Այսօր՝ մայիսի 15-ին, Ռեշկուտի երկաթուղային կայարանի Մյուռոնաբեր կանանց պատվին եկեղեցում մատուցվեց հայրապետական տոն։ Շատ մարդիկ հավաքվեցին, եղանակը, զարմանալիորեն, պարզապես գեղեցիկ էր։ Տերը ողորմած է մեզ: Երեկոյան բոլորին անհանգստացնում է, թե ինչպես է անձրեւը գալու, իսկ սեղանները փողոցում են լինելու, ի՞նչ է լինելու, ինչպե՞ս վարվել հյուրերի հետ։ Բայց առավոտյան արևն այնքան տաք էր, որ տաճար հասնելուն պես նրանք սկսեցին հանել իրենց բոլոր հագուստները: Տերը ողորմածությամբ մեզ տրամադրեց ջերմ, արևոտ, պարզապես շքեղ նվագակցություն մեր տոնին: Հետաքրքիրն այն է, որ ճաշից հետո կարկուտի ահավոր տեղատարափ տեղաց, քանի որ եղանակը կարծես փոխհատուցում էր արևոտ առավոտը, որում տեղի ունեցավ տաճարի օրը:
Առաջին բանը, որ տպավորեց ինձ, հենց որ մենք մոտեցանք տաճարին, այն էր, որ դարպասից անմիջապես դուրս՝ զանգակատան դիմաց, տեղադրվել էր մի նոր գեղեցիկ խաչ։
Տաճարի մուտքը, շուրջը ամեն ինչ կանաչ է, մաքուր օդև օդում ինչ-որ անտեսանելի տոնակատարություն է:
Եկեղեցին տոնական զարդարված է, մարդիկ կամաց-կամաց հավաքվում են։
Ծառայության սկզբում ամբողջ եկեղեցին արդեն լցված է, շատ հավատացյալներ հերթ են կանգնում սրբապատկերները հարգելու համար:
Ծառայությունը սկսվում է, երգչախումբը երգում է շատ հոգեհարազատ, բոլորը ակնածանքով աղոթում են և երգչախմբերի հետ միասին հանգիստ երգում են։ Հայր Վլադիմիրի հետ տոնում էր Կենտրոնական շրջանային հիվանդանոցի Սուրբ Ղուկաս եկեղեցու ռեկտոր հայր Վասիլը:
Ծառայության ավարտին, խոստովանության համար հերթ շարվեց, հայր Վասիլին դուրս եկավ, և ամեն ինչ ավելի արագ շարժվեց։
Դուրս բերեցին սուրբ ընծաները, կարդացին աղոթքներ, առաջին հերթին շտապեցին երեխաներին հաղորդություն տալ, նրանց հետևում շարված տղամարդիկ, ձեռքերը շնորհքով խաչած կրծքին, հետևում էին կանայք։ Այսօր շատ են հաղորդություն ընդունող:
Խաչերն ու պաստառներն արդեն դուրս են բերվել, տաճարի շուրջ կրոնական երթ է պատրաստվում։
Կրոնական թափորը դուրս է գալիս տաճարից, սյունը շարվում է և քահանաների գլխավորությամբ կարգ ու կանոն շրջում տաճարի շուրջը։ Ճանապարհին կանգառներ են արվում, Ավետարան է ընթերցվում, որի ընթացքում հավատացյալները ակնածանքով խոնարհում են գլուխները, ապա քահանան աղոթքով ցողում է տաճարն ու հավատացյալներին։
Շրջանակ կազմելով՝ թափորը մոտեցավ տաճարի մուտքին։ Հայր Վլադիմիրը աղոթում է բոլորի համար, ջուր է ցողում և բոլորը վերադառնում են տաճար։
Հայր Վլադիմիրը քարոզ է կարդում, խոսում մյուռոնակիր կանանց մասին, բոլորն աղոթում են երկրի խաղաղության և բարգավաճման համար։
Այնուհետև քահանան հրավիրում է բոլորին ճաշակել պատրաստի տոնական ճաշը, և բոլորը, խաչը հարգելով, կամաց-կամաց հեռանում են և հերթով գնում ճաշի։ Բոլորի համար ուտելիք կար, ինչպես միշտ, այս տաճարում ամեն ինչ համեղ էր և առատ.
Փրկի՛ր, Տե՛ր, այս տաճարը, նրա հոգևորականներին և ծխականներին: Փա՛ռք քեզ, Տե՛ր, և շնորհակալություն ամեն ինչի համար:
Ապրիլի 30-ին՝ Սուրբ Զատիկից հետո երրորդ կիրակի օրը, եկեղեցին նշում է սուրբ մյուռոնակիր կանանց հիշատակը, ովքեր հետևեցին Քրիստոսին և առաջինն իմացան Նրա հարության մասին։
Նախօրեին՝ ապրիլի 29-ին, քահանա Սերգիոս Չիստյակովը Սուրբ Նահատակ Մեծ դքսուհի Եղիսաբեթի եկեղեցում ողջ գիշեր հսկել է, իսկ տոնի օրը՝ ապրիլի 30-ին, մատուցել է Սուրբ Պատարագ։
Ժամերգության ավարտին Տեր Սերգիուսը շնորհավորեց բոլոր ծխականներին կիրակի օրը և Մյուռոնաբեր կանանց տոնը։ Հայր Սերգիուսն իր քարոզում խոսեց միյուռոն կրող կանանց հոգեւոր սխրանքի պատմության մասին և ուշադրություն հրավիրեց այն սխրանքի վրա, որ կանայք իրականացրել են Քրիստոսին մատուցած իրենց ծառայությամբ։
Եկեղեցին մյուռոնակիր կանանց մեջ ներառում է Ավետարանում հիշատակված մի քանի բարեպաշտ կանայք. Այս կանայք առաքյալների հետ միասին համառորեն հետևում էին Քրիստոսին Ավետարանի քարոզչության ժամանակ, իսկ ավելի ուշ Նրան հետևում էին Գողգոթա՝ խաչելության վայր: Նրանք վկաներ էին խաչի տառապանքներըՔրիստոս. Խաչելությունից հետո երրորդ օրը՝ կիրակի առավոտյան, մյուռոնակիր կանայք եկան Քրիստոսի գերեզման՝ ըստ ավանդության Նրա մարմինը օծելու անուշահոտ յուղով՝ զմուռսով։
Երբ կանայք եկան գերեզմանի մոտ, նրանք հայտնաբերեցին, որ քարանձավի մուտքը ծածկող քարը դեն է նետվել, թաղման մահճակալը դատարկ է, իսկ դրա եզրին մի հրեշտակ է նստած։ Աստծո առաքյալը հայտնեց կանանց, որ Փրկիչը հարություն է առել, որից հետո նրանք շտապեցին քաղաք՝ առաքյալներին պատմելու այս մասին։ Հովհաննես և Պետրոս առաքյալների հետ սուրբ կանանցից մեկը՝ Մարիամ Մագդաղենացին, վերադարձավ քարայր։ Չգտնելով ո՛չ Քրիստոսին, ո՛չ հրեշտակին, առաքյալները շուտով տարակուսած հեռացան, իսկ Մարիամը մնաց գերեզմանի մոտ: Հանկարծ նրան հայտնվեց հարություն առած Տերը: Քրիստոսը հրամայեց վկայել Իր հարության մասին, ինչը Մարիամն արեց՝ այս լուրով հասնելով հռոմեական Տիբերիոս կայսրին:
Ուղղափառ եկեղեցին շատ քրիստոնյա կանանց հարգում է որպես սուրբ: Մենք տեսնում ենք նրանց պատկերները սրբապատկերների վրա՝ սուրբ նահատակների՝ Հավատքի, Հույսի, Սերի և նրանց մայր Սոֆիայի, սուրբ արժանապատիվ Եգիպտոսի Մարիամի և շատ ու շատ սուրբ նահատակների և սրբերի, արդարների և օրհնյալների, առաքյալներին և խոստովանողներին հավասար:
Յուրաքանչյուր կին իր կյանքում «մյուռոնակիր» է. նա խաղաղություն է բերում իր հարեւաններին, իր ընտանիքին, իր տանը, խնամում է երեխաներին, հենարան է ամուսնու համար: Հետևաբար, Մյուռոն կրող կանանց շաբաթը տոն է յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյայի համար՝ «Ուղղափառ կանանց օր»:
Երրորդ տարին անընդմեջ տեղապահ Վեհափառ Հայրապետայցելում է տաճարի ծուխը հայրապետական տոնի օրը։
Պատարագին Նորին Սրբության հետ ներկա էին վարդապետ Անատոլի Ռոդիոնովը, Մոսկվայի հարավ-արևելյան փոխանորդության Բլախերնե շրջանի դեկանը, Մարինոյի «Հանգիստ իմ վշտերը» Աստվածածնի սրբապատկերի եկեղեցու ռեկտորը. քահանա Վիտալի Դանիլյուկը, եկեղեցու ռեկտոր Սբ. մծ. Հռոմի Տատյանա Լյուբլինոյում; քահանա Միխայիլ Սերգեևը, Մարինոյի Մյուռոն կրող կանանց եկեղեցու ռեկտոր; տաճարի հոգեւորականներ.
Եպիսկոպոս Սավվան, դիմելով հոտին եպիսկոպոսական խոսքով, նշեց, որ այս տաճարը կառուցվել է Աստծո շնորհով, և հավատացյալների համար մեծ ուրախություն է, որ այստեղ՝ մայրաքաղաքի ամենախիտ բնակեցված վայրերից մեկում, մատուցվում են սուրբ ծառայություններ։ «Այստեղ կատարվում են աղոթքներ, հավաքվում են ծխականներ, որոնց մեջ շատ են ուրախացնում,- ասաց եպիսկոպոսը,- Աստծո տաճարն այն օրհնյալ վայրն է, որտեղ տեղի է ունենում մեզանից յուրաքանչյուրի սրբացումն ու խրատը»:
Սրբազանը հիշեց, որ մյուռոնակիր կանայք ամենաանշահախնդիրն ու անվախն են եղել։ Նրանք չլքեցին Հիսուս Քրիստոսին Նրա երկրային կյանքի վերջին օրերին և րոպեներին, նրանք Նրա ոտքերի մոտ էին, երբ Նա խաչվեց Ուսուցչին ուզում էին թաղել, քանի որ անհանգստանում էին Նրա համար և ուզում էին կատարել այն բոլոր ծեսերը, որոնք կար այն ժամանակ, վաղ առավոտից գնացին Քրիստոսի գերեզմանը՝ յուղով օծելու Փրկիչը բացվեց և նրանց հանդիպեց մի հրեշտակ, ով ավետեց Քրիստոսի Պայծառ Հարությունը»:
Խոսելով այն մասին, որ մյուռոնակիր կանայք Քրիստոսի Սուրբ Հարության առաջին վկաներն ու պատգամաբերներն էին, եպիսկոպոսը նշեց, որ հենց նրանք են առաջինը հայտնել այս փառավոր լուրը առաքյալներին և Պետրոսին, հետևաբար մեծ պատիվ և փառք. հանգչում է մյուռոնակիր կանանց վրա մինչև այսօր:
Ներկաները ժպիտով ողջունեցին սրբազանի այն խոսքերը, որ կանանց «լուրը տարածելու» կարողությունը դեռ հայտնի է նույնիսկ մեր ժամանակներում։ «Նրանք փորձում են որքան հնարավոր է շուտ հաղորդել որոշ իրադարձությունների մասին, հատկապես ուրախալի»,- կատակեց սրբազանը: «Ահա թե ինչու Քրիստոսի Հարության մասին լուրը զարմանալի արագությամբ տարածվեց աշխարհով մեկ, հավանաբար նույնիսկ ավելի արագ, քան հիմա ինտերնետի օգնությամբ»։
Փոխանորդը հավատացյալներին փոխանցեց մայրաքաղաքի իշխող եպիսկոպոսի, Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Կիրիլի օրհնությունը և եկեղեցու ծխականներին շնորհավորեց Ուղղափառ կանանց տոնի առթիվ. «Մաղթում եմ ձեզ անձնուրաց կյանք հանուն: Եկեղեցու և մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի հետևից եկեք ձեր Աստվածային Ուսուցչին, ինչպես որ մի անգամ Նրան հետևեցին Աստծո օրհնությունն ու ողորմությունը այն մյուռոնակիր կանանցից, ովքեր գնացին օծելու Քրիստոսի մարմինը: »
Այնուհետեւ տաճարի ռեկտոր քահանա Միխայիլ Սերգեեւը դիմել է եպիսկոպոսին. «Ձերդ Սրբազան, սիրելի եպիսկոպոս, մենք մեծ ուրախությամբ ողջունում ենք ձեզ մեր եկեղեցում այս օրը, սա արդեն երրորդ աստվածային ծառայությունն է, որ դուք կատարում եք այստեղ, և կարծում եմ, որ շատերը այսօր մեզ հետ աղոթեց եկեղեցում, զգացինք Աստծո շնորհի առանձնահատուկ ներկայությունը»,- նշել է հոգևորականը։
Որպես աղոթական հուշահամալիր՝ ռեկտորը Սավային սրբազանին նվիրեց մյուռոնակիր կանանց պատկերը, որը, ըստ նրա, կծառայեր որպես Զատկի ուրախության և համատեղ աղոթքի հիշեցում։
