LA CAMPANA

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Cuando una mujer no puede afrontar los problemas, las enfermedades o el dolor, cuando no puede orar, no le queda más que caer en convento. Cualquier persona puede venir a este lugar, independientemente de su posición en la sociedad, su rango o clase. Como regla general, las personas que caen en un monasterio son fuertes en espíritu y cuerpo, porque el servicio requiere mucha fuerza, paciencia y voluntad.

¿Estás listo para entrar a un monasterio?

Antes de decidir dar un paso tan desesperado y fatídico, es necesario sopesar todo, pensar detenidamente y llegar a la única conclusión correcta. Al entrar en un monasterio, perderás para siempre tu vida libre en el mundo. Lo principal para ti será la obediencia, la humildad, el trabajo físico y la oración.

Tendrás que trabajar duro, someter tu carne y sacrificar mucho. ¿Estás listo para esto? En caso afirmativo, debe seguir estos consejos:

  1. Busque el consejo de un clérigo. Él te ayudará a prepararte para una nueva vida y te aconsejará a la hora de elegir un monasterio.
  2. Resuelve todos los asuntos mundanos. Preparar documentos, resolver cuestiones financieras y legales.
  3. Habla con tus familiares e intenta explicarles tu decisión.
  4. Solicite a la abadesa del monasterio que lo acepte en el monasterio.
  5. Preparar los documentos necesarios. Se trata de un pasaporte, un certificado de matrimonio (si está casado), una autobiografía y una petición dirigida a la abadesa.

Si todo está en orden, eres una mujer adulta soltera que no tiene hijos o están bien asentados, serás aceptada en el convento por un período de prueba. En total son 3 años. Sujeto a total humildad, obediencia y oraciones fervientes, después de este período de tiempo puedes tomar votos monásticos como monja.

Dedicándose por completo al servicio de Dios, una mujer pasa por las principales etapas de la vida en un monasterio:

  • Peregrino. Tiene prohibido rezar con las monjas o comer en una mesa común. Su principal ocupación es la oración y la obediencia.
  • Obrero. Se trata de una mujer que recién está conociendo más de cerca la vida monástica. Ella todavía continúa viviendo una vida secular, pero cuando llega al monasterio, trabaja por igual con todos los demás, siguiendo todas las reglas y obedeciendo las normas internas.
  • Principiante. Ella se convierte en la que ya ha presentado una solicitud para entrar en la vida monástica. Si la abadesa confía en la seriedad de las intenciones de una mujer, pronto se convierte en monja.
  • Monja. Una vez que una persona ha hecho votos, no se puede devolver nada. Si cambias tus votos, significa engañar a Dios. Y este es uno de los mayores pecados.

Preparándose para el cuidado

Si se toma la decisión y la mujer está dispuesta a dedicarse al Señor, debe seguir estas reglas:

  • orar diariamente y asistir a los servicios de adoración;
  • no rompáis estos votos;
  • realizar trabajos físicos grandes y difíciles;
  • guarda silencio y piensa más, no chismorrees ni tengas conversaciones ociosas;
  • abandonar los malos hábitos;
  • limítese a la comida, rechace los platos de carne;
  • rápido;
  • abandonar los muros del monasterio, salir al mundo sólo para asuntos importantes;
  • rechazar reuniones frecuentes con la familia;
  • descansa sólo en lugares santos;
  • comportarse con humildad y mansedumbre;
  • renunciar al dinero y otros bienes materiales;
  • lea únicamente libros de la iglesia, está prohibido mirar televisión, escuchar la radio y hojear revistas de entretenimiento;
  • hacer las cosas sólo con la bendición de un mayor.

Una monja es una mujer corriente con su propio carácter y debilidades, por lo que será muy difícil hacer todo a la vez. Sin embargo, seguir estas reglas es obligatorio para quienes realmente deciden cambiar su destino.

No aceptarán entre los muros del monasterio a alguien que tenga obligaciones incumplidas en la vida. Si tienes padres ancianos frágiles o niños pequeños, primero debes cuidarlos y solo entonces pensar en ingresar a un monasterio.

¿Cómo llegar al monasterio?

Un hombre que comprende que su destino es inseparable del Señor, que su propósito en la vida es servir a Dios, definitivamente querrá ingresar a un monasterio.

El primer paso, por supuesto, es pedir la bendición de tu mentor espiritual. Después de hablar contigo, el sacerdote debe decidir si la decisión que quieres tomar es verdaderamente sincera y si se trata de una huida de la vida secular. Si el sacerdote decide que usted está preparado para tales cambios en la vida, puede seguir adelante.

Primero debes convertirte en trabajador o novato. Las principales actividades son el estudio de la literatura de la iglesia, la observancia de ayunos y el trabajo físico. Estos períodos pueden durar hasta 10 años. A menudo sucede que una persona, después de haber descansado del ajetreo y el bullicio, vuelve a su vida habitual. Quienes han superado todas las pruebas toman votos monásticos.

  1. Rasóforo. Se trata de un monje que hace voto de castidad, obediencia y no codicia.
  2. Pequeño esquema. Hace voto de renuncia a todas las cosas terrenas.
  3. Angelical (gran) esquemamonje. Se vuelven a tomar los mismos votos y se hace la tonsura.

En el monaquismo hay 4 votos principales que hace una persona:

  1. Obediencia. Dejas de ser una persona libre. Renuncia al orgullo, a tus deseos y a tu voluntad. Ahora eres el ejecutor de la voluntad del confesor.
  2. Oración. Constante e incesante. Ora siempre y en todo lugar sin importar lo que estés haciendo.
  3. Celibato. Debes renunciar a los placeres carnales. No se puede tener familia e hijos. Sin embargo, cualquier persona puede venir al monasterio, incluso aquellos a quienes les quedan familiares e hijos en el mundo.
  4. No codicia. Esta es una renuncia a cualquier riqueza material. Un monje debe ser un mendigo.

Recuerde que a los monjes a menudo se les llama mártires. ¿Estás listo para convertirte en uno? ¿Tienes suficiente paciencia, castidad y humildad para seguir los mandamientos de Dios hasta el final de tus días? Antes de entrar en un monasterio, piénselo de nuevo. Después de todo, servir al Señor es una de las cosas más difíciles. Intenta permanecer de pie durante muchas horas. Si esto te produce placer, tu vocación es el monaquismo.

¿Es posible entrar temporalmente al monasterio?

En momentos de duda y vacilación, una persona necesita recurrir a Dios. Sólo a través de la oración, la obediencia y una vida estricta podréis tomar la decisión correcta y comprender el sentido de vuestra existencia. Por eso, a veces es necesario vivir en un monasterio por un tiempo. Para ello, es recomendable pedir permiso al jefe con antelación. Ahora es bastante simple. Casi todos los monasterios tienen su propio sitio web donde puedes hacer preguntas.

Habiendo llegado allí y instalado en un hotel especial, tendrás que trabajar por igual con todos los demás, ser obediente y humilde, limitarte en los asuntos carnales y escuchar las órdenes de los monjes. Está permitido participar en los preparativos de vacaciones y otros eventos. Para ello obtienes comida y refugio.

Puedes volver a la vida mundana en cualquier momento sin que se considere pecaminoso. Tal retorno sólo es posible antes de tomar los votos monásticos.

Tan pronto como eres tonsurado, te conviertes en siervo de Dios para siempre. Cualquier violación de las reglas de la vida monástica es un gran pecado.

En los momentos difíciles de la vida, muchas personas se preguntan cómo entrar en un convento o en un monasterio de hombres. Piensan que es muy difícil. Pero eso no es cierto. Absolutamente cualquiera puede hacer votos monásticos. Cualquiera que sienta amor a Dios, paciencia y humildad puede aprovechar esta oportunidad. El Señor está dispuesto a aceptar a todo aquel que elija ese camino por sí mismo, porque ante Él todos son iguales. Las iglesias, monasterios y monasterios siempre están felices de recibir a una persona con pensamientos puros y fe en el alma.

Ya que lleva en sí la renuncia a la vida pecaminosa, el sello de la elección, la unión eterna con Cristo y la dedicación al servicio de Dios.

El monaquismo es el destino de los fuertes en espíritu y cuerpo. Si una persona es infeliz en la vida mundana, escapar a un monasterio sólo empeorará sus desgracias.

Es posible ir a un monasterio sólo rompiendo los lazos con el mundo exterior, renunciando por completo a todo lo terrenal y dedicando la vida al servicio del Señor. El deseo por sí solo no es suficiente para esto: la llamada y los dictados del corazón acercan a la persona al monaquismo. Para ello es necesario trabajar duro y prepararse.

El camino hacia el monasterio comienza con el conocimiento de la profundidad de la vida espiritual.

Tomó votos monásticos

Entrar en un monasterio para mujeres

¿Cómo puede una mujer ir a un monasterio? Esta es una decisión que la propia mujer toma, pero no sin la ayuda de un mentor espiritual y la bendición de Dios.

No debemos olvidar que vienen al monasterio no para curar las heridas espirituales recibidas en el mundo por un amor infeliz, la muerte de sus seres queridos, sino para reunirse con el Señor, para limpiar el alma de los pecados, entendiendo que todos la vida ahora pertenece al servicio de Cristo.

Todos son bienvenidos al monasterio, pero mientras persistan los problemas en la vida mundana, los muros del monasterio no pueden salvar, sino empeorar la situación. Al partir hacia un monasterio, no debe haber apegos que te detengan en la vida cotidiana. Si la disposición a dedicarse a servir al Señor es fuerte, entonces la vida monástica beneficiará a la monja; la paz y la tranquilidad se encontrarán en el trabajo diario, en las oraciones y en el sentimiento de que el Señor está siempre cerca.

Si las personas se comportan de manera irresponsable en el mundo: quieren dejar a su esposa, dejar a sus hijos, entonces no hay confianza en que la vida monástica beneficie a un alma tan perdida.

¡Importante! Se necesita responsabilidad siempre y en todas partes. No puedes huir de ti mismo. No debéis ir al monasterio, sino venir al monasterio, ir hacia un nuevo día, un nuevo amanecer, donde el Señor os espera.

Entrar en un monasterio para hombres

¿Cómo puede un hombre ir a un monasterio? Esta decisión no es fácil. Pero las reglas son las mismas, como para las mujeres. Lo que pasa es que en la sociedad una mayor responsabilidad por la familia, el trabajo y los hijos recae sobre los hombros de los hombres.

Por eso, yendo a un monasterio, pero al mismo tiempo acercándote a Dios, debes pensar si tus seres queridos se quedarán sin el apoyo y el hombro fuerte de un hombre.

No hay gran diferencia entre un hombre y una mujer que quiere ir a un monasterio. Cada uno tiene su propio motivo para partir hacia el monasterio. Lo único que une a los futuros monjes es la imitación del estilo de vida de Cristo.

Preparación para la vida monástica

Monje - traducido del griego significa "solitario", y en Rusia se les llamaba monjes - de la palabra "diferente", "diferente". La vida monástica no es un desprecio por el mundo, sus colores y admiración por la vida, sino una renuncia a las pasiones nocivas y a la pecaminosidad, a los placeres y placeres carnales.

El monaquismo sirve para restaurar la pureza y la impecabilidad originales que tuvieron Adán y Eva en el paraíso. Sí, este es un camino difícil y difícil, pero la recompensa es grande: la imitación de la imagen de Cristo, el gozo infinito en Dios, la capacidad de aceptar con gratitud todo lo que el Señor envía. Además, los monjes son los primeros libros de oraciones sobre el mundo pecaminoso. Mientras suene su oración, el mundo continúa. Este trabajo principal

Monjes: oren por el mundo entero.

  • Mientras un hombre o una mujer vive en el mundo, pero con toda su alma siente que su lugar está en el monasterio, tiene tiempo para prepararse y hacer la elección correcta y definitiva entre la vida mundana y la vida en unidad con Dios:
  • Primero debes ser cristiano ortodoxo;
  • Visitar el templo, pero no formalmente, sino imbuir tu alma de los servicios divinos y amarlos;
  • Realizar reglas de oración matutina y vespertina;
  • Aprenda a observar el ayuno físico y espiritual;
  • Honrar las fiestas ortodoxas;
  • Lea literatura espiritual, las vidas de los santos y asegúrese de familiarizarse con los libros escritos por personas santas que hablan sobre la vida monástica y la historia del monaquismo;
  • Encuentre un mentor espiritual que le cuente sobre el verdadero monaquismo, disipe los mitos sobre la vida en un monasterio y le dé una bendición por servir a Dios;

Peregrina a varios monasterios, sé trabajador, quédate por obediencia.

Acerca de los monasterios ortodoxos:

¿Quién puede entrar al monasterio?

La imposibilidad de vivir sin Dios lleva a un hombre o una mujer a los muros del monasterio. No huyen de la gente, sino que van en busca de la salvación, de la necesidad interior del arrepentimiento.

Y, sin embargo, existen obstáculos para ingresar al monasterio; no todos pueden ser bendecidos por el monaquismo.

  • No puede ser monje o monja:
  • Un hombre o una mujer que cría niños pequeños;
  • Querer esconderse de amores infelices, dificultades, fracasos;
  • La edad avanzada de una persona se convierte en un obstáculo para el monaquismo, porque en el monasterio se trabaja con diligencia y diligencia, y para ello es necesario estar sano. Sí, y es difícil cambiar hábitos arraigados que se convertirán en un obstáculo para el monaquismo.

Si todo esto está ausente y la intención de venir al monaquismo no abandona a la persona ni por un minuto, por supuesto, nada ni nadie le impedirá renunciar al mundo y entrar en un monasterio.

Van al monasterio absolutamente. diferentes personas: aquellos que han logrado el éxito en el mundo, educados, inteligentes, hermosos. Van porque el alma tiene sed de más.

El monaquismo está abierto a todos, pero no todos están completamente preparados para ello. El monaquismo es una vida sin dolores, en el entendido de que una persona se deshace de las vanidades y preocupaciones mundanas. Pero esta vida es mucho más dura que la vida de un hombre de familia. La cruz familiar es difícil, pero tras escapar de ella hacia un monasterio, le aguarda la desilusión y el alivio no llega.

¡Consejo! Y, sin embargo, para emprender el difícil camino del monaquismo, que pertenece a unos pocos, es necesario pensar detenida y cuidadosamente para no mirar atrás y lamentar lo sucedido.

Tomó votos monásticos

Cómo tratar con los padres

Muchos padres en la antigüedad en Rusia y otros países ortodoxos acogieron con satisfacción el deseo de sus hijos de convertirse en monjes. Los jóvenes fueron preparados desde la infancia para convertirse en monjes. Estos niños eran considerados libros de oraciones para toda la familia.

Pero también hubo personas profundamente religiosas que se opusieron categóricamente al servicio de sus hijos en el ámbito monástico. Querían ver a sus hijos exitosos y prósperos en la vida mundana.

Los niños que deciden vivir independientemente en un monasterio preparan a sus seres queridos para una elección tan seria. Es necesario elegir las palabras y los argumentos adecuados que sean percibidos correctamente por los padres y no los conduzcan al pecado de condenación.

A su vez, los padres prudentes estudiarán a fondo la elección de su hijo, profundizarán en la esencia y la comprensión de todo el asunto y ayudarán y apoyarán a un ser querido en una empresa tan importante.

Es solo que la mayoría, debido a la ignorancia de la esencia del monaquismo, percibe el deseo de los niños de servir al Señor como algo extraño, antinatural. Comienzan a caer en la desesperación y la melancolía.

Los padres están tristes porque no habrá nietos, que su hijo o hija no tendrá todas las alegrías mundanas habituales, que se consideran los mayores logros de una persona.

¡Consejo! El monaquismo es una decisión digna para un niño y el apoyo de los padres es un componente importante en la confirmación final de la elección correcta del camino futuro en la vida.

Sobre criar a los hijos en la fe:

Tiempo de reflexión: obrero y novato

Para elegir el monasterio en el que se alojará el futuro monje, hacen más de un viaje a lugares sagrados. Al visitar un monasterio, es difícil determinar si el corazón de una persona permanecerá aquí para servir a Dios.

Después de permanecer en el monasterio durante varias semanas, al hombre o a la mujer se le asigna el papel de trabajador.

Durante este período una persona:

  • ora mucho, confiesa;
  • obras en beneficio del monasterio;
  • comprende gradualmente los fundamentos de la vida monástica.

El trabajador vive en el monasterio y come aquí. En esta etapa, el monasterio lo examina más de cerca y, si la persona permanece fiel a su vocación monástica, se le ofrece permanecer en el monasterio como novicio, una persona que se prepara para ser tonsurada como monje y pasar por un proceso espiritual. prueba en el monasterio.

Importante: la obediencia es una virtud cristiana, un voto monástico, una prueba, cuyo significado se reduce a la liberación del alma y no a la esclavitud. Se debe entender y sentir la esencia y la importancia de la obediencia. Comprenda que todo se hace para bien y no para tormento. Al realizar la obediencia, comprenden que el anciano, responsable del futuro monje, se preocupa por la salvación de su alma.

En tiempos de pruebas insoportables, cuando el espíritu se debilita, siempre puedes acudir a tu mayor y contarle las dificultades. Y la oración incesante a Dios es el primer asistente para fortalecer el espíritu.

Puedes ser un novato durante muchos años. El confesor decide si una persona está preparada para convertirse en monje. En la etapa de obediencia todavía hay tiempo para pensar en la vida futura.

El obispo o abad del monasterio realiza el rito de la tonsura monástica. Después de la tonsura no hay vuelta atrás: alejarse de las pasiones, los dolores y las vergüenzas conduce a una conexión inextricable con Dios.

Importante: no se apresure, no se apresure a aceptar el monaquismo. Los impulsos impulsivos, la inexperiencia y el ardor se toman falsamente como un verdadero llamado a ser monje. Y entonces una persona comienza a preocuparse, a desanimarse, a melancolía y a huir del monasterio. Los votos están hechos y nadie puede romperlos. Y la vida se convierte en una tortura.

Por tanto, la principal instrucción de los santos padres es la cuidadosa obediencia y la prueba durante un cierto período de tiempo, que mostrará la verdadera intención de ser llamado al monaquismo.

La vida en el monasterio

En nuestro siglo XXI, se ha hecho posible que los laicos comunes y corrientes se acerquen y vean la vida de los monjes.

Actualmente se organizan viajes de peregrinación a conventos y monasterios. La romería dura varios días. Los laicos viven en el monasterio, en habitaciones especialmente designadas para los huéspedes. A veces se puede pagar alojamiento, pero se trata de un precio simbólico y los ingresos se destinan al mantenimiento del monasterio. La comida es gratuita, según los estatutos del monasterio, es decir, la comida rápida.

Pero los laicos no viven en el monasterio como turistas, sino que se involucran en la vida de los monjes. Se someten a la obediencia, trabajan por el bien del monasterio, oran y sienten la gracia de Dios con toda su naturaleza. Están muy cansados, pero el cansancio es agradable, lleno de gracia, que trae paz al alma y un sentimiento de cercanía de Dios.

Después de tales viajes, se disipan muchos mitos sobre la vida de los monjes:

  1. Hay una estricta disciplina en el monasterio, pero no oprime a las monjas y a los monjes, sino que les trae alegría. Ven el significado de la vida en el ayuno, el trabajo y la oración.
  2. Nadie prohíbe a un monje tener libros, escuchar música, ver películas, comunicarse con amigos, viajar, pero todo debe ser por el bien del alma.
  3. Las celdas no son aburridas, como se muestra en las películas, hay un armario, una cama, una mesa, muchos iconos, todo es muy acogedor.

Después de la tonsura se hacen tres votos: castidad, no codicia, obediencia:

  • castidad monástica- esto es el celibato, como elemento constitutivo de la aspiración hacia Dios; el concepto de castidad como abstinencia de satisfacer los deseos de la carne también existe en el mundo, por lo que el significado de este voto en el contexto del monaquismo es otro: la adquisición de Dios mismo;
  • obediencia monástica- cortar la voluntad delante de todos - los mayores, delante de cada persona, delante de Cristo. Confía en Dios infinitamente y sé sumiso a Él en todo. Acepta con gratitud todo tal como es. Una vida así adquiere un mundo interior especial, en contacto directo con Dios y no eclipsado por ninguna circunstancia externa;
  • No codicia significa renuncia a todo lo terrenal. La vida monástica renuncia a los bienes terrenales: un monje no debe tener adicción a nada. Al renunciar a las riquezas terrenales, adquiere ligereza de espíritu.

Y sólo con el Señor, cuando la comunicación con Él se vuelve por encima de todo, el resto, en principio, no es necesario ni importante.

Mira un vídeo sobre cómo entrar a un monasterio.

La decisión de entrar en un monasterio aparece al menos una vez en la vida de muchas personas. Las chicas jóvenes son especialmente culpables de esto, porque les parece que la vida termina después de la partida de su ser querido. Pero entrar en el monasterio no es tan fácil. Aquellos que quieran evitar los problemas mundanos y encontrar la paz dentro de los muros del monasterio deben demostrarse a sí mismos y a otros monjes que esta decisión no se tomó de forma espontánea, porque será difícil abandonar el monasterio para ir a la vida mundana. Por lo tanto, los monjes recomiendan que las personas exaltadas que vienen a los monasterios primero sopesen todo y comiencen el difícil camino hacia la vida monástica con el trabajo ordinario en beneficio del monasterio. Este trabajo no se paga con dinero, pero deja claro si una persona está realmente preparada para la vida monástica.

Pero sólo en la antigüedad una persona era encarcelada en un monasterio sin su deseo, cortándole todos sus caminos al mundo. Hoy en día, para convertirse en monje es necesario tener un fuerte deseo y mucha paciencia.

Paso uno: asista regularmente a los servicios religiosos
Entonces, has decidido dejar la vida mundana por la monástica. Pero, ¿cómo te va con la asistencia a los servicios religiosos, la confesión y la comunión? Si de vez en cuando vas a la iglesia para encender una vela o pedir un servicio, comienza a confesarte y recibir la comunión. Encuentra tu mentor espiritual entre los sacerdotes. Cuéntale tu deseo de entrar al monasterio. Si eres demasiado vago para levantarte temprano en la mañana para asistir a los servicios religiosos, si no estás preparado para una confesión sincera, ¡piénsalo! Después de todo, en un monasterio tendrás que dedicar varias horas al día a los servicios, levantándote a las cinco de la mañana.

Si estás agobiado por los problemas de la vida mundana, haz una peregrinación a los monasterios. Quizás allí renuncie a sus problemas y encuentre la paz sin tener que ir todo el tiempo a un monasterio.

Paso dos: trabajador
Los grandes monasterios tienen sus propios sitios web en Internet, donde se puede estudiar la historia del monasterio y el movimiento monástico, escribir una carta a la dirección del monasterio, expresando su deseo de venir allí como trabajador. Todos los monasterios requieren creyentes que estén dispuestos a trabajar desinteresadamente. Puedes venir al monasterio por tu cuenta sin previo aviso. Podrás contar con comida sencilla y alojamiento en albergue. Y luego acérquese a la dirección del monasterio y negocie un trabajo.

Un trabajador es una persona que tiene que trabajar mucho. Si quieres entrar a un monasterio como trabajador, prepárate para que el trabajo sea polvoriento y sucio. En la granja del monasterio tendrás que cuidar a los animales, desherbar el jardín y limpiar las instalaciones. Si en la vida mundana ocupaste una posición alta y tu trabajo fue principalmente mental, tendrás que trabajar físicamente en el monasterio. Aquí tus insignias y diplomas no cuentan.

Paso tres: novato
¿Ha estado en el monasterio durante algún tiempo como trabajador, no le teme al trabajo físico y está feliz de asistir a los servicios? Bueno, puedes pensar en el siguiente nivel de novato.

¿Cómo entrar en un monasterio siendo novicio? Escribe una solicitud especial de admisión a los hermanos del monasterio. Si has demostrado ser una persona paciente y trabajadora, el Abad te encontrará a medio camino. Recibirás una sotana, luego, durante varios meses o años, pasarás por un período de prueba, demostrando tu disposición a renunciar al mundo, dedicándote a Dios. Por cierto, un novicio puede abandonar el monasterio en cualquier momento si se da cuenta de que no está creado para un servicio tan responsable.

Paso cuatro: monje
El novicio que va a convertirse en monje debe saber que tendrá que hacer votos serios. Cuando decidió entrar en un monasterio y convertirse en monje, debe comprender que un monje es una persona que ha renunciado a todos los bienes mundanos. El monje incluso recibe un nombre diferente.

¿Qué rechaza la gente, qué votos hace? Hay cuatro votos ascéticos en los monasterios ortodoxos:

  1. Obediencia. El monje ya no tiene voluntad propia; está total y absolutamente subordinado a su confesor. ¡Olvídate de tus deseos y opiniones, del orgullo y la obstinación!
  2. Celibato (para mujeres - virginidad). Los monjes no pueden tener relaciones sexuales, tener una familia ni tener hijos. Esto no significa que sólo aquellos que no tienen hijos y son célibes pueden entrar al monasterio. A menudo acuden al monasterio viudas y viudos, cuyos hijos ya han crecido.
  3. No codicia. Un monje no puede tener ninguna propiedad; se le considera un mendigo.
  4. Oración constante. Incluso mientras realiza un trabajo rutinario, un monje debe orar en sus pensamientos.
¿Quién no puede ir a un monasterio?
Muchos confesores responden a la pregunta: "¿Puedo ir a un monasterio?" Ellos responden: "No son las personas las que son aceptadas en el monasterio, sino Cristo". Pero si una persona en la vida mundana todavía tiene ciertas obligaciones para con su familia, entonces el monasterio definitivamente le pedirá que las cumpla primero, y solo entonces dejará la vida mundana por la vida monástica. Entonces, si hay padres ancianos que necesitan ser cuidados, entonces es necesario permanecer en el mundo y cuidar de ellos. No te llevarán al monasterio y mujeres casadas con niños pequeños. Por supuesto, hay situaciones en las que la relación con el marido y los hijos en la familia es muy mala, pero cualquier confesor le explicará que es necesario establecer la paz en la familia, y no divorciarse, entregar los hijos a su marido o a orfanatos para poder ser monja.

Una persona que sufre una enfermedad grave y no puede cuidar de sí misma debe comprender que no hay atención médica constante en el monasterio. Necesitamos orar para que Dios nos dé la oportunidad de recuperarnos.

No funcionará desde cero. En primer lugar, en un monasterio, el noviciado va precedido de un período de trabajo: aquí es cuando simplemente se viene a vivir, orar y trabajar. En segundo lugar, es mejor ir a un monasterio después de haber vivido la vida ordinaria de un laico: oración por la mañana y por la tarde, ir a la iglesia los domingos, participación regular en los sacramentos, comunicación constante con un sacerdote (preferiblemente solo), ayuno... Así aparece un cierto ritmo de vida de la iglesia. En un monasterio será mucho más estricto, además, por regla general, allí es físicamente difícil (rutina diaria rígida: levantarse temprano, dos comidas al día sin carne; mucho trabajo). Psicológicamente, puede ser muy difícil en un monasterio, porque mucho de lo que parece positivo o natural en el mundo no está aprobado o permitido en principio en un monasterio: la sociabilidad (la vida monástica todavía marca el ideal de la taciturnidad), la iniciativa y la capacidad de defender la propia opinión ( a menudo en los monasterios realizan algún tipo de monótono trabajo técnico precisamente con el propósito de aprender la obediencia y...

Para empezar, necesitarías convertirte en un “trabajador” en un monasterio para trabajar para la gloria de Dios, para ponerte a prueba en las “obediencias” monásticas: donde te enviarán sin ninguna objeción. Sí, reza durante los largos servicios monásticos, que en algunos monasterios comienzan entre las 4 y las 5 de la mañana. Vive entre otras personas en una celda donde pueden vivir 10 o incluso más personas al mismo tiempo. Y cada uno tiene su propio carácter, disposición y hábitos. Vaya a confesarse con su confesor con la mayor frecuencia posible, "seleccionando" cuidadosamente sus pensamientos y acciones pecaminosos del pasado y vida real. Y con su bendición proceder al Sacramento de la Comunión, preparándose como debe ser.

¡Y vive así durante más de un mes, naturalmente! Esto es necesario para comprender: ¿tu amor por Dios es realmente más alto que todo en esta vida y estás dispuesto a dejarlo todo por esto?

En cualquier caso, la decisión de permanecer en el monasterio en cualquier calidad la toma, en primer lugar, el abad del monasterio en cuestión después de una conversación personal con...

Tomar la decisión de ingresar a un monasterio no es fácil; tal acto es uno de los giros más bruscos en la vida de cualquier persona. Las razones de esto pueden ser muy diferentes. Para lograr este objetivo, todo aquel que haya decidido firmemente conectar su vida con la iglesia debe pasar ciertas pruebas.

La consecución de este objetivo se puede dividir en 3 etapas:

recibir una bendición; entrar en un monasterio como novicio; tonsuró a un monje.

Bendición

Muchos ciudadanos perciben la entrada en un monasterio como un escape de la vida cotidiana y pacífica. Esta decisión suele tomarse por varios motivos, pero el resultado final es siempre el mismo. Un joven con túnica monástica parece fuera de lugar para muchos no iniciados en el lugar donde se encuentra. Parece que le gustaría vivir y vivir. Sin embargo, esto no es del todo cierto. El Santo Padre, que debe bendecir a una persona para entrar en un monasterio, por regla general, habla durante mucho tiempo con la persona que se le acerca, mirándola atentamente para comprender...

¿Desesperación o llamado espiritual? Amor infeliz o deseo de servir a Dios: ¿por qué las mujeres van al monasterio?

Dicen que la gente va al monasterio por desesperanza, por desesperación, por amor roto, cuando lo pierdes todo y solo queda renunciar a todo, irte, olvidarte de ti mismo. Pero no es así, cada monasterio vive su propia vida, donde se necesitan personas fuertes cuya vocación sea servir a Dios.

A menudo, en las mujeres, el impulso hacia la vida monástica surge bajo la influencia de algún fuerte shock mental: enfermedad, pérdida de familiares, colapso de los planes de vida y otras circunstancias inesperadas. La soledad y el desamparo visitan el alma, y ​​ésta busca consuelo y esperanza fuera del desorden terrenal, en Aquel que dijo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28). ).

También hay monjas que vienen porque quieren vivir una vida feliz, orando por todos y haciendo buenas obras. La belleza de la vida de las monjas no es visible para todos y...

Esto no fue ni un encargo editorial ni un deseo de ponerme a prueba. Las circunstancias de la vida dieron la casualidad de que tuve que cambiar mis camisas de colores por una raída sotana negra y mi colchón por una dura cama monástica. Pero no me arrepiento ni un poco de esta acción...

ENTRADA... CON TUS COSAS

Una cosa puedo decir: no es casualidad que la gente acabe en un monasterio. Durante todo el tiempo de mi corta vida ascética allí, nunca vi personas débiles. Por supuesto, vinieron los indigentes, los vagabundos y los vagabundos, pero rápidamente abandonaron el monasterio y regresaron al mundo. Después de todo, a menudo, desde fuera, un monasterio parece algo así como un sanatorio: dicen, los monjes viven para su propio placer, e incluso a expensas de los feligreses, cantan canciones y no hacen nada. ¡Gracia!.. Pero ¿por qué entonces tan pocas personas se hacen monjes si es tan sencillo?

...Fui al monasterio dudando: ¿podría convertirme en un verdadero asceta ortodoxo? Pero al final, en octubre de 199... terminé en la oficina de Vydubitsky. monasterio. En la recepción...

12.07.2007

Los lúgubres muros de un castillo centenario, por donde sólo ocasionalmente penetran los rayos de luz. Rostros severos de mujeres vestidas con túnicas negras cerradas. Pequeñas células ascéticas, figuras arrodilladas y oraciones desde la mañana hasta la noche. La agitación mental de la niña Maggie Cleary de la popular novela de Colleen McCullough, quien por cualquier violación de los cánones de la iglesia es golpeada en las manos con una fina vara de azote... Así que para mí por mucho tiempo Se imaginó la imagen de los monasterios de mujeres, en los que no es tan fácil entrar para un simple mortal. Pero los tiempos cambian y mirar la vida real. convento y para pasar un día a solas con nosotros mismos y con los poderes superiores, fuimos al distrito de Znamensky, donde se encuentra el convento activo, no como corresponsales, sino como feligreses comunes y corrientes. Nos advirtieron: el monasterio tiene una actitud cautelosa hacia los periodistas y nadie concede entrevistas. Por lo tanto, las grabadoras de voz, los bolígrafos y las libretas estaban escondidos en una bolsa, y sólo podíamos confiar en nuestra propia capacidad de observación y memoria.

Existía el deseo de ir a un monasterio. ¿No es así? Pues bien, cabecita brillante, primero deberías leer las reglas para los trabajadores, averiguar quiénes son, por qué están en el monasterio... En general, lee, piénsalo.

El trabajador es un siervo de Dios,

vivir y trabajar en un monasterio durante mucho tiempo

de forma voluntaria y desinteresada,

no perteneciente a los hermanos.

Rutina diaria:

800 Regla de la mañana

820 Desayuno

900 Realizando obediencia

13:00 – 13:20 Almuerzo

1400 – 1800 Realizando obediencia

1900 – 1920 Cena

1920 – 2200 Tiempo libre

2200 Regla de la tarde

La colaboración es el primer paso en la preparación y las pruebas.

tomar votos monásticos o trabajar para la gloria de Dios.

Reglas de estancia...

La decisión de entrar en un monasterio aparece al menos una vez en la vida de muchas personas. Las chicas jóvenes son especialmente culpables de esto, porque les parece que la vida termina después de la partida de su ser querido. Pero entrar en el monasterio no es tan fácil. Aquellos que quieran evitar los problemas mundanos y encontrar la paz dentro de los muros del monasterio deben demostrarse a sí mismos y a otros monjes que esta decisión no se tomó de forma espontánea, porque será difícil abandonar el monasterio para ir a la vida mundana. Por lo tanto, los monjes recomiendan que las personas exaltadas que vienen a los monasterios primero sopesen todo y comiencen el difícil camino hacia la vida monástica con el trabajo ordinario en beneficio del monasterio. Este trabajo no se paga con dinero, pero deja claro si una persona está realmente preparada para la vida monástica.

Pero sólo en la antigüedad una persona era encarcelada en un monasterio sin su deseo, cortándole todos sus caminos al mundo. Hoy en día, para convertirse en monje es necesario tener un fuerte deseo y mucha paciencia.

Paso uno: asista regularmente a los servicios religiosos
Entonces tú...

La obediencia es la siguiente etapa de entrada a la vida monástica después del trabajo, aprendiendo a humillar las pasiones y preparándose para la vida monástica.

La principal cualidad de un novicio es el estricto cumplimiento de los requisitos de un mentor espiritual personal, la renuncia a su propia voluntad. Si un novicio se siente herido por la advertencia paternal de su mentor, se encierra en el resentimiento, insiste en tener razón, entonces ¿qué gana estando en el monasterio? El proceso básico de educación en esta etapa se convierte en la práctica de monitorear y controlar constantemente los pensamientos y acciones de uno, complementado con la mejora del alma a través del sacramento de la confesión. El novicio está incluido en una estricta rutina diaria monástica, calculada minuto a minuto y sin dejar tiempo libre.

La obediencia consiste en la constante sumisión voluntaria y humilde de uno mismo a la voluntad del otro con un rechazo decidido de la propia voluntad y del propio entendimiento. Un verdadero novicio realiza la obediencia exactamente como se le indica, sin omitir ni añadir nada….

Anarquía monástica Mis amigas (monjas Schema) se escaparon de la granja colectiva de skete de Sarov. No hubo tiempo para leer la oración, simplemente arando de la mañana a la noche.
¿Qué tipo de vida espiritual hay... # 15 de junio de 2013 22:48:04 GMT+3
Extraño
Acerca de Solba: lo confirmo completamente...
Cuando simplemente te desmayas y no puedes llegar no sólo a la obediencia o a la iglesia, sino incluso al baño, te dicen que estás orando mal, porque si hubieras orado bien, el Señor te habría dado lo que pedías: fuerza y salud...
La denuncia y la denuncia por parte de tu madre son muy bienvenidas, pero te prepararon de una manera que no verás en ningún otro lugar del mundo. # 20 de octubre de 2013 16:50:52 GMT+3
Elizbar
Está el Monasterio Sedmiezerny en Kazán, donde el abad Herman es el abad, la gente se emborracha, 2 personas se ahorcaron y, lo más importante, todos los jóvenes atraen a los jóvenes de todas las formas posibles e inspiran que no hay nada bueno en ello. el mundo, y los jóvenes luego se mueren bebiendo y ahogándose, gente, si planean ir a algún lugar primero consulten con...

Tatiana KUZNETSOVA

ESTA expresión se puede agregar a la lista de frases estables en el idioma ruso. Pero casi nadie tiene idea de lo que le espera fuera de los muros del monasterio. Aunque algunos se van, la mayoría de las veces en momentos difíciles de la vida. Y acaban de una alteración a otra.

CONFESIÓN DE UN EX NOBICE

“Soy un creyente. Por eso, cuando me sucedió una desgracia (a los 35 años perdí la capacidad de trabajar, no tenía medios de subsistencia), fui a un monasterio. Había pocas esperanzas de que me llevaran allí debido a mi estado de salud, como le dije abiertamente a la abadesa del monasterio de Shamordino en la región de Kaluga. Para mi sorpresa, fui aceptado incondicionalmente como novicio. Pronto, con la bendición del anciano de Optina Pustyn, vendí el apartamento.

y le dio todo el dinero a la abadesa sin ningún recibo.

Después de esto, la actitud hacia mí cambió dramáticamente. Me obligaron a trabajar igualmente con personas sanas. ¿Y quién...?

Ve a un monasterio: no te apresures a buscar la paz en un monasterio tranquilo

Si el mundo no es bonito

La frase sacramental “voy a un monasterio” provoca diferentes reacciones en las personas. Si una abuela devota dice algo así a una edad en la que llega el momento de pensar en el alma, la gente lo trata con comprensión. Pero si una persona famosa y exitosa en la flor de su vida, como, por ejemplo, el actor Dmitry Pevtsov, habla del monasterio, la mayoría de la gente lo considera un capricho de una celebridad y un homenaje a la moda.

La palabra "monje" proviene del griego "mono" - "uno". La esencia del monaquismo es una vida solitaria dedicada a la oración, el trabajo y el servicio al prójimo. Los primeros monasterios aparecieron en Rusia alrededor del siglo XI, cuando comenzaron a formarse comunidades que llevaban una dura vida ascética en torno a los ermitaños cristianos. A lo largo de muchos siglos, el mundo ha cambiado, pero la esencia del monaquismo sigue siendo la misma hoy: es una profunda dedicación a Dios. En su mayor parte, incluso ahora...

Cómo convertirse en novicio de un monasterio: descargue el archivo con instrucciones

Cómo convertirse en novicio de un monasterio

Alcohólicos, drogadictos, ateos fervientes, personas de otras religiones, personas que padecen enfermedades mentales y enfermedades infecciosas no son aceptados en el monasterio para obedecer. La pregunta no es sencilla y sin conocer todas las circunstancias es difícil responderla. Y también levanta el velo de otra cultura para los demás, en forma de comentarios, fotografías, reseñas. En el monasterio hay tiempo para esto, y toda la rutina diaria, junto con la forma de vida, solo contribuye a esto: - ¿Has pensado en el sexo? Arrodillándonos e inclinándonos tres veces hasta el suelo, nos miramos a los ojos. Querida, te ayudaré en todo lo que pueda, sé mucho sobre el miedo al monasterio, el miedo y todos los problemas asociados a él, mi piel me ha dicho mucho. Por mi propia culpa, me encontré en una situación que no sólo era un callejón sin salida para mí, sino que también amenazaba con arruinar la vida de mis seres queridos, y uno de ellos...

Robert Smirnov, también conocido como Robert de Mogulet, descartando...

Después de un cierto período de trabajo en el monasterio, durante el cual se pone a prueba la firmeza de la intención de dedicar completamente la vida al servicio de Dios, por decisión del abad o del consejo espiritual una persona puede ser aceptada como novicio del monasterio. Para ello, el trabajador presenta la petición correspondiente y expresa su consentimiento para cumplir con las normas del monasterio que ha elegido.

El novicio ya es miembro de los hermanos, se prepara para aceptar el monaquismo y pasa por una nueva etapa de prueba: una prueba de cuán cerca está de él esta forma de vida, de cuánto llamado hay para él. Por lo general, la duración de la formación monástica es de al menos tres años, pero se puede reducir a un año para quienes han recibido educación teológica o están estudiando a tiempo completo en una institución de educación religiosa (otra razón para reducir el período es una enfermedad grave). El período de prueba puede ampliarse; la decisión al respecto la toma el abad del monasterio, individualmente o junto con el consejo espiritual.

Cabe señalar de inmediato que aquellos que deseen dedicarse a las hazañas monásticas no deben verse limitados en el mundo por circunstancias tales como padres ancianos, familiares e hijos menores de edad que se quedan sin ayuda, deudas y otras obligaciones civiles. Todas las relaciones con el mundo deben resolverse antes de entrar al monasterio.

Al vivir en un monasterio, un novicio debe seguir estrictamente las reglas. Además, incluso antes de la tonsura, puede renunciar a su intención y regresar al mundo sin incurrir en ninguna pena canónica. Además de dedicarse a las obediencias monásticas, el candidato a la tonsura participa en los servicios divinos y los sacramentos de la Iglesia. Durante este período, está bajo el cuidado espiritual especial del propio abad y del mentor espiritual que se le ha asignado.

Durante la experiencia monástica, uno debe vigilarse especialmente a sí mismo y a sus pensamientos y comprender que es en este momento cuando se sientan las bases de toda la vida monástica. El monaquismo es una vocación especial, un tipo especial de hazaña. Las circunstancias de la llegada al monasterio pueden ser diferentes, pero el objetivo de un monje es siempre, según la palabra del Evangelio, el deseo de perfección moral y la adquisición de la gracia del Espíritu Santo al dejar el mundo, cortándose. la propia voluntad, a través de intensa oración y trabajo.

La actividad laboral de novicios y monjes es parte integral de la vida dentro de los muros del monasterio. Las obediencias impuestas a los hermanos son necesarias no sólo porque es necesario crear algún tipo de riqueza material para mantener la existencia. Al llegar al monasterio, una persona trae consigo sus pasiones, que son el resultado de la naturaleza humana cambiada por el pecado; hábitos que son perjudiciales para la salvación. Es a través del trabajo desinteresado que el cuerpo, y con él el alma, se liberan de las pasiones, se cortan la voluntad y los deseos pecaminosos, se supera el orgullo, el amor propio y la autocompasión. “La obediencia general contribuye sobre todo a deshacerse del orgullo. A través de la obediencia general, una persona aprende el arte espiritual, si quiere, y cuando mira las cosas con sencillez...” (Reverendo Ambrosio de Optina). Y a menudo es la actitud equivocada hacia las obediencias impuestas en el monasterio la razón por la que una persona, por instigación del enemigo del género humano, abandona este camino lleno de gracia y salvación y abandona el monasterio. El cumplimiento de las obediencias es, ante todo, servicio sacrificial a Dios y a los hermanos, en cumplimiento de los mandamientos de Cristo.

Pero el trabajo de los novicios debe ir acompañado constantemente de la oración, que es el fundamento de la vida monástica.

Durante la experiencia monástica, el novicio debe intentar estudiar cuidadosa y activamente Sagrada Escritura y las obras ascéticas de los santos padres, en primer lugar: las Enseñanzas de Abba Doroteo, los “Catecúmenos” de San Teodoro el Estudita, la “Escalera” de San Juan del Sinaí, la “Guía para la vida espiritual...” por San Barsanufio el Grande y Juan el Profeta (comenzando con la respuesta 216), creaciones de San Efraín el Sirio, obras de San Ignacio Brianchaninov y otros, con el consejo y la bendición del abad o abadesa del monasterio.

Cuando se acepta como novicio, se bendice el uso de sotana. Al mismo tiempo, se realiza un ritual llamado “cambiar las vestiduras” o “quitarse el mundo”: el trabajador (trudnitsa), habiendo hecho tres postraciones en el Altar frente al Trono Santo (y el trabajador en frente a las Puertas Reales) y hace una reverencia al abad (abadesa), acepta de él (ella) la sotana, el cinturón monástico, la skufya y el rosario. A partir de ese momento no viste ropa secular en el monasterio.

En algunos casos, si así lo prevé el reglamento interno del monasterio, con la bendición del obispo gobernante y con el consentimiento por escrito del novicio, se puede realizar el rito de revestirlo con sotana y capucha. Después de esto, al novicio se le llama novicio o monje, lo que le impone una responsabilidad más seria. Al salir del monasterio, el novicio ya no tiene derecho a llevar la ropa especial con la que estaba vestido durante el período de prueba. El abad del monasterio, observando atentamente la experiencia monástica del novicio y viendo su disposición a aceptar la imagen angelical, él mismo o junto con el Consejo Espiritual, presenta al candidato por escrito al obispo gobernante, pidiendo bendiciones para la tonsura monástica.

El tiempo del noviciado es un período especial en la vida de un monje. Muchos lo recuerdan con cariño. Esto es lo que, por ejemplo, escribe sobre el noviciado el archimandrita Tikhon (Shevkunov), abad del monasterio estauropégico Sretensky de Moscú, en su libro “Santos impíos”: “El novicio debe ser reconocido como un período único y, quizás, el más feliz de la vida monástica”. vida. Es entonces cuando el monje experimentará ascensos espirituales y eventos que superarán toda imaginación, que una persona mundana ni siquiera puede imaginar. Habrá victorias y derrotas en una guerra ascética invisible, descubrimientos asombrosos, del mundo y de uno mismo. Pero aún así, los años de noviciado son incomparables con cualquier cosa.

Una vez le preguntaron al anciano Patriarca Pimen:

– Su Santidad, ha alcanzado el nivel más alto de la jerarquía eclesiástica. Pero si pudieras elegir ahora, ¿qué te gustaría ser?

El patriarca, habitualmente taciturno y ensimismado, respondió sin dudarlo:

– Novicio, guardia en las puertas inferiores del Monasterio Pskov-Pechersky<...>

Esto sólo nos recuerda la brillante alegría de una infancia sin preocupaciones: la vida no consiste más que en maravillosos descubrimientos en un mundo nuevo, infinito y desconocido. Por cierto, hace dos mil años los apóstoles, de hecho, durante tres años fueron verdaderos novicios de Jesucristo. Su principal ocupación era seguir a su Maestro y descubrir con gozoso asombro su omnipotencia y su amor.

Exactamente lo mismo ocurre con los novicios de nuestros días. El apóstol Pablo hizo un gran descubrimiento: Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Estas palabras están confirmadas por toda la historia del cristianismo. Los tiempos y las personas cambian, pero Cristo sigue siendo el mismo tanto para la generación de los primeros cristianos como para nuestros contemporáneos.

Los verdaderos novicios reciben de Dios un don inestimable: el santo descuido, que es mejor y más dulce que cualquier otra libertad”.

1. Actualmente, la decisión sobre la admisión al número de novicios la aprueba el obispo gobernante. El proyecto de “Reglamento sobre monasterios y monjes” propone transferir el derecho de decisión final sobre la admisión de novicios al abad/abadesa y al consejo espiritual del monasterio. Hoy esta cuestión es competencia de la Presencia Interconsejos.

A. Pokróvskaya
Foto de A. Olshanskaya



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