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Description de l'icône de la Mère de Dieu la Miséricordieuse :
Selon la légende, il s'agirait d'une des icônes peintes par le saint évangéliste Luc. Parfois, on l'appelle Kykkos du nom du mont Kykkos sur l'île de Chypre. L'icône est dite miséricordieuse parce qu'elle représente la Mère de Dieu implorant le Fils et son Dieu pour le salut de la race chrétienne.
Initialement, l'icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse » fut transférée par l'apôtre Luc en Égypte, où elle resta jusqu'au Xe siècle. En 980, en raison de la persécution des chrétiens qui commença là-bas, l'icône de la Mère de Dieu « MISÉRICORDE » (KYKKOS) fut envoyée à Constantinople, où elle resta dans le palais royal jusqu'au début du XIIe siècle.
Un jour, la fille de l’empereur Alexis Comnène tomba malade d’une maladie incurable. A cette époque, arriva à Constantinople le souverain de l'île de Chypre, Manuel Vutomit, qui fut inspiré d'en haut pour demander à l'empereur Alexy une icône miraculeuse pour la construction d'un monastère sur le mont chypriote Kykkos. Après que l'empereur eut promis de renoncer à l'icône, sa fille fut miraculeusement guérie. Mais l'empereur regretta d'avoir donné l'icône « Miséricordieuse » (KYKKOS) de la Mère de Dieu et commença à retarder la réalisation de sa promesse.
Après que l'empereur lui-même soit tombé malade de manière inattendue, la Mère de Dieu lui est apparue dans un rêve et lui a ordonné d'envoyer immédiatement son icône à Chypre. Après avoir laissé une liste exacte (copie) de l'image miraculeuse, l'empereur ordonna la préparation d'un navire sur lequel la sainte icône serait honorablement transportée vers l'île de Chypre.
Ici, sur le mont Kykkos, un temple a été construit et un monastère attaché au temple, qui a reçu le nom d'Impérial, car il a été construit aux frais du roi. La chronique monastique rapporte de nombreux miracles survenus à partir de l'icône miraculeuse « GRACEE » de la Mère de Dieu. Son pouvoir rempli de grâce guérit non seulement les chrétiens, mais aussi ceux d'autres confessions - tous ceux qui, dans le chagrin et la maladie, se tournent vers la Très Sainte Théotokos pour obtenir de l'aide.
À Moscou, l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu « Miséricordieuse » du monastère de la Conception est particulièrement vénérée. Après la révolution, lors de la destruction du monastère, l'image miraculeuse fut sauvée. Pendant plusieurs décennies, il est resté dans l'église du prophète Élie à Obydensky Lane et, en novembre 1999, il a été solennellement transféré au monastère de la Conception relancé.
Avant l'icône Sainte Mère de Dieu Prière « miséricordieuse » pour la délivrance de la sécheresse, pour la guérison des saignements, de l'infertilité et du don de procréer, pour le renforcement des besoins et des chagrins, pour l'aide à porter la croix monastique, pour la guérison des maux de tête, pour la guérison du paralytique et des chagrins familiaux .
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Prière à la Très Sainte Théotokos devant son icône « Miséricordieuse » |
| Ô Très Sainte et Très Sainte Mère de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ, Mère Miséricordieuse de Dieu et toujours Vierge Marie ! En tombant devant votre icône sainte et miraculeuse, nous vous prions humblement, notre bon et miséricordieux intercesseur : écoutez la voix de nos prières pécheresses, ne méprisez pas les soupirs de l'âme, voyant les chagrins et les malheurs qui nous sont arrivés, et comme une Mère vraiment aimante, s'efforçant de nous aider impuissants, tristes, Ceux qui sont tombés dans de nombreux et graves péchés et qui irritent continuellement notre Seigneur et Créateur, priez-Le, notre Représentant, de ne pas nous détruire avec nos iniquités, mais de nous montrer Sa miséricorde philanthropique. Demandez-nous, Madame, de Sa bonté, la santé corporelle et le salut spirituel, une vie pieuse et paisible, la fécondité de la terre, la bonté de l'air, des pluies opportunes et une bénédiction d'en haut pour toutes nos bonnes actions et entreprises, et comme Autrefois, tu regardais avec miséricorde l'humble louange du novice d'Athonite, qui te chantait un chant de louange devant ta très pure icône, et tu lui envoyas l'archange Gabriel pour lui apprendre à chanter le chant céleste avec lequel le les anges de la montagne te glorifient, accepte gracieusement notre prière qui t'est maintenant offerte avec ferveur, et apporte-la à ton Fils et Dieu, qu'il soit miséricordieux, il sera un pécheur pour nous, et il ajoutera sa miséricorde à tous ceux qui t'honorent et adore ta sainte image avec foi. Ô Reine toute miséricordieuse, Mère de Dieu toute miséricordieuse, tendez vers lui vos mains porteuses de Dieu, à son image, comme si vous portiez un bébé, et suppliez-le de nous sauver tous et de nous délivrer de la destruction éternelle. Montre-nous, ô Dame, Ta générosité : guéris les malades, console les affligés, aide les nécessiteux, fais-nous tous prospérer pour porter le joug du Christ avec patience et humilité, accorde-nous une fin pieuse à cette vie terrestre, reçois un chrétien sans vergogne. mort, et hériter du Royaume des Cieux, par Ton intercession maternelle au Christ notre Dieu, qui est né de Toi, et à Lui avec Son Père sans origine et le Très Saint-Esprit, convient à toute gloire, honneur et culte, maintenant et toujours, et aux siècles des siècles. Amen. Tropaire, ton 1 Grandeur |
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Akathiste à la Sainte Mère de Dieu devant son Icône, dite « miséricordieuse »
Kondakion 1
Choisis par Dieu parmi le genre humain pour servir l'incarnation du Verbe éternel, la Très Sainte Vierge Mère de Dieu, dignement chantée par les anges du ciel, nous sommes pécheurs sur terre, nous osons apporter les chants de louange que vous avez gracieusement reçus. de nous, la Très Sainte Dame, libère-nous de tous les troubles, temporaires et éternels, et appelle Ti : Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Ikos1
L'archange Gabriel a été envoyé du ciel par Toi, Mère de Dieu, à l'humble novice du Mont Athos dans une cellule du désert, qui a chanté des chants de louange Ti devant Ta sainte icône, afin qu'il puisse lui apprendre à chanter le chant céleste. avec lui, les anges de Sion céleste te louent. De la même manière, nous aussi, nous souvenant de ta bonne providence pour les hommes, crions à Tisitsa avec actions de grâces : Réjouis-toi, dignement loué par l'archange et l'ange ; Réjouis-toi, bienheureux de toutes les puissances célestes. Réjouis-toi, toujours béni et immaculé; Réjouis-toi, Mère de notre Dieu. Réjouis-toi, très honorable Chérubin; Réjouis-toi, Séraphins les plus glorieux sans comparaison. Réjouis-toi, toi qui as enfanté Dieu le Verbe sans corruption; Réjouis-toi, Mère de Dieu vraiment présente. Réjouis-toi, magnifié au ciel et sur terre; Réjouis-toi, chanté par ceux d'en haut et d'en bas. Réjouis-toi, bénie parmi les femmes; Réjouis-toi, toi qui as produit pour nous le fruit de la vie. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 2
En voyant le novice du désert du merveilleux étranger qui est venu dans sa cellule et a chanté une douce chanson pour Toi, la Dame, sans comprendre qu'il y avait un ange en lui, mais a beaucoup apprécié son chant céleste, et lui a demandé de lui écrire les paroles de la chanson qu'il a chantée : quand il a vu que sous son doigt il y avait une pierre tellement ramollie, et les mots écrits dessus s'approfondissaient comme sur un renard arctique, reconnaissant dans cette action merveilleuse, et criant au Verbe Dieu qui est né de Toi : Alléluia.
Ikos2
Ouvrant l'esprit aux chants divins, l'Archange parla au novice, comme si les visages des anges dans les demeures des cieux te chantaient à la Mère de Dieu, et lui commanda, qu'il proclame à l'homme les paroles des chants du ciel, et apprends aux terrestres à te crier d'une manière angélique : Je te salue, Très Bienheureuse Marie ; Réjouissez-vous, car le Seigneur est avec vous. Réjouis-toi, Fille Bienheureuse du Père Céleste; Réjouis-toi, Mère pure de Dieu, la Parole. Réjouis-toi, village immaculé du Saint-Esprit; Réjouis-toi, toi qui as révélé la conception indicible. Réjouis-toi, toi qui as montré un Noël impérissable; Réjouis-toi, toi qui étais à la fois Matière et Vierge. Réjouissez-vous, vous qui vous êtes conservés immaculés et saints; Réjouis-toi, ayant surpassé les anges dans ta pureté. Réjouis-toi, émerveillement incessant des esprits célestes; Réjouis-toi, exaltation du genre humain. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 3
Par la puissance de Dieu, Gabriel l'Archange a transformé une pierre dure en cire molle, et dessus, avec son doigt, a écrit des paroles de louange à Toi, Mère de Dieu, afin que chacun connaisse le grand miracle et croie sans aucun doute, comme les montagnes du ciel te chante vraiment, et à leur imitation, nous chantons ta grandeur, Vierge, et dans la joie spirituelle nous crions à Dieu qui t'a glorifié : Alléluia.
Ikos3
Ayant une âme simple et un cœur immaculé, l'humble novice s'est vu accorder une conversation angélique et la vue du maître des montagnes, mais nous, assombris par la méchanceté et la méchanceté, n'osons pas regarder votre sainte icône, Dame, et nous prie-toi avec diligence : détourne-nous du mal qui est le nôtre par ta droite et apprends-nous avec humilité et douceur d'esprit à te dire : Réjouis-toi, toi qui as sanctifié le mont Athos par ta faveur ; Réjouis-toi, toi qui as rempli ses collines et ses étendues sauvages de la gloire de tes miracles. Réjouis-toi, toi qui as rendu le désert digne de l'apparence angélique; Réjouis-toi, monastère monastique, dans lequel tu as multiplié les âmes humaines pour le salut. Réjouis-toi, qui as promis ton intercession à ceux qui s'y efforcent par le jeûne et la prière ; Réjouis-toi, sauvant tes élus des troubles de la mer de la vie. Réjouis-toi, toi qui as recherché la miséricorde de ton Fils et de Dieu en ce lieu jusqu'à la fin des temps; Réjouis-toi, paradis mental qui montra cette montagne au moine amoureux du désert. Réjouis-toi, toi qui en as fait un havre de paix pour tous ceux qui cherchent le salut; Réjouis-toi, tu leur fournis toujours avec amour ce dont ils ont besoin pour la vie de jeûne. Réjouissez-vous, vous qui vivez ici, un dispensateur de bénédictions temporelles et éternelles qui plaît à Dieu ; Réjouis-toi, intercesseur pour eux du Royaume des Cieux. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 4
Une tempête de perplexité troubla le moine aîné lorsqu'il entendit un chant nouveau et merveilleux dans la bouche de son disciple et vit une tablette de pierre, miraculeusement inscrite avec un doigt surnaturel : lorsqu'il apprit la visite d'un merveilleux visiteur, qui était appelé Gabriel, il savait, comme s'il était celui qui t'avait annoncé l'évangile des temps anciens, Vierge, conception sans pépins de Dieu la Parole. De la même manière, magnifiant Ta majesté, Reine d'en haut et d'en bas, tu chantes joyeusement les anges et les hommes au Créateur : Alléluia.
Ikos4
Ayant entendu parler de la visite de l'Archange aux moines du Mont Athos, j'ai afflué pour voir la tablette, miraculeusement inscrite avec les lettres du chant céleste, et j'ai chanté cela avec révérence devant Ta sainte icône, Dame, devant le Céleste l'Archange a été chanté. Accepte, ô Bienheureuse, nos prières sincèrement offertes devant elle, avec le chant suivant : Réjouis-toi, comme le conseil des anges se réjouit en Toi ; Réjouis-toi, car en Toi la race humaine triomphe. Réjouis-toi, qui as porté la Parole éternelle dans ta main; Réjouis-toi, Toi qui as confortablement contenu dans Ton sein le Créateur du ciel et de la terre. Réjouis-toi, toi qui as prêté de la chair à ton Créateur; Réjouis-toi, toi qui as incarné le plus rouge parmi les fils des hommes. Réjouis-toi, tu as présenté le rouge, qui a usé le vêtement de la chair du Christ; Réjouis-toi, du sang de tes vierges a été faite la pourpre du Roi des rois. Réjouis-toi, louange de la virginité; Réjouis-toi, gloire aux mères.
Réjouis-toi, toi qui as préservé ta virginité à Noël; Réjouis-toi, Noël avec la virginité. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 5
Le voyant Moïse recevait parfois la Loi de Dieu inscrite sur le mont Sinaï sur des tablettes de pierre, mais les moines du mont Athos recevaient un chant céleste à la gloire de la Mère de Dieu sur la tablette de pierre inscrite de l'Archange, et avec cet enseignement, louange angélique à Toi, Très Pur, qui te hâte d'invoquer le Dieu Trinitaire qui leur a été si bienveillant : Alléluia.
Ikos 5
Ayant vu le souverain du Mont Athos, un grand miracle dans l'apparition de l'Archange et un nouveau chant, révélé à toute l'Église du Christ, la décalque miraculeusement inscrite dans les lettres du chant, transmise au Tsar et Patriarche de Byzance, pour assurer la vérité de ce glorieux miracle : je l'ai accepté avec joie, comme garantie de la faveur céleste, et dans toute l'Église orthodoxe nous avons légalisé le chant du chant angélique à la louange de Toi, Mère de Dieu, t'appelant en profondeur tendresse : Réjouis-toi, parée de la beauté de toutes les vertus, Vierge ; Réjouis-toi, Épouse Débridée, resplendissante de virginité. Réjouis-toi, toi qui as accru la couleur impérissable du Christ; Réjouis-toi, paradis verbal, ayant au milieu l'arbre de vie, le Très Doux Jésus. Réjouis-toi, foin céleste, qui nous préserve de l'ardeur de nos efforts ; Réjouis-toi, couverture du monde, élargissant les nuages. Réjouis-toi, arbre aux feuilles bénies, donnant à chacun une fraîcheur salvatrice. Réjouis-toi, source d'eau vive, dont ceux qui boivent ne meurent pas. Réjouis-toi, supplication du Juste Juge; Réjouis-toi, pardon de nos péchés. Réjouis-toi, demeurant dans la gloire céleste à la droite de Dieu ; Réjouis-toi, toi qui n'abandonnes pas les créatures terrestres par ta miséricorde. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 6
La Sainte Église prêche la grandeur de tes miracles, Marie Théotokos, et chante avec éclat ton chant angélique, miraculeusement apporté du ciel sur terre par le commandant des puissances célestes et ton noble serviteur Gabriel : prie avec lui, Très Pure Dame, ton Fils et Dieu, inébranlable dans la piété et Il préservera Son Église dans l'Orthodoxie, et fera honte à tous les soulèvements hérétiques, mais Il daignera nous, Ses enfants fidèles, lui chanter sans condamnation : Alléluia.
Ikos 6
Tu as brillé de nombreux rayons de miracles de Ton Icône Miséricordieuse, ô Dame, et avec ceux-ci tu as honoré de grâce tout le Mont Athos : car Tes ruisseaux de miséricorde coulent librement vers tous ceux qui en demandent, ô Vierge, et tu t'efforces d'appeler vous tous à Toi : Réjouis-toi, notre sainte Joie, à travers Ton icône nous sommes toujours réconfortants ; Réjouis-toi, notre bon intercesseur, toujours pressé de nous secourir. Réjouis-toi, toi qui nous as donné la garantie du salut dans ton icône; Réjouis-toi, qui en as glorifié grandement le Mont Athos. Réjouis-toi, notre espérance connue; Réjouis-toi, notre espoir inébranlable. Réjouis-toi, consolation de nos peines; Réjouis-toi, nos chagrins ont été apaisés. Réjouis-toi, confirmation de la foi orthodoxe; Réjouis-toi, honte de l'incrédulité. Réjouis-toi, manifestation divine de l'amour; Réjouissez-vous, de glorieux miracles ont été accomplis. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 7
A ceux qui veulent récolter le salut dans les déserts du Mont Athos, apparaît la Patronne Miséricordieuse et Aide de la Mère de Dieu, et tu intercèdes toujours pour eux auprès de Ton Fils et Dieu : si quelqu'un là-bas tombe dans un péché, nous sommes troublés par la faiblesse de la chair, par Toi il reçoit la résurrection pour le salut, comme tu le désires, car tous ceux qui vivent dans Ton sort seront sauvés et entreront dans l'esprit de la vérité, et ceux qui chantent en silence au Christ, le Roi et Dieu : Alléluia .
Ikos 7
Un nouveau ciel et une nouvelle terre ont été préparés par votre Fils et par Dieu, qui l'aime, la Très Sainte Dame, dont vous êtes le guide et le mentor, si seulement nous écoutons votre divine inspiration. Nous Te prions, Reine toute Miséricordieuse, de ne pas nous laisser périr dans les déserts du péché, mais de nous conduire sur le bon chemin vers le pays de la lumière et de la joie éternelle, et crions vers Toi de louange : Réjouis-toi, la première parure de Sion dans les hauteurs ; Réjouis-toi, intercession toujours prête des demeures des vallées. Réjouis-toi, bonne terre, qui as fait naître la grâce salvatrice du monde ; Réjouis-toi, déterré, fécondé par l'Esprit. Réjouis-toi, toi qui as reçu le feu du Divin dans ton ventre; Réjouis-toi, toi qui as satisfait la faim de l'humanité déchue avec le Pain de Vie. Réjouis-toi, ô toi du roi chérubin sur le trône; Réjouis-toi, chambre du Seigneur Séraphin, ornée de pureté. Réjouis-toi, temple animé par le Dieu Trinitaire ; Réjouis-toi, réceptacle du Divin. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 8
L'apparition étrange et glorieuse de l'Archange, qui se produisait parfois sur le mont Athos, était un spectacle divin, par lequel ton nom vénéré, Marie Théotokos, était glorifié, et tous les fidèles apprenaient à chanter angéliquement à ton sujet, le très honorable Chérubin et le très glorieuse Mère des Séraphins de notre Dieu, en qui toute créature et toute race se réjouit et crie avec reconnaissance au Seigneur : Alléluia.
Ikos 8
Nous plaçons toute notre espérance en Toi, Mère de Dieu, et dans nos peines icône sacrée Nous affluons assidûment vers la vôtre, espérant recevoir d'elle une consolation pleine de grâce, par votre participation miséricordieuse à notre égard, ô Tout Bon. Aide-nous, Dame, à supporter toutes les peines avec patience et gratitude, et au lieu de murmures timides, à te crier avec compassion : Réjouis-toi, Joie pour tous ceux qui pleurent ; Réjouis-toi, consolation pour tous les tristes. Réjouissez-vous, vous qui travaillez et êtes chargés d'une douce paix; Réjouis-toi, joie vivifiante pour ceux qui sont malades et en détresse. Réjouis-toi, à l'heure de la douloureuse confusion tu as mis une bonne pensée dans ton cœur; Réjouis-toi, inspirant les jours de découragement avec l'espoir de bénédictions éternelles. Réjouis-toi, ta main secourable est tendue à ceux qui sont tentés; Réjouis-toi, toi qui ôtes de nos têtes la colère de Dieu. Réjouis-toi, toi qui donnes la paix à ceux accablés par le malheur ; Réjouis-toi, toi qui combles à merveille nos bons désirs. Réjouissez-vous, vous qui couronnez les patients qui souffrent de dons de grâce; Réjouis-toi, toi qui accordes le bonheur du paradis aux moines qui travaillent sérieusement. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 9
Tous les anges du ciel avec des louanges silencieuses Te plaisent, la Reine et la Dame de toute la création, mais nous sur terre et dans les anneaux, nous apporterons de telles louanges dignes de Toi, Celui qui Chante Tout ; De plus, ceux qui ont confiance en Ta miséricorde innombrable sont poussés par l'amour pour Toi, nous chantons Tes miracles, nous prêchons Tes bonnes actions, nous glorifions Ton nom et tombons diligemment vers Ton icône de guérison multiple, criant servilement à Celui qui est représenté sur avec Toi, au Divin Enfant Christ : Alléluia.
Ikos 9
Vieux verbes rhétoriques, insatisfaits du chant de tes miracles, Mère de Dieu, à la fois l'Être Bon, notre foi, au lieu de la bénédiction du rhéteur, accepte gracieusement, pèse notre amour, dont nos cœurs sont remplis de Toi. De la même manière, écoutez bien nos chants simples, dans lesquels nous osons te louer : Réjouis-toi, toi qui as contenu la Parole avec le Père dans tes entrailles ; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance à la Lumière sans fin. Réjouis-toi, toi qui as donné la vie éternelle au monde par ta naissance; Réjouis-toi, Roi angélique, qui portas un enfant dans ta main; Réjouis-toi, ville animée du roi éternel; Réjouis-toi, tabernacle consacré du Dieu vivant. Réjouis-toi, toi qui as uni l'inférieur aux supérieurs; Réjouis-toi, Mère du Monde, remplie de paix divine. Réjouis-toi, coupable des bonnes choses; Réjouis-toi, changement du mal. Réjouis-toi, arme toute-puissante contre les ennemis ; Réjouis-toi, bouclier indestructible des fidèles. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 10
Refuge salvateur contre les vanités du monde charmant, ton sort terrestre est apparu, le véritable saint Mont Athos, la Vierge Marie, sanctifiée par tes nombreux miracles, remplie de tes icônes associées à la grâce, et habitée par des moines qui servent fidèlement en honneur de ton Fils et Dieu, qui ne cesse de supplier, ô Bienheureux, que sa grâce ne quitte pas ce lieu, par toi et bien-aimé, dans lequel depuis les années anciennes un chant de louange lui a été chanté : Alléluia.
Ikos 10
Tu es un mur d'intercession pour les visages vierges, ô Très Sainte Vierge, et un pilier fort contre la face de l'ennemi pour tous les ascètes de pureté : Car il t'a été donné un grand pouvoir pour vaincre les forces obscures de l'enfer et pour délivrer les gens de leurs tentations destructrices d'âme, en particulier ceux qui demeurent chastes et saints sur terre. C'est pourquoi, pour l'amour de la virginité, les intendants, selon Toi, appellent : Réjouis-toi, brillant de pureté plus que le soleil ; Réjouis-toi, début de la virginité et de la sanctification. Réjouis-toi, ô Krin, qui as parfumé l'humanité déchue ; Réjouis-toi, dans ton humilité éclipsée par la faveur du Tout-Puissant. Réjouis-toi, fidèle serviteur du Seigneur; Réjouis-toi, car tu es béni de tous. Réjouis-toi, pilier de l'affirmation de la pureté pour tous ; Réjouis-toi, couronne de bonté, tissée par la main droite du Tout-Puissant. Réjouis-toi, signe de la bonne volonté de Dieu envers les hommes; Réjouissez-vous, les pécheurs ont de l'audace envers Dieu. Réjouis-toi, vêtu de la robe lumineuse de la miséricorde et de la générosité ; Réjouis-toi, rempli de compassion et d'amour pour la race chrétienne. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 11
Nos chants, même s'ils étaient nombreux, ne suffisent pas à la digne glorification de vos nombreuses miséricordes et bontés, Très Sainte Mère de notre Seigneur, à l'image de laquelle vous faites constamment plaisir à notre famille : sinon, n'apparaissons pas ingrats devant vous, notre Bienfaiteur, selon nos forces, nous T'offrons des chants de gratitude avec foi et amour, et glorifiant Tes innombrables miracles, nous crions au Créateur Suprême des miracles, Dieu : Alléluia.
Ikos 11
Avec les rayons lumineux des miracles, votre icône « Miséricordieuse », Dame, sur monture sacrée Athos brille sans faille et illumine avec grâce tout le monde orthodoxe. C'est pour cette raison qu'ils sont venus vers elle depuis les temps anciens pour adorer Cathédrales orthodoxes, chantant avec compassion les louanges de Ti devant elle : Réjouis-toi, toi qui as montré au monde le Roi Christ ; Réjouis-toi, représenté sur ton icône avec Lui. Réjouis-toi, tique mystique, prévue par Isaïe; Réjouis-toi, Kupino imbrûlé, prévu par le visionnaire Moïse. Réjouis-toi, toison arrosée de Gédéon; Réjouis-toi, Habacuc souvent enveloppé. Réjouis-toi, porte fermée d'Ézéchiel; Réjouis-toi, montagne invincible de Daniel. Réjouis-toi, prédit à plusieurs reprises par le prophète; Réjouis-toi, toi qui as réalisé les paroles prophétiques. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 12
Ton icône, participante de la grâce, la Vierge Marie, comme un ustensile précieux de l'Église du Christ, a été offerte par ta générosité, ô Tout Bon, dans laquelle tu as promis d'être avec nous jusqu'à la fin des temps, en disant à propos de votre première icône écrite : « avec elle sont ma grâce et ma puissance ! » Nous croyons, ô Celui qui chante tout, que ta parole ne manquera pas même maintenant, dans ta sainte icône en tout lieu, où le chant de louange est fidèlement chanté à ton Fils et Dieu : Alléluia.
Ikos 12
En chantant Tes miracles, Mère de Dieu, nous tombons avec diligence vers Ton icône miséricordieuse et miraculeuse, nous T'embrassons avec un amour sincère, et comme Toi toujours présent avec nous, nous Te prions avec diligence : regarde-nous avec Ta miséricorde, Mère de Dieu, et comme nous te voyons maintenant représenté dans l'icône, accorde-nous de te voir à l'heure terrible de la mort, qui nous arrache à la main du diable et nous amène dans le Royaume du Christ, par ta droite souveraine. , et nous vous crions avec gratitude : Réjouissez-vous, car par Dieu nous avons un refuge et une protection solides ; Réjouis-toi, toi qui embrasses tout le monde chrétien avec tes bontés maternelles. Réjouis-toi, toi qui affirmes les fidèles dans toutes les vertus; Réjouis-toi, toi qui donnes une bonne mort chrétienne à ceux qui te plaisent. Réjouis-toi, toi qui te délivres du pouvoir du cruel dirigeant du monde, qui a confiance en toi; Réjouis-toi, toi qui intercèdes dans les épreuves de l'air en te glorifiant. Réjouis-toi, gardien divin, qui nous ouvre avec miséricorde les portes du ciel; Réjouis-toi, toi qui intercède pour le Royaume des Cieux auprès de ceux qui t'aiment. Réjouis-toi, toi qui es assis dans la gloire céleste devant ton Fils et Dieu; Réjouis-toi, contemplant sa gloire divine, t'honorant. Réjouis-toi, santé de nos corps; Réjouis-toi, salut de nos âmes. Réjouis-toi, Aide miséricordieuse des chrétiens.
Kondakion 13
Ô Mère qui chante tout, qui avez donné naissance aux saints, Parole très sainte, chantée par les anges au ciel et glorifiée par les hommes sur la terre ! Acceptez avec miséricorde notre petite prière et accordez la santé corporelle et le salut spirituel à tous ceux qui vous louent fidèlement et chantent à votre sujet au Dieu Trinité : Alléluia.
(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)
La Reine du Ciel est la Mère et l'Intercesseur de tous les chrétiens orthodoxes, et en particulier des moines. Dans de nombreux monastères, il existe une image vénérée de la Très Sainte Théotokos, à laquelle les habitants et les pèlerins se tournent avec foi et espérance. Le sanctuaire principal de la Conception Women's monastère stauropégique- Icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse ». Cette image, qui a une histoire ancienne et riche, grâce à l'abondance de guérisons miraculeuses et de cas d'aide pleine de grâce, est devenue célèbre bien au-delà du monastère, attirant les fidèles.
La tradition monastique relie cette icône miraculeuse à l'image de la Mère de Dieu « Miséricordieuse-Kykkos » (en grec - « Eleusa », qui signifie « source de miséricorde »), écrite, selon la légende, par le saint évangéliste Luc et située sur l'île de Chypre dans le monastère de Kykkos, bien que l'iconographie de ces deux images soit quelque peu différente.
La première mention historique du séjour de l'image miraculeuse de la « Miséricordieuse » Mère de Dieu dans le monastère de la Conception remonte au XVIIIe siècle et se trouve dans l'inventaire du monastère. On sait qu'au début du XXe siècle, sous l'abbesse Maria (Korobka), l'icône « Miséricordieuse » était l'une des plus vénérées du monastère ; le mercredi, des chants de prière avec un akathiste étaient exécutés devant elle.
Pendant les années de persécution de la foi, lorsque le monastère de la Conception fut fermé, l'icône « Miséricordieuse » de la Mère de Dieu assuma une mission particulière. Elle est devenue un symbole visible de l’attention du Très Pur envers les moniales expulsées du monastère, ainsi qu’une garantie de la renaissance du monastère. En 1923, l'icône a été transférée du monastère en ruine à l'église voisine du Prophète Élie « Ordinaire », où un service de prière a été servi devant l'icône. L'abbesse Maria a placé son bâton devant l'image et a prononcé un mot d'adieu, remettant les sœurs à la Reine du Ciel. Pendant de nombreuses années, des religieuses orphelines et des novices se sont rassemblées autour de leur Abbesse céleste, priant lors des offices, lisant l'akathiste à la « Miséricordieuse » Mère de Dieu lors de la règle de cellule.
L’heure est à la renaissance. En 1991, avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II, une confrérie a été créée à l'église Elias en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse », dont l'objectif était la reconstruction du monastère de la Conception. Ainsi, sous les auspices du Très Pur, commença nouvelle vie monastère. Dès les premiers jours, les sœurs ont commencé à prier strictement la Très Sainte Théotokos, en lisant l'akathiste devant son icône. En 1992, les premières moniales ont recommencé à vivre sur le territoire du monastère. Les travaux de restauration de l'église-porte du monastère ont commencé.
Les sœurs espéraient le retour de l'image de son abbesse céleste au monastère, mais cela ne s'est produit que quelques années plus tard. Au fil des décennies où l’icône du « Miséricordieux » se trouvait dans l’église du prophète Élie, elle est devenue l’un des sanctuaires préférés des paroissiens. Avec la bénédiction du confesseur des dernières sœurs, l'archiprêtre Alexandre Egorov, qui s'occupait également des sœurs du monastère restauré, une liste de l'icône « Miséricordieuse » a été créée, avec en marge une image du bâton de l'abbé, afin que lorsque le sanctuaire serait rendu au monastère, les paroissiens de l'église Elias verraient que la Reine du Ciel n'était pas absente d'eux. Mais avant que l'image miraculeuse ne revienne à sa place historique, il fallut encore des années de travaux pour redonner au monastère son ancienne splendeur. Puis, en 1993, les sœurs reçurent une liste. C'était la providence spéciale de Dieu, selon l'archiprêtre. Selon Alexandra, « l’icône nouvellement peinte doit être imprégnée de l’esprit monastique ». Le 3 avril 1993, en la fête de louange de la Très Sainte Théotokos, la liste fut consacrée et transférée au monastère.
Finalement, en 1999, l'événement tant attendu a eu lieu. Le 25 novembre, jour de la célébration de l'Icône « Miséricordieuse » de la Mère de Dieu, une procession solennelle de croix : évêques, clergés, sœurs du monastère de la Conception ont quitté l'église d'Elie l'Obydennogo. L'icône miraculeuse de la Reine du Ciel est revenue à son monastère, où elle a été accueillie Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie et l'abbesse du monastère, la religieuse Juliania (Kaleda). Outre l'icône, le bâton que l'abbesse Maria a laissé devant l'icône pendant les années difficiles a également été transféré. Au cours de la Divine Liturgie, Sa Sainteté le Patriarche Alexis II a élevé l'abbesse du monastère au rang d'abbesse. Sa Sainteté a remis à Mère Juliana un ancien bâton, exprimant l'espoir que l'intercession de la Miséricordieuse Reine du Ciel sera toujours sur le monastère et ses moniales.
L'image miraculeuse de la Reine du Ciel, résidant dans la cathédrale du monastère, est le centre spirituel de la vie du monastère. Le jeudi, devant l'icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse », un service touchant spécial est célébré - Paraklis, avec le chant d'un canon de prière à la Très Sainte Théotokos et à un akathiste. De nombreux pèlerins et pèlerines se rassemblent pour prier avec les sœurs du monastère. Les religieuses du monastère racontent les miracles qui se produisent à travers des prières devant l'image miraculeuse. Parmi eux se trouvent des cas de guérison, d'aide pleine de grâce dans les difficultés spirituelles et quotidiennes. Ce n'est pas pour rien que les gens appellent parfois l'icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse » « L'Auditrice » - peut-être que ce nom est né parce que l'icône montre l'oreille ouverte de la Très Sainte Théotokos, comme si elle s'adressait aux prières de croyants.
Une preuve particulière du soin de la Reine du Ciel pour le Monastère de la Conception est également visible dans le fait que depuis de nombreuses années, des événements importants dans la vie monastique ont eu lieu le jour de la célébration de l'Icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse » :
25 novembre 1993 - Sa Sainteté le patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II a célébré le rite de la grande consécration de l'église-porte du monastère en l'honneur de l'image du Sauveur non faite à la main.
25 novembre 1999 - avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie, l'image miraculeuse de la Très Sainte Théotokos « Miséricordieuse » a été rendue au monastère lors d'une procession religieuse solennelle depuis l'église du Saint Prophète Élie. dans la ruelle Obydensky.
2001 - Sa Sainteté le Patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II a célébré la Grande Consécration de l'Église en l'honneur de la Conception de la Sainte Juste Anne de la Très Sainte Théotokos.
25 novembre 2005 - Sa Sainteté le Patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II a posé la première pierre de la cathédrale de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie.
25 novembre 2008 - L'archevêque Arsène d'Istra a accompli le rite de consécration des onze cloches du beffroi de la cathédrale.
25 novembre 2009 - Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a consacré cinq grandes et trois petites croix installées le même jour sur les coupoles de la cathédrale en construction.
25 novembre 2010 - l'année de la célébration du 650e anniversaire du monastère de la Conception, a eu lieu la grande consécration de la cathédrale du monastère recréée et la première Divine Liturgie, présidées par Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie au co-service de dix évêques, dont deux représentaient les Églises locales de Chypre et d'Alexandrie.
27 novembre 2011 - Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a célébré la Divine Liturgie au monastère de la Conception et le rite de consécration du monument à Saint-Pétersbourg. Alexis, métropolite de Moscou, sur la place devant les portes saintes du monastère.
Tropaire, ton 1 :
Prions, peuple, avec audace la Reine Miséricordieuse de la Mère de Dieu et crions-lui tendrement : faites descendre, ô Dame, vos riches miséricordes, préservant vos serviteurs pécheurs dans la santé et la piété. Guérissez les malades, réconfortez les affligés et aidez les nécessiteux. Et accorde-nous, ô Très Miséricordieux, de terminer pieusement cette vie terrestre, de recevoir une mort chrétienne sans vergogne et d'hériter du Royaume des Cieux. Délivre notre ville de toute situation mauvaise, en la protégeant par ton intercession miséricordieuse. Accorde la paix et cherche le salut pour nos âmes.
Kondakion, ton 6 :
Il n'y a pas d'autres imams de secours, pas d'autres imams d'espérance, à part Toi, Dame : Aide-nous, nous comptons sur Toi, et nous nous glorifions en Toi : car nous sommes Tes serviteurs, n'ayons pas honte.
Les traditions disent que l'icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse » est la création de l'évangéliste Luc. Ils l'ont appelé ainsi parce que la Mère de Dieu y supplie Jésus de préserver le genre humain. Son autre nom, « Kykkos » ou « Kikkiotis », est né du nom du mont Kykkos (l'île de Chypre).
Après peinture, l'image a été transférée par l'apôtre Luc à la communauté chrétienne égyptienne. Le Visage de Notre-Dame est resté en Égypte presque jusqu'à la fin du Xe siècle. En 980, la persécution commença là-bas contre tous ceux qui croyaient au Dieu Unique et la Reine « Miséricordieuse » du Ciel fut transportée à Constantinople, et le palais royal devint son lieu de résidence jusqu'à la fin du XIIe siècle.
Description
Il y a une particularité extraordinaire dans l’apparence du sanctuaire de Kykkos. On ne sait pas quand et comment l'image a changé, mais une partie de celle-ci, du coin supérieur gauche au coin inférieur droit, semblait recouverte d'un voile, cachant les visages de l'Enfant Dieu et de sa Mère.
L'image est classée comme type « Eleusa » (« source de miséricorde »). Les visages de la Vierge et du Fils sont inclinés vers la gauche. La main droite de l'Enfant tient le bord de la maforia rouge dont sa Mère est vêtue, et les mains gauches de Marie et de Jésus tiennent ensemble un rouleau grec.
Le pouvoir miraculeux de l'icône
L'empereur Alexis Comnène de Constantinople avait une fille. Un jour, elle fut frappée par une maladie incurable. C'est alors que le souverain de l'île chypriote, Manuel Vutomit, se tourna vers Alexy, après avoir reçu l'ordre d'en haut de demander l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu « Miséricordieuse », que l'empereur gardait. Elle devait être emmenée au monastère situé sur le mont Kykkos. Dès qu'Alexy a accepté de transférer l'image au monastère chypriote, sa fille a reçu la guérison.
Mais après cela, l'empereur commença à regretter sa décision hâtive et retarda le transport de l'icône au monastère. Ensuite, la maladie est tombée sur le souverain de Constantinople lui-même et, dans un rêve, il a vu apparaître la Mère de Dieu, qui lui a ordonné de tenir immédiatement sa promesse. Ensuite, l'empereur ordonna de faire une copie exacte de l'image du « Miséricordieux » et la garda avec lui, et l'image miraculeuse elle-même fut transportée avec de nombreux honneurs sur l'île de Chypre, où elle se trouve encore aujourd'hui.
Le mont Kykkos est devenu le site de la construction d'un temple et d'un monastère, nommé Impérial, en l'honneur du souverain Manuel Vutomita, qui a financé sa création. Il existe un grand nombre de documents dans les chroniques monastiques témoignant du pouvoir miraculeux de l'icône. Sa grâce s'étend non seulement aux chrétiens, mais aussi aux représentants d'autres confessions, à tous ceux qui souffrent de chagrins et de maladies.
À l'heure actuelle, l'icône a acquis un autre nom - "L'Auditeur", car dans l'image, l'oreille de la Mère de Dieu est légèrement ouverte. La Vierge Marie entend toutes les prières et demandes, et elle y répond, montrant sa miséricorde envers les personnes remplies de foi.
Par exemple, elle a aidé la servante de Dieu Anna, qui a consulté de nombreux médecins et visité d'innombrables cliniques, à se remettre de l'infertilité. La femme a ordonné un service de prière pour la santé dans l'église devant « l'Auditeur » et elle-même lui a offert de longues et ferventes prières. Après un certain temps, elle a conçu, a réussi à la mener à terme et a donné naissance à une fille.
Et la Mère de Dieu a aidé Angelina à devenir esclave en répondant aux demandes de son fils, qui a encore pu trouver un travail décent et rencontrer sa future épouse.
Et ce ne sont là que quelques exemples du grand pouvoir miraculeux de l’image de la « Miséricordieuse » Mère de Dieu.
Icône du monastère de la Conception
A Moscou, l'icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse », située dans le monastère de la Conception, jouit d'un respect particulier. La première mention de cette liste se trouve dans l'inventaire du monastère (XVIIIe siècle). Avant la fermeture du monastère, le visage de la « Miséricordieuse » a été placé dans son église cathédrale, dédiée à la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie. La dernière abbesse Maria (Korobochka), dressant un inventaire en 1909, a identifié l'icône comme l'une des plus grandes valeurs que possédaient les sœurs. Chaque mercredi, des chants de prière avec un akathiste s'adressaient à l'image miraculeuse.
Quelques années plus tard (1918), le gouvernement soviétique publia un décret selon lequel les terres et les biens appartenant à l'Église devaient être nationalisés. Afin de protéger les sanctuaires et le monastère lui-même, l'abbesse décide de fonder une confrérie en l'honneur de la Très Sainte Théotokos et de son image « Miséricordieuse ». Sa Sainteté le patriarche panrusse Tikhon l'a soutenue dans cette affaire.
Avant de quitter le lieu de leur ancienne vie, l'abbesse et ses sœurs ont célébré un dernier service de prière et, dans ses mots d'adieu, Marie a confié les religieuses aux soins de la Très Sainte Théotokos. Elle nomma la Vierge Marie Abbesse Céleste, qui instruirait les sœurs dans leur service, et, confirmant ce qui avait été dit, elle déposa le bâton de ses abbesses devant la face du « Miséricordieux ».
Dans la période post-révolutionnaire (1923), lorsque le monastère fut dévasté, l'icône ainsi que plusieurs autres sanctuaires furent conservés. Pendant plusieurs décennies, il était situé dans le temple du prophète Élie (Obydensky Lane). C’est alors que les temps difficiles ont commencé. Les sœurs tentent en même temps d'accomplir leur exploit monastique dans le monde, se débrouillant avec de petits boulots. Ils sont venus prier à l'église d'Élie, où se trouvait le visage miraculeux, dont ils ont pris soin avec soin et amour, leur demandant de préserver leur foi et de fortifier leur esprit. Chaque année, le 25 novembre, jour de vénération de l'icône « Miséricordieuse » de la Mère de Dieu, presque toutes les sœurs venaient au service.
Pendant tout ce temps, la robe qui ornait le visage de la Mère de Dieu a été retirée afin de ne pas profaner le sanctuaire. Cependant, dans les années 50 du XXe siècle, grâce à la diligence des paroissiens, un nouveau cadre ciselé fut réalisé en argent doré, orné de pierres précieuses.
Lors de la restauration du monastère de la Conception (novembre 1999), l'image a été solennellement rendue au sein de son monastère natal.
Pour quoi prier
L'icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse » est sollicitée en cas de sécheresse. Vous pouvez la prier si vous avez besoin d'arrêter le saignement, de guérir l'infertilité et de restaurer la capacité d'avoir des enfants. L'image soutient ceux qui prient dans le besoin et dans le chagrin, aide à porter la croix monastique et à guérir les paralytiques, apaise les maux de tête et résout les problèmes familiaux. Jour de vénération : 25/12 novembre, 8 janvier/26 décembre (style nouveau/ancien).
La Mère de Dieu est la gloire des hommes, la gloire du monde... en tant que demeure personnelle du Saint-Esprit, elle est véritablement le chef personnel de l'Église, le cœur de l'Église dont le Chef est le Christ. .. Ce serait une erreur de dire dans forme générale que Marie est l'Église, et pourtant nous pouvons dire que l'Église est représentée par Marie, dans la mesure où en sa personne toutes les propriétés de l'Église sont réunies, dans une incarnation ultime personnelle et, de plus, la plus haute. Car si l’Église vit et se meut par la puissance et les dons du Saint-Esprit, alors Il demeure en Elle ; si l'Église imagine le Christ dans ses enfants et, pour ainsi dire, lui donne naissance en eux, alors dans la Mère de Dieu, il est né et est devenu homme. Ce qu'est l'Église constitue l'essence même de Marie, qui est à la fois le réceptacle du Saint-Esprit, et la Mère de Dieu et l'Épouse de Dieu.
Archiprêtre Sergius Boulgakov
"Buisson ardent" (1927)
Depuis le port de Larnaca, le chemin mène au monastère de Kykkos - le trône de la Bienheureuse Vierge Marie, comme on l'appelle ici. Les Chypriotes ont longtemps prié Elle, la Miséricordieuse, pour l'envoi de la pluie, si rare et si désirée dans ces montagnes brûlées par le soleil méditerranéen.
Le monastère de Kykkos se dresse sur le mont Kokkos. Il surprend non seulement par sa beauté, mais aussi par sa propreté, son entretien et sa splendeur sans ostentation. Le soin particulier des orthodoxes pour ce lieu saint se fait clairement sentir. Les mosaïques du monastère sont magnifiques, pas anciennes, mais remplies de la même haute spiritualité que l'ancien smalt byzantin. Cette continuité de la tradition étonne et plaît à l’œil russe.
Dans les murs du monastère de Kykkos, devant le visage du « Miséricordieux », l'archevêque Makarios, président de longue date de la République de Chypre et en même temps premier hiérarque de l'Église locale autocéphale de Chypre, a trouvé sa dernière repos terrestre.
Depuis maintenant huit siècles, le flot de pèlerins qui tombent devant l'image miraculeuse de la « Miséricordieuse » Mère de Dieu (Kykkos) ne s'est pas tari. La tradition la place parmi les icônes peintes par l'apôtre Luc lui-même. Le miraculeux a acquis son nom actuel au plus tard en 1576, lorsque l'inscription grecque « Kikkiotissa », c'est-à-dire Demeure à Kykkos, était déjà inscrite sur sa robe d'argent.
Au début, l'apôtre Luc envoya cette image en Égypte et, jusqu'en 980, elle servit de consolation aux chrétiens locaux. Avec l'invasion des Sarrasins, qui commencèrent les persécutions, l'icône fut envoyée par mer à Constantinople, capturée par des pirates en cours de route, mais reprise par des marins grecs, qui livrèrent le « Miséricordieux » à destination. Il fut conservé dans les palais du basileus byzantin jusqu'au début du XIIe siècle.
Sous le règne de l'empereur Alexei Comnène, le gouverneur chypriote Manuel Vutomitus est apparu au souverain de la Seconde Rome et lui a raconté un événement merveilleux. S'étant perdu dans les montagnes chypriotes alors qu'il chassait, Manuel est devenu aigri et a sévèrement battu le moine du désert Isaiah qu'il y a rencontré. Très peu de temps s'est écoulé et le gouverneur chypriote a été frappé par une grave maladie - comme il s'en est immédiatement rendu compte, en guise de punition pour un péché commis.
Pendant ce temps, frère Isaiah a eu une vision à partir de laquelle il a appris que tout ce qui s'était passé n'avait été envoyé que pour que le « Miséricordieux » soit transféré des rives du Bosphore à Chypre. C'est pourquoi le moine, sans surprise, rencontra le gouverneur venu se repentir et lui ordonna d'aller à Constantinople chercher l'icône. Manuel avait peur : il n'était pas convenable pour lui, loin d'être le premier parmi les fonctionnaires impériaux, de s'adresser au basileus avec une demande aussi audacieuse. Mais l'aîné est resté catégorique : « Si vous voulez recevoir le pardon, alors allez et accomplissez ceci ; et n'ayez pas peur, car vous avez la Mère de Dieu elle-même comme assistante dans cette affaire ; donc c’est ouvert pour moi.
Mais Manuel, qui s'était remis de sa maladie lors d'une visite à Constantinople, avait toujours peur d'en parler avec l'empereur. Pendant ce temps, frère Isaiah avait déjà commencé à construire un temple afin d'y placer le miracle miraculeux. Et soudain, la fille du basileus fut atteinte de la même maladie étrange qui affectait autrefois Manuel ; les médecins désespéraient de trouver un remède à ce problème. Manuel décida que l'occasion souhaitée était arrivée pour tenir la promesse, apparut à l'empereur et lui parla de l'ordre de l'aîné.
Le souverain du monde orthodoxe s'est exclamé : « Si telle est Ta volonté, Vierge Marie, alors comment puis-je résister à Ta volonté, ma Dame et Madame ! Je Te prie seulement : délivre ma fille d'une grave maladie, comme Tu as délivré Manuel, et avec toute la volonté possible, je lâcherai Ton honorable icône sur l'île de Chypre.
La fille impériale se sentit immédiatement soulagée. Cependant, l'empereur hésita et envisagea d'envoyer aux Chypriotes non pas l'œuvre miraculeuse elle-même, mais une copie exacte de celle-ci, exécutée par un artisan qualifié. Mais le Très Pur apparut en rêve au basileus et lui dit d'un ton menaçant : « Laisse ici ton icône et envoie immédiatement la mienne au moine Isaïe, comme il me plaît. » Après cela, l'empereur équipa le navire et, avec de grands honneurs, escorta l'image à Chypre jusqu'à l'aîné Isaïe.
L'aînée installa la « Miséricordieuse » dans le temple construit pour elle, et d'autres moines s'installèrent aux alentours. Manuel fit don de trois villages voisins au nouveau monastère, et le basileus le confirma par une lettre spéciale, donnant également de l'argent pour l'amélioration des habitants du désert. C'est pourquoi le monastère où réside le « Miséricordieux » Kykkos est encore appelé le monastère impérial.
Depuis lors, le flot de ceux qui recherchent l’intercession du « Miséricordieux » ne s’est pas tari, souffrant et, par leur foi, recevant guérison et consolation. Non seulement les chrétiens orthodoxes, mais aussi les Chypriotes turcs s'inclinent devant sa grâce merveilleuse. Grâce aux prières devant l'icône de Kykkos, la pluie tombait à plusieurs reprises pendant la sécheresse, les femmes stériles pouvaient procréer et les muets gagnaient la parole. Un jour, un certain païen a osé frapper son image, après quoi sa main droite s'est immédiatement flétrie, et pour rappel, une main de fer a été attachée au cadre miraculeux (pourquoi cette image, par ignorance, est-elle parfois confondue avec le " Trois mains »).
La Mère de Dieu « Miséricordieuse » (Kykkos) appartient au type « Eleus » (dans lequel les joues du Très Pur et de l'Enfant se touchent), son visage est tourné vers la gauche, l'Enfant soutient le bord de la Mère de La maphoria de Dieu avec sa main droite ; Elle et ses mains gauches touchent et tiennent ensemble un rouleau avec un texte grec.
C'est exactement à quoi ressemble l'image de Kikkos de Simon Ouchakov (1668), créée par l'isographe du tsar pour l'église de Moscou au nom de Saint Grégoire de Néocésarée à Derbitsy (sur Bolshaya Polyanka ; en 1935, elle a été transportée au Tretiakov Galerie, où elle complète l'exposition du département d'art russe ancien).
Plus célèbre à l'intérieur des frontières russes était la liste vénérée localement avec le « Miséricordieux » Kykkos, qui résidait dans l'ermitage de l'Assomption de Florishcheva du diocèse de Vladimir, près de la ville de Gorokhovets.
Selon la légende, au cours de la vie de la Mère de Dieu, l'évangéliste Luc a peint plusieurs de ses images, dont l'icône de Kykkos de la Mère de Dieu. , a reçu sa bénédiction (en Russie, elle a commencé à être appelée l'icône « Miséricordieuse » de la Mère de Dieu).
Histoire
Initialement, l'icône se trouvait en Égypte, dans l'une des premières communautés chrétiennes, à laquelle l'apôtre Luc lui-même l'a donnée. En 980, lorsque les Arabes musulmans qui ont conquis l’Égypte ont commencé à persécuter les chrétiens, l’icône de Kykkos a été emportée à Constantinople.
Au début du XIIe siècle, un signe fut montré à l'ermite Isaïe pour qu'il aide à amener l'icône de la Mère de Dieu de Kykkos sur l'île de Chypre.
C’est ce qui s’est finalement produit, mais il y a eu une longue histoire avant cela.
Un jour, Isaïe marchait le long d'un sentier de montagne, plongé dans la prière, et ne remarqua pas le gouverneur byzantin Manuel Voutomis, qui s'était perdu ici en chassant. Manuel, colérique, a frappé l'aîné parce qu'il ne l'avait pas salué comme prévu.
Après quelque temps, le gouverneur fut saisi d'une maladie incompréhensible qui le paralysa. Sentant la mort, il confessa ses péchés au prêtre et se souvint, entre autres, de la façon dont il avait battu le vieux moine. Puis il réalisa que la maladie était une punition pour un péché commis et ordonna de retrouver l'aîné.
Lorsque ses proches trouvèrent Isaïe, pendant la prière, il eut une vision qu'à Chypre, sur le rocher de Kykkos, il faudrait construire un monastère pour la Très Sainte Théotokos, qui deviendrait son refuge éternel.
Après la prière de l'ermite, Manuel fut guéri et Isaïe, en remerciement pour cela, demanda que l'icône de Kykkos de la Mère de Dieu soit transportée de Byzance à Chypre.
Comment l'icône Kykkos de la Mère de Dieu est arrivée à Chypre
Après avoir été guéri, Manuel se rendit immédiatement chez l'empereur Alexis, dont la fille souffrait d'une maladie similaire, et lui raconta la prière miraculeuse du moine. Isaïe a accepté de guérir la jeune fille, mais a posé une condition : lui donner l'icône si elle guérissait. Après sa prière, la jeune fille fut guérie, mais l'empereur ne voulait vraiment pas abandonner l'icône « Miséricordieux », et il recourut à une ruse.
Une copie exacte de l’icône fut réalisée et Isaïe dut reconnaître l’original. Il fut aidé par une abeille qui se posa sur une véritable icône, et l'empereur dut tenir sa promesse.
Lorsque l'icône est arrivée à Chypre, les habitants l'ont accueillie par une procession religieuse solennelle, et même les arbres se sont inclinés devant le sanctuaire (ils le sont encore aujourd'hui). Aux frais de Manuel guéri, un monastère fut construit sur le mont Kykkos, d'où il tire son nom. Les pèlerins affluent toujours vers l'icône miraculeuse, et elle aide non seulement les chrétiens, mais aussi tous ceux qui souffrent, quelle que soit leur foi.
Voile de la Vierge Marie
On ne sait pas exactement quand l'icône « Miséricordieuse » de la Mère de Dieu de Kykkos était recouverte d'un voile recouvrant les saints visages, et maintenant elle est constamment cachée derrière un voile de velours rouge. Une fois par an seulement, le visage de la Mère de Dieu est révélé lors d'un service de prière, mais il existe une légende selon laquelle le patriarche qui a osé la regarder directement dans les yeux a été aveuglé.
Description de l'icône
Selon le type iconographique, l'icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse » appartient au type « Eleusa » (Miséricordieuse, Tendresse), qui se caractérise par le fait que l'Enfant Jésus presse sa joue contre la joue de la Mère.
Le sens de ce geste réside dans l'expression de l'amour sans limites non seulement entre le Fils et la Mère, mais aussi dans leur amour pour toute l'humanité.
Dans le canon iconographique grec, ce type d'icône est appelé Glykofilusa (Sweet Kiss). En même temps, il existe une certaine similitude avec l'Hodiguitria, puisque les deux chapitres sont couronnés.
Comment l'icône Kykkos de la Mère de Dieu aide-t-elle ?
En Russie, l'icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse » dans le monastère de la Conception jouit d'une vénération particulière.
Les gens se tournent vers elle pour toute demande de nature générale ou privée, qu'il s'agisse du salut des catastrophes naturelles, des épidémies ou de la sécheresse, et même jusqu'à la prière à l'icône de Kykkos pour la guérison de l'infertilité, de la surdité, du mutisme, des saignements, etc. l'icône aide à résoudre tous les malheurs : rétablit la paix dans la famille, résout les problèmes financiers.
Prière à l'icône
Ô Très Sainte et Bienheureuse Mère de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ, Mère Miséricordieuse de Dieu et toujours Vierge Marie ! En tombant devant votre icône sainte et miraculeuse, nous vous prions humblement, notre bon et miséricordieux intercesseur : écoutez la voix de nos prières pécheresses, ne méprisez pas les soupirs de l'âme, voyant les chagrins et les malheurs qui nous sont arrivés, et comme une Mère vraiment aimante, s'efforçant de nous aider impuissants, tristes, Ceux qui sont tombés dans de nombreux et graves péchés et qui irritent continuellement notre Seigneur et Créateur, priez-Le, notre Représentant, de ne pas nous détruire avec nos iniquités, mais de nous montrer Sa miséricorde philanthropique. Demandez-nous, ô Dame, à Sa bonté, la santé corporelle et le salut spirituel, une vie pieuse et paisible, une terre féconde, la bonté de l'air, des pluies opportunes et une bénédiction d'en haut pour toutes nos bonnes actions et entreprises, et dès vieux, tu as regardé avec miséricorde l'humble doxologie du novice d'Athonite, qui t'a chanté un chant de louange devant ton icône la plus pure, et tu lui as envoyé l'archange Gabriel pour lui apprendre à chanter le chant céleste, avec lequel les anges de la montagne te glorifie, accepte gracieusement notre prière qui t'est maintenant offerte avec ferveur, et apporte-la à ton Fils et Dieu, qu'il soit miséricordieux, il sera un pécheur pour nous, et il ajoutera sa miséricorde à tous ceux qui t'honorent et t'adorent. Image Sainte avec foi.
Ô Reine toute miséricordieuse, Mère toute bonne de Dieu, tendez vers lui vos mains porteuses de Dieu, à son image, comme si vous portiez un bébé, et suppliez-le de nous sauver tous et de nous délivrer de la destruction éternelle. Montre-nous, ô Dame, Ta générosité : guéris les malades, console les affligés, aide les nécessiteux : fais-nous tous prospères pour porter le joug du Christ avec patience et humilité, accorde-nous une fin pieuse à cette vie terrestre, reçois un chrétien sans vergogne. mort, et hériter du Royaume des Cieux, par Ton intercession maternelle au Christ notre Dieu, qui est né de Toi, et à Lui avec Son Père sans origine et le Très Saint-Esprit, convient à toute gloire, honneur et culte, maintenant et toujours, et aux siècles des siècles. Amen.
