KLELL

On neid, kes loevad seda uudist enne sind.
Tellige värskete artiklite saamiseks.
Meil
Nimi
Perekonnanimi
Kuidas soovite kellukest lugeda?
Rämpsposti pole

Teaduskirjandus sisaldab mõiste “ühiskond” palju definitsioone. Nii et kitsas tähenduses on tegemist inimeste rühmaga, kes on ühinenud, et sooritada mingi tegevus ja suhtlus, samuti konkreetne etapp riigi või rahva ajaloolises arengus. Laiemas tähenduses on see osa materiaalsest maailmast, mis on loodusest isoleeritud, kuid sellega tihedalt seotud, mis koosneb teadvuse ja tahtega indiviididest, sealhulgas nende interaktsiooni viisidest.

20. sajandil esitas R. Aron teooria, mida seejärel täiustasid Ameerika sotsioloogid ja politoloogid A. Toffler, D. Bell, Z. Brzezinski. See kirjeldab mahajäänud ühiskonna progressiivset arenguprotsessi arenenud ühiskonnaks. Kokku oli 3 etappi: põllumajanduslik (eelindustriaalne), tööstuslik ja postindustriaalne.

Agraarühiskond on tsiviliseeritud arengu esimene etapp. Mõnes allikas nimetatakse seda ka traditsiooniliseks. Iseloomulik antiikajal ja keskajal. Mõnes osariigis on see siiski levinud ka tänapäeval. Suuremal määral "kolmanda maailma" riigid (Aafrika, Aasia).

Eristada saab järgmisi agraarühiskonna tunnuseid:

  • Majandus põhineb primitiivsel käsitööl ja maapiirkondade alepõllundusel. Peamiselt kasutatakse käsitööriistu. Tööstus on kas väga vähe arenenud või puudub täielikult. Enamik Elanikkond elab maapiirkondades, tegeleb põllumajandusega.
  • Riiklike ja kogukondlike omandivormide domineerimine; ja eraomand ei ole puutumatu. Materiaalseid hüvesid jaotatakse sõltuvalt inimese positsioonist sotsiaalses hierarhias.
  • Tempo on madal.
  • praktiliselt muutumatuks. Inimene sünnib teatud klassi või kasti ega muuda oma positsiooni kogu elu jooksul. Peamised sotsiaalsed üksused on kogukond ja perekond.
  • Ühiskonna konservatiivsus. Kõik muutused toimuvad aeglaselt ja spontaanselt.
  • Inimkäitumist reguleerivad uskumused, tavad, ettevõtte põhimõtted ja normid. Iseseisvust ja individuaalsust ei soodustata. määrab indiviidi käitumisnormid. Inimene ei analüüsi oma olukorda, ta püüab kohaneda keskkonnaga. Ta hindab kõike, mis temaga juhtub, selle sotsiaalse grupi positsioonilt, kuhu ta kuulub.
  • Agraarühiskond eeldab armee ja kiriku tugevat võimu ning tavainimene eemaldub poliitikast.
  • Piiratud arv haritud inimesi, suulise teabe ülekaal kirjaliku teabe üle.
  • Inimelu peetakse prioriteetseks majanduselu ees kui jumaliku ettehoolduse elluviimist.

Majandusliku, poliitilise, sotsiaalse ja vaimse arengu tulemusena on põllumajandusühiskond enamikus riikides liikunud industriaalfaasi, mida iseloomustab majanduskasv. põllumajandus ja tööstuse tööviljakus, põhikapitali mahu kasv ja elanike sissetulekute kasv.

Tekivad uued klassid – kodanlus ja tööstusproletariaat. Talupoegade arv elanikkonnas väheneb, toimub linnastumine. Riigi roll suureneb. Agraarühiskond ja industriaalühiskond vastandusid üksteisele igas suunas.

Postindustriaalset staadiumi iseloomustab teenindussektori areng, nende esiplaanile toomine, teadmiste, teaduse ja teabe rolli suurendamine. Klassivahed kustutatakse ja keskklassi osakaal suureneb.

Agraarühiskond on eurotsentrilisest vaatepunktist mahajäänud, suletud, primitiivne sotsiaalne organism, millele lääne sotsioloogia vastandab tööstuslikud ja postindustriaalsed tsivilisatsioonid.

Tänapäeval on tööstusühiskond tuttav mõiste kõigis arenenud ja isegi paljudes maailma arengumaades. Üleminek mehaanilisele tootmisele, põllumajanduse kasumlikkuse langus, linnade kasv ja selge tööjaotus on kõik riigi sotsiaalmajanduslikku struktuuri muutva protsessi põhijooned.

Mis on industriaalühiskond?

Lisaks tootmisomadustele eristab seda ühiskonda kõrge elatustase, kodanikuõiguste ja -vabaduste areng, teenindustegevuse tekkimine, juurdepääsetav teave ja humaansed majandussuhted. Varasemaid traditsioonilisi sotsiaal-majanduslikke mudeleid iseloomustas elanikkonna suhteliselt madal keskmine elatustase.

Tööstusühiskonda peetakse kaasaegseks, selles arenevad väga kiiresti nii tehnilised kui ka sotsiaalsed komponendid, mis mõjutavad elukvaliteedi paranemist üldiselt.

Peamised erinevused

Peamine erinevus traditsioonilise agraarühiskonna ja kaasaegse vahel on tööstuse kasv, vajadus moderniseeritud, kiirendatud ja tõhusa tootmise järele ning tööjaotus.

Tööjaotuse ja masstootmise peamisteks põhjusteks võib pidada nii majanduslikke - mehhaniseerimise rahalist kasu kui ka sotsiaalset - rahvastiku kasvu ja suurenenud nõudlust kaupade järele.

Tööstusühiskonda ei iseloomusta mitte ainult tööstusliku tootmise kasv, vaid ka põllumajandustegevuse süstematiseeritus ja voolavus. Veelgi enam, igas riigis ja ühiskonnas kaasneb tööstuse ülesehitamise protsessiga teaduse, tehnoloogia, meedia ja kodanikuvastutuse areng.

Ühiskonna struktuuri muutmine

Tänapäeval iseloomustab paljusid arengumaid traditsiooniliselt ühiskonnalt tööstuslikule ühiskonnale ülemineku eriti kiire protsess. Globaliseerumisprotsess ja vaba inforuum mängivad olulist rolli sotsiaalmajanduslike struktuuride muutumisel. Uued tehnoloogiad ja teaduse edusammud võimaldavad täiustada tootmisprotsesse, mis muudab mitmed tööstusharud eriti tõhusaks.

Globaliseerumisprotsessid ning rahvusvaheline koostöö ja reguleerimine mõjutavad ka muutusi sotsiaalsetes hartades. Tööstusühiskonda iseloomustab hoopis teistsugune maailmavaade, mil õiguste ja vabaduste laienemist ei tajuta mitte järeleandmisena, vaid iseenesestmõistetavana. Üheskoos võimaldavad sellised muutused riigil saada osa maailmaturust nii majanduslikust kui ka sotsiaalpoliitilisest vaatenurgast.

Industriaalühiskonna põhijooned ja omadused

Peamised omadused võib jagada kolme rühma: tootmine, majanduslik ja sotsiaalne.

Tööstusühiskonna peamised tootmisomadused ja omadused on järgmised:

  • tootmise mehhaniseerimine;
  • tööjõu ümberkorraldamine;
  • tööjaotus;
  • suurenenud tootlikkus.

Majanduslike omaduste hulgas on vaja esile tõsta:

  • eratootmise mõju suurenemine;
  • konkurentsivõimeliste kaupade turu tekkimine;
  • müügiturgude laienemine.

Tööstusühiskonna peamine majanduslik tunnus on ebaühtlane majandusareng. Kriis, inflatsioon, tootmise langus – kõik need on tööstusriigi majanduses sagedased nähtused. Tööstusrevolutsioon ei taga stabiilsust.

Industriaalühiskonna peamine tunnus selle sotsiaalse arengu seisukohalt on väärtuste ja maailmavaate muutumine, mida mõjutavad:

  • hariduse arendamine ja kättesaadavus;
  • elukvaliteedi parandamine;
  • kultuuri ja kunsti populariseerimine;
  • linnastumine;
  • inimõiguste ja vabaduste laiendamine.

Väärib märkimist, et tööstusühiskonda iseloomustab ka loodusvarade, sealhulgas asendamatute, hoolimatu ekspluateerimine ja peaaegu täielik hoolimatus keskkonnaga.

Ajalooline taust

Ühiskonna tööstuslikku arengut tingis lisaks majanduslikule kasule ja rahvastiku kasvule ka mitmed muud põhjused. Traditsioonilistes osariikides oli enamikul inimestel võimalik oma elatusvahendid tagada ja see on kõik. Vaid vähesed said endale lubada mugavust, haridust ja naudingut. Agraarühiskond oli sunnitud üle minema agraar-industriaalsele ühiskonnale. See üleminek võimaldas tootmist suurendada. Agraar-industriaalset ühiskonda iseloomustas aga omanike ebainimlik suhtumine töölistesse ja tootmise madal mehhaniseerituse tase.

Eelindustriaalsed sotsiaal-majanduslikud mudelid põhinesid ühel või teisel orjasüsteemi vormil, mis viitas universaalsete vabaduste puudumisele ja elanikkonna madalale keskmisele elatustasemele.

Tööstusrevolutsioon

Üleminek industriaalühiskonnale algas tööstusrevolutsiooni ajal. Just see periood, 18.–19. sajand, oli vastutav ülemineku eest käsitsitöölt mehhaniseeritud tööle. 19. sajandi algusest ja keskpaigast sai mitmes juhtivas maailmariigis industrialiseerimise apogee.

Tööstusrevolutsiooni ajal kujunesid välja kaasaegse riigi põhijooned, nagu tootmise kasv, linnastumine, majanduskasv ja kapitalistlik mudel. sotsiaalne areng.

Tööstusrevolutsiooni seostatakse tavaliselt masinatootmise kasvu ja intensiivse tehnoloogilise arenguga, kuid just sel perioodil toimusid peamised ühiskondlik-poliitilised muutused, mis mõjutasid uue ühiskonna kujunemist.

Industrialiseerimine

Nii maailma kui ka riikide majanduses on kolm peamist sektorit:

  • Esmane – ressursside kaevandamine ja põllumajandus.
  • Sekundaarne - ressursside töötlemine ja toiduainete loomine.
  • Tertsiaarne – teenindussektor.

Traditsioonilised sotsiaalsed struktuurid põhinesid primaarsektori paremusel. Seejärel, üleminekuperioodil, hakkas sekundaarsektor primaarsektorile järele jõudma ning teenindussektor hakkas kasvama. Industrialiseerimine seisneb majanduse teisese sektori laiendamises.

See protsess toimus maailma ajaloos kahes etapis: tehniline revolutsioon, mis hõlmas mehhaniseeritud tehaste loomist ja tootmisest loobumist, ning seadmete moderniseerimine – konveieri, elektriseadmete ja mootorite leiutamine.

Linnastumine

Tänapäevases mõistes on linnastumine rahvastiku kasv suured linnad aastast rände tõttu maapiirkondades. Üleminekut industriaalühiskonnale iseloomustas aga mõiste laiem tõlgendamine.

Linnadest ei saanud mitte ainult töö- ja rändekohad, vaid ka kultuuri- ja majanduskeskused. Just linnad said tõelise tööjaotuse – territoriaalse – piiriks.

Tööstusühiskonna tulevik

Täna kl arenenud riigid Toimub üleminek kaasaegsest industriaalühiskonnast postindustriaalsesse ühiskonda. Inimkapitali väärtustes ja kriteeriumides on toimunud muutus.

Postindustriaalse ühiskonna ja selle majanduse mootoriks peaks olema teadmistetööstus. Sellepärast teaduslikud avastused ja uue põlvkonna tehnoloogiline areng mängib paljudes riikides suurt rolli. Väärtuslikuks käibekapitaliks peetakse spetsialiste, kellel on kõrge haridustase, hea õppimisvõime ja loov mõtlemine. Traditsioonilise majanduse domineerivaks sektoriks saab tertsiaarsektor ehk teenindussektor.

(hõimu)ühiskond agraarpoliitilises(Aasia, Ida). 1. aastatuhande alguseks eKr. e. tekkis riigiseltsid kolme tüüpi: väikesed kuningriigid (vürstiriigid); kuningriikide föderatsioonid (konglomeraadid), mille tuumikuks oli üks tugev kuningriik (nii juhtus hiljem Kiievi Venemaaga); impeeriumid on suured territoriaalsed, paljurahvuselised tugeva tsentraliseeritud valitsemisega riigid. Impeeriumides oli ühel hõimul (rahval) domineeriv vaimne, poliitiline ja majanduslik positsioon. Impeeriumide keskusteks said alad, mis paiknesid kaubateedel, mis ühendasid kuningriike erinevate sotsiaalsete tööjaotustega: põllumajanduslik, pastoraalne, käsitöö. Neis tekkisid sumerlaste, egiptlaste ja teiste iidsed kohalikud tsivilisatsioonid.

Tehnoloogiline alus Agraar- (eelindustriaalne) ühiskond ja agraartsivilisatsioon koosnesid mitmesugustest põllutööriistadest (ader, kirves, äke jne), mis põhinesid inimeste ja loomade lihasenergia kasutamisel. Sellest sünnib lihtne perekondlik ja muu koostöö, mis võimaldab materiaalsete hüvede ja inimeste laiendatud taastootmist.

Demosotsiaalne allsüsteem eelindustriaalset ühiskonda iseloomustavad: sealhulgas vanemad, lapsed, vanavanemad, sugulased; suurem osa külades elavast elanikkonnast - leibkonnaliidud; ebavõrdsus materiaalsete ja vaimsete hüvede tarbimisel; inimeste mütoloogiline teadvus; loomulik demosotsiaalne tarbimine turuelementidega.

Majanduslik allsüsteem iseloomustab agraarajastu põllumajanduslik meetod tootmine, kus tööjõu põhiaineks oli maa ja sellega seotud inimtegevus. Agraarajastu tootlik jõud oli raua ja terase tootmine, rauast ja terasest tööriistade ja relvade leiutamine ning tööstuslike teadmiste ja inimeste lihasjõu rakendamine. Selle ajastu majanduslik tugevus oli tootmisvahendite ja maa era- ja ühisomand; Tööjaotus süvenes ja käsitöösektor kasvas. Valdav osa elanikkonnast töötas põllumajanduses.

Poliitiline allsüsteem agraarajastul olid ebastabiilsed impeeriumid, mis põhinesid armeel, bürokraatial, era- ja tsiviilõigus, kogukonna omavalitsus: Uus-Assüüria (IX-VII sajand eKr; Lääne-Aasia, välja arvatud Urartu ja Väike-Aasia); Uusbabüloonia ja mediaan (VII-VI sajand eKr); hiljem tekkisid hellenistlikud, India ja Hiina impeeriumid (näiteks Qini impeerium; IV-III sajand eKr). Toimusid pidevad sõjad, mis muutusid eriti veriseks pärast raudrelvade leiutamist; tekkisid kindlustatud linnad – kuningriikide keskused –, mida ümbritsesid müürid, alalised armeed ja kolooniad.

Vaimne alamsüsteem Agraarajastut iseloomustavad: mütoloogia ja religiooni domineerimine, templite ehitamine; teatud kunstiliikide (muusika, eepos, tants, arhitektuur) arendamine; hariduse ja teaduse algus; erinevate usuliste (maailmavaateliste) süsteemide võitlus.

Sotsiaalne teadvus oli mütoloogiline, religioosne iseloom, oli müütide kogum; teadvusetu temas domineeris teadvuse üle ja vaimne jäi arenemata.

Varase ja keiserliku antiigi kuningriikides ja impeeriumides tekkisid ja võistlesid omavahel elemendid kahte tüüpi koosseise: (1) poliitiline(osariik, Aasia, mobilisatsioon) ja (2) majanduslik(turg, euroopalik, liberaalne). Mõned neist said mõne kuningriigi või impeeriumi juhiks. Mõned neist ühiskondadest lõid avaliku ja seejärel globaalse usulised tsivilisatsioonid(egiptuse, kreeka, pärsia). Peaaegu kaks aastatuhandet agraarajastust pidasid poliitilised ja majanduslikud impeeriumid, formatsioonid ja tsivilisatsioonid ideoloogilist, majanduslikku, poliitilist ja sõjalist võitlust domineerimise pärast.

VI sajandil. eKr e. Ahhemeniidide impeerium vallutas iidse linnapoliitika Väike-Aasia rannikul. Aastal 336 eKr. e. Kreeka armeed juhtis Aleksander Suur, kes alistas kümme aastat kestnud sõjaretke käigus Pärsia impeeriumi. Selle tulemusena hakkas iidne ühiskonnatüüp (tekkimine ja tsivilisatsioon) mõjutama Aasia tüüpi ühiskonda Lähis-Idas. Olles teinud Babülonist pealinna, proovis Aleksander üksteisele lähemale tuua iidne ja Aasia maailm kujunemise ja tsivilisatsiooni mõttes. Aasia territooriumile ehitati umbes 70 linnakeskust iidne tsivilisatsioon. Pärast Aleksandri surma 323 eKr. e. tema järgijad jätkasid seda poliitikat. Palju tähelepanu pöörati pigem majandusliku kui despootliku riigi loomisele.

Vana-Kreeka andis kujunemis- ja tsivilisatsiooni teatepulga Rooma Vabariigile üle Kreeka linnriikide – kolooniate – Itaalias. Rooma panus antiikühiskonna arengusse seisnes õigusnormide kodifitseerimises ja eraõiguse täpsustamises, demokraatia olulises arengus, millest sai kodanikest omanike, nende klassi- ja varaerinevuste valvur. Rooma riik on osa abisfäär majandusühiskond – eksisteeris tänu kodanike-omanike maksudele ja vallutuskampaaniatele. 1. sajandil eKr e. tõsiste sisemiste vastuolude (vendade Gracchi võitlus vaeste huvide eest), orjade ülestõusude ja võimunäljaste konfliktide tulemusena andis Rooma Vabariik teed Rooma impeeriumile, poliitilisele ja majanduslikule formatsioonile ja tsivilisatsioonile.

5. sajandil Rooma impeerium langes barbarite löökide alla. Selle järglased olid Püha Rooma impeerium ja Bütsants. Kreeka aladest said Rooma Ida provintsid. Siis saabus Bütsantsi, Rooma pärija, ristiusustamise ja kristliku tsivilisatsiooni aeg. Islami võidu tulemusena Bütsantsi üle 1453. aastal heitis Lähis-Ida ootamatult endast välja iidse kujunemise ja tsivilisatsiooni elemendid ning leidis end taas islami tsivilisatsioonis välja kujunenud Aasia formatsiooni ja tsivilisatsiooni tavapärastest rööbastest.

Leonid Vassiljev usub, et selles piirkonnas viisid kreeklased ja roomlased läbi "iidse maailma ja traditsioonilise ida orgaanilise sünteesi" katse. ebaõnnestunud. Selle asemel tekkis Palestiinas, rahvaste ristteel, uus maailmareligioon – kristlus, mis pani aluse uuele ühiskondlikule formatsioonile ja tsivilisatsioonile. Ida rahvastest ja nende tsivilisatsioonidest pärit sellest sai lääne religioon. Juba siin võib märgata märki hübriidsest (segatud) sotsiaalsest formatsioonist ja tsivilisatsioonist.

Ida (despootlikud) ühiskonnad aastal keskaegne ajastu saavutasid oma haripunkti, millele aitas kaasa konkurendi kadumine antiikmaailmas. Selliste ühiskondade põhijooned on: kolossaalne ebavõrdsus inimeste elus, mida kirjaoskamatu ja religioosne elanikkond peab enesestmõistetavaks; valitsevate klasside rafineeritud subjektiivsus; ajutine majanduslik efektiivsus oma rahva ja vallutatud riikide rahvaste ekspluateerimise kaudu; aeglane areng poliitiliste murrangute ja sotsiaalsete katastroofide spiraalis.

4. sajandi lõpus osutus Bütsants lahinguväljaks antiikne Ja Aasia moodustised ja tsivilisatsioonid. See võitlus viis Bütsantsi järkjärgulise muutumiseni despootlikuks impeeriumiks. Protsess iidne läänestumine seal ei toimunud: domineerisid Aasia formatsioon ja kollektivistlik tsivilisatsioon. Sellega seoses teeb L. V. Vassiljev meie päevade jaoks olulise järelduse: "Ja kuna iidse lääne ja traditsioonilise ida aluseks olevad üldised struktuurid on põhimõtteliselt erinevad, osutub nende orgaaniline ühendamine, süntees, äärmiselt keeruliseks. Igal juhul ida territooriumil, antiikaja ja keskaja spetsiifilistes tingimustes.

Euroopas oli kogu selle vastasseisu tulemus agraarajastu lõpus (XI-XIV sajand) feodalism - arenenud ühiskonnatüüp (iidne-Aasia), solidaarse tsivilisatsiooniga. See oli kokkupõrke tagajärg antiikneühiskond koos ürgne kommunaal. Toimus ühelt poolt barbarite ristiusustamine ja teiselt poolt detsentraliseerimine riigivõim. Barbarite ristiusustamine piiras kollektivistliku printsiibi kategoorilisust, pehmendades valitsejate kõikvõimsust. Samal ajal säilitas ta austuse iidse vara vastu, eriti linnades. Selle sünteesi tulemusena tekkis feodaalne ühiskonnatüüp (moodustised ja tsivilisatsioonid), mis võimaldab järeldada, et võimalik on vaid selliste sotsiaalsete moodustiste ja tsivilisatsioonide konvergents, mille vahel on mõningaid sarnasusi. Nad asusid barbarite primitiivse kogukondliku ühiskonna ja iidse roomlaste vahel. Võib oletada, et iidsel ja Aasia ühiskonnatüübil selliseid jooni ei olnud, mis viis Aleksander Suure projekti kokkuvarisemiseni.

Miks Aasia ja iidsete ühiskondade süntees (konvergents) ei toimunud uues ühtsuses? Sest seda tüüpi ühiskonnad moodustavad vastandeid sama ajaloolise ajastu piires. On ilmne, et ühiskond, kus turumajandus on aluseks ja vabadus on tsivilisatsiooniprintsiip, seda ei saa Lihtsalt Ja evolutsiooniliselt koonduda ühiskonnaga, mille aluseks on despootlik riik ja mille tsivilisatsiooniprintsiip on võrdsus. Selliste ühiskondade lähenemiseks on see vajalik arenenud subjektiivne tegur, mõistis probleemi keerukust, töötas välja lähenemisvahendid, mida agraarajastul ei eksisteerinud – see kõik ilmnes alles industrialismi ajastul.

Kõik on kuulnud sellistest mõistetest nagu tööstusajastu ja industrialiseerimine, kuid vähesed suudavad neid lühidalt iseloomustada. Noh, proovime selle välja mõelda.

Tööstusühiskond: milline see on?

Seda ajastut iseloomustavad teatud tüüpi sotsiaalsed suhted, mis põhinevad tööjaotusel ja tööstus suudab pakkuda inimestele mugavat elu. See on vahepealne variant traditsioonilise ja info (postindustriaalse) ühiskonna vahel.

Vaatamata sellele, et ajaloolased nimetavad tänapäevast eluviisi postindustriaalseks, on sellel palju “tööstuslikke” jooni. Sõidame ju ikka metrooga, põletame katlaruumides kivisütt ja kaabeltelefon meenutab vahel oma kireva helinaga tööstuslikku nõukogude minevikku.

Tööstusühiskonna eeldused

Euroopa ühiskonna astumine progresseerumise teele on järkjärguline protsess, mida iseloomustab feodaalsuhete muutumine kapitalistlikeks.

(industrialiseerumise ajastu) loetakse perioodiks 16. sajandist 19. sajandini (20. sajandi algus). Nende kolme sajandi jooksul on Euroopa ühiskond teinud pika arengutee, hõlmates kõiki inimelu valdkondi:

  • Majanduslik.
  • Poliitiline.
  • Sotsiaalne.
  • Tehnoloogiline.
  • Vaimne.

Järkjärgulist uuendusprotsessi nimetatakse moderniseerimiseks.

Üleminekut industriaalühiskonnale iseloomustavad:

  1. Tööjaotus. See põhjustas tootmise kasvu ja kahe majandusklassi kujunemise: proletariaadi (palgatöölised) ja kodanluse (kapitalistid). Tööjaotuse tulemuseks oli uue majandussüsteemi – kapitalismi kujunemine.
  2. Kolonialism – arenenud Euroopa riikide domineerimine majanduslikult mahajäänud idariikide üle. On selge, et kolonialist ekspluateerib sõltuva riigi inim- ja loodusressursse.
  3. Teaduse edusammud ja insenerileiutised on muutnud inimeste elusid.

Tööstusühiskonda iseloomustavad järgmised tunnused

  • Linnastumine.
  • Üleminek kapitalismile.
  • Tarbimisühiskonna tekkimine.
  • Maailmaturu haridus.
  • Kiriku mõju vähendamine inimese elule.
  • Massikultuuri kujunemine.
  • Teaduse tohutu mõju inimeste elule.
  • Kahe uue klassi tekkimine – kodanlus ja proletariaat.
  • Talupoegade arvu vähenemine.
  • Industrialiseerimine.
  • Inimeste maailmapildi muutmine (inimese individuaalsus on kõrgeim väärtus).

Tööstusrevolutsioon Euroopa riikides

Nagu varem öeldud, iseloomustab industriaalühiskonda industrialiseerumine. Loetleme ükshaaval Vana Maailma riigid, kus see protsess toimus:

1. Inglismaa on esimene Euroopa riik, mis on asunud progressi teele. Juba 16. sajandil leiutati lendav süstik ja aurumasin. 17. sajandit võib üldjoontes nimetada leiutamise sajandiks: esimene auruvedur jõudis Manchesterist Liverpooli. 1837. aastal lõid teadlased Cook ja Winston elektromagnetilise telegraafi.

2. Prantsusmaa “kaotas” veidi Inglismaa industrialiseerimises tugevate feodaalkorralduste tõttu. Kuid möödunud revolutsioon aastatel 1789–1794 muutis olukorda: ilmusid masinad ja kudumine hakkas aktiivselt arenema. 18. sajand on märkimisväärne tekstiili- ja keraamikatööstuse arengu poolest. Viimane etapp Prantsuse industrialiseerimine on masinaehituse sünd. Kokkuvõtteks võib öelda, et Prantsusmaast sai teine ​​riik, kes valis kapitalistliku arengutee.

3. Saksamaa jäi oluliselt maha oma eelkäijate moderniseerimise tempost. Saksa tööstuslikku tüüpi ühiskonda iseloomustab aurumasina ilmumine 19. sajandi keskel. Selle tulemusena sai Saksamaa tööstuse arengutempo muljetavaldava hoo ja riik tõusis Euroopas tootmise liidriks.

Mis on ühist traditsioonilistel ja industriaalsetel ühiskondadel?

Neil kahel põhimõtteliselt erineval eluviisil on identsed jooned. Traditsioonilist ja tööstuslikku ühiskonda iseloomustavad:

  • majandusliku ja poliitilise sfääri olemasolu;
  • jõuseadmed;
  • - täheldatakse mis tahes tüüpi sotsiaalsetes suhetes, kuna kõik inimesed on ajastust sõltumata erinevad.

Tööstusühiskonna majandusteadus

Võrreldes keskaja agraarsuhetega oli uusaja majandus produktiivsem.

Kuidas iseloomustab ja mis eristab tööstusühiskonna majandust?

  • Masstootmine.
  • Pangandussektori areng..
  • Krediidi päritolu.
  • Globaalse turu tekkimine.
  • Tsüklilised kriisid (näiteks ületootmine).
  • Proletariaadi klassivõitlus kodanlusega.

Suurte majandusmuutuste eelduseks oli tööjaotus, mis aitas kaasa tootlikkuse kasvule.

Inglise majandusteadlane Adam Smith kirjeldas seda suurepäraselt. Ta tõi näite tihvtide valmistamisest, mille puhul on selgelt aru saada, mis on “tööjaotus”.

Kogenud meistrimees toodab vaid 20 tihvti päevas. Kui jagame tootmisprotsess lihtsate toimingute puhul, millest igaüks teeb eraldi töötaja, suureneb tööviljakus mitu korda. Selle tulemusena selgub, et 10-liikmeline meeskond toodab umbes 48 tuhat tihvti!

Sotsiaalne struktuur

Tööstusühiskonda iseloomustavad järgmised jooned, mis muutsid inimeste igapäevaelu:

  • rahvastikuplahvatus;
  • oodatava eluea pikenemine;
  • beebibuum (kahekümnenda sajandi 40-50ndad);
  • keskkonnaseisundi halvenemine (tööstuse arenguga suurenevad kahjulikud heitmed);
  • traditsioonilise - vanematest ja lastest koosneva - partnerperekonna tekkimine;
  • keeruline sotsiaalne struktuur;
  • inimestevaheline sotsiaalne ebavõrdsus.

Populaarne kultuur

Mis iseloomustab industriaalühiskonda peale kapitalismi ja industrialiseerumise? see on selle lahutamatu osa.

Salvestustehnoloogiatega sammu pidades ilmusid kino, raadio ja muu meedia – need ühendasid enamiku inimeste maitsed ja eelistused.

Massikultuur on lihtne ja arusaadav kõigile elanikkonnarühmadele, selle eesmärk on kutsuda esile inimeses teatud emotsionaalne reaktsioon. See on loodud nii põgusate taotluste rahuldamiseks kui ka inimeste meelelahutuseks.

Siin on näited populaarsest kultuurist:

  • Naiste romaanid.
  • Läikivad ajakirjad.
  • Koomiksid.
  • seeria.
  • Detektiivid ja ulme.

Viimases lõigus märgitud kirjanduse žanrid liigitatakse traditsiooniliselt järgmiselt populaarkultuur. Kuid mõned sotsiaalteadlased ei jaga seda seisukohta. Näiteks “Sherlock Holmesi seiklused” on kunstikeeles kirjutatud detektiivilugude sari, millel on palju tähendusi. Kuid Alexandra Marinina raamatuid saab kergesti liigitada massikultuuriks - neid on lihtne lugeda ja neil on selge süžee.

Millises ühiskonnas me elame?

Lääne sotsioloogid on kasutusele võtnud sellise mõiste nagu info- (postindustriaalne) ühiskond. Selle väärtusteks on teadmised, infotehnoloogia areng, inimeste turvalisus ja hoolimine meie suure kodu – imelise rohelise Maa – eest.

Tõepoolest, teadmised mängivad meie elus üha olulisemat rolli ja infotehnoloogia puudutas peaaegu iga inimest.

Kuid sellest hoolimata töötab tööstus edasi, autod põletavad bensiini ja 100 aastat tagasi kogutakse kartuleid ikka veel sügisel. Tööstuslikku ühiskonnatüüpi, nagu varem mainitud, iseloomustab just tööstus. Ja kartuli koristamine on põllumajandus, mis tekkis juba ammustel aegadel.

Seetõttu on tänapäeva ajastu nimetus “postindustriaal” ilus abstraktsioon. Loogilisem oleks nimetada meie ühiskonda infoühiskonna tunnustega tööstuslikuks.

Tööstuslikku ühiskonda iseloomustavad paljud kasulikud avastused ja inimeste kosmosekülastused.

Tänapäeval kogutud teadmiste hulk on tohutu; teine ​​asi on see, et see võib kasu tuua inimkonnale või põhjustada kahju. Loodame, et inimesel jätkub mõistust, et kogunenud teadmistepotentsiaali õiges suunas rakendada.

Tööstusühiskond on ühiskond, milles on lõppenud suure, tehniliselt arenenud tööstuse (majanduse alus- ja juhtivsektori) ning vastavate sotsiaalsete ja poliitiliste struktuuride loomise protsess. See kasvab välja traditsioonilisest ühiskonnast Termin ise kuulub Saint-Simonile ja seda kasutas krahv O., et vastandada uut tekkivat majanduslikku ja sotsiaalset struktuuri endisele, eelindustriaalsele (patriarhaalsele). Kaasaegsed tööstusühiskonna teooriad esindavad tehnoloogilise determinismi vormi.

Tööstusühiskonna eripärad: tööstusliku tehnoloogilise struktuuri väljakujunemine domineerivaks kõigis sotsiaalsetes sfäärides (alates majandusest kuni kultuurini)

Muutused hõive osakaaludes tegevusalade lõikes: põllumajanduses hõivatute osatähtsuse märkimisväärne vähenemine (kuni 3-5%) ning tööstuses (kuni 50-60%) ja teeninduses hõivatute osakaalu suurenemine. sektor (kuni 40-45%)

Intensiivne linnastumine

Ühise keele ja kultuuri ümber organiseeritud rahvusriigi tekkimine

Haridus(kultuuri)revolutsioon. Üleminek universaalsele kirjaoskusele ja riiklike haridussüsteemide kujunemine

Poliitiline revolutsioon, mis viis poliitiliste õiguste ja vabaduste kehtestamiseni (sealhulgas kõik valimisõigused)

Tarbimise taseme kasv ("tarbimisrevolutsioon", "heaoluriigi" kujunemine)

Töö- ja vaba aja struktuuri muutmine ("tarbijaühiskonna" kujunemine)

Muutused demograafilises arengutüübis (madal sündimus, suremusnäitajad, eluea pikenemine, rahvastiku vananemine, s.o vanemate vanuserühmade osakaalu kasv).

Industrialiseerumine on laiema sotsiaalse protsessi – moderniseerimise – alus. "Tööstusühiskonna" mudelit on sageli kasutatud kaasaegse ühiskonna kirjeldamiseks, mis hõlmab kapitalismi ja sotsialismi kui selle kahte varianti. Lähenemisteooriad (lähenemine, lähenemine) rõhutasid lähenemise märke kapitalistlike ja sotsialistlike ühiskondade vahel, mis lõpuks ei muutu ei klassikaliselt kapitalistlikuks ega traditsiooniliselt sotsialistlikuks.

4 DK 1948 NSVL Teaduste Akadeemia Energeetikainstituudi töötajate poolt Brook I.S. ja Rameev B.I. Saabusid digiarvuti tunnistused, mis tähendas töö algust arvuti loomisel. Esimene arvuti NSV Liidus käivitati 25. detsembril 1951. Venemaa-NSVL-is loodi ja tugevdati tööstusühiskonda kogu 20. sajandi jooksul. Tööstusühiskonna arengust Venemaal andsid tunnistust: riigi kiire moderniseerumine 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses, tööstuse kiirenenud arengutempo, toodangu kasv elaniku kohta juhtivates tööstusharudes, tööstusrevolutsiooni lõpuleviimine, manufaktuuride sulgemine, tehasetoodangu kasv, palgatööliste arvu kasv majanduses, eriti tehastes ja tehastes, uute tööstusharude teke, naftatootmise areng, elektritootmine, raudtee kiire ehitus, areng. laevandusettevõtetest, lääne tehniliste ja tehnoloogiliste saavutuste kasutamine Venemaa poolt


tootmise koondumine ja majanduse monopoliseerimine, kartellide ja sündikaatide tekkimine, pangandus ja finantskapital, väliskapitali suurenenud investeeringud Venemaa majandusse

Tööstusühiskonna kujunemist Venemaal reformijärgsel ajastul mõjutasid negatiivselt järgmised tegurid: poolikud reformid 1860.–1870. aastatel, pärisorjuse jäänuste säilimine, turusuhete ebapiisav areng, mis mõjutas arengut negatiivselt. tööstusest

klassiautokraatliku süsteemi säilitamine, mis takistas ettevõtlusvabadust ning kaubanduse ja tööstuse arengut

tsarismi aktiivne sekkumine majandusse, riigikapitali suur koht tööstuses ja rahanduses

koloniaalne iseloom Vene impeerium, sisemiste kolooniate kasutamine kapitalismi "laiuseks" arendamiseks, mitte "sügavuseks"

kulutades märkimisväärseid vahendeid maaomanike toetamiseks, tohutu bürokraatide armee ülalpidamiseks.

Tööstusühiskond

Kaasaegne etapp ehk ajastu inimkonna arengus. Eelmised ajastud: primitiivne ühiskond, muistne agraarühiskond, keskaegne agraar-industriaalne ühiskond. Kõige arenenumates Lääne-Euroopa riikides on üleminek I.o. algas umbes 15. sajandil. ja lõppes 18. sajandil. I.o. mida iseloomustavad järgmised tunnused: tööstus- ja põllumajandustootmise järsk kasv, mis oli varasematel ajastutel mõeldamatu; teaduse ja tehnika kiire areng, sidevahendid, ajalehtede, raadio ja televisiooni leiutamine; propagandavõimekuse dramaatiline laienemine; rahvastiku järsk kasv, eluea pikenemine; elatustaseme märkimisväärne tõus võrreldes eelmiste ajastutega; elanikkonna liikuvuse järsk kasv; keeruline tööjaotus mitte ainult üksikute riikide sees, vaid ka rahvusvahelisel tasandil; tsentraliseeritud riik; rahvastiku horisontaalse diferentseerumise silumine (jagades kastideks, valdusteks, klassideks) ja vertikaalse diferentseerumise kasv (ühiskonna jagamine rahvusteks, “maailmadeks”, piirkondadeks).

Juba 20. sajandil toimunud muutuste radikaalsusest annavad tunnistust eelkõige järgmised faktid: alates sajandi algusest on planeedi rahvaarv enam kui kolmekordistunud; 1900. aastal elas linnades umbes 10% elanikkonnast, sajandi lõpuks - umbes 50%; 90% kõigist praegu inimeste poolt kasutatavatest objektidest leiutati viimase saja aasta jooksul; tööstustoodang on sajandi lõpus 20 korda suurem kui alguses; inimesed kasutavad 600 miljonit autot; orbiidile on saadetud üle 4000 Maa tehissatelliiti; 15 aasta jooksul tarbitakse nii palju loodusressursse, kui palju inimene on kogu oma eksistentsi jooksul kasutanud.

Näitlemine on ühtse inimkonna kujunemise ja vastavalt ka maailma ajaloo kujunemise algus selle sõna õiges tähenduses.

Mõnikord I.o. viimastel aastakümnetel, mis on saavutanud eriti tõhusa majanduskasvu, nimetatakse postindustriaalseks. D. Bell esitas idee, et koos t.zr. erinevate tootmistehnoloogiate rakendamine ühiskonna poolt maailma ajaloos, võib eristada kolme peamist ühiskonnakorralduse tüüpi: eelindustriaalne, tööstuslik ja postindustriaalne. Selline ajaloojaotus on aga toores ja pealiskaudne. See põhineb ainult ühel sotsiaalse arengu tunnusel – majanduskasvu tasemel. Selle tulemusena jaguneb ajalugu viimased kolm sajandit kaheks vastandlikuks ajastuks, samas kui kogu eelnev, paljusid aastatuhandeid hõlmav ajalugu kuulub ilmetu rubriiki "eelindustriaalne ühiskond". Erinevus industriaal- ja postindustriaalse ühiskonnatüübi vahel on märkimisväärne ainult vaatenurgast. majandusarengu tase. See osutub aga teisejärguliseks, kui võtta arvesse arenenud ühiskondade viimase kolme sajandi terviklikku kultuuri. Postindustriaalne ühiskond ei ole iseseisev ajastu, vaid ainult industriaalajastu moodne etapp, millel on vaieldamatu sisemine ühtsus.

Iga ajastu sees võib olla üks või mitu tsivilisatsiooni, mille saab sõltuvalt neile iseloomulikust mõtlemisstiilist, tunnete struktuurist ja ainulaadsetest kollektiivsetest tegevustest jagada individualistlikuks, kollektivistlikuks ja vahepealseks (vt: Individualistlik ühiskond ja kollektiivne ühiskond). Individualistlik tsivilisatsioon I.o. esindab kapitalism, kollektivistlik - sotsialism, mille kaks varianti on kommunism ja natsionaalsotsialism.

Üks peamisi trende I.o. - moderniseerimine, üleminek traditsiooniliselt ühiskonnalt moderniseeritud ühiskonnale. See suundumus muutus märgatavaks läänes.

Euroopas juba 17. sajandil ja hiljem levis see ka teistesse piirkondadesse. Traditsioonilisi ühiskondi iseloomustab toetumine ennekõike usule kui mõistusele, pigem traditsioonile kui teadmistele ning põlglik suhtumine majanduskasvu, uute tehnoloogiate kasutuselevõttu ja majandusjuhtimisse. Moderniseeruvad ühiskonnad toetuvad peamiselt mõistusele, teadmistele ja teadusele, viivad läbi järjepidevat industrialiseerimist, suurendades järsult tööviljakust, tugevdavad juhtimise ja eriti majandusjuhtimise rolli ning annavad tootmisjõudude arengule teatud dünaamilisuse ja stabiilsuse. Moderniseerimine toob kaasa sotsiaalse süsteemi keerukuse suurenemise, suhtluse intensiivistumise ja maailma kogukonna järkjärgulise kujunemise. Moderniseerimisprotsess on iseloomulik mitte ainult kapitalistlikele, vaid ka sotsialismimaadele. Viimased apelleerivad ka mõistusele ja teadusele ning püüavad tagada jätkusuutlikku majanduskasvu. Veelgi enam, nad väidavad, et moderniseerimine on palju tõhusam kui kapitalistlikele riikidele kättesaadav. Moderniseerumine ei ole ajalooline seadus, mis hõlmaks kõiki ühiskondi ja kõiki ajastuid. See iseloomustab ainult üleminekut agraar-industriaalsest ühiskonnast industriaalühiskonnale ning kujutab endast sotsiaalset suundumust, mis 20. sajandil märgatavalt tugevnes, kuid võib edaspidi ebasoodsatel asjaoludel (loodusressursside ammendumine, halvenemine) tuhmuda. globaalsed probleemid jne).

Kaks fundamentaalset opositsiooni (individualistlik ühiskond – kollektivistlik ühiskond ja traditsiooniline ühiskond– moderniseeritud ühiskond) võimaldavad eristada nelja tüüpi sotsiaalset struktuuri: traditsiooniline kollektivistlik ühiskond (Hiina, India jt), traditsiooniline individualistlik ühiskond, moderniseeritud kollektivistlik ühiskond (kommunistlik Venemaa, natsionaalsotsialistlik Saksamaa jne) ja moderniseeritud individualistlik ühiskond (USA). , Jaapan jne). Kaasaegne Venemaa liigub kollektivistlikust ühiskonnast moderniseeritud individualistliku ühiskonna poole.

See skemaatiline joonis näitab ebaunikaalsust nn. zap. tee ja samal ajal sotsialistliku, eriti kommunistliku valiku mitteainukordsus. Ühist teed ei ole, mida tuleks läbida – lase sisse erinevad ajad ja erineva kiirusega – iga ühiskond. I.O. ajalugu. ei lähe K. Marxi kunagi kirjeldatud suunas - sotsialismi ja seejärel kommunismi. Kuid see ei korda kõik ühiskonnad seda teed, mille läänlased omal ajal valisid. riigid. Kaasaegne inimkond ei ole ühtne homogeenne tervik. See koosneb väga erinevatest ühiskonnast, millel on erinevad majanduslikud ja kultuurilised arengutasemed. Erinevatesse ajalooperioodidesse kuuluvad ühiskonnad eksisteerivad ka tänapäeval. Eelkõige on eelindustriaalsed, agroindustriaalsed ühiskonnad levinud Aafrikas, Ladina-Ameerikas ja Lõuna-Aasias. Tööstusühiskonnad erinevad oluliselt oma arengutasemelt. Rahvamajanduse kogutoodang elaniku kohta on Venemaal ja Brasiilias mitu korda väiksem kui Itaalias ja Prantsusmaal ning viimases ligi kaks korda väiksem kui USA-s ja Jaapanis. Saadavus aastal kaasaegne maailm Erinevatesse ajalooperioodidesse kuuluvad ühiskonnad ja olulised erinevused samasse ajastusse kuuluvate ühiskondade vahel näitavad, et iga ajastu, sealhulgas tööstuslik, on alati teatud heterogeensus ja teatud dünaamika. Ajastu on vaid üsna suure ja mõjuka ühiskonnagrupi arengusuund, mis on võimeline kujunema arengutrendiks paljudele teistele ühiskondadele ja aja jooksul võib-olla ka valdavale enamusele neist.



KLELL

On neid, kes loevad seda uudist enne sind.
Tellige värskete artiklite saamiseks.
Meil
Nimi
Perekonnanimi
Kuidas soovite kellukest lugeda?
Rämpsposti pole