Ακόμη και 22 χρόνια μετά την επανένωση της Γερμανίας, εξακολουθούν να υπάρχουν σημαντικές διαφορές μεταξύ του ανατολικού και του δυτικού τμήματος της ενοποιημένης χώρας. Ο «Όσι» (όπως αποκαλείται εδώ ο πληθυσμός της πρώην ΛΔΓ) και ο «Ουέσι» (κάτοικοι του δυτικού τμήματος) με πολλούς τρόπους αντιλαμβάνονται ο ένας τον άλλον ως ξένοι και φτιάχνουν ιστορίες ο ένας για τον άλλον. Είναι αλήθεια ότι υπάρχει ένα θέμα που τους ενώνει.
Με αφορμή την επέτειο της γερμανικής ενότητας, που γιορτάζεται στις 3 Οκτωβρίου, η γερμανική ταμπλόιντ Bild δημοσίευσε τα αποτελέσματα έρευνας. Παραδόξως, όσοι μεγάλωσαν στην Ανατολική Γερμανία είναι συχνά πιο ανοιχτοί στη Δύση από ότι οι Δυτικογερμανοί στην Ανατολή, ξεκινούν το άρθρο τους δημοσιογράφοι της Bild. Στην έρευνα, η οποία διεξήχθη από τις 28 Σεπτεμβρίου έως την 1η Οκτωβρίου 2012, συμμετείχαν 1.005 πολίτες της Ανατολικής και Δυτικής Γερμανίας.
Ένας στους πέντε Δυτικογερμανούς (21 τοις εκατό) δεν έχει πάει ποτέ στην Ανατολική Γερμανία. Από αυτούς που ζουν στην Ανατολική Γερμανία, μόνο το 9 τοις εκατό δεν έχουν πάει ποτέ στη Δύση. Το 67 τοις εκατό των Δυτικογερμανών θα μπορούσε να παντρευτεί κάποιον από την πρώην ΛΔΓ. Κατά - 17 τοις εκατό. Μεταξύ των Ανατολικογερμανών που συμμετείχαν στην έρευνα, το 78% μπορούσε να συνάψει τέτοιους γάμους, το 11% αρνήθηκε. Τα τρία τέταρτα του συνόλου των Γερμανών (74 τοις εκατό) βλέπουν τον λόγο για τη «διαφορά στη νοοτροπία» μεταξύ του πληθυσμού των παλαιών και νέων (δηλαδή, της πρώην ΛΔΓ) ομοσπονδιακών κρατών, τονίζοντας ορισμένες ιδιότητες που είναι εγγενείς στους «Ossies» και «Wessies». ”
Το 36 τοις εκατό όλων των ερωτηθέντων θεωρούν ότι το «χρηματοκεντρικό» είναι τυπικό χαρακτηριστικό της Δυτικής Γερμανίας, ενώ το 17 τοις εκατό το θεωρεί τυπικό χαρακτηριστικό των Ανατολικογερμανών. Το «Rudity», κρίνοντας από την έρευνα, είναι πιο τυπικό για τους Δυτικογερμανούς, τουλάχιστον το 23 τοις εκατό των ερωτηθέντων το πιστεύει και μόνο το 17 τοις εκατό χαρακτήρισε αυτή τη συμπεριφορά τυπική των κατοίκων των ανατολικών περιοχών.
Αλλά οι Ανατολικογερμανοί αποκαλούνται συχνότερα (37 τοις εκατό όλων των ερωτηθέντων) πάντα γκρινιάζοντας και «δυσαρεστημένοι». Και μόνο το 17 τοις εκατό είναι σίγουρο ότι αυτό το χαρακτηριστικό είναι εγγενές στους δυτικούς γείτονές τους. Τι να πω! «Η εξάρτηση από τους ανωτέρους», σύμφωνα με το 29 τοις εκατό των ερωτηθέντων, είναι πιο χαρακτηριστική για τους κατοίκους της πρώην ΛΔΓ παρά για τους Γερμανούς στα δυτικά εδάφη (12 τοις εκατό). Και περαιτέρω, σε πλήρη συμφωνία με το κλισέ: ο «φθόνος» είναι αναπόσπαστο προσόν ενός «Αυστραλού». Το 30 τοις εκατό των ερωτηθέντων είναι βέβαιο για αυτό και μόνο το 13 τοις εκατό πιστεύει ότι το έχουν και οι Δυτικογερμανοί.
Όσον αφορά τα προβλήματα της σύγχρονης πολιτικής, δεν φαίνεται πρακτικά να υπάρχει διαφωνία σε αυτό το θέμα μεταξύ των Ανατολικογερμανών και των Δυτικών Γερμανών. Το 64 τοις εκατό των ερωτηθέντων, τόσο στην Ανατολή όσο και στη Δύση, αδιαφορούν για τον ομοσπονδιακό πρόεδρο Joachim Gauck και την καγκελάριο Angela Merkel. Να θυμίσουμε ότι και οι δύο που έφτασαν στα υψηλότερα κυβερνητικά αξιώματα ως πολιτικοί κατάγονταν από την Ανατολική Γερμανία. Σχεδόν το ένα τρίτο των ερωτηθέντων ήταν «Ossies» (36 τοις εκατό) και σχεδόν άλλοι τόσοι «Wessies» (37 τοις εκατό) πιστεύουν ότι η πρώην υπηρεσία ασφαλείας της ΛΔΓ Stasi «εξακολουθεί να ασκεί επιρροή στην κοινωνία». Σχεδόν ίσος αριθμός Ανατολικογερμανών και Δυτικογερμανών που ερωτήθηκαν έχουν επίσης την αντίθετη άποψη. Για κάποιο λόγο, η Bild δεν έδωσε ακριβή στοιχεία για αυτό το θέμα.
Στο πρώτο κιόλας σχόλιο, ένας από τους bloggers ρωτά ρητορικά: «Τι γίνεται με τη διαφορά νοοτροπίας μεταξύ των κατοίκων του Schleswig-Holstein και της Βαυαρίας;» Η ειρωνεία είναι απολύτως εύστοχη, αφού μεταξύ της Βαυαρίας, που βρίσκεται στα νότια, και βόρεια εδάφηΔιαφορά έχει και το Σλέσβιχ-Χολστάιν. Οι Βαυαροί μάλιστα έχουν τη δική τους ιδιαίτερη διάλεκτο γερμανική γλώσσα- Bairisch, που είναι το πιο απομακρυσμένο από τα λογοτεχνικά γερμανικά (το λεγόμενο Standarddeutsch ή Hochdeutsch). Υπάρχουν και άλλες διαφορές στον τρόπο ζωής, αντιπάθεια για τους «στρατιωτικοποιημένους» Πρώσους (η Πρωσία παραδοσιακά προμήθευε άνδρες στο γερμανικό σώμα αξιωματικών) κ.λπ. Φαίνεται, ωστόσο, ότι η διαφορά στην αρχή «βορρά-νότος» -για ιστορικούς λόγους- είναι λιγότερο εντυπωσιακό, παρά μεταξύ της δυτικής και της ανατολικής χώρας. Στη γειτονική Ιταλία υπάρχει μια εντυπωσιακή αντίθεση μεταξύ του βιομηχανικού Βορρά και του αγροτικού Νότου, ενώ στη Γερμανία η διαίρεση έγινε σε διαφορετική γεωγραφική παράμετρο.
«Δεν έχω ακούσει ποτέ τέτοιες ανοησίες», αγανακτεί ο ανώνυμος μπλόγκερ «Κάθε «Ουέσυ» θέλει να μάθει τα πάντα για τους Ανατολικογερμανούς, αλλά δεν έχει την παραμικρή ιδέα για αυτούς. Ένας άλλος επισκέπτης με το ψευδώνυμο Ζίγκφριντ Μπάουερ σχολιάζει: «Ένας μεγάλος διεθνής οδηγός προειδοποιεί επίμονα να μην επισκεφθείτε τη ΛΔΓ, αυτό στην πραγματικότητα τα λέει όλα».
Πλήθος διαδηλώσεων πέρασε από τη σοβιετική φρουρά και άνθρωποι που περπατούσαν με κεριά στα χέρια φώναζαν: «Gorbi!» Η αγάπη για τον Σοβιετικό ηγέτη, που λίγο αργότερα «χάρισε» τους έμπιστους συμμάχους του στους νέους δυτικούς φίλους του για μια υπέροχη ζωή, σύντομα αντικαταστάθηκε από μια διαφορετική διάθεση. Το φθινόπωρο του 1989, στη Δρέσδη, το Βερολίνο και τη Λειψία ακούστηκε για πρώτη φορά το σύνθημα Wir sind ein Volk («Είμαστε ο λαός»), εμπνευσμένο από τη σοβιετική «περεστρόικα», από το οποίο το Wir sind das Volk ( «Είμαστε ένας λαός») γεννήθηκε γρήγορα. Και τα δύο μέρη της Γερμανίας έσπευσαν προς την ενοποίηση. Κάθε πλευρά είχε τους δικούς της λόγους «Η εστίαση στα χρήματα» που αναφέρθηκε στην τελευταία έρευνα αποδείχθηκε πραγματικά ένα αποτελεσματικό κίνητρο για τους «Wessy». Στην επικράτεια της πρώην ΛΔΓ, δημιούργησαν γρήγορα το «Γραφείο Κηδεμονίας» - Treuhand, το οποίο μετατράπηκε αμέσως στον μεγαλύτερο επιχειρηματία στον κόσμο, ελέγχοντας περισσότερες από εννέα χιλιάδες πρώην κρατικές επιχειρήσεις, περίπου δύο εκατομμύρια εκτάρια γης και δύο εκατομμύρια εκτάρια δασική γη.
Εθνική ή, όπως έλεγαν τότε, «λαϊκή» περιουσία εξαφανιζόταν μπροστά στα μάτια μας σε τιμές ευκαιρίας, μετατρέποντας τις «Όσσιες» σε Γερμανούς δεύτερης κατηγορίας. Οι Ανατολικογερμανοί, όχι λιγότερο από τους άπληστους αδελφούς τους, επεδίωξαν την επανένωση των δύο μισών της Γερμανίας. Ο συγγραφέας αυτών των γραμμών, που ζούσε στη Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας, ρώτησε με ενδιαφέρον τους Ανατολικογερμανούς που είχαν επισκεφθεί τη Δυτική Γερμανία: «Πείτε μου με μια λέξη, τι σας εντυπωσίασε περισσότερο στο εξωτερικό;»
Οι διαφορές μεταξύ Ανατολικογερμανών και Δυτικών Γερμανών εξαφανίζονται όλο και περισσότερο (Μέρος 1)
Το Βερολίνο κόβεται σε δύο μέρη από έναν τσιμεντένιο τοίχο - αυτό είναι συμβολικό. Αυτή είναι η γλώσσα ψυχρός πόλεμοςόταν τα σύνορα των κόσμων περνούν από μια πόλη, μια χώρα. Να σας υπενθυμίσω ότι το Βερολίνο είναι η πρωτεύουσα της ενωμένης Γερμανίας που δημιούργησε ο Ότο φον Μπίσμαρκ το 1871, και ότι έτσι ήταν μέχρι το 1945. Από το 1701, αυτή η πόλη ήταν η πρωτεύουσα της Πρωσίας και στη συνέχεια ολόκληρης της Γερμανίας.
Όσο για μένα, η πιο ενδιαφέρουσα διαίρεση δεν είναι σε Ανατολική και Δυτική Γερμανία, αλλά σε Νότια και Βόρεια, Καθολική και Λουθηρανική. Πράγματι, μιλάμε για σημαντικές πολιτισμικές διαφορές. Τώρα επιστρέφει παλιά γραμμήΗ διαίρεση σε Βορρά και Νότο είναι μια γραμμή οριοθέτησης που έχει πολύ βαθιές ιστορικές ρίζες που ανάγονται στην εποχή της Μεταρρύθμισης στην Ευρώπη.
Η διαφορά μεταξύ Γερμανίας και ΛΔΓ
Η κύρια διαφορά είναι ότι η Δυτική Γερμανία ήταν μια καπιταλιστική χώρα που περιλαμβανόταν στη δυτικοευρωπαϊκή πολιτιστική κοινωνία.
Επίσης αμερικανοποιήθηκε σημαντικά με πολλούς τρόπους, τόσο πολιτικά όσο και πολιτιστικά.
Οι Ανατολικογερμανοί συνέχισαν να ζουν κάτω από τον ολοκληρωτισμό, αν και ήταν ένας τελείως διαφορετικός ολοκληρωτισμός. Ήταν περιορισμένοι στις πολιτιστικές και τουριστικές τους ευκαιρίες και δεν γνώριζαν τον κόσμο. Η σοσιαλιστική σχεδιασμένη οικονομία καθόριζε την καθημερινότητα.
Υπάρχει επίσης σαφής διάκριση μεταξύ των κλασικών πρωσικών και γαλλόφιλων τμημάτων της Γερμανίας. Εκεί η εσωτερική διάθεση των ανθρώπων είναι διαφορετική. Η πρωσική παράδοση είναι πειθαρχία, δουλειά, τάξη, ενώ η γαλλόφιλη παράδοση ενθαρρύνει την απόλαυση της ζωής.
Η Βαυαρία είναι ένα «ελεύθερο κράτος» Υπάρχει επίσης μια σειρά από τμήματα στο ανατολικό και δυτικό τμήμα της Γερμανίας. Η Σαξονία και η Βαυαρία είναι πολύ συγκεκριμένα ομοσπονδιακά κράτη (τα λεγόμενα ελεύθερα κράτη) και οι κάτοικοί τους ταυτίζονται με αυτά. Μην ξεχνάτε τις δύσκολες σχέσεις με την Αυστρία και την Ελβετία. Η Γερμανία είναι πολύ πιο ποικιλόμορφη από ό,τι πιστεύουν πολλοί.Για τους νότιους Γερμανούς, ο βορράς της χώρας τους μοιάζει από πολλές απόψεις σαν μια διαφορετική χώρα.
Ωστόσο, πολιτικά η Γερμανία είναι ενωμένη και ενωμένη.
Γερμανική επανένωση Το θέμα της γερμανικής ενοποίησης ήταν πάντα στην ημερήσια διάταξη μετά το 1945. Ακόμη και στον ύμνο της ΛΔΓ υπήρχε μια γραμμή που πρέπει να ενώσει.Για πολύ καιρό
Η Δυτική Γερμανία δεν αναγνώρισε το ανατολικογερμανικό κράτος.
Μετά την ενοποίηση το 1990, ο οικονομικός παράγοντας έπαιξε σημαντικό ρόλο. Η Ανατολική Γερμανία προσχώρησε στη Δυτική Γερμανία (δηλαδή η ΛΔΓ στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας). Πολλοί ξεχνούν ότι δημογραφικά η δυτική Γερμανία είναι πολύ μεγαλύτερη από το ανατολικό τμήμα, δηλαδή 65 εκατομμύρια έναντι περισσότερων από 16 εκατομμυρίων ανθρώπων.
Επομένως, η Ανατολική Γερμανία είναι μόνο ένα μικρό κομμάτι ολόκληρης της Γερμανίας. Οι Ανατολικογερμανοί ήθελαν οικονομικά οφέλη από την ενοποίηση, καθώς και ελευθερία κινήσεων και δημοκρατικές ελευθερίες και δικαιώματα. Οι Δυτικογερμανοί ήταν γενικά θετικοί στο γεγονός της ενοποίησης. Για κάποιους αυτό ήταν πολύ σημαντικό, αλλά για πολλούς ήταν κατανοητό, φυσικό και ως εκ τούτου ουδέτερο.
Υπάρχουν Γερμανοί από το δυτικό τμήμα της χώρας που δεν έχουν ξαναπάει στο ανατολικό τμήμα.
Λίγα λόγια για τη Στάζι, ένα είδος «Ανατολικογερμανικής KGB». Αυτός ο θεσμός ήταν λιγότερο αιματηρός από τον Ρώσο ομόλογό του, αλλά διείσδυσε βαθύτερα στην κοινωνία. Η επιτήρηση στη ΛΔΓ γινόταν πολύ πιο προσεκτικά από ό,τι στην ΕΣΣΔ. Μεγάλο ποσοστό του πληθυσμού της ανατολικής Γερμανίας συμμετείχε στο έργο αυτής της υπηρεσίας πληροφοριών ως «πληροφοριογράφοι».Η μειοψηφία είναι από πεποίθηση, η πλειοψηφία είναι μέσω πίεσης και εξαναγκασμού.
Υπουργείο Κρατικής Ασφάλειας της ΛΔΓ
Μιλάμε για έναν αριθμό από δεκάδες έως εκατοντάδες χιλιάδες. Πολλοί άνθρωποι υπέφεραν από αυτή τη δραστηριότητα: κάποιοι ρίχτηκαν πίσω από τα κάγκελα, αλλά κυρίως καριέρες και οικογένειες καταστράφηκαν. Η εκκαθάριση ήταν σοβαρή και λεπτομερής, αλλά όχι τραγική: όσοι έχασαν τη δουλειά τους μέσω αυτής έγιναν συνταξιούχοι. Οι συντάξεις είναι αξιοπρεπείς, έτσι ώστε ένα άτομο να έχει την οικονομική δυνατότητα να κάνει διακοπές στην Ισπανία μία φορά το χρόνο.
Συνεχίζεται…
Πριν από είκοσι οκτώ χρόνια, στις 9 Νοεμβρίου 1989, έπεσε το Τείχος του Βερολίνου. Τα σύνορα μεταξύ Ανατολικού και Δυτικού Βερολίνου έκλεισαν επίσημα το 1951. Ωστόσο, στην αρχή δεν ήταν τόσο δύσκολο να ξεφύγεις και 2,6 εκατομμύρια άνθρωποι έφυγαν από το ανατολικό τμήμα. Τότε οι αρχές της ΛΔΓ αποφάσισαν να λάβουν ριζικά μέτρα. Το κύριο φράγμα χτίστηκε τη νύχτα στις 15 Αυγούστου 1961, αλλά το τείχος ενισχύθηκε μέχρι να πέσει.
Από τότε, ακριβώς όσο στάθηκε το Τείχος του Βερολίνου. Αλλά οι Γερμανοί εξακολουθούν να χωρίζονται ανεπίσημα σε "Ossi" (Ανατολικό) και "Wessi" (Δυτικό). Μερικοί Όσιοι εξακολουθούν να επιδίδονται στη νοσταλγία για το σοσιαλιστικό παρελθόν. Στη Γερμανία, βρήκαν ακόμη και έναν ειδικό όρο για να περιγράψουν αυτό το συναίσθημα - "οσταλγία". Έχουμε συλλέξει αναμνήσεις από Ανατολικογερμανούς που μπορούν να μοιραστούν οι περισσότεροι από εκείνους που μεγάλωσαν στη Σοβιετική Ένωση.
Σχολικό εκπαιδευτικό σύστημα και μελέτη τα Σάββατα
Όπως σε πολλές χώρες Σοβιετική Ένωση, στα σχολεία της ανατολικής Γερμανίας υπήρχε «εξαήμερη σχολική εβδομάδα». Δεν υπήρχαν γενικά κριτήρια για τις σπουδές του Σαββάτου: σε άλλα μέρη οι μαθητές κάθονταν τέσσερα μαθήματα, σε άλλα έξι. Το σχολείο τα Σάββατα ακυρώθηκε μόλις το 1990, όταν η χώρα επανενώθηκε. Αντί για μαθήματα, οι μαθητές και οι γονείς τους άρχισαν να ταξιδεύουν στο δυτικό τμήμα για να λάβουν «χρήματα καλωσορίσματος» (Begrüßungsgeld). Αυτή είναι η υλική βοήθεια που πλήρωσε η Γερμανία σε κάθε Ανατολικογερμανό κατά την είσοδό του στη δυτική πλευρά.
Ντάγκμαρ: «Μετά τις 9 Νοεμβρίου, εμείς οι δάσκαλοι στεκόμαστε συχνά μπροστά σε μισοάδειες τάξεις. Οι περισσότεροι μαθητές πήγαιναν στη δυτική Γερμανία τα Σάββατα για να λάβουν οικονομική βοήθεια. Και ναι, τα «ανατολικά» παιδιά ήταν πιο μορφωμένα. Μετά την ενοποίηση της χώρας γενικού επιπέδουη εκπαίδευση έχει υποχωρήσει».
Ιωακείμ: «Ευτυχώς έπρεπε να πάω σχολείο το Σάββατο. Κρίμα που είναι μόνο μέχρι το μεσημέρι. Για κάποιο λόγο, η μητέρα μου είχε πάντα την ιδέα να καθαρίσει αυτή την ημέρα. Πιστέψτε με, χάρηκα που έπρεπε να σπουδάσω. Αλλά σοβαρά, δεν έβλαψε κανέναν μας. Λυπάμαι μόνο για τους δασκάλους, που ήταν ήδη καταπονημένοι όλη την εβδομάδα».
Άλλοι θυμούνται τα σχολικά τους χρόνια λιγότερο αισιόδοξα, αλλά παραδέχονται ότι τα οφέλη από τη μελέτη του Σαββάτου ήταν αναμφισβήτητα.
Heike: «Μισούσα να μελετώ τα Σάββατα, αλλά τουλάχιστον δεν με χάλασε. Θα ήταν ωραίο να παρουσιάσουμε το ίδιο σήμερα. Τα παιδιά θα έκαναν κάτι χρήσιμο στη ζωή τους και δεν θα κοιτούσαν ένα smartphone όλο το Σαββατοκύριακο».
Γκόα: «Πήγαινα ακόμη και τα Σάββατα στο σχολείο για να σπουδάσω - δύο ώρες ρωσικά, δύο ώρες μαρξισμό-λενινισμό. Ήταν πραγματική απόλαυση!»
Μιχαήλ: «Εκείνες τις μέρες υπήρχε τάξη και εμείς τα παιδιά σεβόμασταν τους μεγάλους. Σήμερα το μόνο που ακούς από αυτούς στο δρόμο είναι: «Ε, ρε φίλε»... Ο καθένας κάνει ό,τι θέλει στο σχολείο. Ο δάσκαλος δεν έχει κανένα δικαίωμα. Συνέβαινε να πετάει ένα κουρέλι στην τάξη... Παρόλα αυτά, το να μελετάς τα Σάββατα σίγουρα δεν είναι κακή ιδέα».
Ολοήμεροι παιδικοί σταθμοί
Τώρα σχεδόν οι μισοί Γερμανοί είναι σίγουροι ότι το παιδί υποφέρει λόγω της απουσίας μιας μητέρας που αναγκάζεται να εργαστεί. Στη ΛΔΓ αυτό το ερώτημα δεν τέθηκε. Για να οικοδομηθεί ένα σοσιαλιστικό μέλλον, οι γυναίκες έπρεπε να επιστρέψουν στη δουλειά το συντομότερο δυνατό μετά τον τοκετό. Η επιλογή «νοικοκυρά» δεν υπήρχε κατ' αρχήν. Το Σύνταγμα της ΛΔΓ όριζε ευθέως το καθήκον της γυναίκας να εργάζεται: «Η κοινωνικά χρήσιμη δραστηριότητα είναι το έντιμο καθήκον κάθε ικανού πολίτη». Ταυτόχρονα, οι δουλειές του σπιτιού δεν θεωρούνταν δουλειά.
Για να παρακινήσουν τις γυναίκες, οι αρχές φρόντισαν για την παροχή 100% θέσεων στα παιδιά στους παιδικούς σταθμούς. Τα ιδρύματα δούλευαν από τις έξι το πρωί έως τις επτά το βράδυ, πολλοί περνούσαν δέκα ή περισσότερες ώρες σε αυτά κάθε μέρα. Δεν ήταν ασυνήθιστο να υπάρχουν νηπιαγωγεία μιας εβδομάδας όπου το παιδί το άφηναν το πρωί της Δευτέρας και το έπαιρναν το βράδυ της Παρασκευής.
Ίνγκριντ: «Τα νηπιαγωγεία μας ήταν υπέροχα. Δεν υπήρχε λόγος να φοβάστε να σηκώσετε το παιδί μισή ώρα αργότερα. Οκτώ εβδομάδες μετά τον τοκετό, πήγα στη δουλειά».
Reinard: «Στη ΛΔΓ, όλα τα παιδιά ήταν ευπρόσδεκτα, η εμφάνισή τους ήταν ευπρόσδεκτη από την κοινωνία, κάτι που δεν μπορεί να ειπωθεί σήμερα. Η ευημερία των παιδιών ήταν δημόσιο μέλημα. Καταβλήθηκε επίδομα είκοσι μάρκων ανά παιδί, σήμερα το ποσό είναι πολύ μεγαλύτερο, αλλά είναι δυνατόν να γίνει τίποτα για τα παιδιά χωρίς αγάπη;
Στη Γερμανία σήμερα, μόνο το 70% των μητέρων εργάζεται και μόνο το ένα τρίτο από αυτές εργάζονται με πλήρες ωράριο. Η σύγχρονη γερμανική κοινωνία εξισώνει πλέον τη νοικοκυροσύνη με την απλήρωτη εργασία. Μη εργαζόμενες μητέρες με τουλάχιστον ένα παιδί προσχολικής ηλικίας- συχνό φαινόμενο. Η κοινωνία το αντιμετωπίζει αυτό, αν όχι με έγκριση, τότε σίγουρα με κατανόηση.
Πρωτοποριακή οργάνωση
Η ΛΔΓ, όπως και η Σοβιετική Ένωση, είχε τη δική της πρωτοποριακή οργάνωση. Μόνο που έφερε το όνομα όχι του Λένιν, αλλά του Ερνστ Τάλμαν, ενός εξέχοντος Γερμανού κομμουνιστή που καταστράφηκε από τους Ναζί, και οι δεσμοί των πρωτοπόρων δεν ήταν κόκκινοι, αλλά μπλε. Ωστόσο, σύντομα αντικαταστάθηκαν με κόκκινα. Το πρωτοποριακό κίνημα κράτησε μέχρι την πτώση του τείχους. Τυπικά, η είσοδος στην οργάνωση ήταν εθελοντική, αλλά στην πραγματικότητα σχεδόν όλοι οι μαθητές από την πρώτη έως την έβδομη τάξη ήταν μέλη της.
Οι όρκοι των πρωτοπόρων Thälmann και των λενινιστών πρωτοπόρων ακούγονταν σχεδόν πανομοιότυποι: «... ορκίζομαι να ζήσω, να μάθω και να πολεμήσω όπως μας δίδαξε ο Ernst Thälmann», «... να αγαπώ και να αγαπώ με πάθος την Πατρίδα μου, να ζω ως η μεγάλη Ο Λένιν κληροδότησε». Και, φυσικά, «να είσαι έτοιμος - πάντα έτοιμος». Από την πέμπτη τάξη, κάθε «Ανατολικός» πρωτοπόρος άρχισε να μαθαίνει ρωσικά χωρίς αποτυχία. Για γλωσσική πρακτική, τα σχολεία οργάνωσαν αλληλογραφία με σοβιετικούς μαθητές. Μερικές φορές κράτησε για χρόνια, εξελισσόμενη σε αληθινή φιλία. Πολλοί Γερμανοί κρατούν ακόμα αυτά τα γράμματα στις ντουλάπες τους.
Γαβριέλα: «Είχα μια μπλε γραβάτα. Έγραψα αλληλογραφία με μια Ρωσίδα και μου έστειλε την κόκκινη γραβάτα της. Μετά από αυτό, η αλληλογραφία μας έληξε. Είναι κρίμα...”
Προς Σίβυλλα: «Έχω ακόμα την κόκκινη γραβάτα στο σπίτι, ήμουν πολύ περήφανη που τη φόρεσα. Μαζί με τη γραβάτα, μας ενστάλαξαν αξίες: να είσαι ευγενικός και έτοιμος να βοηθήσεις, να παραχωρήσεις τις θέσεις σου σε ηλικιωμένους, να σέβεσαι τους γονείς σου. Πού πήγαν όλα;»
Τα ηλεκτρονικά καταστήματα εκμεταλλεύονται ενεργά τη νοσταλγία για τους πρωτοπόρους. Μπλε και κόκκινες γραβάτες μπορούν να αγοραστούν σχεδόν σε κάθε ιστότοπο που πωλεί προϊόντα «Ανατολικής Γερμανίας». Είναι αλήθεια ότι εκεί θα είναι "made in China". Για όσους θέλουν ένα πρωτότυπο προϊόν, υπάρχει απευθείας διαδρομή στο ebay - οι τιμές για μεταχειρισμένο σύμβολο pioneer ξεκινούν από οκτώ ευρώ.
Συλλογική συγκομιδή
Σχεδόν όλοι όσοι μεγάλωσαν στη Σοβιετική Ένωση θυμούνται πιθανώς εκούσια αναγκαστικά ταξίδια για τη συγκομιδή των καλλιεργειών. Για το λόγο αυτό, τα μαθήματα ακυρώθηκαν ακόμη και για δύο εβδομάδες το φθινόπωρο. Οι ίδιοι οι μαθητές και το σχολείο δεν έλαβαν χρήματα για αυτό (τουλάχιστον, τα παιδιά δεν ενημερώθηκαν για αυτό). Το περισσότερο που θα μπορούσατε να πάρετε για τη δουλειά σας ήταν ένας κουβάς με πατάτες που βγήκαν ήσυχα από το χωράφι.
Ήταν κάπως διαφορετικά στη ΛΔΓ. Οι μαθητές έκαναν επίσης «εργασία» και οι διακοπές του φθινοπώρου ονομάζονταν «πατάτα διακοπές» («Kartoffelferien»). Αλλά για κάθε κουτί λαχανικών που μαζεύονταν, τα παιδιά πληρώνονταν ένα μικρό ποσό - από 10 πένινγκ. Οι πρώην «Όσιες» θυμούνται ότι στις διακοπές μπορούσαν να εξοικονομήσουν πολλά χαρτζιλίκια.
Χορστ: «Το παιδί κατάλαβε ότι μπορούσαν να κερδίσουν χρήματα. Αυτό το καταλαβαίνει κανένα από τα σημερινά παιδιά; αμφιβάλλω! Αλλά τώρα κάθε λογής έξυπνοι άνθρωποι το λένε καταναγκαστική εργασία στο σοσιαλιστικό στρατόπεδο!».
Άντζελα: «Πήγαμε να μαζέψουμε πατάτες ως τάξη. Και τα χρήματα πήγαν για ένα υπέροχο ταξίδι. Το πόσο καλά αποδώσαμε καθόρισε πόσα επιπλέον γονείς έπρεπε να πληρώσουν».
Sabine: «Τις διακοπές, πήγαμε με τον αδερφό μου να μαζέψουμε πατάτες. Τα χρήματα που κέρδισαν ξοδεύονταν σε παγωτό και ταινίες και τα υπόλοιπα γλιτώθηκαν. Ο εγγονός μου δεν μπορεί να το πιστέψει τώρα που του το λέω».
Σβεν: «Πήγα κι εγώ στο γήπεδο, αλλά δεν χρειαζόταν να μιλήσω για εθελοντισμό. Κανείς δεν μας ρώτησε αν το θέλαμε. Και όχι, δεν το χάρηκα. Αλλά σίγουρα έμαθα πώς να δουλεύω».
Πίσω στη ΛΔΓ υπήρχε ένα στρατόπεδο εργασίας και ανάπαυσης - κάτι σαν σοβιετικά στρατόπεδα πρωτοπόρων. Οι μαθητές εργάστηκαν μέχρι το μεσημεριανό γεύμα και στη συνέχεια έκαναν πολιτιστική ανάπαυση. Εκεί έρχονταν συχνά παιδιά από άλλες χώρες του σοσιαλιστικού στρατοπέδου.
Κατρίν: «Στο στρατόπεδο μαζέψαμε μήλα. Συνομήλικοί μας από την Πολωνία συνεργάστηκαν μαζί μας και ανταγωνιζόμασταν μεταξύ μας. Τότε κανείς δεν ήξερε τις λέξεις «ξένοι» και, παρά το γλωσσικό εμπόδιο, όλοι διασκεδάζαμε πολύ. Δεν υπήρχαν καβγάδες, κανείς δεν προσπάθησε να καταστρέψει τον άλλον. Παιδική εργασία; Αστείος.."
Έβελιν: «Πήγαμε να μαζέψουμε φράουλες και κεράσια. Μόνο όσοι ήταν ήδη δεκατεσσάρων είχαν τη δυνατότητα να σκαρφαλώσουν στο δέντρο, οι υπόλοιποι έπρεπε να μαζέψουν μούρα από τα κλαδιά. Όλοι όμως τους ζηλέψαμε και θέλαμε να ανεβούμε».
Κινούμενα σχέδια "Λοιπόν, περίμενε ένα λεπτό!"
Το λατρευτικό καρτούν των σοβιετικών παιδιών, το οποίο μπορεί κανείς να παρακολουθήσει ατελείωτα, δεν ήταν λιγότερο δημοφιλές στη ΛΔΓ. Μόνο που κυκλοφόρησε στα ταμεία με τον τίτλο «Hare and Wolf» (‘Hase und Wolf’), και οι γραμμές των χαρακτήρων δεν μεταφράστηκαν, κάτι που, στην πραγματικότητα, δεν ενόχλησε τα παιδιά της Γερμανίας. Πολλοί «Ossies» εξακολουθούν να πιστεύουν ότι αυτό είναι το καλύτερο πράγμα που ήρθε στη χώρα από τη Σοβιετική Ένωση. Το καρτούν προβλήθηκε στην τηλεόραση, σε κινηματογράφους και νηπιαγωγεία.
«Πάντα έβλεπα αυτό το καρτούν με χαρά, όπου ο λύκος έλεγε «nubaggadi»», θυμάται η Ramona.
Χρόνια αργότερα, πολλά πράγματα φαίνονται διαφορετικά σε έναν άνθρωπο από ό,τι ήταν στην πραγματικότητα. Οι δρόμοι είναι πιο καθαροί, η καραμέλα έχει καλύτερη γεύση και οι άνθρωποι είναι πιο ευγενικοί. Οι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι το παρελθόν, όταν το αντιλαμβάνεται κανείς θετικά, βοηθά ένα άτομο να ζήσει πλήρως και να κάνει σχέδια για το μέλλον. Φυσικά, κανένας από τους πρώην «Όσσυς», που ανιδιοτελώς επιδίδεται στις αναμνήσεις, δεν θέλει να ζήσει ξανά πίσω από τον τοίχο. Αλλά οι περισσότεροι από αυτούς χαίρονται να «οσταλγούν». Απλά γιατί η ζωή τους στη ΛΔΓ είναι πρωτίστως οικογένεια, σπίτι και φίλοι.
Ραλφ: «Πιστεύω ότι είχαμε μια υπέροχη ζωή στη ΛΔΓ, αλλά όχι χάρη στο σοσιαλιστικό σύστημα, αλλά παρά το γεγονός αυτό. Τα ανέμελα παιδικά μου χρόνια τα οφείλω στους γονείς και τους συγγενείς μου που ζούσαν στο δυτικό μέρος. Εκείνη την εποχή θα αρνιόμουν ευχαρίστως τη φροντίδα του σοσιαλισμού. Την επόμενη φορά που κάποιος σκοπεύει να χτίσει έναν τοίχο, αφήστε τον να σας προειδοποιήσει εκ των προτέρων ώστε να έχει χρόνο να εξαφανιστεί».
Φωτογραφία: pixabay.com, ακόμα από την ταινία του Wolfang Becker "Goodbye Lenin!"
ΜΟΣΧΑ, 6 Οκτωβρίου – RIA Novosti, Ksenia Melnikova.Οι Ανατολικογερμανοί και οι Δυτικογερμανοί γιορτάζουν την 28η επέτειο της επανένωσης της Γερμανίας. Για πολλά χρόνια, ενώ ζούσαν στις απέναντι πλευρές του Τείχους του Βερολίνου, ονειρευόντουσαν να αποκαταστήσουν την ενότητα του έθνους. Αλλά όταν τελικά συνέβη αυτό, αποδείχθηκε ότι εξακολουθούσαν να τους χωρίζει ένας τοίχος - σε παραδόσεις, νοοτροπία, ανατροφή, εισόδημα και ακόμη και γλώσσα. Οι Ανατολικογερμανοί παραδέχονται ότι με την εξαφάνιση της ΛΔΓ έχασαν την πατρίδα τους και θυμούνται το σοσιαλιστικό παρελθόν με θέρμη, συχνά εξιδανικεύοντάς το σε μεγάλο βαθμό.
Αγγούρια Baba Yaga και Spreewald
«Αυτό το καλοκαίρι πήγα στην επόμενη επανένωση των αποφοίτων του σχολείου μας Βλέπουμε ο ένας τον άλλον κάθε πέντε χρόνια, αλλά για αυτό έρχομαι στη Γερμανία. Εκτός από σχολικά άλμπουμ με φωτογραφίες, πρώην συμμαθητές φέρνουν σοκολάτα, σαμπάνια από την Κοκκινοσκουφίτσα, διάσημα αγγούρια Spreewald, lecho, μουστάρδα από το Saxon Bautzen και ένα ανάλογο της αμερικανικής κόλα - λεμονάδα ClubCola, δημοφιλής στη ΛΔΓ. Όλοι μαζί θυμούνται πώς πήγαν στο UPC (Unterrichtstag in der Produktion), μάζευαν πατάτες και γελούσαν με το πώς τους παρουσιάζουν ως «Wessy».
Στη σύγχρονη Γερμανία, τα πράγματα και τα αντικείμενα που συνδέονται με το σοσιαλιστικό παρελθόν έχουν μεγάλη ζήτηση: μαγειρικά σκεύη, πολυέλαιοι, οδοντόβουρτσες, πορσελάνινα ειδώλια κατασκευασμένα στη ΛΔΓ. Οι Ανατολικογερμανοί βοηθούνται να επαναφέρουν το χρόνο τους και να πάνε πίσω αρκετές δεκαετίες στο παρελθόν από καταστήματα ρετρό τροφίμων και εστιατόρια, τα οποία ανοίγουν όλο και περισσότερα κάθε χρόνο. Υπάρχουν περιοδικά, βιβλία και ταινίες για τη ζωή στη ΛΔΓ.
«Ξαναβλέπω σοβιετικές ταινίες παραμυθιού με μεγάλη ευχαρίστηση και την καλύβα στα πόδια κοτόπουλου, δεν θα βρεις τίποτα τέτοιο», παραδέχεται η 40χρονη Σάντρα Ντόγκαν. Σύμφωνα με αυτήν, σήμερα λείπουν πολλά από αυτά που υπήρχαν στη ΛΔΓ. «Τότε, κάθε παιδί είχε εγγυημένη θέση νηπιαγωγείο, ήταν εύκολο να πας στο πανεπιστήμιο, η ιατρική ήταν δωρεάν, χωρίς ανεργία, οι άνθρωποι ήταν πιο φιλικοί. Ό,τι κάναμε εκτιμήθηκε, τίποτα δεν έμεινε χωρίς επιτήρηση», αναφέρει το RIA Novosti.
Η φράου Γκερτ, που είναι ήδη πάνω από ογδόντα, συμφωνεί μαζί της: «Μέναμε μαζί, δουλέψαμε, ήμασταν σίγουροι για το μέλλον, οι γείτονες βοηθούσαν ο ένας τον άλλον, όλοι ήταν σαν μια οικογένεια. Ηλικιωμένη γυναίκαπαραπονιέται ότι τώρα ο καθένας είναι μόνος του, «πίσω από το δικό του φράχτη».
«Εκείνη την εποχή υπήρχαν πολλές οργανώσεις νεολαίας, αλλά οι σημερινοί έφηβοι απλά δεν ξέρουν τι να κάνουν με τον εαυτό τους: είτε κάθονται με τα μάτια κολλημένα στα κινητά τους τηλέφωνα είτε είναι κολλημένοι στις οθόνες τους. Και το σχολικό πρόγραμμα ήταν πολύ πιο αποτελεσματικό », λυπάται ένας κάτοικος της Frankfurt an der Oder Holger Renitz.
Το θέμα των συντάξεων είναι ιδιαίτερα οξύ. Η Άνγκελα Μέρκελ υποσχέθηκε να τους ισοφαρίσει μέχρι το 2025, αλλά μέχρι στιγμής η διαφορά είναι αισθητή. Μερικές φορές το κενό φτάνει τα 450 ευρώ, γράφει το Spiegel. «Έζησα στη Θουριγγία από παιδί, δούλεψα ως οδηγός λεωφορείου όλη μου τη ζωή και η σύνταξή μου είναι μικρότερη από αυτή πολλών άλλων Γερμανών», παραπονιέται ο Ralf Schwieder σε μια συνομιλία με το RIA Novosti (ζήτησε να αλλάξει το πραγματικό του όνομα).
Στη θέση του ταπεινωμένου
Η ΛΔΓ και το Δυτικό Βερολίνο έγιναν μέρος της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας το 1990, αλλά στην ουσία επρόκειτο για προσάρτηση. Στην επικράτεια του πρώην σοσιαλιστικού κράτους, το Σύνταγμα της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας του 1949 τέθηκε σε ισχύ, τα τραπεζογραμμάτια άλλαξαν και το στρατιωτικό προσωπικό, οι αξιωματούχοι και οι αξιωματικοί των πληροφοριών υποβλήθηκαν σε εκλούσματα.
Σύμβολο του Ψυχρού Πολέμου: Το Τείχος του ΒερολίνουΠριν από 25 χρόνια έπεσε το Τείχος του Βερολίνου, το οχυρωμένο σύνορο της ΛΔΓ με το Δυτικό Βερολίνο. Σύμφωνα με Ρώσους ιστορικούς, ενώ προσπαθούσαν να το διασχίσουν, 192 άνθρωποι πέθαναν, περίπου 200 τραυματίστηκαν και περισσότεροι από 3 χιλιάδες συνελήφθησαν.Οι διαφορές στη νοοτροπία των «Ossies» και «Wessies», όπως ειρωνικά αποκαλούσαν ο ένας τον άλλον, δεν έχουν διαγραφεί μέχρι σήμερα. «Ο τοίχος είναι στα κεφάλια μας», λένε οι ίδιοι οι Γερμανοί. «Οι Δυτικογερμανοί καταλήγουν συνήθως στην ελίτ υπάρχει πραγματική πολιτιστική αποικιοκρατία, και μιλάμε επίσης για τις αρχές στις ίδιες τις ανατολικές πολιτείες», λέει ο Thomas Kruger, επικεφαλής της Ομοσπονδιακής Υπηρεσίας για την Παιδεία του Πολίτη. Είναι από τους λίγους «Όσσυς» που έφτασαν στην εξουσία. Το γεγονός ότι το υψηλότερο αξίωμα της χώρας κατέχει η γεννημένη στην Ανατολικογερμανική Άνγκελα Μέρκελ μόνο λειαίνει λίγο την κατάσταση.
Στα ανατολικά παραδέχονται ότι συχνά νιώθουν κατώτεροι πολίτες, πιστεύουν ότι ως αποτέλεσμα της ενοποίησης «η πατρίδα τους δυσφημήθηκε» και οι ίδιοι βρέθηκαν «σε θέση ταπείνωσης». Δεν είναι περίεργο - πλήρωσαν ακριβά την ενοποίηση.
Οι συνθήκες υπαγορεύονται από τη Γερμανία
Αμέσως μετά την πτώση του Τείχους του Βερολίνου, οι γερμανικές αρχές είπαν στους νεοανακαλυφθέντες συμπατριώτες τους ότι η τεχνολογία τους ήταν δέκα χρόνια πίσω και η οικονομία τους ήταν μη ανταγωνιστική. Όλες οι μεγάλες επιχειρήσεις της πρώην ΛΔΓ αποφάσισαν να κλείσουν: εκατομμύρια έμειναν χωρίς δουλειά. Αυτή η μοίρα είχε το Μεταλλουργικό Εργοστάσιο του Βρανδεμβούργου, το μεγαλύτερο στα ανατολικά εδάφη. Πίσω στη δεκαετία του 1970, παρήγαγε 2,3 εκατομμύρια τόνους χάλυβα ετησίως, απασχολώντας δέκα χιλιάδες άτομα. Η ενωμένη χώρα δεν χρειαζόταν αυτόν τον χάλυβα και το 1992 άνοιξε το Βιομηχανικό Μουσείο του Βρανδεμβούργου στην επικράτεια του εργοστασίου.
Άνεργοι «Όσσιες» σε αναζήτηση καλύτερη ζωήπήγε δυτικά. Εκείνοι που προηγουμένως διοικούσαν ολόκληρες επιχειρήσεις άρχισαν να σκουπίζουν τους δρόμους και να παραδίδουν αγαθά.
Επί του παρόντος, η βιομηχανία των ανατολικών πολιτειών δεν αντιπροσωπεύει περισσότερο από το δέκα τοις εκατό της γερμανικής οικονομίας. Τα επίπεδα οικογενειακού εισοδήματος είναι περίπου 20 τοις εκατό χαμηλότερα. Ναι και μέσο κόστοςμια ώρα εργασίας είναι επτά ευρώ λιγότερο. Πολλοί άνθρωποι προτιμούν να εργάζονται στη Δύση, επιστρέφοντας σπίτι μόνο τα Σαββατοκύριακα. Λόγω της έντονης εκροής πληθυσμού και των χαμηλών ποσοστών γεννήσεων, εμφανίστηκαν δημογραφικά προβλήματα στην επικράτεια της πρώην ΛΔΓ.
Έρευνες που έγιναν στη χώρα κοινή γνώμηέχουν επανειλημμένα δείξει ότι οι Ossies είναι επιρρεπείς στη νοσταλγία για τον παλιό τρόπο ζωής τους. Σχεδόν ο μισός πληθυσμός της Ανατολικής Γερμανίας είναι σίγουρος ότι «υπήρχαν περισσότερα καλά παρά κακά στη ΛΔΓ, υπήρχαν προβλήματα, αλλά μπορούσε κανείς να ζήσει μαζί τους» και «ο λαός έζησε στην πραγματικότητα πιο ευτυχισμένος και πιο ευημερεί από ό,τι στη Γερμανία μετά την ενοποίηση. ” Οι νέοι δεν συμφωνούν με αυτό: στη νέα γενιά αρέσει να ζει σε μια ενωμένη χώρα και γνωρίζουν για τον τοίχο μόνο από ιστορίες αγαπημένων προσώπων ή από μαθήματα ιστορίας.
Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση αναγκάζεται να επενδύσει πολλά χρήματα στην ανάπτυξη της ανατολής, ιδίως στη βελτίωση της κοινωνικής ασφάλισης. Αρκετά τρισεκατομμύρια δολάρια έχουν ήδη διοχετευτεί στην οικονομία της πρώην ΛΔΓ. Ορισμένες ανατολικές χώρες ξοδεύουν περισσότερα κονδύλια από τον προϋπολογισμό από όσα κερδίζουν.
Δεν ήταν δυνατό να διαγραφούν οι διαφορές στη νοοτροπία των Ανατολικογερμανών και των Δυτικών Γερμανών μετά από μια διάσπαση που κράτησε περισσότερα από σαράντα χρόνια σε ένα τέταρτο του αιώνα. Ωστόσο, ο πολιτισμός και ο αθλητισμός έρχονται να βοηθήσουν. Οι Γερμανοί παραδέχονται ότι αισθάνονται πραγματικά ενωμένοι κατά τη διάρκεια Ολυμπιακοί αγώνες, καθώς και το Παγκόσμιο και Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα ποδοσφαίρου.
