Carthage est née plusieurs siècles avant la petite colonie gauloise de Lutèce, qui devint plus tard Paris. Elle existait déjà à l’époque où les Étrusques, professeurs d’art, de navigation et d’artisanat des Romains, apparurent dans le nord de la péninsule des Apennins. Carthage était déjà une ville lorsqu'une charrue en bronze fut creusée autour du mont Palatin, accomplissant ainsi le rituel de fondation de la Ville éternelle.
Comme le début de toute ville dont l’histoire remonte à plusieurs siècles, la fondation de Carthage est également associée à la légende. 814 avant JC e. - les navires de la reine phénicienne Elissa amarrés près d'Utica, colonie phénicienne d'Afrique du Nord.
Ils furent accueillis par le chef des tribus berbères voisines. La population locale n’avait aucune envie de permettre à tout un détachement venu d’outre-mer de s’installer définitivement. Cependant, le leader a accédé à la demande d’Elissa de leur permettre de s’y installer. Mais à une condition : le territoire que les extraterrestres peuvent occuper doit être recouvert de la peau d’un seul taureau.
La reine phénicienne n'était pas du tout gênée et ordonna à son peuple de couper cette peau en bandes les plus fines, qui étaient ensuite disposées sur le sol en ligne fermée - pointe à pointe. En conséquence, une zone assez vaste a émergé, ce qui a suffi à fonder une colonie entière, appelée Birsa - « Peau ». Les Phéniciens eux-mêmes l'appelaient « Karthadasht » - « Nouvelle Ville », « Nouvelle Capitale ». Après que ce nom ait été transformé en Carthage, Cartagena, en russe, cela ressemble à Carthage.
Après une brillante opération avec la peau d'un taureau, la reine phénicienne franchit une nouvelle étape héroïque. Ensuite, le chef de l'une des tribus locales la courtisa pour renforcer l'alliance avec les nouveaux venus Phéniciens. Après tout, Carthage s’est développée et a commencé à gagner le respect dans la région. Mais Elissa a refusé le bonheur féminin et a choisi un destin différent. Au nom de l'établissement d'une nouvelle cité-état, au nom de l'essor du peuple phénicien et pour que les dieux sanctifient Carthage de leur attention et renforcent le pouvoir royal, la reine ordonna d'allumer un grand feu. Car les dieux, comme elle le disait, lui ont ordonné d'accomplir le rituel du sacrifice...
Et lorsqu'un immense incendie éclata, Elissa se jeta dans les flammes brûlantes. Les cendres de la première reine - la fondatrice de Carthage - gisaient dans le sol, sur lequel s'élevèrent bientôt les murs d'un État puissant, qui connut des siècles de prospérité et mourut, comme la reine phénicienne Elissa, dans une agonie ardente.
Cette légende n'a pas encore de confirmation scientifique et les découvertes les plus anciennes, obtenues à la suite de fouilles archéologiques, remontent au 7ème siècle avant JC. e.
Les Phéniciens ont apporté sur ces terres des connaissances, des traditions artisanales et un niveau de culture plus élevé et se sont rapidement imposés comme des travailleurs qualifiés et qualifiés. Avec les Égyptiens, ils maîtrisaient la production du verre, réussissaient dans le tissage et la poterie, ainsi que dans l'habillage du cuir, la broderie à motifs et la fabrication d'objets en bronze et en argent. Leurs produits étaient prisés dans toute la Méditerranée. La vie économique de Carthage reposait généralement sur le commerce, l'agriculture et pêche. C’est à cette époque que des oliveraies et des vergers furent plantés le long des rives de l’actuelle Tunisie et que les plaines furent labourées. Même les Romains étaient émerveillés par les connaissances agricoles des Carthaginois.
Les habitants travailleurs et habiles de Carthage ont creusé des puits artésiens, construit des barrages et des citernes en pierre pour l'eau, cultivé du blé, cultivé des jardins et des vignes et construit bâtiments à plusieurs étages, inventé divers mécanismes, observé les étoiles, écrit des livres...
Leur verre était connu dans tout le monde antique, peut-être encore plus que le verre vénitien au Moyen Âge. Les tissus violets colorés des Carthaginois, dont le secret de production était soigneusement caché, étaient extrêmement appréciés.
L'influence culturelle des Phéniciens était également d'une grande importance. Ils ont inventé l'alphabet - le même alphabet de 22 lettres, qui a servi de base à l'écriture de nombreux peuples : à l'écriture grecque, à la latine et à notre écriture.
Déjà 200 ans après la fondation de la ville, le pouvoir carthaginois devint prospère et puissant. Les Carthaginois fondèrent des comptoirs commerciaux dans les îles Baléares, s'emparèrent de la Corse et, au fil du temps, commencèrent à prendre le contrôle de la Sardaigne. Au 5ème siècle avant JC. e. Carthage s’était déjà imposée comme l’un des plus grands empires de la Méditerranée. Cet empire couvrait un territoire important du Maghreb actuel, avait ses possessions en Espagne et en Sicile ; La flotte de Carthage commença à pénétrer dans l'océan Atlantique par Gibraltar, atteignant l'Angleterre, l'Irlande et même les côtes du Cameroun.
Il n'avait pas d'égal dans toute la mer Méditerranée. Polybe a écrit que les galères carthaginoises étaient construites de telle manière « qu'elles pouvaient se déplacer dans n'importe quelle direction avec la plus grande facilité... Si l'ennemi, attaquant violemment, pressait de tels navires, ils se retiraient sans s'exposer au danger : après tout, la lumière les navires n'ont pas peur du large. Si l'ennemi persistait à sa poursuite, les galères se retournaient et, manœuvrant devant la formation des navires ennemis ou l'enveloppant par les flancs, se dirigeaient encore et encore vers le bélier. Sous la protection de telles galères, les voiliers carthaginois lourdement chargés pouvaient prendre la mer sans crainte.
Tout allait bien pour la ville. A cette époque, l'influence de la Grèce, ennemi constant de Carthage, diminue considérablement. Les dirigeants de la ville soutenaient leur pouvoir par une alliance avec les Étrusques : cette alliance était, à sa manière, un bouclier qui bloquait le chemin des Grecs vers les oasis commerciales de la Méditerranée. À l’Est, les choses allaient également bien pour Carthage, mais à cette époque, Rome devint une forte puissance méditerranéenne.
On sait comment s'est terminée la rivalité entre Carthage et Rome. L'ennemi juré de la célèbre ville, Marcus Porcius Cato, à la fin de chacun de ses discours au Sénat romain, quoi qu'il en soit, répétait : « Pourtant, je le crois !
Caton lui-même a visité Carthage dans le cadre de l'ambassade romaine à la fin du IIe siècle avant JC. e. Une ville bruyante et prospère se présenta devant lui. De grands accords commerciaux y étaient conclus, des pièces de monnaie de différents États se retrouvaient dans les coffres des changeurs, les mines fournissaient régulièrement de l'argent, du cuivre et du plomb, les navires quittaient les stocks.
Caton a également visité les provinces, où il a pu voir des champs luxuriants, des vignes luxuriantes, des jardins et des oliveraies. Les domaines de la noblesse carthaginoise n'étaient en rien inférieurs à ceux de Rome, et les surpassaient même parfois en luxe et en splendeur de décoration.
Le sénateur rentra à Rome de l'humeur la plus sombre. En partant en voyage, il espérait voir les signes du déclin de Carthage, cette éternelle et jurée rivale de Rome. Depuis plus d’un siècle, il y a une lutte entre les deux puissances les plus puissantes de la Méditerranée pour la possession de colonies, de ports pratiques et de suprématie maritime.
Cette lutte s'est poursuivie avec plus ou moins de succès, mais les Romains ont réussi à chasser à jamais les Carthaginois de Sicile et d'Andalousie. À la suite des victoires africaines d'Émilien Scipion, Carthage versa à Rome une indemnité de 10 000 talents, abandonna toute sa flotte, ses éléphants de guerre et toutes les terres numides. De telles défaites écrasantes auraient dû saigner l'État à sec, mais Carthage revivait et devenait plus forte, ce qui signifie qu'elle constituerait à nouveau une menace pour Rome...
Ainsi pensait le sénateur, et seuls les rêves de vengeance future dissipaient ses sombres pensées.
Pendant trois ans, les légions d'Émilien Scipion assiégèrent Carthage et, malgré la résistance désespérée de ses habitants, elles ne purent bloquer le chemin de l'armée romaine. La bataille pour la ville dura six jours, puis elle fut prise d'assaut. Pendant 10 jours, Carthage fut livrée au pillage, puis rasée. De lourdes charrues romaines labouraient ce qui restait de ses rues et de ses places.
Du sel était jeté dans le sol pour que les champs et jardins carthaginois ne portent plus de fruits. Les habitants survivants, 55 000 personnes, ont été vendus comme esclaves. Selon la légende, Émilien Scipion, dont les troupes prirent Carthage d'assaut, pleura en voyant périr la capitale d'une puissante puissance.
Les gagnants ont emporté de l'or, de l'argent, des bijoux, de l'ivoire, des tapis – tout ce qui s'était accumulé dans les temples, sanctuaires, palais et demeures au fil des siècles. Presque tous les livres et chroniques ont été perdus dans les incendies. Les Romains ont remis la célèbre bibliothèque de Carthage à leurs alliés - les princes numides, et depuis lors elle a disparu sans laisser de trace. Seul un traité sur l'agriculture du Mago Carthaginois a survécu.
Mais les voleurs avides, qui ont ravagé la ville et l'ont rasée, ne se sont pas reposés là-dessus. Il leur semblait que les Carthaginois, dont la richesse était légendaire, avaient caché leurs trésors avant la dernière bataille. Et pendant encore de nombreuses années, les chercheurs de trésors ont parcouru la ville morte.
24 ans après la destruction de Carthage, les Romains ont commencé à reconstruire une nouvelle ville à sa place selon leurs propres modèles - avec de larges rues et places, avec des palais, des temples et des bâtiments publics en pierre blanche. Tout ce qui avait pu survivre à la défaite de Carthage était désormais utilisé dans la construction d'une nouvelle ville, qui reprenait vie dans le style romain.
En moins de quelques décennies, Carthage, renaissant de ses cendres, devint en beauté et en importance la deuxième ville de l'État. Tous les historiens qui ont décrit Carthage à l’époque romaine en parlaient comme d’une ville où « règnent le luxe et le plaisir ».
Mais la domination romaine n’a pas duré éternellement. Au milieu du Ve siècle, la ville passa sous la domination de Byzance et, un siècle et demi plus tard, les premiers détachements militaires arabes arrivèrent ici. En représailles, les Byzantins reprirent à nouveau la ville, mais seulement pour trois ans, puis elle resta pour toujours entre les mains des nouveaux conquérants.
Les tribus berbères ont accueilli sereinement l’arrivée des Arabes et n’ont pas gêné la propagation de l’Islam. Des écoles arabes s'ouvrirent dans toutes les villes et même dans les petits villages, la littérature, la médecine, la théologie, l'astronomie, l'architecture et l'artisanat populaire commencèrent à se développer...
Sous la domination arabe, lorsque les dynasties en guerre les unes contre les autres étaient très souvent remplacées, Carthage était reléguée au second plan. Détruit une nouvelle fois, il ne pouvait plus se relever, se transformant en un symbole d'immortalité majestueuse. Les hommes et le temps impitoyable n'ont rien laissé de l'ancienne grandeur de Carthage, la ville qui régnait sur la moitié du monde antique. Ni le phare allemand, ni la pierre du mur de la forteresse, ni le temple du dieu Eshmun, sur les marches duquel les défenseurs de la grande ville antique se sont battus jusqu'au bout.
Aujourd'hui, sur le site de la ville légendaire se trouve une banlieue tranquille de la Tunisie. Une petite péninsule coupe le port en forme de fer à cheval de l'ancien fort militaire. Ici vous pouvez voir des fragments de colonnes et des blocs de pierre jaune - tout ce qui reste du palais de l'amiral de la flotte carthaginoise. Les historiens pensent que le palais a été construit pour que l'amiral puisse toujours voir les navires qu'il commandait. Et seuls un tas de pierres (provenant vraisemblablement de l'acropole) et les fondations du temple des dieux Tanit et Baal indiquent que Carthage était en réalité un véritable lieu sur terre. Et si la roue de l’histoire avait tourné différemment, Carthage, au lieu de Rome, aurait pu devenir la dirigeante du monde antique.
Depuis le milieu du XXe siècle, des fouilles y ont été menées et il s'est avéré que non loin de Birsa, un quartier entier de Carthage était conservé sous une couche de cendres. À ce jour, toute notre connaissance de la grande ville est principalement le témoignage de ses ennemis. C’est pourquoi les témoignages de Carthage elle-même deviennent de plus en plus importants. Des touristes du monde entier viennent ici pour se tenir debout terre ancienne et découvrez son grand passé. Carthage est inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO et doit donc être préservée...
Carthage n’est pas vraiment un pays, c’est une ville qui a créé un puissant empire en Afrique du Nord. Selon la légende, après avoir perdu plusieurs guerres contre Rome, Carthage fut rasée et du sel fut dispersé à sa place afin que plus rien n'y pousse. Il restait cependant quelque chose de Carthage.
Carthage a été fondée au 9ème siècle avant JC par des immigrants de Tyr phénicien (aujourd'hui Liban). Les Phéniciens achetèrent ces terres aux Berbères. Faisant ce qu'ils font le mieux : le commerce, les Pune s'enrichissent rapidement et développent leur ville, puis, avec l'avènement des colonies, leur empire. Au 3ème siècle avant JC. les intérêts de Carthage entrent en collision avec les intérêts de Rome et commence la première guerre punique, puis la seconde. La défaite lors de la Seconde Guerre punique rendit Carthage dépendante des Romains. Et eux, à leur tour, cherchaient une raison pour achever l'ennemi. Cela s'est produit en 146. La ville fut incendiée, puis la terre fut labourée puis semée de sel. La ville punique a disparu, mais après 100 ans, Jules César a toujours fondé une nouvelle Carthage sur ces terres (peut-être, après tout, n'ont-elles pas beaucoup versé). Et Carthage, bien que romaine, fut ressuscitée et devint la plus riche et la plus riche. la plus belle ville en dehors de Rome. Cependant, avec l'affaiblissement de l'empire au Ve siècle, la ville fut pillée par les Vandales, puis elle passa aux mains des Byzantins, et bientôt elle fut occupée par les Arabes, qui construisirent la Tunisie moderne, en utilisant matériaux de construction de Carthage
Parking devant l'entrée du parc archéologique
Entrée
Aujourd'hui, Carthage est une banlieue de la capitale du même nom, la Tunisie. Le moyen le plus pratique pour s'y rendre est le train local. En chemin, il y aura plusieurs arrêts avec le mot Carthage, vous avez besoin de Carthage Hannibal, de là, peut-être, elle sera la plus proche de la colline de Byrsa - le centre de la ville punique. Cependant, les traces de Carthage ne constituent pas qu’un seul site. En plus de Birsa, il existe de nombreux autres bâtiments. Ils sont situés loin des environs, même si les distances y sont faibles. En conséquence, vous devrez marcher assez longtemps ou prendre constamment un taxi. Cependant, presque tout cela est un héritage de la ville romaine. Et maintenant je veux vous parler de la ville punique, c'est-à-dire de la ville phénicienne. À en juger par les plans des archéologues, son centre était la colline de Birsa, sur laquelle se dressaient une citadelle et plusieurs temples. Le reste de la ville descendait en terrasses le long des pentes.
À quoi ressemblait Carthage
Lorsque les Romains commencèrent à reconstruire Carthage, ils démolirent une partie du sommet de la colline. Aujourd'hui, au sommet, vous trouverez la cathédrale Saint-Louis, qui a été construite par les Français au XIXe siècle en l'honneur de Saint Louis IX, décédé lors de la huitième croisade alors qu'il attendait des renforts sur cette même colline. De plus, il y a un petit musée national, des ruines de temples romains et une basilique chrétienne, ainsi que le même quartier punique.
Projet de Birsa Hill
Temple de Saint Louis
On pense que la curie de la ville se trouvait à cet endroit.
Tombeaux puniques
Tombeau punique du 6ème siècle avant JC avec entrée de puits
Fondation de la bibliothèque publique romaine
Depuis la plate-forme de la bibliothèque, vous pouvez voir la base de l'un des trois temples de la colline.
Fondation d'un petit temple
Arches soutenant toute la plate-forme de la colline de Birsa
Derrière la plate-forme de la bibliothèque se trouve une plate-forme pour un autre temple, le soi-disant Grand Temple.
Après la cathédrale, la curie, les tombeaux, la bibliothèque et les temples vient le musée. Le musée, bien sûr, est couci-couça. Je pense que tout ce qui a de la valeur ici a été transporté il y a longtemps au principal musée de Tunisie - le musée du Bardo. Cependant, il y a ici quelques découvertes de la ville antique
Le musée a deux étages
Premier étage
Mosaïque byzantine
Quelque chose de phénicien
Objets des VIIIe-Ve siècles avant JC, certains d'origine égyptienne
Produits en terre cuite des VIIe-Ve siècles avant JC
Au deuxième étage, sous les vitrines, se trouvent des bijoux, des poteries, des pièces de monnaie, etc.
Deuxième étage
Poterie phénicienne
Et voilà à quoi ressemblait la ville à l’époque romaine. Birsa Hill au centre, mais entièrement démolie
Plan de la colline de Birsa à l'époque romaine
Derrière le musée se trouve une partie de la colline où se trouvaient la chapelle Louis et un autre temple romain.
Et voici la statue de Saint Louis
Site du temple
Dalle composée de fragments de marbre avec inscriptions
Base des arcs qui soutenaient la plate-forme supérieure de la colline romaine de Byrsa
Fondation de la Chapelle Louis
La tombe de Louis. Après le départ des Français de Tunisie, la dépouille du roi a été transportée à Saint-Denis
Base de plate-forme
Une sorte de tunnel souterrain
A en juger par la poussière, les archéologues ne sont pas là depuis longtemps
Et enfin, nous avons atteint le quartier punique, véritable vestige de Carthage indépendante. Voici les maisons forme rectangulaire, sur le territoire duquel se trouvaient des magasins commerciaux, des quartiers d'habitation, des cours, des salles de cérémonie, des réservoirs et d'autres objets. Les archéologues travaillent toujours ici et vous ne pouvez pas vous promener dans ce quartier, vous ne pouvez le contourner que par le côté.
En général, il n'y a que les contours des pièces, des portes, des murs, des escaliers et des passages - rien d'autre n'est visible.
Et voici le plan de ce trimestre
Et au loin, vous pouvez voir un autre symbole de l'ancienne Carthage punique : son port rond (militaire). Cette piscine creusée artificiellement ne peut être confondue avec rien, elle sera là pour toujours
Comme vous pouvez le constater par vous-même, les Arabes ont fait de leur mieux, la colline a été complètement dégagée - à l'exception de très petites parties et de ce que la terre cachait, il ne restait plus rien, pas même les fondations des temples, seulement des plates-formes pour eux. Cependant, il s’agit de la même célèbre Carthage, lieu de naissance d’Hannibal. C’est ici que s’est créée l’histoire de Carthage punique puis romaine pendant près de 1500 ans.
Aujourd'hui, nous allons parler de la ville autrefois puissante et la plus riche - Carthage. De nos jours, il n'en reste que des ruines pittoresques. Aujourd'hui, Carthage est également une ville vénérée ; par exemple, la résidence du président tunisien se trouve ici. Cependant, il ne reste que des souvenirs de son ancienne grandeur. Aujourd'hui, une photo de Carthage en Tunisie est disponible dans toutes les brochures touristiques de ce pays. C’est pourquoi nous vous invitons à regarder de plus près cette ville antique, son histoire, sa culture et son emplacement.
Carthage (Tunisie): histoire
Selon la légende, cette ville a été fondée par la princesse tyrienne Elissa, qui a été contrainte de fuir son pays natal après un coup d'État au palais. Cela s'est produit en 814 avant JC. Elissa et ses partisans ont longtemps navigué par mer jusqu'à atteindre les côtes africaines, où ils ont débarqué à terre dans le golfe de Tunisie. Les habitants locaux étaient très heureux de voir les étrangers, qui apportaient avec eux de nombreuses marchandises étonnantes. La reine fugitive voulait acheter un terrain d'une superficie égale à la taille d'une peau de bœuf. Le leader local fut très surpris de cette proposition et se moqua longtemps d'Elissa. Il était sûr que tout son peuple ne pourrait jamais s'intégrer dans un espace aussi petit, mais il accepta quand même l'accord. La nuit suivante, Elissa ordonna que la peau de bœuf soit coupée en fines lanières et entourée d'elles sur une assez grande surface de terrain, marquant ainsi ses nouvelles possessions. C'est ainsi qu'est fondée la ville de Carthage en Tunisie. Ce n’est pas un hasard si la citadelle construite en son centre s’appelle Birsa, ce qui signifie « peau ».
Au IIIe siècle avant JC, Carthage (Tunisie) était devenue le plus grand État de la Méditerranée occidentale. Son situation géographique permettait de contrôler tous les navires qui passaient. Les Carthaginois étaient très pragmatiques, ingénieux et guerriers. Ils se sont entourés d'un haut mur de forteresse et, avec la flotte marchande, ils ont créé leur propre flotte militaire, comptant plus de deux cents navires. Ainsi, Carthage s’est avérée imprenable tant depuis la terre que depuis la mer.
Carthage n'était pas gouvernée par le Sénat, qui élisait les meilleures personnes de son temps, comme à Rome. Ici, toutes les décisions étaient prises par la plèbe, c'est-à-dire le peuple. Cependant, certains érudits sont convaincus qu'en fait, à Carthage, tout était dirigé par l'oligarchie (un groupe composé des citoyens les plus riches). Quoi qu'il en soit, avec Rome, cette ville était à cette époque la plus culturelle et la plus développée.
Les Carthaginois ont navigué activement vers d'autres pays et ont soumis un certain nombre de terres du sud de l'Espagne, de l'Afrique du Nord, de la Sicile, de la Sardaigne et de la Corse. Au début, ils étaient en bons termes avec Rome. Les deux États se sont soutenus mutuellement dans les opérations militaires. Cependant, des tensions surgirent bientôt entre eux au sujet de la propriété de la Sicile, à la suite de quoi la première guerre punique commença en 264 avant JC. Les opérations militaires se sont déroulées avec plus ou moins de succès. Cependant, les Carthaginois furent finalement vaincus. Cependant, c’était un peuple tenace et a pu se rétablir. Cela a été suivi par deux autres, qui ont finalement abouti à une victoire complète des Romains. C’est ainsi que s’est réalisé l’appel d’un homme d’État romain nommé Marcus Porcius Cato, qui terminait chacun de ses discours par la phrase devenue plus tard populaire : « Carthage doit être détruite ! Les guerres de l'Empire romain ont détruit la ville d'un demi-million d'habitants. Les habitants survivants ont été vendus comme esclaves et les ruines de Carthage ont été saupoudrées de sel afin que personne n'ait envie de s'installer ici. Cependant, après un certain temps, les Romains regrettèrent la destruction complète de la ville, car ils ne pouvaient se contenter que de la liquidation de son armée. Finalement, ils commencèrent à reconstruire et à repeupler Carthage. Après un certain temps, la ville est devenue le principal centre de l'Afrique.
Au IIe siècle après JC, les Carthaginois se convertirent au christianisme. Au VIe siècle, avec l'effondrement de l'Empire romain, cette ville autrefois majestueuse tomba également en décadence. Cent ans plus tard, elle fut capturée par les Arabes. Les nouveaux dirigeants de Carthage ont utilisé les restes des structures locales pour construire une nouvelle ville : la Tunisie. Aujourd'hui, Carthage est une banlieue de Tunis. Et en raison de sa plus grande valeur historique, il a été inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.
Carthage (Tunisie) : description et situation géographique
Ainsi, aujourd'hui, cette ville est l'une des principales. Peu de touristes qui se trouvent dans cette région se privent de l'occasion de toucher à l'histoire ancienne d'anciens grands empires. Carthage n'est pas difficile à trouver sur une carte de la Tunisie. Il est situé dans la partie nord de cet État, sur les rives du golfe de Tunisie, qui fait partie de la mer Méditerranée.
Hôtels à Carthage
Le nombre de chambres dans cette localité peut être qualifié de modeste. Cela est dû au fait que Carthage est un endroit unique ; il n'y a aucune possibilité d'y construire des hôtels. La seule option pour les voyageurs qui souhaitent définitivement séjourner ici est l'hôtel cinq étoiles Villa Didon avec 20 chambres. Si vous recherchez une option plus économique, il est alors logique de choisir un hôtel dans la ville de Tunis ou de Gammarth.
Excursions
L'un des lieux incontournables de Carthage sont les bains d'Antonina. En taille, ils étaient juste derrière leurs homologues romains. Aujourd'hui, il ne reste que peu de choses de sa grandeur d'antan, mais vous pouvez apprécier l'ampleur de la construction en regardant la maquette érigée ici. En règle générale, aucune excursion à Carthage (Tunisie) n'est complète sans une visite au Tophet, un autel funéraire à ciel ouvert. Ici, les Phéniciens sacrifiaient leurs premiers-nés pour apaiser les dieux. En outre, il vaut la peine de visiter l'amphithéâtre romain, qui a accueilli 36 000 spectateurs, les vestiges d'un immense aqueduc, ainsi que les réservoirs d'eau de Maalga.
Achats
En plus des souvenirs habituels de n'importe quel pays sous forme d'aimants, de porte-clés, de cartes postales, etc., les commerçants proposent ici aux touristes des objets censés avoir une valeur historique : pièces de monnaie, mosaïques, morceaux de stèles et de colonnes, etc. Il ne faut pas tomber pour cette canne à pêche Vous ne pouvez acheter de telles choses qu'en souvenir et n'hésitez pas à négocier.
Cafés et restaurants
De part et d'autre de l'avenue Habib Bourguiba, qui longe littoral, il existe de nombreux cafés où vous pourrez vous désaltérer avec un jus frais ou déjeuner. Si vous souhaitez chouchouter votre estomac et vos yeux, rendez-vous au restaurant de l'hôtel cinq étoiles Villa Dido, qui offre une vue imprenable sur tout Carthage.
L'ancienne Carthage a été fondée en 814 avant JC. colons de la ville phénicienne de Fès. Selon une ancienne légende, Carthage a été fondée par la reine Elissa (Didon), qui a été contrainte de fuir Fès après que son frère Pygmalion, roi de Tyr, ait tué son mari Sycheus afin de prendre possession de ses richesses.
Son nom en phénicien « Kart-Hadasht » signifie « Ville nouvelle », peut-être en contraste avec la colonie plus ancienne d'Utique.
Selon une autre légende sur la fondation de la ville, Elissa était autorisée à occuper autant de terrain que pouvait couvrir une peau de bœuf. Elle a agi de manière assez rusée - prenant possession d'un grand terrain, coupant la peau en ceintures étroites. Par conséquent, la citadelle érigée à cet endroit a commencé à être appelée Birsa (qui signifie « peau »).
Carthage était à l'origine une petite ville, peu différente des autres colonies phéniciennes situées sur les rives de la mer Méditerranée, à l'exception du fait significatif qu'elle ne faisait pas partie de l'État tyrien, même si elle conservait des liens spirituels avec la métropole.
L'économie de la ville reposait principalement sur le commerce intermédiaire. L'artisanat était peu développé et dans ses caractéristiques techniques et esthétiques de base ne différait pas de l'Orient. Il n'y avait pas d'agriculture. Les Carthaginois n'avaient pas de possessions au-delà de l'étroit espace de la ville elle-même et ils devaient payer un tribut à la population locale pour les terres sur lesquelles se trouvait la ville. Le système politique de Carthage était à l’origine une monarchie et le chef de l’État était le fondateur de la ville. Avec sa mort, probablement le seul membre de la famille royale qui se trouvait à Carthage a disparu. En conséquence, une république fut établie à Carthage et le pouvoir passa aux dix « princeps » qui entouraient auparavant la reine.
Expansion territoriale de Carthage
Masque en terre cuite. III-II siècles Colombie-Britannique Carthage.
Dans la première moitié du VIIe siècle. Colombie-Britannique Une nouvelle étape dans l’histoire de Carthage commence. Il est possible que de nombreux nouveaux immigrants de la métropole se soient installés là-bas par crainte de l'invasion assyrienne, ce qui a conduit à l'expansion de la ville, attestée par l'archéologie. Cela l'a renforcé et lui a permis de s'orienter vers un commerce plus actif - en particulier, Carthage a remplacé la Phénicie proprement dite dans le commerce avec l'Étrurie. Tout cela conduit à des changements importants à Carthage, dont l'expression extérieure est un changement dans les formes de la céramique, la renaissance d'anciennes traditions cananéennes déjà abandonnées en Orient, l'émergence de nouvelles formes originales de produits artistiques et artisanaux.
Déjà au début de la deuxième étape de son histoire, Carthage devient une ville si importante qu'elle peut entamer sa propre colonisation. La première colonie fut fondée par les Carthaginois vers le milieu du VIIe siècle. Colombie-Britannique sur l'île d'Ebes, au large de la côte est de l'Espagne. Apparemment, les Carthaginois ne voulaient pas s'opposer aux intérêts de la métropole du sud de l'Espagne et cherchaient des solutions de contournement à l'argent et à l'étain espagnols. Cependant, l'activité carthaginoise dans la région se heurte bientôt à la concurrence des Grecs, installés au début du VIe siècle. Colombie-Britannique dans le sud de la Gaule et l'est de l'Espagne. Le premier cycle des guerres carthaginoises-grecques fut laissé aux Grecs qui, bien qu'ils n'aient pas chassé les Carthaginois d'Ebes, réussirent à paralyser ce point important.
L'échec à l'extrême ouest de la Méditerranée contraint les Carthaginois à se tourner vers son centre. Ils fondèrent un certain nombre de colonies à l'est et à l'ouest de leur ville et subjuguèrent les anciennes colonies phéniciennes d'Afrique. Renforcés, les Carthaginois ne pouvaient plus tolérer une telle situation qu'ils rendaient hommage aux Libyens pour leur propre territoire. La tentative de se libérer du tribut est associée au nom du commandant Malchus, qui, après avoir remporté des victoires en Afrique, libéra Carthage du tribut.
Un peu plus tard, dans les années 60-50 du VIe siècle. J.-C., le même Malchus a combattu en Sicile, ce qui, apparemment, a été l'assujettissement des colonies phéniciennes de l'île. Et après des victoires en Sicile, Malchus passa en Sardaigne, mais y fut vaincu. Cette défaite devint pour les oligarques carthaginois, qui avaient peur du commandant trop victorieux, une raison pour le condamner à l'exil. En réponse, Malchus retourna à Carthage et prit le pouvoir. Cependant, il fut bientôt vaincu et exécuté. Magon a pris la première place dans l'État.
Mago et ses successeurs ont dû décider tâches complexes. A l'ouest de l'Italie, les Grecs s'établissent, menaçant les intérêts des Carthaginois et de certaines villes étrusques. Avec l'une de ces villes, Caere, Carthage entretenait des contacts économiques et culturels particulièrement étroits. Au milieu du Ve siècle. Colombie-Britannique Les Carthaginois et les Cérétiens concluent une alliance dirigée contre les Grecs installés en Corse. Vers 535 avant JC Lors de la bataille d'Alalia, les Grecs ont vaincu la flotte combinée carthaginoise-cérétienne, mais ont subi de si lourdes pertes qu'ils ont été contraints de quitter la Corse. La bataille d'Alalia a contribué à une répartition plus claire des sphères d'influence au centre de la Méditerranée. La Sardaigne fut incluse dans la sphère carthaginoise, ce qui fut confirmé par le traité de Carthage avec Rome en 509 av. Cependant, les Carthaginois ne purent jamais s'emparer complètement de la Sardaigne. Tout un système de forteresses, de remparts et de fossés séparait leurs possessions du territoire des Sardes libres.
Les Carthaginois, dirigés par des dirigeants et des généraux de la famille magonide, menèrent une lutte acharnée sur tous les fronts : en Afrique, en Espagne et en Sicile. En Afrique, ils subjuguèrent toutes les colonies phéniciennes qui s'y trouvaient, y compris l'ancienne Utique, qui pendant longtemps ne voulut pas faire partie de leur pouvoir, firent la guerre à la colonie grecque de Cyrène, située entre Carthage et l'Égypte, repoussèrent la tentative de le prince spartiate Dorieus s'établit à l'est de Carthage et chassa les Grecs de l'émergence de leurs villes à l'ouest de la capitale. Ils lancèrent une offensive contre les tribus locales. Dans une lutte acharnée, les Magonides réussirent à les maîtriser. Une partie du territoire conquis était directement subordonnée à Carthage, formant son territoire agricole - la chora. L'autre partie était laissée aux Libyens, mais était soumise au contrôle strict des Carthaginois, et les Libyens devaient payer de lourds impôts à leurs maîtres et servir dans leur armée. Le lourd joug carthaginois a provoqué à plusieurs reprises de puissants soulèvements des Libyens.
Bague phénicienne avec peigne. Carthage. Or. VI-V siècles Colombie-Britannique
En Espagne à la fin du VIe siècle. Colombie-Britannique Les Carthaginois profitèrent de l'attaque tartessienne sur Gadès pour, sous prétexte de protéger leur ville métisse, intervenir dans les affaires de la péninsule ibérique. Ils capturèrent Hadès, qui ne voulait pas se soumettre pacifiquement à son « sauveur », ce qui fut suivi par l'effondrement de l'État tartessien. Carthaginois au début du Ve siècle. Colombie-Britannique établi un contrôle sur ses restes. Cependant, la tentative de l’étendre au sud-est de l’Espagne suscite une forte résistance de la part des Grecs. Lors de la bataille navale d'Artemisium, les Carthaginois furent vaincus et contraints d'abandonner leur tentative. Mais le détroit des Colonnes d'Hercule restait sous leur contrôle.
Fin du VIe - début du Ve siècle. Colombie-Britannique La Sicile est devenue le théâtre d'une féroce bataille carthaginoise-grecque. Après avoir échoué en Afrique, Dorieus décide de s'établir à l'ouest de la Sicile, mais est vaincu par les Carthaginois et tué.
Sa mort est devenue la raison pour laquelle le tyran syracusain Gelon a fait la guerre à Carthage. En 480 avant JC. Les Carthaginois, ayant conclu une alliance avec Xerxès, qui avançait alors vers la Grèce balkanique, et profitant de la situation politique difficile en Sicile, où certaines des villes grecques s'opposèrent à Syracuse et conclurent une alliance avec Carthage, lancèrent une attaque sur la partie grecque de l'île. Mais dans la bataille acharnée d'Himère, ils furent complètement vaincus et leur commandant Hamilcar, fils de Mago, mourut. En conséquence, les Carthaginois eurent du mal à conserver la petite partie de la Sicile qu'ils avaient précédemment capturée.
Les Magonides tentèrent de s'établir sur les côtes atlantiques de l'Afrique et de l'Europe. A cet effet, dans la première moitié du Ve siècle. Colombie-Britannique deux expéditions ont été entreprises:
- en direction du sud sous la direction de Hannon,
- au nord, dirigé par Gimilkon.
Donc au milieu du Ve siècle. Colombie-Britannique L'État carthaginois fut formé, qui devint à cette époque le plus grand et l'un des États les plus forts de la Méditerranée occidentale. Il comprenait -
- la côte nord de l'Afrique à l'ouest de la Cyrénaïque grecque et un certain nombre de zones intérieures de ce continent, ainsi qu'une petite partie de la côte atlantique immédiatement au sud des Colonnes d'Hercule ;
- la partie sud-ouest de l'Espagne et une partie importante des îles Baléares au large de la côte orientale de ce pays ;
- la Sardaigne (en fait seulement une partie) ;
- Villes phéniciennes de l'ouest de la Sicile ;
- îles entre la Sicile et l'Afrique.
La situation intérieure de l'État carthaginois
Position des villes, alliés et sujets de Carthage
Le dieu suprême des Carthaginois est Baal Hammon. Terre cuite. je siècle ANNONCE Carthage.
Ce pouvoir était un phénomène complexe. Son noyau était constitué de Carthage elle-même et du territoire qui lui était directement subordonné - Chora. Chora était située directement à l'extérieur des murs de la ville et était divisée en districts territoriaux distincts, gouvernés par un fonctionnaire spécial, chaque district comprenant plusieurs communautés ;
Avec l'expansion de la puissance carthaginoise, des possessions non africaines furent parfois incluses dans le chœur, comme la partie de la Sardaigne capturée par les Carthaginois. Une autre composante du pouvoir étaient les colonies carthaginoises, qui exerçaient une surveillance sur les terres environnantes, étaient dans certains cas des centres de commerce et d'artisanat et servaient de réservoir pour absorber la population « excédentaire ». Ils avaient certains droits, mais étaient sous le contrôle d'un résident spécial envoyé de la capitale.
Le pouvoir comprenait les anciennes colonies de Tyr. Certains d'entre eux (Gades, Utica, Kossoura) étaient officiellement considérés comme égaux à la capitale, d'autres occupaient légalement une position inférieure. Mais la position officielle et le véritable rôle de ces villes dans le pouvoir ne coïncidaient pas toujours. Ainsi, Utique était pratiquement complètement subordonnée à Carthage (ce qui a conduit plus d'une fois au fait que cette ville, dans des conditions favorables, a pris une position anti-carthaginoise), et aux villes juridiquement inférieures de Sicile, dans la loyauté desquelles les Carthaginois étaient particulièrement intéressés, jouissaient d’importants privilèges.
Le pouvoir comprenait des tribus et des villes soumises à Carthage. Il s'agissait de Libyens en dehors de la Chora et de tribus soumises de Sardaigne et d'Espagne. Ils occupaient également des positions différentes. Les Carthaginois ne s'immiscent pas inutilement dans leurs affaires intérieures, se limitant à prendre des otages, à les recruter pour le service militaire et à un impôt assez lourd.
Les Carthaginois régnaient également sur leurs « alliés ». Ils gouvernèrent de manière indépendante, mais furent privés d'initiative en matière de politique étrangère et durent fournir des contingents à l'armée carthaginoise. Leur tentative d’échapper à la soumission aux Carthaginois fut considérée comme une rébellion. Certains d'entre eux étaient également soumis à des impôts, leur fidélité étant assurée par des otages. Mais plus on s'éloignait des frontières du pouvoir, plus les rois, dynastes et tribus locaux devenaient indépendants. Une grille de divisions territoriales s'est superposée à l'ensemble de ce conglomérat complexe de villes, de peuples et de tribus.
Économie et structure sociale
La création d'un pouvoir a entraîné des changements importants dans le contexte économique et structure sociale Carthage. Avec l'avènement des propriétés foncières, où se trouvaient les domaines des aristocrates, une agriculture diversifiée commença à se développer à Carthage. Cela fournissait encore plus de nourriture aux marchands carthaginois (cependant, les marchands étaient souvent eux-mêmes de riches propriétaires terriens), ce qui stimula la croissance du commerce carthaginois. Carthage devient l'un des plus grands centres commerciaux de la Méditerranée.
Apparaît grand nombre population subordonnée située à différents niveaux de l'échelle sociale. Tout en haut de cette échelle se trouvait l'aristocratie carthaginoise propriétaire d'esclaves, qui constituait le sommet de la citoyenneté carthaginoise - le « peuple de Carthage », et tout en bas se trouvaient les esclaves et les groupes apparentés de la population dépendante. Entre ces extrêmes, il y avait toute une gamme d'étrangers, de « métecs », les soi-disant « hommes sidoniens » et d'autres catégories de la population incomplète, semi-dépendante et dépendante, y compris les résidents des territoires subordonnés.
Un contraste est apparu entre la citoyenneté carthaginoise et le reste de la population de l'État, y compris les esclaves. Le collectif civil lui-même se composait de deux groupes -
- aristocrates, ou « puissants », et
- « petit », c'est-à-dire plèbe.
Malgré la division en deux groupes, les citoyens agissaient ensemble comme une association naturelle et cohérente d'oppresseurs, intéressés par l'exploitation de tous les autres habitants de l'État.
Système de propriété et de pouvoir à Carthage
La base matérielle de la collectivité civile était la propriété communale, qui se présentait sous deux formes : la propriété de la communauté entière (par exemple, un arsenal, des chantiers navals, etc.) et la propriété des citoyens individuels (terres, ateliers, magasins, navires, sauf ceux d'État, notamment militaires, etc.). A côté de la propriété communale, il n'y avait pas d'autre secteur. Même la propriété des temples fut placée sous le contrôle de la communauté.
Sarcophage de la prêtresse. Marbre. IV-III siècles Colombie-Britannique Carthage.
Le collectif civil, en théorie, avait toute l'intégralité pouvoir de l'État. Nous ne savons pas exactement quelles positions ont été occupées par Malchus, qui a pris le pouvoir, et par les Magonides qui sont venus après lui pour diriger l'État (les sources à cet égard sont très contradictoires). En fait, leur situation semblait ressembler à celle des tyrans grecs. Sous la direction des Magonides, l'État carthaginois fut effectivement créé. Mais ensuite, il sembla aux aristocrates carthaginois que cette famille était devenue « difficile pour la liberté de l'État » et les petits-enfants de Mago furent expulsés. Expulsion des Magonides au milieu du Ve siècle. Colombie-Britannique a conduit à l’instauration d’une forme de gouvernement républicain.
Le plus haut pouvoir de la république, au moins officiellement, et dans les moments critiques en fait, appartenait à l'assemblée populaire, qui incarnait la volonté souveraine de la collectivité civile. En fait, le leadership était exercé par des conseils et des magistrats oligarchiques élus parmi les citoyens riches et nobles, principalement deux sufets, entre les mains desquels le pouvoir exécutif était détenu tout au long de l'année.
Le peuple ne pouvait intervenir dans les affaires du gouvernement qu'en cas de désaccords entre les dirigeants, comme cela se produisait en période de crise politique. Le peuple avait également le droit de choisir, bien que très limité, les conseillers et les magistrats. De plus, le « peuple de Carthage » était apprivoisé de toutes les manières possibles par les aristocrates, qui leur faisaient partager les bénéfices de l'existence du pouvoir : non seulement les « puissants », mais aussi les « petits » profitaient de l'existence du pouvoir. puissance maritime et commerciale de Carthage, les personnes envoyées pour surveillance étaient recrutées parmi la « plèbe » au-dessus des communautés et tribus subordonnées, la participation aux guerres offrait un certain avantage, car en présence d'une importante armée de mercenaires, les citoyens n'étaient toujours pas complètement séparés de service militaire, ils étaient représentés à différents niveaux de l'armée de terre, des soldats aux commandants, et surtout dans la flotte.
Ainsi, une collectivité civile autosuffisante s'est constituée à Carthage, possédant un pouvoir souverain et s'appuyant sur la propriété communale, à côté de laquelle il n'y avait ni pouvoir royal au-dessus de la citoyenneté ni secteur non communal en termes socio-économiques. Par conséquent, nous pouvons dire que la polis est née ici, c'est-à-dire cette forme d'organisation économique, sociale et politique des citoyens, caractéristique de la version ancienne de la société antique. En comparant la situation de Carthage avec celle de la métropole, il convient de noter que les villes de Phénicie elle-même, avec tout le développement de l'économie marchande, sont restées dans le cadre de la version orientale du développement de la société antique, et Carthage est devenue un état ancien.
La formation de la polis carthaginoise et la formation d'un pouvoir furent le contenu principal de la deuxième étape de l'histoire de Carthage. La puissance carthaginoise est née lors de la lutte acharnée des Carthaginois contre la population locale et les Grecs. Les guerres avec ces derniers étaient de nature nettement impérialiste, car elles visaient à s’emparer et à exploiter des territoires et des peuples étrangers.
L'essor de Carthage
De la seconde moitié du Ve siècle. Colombie-Britannique La troisième étape de l’histoire carthaginoise commence. Le pouvoir était déjà créé et on parlait désormais de son expansion et de ses tentatives d’établir une hégémonie en Méditerranée occidentale. Le principal obstacle à cela était initialement les mêmes Grecs occidentaux. En 409 avant JC. Le commandant carthaginois Hannibal débarqua à Motia et une nouvelle série de guerres commença en Sicile, qui dura par intermittence pendant plus d'un siècle et demi.
Cuirasse en bronze doré. III-II siècles Colombie-Britannique Carthage.
Au départ, le succès pencha vers Carthage. Les Carthaginois soumettirent les Elims et les Sicans qui vivaient dans l'ouest de la Sicile et lancèrent une attaque contre Syracuse, la ville grecque la plus puissante de l'île et l'ennemi le plus implacable de Carthage. En 406, les Carthaginois assiégèrent Syracuse, et seule la peste qui commença dans le camp carthaginois sauva les Syracusains. Monde 405 avant JC assigna la partie occidentale de la Sicile à Carthage. Certes, ce succès s'est avéré fragile et la frontière entre la Sicile carthaginoise et la Sicile grecque est toujours restée palpitante, se déplaçant soit vers l'est, soit vers l'ouest selon que l'un ou l'autre des côtés réussissait.
Les échecs de l'armée carthaginoise ont presque immédiatement répondu à l'aggravation des contradictions internes à Carthage, notamment de puissants soulèvements de Libyens et d'esclaves. Fin du Ve – première moitié du IVe siècle. Colombie-Britannique C’était une époque d’intenses affrontements au sein de la citoyenneté, à la fois entre des groupes distincts d’aristocrates et, apparemment, entre la « plèbe » impliquée dans ces affrontements et les groupes aristocratiques. En même temps, les esclaves se soulevaient contre leurs maîtres, et les peuples soumis contre les Carthaginois. Et ce n'est qu'avec le calme au sein de l'État que le gouvernement carthaginois fut capable au milieu du IVe siècle. Colombie-Britannique reprendre l’expansion externe.
Les Carthaginois établirent alors leur contrôle sur le sud-est de l’Espagne, ce qu’ils avaient tenté en vain de faire un siècle et demi plus tôt. En Sicile, ils lancent une nouvelle offensive contre les Grecs et remportent de nombreux succès, se retrouvant à nouveau sous les murs de Syracuse et capturant même leur port. Les Syracusains ont été contraints de se tourner vers leur métropole Corinthe pour obtenir de l'aide, et de là est arrivée une armée dirigée par le commandant compétent Timoléon. Le commandant des forces carthaginoises en Sicile, Hannon, ne parvint pas à empêcher le débarquement de Timoléon et fut rappelé en Afrique, tandis que son successeur fut vaincu et dégagea le port de Syracuse. Hannon, de retour à Carthage, décide de profiter de la situation qui se présente à ce sujet et de prendre le pouvoir. Après l'échec du coup d'État, il a fui la ville, a armé 20 000 esclaves et a appelé les Libyens et les Maures aux armes. La rébellion fut vaincue, Hannon et tous ses proches furent exécutés et seul son fils Gisgon réussit à échapper à la mort et fut expulsé de Carthage.
Cependant, bientôt la tournure des affaires en Sicile obligea le gouvernement carthaginois à se tourner vers Gisgono. Les Carthaginois subirent une sévère défaite face à Timoléon, puis elle y fut envoyée nouvelle armée dirigé par Gisgon. Gisgon a conclu une alliance avec certains des tyrans des villes grecques de l'île et a vaincu des détachements individuels de l'armée de Timoléon. Cela a été autorisé en 339 avant JC. conclure une paix relativement bénéfique pour Carthage, selon laquelle il conservait ses possessions en Sicile. Après ces événements, la famille Hannonide est devenue pendant longtemps la plus influente de Carthage, même si l'on ne pouvait parler d'aucune tyrannie, comme ce fut le cas des Magonides.
Les guerres avec les Grecs de Syracuse se poursuivirent comme d'habitude et avec plus ou moins de succès. A la fin du IVe siècle. Colombie-Britannique les Grecs débarquèrent même en Afrique, menaçant directement Carthage. Le commandant carthaginois Bomilcar décide de profiter de l'occasion et de prendre le pouvoir. Mais les citoyens se sont prononcés contre lui et ont réprimé la rébellion. Et bientôt les Grecs furent repoussés des murs carthaginois et retournèrent en Sicile. La tentative du roi d'Épire Pyrrhus d'expulser les Carthaginois de Sicile dans les années 70 a également échoué. IIIe siècle Colombie-Britannique Toutes ces guerres interminables et fastidieuses montraient que ni les Carthaginois ni les Grecs n'avaient la force de se prendre la Sicile.
L'émergence d'un nouveau rival - Rome
La situation a changé dans les années 60. IIIe siècle BC, lorsqu'un nouveau prédateur est intervenu dans ce combat - Rome. En 264, éclate la première guerre entre Carthage et Rome. En 241, cela se termina par la perte totale de la Sicile.
Cette issue de la guerre a exacerbé les contradictions à Carthage et y a donné lieu à une crise interne aiguë. Sa manifestation la plus frappante fut un puissant soulèvement, auquel participèrent des soldats mercenaires, mécontents du non-paiement de l'argent qui leur était dû, la population locale, qui cherchait à se débarrasser de la lourde oppression carthaginoise, et les esclaves qui détestaient leurs maîtres. Le soulèvement a eu lieu à proximité immédiate de Carthage, couvrant probablement aussi la Sardaigne et l'Espagne. Le sort de Carthage était en jeu. Avec beaucoup de difficulté et au prix d'une incroyable cruauté, Hamilcar, auparavant devenu célèbre en Sicile, réussit à réprimer ce soulèvement, puis se rendit en Espagne, poursuivant la « pacification » des possessions carthaginoises. La Sardaigne a dû dire au revoir, la perdant face à Rome, ce qui a menacé une nouvelle guerre.
Le deuxième aspect de la crise est le rôle croissant de la citoyenneté. La base, qui détenait en théorie le pouvoir souverain, cherchait désormais à transformer la théorie en pratique. Un « parti » démocratique est né, dirigé par Hasdrubal. Une scission s’est également produite au sein de l’oligarchie, au cours de laquelle deux factions ont émergé.
- L'un était dirigé par Hannon, issu de l'influente famille Hannonide - ils défendaient une politique prudente et pacifique excluant un nouveau conflit avec Rome ;
- et l'autre - Hamilcar, représentant la famille Barkids (surnommé Hamilcar - Barca, lit., "éclair") - ils étaient actifs, dans le but de se venger des Romains.
La montée des Barcides et la guerre avec Rome
Vraisemblablement un buste d'Hannibal Barca. Trouvé à Capoue en 1932
De larges cercles de citoyens étaient également intéressés par la vengeance, pour qui l'afflux de richesses des terres soumises et du monopole du commerce maritime était bénéfique. Ainsi naquit une alliance entre les Barcides et les Démocrates, scellée par le mariage d'Hasdrubal avec la fille d'Hamilcar. S'appuyant sur le soutien de la démocratie, Hamilcar parvient à vaincre les machinations de ses ennemis et à se rendre en Espagne. En Espagne, Hamilcar et ses successeurs de la famille Barcid, dont son gendre Hasdrubal, agrandirent considérablement les possessions carthaginoises.
Après le renversement des Magonides, les cercles dirigeants de Carthage n'ont pas permis l'unification des fonctions militaires et civiles entre les mêmes mains. Cependant, pendant la guerre avec Rome, ils commencèrent à pratiquer des choses similaires, à l'instar des États hellénistiques, mais pas au niveau national, comme c'était le cas sous les Magonides, mais au niveau local. Telle était la puissance des Barkides en Espagne. Mais les Barkides exerçaient leur pouvoir sur la péninsule ibérique de manière indépendante. Le fort recours à l'armée, les liens étroits avec les cercles démocratiques de Carthage même et les relations privilégiées établies entre les Barcides et la population locale ont contribué à l'émergence en Espagne d'un pouvoir barcide semi-indépendant, essentiellement de type hellénistique.
Hamilcar considérait déjà l’Espagne comme un tremplin pour une nouvelle guerre avec Rome. Son fils Hannibal en 218 avant JC provoqué cette guerre. La Seconde Guerre Punique commença. Hannibal lui-même est allé en Italie, laissant son frère en Espagne. Les opérations militaires se déroulèrent sur plusieurs fronts et les commandants carthaginois (en particulier Hannibal) remportèrent un certain nombre de victoires. Mais la victoire dans la guerre revenait à Rome.
Monde 201 avant JC privé Carthage de la marine et de toutes les possessions non africaines et contraint les Carthaginois à reconnaître l'indépendance de la Numidie en Afrique, au roi duquel les Carthaginois devaient restituer toutes les possessions de ses ancêtres (cet article plaçait une « bombe à retardement » sous Carthage) , et les Carthaginois eux-mêmes n'avaient pas le droit de faire la guerre sans la permission de Rome. Cette guerre a non seulement privé Carthage de sa position de grande puissance, mais a également limité considérablement sa souveraineté. La troisième étape de l'histoire carthaginoise, qui commença sous de si heureux présages, se termina par la faillite de l'aristocratie carthaginoise, qui dirigeait la république depuis si longtemps.
Position interne
À ce stade de transformation radicale des conditions économiques, sociales et vie politique Carthage n’a pas eu lieu. Mais certains changements ont quand même eu lieu. Au 4ème siècle. Colombie-Britannique Carthage commença à frapper ses propres pièces de monnaie. Une certaine hellénisation d'une partie de l'aristocratie carthaginoise se produit et deux cultures émergent dans la société carthaginoise, ce qui est typique du monde hellénistique. Comme dans les États hellénistiques, dans un certain nombre de cas, le pouvoir civil et militaire était concentré entre les mêmes mains. En Espagne, un pouvoir Barkid semi-indépendant a émergé, dont les chefs se sentaient proches des dirigeants du Moyen-Orient de l'époque, et où apparaissait un système de relations entre les conquérants et la population locale, similaire à celui existant dans les États hellénistiques. .
Carthage possédait de vastes étendues de terres propices à la culture. Contrairement aux autres cités-États phéniciennes, Carthage a développé de grandes plantations agricoles à grande échelle, employant la main-d'œuvre de nombreux esclaves. L’économie de plantation de Carthage a joué un rôle très important dans l’histoire économique du monde antique, puisqu’elle a influencé le développement du même type d’économie esclavagiste, d’abord en Sicile puis en Italie.
Au VIe siècle. Colombie-Britannique ou peut-être au 5ème siècle. Colombie-Britannique à Carthage vivait l'écrivain et théoricien de l'économie esclavagiste des plantations Mago, dont la grande œuvre jouissait d'une telle renommée que l'armée romaine assiégea Carthage au milieu du IIe siècle. J.-C., un ordre fut donné pour conserver cette œuvre. Et c'était vraiment sauvé. Par décret du Sénat romain, l'œuvre de Magon fut traduite du phénicien en latin, puis utilisée par tous les théoriciens. agriculture Rome. Pour leur économie de plantation, pour leurs ateliers d'artisanat et pour leurs galères, les Carthaginois avaient besoin d'un grand nombre d'esclaves, choisis par eux parmi les prisonniers de guerre et achetés.
Coucher de soleil de Carthage
La défaite de la seconde guerre avec Rome s'est ouverte dernière étape Histoire carthaginoise. Carthage perdit son pouvoir et ses possessions furent réduites à un petit quartier proche de la ville elle-même. Les possibilités d'exploitation de la population non carthaginoise ont disparu. De grands groupes de populations dépendantes et semi-dépendantes échappèrent au contrôle de l'aristocratie carthaginoise. La superficie agricole diminua fortement et le commerce reprit une importance prédominante.
Récipients en verre pour pommades et baumes. D'ACCORD. 200 avant JC
Si auparavant non seulement la noblesse, mais aussi la « plèbe » bénéficiaient de certains avantages de l'existence du pouvoir, ils ont désormais disparu. Cela a naturellement provoqué une crise sociale et politique aiguë, qui dépasse désormais les institutions existantes.
En 195 avant JC. Hannibal, devenu soufet, a mené une réforme de la structure étatique qui a porté un coup aux fondements mêmes du système précédent avec sa domination de l'aristocratie et a ouvert la voie au pouvoir pratique, d'une part, pour de larges couches de la population civile, et d’autre part, les démagogues qui pourraient profiter du mouvement de ces couches. Dans ces conditions, une lutte politique acharnée s’est déroulée à Carthage, reflétant de vives contradictions au sein du collectif civil. Tout d’abord, l’oligarchie carthaginoise réussit à se venger, avec l’aide des Romains, obligeant Hannibal à fuir sans achever l’œuvre qu’il avait commencée. Mais les oligarques n’ont pas réussi à maintenir intact leur pouvoir.
Vers le milieu du IIe siècle. Colombie-Britannique Trois factions politiques se sont battues à Carthage. Au cours de cette lutte, Hasdrubal devint la figure de proue du groupe anti-romain et sa position conduisit à l'établissement d'un régime similaire à la tyrannie mineure grecque. La montée d'Hasdrubal effraya les Romains. En 149 avant JC. Rome entame une troisième guerre avec Carthage. Cette fois, pour les Carthaginois, il ne s'agissait plus de domination sur certains sujets ni d'hégémonie, mais de leur propre vie et de leur mort. La guerre se résumait pratiquement au siège de Carthage. Malgré la résistance héroïque des citoyens, en 146 av. la ville tomba et fut détruite. La plupart les citoyens sont morts pendant la guerre et les autres ont été réduits en esclavage par les Romains. L’histoire de la Carthage phénicienne est terminée.
L'histoire de Carthage montre le processus de transformation de la ville orientale en un ancien État et la formation d'une polis. Et devenue une polis, Carthage connaît également une crise de cette forme d’organisation de la société antique. Dans le même temps, il faut souligner que nous ne savons pas quelle pourrait être la sortie de crise ici, puisque le cours naturel des événements a été interrompu par Rome, qui a porté un coup fatal à Carthage. Les villes phéniciennes de la métropole, qui se sont développées dans des conditions historiques différentes, sont restées dans le cadre de la version orientale du monde antique et, étant devenues une partie des États hellénistique, se sont déjà engagées en leur sein sur une nouvelle voie historique.
