյուր մարդու սուրբ պարտականություններից է, քանի որ չկա ավելի կարևոր բան, քան իր և մերձավորների կրթությունը:

Կա միայն մեկ բարիք՝ գիտելիքը և միայն մեկ չարը՝ ​​տգիտությունը։

Բարձրագույն իմաստությունը լավն ու չարը տարբերելն է:

Իմաստությունը երկնքի և երկրի թագուհին է:

Մարդիկ ավելի հեշտ են լեզվին տաք ածուխ պահել, քան գաղտնիք:

Լավ խորհրդատուն ավելի լավ է, քան ցանկացած հարստություն:

Լավ մարդկանց պետք է վստահել խոսքով ու բանականությամբ, այլ ոչ թե երդմամբ։

Խոսիր, որ տեսնեմ քեզ:

Ավելի լավ է խիզախորեն մեռնել, քան ամոթով ապրել։

Առանց բարեկամության մարդկանց միջև ոչ մի շփում արժեք չունի։

Լավ կլինի, որ մարդ ինքն իրեն քննի, թե որքան արժե իր ընկերների համար, և փորձի հնարավորինս արժեքավոր լինել։

Կնոջ սերն ավելի վախենալու է, քան տղամարդու ատելությունը: Սա թույն է, առավել ևս վտանգավոր, որովհետև հաճելի է։

Բոցը վառվում է քամուց, իսկ գրավչությունը՝ մոտիկությունից:

Գեղեցկությունը թագուհի է, ով թագավորում է շատ կարճ ժամանակով։

Ամուսնությունը, ճիշտն ասած, չարիք է, բայց անհրաժեշտ չարիք։

Ամուսնացեք անկախ ամեն ինչից: Եթե ​​լավ կին ձեռք բերես՝ բացառություն կլինես, իսկ եթե վատ կին ձեռք բերես՝ փիլիսոփա կդառնաս։

Ձեր հագուստով փորձեք լինել էլեգանտ, բայց ոչ շքեղ; շնորհքի նշանը պարկեշտությունն է, իսկ փառքի նշանը՝ ավելորդությունը։

Երբ խոսքը չի խփում, ուրեմն փայտիկը չի օգնի։

Ո՞ր մարդն է, լինելով հաճույքի ստրուկ, իր մարմինն ու հոգին չի այլասերվի։

Ամենահարուստը նա է, ով բավարարվում է քչով, քանի որ նման գոհունակությունը վկայում է բնության հարստության մասին:

Ես ուզում եմ ամբողջ մարմնի մարմնամարզություն օգտագործել, որպեսզի նա ավելի հավասարակշռված լինի:

Սննդի լավագույն համեմունքը քաղցն է։

Դուք չեք կարող բուժել մարմինը առանց հոգին բուժելու:

Եթե ​​մարդ ինքն է հոգ տանում իր առողջության մասին, ապա դժվար է գտնել բժիշկ, ով ավելի լավ գիտի, թե ինչն է ձեռնտու նրա առողջությանը, քան ինքը։

Պյութագորաս (մ.թ.ա. VI դար) փիլիսոփա, մաթեմատիկոս, կրոնական և քաղաքական գործիչ, հիմնադիր Պյութագորաս դպրոց, ծնվել է Սամոս կղզում

Բոլոր իրերը թվերի նման են:

Ամեն ինչ, ինչ հայտնի է, ունի թիվ, քանի որ առանց դրա անհնար է որևէ բան հասկանալ կամ որևէ բան իմանալ:

Ներդաշնակությունը (..) տարաձայնության համաձայնությունն է։

Իմաստունը, ըստ նրա [Պյութագորասի], կարող է լինել միայն աստված, ոչ թե մարդ: (...) «Իմաստության իմաստուն» փիլիսոփան պարզապես նա է, ով գրավում է իմաստությունը:

Կյանքը (...) նման է խաղերի. ոմանք գալիս են մրցելու, մյուսները գալիս են առևտուր անելու, իսկ ամենաերջանիկները գալիս են դիտելու. այնպես որ կյանքում, մյուսները, ինչպես ստրուկները, ծնվում են ագահ փառքի և շահույթի համար, մինչդեռ փիլիսոփաները ծնվում են միայն ճշմարտության համար ագահ:

Ձմռանը տրվեք ցանկությանը, ամռանը մի տրվեք. Այն ավելի քիչ վտանգավոր է գարնանը և աշնանը, բայց վտանգավոր է ցանկացած պահի և օգտակար չէ առողջությանը։

Ընկերներն ունեն ամեն ինչ ընդհանուր, իսկ ընկերությունը հավասարություն է:

Բարեկամությունը հավասարություն է:

Հոգին անխուսափելիության շրջան է կազմում՝ հերթափոխով նախ մի կյանք դնելով, ապա՝ մյուսը:

Օտար երկիր մեկնելիս հետ մի նայիր.

Պյութագորասն արգելում է աղոթել իր համար, քանի որ մենք չգիտենք, թե որն է մեր օգուտը:

Նա [Պյութագորասը] բաժանեց մարդկային կյանքը այսպես. «Քսան տարի՝ մի տղա, ևս քսան՝ երիտասարդ, ևս քսան՝ երիտասարդ, ևս քսան տարի՝ ծեր մարդ»:

«Դանակով կրակ մի՛ գրգռիր», այսինքն՝ կոպիտ խոսքերով մի՛ վիրավորիր զայրացած և ամբարտավան մարդուն։

«Հեռանալիս հետ մի նայիր», այսինքն՝ մահից առաջ մի կառչիր կյանքից։

«Եղիր բեռը կրողների հետ, մի եղիր բեռը գցողների հետ», - սրանով նա հրամայեց մարդկանց քաջալերել ոչ թե պարապության, այլ առաքինության և աշխատելու։

Առանց խելքի մարդը ոչ մի առողջ բան չգիտի, ոչ մի ճշմարիտ բան, և նույնիսկ ի վիճակի չէ որևէ բան ընկալել որևէ զգայարանով.

Որտեղ (...) կա անհրաժեշտություն, այնտեղ կա հնարավորություն։

Եկեք բոլորի հետ վարվենք խոհեմ ու արդար, ոչ միայն խոհեմների ու արդարների հետ, և ազնիվ չենք լինի ազնիվների և չարի հետ չարի հետ։

Եթե ​​ինչ-որ ամոթալի բան արվում է հաճույքով, ուրեմն հաճույքն անցնում է, բայց ամոթը մնում է; եթե ինչ-որ արժանի բան ձեռք է բերվում ջանքերով, ապա ջանքերն անցնում են, բայց արժանավորը մնում է:

Նրանք ավելի հաճախ կորցնում են իրենց չափը խմելու, քան ուտելու մեջ։

Պյութագորասը արգելում է թողնել իր պահակակետը և հեռանալ կյանքից առանց հրամանատարի, այսինքն՝ աստվածության հրամանի։ (Ինքնասպանության մասին):

Խոսող արարածների մեջ կան աստվածներ, կան մարդիկ, իսկ հետո՝ Պյութագորասը։

Օրհնյալ լինի այն աստվածային թիվը, որը ծնեց աստվածներին և մարդկանց:

Կյանքը նման է խաղերի. ոմանք գալիս են մրցելու, մյուսները գալիս են առևտուր անելու, իսկ ամենաերջանիկները գալիս են դիտելու:

Կյանքի գավաթը քաղցր կլիներ այն աստիճանի, որ դառը արցունքներ չընկնեին մեջը:

Եթե ​​դուք կարող եք արծիվ լինել, մի ձգտեք լինել առաջինը ճնճղուկների մեջ։

Երկու բան է մարդուն դարձնում աստվածանման՝ ապրել հասարակության բարօրության համար և լինել ճշմարտախոս:

Եղիր ճշմարտության ընկերը մինչև նահատակություն, բայց մի եղիր նրա պաշտպանը մինչև անհանդուրժողականություն:

Ինչ էլ որ նրանք մտածեն ձեր մասին, արեք այն, ինչ արդար եք համարում: Հավասարապես անտարբեր եղեք թե՛ մեղադրելու, թե՛ գովասանքի նկատմամբ։

Արձանը նկարվում է իր արտաքինով, իսկ մարդը՝ իր գործերով։

Առավոտյան արթնանալուց հետո ինքներդ ձեզ հարց տվեք. «Ի՞նչ պետք է անեմ»: Երեկոյան՝ քնելուց առաջ. «Ի՞նչ եմ արել»։

Մեծ գործեր արեք առանց մեծ բաներ խոստանալու:

Մի փակեք ձեր աչքերը, երբ ցանկանում եք քնել, առանց վերլուծելու ձեր բոլոր գործողությունները նախորդ օրվա ընթացքում:

Աշխատեք ձեր սխալները չքողարկել բառերով, այլ բուժել դրանք մեղադրանքներով։

Ամբողջ կյանքը պետք է վստահել միայն բանականությանը, որպես իմաստուն խնամակալ։

Հետազոտեք ամեն ինչ, առաջին տեղը տվեք ձեր մտքին:

Պատահական քար նետելը ավելի օգտակար է, քան դատարկ բառը:

Որքան էլ կարճ լինեն «այո» և «ոչ» բառերը, այնուամենայնիվ, դրանք պահանջում են ամենալուրջ ուշադրությունը:

Միևնույն բանն է դառնությունը խլել որդան, իսկ լկտիությունը կտրել բառից։

Կատակը, ինչպես աղը, պետք է չափավոր օգտագործել։

Ցանկացած ժողովրդի սովորույթները սովորելու համար փորձեք նախ սովորել նրանց լեզուն:

Լռիր կամ լռությունից լավ բան ասա։

Շողոքորթությունը նման է նկարի վրա պատկերված զենքի. այն հաճույք է բերում, բայց ոչ օգուտ:

Ընտրիր ընկեր քեզ համար; Դուք չեք կարող երջանիկ լինել միայնակ: Երջանկությունը երկուսի հարց է:

Ապրիր մարդկանց հետ, որպեսզի ընկերներդ թշնամի չդառնան, իսկ թշնամիները՝ ընկերներ։

Մարդը գինուց հարբած է մահանում. նա կատաղում է սիրո արբեցողության մեջ:

Խոհեմ կին. Եթե ​​ցանկանում եք, որ ձեր ամուսինն իր ազատ ժամանակը անցկացնի ձեր կողքին, ապա աշխատեք, որ նա այլ վայրում այդքան հաճելի, հաճույք, համեստություն ու քնքշանք չգտնի։

Պահպանեք ձեր երեխաների արցունքները, որպեսզի նրանք թափեն ձեր գերեզմանի վրա:

Լվացեք ստացված վիրավորանքը ոչ թե արյունով, այլ մոռացության գետի Լեթեում։

Նախ, մի կորցրեք ձեր սեփական հարգանքը:

Ոչ մի ամոթալի բան մի արեք ո՛չ ուրիշների առաջ, ո՛չ էլ գաղտնի։ Ձեր առաջին օրենքը պետք է լինի հարգանքը:

Զայրույթի ժամանակ ոչ պետք է խոսել, ոչ գործել:

Ինչպես հին գինին հարմար չէ շատ խմելու համար, այնպես էլ կոպիտ վերաբերմունքը պիտանի չէ հարցազրույցի համար։

Հարբեցողությունը խելագարության վարժություն է:

Հիմար մարդիկ գինի խմելիս հասնում են արբեցողության, իսկ դժբախտության դեպքում՝ մտքի ամբողջական կորստի։

Հարցրեք հարբածին, թե ինչպես նա կարող էր դադարեցնել խմելը: Ես նրա փոխարեն կպատասխանեմ՝ թող ավելի հաճախ հիշի այն, ինչ անում է հարբած վիճակում։

Պարծենկոտների մեջ, ինչպես ոսկեզօծ զենքերում, ներսը չի համընկնում դրսի հետ։

Միայն անպարկեշտ մարդն է ընդունակ երեսին գովաբանել և մեջքի հետևից զրպարտել։

Ոչ ոք չպետք է գերազանցի սննդի կամ խմիչքի սահմանաչափը:

Նկարիչ Թոմաս Քոուլ

Իմաստուն մեջբերումների, աֆորիզմների և ասացվածքների այս հավաքածուն նախկինում հրապարակված գրառման շարունակությունն է.

Դատելով դիտումների քանակից՝ կայքի այցելուներին դուր է եկել հին մարդկանց իմաստությունը, և ես որոշեցի շարունակել հրապարակումը։ Միգուցե ժամանակ առ ժամանակ իմաստության, մեջբերումների ու աֆորիզմների մի ամբողջ հավաքածու ստանանք Հին Եգիպտոսառ այսօր։

Միևնույն ժամանակ Հին Հունաստանի իմաստունների մեջբերումների ընտրանի.

Հույն իմաստունների մեջբերումներ, աֆորիզմներ և ասացվածքներ

Երեխաների հանդեպ սիրուց ելնելով որոշ մարդիկ չպետք է ունենան դրանք։

Իմաստունները խոսում են, բայց գործերը որոշում են Ժողովրդական ժողովի տգետները։

Հին Հունաստան. Անախարսիս =

Աթենացին կշտամբեց նրան՝ Անախարսիսին, որ սկյութ է։ Անարխիսը պատասխանեց. «Եթե ես խայտառակ եմ, իմ հայրենիքը խայտառակություն է, իսկ դուք՝ ձեր հայրենիքի խայտառակությունը»:

Հին Հունաստան. Անախարսիս =

Անվտանգ նավերը ծովափնյա նավեր են:

Հին Հունաստան. Անախարսիս =

Շուկան մի վայր է, որը դիտավորյալ նշանակված է միմյանց խաբելու և թալանելու համար:

Հին Հունաստան. Անախարսիս =

Զայրացած մարդԴա նման է ածուխի. եթե այն չի այրվում, այն քեզ սևացնում է:

Հին Հունաստան. Անախարսիս =

Նաև հավանական է, որ շատ անհավանական բաներ են տեղի ունենում:

Հին Հունաստան. Ագաթոն =

Ամեն ոք, ում հուզում է Էրոսը, դառնում է բանաստեղծ։

Հին Հունաստան. Ագաթոն =

Անգամ աստվածները չեն կարող փոխել անցյալը։

Հին Հունաստան. Ագաթոն =

Ի վերջո, թողնելով ամեն ինչ, նա [Անաքսագորասը] ձեռնամուխ եղավ բնության ենթադրություններին, առանց որևէ պետական ​​գործի անհանգստանալու։

Հարցրին նրան. «Իսկ դու չե՞ս մտածում քո հայրենիքի մասին»:

Նա պատասխանեց. «Ոչ, ես իսկապես մտածում եմ հայրենիքի մասին»: - և ցույց տվեց երկինքը:

Անաքսագորասը սիրելի որդու մահից հետո խելագարության մեջ չընկավ, ինչպես սպասում էին շրջապատողները։ Հարցին, թե որն է պատճառը, նա պատասխանեց. «Ես միշտ գիտեի, որ մահկանացու եմ ծնել»։

Հին Հունաստան. Անաքսագորաս Կլազոմենսկի =

Ինչ-որ մեկը ողբում էր, որ նա մահանում է օտար երկրում. Անաքսագորասը նրան ասաց. «Հադես իջնելը նույնն է ամենուր»։

Հին Հունաստան. Անաքսագորաս Կլազոմենսկի =

Ոչինչ չի կարելի իմանալ, ոչինչ չի կարելի սովորել, ոչինչ չի կարելի պարզել՝ զգացմունքները սահմանափակ են, միտքը՝ թույլ, կյանքը՝ կարճ։

Հին Հունաստան. Անաքսագորաս Կլազոմենսկի =

Իմաստությանը հատկանշական է յուրաքանչյուրի համար իր տեսակի իմաստությունը գտնելու ունակությունը, իսկ տգիտությունը բնորոշ է. տարբեր մարդիկօգտագործել միապաղաղ խոսք.

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Նկարիչ Ալբերտ Ջոզեֆ Մուր

Սիրահարները հաճախ խաբում են ու խոստանում անհնարինը։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Կրթության սկիզբը բառերի ուսումնասիրությունն է:

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Մի անտեսեք ձեր թշնամիներին. նրանք առաջինն են նկատում ձեր սխալները:

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Դժվար է դիմանալ կրթված և խելացի մարդուն, քանի որ անխոհեմությունը հեշտ և անբեռնելի բան է, բայց բանականությունը անդրդվելի է, անսասան, նրա ծանրությունը՝ անհաղթահարելի։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Առաքինությունը նույնն է և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց համար:

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Հաճույքը լավ է, բայց [միայն] այն դեպքում, երբ դա զղջում չի առաջացնում:

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Առյուծները ելույթ ունեցան, երբ հավաքվելով խորհրդի համար, նապաստակները պահանջում էին հավասարություն բոլորի համար։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Տոնը շատակերության առիթ է։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Պետք է փնտրել այն հաճույքները, որոնք գալիս են աշխատանքից հետո, այլ ոչ թե աշխատանքից առաջ։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Քաղաքականությանը պետք է վերաբերվել կրակի պես՝ շատ մի մոտենա, որ չվառվես, և շատ մի հեռացիր, որ չսառես։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Մի նկատեք ծերունու սխալը. ծեր ծառը նորից տնկելն անիմաստ է:

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Անգրագետ մարդիկ նման են արթուն և երազի մեջ գտնվողներին։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Հարցին, թե որ կնոջն ավելի լավ է կին վերցնել, նա [Անտիստենեսը] պատասխանեց. «Գեղեցիկը կլինի ընդհանուր սեփականություն, տգեղը՝ քո պատիժը»։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Երբ նրան հարցրին, թե որն է ամենաերջանիկը մարդու համար, նա [Անտիստենեսը] ասաց. «Երջանիկ մեռնել»։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Երբ նրան հարցրին, թե ինչ է տվել փիլիսոփայությունը, նա [Անտիստենեսը] պատասխանեց. «Իր հետ խոսելու կարողություն»։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Նկարիչ Հանս Զացկա

Ինչ-որ մեկն ասաց, որ պատերազմը ոչնչացնում է աղքատներին. Անտիսթենեսը նկատեց. «Ընդհակառակը, նա նրանց առատությամբ է ծնում»։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Մի անգամ, երբ Անտիստենեսը բացականչեց. «Օ՜, ո՞վ կփրկի ինձ տառապանքից», Դիոգենեսը ցույց տվեց նրան դաշույն և ասաց. -Անթիսթենեսն առարկեց.

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Պետությունները կործանվում են, երբ դադարում են տարբերել վատը լավից:

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Ավելի լավ է պայքարել քչերի մեջ լավ մարդիկշատ վատերի դեմ, քան շատ վատերի մեջ՝ քիչ լավերի դեմ։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Զսպվածությունն ավելի անհրաժեշտ է նրանց, ովքեր իրենց մասին վատ բաներ են լսում, քան նրանց, ում վրա քարեր են նետում։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Ավելի լավ է ընկնել անգղներին, քան շողոքորթներին ընկնել: Նրանք կլանում են մեռելներին, իսկ սրանք լափում են ողջերին։

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Դուք պետք է հանդիպեք այն կանանց, ովքեր իրենք երախտապարտ կլինեն դրա համար:

Հին Հունաստան. Անտիսթեններ =

Նա՝ Ապելեսը (Ալեքսանդր Մակեդոնացու նկարիչ և պալատական ​​նկարիչ), իր ավարտված աշխատանքները ցուցադրում էր բաց ամառանոցում և, թաքնվելով նկարի հետևում, լսում էր անցորդների մեկնաբանությունները, քանի որ ժողովրդին իրենից ավելի ուշադիր դատավոր էր համարում։ Մի անգամ, ասում են, հանդիսատես-կոշկակարը նշել է, որ սապոգի ներսի մասում մեկ օղակ պակաս է, քան պետք է։ Հաջորդ օրը, հպարտանալով, որ իր մատնանշած բացթողումը շտկվել է, կոշկակարը սկսեց մանրամասնել ոտքի պատկերը։ Այնուհետև զայրացած նկարիչը դուրս եկավ թաքստոցից և բացականչեց.

Հին Հունաստան. Ապելես =

Ես ամեն տեղ օտար եմ։

Հին Հունաստան. Ապելես =

Ոչ մի դեպքում ինձ չեմ դասում իշխել ցանկացողների շարքում։ Դժվար խնդիր է ստանալ այն, ինչ ձեզ հարկավոր է. բայց միայն կատարյալ խելագարը կարող է, չբավարարվելով սրանով, իր վրա նոր բեռ դնել՝ բոլոր քաղաքացիներին հասցնել այն, ինչ նրանց պետք է։

Հին Հունաստան. Ապելես =

Ինչ-որ մեկը որդուն բերեց նրա մոտ սովորելու, Արիստիպուսը հինգ հարյուր դրախմա խնդրեց։ Հայրն ասաց. «Այս փողով ես կարող եմ ստրուկ գնել»:

— Գնե՛ք,— ասաց Արիստիպոսը,— և դուք կունենաք երկու ամբողջ ստրուկ։

Հին Հունաստան. Ապելես =

Նկարիչ Ջոն Ուիլյամ Գոդվարդ

Նա [Արիստիպուսը] հարցրեց այն մարդուն, ով քննադատում էր իր սեղանի շքեղությունը. «Իհարկե ոչ»,- պատասխանեց նա։ «Այսպիսով, պարզապես փողը ձեզ համար ավելի արժեքավոր է, քան ինձ համար հաճույքը»:

Հին Հունաստան. Ապելես =

Իսկապես, առատաձեռնությունը երբեք չի կործանի Դիոնիսիոսին [Սիրակուզայի տիրակալին]. մեզ, ով շատ է խնդրում, նա քիչ է տալիս, իսկ Պլատոնին, ով ոչինչ չի վերցնում, շատ է տալիս:

Հին Հունաստան. Ապելես =

Երբ ուսուցումը նրան [Արիստիպոսին] շատ փող բերեց, Սոկրատեսը հարցրեց նրան. Եվ նա պատասխանեց. «Նույն բանի համար, որի համար դուք այդքան քիչ ունեք»:

Հին Հունաստան. Ապելես =

Ինչպես նրանք, ովքեր շատ են ուտում, ավելի առողջ չեն, քան նրանք, ովքեր ուտում են առաջին անհրաժեշտությունը, այնպես էլ իսկական գիտնականները նրանք չեն, ովքեր շատ են կարդում, այլ նրանք, ովքեր օգտակար բաներ են կարդում:

Հին Հունաստան. Ապելես =

Եթե ​​շքեղությունը վատը լիներ, դա չէր լինի աստվածների տոներին:

Հին Հունաստան. Ապելես =

Ավելի լավ է մուրացկան լինել, քան տգետ. եթե առաջինը զրկված է փողից, ապա երկրորդը զրկված է մարդկային կերպարից։

Հին Հունաստան. Ապելես =

Քո իրավունքը հայհոյելն է, իմ իրավունքը՝ չլսելը։

Հին Հունաստան. Ապելես =

Իսկապե՞ս կապ ունի՝ դուք մի տուն եք զբաղեցնում, որտեղ շատերն են ապրել, թե տուն, որտեղ ոչ ոք չի ապրել։ Եվ իրո՞ք նշանակություն ունի՝ դուք նավարկում եք մի նավով, որտեղ արդեն հազարավոր մարդիկ են նավարկել, թե որտեղ դեռ ոչ ոք չի նավարկել։ Նույն տարբերությունն է՝ ապրել մի կնոջ հետ, որին շատերն արդեն ճանաչում են, թե մեկի հետ, ում ոչ ոք չի դիպչել։

Հին Հունաստան. Ապելես =

Լավագույն վիճակն այն չէ, որ ձեռնպահ մնաք հաճույքներից, այլ կառավարել դրանց վրա՝ չհնազանդվելով դրանց:

Հին Հունաստան. Ապելես =

Երեխաներին պետք է սովորեցնել, թե ինչն իրենց օգտակար կլինի, երբ նրանք մեծանան։

Հին Հունաստան. Ապելես =

Հին հունական փիլիսոփայությունը դեռ շատ բան կարող է սովորեցնել մեզ այսօր: Հին փիլիսոփաների աշխարհայացքը աչքի է ընկնում իր լավատեսությամբ, առաքինությամբ և իմաստությամբ: Ստորև ներկայացնում ենք 9 մեջբերում կյանքի սկզբունքներըով դավանում էր ամենահայտնին հին փիլիսոփաներՀին Հունաստան.

1. Ամեն ինչ արեք անվերապահ սիրով։

Մարդը պետք է անի այն, ինչ սիրում է։ Միայն այս դեպքում նրան կհաջողվի։ Ավելի լավ է լինել լավ ատաղձագործ, քան վատ բանկիր: Ձեր աշխատանքի հանդեպ անկեղծ սերը ձեր կոչումն է:

«Հաճույքով կատարված աշխատանքը թույլ է տալիս հասնել գերազանցության»- Արիստոտել.

«Ավելի լավ է կատարել առաջադրանքի մի փոքր մասը, քան տասնապատիկ վատ անել»:- Արիստոտել

«Երբեք մի արա այն, ինչ չգիտես, այլ սովորիր այն ամենը, ինչ պետք է իմանաս»:- Պյութագորաս

«Յուրաքանչյուր մարդ արժե ճիշտ այնքան, որքան արժե այն գործը, որի համար նա հոգ է տանում»:- Էպիկուր:

«Որտեղ մարդը դիմադրում է, այնտեղ նրա բանտն է».- Էպիկտետուս.

1. Մի բողոքեք, մի կորցրեք սիրտը, մի ապրեք անցյալով:

Այս աշխարհում մարդու համար ամենամեծ խոչընդոտն ինքն է։ Այլ խոչընդոտներն ու անբարենպաստ հանգամանքները նոր հնարավորություններ և անսպասելի գաղափարներ փնտրելու պատճառ են հանդիսանում։

«Քիչ բաներից դժգոհ մարդը ոչնչից չի բավարարվում»:- Էպիկուր:

«Օտար երկիր մեկնելիս հետ մի նայիր»- Պյութագորաս.

«Ապրիր այսօր, մոռացիր անցյալը».- հին հունական ասացվածք.

«Փոքր հնարավորությունները հաճախ դառնում են մեծ ձեռնարկությունների սկիզբ»-Դեմոսթենես.

«Երջանիկ ապրելու մեծ գիտությունը միայն ներկայով ապրելն է»- Պյութագորաս.

«Առաջին և լավագույն հաղթանակը հաղթանակն է քո նկատմամբ»- Պլատոն:

«Մարդիկ հակված են իրենց դժբախտությունների համար մեղադրել ճակատագրին, աստվածներին և մնացած ամեն ինչին, բայց ոչ իրենց» - Պլատոն:

1. Հավատացեք ինքներդ ձեզ, լսեք ինքներդ ձեզ և միշտ մի ընդունեք, թե ինչ են ասում ուրիշները:

Ոչ ոք քեզանից լավ չի ճանաչում: Կյանքում դուք կհանդիպեք բազմաթիվ մարդկանց, ովքեր ձեզ հետ կկիսվեն իրենց գաղափարներով, կարծիքներով և տեսլականով տարբեր իրավիճակներ. Դուք կհանդիպեք բազմաթիվ մարդկանց, ովքեր ձեզ անվճար խորհուրդ կտան, թե ինչպես պետք է կառավարել ձեր կյանքը։ Լսեք առանց դատելու, եզրակացություններ արեք, բայց հետևեք ձեր սրտի թելադրանքին - հորդորում են հին փիլիսոփաները իրենց աֆորիզմներում:

«Սովորեք լսել, և դուք կարող եք օգուտ քաղել նույնիսկ նրանցից, ովքեր ձեր մասին վատ են խոսում»:- Պլուտարքոս:

«Առաջին հերթին մի կորցրեք ձեր հարգանքը»- Պյութագորաս.

«Սովորեք լռել, թող ձեր սառը միտքը լսի և լսի»- Պյութագորաս.

«Ինչ էլ որ մտածեն քո մասին, արիր այն, ինչ արդարացի ես համարում: Հավասարապես անաչառ եղեք և՛ մեղադրելու, և՛ գովաբանելու հարցում»:- Պյութագորաս.

«Եթե դու ապրում ես բնության հետ ներդաշնակ, դու երբեք աղքատ չես լինի, և եթե ապրես մարդկային կարծիքի հետ ներդաշնակ, երբեք հարուստ չես լինի»:- Էպիկուր:

1. Մի կորցրեք հավատը.

Փոխարինեք վախերն ու անհանգստությունները հավատքով և հույսով: Խոնարհությունը, սերը և հավատքը կարող են հրաշքներ գործել: Ամեն ինչ տեղի կունենա ճիշտ ժամանակին և ճիշտ տեղում։

«Հույսը երազ է»- Արիստոտել.

«Ոչ մի միրգ հանկարծ չի հասունանում, ոչ մի ողկույզ, ոչ մի թզենի: Եթե ​​դու ինձ ասես, որ թուզ ես ուզում, ես քեզ կասեմ, որ ժամանակ պետք է անցնի։ Թող սկզբում ծառը ծաղկի, հետո պտուղները հասունանան»:- Էպիկտետուս.

1. Միշտ ձգտեք դրական մտածել և զգալ:

Հին հույները քարոզում էին. «Մտածիր դրական մտքերով»։ Եթե բացասական մտքերլցրեց ձեր գլուխը, թափահարեք նրանց հրաժեշտ և փոխարինեք դրանք գեղեցկության, երջանկության և սիրո դրական մտքերով: Կենտրոնացեք ներկայի և այն բաների վրա, որոնց համար դուք երախտապարտ եք Աստծուն: Հեռու մնացեք ձեր շրջապատի բացասական մարդկանցից և միշտ շրջապատեք ձեզ ուրախ և դրական մարդկանցով:

«Վախն ու տխրությունը, որոնք երկար ժամանակ տիրել են մարդուն, նպաստում են հիվանդությանը»- Հիպոկրատ.

«Մարդու ուղեղը բազմաթիվ հիվանդությունների պատճառ է պարունակում»- Հիպոկրատ.

«Երջանկությունը կախված է մեզանից»- Արիստոտել.

«Ուղեղը այն վայրն է, որտեղ առաջանում են հաճույքը, ծիծաղը և ուրախությունը: Դրանից բխում է մելամաղձությունը, վիշտն ու լացը»։- Հիպոկրատ.

6. Կատարելագործե՛ք ինքներդ ձեզ և բացահայտե՛ք ձեզ համար նոր հորիզոններ։

«Բացահայտեք ամեն ինչ, առաջին տեղը տվեք խելքին»- Պյութագորաս.

«Աշխատանքը, լավ տրամադրությունը և մտքի ձգտումը դեպի կատարելություն, դեպի գիտելիքը հանգեցնում են արդյունքների, որոնք զարդարում են կյանքը»- Հիպոկրատ.

7. Դժվար իրավիճակներում ուժ ու քաջություն փնտրեք ձեր մեջ։

«Քաջությունը առաքինություն է, որի շնորհիվ մարդիկ վտանգի տակ հրաշալի գործեր են կատարում»:- Արիստոտել.

«Մարդկանց քաջություն և տոկունություն է պետք ոչ միայն թշնամու զենքի, այլև ճակատագրի ցանկացած հարվածի դեմ»։- Պլուտարքոս:

«Դու ամեն օր չես զարգացնում հարաբերություններում երջանիկ լինելու քաջությունը: Դուք դա կզարգացնեք դժվար ժամանակներում և բոլոր տեսակի դժբախտությունների միջով»:- Էպիկուր:

«Այս աշխարհում երբեք ոչինչ չես անի առանց խիզախության: Սա մարդու ամենամեծ հատկությունն է, և պետք է նրան մեծարել»:- Արիստոտել.

8. Ներիր ինքդ քեզ և ուրիշներին սխալների համար։

Դիտեք ձեր սխալները դրականորեն որպես սովորելու փորձ, որը կօգնի ձեզ ի վերջո հասնել ձեր երազանքներին: Սխալներն ու անհաջողությունները անխուսափելի են։

«Ավելի լավ է մերկացնել սեփական սխալներըքան օտարները»- Դեմոկրիտ:

«Ապրել և ոչ մի սխալ չգործել մարդու ուժի մեջ չէ, բայց սեփական սխալներից լավ է ապագայում իմաստություն սովորել»:- Պլուտարքոս:

«Չսխալվելը աստվածների սեփականությունն է, բայց ոչ մարդու»:-Դեմոսթենես.

«Յուրաքանչյուր բիզնես բարելավվում է տեխնոլոգիայի տիրապետման շնորհիվ: Յուրաքանչյուր հմտություն ձեռք է բերվում վարժությունների միջոցով»:- Հիպոկրատ.

9. Առաքինություն և կարեկցանք.

Հին հույն փիլիսոփաների տեսակետները կրկնում են ավելի ուշ քրիստոնեությունը: Պատահական չէ, որ միջնադարյան քրիստոնյա աստվածաբանները Արիստոտելին անվանել են ինքնաբուխ քրիստոնյա, թեև նա ապրել է Հիսուս Քրիստոսի ծնունդից շատ առաջ:

«Ո՞րն է կյանքի իմաստը. Ծառայեք ուրիշներին և բարիք գործեք»- Արիստոտել.

«Ապրիր մարդկանց հետ, որպեսզի ընկերներդ թշնամիներ չդառնան, իսկ թշնամիները՝ ընկերներ»- Պյութագորաս.

«Տղաները գորտերին քարկոծում են զվարճանալու համար, բայց գորտերն իսկապես մահանում են»:- Պլուտարքոս:

«Մեր բնությանը խորթ անմահությունը և կախվածությունը իշխանությունից հիմնականումբախտից մենք ծարավ ենք և ձգտում, և բարոյական կատարելությունը՝ մեզ հասանելի միակ աստվածային օրհնությունը, վերջին տեղում ենք դնում»:- Պլուտարքոս:

«Երկու բան է մարդուն աստվածանման դարձնում՝ ապրել հանուն հասարակության բարօրության և ճշմարտացիության»:- Պյութագորաս.

« Որպեսզի արևը ծագի, կարիք չկա աղոթքների կամ կախարդանքների, նա հանկարծ սկսում է իր ճառագայթները ուղարկել բոլորի ուրախությանը. Այնպես որ, մի սպասեք ծափերի, աղմուկի կամ գովասանքի՝ բարիք գործելու համար, կամավոր արեք բարի գործեր, և դուք կսիրվեք արևի պես»:- Էպիկտետուս.

«Միշտ նախընտրիր կարճ, բայց ազնիվ կյանքը երկար, բայց ամոթալի կյանքից»- Էպիկտետուս.

«Այրվելով քեզ, փայլիր ուրիշների համար»- Հիպոկրատ.

«Ուրիշների երջանկության մասին հոգալով՝ մենք գտնում ենք մերը»- Պլատոն:

«Նպաստ ստացած մարդը պետք է ամբողջ կյանքում հիշի դա, իսկ նպաստ ցույց տված մարդը պետք է անմիջապես մոռանա դրա մասին»։-Դեմոսթենես.

Կյանքում հաճախ են առաջանում իրավիճակներ, երբ մարդը չգիտի, թե ինչ անել ճիշտ, հետո սկսում է խորհուրդներ փնտրել։ Ընկերներն ու հարազատները պայքարում են միմյանց հետ՝ լուծում առաջարկելու համար, բայց նրանց փորձը, ցավոք, միշտ չէ, որ բավարար է իսկապես գործնական խորհուրդներ տալու համար։ Մեկ այլ բան չինական իմաստությունն է, որն ապացուցված է դարերի ընթացքում: Չինական փիլիսոփայական ուսմունքները տարածվեցին և ճանաչում ձեռք բերեցին ամբողջ աշխարհում։ Հրավիրում ենք ձեզ ծանոթանալու չինացի իմաստունների մեջբերումներին և աֆորիզմներին, ովքեր սովորեցնում են արժանապատիվ կյանքով ապրել։

Չինացի ամենահայտնի փիլիսոփաներից է Կոնֆուցիոսը՝ կոնֆուցիականության հիմնադիրը։ Պակաս հայտնի չեն չինացի մտածողները, ինչպիսիք են Լաո Ցզին, Չժուան Ցզին, Մո Ցզին, Հան Ֆեյը և այլք: Նրանք բոլորը մտածում էին կյանքի իմաստի մասին, մարդկանց կոչ էին անում լինել ավելի բարի, սովորեցրել են գործել և չսպասել հարմար պահին, քանի որ ժամանակը չի կանգնում։

Չինացի իմաստունների մեջբերումներ և աֆորիզմներ

Ոչ ոք չի վերադառնում ճանապարհորդությունից այնպես, ինչպես նախկինում էր:

Ճամփորդությունները փոխում են մարդու ներաշխարհը.

Կարելի է միայն սափորից ամանի մեջ լցնել այն, ինչ կար դրա մեջ։

Պտուղ մի պահանջիր այնտեղ, որտեղ չես ցանել։

Կան բազմաթիվ ճանապարհներ, որոնք տանում են դեպի գագաթ։ Բայց լանդշաֆտը մնում է անփոփոխ։

Նպատակը մեկն է, բայց դրան հասնելու տարբեր ուղիներ կան։

Մի խոսեք, քանի դեռ դա չի փոխում լռությունը դեպի լավը:

Ավելի լավ է լռել, քան խոսել անիմաստ։

Ով ջուր է խմում, պետք է հիշի նրանց, ովքեր փորել են ջրհորը։

Դուք միշտ պետք է հարգեք նրանց, ում պարտական ​​եք ձեր կյանքն ու օրհնությունները:

Տնից հեռու պահեք ձեզ այնպես, կարծես պատվավոր հյուրեր եք ընդունում: Մարդկանց ծառայություններից օգտվելիս ձեզ պահեք այնպես, կարծես հանդիսավոր արարողություն եք կատարում։ Մի արեք ուրիշների հետ այն, ինչ չեք ցանկանա ձեզ համար: Այդ դեպքում դժգոհություն չի լինի ո՛չ պետության մեջ, ո՛չ էլ ընտանիքում։

Եթե ​​բոլորն անեն դա, ապա աշխարհը կփոխվի դեպի լավը:

Մարդը լավ է անում այն, ինչ սիրում է։

Երբ անում եք մի բան, որը ձեզ դուր չի գալիս, լավ արդյունքի մի սպասեք։

Ձին ճանաչվում է ձիավարությամբ, մարդուն՝ հաղորդակցությամբ։

Ըստ տեսքըՉես կարող մարդուն դատել, բայց հենց որ սկսում ես խոսել նրա հետ, նրա մասին ամեն ինչ անմիջապես պարզ է դառնում։

Գնել էժան - գումար կորցնել:

Որակի համար պետք է վճարել։

Նորածիններն ամենուր նույնն են լաց լինում։ Երբ նրանք մեծանում են, նրանք ունեն տարբեր սովորություններ: Սա դաստիարակության արդյունք է։

Թե ինչպիսի մարդ կդառնա ձեր երեխան, կախված է միայն ձեզանից:

Դժբախտությունը գալիս է, երբ մարդիկ, իրենց ծուլության մեջ, մոռանում են հոգ տանել իրենց մասին:

Դժբախտությունը տեղի է ունենում, որպեսզի մարդիկ կարողանան ժամանակ անցկացնել միմյանց հետ:

Նրանց համար, ովքեր ոչ մի տեղ չեն նավարկում, պոչային քամի չկա:

Բախտն ուղեկցում է նրանց, ովքեր ձգտում են ինչ-որ բանի:

Մի վախեցիր, որ չգիտես, վախեցիր, որ չես սովորում:

Տգիտությունը խնդիր չէ, եթե սովորելու ցանկություն ունես։

Երբ մարդիկ ուշադրություն չեն դարձնում ժողովրդի քննադատություններին ու գովեստներին ու հանգիստ համակերպվում իրենց համակրանքի կորստի հետ, սա երկիրը կառավարելու անարժան միջոց է։

Լավ կառավարիչը նա է, ով լսում է իր ժողովրդին։

Երկինքը վեհացնելու և դրա վրա խորհելու փոխարեն ավելի լավ չէ՞, որ ինքներս մեզ՝ իրերը բազմապատկելով, հպատակեցնենք երկինքը։ Երկնքին ծառայելու և գովաբանելու փոխարեն ավելի լավ չէ՞, հաղթահարելով դրախտային ճակատագիրը, օգտագործել երկինքը մեր օգտին։

Մարդն արդեն գրեթե ամեն ինչ օգտագործում է իր օգտին։

Եթե ​​անգամ մարդն իր էությամբ գերազանց որակներ ու իմաստություն ունի, միեւնույն է, նա պետք է իմաստուն ուսուցչի ընդունի և հետևի նրան, նա պետք է ընկերներ ընտրի լավ մարդկանց և ընկերանա նրանց հետ։

Իմաստուն ուսուցիչների և լավ ընկերների հետ դուք էլ ավելի իմաստուն կդառնաք:

Առակներ և ժողովրդական իմաստություն

Ավելի լավ է մեկ անգամ տեսնել, քան հարյուր անգամ լսել:

Վիզուալիզացիան ավելի լավ պատկերացում է տալիս իրավիճակի մասին:

Անցյալի մասին մտածելով՝ դուք սովորում եք ապագայի մասին:

Այն, ինչ հնարավոր չէր անել անցյալում, հնարավոր է անել ապագայում:

Միայն գեղեցիկ թռչուն է դրվում վանդակի մեջ։

Մարդը սովոր է գեղեցկությունը իրեն հպատակեցնել՝ չմտածելով, որ նրան գերության է դատապարտում։

Նա, ով վատ է խոսում ուրիշների մասին, ինքն իրեն լավը չէ:

Ոչ ոք իրավունք չունի դատելու մարդուն.

Փողը մարդկանց դարձնում է օտար:

Եթե ​​ցանկանում եք կորցնել ընկերոջը, փող տվեք նրան, եթե ցանկանում եք հեռու մնալ ձեր սիրելիից, ասեք նրան, որ նա պետք է ավելի շատ վաստակի:

Ընկերության մեջ նույնպես իմացեք սահմանները։

Ընկերությունը լավ է, երբ չափավոր է:

Աշխարհի ամենամեծ գանձը երեխաներն են։

Երեխան իր ծնողների կյանքի իմաստն է։

Ավելի լավ է թշնամի լինել լավ մարդքան վատ ընկեր:

Ավելի լավ է ընկերանալ վատ մարդկանց հետ։

Երաշխավորեք փողի համար, երբեք մի մարդու համար:

Երբեմն դժվար է նույնիսկ պատասխանատու լինել ինքդ քեզ համար, էլ չեմ խոսում ուրիշների համար:

Բարի խոսքեր ասելը չի ​​նշանակում բարի լինել։

Դուք կարող եք ասել այն, ինչ ուզում եք, բայց ասել այն, ինչ զգում եք, հազվադեպ է:

Մինչեւ խայծը չընկնես, փորձագետ չես դառնա։

Սխալների ու անհաջողությունների միջով թող գնա դեպի գիտելիք ու իմաստություն:

Բայց, այնուամենայնիվ, պետք է ապրել ոչ թե երեկվա կամ վաղվա, այլ այսօրվա համար։

Եթե ​​սրտում ցանկություն կա, ապա կարող եք փորել քարի միջով:

Եթե ​​կամք ունես, կարող ես ճանապարհը գտնել։

Չինացի իմաստունների մեջբերումներն ու աֆորիզմները կյանքի իմաստության պահեստ են: Նրանք քեզ սովորեցնում են ապրել այստեղ և հիմա, և կյանքը չհետաձգել վաղվա համար: Կիսվեք դրանք ձեր ընկերների հետ, գուցե դրանք օգտակար խորհուրդ դառնան ինչ-որ մեկի համար։

Աուդիո՝ մեծ մարդկանց ամենահայտնի աֆորիզմները (ժողովածու՝ մաս թիվ 19)

Հին փիլիսոփաների ասույթներ

Ցանկանու՞մ եք ընկերությունում ձեզ հիացնել կամ շատ խելացի մարդ համարել: Հետո հիշեք հին փիլիսոփաների այս ասացվածքները, փայլեք Արիստոտելի, Եզոպոսի կամ Լաո Ցզիի մեջբերումներով և դուք կլինեք ուշադրության կենտրոնում։

Իմաստուն մարդկանց մեջբերելը ոչ միայն թույլ կտա դառնալ կուսակցության կյանքը: Դուք նաև կկարողանաք ուրիշներին ցույց տալ ձեր էրուդիցիան, քանի որ հայտարարություններից բացի այստեղ կգտնեք նաև տեղեկություններ հետաքրքիր փաստերհին փիլիսոփաների մասին, համառոտ կենսագրություն.

Շնորհիվ այն բանի, որ փիլիսոփաները դարերի ընթացքում դարձել են շատ ընդհանուր, գլոբալ բաների փորձագետներ, նրանց փորձն օգնում է մարդկանց խուսափել սխալներից և փոխել իրենց աշխարհայացքը: Ուստի այստեղ ներկայացված իմաստունների ասույթները, ովքեր ապրել են մ.թ.ա. 12-1-ին դարերում, օգտակար կլինեն բազմաթիվ այլ պատճառներով.

Մարդու ցանկացած տարիքում մտածողները ինչ-որ բան են մտցնում նրա կյանք՝ ապացուցելով, որ յուրաքանչյուրիս մեջ փիլիսոփայություն է թաքնված։ Բացահայտեք այս տարածքը կյանքի տարբեր ասպեկտների մասին հին հայտնի փիլիսոփաների հայտարարությունների օգնությամբ և ըմբռնեք գոյության իմաստությունը:

Պարզապես հանգստացեք և զվարճացեք: Ի վերջո, մենք ձեզ համար հավաքել ենք ամենահետաքրքիրն ու ուսանելին Հին փիլիսոփաների ասույթներ.

-ից XIIդեպի VIIմ.թ.ա
Հոմեր

* Աստված գտնում է մեղավորին.

* Ամեն ինչի ժամանակ կա՝ ձեր ժամանակը զրույցի, ձեր ժամանակը խաղաղության:

-ից VIIIդեպի VIIդարեր մ.թ.ա
Հեսիոդ

* Հիմարը նա է, ով չգիտի, որ քիչն ավելին է, քան շատը:

* Ժամանակ առ ժամանակ ընկերներ փոխելը լավ չէ:

VIIդար մ.թ.ա
Biant of Prienta

* Մի՛ հավանություն տվեք անխոհեմությանը, սիրե՛ք խոհեմությունը։

* Վերցրեք համոզմունքով, ոչ թե ուժով:

Պերիանդր Կորնթոսի

* Պատրաստ եղեք մեռնել հանուն հայրենիքի:

* Երջանկության մեջ չափավոր եղեք, դժբախտության մեջ՝ խելամիտ։

Աթենքի Սոլոն

* Մեծ բաներում դուք չեք կարող գոհացնել բոլորին:

* Օրենքները սարդոստայնի նման են. թույլերին խճճում են, բայց ուժեղները քանդում են:

Միլետացի Թալեսը

* Ո՞րն է դժբախտությանը դիմանալու ամենահեշտ ձևը: - Եթե տեսնում ես քո թշնամիներին էլ ավելի վատ վիճակում։

*Ո՞վ է երջանիկ։ - Նա, ով առողջ է մարմնով, օժտված է հոգեկան հանգստությամբ և զարգացնում է իր տաղանդները:

Սպարտացի Չիլո

* Ով ուժեղ է, բարի եղիր, որ քեզ հարգեն և չվախենան։

* Ավելի լավ է կորուստ, քան վատ շահույթ՝ մի վշտից մեկ անգամ, մյուսից՝ ընդմիշտ:

Եզոպոս

* Երախտագիտությունը հոգու վեհության նշան է։

* Կյանքի դժվարությունների ժամանակ դուք պետք է համբերատար լինեք և փափկեցնող սովորություն ունենաք:

Բոլոր մեջբերումները. 7-րդ դար >> VIդար մ.թ.ա
Անաչարսիս

* Որթատունկը երեք խաղող է կրում՝ հաճույքի խաղող, արբեցման խաղող և զզվանքի խաղող:

* Զայրացած մարդը ածուխի պես է, եթե այն չի այրվում, այն քեզ սևացնում է:

Հերակլիտ Եփեսացի

* Պատերազմը բոլոր բաների հայրն է, ամեն ինչի հայրը:

* Աչքերն ավելի ճշգրիտ վկաներ են, քան ականջները:

Կլեոբուլոս Լինդուսացին

* Կարողանալ ազնվությամբ դիմանալ ճակատագրի շրջադարձերին։

* Մի շոյեք և մի վիճեք ձեր կնոջ հետ անծանոթների առաջ՝ առաջինը հիմարության նշան է, երկրորդը՝ կատաղության։

Կոնֆուցիուս

* Եղեք խստապահանջ ինքներդ ձեզ և նուրբ ուրիշների հետ: Այսպիսով դուք կպաշտպանեք ձեզ մարդկային թշնամանքից։

* Հին ժամանակներում մարդիկ սովորում էին իրենց կատարելագործվելու համար: Մեր օրերում սովորում են ուրիշներին զարմացնելու համար։

Լաո Ցզի

* Նույնիսկ ամենաշատը լավ զենքլավ չի խոստանում.

Պյութագորաս

* Պահպանեք ձեր երեխաների արցունքները, որպեսզի նրանք կարողանան դրանք թափել ձեր գերեզմանի վրա:

* Զրույցը պետք է վարվի այնպես, որ զրուցակիցները թշնամուց վերածվեն ընկերների, այլ ոչ թե ընկերներից՝ թշնամի։

Մեգարայի Թեոգնիս

* Նույնիսկ Առյուծը միշտ չէ, որ պետք է իրեն մսով հյուրասիրի: Անկախ նրանից, թե որքան ուժեղ է նա, կարիքը կարող է հանդիպել նրան:

* Ես ատում եմ անհանգիստ կնոջը և անհագ ամուսնուն:

Էպիմենիդես

* Եթե ինչ-որ մեկը ստում է, և նա ինքն է պնդում, որ ստում է, այս դեպքում ստո՞ւմ է, թե՞ ճշմարտությունն է ասում:

* Գուշակները միայն գիտեն, թե ինչ է տեղի ունեցել:

Էսքիլոս

* Պարապ խոսողին կրկնակի մտրակով են մտրակում։

* Եթե ուժը միավորվում է արդարության հետ, ապա ի՞նչ կարող է լինել ավելի ուժեղ, քան այս միությունը:

Բոլոր մեջբերումները. 6-րդ դար >> Վդար մ.թ.ա
Հուստինիանոս I

* Արդարությունը անփոփոխ և մշտական ​​կամքն է յուրաքանչյուրին իր իրավունքը տալու համար:

* Ազատությունը յուրաքանչյուրի բնական կարողությունն է՝ անելու այն, ինչ ցանկանում է, եթե դա արգելված չէ ուժով կամ օրենքով:

Վիսախադատա

* Դավաճանությունը հիմա շատ օգուտներ է խոստանում.

* Անհարմար պատիվն ավելի վատ է, քան վիրավորանքը:

Բոլոր մեջբերումները. 5-րդ դար մ.թ.ա. >> IVդար մ.թ.ա
Արիստոտել

* Կրթությունը ծերության լավագույն մատակարարումն է:

* Բոլոր գիտություններն ավելի անհրաժեշտ են, քան փիլիսոփայությունը, բայց դրանից լավը չկա:

Բիոն Բորիսֆենիտ

* Մեծ դժբախտությունը դժբախտություններին դիմանալու անկարողությունն է:

* Նախանձ մարդը տխուր է կամ նրա համար, որ ինքը դժբախտություն է կրել, կամ այն ​​պատճառով, որ ուրիշի բախտը բերել է:

Մենանդր

* Աստված ամեն ինչ անում է՝ լռելով:

* Աստվածների սիրելիները երիտասարդ են մահանում:

Սյունզի

* Երբ անպարկեշտ հարց են տալիս, չպետք է պատասխանեք դրան:

* Նրանք, ովքեր իրենց ամբողջությամբ չեն նվիրում գործին, փայլուն հաջողություն չեն ունենա:

Չուանգ Ցզի

* Ճշմարտությունը գոյություն ունի միայն այնքանով, որքանով գոյություն ունի սուտը:

* Մի գործեք փառքի ծառայության մեջ, մի դարձեք ծրագրերի գանձարան, մի տվեք գործերին ձեր վրա իշխանություն, մի ենթարկվեք գիտելիքին:

Էպիկուրուս

* Մարդկանց անհրաժեշտ են նույնիսկ ամենավատ օրենքները, քանի որ առանց դրանց մարդիկ իրար կխժռեին։

* Միայն իմաստունն է կարողանում ճիշտ դատել պոեզիայի և երաժշտության մասին, թեև ինքը պոեզիա չի գրի։

Բոլոր մեջբերումները. IV դար մ.թ.ա. >> IIIդար մ.թ.ա
Կատոն Ավագ

* Իմաստուն մարդու հետ խոսելիս քիչ բառեր օգտագործեք։

* Ժամանակը սպառում է ամբողջ բռնակալության ուժը:

Caecilius Statius

* Եթե դու վստահում ես մեկին, վստահիր նրան ամեն ինչում:

* Ապրիր որքան կարող ես, քանի որ չես կարող ապրել այնպես, ինչպես ուզում ես:

Բոլոր մեջբերումները. III դար մ.թ.ա. >> IIդար մ.թ.ա
Լյուսիլիուս Գայ

* Եթե մարդը բավականություն ունենար բավարարելու համար, նա բավականին ապահովված կլիներ:

* Եթե աշխատանք է, ուրեմն աշխատանքն այնպիսին է, որ օգուտ ու պատիվ կա։

Թերենս Պուբլիուս

* Խոհեմ մարդը պետք է ամեն ինչ փորձի նախքան զենքի դիմելը։

* Իմաստուն լինել նշանակում է տեսնել ոչ միայն այն, ինչ կա ոտքերիդ տակ, այլ նաև կանխատեսել ապագան։

Ցիցերոն Մարկուս Տուլիուս

* Թուղթը կդիմանա ամեն ինչի:

* Վիրավորանքը մի տեսակ խայթոց է պարունակում, որին խելամիտ ու բարի մարդիկ մեծագույն դժվարությամբ են դիմանում։

Պլավտոս Տիտուս Մակկիուս

* Որքան ավելի կարևոր եք համարում այն, այնքան ավելի հավանական է, որ դուք կկատարեք առաջադրանքը:

* Մտքի խաղաղությունը լավագույն հանգստությունն է դժվարությունների մեջ:

Բոլոր մեջբերումները. 6-րդ դար >> Իդար մ.թ.ա
Վիրգիլիոս Մարո Պուբլիուս

* Համբերեք և ամուր մնացեք ապագա ժամանակների համար:

* Թող մի օր վրիժառուն բարձրանա մեր ոսկորներից:

Horace Flaccus Quintus

* Փողը կամ տիրում է իր տիրոջը, կամ ծառայում է նրան:

* Համարձակվեք լինել իմաստուն:

Տիտոս Լիվին

* Դժվար հանգամանքներում, երբ գրեթե ոչինչ չկա հուսալու, ամենահուսահատ որոշումներն ամենաճիշտն են։

* Պատերազմները երիտասարդների համար են: