Pikaajalise traditsiooni kohaselt asendatakse heledal nädalal tavalised hommiku- ja õhtupalvused lihavõttetundidega. Kõik tunnid: 1., 3., 6., 9. on täpselt samad ja loetakse samamoodi. See ülestõusmispühade jada sisaldab peamisi ülestõusmispühade hümne. Algab muidugi "Kristus on surnuist üles tõusnud, trampides surma surmaga maha ja andes elu haudades olijatele", kolm korda lauldakse "Kristuse ülestõusmist näinud...", seejärel lauldakse ipakoi, eksapostilar , ja nii edasi lauldakse. See lugemisaja jada on palju lühem kui tavaline hommikune ja õhtune reegel. Tavalised palved, mis sisaldavad nii meeleparanduspalveid kui ka muid tüüpe, on kõik asendatud lihavõttelauludega, mis väljendavad meie rõõmu selle suure sündmuse üle.
Kuidas nad Bright Weekil armulauda võtavad? Mis on Kiriku põhikiri?
Kirik ei kehtesta Bright Weeki armulaua eripärasid puudutavaid eeskirju. Nad saavad armulauda täpselt samas järjekorras, nagu nad saavad armulauda muul ajal.
Kuid seal on erinevad traditsioonid. Revolutsioonieelse kiriku sünodaaliajast on traditsioon. Inimesed said armulauda üsna harva. Ja peamiselt said nad armulaua paastuga. Lihavõttepühade ajal armulauda vastu võtta ei olnud kombeks. Veel 70-80ndatel tajuti Pukhtitsa kloostris ülestõusmispühade õhtul armulaua vastuvõtmise soovi väga kummalise liigutusena, mis tundus olevat täiesti tarbetu. Noh, äärmisel juhul suurel laupäeval, aga üldiselt usuti suurel neljapäeval, et armulauda tuleb võtta. Sama kehtis Bright Weeki kohta. Loogika, mille järgi see praktika on antud juhul õigustatud, seisneb ligikaudu selles, et armulauda seostatakse alati meeleparandusega, armulauale eelneva pihtimisega ja kuna me tähistame suurt püha ja üldiselt muid suuri pühi, siis milline meeleparandus siin on puhkus? Ja meeleparanduse puudumine tähendab armulaua puudumist.
Minu vaatenurgast ei kannata see teoloogilist kriitikat. Ja iidse presinodaalse perioodi tavaks, nii Venemaal kui ka üldiselt iidses kirikus kõikjal, oli see, et just suurte pühade ajal püüdsid inimesed alati osa saada Kristuse pühadest saladustest. Sest kogeda tähistatava sündmuse täiust, tõeliselt osaleda sündmuses, mida Kirik tähistab, on võimalik ainult armulauas. Ja kui me kogeme seda sündmust ainult spekulatiivselt, siis see pole sugugi see, mida Kirik meile, usklikele, tahab ja saab anda. Peame ühinema! Liituda füüsiliselt reaalsusega, mida sellel päeval mäletatakse. Ja seda saab teha ainult sel päeval toimuvas armulauasakramendis täiel määral osaledes.
Seetõttu on enamikus kirikutes kaasaegne praktika selline, et helgenädalal ei keelata inimestel mitte mingil juhul armulauda. Arvan, et neil, kes soovivad tänapäeval armulauda saada, on mõistlik piirduda suurel nädalal toimunud ülestunnistusega. Kui inimene tuleb pühadel ja tunnistas üles ning ta ei tunneta nii tõsiseid sisemisi põhjuseid, mis lahutaksid teda armulaua saamise võimalusest, mõningaid patte sel ülestõusmispühade ajal, siis ma arvan, et ilma armulaua saamine oleks täiesti võimalik ilma. ülestunnistus . Kuid mitte mingil juhul ei soovita ma seda teha ilma oma pihtijaga konsulteerimata ja kuidagi kokku leppida preestriga, kelle kirikus armulauda vastu võtate. Ikka selleks, et ei tekiks arusaamatusi ega eriarvamusi.
Miks lauldakse suurel laupäeval, ülestõusmispühadel ja kogu helgenädalal Trisagioni asemel "Need, kes on ristitud Kristusesse, kes riietusid Kristusega!", mida lauldakse inimeste ristimisel?
See tähendab, et see periood muistses kirikus oli massilise ristimise periood. Ja kui inimesi ristiti suurel laupäeval, mida praktiseeriti äärmiselt laialdaselt, nii et nad võtaksid juba ülestõusmispühade jumalateenistusest osa ustavate, mitte katehhumeenidena, siis olid need inimesed kogu püha nädala jooksul pidevalt templis. Neid võidi mürriga ja mürriga võitud kohad seoti spetsiaalsete sidemetega. Sellisel kujul istusid inimesed templis lahkumata. See oli natuke nagu see, kuidas praegu, kui munk on toneeritud, viibib äsja toonus pidevalt kirikus ja osaleb kõikidel jumalateenistustel. Sama juhtus äsja ristituga seitse päeva. Ja lisaks oli see aeg, mil nendega peeti sakramentaalseid või salajasi vestlusi (kreeka keeles müstogoogika). Võime lugeda neid püha Maximuse usutunnistaja, teiste vanakiriku kuulsate jutlustajate vestlusi, kes tegid palju äsjaristitute harimiseks. Need on vestlused ja igapäevane palve ning armulaud kirikus. Ja kaheksandal päeval viidi läbi just need rituaalid, mida me vahetult pärast ristimist teeme: juuste lõikamine, maailma pühkimine jne. See kõik toimus kaheksandal päeval pärast inimese pühendumise, tõelise kirikuskäimise, kirikuellu sissejuhatuse perioodi. Nad pühkisid ta seljast, võtsid seljast sidemed ja ta tõusis välja tõeliselt kogenud vaimse kristlasena ning alustas edasist kirikuelu. Seetõttu võtsid muistses kirikus sellised inimesed ja ilmikud koos nendega iga päev armulauda. Kõik ülistasid koos Jumalat Tema suurte hüvede eest.
Bright Week on pidev, mida teha paastuga?
Siin saate viidata preestrite praktikale. Me kõik teenime neil helgetel päevadel ja preestrid ei paastu üldse. Seda paastu enne armulauda seostatakse suhteliselt haruldase armulaua traditsiooniga. Kui inimesed võtavad armulauda regulaarselt, näiteks kord nädalas, tulevad pühapäeval kirikusse või tulevad armulauda vastu võtma kaheteistkümnendal pühal, siis ma arvan, et enamik preestreid ei nõua neilt inimestelt spetsiaalset paastu enne armulauda, välja arvatud loomulikud paastupäevad. - kolmapäev ja reede , mis on mõeldud kõigile inimestele ja alati. Ja kui, nagu me teame, Bright Weekil neid päevi ei eksisteeri, tähendab see, et nendel päevadel me ei paastu ega võta armulauda ilma selle erilise paastuta enne armulauda.
Kas Bright Weekist saab akatiste lugeda, vähemalt eraviisiliselt? Võib-olla saab sel nädalal ülistada ainult Issandat, aga Jumalaema ja pühakud ei tohi?
Tõepoolest, nüüd on kõik meie vaimsed kogemused suunatud sellele põhisündmusele. Seetõttu märkate kirikutes, et puhkusel olevad preestrid ei mälesta enamasti igapäevaseid pühakuid, vaid ütlevad pidulikku ülestõusmispüha. Jumalateenistustel ei kasuta me ka pühakute mälestust, kuigi pühade ülestõusmispühade palveteenistus, kui see toimub, korraldatakse seal päevapühakute mälestamist ja troparioni saab laulda. Ei ole nii ranget seadusest tulenevat reeglit, et pühakute mälestamine sel perioodil on rangelt keelatud. Kuid sellised teenistused nagu akatistid ja teised, mis on pühendatud sündmustele, mis ei ole seotud ülestõusmisega, hajutavad meie vaimset tähelepanu mõnevõrra. Ja võib-olla tõesti, sel perioodil ei tasu liiga hoolega kalendrit uurida ja vaadata, mis sündmused seal on, vaid pigem süveneda rohkem lihavõttesündmuste elamustesse. Noh, kui on nii suur inspiratsioon, siis saate akatisti muidugi privaatselt lugeda.
Kas suurel nädalal ja helgenädalal on võimalik surnuid meeles pidada?
Pärimuse kohaselt ei ole kirikus kombeks pühadel ja helgetel nädalatel matusetalitusi läbi viia. Kui inimene sureb, maetakse ta spetsiaalse lihavõtteriitusega ja esimene massiline surnute mälestamine, mis toimub pärast ülestõusmispühi, on Radonitsa: lihavõttejärgse teise nädala teisipäev. Rangelt võttes ei ole seda harta ette nähtud, kuid sellegipoolest on see traditsioon, mis on juba ammu välja kujunenud. Nendel päevadel külastatakse sageli kalmistuid ja peetakse mälestusteenistusi. Aga loomulikult võib seda ka eraviisiliselt mälestada. Liturgial, kui esitame proskomedia, mälestame loomulikult nii elavaid kui ka lahkunuid. Saate esitada ka märkmeid, kuid avalikku mälestamisüritust mälestusteenistuse vormis praegu tavaliselt ei aktsepteerita.
Mida loetakse Bright Weekil armulauaks valmistudes?
Siin võib olla erinevaid võimalusi. Kui tavaliselt loetakse kolme kaanonit: patukahetsuskaanon, Jumalaema ja Kaitseingel, siis selles kombinatsioonis pole patukahetsuskaanon vähemalt nii kohustuslik. Püha armulaua (ja palvete) reegel on kindlasti lugemist väärt. Aga kaanonid on mõttekas asendada ühe lihavõttekaanoni lugemisega.
Kuidas ühendada kaheteistkümnendad pühad ehk suur nädal maise tööga?
See on tõesti raske, tõsine ja valus probleem. Me elame ilmalikus riigis, mis ei ole üldse keskendunud kristlikele pühadele. Tõsi, selles küsimuses on mõningaid muudatusi. Siin tehakse jõulud puhkepäevaks. Lihavõtted langevad meie jaoks alati pühapäevale, kuid nad ei anna meile pärast seda puhkepäeva. Kuigi, ütleme, Saksamaal ja mujal järgneb suurele puhkusele alati puhkepäev. Neil on lihavõttepühade esmaspäev, nii seda nimetatakse. Sama asi kolmainsusel, teistel pühadel kristlikes traditsioonilistes riikides, kus polnud revolutsiooni, polnud jumalakartmatut valitsust, kes selle kõik välja juuris, juurtest välja juuris. Kõikides riikides tunnustatakse neid pühi, hoolimata asjaolust, et riik on oma olemuselt ilmalik.
Kahjuks meil seda veel pole. Seetõttu peame seda rakendama nendele eluoludele, milles Issand otsustab, et me elame. Kui töö on selline, et ei talu võimalust aja maha võtta või teistele päevadele ümber ajada või kuidagi enam-vähem vabalt nihutada, siis tuleb valida. Kas jääte sellele tööle ja ohverdate osa oma vajadusest sagedamini jumalateenistustel käia või peaksite proovima töökohta vahetada, et jumalateenistustel osalemisel oleks rohkem vabadust. Kuid siiski võite väga sageli heade suhetega kokku leppida, et lahkute töölt veidi varem või hoiatate, et tulete veidi hiljem. Seal on varajased jumalateenistused – liturgia, ütleme, kell 7 hommikul. Kõigil suurematel pühadel ja suurel nädalal, suurel neljapäeval, toimub suurtes kirikutes alati kaks liturgiat. Võite minna varajasele liturgiale ja kella 9ks olete juba vaba, kella 10 alguses. Nii et kella 10-ks jõuate tööle, peaaegu igale poole linnas.
Loomulikult on võimatu ühendada tööd kõikidel Suure nädala jumalateenistustel nii hommikul kui õhtul osalemisega. Ja ma arvan, et normaalsest heast tööst pole tungivat vajadust murda, kui see ei anna võimalust olla kõigis teenustes. Vähemalt peamistel, ütleme suurtel neljapäevadel. Surilina eemaldamine on suurepärane teenus, kuid seda tehakse päevasel ajal, mis tähendab, et teid ei ole kohal, vaid võite tulla matmisriitusele õhtul kell 6. Ja võite natuke hiljaks jääda, see pole ka suur asi. Neljapäeva õhtul tähistatakse 12. evangeeliumi – samuti jumalateenistust, millel on väga hea olla. Noh, kui töö on igapäevane või mingi keerulise graafikuga, pead töötama 12 tundi päevas, siis jääd paratamatult mõnest jumalateenistusest ilma, aga Issand näeb sinu soovi neil jumalateenistustel olla, palvetada ja tasub sulle. . Isegi teie puudumine arvestatakse teile nii, nagu oleksite seal.
Tähtis on teie südamlik soov, mitte teie isiklik kohalolek. Teine asi on see, et me ise tahame olla Päästja elu nendel erilistel hetkedel templis ja justkui Temale lähemal, lähemal kogeda kõike, mida Ta oli määratud kogema, kuid asjaolud seda alati ei võimalda. Seega, kui teie töö ei piira teid nii palju, et te ei saa üldse kirikus käia, ei tohiks te seda muuta. Peate püüdma selliseid hetki leida ja oma ülemustega läbirääkimisi pidama, et nad teeksid teile väikseid mööndusi, kuid muul ajal proovite töötada paremini, rohkem, et poleks kaebusi.
Meie igapäevaelu esitab meile alati probleeme, kuidas saaksime maailmas elu ühendada oma vaimuliku eluga, kirikueluga. Ja siin peame näitama üles mõningast paindlikkust. Me ei saa keelduda tööst, me ei saa minna kuhugi maa alla või siis peame valima kloostritee, siis on kogu meie elu pühendatud Jumalale ja teenimisele. Kuid kui on perekond, on see võimatu ja siin on vaja seda rakendada. Mõnikord ei piira meid isegi mitte töö, vaid kodutööd ja lapsed, mis nõuavad meie tähelepanu. Kui ema on pidevalt kirikus ja laps on alati üksi kodus, ei juhtu ka midagi head. Kuigi ema palvetab templis, on mõnikord olulisem lihtsalt isiklikult kohal olla ja oma laste elus osaleda. Seega olge selliste probleemide lahendamisel "targad nagu maod".
Lihavõttepühade palve tekst.
Et aidata neid, kes õpivad palvetama.
Kõik helge lihavõttepüha jumalateenistused ja kiriklikud rituaalid on eriti pidulikud ja suurest rõõmutundest läbi imbunud.
Ülestõusmispühade jumalateenistus ülistab meie Issanda Jeesuse Kristuse jumalikku võitu kõigi päästmise vaenlaste üle ja meile igavese elu andmist.
Kristlike lihavõttepühade pidulik tähistamine kestab terve nädala.
Lihavõttenädal lõppeb laupäeval.
Palveraamatut lugenud inimesed teavad, et lihavõttenädalal loetakse hommiku- ja õhtupalvuse asemel ülestõusmispühade tundi. Nii on kirjas palveraamatus “Õigeusu kristlase palvekilp”.
Ülestõusmispühade palved koosnevad lauludest, mis ülistavad Kristuse ülestõusmise rõõmsat sündmust. Need palved on lisatud Tsvetnaja triodioni palveraamatutesse.
Need, kes ainult sageli neid palveid otsivad.
Pühade ülestõusmispühade tundide palved
(Allikas: Täielik õigeusu palveraamat ilmikutele. Sretenski klooster “Uus raamat”)
Troparion:
Kristus tõusis surnuist, trampides maha surma ja andes elu neile, kes olid haudades. (Kolm korda)
Olles näinud Kristuse ülestõusmist, kummardagem püha Issandat Jeesust, ainsat patuta. Me kummardame Sinu risti, oo Kristus, ning laulame ja ülistame Sinu püha ülestõusmist. Sest Sina oled meie Jumal, kas me ei tea midagi muud; Tulge, kõik ustavad, kummardagem Kristuse püha ülestõusmist: vaata, risti läbi on rõõm tulnud kogu maailmale. Õnnistades alati Issandat, laulame tema ülestõusmist: kui olete ristilöömise vastu pidanud, hävitage surm surmaga. (kolm korda)
Ipakoi:
Olles ette näinud Maarja hommikut ja leidnud kivi haua juurest ära veeretuna, kuulsin ma Inglilt: miks sa otsid igavese olendi valguses koos surnutega? Sa näed hauakatteid ja kuulutad maailmale, et Issand on üles tõusnud, see, kes surmab, kui Jumala Poeg, kes päästab inimkonna.
Kontakion:
Kuigi sa laskusid hauda, Surematu, hävitasid sa põrgu väe ja tõusid üles võitjana, Kristuse Jumal, öeldes mürri kandvatele naistele: Rõõmustage! ja andke oma apostlite kaudu rahu, andke langenutele ülestõusmine.
Hauas lihalikult, põrgus hingega nagu Jumal, paradiisis vargaga ja troonil olid sa Kristus, koos Isa ja Vaimuga, täites kõike, kirjeldamatu.
Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule:
Nagu Elukandja, nagu Paradiisi punaseim, ilmub tõesti iga kuninga säravaim palee, oo Kristus, Sinu haud, meie ülestõusmise allikas.
Ja nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.
Kõrgelt valgustatud jumalik küla, rõõmustage! Sest sa oled rõõmustanud, oo Theotokos, neile, kes hüüavad: õnnistatud oled sa naiste seas, oh laitmatu leedi.
Issand halasta. (nelikümmend korda)
Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen:
Auväärseim Kerub ja võrreldamatult kuulsusrikkaim Serafim, kes sünnitas Jumalale Sõna rikkumata, tõelise Jumalaema, me ülistame Sind.
Kristus tõusis surnuist üles, tallades surma surmaga maha ja andes elu neile, kes olid nende haudades. (kolm korda)
Issand Jeesus Kristus halasta meie pühade isade palvete kaudu. Aamen.
Paljud õigeusklikud on huvitatud sellest, milliseid palveid tuleks lugeda ülestõusmispühadest kuni taevaminemiseni. Nende 40 päeva jooksul, mis 2019. aastal kestab 28. aprillist 6. juunini, annab palveraamat järgmised reeglid.
Heledal nädalal - esimesel nädalal pärast ülestõusmispühi loetakse õhtuste ja hommikuste palvete asemel ülestõusmispühade tunde, mis on toodud enamikus palveraamatutes.
Inimesed, kes valmistuvad armulauaks, peaksid Issanda Jeesuse Kristuse patukahetsuskaanoni ja Püha Jumalateemalise kaanoni asemel lugema ülestõusmispühade kaanonit ja armulaua järge.
Kuidas loetakse palveid ülestõusmispühadest kuni taevaminemiseni?
Kõigile palvetele, sealhulgas tänule armulaua eest, peab eelnema lihavõttepühade troparioni kolm korda lugemine: "Kristus on surnuist üles tõusnud, tallades surma surmaga maha ja andes elu hauakambris olijatele."
Praegu ei loeta psalme ja palveid, alustades Trisagionist ("Püha Jumal...") kuni "Meie Isa..." ja tropaariad pärast seda.
Samuti lauldakse Compline’i ja Midnight Office’i asemel “Hours of Easter”.
Alates teisest nädalast pärast Kristuse ülestõusmispüha loevad usklikud taas tavalisi hommiku- ja õhtupalveid.
Alates ülestõusmispühade esimese nädala esmaspäevast kuni õigeusu Issanda taevaminemispühani, tuleb Püha Vaimu poole palvetamise ("Taevane Kuningas...") asemel kolm korda lugeda ülestõusmispühade troparioni ("Kristus on üles tõusnud surnud…”).
Ka sel ajal loetakse palve "Süüa on väärt" asemel järgmist:
„Ingel hüüdis armuga: Puhas Neitsi, rõõmusta! Ja jälle jõgi: Rõõmustage! Sinu Poeg on kolm päeva hauast üles tõusnud ja surnud üles äratatud; inimesed, nautige! Sära, sära, uus Jeruusalemm, sest Issanda auhiilgus on sinu peal. Rõõmusta nüüd ja ole rõõmus, oo Siion. Sina, Puhas, näita, Jumalaema, oma sünni ülestõusmist.
Ja siis, taevaminekust kolmainsuseni, algavad palved Trisagioniga ("Püha Jumal ..."). Püha Vaimu palvet (“Taevane Kuningas...”) ei loeta ega laulda enne kolmainsuspüha. Kuni selle ajani ei tohi kiriku põhikirja kohaselt samuti maapinnale kummardada.
Loodame, et meie artikkel ütleb teile, milliseid palveid lugeda ülestõusmispühadest kuni Issanda taevaminemiseni, ja veedate need päevad nii, nagu õigeusklik kristlane peaks.
Lihavõtteid tähistatakse 28. aprillil 2019 - õigeusu kalendri põhipühal, mis kehastab hinge päästmist ja uuenemist. Tänapäeval kirikutes loetavad palved, sealhulgas ülestõusmispühade palve „Kristus on surnuist üles tõusnud“, on erilise energiaga.
Arvatakse, et tänapäeval on kõrgemad jõud usklikele eriti soodsad. Lihavõttepühade palved aitavad meelitada õnne, kaitsta lähedasi ebaõnne eest, paraneda haigustest, alustada edukalt uut ettevõtet ja isegi parandada teie rahalist olukorda.
Kogu püha (ülestõusmispühade) nädala jooksul loetakse õigeusu kirikutes traditsiooniliste hommiku- ja õhtupalvuste asemel ülestõusmispühade tundi (Lihavõttepühade palved, mis on täidetud rõõmu ja tänuga Kristusele). Enne kõiki palveid, sealhulgas armulauajärgset tänupüha, loetakse kolm korda ülestõusmispühade troparion.
Lihavõttepühade palve "Kristus on surnuist üles tõusnud"
"Kristus on surnuist üles tõusnud, trampides surma surmaga maha ja andes elu neile, kes on haudades." (Kolm korda)
„Oleme näinud Kristuse ülestõusmist, kummardagem püha Issandat Jeesust, ainsat patuta.
Me kummardame Sinu risti, Kristus, ning laulame ja ülistame Sinu püha ülestõusmist, sest sina oled meie Jumal, kas me ei tunne Sind teist, me kutsume Sinu nime.„Tulge, kõik ustavad, kummardagem Kristuse püha ülestõusmist: vaata, risti läbi on rõõm tulnud kogu maailmale. Õnnistades alati Issandat, laulame tema ülestõusmisest: kui olete ristilöömise vastu pidanud, hävitage surm surmaga. (Loe kolm korda)
Palvel “Kristus on surnuist üles tõusnud”, nagu ka teistel lihavõttepühade palvetel, on sügav tähendus. Ülestõusmisega näitas Jeesus inimestele, et hing on igavene ega sure isegi siis, kui füüsiline keha jõuab lõpule. Tänu Kristusele mõistavad usklikud, et lõpuks tõusevad nad surnuist üles ja saavad ilusa ja helge igavese elu.
Tänapäeval loetakse kirikutes ka Damaskuse Johannese ülestõusmispüha kaanonit – see asendab patukahetsus-, Jumalaema ja Kaitseingli kaanoneid. Samal ajal ei esitata psalme ja palveid Trisagionist ("Püha Jumal...") kuni "Meie Isa" koos tropaariaga pärast seda. Lihavõttepühade palved Compline'i ja Midnight'i asemel lauldakse ülestõusmispühade tundi.
Lisaks palvele “Kristus on surnuist üles tõusnud” loetakse või lauldakse lihavõttepühadel traditsiooniliselt järgmist palvet, mis viiakse läbi lihavõttepühade akatisti lõpus.
„Oh, Kristuse kõige püham ja suurim valgus, kes paistis oma ülestõusmises rohkem kui päike kogu maailmas! Sel helgel, kuulsusrikkal ja päästval püha paasapäeval rõõmustavad kõik inglid taevas ja iga olend rõõmustab ja rõõmustab maa peal ning iga hingetõmme ülistab Sind, oma Loojat. Täna on taevaväravad avatud ja surnud on Sinu laskumise läbi põrgusse vabastatud. Nüüd on kõik valgusega täidetud, taevad on maa ja allilm. Tulgu Sinu valgus meie tumedatesse hingedesse ja südametesse ning valgustagu see meie praegust patuööd ning säragu meiegi tõe ja puhtuse valgusega Sinu ülestõusmise helgetel päevadel nagu uus loodu Sinu ümber. Ja nõnda, Sinust valgustatuna, läheme me säravalt välja Sinu kohtumisel, kes tuled Su juurde hauast nagu Peigmees. Ja nagu sa rõõmustasid sel helgel päeval oma pühade neitside ilmumise üle, kes hommikul sinu hauale tulid maailmast, nõnda valgusta nüüd meie kirgede sügav öö ja koitku meile kiretuse ja puhtuse hommik, nii et võime näha Sind oma südamega, punasemana kui meie peigmehe päike, ja kuuleme taas Sinu igatsetud häält: Rõõmusta! Ja olles niimoodi maitsnud püha paasa jumalikke rõõme veel siin maa peal, saagem osalised Sinu igavesest ja suurest paasast taevas Sinu kuningriigi õhtustel päevadel, kus on ütlemata rõõm ja need, kes tähistavad lakkamatut häält ja kirjeldamatu magusus nende poolt, kes näevad Sinu kirjeldamatut lahkust. Sest sina oled tõeline valgus, mis valgustab ja valgustab kõike, Kristus, meie Jumal, ja au kuulub sulle igavesti ja igavesti. Aamen".
Ülestõusmispühade ajal paluvad usklikud kõrgematelt jõududelt tervist ja heaolu endale ja oma lähedastele. Lihavõttepühade palveid ei loeta mitte ainult kirikus, korrates nende sõnu valjusti või vaikselt preestri taga, vaid ka kodus õigeusu ikoonide ees - täielikus üksinduses, pöörates oma mõtted ja sõnad Jumala poole. Ülestõusmispühadel saab lugeda ülestõusmispühade tunde, “Kristus on surnuist üles tõusnud” jt, mis on kirjas enamikus palveraamatutes.
Kirikukellade helisemise ajal loetakse kolmest surmast paranemise palvet põlvili.
“Isa, Poja ja Püha Vaimu nimel. Nüüd ja igavesti ja lõputult. Aamen. Tsaar Manuel Komnenose alluvuses teenis Kristuse püha Luukas oma kuldkloostris Issandat Jumalat. Ülestõusmispühade eel ilmus kullas loorberis pühak Hodegetria, Jumalaema, kahele pimedale. Ta viis nad Blachernae templisse. Inglid, keerubid, seeravid laulsid, pimedad enne, kui ema Hodegetria nägi. Püha Ruts kirjutas selle palve. Kõik nelikümmend pühakut õnnistasid teda. Tõesti! Issand ise ütles: "Kes seda palvet enne lihavõtteid loeb, pääseb selle abiga kolmest surmast." Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen".
Samuti loevad nad ülestõusmispühade palvet, mis kaitseb usklikke probleemide ja õnnetuste eest:
“Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Ema Maarja kandis Kristust, sünnitas, ristis, toitis, andis vett, õpetas palveid, päästis, kaitses. Ja siis ristil ta nuttis, valas pisaraid, hädaldas ja kannatas koos oma kalli pojaga. Jeesus Kristus tõusis üles pühapäeval ja nüüdsest on Tema auhiilgus maast taevani. Nüüd hoolitseb ta ise, tema orjad, meie eest ja võtab meie palved lahkelt vastu. Issand, kuula mind, päästa mind, kaitse mind kõigi murede eest nüüd ja igavesti. Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen".
Samuti saate lugeda terviselugu, mis aitab teil vaevused unustada ja taastada teile ja teie lähedastele jõudu:
“Taevariigis on imeline kevad. Kes puudutab vett, kes peseb oma nägu veega, selle haigused pestakse minema. Ma kogusin selle vee ja andsin selle Jumala teenijale (nimi). Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen".
Samal ajal kastetakse tervendamist vajava inimese rinnarist kirikus õnnistatud vette. Siis pannakse haigele rist peale. Patsiendi otsaesist peate kolm korda võidma püha veega, seejärel piserdama tema keha 3 korda päevas 7 päeva jooksul - ja ta taastub.
Selleks, et perekonnas valitseks rahu ja harmoonia, peate kolmandal päeval pärast ülestõusmispühi 12 korda lugema järgmist lihavõttepühade palvet:
2018-05-15„Issand, aita, Issand, õnnista häid lihavõttepühi,
Puhtad päevad, rõõmsad pisarad.
Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.
Apostel Johannes, teoloog Johannes, Ristija Johannes,
Johannes kauakannatav Johannes, peata Johannes,
Peaingel Miikael, Peaingel Gabriel, Püha Võitja Jüri,
Nicholas the Wonderworker, Barbara Suurmärter,
Usk, lootus, armastus ja nende ema Sophia,
Palvetage Jumala teenijate ühise tee eest (sõdivate poolte nimed).
Rahustage nende viha, taltsutage nende viha, kustutage nende raev.
Tema püha armee,
Võitmatu, alistamatu jõuga vii nad kokkuleppele.
Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen".
Lihavõttepühade tunnid on osa ülestõusmispühade jumalateenistusest (sealhulgas matinid, lihavõttetunnid, liturgia ja vesper).
Neid loetakse ülestõusmispühade nädalal (kuni laupäeva hommikuni kaasa arvatud) hommiku- ja õhtupalvuse asemel (palvereegel).
Troparion:
Kristus tõusis surnuist, trampides maha surma ja andes elu neile, kes olid haudades. (Kolm korda)
Olles näinud Kristuse ülestõusmist, kummardagem püha Issandat Jeesust, ainsat patuta. Me kummardame Sinu risti, oo Kristus, ning laulame ja ülistame Sinu püha ülestõusmist. Sest Sina oled meie Jumal, kas me ei tea midagi muud; Tulge, kõik ustavad, kummardagem Kristuse püha ülestõusmist: vaata, risti läbi on rõõm tulnud kogu maailmale. Õnnistades alati Issandat, laulame tema ülestõusmist: kui olete ristilöömise vastu pidanud, hävitage surm surmaga. (kolm korda)
Ipakoi:
Olles enne Maarja hommikut ja leidnud kivi haua juurest ära veeretuna, kuulsin ma Inglilt: miks sa otsid igavese olevuse valguses koos surnutega? Sa näed hauakatteid ja kuulutad maailmale, et Issand on üles tõusnud, see, kes surmab, kui Jumala Poeg, kes päästab inimkonna.
Kontakion:
Isegi kui sa laskusid hauda, Surematu, hävitasid sa põrgu väe ja tõusid üles Võitjana, Kristuse Jumalana, öeldes mürri kandvatele naistele: Rõõmustage! ja andke rahu oma apostlitele, andke ülestõusmine langenutele. .
Hauas lihalikult, põrgus hingega nagu Jumal, paradiisis vargaga ja troonil olid sa Kristus, koos Isa ja Vaimuga, täites kõike, kirjeldamatu.
Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule:
Nagu Elukandja, nagu Paradiisi punaseim, ilmub tõesti iga kuninga säravaim palee, oo Kristus, Sinu haud, meie ülestõusmise allikas.
Ja nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen:
Kõrgelt valgustatud jumalik küla, rõõmusta, sest sa, oo Theotokos, rõõmustasid neid, kes hüüavad: õnnistatud oled sina naiste seas, oh laitmatu leedi.
Issand halasta. (nelikümmend korda)
Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen:
Auväärseim Kerub ja võrreldamatult kuulsusrikkaim Serafim, kes sünnitas Jumalale Sõna rikkumata, tõelise Jumalaema, me ülistame Sind.
Kristus tõusis surnuist üles, tallades surma surmaga maha ja andes elu neile, kes olid nende haudades. (kolm korda)
Issand Jeesus Kristus halasta meie pühade isade palvete kaudu. Aamen.
Lihavõttepühade kell tänapäeva vene keeles
Kristus tõusis surnuist üles, trampides maha surma ja andes elu neile, kes olid haudades.(3)
Olles näinud Kristuse ülestõusmist, kummardagem Püha Issandat Jeesust, ainsat patuta. Me kummardame Sinu risti, oo Kristus, ning laulame ja ülistame Sinu püha ülestõusmist, sest Sina oled meie Jumal, me ei tunne muud peale Sinu, me hüüame Sinu nime. Tulge, kõik ustavad, kummardagem Kristuse püha ülestõusmist, sest vaata, rõõm on tulnud risti kaudu kogu maailmale. Õnnistades alati Issandat, laulame tema ülestõusmisest, sest Ta, olles talunud ristilöömist, purustas surma läbi surma.(3)
Naised, kes tulid koos Maarjaga enne koitu ja leidsid kivi haua juurest ära veeretuna, kuulsid Inglilt: „Mida sa otsid surnute hulgast kui inimest? hauakatted, jookske ja kuulutage maailmale, et Issand on üles tõusnud, surmates, sest Tema on "Jumala Poeg, kes päästab inimkonna!"
Kuigi sa laskusid hauda, oo Surematu, hävitasid sa põrgu väe ja tõusid üles võitjana, Kristus Jumal, hüüdes mürri kandvatele naistele: "Rõõmustage!" ja annad rahu oma apostlitele, kes sa annad ülestõusmist langenutele.
Hauas lihaga ja põrgus hingega nagu Jumal, paradiisis koos vargaga ja troonil, olite sina, Kristus, koos Isa ja Vaimuga, täites kõike, piiramatult.
Au: Sinu haud, oo Kristus, meie ülestõusmise allikas, ilmus elukandjana, tõeliselt ilusaima paradiisina ja iga kuningapalee säravaimana.
Ja nüüd, Jumalaema: jumalik pühitsetud Kõigekõrgema tabernaakel, rõõmusta! Sest Sinu kaudu, Jumalaema, saavad rõõmu need, kes hüüavad: "Õnnistatud olete naiste seas, laitmatu daam!"
Issand halasta (40),
Au, ka praegu: Kerubite ja võrreldamatult hiilgavamate seeravite kõrgeima auks, kes neitsilikult sünnitas Jumala Sõna, tõelise Jumalaema – me ülistame Sind.
Kristus tõusis surnuist üles, tallades surma surmaga maha ja andes elu neile, kes olid haudades.(3)
