Issand ja kuningas
„Taevaväravad avanevad taas ja meie Päästja, keda ümbritsevad tuhanded ja kümned tuhanded pühad inglid, ilmub kuningate Kuningana ja isandate Issandana. Jehoova Immaanuel „on kuningas kogu maa üle; Sel päeval on Issand üks ja Tema nimi on üks." Jumala telk on inimestega ja „Ta elab nende juures; nad on Tema rahvas ja Jumal ise koos nendega on nende Jumal" (Sk 14:9; Ilm. 21:3)" - 108.
Tõotatud saab kuningas
- Milline sõnum tulevase Messia positsiooni kohta sisaldub ühes vanimas prohvetiennustuses? Kui kaua see Taaveti järeltulija valitseb?
Elu 49:10 Skepter ei lahku Juudalt ega seaduseandja tema jalge vahelt enne, kui tuleb lepitaja ja rahvaste alistumine Temale
2 kuningat 7:12, 16 Kui su päevad on täis saanud ja sa puhkad oma vanemate juures, siis ma tõstan sinu järel üles su soo, mis tuleb su niuedest, ja kinnitan tema kuningriigi. 16 Ja su koda ja su kuningriik püsivad igavesti minu ees ja su troon seisab igavesti.
"Messias pidi tulema kuninglikust suguvõsast, sest Jaakobi prohvetikuulutuses kuulutas Issand ette: "Keep ei lahku Juudast ega seaduseandja tema jalge vahelt enne, kui tuleb Lepitaja ja Temale alluvad jumalikud inimesed. rahvad” (1Ms 49:10).
Jesaja kuulutas prohvetlikult: "Ja Iisai juurest kasvab oks ja tema juurest kasvab oks." „Kallutage oma kõrv ja tulge Minu juurde; kuulake ja teie hing elab; Ja ma annan sulle igavese lepingu, Taavetile tõotatud igavese halastuse. Vaata, ma olen andnud Ta tunnistajaks rahvastele, juhiks ja teejuhiks rahvastele. Vaata, sa kutsud rahva, keda sa ei tunne, ja rahvad, kes sind ei tunne, kiirustavad sinu juurde Issanda, sinu Jumala pärast ja Iisraeli Püha pärast, sest tema on sind ülistanud.” (Jesaja 11:1; 55:3-5)" – Apostlite teod, lk. 223.
- Kuidas kinnitas hilisem prohvet oma eelolemist ja kuninglikkust? Mida ütleb teine ennustus alandliku, tasase Kuninga kohta, kes toob pääste?
Mich. 5:2 Ja sina, Petlemma Efrata, kas sa oled väike Juuda tuhandete seas? sinust tuleb minu juurde see, kes peab olema Iisraeli valitseja ja kelle päritolu on algusest, igaviku päevadest.
Zach. 9:9 Rõõmustage, Siioni tütar, rõõmustage, Jeruusalemma tütar: vaata, teie kuningas tuleb teie juurde, õiglane ja päästev, tasane, istub eesli seljas ja ikke poja eesli sälu seljas.
„Universumi Isand ei olnud oma heade tegudega üksi. Tema kõrval oli See, kes mõistis Tema kavatsusi ja võis Temaga jagada rõõmu kõigile loodud olenditele õnne andmisest. ... Kristus, Sõna, Jumala ainusündinud poeg, oli üks Igavese Isaga – üks Temaga oma olemuselt, iseloomult ja kavatsustelt. Temal üksinda võis olla juurdepääs Jumala nõuannetele ja eesmärkidele. „Ja tema nimeks hüütakse Imeline, Nõuandja, Vägev Jumal, Igavene Isa, Rahuvürst“ (Js 9:6). Tema päritolu on "algusest, igaviku päevadest" (Mi 5:2). Jumala Poeg ütleb enda kohta: “Issand oli mind oma tee alguseks, oma loodute ees, igavesest ajast: “Igast ajast on mind võitud... kui ma panin maa aluse, siis ma olin temaga kunstnik ja ma olin iga päev rõõm, rõõmustades kõiges Tema palge ees" (Õp. 8:22-30)" Patriarhid ja prohvetid, lk. 34.
Juutide kuninga täht
- Mida targad mehed otsitava lapse kohta ütlesid? Milline rõõmus sündmus juhtis tähelepanu ennustusele alandliku kuninga tuleku kohta?
Matt. 2:1, 2; 21:4, 5 Kui Jeesus sündis Juudamaa Petlemmas kuningas Heroodese päevil, tulid targad idast Jeruusalemma ja küsisid: 2 Kus on see, kes on sündinud juutide kuningas? sest me nägime Tema tähte idas ja tulime Teda kummardama. … 21:4 Ometi juhtus see, et läheks täide, mis oli rääkinud prohvet, öeldes: 5 Ütle Siioni tütrele: Vaata, sinu Kuningas tuleb sinu juurde, alandlik, istub eesli seljas. ikkes oleva eesli vars.
„Nii et viissada aastat enne Kristuse sündi ennustas prohvet Sakarja kuninga tulekut Iisraeli. On saabunud aeg selle ennustuse täitumiseks. See, kes on nii kaua keeldunud kuninglikust autasust, siseneb nüüd Jeruusalemma Taaveti tõotatud troonipärijana. Ajastu soov, lk. 569.
"Need targad nägid taevast valgustatuna valgusega, mis ümbritses taevast väge, kes kuulutas alandlikele karjastele Kristuse tulekut...
See valgus tuli säravate inglite kaugest rühmast, mis paistis välja nagu helendav täht. Suur särav täht äratas tarkade tähelepanu, kes polnud seda varem näinud ja tunnistas ta taevamärgiks... Targad suunasid oma tee sinna, kuhu ilmselt täht neid juhatas” - Maranatha, lk. 11.
Tema kuningriik ei ole sellest maailmast
- Mida küsis prokurör Pilatus Jeesuselt selle ülekuulamise ajal? Kas Jeesuse vastus oli negatiivne või positiivne? Millise sildi käskis valitseja panna risti kohale?
sisse. 18:33, 36, 37; 19:19 Siis astus Pilaatus taas preetooriumi ja kutsus Jeesuse ning küsis temalt: Kas sa oled juutide kuningas? … 36 Jeesus vastas: Minu kuningriik ei ole sellest maailmast; Kui Minu kuningriik oleks sellest maailmast, siis Mu sulased võitleksid Minu eest, et mind ei antaks juutidele; aga nüüd pole minu kuningriik siit pärit. 37 Pilaatus küsis temalt: "Nii, kas sa oled kuningas?" Jeesus vastas: Sa ütled, et ma olen kuningas. Sel eesmärgil ma sündisin ja tulin maailma, et tunnistada tõde; kõik, kes on tõest, kuulavad Minu häält. … 19:19 Pilatus kirjutas ka sildi ja asetas selle ristile. Kirjutati: Jeesus Naatsaretlane, juutide kuningas.
„Vaadake risti kohal olevat kirja. Jumal hoolitses tema eest. Heebrea, kreeka ja ladina keeles on see üleskutse kõigile, juutidele ja paganatele, barbaritele ja sküütidele, orjadele ja vabadele, lootuseta elavatele, abitutele ja hukkuvatele, tulla Kristuse juurde. Kristus muutis Saatana väe ebaefektiivseks. Ta võttis enda valdusesse Saatana kuningriigi sambad ja läbis võitluse, purustades selle, kellel oli surma võim. Nüüd on tee avatud, et halastus ja tõde saaksid kohtuda, et õiglus ja rahu saaksid suudleda” (Käsikiri 111, 1897) SDA piiblikommentaar, vol. 5, lk. 1107.
„Tõde Tema jaoks jäi alati tõeks ja Tema suus ei saanud see kunagi kahju, sest Tema oli tõe autor. “Selleks ma sündisin,” ütleb Ta, “ja sel eesmärgil ma tulin maailma, et tunnistada tõde”... Ta oli tõe ja pühaduse hoidla. See, kes võttis osa Jumala nõupidamistest, kes elas igavese sisemises pühamus, rääkis sellest, mida ta teadis." Jumala pojad ja tütred, lk. 26.
Kuningate kuningas ja isandate isand
- Kelle tunnistab Ilmutusraamat esimesel leheküljel Jeesuseks? Millise hiilgava positsiooni saab selle järgi Jumala Poeg omal ajal?
Avatud 1:5; 17:14; 19:11, 12, 16 Ja Jeesuselt Kristuselt, kes on ustav tunnistaja, esmasündinu surnuist ja maa kuningate valitseja. Tema, kes meid armastas ja meid oma verega pattudest pesi... 17:14 Nad sõdivad Tallega ja Tall võidab nad; sest Tema on isandate Issand ja kuningate Kuningas, ja need, kes on koos Temaga, on kutsutud ja valitud ja ustavad. ... 19:11 Ja ma nägin taevast avanevat, ja ennäe, valge hobune, ja seda, kes sellel istus, hüüti ustavaks ja tõeliseks, kes mõistab kohut õiguses ja sõdib. 12 Tema silmad on nagu tuleleek ja tema peas on palju kroone. Tal oli kirjutatud nimi, mida keegi peale tema enda ei teadnud. … 16 Tema kuube ja reie peale on kirjutatud nimi: "KUNINGATE KUNINGAS JA ISSANDATE ISSAND."
„Nüüd ei ole ta „kurbuste mees”, kes joob häbi ja kurbuse kibedat karikat – ta on Võitja taevas ja maa peal, Kohtunik elavate ja surnute üle. „Ustav ja Tõeline, kes mõistab kohut ja sõdib õiguses”; ... Tundub, et kogu taevas on täis helendavaid olendeid; neid on "tuhanded ja tuhanded". Inimpliiats ei suuda seda vaatepilti kirjeldada; surelik mõistus ei suuda mõista selle suurust ja ilu. „Tema majesteet kattis taevad ja maa oli täis Tema auhiilgust. Selle sära on nagu päikesevalgus” (Hab 3:3, 4). Kui elav pilv laskub veelgi madalamale, näevad kõik Eluvürsti. Okkaskroon ei moonuta enam Tema püha kulmu; Tema nägu särab keskpäevase päikese pimestava säraga. "Tema kuube ja reie peale on kirjutatud nimi: Kuningate Kuningas ja isandate Issand" (Ilm. 19:16)" Suur võitlus, lk. 640.
- Kes ülistab ühel päeval Jeesuse Kristuse kui Issanda voorusi? Kui paljud inimesed kummardavad ja tunnistavad, et Jeesus pole mitte ainult Inimese Poeg, vaid ka Issand, Jumala auks?
Avatud 5:11-13 Ja ma nägin ja kuulsin paljude inglite häält trooni ja olendite ja vanemate ümber, ja nende arv oli kümme tuhat kümme tuhat ja tuhat, 12 kes ütlesid valju häälega: Väärt on Tall, kes tapeti. saada väge ja rikkust ja tarkust ja jõudu ja au ja au ja õnnistust. 13 Ja iga loodu, kes on taevas ja maa peal ja maa all ja mere peal ja kõike, mis neis on, ma kuulsin ütlevat: Õnnistuseks olgu see, kes istub troonil, ja Talle, au ja au ja võim igavesti ja igavesti.
Phil. 2:10, 11 et Jeesuse nime ees nõtkuksid kõik põlved nii taevas kui maa peal ja maa all, 11 ja kõik keeled tunnistaksid, et Jeesus Kristus on Issand, Jumal Isa auks.
„Nüüd tunnistatakse Kristust aukuningaks. „Õnnistatud olgu see, kes tuleb Issanda nimel” (Mt 21:9). Tema jumalikkuse küsimus on igaveseks lahendatud. Kus on inimesed, kes hoidsid Päästjat kinni Pilaatuse kohtuprotsessil, kes peksis Teda näkku, kes piitsutas Teda, kes lõi naelu Tema kätesse ja jalgadesse, kes pilkas Teda, öeldes: „Ta päästis teisi, aga ei saa päästa iseennast ” (Matt .27:42)? Kus on see väike käsi, mis nüüd Tema vastu tõuseb? Kõik on muutunud. Jeesuse nime ees paindub iga põlv ja iga keel tunnistab, et Jeesus on Kristus, taeva ja maa Issand..." -Taevastes elupaikades, lk. 358.
Valitsemine ja au kõige üle
- Kellele jääb kogu võim, majesteet, au ja kuningriik? Kui kaua see rahu ja õiguse kuningriik kestab?
Dan. 7:13, 14, 27 Ma nägin öistes nägemustes, vaata, nagu Inimese Poeg kõndis taeva pilvedes, tuli Eaka juurde ja toodi Tema juurde. 14 Ja Temale anti võim, au ja kuningriik, et kõik rahvad, rahvad ja keeled teeniksid Teda; Tema valitsus on igavene võim, mis ei kao ja Tema kuningriiki ei hävitata. … 27 Nüüd antakse kuningriik ja ülemvõim ja kuninglik majesteet kõigis taevalikes paikades Kõigekõrgema pühade rahvale, kelle kuningriik on igavene kuningriik ning kõik valitsejad teenivad ja kuuletuvad Teda.
„See, mida siin kirjeldatakse, ei ole Kristuse teine tulemine maa peale. Ta ilmub taevas olevale vanale inimesele, et saada vägi, au ja kuningriik, mis antakse Talle pärast tema vahendajateenistuse lõppu. See ennustus osutas konkreetselt sellele nähtusele, mis pidi toimuma 2300 päeva lõpus aastal 1844, ja mitte Tema teisele tulemisele maa peale. -Suur võitlus, lk. 479.
„Jumala armu kuningriik on nüüd rajamisel, sest iga päev alluvad südamed, mis olid varem pattu ja mässuga täidetud, Tema armastuse jõule. Kuid Tema hiilguse kuningriigi lõplik rajamine toimub alles Kristuse teisel tulekul. "Ja kuningriik ja ülemvõim ja kuninglik majesteet kõigis taevapaikades antakse Kõigekõrgema pühade rahvale" (Tn 7:27). Nad pärivad Kuningriigi, mis on neile valmistatud "maailma rajamisest peale" (Mt 25:34) – Kristuse mäejutlus, lk. 108.
Edasiseks uurimiseks
«Vaatasin uuesti ja nägin, et maa oli puhtaks saanud ja sellele ei jäänud ainsatki needuse jälgegi. Varem ebatasane, moonutatud pind nägi nüüd välja nagu tasane, suur tasandik. Kogu Jumala universum sai puhtaks ja suur võitlus lõppes igaveseks. Millele ka meie pilk puhkas, kõik oli püha ja ilus. Ja kogu lunastatute hulk: noored ja vanad, väikesed ja suured, viskasid oma sädelevad kroonid Lunastaja jalge ette, langesid Tema ette armastuses ja imetluses ning kummardasid Teda, kes elab igavesti ja igavesti. Kaunis uus maa kogu oma hiilguses sai pühakute igaveseks pärandiks. Kuningriik ja vägi ja kuninglik majesteet kõigis taevapaikades anti Kõigekõrgema pühadele, et nad saaksid omada igavesti ja igavesti. Varased tööd, lk. 295.
"Sa oled see kuldne pea!"
"Pärast sind tõuseb teine kuningriik, madalam kui sinu oma"
"Ja veel kolmas vaskriik, mis valitseb kogu maa üle."
„Ja neljas kuningriik on tugev kui raud; sest nii nagu raud purustab ja purustab kõike, nii purustab ta nagu kõikehõlmav raud."
"Rooma raudne monarhia purustas edukalt kullast, hõbedast ja messingist kujutised, mis võisid sümboolselt kujutada erinevaid rahvaid ja nende kuningaid."
"Ja see, et nägite rauda segatuna saviga, tähendab see, et need segunevad inimese seemne kaudu, kuid ei sulandu üksteisega, nagu raud ei segune saviga."
"Need ei ühine üksteisega, nagu raud ei segune saviga."
"Ja nende kuningriikide päevil püstitab taeva Jumal kuningriigi, mida ei hävitata kunagi, ja seda kuningriiki ei anta teisele rahvale."
"Sest sa nägid, et kivi ei rebitud mäest välja kätega ja see purustas rauda, vaske, savi, hõbedat ja kulda." (Taaniel 2:45). Uut maailmaimpeeriumi ei tule! Issand ütles, et nende kuningriikide päevil, mida sümboliseerivad rauast ja savist jalad – tänapäeva Euroopa riikide päevil – rajab Ta oma kuningriigi, mis teeks lõpu kõikidele maistele kuningriikidele ja kestaks igavesti. Järgmiseks suureks sündmuseks maailma ajaloo laval on Kristuse teine tulemine, kes rajab oma kuningriigi, kehastatuna mäelt "ilma käteta" rebitud kiviga. Sellest saab kuningriik, mis ei ole rajatud inimeste kätega, vaid Jumala võimsa käega, kuningriik, mis täidab kogu maa! Siis läheb ennustus täide:
"Rahuriigist on saanud meie Issanda ja Tema Kristuse kuningriik ning see valitseb igavesti ja igavesti."
"Seda öeldes tõusis Ta nende silme all ja pilv viis ta nende silmist. Ja kui nad vaatasid Tema taevassemineku ajal taevasse, ilmusid neile ootamatult kaks valgetes riietes meest ja ütlesid: Galilea mehed! Miks sa seisad ja vaatad taevasse? See Jeesus, kes tõusis teie juurest taevasse, tuleb samamoodi, nagu te nägite teda taevasse tõusmas."
Sellest ajast, kui Jumala Poeg maa pealt lahkus, on möödunud rohkem kui kakskümmend sajandit. Kuid lahkudes ütles ta oma jüngritele: "Ärgu olgu teie südamed mures... ma... tulen jälle."
"Kohati on suuri maavärinaid ja nälga ja katkuid ja kohutavaid nähtusi ja suuri märke taevast."
"Sest kui nad ütlevad: "Rahu ja ohutus", siis tabab neid ootamatult häving.
"...Teie süüteod on teinud vahe sinu ja su Jumala vahel ning su patud on pööranud Tema näo sinust eemale, et ta ei kuuleks.
"Inimesed surevad hirmust ja ootusest maailma saabuvate katastroofide ees, sest taeva vägesid kõigutatakse."
„Aga nagu oli Noa päevil, nõnda on ka Inimese Poja tulekul, sest nagu päevil enne veeuputust nad sõid ja jõid ning abiellusid ja abiellusid kuni päevani, mil Noa läksid laeva ja nad ei mõelnud enne, kui tuli veeuputus ega hävitanud neid kõiki, nõnda saab olema ka Inimese Poja tulemine.
"Ja Issand nägi, et inimeste kurjus oli maa peal suur ja et kõik tema südame kavatsused olid alati ainult kurjad."
„Nad söövad ega jää rahule; Nad teevad hoorust ega hakka paljunema; sest nad on hüljanud Issanda teenimise. Hoorus, vein ja jook vallutasid nende südamed."
„Siis ilmub taevasse Inimese Poja tunnusmärk; ja siis leinavad kõik maa suguharud ja näevad Inimese Poega tulevat taeva pilvedel suure väe ja hiilgusega.”
“Ma räägin teile saladuse: me kõik ei sure, aga me kõik muutume äkitselt, ühe silmapilguga, viimase trompeti kõlades; sest pasun kostab ja surnud tõusevad üles kadumatutena ja me muutume; Sest see kaduv peab riietuma kadumatusega ja see surelik peab riietuma surematusega.
"...me ootame Päästjat, meie Issandat Jeesust Kristust, kes muudab meie alandliku ihu, et see oleks nagu Tema auline ihu."
"Tema kuube ja reie peale on kirjutatud nimi: kuningate kuningas ja isandate isand."
“Ja maa kuningad ja aadlikud ja rikkad ja tuhandepealikud ja vägevad... peitsid end koobastesse ja mäelõhedesse ning ütlesid mägedele ja kividele: Kukkuge maha. meie peale ja varja meid Tema palge eest, kes istub troonil... Sest suur vihapäev on tulnud Temale ja kes suudaks vastu seista?
Kuid õiged tunnevad end sel päeval täiesti teisiti. Nad tõstavad rõõmsalt oma silmad taeva poole ja hüüavad tänuga oma pääste eest: „Siin on Tema, meie Jumal! Me usaldasime Teda ja Tema päästis meid! See on Issand; me usaldasime Teda; Rõõmustagem ja rõõmustagem Tema pääste üle!”
Meeldejääv tekst
“Ja ma nägin taevast avanevat ja ennäe, valge hobune, ja seda, kes sellel istus, hüüti Ustavaks ja Tõeliseks, kes mõistab kohut ja sõdib õigusega... Tema rüü peale ja reie peale oli kirjutatud nimi: “Kuningas kuningate ja isandate Issand”” (Ilm. 19:11,16).
Selle nädala uuringu kohta lugege
sisse. 14:1-3; Tegutseb 1:9-11; Mf. 24:23-51; 7:21-29; Phil. 2:9-11; Avatud 20:7-9.
Peamine idee
Meie Issand ja Päästja Jeesus Kristus tuleb taas hiilguses, et koguda kõigi aegade lunastatud oma igavesse kuningriiki. Kõik, kes on Ta vastu võtnud kui Päästja ja Issand, rõõmustavad Tema tulekust siia maa peale.
Jumala tõotused. Kõigist tõotustest, mille Jeesus, meie Issand ja Päästja, on meile andnud, on suurim tõotus Tema teisest tulemisest ja vabastab meid sellest patudest tulvil maailmast. Me elame selles lootuses Issanda Jeesuse Kristuse tulekule, kes meie Päästjana lepitas maa taevaga ja avas seega tee oma tagasituleku suureks ja hiilgavaks päevaks, mil Tema, KUNINGATE KUNINGAS JA ISSAND ISSANDAD, toovad kaasa lõpliku vabanemise.
See on suur lootus kõigile, kes on tunnistanud Kristust oma elus Issandaks. Nende jaoks, kes hoolimata oma veendumustest lükkasid tagasi Kristuse kui oma elu Issanda, on teine tulemine kurb ja kohutav sündmus.
Miks te ei pühenda praegu oma elu täielikult Sellele, kes andis kõik teie eest Kolgatal?
pühapäev. 18. september.
Usaldus Kristuse tulekusse
(Johannese 14:1–3; Apostlite teod 1:9–11)
Need, kes on vastu võtnud Jeesuse Kristuse Päästjaks ja Issandaks, on inimesed, kes elavad lootusega. Nad ootavad „meie suure Jumala ja Päästja Jeesuse Kristuse õnnistatud lootust ja au ilmumist” (Tiitusele 2:13). Meie lootus Issanda Jeesuse Kristuse peatsele tagasitulekule ei ole ainult meie soov. See põhineb meie Issanda ustavusel oma lubadustele.
Millise tõotuse andis Jeesus oma tuleku kohta oma järelkäijatele? sisse. 14:1-3.
Me usume Kristuse tõotust: "Ma tulen uuesti." See fraas tähendab sõna-sõnalt "ma lähen uuesti". Tegusõna "minna" originaalis on olevikuvormis. Seda aega kasutatakse planeeritud sündmuste tähistamiseks, mis kindlasti juhtuvad. Selle tõotusega kinnitab Jeesus Kristus meile oma tulemist, nagu see juba juhtuks!
Milline kahe taevase sõnumitooja kinnitus kinnitab Kristuse tõotust Tema tulemise kohta? Tegutseb 1:9-11.
Meie Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse hiilgava tulemise õnnis lootus on seitsmenda päeva adventkristlasi alati toetanud. Juba meie nimi tuletab meile meelde, et Jeesus Kristus, kes kord tuli siia maailma lapsena, tuleb uuesti kuningate Kuningana ja isandate Issandana. Ja kuigi esimesed adventistid ootasid Tema tulekut palju aastaid tagasi, on tõotus siiski tõsi. „Issand ei ole oma tõotuse täitmisega lõtvunud, nagu mõned loevad loiduks; aga ta on meiega kannatlik ega taha, et keegi hukkuks, vaid et kõik jõuaksid meeleparandusele. Issanda päev tuleb” (2. Peetruse 3:9, 10). Apostel Paulus väljendab sellesse usku sõnadega: "Sest Issand ise... tuleb taevast alla" (1Ts 4:16). Kristuse teine tulemine pole mitte ainult soov, vaid ka põhjendatud lootus.
Kas olete masenduses, mures, hirmul? Seejärel lugege uuesti palvemeelselt Johannest. 14:1-3 ja kui vähegi võimalik, sisestage oma nimi. Mõista, et Jeesus räägib sinuga, et Tema sõnad on adresseeritud sulle isiklikult. Millise lootuse sa saad sellest Jeesuse hinnalisest tõotusest sulle isiklikult?
esmaspäev. 19. september.
Kuidas Kristus tuleb?
Meie Issand Jeesus Kristus soovib, et me mitte ainult ei oleks kindlad Tema tulemises, vaid ka mõistaksime, kuidas Ta tuleb. Me teame, et Tema tulek on sõnasõnaline. Jeesus kuulutas: "Ma tulen jälle." Igasugune tõlgendus, mille kohaselt Kristus tuleb vaimuna meie südamesse, on ekslik. Jah, see on tõsi, et Jeesus võib elada meie südames (vt Ef. 3:17), kuid Tema elamine meie südames Püha Vaimu kaudu ei asenda Tema sõnasõnalist tagasitulekut auhiilguses.
Mida võime õppida järgmistest Kristuse ütlustest selle kohta, kuidas Ta tuleb?
Kristuse teine tulemine ei toimu salaja. See on muljetavaldav, nähtav ja kuuldav. Kristuse ülaltoodud sõnad viitavad ka sellele, et Tema tulekul toimub see surnute ülestõusmine. Kuulake teist Jeesuse tõotust: „See on Tema tahe, kes mind on saatnud, et igaühel, kes näeb Poega ja usub Temasse, oleks igavene elu; ja ma äratan ta üles viimsel päeval” (Johannese 6:40).
Loe, kuidas Paulus kirjeldab Kristuse tulekut (1Ts 4:16, 17). Miks on Kristuse tulekut võimatu teeselda? Ja miks, hoolimata selgetest tõenditest Jeesuse tulemise kohta, on valekristlased minevikus nii palju inimesi petnud?
Apostel Paulus kordab veel kord Kristuse juhiseid selle kohta, kuidas Ta tuleb teist korda. Teisel tulemisel laskub Issand ise taevast alla. See saab olema suurepärane sündmus. Issand kutsub ja tuleb ülestõusmine: esmalt tõusevad üles need, kes on surnud Kristuses, seejärel kogutakse kõik lunastatud, et kohtuda Issandaga taevas.
Kirjutage oma sõnadega, mida õppisite sellest õppetunnist Jeesuse Kristuse teise tulemise kohta. Kasutage oma kujutlusvõimet, et kirjeldada, mis juhtub. Lugege tunnis oma märkmeid valjusti. Mille poolest on need teiste plaatidega sarnased ja mille poolest erinevad?
teisipäeval. 20. september.
Millal Jeesus tuleb?
Peaaegu kaks tuhat aastat tagasi kuulutas ülestõusnud Issand, nagu räägivad viimased Kristuse sõnad Ilmutusraamatusse: „Tõesti, ma tulen kiiresti!” (Ilm. 22:20). Sellest ajast peale on kristlased elanud lootuses selle tõotuse täitumisele. Kuigi Kristus näib mõnikord kõhklevat, mõistame siiski, et Tal on oma ajastus. Apostel Peetrus tuletab meile meelde, et „Issanda jaoks on üks päev nagu tuhat aastat ja tuhat aastat nagu üks päev” (2. Peetruse 3:8).
Mõtiskle nende Peetruse sõnade üle. Millist viga saavad nad aidata meil vältida?
Igaviku vaatenurgast on Jeesus varsti tulemas. Kuid sellegipoolest avastame end sageli hüüdmas nagu hinged altari all: "Kui kaua, Issand, püha ja tõeline, kas sa ei mõista kohut ega maksa kätte meie vere eest neile, kes maa peal elavad?" (Ilm. 6:10).
Lugege Jeesuse tähendamissõna, mis on kirja pandud Matt. 24:45-51. Kirjutage selle põhisõnum oma sõnadega üles. Miks on see tähendamissõna meile, adventistidele, oluline?
Kirikus oli pikk arutelu Jeesuse hilinemise üle. Kas ta tõesti hilineb? Kui jah, siis miks? Ja kui ei, siis miks Ta pole veel tulnud? Olles siinpool igavikku, ei saa me vastata kõigile sedalaadi küsimustele. Seetõttu on oluline olla alati valmis, olenemata sellest, millal Kristus tuleb.
Kui keegi küsiks sinult, mida tähendab olla valmis Kristuse tagasitulekuks, mida sa vastaksid? Kui Jeesus tuleks täna, kas sa oleksid valmis?
kolmapäeval. 21. september.
Kristuse tulemise tähendus
Meie Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse hiilgav tulemine toob maa peal elavatele inimestele kaasa ühe kahest tagajärjest. Nende jaoks, kes keelduvad Jeesust Kristust Päästjana ja Issandana vastu võtmast, on Tema tulek õuduse ja kurbuse aeg. Isegi paljude jaoks, kes tunnistavad end avalikult Kristuse järgijateks, kuid ei lase Tal saada elu Issandaks, on tulek viimse kohtupäeva aeg.
Lugege selle veerandi õppetundide valguses hoolikalt järgmisi salme: „Mitte igaüks, kes ütleb mulle: „Issand, Issand!”, ei pääse taevariiki, vaid see, kes teeb minu taevase Isa tahtmist. Paljud ütlevad mulle sel päeval: "Issand!" Jumal küll! Kas me pole sinu nimel prohvetlikult kuulutanud? ja kas nad ei ajanud kurje vaime välja sinu nimel? ja kas nad ei teinud sinu nimel palju imetegusid?“ Ja siis ma kuulutan neile: „Mina ei ole teid kunagi tundnud, te ülekohtutegijad” (Matteuse 7:21-23). Kuidas väljendavad need salmid selle olemust, mida tähendab kutsuda Kristust Issandaks, kuid mitte lubada tal elus nii olla? Mis on põhimõtteline erinevusühe ja teise vahel?
Meie Päästja räägib selgelt: me ei saa lahutada usu tunnistamist Temasse ja kuulekust Temale. Pane tähele, kuidas Jeesus seob kuulekuse päästva suhtega Temaga; Ta ütleb, et ta "ei tundnud kunagi" neid, kes Teda Issandaks kutsudes ja isegi Tema nimel tegusid tehes ei olnud kuulekad Jumala tahtele. See on üks Kristuse võimsamaid avaldusi kristluse tunnistamise mõttetuse kohta koos kristlasena elamisest keeldumisega. Kristlik elu hõlmab Taevase Isa tahte täitmist. Muidu ehitatakse meie usk liivale.
Loe tähendamissõna, mis järgneb vahetult neile Kristuse sõnadele. Mf. 7:24-29. Kuidas on see tähendamissõna seotud sellega, mida Jeesus ütles salmis. 21-23?
neljapäeval. 22. september.
Universaalne tunnustus
Kristlaste jaoks seostub Jeesuse tunnistamine oma Meistriks tõelise kuulekusega, mis iseenesest ei päästa (ja ei saa päästa), vaid on tõelise usu väljendus Jumalasse, kes lunastas meid oma vere hinnaga.
Lugege Ef. 1:7; Kol. 1:14; Heb. 9:12. Mida need salmid meile lunastuse saamise kohta õpetavad?
Muidugi ei tunnista Kristust Issandaks mitte ainult need, kes teevad seda, mida need salmid ütlevad. Apostel Pauluse sõnul on käes päev, mil iga põlv kummardub ja iga keel tunnistab seda.
Loe Phil. 2:9-11. Millest Paul siin räägib?
„Kui Kristus esimest korda tuli, hülgasid inimesed Ta ja siis nagu varas andsid nad ta Pilaatuse ette kohtu ette, süüdistades teda jumalateotuses. Teda piitsutati ja löödi risti. Naelad läbistasid Tema käed ja jalad... Teisel tulemisel on pilt hoopis teistsugune. Kaal tunnistab Teda hiilguse Kuningaks. Jeesuse nime ees paindub iga põlv ja iga keel tunnistab, et Jeesus Kristus on Issand, Jumal-Isa auks. Inglid kummardavad Tema ees kirjeldamatus armastuses. Tema vaenlased näevad oma tehtud viga ja iga keel tunneb ära Tema jumalikkuse” (E. White. Võimuga ja suure hiilgusega // Aja märgid. 1905. 19. aprill).
Ebaõiglaste jaoks pole sellel ülestunnistusel aga päästvat tulemust. Nende poolt on see ümberlükkamatu fakti lihtne äratundmine. Südamemuutust ja meeleparandust ei toimu. Veelgi enam, vastavalt Rev. 20:7-9, jätkavad nad oma mässu Issanda vastu.
Ja vastupidi, leidub neid, kes, olles patused, ebatäiuslikud inimesed, kellel pole endas õigust, on loovutanud oma hinge Issandale Jeesusele Kristusele, allutades oma tahte Temale. Need inimesed kuulutavad Jeesust oma Issandaks ja nende elu on selle tunnistuseks. Meie Issanda ülistamine taevas on jätk kiitusele, mida me siin maa peal pakume. Kui me armastame Kristust ja teenime Teda isegi siin maa peal keset vaeva, valu, pattu ja korruptsiooni, siis kui palju meeldivam on teenida Teda uuel taevas ja uuel maal! Kuid seal ei koorma meie teenistust enam patt, haigused, teadmatus ja Saatana vastuseis. See on võit, mille Kristus meile võitis! Nüüd saame Jeesust kui Issandat usaldades ja Temasse usus elades hakata nautima selle võidu vilju.
reedel. 23. september.
Edasiseks uurimiseks
Lugege Ilmutusraamatu nelja viimast peatükki. Mõtisklege uue maa kaunite stseenide üle: „Ja ta näitas mulle puhast eluvee jõge, selget kui kristall, mis tuleb Jumala ja Talle troonilt. Keset oma tänavat ja kahel pool jõge on elupuu, mis kannab vilja kaksteist korda ja kannab oma vilja iga kuu; ja puu lehed on rahvaste ravimiseks. Ja midagi ei saa enam neetud; aga Jumala ja Talle troon on sellel ja Tema sulased teenivad Teda. Ja nad näevad Tema palet ja Tema nimi on nende otsaesisel. Ja seal ei ole ööd ja nad ei vaja lampi ega päikesevalgust, sest Issand Jumal valgustab neid; ja nad valitsevad igavesti ja igavesti” (Ilm. 22:1-5).
Milline õnnis lootus! Varsti tuleb meie Issand ja Päästja Jeesus Kristus kui kuningate Kuningas ja isandate Issand. Ta loob uued taevad ja uue maa ning me valitseme koos Temaga igavesti. Hei, tule, Issand Jeesus!
Küsimused aruteluks
1. Võrrelge klassiga oma märkmeid selle kohta, kuidas te Kristuse tulekut ette kujutate.
2. Mida sa ütled inimesele, kes teise tulemise teemal arutledes ütleb: “Kuule, kui ma olin veel laps, siis nad ütlesid mulle, et Kristus tuleb varsti. See oli palju aastaid tagasi. Palun ärge tüütage mind oma jutuga Tema "varsti" tulekust?
3. Pärast ülaltoodud Ilmutusraamatu lõigu lugemist jagage klassiga oma mõtteid selle kohta, kuidas te kujutate ette elu uuel maal. Mis saab olema peamine erinevus sealse ja siinse elu vahel?
Järeldus
Võime olla kindlad, et Jeesuse Kristuse teine tulemine toimub kindlasti. Sel päeval tunnistavad isegi õelad Teda Issandaks. Peame nüüd otsustama, kas tahame olla valmis Temaga kohtuma. Kas me oleme valmis või mitte, Kristus tuleb!
Kuningate kuningas, isandate isand
Liikuge üle, maa kuningad!
Liikuge üle, maa kuningad!
Kuningate Kuningas on tulnud maa peale!
Nüüd teie õigustes ja võimuses
Revolutsioon toimus:
Võtke kõik, mida vajate!
Teie jaoks pole juriidilist takistust...
Tehke kõik, mis lubatud!
Kõik peale selle on keelatud!
Üle oma võimu ja seaduse
Jumalik seadus seisab:
Ja kristlaste jaoks kindlasti
Igavesti kõige tähtsam – tema!
Ja kõigile ülemustele maailmas
Tuleb tund, tuleb lõpp!
Ja hakkab planeeti valitsema
Üks kuningas, Jeesus Looja!
Vaimu ja liha looja
Vaimu ja liha Looja,
Valguse ja pimeduse eraldamine,
Issand ütles
Minu Issandale:
Sa oled preester ajast aega
Melkisedeki käsu järgi!
Ta sündis pimeduses
Aga ta tõi koidu!
Temast sai minu Issand
Ja sellepärast ma ütlen:
Kõik saavad vaenlasteks
Tema jalge ees!
Ta viib täide oma kohtuotsuse
Ja purustage pea!
Kõik Tema vaenlased surevad
Ja nad lebavad põrgu kraavis
Enne jõuvarrast
Messia käes!
Tema kõik rahvad
Kogu maa on tema!
Metsad ja veed kahisevad,
Issanda kiitmine:
Ta on Isast paremal
Au troonil!
Issand vandus
Ise:
Kõik liha
Kummardan Sinu ees!
Kõrgemat pole olemas!
Ta tõi meile valgust!
Nõnda ütleb Issand: Mina olen Jumal! Ja muud pole
Nõnda ütleb Issand: Mina olen Jumal! Ja muud võimalust pole!
Kõik liha maailmas kummardub Minu ees!
Ma saatsin Sõna maailma ja Sõna sai lihaks,
Et maailm Teda ära tunneks! - nii ütleb Issand!
Nõnda ütleb Issand: Ta on nagu võrs kõrbes,
Kuid ta suudab ületada põrgu, surma ja maailma!
Ta ütles meile kindlalt, et ta ei jäta meid maha!
Ja Ta peab oma sõna! - nii ütleb Issand!
Nii ütleb Issand: Kiriku ühtsus Jumalaga
Ei patt, vaenlane ega maailm ei saa lõhestada!
Uskuge mind, see ühtsus on tulemus
Elu saab igavikku! - nii ütleb Issand!
26. küsimus: KUIDAS KRISTUS HARJUTAB KUNINGA TEENISTUST?
Vastus: Olles meid iseendale allutanud, meid valitsenud ja kaitsnud, ohjeldanud ja võitnud kõiki Tema ja meie vaenlasi.
Mõelgem Kristuse kuninglikule teenimisele. „Tema kuube ja reie peale oli kirjutatud nimi: Kuningate Kuningas ja isandate Issand” (Ilm. 19:16).
Jeesuse Kristuse kuulsust ei saa ülehinnata, sest Ta on kuningas.
1) Ta kannab kuninglikku tiitlit: "Kõrge ja ülev" (Js 57:15).
2) Tal on sümboolika, kuningliku võimu sümbolid. " Corona est insigne regoe potestatis."Kroon on kuningliku võimu sümbol." Kristusel on oma kroon (Ilm. 6:2), Tema mõõk – “Vöö oma mõõk oma reie peale” (Ps 44:4), Tema valitsuskepp – “...Sinu kuningriigi valitsuskepp on õiguse valitsuskepp” ( Hb 1:8).
3) Kristusel on mantel, vapp kilbil, millel on kujutatud lõvi. “...Lõvi Juuda suguharust” (Ilm.5:5). Pühakiri nimetab Kristust "kuningate kuningaks". Tal on ülimuslikkus kõigi teiste kuningate ees ja Teda nimetatakse "Maa kuningate valitsejaks" (Ilm. 1:5). Kristus peab selline olema, sest tema läbi „valitsevad kuningad” (Õp 8:15). Nad kannavad oma kroone Jeesuse, oma suverääni ja kõrgeima valitseja pärast. Kristus on kõigist teistest valitsejatest mõõtmatult kõrgem. Tal on kõrgeim troon, suurimad õigused, kõige ulatuslikum omand. „...Sinu troon, oh Jumal, on igavesti ja igavesti” (Hb 1:8). Kristusel on palju pärijaid, kuid mitte ühtegi järglast. Teda nimetatakse õigusega "kuningate kuningaks", sest tal on piiramatu võim. Teiste valitsejate võim on piiratud, Kristuse võim mitte. „Issand teeb kõike, mida ta tahab, taevas ja maa peal, merel ja kõigis sügavustes” (Ps 134:6). Kristuse autoriteet on sama suur kui Tema tahe. Inglid tõotavad Talle truudust. “...Ja kõik Jumala inglid kummardagu Teda” (Hb 1:6).
Kuidas sai Kristusest kuningas?
Kristus ei anastanud võimu, see kuulub Talle. Ta sai krooni otse taevast. Jumal Isa otsustas, et Kristus peab olema kuningas. „Ma olen võidnud Kuningat
Minu oma Siioni kohal, mu püha mägi; Ma kuulutan käskkirja” (Ps 2:6,7). Jumal võidis Jeesuse kuningaks ja pitseeris dekreedi. “...Sest Jumal Isa on talle oma pitseri pannud” (Jh 6:27). See oli Jumal Isa, kes pani krooni Pojale pähe.
Mis mõttes on Kristus kuningas?
Kahel viisil:
I.
II. Seoses oma vaenlastega.
I. Tema rahva poole.
1) Kristus valitseb inimesi. See oli ennustus Tema kohta juba enne Tema sündi: „Ja sina, Petlemma, Juuda maa, ei ole sugugi vähem kui Juuda provintsid; Sest teist tuleb valitseja, kes karjatab minu rahvast Iisraeli” (Matteuse 2:6). Mis kasu on kuningal, kui tal on kroon peas, kui tal pole valitsemiseks keppi käes?
Kus Kristus valitseb kuningana?
Kristuse riik on vaimne. Ta valitseb inimeste südametes. Jeesus püstitab oma trooni sinna, kus ükski teine kuningas seda ei tee. Ta kontrollib tahet ja tundeid ning tal on vägi siduda südametunnistus. Meie Issand alistab inimeste himud. „...Ta kustutab meie süüteod” (Miika 7:19).
Millel põhineb Kristuse valitsus?
Sees seadus ja edasi armastus.
a) Kristus valitseb seaduse järgi. Seaduste tegemine on üks jura regaalid kuninglikud privileegid, kuningliku krooni lilled. Jeesus kehtestab kuningana seadusi ja reegleid nende seaduste järgi. Näiteks ususeadus: “Usu Issandasse Jeesusesse” ja pühaduse seadus: “... ja ole püha kõigis oma tegudes” (1Pt 1:15). Paljudel on hea meel näha Kristust eestkostjana, kes neid palub, kuid mitte nende üle valitseva Kuningana.
b) Kristuse valitsus põhineb armastusel. Ta on täiusliku halastuse ja kannatlikkuse kuningas. Meie Issandal pole mitte ainult kepp käes, vaid ka rahu õlipuu oks suus. Ja kuigi oma suuruselt on Kristus Juuda suguharu Lõvi, on ta tasaduses Jumala Tall. Tema kuningliku kepi otsas on mesi. Jeesus valab armastust oma alamate südametesse. Ta juhib neid mitte ainult käskude, vaid ka lubaduste kaudu. Tänu sellele teenivad kõik Kristuse alamad Teda vabatahtlikult. Nad vannuvad meeleldi Talle truudust. “Sinu vägevuse päeval on su rahvas valmis...” (Ps 109:3).
2) Kristus on kuningas, kes kaitseb oma rahvast. Meie Issandal ei ole mitte ainult kepp rahva valitsemiseks, vaid ka kilp oma alamate kaitsmiseks. „Aga sina, Issand, oled kilp minu ees” (Ps 3:4). Kui Antiochos vihastas juudi rahvast, varastas Issanda kojast nõusid ja pani templisse ebajumala, tõusis suurvürst Miikael oma rahva poegi kaitsma (Tn 12:1). Kristus kaitseb oma kirikut nagu säde ookeanis, nagu lambakari huntide seas. Nii nagu meri, mis on maapinnast kõrgemal, ei ujuta seda üle – ja see on ime, nii ei saa ka õelad, kellel on kiriku omast suurem jõud, seda alla neelata. Sest Kristusel on tema kuube ja reie peale kirjutatud, et Ta on kuningate KUNINGAS. „Kui Issand poleks olnud meiega, kui inimesed meie vastu üles tõusid, oleksid nad meid elusalt alla neelanud” (Ps 123:2,3). Nad ütlevad lõvide kohta, et nemad unetus- magada väga vähe või üldse mitte. See kehtib Juuda hõimu lõvi kohta – ta ei maga ega maga kunagi, vaid valvab kirikut, et seda kaitsta. „Sel päeval laulge sellest – armastatud viinamäest: mina, Issand, selle eestkostja, kastan seda iga hetk; Ma hoian seda ööd ja päevad, et keegi sinna ei tungiks” (Js 27:2,3). Kui vaenlased kavatsevad kirikut hävitada, ei tohiks see juhtuda ei päeval ega öösel, sest Kristus valvab seda päeval ja öösel. Kristus kannab Kirikut nagu kotkas oma tibudega tiibadel (2Ms 19:4). Enne kui tibu saab haavata, peab nool tabama kotkast ja läbistama selle tiiva. Enne kiriku hävitamist peavad vaenlased alistama Kristuse. Isegi kui tuuled ja tormid möllavad, isegi kui kirikut katavad lained, on Kristus tema laev, mis tähendab, et teda ei ähvarda laevahukk. Jeesus mitte ainult ei kaitse oma Kirikut kuningana, vaid ka vabastab selle. "Issand ilmus mulle ja tugevdas mind... ja ma päästeti lõvi lõugadest," see tähendab Nero käest (2 Tim. 4:17). “...Ja Issand andis suure pääste” (1. Ajaraamat 11:14). Mõnikord räägitakse meie Issandast kui päästjast (Ps 43:5), mõnikord kui päästeloojast (Js 45:8). Kuningana annab Kristus pääste ja Jumalana loob ta selle. Vabanemine tuleb Issanda määratud ajal. “...mina, Issand, kiirustan seda omal ajal ellu viima” (Js 60:22).
Millal saabub aeg, mil kuningas vabastab oma rahva?
Kui Tema alamate südamed muutuvad kõige alandlikumaks, palved kõige tulisemaks, usk kõige tugevamaks, saab jõud otsa ja vaenlased on oma kõrgusel. Just sel ajal rakendab Kristus oma kuninglikku jõudu vabastamiseks (Js 33:2,8,9).
3) Kristus on kuningas, kes tasub oma rahvale. Need, kes teenivad seda kuningat, ei kaota midagi. Ta premeerib oma alamaid selles elus. Meie Issand annab oma rahvale rahu ja rõõmu südamesse, viinamarjakobaraid teele ning sageli rikkust ja au. „...Jumalusest on kasu kõige jaoks, kuna tal on praeguse ja tulevase elu tõotus” (1Tm 4:8). Kõik see on ainult väline, kuid pühakuid ootab ees tõeline tasu: „... ülirohkes on igavene au” (2Kr 4:17). Kristus teeb kõik oma alamad kuningateks. “...ma annan sulle elukrooni” (Ilm 2:10). Selles kroonis on palju vääriskivid ja see ei kustu (1. Peetruse 5:4).
II. Kristus on kuningas oma vaenlaste suhtes – Ta alistab ja võidab nad.
Ta kukutab nende ülbuse, häirib nende intriigid, ohjeldab nende viha. Augustinuse järgi on kivi, mis rebiti mäest ilma käte abita ja purustas kuju, sümboliks Kristuse kuninglikku väge, kes võidab ja võidab oma vaenlasi (Tn 2:34). Kristuse vaenlased lebavad Tema jalgealuse ees (Ps 109:1). Ta hävitab need kergesti. "...Jumal! Kas sinu võimuses pole aidata tugevaid või jõuetuid? aita meid” (2Ajaraamat 14:11). Kristus saab hakkama väheste vahenditega või üldse ilma. Ta suudab panna oma vaenlased end hävitama. Ta pööras pärslased kreeklaste vastu ja ammonlased tapsid üksteist (2. Ajaraamat 20:23). Nii võidab Kristus oma koguduse vaenlasi.
Asjaolu, et Kristus on kuningas, kes ei saa vaenlase käsi ja jalgu mitte ainult siduda, vaid ka murda, peaks olema kindel alus vaenlase vandenõudesse takerdunud kiriku lohutamiseks. See, kes seisab Kiriku eest, on suurem kui see, kes on selle vastu. Kiriku poolel on Emmanuel, suur KUNINGAS, kelle ees kummardub iga põlv.
Kristust nimetatakse "sõjameheks" (2Ms 15:3). Ta on kursis rüütli aukoodeksiga. Meie Issandal on väidetavalt seitse silma ja seitse sarve (Ilm. 5:6). Seitse silma on mõeldud vaenlaste salajaste vandenõude tuvastamiseks ja seitse sarve nendega tegelemiseks.
Kristusest räägitakse, et tal on kroon ja vibu. „Ma vaatasin, ja ennäe, valge hobune ja tema ratsanikul oli vibu ja talle anti kroon; ja ta läks välja võidukalt ja võitma” (Ilm. 6:2). Kroon on Kristuse kuningliku väe sümbol ja vibu on mõeldud vaenlaste tapmiseks.
Kristuse rüü on verega määritud (Ilm. 19:13). Tal on kuldkepp oma rahva valitsemiseks ja raudkepp vaenlaste võitmiseks. „Ja need kümme sarve, mida sa nägid, on kümme kuningat... Nad sõdivad Tallega ja Tall võidab nad; sest Ta on isandate Issand ja kuningate Kuningas” (Ilm. 17:12,14). Vaenlased võivad kehtestada oma reeglid, kuid lõpuks määrab kättemaksu Kristus ise. „Ja ingel viskas oma sirbi maa peale ja lõikas ära maa viinamarjad ning viskas ta Jumala viha suurde veinipressi. Ja viinamarjad tallati väljas linna veinipressis ja pressist tuli veri” (Ilm 14:19,20). Meie Issanda vaenlased on nagu viinamarjakobarad, mis on visatud Jumala viha veinipressi, kus Kristus nad tallab ja nad veritsevad. Lõpuks väljub Kristus võitjana ja meie Issanda vaenlased asetatakse Tema jalge ette. Gaudeo quod Christus Dominus est, alioque des perassem."Mul on nii hea meel, et Kristus valitseb, muidu oleksin meeleheitel," kirjutas Miconius Calvinile saadetud kirjas.
Õppetund üks.
1) Kristuse teenimine pole sugugi alandav. Jeesus on kuningas ja kuningat teenima palkamist ei peetud kunagi autuks. On inimesi, kes kipuvad pühakuid nende vagaduse pärast ette heitma. Kuid pühakud teenivad Issandat Jeesust Kristust, kelle rüüle on kirjutatud: "Kuningate KUNINGAS". Theodosius pidas suureks auks olla Kristuse sulane, mitte impeeriumi pea. Servire est regnare. Kristuse teenijaid nimetatakse "aunõudeks" (2Tm 2:21) ja "kuninglikuks preesterkonnaks" (1Pt 2:9). Kristuse teenimine teeb meid õilsaks. Meie Issandat teenida on palju suurem au kui kuningate omamine tema teenistuses.
2) Kristus, olles kuningas, juhib meie tähelepanu sellele, et ühel päeval ilmuvad kõik teod Tema ette. Kristusel on Jus vitoe et necis: Tema kätes on elu ja surma jõud. „Sest Isa... on andnud kogu kohtumõistmise Pojale” (Johannese 5:22). See, kes kunagi rippus ristil, asub kohtumõistja kohale ja kuningate üle kohut mõistab Kristus. Need, kes kunagi troonil istusid, astuvad kohtu ette. Jumal on andnud kogu kohtumõistmise Pojale ja Kristus on kõrgeim kohtunik. Kui see kuningas kellegi hukka mõistab, pole sellel inimesel kuhugi edasi kaevata.
3) Kui meid hävitab korruptsioon, siis peame pöörduma Kristuse poole, sest Tema on kuningas. Palu Jeesust, et ta teeks oma kuningliku väega maha meie rikutuse, „pandaks nende kuningad vangi” (Ps 149:8). Me kipume oma pattude kohta ütlema: "Need inimesed, Sarui pojad, on minust tugevamad," ei saa me kunagi üle uhkusest ja uskmatusest. Seega pöörduge Kristuse poole kui kuninga poole. Meie himud on meie jaoks liiga tugevad, kuid mitte Kristuse jaoks. Jeesus suudab neist jagu saada. Sest Tema Vaimu läbi me hävitame patu väe. Kui Joosua võitis viis kuningat, andis ta oma alamatele käsu: "Tõlge oma jalgadega nende kuningate kaelal." Nii saab Kristus astuda oma jalgadega meie himude kaela.
Teine õppetund. Kas Kristus pole mitte kuningate kuningas? Siis hoidku need jõud, kes meie Issanda vastu jõu kasutavad. Kristus on see, kes annab neile väe. Ja kui seda võimu kasutatakse Tema Kuningriigi ja määruste mahasurumiseks, maksavad nad selle eest kallilt. Jumal on asetanud valitsuse Kristuse õlgadele (Js 9:6) ja vastuseis Kristusele kui kuningale on nagu okaste armee, mis on seatud tulega võitlema, või laps, kes on seatud võitlema peaingliga. Kristuse mõõk, mida meie Issand oma puusal kannab, maksab kätte kõigile oma kurjategijatele. Lõvi narrimine on väga ohtlik. Seega ärgu keegi ärritagu Juuda suguharust pärit Lõvi, kelle silmad põlevad nagu tõrvikud ja „kaljud purunevad tema ees” (Nahum 1:6). „Ta alistab vürstide vaimu” (Ps 75:13).
Kolmas õppetund. Kuna Kristus on suur Kuningas, siis alistugem Talle. Ärge öelge nagu juudid: "Meil pole kuningat peale keisri" - "Meil pole kuningat peale himude ja kui valite enda valitsemiseks okaspõõsa, siis "okapõõsast tuleb tuld" ( Kohtunikud 9:15). Alistuge Kristusele vabatahtlikult. Kõik põrgu deemonid on sunnitud Jeesusele alluma, kuid vastu nende tahtmist. See on orjus, mitte alistumine. Alistuge rõõmsalt Kristusele ja Tema seadustele. Paljud eelistaksid, et neil oleks Päästja Kristus, mitte valitseja. Kuid need, kes ei tunnista Kuningas Kristuse võimu enda üle, ei saa loota Tema Vere päästvale jõule. Täitke Kristuse kuninglikke käske. Kui Ta käskis armastust, alandlikkust ja häid tegusid, muutuge nagu kompassi nõel, järgides alati magneti külgetõmmet.
Neljas õppetund. Need, kes olid kunagi võimul ja Saatana ikke all ning nüüd on Kristuse teenijad ja seetõttu Tema Kuningriigi alamad, ärgu lakkagu imetlemast armuanni. Kristus ei vaja alamaid, Tema käsutuses on leegionid ingleid. Kuid armastusest teie vastu andis Jeesus teile au saada Tema alamateks. Oh, kui kaua läks aega, enne kui Ta alistas sind oma lipu all seisma! Millise vastuseisu pidi meie Issand silmitsi seisma, enne kui nõustusite riietuma Tema valitseja värvidega! Lõpuks sai kõikvõimas arm sinust võitu. Kui Peetrus magas kahe sõduri vahel, tuli ingel ja vabastas ta ahelatest (Ap 12:7). Seega, kui sa magasid kuradi käte vahel, puudutas Kristus oma Vaimuga sinu südant ja patu ahelad katkesid. Seega tegi Jeesus sinust oma kuningriigi alama. Ärge kunagi lakkake imestamast armuanni üle! Kui sa oled Kristuse alam, valitsed sa kindlasti koos Temaga igavesti!
