¡Amados hermanos en el Señor, archipastores, honorables padres, piadosos monjes y monjas, queridos hermanos y hermanas!
Os saludo con alegría con la antigua y siempre nueva y victoriosa exclamación:
¡CRISTO HA RESUCITADO!
En esta maravillosa consonancia de palabras verdaderamente vivificantes está el fundamento de nuestra fe, el don de la esperanza, la fuente del amor.
Precisamente ayer nosotros, junto con los discípulos del Señor, lloramos la muerte de nuestro amado Maestro, y hoy triunfamos con el mundo entero, visible e invisible: "Cristo ha resucitado, la alegría es eterna"(Canon de la Santa Pascua). Ayer mismo parecía que estaba perdido esperanza última para salvación, y hoy hemos alcanzado la firme esperanza de la vida eterna. en el día al atardecer del Reino de Dios. Precisamente ayer, el espectro de la decadencia dominaba la creación, poniendo en duda el sentido mismo de la existencia terrena, y hoy proclamamos a todos la gran victoria de la Vida sobre la muerte.
El inspirado apóstol Pablo, hablando del significado del milagro ocurrido en aquella noche lejana, pero siempre cercano a todo cristiano, indica directamente que este acontecimiento es el más importante para nuestra fe. Para “Si Cristo no ha resucitado, entonces nuestra predicación es vana, y también vuestra fe es vana”(1 Corintios 15:14). La Pascua del Señor es la fuerza central e irresistible del cristianismo: ella, según la palabra de San Filareto de Moscú, crea esperanza, enciende el amor, da alas a la oración, hace descender la gracia, ilumina la sabiduría, destruye toda calamidad e incluso la muerte misma, da vitalidad a la vida, hace que la bienaventuranza no sea un sueño, sino una realidad, la gloria, no un fantasma, sino una eterna. Rayo de luz eterna, iluminándolo todo y a nadie sin dañar.(Palabra del día de la Santa Pascua, 1826).
Indisolublemente ligada a la fe en la Resurrección de Cristo está la fe de la Iglesia en que el Hijo de Dios encarnado, habiendo realizado la Redención del género humano, rompiendo las cadenas del pecado y de la muerte, nos dio la verdadera libertad espiritual y la alegría de la reunificación. con nuestro Creador. Todos nosotros, reunidos en esta noche radiante en las iglesias ortodoxas, estamos plenamente involucrados en este don inestimable del Salvador, para que disfrutar, según palabras de San Juan Crisóstomo, fiesta de la fe.
La Pascua es la culminación del camino espinoso del Salvador, coronado por el sufrimiento y el Sacrificio del Calvario. No es coincidencia que tanto en los textos patrísticos como en los litúrgicos se llame repetidamente a Cristo “el Héroe de nuestra salvación”. “Te di una imagen”(Juan 13:15), dice el Señor a los discípulos y nos llama a todos a seguir el ejemplo de su vida.
Pero, ¿cómo podemos imitar al Salvador? ¿Cuál podría ser nuestra hazaña en relación con las realidades de la vida moderna? Hoy en día, cuando decimos esta palabra, a menudo aparece en la mente de las personas la imagen de cierto guerrero legendario, figura histórica o héroe famoso del pasado. Pero el significado de la hazaña no está en absoluto en ganar gran fama o obtener reconocimiento universal. A través de la hazaña, invariablemente asociada al esfuerzo interno y la autolimitación, tenemos la oportunidad de experimentar experimentalmente lo que es el amor verdadero y perfecto, pues el sacrificio, que está en la base de cualquier hazaña, es la manifestación más elevada de este sentimiento.
El Señor nos llamó a la hazaña del amor activo, encarnado en el servicio desinteresado al prójimo, y especialmente a aquellos que necesitan especialmente nuestro apoyo: los que sufren, los enfermos, los solitarios, los abatidos. Si esta ley de vida, que fue tan claramente presentada y expresada en la vida terrena del mismo Salvador, se convierte en propiedad de la mayoría, entonces la gente será verdaderamente feliz. Después de todo, al servir a los demás, una persona gana incomparablemente más de lo que da: el Señor mismo entra entonces en su corazón y, al compartir la gracia divina, toda la vida humana cambia. Así como no hay santidad sin trabajo, así como no hay Resurrección sin Gólgota, así sin hazaña, la verdadera transformación espiritual y moral del individuo es imposible.
Cuando una hazaña se convierte en el contenido de la vida no solo de una persona individual, sino también de todo un pueblo, cuando los corazones de millones de personas que están dispuestas a defender su Patria, a defender altos ideales y valores, se unen en la aspiración a cosas celestiales, entonces verdaderamente asombrosas, milagrosas y, a veces, incluso inexplicables desde el punto de vista de la lógica formal de las cosas. Un pueblo así adquiere una enorme fuerza espiritual, que ni los desastres ni los enemigos pueden superar. Una prueba vívida de la exactitud de estas palabras es la Victoria en la Gran guerra patriótica, logrado por la hazaña desinteresada de nuestro pueblo. Este año celebramos solemnemente el 70º aniversario de esta gloriosa fecha.
En los dolores y las tentaciones estamos llamados a permanecer tranquilos y sin miedo, porque se nos han dado grandes y gloriosas promesas de victoria sobre el mal. ¡Deberíamos desanimarnos y desesperarnos! Constituimos la Iglesia de Cristo, la cual, según la falsa palabra del Señor, incluso puertas del infierno(Mateo 16:18), y la Revelación Divina da testimonio de nosotros, prediciendo que “Dios enjugará toda lágrima de sus ojos, y no habrá más muerte; Ya no habrá más llanto, ni llanto, ni dolor, porque las cosas anteriores han pasado”.(Apocalipsis 21:3-4).
De todo corazón os deseo a todos, Excelencias, hermanos archipastores, honorables padres, queridos hermanos y hermanas, fortaleza de espíritu y firmeza en la fe, paz y alegría inmarcesible en el Señor que pisoteó la muerte. Imbuidos de la luz de la Resurrección de Cristo y en comunión con el misterio del milagro pascual, compartamos nuestra alegría triunfante con los cercanos y lejanos, testificando a todos sobre el Salvador que ha resucitado de la tumba.
Que las ardientes palabras del evangelio pascual siempre nos calienten y consuelen todos los días de nuestra vida, nos concedan la verdadera alegría de ser y nos inspiren a hacer buenas obras:
¡CRISTO HA RESUCITADO!
¡CRISTO VERDADERAMENTE RESUCITÓ!
Moscú
Pascua de Resurrección
2015
norte Llamar feriado a este día, incluso el feriado más importante, es demasiado poco. Es más importante que cualquier día festivo y más significativo que cualquier evento en la historia mundial. En este día, toda la humanidad, y por tanto cada uno de nosotros, recibió la esperanza de salvación, porque Cristo resucitó. Este día se llama Pascua, que significa “transición” y se celebra en la Iglesia Ortodoxa como el día más importante del año. La Pascua contiene toda la esencia del cristianismo, todo el significado de nuestra fe.
« CON palabra "Pascua"– escribe san Ambrosio de Milán, – significa "pasar". Esta fiesta, la más solemne de las fiestas, recibió ese nombre en la Iglesia del Antiguo Testamento, en memoria del éxodo de los hijos de Israel de Egipto y al mismo tiempo de su liberación de la esclavitud, y en la Iglesia del Nuevo Testamento, en conmemoración de el hecho de que el mismo Hijo de Dios, mediante la Resurrección de entre los muertos, pasó de este mundo al Padre Celestial, de la tierra al Cielo, librándonos de la muerte eterna y de la esclavitud del enemigo, dándonos “el poder de llegar a ser hijos de Dios” (Juan 1:12).
R La crucifixión de Cristo tuvo lugar el viernes, que ahora llamamos Pasión, en el monte Gólgota, cerca de las murallas de la ciudad de Jerusalén. Uno de los discípulos del Salvador, José de Arimatea, con el permiso del procurador de Judea Poncio Pilato, sacó el cuerpo del Salvador de la Cruz y lo sepultó. Los sumos sacerdotes apostaron guardia en el Santo Sepulcro.
PAG Según las costumbres judías, el ataúd era una cueva excavada en la roca. El cuerpo del difunto era ungido con aceites e incienso, envuelto en un paño y colocado sobre una losa de piedra. Y la entrada a la cueva se cerró con una gran piedra. Lo mismo se hizo con el cuerpo de Jesús, con una excepción. Su entierro se llevó a cabo a toda prisa: el viernes terminaba y el sábado (que comienza el viernes por la noche), según las costumbres judías, no se pueden hacer negocios. Y por eso no tuvieron tiempo de ungir el cuerpo de Jesús con incienso.
B Las mujeres piadosas, discípulas de Cristo, estaban muy preocupadas por esto. Amaban a Cristo y querían que Él emprendiera Su último viaje terrenal “como debe ser”. Por eso, el domingo por la mañana temprano, tomando ungüentos aromáticos, se apresuraron al Tumba para cumplir todo lo necesario. Los aceites aromáticos también se llaman mirra, por eso a esas mujeres las llamamos esposas portadoras de mirra.
« PAG Pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María a ver el sepulcro. Y entonces hubo un gran terremoto, porque vino el Ángel del Señor, que descendió del cielo, removió la piedra de la puerta del sepulcro y se sentó sobre ella; su aspecto era como un relámpago, y sus vestidos eran blancos como la nieve; Asustados por él, los que los custodiaban temblaron y quedaron como si estuvieran muertos; El ángel, dirigiéndose a las mujeres, dijo: No temáis, porque yo sé que buscáis a Jesús crucificado; Él no está aquí; ha resucitado, como dijo. Vengan, vean el lugar donde yació el Señor, y vayan presto, y cuenten a sus discípulos que ha resucitado de entre los muertos…” (Mateo 28:1-7)- así lo cuenta el Evangelio.
Y Las mujeres, asombradas por el hecho mismo de que el ángel se les apareciera, se acercaron y miraron. Y se sorprendieron aún más al ver que la tumba estaba vacía. En la cueva sólo estaba el paño en el que estaba envuelto el cuerpo, y el pañuelo que estaba sobre la cabeza de Cristo. Habiendo recobrado un poco el sentido, recordaron las palabras que una vez pronunció el Salvador: “Como estuvo Jonás en el vientre de la ballena durante tres días y tres noches, así el Hijo del Hombre estará en el corazón de la tierra durante tres días y tres noches” (Mateo 12:40). También recordaron otras palabras de Cristo sobre la resurrección tres días después de la muerte, que les parecieron vagas e incomprensibles. Los discípulos de Cristo pensaron que las palabras sobre la Resurrección eran una metáfora, que Cristo habló de Su Resurrección no en el sentido literal, sino en sentido figurado, ¡que se trataba de otra cosa! Pero resultó que Cristo resucitó, ¡en el sentido más literal de la palabra! La tristeza de las mujeres dio paso a la alegría, y corrieron a contarles a los apóstoles sobre la Resurrección... Y los guardias que estaban de guardia cerca del Tumba y vieron todo, recuperándose un poco de la sorpresa y el miedo, fueron a contar a los sumos sacerdotes. al respecto.
mi ahora sabemos con certeza que después del tormento de Cristo vendrá Su gloria eterna, y después de la crucifixión en la Cruz, Su brillante Resurrección. Pero imaginemos el estado de sus discípulos: humillados, odiados por las autoridades y no aceptados por la mayoría del pueblo, su Maestro murió. Y nada dio esperanza a los apóstoles. Después de todo, incluso Jesús mismo murió con las terribles palabras: “¡Dios mío! ¿Por qué me has abandonado? (Lucas 15:34). Y de repente los discípulos de Cristo les cuentan tan buena noticia...
EN Esa noche, los apóstoles se reunieron en una casa de Jerusalén para discutir lo sucedido: al principio se negaron a creer que Cristo había resucitado; esto estaba demasiado lejos de la comprensión humana. Las puertas de la casa estaban bien cerradas; los apóstoles temían ser perseguidos por las autoridades. Y de repente, el Señor mismo entró inesperadamente y, poniéndose en medio de ellos, dijo: “¡La paz esté con vosotros!”.
A Por cierto, el apóstol Tomás no estuvo en esa casa de Jerusalén el domingo. Y cuando los demás apóstoles le hablaron del milagro, Tomás no lo creyó, por lo que, de hecho, fue llamado incrédulo. Tomás no creyó en las historias sobre la resurrección de Jesús hasta que lo vio con sus propios ojos. Y en Su cuerpo hay heridas de los clavos con los que Cristo fue clavado en la Cruz, y las costillas del Salvador traspasadas por una lanza... Después de esto, Tomás, como los demás apóstoles, fue a predicar, a transmitir la Buena Nueva a todos. Y murió mártir de Cristo: sabía con certeza que Cristo había resucitado, e incluso la amenaza de la pena de muerte no obligó al apóstol a dejar de contárselo a la gente.
PAG Después de esto, el Señor se apareció a los apóstoles, y no solo a ellos, más de una vez, hasta que, al cuadragésimo día después de Su resurrección, ascendió al cielo. Conociendo muy bien la naturaleza humana: no creemos nada hasta que nosotros mismos estemos convencidos de ello, Jesús, de hecho, se apiadó de sus discípulos. Para que no se sintieran atormentados por las dudas, Él estaba a menudo entre ellos, hablándoles, confirmándoles lo que a primera vista era imposible de creer: ¡que Cristo había resucitado!
A San Pablo, que nunca vio a Cristo en su vida terrenal, pero a quien se apareció después de su resurrección, esbozó la esencia de nuestra fe: “Si Cristo no ha resucitado, entonces vuestra fe es vana... entonces somos nosotros. el más miserable de todos los hombres” (1 Cor. 15,17-19).
« CON Por Su resurrección, Cristo permitió que las personas comprendieran la verdad de Su Divinidad, la verdad de Su elevada enseñanza y la naturaleza salvífica de Su muerte. La resurrección de Cristo es la culminación de la hazaña de su vida. No podría haber otro fin, porque esto es una consecuencia directa del significado moral de la vida de Cristo”, estas son las palabras del sermón de Pascua del Archimandrita Juan (Krestyankin).
incógnita Cristo resucitó y ascendió al Cielo, pero siempre está presente en Su Iglesia. Y cualquiera de nosotros puede tocarlo, en lo principal. adoración cristiana, liturgia, cuando el sacerdote sale al pueblo con el Cuerpo y la Sangre de Cristo resucitado...
Y No hay palabras más alegres en la tierra que las que la gente se dice el domingo de Pascua y los cuarenta días siguientes: “¡Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente resucitado!
Así, nos volvemos como los discípulos del Señor, quienes, después de Su resurrección, “dijeron que el Señor verdaderamente ha resucitado”. EN en palabras cortas“¡Cristo ha resucitado! “Contiene toda la esencia de nuestra fe, toda la firmeza de la esperanza, toda la plenitud del gozo eterno. Estas palabras, repetidas innumerables veces cada año, siempre nos golpean el corazón por su novedad y su significado. La gente se besa con este saludo de Pascua. Este es un signo antiguo, que se remonta a los tiempos de los apóstoles, de reconciliación y de amor, que une los corazones, que da fuerza para perdonar por la resurrección de Cristo. Así se saludan los cristianos ortodoxos en Pascua. Y en Semana Santa te regalan dulces de Pascua y te intercambian los de colores...
Los orígenes de este saludo
Saludar a una persona el día de Pascua con la frase “¡Cristo ha resucitado!” y responda: “¡En verdad ha resucitado!” característica principalmente de los cristianos. Esta costumbre se remonta a siglos atrás y tiene un gran significado para los creyentes. Además, durante el intercambio de estas frases, se acostumbra besarse tres veces. Puedes decir estas palabras durante la Semana Brillante, que sigue a la Pascua.
Esta costumbre debe sus orígenes al mismo Jesucristo, que vivió y murió por los pecados de los laicos comunes y corrientes. Después de que los apóstoles de Cristo se enteraron de su resurrección, se lo contaron a cada persona que vieron, diciendo la preciada frase “¡Cristo ha resucitado!” Los que oyeron esta frase comprendieron que Jesús era el hijo de Dios y, confirmando sus palabras, respondieron: “¡Verdaderamente ha resucitado!”.
Otra versión dice que estas frases se usan para bendecir. Por ejemplo, un laico puede hacer la petición “¡Cristo ha resucitado!”, y el sacerdote responde “¡Verdaderamente ha resucitado!”, que significa “Dios los bendiga”….
Hoy en día, los creyentes ortodoxos celebran la principal fiesta ortodoxa: la Resurrección de Cristo o la Pascua. En este día es costumbre saludarse con la frase “Cristo ha resucitado”.
Según las reglas, esta frase debe ser pronunciada por una persona más joven o por una persona que ocupe un lugar inferior en la jerarquía eclesiástica.
Un laico, cuando se reúne con un clérigo, debe agregar “Bendice, Padre”, doblando la palma derecha sobre la izquierda para recibir una bendición.
El clérigo, a su vez, responde: “¡Verdaderamente ha resucitado!” Dios los bendiga”, hace la señal de la cruz y coloca su mano derecha sobre las palmas de su interlocutor.
Cuando dos laicos se encuentran, deben saludarse con la frase “Cristo ha resucitado” y responder “Verdaderamente ha resucitado”, seguido de un beso tres veces.
El saludo pascual existe desde los tiempos apostólicos. El grito “¡Cristo ha resucitado!” expresa el gozo de los apóstoles que supieron de la resurrección del Señor.
Existe la creencia de que...
Mucha gente escribe que no está claro cómo decir correctamente: ha resucitado en verdad o en verdad ha resucitado; esta es una forma de saludo para los cristianos en Pascua. Pero mucha gente no sabe hablar correctamente. De hecho, ambas opciones son correctas y correctas. Sólo necesitas saber cómo utilizarlos correctamente.
Donación de la iglesia
Las palabras “En verdad ha resucitado” se pronuncian en “¡Cristo ha resucitado!” Esta tradición se remonta a Grecia antigua, donde el cristianismo llegó a Rusia. Sólo que allí lo hablaban diferente, en griego. Las palabras "¡Cristo ha resucitado!" Hablan eslavo eclesiástico. En él también se leen oraciones, aunque este lenguaje puede parecer extraño a oídos no acostumbrados. Muchas palabras suenan completamente diferentes a las del ruso hablado. Por ejemplo, no la Madre de Dios, sino la Madre de Dios en el caso nominativo. El resultado es un sentimiento de género neutro, que se percibe como un dialecto determinado.
De hecho, en la práctica de la iglesia...
Esta noche resucitó...
Todo en este mundo sublunar se regocija
Es como si un ángel tocara la lira,
Cristo mira desde los cielos resplandecientes.
“¡Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente resucitado!
Y este grito se escucha por todas partes,
Es bienvenido desde jóvenes hasta mayores.
La alondra brota desde lo alto del trino,
Y hacia ellos desde la Tierra todo es más elevado:
“¡Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente resucitado!
Por la mañana la gente se dice entre sí:
Y el repique de las campanas hace eco en armonía,
Mi jardín se ilumina con una luz mágica,
Y cada arbusto está feliz el domingo.
“¡Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente resucitado!
Felicitaciones a todos los estudiantes e invitados por las vacaciones.
¡Feliz domingo de Cristo!
¡Cristo ha resucitado!
¡Paz a ti, Fe, Amor brillante y puro! Que él proteja
tú de todo mal, nuestro Salvador Jesucristo!
…
SMS de felicitación por Pascua: verdaderamente ha resucitado
La Pascua es una de las fiestas más veneradas en Rusia. En este día, las personas se dirigen entre sí con palabras de buenos deseos: “¡Cristo ha resucitado!” y escuche la respuesta “¡Verdaderamente ha resucitado”! Entonces si le escribiste a tu amigo tarjeta de felicitación, y en respuesta recibimos un SMS de saludo por Pascua: Verdaderamente ha resucitado, y tú también te has sumado a la buena tradición de los días de Pascua.
¿Cómo puedes desear felices Pascuas hoy?
El mundo actual está cambiando rápidamente. Si ante la gente se felicitaron por Cristo, regalaron hermosos huevos de Pascua pintados de rojo ritual, invitaron mesa festiva con tartas de Pascua y requesón, ahora intentan felicitar a sus amigos y seres queridos mediante SMS de felicitación.
Las felicitaciones por SMS por Pascua son un género breve. Después de todo, no se puede escribir mucho en un mensaje como ese. Sea conciso también y utilice textos poéticos que rimen. Por tanto, si quieres felicitar a alguien por...
Se acerca la Semana Santa. Y a mí, de hecho, me interesa la pregunta de si las personas que no se adhieren a la religión cristiana deben responder al saludo "Cristo ha resucitado" - "Verdaderamente ha resucitado". ¿O debería hacerse esto al menos para mantener una cultura de comunicación con una persona y no volver a traumatizar sus sentimientos religiosos? Gracias. Tatiana.
El arcipreste Alexander Ilyashenko responde:
¡Hola Tatiana!
Por supuesto, debemos tratar la fe de nuestro prójimo con precaución y respeto. Pero aquí no hay obligación; si una persona no cree en la resurrección de Cristo, si no quiere compartir la alegría pascual de un creyente, entonces puede responder como mejor le parezca.
Algunos responden: “Él verdaderamente ha resucitado”, mientras que otros simplemente responden felicitándolos por la Pascua. Pero no importa lo que pensemos, Cristo ha resucitado es un hecho. Te felicito por este hecho. Cristo ha resucitado - ¡Verdaderamente resucitado!
Atentamente, arcipreste Alexander Ilyashenko.
Leer...
Estimados lectores e invitados del Blog sobre nutrición adecuada Y productos saludables, te felicito sinceramente por el día santo. La resurrección de Cristo! ¡Te deseo salud física y espiritual, además de felicidad y prosperidad!
¡Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente resucitado!
En este día, Cristo resucitó de entre los muertos y derrotó a la muerte, probándonos a todos que la muerte no es el fin y que Dios puede salvarnos. Él fue crucificado por nuestros pecados, así que en nuestros corazones solo haya amor y bondad.
Esta festividad se celebra durante 40 días, exactamente el tiempo que, según la leyenda, Jesucristo permaneció en la tierra después de la resurrección. Es imposible disfrutar de estas maravillosas vacaciones y expresar toda la alegría en un día o incluso en una semana. Y los días más importantes de las vacaciones son la propia Pascua, así como la primera semana posterior, que se llama Semana Brillante. Por eso, incluso más de un mes después de la festividad misma, la gente se dice unos a otros: “¡Cristo ha resucitado!” ¡Él verdaderamente ha resucitado!”
Hay gente que se divierte todo el año...
Hoy, toda la humanidad, y eso significa cada uno de nosotros, hemos recibido la esperanza de salvación, porque Cristo ha resucitado.
Llamar feriado a este día, incluso el feriado más importante, es demasiado poco. Es más importante que cualquier día festivo y más significativo que cualquier evento en la historia mundial. Este día se llama Pascua, que significa “transición” y se celebra en la Iglesia Ortodoxa como el día más importante del año. La Pascua contiene toda la esencia del cristianismo, todo el significado de nuestra fe.
“La palabra “Pascua”, escribe San Ambrosio de Milán, “significa “pasar”. Esta fiesta, la más solemne de las fiestas, recibió ese nombre en la Iglesia del Antiguo Testamento, en memoria del éxodo de los hijos de Israel de Egipto y al mismo tiempo de su liberación de la esclavitud, y en la Iglesia del Nuevo Testamento, en conmemoración de el hecho de que el mismo Hijo de Dios, mediante la Resurrección de entre los muertos, pasó de este mundo al Padre Celestial, de la tierra al Cielo, librándonos de la muerte eterna y de la esclavitud del enemigo, dándonos “el poder de llegar a ser hijos de Dios” (Juan 1:12).
La crucifixión de Cristo tuvo lugar en...
Cristo ha resucitado, verdaderamente resucitado: las felicitaciones se escuchan en todas partes, en las calles, en las ciudades, en el mundo. Sí, así es, hace mucho tiempo ocurrió un milagro maravilloso que se extendió por toda la zona y luego por todo el mundo. Esta fue la resurrección del mismo Hijo del Señor, crucificado hace tres días en el Gólgota. Hoy esperamos con ansias la Pascua, celebrar este evento, felicitarnos y desearnos solo lo mejor y lo más brillante. Esto es exactamente lo que transmiten los poemas escritos por nuestros mejores autores específicamente para la ocasión.
Vemos reflejos en los espejos de charco.
Sol “bostezando”, cielo entre nubes.
En Semana Santa vemos todo de otra manera, de otra manera.
Las vacaciones de Semana Santa nos son familiares desde hace mucho tiempo.
Para que a los niños les guste la Pascua,
Cuéntales un cuento de hadas sobre las vacaciones.
Les hablas de bondad y milagros,
Y sus pensamientos serán diferentes.
Se dará significado a las palabras:
Habiendo dicho “Cristo ha resucitado” - entrando...
¡Cristo ha resucitado!
Jesús resucitó del sufrimiento terrenal,
Sobrevivió a los tormentos terrenales.
Soportó la tortura en silencio,
Vergüenza y dolor, fervor burlón.
Creyó en un milagro de liberación,
Nuestras almas están sumidas en el pecado.
Creyó en el milagro del domingo.
¡Y por eso está vivo en nuestros corazones!
¡Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente resucitado!
¡Cristo ha resucitado! ¡Dándonos esperanza!
Y nuestra fe sólo se basa en eso
¡Que ha resucitado! ¡Brilla como antes!
¡Deja que el resplandor entre en cada hogar!
Fuego de amor, amor implacable,
¡Amor que nos da nueva vida!
¡Y que arda como una zarza ardiente!
¡Nuestro Señor era, es y viene!
¡Cristo ha resucitado! ¡Gritaremos al cielo!
¡Cristo ha resucitado! ¡Y seremos más amables!
¡Cristo ha resucitado! Los milagros comenzarán
¡Y las puertas se abrirán a un mundo enorme!
Por un mundo de alegría, suerte y bondad,
Por un mundo de felicidad, prosperidad y suerte.
Y sonarán las campanas en los templos.
¡Felices vacaciones!
Con la Luz...
¡Felices Pascuas!
EN últimos años Del 10 al 15, por alguna razón, mucha de nuestra gente comenzó a decir deliberadamente "Cristo ha resucitado" en lugar del habitual "Cristo ha resucitado", que en realidad no suena en absoluto a ruso. Quizás la culpa de esto sea la “actividad” de la Iglesia Ortodoxa Rusa o la progresista “Ortodoxia del cerebro”, no lo sé. Personalmente, generalmente estoy lejos de cualquier religión, y mucho menos de las fiestas religiosas, etc. La religión (cualquiera) es el camino hacia la ignorancia, y la Fe no tiene religión y no tiene absolutamente nada que ver con ella. Allí todos somos iguales y parte de un todo. Pero recuerdo como en tiempos soviéticos Tradicionalmente, la gente intercambiaba las frases “Cristo ha resucitado” y “Verdaderamente ha resucitado”, y luego muchos parecieron quedarse estancados y empezaron a decir cosas en voz alta e ilegibles.
Sigue siendo correcto decir "Cristo ha resucitado".
Ahora bien, ¿de dónde viene la forma “resurrección”? En eslavo eclesiástico se escribe con una er al final. La sílaba no podía terminar en absoluto con un sonido consonante. Decía... sí, como “ha resucitado”, pero la vocal era corta. Por cierto, muchos...
¡Cristo ha resucitado de entre los muertos, pisoteando la muerte con la muerte y dando vida a los que están en los sepulcros!
El canto "Cristo ha resucitado de entre los muertos..." - el troparion de Pascua - es una especie de "tarjeta de visita" de la festividad. Troparem en tradición de la iglesia Se llama canto corto que expresa la esencia del evento celebrado. El himno gozoso que anuncia la resurrección de Cristo se escucha por primera vez en la noche de Pascua, cuando la procesión de la cruz, habiendo recorrido el templo, se detiene ante sus puertas cerradas. Las puertas cerradas del templo significan la "tumba cerrada", la cueva funeraria en la que fue depositado el cuerpo del Salvador.
Al amanecer del primer día después del sábado (a este día de la semana ahora lo llamamos domingo en memoria de la resurrección de Cristo), cuando las mujeres portadoras de mirra se acercaron al sepulcro para ungir con incienso el cuerpo de su Maestro y Señor, se volvió Se enteró de que la pesada piedra que cubría la entrada a la cueva funeraria había sido destruida. La tumba está vacía: contiene sólo los sudarios en los que fue envuelto el cuerpo de Jesucristo. ¡Cristo mismo ha resucitado!
El canto alegre “Cristo ha resucitado...” se repite muchas veces en los servicios religiosos durante los cuarenta días de celebración de la Pascua. La noticia de la resurrección del Salvador se proclama a todos los pueblos en todos los rincones de la tierra, y en iglesias ortodoxas se puede escuchar el troparion pascual cantado en diferentes idiomas.
En uno de sus sermones, San Lucas (Voino-Yasenetsky) analizó el significado del troparion de Pascua:
¿Qué es este asombroso troparion de la más grande de las fiestas, tan querido para nosotros y tan incomprensible para los no cristianos, que incluso provoca su ridículo?
¿Se puede extinguir el fuego con fuego? ¿Puede la oscuridad ser iluminada por la oscuridad? ¿Puede el mal ser vencido por el mal? Por supuesto que no.
Lo similar no es destruido por lo similar, sino sólo por lo contrario. El fuego se apaga con el agua, las tinieblas se disipan con la luz, el mal es vencido por el bien.
Y, sin embargo, contrariamente a esta ley universal, Cristo pisoteó la muerte con su muerte.
¿Qué tipo de muerte? Muerte espiritual. Esa muerte, cuya esencia es la alienación de Cristo Dios, que es Amor, Camino, Verdad y Vida. La muerte espiritual es el rechazo del camino del bien, el amor y la verdad, y la preferencia por otro camino: el camino del mal, el odio y la mentira.
Y este camino es del diablo, enemigo de Cristo, porque él es el padre de la mentira, del odio y del mal. Entonces, muerte espiritual por parte del diablo.
Esta muerte fue pisoteada por Cristo con la corriente inconmensurable e inagotable del amor divino que brotó de la cruz del Calvario. El odio del diablo hacia la raza humana es superado por el amor de Dios por él.
Por tanto, no se ha violado la ley universal, según la cual lo semejante no puede ser superado por lo semejante, sino sólo por lo contrario, y es cierto que Cristo pisoteó la muerte con su muerte.
El príncipe de la potestad del aire está atado por la Cruz de Cristo (Efesios 2:2), y los que aman a Cristo reciben fuerza para luchar contra él y poderosa protección de él.
No menos sorprendente es la segunda parte del troparion: “y a los que estaban en los sepulcros les dio vida”.
No sólo es sorprendente, sino que también ilumina nuestros corazones con la luz Divina de la esperanza más preciosa. Si Cristo ha resucitado, entonces nosotros resucitaremos en nuestros cuerpos. Porque resucitó de entre los muertos como primogénito de los que murieron, marcando el comienzo de la resurrección general.
"Porque así como por el hombre entró la muerte, así por el hombre resurrección de los muertos. Así como en Adán todos mueren, así en Cristo todos vivirán” (1 Cor. 15:21-22).
Entonces, Cristo abolió no solo la muerte espiritual, sino también la física mediante Su cruz y resurrección. Pero esto es enteramente una cuestión de la omnipotencia de Dios, y no necesitamos razonar sobre esto de acuerdo con las leyes de la naturaleza, porque fueron creadas por el Creador de todo, y Él es libre de actuar no de acuerdo con ellas, sino de acuerdo con las leyes de Su Divina mente y voluntad desconocidas para nosotros.
Venid, adoremos y postremos ante Cristo, quien nos libró de la muerte espiritual y de la destrucción física.
Cómo se celebraba la Pascua.
San Gregorio de Nisa (siglo IV)
Hoy, el universo entero, como una familia reunida para una actividad, dejando los asuntos ordinarios, como por una señal dada, se dirige a la oración.
Hoy no hay viajeros en las carreteras; no se ven marineros en el mar; el granjero, dejando el arado y la pala, se adornaba con ropas festivas; las tabernas están vacías, las reuniones ruidosas han desaparecido, como desaparece el invierno con la llegada de la primavera; La inquietud, la confusión y las tormentas de la vida fueron reemplazadas por el silencio de las vacaciones. Los pobres se adornan como los ricos; los ricos visten más espléndidamente que de costumbre; el anciano, como el joven, se apresura a participar de la alegría, y el enfermo supera su enfermedad; - un niño, habiéndose cambiado de ropa, celebra sensualmente, porque todavía no puede celebrar espiritualmente; la virgen se alegra en su alma porque ve la prenda luminosa y solemne de su esperanza; La madre de familia, triunfante, se alegra con toda su casa, y ella misma, y su marido, y los hijos, y los sirvientes, y la casa, todos se divierten.
Así como un nuevo enjambre de abejas recién formado, que sale volando de la casa de abejas hacia la luz y el aire por primera vez, se sientan todas juntas en una rama de un árbol, así en una verdadera fiesta, todos los miembros de las familias de todas partes se reúnen sus hogares. Y en verdad comparan con razón el día presente con el día de la futura resurrección, porque ambos reúnen a la gente; sólo entonces todos se reunirán, pero ahora se están reuniendo por partes. En cuanto a la alegría y el gozo, con toda justicia podemos decir que el día presente es más gozoso que el futuro: entonces, necesariamente, aquellos cuyos pecados quedarán expuestos llorarán; Ahora, por el contrario, no hay gente triste entre nosotros. Ahora el justo se alegra, y el que no ha limpiado su conciencia espera ser corregido mediante el arrepentimiento. Este día alivia todo dolor, y no hay persona tan triste que no encuentre consuelo en la celebración de la festividad.
Ahora el prisionero está siendo liberado; al deudor se le perdona la deuda; el esclavo recibe la libertad, según la apelación buena y humana de la Iglesia. Incluso si el esclavo hubiera cometido muchas ofensas importantes que no podían ser perdonadas ni excusadas; y luego su amo, por respeto al día, que propicia la alegría y la filantropía, acepta a los rechazados y avergonzados, como el faraón que sacó de la cárcel al copero; porque sabe que en el día de la resurrección futura, en cuya imagen honramos el día presente, él mismo necesitará la paciencia y la bondad del Señor y, por lo tanto, mostrando misericordia ahora, espera recompensa por eso. día.
Quitad la tristeza de las almas oprimidas por el dolor, así como el Señor quitó de nuestro cuerpo la mortificación, restaurad el honor de los deshonrados, llevad alegría a los entristecidos, como en el sepulcro, en los rincones oscuros de vuestras casas; Deje que la belleza de las vacaciones florezca como una flor para todos. Si el cumpleaños de un rey terrestre abre prisiones, entonces seguramente el día victorioso de la resurrección de Cristo no consolará a los que lloran.
Pobres, acoged este día con amor porque os nutre. Debilitados y lisiados, acoged este día que cura vuestras enfermedades. En él se esconde la esperanza de vuestra resurrección, que os impulsa a ser celosos de la virtud y a odiar el vicio; porque con la destrucción del pensamiento de la resurrección, todos tendrán un pensamiento dominante:
“Comamos y bebamos, que mañana moriremos” (1 Cor. 15:32).
Patriarca Kirill sobre la resurrección de Cristo
Si Cristo no hubiera resucitado, tanto la predicación como la fe de quienes la escuchaban habrían sido infructuosas. Sería otro intento hermoso, pero esencialmente fallido, de beneficiar a la humanidad, otra enseñanza, otra filosofía, otra sabiduría humana, incapaz de acercar a las personas a la plenitud de la vida.
Por eso los opositores al cristianismo comenzaron a negar la resurrección desde el momento de las primeras noticias del milagro ocurrido. Algunos de ellos hablaron de la tumba inicialmente vacía, otros, del secuestro del cuerpo del Salvador por parte de los discípulos. La negación del hecho de la resurrección de Cristo ha sido y sigue siendo el centro de los esfuerzos destinados a subvertir el mensaje cristiano. Como resultado, muchas personas, aunque aceptan una parte del Evangelio (la enseñanza moral del Salvador), simultáneamente niegan la evidencia de la Resurrección de Cristo y, por lo tanto, se encuentran incapaces de salvar el mensaje del Evangelio en su totalidad.
¡Cómo nos asusta y asusta la muerte! A una persona le parece que con su partida cae un telón negro impenetrable, llega el olvido y el fin de todo. A no hay muerte; detrás de ella está la luz de la Resurrección. Y Cristo nos mostró y demostró esto.
En su vida, cada persona pasa por pruebas, sufrimientos y la amargura de la derrota. ¡Cuántas veces hablamos del triunfo de la injusticia, de la victoria del mal sobre el bien! ¡Cuántas vidas humanas quedan destrozadas por el misterio del poder del mal! Pero para evitar la decepción y el desaliento, conviene recordar: el mal ya ha sido derrotado. Es derrotado por la Resurrección de Cristo. Y cuando observamos el triunfo visible del mal y nos indignamos por ello, no debemos olvidar: el mal es un fantasma, su poder es impotente, está derrotado. La Resurrección sigue a la Cruz. Cristo resucitó de entre los muertos y así venció el mal. Para ser partícipes de esta victoria, debemos estar junto a Cristo, y entonces detrás de nuestra cruz siempre estará la resurrección, detrás de la victoria ilusoria del mal, la verdadera victoria del bien, detrás del dolor, la alegría.
Así como, por la ley de herencia y solidaridad, las personas heredaron el pecado de Adán, así por la misma ley pueden heredar esa naturaleza humana deificada que fue revelada en Jesucristo. Y para que esto sea posible, el Señor da a las personas un medio especial que las acerca a la relación más estrecha con Él. Tal medio es la vida en una comunidad de personas de ideas afines que tienen la misma fe en el Dios Triuno y confiesan que Jesucristo es el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre, el Salvador del mundo. En esta comunidad de fe se logra y realiza esa conexión con Cristo, que ayuda a la persona a asimilar los frutos salvadores de la redención y restauración de la naturaleza humana que Él realizó. Tal comunidad es la Iglesia, que Cristo adquirió “con su Sangre honesta”.
Sobre saludos y besos el día de Pascua
Al final de los maitines, el clero comienza a hacer a Cristo entre ellos en el altar mientras cantan stichera. Según la Carta, “el beso del rector con los demás sacerdotes y diáconos en el santo altar se produce: el que viene dice: “Cristo ha resucitado”. A quien respondí: “En verdad ha resucitado”. Lo mismo debería hacerse con los laicos.
Según la Regla, el clero, habiendo dicho Cristo entre sí en el altar, se dirige a la soleá y aquí dice Cristo con cada uno de los fieles. Pero tal orden sólo podía observarse en los antiguos monasterios, donde sólo había unos pocos hermanos en la iglesia, o en aquellas casas y parroquias donde había pocos fieles. Ahora, ante una gran multitud de peregrinos, el sacerdote, saliendo con la Cruz a la solea, pronuncia un breve saludo general a los presentes y lo finaliza con la triple exclamación “¡Cristo ha resucitado!” con la cruz ensombrecida por tres lados y luego regresa al altar.
La costumbre de saludarse en Semana Santa con estas palabras es muy antigua. Al saludarnos con el gozo de la resurrección de Cristo, nos volvemos como los discípulos y discípulos del Señor, quienes, después de Su resurrección, “dijeron que el Señor verdaderamente ha resucitado” (Lucas 24:34). En pocas palabras “¡Cristo ha resucitado!” reside toda la esencia de nuestra fe, toda la firmeza y constancia de nuestra esperanza y esperanza, toda la plenitud del gozo y la bienaventuranza eternas. Estas palabras, repetidas innumerables veces cada año, siempre, sin embargo, sorprenden nuestros oídos por su novedad y el significado de una revelación suprema. Como de una chispa, de estas palabras el corazón creyente se enciende con el fuego del santo y celestial deleite, como si sintiera la presencia cercana del mismo Señor resucitado, brillando con la luz divina. Está claro que nuestras exclamaciones de “¡Cristo ha resucitado!” y “¡Verdaderamente ha resucitado!” debe estar animado por la fe viva y el amor a Cristo.
El beso también está relacionado con este saludo pascual. Este es un signo antiguo, que se remonta a la época de los apóstoles, de reconciliación y de amor.
Desde la antigüedad se realiza y se representa en los días de Semana Santa. San Juan Crisóstomo escribe sobre el beso santo en Pascua: “Recordemos también esos santos besos que nos damos unos a otros en abrazos reverentes”.
¿Por qué es costumbre regalarse huevos en Semana Santa?
La costumbre de regalarse huevos de colores en Semana Santa se remonta al siglo I d.C. La tradición de la iglesia dice que en aquellos días era costumbre llevarle un regalo cuando visitaba al emperador. Y cuando la pobre discípula de Cristo, Santa María Magdalena, llegó a Roma para predicar la fe al emperador Tiberio, le dio a Tiberio un simple huevo de gallina.
Tiberio no creyó la historia de María sobre la Resurrección de Cristo y exclamó: “¿Cómo puede alguien resucitar de entre los muertos? Esto es tan imposible como si este huevo de repente se volviera rojo”. Inmediatamente, ante los ojos del emperador, ocurrió un milagro: el huevo se puso rojo, dando testimonio de la verdad de la fe cristiana.
¿Por qué la Iglesia santifica la Pascua y las tortas de Pascua?
El pastel de Pascua es un alimento ritual de la iglesia. Kulich es una especie de artos en el grado inferior de consagración.
¿De dónde viene el pastel de Pascua y por qué se hornean y bendicen los pasteles de Pascua en Pascua?
Los cristianos debemos recibir la comunión especialmente el día de Pascua. Pero dado que muchos cristianos ortodoxos tienen la costumbre de recibir los Santos Misterios durante la Gran Cuaresma, y en el Día Luminoso de la Resurrección de Cristo, pocos reciben la comunión, luego, después de celebrar la Liturgia, en este día se ofrecen ofrendas especiales de los creyentes, generalmente llamadas La Pascua y las tortas pascuales, son bendecidas y consagradas en la iglesia, de modo que comer de ellas recordaba la comunión de la verdadera Pascua de Cristo y unía a todos los fieles en Jesucristo.
El consumo de pasteles de Pascua benditos y pasteles de Pascua en la Semana Brillante por parte de los cristianos ortodoxos se puede comparar con el consumo de la Pascua del Antiguo Testamento, que el primer día de la Semana de Pascua el pueblo elegido de Dios comía en familia (Éxodo 12:3-4). ). Además, después de la bendición y consagración de las tortas cristianas y las tortas de Pascua, los creyentes el primer día de la festividad, al regresar a casa de las iglesias y haber completado la proeza del ayuno, como signo de gozosa unidad, toda la familia comienza el refuerzo corporal. - Al dejar de ayunar, todos comen los benditos pasteles de Pascua y Pascua, usándolos durante toda la Semana Brillante.
Cristo ha resucitado - ¡Verdaderamente resucitado!
La Resurrección de Cristo es la esencia de la fe ortodoxa. “Si Cristo no ha resucitado, entonces nuestra predicación es vana, y también vuestra fe es vana”, se dirige el apóstol Pablo a los cristianos. Un día predicó en Atenas. Los habitantes de la ciudad, famosos desde la antigüedad por su curiosidad por todo lo nuevo, parecían dispuestos a escuchar a Pablo... Les habló del Dios único, de la creación del mundo, de la necesidad del arrepentimiento, de la aparición. de Jesucristo en el mundo. Los atenienses escucharon con interés al apóstol hasta que empezó a hablar de la resurrección. Al enterarse de este hecho increíble, comenzaron a dispersarse, diciéndole sarcásticamente a Pavel: "Te escucharemos la próxima vez". La historia de la resurrección de Cristo les parecía absurda.
Pero lo principal en el sermón de Pablo fue precisamente que Cristo resucitó de entre los muertos.
Cristo venció la muerte. Por su muerte y resurrección, Él resucitó a todos aquellos para quienes el acontecimiento ocurrido en la cueva funeraria es un hecho indiscutible y se percibe tan de cerca que se convierte en un hecho de su propia resurrección. “Si creemos que Jesús murió y resucitó, entonces Dios también traerá consigo a los que durmieron en Jesús” (1 Tes. 4:14).
Cristo resucitó después de la Pascua judía, festividad establecida en honor a la liberación del pueblo israelí de la esclavitud egipcia.
La resurrección de Cristo se convirtió en una nueva Pascua: la alegría de la liberación de la esclavitud de la muerte. “La palabra “Pascua”, escribe San Ambrosio de Milán, “significa “pasar”. Esta fiesta, la más solemne de las fiestas, recibió ese nombre en la Iglesia del Antiguo Testamento, en memoria del éxodo de los hijos de Israel de Egipto y al mismo tiempo de su liberación de la esclavitud, y en la Iglesia del Nuevo Testamento, en conmemoración de el hecho de que el mismo Hijo de Dios, mediante la Resurrección de entre los muertos, pasó de este mundo al Padre Celestial, de la tierra al cielo, librándonos de la muerte eterna y de la esclavitud del enemigo, dándonos “el poder de llegar a ser hijos de Dios” (Juan 1:12).
El significado de la resurrección de Cristo para la humanidad hace que la Pascua sea la celebración más importante entre todas las demás fiestas: la Fiesta de las Fiestas y el Triunfo de los Triunfos.
El servicio religioso de la noche de Pascua está impregnado de optimismo. Cada lectura y canto se hace eco de las palabras de la palabra catequética de San Juan Crisóstomo, que ya se lee cuando amanece fuera de las ventanas de las iglesias ortodoxas: “¡Muerte! ¿Dónde está tu aguijón? ¡Infierno! ¿Dónde está tu victoria?
Cristo venció la muerte. A la tragedia de la muerte le sigue el triunfo de la vida.
