نماد مرداد ماه مادر خدا دارد داستان جالبمبدأ: در سپتامبر 1914، چهره مادر مقدس در نزدیکی شهر آگوستو لهستان به سربازان ظاهر شد و به آنها راهی برای خروج از محاصره نشان داد و متعاقباً به ابتکار زنان قزاق، این نماد نقاشی شد.
در 25 سپتامبر 1914، روزنامه "Birzhevye Vedomosti" گزارش داد: "نامه ای با علاقه استثنایی از ژنرال Sh.، فرمانده یک واحد جداگانه در تئاتر عملیات نظامی پروس دریافت شد. در 18 سپتامبر، تقریباً در آستانه نبرد آگوستو نوشته شده است. در اینجا گزیده ای از آن به معنای واقعی کلمه است. "... پس از عقب نشینی ما، افسر ما، با یک نیمه اسکادران کامل، رویایی را دید. آنها تازه در بیواک مستقر شده بودند. ساعت 11 شب بود. سپس یک سرباز با چهره ای مبهوت دوید. و گفت: جناب، ستوان ر. رفت و ناگهان در آسمان مادر خدا را دید که عیسی مسیح را در آغوش داشت و با یک دست اشاره به غرب داشت او برای مدت طولانی به رؤیا نگاه کرد سپس این بینش به یک صلیب بزرگ تبدیل شد و ناپدید شد.
در 1 سپتامبر 1914، در نزدیکی شهر ماریمپل، استان سووالکی، در مرز با پروس شرقی، ستوان زرنتس و سربازان کاروان تیپ گارد کویراسیر شاهد یک پدیده معجزه آسا بودند - مادر خدا با فرزند خدا از آنجا ظاهر شد. یک ستاره درخشان و حدود نیم ساعت دستش را به سمت غرب گرفت
ظهور معجزه آسای ملکه بهشت برای سربازان روسی در جنگل آگوستو به امپراتور نیکلاس دوم گزارش شد. به دستور او، اعلامیه های ارتش به مقدار زیاد چاپ شد که ظاهر مادر خدا را با متن توضیحی مختصری در مورد این واقعه به تصویر می کشید.
بلشویک های لعنتی سعی کردند ایمان به معجزه را تضعیف کنند - اما شکست خوردند. اما اگر روکوسفسکی با نماد نبود...
نیروهای ما به قلعه تسخیرناپذیر آلمانی کونیگزبرگ یورش بردند. مردم کاملا خسته شده بودند، تلفات بسیار زیاد بود. اما نازی ها همچنان قوی بودند. می توانستیم شکست بخوریم. ناگهان می بینیم: فرمانده جبهه آمده است، افسران زیادی و با آنها کشیش هایی با یک نماد. بسیاری شروع به شوخی کردند: "اینجا، آنها کشیش ها را آوردند، حالا آنها به ما کمک خواهند کرد." اما فرمانده به سرعت تمام شوخی‌ها را متوقف کرد و به همه دستور داد که به صف شوند و کلاه خود را بردارند.
کشیشان یک مراسم دعا انجام دادند و با نماد به خط مقدم رفتند. ما با گیج نگاه کردیم: با تمام قد کجا می روند؟ همه آنها کشته خواهند شد! چنین تیراندازی از سوی آلمانی ها وجود داشت - یک دیوار آتش! اما آنها با آرامش به داخل آتش رفتند. و ناگهان تیراندازی از طرف آلمانی در همان زمان متوقف شد. سپس سیگنالی داده شد - و نیروهای ما یک حمله عمومی را از خشکی و دریا به کونیگزبرگ آغاز کردند.
باور نکردنی اتفاق افتاد: آلمانی ها هزاران نفر تسلیم شدند! همانطور که زندانیان بعداً به اتفاق آرا نقل کردند، درست قبل از حمله روسیه، مدونا (به قول آنها مادر خدا) در آسمان ظاهر شد که برای کل ارتش آلمان قابل مشاهده بود. و تمام سلاح های سربازان شکست خورد - آنها نتوانستند یک گلوله شلیک کنند. پس از آن بود که نیروهای ما با غلبه بر موانع، به راحتی مقاومت را شکستند و شهر را که قبلاً تسخیرناپذیر بود، تصرف کردند! در جریان این پدیده، آلمانی ها به زانو در آمدند. و خیلی ها فهمیدند اینجا چه خبر است و چه کسی به روس ها کمک می کند!
در 25 سپتامبر 1914، روزنامه "Birzhevye Vedomosti" گزارش داد: "نامه ای با علاقه استثنایی از ژنرال Sh.، فرمانده یک واحد جداگانه در تئاتر عملیات نظامی پروس دریافت شد. در 18 سپتامبر، تقریباً در آستانه نبرد آگوستو نوشته شده است. در اینجا گزیده ای از آن به معنای واقعی کلمه است. «... پس از عقب نشینی ما، افسر ما با یک نیمه اسکادران کامل، چشم اندازی دید. آنها تازه در بیواک مستقر شده بودند. ساعت 11 شب بود. سپس شخصی با چهره ای مبهوت دوان دوان می آید و می گوید: "عزیز، برو." ستوان ر. رفت و ناگهان مادر خدا را با عیسی مسیح در آغوش در بهشت می بیند و با یک دست به سمت غرب اشاره می کند. همه درجات پایین زانو زده اند و نماز می خوانند. برای مدت طولانی به رویا نگاه کرد. سپس این دید به یک صلیب بزرگ تبدیل شد و ناپدید شد...» پس از این، نبرد بزرگی در نزدیکی آگوستو در گرفت که با پیروزی بزرگ مشخص شد. در شماره 2519 روزنامه کولوکول نیز چنین پیامی وجود داشت.
روزنامه ما قبلاً این رویداد بزرگ معنوی را در شماره 12 سال 2003 یادآوری کرد: سپس در مقاله یوری سوخارف "شمع آگوستوفسکایا" برای اولین بار در مطبوعات کلیسا، این ایده در مورد نیاز به جمع آوری شواهد پر زحمت بیان شد. تهیه متعاقب آن کلیسای مقدس تصویر مادر خدا "Augustovskaya"، که طبق برکت سنت ماکاریوس (نوسکی)، متروپولیتن مسکو و کلومنا، آنها قبلاً در سال 1915 شروع به نوشتن کردند. نمادهایی با ظهور اوت مادر خدا در کوتاه مدتدر زبان روسی رایج شد کلیسای ارتدکس. روند نوشتن نمادهای اوت به دلیل ظهور عصر بی خدایی ستیزه جویانه حاکمان جدید روسیه، بلافاصله پس از انقلاب متوقف شد. ستایش گسترده این تصویر از مادر خدا در آن زمان توسط تصاویر بسیار متعدد باقی مانده در کلیساهای ارتدکسروسیه، بلاروس، اوکراین و لهستان (و این واقعیت را در نظر می گیرد که تعداد قابل توجهی از این نمادها توسط theomachists نابود شدند). بروشورهای باقیمانده و سنگ نگاره های رنگی که ظاهر مریم باکره را برای سربازان به تصویر می کشد که تا سال 1917 در میلیون ها نسخه در بین مردم توزیع می شد نیز گواه این امر است. در طول پانزده سال گذشته، احترام گسترده ای از نماد آگوست در کلیسای ما احیا شده است.
اولین شماره از مجله جدید معاونت تعامل با نیروهای مسلح و نیروی انتظامی با عنوان «بولتن روحانیون لشکری و دریایی» منتشر شد که انتشار مشابه قبل از انقلاب را از سر گرفت. این مجله نماد معجزه آسایی را که در اسقف ولگوگراد مورد احترام است، بازتولید می کند مادر مقدس"Augustovskaya" و مقاله ای از آندری فاربروف منتشر شد. Voivode انتخاب شد...»، درک ما را از وضعیت نظامی در سپتامبر 1914 در منطقه جنگل های آگوستو گسترش داد.
در شماره 23 روزنامه "پیروزی که جهان را فتح کرد" برای این سال، مقاله ای از مجله "بولتن روحانیون نظامی و دریایی" نوامبر 1914 با شرح معجزه بسیار مشابهی که در 1 سپتامبر رخ داد تجدید چاپ شد. ، 1914 در نزدیکی شهر ماریمپل، استان سووالکی، در مرز پروس شرقی. این پیام به طور قابل اعتمادی مستند است - توسط کشیش هنگ هنگ محافظان زندگی اعلیحضرت کیراسیر، Fr. I. Stratonovich. ستوان زرنتس و سربازان کاروان تیپ گارد کویراسیر شاهد این پدیده معجزه آسا بودند. از آنجایی که فاصله بین شهرهای آگوستو و ماریاپول تنها حدود 90 کیلومتر است و زمان وقوع پدیده و جزئیات توصیف آن تا حد زیادی با هم منطبق است - مادر خدا با فرزند خدا از یک ستاره درخشان ظاهر شد و دست خود را نشان داد. غرب برای حدود نیم ساعت - می توانیم فرض کنیم که این یک پدیده بود، اطلاعاتی که ممکن است در حین انتقال تا حدودی تحریف شده باشد، یا ظهور مریم باکره در دو مکان در عرض یک ماه رخ داده است.
نماد آگوست مقدس ترین الهیات.
روسیه. آغاز قرن بیستم 107.5 x 71. وضعیت حفظ: تذهیب تجدید شده، تونینگ کوچک در پس زمینه.
در روسیه، جنگی که شروع شد، جنگ بزرگ میهنی یا جنگ میهنی دوم نامیده شد. روسیه برای دفاع از ارتدوکس صرب قیام کرد و به برادران روحانی و نیمه خون اسلاو خود به عنوان یک وطن واحد فکر کرد. به گفته شاهدان عینی، جنگ کل زندگی روسیه را تکان داد و در روح بسیاری از مردم روسیه ایمان و احساس مذهبی محو شده دوباره بیدار شد. تغییر فضای معنوی در روسیه در آن زمان به طور خلاصه با این فرمول تعریف می شود: "رعد و برق زد - و روس از خود با یک صلیب گسترده عبور کرد." کلیساها مملو از جمعیت شد، مردم به نمادهای معجزه آسا روی آوردند، شروع به ادای دعاهای خود به خداوند، مادر خدا و قدیسان مقدس کردند. با شروع جنگ آنها شروع به درک کردند علامت صلیبو کسانی که شاید یک هفته قبل از آن، به مراسم صلیب، خدمات الهی و مراسم مقدس کلیسا می خندیدند. مردم فهمیدند که جنگ قضاوت خداست و باید با وجدان راحت وارد نبرد شوند و به شهادت یک اسقف - به شهادت یکی از اسقف ها - که مجبور شد خیلی ها را در مورد "اعتراف" به جبهه برساند. میدان جنگ
تهاجم نیروهای روسی جبهه شمال غربی در پروس شرقی در اوت 1914 که به درخواست فرانسه متحد آغاز شد، پس از یک ماه نبرد سنگین و خونین، با کشته شدن ارتش دوم ژنرال سامسونوف به پایان رسید. عقب نشینی ارتش 1 ژنرال رننکمپف. همانطور که ژنرال یوری نیکولاویچ دانیلوف بعداً نوشت، ارتش های ما "به مرزهای ما بازگردانده شدند، متحمل خسارات بسیار زیادی از نظر مردمی و مادی شدند و در عین حال آسیب های معنوی جدی دریافت کردند." مورد دوم بسیار قابل توجه است، زیرا اولین شکست ها در هر جنگی همیشه تأثیر منفی بر روان رهبران نظامی و یگان های نظامی می گذارد و در برخی اعتقاد به برتری دشمن و احساس شک به خود را القا می کند.
در آغاز سپتامبر 1914، نیروهای ما به نبرد برای عقب نشینی ادامه دادند جبهه شمال غربی. در 12 سپتامبر، حمله آلمان به مواضع ما در رودخانه نمان، نبرد اوت (به نام شهر در استان سووالکی روسیه) آغاز شد. درگیری شدیدی در گرفت. در 14 سپتامبر، نیروهای روسی یک ضد حمله را آغاز کردند. احتمالاً در این زمان بود که رویدادی رخ داد که به زودی در سراسر ارتش فعال و در عقب شناخته شد - ظهور مادر خدا در آسمان برای سربازان روسی.
قرن نوزدهم، به سبک اوایل قرن هفدهم.
چوب، گیسو، مزاج.
اندازه - 31 × 23 سانتی متر.
ضربه اصلی به نیروهای آلمانی توسط ارتش دهم ژنرال V.E وارد شد که وظیفه بیرون راندن دشمن را از جنگل های آگوستو انجام داد. مبارزه کردندر مناطق جنگلی اجازه نداد آلمان ها از مزیت خود در توپخانه سنگین استفاده کنند. همانطور که افسر ستاد کل B.N. Sergeevsky، یکی از شرکت کنندگان در این نبردها، بعداً به یاد می آورد: "... آلمانی ها تعدادی ستون را به سمت جنوب پرتاب کردند که قرار بود حمله روسیه را به تعویق بیندازند. این ستون‌ها که پیشروی می‌کردند، در جنگل‌ها کاملاً با ستون‌های روسی که برخی از جنوب و برخی دیگر از شرق حرکت می‌کردند، مخلوط شدند. نتیجه یک "کیک لایه ای" بود که در آن هر واحد روسی و آلمانی باید بدون ارتباط با یکدیگر و با فرماندهی خود عمل می کردند.
یک ربع قرن پس از نبرد آگوست، یکی دیگر از شرکت کنندگان در نبردهای جنگل های آگوست، سرهنگ A.A. Egorov، که سپس فرماندهی یک تیم از افسران شناسایی سواره هنگ 30 تفنگ سیبری را با درجه ستوانی بر عهده داشت، هرگز متوقف نشد. متعجب از وقایع نظامی رخ داده: «... 17 سپتامبر 1914 به سبک قدیمی، در روز ایمان، امید و عشق، من... باید عامل تیراندازی بی رحمانه و شاید تنها تیراندازی می شدم. یک ستون آلمانی توسط توپخانه ما در کل جنگ، که سپس به نبرد سه روزه هنگ با نیروهای برتر دشمن تبدیل شد... من اغلب به این فکر می کنم که شناسایی سواره نظام ما چگونه واکنش نشان می دهد، در کار خود سهل انگاری بیشتری داشته باشند و آلمانی ها دقت و ابتکار بیشتری نشان دهید و به جای شکست خوردگان آلمانی ها نیستند، بلکه ما هستیم. هنگ ما که از اشغال آگوستو که تقریباً فاقد حفاظت بود و فقط مملو از کاروان‌ها و مؤسسات لجستیکی بود، جلوگیری کرد، از بزرگترین ضربه دشمن جلوگیری کرد که می‌توانست کل مسیر عملیات را در این بخش از جبهه تغییر دهد.
واقعاً خدای سرزمین روسیه قوی است!
نماد مقدس ترین الهیات ماه اوت (ظهور اوت مادر خدا در جنگ)
ظهور معجزه آسای ملکه بهشت برای سربازان روسی در جنگل آگوستو به امپراتور نیکلاس دوم گزارش شد. به دستور او، اعلامیه های ارتش به مقدار زیاد چاپ شد که ظاهر مادر خدا را با متن توضیحی مختصری در مورد این واقعه به تصویر می کشید. امضای روی یکی از اعلامیه ها در زیر تصویر مریم مقدس آمده است: "ظهور مادر خدا به گروه روسی قبل از شکست آلمان ها در جنگل های اوت". برای تداوم خاطره ظاهر معجزه آسا او، با برکت متروپولیتن ماکاریوس (نوسکی) مسکو، که مانند امپراتور، در شورای اسقف ها در مسکو در سال 2000 مقدس شناخته شد، نمادهای مادر خدا نقاشی شد. بر اساس اطلاعات موجود در حال حاضر، بیشتر آنها در سال های 1915-1917 ایجاد شده اند. اما به زودی وقایع انقلابی حافظه مردم را از نمادهای مرداد برای مدت طولانی تیره کرد.
روی یکی از نمادهایی که تا به امروز باقی مانده است (ظاهراً به عنوان یکی از اولین ها نوشته شده است)، در قسمت پایین این متن وجود دارد: "این نماد با حمایت زنان قزاق مزرعه کلتسکو-پوچتوفسکی برای سلامتی سربازان ... (نام پنجاه و دو نفر در زیر آمده است). تاریخ نقاشی نماد آورده شده است - 12 نوامبر 1915، ارتفاع نماد 107 سانتی متر، عرض 70 سانتی متر، ساخته شده با روغن. یک افسانه محلی وجود دارد که مادر خدا نیز در نزدیکی آگوستو به قزاق ها ظاهر شد که هنوز هیچ مدرک مستندی در مورد آن وجود ندارد.
نوادگان زنده آن قزاق‌های دون که مادر خدا را در جنگل آگوستوف دیدند، هنوز خاطرات آزار و اذیت بی‌رحمانه کسانی را که به این معجزه شهادت دادند، حفظ کرده‌اند. در طول سالهای الحاد دولتی، نماد "مقدس ترین مادر خدای اوت" توسط یکی از مؤمنان پنهان شد و در اوایل دهه 80 توسط کسانی که آن را بیش از بیش از آن نگه داشته بودند به کلیسای ارتدکس روسیه بازگردانده شد. 60 سال. او در مقابل نمازگزاران در کلیسای مرکز منطقه ای منطقه ولگوگراد - شهر فرولووو ظاهر شد. امروزه این نماد در Kremensko-Voznesensk قرار دارد صومعهاسقف ولگوگراد و زیارتگاه اصلی آن محسوب می شود.
با وجود تمام آزار و شکنجه ها، احترام به آیکون ها، که ظاهر مادر خدا را برای سربازان روسی بر فراز جنگل آگوستو نشان می داد، در بین مردم حفظ شد. یکی از آنها - "ظهور مادر خدا به جدایی روسی قبل از شکست آلمانی ها در جنگل های آگوستوف" - در کلیسای کوچک پرئوبراژنسکی کلیسای جامع مسیح ناجی در مسکو واقع شده است. نماد دیگری به نام "ظهور مادر خدا در ارتش روسیه" در موزه تاریخی دولتی نگهداری می شود. از 13 می تا سپتامبر 2004 در برلین در موزه تاریخی آلمان در نمایشگاه "به نمایش گذاشته شد. جنگ جهانی 1914-1918. تجربه یادآوری حافظه است.» تقویم ارتدکس بلاروس برای سال 2002 گزارش می دهد که نمادهای آگوست «در جنوب شرقی کشور بسیار رایج است... در روستای ولوتووو، کلیسا مدت ها پیش ویران شد. ساکنان محلی این رسم را ایجاد کرده اند: یک کلبه تبدیل به یک کلیسا می شود، جایی که "شمع آگوست" منتقل می شود، جایی که آنها برای نمازهای مشترک جمع می شوند. سپس، پس از شش ماه یا یک سال، نماد به خانه دیگری منتقل می شود. یک کلیسای خانگی زنده حتی امروز ایمان پرهیزکاران را تقویت می کند.»
نماد الهه مقدس اوت (ظهور اوت مادر خدا در جنگ) پس از 1914.
44.2 × 37.5 × 2.3 سانتی‌متر..
نیکوکار معروف ارتدوکس اولگا نیکولاونا کولیکوفسکایا-رومانووا بیوه نوه امپراتور است. الکساندرا سوم، که در جوانی خود در فوریه 1940 (در صربستان) در یک رویای ظریف ظاهری از مادر خدا در بسیاری از جزئیات داشت، در مورد تصویر دیگری از اوت صحبت می کند:
"در پاییز سال 1993، هیرومونک سرگیوس (باژنوف) یک نماد کوچک اوت را به من برکت داد، که با رنگ روغن روی بوم نقاشی شده بود. در پشت آن کتیبه ای وجود دارد که تا حدودی محتوای یک اعلامیه معروف از جنگ جهانی اول را تکرار می کند با این ضمیمه: «این تصویر به برکت متروپولیتن ماکاریوس مسکو و کولومنا در زمان پرهیزگارترین امپراتور بزرگ حاکم و مستبد نوشته شده است. نیکلاس الکساندرویچ از تمام روسیه. در حافظه جنگ بزرگبا آلمان، اتریش و ترکیه 1914-1916. این نماد توسط ایرینا لوبنینا نقاشی شده است. اکنون این نماد در خانه من در تورنتو نگهداری می‌شود، اما در تاریخ‌های معنوی مهم آن را به کلیسای محله‌مان تثلیث مقدس می‌آورم.»
تصویر عظیم اوت مادر خدا، که توسط زائران محلی مورد احترام قرار می گیرد، در کلیسای مقدس مقدس دوک بزرگ الکساندر نوسکی در نیژنی تاگیل قرار دارد. رئیس کلیسا، کشیش گنادی ودرنیکوف، شخصاً ده سال پیش، با حمایت O.N. Kulikovskaya-Romanova، به بازگرداندن این نماد از موزه تاریخ محلی دست یافت. نمادهای آگوست دیگری در کلیساهای اورال و سیبری وجود دارد.
اطلاعات فوق که هنوز کامل نیست، در مورد برخی از عملیات های نظامی در منطقه جنگل آگوستو و شرایط رؤیت مادر خدا در آسمان بالای آن حکایت از وجود شباهت های تاریخی دارد. طرح معنوی. یعنی ظهور در آسمان مادر خدا در هر دو جنگ جهانی اول و دوم در نبردهای بین نیروهای روسی و آلمانی رخ داد. در طول هر دوی این جنگ ها، مردم ارتدکس در عقب و جلو، و همچنین در خارج از سرزمین مادری ما، برای نجات روسیه دعا کردند. پس از این پدیده ها، نیروهای روسی در نبردهای بزرگ پیروزی های قاطعی به دست آوردند. پس از 28 سال، آلمانی ها به منطقه بین رودخانه های ولگا و دون آمدند، جایی که قزاق "Avgustovskaya" پنهان شده بود.
نماد مقدس ترین الهیات ماه اوت
آنجا بود که شعله ور شد نبرد استالینگراد. و دوباره، مانند سال 1914، مادر خدا در آسمان برای سربازان روسی ظاهر شد که برای هر وجب از زمین در استالینگراد، که توسط هوانوردی آلمان به ویرانه تبدیل شده بود، در آسمان می جنگیدند، و شهادت قریب الوقوع پیروزی بر بیگانگان ناخوانده
هرکسی که در مورد معجزات مادر خدا در آسمان بر فراز استالینگراد در اواخر پاییز 1942، در برآمدگی کورسک در تابستان 1943 و در کونیگزبرگ در آوریل 1945 مطالعه کرده باشد، نمی تواند با ظاهر آن قیاس نداشته باشد. مادر خدا در نزدیکی شهر آگوستو در سال 1914.
نبرد پروس با سرسختی خاص طرفین، خونریزی زیاد و سرنوشت وحشتناک مردم غیرنظامی با سایر نبردهای جنگ تفاوت داشت.
یکی از دلایل آن استفاده از انواع سلاح های جدید توسط مخالفان بود.
علاوه بر این، منطقه مدرن کالینینگراد، که مشکلات اقتصادی، اقتصادی و سیاسی آن برای ساکنان مدرن پروس شناخته شده است، قربانی عواقب قتل عام وحشتناک شد. منطقه کالینینگراد تنها منطقه روسیه است تبدیل شدن به یک میدان جنگی برای آزمایش جدیدترین انواع سلاح های ایجاد شده از تجربه چندین سال جنگ، شعله ور از یخ های شمال دور تا شن های بیابان های آفریقا... در بهار 1945، جنگ به خود نزدیک می شد. به پایان رسید، اما دشمن سرسختانه و ماهرانه در برابر نیروهای ما که بی‌وقفه به سمت غرب حرکت می‌کردند، مقاومت کرد. یکی از شدیدترین نبردهای این دوره از جنگ در ناحیه شهر مستحکم کونیگزبرگ رخ داد. نیروهای ما متحمل خسارات قابل توجهی شدند. در 21 فوریه، رئیس ستاد کل A. M. Vasilevsky توسط استالین به کشورهای بالتیک فرستاده شد و فرماندهی جبهه 3 بلاروس را بر عهده گرفت. در 16 مارس فرستاد فرمانده معظم کل قواگزارشی با برنامه عملیاتی برای شکست گروه کونیگزبرگ. سه مرحله برنامه ریزی شده بود: شکستن خط دفاعی، توسعه یک پیشرفت، حمله و تسخیر کونیگزبرگ... همین است، به وضوح و به سادگی و خاطرات من از این رویدادها 12 سال از رفتن پدرم می گذرد روز بازگشتش از جبهه همیشه تولد دومش را جشن می گرفتیم... من الان با گرمی و ناراحتی از 3 برادر و 2 خواهر یاد می کنم. مادربزرگ سال به سال منتظر بود تا فرزندانش از جبهه برگردند. همه سالم برگشتند! پدرم آخرین کسی بود که بازگشت. مادربزرگم گفت و همه را پشت میز گرد بزرگ نشاند. تا دیروقت می خندیدند، می خواندند... اما قصه های عجیب پدرم در خاطرم نقش بسته بود. من 20 سال است که در کشوری زندگی می کنم که برایم غریبه است، بعد در دهه 90 پدرم گفت: برو بچه را نجات بده. خوب، آنها ما را نجات ندادند... و اخیراً من یک آگهی را روی تابلوی اعلانات محلی "مرکز فرهنگی" دیدم - یک باشگاه با حداکثر 50 صندلی! سخنرانی در مورد موضوع: مراسم دعا در دیوارهای کونیگزبرگ چیزی گرم در قلب من فرو رفت و من و دوستم در یک سالن نیمه خالی در ردیف اول نشسته ایم. تمام توجهم را می شنوم: - این در جریان حمله به کونیگزبرگ در سال 1944 اتفاق افتاد. این همان چیزی است که افسر گفت /شاید پوشه من بود فکر کردم/ که در مرکز وقایع نبرد برای این شهر قلعه قرار داشت:
نیروهای ما قبلاً کاملاً خسته شده بودند و آلمانی ها هنوز قوی بودند ، تلفات بسیار زیاد بود و ترازو می لرزید ، ما می توانستیم شکست وحشتناکی را در آنجا متحمل شویم ناگهان می بینیم: فرمانده جبهه، افسران زیادی و همراه با آنها کشیش ها وارد شدند یک نماد شروع به شوخی کردند: "آنها کشیش ها را آوردند، اکنون به ما کمک خواهند کرد." اما فرمانده به سرعت تمام شوخی ها را متوقف کرد، به همه دستور داد که در صف بنشینند و کلاه خود را بردارند و رفتند با این نماد به خط مقدم نگاه کردیم: آنها با تمام قد به کجا خواهند رفت - یک دیوار آتشین! تیراندازی از طرف آلمانی در همان زمان متوقف شد - و نیروهای ما یک حمله عمومی به کونیگزبرگ را از خشکی و دریا آغاز کردند بعداً درست قبل از حمله روسیه به یک صدا گفت: "مادونا در آسمان ظاهر شد" (به قول آنها مادر خدا) که برای کل ارتش آلمان قابل مشاهده بود و سلاح های همه کاملاً از بین رفت - آنها نتوانستند شلیک کنند یک گلوله پس از آن بود که نیروهای ما با غلبه بر موانع، به راحتی مقاومت (دست به دست) را شکستند و شهر را که قبلاً تسخیرناپذیر بود، تصرف کردند و ما متحمل چنین خساراتی شدیم! در جریان این پدیده، آلمانی ها به زانو در آمدند و بسیاری فهمیدند که در اینجا چه خبر است! اروپای شرقی. با این حال ، نام رسمی که این شهر در سال 1946 دریافت کرد ، پس از جنگ جهانی دوم به بخشی از RSFSR تبدیل شد ، واقعاً در بین مردم جا نیفتاد. بیشتر اوقات، مانند بسیاری از قرن ها پیش، آن را Königsberg، "کوه سلطنتی" می نامند. در تابستان، گردشگران متعددی به اینجا می آیند تا از خیابان های شهر قدیمی لذت ببرند، به کلیسای جامع نگاه کنند، به قبر کانت ادای احترام کنند و البته محصولات ساخته شده از کهربا را که به وفور در سواحل دریای بالتیک پراکنده شده اند به دست آورند. اما همه نمی توانند احساس عجیبی از ناقص بودن آنچه می بینند را تجربه کنند، گویی خانه ها، پارک ها، جاده های پر از ماشین های آلمانی دست دوم تنها صفحه ای هستند که چهره واقعی شهر را پنهان می کنند. از این گذشته ، کونیگزبرگ یکی از محبوب ترین مکان ها در میان شکارچیان گنج ، عاشقان اسرار عرفانی و افسران اطلاعاتی از تعدادی از کشورها است - همه آنها مرتباً به اینجا می آیند و هیچ کس با اطمینان نمی داند که با چه چیزی به خانه باز می گردند. و خود کونیگزبرگ پرده رازهای فراوان خود را به روی همگان نخواهد گشود.
قرن سیزدهم نقطه عطفی برای این سرزمین بود، جایی که قبایل پروس، اولین مردم شمالی در "جاده کهربا" به آدریاتیک و شهرهای امپراتوری روم زندگی می کردند. تجارت، کشاورزی، ماهیگیری و ماهیگیری کهربا، معاملات خونین با خدایان بت پرست و یورش های دوره ای به شهرهای همسایه - این شاید اصلی ترین کاری باشد که آنها انجام دادند. ظاهراً این دومی شاهزاده لهستانی مازوویکی را که با استاد بزرگ نظم توتونی، هاینریش فون سالز، بر سر تقسیم سرزمین های پروس به توافق رسید، بسیار آزار داد. با برکت پاپ، شوالیه ها برای فتح سرزمین های بت پرست به راه افتادند و تا سال 1239 قلعه بلگا را در سرزمین اشغالی ساختند که ویرانه های آن امروزه بسیار مورد توجه گردشگران است. از آن شصت سالی که در طی آن سرزمین های پروس فتح شد و ساکنان آن ویران شدند، اسرار شهر کونیگزبرگ و گنجینه های آن آغاز می شود. تاریخچه خود نظم توتونی که توسط شوالیه های آلمانی در طول جنگ های صلیبی 1190 در فلسطین ایجاد شد، هنوز ذهن محققان و عاشقان راز را به هیجان می آورد. صدها افسانه در مورد غنائمی که به دستور از فلسطین گرفته شده است وجود دارد. حتی نسخه ای وجود دارد که نشان می دهد این شوالیه های توتونی بودند که وظیفه محافظت از راز جام را بر عهده داشتند. و اگرچه جنگ‌های خونین برای این راز دور از سرزمین‌های پروس، در نزدیکی قلعه قطری مونسالوات، انجام شد، اما فرض دخالت در عبادتگاه نظم توتون بدتر از بسیاری نیست. به هر شکلی، سرزمین هایی که قلعه کونیگزبرگ در سال 1255 در محل سکونت گاه سوخته و غارت شده پروس Tvangeste بر روی آن بنا می شود، شروع به جذب اسرارآمیزترین و قدرتمندترین نیروها در طول تاریخ بعدی خواهد کرد.
هنگامی که فرمان در سال 1466 قلمرو را به اتحادیه لهستان-لیتوانی واگذار کرد، زندگی در اینجا کاملاً در جریان بود، اما زندگی در آن آیین های جادوییو علم مخفی آخرین جایگاه را اشغال نکرد. شایعات زیادی در مورد معامله شوالیه های توتونی با ارواح شیطانی و انجام اعمال نه چندان خداپسندانه در محافل باریک غیبی وجود داشت. اما، با وجود تکذیب های متعدد، گنج عجیبی که در آستانه هفتصد و پنجاهمین سالگرد شهر پیدا شد و در سال های نه چندان دور جشن گرفته شد، تنها به آتش اختلافات قدیمی بین مورخان و محققان افزود. بنابراین، هنگام تفکیک زباله های ساختمانی در یکی از زمین های خالی، یک جعبه کوچک نقره ای پیدا شد. مانند بسیاری از یافته‌های باستان‌شناسی تصادفی در کونیگزبرگ، این مکان با نمادهای جادویی پر شده بود. چه شگفتی منتقدان هنری بود که یازده شیء دیگر از ماهیت غیبی در داخل آن یافت شد. هرکسی که از شیوه های غیبی آگاهی داشته باشد، این یافته ها را می دید و بهتر بود آنها را به حال خود رها می کرد. علاوه بر طلسم هایی با نشانه های لژهای ماسونی، رون های بت پرست و نمادهای کیمیاگری، حلقه ای با تصویر شاهزاده این جهان که توسط برادران شیطان صفتش احاطه شده بود، به پایین جعبه میخکوب شده بود. به هر حال، این حلقه اولین کشف مربوط به لوسیفر نبود. مجموعه یک تیم باستان شناسی به سرپرستی سرگئی تریفونوف، مورخ و محقق اسرار کونیگزبرگ-کالینینگراد، حاوی مهر وهم انگیزی است که روی آن سمت عقب نماد شیطان همراه با نام او حک شده است. این یکی از اقلامی بود که توسط مبتکران سیاه پوست اس اس که تا زمان ورود نیروهای شوروی در کونیگزبرگ فعالیت می کردند، استفاده می شد. با این حال، به گفته کارشناسان، این جعبه در حدود قرن هفدهم ساخته شد و بسیاری از اقلام یافت شده در آن بسیار قدیمی تر بودند. هنوز هیچ نسخه روشنی از منشاء آنها وجود ندارد. برخی می گویند که این مجموعه پاول اسکالیک، شعبده باز دربار فردریک اول است، که تحت نظر او علوم "غیر رسمی" در کونیگزبرگ شکوفا شد. با این حال، سرگئی تریفونوف متقاعد شده است که این مجموعه متعلق به جلاد افسانه ای مولر است. مولر به دستور آخرین استاد بزرگ نظم توتونی، آلبرشت برادنبورگ، جادوگران و جادوگران را با یک ضربه شمشیر دو دست خود مستقیماً از داربست روی زمین بنفش به جهنم فرستاد. و در همان زمان، به نظر می رسد، او جعبه پیچیده خود را پر می کرد.
نام حامی مولر، دوک آلبرشت، با بسیاری از اسرار کونیگزبرگ مرتبط است که یکی از آنها کتابخانه آن است. این کتاب شامل کتاب‌هایی بود که ارزش غیرقابل تصوری داشتند نه تنها برای غیبت‌شناسان، بلکه برای عاشقان معمولی جواهرات، زیرا کتاب‌ها از منبت نقره ساخته شده بودند. سنگ های قیمتیو با الگوهای ظریف پوشیده شده است. همه جلدها پیدا نشدند و بخشی از مجموعه اسرارآمیز استاد بزرگ آلبرشت هنوز در خیابان ها و سیاه چال های کالینینگراد پنهان است. اما امروز، نه تنها، و احتمالا نه چندان برای آنها، سفرهای باستان شناسی از کشورهای مختلف به کونیگزبرگ می آیند.
حتی یک رهگذر بسیار حواسش ممکن است متوجه چیزی نشود که شهر آماده است به او بگوید. اگرچه تک تک سنگ‌های خانه‌های قدیمی یا تکه‌های آجر در کارگاه‌های ساختمانی متروکه یا زمین‌های خالی از عجیب‌ترین افسانه‌های این مکان‌ها گواهی می‌دهند. هنگامی که شوالیه‌های توتونی سرزمین‌های پروس را در خون غرق کردند، به نظر می‌رسید که در اطراف «کوه پادشاه» دسته‌های بزرگ گرگ برای دفاع از سرزمین‌های خود بیرون آمده‌اند. آنها به هر یک از اعضای نظم که بدشانس بودند، چه با زره و چه بدون زره، حمله کردند و با آنها وحشیانه برخورد کردند. شوالیه ها آنها را گرگینه های پروس می دانستند، اگرچه نسخه نرم تری در مورد زمستان سرد و گرسنه وجود دارد که گرگ ها را مجبور می کرد برای جستجوی طعمه نزد مردم بروند. پادگان های قلعه توله گرگ ها را با کشاندن آنها به دیوارها با تکه های گوشت و سپس بیرون آوردن کمان های ضربدری از بین بردند. اما یک شب آنقدر گرگ در اطراف قلعه جمع شدند که شوالیه ها تیر کافی نداشتند. آنها زوزه کشیدند و روی دیوارها خراشیدند و یک گرگ بزرگ به دروازه نزدیک شد و شروع به زدن کرد و آثار عمیقی از پنجه هایش در درخت باقی گذاشت. صبح وقتی مردم شهر که نمی توانستند چشمان خود را از وحشت ببندند، به میدان مرکزی رفتند، همان گرگ را دیدند. هیچ کس نمی دانست که او چگونه از دیوارها گذشت، اما مردم در سکوت از هم جدا شدند و گرگ را از شهر رها کردند. از آن روز به بعد، حملات گرگ متوقف شد و رد پای پنجه گرگ به عنوان طلسم جادویی روی آجرهای تمام خانه‌های ساخته شده در کونیگزبرگ قرار گرفت. چنین آجرهایی هنوز در کالینینگراد یافت می شود. اما نه تنها اثر پنجه روی دیوارهای خانه های قدیمی یافت می شود. سنگ‌های منفرد اکنون موضوع کل مجموعه‌ها شده‌اند، اما برای کلکسیونرها ارزشی بیش از ارزش فرهنگی یا تاریخی دارند.
زمانی که سه روستای آلشتات، لوبنیخت و کنایفوف که در نزدیکی قلعه قرار داشتند، در سال 1724 به طور رسمی در شهری به نام کونیگزبرگ متحد شدند، اعضای بسیاری از دستورات مخفی و برادری جادویی در خیابان های آن قدم زدند. و سنگ تراشی هایی که برای خانه های جدید آجر می ساختند به طور طبیعی نه تنها اسرار هنر خود را حفظ کردند. و از آنجایی که بسیاری از کارهایی که آنها در شب انجام می دادند ارزش صحبت با صدای بلند را ندارد و اعتماد به کاغذ بیهوده خواهد بود، آنها علامت های ویژه، نمادهای جادویی و رون ها را روی آجرهای خود می گذارند. هر هزارم آجر چنین استادی نشانه خاصی داشت و به نحوی در سنگ تراشی خانه قرار داشت. اما فقط شخصی که برای او در نظر گرفته شده بود می توانست علامت را ببیند، آن را بخواند و به درستی آن را تفسیر کند (یا اگر دوست دارید از آن استفاده کنید). گاهی اوقات چنین علائمی در خانه‌ها به صورت سیستم‌های کامل پیام‌ها شکل می‌گیرد که امروزه محققان در تلاش هستند تا اسرار کونیگزبرگ را از قطعات و تکه‌های شواهد پراکنده کشف کنند. در قرن بیستم، این نمادها توسط سایرین تکمیل شد، نه کمتر مهم. آنها توسط آغازگران اس اس سیاه ترک شدند.
شاید آدولف شیکلگروبر، مرد جوانی که نامش از آلمانی باستان به «گرگ نجیب» ترجمه شده است، قبل از پیوستن به حزب ناسیونال سوسیالیست آلمان، چندان مشتاق نظریه‌های غیبی نبود. اما طبق برخی اسناد، این حزب در فهرست شاخه های نظم مخفی آلمان ("Germanenorden") قرار گرفت که در اوایل دهه 30 چندین حلقه مخفی تأثیرگذار را متحد کرده بود که ده ها کتاب در مورد تحقیقات عرفانی آدولف نوشته شده است هیتلر و تحولات اسرارآمیز اس اس تعجب آور نیست که کونیگزبرگ مورد توجه نزدیک او قرار گرفت و تصادفی نبود که در این شهر، در منطقه Kneiphof، آزمایشگاه Koenigsberg-13 ظاهر شد و شروع به کار کرد. آزمایشات وحشتناک آن یکی از مخفی ترین واحدهای Ahnenerbe، یک سازمان مخفی اس اس، تحت رهبری شخصی هیملر فعالیت می کرد و دایره آغازگرها شامل بهترین دانشمندان بود اسلحه پیروزمند و ملت آلمان را به عظمت واقعی خود بازگرداند. طبیعتاً هیچ صحبتی در مورد علم رسمی در سراسر جهان وجود نداشت دین غم انگیز بون در خیابان های کونیگزبرگ. کل تاریخ غیبی شهر به دقت مورد مطالعه قرار گرفت و اکنون علائم دیگری بر روی سنگ های ساختمان ها ظاهر شد - نمادها و کدهایی که نموداری از شهر زیرزمینی را تشکیل می دادند یا به "مکان های قدرت" اشاره می کردند و به سیاه پوستان می گفتند. SS چیزی که دیگران به سادگی از فهمیدن آن می ترسند. در اعماق آزمایشگاه، همه راه‌های ممکن برای تأثیرگذاری بر یک فرد، از هیپنوتیزم و تأثیرگذاری از راه دور تا آیین‌های وودو، کشف شد. شایعات حاکی از آن است که وقتی وینستون چرچیل مطلع شد که دستکاری های جادویی بر روی عروسکی که نماد او در کونیگزبرگ است انجام می شود، شورایی تشکیل داد که در آن امکان استفاده از دانش غیبی در جنگ مورد بحث قرار گرفت. با این حال، در واقعیت، ظاهراً او سعی کرد بدون آنها کار کند و در سال 1944 یک گروه از بمب افکن های بریتانیایی برای اولین بار در تاریخ از بمب های ناپالم استفاده کردند. همه بمب ها بر فراز منطقه Kneiphof ریخته شد، در نتیجه ده ها ساختمان از روی زمین پاک شد، اما نه ساختمان آزمایشگاه Königsberg-13. هیتلر تا آخرین روزهای زندگی خود به کار سیاهپوستان اس اس امیدوار بود - زمانی که سقوط برلین از قبل آشکار بود، او همچنان در مورد محافظت جادویی صحبت می کرد که در زمان مناسب توسط نیروهای ماوراء طبیعی زیردست او ارائه می شد. و رفقایش با این حال، دستگیری اجتناب ناپذیر کونیگزبرگ توسط نیروهای شوروی باعث ایجاد وحشت در میان سربازان اس اس نشد. و اگرچه به نظر می رسید پیشگویی ها قبلاً سربازان رایش را فریب داده بودند ، آنها به طور روشمند به انجام کار خود در خیابان های کالینینگراد آینده ادامه دادند. روزهای اول آوریل 1945 را می توان زمانی در نظر گرفت که آن سؤالاتی مطرح شد که هنوز پاسخ روشنی برای آنها وجود ندارد. چه اتفاقی برای گنجینه‌هایی افتاد که توسط نیروهای نازی جمع‌آوری شد و در واگن‌های مهر و موم شده قطار به کونیگزبرگ فرستاده شد؟ چه چیزهایی را که اساس سیاه آغاز کرده بود با دقت سعی کرد از نیروهای شوروی پنهان کند، آثاری از فعالیت‌های خود را در شهر از بین برد، شاهدان را کشت، علائم را پاک کرد، خانه‌های غیرقابل توجهی را منفجر کرد، ورودی‌های سیاه‌چال‌ها را مسدود کرد و سیستم تونل‌های زیرزمینی را بازسازی کرد. مخفیگاه ها؟ خوب، روی سنگ ها، گویی طبق سنتی که توسط گرگ پروس پایه گذاری شده بود، آنها ردی از اسرار خود را به جای گذاشتند. و آنها به گنجینه های قلعه سلطنتی و یکی از غنائم اصلی قرن بیستم، "هشتمین عجایب جهان"، اتاق کهربایی فردریک اول منتهی می شوند.
تاریخچه قلعه سلطنتی، که ظاهراً در آن زمان در دوران فرمان توتونی، گسترده ترین مجموعه از اشیاء جادویی و گرانبها جمع آوری شده بود، و نه چندان دور از آن (به طور دقیق تر، از مکانی که در آن قرار داشت) ، جعبه عجیبی کشف شد، پر از شرایط مرموز است. همان مکانی که این معبد در آن ساخته شده است، یک معبد سابق پروس است، که در آن مراسم بت پرستی سال به سال انجام می شد. آیا به همین دلیل است که مهندس طراح قلعه هر دو دست خود را از دست داد و به دلیل آتش سوزی های عجیب و ریزش های دوره ای دیوارهایی که به سختی ساخته شده بودند، برای مدت زمان زیادی امکان تکمیل ساختمان وجود نداشت. پس از اینکه قلعه سرانجام ساخته شد، حتی یک دولت از سرزمین کونیگزبرگ به آن تجاوز نکرد. فقط مقامات شوروی تصمیم گرفتند که خانه شوراها در محل کاخ بسیار بهتر به نظر برسد. 8 بار سعی کردند آن را منفجر کنند! در محاسبات اشتباهات دائمی وجود داشت. در اوایل دهه 70، سرانجام ساخت و ساز آغاز شد، اما، با وجود این واقعیت که چنین ساخت و ساز در اتحاد جماهیر شوروی نباید به تعویق می افتاد، ساختمان در 20 سال تکمیل نشد. بعدها معلوم شد که پایه آن ترک خورده است، و امروز خانه ناتمام مانده است و گردشگران را برای یکپارچهسازی با سیستمعامل شوروی نوستالژیک می کند. اما بازدیدکنندگان پیشرفته کالینینگراد امروز اصلاً علاقه ای به ویرانه های یک دوران باشکوهی ندارند که هنوز آسمان بالتیک را برپا می کند. سیاه چال های قلعه جایی است که آنها دوست دارند نگاه کنند. از این گذشته، از همین سیاه چال ها است که سیستم یک شهر زیرزمینی وسیع آغاز می شود که به گفته برخی منابع، نه تنها نقره شوالیه و جواهرات سلطنتی، بلکه کابینت معروف کهربا نیز در آن پنهان شده است.
هنر خارق‌العاده استادانی که آن را خلق کرده‌اند و ارزش فرهنگی عظیم اتاق کهربا که تنها عکس‌های سیاه و سفید و چند قطعه از آن باقی مانده است و بر اساس آن این دفتر مجلل در سن پترزبورگ بازسازی شده است، آشکار است. همه امروز با این حال، خالقان آن، گاتفرید توسو، Rosicrucians و یک Schlutter خاص، که فرمان سلطنتی را در سال 1709 تکمیل کردند، خلقت خود را بزرگترین شی جادویی می دانستند که تاکنون توسط دست انسان ساخته شده است. طبق افسانه، به معنای واقعی کلمه بلافاصله پس از نصب کابینت، اتفاقات عجیبی در کاخ شروع شد. پرده ها روی پنجره های بسته شروع به بال زدن کردند، شمع ها خاموش شدند و خود به خود شعله ور شدند، اتاق های خالی پر از صداهای عجیب و غریب بود... فردریک دستور داد که پانل های کهربایی را برچیده و پنهان کنند، توسو به اتهام خیانت دستگیر شد و شلاتر دستگیر شد. با شرمندگی از کشور اخراج شد. وارث تاج و تخت، فردریک ویلیام اول، که از مصنوعات غیرمعمول پدرش اطلاع داشت، سعی نکرد آن را جمع آوری کند، اما با این وجود، بسیاری را با اهدای آسان گنجینه گرانبها شگفت زده کرد. به امپراتور روسیهپیتر اول که در آن زمان به دور اروپا سفر می کرد. بار دوم کابینه در سن پترزبورگ جمع آوری شد. در دربار، اتاق را چیزی بیش از «جعبه بسیار پیچیده» نامیدند، و در سال 1741، اولین کاری که امپراتور الیزابت هنگام به تخت نشستن انجام داد، احضار سیزده راهب از صومعه سسترورتسک بود. پس از یک روزه سخت سه روزه، شبانه خود را در دفتر حبس کردند تا نماز را اقامه کنند و برای جن گیری شیاطین دعا بخوانند. در سال 1755، طراحی کابینت تغییر کرد، اما قبلاً در زمان سلطنت امپراطور کاترین دوم، راهبان صومعه Sestroretsk دوباره به اتاق کهربا دعوت شدند - دو راهب در طول مراسم بر اثر قلب شکسته درگذشتند، آنها جایگزین شدند. دیگران، و صبح روز بعد تابلوها را با لباس سیاه و لباس مقدسین آویزان کردند. برخی از "مورخین" در سرنوشت تغییر روابط بین روسیه و آلمان ارتباط مستقیمی با سرنوشت اتاق کهربا می بینند. یا آلمانی ها در روسیه احساس می کردند که در خانه خود هستند، سپس ناگهان بیرون رانده شدند و این دوره ها به نوعی با نگرش مقامات روسی نسبت به کابینه کهربایی که یا بازسازی شد یا به نمایش گذاشته شد، مصادف شد. علاوه بر این، دوستداران اعداد شناسی بارها به این واقعیت اشاره کرده اند که علاوه بر کونیگزبرگ، مجموع ارقام سال تاسیس شهر تنها در دو شهر اروپایی - برلین و مسکو - برابر با سیزده است. آیا این فقط یک تصادف است، اما بنا به دلایلی این پانل های اتاق کهربا بود که برای اولین بار توسط نازی ها از سرزمین های شوروی فتح شده در سال 1941 برداشته شد. و فقط آن پانل هایی که توسط توسو و شلاتر ساخته شده اند.
آنها به دست آلفرد روده، مدیر موزه کهربا در کونیگزبرگ افتادند. برای اکثر ساکنان، رود به نظر می‌رسید که فرد نسبتاً عجیبی باشد، به‌ویژه پس از آن که مطالعه اتاق کهربایی پادشاه پروس را آغاز کرد. آنچه او در طول تحقیقات خود موفق به یادگیری آن شد اکنون برای کسی به طور قطع ناشناخته است. آنها می گویند که در یکی از پانل ها، در یک شکاف به دقت مبدل، او صفحات نازکی را پیدا کرد که روی آنها چیده شده بود. دستورالعمل های دقیقدر مورد مونتاژ کابینت، "استفاده" و پنهان کردن آن. بر روی این برگه ها، از جمله موارد دیگر، هندسه پیچیده محل اختفا مشخص شده است که می تواند دفتر را برای همیشه از چشمان کنجکاو پنهان کند. رود با استفاده از الگوریتم این شکل، بر ساخت سیستمی از خزانه های زیرزمینی نظارت کرد که طبق نسخه های متعدد، اتاق کهربا اکنون در آن ذخیره می شود. حل این الگوریتم رویای بسیاری از محققان فعلی کونیگزبرگ است. هر نشانه، هر تصادف یا رویدادی که قابل توضیح عقلایی نباشد، می تواند کلید راز شهر زیرزمینی باشد. با این حال، سرگئی تریفونوف در حال حاضر محل دقیق انبار را نام می برد - این تونلی است که اتاق های زیرزمینی را در زیر رودخانه پرگل به هم متصل می کند. تنها راه رسیدن به آنجا این است که وارد سرداب های قلعه سلطنتی شوید و مسیر مخفی را دنبال کنید که قصر را به آن متصل می کند. کلیسای جامع، در "لابیرنت L" گم نشوید و از تله های متعددی که شوالیه های توتونی به جا گذاشته اند، که توسط جادوگران پادشاهان پروس بهبود یافته و توسط آغازگران سیاهپوست اس اس پنهان شده اند، نمرد.
برای کسی که همه چیز را در این مورد می دانست، آلفرد رود، هرگز نتوانست راز خود را فاش کند: طبق شهادت الکسی بریوسوف، برادر شاعر معروف والری بریوسوف، که توسط مقامات شوروی به پیرمرد مست از رود رود فرستاده شد. برای فهمیدن محل اختفا، انگار هیپنوتیزم شده بود و چیزی به یاد نمی آورد. با این حال، A. Bryusov در خاطرات خود نوشت: "به نظر من او بیشتر از آنچه می گوید می داند و وقتی صحبت می کند اغلب دروغ می گوید. اگر به او نگاه نکنید، اما گهگاه یا با حیله گری او را تماشا کنید، دستش از لرزش باز می ماند.» مرگ آلفرد راد و همسرش نیز پر از راز است. بسیاری متقاعد شده اند که این آنها نبودند که در گورستان کونیگزبرگ دفن شدند، که گفته می شود از یک عفونت وحشتناک جان باخته اند. اینکه چند ساعت قبل از اینکه دو جسد نیمه تجزیه شده توسط عده ای با لباس رسمی روی تختشان گذاشته شود، رود و همسرش را در کامیونی سوار کرده و از شهر خارج کردند. راز دیگری کجاست، اما آنها می گویند که این عملیات مخفی نه توسط NKVD و نه توسط سربازان Annenerbe که در شهر مانده بودند، بلکه توسط اطلاعات آمریکایی انجام شد. بنابراین، ممکن است که اسرار اتاق کهربا در تمام این مدت در غبار دنیای جدید آرام گرفته باشند. اما چیز دیگری نیز وجود دارد که شایسته توجه است: مطالعه اسناد و حقایق مربوط به فعالیت های آزمایشگاه مخفی کونیگزبرگ-13 در دوران رایش سوم جایگاه ویژه ای را اشغال کرده است. پیشرفت‌های علمی این واحد شخصاً توسط اریش کوخ، گالیتر پروس شرقی، کنترل می‌شد و حلقه‌ی محدودی از خودی‌ها از وجود آزمایشگاه اطلاع داشتند.
واقعیت این است که آگاهی هیتلر و رفقایش تا حد زیادی در معرض رمز و راز بود. آنها به شیطان پرستی و مناسک بت پرستی اعتقاد داشتند. نمونه ای از این نام های بلند واحدها است - Werewolves، Death's Head. نازی ها به هر چیز غیبی حساس بودند و با دقت از نوشته ها و نمادهای باستانی استفاده می کردند. مجموعه موزه شامل عکس هایی است که شامل بیش از هشتاد هزار نشانه از استادان و رون ها، نقش هایی بر روی آجرهای پنجه گرگ و کف دست کودکان است که روی این زمین جمع آوری شده است. نماد شناخته شده SS از دو پیچ رعد و برق - رونزهای سیگ، نشان دهنده انرژی مضاعف است. شواهد مستند فراوانی وجود دارد که نشان می‌دهد جنگجویان رون، یا همانطور که کوچ اغلب آنها را آغازگر سیاهپوست می‌نامد، در آیین‌های قدیمی توتونی شرکت داشتند. به عنوان مثال، کل شرکت ها به طور جمعی با استفاده از قطعات کاشی قرمز، برش هایی را روی دست های خود ایجاد کردند. این نماد انعطاف ناپذیری آنها در مبارزه با دشمن و جاودانگی نسب بود. تنها می توان حدس زد که کونیگزبرگ پس از همه جادوگران و پادشاهانی که از آن بازدید کرده اند، با مطالعه افسانه ها، بالا بردن بایگانی ها و حفاری در خاک شهر و اطراف آن، چه نوع غنائمی را ذخیره می کند. پراگ مخفی با یک گولم که در اطراف آن پرسه می زند و زمزمه های کابالیستی خیابان ها ممکن است در پس زمینه کونیگزبرگ مانند یک شهر کاملا معمولی به نظر برسد. تصادفی نیست که بسیاری از مردم "کوه سلطنتی" را پایتخت عرفانی اروپا نامیده و می نامند. خب، اتاق کهربایی، البته، بسیار ارزشمند است، اما بیشتر شبیه یک اثر هنری است. و امروز کمی بیش از 300 میلیون دلار هزینه دارد / که برای بسیاری از ما فقط یک ظلم است ... /. اتفاقاً در ایالات متحده، اتاق های کهربایی با مالکیت خصوصی به ارزش 600 میلیون دلار وجود دارد. بنابراین شما نباید در ارزش گنجینه کهربایی پنهان شده در کالینینگراد اغراق کنید. بلکه به عنوان نماد ارزش دارد. اما نباید فراموش کنیم که اتاق کهربایی فقط قطره ای از چیزی است که توسط نازی ها در آتش سوزی کونیگزبرگ پنهان شده بود. در مجموع واقعاً می توان در مورد میلیاردها دلار صحبت کرد و نه فقط مبالغ ....
در بهار سال 45 جنگ رو به پایان بود، اما دشمن سرسختانه و ماهرانه در برابر نیروهای ما که بی‌وقفه به سمت غرب حرکت می‌کردند، مقاومت کرد. یکی از شدیدترین نبردهای این دوره از جنگ در ناحیه شهر مستحکم کونیگزبرگ رخ داد. نیروهای ما متحمل خسارات قابل توجهی شدند. در 21 فوریه، رئیس ستاد کل A. M. Vasilevsky توسط استالین به کشورهای بالتیک فرستاده شد و فرماندهی جبهه 3 بلاروس را بر عهده گرفت. او در 16 مارس گزارشی را با طرح عملیاتی برای شکست گروه کونیگزبرگ به فرماندهی کل قوا فرستاد. سه مرحله برنامه ریزی شده بود: شکستن خط دفاعی، توسعه دستیابی به موفقیت، حمله و تسخیر کونیگزبرگ. شاهدان عینی به اتفاق بی نظیری که روی داد شهادت می دهند. افسری که در مرکز حوادث قرار داشت به یاد می آورد: "ناگهان می بینیم: فرمانده جبهه آمده است، افسران زیادی و همراه با آنها کشیش هایی با یک نماد. خیلی ها شروع به شوخی کردند: "اینجا، آنها کشیش ها را آوردند، حالا آنها به ما کمک خواهند کرد..." اما فرمانده به سرعت تمام شوخی ها را متوقف کرد، به همه دستور داد که به صف شوند و کلاه خود را بردارند. کشیشان یک مراسم دعا انجام دادند و با نماد به خط مقدم رفتند. ما با گیج نگاه کردیم: با تمام قد کجا می روند؟ همه آنها کشته خواهند شد!»
در اینجا ما ارائه داستان افسر را قطع می کنیم و به شهادت یکی دیگر از شاهدان عینی وقایع شرح داده شده - واسیلی گریگوریویچ کازانین، که جنگ را در سال 1941 در نبرد اسمولنسک آغاز کرد، روی می آوریم. سپس او بخشی از واحدهای پیشروی در ولیکیه لوکی بود. چندین بار به مأموریت های شناسایی رفتم. پنج بار مجروح شد. یکی از گلوله ها بدنش را چند سانتی متر زیر قلبش سوراخ کرد. او با شرکت در حمله به کونیگزبرگ در آوریل 1945 ، دید که چگونه روحانیون نماد مادر خدا را در کازان اجرا کردند ، در یک مراسم دعا شرکت کردند و با تمام طول به خط مقدم رفتند.
پس از جنگ، واسیلی گریگوریویچ در صومعه Pskov-Pechersk راهب شد، جایی که بسیاری از راهبان بارها داستان او را در مورد نماز خط مقدم در دیوارهای کونیگزبرگ شنیدند. در سال 1997، بنده خدا واسیلی (در رهبانیت ایریناره) در این صومعه مقدس آرام گرفت.
بیایید به داستان یکی دیگر از شرکت کنندگان در حمله به کونیگزبرگ، نیکولای بوگانکو گوش دهیم: "در 7 آوریل، در روز بشارت، ما منتظر نبرد بودیم. ناگهان می بینیم: یک موکب مذهبی در امتداد خط مقدم حرکت می کند - جلوتر کشیشان ارتدکسحمل نماد کازان مادر خدا.
پشت سر آنها صفی از افراد با نمادها، صلیب ها و بنرهایی در دستانشان است. خیلی غیرمنتظره بود! انگار جنگی در کار نبود - هیچ کس تیراندازی نمی کرد، کلمات دعا و شعارها به وضوح قابل مشاهده بود ... و سپس یک اتفاق کاملاً باورنکردنی رخ داد. نازی ها ناگهان... اسلحه هایشان را انداختند (اسلحه هایشان هم ساکت شد) و فریاد زدند "مدونا!" فرار کرد
با صدای رعد و برق "هورا!" ما به دنبال آنها دویدیم آن بخش از جبهه را بدون شلیک یک گلوله گرفتند...»
به گفته افسری که داستان را با کلماتش شروع کردیم، آلمانی های اسیر گفتند: "درست قبل از حمله روسیه، مدونا در آسمان ظاهر شد (این همان چیزی است که آنها مادر خدا می نامند)<...>. در جریان این پدیده، آلمانی ها به زانو در آمدند و خیلی ها فهمیدند اینجا چه خبر است و چه کسی به روس ها کمک می کند!».
مادر سوفیا، که اکنون باغبان صومعه و باغبان صومعه رایفا است، نیز مراسم دعای کشیشان را در نزدیکی کونیگزبرگ دید. او از مسکو به برلین رفت و برای سرزمین مادری خود جنگید. نویسندگان و روزنامه‌نگاران با آمدن به صومعه رایفا، اغلب به ارشماندریت وسوولود (زاخاروف) مراجعه می‌کنند و از او برای گفتگو با مادر سوفیا درخواست می‌کنند. او اغلب مصاحبه می شود. و اغلب آنها می پرسند، آیا در طول جنگ ترسناک بود؟ قبل از جنگ، او تا هفت سالگی در منطقه الکسیفسکی تاتارستان و سپس در شهر زلنودولسک در نزدیکی کازان زندگی کرد. اکاترینا میخایلوونا اوشارینا (این نام مادر صوفیه در جهان بود) پس از پایان سال دهم، برای ورود به آکادمی کشاورزی تیمیریازف به مسکو رفت. وارد شدم... اما در خوابگاه برای دانشجوی خارج از شهر جا نبود. و سپس استخدام کنندگانی از دانشگاه های دیگر - از قزاقستان و بلاروس - ظاهر شدند. کاترین آلما آتا را ترجیح داد - شهری مدفون در فضای سبز و گل.
مادر صوفیا می‌گوید: «زمانی که جنگ بزرگ میهنی آغاز شد، من از چهار دوره در بخش میوه و سبزیجات مؤسسه کشاورزی آلما آتا فارغ‌التحصیل شدم، در رشته گل‌کاری. از همان سال اول ما برای جنگ آماده شده بودیم: بعضی ها پرستار بودند، بعضی ها رادیو... من به عنوان یک رادیو کار کردم. زمین مطلق وجود داشت. قبل از اعزام به جبهه، یک ماه دیگر را گذراندیم تا بتوانیم توپچی-رادیویی شویم. اما من فقط دوازده سورتی پرواز داشتم - بیشتر جاده های جلویی روی زمین پوشیده شده بود. در آغاز سال 1942، واحد ما وارد منطقه نزدیک مسکو شد.
شب ها بیشتر کار می کردیم، شش تا هشت ساعت. هزاران ایستگاه رادیویی روی آنتن هستند و در میان همه اینها باید صدای خود را پیدا کنید. اگر اشتباه کردید، همین... آلمانی ها جهت یافتن را در پیش گرفتند و سعی کردند اپراتورهای رادیویی را نابود کنند. بنابراین، ایستگاه ها بیشتر در جنگل متوقف می شدند. و باید از آنها محافظت می شد. تو ایستاده ای، جنگل در اطرافت خش خش می کند. مانند سر و صدای اضافی - شما فریاد می زنید: "ایست کن، هر که می آید!" اما هیچ کس آنجا نیست، هیچ کس جواب نمی دهد، و شما فقط منتظر می مانید: حالا، حالا - یک بار با یک چاقو از پشت! چیه، ترسناک نیست؟ چگونه!
و فقط به خودم همیشه: "خداوندا، نجات بده، پروردگارا، کمک کن، پروردگارا، نجات بده..." آنها صلیب روی سینه خود می بستند. آخرین سخنان او واضح است - کاترین از یک خانواده عمیقا مذهبی تاتار کریاشن بود. پدرم مدیر یک گروه کر کلیسا بود و سه عمه من در کازان راهبه بودند. مادر داستان خود را ادامه می دهد: «در تمام طول جنگ، ما در هیچ جایی جز در اورل کلیسا ندیدیم. در روستاها همه آنها را سوزاندند. من هرگز عقاب را فراموش نمی کنم: معبدی بزرگ در کوه. در زیر ایستگاه است، همه چیز خراب است، همه چیز در اطراف ویران است، اما کلیسا زنده مانده است. کشیش را هم به یاد دارم: جثه کوچک، با چشمانی خارق‌العاده و به نوعی درخشان... ما ایستاده بودیم و تا آنجا که می‌توانستیم دعا می‌کردیم - در طول ماه‌های زندگی نظامی همه چیز را فراموش کرده بودیم. و ما هیچ جای دیگری کلیسا را ندیدیم.
و وقتی از دنیپر گذشتیم چه اتفاقی افتاد! در موگیلف، بعد از گذرگاه، اجساد در اطراف وجود داشت - راه رفتن غیرممکن بود، هزاران نفر از آنها دراز می کشند ... اینجا، اینجا، اینجا! کسی هنوز زنده است، شما را از پایین، از زمین می گیرد - "خواهر، کمک کن!" و شما و ایستگاه رادیویی باید سریع به جلو حرکت کنید و ارتباط برقرار کنید. و آنجا ماندند، بدون کمک... در واحد ما، از بیست و پنج نفر، فقط دو نفر زنده ماندند. به خاطر سپردن آن سخت است.
کونیگزبرگ را به یاد دارم. ما به جبهه دوم بلاروس تعلق داشتیم که فرماندهی آن را مارشال کنستانتین کنستانتینوویچ روکوسوفسکی بر عهده داشت. اما واحد ما - 13th RAB (منطقه پایگاه هوایی) همراه با نیروهای جبهه بالتیک نه چندان دور از محل نبردهای کونیگزبرگ قرار داشت. برایش خیلی سخت بود. استحکامات قدرتمندی که توسط نیروهای زیرزمینی و بزرگ آلمانی به هم متصل شده اند، هر خانه یک قلعه است. چند نفر از سربازان ما مردند!.. از کونیگزبرگ گرفتند یاری خدا. من خودم آن را دیدم، هرچند از فاصله کمی تماشا کردم. راهبان، کشیشان، صد نفر یا بیشتر جمع شدند. آنها با لباس هایی با بنرها و نمادها برخاستند. آنها نماد کازان مادر خدا را بیرون آوردند ... و در اطراف نبرد است، سربازان می خندند: "خب، کشیش ها، بیایید برویم، حالا همه چیز اتفاق می افتد!" و به محض اینکه راهبان شروع به آواز خواندن کردند، همه چیز ساکت شد. تیراندازی قطع شد. بچه‌های ما به خود آمدند و در عرض یک ربع شکست خوردند... وقتی از آلمانی اسیر پرسیدند که چرا تیراندازی نکردند، او پاسخ داد: "اسلحه شکست خورد." افسری که می‌شناسم، در آن زمان به من گفت که قبل از نماز پیش از سربازان، کشیش‌ها یک هفته نماز می‌خواندند و روزه می‌گرفتند.»
من کشیشان را دیدم که به طور غیرمنتظره خود را در خط مقدم نیروهای ما در نزدیکی کونیگزبرگ و نیکولای آلکسیویچ بوتیرین دیدند که از روز اول تا آخرین روز تمام جنگ را پشت سر گذاشتند. در این نبرد او راننده تانک در هنگ 153 خودرو بود. از طریق شکاف تماشا، ناگهان "کشیشان" را دید که از هیچ جا ظاهر می شوند. خدمه تانک بلافاصله شنیدند: "کشیش ها آمده اند!" در طول سالهای طولانی بی ایمانی و دوران سخت جنگ، نیکولای تمام دعاهایی را که زمانی برای او از کودکی آشنا بود فراموش کرد. دستش را گرفت صلیب سینه ایو او را محکم به سینه‌اش فشار داد. مرور کلی به او اجازه نمی داد که اقدامات بعدی کشیش ها را ببیند. با این وجود، این خاطره چنان محکم در حافظه او نقش بسته بود که تا زمان مرگش بارها در مورد آن با خانواده خود صحبت می کرد. والدین نیکولای نه فرزند داشتند، او سومین فرزند بود. نیکولای مانند پدرش مردی کارگر بود و در همه حرفه ها از جمله کفاشی کار می کرد - پدرش قبل از انقلاب برای فرماندار مسکو کفش می دوخت. من هرگز عضو حزب نبودم.
خاطره مراسم دعا در نزدیکی کونیگزبرگ برای مدت طولانی در خاطره بسیاری از جانبازان آن نبرد باقی ماند. کشیش الکساندر لوبان، پیشوای کلیسای رسولان مقدس پیتر و پل در روستای کارگری لوگ، حوزه اسقف ولگوگراد، می گوید: "من چندین سال پیش در یکی از محله های اسقف کرسک، در روستای بلایا اسلوبودا خدمت کردم. . در زمان جنگ یکی از لشکرها در مرکز منطقه ما مستقر بود که هنوز هم جانبازانش برای یادآوری آن سال های قهرمانی به جبهه ها می آیند. من به جلسه بعدی آنها در یک باشگاه محلی دعوت شدم، جایی که در مورد چیزی صحبت کردم که قبلاً هرگز در روزنامه ها نوشته نشده بود - در مورد ظهور و تبدیل مردم به خدا در طول جنگ. یاد مراسم دعا در دیوارهای کونیگزبرگ نیز افتادم.
در سال 2005، انتشارات "کووچگ" کتاب "ذخیره و حفظ" اثر آندری فربروف را منتشر کرد. درباره کمک خداوند به روسیه در جنگ بزرگ میهنی. در سال 2015، با تغییرات جزئی، "ذخیره و حفظ" توسط انتشارات پاتریارک مسکو دوباره منتشر شد. نویسنده در این کتاب شهادت هایی از سربازان خط مقدم و عزیزانشان در مورد کمک های ارسال شده در پاسخ به دعاهای خطاب به خداوند جمع آوری کرده است.
یکی از فصل‌های کتاب به طوفان کونیگزبرگ اختصاص دارد و «نماز در دیوارهای شهر محاصره‌شده» نام دارد. این درباره یک مراسم دعای ارتدکس است که توسط فرمانده جبهه سوم بلاروس، الکساندر واسیلوسکی، سازماندهی شده است. به گفته شاهدان عینی، قبل از حمله به کونیگزبرگ، فرمانده به خط مقدم آمد و همراه با او کشیشان با یک نماد. خیلی ها شروع به شوخی کردند: "خب، آنها کشیش ها را آوردند، حالا آنها به ما کمک خواهند کرد..." اما واسیلوسکی به سرعت شوخی ها را متوقف کرد، به همه دستور داد که به صف شوند و کلاه های خود را بردارند. کاهنان یک مراسم دعا انجام دادند و با نماد در امتداد لبه جلو راه رفتند. همه مات و مبهوت به آنها نگاه می کردند: با تمام قد کجا می رفتند؟ همه آنها تیرباران خواهند شد!
و هنگامی که حمله آغاز شد، اتفاق شگفت انگیزی رخ داد: حتی یک گلوله در مناطق خاصی از دفاع آلمان شلیک نشد و واحدهای تهاجمی شوروی آنها را در زمان بی سابقه ای اشغال کردند. طبق شهادت افسری که یک مراسم دعای ارتدکس را در خط مقدم دید، آلمانی های اسیر در طول بازجویی گزارش دادند که درست قبل از حمله روسیه، مدونا در آسمان ظاهر شد (به قول آنها مادر خدا). در جریان این پدیده، آلمانی ها به زانو افتادند و متوجه شدند چه کسی به روس ها کمک می کند!
این کتاب همچنین حاوی خاطرات یک افسر شوروی است که در حمله به شهر مستحکم معجزه ای را در آسمان دید. وادیم واسیلیف، کاپیتان گارد، فرمانده گروهان حمله هنگ 79 لشکر 26 ارتش 11 گارد پدربزرگ من است.
او در سال 1923 به دنیا آمد. پدر او (پدربزرگ من) در سال 1941 در نزدیکی سواستوپل در جریان بمباران آلمان درگذشت. درست از مدرسه ، وادیم واسیلیف داوطلب شد تا به جبهه برود. او در منطقه بریانسک جنگید و بر اثر ترکش گلوله آلمانی به شدت مجروح شد. پس از بیمارستان ، او به جبهه بازگشت ، در عملیات تهاجمی "Bagration" شرکت کرد ، بلاروس را آزاد کرد و به شهرهای مستحکم Königsberg و Pillau یورش برد. دو بار دیگر مجروح شد.
داستان ظهور مادر خدا در آسمان بر فراز کونیگزبرگ سنت خانوادگی ما است و نماد مادر خدا پوچایف یک میراث خانوادگی است.
... ابرهای خاکستری بهاری از هم جدا شدند و او مریم مقدس را دید. این رؤیا مدت زیادی به طول انجامید و پدربزرگ آن را تا پایان عمر به یاد داشت. بلافاصله فکر کردم: احتمالاً مادرم برایم دعا می کند. او یک مؤمن بود و پدربزرگش از اعضای کومسومول بود. او شروع به نگاه کردن به اطراف در مبارزان خود کرد. و متوجه شد که او تنها کسی بود که او را دید. دید حدود نیم ساعت طول کشید.
با علامت کلی، پدربزرگ گروه حمله خود را برای حمله بالا برد. او یکی از اولین کسانی بود که در دفاع آلمان حفره ایجاد کرد و با شکستن مقاومت دشمن ، از حل وظیفه تهاجمی پیش روی گردان اطمینان حاصل کرد. در یک نبرد کوتاه، 15 نازی کشته شدند، در حالی که پدربزرگ با سلاح شخصی خود به یک افسر آلمانی شلیک کرد.
سپس یک حمله، آزادسازی حومه شهر، عبور از رودخانه پریگل که از مرکز کونیگزبرگ می گذرد، با استفاده از وسایل موجود و سخت ترین نبردها در بلوک های شهر رخ داد، جایی که واحدهای حمله شوروی با لشکرهای ورماخت مخالفت کردند.
کونیگزبرگ در حال سوختن بود، هر چیزی که می توانست بسوزد در حال سوختن بود. در روز چهارم نبردهای خونین، پنج نفر از گروهان حمله پدربزرگم باقی ماندند. پس از آن بود که یک نماینده پارلمان آلمان در مقابل آنها ظاهر شد که گویی از زمین خارج شده بود. در گرماگرم جنگ تقریباً کشته شد. او با تکان دادن پرچم سفید اعلام کرد که واحدهای پادگان می خواهند تسلیم شوند.
وقتی پیشنهاد او پذیرفته شد و بیش از 500 نفر از ویرانه های سیگار بیرون آمدند، پدربزرگ زبانش را نگرفت. اگر آلمانی ها می دانستند که چند سرباز شوروی با آنها مخالفت می کنند، آنها را با دست خالی خفه می کردند. پدربزرگ در نوک یک مسلسل به آلمانی ها دستور داد که اسلحه های خود را رها کنند، آنها را در دو ستون قرار داد و با همراهی چهار نفر (!) آنها را به سمت عقب به یک نقطه تصفیه فرستاد. در خط مقدم او با یک مسلسل تنها ماند. به زودی نیروهای کمکی وارد شدند.
پس از طوفان شهر، پدربزرگ بارها و بارها آنچه را که در آسمان دیده بود به یاد آورد و متوجه شد که تنها به لطف یک معجزه زنده مانده است. بعد از جنگ، پدربزرگم درباره پدیده معجزه آسای آسمان کونیگزبرگ برای مادرش، مادربزرگم، که فردی عمیقاً مذهبی بود، گفت. او اعتراف کرد که برای او در مقابل نماد مادر خدا پوچایف در کلیسای بی مزدوران مقدس کوسماس و دامیان در نزدیکی مسکو (روستای بلشوو) دعا کرده است.
در سال 1947، پدربزرگ من به دلایل بهداشتی ارتش را ترک کرد و وارد استودیوی هنری شهر مسکو برای معلولان جنگ بزرگ میهنی شد. در سال 1953 با درجه ممتاز فارغ التحصیل شد. و سپس به مدت 26 سال به عنوان هنرمند فیلمبرداری ترکیبی در استودیوی فیلمسازی به نام کار کرد. ام. گورکی. او در ساخت 43 فیلم از جمله "درباره پنکوف بود"، "داوطلبان"، "بهار دختر"، "زنان"، "قلب یک دوست"، "اشتباه ساکن"، "سرنوشت ساکن" شرکت کرد. ، "کنار دریاچه"، "و دوباره" انیسکین، "تعطیلات دوران کودکی".
در فیلم "مسکو صحبت می کند" که توسط دوستانش - کارگردانان رنیتا و یوری گریگوریف فیلمبرداری شد ، پدربزرگ نقش یک سرباز را در یک واحد تفنگ بازی کرد و با تفنگ در دست از نزدیکی های مسکو دفاع کرد.
پدربزرگ من، کاپیتان نگهبان و فیلمبردار، حافظه بصری بسیار خوبی داشت، بنابراین تصویر مریم مقدس که فقط یک بار دیده شده بود، در مقابل چشمانش ایستاده بود که گویی زنده است. پس از جنگ، او مدتها به دنبال نمادی با چهره مادر خدا بود که در Königsberg برای او ظاهر شد. جستجو برای 29 سال به طول انجامید.
در سال 1974، پدربزرگ من با یک گروه فیلمبرداری به ریگا آمد: صحنه هایی از فیلم سینمایی "ایوان دا ماریا" در اینجا فیلمبرداری شد. پس از فیلمبرداری، پدربزرگ و مادربزرگم برای قدم زدن در مرکز ریگا رفتند و به کلیسای الکساندر نوسکی رفتند که در قرن نوزدهم به افتخار پیروزی نیروهای روسی بر ناپلئون ساخته شد. مراسم در کلیسا به پایان رسیده بود، ورودی توسط یک نیمکت کلیسا مسدود شده بود و دو نفر از خدمه مشغول شستن زمین با پارچه های پارچه ای بودند.
نماد پوچایف مادر خدا در ورودی روی دیوار آویزان شد و پدربزرگ بلافاصله متوجه آن شد. و صورت آسمانی آن را تشخیص داد! شادی او حد و مرز نداشت! و سپس اتفاق باورنکردنی رخ داد... معبد برای کسری از ثانیه سبک شد. علاوه بر پدربزرگ، مادربزرگ و کارگران کلیسا نور کوتاهی دیدند و یکی از آنها گفت: "آیا خورشید بیرون آمده است؟" آن روز هوای بیرون ابری بود، خورشید نشان نمی داد، که فیلمسازان مسکو را بسیار نگران کرد. 
به خوابگاه مقدس پوچایف لاورا تعظیم کند نماد معجزه آسامادر خدا، پدربزرگ در اواخر دهه هشتاد، چند سال قبل از مرگش وارد شد. در آن زمان او علاقه چندانی به سینما نداشت و بیشتر به نقاشی شمایل علاقه مند بود. ما هنوز نمادهای نقاشی شده توسط او را در خانه خود آویزان داریم. پدربزرگ با اجازه راهب لاورای پوچایف چند روز در صومعه زندگی کرد و در آنجا داستان پدیده کونیگزبرگ را به راهبان گفت.
من 9 می 2013 را در کالینینگراد جشن گرفتم و این یکی از درخشان ترین روزهای مه در زندگی من بود.
به مدت یک ماه، من مطالبی را در مورد عملیات کونیگزبرگ و مشارکت لشگری که پدربزرگم در حمله به شهر در آن جنگید، جمع آوری کردم. من برای مدت طولانی در یک مکان ایستادم - در Litovsky Val. خانه های سه طبقه قدیمی که به طور مداوم امتداد دارند دیوار آجریتا تقاطع خیابان موسکوفسکی، آثار جنگ به وضوح قابل مشاهده است. در سطح طبقه سوم و پایین آن حتی یک آجر دست نخورده وجود نداشت - همه با آثار گلوله، برخی با سیمان پوشیده شده بودند، برخی دیگر به شکل اصلی خود حفظ شده بودند.
در آوریل 1945، در طبقات بالای این خانه های آلمانی منظم، مسلسل داران لشکر 69 ورماخت مستقر شدند و پریگل را زیر اسلحه نگه داشتند. موقعیت ایده آل ...
با نگاهی به دیوارهایی که توسط گلوله های شوروی تراشیده شده بودند، با وضوح وحشتناکی فهمیدم که چنین مفهوم فلسفی به ظاهر انتزاعی به نام نیستی چه معنایی دارد. بالاخره اگر مسلسل لعنتی کمی بیشتر به راست یا چپ شلیک می کرد، پدربزرگ نبود. و با او مادر و دایی وجود نداشت. من وجود نداشتم و با اینکه بیرون ماه می بود و درختان گیلاس در لیتوفسکی وال شکوفا شده بودند، احساس سرما کردم...
پس از تسخیر کونیگزبرگ، پدربزرگم با آلمانی ها در شبه جزیره زملند جنگید، به استحکامات پایگاه دریایی پیلائو (شهر فعلی بالتیسک) حمله کرد و نشان پرچم سرخ نبرد به او اهدا شد.
پدربزرگ من 9 می - روز پیروزی بزرگ - را در Pillau ملاقات کرد. او از تیراندازی وحشتناک بیدار شد. بیرون شب بود، سربازان گروهان حمله او دیوانه وار فریاد می زدند و با انواع سلاح ها به آسمان شلیک می کردند.
