Adler märgib, et meie isiksuse püsivus on seletatav meie elustiiliga. See määrab ka peamise orientatsiooni välismaailma suhtes. Elustiili tõelise vormi saab ära tunda teadmisest, milliseid viise ja vahendeid kasutab inimene elu põhiprobleemide lahendamiseks: töö, sõprus ja armastus. Need probleemid on omavahel seotud ja nende lahendus sõltub meie elustiilist.
Viimaste teket võib mõjutada laste sündimise järjekord perre. Näiteks esmasündinu laps saab oma vanematelt suuremat armastust ja hoolitsust, kuid teise lapse ilmumisel tunneb ta end kui "tronist tõugatud monarh". Ta püüab taastada oma ülemvõimu perekonnas, kuid ebaõnnestub paratamatult, mistõttu ta harjub isolatsiooniga, valdab üksi ellujäämise strateegiat, ilma kellegi kiindumust ja heakskiitu vajamata, püüdleb võimu ja juhi poole ning muutub perekondlike hoiakute valvuriks ja moraalinormid.
Pere ainsa lapse positsioon tähendab, et ta saab liiga palju hoolt oma vanematelt, harjub seda ka teistelt inimestelt ootama ning tema elustiili iseloomustab enesekesksus ja sõltuvus, raskused suhetes eakaaslastega.
Teise (keskmise) lapse positsioon perekonnas määrab tema tahtmatu rivaalitsemise vanema venna või õega, nii et sageli muutub tema elustiil rivaalitsemiseks, ambitsiooniks, sooviks tõestada oma paremust ja orienteeritus saavutustele. Noorima (viimase) lapse positsioon viib selleni, et ühelt poolt saab temast sageli “kalliks”, keda ümbritseb vanemate ja vanemate vendade-õdede hoolitsus, kuid teisest küljest on vanematel lastel rohkem privileege kui noorim, seetõttu kogeb ta tugevat alaväärsustunnet, mis võib kaasa tuua kas soovi võidelda, saavutada üleolekut (“võitluses noorim laps”, võimalik tulevane revolutsionäär) või alaväärsuskompleksi suurenemist, kalduvus depressioonile, alkoholismile jne.
Lapse positsioon perekonnas seletab teatud probleemide tekkimist, mida ta võib siiski erinevalt tajuda ja seetõttu ei avaldu eelkirjeldatud kalduvus elustiili kujundamisele igal juhul nii vääramatult: lapsed arenevad. erinevad stiilid elu sõltub subjektiivsest tajust ja eluprobleemide lahendustest.
Kuna igal inimesel on ainulaadne elustiil, on selle kriteeriumi alusel isiksusetüüpide tuvastamine võimalik ainult jämedate üldistuste tulemusena. Adler töötas välja elustiilide poolt määratud hoiakute tüpoloogia (olenevalt sellest, kuidas kolm peamist eluülesannet lahendatakse, olenevalt sotsiaalse huvi tasemest ja inimtegevuse astmest). Sotsiaalne huvi on empaatiatunne kõigi inimeste vastu, see väljendub koostöös teistega pigem ühise edu nimel, mitte isikliku kasu nimel. See on psühholoogilise küpsuse peamine kriteerium; selle vastand on isekas huvi. Aktiivsusaste on seotud sellega, kuidas inimene eluprobleemidele läheneb ja kui kõrge on tema energiatase. Nagu Adler uskus, on igal inimesel lapsepõlves paika pandud teatud energiatase; see võib varieeruda sõltuvalt erinevad inimesed letargiast, apaatiast kuni pideva meeletu tegevuseni. Aktiivsusaste mängib konstruktiivset või hävitavat rolli ainult koos sotsiaalse huviga.
Juhul, kui viimast ei väljendata piisavalt, on võimalikud järgmist tüüpi isiksused (olenevalt aktiivsuse tasemest):
Adler näitas, et neuroos areneb reeglina inimestel, kes ei ole piisavalt aktiivsed, püüdlevad egotsentriliselt üleoleku poole, võitlevad oma isiklike elueesmärkide eest ja kellel on vähearenenud sotsiaalne huvi. Omades madalat sotsiaalset huvi, vähest ühiskondlikku aktiivsust eluülesannete täitmisel, tahavad neurootikud oma igapäevaste probleemide lahendamisel teistest sõltuda, nad tahavad hellitamist ja andeksandmist. Neuroosihaiged on inimesed, kes on valinud vale elustiili peamiselt põhjusel, et varases lapsepõlves olid nad üle kaitstud ja hellitatud või tõrjutud.
Psühholoogiline kasv- see on ennekõike liikumine keskendumiselt iseendale ja oma üleoleku eesmärkidele keskkonna konstruktiivse valdamise ja sotsiaalselt kasuliku arengu ülesannete poole, koostöö inimestega. Konstruktiivne püüdlus tipptaseme poole pluss tugev sotsiaalne tunne ja koostöö on terve isiksuse põhijooned.
Adler kirjeldab kolme lapsepõlvesituatsiooni, mis võivad tekitada isolatsiooni, sotsiaalse huvi puudumist ja isekast elustiili, mis põhineb isikliku üleoleku ebarealistlikul eesmärgil.
Sellised olukorrad on:
- Lapse orgaaniline alaväärsus, sage haigestumine ja nõrkus võivad viia selleni, et ta keeldub suhtlemast alaväärsustundest ja võimetusest teiste lastega edukalt konkureerida. Adler juhib aga tähelepanu sellele, et lapsed, kes oma raskustest üle saavad, võivad esialgsed nõrkused “ülekompenseerida” ja oma võimeid erakordselt arendada.
- Hellitatud lastel on raskusi ka sotsiaalse huvi ja koostöötunde arendamisega. Neil puudub enesekindlus, sest teised on alati nende eest kõik ära teinud. Suhtlemise asemel hakkavad nad sõpradele ja perekonnale ühepoolseid nõudmisi esitama. Nende sotsiaalne huvi on äärmiselt nõrk. Adler avastas, et ärahellitatud lastel on tavaliselt vähe tõelisi tundeid vanemate vastu, kellega nad nii hästi manipuleerivad.
- Hülgamine on kolmas olukord, mis võib lapse arengut oluliselt pidurdada. Soovimatule või tõrjutud lapsele on võõras armastus- ja koostöötunne, mistõttu on tal neid omadusi ülimalt raske arendada. Sellised lapsed ei ole kindlad oma võimes olla kasulikud ning võita teiste austust ja armastust ning võivad muutuda külmaks ja julmaks. Adler märkis: „Inimkonna kõige olulisemate vaenlaste elulugusid uurides torkab silma üks ühine joon: neid kõiki koheldi lapsepõlves halvasti. Seega arenes neis välja julmus, kadedus, vaenulikkus; nad ei näe teisi õnnelikuna."
Kui valitseb alaväärsustunne või kui ühiskondlik huvi ei ole piisavalt arenenud, hakkab inimene püüdlema isikliku üleoleku poole, sest tal puudub kindlus oma võimesse toimida ning teha tõhusat ja konstruktiivset koostööd kõigi teistega. Konkreetsetest saavutustest olulisemaks muutub edu, kiituse, prestiiži kogumine. Sellised inimesed ei too ühiskonnale midagi tõeliselt väärtuslikku, nad on endasse kinni jäänud, mis viib nad paratamatult lüüasaamiseni.
Et aidata inimesel ületada ilmselge või varjatud alaväärsuskompleks (isikliku üleoleku, võimu taotlemisel on see varjatud), on oluline:
- mõista inimese spetsiifilist elustiili;
- aidata inimesel ennast mõista;
- suurendada sotsiaalset huvi.
Et mõista elustiili, mis moodustab ühtse terviku, palus Adler inimesel tsiteerida kõige varasemaid mälestusi või rääkida oma lapsepõlve olulisematest sündmustest. “Juhuslikke mälestusi pole. Inimese mälu valib välja ainult need, mida ta – ehkki ähmaselt – tunneb tema hetkeolukorraga seotud olevat,“ tõi teadlane välja. Ta uskus, et enamiku inimeste põhiprobleem on nende vigane appertseptsiooniskeem, mis on määratletud saavutamatu ja ebareaalse üleoleku eesmärgiga. On oluline, et inimene mõistaks oma elustiili, mõistaks iseennast. See tähendab õppida nägema vigu, mida ta teeb igapäevaelus, õppida mõistma oma käitumise tagajärgi.
Kuna enda eest hoolitsemine teiste asemel on seotud enamiku psühholoogiliste probleemidega, pidas Adler oluliseks järk-järgult eemalduda inimese eksklusiivsest huvist enda vastu ja suunata ta kui oluline ühiskonna liige konstruktiivsele tööle teistega. Ta tegi seda nii: "Ma ütlen patsientidele:
"Sa saad terveks kahe nädalaga, kui järgite juhiseid: proovige iga päev mõelda, kuidas saaksite kellelegi meeldida, ärge keelduge ühestki teile esitatud mõistlikust palvest, isegi kui see nõuab teie aja, energia või osa kulutamist. isegi raha."
Kuigi Adler märkis, et elustiili vundament pannakse paika lapsepõlves (esimese 5 aastaga) ja siis liigub inimene selles suunas kogu oma elu, on inimestel siiski võimalus oma loomingulistest võimetest lähtuvalt vabalt luua oma elustiil. Inimene vastutab selle eest, kelleks ta saab ja kuidas ta käitub. Loominguline mina teeb igast inimesest vaba, ise otsustava indiviidi, sest loovus mõjutada taju, mälu, mõtlemist, fantaasiaid ja unistusi, eesmärkide valikut ja eesmärkide saavutamise meetodeid, määrata inimese loomingulisi võimeid, tema mõju sotsiaalsele keskkonnale.
Adler tutvustas isiksuse arengut järgmiselt:
alaväärsustundest ja abitusest lapsepõlves – täiskasvanu elustiilini.
1. Soov kasvada, saada paremaks, enesejaatus läbi enesetäiendamise, võimete ja oskuste arendamise.
- Tingimused enesearendamiseks:
- huvi teiste heaolu vastu;
- sotsiaalsed huvid;
- koostöö inimestega.
2. Üleolekusoov teisi alandades ja nende üle domineerides (sotsiaalse huvi puudumisel).
3. Alaväärsuskompleks.
Selle manifestatsiooni vormid:
- passiivsus, enesekindluse puudumine;
- kriitilisus teiste suhtes;
- agressiivsus, vaenulikkus teiste suhtes.
4. Üleoleku ja võimu kompleks.
Alaväärsuskompleksi põlistamise põhjused:
- orgaaniline alaväärsus, lapse sagedased haigused;
- rikutud laps;
- lapse tagasilükkamine (soovimatu, armastamatu laps);
- ebaõnnestumiste, kooli- ja eluraskuste fikseerimine.
Tabel 5.6.
| Inimese mõistmine | Inimene on olend, kes on alguses alaväärtuslik, kuid püüdleb oma elu käigus oma alaväärsusest ülesaamise ja enesejaatuse poole. Olenevalt alaväärsustundest ülesaamise meetodist, erinevat tüüpi isiksus. |
| Suhtumine kehasse | Keha on võimaliku alaväärsuskompleksi allikas, kuna kehalised omadused võivad muutuda inimese jaoks eriliseks murekohaks, isiklike probleemide allikaks ja segada sotsiaalsete tunnete realiseerimist. Keha areng on kompensatsioon mitte ainult füüsiliste, vaid ka isiklike probleemide eest, st aitab lahendada isiklikke konflikte. |
| Sotsiaalsed suhted | Kesksel kohal on sotsiaalsed suhted ja sotsiaalne tunne on terve inimese vaimse arengu ja elu algne lähtepunkt. Tulevikus määravad sotsiaalsed suhted konstruktiivse elustiili – koostöö ja koostöö teiste inimestega töös, sõpruses, armastuses. Sotsiaalse tunnetuse nõrgenemine või puudumine on isiksuse negatiivse arengu, neurootilise võimuiha ja muude neurooside põhjus. |
| Will | Adleri varajastes uuringutes on tahe saavutada sotsiaalne paremus, see on elustiili tõeline ilming. |
| Emotsioonid | On kahte tüüpi emotsioone:
|
| Intelligentsus | Adler jagab intelligentsuse kahte valdkonda:
|
| Ise | Autentne mina on individuaalne elustiil. Mina on integreeritud tervik, mitte eraldiseisev üksus. |
| Inimese vabadus | Iga inimese isiksus on tema enda looming, inimesel on vabadus valida oma elustiil, kuigi viimane sõltub mingil määral sotsiaalsest keskkonnast, lapse sündimise järjekorrast perekonda, kuid sellest, kuidas sellest üle saada. esialgne alaväärsustunne, elueesmärgi valik, elustiil sõltuvad suuresti inimesest endast. |
| Pärilikkus | Pärilikkus ega keskkond ei ole määravad tegurid. Need annavad vaid esialgse aluse arenguks, kuid loova mina mõju ületab pärilikkuse ja keskkonna mõju. |
| Käitumise varieeruvus | Inimese isiksus ja elustiil kujunevad suures osas välja varases lapsepõlves (kuni 5 aastat) ja muutuvad seejärel veidi. Elustiil võib erinevad perioodid elu avaldub erineval viisil, kuid sisuliselt ei muutu see elu jooksul |
| Inimpsüühika tundmine | Kuni lõpuni on inimese psüühika tundmatu. Ei ole mõtet otsida absoluutset tõde inimloomuse kohta. Parem on arendada teoreetilisi kontseptsioone, mis on praktilised ja kasulikud inimestele, kes püüavad iseennast mõista. |
| Suhtumine psühhoterapeutilise abi suhtes | Neuroosid ja negatiivsed isiksusetüübid tekivad sotsiaalse tunnetuse nõrgenemise tagajärjel. Ravil on kolm eesmärki: |
Elustiil.
kasulik või kasutu. psühhoteraapia Ja nõustamine
Armastus
Neurootiline sümptom
Psühhootiline Nad mina
Eksitus;
Vastupidavus.
1. Kasulik.
2. Otsus.
3. Välditav.
4. Vastuvõtja.
tunda enesekindluse kaotus või alaväärsuskompleks.
Kõige lihtsamal viisil alaväärsustunne alaväärsuskompleks
Püüdlus tipptaseme poole
1. Reaalne hüvitis. Inimesed, kes tulevad kiiresti toime kõigi kolme eluülesandega. A. Adleril puuduvad selliste inimeste kirjeldused, osalt seetõttu, et need inimesed ei satu psühhoterapeudi tähelepanu alla, osalt seetõttu, et areng pole kunagi ideaalne.
2. Ebavajalik, väärtusetu. A. Adleril puuduvad ka selliste inimeste empiirilised kirjeldused, siiski on neid iseloomustav fraas. "Mis juhtus nendega, kes kunagi koostööd ei teinud... kes küsisid ainult: mida ma elult saan? Nad ei jätnud jälgegi..." Tundub, nagu oleks Maa ise neile öelnud: "Te ei sobi selleks. elu sure ja kao!"
3. Tühjad heade tegude tegijad. Need inimesed ei arenda oma võimeid ega ületa oma nõrkusi. Nad püüavad teha teistele head, kahtlustamata, et see võib muutuda kurjaks.
4. Pseudokompensatsioon. Selle stiili kujundavad inimesed, kes püüdlevad üleoleku poole, kuid kasutavad raskustega toimetulemiseks otseteid. Nende üleolekutunne on illusoorne, kuid nad ise on sellest illusioonist lummatud. Nad on pettuste meistrid. Pseudokompensatsioon kuulub mitmesse erinevasse A. Adleri kirjeldatud stiili.
Haigusest lahkumine.
See stiil on tähenduselt kooskõlas Freudi kontseptsiooniga sümptomist saadava teisese kasu kohta. Haiguse ilmingud, hoolimata nendega kaasnevatest piirangutest, aitavad lapsel saada mitmeid eeliseid, näiteks:
Õigus vältida aktiivseid tegevusi ja mitte lahendada oma probleeme;
Kontrolli teisi inimesi;
Saate inimestelt abi ja kaastunnet, tegemata selleks midagi.
Neid hüvesid saavutades tekib inimesel võimalus oma keskkonda kujundada, mitte elada reaalsuses, domineerida mis tahes oludes, ilma et ta selleks peaaegu üldse pingutaks.
Vee jõud.
See on teatud tüüpi haigusesse tagasitõmbumine, kus domineerimine ja kontroll saavutatakse pidevate kaebuste ja pisarate kaudu. Nagu A. Adler kirjutas, on neil inimestel pealiskaudselt alaväärsuskompleks. Nad ei varja oma nõrkust, kuid selle taga peitub soov omada parimat, ülespuhutud eesmärgid ja valed väärtused.
Laiskus.
Laiskus ei ole A. Adleri sõnul halb iseloomuomadus, vaid viis varjata enesekindluse puudumist. Laisk inimene eelistab oma probleemide lahendamiseks mitte midagi teha, kui riskida kaotada.
Valetaja.
Valetamine on järjekordne katse varjata puudulikkuse kompleksi kavaluse ja pettuse abil. Reeglina kasvavad petlikud inimesed üles karmide ja karistavate vanematega. Valetamist saab kasutada tähelepanu võitmiseks või teiste inimestega manipuleerimiseks.
Julm türann.
Tavaliselt kujuneb see stiil kui üks võimalikest ära hellitatud lastel. Kui nad saavad maailmast “löögi”, saavad nad kätte maksta kas nõrkuse kaudu või muutudes julmaks ja kättemaksuhimuliseks. See võib avalduda perekonna türannia või alluvate türannia tasemel. Sellised inimesed püüavad sageli saada ülemusteks igal tasemel. Selle stiili äärmuslik versioon on "killer".
Üleolekukompleks.
Suurejooneline isiksus on alati täis puudulikkuse jooni. E. V. Sidorenko kujundliku väljendi järgi näib üleolekukompleksiga inimene end hüpnotiseerivat, püüdes sellega alaväärsustunnet nõrgendada.
Selle eesmärk on saavutada teiste inimeste heakskiit. Lapsepõlves, püüdes vanema tähelepanu köita, küsib laps kinnitust, mitte heakskiitu ega julgustust. Kuigi sageli saab ta just seda viimast. Hiljem kasvab sellest lapsest inimene, kes muretseb pidevalt selle pärast, mida teised temast arvavad ja kas ta saab nende heakskiidu. Ilma selleta tunneb selline inimene end alaväärsena.
MEETODI PÕHJENDUS.
Adleri psühhoteraapia üks olulisemaid diagnostilisi etappe on kliendi varajaste mälestuste analüüs. Enne tehnikast rääkimist peaksite kaaluma selle meetodi plusse ja miinuseid.
Mida loetakse varajaseks mälestuseks? Varaseks mäluks loetakse mälestust sündmustest, mis juhtusid alla 8-aastase inimesega. Diagnoosi täpsemaks muutmiseks peaksite koguma vähemalt 3-4 varajast mälestust. Psühhoterapeudi ülesanne on nende abiga mõista oma patsiendi elustiili, püüda sõnastada tema põhiprobleem, põhiviga.
A. Adler kirjutas, et varased mälestused on mitteverbaalsed ja subjektiivsed. Neid ei saa tajuda kui seda, mis tegelikult juhtus, vaid need on projektsioon tänasest vaatest endast, teistest, elust üldiselt ja sellest, mida me ootame endalt, teistelt ja elult. Adler märkis ka, et sarnaste probleemidega klientidel on varasemates mälestustes samad teemad.
Näiteks:
Depressiivsed häired on tagasilükkamise, hülgamise teema.
Obsessiiv-kompulsiivne neuroos – keelud;
Anoreksia – vanemliku kontrolli lämmatamine ning kaalu ja toiduga seotud stseenid;
ärevusneuroos – hirmud.
A. Adler alustas oma uurimistööd arstide varaste mälestuste uurimisega ja avastas, et nad kuulsid sageli surma, haiguse ja kaotuse teemat. A. Adler tõlgendas arstiks olemise valikut kui surmahirmu ilmingut ja katset sellega toime tulla, lähenedes ja uurides haigust ja surma.
A. Adler uskus, et varased mälestused on elunähtuste esimene fundamentaalne üldistus, elu subjektiivne lähtepunkt. Kliendi jaoks võib ülimalt oluline olla tema esimene mälestus, mis üldistatult, sümboliseeritud kujul kannab läbi väikese lapse pilgu informatsiooni temast ja teda ümbritsevast maailmast, lähtepunktist, kust tema pikale arenguteele astub. ja algas sotsialiseerumine.
Sageli on varaseim mälestus sügaval lapse mälus ning klient jutustab oma muljeid hilisematest sündmustest. See on ka väga oluline, sest... iga mälestus tähistab inimese jaoks midagi meeldejäävat. Tundub, et see ütleb talle: "Seda peaksite vältima!" või "Selline on elu tegelikult!" A. Adleri vastased ütlevad sageli: "Kuidas me saame kontrollida, kas need sündmused, millest patsient räägib, tõesti juhtusid?"
A. Adler uskus, et sündmus ise ei ole nii oluline kui inimese kogemus sellest, see emotsionaalne jälg ja see globaalne lapsepõlve järeldus maailma kohta, mida patsient kandis kogu oma elu. Veelgi enam, Adleri psühhoteraapia praktika näitab, et probleemi lahendamisel tekivad patsiendid varajased mälestused teiste teemadega ning mõnikord muudetakse teraapias juba kuuldud lugu ja ilmneb teistsugune järeldus elust. Soodsa teraapiakuuri puhul on see järeldus positiivsem, konstruktiivsem, lihtsalt küpsem. Igal eluhetkel meenub just see, mis on inimese alateadvuses seotud tema hetkeprobleemi, hetkeolukorraga. Need mälestused on elulugu, mida igaüks meist hakkab kirjutama. Järeldused ja üldistused, mida inimene teeb varastest mälestustest, võivad teda hiljem toetada, lohutada, hoiatada, suunata tulevikueesmärgi poole, aidata toime tulla frustratsiooniga ja palju muud. Siiski on järeldusi, mis toetavad fiktiivseid eesmärke ja kohanemisvõimetut käitumist, ebaadekvaatset elutunnetust üldiselt.
A. Adler uskus, et varaseimal mälul on erandlik positsioon kahel põhjusel.
1. See sisaldab põhjapanevat hinnangut iseendale ja oma olukorrale.
2. See on subjektiivne lähtepunkt, autobiograafia algus, mille ta endale loob.
Meetodi puudused.
1. Tihti juhtub, et klient ei suuda varasest lapsepõlvest midagi meenutada, ei mäleta, milline mälestus oli esimene. Selline unustamine võib tähendada vastupanu, mis on seotud desorganiseerumise hirmuga, hirmuga kaotada tavaline sotsiaalne mask, stereotüüp. Mõnikord kardab inimene enda kohta sügavuti õppida seda, mida ta pealiskaudselt teab. Võimalik, et inimene ei ole valmis koostööks mistahes muutuste kartuses. Põhjuseid võib olla palju, sealhulgas usalduse puudumine terapeudi vastu või ebaturvalise teraapiaolukorra tunne.
Reeglina ei olnud selliste inimeste lapsepõlv pilvitu ja me teame, et inimesele on omane ebameeldivaid kogemusi maha suruda (unustada).
Kui klient ei tooda varajasi mälestusi, on veel üks võimalus. Võite näiteks küsida tema lapsepõlve lemmikmuinasjutu või -loo kohta. Küsida saab perekonnalegende, põlvest põlve edasi antud lugusid.
2. Mõnikord juhtub, et varajane mälu on situatsiooniline ja peegeldab inimese hetkeseisu, s.t. Seda analüüsides ei saa me tuletada mingeid fundamentaalseid elureegleid. Reeglina tekitavad patsiendid teraapiaprotsessi edenedes ja probleemi süvenedes üldisemaid mälestusi, mis on praeguse eluolukorraga seotud vähem.
3. Teine oluline detail, nimelt varaste mälestuste tõlgendamine. Nagu me teame, jutustavad ja tõlgendavad sama olukorda mitu erinevat inimest erinevalt, seega on varaste mälestuste analüüsimisel äärmiselt oluline, et tõlgendus oleks kliendi poolt aktsepteeritud, mitte terapeudi poolt peale surutud.
Ema.
1.1 Ema kohalolek võib olla ärahellitatud lapse elustiiliga inimesele või neile, kes vajasid temalt rohkem tähelepanu. Ema võib olla kohal nende inimeste varajastes mälestustes, kes olid tänu temale hästi kohanenud.
1.2 Sensatsiooniga elavatel inimestel esineb ema puudumist. Et nende ema jättis nad hooletusse. Võib juhtuda, et laps ei olnud temasse kiindunud või polnud temaga rahul eluolukord. Ema puudumist võib seostada järgmise lapse sünnist tingitud detronisatsioonikogemusega.
Isa.
2.1 isa kohalolu seostatakse teise vanema poole pöördumisega lapsepõlves, seoses ebarahuldava suhtega emaga, võib-olla kasutati isa asendustegelasena seoses teise lapse sünniga; Tihti on varastes mälestustes lapsepõlves hellitatud ja range isa vastu mässanud inimestes isafiguur.
Õed-vennad.
Õdede-vendade olemasolu varases mälus võib olla tõendiks:
· kogenud või käimasolev detroniseerimine;
· iseseisvuse puudumine, sõltuvus neist;
· arenenud sotsiaalne huvi ja koostöö, võib-olla ebaõnnestunud.
Nõod, nõod.
Kui varases mälus on autoriga samast soost nõbu või vendi, võib see olla tõend soovist laiendada sotsiaalse tegevuse valdkonda. Kui vastassoost, siis ebaõnnestumised vastassoo esindajatega suhtlemisel.
3. Vanaemad, vanaisad.
Võib-olla hellitasid vanavanemad memuaaride autorit lapsepõlves, "hellitasid last". Kui vanavanemad ilmuvad sõbralikus õhkkonnas, kuid teised inimesed on välistatud. See võib näidata autori sotsiaalse kohanemise puudumist.
Autsaiderid.
Võõraste kohalolek võib peegeldada arenenud sotsiaalset huvi, inimene tunneb end ühiskonna osana ja on sellesse aktiivselt kaasatud. Võib-olla nähakse võõrastes neist või maailmast üldiselt lähtuvat ohuallikat. Võõrad võivad sümboliseerida ka autori iseseisvuse puudumist ja hirmu üksijäämise ees.
Varasemate mälestuste sisuanalüüs viitab ka olukorra tüübi analüüs, mis on esindatud varases mälus. Seega tekivad kõige levinumad olukorrad.
1. Oht, õnnetused, mitmesugused kahjud. Seda tüüpi olukord tähendab, et inimene on keskendunud sündmuste negatiivsetele külgedele, eluvaenulikkusele.
2. Haigus, surm. Hirm ja soov olla nende sündmustega silmitsi seismiseks paremini ette valmistatud. Sageli leiavad arstid.
3. Väärteod, vargused, seksuaalsed väärkäitumised. Kui olukorda tajutakse millegi tuttavana, viitab see tohutule pingutusele selle vältimiseks.
Varaste mälestuste täielikuks analüüsiks. Tähelepanu tuleb pöörata domineerivale tundlikkuse tüübile. A. Adler kirjutas, et raskused või puudused muutuvad sageli sotsiaalse huvi arengu allikaks ja see võib kajastuda varastes mälestustes.
Oluline on pöörata tähelepanu sellele, kas kuuluvustunde kogemus kostub varases mälus. Seda saab määrata selle järgi, kas mina või meie olukord on esindatud varajase mäluga. Meie-olukord kujutab endast arenenumat ühiskondlikku huvi ja koostööd, kuid oluline on, milline tegelastest on varases mälus esindatud. Näiteks ainult pereliikmed või laiem ring inimesi.
Seega on läbitud varaste mälestuste sisuanalüüsi esimene etapp – kategoriline analüüs.
Teine etapp on hüpoteeside kujundamine, nende analüüs ja nende välistamine, mida kõik mäluelemendid ümber lükkavad.
Kolmas etapp on katse leida memuaaride autori elustiili valem. Võite kasutada A. Adleri (vt teema „Elustiil“) ja tema järgijate esitatud valmisvormeleid ja täpsustada neid seoses autori individuaalsusega või proovida sõnastada oma. Elustiili valem võib alata sõnadega: "Elamine on.....", "Elu on..."...
Teema 7. Elustiil. Definitsioon, A. Adleri tuvastatud elustiilitüübid, elustiilide kaasaegsed kirjeldused Sidorenko E.V.
Elustiil.
Laps loob kognitiivse kaardi, elustiili, mis on loodud selleks, et aidata tal, "väikesel", "suures" maailmas toime tulla. Elustiil hõlmab neid püüdlusi, indiviidi pikaajalisi eesmärke, nende isiklike ja sotsiaalsete tingimuste "sõnastusi", mis on vajalikud indiviidi "turvalisuseks". Viimased on samuti väljamõeldised ja nagu ikka, ilmuvad teraapias vormis “Kui ainult..., siis ma teeksin...”.
Oma "kaarti" kasutades hõlbustab inimene oma tegevust kogu elu jooksul. See võimaldab tal kogemusi hinnata ja mõista. Ta annab talle võimaluse teda ennustada ja kontrollida. Sellega seoses kirjutab Laurence Frank (1939):
„isiklikku protsessi võib võrrelda omamoodi kummitempliga, mille see isiksus igale olukorrale peale surub, mille abil annab vormi, mida see isiksus nõuab; seda tehes ignoreerib ta paratamatult paljusid tema jaoks vastuvõetamatud olukorra aspekte või reageerib teatud asjakohastele aspektidele valikuliselt.
Elustiil on kogemusega toimetuleku tööriist, kuid see on suures osas teadvuseta.
Elustiil hõlmab pigem kognitiivset kui käitumuslikku organisatsiooni. Mõelge näiteks veendumusele "ma vajan põnevust", mis võib viia näitleja, võidusõiduauto juhi või teadlase elukutse valimiseni või viia "käitumusliku reaktsioonini". Selline uskumus võib hiljem viia keeruliste või põnevate olukordadeni, aga ka loometegevuses või teadusavastustes osalemiseni. kasulik või kasutu. Sama elustiiliga saab käituda psühhoteraapia Ja nõustamineÜlaltoodud eristus võimaldab adlerlastel vahet teha
. Esimene, väidavad adlerlased, on suunatud elustiili muutmisele; teine on käitumise muutumine olemasoleva elustiili raames. Kuna Adleri kirjanduses on elueesmärgid armastuses, professionaalsed jaühiskondlik tegevus , siis neid siin üksikasjalikult ei uurita, välja arvatud mõned lühikesed kommentaarid
Armastus. Lewis Way rõhutab, et "nende tekitatud probleeme ei saa kunagi lõplikult lahendada ning see nõuab inimeselt pidevat ja loomingulist liikumist kohanemise suunas."
Kuigi armastuse, tööalase ja ühiskondliku tegevuse elueesmärgid nõuavad otsuseid, on võimalik mõnda otsust vältida või edasi lükata, kui seda muudes valdkondades kompenseerida. "Isegi edukad inimesed muutuvad neurootiliseks, sest nad pole edukamad." Neurootiline sümptom väljendab "ma ei saa, sest olen haige"; Isiku tegevused näitavad selgelt: "Ma ei tee seda, sest mu enesehinnang võib kannatada." Kuigi neurootilise inimese teod vastavad tema “privaatsele loogikale”, klammerdub ta siiski “terve mõistuse juurde”. Inimene teab, mida ta peaks tegema või tundma, kuid ta "ei saa". Adler nimetab teda "jah-aga" isiksuseks. Eric Berne kirjeldas selliseid inimestevahelisi manöövreid elavalt oma mängus “Miks sa seda ei tee – jah, aga. Neuroosi tekkepõhjus on enesekindluse kaotus. Isik väldib otsust ja lükkab selle edasi või teeb kõrvalepõikeid, et "nägu päästa". Isegi kui ta ootab ebaõnnestumist ja on selleks valmistunud, püüab ta päästa oma enesehinnangut. Õpilane, kes kardab eksamil läbi kukkuda, keeldub õppimisest. Juhul, kui ta ebaõnnestub, peaks ta lihtsalt pidama kinni ideest, et ta oli laisk või tähelepanematu, kuid mitte rumal.
Psühhootiline tipptaseme eesmärk on sageli palju suurem, kui surelik inimene suudab saavutada. “Individuaalpsühholoogia on näidanud, et üleoleku eesmärki saab fikseerida ainult sellistel kõrgustel, kui indiviid on lisaks huvi kaotamisele teiste argumentide vastu kaotanud huvi ka enda ettevaatlikkuse ja mõistmise vastu ... terve mõistus on muutunud kasutuks. talle." A. Adler kasutas terminit "terve mõistus" samas tähenduses, milles G. S. Sullivan rääkis "konsensuslikust kinnitusest". Pseudotöö vallas määrab inimene end vaimuhaigla peaarstiks. Pseudosotsiaalses valdkonnas meenutab hüpomaania patsient rõõmsameelset ekstraverti ja raskema maniakaalsest patsiendist saab "nimemurdja" ja "neelab" inimesi. Paranoiline patsient kujutab ette, millised on teised inimesed, tema "kuulsuse taotlus" avaldub, kui kasutada Karen Horney väljendit, kui tagakiusamise pettekujutlust, mis Nad kavatsevad salaja midagi ette võtta mina. Ta on inimeste tähelepanu keskpunktis. Teine vaimsete pseudoprobleemide “lahendus” on psühhootilise depressiooniga patsiendi megalomaania (“Ma olen kõigi aegade halvim laulja”) või end Kristuseks pidava skisofreeniku megalomaania. See hõlmab ka kuradiga vestluse hallutsinatsioone.
Mõiste "elustiil" ilmus individuaalpsühholoogias esmakordselt 1926. aastal. Elustiil on tööriist, mis võimaldab inimesel uusi kogemusi omastada, väldib elu kaost, muutes selle etteaimatavamaks.
Elustiil on tähendus, mida inimene omistab maailmale ja iseendale, oma eesmärkidele, oma püüdluste suunale ja lähenemistele, mida ta kasutab eluprobleemide lahendamisel. Elustiiliks võib pidada järgmist:
Inimese poolt aktsepteeritud elu mõiste;
Käitumismuster, mille ta on omaks võtnud.
Tavaliselt kujuneb lapse elustiil välja umbes 5-aastaselt. Seda iseloomustab kolm parameetrit:
Varajane moodustumine;
Eksitus;
Vastupidavus.
Alates varasest lapsepõlvest püüab laps teha järeldusi, mis see maailm on ja millised on sellega suhtlemise reeglid. Need järeldused teeb ta subjektiivsete kogemuste põhjal ning need on suures osas ekslikud ja fiktiivsed, kuid inimene kogeb neid tõestena. Nii kujuneb lapse psüühikas ettekujutus maailmast. Elustiilil on ka kognitiivne komponent. Need on püüdlused, pikaajalised eesmärgid, üksikisiku turvalisuse tagamiseks vajalikud tingimused.
A. Adler kirjutas, et elustiil on alati individuaalne ja omane ainult sellele konkreetsele inimesele, kuid ta püüdis liigitada kõige tüüpilisemaid stiile, mille põhjal luuakse kogu stiilide võimalik variatsioon. Ta tuvastas 4 tüüpi stiili:
1. Kasulik.
2. Otsus.
3. Välditav.
4. Vastuvõtja.
Ühe A. Adleri järgija Mosak G. sõnul on elustiilis 4 tüüpi uskumusi:
1. Mina – mõiste – need uskumused, mis inimesel enda kohta on.
2. Mina - ideaal (mõiste võttis kasutusele A. Adler 1912. aastal) - uskumused selle kohta, milline inimene peaks olema või milline ta peab olema, et tema asemele astuda.
3. Maailmapilt – uskumused selle kohta, mis ei ole tema ise ja mida maailm temalt nõuab.
4. Eetilised tõekspidamised – isiklik reeglistik selle kohta, mis on õige ja mis vale.
Lisaks naiseks olemisest tulenevale alaväärsustundele võib see tunne tekkida ka siis, kui mina ja minaideaali vahel on lahknevus (“Ma olen lühike; ma peaksin olema pikk”).
Alaväärsustunnet põhjustab ka enesekäsituse ideede ja maailma ideede vastavuse puudumine (“Olen nõrk ja abitu. Elu on ohtlik”). Lahknevus mina-kontseptsiooni ja eetiliste tõekspidamiste vahel (“peab alati tõtt rääkima; ma valetan”) viib moraalivaldkonnas alaväärsustundeni. Seega on süütunne vaid üks alaväärsustunde tüüp.
Selline alaväärsustunde mitmekesisus ei ole iseenesest "ebanormaalne". Raske oleks vaielda Adleri tähelepanekutele, mida tähendab elada tunda alaväärsus. Alles siis, kui inimene käitub nagu vigane, tal on sümptomid või käitub nii, nagu oleks ta "haige", näeme märke sellest, mida meditsiinilisel juhul nimetatakse "patoloogiaks" ja mida adlerlased nimetavad. enesekindluse kaotus või alaväärsuskompleks.
Kõige lihtsamal viisil alaväärsustunne on universaalne ja "normaalne"; alaväärsuskompleks peegeldab meie ühiskonna piiratud osa enesekindluse kaotust ja on tavaliselt “ebanormaalne”. Esimest saab varjata või varjata uudishimulike pilkude eest; teine on ebaadekvaatsuse või "haiguse" avalik näitamine.
Jättis vastuse Külaline
Kunstistiili näide.
Kairo on väike Pariis, väga ilus ja elegantne linn, laiade kõnniteede ja palmipuudega ääristatud väljakutega. Talvel on seal väga mõnus elada: päeval on temperatuur 16 kraadi Celsiuse järgi, ööd on külmad, peaaegu igavene päike, vihma sajab väga harva ja seetõttu ehitatakse maju lamekatused. (N. Varentsovi järgi.)
Teadusliku stiili näide:
Sortide olulisemad majanduslikud ja bioloogilised omadused on: vastupidavus kasvutingimustele (kliima, pinnas, kahjurid ja haigused), vastupidavus, transporditavus ja säilivusaeg. (G. Fetisov.)
Näited
Seda tüüpi ametliku äristiili dokumentide näited hõlmavad järgmisi väljavõtteid.
NSV Liidu Ülemnõukogu valimiste määrustik
Artikkel 3. Asetäitja Ülemnõukogu NSV Liitu võib valida iga 23-aastaseks saanud NSV Liidu kodanik, olenemata rassist ja rahvusest, soost, usutunnistusest, haridusest, elukohast, sotsiaalsest päritolust, varalisest seisundist ja varasemast tegevusest.
Teine ametliku äristiili tüüp - igapäevane äristiil - kajastab ametlikku kirjavahetust (ärikiri, äriline kirjavahetus), ametlikke äripabereid (tunnistus, tunnistus, akt, protokoll), eraettevõtte dokumente (avaldus, volikiri, kviitung, autobiograafia, konto). jne) Neid kõiki iseloomustab teatav standardiseeritus, mis hõlbustab nende koostamist ja kasutamist ning on mõeldud keeleressursside säästmiseks ja põhjendamatu infoliigsuse kõrvaldamiseks.
Mõnede äridokumentide näidised.
avaldus
Ma palun anda mulle perekondlikel põhjustel kojusõiduks nädal aega. Kaasas on kiri, mis teavitab mind mu ema haigusest. 10. jaanuar 1974
(allkiri)
Teine näide:
Kviitung.
Mina, Jelena Tihhonova, 65. kooli 9. “B” klassi õpilane, sain 5 (viis) eksemplari “ Selgitav sõnastik Vene keel" S.I. Ožegovi ja N.Yu. Švedova poolt vene keele tunni läbiviimiseks. Kohustun raamatud tagastama samal päeval.
23. märts 2000 E. Tihhonova
Vestlusstiili näide: - Kus sa eile olid? Räägi meile! - Vaatasime filmi. Uus. - Mille kohta? - Mingi detektiiv. - Kuidas seda nimetatakse? - Jah, ma ei mäleta, ma unustasin. See läks meelest.
Ajakirjandusliku stiili näide: „...Tuhanded ja tuhanded teie pojad on läbi sajandite katnud end sära ja hiilgusega. Nad rikastasid meie elu suurte avastuste, oma tööga, teie poegade tööga, mis on loodud metsalisest inimene on parim kõigest, mida maa peal on nähtud. Kuidas saate lubada, et inimene, kelle olete sündinud, alandub uuesti metsaliseks, kiskjaks, mõrvariks? Emad! Naised! Teil on hääl, teil on õigus maa peal seadusi teha. "(M. Gorki.)"
Kui palju inimesi, nii palju arvamusi. Kaasaegne maailm võimaldab inimestel valida elustiili, mida nad soovivad, lähtudes nende vajadustest ja soovidest. Huvitav on see, et paljud inimesed on harjunud teisi ise mõõtma: nad usuvad, et nende väärtused on kõigile ühised, aga ka püüdlused, millel on ühised vaated elule. Teised, vastupidi, püüavad end vastandada kogu maailmale, tuues selgelt esile ja väärtustades oma individuaalsust. Kõik inimesed on erinevad, allpool toome välja peamised elustiilid, mis koosnevad erinevatest näitajatest:
Elustiil "laps". Kehtib enamikule lastele ja mõnele täiskasvanule. Põhiidee on egotsentrism. Kõik siin maailmas on minu jaoks. Maailm on ilus ja hämmastav just minu jaoks, et olla õnnelik. Selle maailma ainus puudus on mulle ebaõiglaselt kehtestatud piirangute olemasolu. Täiskasvanute esituses muutub veidi põhimõte: mina olen maailma keskpunkt. Töökoht loodi selleks, et inimesed maksaksid mulle raha, mu naine - et pakuks mulle mugavat elu ja imetleks mind, sõbrad - lõõgastuks õllega. Negatiivne külg on see, et kõik tahavad alati midagi. Ülemus nõuab aruandeid, naine - tähelepanu, sõbrad - vastastikust teenust;
"Egoistlik" elustiil. Sarnane "lapsega", kuid siiski erinev. Põhiidee: okei, ma pole maakera keskpunkt. Aga mul on õigus olla üks ja jään ka olema! Ma tean väga hästi, et teistel inimestel on oma arvamus ja huvid, aga mind ei huvita, mina olen tähtsam. Käin üle pea, kui vajadus peaks tekkima. "Mõistlikku egoisti" on mitmesuguseid: peamine erinevus on see, et ta ei käi üle pea. Ta lihtsalt mõistab, et kui tema enda eest ei hoolitse, ei tee seda keegi. Kas nad annavad? Rõõmustage ja võtke see.
Altruistlik elustiil. Vastuoluline. Mõned inimesed imetlevad seda, teised tekitab hämmeldust ja põlgust. Põhiidee: kes kui mitte mina? Andke viimane kellelegi teisele, see on tema jaoks olulisem. Ligimese abistamine on kõige tähtsam, materiaalsed asjad on tühiasi. Kui mina ja keegi teine võistleme mingi asja pärast, annan selle viivitamata tagasi, jään ellu, aga tal on seda ilmselt väga vaja;
Elustiil "ratsionalist". Põhipunktid: pole mõtet raisata jõupingutusi millegi peale, mis pole seda väärt. Investeering peab vastama vastusele. Miks minna kinno, kui saate sama lihtsalt kodus filmi vaadata? Samas pole ratsionalist alati igav. Näiteks negatiivseid emotsioone peab ta irratsionaalseks. Miks olla vihane? Kes sellest kasu saab? Lihtsam on olla segane ja rahuneda, pole mõtet raisata oma energiat ja närve ilma suuremate tulemusteta. Ratsionalism on praegu maailmas üks levinumaid, mis ei õigusta selle kuivust.
Kaasaegne mood on väga mitmekesine ja koosneb suurest hulgast stiilidest. See võimaldab igal tüdrukul leida riided, mis rõhutavad soodsalt tema välimust ja peegeldavad tema individuaalseid eelistusi. Selles artiklis vaatleme kõige populaarsemaid stiile, et teil oleks lihtsam moesuundades navigeerida ja enda jaoks midagi väärt leida.
Kuidas leida oma naisepilti
Mitte igaüks ei tea, mis on stiil või õigemini, kuidas see moest erineb. Stiil on teatud kombinatsioon asjadest, mis näevad üksteisega harmooniliselt välja. Tänapäeval on tohutult palju erinevaid stiile, nii et kuidas valida endale kõige sobivam riietus, muutub tüdrukute jaoks väga oluliseks küsimuseks.
Oma stiili leidmiseks on üsna keeruline nõu anda, sest see peaks peegeldama täpselt Sinu eelistusi ja rõhutama Sinu individuaalsust. Kui te ei tea, kuidas valida stiili, et atraktiivsem välja näha, esitage endale küsimus "mis mulle sobib?" Lõppude lõpuks peaks tüdruku garderoob olema mitte ainult moekas, vaid ka universaalne. Kui saad mõne moesuuna kohta öelda “minu stiil”, siis proovi ka tegelikult riietuda just sellistesse asjadesse.
Sel viisil ennast otsides peaksite pöörama tähelepanu sellistele põhitõdedele nagu teie vanus, sotsiaalne staatus ja kehatüüp. On asju, mis on tehtud spetsiaalselt ülekaalulistele või vanematele naistele. Asjad peaksid sobima teie elustiiliga ja olema igas olukorras sobivad. Nii on näiteks talvine kootud kampsun suvise välimuse jaoks täiesti sobimatu ja liiga suured riided on täiesti sobimatud igal ametlikul üritusel.
Kuigi stiil on väga individuaalne mõiste, meeldib mõnele tüdrukule osta sama tüüpi asju kogu perele. Samas stiilis valmistatud pererõivad näitavad tõesti ühtsust ja võimaldavad koos harmooniliselt välja näha. Seega, kui teie ja teie kaaslane lähete mingile tähistamisele, saate valida paarile ülikonnad, mis üksteist täiendavad.
Mis tüüpi stiile on olemas?
Kuid täna me ei räägi pere stiilist, vaid sellest, millised riietumisstiilid sobivad tüdrukutele ja on sellel hooajal asjakohased. Loendis on põhistiilid, mis võimaldavad igal õiglase soo esindajal luua endale sobiva põhilise garderoobi.
Uus välimus
Hakkame rääkima sellest, millised stiilid on olemas ühe kõige naiselikumaga. New Look stiilile pani aluse Christian Dior eelmise sajandi keskel. Sõjajärgne olukord sundis enamikku tüdrukuid riietuma võimalikult lihtsatesse riietesse. Ja selleks, et naiselikkus moodi tagasi tuua, tõi Dior trendi New Looki. Peamised erinevused, mille järgi saate selle stiili ära tunda, on liibuvad kleidid ja täisseelikud.
Räbal šikk
Veel üks naiselik ja elegantne stiil on “shabby chic”. See ilmus Ameerika kuulsuse Rachel Asheville'i ettepanekul. See stiil meenutab paljuski vintage’i, kuna selle aluseks on kas antiigipoodidest ostetud või kunstlikult vanandatud asjad. Sellises stiilis kleidid, seelikud ja ülikonnad näevad välja võimalikult naiselikud, kuid samas kergelt hooletud.
Art Deco
Ka Art Deco jõudis meile eelmise sajandi keskpaigast. See on lihtsa avara lõikega kleitide kombinatsioon erinevate erksate aksessuaaridega. Sellesse stiili kuuluvad sageli flirtivad sulgedega mütsid, pikad klaashelmed ja litrite või helmestega kaunistatud käekotid.
Naiselik
Esiletõstmist väärib ka naiselik stiil. Nagu nimigi ütleb, on selle eesmärk naise ilu maksimeerimine. Seda iseloomustavad liibuva siluetiga esemed, milles on rõhk õhukesel taljel ja rinnal. Paljusid selles stiilis asju täiendavad "tüdrukulikud" mustrid - täpid, südamed või lillemustrid. Samuti on naiselikke rõivaid sageli täiendatud kõikvõimalike vibude, volangide ja südamekujuliste aplikatsioonidega.
Lapitöö
Patchwork stiil näeb riietes originaalne välja. Sama sõna viitab tehnikale endale, millega sellised rõivad luuakse. Selliste kleitide, seelikute või särkide õmblemisel kasutatakse eraldi värvilisi kangajääke. Seega näeb riietus väga särav ja ebatavaline.
Eklektika
Eklektika mõiste hõlmab mitme stiili segu korraga. Kuid samal ajal peaks tekkiv eklektiline pilt olema harmooniline, mitte naeruväärne. Lihtsaim viis sellise välimuse loomiseks on kasutada erinevate tekstuuride segu või täiendada samas stiilis pilti mõne kontrastse aksessuaariga.
Fusioon
Fusion stiilil on ka sarnasusi eelmisega. See on ka üsna ebatavaline, kuna see ühendab erinevaid moesuundeid. Seega saab lihtsaid lõhki teksaseid kombineerida luksusliku õhtupluusiga ja see näeb selles stiilis üsna sobiv välja.
Stiil “Fusion” tekkis üheksakümnendatel, kui kõik soovisid oma ebatavalise ja sageli provokatiivse välimusega massist silma paista.
Rustikaalne
Rustikaalne stiil on moodi tulnud suhteliselt hiljuti. Algselt kandsid rustikaalseid rõivaid talupidajad, kellel polnud muid riideid. Paljud stilistid omistavad selle maalähedase stiili ühele retro harule.
Rustikaalse rahvastiili tunneb ära lihtsate stiilide ja värviliste mustrite järgi. Selliste riiete õmblemisel kasutatakse tahtlikult jämedat kangast. Samuti täiendab rustikaalses stiilis riietust sageli kootud kampsun või kardigan. Alternatiiviks kardiganile võib olla värviline sall või isegi sall, mis on õlgadele pandud.
Fantaasia
Fantaasia stiilis rõivad näevad välja väga ebatavalised. Selliseid esemeid kasutatakse igapäevaseks kandmiseks harva. Tavaliselt valivad need cosplayerid või erinevate fantaasiamaailmade noored fännid.
Tavaliselt inspireerivad tüdrukud selliste vibude loomiseks kosmose- ja fantaasialugusid. Kasutades pealtnäha lihtsaid asju, saad korraks kehastuda päkapikuks, deemoniks või muuks lemmikloo tegelaseks. Selliseid pilte täiendavad kosmosemeik, rõhuasetusega silmadele, ja keeruline soeng.
Fantaasia stiilis rõivaste näited on järgmised: luksuslikud kleidid viktoriaanliku ajastu stiilis, mida täiendavad korsett ja sügav kaelus ning kõrged saapad ja pikad keebid. Väga sageli sisaldavad sellised fantaasiapildid ka gooti elemente.
Anime
Erilist tähelepanu väärib ka stiil, mis on populaarne Jaapani kultuuri armastajate seas. Anime stiilis rõivad on kas mõne kuulsa tegelase cosplay või sihilikult armsad riided, mis meenutavad Jaapani koolitüdrukute rõivaid.
Boheemlaslik
Boheemlaslik stiil aitab loomingulistel tüdrukutel oma individuaalsust väljendada. See on särav, ekstravagantne ja täis ootamatuid detaile. Loomingulise stiili loovad detailid – see võib olla ebatavaline antiikne ehe või särav sall, mis täiendab lihtsat välimust.
mustlane
Heledaid asju võib leida ka mustlasstiilis. Enamik inimesi seostab seda karnevalide ja hoolimatusega. See stiil võimaldab kombineerida asju, mis esmapilgul üldse kokku ei sobi.
Selle välimuse loomisel kasutage kihilisi seelikuid, lilleprintidega kleite ja erksaid aksessuaare. Mustlasstiilil on bohoga palju ühist. Need sarnasused on seotud värvilahenduse ja kontrastsete detailide kombinatsiooniga ühes välimuses.
Glamuur
Paljudele tüdrukutele meeldib tahtlikult tüdrukulik glamuurne stiil. Algselt oli glamuuristiil populaarne kuulsuste seas, kes said endale lubada luksusliku täiendamist õhtukleidid karusnahast keebid ja looduslikud ehted.
Tänapäeval on glamuurne stiil populaarne klubilist elustiili armastavate tüdrukute seas. Selle võib omistada läikivad kleidid, lühikesed seelikud ja kleidid, mis on kaunistatud kivide ja muude läikivate detailidega. Teine selle stiili haru on nn glam-rock. Neid välimusi eristavad rokkarikomplektidest roosad ja läikivad detailid, aga ka kohev tüll või orgaanilised seelikud.
Rasedatele naistele
Emaks valmistuvatele tüdrukutele loovad disainerid looduslikest kangastest kõige mugavamad rõivad. Nn emme-stiili iseloomustavad lõtv lõige ja rahulikud värvid.
Loomulik
Viimasel ajal populaarsuse lainel tervislik pilt elu, on Soft Natural stiil populaarne. Selle stiili aluseks on maksimaalne loomulikkus. Kõik heledad kangad või kaunistuste rohkus on siin vastuvõetamatud. Ökostiilis on asjad võimalikult lihtsad - pastelsetes toonides avara stiiliga kleite ja särke täiendavad lillekujulised aksessuaarid.
Dandy
Garson
Teine stiil, mille tüdrukud meestelt üle võtsid, on garçon. Selle stiili silmatorkavaim esindaja on kottis kleit, mida täiendab puusade või vöökoha vöö. Sellesse stiili kuuluvad ka lahtised särgid, mis meenutavad meeste ja tavalisi laiu pükse.
Pariisi šikk
Tahtlikult naiselik prantsuse stiil on eelmisest täiesti erinev. Prantsuse naised teavad, kuidas riietuda maitsekalt igas olukorras. Nad eelistavad võimalikult lihtsat lõiget ja pastelsete värvide kombinatsiooni. Pariisi šiki stiilis kingade hulka kuuluvad elegantsed madala kontsaga pumbad.
Dramaatiline
Kui prantsuse daami välimus on teie jaoks liiga igav, võite alati proovida midagi ekstravagantsemat. Sellised rõivad näevad välja võimalikult demonstratiivsed ja isegi provokatiivsed. Draamas on vastuvõetavad erksad värvid, dekoratiivsete elementide rohkus ja sügavad kaelused. See šokeeriv stiil aitab teil teistest eristuda.
Lääne
Lääne stiil erineb maalähedasest oma suurenenud praktilisuse poolest. Kantri stiilis vibud pidid olema võimalikult mugavad ja sobima ülesannete täitmiseks terve päeva ilma ebamugavusteta.
Lääne stiilis asjade õmblemiseks kasutatakse naturaalseid kangaid: nahka, teksariidest, kotiriiet ja peenvillast. Riided on valmistatud rahulikes toonides. Populaarsed värvitoonid nagu hall, pruun, sinine ja punane. Praeguste trükiste hulgas väärib märkimist lille- ja geomeetrilised mustrid. Säravaim lääne stiilis välimus on kombinatsioon ruudulisest särgist teksapükste ja kõrgete kauboisaabastega.
maa all
Noored tüdrukud valivad sageli enda jaoks mitteametliku stiili. See võimaldab minna kaugemale üldtunnustatud moesuundadest ja julgelt avalduse teha. Underground stiilis vibud on asümmeetrilised, kasutavad erksaid värve ja kombineerivad kontrastseid detaile.
Jazz
Tänapäeval on väga populaarne ka eelmise sajandi kahekümnendate mood. Jazz-stiilis vibud on lihtsad, kuid samal ajal täiendavad dekoratiivsete elementide rohkus.
Selle stiili iseloomulikud elemendid on madala vöökohaga kleidid sügav kaelus seljas karusnahast keebid ja mugavad madala kontsaga kingad. Selliste rõivaste õmblemiseks kasutatakse kalleid kangaid - siid, satiin, samet. Need on kaunistatud volangide, narmaste ja helmestega.
Äri
Äristiilis rõivad on töötavate tüdrukute seas väga populaarsed. See põhineb klassikalistel esemetel ja äriülikondadel. Ametlikku äristiili eristavate iseloomulike detailide hulgas võib märkida joonte raskust ja monokroomsete või pastelsete värvide kasutamist.
Ametlik stiil on üsna konservatiivne – lühikeste seelikute või sügava kaelusega komplektid pole lubatud. Erksad ehted või provokatiivne meik oleks siin samuti sobimatud. Selline range stiil võimaldab teil end tööolukordades võimalikult kindlalt tunda.
Futuristlik
Möödunud sajandi alguses ilmus maailma selline nähtus nagu futurism. Futuristlik stiil tungis järk-järgult moodi. Seda iseloomustavad üsna ebatavalised stiilid, asümmeetria ja erksate värvide kombinatsioonid.
Beebi dollar
Peaaegu igal tüdrukul oli lapsepõlves Barbie-nukk, kes oli riietatud armsatesse kleitidesse. Paljude jaoks on see pilt seotud tõelise naiselikkusega. See õigustab beebi-nuku stiili populaarsust.
Et välja näha nagu oma lemmiknukk, valivad tüdrukud roosad liibuvad kleidid, mida täiendavad vibud, volangid ja pits. Sellised rõivad näevad armsad välja ja sobivad enamasti noortele tüdrukutele, sest rohkem küps vanus saab olema sobimatu.
Renessanss
Kuna mood on tsükliline, pöörduvad disainerid sageli tagasi mõne minevikutrendi juurde. Renessansi stiilis rõivad on nüüd ka paljude kaasaegsete kollektsioonide inspiratsiooniallikaks.
Renessansi stiilis esemed, mis on valmistatud antiikstiilis, võimaldavad teil rõhutada figuuri naiselikkust. Sellistes kleitides on rõhk täidlasel rinnal ja naiselikel puusadel. Korraldamiseks õiged aktsendid kasutatakse korsetti, mis vöökohta pingutades muudab rinnad kõrgemaks ja volüümikamaks.
Prügikast
Neile, kes armastavad ekstravagantseid rõivaid, võivad muljet avaldada ka trash stiilis riided. Sellised rõivad on ühiskonnale omamoodi väljakutse. Erksad happevärvid kombineerivad omavahel kõige kummalisemal moel, näiteks roosa kleit, millega täis seelik võib täiendada neoonroheliste tossude ja siniste sukkadega. See stiil on populaarne teismeliste seas, kes alles otsivad iseennast ja väljendavad seda otsingut erakordse välimusega.
euroopalik
Euroopa mood on väga erinev mitte ainult ida-, vaid ka kodumaisest. Euroopa stiil on ennekõike ülimalt lihtsate ja praktiliste asjade kombinatsioon. Ülerõivad, kleidid ja vabaaja teksad peaksid olema mugavad ja sobima teie stiiliga.
Erinevalt venelastest eelistavad Euroopast pärit tüdrukud mugavaid ilma kontsadeta kingi ja minimaalset meiki. Tüdrukud reserveerivad õhtumeigi ja sobivad rõivad erilisteks puhkudeks, kui see on tõesti sobiv.
Grunge
Grunge stiil meenutab paljuski varem mainitud prügikasti. See ilmus eelmise sajandi lõpus protestina kõikjal ekraanidel ja ajakirjade lehtedel olevate glamuursete piltide vastu. Sellises stiilis asjad on sihilikult hooletult valitud ja mõnikord isegi rebenenud või lihtsalt kulunud.
Swag
Swag stiili armastajad ühendavad ka kokkusobimatud esemed ühes välimuses. Tema ideoloogia põhineb edevalt kallite asjade kombinatsioonil. Selles stiilis rõivad peaksid olema kaubamärgiga ning aksessuaarid peaksid olema massiivsed ja pilkupüüdvad. Üks populaarsemaid detaile, mis on tuttav peaaegu kõigile, on massiivne ripatsiga kuldkett.
Burlesk
Ka köitvad ja keerulised poognad on iseloomulikud burleski stiilile. Varem olid sellised rõivad tüüpilised rändkunstnikele ja neid kasutati teatrietenduste jaoks. Burleski stseenid tõmbasid publiku tähelepanu säravates ja üsna paljastavates rõivastes tüdrukutele. Burleski riietuse loomiseks peate suutma kombineerida säravaid asju ja pilkupüüdvat meiki, ilma et peaksite liiga ligipääsetav välja nägema.
Skandinaavia
Skandinaavia stiil sobib lihtsuse ja elegantsi austajatele. Põhjamaade disainerite loomingut eristab lakoonilisus ja vaoshoitus. Norra stiil välistab mustrite ja pisidetailide rohkuse. See põhineb klassikalistel monokromaatilistel esemetel, peamiselt pastelsetes toonides.
Merendus
Suvepuhkuseks valivad paljud tüdrukud merestiili. Sellel on soojale suveilmale vastav meeleolu. Selle stiili kõige tüüpilisemad värvid on sinine, valge, türkiissinine ja helesinine. Samuti on selle stiili asjad sageli kaunistatud ankrute või meritähtedega trükistega.
Noir
Kui teie garderoobis domineerib must, pöörake tähelepanu noir stiilile. See on tüüpiline eelmise sajandi keskpaiga filmidele. Klassikaline välimus noir stiilis on suletud musta kleidi kombinatsioon meigiga, justkui 40-50ndatest.
Selles stiilis kleidid eristuvad äärmiselt lihtsa ja selge lõikega. Must riietus ilma tarbetute dekoratiivsete elementideta on ideaalse naisepildi alus. Ainus vastuvõetav aksessuaar on peenike pärlipael.
Värvi blokeerimine
Mitte ainult põhilistes ühevärvilistes värvides tehtud pildid ei saa välja näha elegantsed ja atraktiivsed. Alates eelmise sajandi lõpust on moodi tulnud nn värviblokeering. See on stiil, milles kontrastsete värvidega asjad on kombineeritud geomeetrilises järjekorras. Lisaks peaks iga detail olema ühevärviline ja ilma trükiste või aplikatsioonideta.
