19. sajandi lõpus. Moskva. Simonovi klooster Simonov Uspenski (Ida tänav, 4), meeste klooster Moskva kaguosas, vasakul kaldal. Asutas 1370. aastal Radoneži Sergiuse õpilane ja vennapoeg Theodore bojaar S.V. maadele. Khovrina (munk ...... Moskva (entsüklopeedia)
SIMONOVI KLOOSTER, mees, asutati 1370. aasta paiku Moskva kaguosas, uude asukohta kolis 1379. aasta paiku; nautis Moskva suurvürstide patrooni. 16. sajandil 1771. aasta katkuepideemia ajal elasid selles Vassian Patrikeev, Maxim Grek ja teised. Kaasaegne entsüklopeedia
- (Uspensky) mees, asutatud ca. 1379 Moskva kaguosas. Tal olid suurimad maavaldused. Selles elasid Vassian Patrikeev, Maxim Grek ja teised, kaotati pärast Oktoobrirevolutsiooni. 1930. aastatel enamus hooned hävisid. Säilinud...... Suur entsüklopeediline sõnaraamat
- (Uspenski), isane, Moskva kaguosas. Asutas 1370. aastal Radoneži Sergiuse õpilane ja vennapoeg Fedor S. V. Khovri na (munk Simon, siit ka kloostri nimi) maadele. Aastal 1379 viidi see oma praegusesse asukohta. Vassian Patrikeev,... ...Vene ajalugu elas selles
Simonovi klooster- SIMONOVI KLOOSTER, mees, asutati umbes 1370. aastal Moskva kaguosas, koliti uude asukohta umbes 1379. aastal; nautis Moskva suurvürstide patrooni. 16. sajandil 1771. aasta katkuepideemia ajal elasid selles Vassian Patrikeev, Maxim Grek ja teised. Illustreeritud entsüklopeediline sõnaraamat
- (Uspenski), mees, asutatud 1379. aasta paiku Moskva kaguosas. Tal olid suurimad maavaldused. Selles elasid Vassian Patrikeev, Maxim Grek jt. Kaotati pärast 1917. 1930. aastatel. enamus hooneid hävis. Arhitektuurne...... Entsüklopeediline sõnaraamat
Simonov Uspenski klooster, Moskvas, asutatud 1379. aasta paiku, 0,5 km kaugusel vanast S. m (asutatud 1370). S. m oli ka kindlus, mis kaitses pealinna lõunast, Moskva jõe ja Braševskaja maantee külje alt. 14. sajandi lõpus ja 15. sajandi alguses. KOOS… Suur Nõukogude entsüklopeedia
- (Simonov meeste stauropeegiaalne 1. klassi klooster) Moskvas. Asutatud u. 1370 vennapoeg ja Rev. Sergius Radonežist, St. Theodore, Rostovi esimene peapiiskop, kohas, kus praegu asub Neitsi Maarja Sündimise kirik... ... Entsüklopeediline sõnaraamat F.A. Brockhaus ja I.A. Efron
Simonovi taevaminemise klooster, asutatud c. 1379 0,5 km kaugusel vanast S. m (asutatud 1370). S. m oli ka kindlus, mis kaitses pealinna Moskva jõe ja Braševskaja tee külje eest. Lõpuks 14 algus 15. sajandil S. m nautis patronaaži ... ... Nõukogude ajalooentsüklopeedia
Simonovi klooster- klooster Moskvas, asutatud 1379. aastal. See oli kindlus, mis kaitses linna lähenemisi. Läbi 14. ja 17. sajandi oli see üks kuulsamaid ja mõjukamaid kloostreid Venemaal. Tema munkade hulgast tulid neli patriarhi: Iiob, Hermogenes... Õigeusu entsüklopeediline sõnaraamat
Raamatud
- Moskva Simonovi klooster. , A. Tretjakov. Reprodutseeritud 1893. aasta väljaande originaalkirjas (kirjastus "Moskva. A. I. Snegireva trükikoda")...
- Moskva, mille kaotasime, Konstantin Petrovitš Mihhailov. Tänane Moskva pole enam Kolmas Rooma. Endisest Soroka Sorokovi linnast on järel vaid tuhmunud fotod ja eredad mälestused. Tänane Moskva on invaliidide linn, invaliidistunud linn. Ja kuigi ma ise...
« Taganka taga linn lõppes. Krutitski kasarmute ja Simonovi kloostri vahel laiusid suured kapsapõllud. Siin olid ka puudriajakirjad. Klooster ise kerkis ilusti... Moskva jõe kaldale. Nüüdseks on sellest alles vaid pool algsest hoonest, kuigi Moskva võis selle kloostri arhitektuuri üle uhke olla mitte vähem kui prantslased ja sakslased oma losside üle."
Ajaloolane M.N. Tihhomirov
Vostochnaya tänav, 4... ametlik aadress Moskva vanima kloostri - Simonovski - kataloogides. See asub Avtozavodskaja metroojaama lähedal.
Simonovi kloostri asutas 1379. aastal Radoneži Püha Sergiuse õepoeg ja jünger, abt Theodore. Selle ehitamist õnnistasid Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Aleksius ning Radoneži püha Sergius. Uus klooster asus Kremlist mõne kilomeetri kaugusel Moskva jõe kõrgel kaldal maal, mille kloostrile kinkis bojaar Stepan Vassiljevitš Khovra (Hovrin), kellest sai hiljem munk Simononi nime all selles kloostris munk. . Lähedal oli tiheda liiklusega Kolomenskaja tee. Läänest piiras leiukohta Moskva jõe käänaku kohal asuv järsk vasak kallas. Piirkond oli kõige ilusam.
Veerand sajandit olid kloostri hooned puidust. Vladimir Grigorjevitš Khovrin ehitab Simonovi kloostrisse Neitsi Maarja Uinumise kiriku. See tempel, mis oli tollal Moskva üks suurimaid, seisab endiselt massiivsel valgest kivist keldris ja on väga itaalia stiilis kaunistatud (15. sajandi lõpus osales selle rekonstrueerimisel Aristotelese õpilane Fioravanti ). Selle ehitamine lõpetati 1405. aastal. Seda majesteetlikku ehitist nähes ütlesid kaasaegsed: "Sellist viga pole Moskvas kunagi juhtunud." On teada, et 19. sajandil hoiti templis Lord Pantocratori ikooni, mis kuulus Radoneži Sergiusele. Legendi järgi õnnistas Sergius selle ikooniga Kulikovo lahingu jaoks Dmitri Donskoid. Pärast perestroikat 15. sajandi lõpus muutus taevaminemise katedraal viiekupliliseks.
Simonovi kloostri taevaminemise katedraal 1379-1404.
(P.N. Maksimovi rekonstrueerimine 1930. aasta väliuuringute tulemuste põhjal)
Lisaks kloostri taevaminemise katedraalile tegi Vladimir Grigorjevitš kloostri lähedusse telliskiviaia. See oli esimene kivist kloostri tara Moskva arhitektuuris, mis ehitati materjalist, mis oli tol ajal Moskvas uus – tellistest. Selle tootmise asutas äsja seesama Aristoteles Fioravanti Simonovi lähedal, Kalitnikovi külas. 16. sajandil püstitasid tundmatud arhitektid Simonovi kloostri ümber uued võimsate tornidega kindlusmüürid (mõned ajaloolased viitavad kuulsa vene arhitekti Fjodor Koni, Moskva Valge linna müüride, Smolenski Kremli ja Moskva müüride ehitaja Fjodor Koni autorlusele. Borovsko-Pafnutevi klooster). Igal linnusetornil oli oma nimi – Dulo, Kuznetšnaja, Sool, Vahitorn ja Taininskaja, mis olid vee poole.
Dulo torn. 1640. aastad
Vaade kellatornist Moskva jõele. Esiplaanil on Dulo ja Sushilo tornid. Fotograafia 20. sajandi algusest.
Simonovi klooster asus loomise hetkest Moskva kõige ohtlikumatel lõunapiiridel. Seetõttu tehti selle müürid mitte ainult kloostriks, vaid ka kindlusemüürid. 1571. aastal vaatas khaan Davlet-Girey kloostri tornist põlevat Moskvat. Pealinn põles seejärel kolme tunniga läbi ja tulekahjus hukkus umbes kakssada tuhat moskvalast. Aastal 1591, tatari khaan Kazy-Girey sissetungi ajal, osutas klooster koos Novospasski ja Danilovi kloostritega edukalt vastupanu Krimmi armeele. 1606. aastal saatis tsaar Vassili Shuisky kloostrisse vibulaskjad, kes koos munkadega tõrjusid Ivan Bolotnikovi väed. Lõpuks, 1611. aastal, kui poolakad põhjustasid Moskvas tõsise tulekahju, leidsid paljud pealinna elanikud kloostri müüride taha varju.
Simonovi kloostri kuninglikud uksed.
Detail. Puu. Moskva. 17. sajandi lõpp
Läbi ajaloo oli klooster Moskvas enim külastatud, liikmed tulid siia palvetama kuninglik perekond. Igaüks pidas oma kohuseks osaleda kunagise Venemaa ühe rikkama kloostri ehitamisel ja kaunistamisel. Ka kloostri kellatorn oli kuulus kogu Moskvas. Nii on Nikoni kroonikas spetsiaalne artikkel “Kelladest”, mis räägib tugevatest ja imelistest kellahelin, mis ühtede arvates pärines Kremli katedraali, teiste arvates Simonovi kloostri kelladest. Samuti on kuulus legend, et Kaasani ründamise eelõhtul kuulis noor Ivan Julm selgelt Simoni kellade helinat, mis ennustas võitu.
Seetõttu tundsid moskvalased austust Simonovi kellatorni enda vastu. Ja millal 19. sajandil See lagunes, seejärel püstitas kuulus arhitekt Konstantin Ton (Vene-Bütsantsi stiili looja Moskva arhitektuuris) 1839. aastal kloostri põhjavärava kohale uue. Selle ristist sai Moskva kõrgeim punkt (99,6 meetrit). Kellatorni teisel korrusel asusid Konstantinoopoli patriarhi Johannese ja Püha Aleksander Nevski kirikud, kolmandal kelladega kellatorn (suurim neist kaalus 16 tonni), neljandal - kell, viiendal - väljapääs kellatorni peasse. See majesteetlik ehitis ehitati Moskva kaupmehe Ivan Ignatjevi kulul.
Simonovi klooster 17. sajandil. Rekonstruktsioon R.A. Katsnelson
Oli aeg, mil Simonovot teati moskvalaste seas lemmikkohana maal jalutamiseks. Sellest mitte kaugel asus kroonika järgi imeline tiik, mille vennad kaevasid Radoneži Sergiuse enda osalusel. Seda kutsuti nii - Sergijevi tiik. Nõukogude ajal täideti see täis ja tänapäeval asub sellel kohal Dünamo tehase administratiivhoone. Natuke lähemalt tiigist allpool.
1771. aastal alanud katkuepideemia viis kloostri sulgemiseni ja selle muutmiseni katku karantiiniks. 1788. aastal korraldati Katariina II dekreediga kloostris haigla – seal käis Vene-Türgi sõda.
Simonovi kloostri refektoorium. 1685
Foto Vene kunsti ajaloost, autor I. Grabar
Suurt rolli Simonovi kloostri taastamisel mängis Moskva peaprokurör A. I. Musin-Puškin. Tema palvel tühistas keisrinna oma dekreedi ja taastas kloostri õigused. Musin-Puškinite perekond on maetud kloostri Tihvini Jumalaema ikooni kiriku nekropoli perekonna krüpti.
Esimene, Jumalaema Uinumise katedraali, maeti selle kiriku kaastööline ja ehitaja Grigori Stepanovitš Khovru. Seejärel sai katedraalist Moskva vürsti Dmitri Ioannovitši (Donskoi) poja - Pihkva vürsti Konstantini, vürstide Mstislavski, Suleševi, Tjomkini, bojaaride Golovini ja Butõrlini - suurlinnade Varlaami haud.
Seni puhkasid maas, kohaliku Lastepargi all: esimene Püha Andrease Esmakutsutud ordeni omanik, Peeter I võitluskaaslane Fjodor Golovin; Seitsme Bojari juht, kes kolm korda Venemaa troonist keeldus, Fjodor Mihhailovitš Mstislavski; vürstid Urusov, Buturlin, Tatištšev, Narõškin, Meshchersky, Muravyov, Bahrušin.
Kuni 1924. aastani olid siin hauaplaadid vene kirjaniku S.T. haudadel. Aksakov ja tema varakult surnud sõber A.S. Puškini luuletaja D.V. Venevitinov (tema hauakivil oli must epitaaf: “Kuidas ta elu tundis, kui vähe ta elas”).
Hauakivi Venevitinovide haudade kohal
Teist korda suleti klooster juba 1923. aastal. Selle viimane abt Antonin (maailmas Aleksandr Petrovitš Tšubarov) pagendati Solovkisse, kus ta 1925. aastal suri. Nüüd on abt Anthony kuulutatud Venemaa uusmärtrite hulka...
A. M. Vasnetsov. Pilved ja kuldsed kuplid. Vaade Simonovi kloostrile Moskvas. 1920. aasta
Kunagisest võimsast linnusest on säilinud vaid mõned ehitised:
- kindlusmüürid (kolm spindlit);
- Soolatorn (nurk, kagu);
- Sepatorn (pentaeedriline, lõunaseinal);
- "Dulo" (nurk, edelatorn);
- “Vesi” värav (1/2 17. sajandist);
- "Kelarsky hoone" (või "vana" söögituba, 1485, XVII sajand, XVIII sajand);
- "Uus" söögituba (1677-1683, arhitektid P. Potapov, O. Startsev);
- “Sushilo” (linnasetuba, 16. saj, 2/2 17. saj);
- Riigikassa rakud (1/3 17. sajandist).
- Säilitati üks 5 trooniga suletud tempel, kuid hävitati veel viis 6 trooniga templit.
Kaasaegsed fotod kloostri seisundist
Noh, nüüd mõned laulusõnad. See klooster on kuulus ka oma romantiliste lugude poolest...
Nikolai Mihhailovitš Karamzin jäädvustas Simonovi kloostri:
“... minu jaoks on kõige meeldivam koht, kus kõrguvad Simonovi kloostri sünged gooti stiilis tornid. Sellel mäel seistes näete paremal pool peaaegu kogu Moskvat, seda kohutavat majade ja kirikute massi, mis paistab silmale majesteetliku amfiteatri kujul: suurepärane pilt, eriti kui sellele paistab päike, kui selle õhtukiired helendavad lugematutel kuldkuplitel, lugematutel taevasse tõusvatel ristidel! All on lopsakad, tihedalt rohelised õitsvad heinamaad ja nende taga, mööda kollaseid liivasid, voolab hele jõgi, mida erutavad kalalaevade kerged aerud või kahisevad raskete adrade tüüri all, mis seilavad kõige viljakamatest riikidest. Vene impeerium ja varustada ahne Moskva leivaga.
Teisel pool jõge on näha tammesalu, mille läheduses karjatavad arvukad karjad; seal laulavad noored karjased, kes istuvad puude varjus, lihtsaid, kurbi laule ja lühendavad sellega nende jaoks ühtseid suvepäevi. Kaugemal iidsete jalakate tihedas roheluses särab kuldkupliga Danilovi klooster; veelgi kaugemal, peaaegu silmapiiri serval, on Sparrow Hills sinised. Vasakul pool on suured viljaga kaetud põllud, metsad, kolm-neli küla ja eemal Kolomenskoje küla oma kõrge paleega.
"Lizini tiik"
Oma loos “Vaene Liza” kirjeldas Karamzin väga usaldusväärselt Tyufel Grove ümbrust. Ta asus Lisa ja tema eaka ema elama lähedalasuva Simonovi kloostri müüride äärde. Kloostri müüride lähedal asuvast tiigist Moskva lõunapoolses eeslinnas sai ühtäkki kõige kuulsam tiik, paljudeks aastateks lugejate massiline palverännakute koht. Tiiki hakati kutsuma Pühaks ehk Sergiuseks, kuna kloostritraditsiooni järgi kaevas selle Radoneži Sergius ise, Jaroslavli teel asuva Kolmainu kloostri asutaja ja esimene abt, millest sai kuulus Kolmainsuse-Sergius Lavra.
Simonovi mungad kasvatasid tiigis erilise kala – suuruse ja maitsega – ning kostitasid seda tsaar Aleksei Mihhailovitšiga, kui too Kolomenskoje poole teel peatus kohaliku abti kambrites puhkama... Avaldatud lugu õnnetu tüdruk, lihtne taluperenaine, kes lõpetas oma elu sugugi mitte kristlikul viisil - jumalatu enesetapuga, ja moskvalased - kogu oma vagadusega - nimetasid Püha tiigi kohe ümber Lizini tiigiks ja peagi alles vanad elanikud. Simonovi klooster mäletas endist nime.
Paljud teda ümbritsevad puud olid kaetud ja raiutud kirjadega, mis väljendasid kaastunnet õnnetu kaunitari vastu. Näiteks nii:
Nendes ojades suri vaene Liza oma päevad,
Kui oled tundlik, mööduja, ohka!
Kaasaegsete sõnul ilmus siin aga aeg-ajalt iroonilisemaid sõnumeid:
Erasti pruut suri siin tiigis,
Võtke sooja, tüdrukud, siin on teile palju ruumi.
Möödunud sajandi kahekümnendatel muutus tiik väga madalaks, võsas ja muutus sootaoliseks. Kolmekümnendate alguses, Dünamo tehase töötajate staadioni ehitamisel, täideti tiik ja istutati sellesse kohta puid. Nüüd kõrgub endise Liza tiigi kohale Dünamo tehase administratiivhoone. Veel 20. sajandi alguses ilmusid kaartidele temanimeline tiik ja isegi Lizino raudteejaam.
Vaade Tjufelevi metsatusele ja Simonovi kloostrile
Koos tiigiga on Tyufeleva Grove'ist saanud sama populaarne palverännakute koht. Igal kevadel käisid seltskonnadaamid spetsiaalselt siin maikellukesi korjamas, just nagu tegi nende lemmikloo kangelanna.
Tyufeleva Grove kadus kahekümnenda sajandi alguses. Kuid vastupidiselt senisele arvamusele ei hävitanud seda bolševikud, vaid edumeelse vene kodanluse esindajad. 2. augustil 1916 toimus siin Venemaa esimese autotehase rajamise tseremoonia. Ettevõte nimega Automobile Moscow Society (AMO) kuulus kaubandusmajale Kuznetsov, Ryabushinsky ja K. Oktoobrirevolutsioon ei lasknud aga ettevõtjate plaanidel teoks teha. 1918. aasta augustis veel pooleli jäänud tehas natsionaliseeriti ja 1. novembril 1924 pandi siin Itaalia osadest kokku esimene Nõukogude veoauto AMO-F-15.
Romantilised jalutuskäigud Simonovi kloostri ümbruses lähendasid kaks inimest – Dmitri Venevitinovi ja Zinaida Volkonskaja.
V. Odojevski tutvustas Dmitrit Zinaida Volkonskajale 1825. aastal. Printsessi Moskva maja oli kõigile ilutundjatele hästi teada. Selle võluv omanik muutis selle omamoodi kunstiakadeemiaks. Puškin nimetas teda "Muusade ja ilu kuningannaks".
P. F. Sokolov D. V. Venevitinovi portree. 1827
Kohtumine Volkonskajaga pööras Venevitinovi elu tagurpidi - ta armus kogu kahekümneaastase luuletaja kirglikkusse. Paraku oli see lootusetu: Zinaida oli temast 16 aastat vanem ja pealegi oli ta juba pikka aega abielus tulevase dekabristi vennaga.
Z. Volkonskaja
Aeg on kätte jõudnud ja Zinaida palus suhted katkestada, andes Dmitrile igavese sõpruse märgiks sõrmuse. Lihtne metallist sõrmus, mis tuli Herculaneumi väljakaevamistel tuhast päevavalgele... Sõbrad rääkisid, et Venevitinov pole printsessi kingitusest kunagi lahku läinud ja lubas seda kanda kas vahekäigus kõndides või surma äärel seistes.
Minu sõrmuse juurde
Sind kaevati tolmusesse hauda,
Igavese armastuse kuulutaja,
Ja jälle oled sa tolm hauast
Sulle pärandatakse, mu sõrmus.
Aga mitte armastust nüüd sinu poolt
Õnnistatud igavene leek
Ja sinu kohal südamevalu käes,
Ta andis püha tõotuse...
Ei! sõprust hüvastijätu kibedal tunnil
Andis nutvale armastusele
Sina oled kaastunde võti.
Oh, ole mu ustav talisman!
Kaitske mind tõsiste haavade eest,
Ja valgus ja tähtsusetu rahvahulk,
Söövitavast janust vale hiilguse järele,
Võrgutavast unenäost
Ja vaimsest tühjusest.
Külma kahtluse tundidel
Elusta oma süda lootusega,
Ja kui olete kurbustes vangis,
Kaugel armastuse inglist,
See kavandab kuriteo -
Oma imelise jõuga sa taltsutad
Lootusetu kire puhangud
Ja minu mässumeelsest rinnast
Pöörake hulluse juht ära.
Millal ma olen surmatunnil
Jättes hüvasti sellega, mida ma siin armastan,
Ma ei unusta sind, kui jätan hüvasti:
Siis ma palun oma sõpra,
Nii et tal on mu käest külm
Ma ei võtnud sind seljast, mu sõrmus,
Et kirst meid ei lahutaks.
Ja taotlus ei jää viljatuks:
Ta kinnitab mulle oma tõotuse
Saatusliku vande sõnadega.
Sajandid lendavad ja võib-olla
Et keegi häirib mu tuhka
Ja selles avastab ta sind uuesti;
Ja jälle arglik armastus
Ta sosistab sulle ebausklikult
Piinavate kirgede sõnad,
Ja sinust saab jälle tema sõber,
Nii nagu minu jaoks, on mu sõrmus truu.
Nende luuletuste kirjutamise ajal oli Venevitinovil jäänud elada vaid paar päeva. 1827. aasta märtsi alguses tantsis ta ballil ja jooksis siis kuumalt üle õue oma kõrvalhoonesse vaevu visatud mantlis. Saatuslikuks sai külm. 15. märtsil suri Venevitinov. Tema sõber, poeet Aleksei Homjakovi vend Fjodor Homjakov pani hingehädahetkel sõrmuse surevale mehele sõrme.
Jaanuaris 1930 lasti õhku Simonovi klooster, kuhu Venevitinov maeti, et rajada tühjale kohale kultuuripalee. Luuletaja säilmete väljakaevamine oli kavandatud 22. juulile. "Venevitinovi kolju," kirjutas ajaloomuuseumi töötaja M. Yu, "üllatus antropolooge oma tugeva arenguga. Poeedile kuulunud pronkssõrmus hämmastas parema käe sõrm." Venevitinovi sõrmus viidi üle kirjandusmuuseumisse.
Kultuurimaja ZIL
Simonovi klooster saab peagi 630-aastaseks. Esimesed restaureerimistööd algasid siin alles 20. sajandi 50. aastatel. 80ndatel oli pooleli Soolatorni ja lõunamüüri restaureerimine ning samal ajal taastati osa idamüürist.
29. mail 1991 õnnistas Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II koguduse loomist Simonovos kuulmispuudega usklike jaoks. Sama aasta 31. detsembril registreeriti siin endise Simonovi kloostri Tihvini Jumalaema ikooni auks templi kurtide kogukond. Klooster, mis neil aastatel pealinna südames varemetes lebas.
Jumalaema Tihvini ikooni tempel
1994. aasta sai Simonovi jaoks pöördepunktiks püha kloostri ajaloos - Moskva valitsus eraldas kogu Simonovi kloostri säilinud hoonete kompleksi Moskva patriarhaadile tasuta kasutamiseks.
Kurtide ja vaegkuuljate kogukonnas on kavas luua samm-sammult vaegkuuljate hariduse ja koolituse süsteem: lasteaed- kool - kolledž. Kavas on korraldada eakate ja haigete kodu. Kõige selle jaoks koolitatakse personali nüüd Püha Dimitrovski halastajaõdede koolis.
Simonovi kloostri tornid ja müürid
Kunagisest suursugususest ja suurejoonelisest plaanist, mida kehastus aastasadade jooksul, pole järel peaaegu midagi – vaid kolm punastest tellistest torni. Neil on suured praod ja need vajavad kiiret taastamist. 2000. aastate alguses renoveeritud telk rõhutab veelgi iidsete müüride hoolimatust: plaadid on uued – telliskivi hoitakse ausõnal.
“Soola” torn on esimene asi, mis sulle East Streeti mööda kõndides silma hakkab. See on kaetud iidsete plaatidega. Tsaariajast saadik pole “Soola” torni telki uuendatud. Torni ühendab massiivne lõunamüür kahe teisega. Kõik need on Moskva lõunaosa võimsaima eelposti jäänused.
Müüride tagant paistavad välja lagunenud, vormitud tööstustsooni hooned ja laohooned. Aga see on teisel pool. Ja selle peal on korralik park laste mänguväljaku ja radadega. Kunagise surnuaia kohas.
Peatun teise torni juures – “Kuznetšnaja”. Ta on kõige väiksem. Viisnurkne. Selline väike koll. Ilmselt taheti paar aastat tagasi seda renoveerida. Kuid vedelad tellingud kukuvad varsti ise kokku. Selle, nagu ümmarguse soola, ehitas arhitekt Konstantinov 1640. aastatel. Sel ajal ehitati kloostrit aktiivselt üles: tugevdati sõjas kannatada saanud kaitserajatisi. Probleemide aeg.
Moskva panoraam kõrgelt ja järsul kaldalt on endiselt muljetavaldav. Pole juhus, et siia kerkis Moskva kõrgeim kellatorn. Nüüd saame hinnata kuulsa ja kadunud kellatorni viienda astme vaadet ainult vanadelt fotodelt.
Lähenen ellujäänute võimsaimale – Dulo tornile. Selle püstitas “suveräänne meister” Fjodor Saveljevitš Kon. "Dulo" on tatari juhi hüüdnimi või nimi. Ta tappis sellest tornist lastud noolega.
Fjodor Saveljevitš ehitas ka müüre. Mingi ime läbi säilinud lõunamüüri kõrgus ulatub kohati 7 meetrini. Aga see, mis jääb, on pigem vaikne tervitus minevikust.
Dulo tornil on 16 külge. Hobune on ehitatud suures plaanis ja kestma. Torni ribid on kaunistatud labadega. Need annavad majesteetlikule struktuurile harmoonilise välimuse. See on rääkimine ajaloolise teatmeteose keeles. Ja kui me räägime seda nii, nagu see on, siis kogu torn, hoolimata oma majesteetlikkusest, settib aeglaselt ja laguneb.
Kloostri müürid pidasid kaitset rohkem kui korra, kurnasid vaenlase ära ja kohtusid esimestena vaenlase tulega. Ja vaenlasi oli piisavalt
Kuid olgem oma järeldustes ausad ja ettevaatlikud: Simonovi kloostri müürid ja tornid on Vene kindlustusmõte tõeline meistriteos. Nad pidasid kaitset rohkem kui korra, kurnasid vaenlase ära ja kohtusid esimestena vaenlase tulega. Ja vaenlasi oli piisavalt. Aastal 1591 osales Simonovi klooster khaan Kazy-Girey rünnaku tõrjumisel. 1606. aasta sügisel takistas klooster ja üsna ebaõnnestunult Ivan Bolotnikovi vägede edasiliikumist. Aastatel 1610–1613 hävisid see Poola-Leedu sissetungijate poolt „peaaegu maani“ ja lagunes. Ja 1812. aastal kannatas klooster prantslaste käest. Siis rüüstati templid ja käärkambrid ning väärtuslikud käsikirjad läksid kaduma.
Kuid 20. sajandil hävitati nende endi inimeste poolt kujunduselt ja ehitusstandarditelt tohutu monument peaaegu...
Kloostri müüride pikkus oli 825 meetrit, kõrgus 7 meetrit. Kokkuvõtteks: kloostri kaasaegses arhitektuuriansamblis on säilinud kolm torni: “Dulo”, “Kuznetšnaja” ja “Soljana”.
Sügav ajalugu pindmistes löökides
Ja see kõik algas aastal 1370. Tema jünger ja vennapoeg Theodore asutas Simonovi taevaminemise kloostri. Tulevase kloostri asukoht valiti maalilisel künkal, mis asub Moskva jõest allavoolu. Need maad kinkis bojaar Stepan Vassiljevitš Khovrin. Tonsuuri ajal sai ta nime Simon – sellest ka kloostri nimi. Kuid see on ainult versioon.
Kloostri müüride vahelt kerkis välja terve askeetide ja patriarhide galaktika: Belozerski püha Kirill, Mozhaiski püha Ferapont. Seal olid ka Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Püha Joona, samuti metropoliit Püha Gerontius ja patriarh Joosep... Muide, Joonasest sai esimene Venemaal ametisse pandud metropoliit, kus polnud Konstantinoopoli patriarhi. See juhtus 1448. aastal. Ja muidugi ei saa jätta ütlemata, et esimene Moskva ja kogu Venemaa patriarh Iiob tuli Simonovi kloostrist välja.
On tähelepanuväärne, et mõned Simonovi kloostri elanikud tulid siia suverääni tahtel. 1510. aasta paiku määrati otsese kuningliku dekreediga Vassili Kosoi Patrikejev (kloostripäraselt Vassian) kloostrisse. Ja muidugi elas siin kuulus kreeklane Maxim.
Just Simonovi kloostris kuulis Püha Kirill Jumalaema häält, kes käskis Beloozerosse minna.
Esimene selles nimekirjas, püha Cyril, kuulis Simonovi kloostris Jumalaema häält. Ja selline ime juhtus. Temast sai Simonovi kloostri arhimandriit, kuid ta lahkus peagi abtismist ja eraldas end kambrisse. Ühel õhtul akatisti kuulates kuulis ta Jumalaema häält: „Kirill, tule siit ära ja mine Beloozerosse. Seal olen ma sulle valmistanud koha, kus sa saad päästetud.”
Simonovi klooster oli üks Venemaa rikkamaid. Kuni 1764. aastani kuulus talle umbes 12 tuhat talupoega. Kloostri juurde määrati mitu väikest kloostrit ja kõrbe.
On teada, et patriarh Filaret kirjutas 1624. aastal Ostaškovis Grigori Vassiljevitš Zamõtskile dekreedi: ta nõudis, et Simonovi kloostri valduse Rožkovskaja Sloboda talupoegadel lubataks Seligeri järves kala püüda. Dokumendis öeldakse, et selline tava oli varem olemas ja lahkuja maksti Suure palee käsul.
Seligeri järves asuva Simonovi kloostri talupoegade kalapüük Ostashkovsky (ilmselt suveräänsetele) talupoegadele ei sobinud, mistõttu Simonovski talupoegadel keelati järves kala püüda. See huvide konflikt juhtus neli sajandit tagasi.
Isegi Simonovi kloostris oli Peeter Suure vanemal vennal Fjodor Aleksejevitšil oma kongi. Ja kuulus käsikirjade ja vene vanavara koguja krahv Aleksei Musin-Puškin esitas 1795. aastal Katariina II-le avalduse Simonovi kloostri taasavamiseks pärast selle kaotamist elanikkonna hävitanud katku tõttu. Nii muudeti katku isolatsioonipalatist taas klooster.
Möödunud sajanditel on need maastikud ja see piirkond meelitanud suuri kirjanikke, suuri luuletajaid ja kuulsaid kunstnikke.
Tiigis, mis asus kloostrist mitte kaugel, uputas Nikolai Karamzin oma Lisa. Siin töötas Apollinary Vasnetsov ja siin töötas Konstantin Ton. Siin oli ka Aleksandr Puškin, kuid see on kurb lugu, millest tuleb juttu allpool...
Kõrgklassika ja luksuslik barokk
Simonovi kloostri ansambel kujunes lõplikult välja 19. sajandi keskpaigaks. Kuid juba 1685. aastal ehitas kuulus Moskva arhitekt Osip Startsev kloostrisse kuulsa refektooriumi kambri.
Täna avatud Tihvini kirik on see sama söögituba.
Algselt võttis selle ehitustööd enda kanda arhitekt Parfen Petrov. Kuid tellija ei hinnanud meistri tööd: talle ei meeldinud iidse Moskva arhitektuuri motiivid. See tuli kohtusse. Kolm aastat hiljem tegi teine arhitekt Osip Startsev Petrovi ehitatu ümber ja lõi selle vormilt ja ulatuselt kõige muljetavaldavama Moskva baroki monumendi.
Arhitekt andis fantaasiale vabad käed ja rajas avara vaateplatvormi. Oma suuruselt ei jäänud see alla kiriku suurele nelinurgale. Ja siin on see, mida Mihhail Jurjevitš Lermontov selle arhitektuurse lahenduse kohta kirjutas:
“Eemal ida pool, kolmel künkal, mille vahel jõgi lookleb, on laiad massid igasuguses suuruses ja värvitoonis maju; väsinud pilk ei ulatu vaevu kaugele silmapiirile, millel on kujutatud mitmest kloostrist koosnevaid rühmitusi, mille vahel on Simonov eriti silmapaistev oma rippuva platvormiga, peaaegu taeva ja maa vahel, kust meie esivanemad jälgisid lähenevate tatarlaste liikumist.
Tänaseni on säilinud veel üks julge arhitektuurne lahendus - astmeline viil.
Põhjapoolset fassaadi kaunistasid keeruka kujuga raamidega aknad. Seda on näha meieni jõudnud fotodelt. Kuid tänapäevani on säilinud veel üks julge arhitektuurne lahendus - astmeline viil. Selle disain on Lääne-Euroopa manerismi vaimus.
Eespool mainitud Apollinary Vasnetsov kujutas lõuendil just kirjeldatud hooneosa „Simonovi klooster. Pilved ja kuldsed kuplid." See on 1927. Vaevalt sai hakkama.
Ka mustvalgelt on kõik muinasjutuliselt ilus. Ja selline nägi Tihvini kirik koos kuulsate püstakutega välja nõukogude aastatel.
Ja Lääne-Euroopa manerismil, mis tungis imekombel Simonovi kloostri paksude kindlusmüüride taha, on Firenzes säravaid näiteid. Võtame näiteks imelise Laurentiani raamatukogu. Selle ehitas Michelangelo koos oma õpilaste Giorgio Vasari ja Bartolomeo Ammanatiga. Selle laine kaja arhitektuuris on nüüd Tihvini kiriku katusel jääs. Nii kuni lõpuni, muide, ja mitte taastamata. Selles mõttes pole see sõsartornidest kaugel.
Simonovi kloostri kuulsal kellatornil oli vähem õnne. Täpsemalt ei vedanud. Ja selle viiekorruselise kellatorni püstitas 1839. aastal Konstantin Ton. Nad ütlevad, et ta armastas Simonovit väga. Kellatorn oli 9 meetrit (mõnedel andmetel 12) kõrgem kui "Ivan Suur". Vene-Bütsantsi stiilis kujundatud see sai Moskva kõrgeimaks: 90 meetrit. Simonovi klooster on muutunud tõeliseks arhitektuuripärliks.
Nüüd võib vaid ette kujutada, milline helin kõlas üle Moskva jõe käänaku, kui mungad kutsusid inimesi jumalateenistusele. Muide, suurim kell kaalus üle 1000 naela - see on 16 tonni. Ateistid eemaldasid selle kolossi ja sulatasid selle üles. Kuid isegi vanad fotod annavad edasi kellatorni suursugusust. Näha on palju. See on näiteks tema esimene foto. See valmistati 1852. aastal.
Kellatorn lastakse õhku ja lammutatakse telliskivideks. Ja siis nad hävitavad nekropoli
Ja siin on Simonovi kloostri vana postkaart. Autor on kunstnik-graveerija Louis-Pierre-Alphonse Bichebois.. Louis-Pierre-Alphonse, muide, mõistis ja hindas suurepäraselt ilu ja mastaape. Tänu tema töödele teame, kuidas Peterburis Paleeväljakule kerkis Aleksandri sammas.
Kellatorn lastakse õhku ja lammutatakse telliskivideks. Ja aasta pärast hävitatakse kuulus kloostri nekropol.
Maetud nekropol
Mu hing ütles mulle ammu:
Sa kihutad läbi maailma nagu välk!
Sulle on antud kõike tunda,
Aga sa ei naudi elu.
Need on imelise Moskva poeedi Dmitri Venevitinovi read. Ta suri 21-aastaselt. Kuid temast õnnestus saada suur romantik.
1826. aastal kirjutas Venevitinov hiilgava luuletuse, milles leiame read:
See on viimaste kannatuste tund!
Kuulake: surnud mehe tahe
Kohutav nagu ettekuulutuse hääl.
Pöörake tähelepanu: nii et see ring
Nad ei eemaldanud külma kätt; –
Las mu mured surevad koos temaga
Ja nad maetakse koos temaga.
Venevitinovi “tahe” jäi täitmata. Seal oli tõesti sõrmus. Täpsemalt sõrmus Herculaneumist. Selle kinkis surevale poeedile slavofiil Aleksei Homjakov. Tema matustele Simonovi kloostris tuli ka Aleksander Sergejevitš Puškin. Pärast välkkiire elu oli Dmitri Vladimirovitši põrm häiritud. 1930. aastal rikuti kohutavat "surnud mehe tahet". Sõrmus võeti ära ja seda hoitakse praegu kirjandusmuuseumis.
Häiritud oli ka “Scarlet Flower” autori Sergei Timofejevitš Aksakovi põrm. Mõlema kirjaniku surnukehad kaevati välja ja maeti ümber Novodevitši kalmistule. Kuid Venevitinovi sugulastel vedas vähem. Nende hauad hävitati. Nagu sajad teised. Neid ei liigutatud. Kõik jäänused segati mullaga. Klassivaenlased - vanade vene aadlisuguvõsade esindajad: Zagrjažskid, Oleninid, Durasovid, Vadbolskyd, Soimonovid, Muravjovid, Islenevid, Tatištšovid, Narõškinid, Šahhovskid, kes siia maeti - polnud uuel bolševike "Venemaal" vaja. Ja ZIL-i kultuurimaja raamatukogu vundamendi all asub Peeter Suure kaaslase, esimese Püha Andrease Esmakutsutud ordeni omaniku Fjodor Golovini matmispaik. See kultuurimaja ehitati Simoni kloostri viiekuplilise Taevaminemise katedraali vundamendile.
Koos hauakividega kadusid igaveseks Taevaminemise katedraal ja teised kirikud - enne revolutsiooni oli kloostris kuus 22 altariga kirikut - Vahitorn ja Taininskaja.
Pimedate kurtide saabumine ja uus elu Simonovi klooster
Simonovi klooster hakkas ellu ärkama eelmise sajandi 90ndatel. Tänu Tihvini Jumalaema Ikooni kiriku rektori ülempreester Andrei Gorjatšovi tohutule energiale ja üliinimlikele pingutustele. Ta asus taastama nii hävitatud kloostrit kui ka kadunud nekropoli.
Inim- ja loomajäänuste eraldamiseks on juba tehtud suur uuring: luud olid juhuslikult üle kloostri laiali ning kaetud mulla ja ehitusprahiga. Pärast lühikest ringkäiku kloostris läksime isa Andreiga alla Musin-Puškini haua juurde. Valentin Platonovitš, sama Aleksei Ivanovitš Musin-Puškini sugulane, kes veenis Katariina II Simonovi kloostrit avama. Valentin Platonovitš ehitas templisse kaks kahekorruselist kabelit.
Silma jäi veel üks hauakivi perekonnanimega “Tolokonnikov”. Valmistatud mustast graniidist. See, nagu sajad teised, lebas maa all 60 aastat. Ja otse Tihvini kiriku sissepääsu vastas on veel mitu hauakivi. Ilmselt selleks, et mälu ei tuhmuks.
Puuetega inimesed tulevad siia jumalateenistusele: mõned ei kuule ja mõned ei näe ega kuule samal ajal
Tulin Simonovi kloostrisse, et rääkida isa Andrei Gorjatšoviga pimekurtide kogukonnast. Puuetega inimesed on siin teenuseid otsimas käinud juba üle 20 aasta: mõned ei kuule, teised ei näe ega kuule samal ajal. Ja siin on väga tugev kogukond.
Pärast intervjuud tegi isa Andrei templis lühikese ringkäigu. See ilmub hiljem. Kõigepealt tahtsin seda lugejatele tutvustada hämmastav koht, kus imekombel tänapäevani säilinud müürid, tornid ja tempel on valmis jutustama palju lugusid. Tahaks neid kuulata.
Simonovi klooster asutati 14. sajandi teisel poolel ning seda peeti üheks Moskva piirkonna märkimisväärsemaks ja rikkamaks. Nüüd asub see Moskvas, pealinna lõunaosas.
Rikkad inimesed annetasid kloostrile märkimisväärseid summasid ja seda külastasid kroonitud pead. Tsaar Fjodor Aleksejevitšile määrati isegi kamber, kus ta armastas maistest asjadest pensionile jääda. Kloostri territooriumil asus ka nekropol, kus igavese rahu leidsid väljapaistvad kunsti- ja vene kultuuritegelased, aga ka lugupeetud aadlisuguvõsade esindajad.
Lugu
Kloostri asutas munk Feodor, kes oli Tema Pühaduse Sergiuse Radoneži vennapoeg ja pühendunud jünger. Ehitustööd algasid 14. sajandil maadel, mille annetas hea eesmärgi nimel Moskva bojaar Hovrin. Kloostri tonsuuri ajal sai ta nimeks Siimon. Sellest nimest tuli ka kloostri nimi.
Oma keerulise, sajanditepikkuse ajaloo jooksul ei olnud klooster mitte ainult õigeusu vaimne häll, vaid ka oluline eelpost, mis pakkus kaitset Moskva lõunapiiride lähenemisel. See oli hästi kindlustatud ja selle seinad muutusid korduvalt vaenlase horde tagasi hoidvaks tõkkeks. Raskuste ajal sai rikkaim Simonovi klooster aga barbaarse hävingu ja laastamise osaliseks.
Tema Majesteedi Katariina II dekreediga 1771. aastal klooster likvideeriti. See aeg langes kokku katkuepideemia puhanguga, mis haaras läbi Moskva ja tappis sadu selle elanikke. Kloostri ruumidest sai üksikute patsientide varjupaik. Vaid veidi enam kui kaks aastakümmet hiljem sai klooster tänu A. Musin-Puškini palvele tagasi oma kirikliku staatuse ja asus elama oma endist elu.
20ndatel, nõukogude ajal, tuli Simonovi klooster taas likvideerida. 7 aastat olid siin muuseuminäitused ja ühes kirikus lubati isegi jumalateenistusi pidada.
Kuid 30ndatel lammutati valitsuskomisjoni otsusel kloostri müürid, viis kirikut, kellatorn ja muud hooned. Üle kahe kolmandiku kogu arhitektuursest ansamblist läks pöördumatult kaotsi.
Simonovi klooster täna
Kõik taastub normaalseks. Eelmise sajandi 90ndatel naasis klooster kiriku voldiku juurde ja hakati taaselustama. Osa hooneid taastati osaliselt.
Kahjuks on tänini säilinud vaid väike osa muinasehitistest: lõunapoolse linnusmüüri killud koos mitme säilinud torniga, refektooriumihooned: vana ja hilisem hoone kirikuga, vennasterahvas ja hulk kõrvalhooneid.
Säilinud kloostri müürid, mis sisaldasid osa vanemast kindlusstruktuurist, mille püstitas teadlaste sõnul Fjodor Kon, pärinevad 30ndatest ja kolm torni 17. sajandi 40ndatest. Erilist tähelepanu meelitas nurgatorn nimega “Dulo”. Selle ülaosa kroonib kahetasandilise valvuri pealisehitusega telkkonstruktsioon. “Soolavaas” meenutab oma arhitektuurselt kujunduselt “Dulo”, kuid on suuruselt ja dekoorilt palju tagasihoidlikum. Väikseim torn on "Kuznechnaya", see asub spindlis, see tähendab säilinud seinas, on viisnurkse kujuga ja varustatud ka väikese vaatluspunktiga ühes astmes.
Refektooriumi struktuur on kujundatud Moskva barokkstiilis ja seda kaunistavad lihvitud kivitööd imiteerivad maalid. Peafassaad on lõpetatud Lääne-Euroopa arhitektuurile iseloomuliku astmelise viiluga. Refektooriumi kõrval on väike kirik. Kõrvalhooned ja keldrihoone on praegu kasutusel töökodadena.
Simonovi klooster on vaimse, arhitektuurilise ja ajaloolise väärtusega, meelitades ligi arvukalt usklikke ja uudishimulikke turiste.
Iidne Simonovi klooster asutati 1370. aastal Püha kiriku õnnistusega. Sergius Radonežist tema jüngri ja vennapoja poolt – Radonežist pärit Püha Fedori poolt, kes andis Khotkovi eestpalvekloostris kloostritõotuse.
Moskva, Vostochnaya tänav, hoone 4, Avtozavodskaja metroojaam.
Klooster sai oma nime munga Simoni nime järgi bojaari Stefan Vassiljevitš Khovrini maailmas, kes kinkis kloostrile maa. Nendel maadel - Moskvast lõuna pool, Kremlist kümne miili kaugusel - rajati klooster.
Esialgu asus Simonovi klooster Moskva jõe ääres veidi madalamal, Moskvasse viiva maantee ääres ja Fjodor, püüdes leida suuremat üksindust, valis kloostri jaoks teise koha, mitte kaugel vanast. 1379. aastal viidi klooster oma praegusesse asukohta.
Radoneži munk Sergius pidas Simonovi kloostrit oma Kolmainu kloostri filiaaliks ja viibis siin alati ka Moskva-külastuste ajal. Simonovi kloostri seintelt tuli välja terve galaktika silmapaistvaid askeete ja kirikujuhte: St. Kirill Belozersky (1337 - 1427), St. Joonas, Moskva metropoliit (suri 1461), patriarh Joseph (suri 1652), metropoliit Gerontius, Rostovi peapiiskop Johannes, kuulus mitteihnuse tegelane, munk Vassian, vürst Vassili Ivanovitš Kosoi-Patrikejev. Kloostris elas ja töötas kreeklane munk Maxim. 
Moskva, Vostochnaya tänav, maja 4
Avtozavodskaja metroojaam
Simonovi klooster asub refektooriumi kõrval kloostri lõunaseina juures.
Fassaad põhjapoolsest küljest
Arhitekt: Startsev Osip
See on kloostri ainus säilinud kirik. 
Templi peaaltar on pühitsetud Tihvini Jumalaema ikooni auks. Kabelid: St. Sergius; mchch. Valentin, Paraskeva, Püha Vassili; St. Athanasius Aleksandriast; mts. Glütseeria; prpp. Ksenofon ja Maarja (vt kloostri ajalugu). Selle refektooriumi templi ehitas 1677. aastal (arhitektid: Parfen Petrov, seejärel Osip Startsev) tsaar Feodor Aleksejevitš 1485. aasta iidse hoone vundamentidele ja pühitseti algselt pühakoja nimele. Sergius Radonežist. 1840. aastal ehitati tempel ümber ja nimetati ümber Tihvinskiks.
1923. aastal rajati kloostri osasse muuseum, mis hõivas Tihvini kiriku koos sööklaga. Alates 1931. aastast tegutses refektooriumis filmiklubi. See restaureeriti aastatel 1955–1966. ja aastatel 1982–1990 
Tempel Tihvini Jumalaema ikooni auks
Kloostri tornid ja müürid ehitati 16. sajandil. Arvatakse, et need püstitas "suveräänne meister" Fjodor Saveljevitš Kon, Smolenski Kremli ehitaja. Boriss Godunovi juhtimisel kindlustatud klooster tõrjus 1591. aastal Krimmi khaan Kazy-Girey haarangu. Kloostri uued müürid ja osa tornidest ehitati 1630. aastal, uus linnus sisaldas fragmente Fjodor Koni ehitatud vanast kindlusest. Kloostri müüride ümbermõõt oli 825 meetrit, kõrgus 7 meetrit. 
"Sepikoja torn" "Soola" ümar torn" Taraseinad (1640. aastad.
Simonovi klooster oli üks kaitsekloostreid, mis täitis kaitsefunktsiooni Moskva lõunapiiril. See oli kõigist kloostritest kõige kindlustatum. Rohkem kui korra pidasid kloostri müürid vastu Moskvale marssinud vaenlase vägede pealetungile ja suurte hädade ajal pühiti see praktiliselt maa pealt ära eriti paistab silma kahekorruselise vaatetorniga telk. Ülejäänud kaks säilinud torni - viisnurkne "Kuznetšnaja" ja ümmargune "Sool" - ehitati 1640. aastatel, kui kloostri hädade ajal kannatada saanud kaitserajatisi hakati uuesti üles ehitama. 
Forge torn
Üks kolmest Simonovi kloostri tornist, mis on säilinud tänapäevani. Torn on viisnurkse kujuga ja asub kloostri lõunapoolsel säilinud müüril. See kloostri väikseim torn püstitati 1640. aastatel ja selle kõrge telk valmis järgmise 40 aasta jooksul. Erinevalt teistest tornidest, kus see on kahetasandiline, on tornil ühetasandiline vaatluspost. 
Soolatorn on ümmargune, puusa tipuga, mille ülaosas on 2-tasandiline vahitorn (vaenlase lähenemise patrullimiseks) ja tuulelipp. Ehitatud 1640. aastal, mil taastati hädade ajal kannatada saanud kloostri kaitserajatised. Ja olles kaotanud oma sõjalise tähtsuse, muudeti sellest soolakuur. 
Simonovi kloostriga on seotud palju olulisi sündmusi Venemaa ajalugu.
Vana kloostri alale maeti Kulikovo lahingu legendaarsed kangelased, pühakud Aleksander Peresvet ja Andrei (Rodion) Osljabja. Simonovi kloostri seintelt tuli välja terve galaktika silmapaistvaid askeete ja kirikujuhte: St. Kirill Belozersky, St. Joona, Moskva metropoliit, patriarh Joseph, metropoliit Gerontius, Rostovi peapiiskop Johannes. 16. sajandil elasid ja töötasid kloostris kuulus mitteihnuse tegelane munk Vassian (maailmas - vürst Vassili Ivanovitš Kosoy-Patrikejev) ja teoloog, austatud kreeklane Maxim.
Kloostrit armastas eriti tsaar Fjodor Aleksejevitš (Peeter I vanem vend), kellel oli siin üksinduseks oma kongi.
Kloostri katedraali maeti Simeon Bekbulatovitš, Dmitri Donskoi poeg Konstantin Dmitrijevitš (kloostriliselt Cassian), vürstid Mstislavski, Temkin-Rostovski, Suleshev, bojaarid Golovinid ja Buturlinid.
Simonovi kloostri territooriumil asus ulatuslik nekropol, kus esinesid poeet D. V. Venevitinov (1805-1827), kirjanik S. T. Aksakov (1791-1859), helilooja A. A. Aljabjev (1787-1851), kuulus bibliofiil ja kollektsionäär A. Bakhrushin (1853-1904), A. S. Puškini onu - N. L. Puškin, Peeter I Fjodor Golovini kaaslane, samuti paljud vanade vene aadlisuguvõsade esindajad - Zagrjažskid, Oleninid, Durasovid, Vadbolskyd, Soimonovid, Muravyovsid, Taštššõvid. , Šahhovski. 1930. aastatel nekropol hävitati.
Simonovi kloostri hoonetest on tänapäevani säilinud vaid väike osa. Kloostrist on säilinud vaid kolme torniga lõunamüür: nurk “Dulo” (neli lahingutasandit, kivitelk, kahetasandiline vaatetorn), viisnurkne “Sepikoda” ja ümmargune “Sool”. Säilinud on ka “uus” refektoorium koos Püha Vaimu kirikuga (1677-83; arhitektid I. Potapov ja O. Startsev), 17. sajandi vendade hoone, “vana” refektoorium (1485, 17. sajand), meistrikoda ja kõrvalhooned - “linnased” või “kuivatatud”. 
"Sushilo" kõrvalhoone - "linnastamine" või "sushilo"
Ehitusaasta: 1379–1677
(XVI-XVII sajand)
Säilinud dokumentide järgi oli see mõeldud toiduvarude hoidmiseks ning linnaste ja teravilja kuivatamiseks.
Hoone ehitas samaaegselt sööklaga arhitekt Parfen Potapov (teistel andmetel Parfen Petrov) ja seda ümbritses algselt sammastel galerii.
Hoone esimesel korrusel on kaks ühesugust kambrit,
Teisel ja kolmandal korrusel on suured sammasteta saalid. 
Simonovi kloostri vana söögituba
20. sajandi nimi Kelarsky hoone - 19. sajandi nimi
Leivakamber – 18. sajandi nimi
(XV-XVIII sajand)
Aastal 1485 ehitati "kelarsky" hoone - kahekorruseline hoone müüri lõunaosa lähedal, mis oli vana söögituba.
See on üks vanimaid hooneid mitte ainult kloostris,
aga ka Moskvast üldiselt.
Aastal 1612 sai klooster oma aarete ja Simonovi vürstide ja kuningate kogu panusega leedulaste ja poolakate saagiks. 1612. aasta kahetsusväärne sündmus kordus 200 aastat hiljem, 1812. aastal: Napoleoni armee salk, kes purustas läänepoolse Püha värava, tungis kloostrisse ja rüüstas selle. Toomkirik, veranda ja tornid olid hõivatud hobustega ning abti ja vendade kongides Prantsuse armee sõdurid ja ohvitserid. 
Dulo torn
"Dulo" (nurk, edelatorn) 
Tornidest torkas eriti silma nurgatorn “Dulo”, mida kroonis kõrge telk koos kahekorruselise vahitorniga.
1832. aastal võeti vastu otsus Simonovi kloostri uue kellatorni ehitamiseks. Ehituseks raha andis kaupmees Ivan Ignatjev. Esialgse klassitsismi stiilis projekti koostas kuulus arhitekt N. E. Tyurin. Kellatorn rajati 1835. aastal, kuid siis muudeti selle kujundust ja see püstitati K. A. Toni kavandi järgi “vene” stiilis. Ehitus lõpetati 1839. aastal. Oma siluetis ja asukohas - kloostri aia lähedal - kordas kellatorn Novodevitši kloostri kellatorni. Selle kõrgus oli üle 90 meetri. Simonovi kloostri hiiglaslik viiekorruseline kellatorn sulges visuaalselt Moskva jõe käänaku perspektiivi ja oli nähtav paljude kilomeetrite kaugusel. Suurim kellatornis rippuv kell kaalus 1000 naela. Neljandale astmele paigaldati kell.
1405. aastal ehitati kloostrisse Taevaminemise nimel kivist katedraalkirik Püha Jumalaema. 1476. aastal sai katedraali kuppel pikselöögist tõsiselt kannatada. 15. sajandi lõpus ehitas templi ümber üks Fioravanti õpilane Kremlis asuva Taevaminemise katedraali eeskujul.
17. sajandi lõpus maalis katedraali Moskva kuninglike meistrite artell. Samal ajal valmistati nikerdatud kullatud ikonostaas, milles oli
Kloostri põhireliikviaks on Tihvini Jumalaema ikoon, millest St. Sergius Radonežist õnnistas Dmitri Donskoid Kulikovo lahingus. Siin hoiti ka teemantide ja smaragdidega puistatud kuldset risti - printsess Maria Aleksejevna kingitus.
Kloostri katedraali maeti Kasimovi ristitud vürst Simeon Bekbulatovitš, kes Ivan Julma tahtel krooniti 1574. aastal “tsaariks ja kogu Venemaa suurvürstiks” ning kukutati kaks aastat hiljem.
Niguliste Imetegija kirik
Simonovi kloostri refektoorium ehitati 1680. aastal tsaar Fjodor Aleksejevitši kulul müürseppade artelli poolt, mida juhtis Parfen Petrov. See sisaldas fragmente eelmisest 1485. aasta hoonest. Uue hoone ehitamisel kasutas ilmselt juba eakas mees ja 17. sajandi esimese poole traditsioonides ehitav Parfen Petrov Moskva varase arhitektuuri detaile, mis kloostrivõimudele ei meeldinud. Nad esitasid meistri vastu hagi ja kolm aastat hiljem ehitati söögituba uuesti üles. Töid juhendas seekord kuulus Moskva meister Osip Startsev, kes ehitas palju Moskvas ja Kiievis. Koos Jakov Buhvostoviga on ta 17. sajandi lõpu silmapaistvaim arhitekt. Startsevi ja Buhvostovi nimed esinevad tolleaegsetes dokumentides sageli kõrvuti: nad olid omamoodi “sõbrad-konkurendid”, kes töötasid Moskva barokkstiilis, kuid neil oli väljendunud individuaalsus.
Simonovi kloostri uuest restoranist sai 17. sajandi lõpu üks märkimisväärsemaid ehitisi. 
Tempel endise Simonovi kloostri Jumalaema Tihvini ikooni auks asub söögikoha kõrval kloostri lõunaseina lähedal.
Ehitusaasta: 1685. 1840 - lisati kabelid.
Arhitekt: Startsev Osip
Arhitektuuristiil - Narõškini barokk
See on kloostri ainus säilinud tempel
Dulo ja Sushilo torn 
"Sool" ümmargune torn ja "Sushilo" 
Riigikassa rakud (XVII sajand) 
Vana sepatorn.
Kloostri aed 
Riigikassa hoone (1620.-1630. aastad) Veevärava juures – mis olid praeguste raudsete asemel.
Simonovi kloostri territooriumil asus ulatuslik nekropol, kus olid luuletaja D. V. Venevitinov (1805 - 1827), kirjanik S. T. Aksakov (1791 - 1859), tema poeg Konstantin Sergejevitš Aksakov (1817-1860), helilooja A. A. maeti Aljabjev (1787 - 1851), kuulus bibliofiil ja kollektsionäär A. P. Bakhrushin (1853 - 1904), A. S. Puškini onu Nikolai Lvovitš Puškin, samuti paljud vanade vene aadlisuguvõsade esindajad - Zagrjažskid, Oleninid, Durasnovid , Muravjovid, Islenevid, Tatištševid, Narõškinid, Šahhovskid.
Impeeriumi hauakivi printsess Trubetskoy hauale Simonovi kloostri nekropolis
Volkonski vürstide haud Simonovi kloostris 
1930. aastate alguses hävisid kõik Simonovi kloostri peahooned. Taevaminemise katedraal, kellatorn, väravakirikud, Vahitorn ja Taininskaja tornid hävisid ning kõik kloostri territooriumil olevad hauad.
Kloostrist jäid alles lõunamüür koos tornidega, söögituba koos Püha Vaimu laskumise kirikuga ja kõrvalhoone – “linnaste” ehk “kuivatusruum”.
DK ZIL asub nekropoli asukohas 
vendade Vesninite suurim ja viimane nõukogude konstruktivismi arhitektuurimälestis. Asub Moskvas, Avtozavodskaja metroojaam Vostochnaya tänaval, 4.
Ehitus 1930-1937.
ehitatud Simonovi kloostri nekropoli territooriumile, mille enamlased 1930. aastatel hävitasid.
1. Tihvini Jumalaema ikooni kirik
Muud kloostri hooned (säilinud ja hävinud):
2. Sushilo (XVI-XVII sajand)
3. Riigikassa rakud (XVII sajand)
4. Kloostrihoone
5. Vana söögituba (XV-XVIII sajand)
6. Korpuse seinad (1640. aastad)
7. Soolatorn (1640. aastad)
8. Sepikoja torn (1640. aastad)
9. Dulo torn (XVI sajand)
10. Kloostri aia seinad ja tornid, hävinud 1930. aastatel.
11. Taevaminemise katedraal, hävis 1930. aastal
12. Kellatorn, hävis 1930. aastal
13. Haiglakambrid Püha Vaimu laskumise kirikuga (Aleksandr Svirski), mis hävitati 1930. aastal.
14. Idavärav märgi kirikuga, hävinud 1930. aastal.
15. Läänevärav ausate puude päritolu kirikuga, mis hävis 1930. aastal.
Muud hooned:
16. Kultuuripalee ZIL, ehitatud 1930. aastatel. hävitatud kloostriosa kohas
p.s Põhimõtteliselt on võimalik kloostrit uuesti luua, kaks pragu peaaegu vundamendini ja ka Soolatorn, müüri lääneosa on ka väga kohutavas korras kloostri ja Stary Simonovo Pühima Neitsi Maarja Sündimise kiriku vahel alustati ehitamist või parkla või midagi muud otse templisse viivast teest paremale. 
