زنگ

کسانی هستند که قبل از شما این خبر را می خوانند.
برای دریافت مقالات جدید مشترک شوید.
ایمیل
نام
نام خانوادگی
چگونه می خواهید زنگ را بخوانید؟
بدون هرزنامه

کلمه فرانسوی romantisme به رمانتیک اسپانیایی (در قرون وسطی، این نام برای عاشقانه های اسپانیایی و سپس یک عاشقانه جوانمردانه بود)، رمانتیک انگلیسی که به قرن 18 تبدیل شد، برمی گردد. در رمانتیک و سپس به معنای "عجیب"، "فوق العاده"، "زیبا" است. در آغاز قرن نوزدهم. رمانتیسیسم به عنوان یک جهت جدید در مقابل کلاسیکیسم تبدیل می شود.

این جنبش با وارد شدن به تضاد "کلاسیکیسم" - "رمانتیسم" پیشنهاد کرد که تقاضای کلاسیک برای قوانین را در مقابل آزادی رمانتیک از قوانین قرار دهد. این درک از رمانتیسم تا به امروز ادامه دارد، اما، همانطور که مان، منتقد ادبی می نویسد، رمانتیسیسم صرفاً انکار «قوانین» نیست، بلکه پیروی از «قوانین» پیچیده تر و غریب تر است.

مرکز نظام هنری رمانتیسم فرد است و تضاد اصلی آن فرد و جامعه است. پیش نیاز تعیین کننده برای توسعه رمانتیسیسم وقایع بزرگ بود انقلاب فرانسه. پیدایش رمانتیسیسم با جنبش ضدروشنگری همراه است که دلایل آن ناامیدی از تمدن، پیشرفت اجتماعی، صنعتی، سیاسی و علمی است که نتیجه آن تضادها و تضادهای جدید، تسطیح و ویرانی روحی فرد بود. .

روشنگری جامعه جدید را به عنوان «طبیعی ترین» و «معقول ترین» تبلیغ می کرد. بهترین اذهان اروپا این جامعه آینده را اثبات و پیش‌بینی کردند، اما واقعیت خارج از کنترل «عقل» بود، آینده غیرقابل پیش‌بینی، غیرمنطقی شد و نظم اجتماعی مدرن شروع به تهدید طبیعت انسان و آزادی شخصی او کرد. طرد این جامعه، اعتراض به کمبود معنویت و خودخواهی از قبل در احساسات گرایی و پیش رمانتیسم منعکس شده است. رمانتیسم این رد را به شدت بیان می کند. رمانتیسم همچنین با عصر روشنگری در اصطلاحات کلامی مخالفت کرد: برای مثال، زبان آثار عاشقانه، که تلاش می‌کرد طبیعی، «ساده» و قابل دسترس برای همه خوانندگان باشد، با مضامین اصیل و «عالی» و ویژگی‌های آن چیزی مخالف کلاسیک بود. ، از تراژدی کلاسیک.

در میان رمانتیک های متأخر اروپای غربی، بدبینی نسبت به جامعه ابعاد کیهانی پیدا می کند و به «بیماری قرن» تبدیل می شود. قهرمانان بسیاری از آثار عاشقانه (F.R. Chateaubriand، A. Musset، J. Byron، A. Vigny، A. Lamartine، G. Heine و غیره) با حالات ناامیدی و ناامیدی مشخص می شوند که شخصیتی جهانی پیدا می کنند. کمال برای همیشه از دست می رود، جهان توسط شیطان اداره می شود، هرج و مرج باستانی دوباره زنده می شود. موضوع "دنیای وحشتناک" که مشخصه تمام ادبیات رمانتیک است، به وضوح در به اصطلاح "ژانر سیاه" تجسم یافت (در رمان "گوتیک" پیش از رمانتیک - A. Radcliffe، C. Maturin، در " درام راک" یا "تراژدی سرنوشت" - Z. Werner، G. Kleist، F. Grillparzer)، و همچنین در آثار بایرون، C. Brentano، E. T. A. Hoffmann، E. Poe و N. Hawthorne.

در عین حال، رمانتیسم مبتنی بر ایده هایی است که "دنیای وحشتناک" را به چالش می کشد - بالاتر از همه، ایده های آزادی. ناامیدی از رمانتیسم در واقعیت ناامید کننده است، اما پیشرفت و تمدن تنها یک طرف آن است. طرد این طرف، بی ایمانی به امکانات تمدن، راه دیگری را فراهم می کند، راه رسیدن به آرمان، به ابد، به مطلق. این مسیر باید همه تضادها را حل کند و زندگی را کاملاً تغییر دهد. این مسیر کمال است، «به سوی هدفی که توضیح آن را باید در آن سوی مرئی جستجو کرد» (A. De Vigny). برای برخی از رمانتیک ها، جهان تحت سلطه نیروهای نامفهوم و مرموز است که باید از آنها اطاعت کرد و سعی نکرد سرنوشت را تغییر دهد (شاعران "مکتب دریاچه"، شاتوبریاند، V.A. Zhukovsky). برای دیگران، "بد جهانی" باعث اعتراض شد، خواستار انتقام و مبارزه شد. (J. Byron, P. B. Shelley, Sh. Petofi, A. Mitskevich, A. S. Pushkin اولیه). وجه مشترک آنها این بود که همه آنها در انسان جوهره واحدی می دیدند که وظیفه آن اصلاً محدود به حل مسائل روزمره نیست. برعکس، رمانتیک ها بدون انکار زندگی روزمره، با اعتماد به احساسات مذهبی و شاعرانه خود، به دنبال کشف رمز و راز وجود انسان بودند.

یک قهرمان رمانتیک شخصیتی پیچیده و پرشور است که دنیای درونی اش به طور غیرعادی عمیق و بی پایان است. این یک جهان کامل پر از تضاد است. رمانتیک ها به همه علایق بالا و پایین علاقه مند بودند که در تضاد با یکدیگر بودند. شور بالا عشق است در تمام مظاهر آن، شور کم حرص، جاه طلبی، حسادت است. رمانتیک‌ها زندگی روحی، به‌ویژه دین، هنر و فلسفه را با عمل مادی پایه مقایسه کردند. علاقه به احساسات قوی و واضح، احساسات همه جانبه، حرکات مخفی روح - ویژگی های مشخصهرمانتیسم

ما می توانیم در مورد عاشقانه به عنوان یک نوع شخصیت خاص صحبت کنیم - فردی با احساسات قوی و آرزوهای بالا، ناسازگار با دنیای روزمره. این طبیعت با شرایط استثنایی همراه است. فانتزی، موسیقی محلی، شعر، افسانه ها برای رمانتیک ها جذاب می شوند - همه چیزهایی که برای یک قرن و نیم به عنوان ژانرهای فرعی در نظر گرفته می شد، نه ارزش توجه. رمانتیسم با تأیید آزادی، حاکمیت فرد، افزایش توجه به فرد، منحصر به فرد بودن در انسان و کیش فرد مشخص می شود. اعتماد به خود ارزشی یک فرد به اعتراض به سرنوشت تاریخ تبدیل می شود. غالباً قهرمان یک اثر عاشقانه هنرمندی می شود که قادر به درک خلاقانه واقعیت است. «تقلید طبیعت» کلاسیک با انرژی خلاق هنرمندی که واقعیت را دگرگون می‌کند، در تضاد است. دنیایی خاص خلق شده است، زیباتر و واقعی تر از واقعیت درک شده تجربی. این خلاقیت است که معنای هستی را نشان می دهد. رمانتیک ها مشتاقانه از آزادی خلاق هنرمند، تخیل او دفاع کردند و معتقد بودند که نبوغ هنرمند از قوانین تبعیت نمی کند، بلکه آنها را ایجاد می کند.

رمانتیک ها به دوره های مختلف تاریخی روی آوردند، آنها توسط اصالت خود جذب شدند و توسط کشورها و شرایط عجیب و غریب و مرموز جذب شدند. علاقه به تاریخ به یکی از دستاوردهای ماندگار نظام هنری رمانتیسم تبدیل شد. او خود را در آفرینش ژانر رمان تاریخی (اف. کوپر، آ. وینی، وی. هوگو) که بنیانگذار آن دبلیو اسکات می‌دانند، و به طور کلی رمان که جایگاهی پیشرو به دست آورد، ابراز کرد. در عصر مورد بررسی رمانتیک ها جزئیات تاریخی، پیشینه و طعم یک دوره خاص را با جزئیات و با دقت بازتولید می کنند، اما شخصیت های رمانتیک، به طور معمول، فراتر از شرایط هستند و به آنها وابسته نیستند. در همان زمان، رمانتیک ها رمان را وسیله ای برای درک تاریخ می دانستند و از تاریخ به رازهای روانشناسی و بر همین اساس مدرنیته نفوذ می کردند. علاقه به تاریخ در آثار مورخان مکتب رمانتیک فرانسوی (A. Thierry, F. Guizot, F. O. Meunier) نیز منعکس شد.

در دوران رمانتیسم بود که کشف فرهنگ قرون وسطی اتفاق افتاد و تحسین باستانی که مشخصه دوره قبل بود نیز در پایان قرن 18 تضعیف نشد. قرن 19 تنوع ویژگی های ملی، تاریخی و فردی معنایی فلسفی نیز داشت: ثروت یک کل جهانی از ترکیب این ویژگی های فردی تشکیل شده است و مطالعه تاریخ هر قوم به طور جداگانه امکان ردیابی را فراهم می کند. به عبارت دیگر، زندگی بدون وقفه از طریق نسل های جدید که یکی پس از دیگری موفق می شوند.

دوران رمانتیسم با شکوفایی ادبیات مشخص شد که یکی از ویژگی های بارز آن اشتیاق به مشکلات اجتماعی و سیاسی بود. نویسندگان رمانتیک در تلاش برای درک نقش انسان در رویدادهای تاریخی جاری، به سمت دقت، ویژگی و اصالت گرایش پیدا کردند. در عین حال، کنش آثار آنها اغلب در محیط‌هایی اتفاق می‌افتد که برای یک اروپایی غیرعادی است - به عنوان مثال، در شرق و آمریکا، یا، برای روس‌ها، در قفقاز یا کریمه. بنابراین، شاعران رمانتیک در درجه اول غزلسرایان و شاعران طبیعت هستند، و بنابراین در آثار آنها (و همچنین در بسیاری از نثرنویسان)، منظره جایگاه قابل توجهی را اشغال می کند - اول از همه، دریا، کوه، آسمان، عناصر طوفانی که قهرمان با آنها همراه است. روابط پیچیده مرتبط است. طبیعت می تواند شبیه به طبیعت پرشور یک قهرمان رمانتیک باشد، اما همچنین می تواند در برابر او مقاومت کند، تبدیل به یک نیروی متخاصم شود که او مجبور به جنگیدن با آن است.

تصاویر غیرمعمول و واضح از طبیعت، زندگی، شیوه زندگی و آداب و رسوم کشورها و مردمان دوردست نیز الهام بخش رمانتیک ها بود. آنها به دنبال صفاتی بودند که پایه اساسی روحیه ملی را تشکیل می دهد. هویت ملی عمدتاً در هنر عامیانه شفاهی متجلی می شود. از این رو علاقه به فولکلور، پردازش آثار فولکلور، خلق آثار خود بر اساس هنر عامیانه.

توسعه ژانرهای رمان تاریخی، داستان خارق العاده، غزلیات حماسی، تصنیف از شایستگی رمانتیک ها است. نوآوری آنها در غزلیات، به ویژه در استفاده از چندمعنی کلمات، توسعه تداعی، استعاره، و اکتشافات در زمینه شعر، متر و ریتم نیز تجلی یافت.

رمانتیسم با ترکیب جنسیت ها و ژانرها، نفوذ متقابل آنها مشخص می شود. نظام هنر رمانتیک مبتنی بر ترکیبی از هنر، فلسفه و دین بود. برای مثال، برای متفکری مانند هردر، تحقیقات زبان‌شناختی، دکترین‌های فلسفی و یادداشت‌های سفر در خدمت جستجوی راه‌هایی برای تجدید انقلابی فرهنگ هستند. بسیاری از دستاوردهای رمانتیسم توسط رئالیسم قرن نوزدهم به ارث رسیده است. - تمایل به فانتزی، گروتسک، آمیزه‌ای از بالا و پایین، تراژیک و کمیک، کشف «انسان ذهنی».

در عصر رمانتیسم، نه تنها ادبیات، بلکه بسیاری از علوم نیز شکوفا شدند: جامعه شناسی، تاریخ، علوم سیاسی، شیمی، زیست شناسی، دکترین تکاملی، فلسفه (هگل، دی. هیوم، آی. کانت، فیشته، فلسفه طبیعی، جوهر که در این حقیقت خلاصه می شود که طبیعت یکی از لباس های خدا، «لباس زنده خدا» است).

رمانتیسم یک پدیده فرهنگی در اروپا و آمریکاست. در کشورهای مختلفسرنوشت او ویژگی های خاص خود را داشت.

آلمان را می توان کشور رمانتیسیسم کلاسیک دانست. در اینجا وقایع انقلاب کبیر فرانسه بیشتر در قلمرو ایده ها تلقی شد. مسائل اجتماعی در چارچوب فلسفه، اخلاق و زیبایی شناسی مورد توجه قرار می گرفت. دیدگاه‌های رمانتیک‌های آلمانی پان اروپایی شد و بر اندیشه و هنر عمومی در کشورهای دیگر تأثیر گذاشت. تاریخ رمانتیسم آلمانی در چند دوره قرار می گیرد.

در خاستگاه رمانتیسم آلمانی، نویسندگان و نظریه پردازان مکتب ینا (W.G. Wackenroder، Novalis، برادران F. و A. Schlegel، W. Tieck) هستند. در سخنرانی های A. Schlegel و در آثار F. Schelling، مفهوم هنر رمانتیک طرح کلی خود را به دست آورد. همانطور که یکی از محققین مکتب ینا، R. Huch، می نویسد، رمانتیک های ینا "به عنوان یک آرمان اتحاد قطب های مختلف را مطرح می کنند، صرف نظر از اینکه آنها چگونه خوانده می شوند - عقل و خیال، روح و غریزه". جنیان ها همچنین صاحب اولین آثار ژانر رمانتیک بودند: کمدی تیک گربه در چکمه(1797)، چرخه غزل سرودهای شبانه(1800) و رمان هاینریش فون اوفتردینگن(1802) نوالیس. شاعر رمانتیک F. Hölderlin که جزء مکتب ینا نبود، متعلق به همین نسل است.

مکتب هایدلبرگ نسل دوم رمانتیک های آلمانی است. در اینجا علاقه به مذهب، دوران باستان و فولکلور بیشتر به چشم آمد. این علاقه ظاهر مجموعه ای از ترانه های محلی را توضیح می دهد شاخ جادوی پسر(1806–08)، گردآوری شده توسط L. Arnim و Brentano، و همچنین افسانه های کودکانه و خانوادگی(1812-1814) برادران J. و V. Grimm. در چارچوب مکتب هایدلبرگ، اولین جهت علمی در مطالعه فولکلور شکل گرفت - مکتب اساطیری که مبتنی بر ایده های اسطوره ای شلینگ و برادران شلگل بود.

رمانتیسم متاخر آلمانی با موتیف هایی از ناامیدی، تراژدی، طرد جامعه مدرن و احساس ناهماهنگی بین رویاها و واقعیت مشخص می شود (کلیست، هافمن). این نسل شامل A. Chamisso، G. Muller و G. Heine است که خود را "آخرین رمانتیک" می نامید.

رمانتیسم انگلیسی بر مشکلات توسعه جامعه و بشریت به عنوان یک کل متمرکز بود. رمانتیک‌های انگلیسی به ماهیت فاجعه‌آمیز روند تاریخی احساس می‌کنند. شاعران "مکتب دریاچه" (W. Wordsworth، S. T. Coleridge، R. Southey) دوران باستان را ایده آل می کنند، روابط پدرسالارانه، طبیعت، احساسات ساده و طبیعی را تجلیل می کنند. آثار شاعران «مکتب دریاچه» با فروتنی مسیحی عجین شده است.

اشعار عاشقانه در مورد موضوعات قرون وسطایی و رمان های تاریخی وی. اسکات با علاقه به دوران باستان بومی، به شعر عامیانه شفاهی متمایز می شوند.

با این حال، توسعه رمانتیسیسم در فرانسه به ویژه شدید بود. دلایل این امر دو مورد است. از یک سو، در فرانسه بود که سنت‌های کلاسیک تئاتر قوی بود: به درستی اعتقاد بر این است که تراژدی کلاسیک بیان کامل و کامل خود را در دراماتورژی پی کورنیل و جی راسین به دست آورده است. و هر چه سنت ها قوی تر باشد، مبارزه با آنها سخت تر و آشتی ناپذیرتر است. از سوی دیگر، انقلاب بورژوایی فرانسه در سال 1789 و کودتای ضدانقلابی 1794، به تغییرات بنیادین در همه زمینه های زندگی انگیزه داد. ایده های برابری و آزادی، اعتراض به خشونت و بی عدالتی اجتماعی بسیار همسو بودند. با مشکلات رمانتیسم این انگیزه قدرتمندی برای توسعه درام رمانتیک فرانسوی ایجاد کرد. شهرت او توسط V. Hugo ( کرامول, 1827; ماریون دلورم, 1829; هرنانی, 1830; آنجلو, 1935; روی بلاز, 1938 و غیره)؛ A. de Vigny ( همسر مارشال دانکر، 1931; چترتون، 1935; ترجمه نمایشنامه های شکسپیر)؛ الف. دوما پدر ( آنتونی، 1931; ریچارد دارلینگتون 1831; برج نلسکایا 1832; مشتاق، یا پراکندگی و نبوغ، 1936)؛ A. de Musset ( لورنزاچیو، 1834). درست است، در درام بعدی خود، ماست از زیبایی شناسی رمانتیسیسم دور شد و ایده آل های آن را به شیوه ای کنایه آمیز و تا حدی تقلید آمیز بازنگری کرد و آثار خود را با کنایه ظریف آغشته کرد. هوس، 1847; شمعدان, 1848; عشق شوخی نیست, 1861 و غیره).

دراماتورژی رمانتیسم انگلیسی در آثار شاعران بزرگ جی. مانفرد, 1817; مارینو فالیرو, 1820 و غیره) و P.B. سانسی, 1820; هلاس, 1822)؛ رمانتیسم آلمانی - در نمایشنامه های I.L. زندگی و مرگ ژنووا, 1799; امپراتور اکتاویان, 1804) و G. Kleist ( پنتسیلیا, 1808; شاهزاده فردریش هامبورگ, 1810 و غیره).

رمانتیسم تأثیر زیادی در پیشرفت بازیگری داشت: برای اولین بار در تاریخ، روانشناسی مبنای خلق یک نقش شد. سبک بازیگری تأیید شده منطقی کلاسیک با احساسات شدید، بیان دراماتیک واضح، تطبیق پذیری و ناسازگاری در رشد روانی شخصیت ها جایگزین شد. همدلی به سالن بازگشته است. بزرگترین بازیگران رمانتیک دراماتیک تبدیل به بت های عمومی شدند: ای. کین (انگلیس). L. Devrient (آلمان)، M. Dorval و F. Lemaitre (فرانسه); A. Ristori (ایتالیا); E. Forrest و S. Cushman (ایالات متحده); P. Mochalov (روسیه).

هنر موسیقی و تئاتر نیمه اول قرن نوزدهم نیز تحت نشانه رمانتیسم توسعه یافت. - هر دو اپرا (واگنر، گونود، وردی، روسینی، بلینی و غیره) و باله (پوگنی، مورر و غیره).

رمانتیسم همچنین پالت صحنه‌پردازی و وسایل بیانی تئاتر را غنی کرد. برای اولین بار اصول هنری هنرمند، آهنگساز و دکوراتور در زمینه تأثیر عاطفی بر بیننده مورد توجه قرار گرفت و پویایی کنش را شناسایی کرد.

تا اواسط قرن 19. به نظر می رسید که زیبایی شناسی رمانتیسیسم تئاتری از سودمندی خود گذشته است. رئالیسم جایگزین آن شد، که همه دستاوردهای هنری رمانتیک ها را جذب کرد و خلاقانه بازاندیشی کرد: تجدید ژانرها، دموکراتیزه کردن قهرمانان و زبان ادبی، گسترش پالت بازیگری و ابزار تولید. با این حال، در 1880-1890s، جهت نئورومانتیسم در هنر تئاتر شکل گرفت و تقویت شد، عمدتا به عنوان یک جدل با گرایش های طبیعت گرایانه در تئاتر. دراماتورژی نئورومانتیک عمدتاً در ژانر درام شعر و نزدیک به تراژدی غنایی توسعه یافت. بهترین نمایشنامه های نئورومانتیک ها (ای. روستان، آ. شنیتزلر، جی. هوفمانستال، اس. بنلی) با درام شدید و زبانی ظریف متمایز می شوند.

بدون شک زیبایی شناسی رمانتیسیسم با شور و شعف عاطفی، ترحم قهرمانانه، احساسات قوی و عمیق، به شدت به هنر نمایشی نزدیک است که اساساً بر پایه همدلی بنا شده و هدف اصلی خود را رسیدن به کاتارسیس است. به همین دلیل است که رمانتیسم به سادگی نمی تواند به طور جبران ناپذیری در گذشته غرق شود. در هر زمان، اجراهای این مسیر مورد تقاضای عموم خواهد بود.

تاتیانا شابالینا

ادبیات:

گیم آر. مدرسه عاشقانه. M.، 1891
Reizov B.G. بین کلاسیک و رمانتیسیسم. L.، 1962
رمانتیسم اروپایی. م.، 1973
دوران رمانتیسم. از تاریخ روابط بین الملل ادبیات روسیه. L.، 1975
رمانتیسم روسی. L.، 1978
بنتلی ای. زندگی درام.م.، 1978
جیویلیگوف آ.، بویاجیف جی. تاریخچه تئاتر اروپای غربی.م.، 1991
تئاتر اروپای غربی از رنسانس تا پایان قرن 19-20. مقالات.م.، 2001
مان یو. ادبیات روسی قرن نوزدهم. دوران رمانتیک. م.، 2001



مشکل رمانتیسمیکی از پیچیده ترین در علم ادبیات است. مشکلات در حل این مشکل تا حدی به دلیل عدم وضوح اصطلاحات از پیش تعیین شده است. رمانتیسم به یک روش هنری، یک حرکت ادبی و نوع خاصی از آگاهی و رفتار اشاره دارد. با این حال، علیرغم قابل بحث بودن تعدادی از مواضع نظری، تاریخی و ادبی، اکثر دانشمندان موافق هستند که رمانتیسم پیوند ضروری در توسعه هنریبشریت، که بدون آن دستاوردهای رئالیسم غیرممکن خواهد بود.

رمانتیسم روسیالبته در بدو پیدایش آن با جنبش ادبی پان اروپایی مرتبط بود. در همان زمان، روند عینی توسعه فرهنگ روسی در آن تعیین شد، آن دسته از گرایش هایی که در ادبیات روسی دوره قبل آمده بود، توسعه یافتند. رمانتیسیسم روسی به واسطه نقطه عطف قریب الوقوع اجتماعی-تاریخی در توسعه روسیه ایجاد شد و منعکس کننده گذار و بی ثباتی ساختار اجتماعی-سیاسی موجود بود. شکاف بین ایده آل و واقعیت باعث نگرش منفی مردم مترقی روسیه (و بالاتر از همه دمبریست ها) نسبت به زندگی ظالمانه، ناعادلانه و غیراخلاقی طبقات حاکم شد. تا همین اواخر، متهورانه ترین امیدها برای امکان ایجاد روابط اجتماعی مبتنی بر اصول عقل و عدالت با اندیشه های روشنگری همراه بود.

به زودی مشخص شد که این امیدها به حق نیست. ناامیدی عمیق از آرمان های روشنگری، رد قاطع واقعیت بورژوایی، و در عین حال عدم درک ماهیت تضادهای متضاد موجود در زندگی، منجر به احساس ناامیدی، بدبینی و عدم اعتقاد به عقل شد.

رمانتیک ها ادعا کردندکه بالاترین ارزش، شخصیت انسانی است که در روح او دنیایی زیبا و اسرارآمیز نهفته است. فقط در اینجا می توان منابع پایان ناپذیر زیبایی واقعی و احساسات عالی را یافت. در پس همه اینها می توان (البته نه همیشه به وضوح) مفهوم جدیدی از شخصیت را دید که دیگر نمی تواند و نباید خود را تابع قدرت اخلاق طبقاتی-فئودالی قرار دهد. در او خلاقیت هنری رمانتیک ها در بیشتر موارد تلاشی برای انعکاس واقعیت واقعی (که به نظر آنها پست و ضد زیبایی شناسی می آمد) یا درک منطق عینی توسعه زندگی (آنها اصلاً مطمئن نبودند که چنین منطقی وجود دارد) را بازتاب نمی دادند. اساس سیستم هنری آنها یک شی نبود، بلکه یک موضوع بود: اصل شخصی و ذهنی اهمیت تعیین کننده ای در بین رمانتیک ها پیدا کرد.

رمانتیسمبر تأیید یک درگیری اجتناب ناپذیر، ناسازگاری کامل هر چیزی که واقعاً معنوی و انسانی است با شیوه زندگی موجود (چه به روش فئودالی یا بورژوایی) ساخته شده است. اگر زندگی فقط بر اساس محاسبه مادی است، طبیعتاً هر آنچه والا و اخلاقی و انسانی است با آن بیگانه است. در نتیجه، آرمان جایی فراتر از این زندگی است، فراتر از روابط فئودالی یا بورژوایی. به نظر می رسید که واقعیت به دو جهان تقسیم می شود: دنیای مبتذل، معمولی اینجا و شگفت انگیز و رمانتیک آنجا. از این رو جذابیت به تصاویر و تصاویر غیرمعمول، استثنایی، معمولی، گاهی اوقات حتی خارق العاده، میل به هر چیز عجیب و غریب - هر چیزی که با واقعیت روزمره، روزمره، نثر روزمره مخالف است.

مفهوم رمانتیک شخصیت انسان بر همین اصل بنا شده است. قهرمان با محیط مخالف است، از آن بالاتر می رود. رمانتیسم روسی همگن نبود. معمولاً اشاره می شود که دو جریان اصلی در آن وجود دارد. اصطلاحات رمانتیسیسم روانی و مدنی که در علم مدرن پذیرفته شده اند، ویژگی ایدئولوژیک و هنری هر جنبش را برجسته می کنند. در یک مورد، رمانتیک ها با احساس بی ثباتی فزاینده زندگی اجتماعی، که ایده های ایده آل آنها را برآورده نمی کرد، به دنیای رویاها، به دنیای احساسات، تجربیات و روانشناسی رفتند. شناخت ارزش ذاتی شخصیت انسان، علاقه نزدیک به زندگی درونی فرد، تمایل به آشکار کردن غنای تجربیات عاطفی او - اینها نقاط قوت رمانتیسم روانشناختی بود که برجسته ترین نماینده آن V.

آ.ژوکوفسکی. او و حامیانش ایده آزادی درونی فرد، استقلال آن از محیط اجتماعی، به طور کلی از جهان را مطرح کردند، جایی که فرد نمی تواند خوشحال باشد. رمانتیک ها که در رسیدن به آزادی به معنای سیاسی-اجتماعی ناکام بودند، سرسختانه تر بر ایجاد آزادی معنوی انسان اصرار داشتند.

با این جریانظهور در دهه 30 قرن 19 از نظر ژنتیکی مرتبط است. مرحله ویژه ای در تاریخ رمانتیسم روسی که اغلب فلسفی نامیده می شود.

به جای ژانرهای والای پرورش یافته در کلاسیک (قصیده)، اشکال ژانر دیگری پدید می آید. در زمینه غزل، ژانر پیشرو در میان رمانتیک ها، مرثیه است که حال و هوای غم، اندوه، ناامیدی و مالیخولیا را منتقل می کند. پوشکین، پس از اینکه لنسکی ("یوجین اونگین") را به شاعری رمانتیک تبدیل کرد، در طنزی ظریف انگیزه های اصلی اشعار مرثیه را ذکر کرد:

  • فراق و غم را خواند
  • و چیزی، و فاصله ای مه آلود،
  • و گل رز عاشقانه؛
  • آن کشورهای دور را خواند

نمایندگان جنبش دیگری در رمانتیسم روسیخواستار مبارزه مستقیم با جامعه مدرن و تجلیل از شجاعت مدنی مبارزان شد.

با خلق اشعاری با صدای اجتماعی و میهنی بالا، آنها (و اینها در درجه اول شاعران دکابریست بودند) همچنین از سنت های خاصی از کلاسیک گرایی استفاده کردند، به ویژه آن دسته از ژانرها و فرم های سبکی که به شعرهای آنها خصلت گفتار بلند سخنوری می بخشید. آنها ادبیات را اساساً وسیله ای برای تبلیغ و مبارزه می دانستند. جدال بین دو جنبش اصلی رمانتیسیسم روسی به هر شکلی که صورت می گرفت، هنوز ویژگی های مشترک هنر رمانتیک وجود داشت که آنها را متحد می کرد: مخالفت یک قهرمان ایده آل والا با دنیای شر و فقدان معنویت، اعتراض به آن. پایه های استبداد-رعیت که انسان را محدود می کند.

به ویژه لازم است به تمایل مداوم رمانتیک ها برای ایجاد یک فرهنگ اصیل ملی توجه شود. علاقه آنها به تاریخ ملی، شعر شفاهی عامیانه، استفاده از بسیاری از ژانرهای عامیانه و غیره مستقیماً به این موضوع مرتبط است.

د رمانتیک های روسیآنها همچنین با ایده نیاز به ارتباط مستقیم بین زندگی نویسنده و شعر او متحد شدند. در خود زندگی، شاعر باید مطابق با آرمان های والایی که در شعرهایش اعلام می شود، شاعرانه رفتار کند. K. N. Batyushkov این نیاز را اینگونه بیان کرد: "همانطور که می نویسی زندگی کن و همانطور که زندگی می کنی بنویس" ("چیزی در مورد شاعر و شعر" ، 1815). این امر ارتباط مستقیم خلاقیت ادبی را با زندگی شاعر، همان شخصیت او تأیید می کند، که به شعرها قدرت خاصی از تأثیر عاطفی و زیبایی شناختی می بخشد.

پس از آن، پوشکین موفق شد بهترین سنت ها و دستاوردهای هنری رمانتیسم روانی و مدنی را در سطح بالاتری ترکیب کند. به همین دلیل است که آثار پوشکین اوج رمانتیسم روسی دهه 20 قرن نوزدهم است. پوشکین و سپس لرمانتوف و گوگول نتوانستند دستاوردهای رمانتیسم، تجربه و اکتشافات آن را نادیده بگیرند.

رمانتیسم - (رومانتیسم فرانسوی، از رمانت فرانسوی قرون وسطایی - رمان) جهتی در هنر است که در چارچوب یک جنبش ادبی عمومی در اواخر قرن 18-19 شکل گرفت. در آلمان در تمام کشورهای اروپا و آمریکا گسترش یافته است. بالاترین اوج رمانتیسم در ربع اول قرن نوزدهم رخ داد.

کلمه فرانسوی romantisme به رمانتیک اسپانیایی (در قرون وسطی، این نام برای عاشقانه های اسپانیایی و سپس یک عاشقانه جوانمردانه بود)، رمانتیک انگلیسی که به قرن 18 تبدیل شد، برمی گردد. در رمانتیک و سپس به معنای "عجیب"، "فوق العاده"، "زیبا" است. در آغاز قرن نوزدهم. رمانتیسیسم به عنوان یک جهت جدید در مقابل کلاسیکیسم تبدیل می شود.

این جنبش با وارد شدن به تضاد "کلاسیکیسم" - "رمانتیسم" پیشنهاد کرد که تقاضای کلاسیک برای قوانین را در مقابل آزادی رمانتیک از قوانین قرار دهد. مرکز نظام هنری رمانتیسم فرد است و تضاد اصلی آن فرد و جامعه است. پیش نیاز تعیین کننده برای توسعه رمانتیسیسم رویدادهای انقلاب کبیر فرانسه بود. پیدایش رمانتیسیسم با جنبش ضدروشنگری همراه است که دلایل آن ناامیدی از تمدن، پیشرفت اجتماعی، صنعتی، سیاسی و علمی است که نتیجه آن تضادها و تضادهای جدید، تسطیح و ویرانی روحی فرد بود. .

روشنگری جامعه جدید را به عنوان «طبیعی ترین» و «معقول ترین» تبلیغ می کرد. بهترین اذهان اروپا این جامعه آینده را اثبات و پیش‌بینی کردند، اما واقعیت خارج از کنترل «عقل» بود، آینده غیرقابل پیش‌بینی، غیرمنطقی شد و نظم اجتماعی مدرن شروع به تهدید طبیعت انسان و آزادی شخصی او کرد. طرد این جامعه، اعتراض به کمبود معنویت و خودخواهی از قبل در احساسات گرایی و پیش رمانتیسم منعکس شده است. رمانتیسم این رد را به شدت بیان می کند. رمانتیسم همچنین با عصر روشنگری در اصطلاحات کلامی مخالفت کرد: برای مثال، زبان آثار عاشقانه، که تلاش می‌کرد طبیعی، «ساده» و قابل دسترس برای همه خوانندگان باشد، با مضامین اصیل و «عالی» و ویژگی‌های آن چیزی مخالف کلاسیک بود. ، از تراژدی کلاسیک.

در میان رمانتیک های متأخر اروپای غربی، بدبینی نسبت به جامعه ابعاد کیهانی پیدا می کند و به «بیماری قرن» تبدیل می شود. قهرمانان بسیاری از آثار عاشقانه با حالات ناامیدی و ناامیدی مشخص می شوند که شخصیت جهانی انسانی به دست می آورند. کمال برای همیشه از دست می رود، جهان توسط شیطان اداره می شود، هرج و مرج باستانی دوباره زنده می شود. موضوع "دنیای وحشتناک" که مشخصه تمام ادبیات رمانتیک است، به وضوح در به اصطلاح "ژانر سیاه" تجسم یافت (در رمان "گوتیک" پیش از رمانتیک - A. Radcliffe، C. Maturin، در " درام راک" یا "تراژدی سنگ" - Z. Werner، G. Kleist، F. Grillparzer)، و همچنین در آثار بایرون، C. Brentano، E. T. A. Hoffmann، E. Poe و N. Hawthorne.

در عین حال، رمانتیسم مبتنی بر ایده هایی است که "دنیای وحشتناک" را به چالش می کشد - بالاتر از همه، ایده های آزادی. ناامیدی از رمانتیسم در واقعیت ناامید کننده است، اما پیشرفت و تمدن تنها یک طرف آن است. طرد این طرف، بی ایمانی به امکانات تمدن، راه دیگری را فراهم می کند، راه رسیدن به آرمان، به ابد، به مطلق. این مسیر باید همه تضادها را حل کند و زندگی را کاملاً تغییر دهد. این مسیر کمال است، «به سوی هدفی که توضیح آن را باید در آن سوی مرئی جستجو کرد» (A. De Vigny). برای برخی از رمانتیک ها، جهان تحت سلطه نیروهای نامفهوم و مرموز است که باید از آنها اطاعت کرد و سعی نکرد سرنوشت را تغییر دهد (شاتوبریاند، V.A. Zhukovsky). برای دیگران، "شرارت جهانی" باعث اعتراض شد، خواستار انتقام و مبارزه شد (اوایل A.S. پوشکین). وجه مشترک آنها این بود که همه آنها در انسان جوهره واحدی می دیدند که وظیفه آن اصلاً محدود به حل مسائل روزمره نیست. برعکس، رمانتیک ها بدون انکار زندگی روزمره، با اعتماد به احساسات مذهبی و شاعرانه خود، به دنبال کشف رمز و راز وجود انسان بودند.

یک قهرمان رمانتیک شخصیتی پیچیده و پرشور است که دنیای درونی اش به طور غیرعادی عمیق و بی پایان است. این یک جهان کامل پر از تضاد است. رمانتیک ها به همه علایق بالا و پایین علاقه مند بودند که در تضاد با یکدیگر بودند. شور بالا عشق است در تمام مظاهر آن، شور کم حرص، جاه طلبی، حسادت است. رمانتیک‌ها زندگی روحی، به‌ویژه دین، هنر و فلسفه را با عمل مادی پایه مقایسه کردند. علاقه به احساسات قوی و زنده، اشتیاق همه جانبه و حرکات پنهانی روح از ویژگی های رمانتیسم است.

ما می توانیم در مورد عاشقانه به عنوان یک نوع شخصیت خاص صحبت کنیم - فردی با احساسات قوی و آرزوهای بالا، ناسازگار با دنیای روزمره. این طبیعت با شرایط استثنایی همراه است. فانتزی، موسیقی فولکلور، شعر، افسانه ها برای رمانتیک ها جذاب می شوند - همه چیزهایی که برای یک قرن و نیم به عنوان ژانرهای فرعی در نظر گرفته می شد و ارزش توجه نداشت. رمانتیسم با تأیید آزادی، حاکمیت فرد، افزایش توجه به فرد، منحصر به فرد بودن در انسان و کیش فرد مشخص می شود. اعتماد به خود ارزشی یک فرد به اعتراض به سرنوشت تاریخ تبدیل می شود. غالباً قهرمان یک اثر عاشقانه هنرمندی می شود که قادر به درک خلاقانه واقعیت است. «تقلید طبیعت» کلاسیک با انرژی خلاق هنرمندی که واقعیت را دگرگون می‌کند، در تضاد است. دنیایی خاص خلق شده است، زیباتر و واقعی تر از واقعیت درک شده تجربی. این خلاقیت است که معنای هستی را نشان می دهد. رمانتیک ها مشتاقانه از آزادی خلاق هنرمند، تخیل او دفاع کردند و معتقد بودند که نبوغ هنرمند از قوانین تبعیت نمی کند، بلکه آنها را ایجاد می کند.

رمانتیک ها به دوره های مختلف تاریخی روی آوردند، آنها توسط اصالت خود جذب شدند و توسط کشورها و شرایط عجیب و غریب و مرموز جذب شدند. علاقه به تاریخ به یکی از دستاوردهای ماندگار نظام هنری رمانتیسم تبدیل شد. او خود را در آفرینش ژانر رمان تاریخی که بنیان‌گذار آن دبلیو اسکات می‌دانند و به طور کلی رمانی که در عصر مورد نظر جایگاهی پیشرو به دست آورد، ابراز کرد. رمانتیک ها جزئیات تاریخی، پیشینه و طعم یک دوره خاص را با جزئیات و با دقت بازتولید می کنند، اما شخصیت های رمانتیک، به طور معمول، فراتر از شرایط هستند و به آنها وابسته نیستند. در همان زمان، رمانتیک ها رمان را وسیله ای برای درک تاریخ می دانستند و از تاریخ به رازهای روانشناسی و بر همین اساس مدرنیته نفوذ می کردند. علاقه به تاریخ در آثار مورخان مکتب رمانتیک فرانسوی (A. Thierry, F. Guizot, F. O. Meunier) نیز منعکس شد.

در عصر رمانتیسم بود که کشف فرهنگ قرون وسطی اتفاق افتاد و تحسین باستانی که مشخصه دوره قبل بود نیز در پایان هجدهم - آغاز آن تضعیف نشد. قرن XIX تنوع ویژگی های ملی، تاریخی و فردی معنایی فلسفی نیز داشت: ثروت یک کل جهانی از ترکیب این ویژگی های فردی تشکیل شده است و مطالعه تاریخ هر قوم به طور جداگانه امکان ردیابی را فراهم می کند. به عبارت دیگر، زندگی بدون وقفه از طریق نسل های جدید که یکی پس از دیگری موفق می شوند.

دوران رمانتیسم با شکوفایی ادبیات مشخص شد که یکی از ویژگی های بارز آن اشتیاق به مشکلات اجتماعی و سیاسی بود. نویسندگان رمانتیک در تلاش برای درک نقش انسان در رویدادهای تاریخی جاری، به سمت دقت، ویژگی و اصالت گرایش پیدا کردند. در همان زمان، عمل آثار آنها اغلب در یک محیط غیرمعمول برای یک اروپایی اتفاق می افتد - به عنوان مثال، در شرق و آمریکا، یا، برای روس ها، در قفقاز یا کریمه. بنابراین، شاعران رمانتیک در درجه اول غزلسرایان و شاعران طبیعت هستند، و بنابراین در آثار آنها (و همچنین در بسیاری از نثرنویسان)، منظره جایگاه قابل توجهی را اشغال می کند - اول از همه، دریا، کوه، آسمان، عناصر طوفانی که قهرمان با آنها همراه است. روابط پیچیده مرتبط است. طبیعت می تواند شبیه به طبیعت پرشور یک قهرمان رمانتیک باشد، اما همچنین می تواند در برابر او مقاومت کند، تبدیل به یک نیروی متخاصم شود که او مجبور به جنگیدن با آن است.

تصاویر غیرمعمول و واضح از طبیعت، زندگی، شیوه زندگی و آداب و رسوم کشورها و مردمان دوردست نیز الهام بخش رمانتیک ها بود. آنها به دنبال صفاتی بودند که پایه اساسی روحیه ملی را تشکیل می دهد. هویت ملی عمدتاً در هنر عامیانه شفاهی متجلی می شود. از این رو علاقه به فولکلور، پردازش آثار فولکلور، خلق آثار خود بر اساس هنر عامیانه.

توسعه ژانرهای رمان تاریخی، داستان خارق العاده، غزلیات حماسی، تصنیف از شایستگی رمانتیک ها است. نوآوری آنها در غزلیات، به ویژه در استفاده از چندمعنی کلمات، توسعه تداعی، استعاره، و اکتشافات در زمینه شعر، متر و ریتم نیز تجلی یافت.

رمانتیسم با ترکیب جنسیت ها و ژانرها، نفوذ متقابل آنها مشخص می شود. نظام هنر رمانتیک مبتنی بر ترکیبی از هنر، فلسفه و دین بود. برای مثال، برای متفکری مانند هردر، تحقیقات زبان‌شناختی، دکترین‌های فلسفی و یادداشت‌های سفر در خدمت جستجوی راه‌هایی برای تجدید انقلابی فرهنگ هستند. بسیاری از دستاوردهای رمانتیسم توسط رئالیسم قرن 19 به ارث رسیده است. - میل به فانتزی، گروتسک، آمیزه ای از بالا و پایین، تراژیک و کمیک، کشف "انسان ذهنی".

در عصر رمانتیسم، نه تنها ادبیات، بلکه بسیاری از علوم نیز شکوفا شدند: جامعه شناسی، تاریخ، علوم سیاسی، شیمی، زیست شناسی، دکترین تکاملی، فلسفه (هگل، دی. هیوم، آی. کانت، فیشته، فلسفه طبیعی، جوهر که در این حقیقت خلاصه می شود که طبیعت یکی از لباس های خدا، «لباس زنده خدا» است).

رمانتیسم یک پدیده فرهنگی در اروپا و آمریکاست. در کشورهای مختلف، سرنوشت او ویژگی های خاص خود را داشت.

  • 8. ویژگی های رمانتیسم ک.ن. باتیوشکووا. مسیر خلاقانه او
  • 9. ویژگی های کلی شعر دکابریست (مشکل قهرمان، تاریخ گرایی، اصالت ژانر و سبک).
  • 10. مسیر خلاق K.F. رایلیوا. «دوما» به عنوان یک وحدت ایدئولوژیک و هنری.
  • 11. اصالت شاعران حلقه پوشکین (بر اساس کار یکی از شاعران).
  • 13. افسانه خلاقیت توسط I.A. کریلوف: پدیده کریلوف.
  • 14. نظام تصاویر و اصول تصویرسازی آنها در کمدی ع.س. گریبایدوف "وای از هوش".
  • 15. نوآوری دراماتیک توسط A.S. گریبایدوف در کمدی "وای از هوش".
  • 17. شعر از A.S. پوشکین از دوره پس از لیسه سن پترزبورگ (1817-1820).
  • 18. شعر از ع.س. پوشکین "روسلان و لیودمیلا": سنت و نوآوری.
  • 19. اصالت رمانتیسم ع.ش. پوشکین در اشعار تبعید جنوب.
  • 20. مسئله قهرمان و ژانر در اشعار جنوب ع.ش. پوشکین.
  • 21. منظومه کولی ها به عنوان مرحله ای از تکامل خلاقانه از A.S. پوشکین.
  • 22. ویژگی های اشعار پوشکین در دوران تبعید شمالی. راه رسیدن به «شعر واقعیت».
  • 23. مسائل تاریخ گرایی در آثار ع.ش. پوشکین دهه 1820. مردم و شخصیت در تراژدی "بوریس گودونوف".
  • 24. نوآوری دراماتیک پوشکین در تراژدی "بوریس گودونوف".
  • 25. جایگاه داستان های منظوم «کنت نولین» و «خانه ای در کلومنا» در آثار ع. پوشکین.
  • 26. مضمون پیتر اول در آثار A.S. پوشکین دهه 1820.
  • 27. اشعار پوشکین از دوره سرگردانی (1826-1830).
  • 28. مشکل یک قهرمان مثبت و اصول به تصویر کشیدن او در رمان A.S. پوشکین "یوجین اونگین".
  • 29. شاعرانگی «رمان در بیت»: اصالت تاریخ خلاق، زمان نگاری، مشکل نویسنده، «بیت اونگین».
  • 30. شعر از A.S. پوشکین در پاییز بولدینو 1830.
  • 31. تراژدی های کوچک اثر ع.ش. پوشکین به عنوان یک وحدت هنری.
  • 33. «سوار برنزی» ع.ش. پوشکین: مسئله شناسی و شاعرانگی.
  • 34. مسئله «قهرمان قرن» و اصول به تصویر کشیدن او در «ملکه بیل» اثر ع. پوشکین.
  • 35. مسئله هنر و هنرمند در «شب های مصر» نوشته ع.ش. پوشکین.
  • 36. شعر از A.S. پوشکین دهه 1830.
  • 37. مشکلات و دنیای قهرمانان «دختر کاپیتان» اثر ع.س. پوشکین.
  • 38. اصالت ژانر و اشکال روایت در «دختر ناخدا» اثر ع.س. پوشکین. ماهیت دیالوگ گرایی پوشکین.
  • 39. Poetry A.I. پولژایوا: زندگی و سرنوشت.
  • 40. رمان تاریخی روسی دهه 1830.
  • 41. شعر از A.V. کولتسووا و جایگاه او در تاریخ ادبیات روسیه.
  • 42. شعر از M.Yu. لرمانتوف: انگیزه های اصلی، مشکل تکامل.
  • 43. اشعار اولیه M.Yu. لرمانتوف: از شعرهای عاشقانه تا طنز.
  • 44. شعر "دیو" از M.Yu. لرمانتوف و محتوای فلسفی-اجتماعی آن.
  • 45. متسیری و دیو به عنوان بیانی از مفهوم شخصیت لرمانتوف.
  • 46. ​​مسئله‌شناسی و شاعرانگی درام M.Yu. لرمانتوف "بالماسکه".
  • 47. مسائل اجتماعی و فلسفی رمان اثر M.Yu. لرمانتوف "قهرمان زمان ما". V.G. بلینسکی درباره رمان
  • 48. اصالت ژانر و اشکال روایت در «قهرمان زمان ما». اصالت روانشناسی M.Yu. لرمانتوف
  • 49. "عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا" n.V. گوگول به عنوان یک وحدت هنری.
  • 50. مسئله ایده آل و واقعیت در مجموعه N.V. گوگول "میرگورود".
  • 52. مشکل هنر در چرخه "قصه های پترزبورگ" و داستان "پرتره" به عنوان مانیفست زیبایی شناختی N.V. گوگول.
  • 53. داستان N.V. «دماغ» گوگول و شکل‌های خارق‌العاده در «قصه‌های پترزبورگ».
  • 54. مشکل مرد کوچک در داستان های N.V. گوگول (اصول به تصویر کشیدن قهرمان در "یادداشت های یک دیوانه" و "پالتو").
  • 55. نوآوری دراماتیک n.V. گوگول در کمدی "بازرس کل".
  • 56. اصالت ژانری شعر از N.V. گوگول "ارواح مرده". ویژگی های طرح و ترکیب.
  • 57. فلسفه جهان روسیه و مسئله قهرمان در شعر N.V. گوگول "ارواح مرده".
  • 58. مرحوم گوگول. مسیر از جلد دوم «ارواح مرده» تا «برگزیده‌هایی از مکاتبه با دوستان».
  • 3. رمانتیسم به عنوان یک جنبش ادبی. اصالت رمانتیسم روسی.

    بحث درباره رمانتیسیسم حدود 200 سال است که ادامه دارد. خود تعریف «رمانتیسم» باعث تعابیر مختلفی می شود، اگرچه این واژه عمیقاً وارد فرهنگ شده است. در دوران تولد رمانتیسیسم، بحث های داغی در مورد آن وجود داشت. ویازمسکی به پوشکین نوشت: "رومانتیسم مانند قهوه ای است - شما نمی دانید چگونه انگشت خود را روی آن بگذارید." دشواری تعریف رمانتیسیسم نیز به ریشه شناسی تاریک کلمه مربوط می شود. طبق نسخه اول، این کلمه از مفهوم "رمان" می آید و با یک افسانه همراه است. طبق نسخه دوم، این کلمه از مفهوم "عاشقانه" می آید و با فرهنگ شوالیه ای قرون وسطی مرتبط است. بر اساس نسخه سوم، کلمه "رمانتیسم" با زبان ها و فرهنگ عاشقانه مرتبط است. تا اوایل قرن نوزدهم در تعریف رمانتیسیسم وحدت وجود نداشت. رمانتیسیسم همواره با بی‌اساسی و عرفان شاعرانه همراه بوده است. مشخص بود که او استانداردهای خاصی ندارد.

    تغییر خاصی به سمت درک رمانتیسیسم در فلسفه آلمان اتفاق افتاد. فریدریش شلینگ و برادران شلگل تلاش کردند رمانتیسم را تعریف کنند. رمانتیسیسم تقابل بین رویا و واقعیت، آنچه هست و باید باشد، هست و باید باشد. رمانتیسم زاییده تحولات اجتماعی، جنبش های اجتماعی ملی و انقلاب های فلسفی است. مرزهای زمانی دوران رمانتیسم: 1789 - 1848. این دوران زمان شکل گیری رمانتیسم به عنوان یک جهان بینی و جنبش هنری است.

    در انگلستان و فرانسه، رمانتیسیسم یک پدیده زودتر از روسیه است. در روسیه، شکل گیری رمانتیسیسم بین سال های 1810 و 1820 رخ داد. رمانتیسم در دهه 1830 وارد ایالات متحده شد. رمانتیسم در علم نیز توسعه می یابد: ریاضیات، پزشکی، زیست شناسی. تخمیر عمومی به طور ارگانیک وارد رمانتیسم شد. مفاهیم کلاسیک در حال تجدید نظر هستند. رمانتیسم اولویت وضعیت درونی انسان، تضاد او با قدرت دولتی را تشخیص داد. رمانتیسم به دنبال درک کل جهان، همه چیز در انسان بود. رمانتیک ها از ایده یک ترکیب جامع هیجان زده بودند. رمانتیسم از دیدگاه های یک جانبه بی بهره بود.

    رمانتیسم در پی انقلاب ها به عنوان مظهر عشق به آزادی (آزادی یونان، جنبش اتریستی در مولداوی، کاربوناری ها در ایتالیا، جنبش آزادیبخش مرتبط با جنگ های ناپلئونی) به وجود آمد. آزادی شعار رمانتیک ها می شود. در روسیه، رشد احساسات آزادی خواهانه توسط

    جنگ میهنی 1812 خودآگاهی ملی شکل گرفت که اصل اصلی آن علاقه به تاریخ و ملیت ملی بود.

    مبانی فلسفی رمانتیسم در راستای فلسفه آرمانی شکل گرفت. در این فلسفه، کیش روح و احساسات غالب می شود. ایده آلیسم اساس رمانتیسم می شود. علاقه به ناخودآگاه بیدار می شود، میل به شناسایی غرایز. عرفان و دین در عصر رمانتیسیسم ارزش خاصی پیدا می کنند. به موازات فلسفه ایده آلیستی، زیبایی شناسی رمانتیک شکل گرفت.

    زیبایی شناسی کلاسیک کاملاً دگماتیک بود. رمانتیسم در مبانی شعری خود آزاد بود. شکل عادی بیان زیبایی‌شناختی برای او یک قطعه، یک گزیده است. گذر مهمترین اصل جهان بینی رمانتیک است. تکه تکه شدن بوم وسیع زندگی را نشان می دهد.

    اصول اساسی رمانتیسم:

    1. نفی عاشقانه مرتبط با مفهوم زمان، جهان موجود. رمانتیک ها در آن آیین منفعت طلب، بورژوازی را می دیدند. نظام بورژوایی به ویژه با رمانتیک ها بیگانه است. رمانتیک ها دنیای خاصی را خلق کردند - دنیای رویاها. اساس هنر رمانتیک ضدیت است - تضاد دائمی بین دنیای مادی و تاریخی.

    2. پیدایش کیش رنسانس قرون وسطی، مفهوم تاریخ رمانتیک، تقابل «امروز» و «دیروز»، تولد رمان تاریخی. اشتیاق به والتر اسکات، ویکتور هوگو. تفکر تاریخی وارد ادبیات می شود و مرزهای هنری در حال گسترش است.

    3. دوگانگی که تجسم انسان شناختی آن دوگانگی است، به روانی شدن ادبیات کمک می کند. تصور جهان و انسان پیچیده تر می شود. علاقه به افسانه ظاهر می شود. یک افسانه به عنوان اساس احساس انسان در نظر گرفته می شود (برادران گریم، E.T.A. Hoffmann، V. Gauff، G.H. Andersen).

    4. عزیمت به فانتزی در تمام اشکال آن، تولد ایده جدیدی از خود جهان هستی.

    5. فرقه قهرمان رمانتیک. خود مفهوم قهرمان از نظر ریشه شناختی با مفهوم قهرمانی مرتبط است. قهرمان رمانتیک مثل بقیه نیست، عجیب است. او ظاهر خود را تغییر می دهد که در ارتباط با آن فرقه پرتره متولد می شود. رمانتیک ها همه چیز را باز دارند، ظاهرشان به هم ریخته است و نگاهی آتشین دارند. کوره تبدیل به فرقه می شود. اما یک قهرمان رمانتیک یک قهرمان سرگردان نیز هست. مفهوم "سرگردان" در اینجا با مفهوم "عجیب" همراه است. یکی از ویژگی های بارز آگاهی عاشقانه، تصویر جاده، حرکت است.

    اثر بایرون «زیارت چایلد هارولد» تبدیل به مانیفست رمانتیسم می شود. تصویر روانشناختی قهرمان مهم است. قهرمان ایمان خود را به این دنیا از دست داد و خود را در آن دنیا نیافت. مفهوم "غم جهانی" به وجود می آید. قهرمان رمانتیک یک عزادار، یک قهرمان سرگردان، یک مشتاق، شک، شکنجه، ناتوان از یافتن خود، بسته در فضا و روی خود است. در نتیجه، خودخواهی قهرمان به عنوان یک آگاهی عاشقانه پیچیده به وجود می آید. قهرمان رمانتیک تنهاست. در این زمان، یک انقلاب انسان شناختی رخ داد: رمانتیک ها مرد جدیدی پیدا کردند. این قهرمان احساسات نامتعادل است.

    انواع قهرمانان رمانتیک:

    1. هیرو تیتانیوم که از تصاویر اساطیری و کتاب مقدس سرچشمه می گیرد. این تبدیل به بیان احساسات غول پیکر، حداکثر گرایی، آگاهی شیطانی می شود. دیو لرمانتوف

    2. قهرمان سرگردان، زائر، کشف فضاهای جدید، در حرکت مداوم. مفاهیم جاده - فضای واقعی - و مسیر - جهان بینی زندگی را در کنار هم می آورد. این قهرمان هم در ظاهر و هم در اعمال عجیب است.

    3. قهرمان-هنرمند. رمانتیسم شخصیت را در حوزه تراژدی خلاقیت نشان می دهد که با ناتوانی در بیان همه چیز همراه است. ویژگی بارز قهرمان-خالق رمانتیک بداهه نوازی است. در میان چنین قهرمانانی نوازندگان زیادی وجود دارد. موسیقی و شعر عمیقاً به هم مرتبط هستند.

    پیوندهای عمیقی بین نویسنده و قهرمان ظاهر می شود. قهرمان حامل و نمایانگر آگاهی نویسنده، آلتر ایگوی او می شود. جدایی ناپذیری آگاهی نویسنده و آگاهی قهرمان اجازه توسعه هنر را نمی داد. برای غلبه بر موقعیت ذهنی، لازم بود بین آگاهی نویسنده و آگاهی قهرمان فاصله ایجاد شود. قهرمان رمانتیک ایده جهان را منفجر کرد. ادبیات رمانتیک ادبیات گفتگو درباره جهان است. در دنیای رمانتیک، حتی حیوانات نیز خالق می شوند.

    زیبایی شناسی رمانتیک به سمت معجزات، رازها و هر چیز غیرعادی می کشد. ویکتور هوگو گفت: زندگی معمولی مرگ هنر است. اولین شکل بیان فانتزی، کرونوتوپ جدید است. فضاهای روز و شب مهم می شوند. در شب حس زمان از بین می رود. قهرمانان رمانتیک در عصر و شب بازی می کنند. لحظه نوعی بیداری روح مهم است. غزلی تازه متولد می شود: شب های شب که راز غروب برای آنها اهمیت پیدا می کند. شاعر انگلیسی یونگ اولین اثر از این نوع را ایجاد کرد - "بازتاب های شب". تاپوس هنر رمانتیک بازتاب روانی روح است. مناظر کوهستانی و دریایی کشت می شود. دریا یک شور است، یک منظره طوفانی، یک تصویر فولکلور که مفهومی واقعی به دست می آورد. کوه ها لحظه صعود از زمین به آسمان هستند که منعکس کننده موتیف جهان های دوگانه هستند. آرزوی روح به ارتفاعات کوه با چشم انداز رمانتیک به تصویر کشیده شده است. تجسم نزدیکی بین کوهستان و بهشت، صلیب روی کوه است.

    توپوس قبرستان نیز مهم است. این یک موضوع فلسفی است که مسائل هستی، هستی، زندگی و مرگ را حل می کند. گورستان شام و شب مظهر اسرار هستی است. فضای واقعی، به گفته رمانتیک ها، محل سکونت ارواح بود. رمانتیک ها آموزه های عارف قرون وسطایی پاراسلسوس را کشف کردند که در مورد نقش ویژه عناصر - آتش، آب، هوا و خاک صحبت کرد. کرونوتوپ رمانتیک کیهانی است. از این نظر، رمان «کیهان» الکساندر هومبولت را می توان برنامه ای نامید که در آن سعی کرد جایگاه انسان را در کیهان مشخص کند.

    دنیایی که در آن موجودات مختلف زندگی می‌کردند، این فرصت را به رمانتیک‌ها داد تا این دنیا را پویا نشان دهند. مهمترین اصل هنر رمانتیک، تغییر تابلوهاست. فضای رمانتیک سینوسی و تابشی است.

    موسیقی سبک رمانتیسیسم و ​​پری تغزلی خاص آن را تعیین کرد. نقاشی هم از اهمیت کمتری برخوردار نبود. رمانتیک ها به سمت طرز تفکر منظره گرایش پیدا کردند. یک تصویر زنده در کلمه ظاهر می شود. آیین معماری برای هنر رمانتیک مهم بود. کلمه آکوستیک و بصری می شود. برای ادبیات اروپا در این زمینه، کار E.T.A. هافمن.

    رمانتیک ها امکانات هنرمندان را آزاد کردند. برای رمانتیک ها، خود لحظه خلاقیت مهم بود. چهره هنرمند رنج دیده برای هنر رمانتیک تعیین کننده می شود. پدیده جنون به وجود می آید که از تضاد بین رویاها و اعمال ایجاد می شود.

    ویژگی های رمانتیسم روسی:

    1. رمانتیسیسم روسی از نظر زمانی یک پدیده متأخرتر از اروپایی است. او شکل گیری خود را در 1810 - 1820 تجربه می کند. این دوران نهضت های آزادیبخش ملی است، جنگ میهنی 1812، عصر امید، ایمان به احیای آینده روسیه. رمانتیسم روسی بیشتر با ایده های روشنگری مرتبط بود. در این زمان، رمانتیسیسم اروپایی در حال تجربه یک بحران بود.

    2. برای رمانتیسیسم روسی، قدرت عقل بدون تغییر باقی می ماند.

    3. در رمانتیسیسم اروپایی، مسئله اخلاقی در مقابل مسئله زیبایی شناختی قرار می گیرد. توسعه روابط بورژوایی و کیش محاسبه به ما اجازه نمی دهد که هنر را با اخلاق پیوند دهیم. تعامل زیبایی شناسی و اخلاق ویژگی اصلی رمانتیسم روسی است. ما می توانیم در مورد یک پدیده عجیب و غریب از kalokagathia صحبت کنیم. در رمانتیسیسم اروپایی، زیبایی شناسی به خودی خود به یک هدف تبدیل می شود.

    4. در رمانتیسم روسی لحظه فردی کاهش می یابد. قهرمان فردگرای اروپایی از جامعه می گریزد. با توجه به نتایج جنگ 1812، قهرمان روسی به سمت مردم جذب می شود. ایده های ملیت و هنر ملی برای رمانتیک ها اساسی است. برای رمانتیک ها، مشکل "قهرمان زمان ما" به ویژه حاد است.

    5. ترحم اخلاقی در تقابل با مضامین نفسانی قرار می گیرد. برای رمانتیک های روسی، عشق یک مراسم مقدس است که با عفت پر شده است.

    6. در رمانتیسم روسی، ایده عشق به آزادی با ایده های لغو رعیت و اصلاحات در جامعه همراه بود. علاوه بر دمبریست ها، رمانتیک های دیگر نیز در عشق به آزادی شریک بودند. A.M. گورکی رمانتیسیسم مترقی یا مدنی و رمانتیسیسم ارتجاعی یا روانی را متمایز کرد. این مفهوم به مطالعه رمانتیک ها آسیب زده است. اما همچنان رمانتیسم پدیده ای پیچیده و ناهمگون است.

    رمانتیسم یک جنبش ادبی است که در اروپای غربیدر پایان قرن 18 رمانتیسم به عنوان یک جنبش ادبی شامل خلق یک قهرمان استثنایی و شرایط استثنایی است. چنین روندهایی در ادبیات در نتیجه فروپاشی همه اندیشه های دوره روشنگری به دلیل بحران در اروپا شکل گرفت که در نتیجه امیدهای تحقق نیافته انقلاب کبیر فرانسه به وجود آمد.

    در روسیه، رمانتیسم، به عنوان یک جنبش ادبی، اولین بار پس از جنگ میهنی 1812 ظاهر شد. پس از پیروزی خیره کننده بر فرانسوی ها، بسیاری از ذهن های مترقی منتظر تغییراتی در ساختار دولت بودند. امتناع الکساندر اول از لابی کردن برای سیاست‌های لیبرال نه تنها باعث قیام دکبریست‌ها شد، بلکه باعث تغییراتی در آگاهی عمومی و ترجیحات ادبی شد.

    رمانتیسم روسی تضاد بین فرد و واقعیت، جامعه و رویاها، امیال است. اما رویا و آرزو مفاهیمی ذهنی هستند، بنابراین رمانتیسم به عنوان یکی از آزادی‌خواه‌ترین جنبش‌های ادبی، دو گرایش اصلی داشت:

    • محافظه کار
    • انقلابی

    شخصیت عصر رمانتیسم دارای شخصیتی قوی است، غیرت پرشور برای هر چیز جدید و غیرقابل تحقق. مرد جدیدسعی می کند جلوتر از اطرافیان خود زندگی کند تا شناخت خود از جهان را با جهش و مرزها سرعت بخشد.

    رمانتیسم روسی

    انقلابیون رمانتیسیسم نیمه اول قرن نوزدهم. "چهره آنها" را به آینده هدایت کنند، در تلاش برای تجسم ایده های مبارزه، برابری و شادی جهانی مردم باشند. نماینده برجسته رمانتیسیسم انقلابی K.F. Ryleev، که در آثار او تصویر یک مرد قوی شکل گرفت. قهرمان انسانی او مشتاقانه آماده دفاع از ایده های آتشین میهن پرستی و میل به آزادی میهن است. رایلیف با ایده "برابری و تفکر آزاد" وسواس داشت. همین انگیزه ها به گرایش های اساسی شعر او تبدیل شد که در اندیشه «مرگ ارمک» به وضوح نمایان است.

    محافظه‌کاران رمانتیسیسم طرح‌های شاهکارهای خود را عمدتاً از گذشته ترسیم کردند، زیرا سنت ادبی را مبنای ادبی قرار دادند یا به فراموشی‌های زندگی پس از مرگ سپرده شدند. چنین تصاویری خواننده را به سرزمین خیال، رؤیا و خیال می برد. نماینده برجسته رمانتیسیسم محافظه کار V.A. اساس آثار او احساسات گرایی بود، جایی که حس گرایی بر عقل غلبه داشت و قهرمان می دانست که چگونه به اتفاقات اطرافش همدلی کند و با حساسیت پاسخ دهد. اولین اثر او مرثیه «گورستان روستایی» بود که مملو از توصیفات منظره و بحث های فلسفی بود.

    رمانتیک در آثار ادبی به عناصر طوفانی و استدلال فلسفی درباره وجود انسان توجه زیادی دارد. جایی که شرایط بر تکامل شخصیت تأثیر نمی گذارد و فرهنگ معنوی نوع خاصی از افراد جدید را در زندگی به وجود می آورد.

    نمایندگان بزرگ رمانتیسم عبارت بودند از: E.A. باراتینسکی، V.A. ژوکوفسکی، K.F. رایلیف، F.I. تیوتچف، V.K. کوچل بکر، V.F. اودوفسکی، I.I. کوزلوف.



    زنگ

    کسانی هستند که قبل از شما این خبر را می خوانند.
    برای دریافت مقالات جدید مشترک شوید.
    ایمیل
    نام
    نام خانوادگی
    چگونه می خواهید زنگ را بخوانید؟
    بدون هرزنامه