KLELL

On neid, kes loevad seda uudist enne sind.
Tellige värskete artiklite saamiseks.
Meil
Nimi
Perekonnanimi
Kuidas soovite kellukest lugeda?
Rämpsposti pole

Täna mälestame: apostel Siimon Kiindlast. Mchch. Alphius, Philadelphus, Cyprianus (Cyrinus), Onesimus, Erasmus jt (III). Mch. Antiookia Hesychius jne. Isidora Püha Narr, Tavenskaja (IV). Blzh. Egiptuse Taisia ​​(V). St. Simon Petšerskist, Vladimiri ja Suzdali piiskop (XIII). Blzh. Simon, Kristus püha lolli pärast, Jurjevetski (XVI).

Jumalaema ikooni “Kievo-Bratskaja” ülistatakse.

Õnnitleme sünnipäevalisi inglipäeva puhul!

Vennad ja õed, täna tutvume kahe püha naise eluga, kelle eeskuju paljastab eriti sellise levinud patu nagu hukkamõist.

Auväärne Isidora, Kristuse pärast püha loll, askeesis 4. sajandil Egiptuses Tabenna kloostris. Neiu Isidora võttis enda peale rumaluse teo, käitus nagu hullumeelne ega söönud kloostriõdedega koos süüa. Paljud nunnad suhtusid temasse põlguse ja hukkamõistuga, kuid Isidora talus seda suure kannatlikkuse ja alandlikkusega, tänades Jumalat kõige eest. Ta töötas söögimajas ning tegi kloostri ümbruses kõige mustemaid ja raskemaid töid, puhastades kloostrit kõigest ebapuhtusest. Munk Isidora kattis oma pea lihtsa kaltsuga ning keedetud toidu asemel sõi vett, milles pesi katlaid ja nõusid. Ta ei olnud kunagi vihane, ei solvanud kunagi kedagi sõnadega, ei nurisenud kunagi Jumala ega oma õdede vastu ja vaikis.

Ühel päeval nägi kõrbemunk, auväärne Pitirim, nägemust. Talle ilmus Jumala ingel ja ütles: "Minge Tavenski kloostrisse. Seal näete õde, kes kannab kaltsu peas. Ta teenib kõiki armastusega ja talub nende põlgust kaebamata. Tema süda ja mõtted jäävad alati Jumala juurde. Ja sa istud üksinduses, kuid käid oma mõtetega ümber kogu universumi.

Vanem läks Tavensky kloostrisse, kuid kokkutulnud õdede hulgast ei leidnud ta seda, kes talle nägemuses oli märgitud. Siis tõid nad tema juurde Isidora, keda austati kui deemoni poolt vaevatud. Isidora langes vanema jalge ette ja palus tema õnnistust. Kuid munk Pitirim ise kummardus tema ees maani ja ütles: "Kõigepealt õnnista mind, aus ema!" Õdede üllatunud küsimustele vastas vanem: "Isidora on Jumala ees meist kõigist kõrgem!" Siis hakkasid õed meelt parandama, tunnistades üles kõik solvamised, mida nad Isidorale olid teinud, ja palusid temalt andestust. Tema jaoks ootamatu hiilgusega koormatud pühak kadus kloostrist salaja ja tema edasine saatus jäi teadmata. Arvatakse, et ta suri hiljemalt 365. aastal.

Selles elus näeme, kui palju asjatut hukkamõistu oli Tavensky kloostri õdedel, kuigi nad mõistsid hukka püha askeedi. Liigume nüüd teise täna tähistatava pühaku juurde.

Püha Taisia ​​elas Egiptuses sajand hiljem, 5. sajandil. Pärast jõukate vanemate surma orvuks jäänud ta elas esmalt vaga elu, pühendudes heategevusele ja haigete abistamisele. Sageli jäid tema majja mungad, kes tulid kõrbest linna oma korve müüma. Taisiya nautis üleüldist armastust ja austust.

Pärast mitmeaastast usinat heategevustööd oli Taisiya pärand ammendunud ja ta hakkas puudust tundma. Siis sai ta tuttavaks mõne jumalakartmatu inimesega ja langes kurja mõju alla. Tema elu muutus üha kaootilisemaks. Muidugi mõistsid paljud ta sellise kukkumise eest hukka.

Varem Taisiyat külastanud kõrbekloostri mungad said sellisest temaga juhtunud muutusest teada ja kurvastasid. Helistades oma Abbale John Kolovile, palusid nad tal teda külastada. Abba John tuli Taisiya juurde, istus tema kõrvale, vaatas tähelepanelikult talle silma, langetas siis pea ja hakkas kibedalt nutma. Taisiya oli piinlik ja küsis vanemalt: "Abba, miks sa nutad?" Ta vastas: „Ma näen, et saatan mängib su näos, ja kuidas ma ei nuta? Miks Jeesus sulle ei meeldinud, nii et sa pöördusid asjade poole, mis olid Temaga vastuolus?” Seda kuuldes värises naine ja hüüdis: "Isa! Kas minu jaoks on meeleparandust? Ta vastas: "Jah!" "Siis juhatage mind sinna, kuhu sa tead," ütles ta talle ja tõusis püsti, järgnes talle pisarates.

Abba Johni imestas vaid see, et enne lahkumist Taisiya ei käskinud, mida oma vara ja asjadega peale hakata, ega jätnud isegi kellegagi hüvasti. Kõrbesse jõudes hakkas juba hämarduma. Abba John tegi Taisiyale liivapea ja mõnel kaugusel endale samasuguse. Olles kaitsnud oma pead ristimärk, ütles: "Maga siin," ja ta ise, olles oma palved täitnud, heitis samuti pikali.

Hommikul hakkas vanem Taisiyat üles äratama, kuid siis avastas, et ta oli juba surnud. Vanem oli väga kurb, arvates, et Taisia ​​hing on hukkunud, kuna tal polnud aega meelt parandada, armulauda võtta ja nunnaks saada. Siis kuulis ta häält: „Üks tund tema meeleparandust peetakse pikemaks kui teiste inimeste pikaajaline meeleparandus, kes meeleparanduse ajal sellist ennastsalgavust üles ei näita.” Nii ilmutas Issand Abba Johnile, et Jumal andis Taisiyale andeks tema meeleparanduse siiruse ja otsustavuse.

Vennad ja õed, ja siin näeme teises elus, et püha Taisia ​​oli tõepoolest hukkamõistu väärt oma langemise ja kurja elu pärast, kuid tema meeleparandus enne surma kustutas kõik tema patud. See tähendab, et tema hukkamõist, kui ta oli veel patus, oli samuti asjatu. Niisiis, meil on kaks näidet. Auväärne askeet on asjatult hukka mõistetud ja langenud patune, kes on hukkamõistu väärt, kuid puhastatud lühikese, kuid innuka meeleparandusega. Need, kes mõistsid hukka püha Isidora, tegid pattu, mõistes hukka praeguse pühaku, need, kes mõistsid hukka püha Taisia, patustasid tulevase pühaku hukka mõistmisega. Millise järelduse see meile siis annab? Igasugune hukkamõist on patt. Lõppude lõpuks, hoolimata sellest, keda me hukka mõistame, ei tea me ei inimese siseelu ega tema tulevast meeleparandust. Kes teab, võib-olla see, kelle me täna hukka mõistame, palvetab aastaid hiljem meie, patuste eest Jumala trooni ees? See on meile õppetund.

Austatud emad Isidore ja Taisie, palvetage meie eest Jumalat!

Kõike paremat teile, kallid televaatajad! Kristus on üles tõusnud!

Diakon Mihhail Kudrjavtsev

Nagu esitas Rostovi püha Demetrius

Egiptuses elas kristlik nooruk nimega Taisiya. Kui ta vanemad surid ja ta jäi orvuks, jagas Taisiya kogu oma vara vaestele, soovides end neitsilikus puhtuses säilitada ja muutis oma maja kloostri munkade hosteliks. Nii et ta töötas pikka aega, võttes askeete oma koju vastu ja andes neile reisist puhata. Pärast üsna pikka aega kulutas Taisiya kogu oma vara täielikult, nii et ta langes suurde vaesusesse. Läbi kuradi kavaluse said talle lähedaseks mõned pattu armastavad inimesed, kes meelitasid ta pattu ja tõmbasid päästmisteelt kõrvale; sellest ajast alates hakkas Taisiya elama patust elu, andes endale hooruse ja hooruse.

Kui kloostriaskeedid Taisiya elu sellisest muudatusest teada said, olid nad väga kurvad. Pärast omavahelist nõupidamist läksid nad Abba John Kolov 1 juurde ja ütlesid talle:

Kuulsime selle õe kohta, et ta elas patust elu. Aga kuna ta näitas meile suurt armastust, pakkudes meile oma kodus peavarju, näitame ka meie talle oma vaimset armastust ja hoolitseme tema hinge päästmise eest. Tee ka kõvasti tööd, aus isa, mine tema juurde ja manitse teda meeleparandusele, küll sa saad sellega hakkama, kuna sulle on antud Jumala tarkus. Me paastume ja esitame tuliseid palveid Jumala poole, et Issand teid aitaks.

Abba John Kolov, täites ausate isade palve, läks linna selle naise juurde, palvetades teel Jumala, oma Aitaja poole, kellel on hea meel, et kõik pääsevad.

Taisiya majale lähenedes koputas vanem uksele ja ütles siis maja sissepääsu valvavale naisele:

Ütle oma armukesele, et ma tulin temaga rääkima.

Väravavaht vastas talle vihaselt:

Te mungad olete kogu tema vara raisanud!

Aga vanem ütles talle:

Räägi talle minust, et tõin talle midagi väga väärtuslikku.

Väravavaht läks ja rääkis oma armukesele, mida vanem oli öelnud.

Naine vastas.

Musta mere lähedal jalutavad mungad leiavad mõnikord helmeid. Too see vanamees minu juurde.

Majja sisenedes istus vanem Taisiya lähedale; siis, vaadates naise nägu ja hingates sügavalt sisse, langetas ta pea ja hakkas nutma.

Siis küsis Taisiya vanemalt:

Aus isa! Mida sa nutad?

Vanem vastas talle:

Ma näen, kuidas saatan mängib su näoga; Kuidas ma ei saa nutta? Miks te ei tahtnud, et teie peigmees oleks meie Issand Jeesus Kristus, Ausam ja Surematum peigmees? Miks sa põlgasid Tema paleed ja andsid end saatanale? Miks sa käitud tema halbade tegude järgi?

Selliseid sõnu kuuldes oli Taisiya hinges liigutatud, sest vanema sõnad olid tema jaoks nagu tuline nool, mis läbistas ta südame. Kohe tekkis temas jälestus oma patuse elu vastu; ta hakkas häbenema ennast ja oma patuseid tegusid. Siis ta rääkis vanemale.

Aus isa! Kas patuste jaoks on meeleparandust?

Vanem vastas talle:

Tõesti, see on olemas ja Päästja ootab teie pöördumist, olles valmis teid vastu võtma oma isalike käte vahel; sest Ta ei taha, et patune hukkuks, vaid Ta tahab, et patune pöörduks pääste teele. Ja seega olen ma teile garantii, et kui kahetsete siiralt ja pöördute Issanda poole kogu oma südamest, armastab Ta teid taas kui oma pruuti ja, olles teid puhastanud kõigest patusest ebapuhtusest, juhatab teid oma hävimatusse taevapaleesse. Siis rõõmustavad kõik inglite klassid sinu üle, sest nemadki rõõmustavad ühe patuse üle, kes meelt parandab.

Taisiya ütles selle peale:

Saagu Jumala tahe, aus isa! Võtke mind siit ja viige mind sinna, kuhu teate, kus ma leian meeleparanduseks sobiva koha.

Vanem ütles:

Lähme.

Siis, tõustes püsti, suundus ta naise maja väljapääsu poole.

Ka Taisiya tõusis püsti ja järgnes vanemale, ilma et oleks oma majas midagi korraldanud, kellelegi majast midagi rääkimata, vaid jättes kõik kohe Kristuse pärast.

Nähes, et Taisiya ei hoolitsenud oma kodu eest üldse ega öelnud kellelegi midagi, oli isa John väga üllatunud nii äkilisest muutusest ja sellisest Taisiya innukust Jumala pärast. Olles selle eest Jumalat tänanud, asus ta teele. Taisiya kõndis tema järel temast üsna kaugel.

Kui rändurid kõrbesse jõudsid, oli juba hilja; öö oli tulemas.

Olles maapinnale ehitanud väikese liivapea, ütles vanem Taisiyale:

Magage siin Jumala armu katte all.

Siis, kaitsnud teda ristimärgiga, kõndis ta naisest veidi eemale. Pärast oma tavalisi palveid heitis vanem pikali maas ja jäi magama.

Kesköö saabudes ärkas vanamees üles, sest nägi taevas valgust. Silmi üles tõstes nägi vanem taevast Taisiya suunas tulevööd.

John oli sellest nägemusest kohkunud. Taisiyale lähemalt vaadates märkas ta, et Jumala inglid tõstsid Taisiya hinge teel taeva poole. John vaatas seda imelist nägemust, kuni see ta silmist kadus. Siis tõusis John Taisiyasse; temale lähenedes lükkas ta teda käega, kuid nägi, et naine oli surnud 2. Siis kukkus vanem hirmust ja värisedes pikali pikali. Ja taevast kostis talle hääl, mis ütles: „Tema meeleparandus, mis on toodud ühe tunni jooksul, on Jumalale meeldivam kui meeleparandus, mis jätkub pikka aega, sest viimasel juhul ei ole kahetsejatel sellist soojust südamed."

Vanem jäi palvetama hommikuni. Seejärel, matnud õndsa Taisia ​​ausa surnukeha, tuli ta kloostrisse, kus ta rääkis isadele kõigest, mis oli juhtunud. Olles kõigest juhtunust teada saanud, ülistasid mungad Kristuse Jumalat Tema suure halastuse eest ja tänasid seda. Temale – tõelisele Jumalale – antakse au igavesti. Aamen.

________________________________________________________________________

2 St. Taisiya järgnes 5. sajandil.

Väga särav ja ilus Vana-Kreeka nimi Taisia ​​​​tõlkes tähendab "tark", "viljakas", "hiline", "kuulub jumalanna Isisele". Õigeusklikud tähistavad Taisiya nimepäeva mitu korda aastas, kuna seda nime kandis rohkem kui üks pühak. Neist on teada vaid kolm: märter Taisia, egiptlane Taisia ​​(5. sajand) ja auväärne Taisia ​​egiptlane Thebaidist (6. sajand). Uurides, millal Taisiya nimepäevi tähistab, tuleks hoolikalt kaaluda nende pühakute ajalugu. Lõppude lõpuks päästis nad põrguleekidest usk Issandasse Jeesusesse Kristusesse ja siiras pattude kahetsus.

Taisiya: õigeusu nimepäevad

Märtri Taisia ​​kohta on teada väga vähe, ainult et ta võttis märtrisurma oma julge ja kindla Kristuse tunnistamise eest, seda tähistatakse tänapäevase kalendri järgi 4.

Kuid Egiptuse Saint Taisia ​​elu on iga detailiga teada. Ta elas 5. sajandil Vana-Egiptus. Kui tema jõukad vanemad surid, hakkas ta elama vaga elu ning pühendus täielikult heategevusele ning haigete ja haigete abistamisele.

Tema majja jäid sageli mungad, kes tulid kõrbetest linnadesse oma korve müüma. Taisiyat armastati ja austati, ta tundis inimeste seas suurt austust. Kuid pärast kogu tema usinat heategevustööd kahanes tema rahaline varandus järk-järgult. Ja ka teda tabas vajadus. Sel ajal ilmuvad Taisiya ümber halva käitumisega inimesed, ta hakkab elama korratu elu.

Taisiya egiptlane

Ühel päeval tulid kõrbekloostrist mungad, kes olid varem Taisiya juures ööbinud. Nähes teda õnnetu ja patusena, olid nad väga kurvad, sest ta näitas neile alati oma armastust. Helistades oma Abbale, kelle nimi oli John Kolov, palusid nad tal Taisiat aidata. Ta läks kohe tema juurde ja tema kõrval istudes vaatas talle pingsalt silma ja hakkas nutma. Ta oli mures ja küsis, miks ta nutab. Ta vastas, et nägi Saatanat tema näol mängimas, ja hakkas pisarsilmi nutma, miks Jeesus talle ei meeldi, miks ta läks Issandale vastupidisele teele. Tüdruk oli sellistest süüdistavatest sõnadest läbi imbunud ja värises, kas ta võib meelt parandada. Vanem vastas, et on, ja sundis teda endale järgnema. Abba John oli väga üllatunud, et Taisiya läks talle kohe pisarates järele. Ta ei jätnud kellegagi hüvasti ega andnud isegi oma vara kohta korraldusi.

Rahulik surm

Kõrbesse jõudes ei jäänud neil muud üle, kui ööbida liivas. Olles talle liivast pea teinud, ta esmalt ristinud, pani ta magama ja heitis ka temast veidi eemal pikali, olles enne seda palvetanud. Hommikul üles tõustes leidis ta Taisiya surnuna. Teda hirmutas väga tõsiasi, et naine suri kahetsemata, armulauda saamata ja nunnaks saamata, nagu ta tahtis.

Ja siis järsku kuulis ta Jumala häält, kes ütles, et tema meeleparanduse tund on tähtsam kui teiste pikaajaline meeleparandus, kes seda nii ennastsalgavalt ei tee. Sel hämmastaval viisil andis Issand Johannesele vastuse tema küsimusele pattude andeksandmise kohta Taisiale, kes sai selle oma siiruse ja meelekindluse eest meeleparanduses.

Nüüd austavad tema nimepäeva ka õigeusklikud. Kirikukalendri järgi tähistab Taisiya oma päeva 23. mail. See pole aga veel kõik. Tegelikult oli veel üks pühak, kes seda nime kandis ja mõnes aspektis olid nende saatused väga sarnased.

Egiptuse Taisia ​​Thebaid

Kui läheneda küsimusele, millal on Taisia ​​nimepäev, tasub meeles pidada teist pühakut - Egiptuse Taisiat. Elus on kirjas, et ta oli hoora tütar, kes õpetas talle oma käsitööd. Taisiya eristus haruldase ilu poolest, nii et kliendid olid nõus tema eest palju raha maksma, mistõttu nad kannatasid tõelise hävingu. Ühel päeval tuli tema juurde munk Paphnutius Suur, kes tahtis temaga rääkida. Pärast nende vestlust kogus Taisiya kõik oma teenitud aarded ja põletas need oma linna väljakul. Ja siis läks klooster püha Paphnutiuse jaoks. Seal, eraldatuna kongis, pidevalt oma patte leinades, veetis ta kolm aastat eraldatuses, süües vaid korra päevas.

Suur andestus

Kui kolm aastat oli möödunud, tuli püha Paphnutius Antonius Suure juurde, et küsida, kas Issand on Taisiale andestanud. Seejärel käskis Anthony kõigil oma kloostrijüngritel palvetada, et Issand ise neile vastuse annaks. Mõne aja pärast nägi Paulus Lihtne nägemus kolmest erakordse iluga neitsist, kes valvasid taevast voodit. Paul oli rõõmus, ta arvas, et see voodi on mõeldud isa Anthonyle, kuid taevast kostis hääl, et see on mõeldud hoor Taisiale. Nii läks Paphnutius, olles õppinud Jumala tahet, Taisia ​​kambrisse, et ta sealt välja viia ja öelda, et Issand on talle patud andeks andnud. Kaks nädalat hiljem tabas teda haigus ja kolm päeva hiljem lahkus püha Taisia ​​rahumeelselt Issanda juurde. Tema nimepäeva tähistatakse nüüd 21. oktoobril.

Sügavas meeleparanduses said taisid Issandalt armu ja andestuse. Nii tähistatakse Taisiya nimepäeva kolm korda aastas, nagu eespool mainitud: 4. aprillil, 23. mail ja 21. oktoobril.

Aprill Mai Juuni Juuli August September Oktoober November Detsember

Püha Taisia ​​elu

Egiptusemaal 1 elas kord naine, kes oli oma elus rikutud, häbematu ja roojane. Kui tal oli üks tütar, nimega Taisiya, õpetas ta talle sama häbiväärset eluviisi, mille ta ise oli õppinud, viis ta kadunud majja ja andis saatanat teenima, et hävitada paljud inimhinged, võrgutades neid oma iluga; sest Taisiya oli välimuselt väga ilus ja sai kõikjal kuulsaks oma näo ilu poolest. Lihaliku himu tõttu Taisiya vastu tõid paljud talle palju kulda ja hõbedat, läikivaid ja kalleid riideid. Oma austajaid võrgutades viis ta nad sellisesse hävingusse, et paljud, olles tema pärast oma vara kaotanud, langesid vaesusesse ja teised, kes tema pärast omavahel tülli läksid, peksid üksteist ja katsid oma verega tema maja lävesid.

Sellest kuuldes sisenes maistesse riietesse riietatud ja kuldmündi kaasa võtnud munk Paphnutius 2 majja, kus Taisia ​​elas. Teda nähes andis ta talle makseks mündi, justkui sooviks tema juurde jääda. Taisiya, võttes raha, ütles talle:

- Sisene tuppa.

Paphnutius sisenes temaga ja nägi kõrget voodit; sellele istudes ütles ta Taisiyale:

- Kas pole veel üht, salajast tuba, kuhu saame end lukustada, et keegi meist ei teaks?

Taisiya vastas:

- sööma; aga kui sul on häbi inimeste pärast, siis peitud sa nende eest, sest uksed on suletud ja keegi ei tule siia sisse ega tea meist, ja kui sa kardad jumalat, siis pole kohta, mis sind varjaks. Tema ees ja isegi kui sa peitsid end maa all, näeb Jumal ka seal.

Neid sõnu kuuldes ütles Paphnutius talle:

– Kas sa üldse tead Jumalast?

Taisiya vastas:

- Ma tean Jumalast, õigete õndsusest ja patuste piinadest.

Siis ütles vanem talle:

- Kui teate Jumalast ning tulevasest õndsusest ja piinadest, siis miks te rüvetate inimesi ja olete juba hävitanud nii palju hingi? Olles hukka mõistetud tulisele Gehennale, kannatate piina mitte ainult oma pattude pärast, vaid ka nende pärast, keda olete rüvetanud.

Nende sõnade peale heitis Taisiya nuttes vanema jalge ette ja hüüdis:

"Ma tean ka, et pattu teinud inimeste jaoks on meeleparandus ja patustele andeksandmine, ja ma loodan teie palvete kaudu vabaneda pattudest ja saada Issanda halastust." Aga ma palun teid, oodake mind veidi, ainult kolm tundi, ja siis, kuhu te mind käsite, ma lähen ja mida iganes te mulle ütlete, ma teen.

Vanem näitas talle kohta, kus ta teda ootab, ja lahkus. Siis Taisiya, korjanud kokku kõik oma aarded, mis oli soetatud kuni neljasaja liitri kullaga, viis ta need keset linna ja süütas tule, pani selle peale ja põletas ära. kogu rahva ees, hüüatades: "Tulge kõik, kes olete minuga pattu teinud, ja vaadake, kuidas ma põletan, mida te mulle andsite."

Oma ebapuhtalt omandatud varanduse tulle saatnud, läks ta kohta, kus Paphnutius teda ootas. Vanem juhatas ta nunnakloostrisse ja, küsides väikest kongi, tõi Taisia ​​sinna ja lukustas ta sinna; Ta pitseeris ja naelutas kambri uksed tugevalt kinni, jättes alles vaid väikese akna, et selle kaudu saaks talle veidi leiba ja vett serveerida.

Kuidas sa ütled mulle, isa, et ma palvetaksin Jumala poole? – küsis Taisiya püha Paphnutiuse käest

"Sa ei ole väärt," vastas vanem, "ei kuuluta Issanda nime ega tõsta oma käsi taeva poole, sest teie suu on täis roppust ja teie käed on rüvedusega määrdunud; öelge sageli ida poole pöördudes: "Tema, kes mind lõi, halasta minu peale!"

Ja Taisiya viibis selles eraldatuses kolm aastat ja palvetas Jumalat, nagu Paphnutius talle õpetas, sõi vaid veidi leiba ja vett ning siis ainult üks kord päevas.

Kolme aasta pärast läks Paphnutius tema vastu halastusest ajendatud suure Antoniuse 3 juurde, soovides teada saada, kas Jumal on talle andestanud või mitte.

Vanema juurde tulles rääkis ta talle Taisiya elust kõik. Anthony kutsus oma jüngrid ja käskis neil igaüks eraldi oma kongi sulguda ja terve öö Jumala poole palvetada, et Ta paljastaks ühele neist Taisiast, kes kahetses oma patte. Jüngrid täitsid oma isa käsu ja anusid Jumalat: Ta ilmutas tema kohta ühele neist, nimega Paulus, keda kutsuti Kõige Lihtsamaks 4. Öösel palves seistes nägi ta nägemuses avanevat taevast ja seisvat voodit, mis oli väga rikkalikult vooderdatud ja säras suurest hiilgusest; kolm heleda näoga neidu seisid ja valvasid teda ning kroon lebas sellel voodil. Seda nähes küsis Paul:

"See on tõsi, see voodi ja kroon pole ette valmistatud kellelegi teisele peale minu isa Anthony."

"See pole ette valmistatud isa Anthony jaoks, vaid Taisia ​​jaoks, endise hoora jaoks."

Jõudnud mõistusele, hakkas Paulus nähtu üle järele mõtlema ja hommiku saabudes läks ta õnnistatud isade Antoniuse ja Paphnutiuse juurde ning rääkis neile oma nägemusest. Kui nad sellest kuulsid, austasid nad Jumalat, kes võtab vastu need, kes tõeliselt meelt parandavad. Siis läks Paphnutius nunnakloostrisse, kus Taisiya elas eraldatult, ja tahtis uksi lõhkudes ta välja viia. Kuid ta hakkas temalt küsima:

- Las ma, isa, jään siia oma surmani ja kurdan oma patte: mul on neid nii palju.

Vanem vastas talle:

"Jumal, inimkonnaarmastaja, on teie meeleparanduse juba vastu võtnud ja patud andeks andnud," ning tõi ta eraldatusest välja.

Siis ütles õnnistatud Taisiya:

„Uskuge mind, isa, et niipea, kui ma eraldatusse sisenesin, esitasin kõik oma patud oma vaimusilme ees ja nutsin neile otsa vaadates lakkamatult. Kõik mu kurjad teod pole mu silmist tänaseni eemaldatud, kuid need seisavad mu ees ja hirmutavad mind, sest nende pärast mõistetakse mind hukka.

Eraldusest välja tulles haigestus õnnistatud Taisiya viisteist päeva hiljem ja pärast kolmepäevast haigestumist puhkas ta Jumala armust rahus. Haigevoodist viidi ta voodisse, mille Paulus Kõige Lihtsaim nägi talle taevasse valmistatuna, kus teda koos pühakutega auhiilguses kiidetakse ja ta rõõmustab igavesti. Nii läks patune ja hooraja meist Jumala riiki 5 .

________________________________________________________________________

1 Isamaa ja linn, mis olid tunnistajaks Taisia ​​kurbadele võitudele tema kadunud elu jooksul, on teadmata.

2 Rev. Paphnutius on siin muidugi Heraclea kloostri abt. Kreeklastel on Heraclea, juutidel Ganes, araablastel Anas, üks Heptanomi provintsi linnadest, mis asub Alam- ja Ülem-Egiptuse vahel ning klassifitseeriti Ülem-Egiptuseks. Rufinuse kloostriloos (16. peatükk) ja Palladiuse tunnistuses oma Lavsaiikus (57. peatükis) oli Paphnutius nii kõrge askeet, et teda peeti Jumala ingliks. Hingede päästmise pärast innukalt pööras ta paljud eksinud ilmikud pääste teele.

5. sajandiks pKr e. Bütsantsi ajastul kehtestas kristlus Egiptuses, kõik paganlikud templid hävitati ammu ja nende asemele kerkis palju kloostreid. Riigi loodeosas asus piirkond nimega Skitskaja Ermitaaž. Seal elasid mungad paastudes ja palvetades, ületades palju raskusi, kogedes pidevalt veepuudust. Need, kes olid teel linna suundumas või Ermitaaži Ermitaaži tagasi pöördunud, külastasid ühte kristlikku tüdrukut, kes võttis rõõmsalt oma koju vastu kõik, kes vajavad peavarju ja toitu.

Head teed

Tema nimi oli Õnnistatud Taisiya. Tüdruk oli orb. Ta päris oma jõukatelt vanematelt suure kinnisvara. Kasvatatud kristlike traditsioonide järgi, elas ta vaga elu. Soovides inimesi aidata, tegi ta heategevust ja andis raha vaestele. Skete Ermitaaži mungad austasid ja armastasid teda. Vanemad, kes ei suutnud ühe päevaga kloostrist linna sõita, kus nad müüsid vitstest korve ja muid tooteid ise tehtud, jäi sageli tema juurde ööbima.

Kaotas ennast

Mõne aja pärast hakkas õnnis Taisiya, kes jagas oma varanduse vaestele, ise hädas. Tüdruk oli veel väga noor ja naiivne, tal polnud õrna aimugi, kuidas edasi elada. Selgus, et ta polnud raskusteks täiesti valmis. Kahjuks ei olnud tema kõrval raskel hetkel ainsatki inimest, kes saaks teda toetada. Mungad ei lahkunud sel ajal Ermitaažist ega saanud seetõttu teda külastada.

Õnnistatud Taisiya elas koos oma teenijaga. Ta oli temast palju vanem, ebaviisaka iseloomuga ja talle ei meeldinud, et armukesel oli raha otsas. Iga päev ütles ta tüdrukule, et teeb valesti, et tal on vaja enda jaoks elada. Nähes, et õnnistatud Taisiya oli täiesti südamest kaotanud, muutus neiu julgemaks ja hakkas mehi majja kutsuma ja pidustusi korraldama. Nii andis õnnetu tüdruk kiusatusele ja hakkas tegema seda, mida ta varem patuks pidas.

Patukahetsev

Tuntus levis kiiresti. Kui Skete Ermitaaži mungad said teada, mis õndsa Taisia ​​majas toimub, otsustasid nad ta päästa. Munk John Kolov läks tema juurde.

Ukse avas neiu. Ta tahtis külalist minema ajada, kuid too ütles, et tõi tema armukesele midagi väärtuslikku. Õnnis Taisiya käskis ta sisse lasta, arvates, et tal on pärlid – mungad leidsid neid ekseldes mõnikord mere äärest. Niipea kui munk John Kolov tuppa astus, vaatas ta tüdrukule otsa, istus maha ja hakkas nutma. Ta küsis, mis juhtus.

„Ma näen, kuidas saatan mängib su näoga; Kuidas ma ei saa nutta? Miks te ei tahtnud, et teie peigmees oleks meie Issand Jeesus Kristus, Ausam ja Surematum peigmees? Miks sa põlgasid Tema paleed ja andsid end saatanale? Miks sa käitud tema kurjade tegude järgi? – vastas vanem kibestunult.

Niipea kui ta need sõnad lausus, tungis õndsa Taisiya südamesse põletav valu. Tundus, nagu oleks ta ärganud kinnisideest ja mõistnud, mida ta endaga oli teinud. Häbi lämmatas teda. Julgemata munga poole silmi tõsta, küsis ta lämmatava häälega: "Kas patustel on meeleparandust?"

Munk John Kolov ütles talle, et Issand ei soovi patuste surma, vaid nende naasmist õigele teele, mis viib päästmiseni. Kui parandate meelt kogu südamest, puhastab Issand inimese pattudest ja juhatab teid oma taevasesse paleesse. "Ma tahan seda, ma lahkun sellest majast igaveseks!" - Õnnistatud Taisiya hüüdis ja palus end sobivasse kohta viia.

Päästetud

Nad läksid Püha kõrbe poole, kuid teel jõudis neile öö kätte. Vanem näitas tüdrukule magamiskohta ja ta seadis end temast eemale. Keskööl ärkas ta üles. Taevas säras valgussammas, see laskus maapinnale, kus lebas õnnistatud Taisiya. Munk tormas tema juurde ja langes õudusest põlvili. Tüdruk oli surnud. Munk kurvastas, et tal ei olnud aega armulauale minna ja nunnaks saada. Samal hetkel kuulis ta ülevalt häält, mis kuulutas talle: „Tema kahetsus, mis on toodud ühe tunni jooksul, on suurem kui pikka aega kestev meeleparandus; sest viimasel juhul ei ole patukahetsejatel sellist soojust südames. Vanem palvetas koiduni, seejärel mattis ta püha Taisia ​​samasse kohta, kus ta suri.

Milline ime juhtus

Saint Taisia ​​lugu kirjeldab imet, mis juhtus pärast tema meeleparandust. Issand viis endise patuse tüdruku kohe Taevariiki. Mungad püüdlevad aastaid palves Päästmise poole. Püha Taisiat nimetati õndsaks, kuna ta andis end täielikult Jumalale, pannes kõik oma lootused Tema peale, ja kõigil see ei õnnestu.

Ikooni tähendus

Püha Õnnistatud Taisia ​​ikoon räägib meile meie Issanda halastusest. Ta tuletab kõigile meelde meeleparanduse jõudu. Kui inimene on pattu teinud, siis karistus, isegi kui see kestab aastaid, teda ei paranda, kuid siiras meeleparandus võib ühe tunniga kõike muuta.



KLELL

On neid, kes loevad seda uudist enne sind.
Tellige värskete artiklite saamiseks.
Meil
Nimi
Perekonnanimi
Kuidas soovite kellukest lugeda?
Rämpsposti pole