Από την αρχαιότητα, η Ρωσία κυβερνήθηκε από τη δυναστεία των Ρούρικ. Η δυναστεία έλαβε το όνομά της από τον ιδρυτή του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ - Ρουρίκ. Η βασιλεία της ξεκίνησε το 862, όταν ο Ρουρίκ κλήθηκε να βασιλέψει. Όμως η παρακμή της βασιλείας της μεγάλης δυναστείας συνέβη το 1598 και συνδέεται με το θάνατο του τελευταίου εκπροσώπου της Φιόντορ Ιβάνοβιτς, του γιου του Ιβάν του Τέταρτου του Τρομερού. Η μοίρα στράφηκε με τέτοιο τρόπο που ο Φιοντόρ δεν είχε κληρονόμους και ένας εκπρόσωπος της μεγάλης βασιλικής οικογένειας των Ρομανόφ ανέβηκε στο θρόνο.
Γεννημένος το 1598 στην οικογένεια του μοναχού Φιλάρετου, στον κόσμο του Φιοντόρ Νικήτιτς, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ έγινε ο πρώτος τσάρος της δυναστείας των Ρομανόφ. Η θεία του πατέρα μου ήταν η Anastasia Zakharyina-Yuryeva, η σύζυγος του Ιβάν του Τρομερού. Αποδεικνύεται ότι ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς ήταν ο μόνος συγγενής που μπορούσε πραγματικά να ανέβει στον ρωσικό θρόνο.
Ο Μιχαήλ δέχτηκε τη βασιλεία σε ηλικία δεκαέξι ετών, μετά την απόφαση του Συμβουλίου Zemsky στις 21 Φεβρουαρίου 1613. Το πρώτο πράγμα που έκανε ο βασιλιάς ήταν να καθαρίσει τη χώρα από τους εχθρούς. Μέχρι το 1616 ο τελευταίος από τους εχθρούς είχε πεθάνει Ρωσική ΑυτοκρατορίαΛιθουανός αναβάτης Lisovsky.
Η εξωτερική πολιτική της Ρωσίας δεν πήγαινε τόσο καλά. Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς έπρεπε να συνάψει την Ειρήνη Stolbovsky με τον Σουηδό βασιλιά Gustav Adolf, ο οποίος κατέλαβε το Νόβγκοροντ. Η υπογραφή της συνθήκης έγινε το 1617. Ωστόσο, αυτή η απόφαση απομάκρυνε τη Μόσχα από την πρόσβαση στη Βαλτική Θάλασσα. Σύμφωνα με τη συμφωνία, δόθηκαν στους Σουηδούς τα εδάφη Yama, Oreshok, Ivangorod και Koporye. Μια άλλη συνθήκη υπογράφηκε με την Πολωνία το 1618. Η υπογραφή της εκεχειρίας Deulin προκλήθηκε από το γεγονός ότι ο Πολωνός πρίγκιπας Βλάντισλαβ διεκδίκησε τον ρωσικό θρόνο. Σύμφωνα με τη συμφωνία, η Πολωνία έλαβε τα εδάφη Seversky και το Smolensk. Αλλά η εκεχειρία παρείχε ακόμα μια υπηρεσία στον Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Πράγματι, ως αποτέλεσμα της υπογραφής του, ο πατέρας του Fyodor Nikitich, που κρατήθηκε από τους Πολωνούς το 1610 μετά από ανεπιτυχείς διαπραγματεύσεις, επέστρεψε στη χώρα. Από αυτή τη στιγμή, μια περίοδος διπλής εξουσίας ξεκινά στη χώρα, καθώς ο Φιλάρετος γίνεται Πατριάρχης Μόσχας - ο «μεγάλος κυρίαρχος». Η διπλή εξουσία έληξε το 1633 με το θάνατο του Φιοντόρ Νίκιτιτς Ρομάνοφ.
Το 1632, ξεκίνησε ο δεύτερος πολωνικός πόλεμος, ο Βλάντισλαβ δεν απαρνήθηκε τον θρόνο της Μόσχας, υποστηρίχθηκε από την πολωνική κυβέρνηση, η οποία δεν αναγνώρισε τον Μιχαήλ Φεντόροβιτς στο θρόνο. Τα τουρκικά στρατεύματα που πλησίασαν τα πολωνικά σύνορα βοήθησαν τη Ρωσία να τερματίσει τον πόλεμο με την Πολωνία. Το 1634 συνήφθη η Ειρήνη του Πολυανόφσκι. Σύμφωνα με τους όρους της συμφωνίας, ο Βλάντισλαβ παραιτήθηκε από τον ρωσικό θρόνο, αλλά η Ρωσία έπρεπε να πληρώσει είκοσι χιλιάδες ρούβλια.
Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να αποφύγει τους πολέμους, έδωσε μεγαλύτερη προσοχή στην εσωτερική βελτίωση του κράτους. Προσπάθησε να ανεβάσει οικονομικά το κράτος. Ο αριθμός των καθεδρικών ναών zemstvo ήταν περίπου δώδεκα. Βοήθησαν τον βασιλιά στη βασιλεία του. Επί βασιλείας, οι στρατιωτικές δυνάμεις του κράτους διαλύονται, λόγω της επισφαλούς εξωτερικής κατάστασης της χώρας. Υπό τον Mikhail Fedorovich, ξεκίνησε ένα νέο κτηματολόγιο. Στη Μόσχα ιδρύεται κυβερνητικό σχολείο και με εντολή του Τσάρου καλούνται ξένοι επιστήμονες.
Η προσωπική ζωή του τσάρου στην αρχή εξελίσσεται κάπως δυσμενώς. Η πρώτη σύζυγος του Ντολγκορούκοφ, η Μαρία, έφυγε από τη γη το 1623, φέτος ήταν επίσης η χρονιά του γάμου της με τον τσάρο. Ένα χρόνο αργότερα, ο τσάρος παντρεύτηκε για δεύτερη φορά, αλλά αυτή τη φορά με την κόρη του μικρού ευγενή Streshneva, Ευδοκία. Είχε τρεις κόρες και έναν γιο, τον Alexey Mikhailovich. Το έτος του θανάτου του πατέρα του έγινε δεκαέξι ετών, ήταν το 1645.
Περίληψη για τον ακαδημαϊκό κλάδο "Ιστορία της Ρωσίας"
με θέμα: "Η βασιλεία του Mikhail Fedorovich Romanov."
Σχέδιο
1. Εισαγωγή.
2. Εκλογή στη βασιλεία.
3. Η αρχή της βασιλείας του Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Η σημασία της οικογένειας Saltykov στην κυβέρνηση.
4. Η καταπολέμηση των εσωτερικών και εξωτερικών εχθρών του κράτους.
6. Συμπέρασμα.
7. Κατάλογος παραπομπών.
1. Εισαγωγή.
Ο Τσάρος Μιχαήλ Φεντόροβιτς (1596-1645) είναι ο ιδρυτής της δυναστείας των Ρομανόφ. Κυβέρνησε τη Ρωσία για τριάντα χρόνια. Η θέση του στη ρωσική ιστορία είναι πραγματικά μοναδική: ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς ανέβηκε στο θρόνο σε ηλικία δεκαπέντε ετών. Αλλά το κύριο καθήκον του ήταν να οδηγήσει τη χώρα έξω από τα προβλήματα, κάτι που ήταν πολύ δύσκολο ακόμη και για έναν έμπειρο ηγεμόνα. Η δυσκολία της θέσης του επιδεινώθηκε από την προηγούμενη εποχή της απάτης. Ο νεαρός τσάρος έπρεπε να αποδείξει στους ξένους ηγεμόνες, συμπεριλαμβανομένου του Πολωνού πρίγκιπα Βλάντισλαβ, ο οποίος διεκδίκησε τον ρωσικό θρόνο και κρατούσε αιχμάλωτο τον πατέρα του, Μητροπολίτη Φιλάρετο, ότι ήταν ο νόμιμος διάδοχος του ρωσικού στέμματος. Ως εκ τούτου, η αναγνώρισή του ως μονάρχη δεν ήρθε αμέσως. Αλλά αυτό δεν εμπόδισε τον Mikhail Fedorovich να παρέμβει σε συνοριακές συγκρούσεις σε τέτοιες επικίνδυνες συνθήκες και να τις επιλύσει με επιτυχία.
Οι συνθήκες εντός της χώρας ήταν επίσης πολύ δυσμενείς. Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς κληρονόμησε μια κατεστραμμένη και καμένη Μόσχα με ένα λεηλατημένο θησαυροφυλάκιο. Και παρόλο που ο τσάρος δεν έπαιρνε αποφάσεις μόνος του (αρχικά η οικογένεια Saltykov κυβερνούσε για λογαριασμό του, στη συνέχεια ο Μητροπολίτης Φιλάρετος, που επέστρεψε από την αιχμαλωσία, πήρε την κατάσταση στα χέρια του), στην ύστερη περίοδο της βασιλείας του (1633 - 1645) , έδειξε ότι είναι μια πολύ σημαντική πολιτική προσωπικότητα.
Η προσωπικότητα του Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον για μελέτη όχι μόνο για τις υπηρεσίες του στη Ρωσία (έχοντας σώσει τη χώρα από τις συνέπειες της εποχής των προβλημάτων, την ενίσχυσε και τη διατήρησε), αλλά και επειδή έδειξε ξεκάθαρα τα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή η δυναστεία των Ρομανόφ, δηλαδή: η επιθυμία ενσωμάτωσης του κράτους στον πολιτισμό και η ιδιαίτερη βασιλική συμπεριφορά. Η προσωπικότητά του είναι επίσης ενδιαφέρουσα γιατί αντιπροσωπεύει το δράμα ενός ανθρώπου που, με τη θέληση της μοίρας, έγινε ηγεμόνας ενός μεγάλου κράτους και φέρει υπομονετικά αυτόν τον σταυρό μέχρι το τέλος της ζωής του. Ως ιδρυτής του Οίκου των Ρομανόφ, κατάφερε να βγάλει τη χώρα από μια δύσκολη κατάσταση και να την στείλει σε έναν εντελώς αντίθετο δρόμο.
2. Εκλογή στη βασιλεία.
Το 1610, η βασιλεία του Vasily Shuisky έληξε, μετά την οποία προέκυψε ένα απολύτως εύλογο ερώτημα: ποιος θα γινόταν ο νέος νόμιμος κυβερνήτης της χώρας. Υπήρχαν πολλοί διεκδικητές του θρόνου: ο Πολωνός πρίγκιπας Βλάντισλαβ, ο Σουηδός πρίγκιπας Καρλ Φίλιππος, ακόμη και ο ηγέτης των Κοζάκων Zarutsky, ο οποίος απολάμβανε την υποστήριξη της Marina Mnishek και σκεφτόταν να επαναλάβει την εμπειρία των απατεώνων.
Διάφοροι εξέχοντες ιστορικοί έχουν ασχοληθεί με το θέμα της εκλογής του Μιχαήλ Φεντόροβιτς στο θρόνο. Έτσι, ο V.N. Ο Tatishchev πίστευε ότι ο νεαρός Romanov διορίστηκε στο θρόνο από την Εκκλησία και ολόκληρος ο ρωσικός λαός τον υποστήριξε [Tatishchev; 122]. Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς ήταν γιος του Πατριάρχη Φιλάρετου, ο οποίος αντιτάχθηκε ανοιχτά στον Ψεύτικο Ντμίτρι Β' και υπέφερε ως αποτέλεσμα. Επομένως, δεν είναι περίεργο που η Εκκλησία ήθελε να δει τον γιο του ατιμασμένου μητροπολίτη στον θρόνο.
Μ.Ν. Μελετώντας αυτό το θέμα, ο Καραμζίν τήρησε την ακόλουθη γνώμη: Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς, που δεν εμπλέκεται στις αιματηρές υποθέσεις της Καιρός των Δυσκολιών, έγινε έτσι ο μόνος επιθυμητός υποψήφιος για τη διακυβέρνηση του κράτους. Επιπλέον, ο Karamzin σημειώνει αποκλειστικά σημαντικό ρόλοΣε αυτή τη διαδικασία, ο Πατριάρχης Φιλάρετος, ο οποίος όχι μόνο καθοδήγησε τον γιο του, αλλά μπόρεσε επίσης να κερδίσει σημαντικά ερείσματα στην εξουσία [Karamzin; 30].
Κ.Ν. Ο Bestuzhev-Ryumin τόνισε επίσης τη θρησκευτική φύση της εκλογής του Mikhail Fedorovich, καθώς οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου βίωναν μια έξαρση της πίστης και η προσωπικότητα του νέου τσάρου συνέπεσε τέλεια με αυτά τα συναισθήματα. Ο ιστορικός σημειώνει ότι η εγκατάσταση του Μιχαήλ Φεντόροβιτς στο θρόνο ενίσχυσε τη σύνδεση μεταξύ του λαού και του τσάρου και «ειρήνευσε τη χώρα» [Bestuzhev-Ryumin; 295].
ΣΕ. Ο Klyuchevsky, αντίθετα, εστιάζει στην «ολιγαρχική φύση» της εκλογής του Romanov στο βασίλειο [Klyuchevsky; 312]. Ο συγγραφέας του «Μαθήματος της Ρωσικής Ιστορίας» ενδιαφέρεται επίσης για την προσωπικότητα του νέου τσάρου, την οποία αξιολογεί ως «διφορούμενη» [Klyuchevsky; 312]. V.N. Ο Kozlyakov ισχυρίζεται ότι οι κύριοι εμπνευστές της εκλογής του Mikhail Fedorovich ήταν οι Κοζάκοι [Kozlyakov; 20].
Οι ιστορικοί δεν έχουν καταλήξει σε συναίνεση για αυτό το θέμα. Όπως και στην περίπτωση του Fedor Ioannovich, ο Mikhail Fedorovich δεν εκτιμάται από την επιστήμη. Μια κοινή εκδοχή είναι η ιδέα του Μιχαήλ Ρομάνοφ ως ενός «αδύναμου και στενόμυαλου» νεαρού άνδρα, ο οποίος ικανοποίησε την ελίτ των μπόγιαρ ακριβώς με αυτές τις ιδιότητες. Ο πατέρας του νεαρού βασιλιά, Πατριάρχης Φιλάρετος, κυβερνούσε τη χώρα. Το ίδιο περίπου δηλώνει και ο V.M. Solovyov: "Αυτός ο νεαρός άνδρας δεν έδειξε τον εαυτό του με κάποιον ιδιαίτερο τρόπο, αλλά ίσως γι' αυτό όλοι ήταν ευχαριστημένοι μαζί του και κανείς δεν είχε σοβαρές αντιρρήσεις εναντίον του" [Soloviev; 154].
Μπορεί να υποτεθεί ότι το σύνολο των λόγων: η ανάγκη απόσυρσης του κράτους από την εποχή των προβλημάτων, η νομιμότητα της θέσης του Romanov, θρησκευτικοί και πολιτικοί παράγοντες, η επιθυμία να απαλλαγούμε από ξένες παρεμβάσεις, χρησίμευσε ως ώθηση για τις εκλογές του Μιχαήλ Φεντόροβιτς, για τον οποίο αιρετοί από όλη τη χώρα ήρθαν στη Μόσχα τον Ιανουάριο του 1613. Έτσι ξεκινά το Zemsky Sobor. Οι πρίγκιπες Golitsyn, Mstislavsky, Vorotynsky, που από καιρό ανταγωνίζονταν μεταξύ τους στον αγώνα για την εξουσία, συγκρούστηκαν σοβαρά, αποδεικνύοντας ότι έπρεπε να καταλάβουν τον ρωσικό θρόνο. Πολλοί από αυτούς που ήταν παρόντες στο συμβούλιο επέμειναν να εκλέξουν έναν κυρίαρχο από άλλες οικογένειες ευγενών: τους Τρουμπέτσκοϊ ή τους Τσερκάσκι. Προτάθηκε μάλιστα να γίνει κλήρος για να αποφασιστεί ποιος από αυτούς θα λάβει το βασιλικό στέμμα. Η διαμάχη και η συνάντηση συνεχίστηκαν για αρκετό καιρό, και ως αποτέλεσμα, εξελέγη ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Αυτό συνέβη στις 21 Φεβρουαρίου. Αυτή ήταν η αρχή της διάσημης δυναστείας - του Οίκου των Ρομανόφ, που βασίλεψε στη Ρωσία για 304 χρόνια.
Στις 25 Φεβρουαρίου του ίδιου έτους, εκδόθηκε μια επιστολή στην οποία γράφτηκε ότι ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομανόφ εξελέγη στον τσάρο, μετά τον οποίο η Μπογιάρ Δούμα άρχισε να κυβερνά το κράτος για λογαριασμό του νέου τσάρου. Στις 26 Μαρτίου 1613, εμφανίστηκε μια δεύτερη επιστολή - από τον ίδιο τον Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Σε αυτό, ο βασιλιάς ανακοίνωσε την αποδοχή του «κυρίαρχου επιτελείου» [Kozlyakov; 43]. Και παρόλο που η αλληλογραφία μεταξύ του κυρίαρχου και της Μπογιάρ Δούμα ήταν ενεργή, και οι άνθρωποι γνώριζαν ήδη το όνομα του τσάρου, ο ίδιος έλειπε από την πρωτεύουσα. Το χρίσμα για το βασίλειο δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί. Και τελικά, στις 2 Μαΐου 1613, πραγματοποιήθηκε η εορταστική είσοδος του Μιχαήλ Φεντόροβιτς στη Μόσχα, συνοδευόμενη από μια επίσημη συνάντηση του λαού του με θαυματουργές εικόνες στα χέρια τους. Στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου τελέστηκε πανηγυρική προσευχή. Σύμφωνα με τον V.N. Kozlyakov, η υποδοχή που έδωσαν οι κάτοικοι στον νεοεκλεγέντα τσάρο ήταν πραγματικά ειλικρινής, αφού η προσχώρησή του ήταν τελευταία ελπίδαγια την ειρήνη στο κράτος [Kozlyakov; 44]. Η πραγματική βασιλική στέψη έγινε στις 11 Ιουλίου 1613.
3. Η αρχή της βασιλείας του Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Η σημασία της οικογένειας Saltykov στην κυβέρνηση.
Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς κληρονόμησε μια χώρα που αναστατώθηκε και καταστράφηκε από την εποχή των προβλημάτων. Τόσο η εξωτερική όσο και η εσωτερική κατάσταση στο κράτος ήταν εξαιρετικά δύσκολη. Καταστροφή, καταστροφή, εξαθλίωση - αυτά είναι τα καταλληλότερα χαρακτηριστικά αυτής της ιστορικής περιόδου.
Μαζί με τον καθεδρικό ναό, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς αποφάσισε τα περισσότερα παγκόσμια προβλήματα εξωτερική πολιτικήσχετικά με τη στρατιωτική ενίσχυση και την αποκατάσταση της κρατικής δομής που καταστράφηκε από τα προβλήματα.
Η κατάσταση ήταν πραγματικά δύσκολη. Και παρόλο που το 1619 ο Πατριάρχης Φιλάρετος επέστρεψε στο σπίτι από την αιχμαλωσία (η περίοδος κοινής διακυβέρνησης μεταξύ πατέρα και γιου ορίζεται από τους ιστορικούς από το 1619 έως το 1633) και άρχισε να συμμετέχει ενεργά στην επίλυση κρατικών ζητημάτων, στην αρχή δεν υπήρξε βελτίωση. Άλλωστε, εκτός από τα παγκόσμια εξωτερικά και εσωτερικά προβλήματα, υπήρχαν και μικρά, συνηθισμένα και έπρεπε επίσης να λυθούν. Τέτοιες απαρατήρητες αλλά απαραίτητες δραστηριότητες του κυρίαρχου περιλάμβαναν τη συνεργασία με το ταμείο, το οποίο λεηλατήθηκε και ερημώθηκε, όπως ολόκληρη η χώρα.
V.N. Ο Κοζλιάκοφ σημειώνει ότι το πρώτο πράγμα που έπρεπε να καταλάβει ο τσάρος ήταν τι είδους χώρα θα οδηγούσε, και όχι με την ευρεία έννοια, αλλά με μια στενή, πρακτική έννοια. Ως εκ τούτου, ένα από τα πρώτα βήματα στις δραστηριότητές του ήταν ο διορισμός ενός νέου ταμία και η δημιουργία μιας ειδικής επιτροπής, η οποία έπρεπε να βρει παλιά χαμένα αρχεία, να επανεξετάσει το φορολογικό ιστορικό και να συγκεντρώσει χρήματα για την αποκατάσταση του κράτους ( Μιλάμε για εθελοντικές συνεισφορές από πλούσιους ανθρώπους) [Kozlyakov; 93]. Έτσι, το οικονομικό πρόβλημα ήταν ένα από τα πιο πιεστικά προβλήματα, γιατί ο τσάρος χρειαζόταν όχι μόνο να αυξήσει το κράτος, αλλά και να πληρώσει μισθούς. Το θέμα των φόρων αποδείχθηκε ιδιαίτερα οξύ, αφού ήταν η κύρια πηγή εισοδήματος στη χώρα. Σύμφωνα με τον S.B. Veselovsky, έχουν δοκιμαστεί πολλά με διάφορους τρόπουςΗ συγκέντρωση χρημάτων, αλλά μόνο η φορολογική πολιτική ήταν η πιο αποτελεσματική [Veselovsky; 15]. Ως αποτέλεσμα των ενεργειών της κυβέρνησης της Μόσχας, εμφανίζονται δύο τύποι φόρων: η συλλογή χρημάτων Streltsy και ο φόρος των Κοζάκων. Έτσι, ο Mikhail Fedorovich κατάφερε να βελτιώσει το χρηματοπιστωτικό σύστημα στη χώρα.
Ακολουθώντας μια πορεία προς την αποκατάσταση του κράτους και τον συγκεντρωτισμό του, ο νέος τσάρος ξεκίνησε αποφασιστικά τον εξορθολογισμό του συστήματος δημόσια διοίκηση. Στα έργα του, βασίστηκε στη Δούμα Μπογιάρ και στα Συμβούλια του Ζέμσκι και διέταξε τον διορισμό πρεσβυτέρων και κυβερνητών στις τοποθεσίες. Ο Τσάρος περιόρισε τα δικαιώματα των κυβερνητών και επέκτεινε τις εξουσίες των αρχών του zemstvo. Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς αποκατέστησε το σύστημα παραγγελιών. Το 1627 εκδόθηκε διάταγμα που επέτρεπε την κληρονομική μεταβίβαση της γης σε ευγενείς, αλλά μόνο με την προϋπόθεση ότι θα υπηρετούσαν τον βασιλιά. Ως αποτέλεσμα, τα κτήματα έγιναν ίσα με φέουδα.
Αν μιλάμε για την πολιτική διακυβέρνηση των πρώτων ετών, τότε εδώ, σύμφωνα με τα λόγια του Β.Ν. Kozlyakov, οι πιο κατάλληλες λέξεις θα ήταν «ντετέκτιβ» και «ρολόι» [Kozlyakov; 110]. Συγκεντρώθηκαν ενεργά βιβλία Sentinel (έγγραφα που περιγράφουν την οικονομία), τα οποία έγιναν υποστηρικτικό βήμα στη φορολογική πολιτική του Mikhail Fedorovich. Είναι προφανές ότι με αυτή την έννοια ο νέος τσάρος συνέχισε τις παραδόσεις της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού.
Η πολιτική ντετέκτιβ γινόταν με στόχο την ηρεμία και την επιστροφή φυγάδων από τα μεσαία στρώματα του πληθυσμού. Αυτά τα γεγονότα δεν ήταν κυριολεκτικά πολιτικά. είχαν στόχο την εύρεση πληροφοριών για πρόσωπα σημαντικά για το κράτος σε σχέση με το ταμείο, δηλ. με φορολογική έννοια. Η έρευνα έγινε και σε υπηρετούντες (όχι μόνο εφοριακούς). Το κύριο καθήκον αυτής της εκδήλωσης ήταν να αποκαταστήσει πληροφορίες σχετικά με τα εισοδήματα των ευγενών για υπηρεσία με τον προηγούμενο ηγεμόνα Vasily Shuisky.
Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό πρέπει να σημειωθεί σχετικά με τη βασιλεία του Μιχαήλ Φεντόροβιτς στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του. Έχοντας έναν μεγάλο στόχο - να βγάλει τη χώρα από το αδιέξοδο - οι ενέργειες του τσάρου δεν ήταν σκόπιμες, αλλά ήταν μάλλον αυθόρμητες και ανταποκρίνονταν σε επείγουσες ανάγκες. Ο Αυτοκράτορας έλαβε μεγάλο αριθμόπαρακλήσεις και αιτήματα, και ανταποκρίθηκε σε αυτά.
Μια σημαντική περίσταση που επηρεάζει την αξιολόγηση της βασιλείας του Μιχαήλ Φεντόροβιτς είναι η παρουσία ενός ιδιαίτερα επιδραστικού περιβάλλοντος. Αυτό αναφέρεται στην οικογένεια Saltykov, που είναι συγγενείς της μητέρας του, μοναχής Μάρθας. Αυτοί ήταν ισχυροί και πολύ σκληροί, σε μια σύγκρουση με τους οποίους έχασε ο Δ.Μ. Pozharsky και D.T. Trubetskoy. Οι Saltykov έκαναν κατάχρηση της εγγύτητάς τους με βασιλική οικογένεια. Ανακατεύονταν όχι μόνο σε κρατικές υποθέσεις, αλλά και σε προσωπικές υποθέσεις, συχνά ανακατεύοντάς τις. Για παράδειγμα, κατάφεραν να ανατρέψουν τον προγραμματισμένο γάμο του νεαρού τσάρου με τη Μαρία Χολόποβα. Η επίδοξη νύφη εξορίστηκε στη Σιβηρία.
Ωστόσο, τα αδέρφια Μ.Μ. και Β.Μ. Οι Saltykov προωθήθηκαν από τον τσάρο στην άρχουσα ελίτ. Ο χρόνος δείχνει ότι αυτό ήταν ένα λάθος που έγινε μοιραία παράδοση για ολόκληρη την οικογένεια των Ρομανόφ: να επιτρέπεις σε συγγενείς ή αγαπημένους πολύ κοντά στον εαυτό σου και να μην μπορείς να λύνεις προβλήματα μαζί τους. Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Τσάρος Μιχαήλ Φεντόροβιτς ήταν πολύ νέος και επομένως δεν μπορούσε να κυβερνήσει μόνος του. Ο χαρακτήρας του (γράφουν για τον τσάρο ως ένα πράο και ήσυχο άτομο) ήταν τέτοιος που δεν μπορούσε παρά να επηρεαστεί από δυνατές προσωπικότητες, που ήταν οι Σάλτικοφ. Ως εκ τούτου, τα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Mikhail Fedorovich δεν μπορούν να ονομαστούν ανεξάρτητα, σε αντίθεση με την ώριμη περίοδο κατά την οποία ήταν σε θέση να επιδείξει τις ικανότητές του ως ηγέτης του κράτους.
Είναι αδύνατο να μην σημειωθούν τα πολιτιστικά επιτεύγματα που έγιναν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Mikhail Fedorovich. Πρώτα απ 'όλα, πρόκειται για την επανέναρξη της εκτύπωσης βιβλίων (σε Ώρα των προβλημάτωναυτή η διαδικασία διακόπηκε). Έτσι, το 1615, με προσωπική πρωτοβουλία του Μιχαήλ Φεντόροβιτς, δημοσιεύτηκε το Ψαλτήρι. Ο πρόλογος έλεγε: «Και έναν τέτοιο θησαυρό, ο κυρίαρχος, ο ευσεβής Τσάρος και Μέγας Δούκας Μιχαήλ Φεντόροβιτς, ο απολυτάρχης όλης της Ρωσίας, πάνω από χιλιάδες κάθε είδους θησαυρούς αυτού του κόσμου ... πρόσφερε και ... πρόδωσε με τυπωμένο ανάγλυφο» [Kozlyakov; 317].
Αυτή δεν ήταν η μόνη δημοσίευση που δημοσιεύτηκε στην εποχή του Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Μια μεγάλη ανακάλυψη ήταν η δημοσίευση του Primer από τον Vasily Burtsev (1634 και 1637). Το 1644, το Τυπογραφείο της Μόσχας εξέδωσε το περίφημο «Βιβλίο Κιρίλοβα». Έτσι, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πρώτου τσάρου από τη δυναστεία των Ρομανόφ, φυτεύτηκαν οι βλαστοί ενός μελλοντικού ισχυρού κοσμικού πολιτισμού. Ήταν κάτω από αυτόν που ξεκίνησε η παγκόσμια γεωγραφική έρευνα (οι αποστολές του Vasily Poyarkov και του Erofei Khabarov).
Υπό τον Τσάρο Μιχαήλ Φεντόροβιτς ιδιαίτερη προσοχήέδωσε σημασία στην πνευματική ανάπτυξη της κοινωνίας και στην ενίσχυση των ορθόδοξων παραδόσεων. Αξιοσημείωτο είναι ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του διαμορφώθηκαν τα σύμβολα της δυναστείας των Ρομανόφ. Αυτή είναι, πρώτον, η εικόνα της Μητέρας του Θεού Καζάν και η εορτή της Μεσολάβησης Παναγία Θεοτόκος. Το βασιλικό σπίτι - το Μεγάλο Παλάτι Τερέμ, που βρίσκεται στο Κρεμλίνο, χτίστηκε επίσης κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πρώτου των Ρομανόφ (επιπλέον, χτίστηκε το μοναστήρι Znamensky και το καμπαναριό Filaretovskaya). Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς ήταν πολύ προσεκτικός στα ορθόδοξα ιερά, έκανε πολλά για να τα διατηρήσει σε σωστή μορφή και προσπάθησε να ενσταλάξει τον σεβασμό για τη ρωσική αρχαιότητα στη νεότερη γενιά. Ο βασιλιάς, με το δικό του παράδειγμα, έδειξε τη δέσμευσή του στην παραδοσιακή πίστη: πνευματικά ζητήματα επιλύθηκαν στο πλαίσιο των κανόνων, έκανε πράξεις ελέους και ασχολήθηκε με φιλανθρωπικό έργο. υπό αυτού δοξάστηκαν νέοι άγιοι. Έτσι, η εσωτερική πολιτική του Mikhail Fedorovich μπορεί να οριστεί όχι μόνο ως πολιτική έρευνας και είσπραξης φόρων, αλλά και ως πνευματική και εκπαιδευτική.
4. Καταπολέμηση εσωτερικών και εξωτερικών εχθρών του κράτους.
Υπήρχαν περισσότεροι από αρκετοί εχθροί του κράτους κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Ληστές ληστών και τυχοδιώκτες συνέχισαν να περιφέρονται στη χώρα, διαπράττοντας ληστείες και φόνους και διαταράσσοντας την τάξη στη χώρα. Μεγάλο μπελά προκάλεσε ο αρχηγός των Κοζάκων των κλεφτών Ι.Μ. Zarutsky (? - 1614). Έχοντας καταφύγει με τη Μαρίνα Μνισέκ (1588 - 1615) από τη Μόσχα, κατάφερε να καταλάβει το Αστραχάν για να ιδρύσει εκεί το δικό του κράτος, στο οποίο, σύμφωνα με τα σχέδιά του, θα κυβερνούσε από κοινού με τον Πέρση Σάχη. Ο Zarutsky δεν είχε μόνο τον Σάχη ως υποστήριξη, αλλά και συμμορίες Κοζάκων, τις οποίες προσπάθησε να συγκεντρώσει γύρω του. Στη Μόσχα δεν μπορούσαν να επιτρέψουν την υλοποίηση ενός τέτοιου έργου και ως εκ τούτου εστάλη στρατός από την πρωτεύουσα, ο οποίος έπρεπε να διεξάγει προπαγανδιστικό έργο με τους Κοζάκους και να τους πείσει να μην πάνε στο πλευρό του Zarutsky. Ωστόσο, το μέτρο αυτό αποδείχθηκε περιττό, γιατί οι ίδιοι οι Κοζάκοι του Αστραχάν και του Δον δεν ήθελαν πλέον να υποστηρίξουν τον Ζαρούτσκι (λόγω της ακραίας σκληρότητάς του). Όσο για τους Κοζάκους του Δον, ήταν ακόμα κουρασμένοι από τα γεγονότα της Καιρός των Δυσκολιών και ως εκ τούτου δεν ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του αταμάν. Έτσι, ο Zarutsky και η σύζυγός του Marina Mnishek εκδιώχθηκαν από το Αστραχάν πριν ακόμη φτάσει ο στρατός της Μόσχας στην πόλη. Έχοντας καταφύγει στα Ουράλια με έναν μικρό στρατό και σταματώντας στον ποταμό. Ο Yaik, ο Zarutsky και ο Mnishek πιάστηκαν εκεί από τους κυβερνήτες της Μόσχας. Σύντομα ο Zarutsky και ο μικρός γιος του εκτελέστηκαν και η Marina Mnishek στάλθηκε στη φυλακή, όπου πέθανε. Έτσι, εξαλείφθηκε ο κίνδυνος από τους Κοζάκους που ζούσαν στις νότιες περιοχές της χώρας. Αν και μερικές από τις συμμορίες των ληστών Κοζάκων παρέμειναν, συνεχίζοντας να ληστεύουν τον πληθυσμό και αρνούμενοι να υπακούσουν στο νόμο. Κατά καιρούς φαίνονταν άπιαστοι επειδή γνώριζαν καλά τις δεξιότητες της αποφυγής της καταδίωξης. Εάν τέτοιες μικρές συμμορίες ενώθηκαν κατά λάθος, τότε έμπαιναν στη μάχη με τα στρατεύματα που έστειλε ο βασιλιάς εναντίον τους. Τέτοιες εγκληματικές ενώσεις Κοζάκων προκάλεσαν πολλά προβλήματα τόσο στις αρχές όσο και στους απλούς κατοίκους. Έτσι, το 1614, ένας από τους Κοζάκους αταμάν ονόματι Μπάλοβεν οργάνωσε μια εκστρατεία των Κοζάκων εναντίον της Μόσχας. Ο βασιλιάς αναγκάστηκε να κάνει μια κίνηση απάντησης και έστειλε έναν ολόκληρο στρατό να τους πολεμήσει, με επικεφαλής τον πρίγκιπα B.M. Lykov-Obolensky, ο οποίος κέρδισε μια συντριπτική νίκη επί των Κοζάκων ληστών. Μετά από αυτό το γεγονός, η κατάσταση με τους Ρώσους Κοζάκους ουσιαστικά επανήλθε στο φυσιολογικό, αλλά η χώρα συνέχισε να μαστίζεται από Πολωνούς-Λιθουανούς ληστές. Ο αγώνας εναντίον τους συνεχίστηκε για αρκετό καιρό και δεν ήταν άμεσα δυνατό να επιτευχθεί σχετική ασφάλεια.
Εκτός από εσωτερικούς εχθρούς, η Ρωσία είχε πολλούς εξωτερικούς κακοπροαίρετους. Αυτοί είναι οι ήδη αναφερθέντες Πολωνοί, Λιθουανοί, αλλά και Σουηδοί. Ο αγώνας εναντίον τους σηματοδότησε τα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Ο βασιλιάς και η συνοδεία του έπρεπε να αποφασίσουν ένα τρομακτικό έργο: απωθήστε τους Σουηδούς που κατέλαβαν το Νόβγκοροντ. Το 1615, κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Pskov, ο Σουηδός βασιλιάς Gustav Adolf ηττήθηκε, γεγονός που έδωσε την ευκαιρία να ξεκινήσουν ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις. Στις αρχές του 1617 συνήφθη ειρήνη. Οι Σουηδοί απελευθέρωσαν τη γη του Νόβγκοροντ, αλλά κράτησαν όλες τις ρωσικές οχυρωμένες πόλεις στην ακτή του Κόλπου της Φινλανδίας - Ivangorod, Oreshek, Yam και άλλες. Το ρωσικό κράτος βρέθηκε και πάλι αποκομμένο από τη Βαλτική Θάλασσα.
Ο πόλεμος συνεχίστηκε με την Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία. Ο πρίγκιπας Βλάντισλαβ δεν επρόκειτο να εγκαταλείψει τις αξιώσεις του για τον θρόνο της Μόσχας. Το 1618 πλησίασε τη Μόσχα, αλλά η επίθεσή του αποκρούστηκε. Ακολούθησε επίθεση στη Μονή Τριάδας-Σεργίου, αλλά αποδείχθηκε επίσης ανεπιτυχής. Ένιωθε κουρασμένος Πολωνικά στρατεύματακαι η σφοδρή επιθυμία των Ρώσων να κερδίσουν. Με τις προσπάθειες των διπλωματών, συνήφθη ειρήνη για 15 χρόνια. Τα εδάφη του Σμολένσκ και του Τσέρνιγκοφ παρέμειναν στην Πολωνία.
Μετά τη σύναψη ειρήνης με την Πολωνία, ο Μητροπολίτης Φιλάρετος επέστρεψε στην πατρίδα του. Εκλέχθηκε αμέσως πατριάρχης και άρχισε να κυβερνά μαζί με τον γιο του. Στο πρόσωπό του ενώθηκαν η κοσμική και η πνευματική εξουσία, χάρη στην οποία ενισχύθηκε το ρωσικό κράτος [Kashtanov; 165].
Έχοντας κάνει ειρήνη με την Πολωνία, η Ρωσία απέκτησε μια νέα απειλή με τη μορφή της Τουρκίας και των Τατάρων της Κριμαίας. Το 1637, οι Κοζάκοι του Ντον κατάφεραν να καταλάβουν το φρούριο του Αζόφ στο Ντον, το οποίο ανήκε σε Τούρκους και Τάταρους. Το 1641, οι Κοζάκοι ανακατέλαβαν ξανά το Αζόφ από την εισβολή των Τούρκων-Τατάρων, μετά την οποία αναγκάστηκαν να στραφούν στον Μιχαήλ Φεντόροβιτς με αίτημα για προστασία και ενισχύσεις. Ο βασιλιάς αντιμετώπισε μια δύσκολη επιλογή. Από τη μια, το Αζόφ έπρεπε να διατηρηθεί, από την άλλη, ένας πόλεμος με την Τουρκία και την Κριμαία φαινόταν εξαιρετικά επικίνδυνος και ανεπιθύμητος. Σύμφωνα με την καθιερωμένη παράδοση, έφερε αυτό το ζήτημα στο δικαστήριο του Zemsky Sobor. Οι απαντήσεις που έλαβε από αιρετούς ήταν σαφείς: η κατάσταση στη χώρα είναι πολύ δύσκολη, το εμπόριο κακό και οι φόροι υψηλοί. Ως αποτέλεσμα, ο Mikhail Fedorovich αποφάσισε να εγκαταλείψει το Azov και έδωσε εντολή στους Κοζάκους να εγκαταλείψουν το φρούριο.
Σε τέτοιες συνθήκες, υπήρχε συνεχής αγώνας ενάντια στις συνέπειες των δεινών. Παρόλα αυτά κατάφερε να ανυψώσει την εθνική οικονομία, να αποκαταστήσει την οικονομία, να αναδιοργανώσει και να ενισχύσει τον στρατό. Μια σημαντική ανακάλυψη έγινε στον τομέα της εθνικής οικονομίας. Έτσι, το 1630, άνοιξε ένα εργοστάσιο για την παραγωγή προϊόντων σιδήρου. το 1631 εμφανίστηκαν εργαστήρια κοσμήματος. το 1634 - ένα εργοστάσιο γυαλιού. Ξεκινά η ενεργός συμμετοχή ξένων ειδικών, αναπτύσσονται συγκεκριμένες βιομηχανίες όπως η δαμασκηνή και η βελούδο και η παραγωγή κλωστοϋφαντουργίας ανθεί. Ένας πύργος νερού εμφανίζεται στη Μόσχα - ο πρώτος στη χώρα.
Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς αφιερώνει πολλή προσπάθεια για την ενίσχυση των πόλεων και των συνόρων, την κατασκευή δρόμων, κάτι που ήταν απολύτως φυσικό δεδομένων των συνεχών εξωτερικών και εσωτερικών απειλών. Έτσι χτίστηκαν η γραμμή Belgorod, η Big Zasechnaya Line και το φρούριο Simbirsk, που είχε μεγάλη αξίαγια την περαιτέρω ανάπτυξη και ευημερία της χώρας.
Τα διπλωματικά επιτεύγματα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Mikhail Fedorovich δεν μπορούν να αποκλειστούν από την προσοχή. Μέσα σε είκοσι χρόνια δημιουργήθηκαν διπλωματικές σχέσεις με την Αυστρία, την Περσία, τη Δανία, την Τουρκία και την Ολλανδία.
5. Τα αποτελέσματα της βασιλείας του πρώτου βασιλιά της δυναστείας των Ρομανόφ.
Η βασιλεία του Mikhail Fedorovich έφερε εμφανή αποτελέσματα στον τομέα τόσο της εξωτερικής όσο και της εσωτερικής πολιτικής, της πολιτιστικής, τεχνικής και πνευματικής ανάπτυξης. Συνοπτικά, τα επιτεύγματα του πρώτου τσάρου της δυναστείας των Ρομανόφ μπορούν να χαρακτηριστούν ως εξής:
Μια ισχυρή, συγκεντρωτική κυβέρνηση ιδρύθηκε στη χώρα. Το οικονομικό και φορολογικό σύστημα βελτιώθηκε. Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς κατάφερε να αποκαταστήσει την οικονομία που καταστράφηκε από τα προβλήματα και να πραγματοποιήσει σημαντικές μεταρρυθμίσεις στο στρατό. Ο Τσάρος εφαρμόζει μια πολιτική αναζήτησης φυγάδων αγροτών και στρατιωτών και ενισχύει την υποδούλωση των αγροτών.
Σημαντικές αλλαγές λαμβάνουν χώρα στον τομέα της πολιτιστικής και πνευματικής ανάπτυξης, της τεχνικής βελτίωσης και των οικονομικών εγκαταστάσεων: από την κατασκευή νέων δρόμων και ναών και την εκτύπωση βιβλίων έως τις γεωγραφικές αποστολές μεγάλης κλίμακας.
Η εξωτερική και εσωτερική πολιτική του Μιχαήλ Φεντόροβιτς ήταν διφορούμενη. Από τη μία πλευρά, ήταν δυνατό να απαλλαγούμε από εσωτερικούς εχθρούς (κοζάκους ληστές, Ataman Zarutsky, Πολωνο-Λιθουανούς ληστές) και εξωτερικούς (συνθήκες ειρήνης με μακροχρόνιες εχθρικές χώρες - Σουηδία και Πολωνία) και να προστατεύσουμε αξιόπιστα το νότια σύνορα με τη Ρωσία· από την άλλη, δεν κατέστη δυνατό να επιστραφούν τα εδάφη που χάθηκαν την εποχή των ταραχών. Συγκεκριμένα, το Σμολένσκ, που παρέμεινε με την Πολωνία, ήταν μεγάλη απώλεια. Αλλά, παρά τις απώλειες, ο Mikhail Fedorovich πέτυχε το κύριο πράγμα - να σώσει τη Ρωσία από την κατάρρευση και την αποσύνθεση.
6. Συμπέρασμα.
Έτσι, η βασιλεία του Μιχαήλ Φεντόροβιτς - του πρώτου εκπροσώπου της δυναστείας - σημαδεύτηκε από καταστροφές, εξαθλίωση και πολέμους (εξωτερικούς και εσωτερικούς). Η βασιλεία του Τσάρου Μιχαήλ δεν μπορεί να ονομαστεί εντελώς ανεξάρτητη: στην αρχή της βασιλείας του, η ισχυρή οικογένεια Saltykov κυβέρνησε τη χώρα για λογαριασμό του και στη συνέχεια η ηγεσία μοιράστηκε με τον όχι λιγότερο ισχυρό πατέρα του Τσάρου Μιχαήλ, τον Πατριάρχη Φιλάρετο.
Αλλά με την επιστροφή του Filaret από την αιχμαλωσία, οι Saltykov έχασαν τη δύναμή τους και το 1633 ο ίδιος ο πατριάρχης πέθανε και ο Mikhail Fedorovich έπρεπε να δείξει ανεξαρτησία. Στον διάδοχό του - Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς - παρέδωσε μια αποκατεστημένη Ρωσία με συγκεντρωτική εξουσία, αποδεκτό οικονομικό σύστημα, αναδιοργανωμένο στρατό, οχυρωμένες πόλεις και σύνορα, εδραιωμένη οικονομία, με διατηρημένες ορθόδοξες παραδόσεις και έντονες πολιτιστικές προσπάθειες. Όλα αυτά δίνουν το δικαίωμα να θεωρηθεί ο Mikhail Fedorovich Romanov επιτυχημένος ηγεμόνας και σημαντική πολιτική προσωπικότητα.
7. Κατάλογος παραπομπών.
1. Bestuzhev-Ryumin K.N. Ρωσική ιστορία / K.N. Bestuzhev-Ryumin. - M.: Veche, 2007. - 416 σελ.
2. Veselovsky S.B. Επτά συλλογές αιτημάτων και χρήματα πέντε πόντων στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Μιχαήλ Φεντόροβιτς / S.B. Βεσελόφσκι. - Μ.: Βιβλίο κατά παραγγελία, 2011. - 244 σελ.
3. Grimberg G.I. Δυναστεία Ρομανόφ. Γρίφους. εκδόσεις. Προβλήματα / Γ.Ι. Γκρίμπεργκ. - Μ.: Λύκειο Μόσχας, 1996. - 256 σελ.
4. Dmitrina S.G. Η εκλογή του Mikhail Fedorovich Romanov στο βασίλειο ως ιστοριογραφικό πρόβλημα // Δελτίο του κρατικού πανεπιστημίου του Νότιου Ουραλίου. Σειρά: Κοινωνικές και Ανθρωπιστικές Επιστήμες. Τεύχος Νο 2. Τόμος 16, 2016. - 250 σελ.
5. Karamzin, N. M. Σημείωση για την αρχαία και νέα Ρωσία στις πολιτικές και πολιτικές της σχέσεις / N. M. Karamzin. - Μ.: Directmedia Publishing, 2005. - 125 σελ.
6. Kashtanov Yu.E. Κυρίαρχος όλης της Ρωσίας//Ιστορία της Ρωσίας VIII - XVIII αιώνες/Alferova I.V. και άλλοι - Smolensk: Rusich, 2009. - 296 p.
7. Kozlyakov V.N. Mikhail Fedorovich/V.N. Κοζλιάκοφ. - M.: Young Guard, 2010. - 384 p.
8. Solovyov V.M. Ιστορία της Ρωσίας / V.M. Solovyov. - Μ.: Λευκή Πόλη, 2012. - 415 σελ.
9. Pushkarev S.G. Ανασκόπηση της ρωσικής ιστορίας / S.G. Πουσκάρεφ. - Stavropol: Caucasian region, 1993. - 416 p.
10. Tatishchev V.N. Ρωσική ιστορία: σε 8 τόμους /V. N. Tatishchev. - T. 7. - L.: Nauka, 1968. - 555 p.
Έγινε μοναχός με το όνομα Φιλάρετος. Όταν ο Αρχιμανδρίτης Φιλάρετος ανυψώθηκε στο βαθμό του Μητροπολίτη Ροστόφ, η σύζυγός του Κσενία, μίλησε μια μοναχή με το όνομα Μάρθα, μαζί με τον γιο τους, Μιχαήλ, εγκαταστάθηκαν στο μοναστήρι Kostroma Ipatiev, το οποίο ανήκε στην επισκοπή του Ροστόφ. Κατά τη διάρκεια της παραμονής των Πολωνών στη Μόσχα, η Μάρθα και ο Μιχαήλ ήταν στα χέρια τους και υπέμειναν μαζί τους όλες τις καταστροφές της πολιορκίας από την πολιτοφυλακή του Νίζνι Νόβγκοροντ και μετά την απελευθέρωση της Μόσχας αποσύρθηκαν και πάλι στο Μοναστήρι Ipatiev.
Ο Mikhail Fedorovich Romanov στα νιάτα του
Το Great Zemsky Sobor, που συγκλήθηκε στη Μόσχα για να εκλέξει τσάρο, μετά από έντονες συζητήσεις, διαφωνίες και ίντριγκες, στις 21 Φεβρουαρίου 1613, αποφάσισε ομόφωνα να εκλέξει στο βασίλειο τον 16χρονο Mikhail Fedorovich Romanov. Ο κύριος λόγοςΑυτό που ώθησε το συμβούλιο να κάνει αυτή την επιλογή ήταν πιθανώς το γεγονός ότι ο Μιχαήλ, μέσω της γυναικείας γραμμής, ήταν ανιψιός του τελευταίου τσάρου της παλιάς δυναστείας, του Φιόντορ Ιωάννοβιτς. Έχοντας υποστεί τόσες πολλές αποτυχίες στην επιλογή νέων βασιλιάδων κατά τη διάρκεια της αναταραχής, ο λαός πείστηκε ότι οι εκλογές θα διαρκούσαν μόνο εάν έπεφταν σε ένα άτομο που συνδεόταν με λίγο πολύ στενό οικογενειακό δεσμό με την εκλιπούσα δυναστεία. Τα αγόρια που ηγήθηκαν της πορείας των υποθέσεων στο Συμβούλιο μπορούσαν επίσης να πειστούν υπέρ του Μιχαήλ Φεντόροβιτς από τη νεαρή ηλικία και τον πράο, ευγενικό χαρακτήρα του.
Στις 11 Ιουλίου 1613 πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα ο βασιλικός γάμος του Μιχαήλ Ρομάνοφ. Το πρώτο μέλημα του νεαρού βασιλιά ήταν να ειρηνεύσει το κράτος, που βασανιζόταν από εχθρούς από έξω και μέσα. Μέχρι τα τέλη του 1614, το κράτος είχε εκκαθαριστεί από τις συμμορίες των Κοζάκων των Zarutsky, Balovnya και άλλων. Ο Λιθουανός αναβάτης Lisovsky άντεξε περισσότερο, από τον οποίο η Ρωσία σώθηκε με τον ξαφνικό θάνατό του μόνο το 1616.
Ήταν πολύ πιο δύσκολο να διευθετηθούν εξωτερικές υποθέσεις. Με τους Σουηδούς να καταλαμβάνουν το Νόβγκοροντ και να συνεχίζουν τις επιθετικές επιχειρήσεις υπό τη διοίκηση του βασιλιά Γκουστάβ Αδόλφου, το 1617 η κυβέρνηση του Μιχαήλ Φεντορόβιτς Ρομάνοφ συνήψε την Ειρήνη του Στολμπόβο, σύμφωνα με την οποία η Ρωσία έδωσε στη Σουηδία το Ιβάνγκοροντ, το Γιαμί, το Κοπόριε και το Όρεσεκ, το οποίο και πάλι απέκοψε. Μόσχα από τις ακτές της Βαλτικής Θάλασσας. Ακόμη πιο επικίνδυνος ήταν ο δεύτερος εχθρός - η Πολωνία, που πρότεινε τον Πρίγκιπα Βλάντισλαβ, τον οποίο η ίδια η Μόσχα είχε καλέσει προηγουμένως, ως υποψήφιο για τον θρόνο της Μόσχας. Αλλά άνθρωποι της Μόσχας όλων των βαθμίδων, «χωρίς να γλυτώσουν το κεφάλι τους», έκαναν μια τελευταία προσπάθεια και απέκρουσαν όλες τις επιθέσεις του Βλάντισλαβ. Την 1η Δεκεμβρίου 1618, η ανακωχή Deulin συνήφθη με την παραχώρηση της γης του Σμολένσκ και του Σεβέρσκ στην Πολωνία και ο Βλάντισλαβ δεν παραιτήθηκε από τα δικαιώματά του στο θρόνο της Μόσχας.
Κάτω από αυτή την εκεχειρία, ο πατέρας του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς, Μητροπολίτης Φιλάρετος, ο οποίος στάλθηκε το 1610 στην Πολωνία για διαπραγματεύσεις και κρατήθηκε εκεί, επέστρεψε στη Μόσχα (τον Ιούνιο του 1619). Ανυψωμένος αμέσως μετά την επιστροφή του στο αξίωμα του Πατριάρχη Μόσχας με τον τίτλο του «Μεγάλου Κυρίαρχου», άρχισε να κυβερνά μαζί με τον Μιχαήλ: τα θέματα αναφέρθηκαν και στους δύο και αποφασίστηκαν και από τους δύο, ξένοι πρεσβευτές παρουσιάστηκαν και στους δύο μαζί, παρουσίασαν διπλές επιστολές και παρουσίασε διπλά δώρα. Αυτή η διπλή εξουσία συνεχίστηκε μέχρι το θάνατο του Πατριάρχη Φιλάρετου (1η Οκτωβρίου 1633).
Πατριάρχης Φιλάρετος. Καλλιτέχνης N. Tyutryumov
Το 1623, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Marya Vladimirovna Dolgorukova, αλλά πέθανε την ίδια χρονιά και τον επόμενο χρόνο ο Τσάρος παντρεύτηκε την Evdokia Lukyanovna Streshneva, κόρη ενός ασήμαντου ευγενή.
Η εκεχειρία του Deulino δεν ήταν ανθεκτική: ο Βλάντισλαβ συνέχισε να φέρει τον τίτλο του Τσάρου της Μόσχας, η πολωνική κυβέρνηση δεν αναγνώρισε τον Μιχαήλ Φεντόροβιτς, δεν ήθελε να επικοινωνήσει μαζί του και τον πρόσβαλε στις επιστολές τους. Το 1632 ξέσπασε ο δεύτερος πολωνικός πόλεμος, για τον οποίο η Μόσχα προετοιμαζόταν από καιρό. Ξεκίνησε με μεγάλη επιτυχία, ο πόλεμος χάλασε από την ατυχή συνθηκολόγηση κοντά στο Σμολένσκ του βογιάρ Μ.Β., ο οποίος πλήρωσε με το κεφάλι του την αποτυχία. Η κυβέρνηση του Mikhail Fedorovich Romanov απαλλάχθηκε από τις δυσκολίες μόνο χάρη στην προσέγγιση του τουρκικού στρατού στα πολωνικά σύνορα. Η Ειρήνη του Πολυανόφσκι στις 17 Μαΐου 1634 άφησε στους Πολωνούς όλες τις πόλεις εκτός από το Serpeisk, που παραχωρήθηκαν υπό την εκεχειρία του Deulin. οι Ρώσοι πλήρωσαν 20 χιλιάδες ρούβλια σε χρήματα και ο Βλάντισλαβ απαρνήθηκε τα δικαιώματά του στο θρόνο της Μόσχας.
Η κυβέρνηση του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς αναγκάστηκε να αποφύγει τους πολέμους με κάθε δυνατό τρόπο, οπότε όταν το 1637 οι Κοζάκοι του Ντον κατέλαβαν το τουρκικό φρούριο του Αζόφ (στο στόμιο του Ντον), κατόπιν, με τη συμβουλή του Zemsky Sobor (το 1642 ), ο Μιχαήλ αρνήθηκε να τους υποστηρίξει και διέταξε να εκκαθαριστεί η Αζόφ, μη πρόθυμος και ανίκανος να διεξαγάγει πόλεμο εναντίον του ισχυρού Τούρκου Σουλτάνου.
Ο Τσάρος Μιχαήλ Φεντόροβιτς κάθεται με τους μπόγιαρ. Πίνακας του A. Ryabushkin, 1893
Η κύρια προσοχή της κυβέρνησης του Μιχαήλ Ρομάνοφ δόθηκε στην εσωτερική δομή του κράτους, στην άνοδο των οικονομικών του δυνάμεων και στον εξορθολογισμό του χρηματοπιστωτικού συστήματος. Από κάθε πόλη, διατάχθηκε να μεταφερθεί στη Μόσχα ένα άτομο από τον κλήρο, δύο από τους ευγενείς και τα παιδιά των αγοριών και δύο από τους κατοίκους της πόλης, οι οποίοι μπορούσαν να παράσχουν στην κυβέρνηση ακριβείς πληροφορίες για την κατάσταση των περιοχών και τους τρόπους βοηθήσει τους κατεστραμμένους κατοίκους. Οι Zemsky Sobors, από τους οποίους υπήρχαν περίπου 12 υπό τον Mikhail Fedorovich, διευκόλυνε σημαντικά το έργο της κυβέρνησης. Ακόμη νωρίτερα, το 1620, ξεκίνησε ένα νέο κτηματολόγιο. Δεκάδες πτυσσόμενα και νέα βιβλία χειρογράφου και φρουρού αυτής της εποχής παρέχουν μια ενδιαφέρουσα περιγραφή των στρατιωτικών, δημοσιονομικών και οικονομικών δυνάμεων του κράτους, που υπέφεραν από τις καταιγίδες των ταραγμένων καιρών. Οι προσπάθειες να κληθούν λόγιοι ξένοι, να διορθωθούν τα λειτουργικά βιβλία και να βρεθεί ένα κυβερνητικό σχολείο στη Μόσχα συμπληρώνουν τη συνολική εικόνα του έργου της κυβέρνησης του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς.
Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ, ο ιδρυτής της δυναστείας, πέθανε στις 12 Ιουλίου 1645, αφήνοντας 3 κόρες και έναν 16χρονο γιο, τον Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, που τον διαδέχθηκε στο θρόνο.
Μια μεγάλη και χαρούμενη μέρα για τον ρωσικό λαό ήταν η 21η Φεβρουαρίου 1613: αυτήν την ημέρα έληξε ο χρόνος «απάτριδων» στη Ρωσία! Διήρκεσε τρία χρόνια. Επί τρία χρόνια, ο καλύτερος ρωσικός λαός πολέμησε με όλες του τις δυνάμεις για να απαλλαγεί από τους εχθρούς του, να σώσει την εκκλησία, τον λαό και την πατρίδα του από τη βεβήλωση, από την οριστική αποσύνθεση και την καταστροφή. Όλα κατέρρεαν. υπήρχε αστάθεια παντού. Δεν υπήρχε μια ισχυρή δύναμη που να συγκρατεί τα πάντα, να δίνει σε όλα δύναμη και μια συγκεκριμένη πορεία.
Ο νεαρός Τσάρος Μιχαήλ Ρομάνοφ
Φαινόταν ότι όλοι είχαν χάσει την πίστη τους στη σωτηρία της πατρίδας τους... Ο καλύτερος ρωσικός λαός ετοιμαζόταν απρόθυμα να τοποθετήσει έναν Πολωνό πρίγκιπα στον ορφανό θρόνο της Μόσχας. Απαιτούσαν μόνο να δεχτεί την Ορθοδοξία και να μην υπάρξει καταστροφή της αρχικής Ορθόδοξης πίστης. Εδώ ξεκίνησε το θέμα... Φυσικά, ο Πολωνός βασιλιάς δεν σκεφτόταν την Ορθοδοξία - ήθελε να πάρει ο ίδιος τη Μόσχα αντί για τον γιο του. αλλά αυτή τη στιγμή Πολιτοφυλακή του Νίζνι Νόβγκοροντμε επικεφαλής τον Μίνιν και τον Ποζάρσκι, πέτυχε το μεγάλο του έργο - έδιωξε τους Πολωνούς από τη Μόσχα. Και εδώ, σε αυτή την καρδιά της ρωσικής γης, στις 21 Φεβρουαρίου 1613, όταν οι μπόγιαροι βγήκαν στην Κόκκινη Πλατεία για να ρωτήσουν όλους τους εκλεγμένους αξιωματούχους και τον κόσμο που γέμιζε την πλατεία από το Γήπεδο Εκτελεστών ποιους ήθελαν για το βασίλειο, μια ομόφωνη ακούστηκε κραυγή:
– Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ θα είναι ο Τσάρος-Ηγεμόνας του Κράτους της Μόσχας και ολόκληρου του Ρωσικού Κράτους!
Έτσι, η ρωσική γη βρέθηκε βασιλιάς - ο Τσάρος της, Ρώσος, Ορθόδοξος, από την οικογένεια των Ρομανόφ, χωρίς σκοτεινές πράξεις, λάμποντας με ονόματα όπως η Αναστασία, η πρώτη σύζυγος του Τρομερού, όπως ο Μητροπολίτης Φιλάρετος, που στάθηκε σταθερά και με πλήρη ανιδιοτέλεια εκείνη την εποχή στο πολωνικό στρατόπεδο υπάρχει η Ορθοδοξία και τα οφέλη της πατρίδας. Τελικά, βρέθηκε ένας βασιλιάς γύρω από τον οποίο οι διάσπαρτες ρωσικές δυνάμεις μπορούσαν τώρα να συγκεντρωθούν και να σώσουν τη γη τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η ημέρα της εκλογής του Μιχαήλ Φεντόροβιτς στο θρόνο πρέπει να θεωρείται ένα μεγάλο γεγονός στη ζωή του ρωσικού λαού.
Η Μόσχα ορκίστηκε πίστη στον νέο Τσάρο Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Στάλθηκαν ειδοποιητικές επιστολές σε όλες τις πόλεις και μια μεγάλη πρεσβεία εστάλη από το Zemsky Sobor για να προσκαλέσει επίσημα τον Mikhail Fedorovich στο βασίλειο από ολόκληρη τη ρωσική γη.
Η χαρμόσυνη είδηση ότι ο χρόνος των απάτριδων είχε τελειώσει γρήγορα διαδόθηκε από τη Μόσχα σε ολόκληρη τη ρωσική γη. Οι ελπίδες όλων των καλύτερων Ρώσων ήταν πλέον επικεντρωμένες στην επιλογή των νέων. αλλά αυτή την ώρα λίγο έλειψε να τους χτυπήσει μια νέα τρομερή θλίψη.
Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ, δεκαεξάχρονος ακόμη, ζούσε τότε με τη μητέρα του, μοναχή Μάρθα, στο κτήμα της οικογένειας Ρομανόφ, Domnina κοντά στην Κόστρομα. Μια συμμορία Πολωνών, που εκείνη την ώρα έψαχναν τη ρωσική γη παντού, έφτασαν στην περιοχή Kostroma, αναζητώντας τον Mikhail Fedorovich. το να τον καταστρέψει σήμαινε να προσφέρει τη μεγαλύτερη υπηρεσία στον Πολωνό βασιλιά, ο οποίος θεωρούσε τον θρόνο της Μόσχας ήδη δικό του. Οι Πολωνοί άρπαξαν τους χωρικούς που συνάντησαν, μάθαιναν το μονοπάτι τους, τους βασάνισαν και τελικά ανακάλυψαν ότι ο Μιχαήλ ζούσε στο χωριό Δομνίνα.
Η συμμορία πλησίαζε ήδη το χωριό. Τότε ο αγρότης Domninsky έπεσε στα χέρια των Πολωνών. απαίτησαν να τους πάει στο κτήμα του Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Ο Σουσάνιν, φυσικά, κατάλαβε αμέσως γιατί οι εχθροί του ίσως χρειάζονταν τον νεαρό βογιάρο του, εκλεγμένο στον βασιλικό θρόνο, και, χωρίς να το σκεφτεί δύο φορές, ανέλαβε να τους δείξει τον δρόμο. Κρυφά από αυτούς, έστειλε τον γαμπρό του Bogdan Sabinin στο κτήμα για να ενημερώσει για το πρόβλημα που απειλούσε τον Mikhail και ο ίδιος οδήγησε τους εχθρούς στην εντελώς αντίθετη κατεύθυνση από το Domnin.
Για πολύ καιρό τους οδήγησε μέσα από διάφορες δασικές φτωχογειτονιές και απομακρυσμένα μονοπάτια και τελικά τους οδήγησε στο χωριό Isupovo. Εδώ εξηγείται όλο το θέμα. Οι εξαγριωμένοι Πολωνοί, εξαγριωμένοι, βασάνισαν πρώτα τον Σουσάνιν με διάφορα βασανιστήρια και μετά τον έκοψαν σε μικρά κομμάτια. Ο Mikhail Fedorovich, εν τω μεταξύ, κατάφερε να φύγει με τη μητέρα του για την Kostroma, όπου εγκαταστάθηκε στο μοναστήρι Ipatiev. πίσω από τα ισχυρά τείχη του ήταν ασφαλείς από συμμορίες κλεφτών και Πολωνών και Κοζάκων.
Ο θρύλος για το γενναίο κατόρθωμα του Σουσάνιν, που δεν δίστασε να δώσει τη ζωή του για τον Τσάρο, διατηρείται ιερά στη μνήμη του λαού. (Η αυθεντικότητα αυτού του άθλου επιβεβαιώνεται πλήρως από το βασιλικό καταστατικό, όπου ο Τσάρος Μιχαήλ Ρομάνοφ ελευθερώνει τους απογόνους του Σουσάνιν ως ανταμοιβή για την ανιδιοτέλεια τους από κάθε καθήκον και παραχωρεί γενναιόδωρα γη.)
Η Μεγάλη Πρεσβεία από το Zemsky Sobor στον Mikhail Fedorovich έφτασε στο Kostroma στις 13 Μαρτίου. Το επόμενο πρωί άνοιξε ένα μαγευτικό θέαμα. Κληρικοί Κοστρομά με ντόπιους θαυματουργό εικονίδιοΗ Μητέρα του Θεού κινήθηκε με το χτύπημα όλων των καμπάνων, συνοδευόμενη από πολύ κόσμο, από τον καθεδρικό ναό μέχρι τη Μονή Ιπάτιεφ. Από την άλλη, η πρεσβεία της Μόσχας πλησίαζε εδώ με τη θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου Βλαδίμηρου, με σταυρούς και πανό. Επικεφαλής της πρεσβείας ήταν ο Fedorit, Αρχιεπίσκοπος του Ryazan, ο Abraham Palitsyn, κελάρι της Μονής Trinity, οι βογιάροι Sheremetev και Prince. Μπαχτεγιάροφ-Ροστόφσκι. Πλήθος κόσμου συνωστίστηκε πίσω τους.
Ακούστηκε ιερό άσμα. Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς και η μητέρα του έφυγαν από το μοναστήρι για να συναντήσουν την πομπή του σταυρού και έπεσαν ταπεινά στα γόνατά τους μπροστά στις εικόνες και τους σταυρούς... Τους ζητήθηκε να πάνε στο μοναστήρι, στην κύρια εκκλησία της Τριάδας, και να ακούσουν την έκκληση του το Zemsky Sobor. Τότε ο Μιχαήλ «με μεγάλο θυμό και κλάματα» είπε ότι δεν σκέφτηκε καν να είναι κυρίαρχος, και η μοναχή Μάρθα πρόσθεσε ότι «δεν θα ευλογούσε τον γιο της για το βασίλειο». Και οι δύο, γιος και μητέρα, για πολύ καιρό δεν ήθελαν να μπουν στην εκκλησία του καθεδρικού ναού για να πάρουν τους σταυρούς οι πρεσβευτές κατάφεραν να τους παρακαλέσουν. ξέσπασαν σε κλάματα. Έκαναν προσευχή. Τότε ο Αρχιεπίσκοπος Fedorit προσκύνησε μπροστά στον Μιχαήλ και του είπε έναν χαιρετισμό από τον κλήρο:
- Μητροπολίτης Κύριλλος Ροστόφ και Γιαροσλάβλ του Κράτους της Μόσχας, αρχιεπίσκοποι, επίσκοποι, αρχιμανδρίτες, ηγούμενοι και ολόκληρος ο καθαγιασμένος καθεδρικός ναός σας ευλογεί, ο Μέγας Κυρίαρχος, Τσάρος και Μέγας Δούκας Μιχαήλ Φεντόροβιτς, προσεύχονται στον Θεό για σένα και σε χτυπούν με τα μέτωπά τους .
Τότε ο μπογιάρ Σερεμέτεφ είπε χαιρετισμούς από όλους τους λαϊκούς:
– Μεγάλος Ηγεμόνας, Τσάρος και Μέγας Δούκας Μιχαήλ Φεντόροβιτς όλης της Ρωσίας! Δικοί σου, κυρίαρχοι, βογιάροι, okolnichy, chashniki, οικονόμος, δικηγόρος, ευγενείς και υπάλληλοι της Μόσχας, ευγενείς από πόλεις, ενοικιαστές, αρχηγοί στρέλτσι, εκατόνταρχοι, αταμάνοι, Κοζάκοι, στρέλτσι και κάθε λογής υπηρεσιακοί άνθρωποι, καλεσμένοι, έμποροι της Μόσχας πολιτεία και όλες οι πόλεις Οι άνθρωποι όλων των βαθμίδων σας διέταξαν, κύριε, να σας χτυπήσετε με το μέτωπό σας και να ρωτήσετε για την κυρίαρχη υγεία σας.
Μετά από αυτό, ο Fedorit άρχισε να διαβάζει το συνοδευτικό μήνυμα στον Mikhail Fedorovich. Εδώ αναφέρθηκε για την καταστολή της βασιλικής ρίζας στον θρόνο της Μόσχας, για τις θηριωδίες προδοτών και Πολωνών που ήθελαν «να καταπατήσουν την πίστη του ελληνικού νόμου και να εισαγάγουν την καταραμένη λατινική πίστη στη Ρωσία!...». «Επιτέλους», ειπώθηκε περαιτέρω, «η Μόσχα έχει καθαριστεί, οι εκκλησίες του Θεού έχουν φορέσει την παλιά τους δόξα, το όνομα του Θεού εξακολουθεί να δοξάζεται μέσα τους, αλλά φροντίζουν για το κράτος της Μόσχας Ο λαός του Θεούδεν υπάρχει κανένας να φροντίσει: δεν έχουμε κυρίαρχο." Τότε ο Zemsky Sobor ενημέρωσε τον Μιχαήλ για την ομόφωνη εκλογή του στο βασίλειο, για τον όρκο όλων να υπηρετήσουν τον βασιλιά με πίστη και αλήθεια, να πολεμήσουν για αυτόν μέχρι θανάτου, προσευχήθηκε. στον Μιχαήλ ότι θα πήγαινε στο βασίλειό του και εξέφρασε τις ευχές του, «Είθε ο Θεός να υψώσει το δεξί του χέρι. Είθε η Ορθόδοξη πίστη να είναι άφθαρτη στο μεγάλο ρωσικό βασίλειο και να λάμπει σε ολόκληρο το σύμπαν σαν ένας λαμπερός ήλιος κάτω από τον ουρανό. και οι Χριστιανοί να έχουν ειρήνη, ησυχία και ευημερία».
Ο Μπογιάρ Σερεμέτεφ και ο Αρχιεπίσκοπος Φεντόριτς γύρισαν στη συνέχεια στη μητέρα του Μιχαήλ Φεντόροβιτς, είπαν όλα όσα τους είχε διαταχθεί από το συμβούλιο και παρακάλεσαν: «Μην περιφρονείτε τις προσευχές και τις εκκλήσεις και πηγαίνετε με τον γιο σας στον βασιλικό θρόνο!»
Αλλά μητέρα και γιος δεν ήθελαν να το ακούσουν.
- Ο γιος μου δεν θα γίνει βασιλιάς! - αναφώνησε η Μάρθα. - Δεν θα τον ευλογήσω. Δεν το είχα στο μυαλό μου και δεν μπορούσε να έρθει στο μυαλό μου!
- Δεν θέλω να βασιλέψω και μπορώ να γίνω κληρονόμος των μεγάλων Ρώσων τσάρων! - είπε ο Μιχαήλ.
Οι πρεσβευτές τους παρακαλούσαν για πολλή ώρα και μάταια. Η Μάρθα εξήγησε επίσης τους λόγους για την άρνηση. είπε:
– Ο Μιχαήλ δεν έχει μπει ακόμα τέλεια χρόνια, και το κράτος της Μόσχας όλων των κατατάσσει τους ανθρώπους σύμφωνα με τις αμαρτίες τους έγινε ξέφρενο, - δίνοντας την ψυχή τους (δηλ. ορκίζονταν πίστη) στους πρώην ηγεμόνες, δεν υπηρέτησαν άμεσα.
- Βλέποντας τέτοια εγκλήματα σταυρού, ντροπής, δολοφονίας και βεβήλωσης των πρώην κυρίαρχων, πώς μπορεί ακόμη και ένας γεννημένος κυρίαρχος να είναι κυρίαρχος στο κράτος της Μόσχας; Και γι' αυτό είναι ακόμα αδύνατο: το κράτος της Μόσχας έχει καταστραφεί εντελώς από τον πολωνικό και λιθουανικό λαό και την ευστάθεια του ρωσικού λαού. Οι πρώην βασιλικοί θησαυροί, που συγκεντρώθηκαν από πολύ παλιά, αφαιρέθηκαν από τον λιθουανικό λαό. Τα ανακτορικά χωριά, τα μαύρα βόλια, τα προάστια και τα προάστια μοιράστηκαν ως κτήματα σε ευγενείς και παιδιά βογιαρών και ήταν ερημωμένα, και οι υπηρετούντες ήταν φτωχοί. και όποιος διατάζει ο Θεός να είναι βασιλιάς, τότε πώς πρέπει να ευνοεί να υπηρετεί τους ανθρώπους, να εκπληρώσει τα κυρίαρχα καθήκοντά του και να σταθεί ενάντια στους εχθρούς του;
Η Μάρθα, προφανώς, αντιτάχθηκε στην εκλογή του γιου της όχι μόνο για θεαματικότητα και για έναν λόγο: κατάλαβε ξεκάθαρα τα δεινά της ρωσικής γης και συνειδητοποίησε πόσο δύσκολο και επικίνδυνο ήταν να είσαι βασιλιάς σε μια τέτοια εποχή. φοβόταν να ευλογήσει τον γιο της για τη βασιλεία και ταυτόχρονα για τον θάνατο. Επιπλέον, υπήρχε ένας άλλος σημαντικός λόγος άρνησης.
«Ο πατέρας του Μιχαήλ, ο Φιλάρετος», πρόσθεσε η Μάρθα, «βρίσκεται τώρα σε μεγάλη καταπίεση με τον βασιλιά στη Λιθουανία, και όταν ο βασιλιάς μαθαίνει ότι ο γιος του έγινε βασιλιάς στο κράτος της Μόσχας, διατάζει τώρα να του κάνουν κάποιο κακό, και στον Μιχαήλ χωρίς την ευλογία του πατέρα του δεν υπάρχει περίπτωση να ανήκεις στο κράτος της Μόσχας!
Οι πρεσβευτές προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να πείσουν και τη μητέρα και τον γιο, παρακαλούσαν με δάκρυα, τους χτύπησαν με τα μέτωπά τους για να μην περιφρονούν τις συνοδικές προσευχές και τις εκκλήσεις, είπαν ότι αυτός, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς, επιλέχθηκε με τη θέληση του Θεού ; και οι πρώην κυρίαρχοι - ο Τσάρος Μπόρις κάθισε στο κράτος με τη θέλησή του, έχοντας αφαιρέσει τη βασιλική ρίζα. ο κλέφτης Grishka, απογυμνωμένος από τα μαλλιά του, πήρε εκδίκηση από τον Θεό για τις πράξεις του. και ο Τσάρος Βασίλι εξελέγη στο βασίλειο από λίγους ανθρώπους...
«Όλα αυτά έγιναν», πρόσθεσαν οι πρεσβευτές, «με το θέλημα του Θεού και την αμαρτία όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών. Υπήρξε διχόνοια και εμφύλια διαμάχη μεταξύ όλων των ανθρώπων του κράτους της Μόσχας. και τώρα οι άνθρωποι του κράτους της Μόσχας τιμωρήθηκαν και ήρθαν να ενωθούν σε όλες τις πόλεις... Διαλέξαμε τον γιο σου σε όλη τη γη, θέλουμε να βάλουμε το κεφάλι και να χύσουμε αίμα γι' αυτόν. Μην δοκιμάζετε τα πεπρωμένα του Θεού, παρόλο που οι Γκοντούνοφ και ο Σούισκι πέθαναν: το θέλημα του Θεού ενεργεί μέσω του πεπρωμένου των βασιλιάδων. Να της αντισταθώ; Μη φοβάστε για τον κυρίαρχό μας, τον Μητροπολίτη Φιλάρετο: έχουμε ήδη στείλει στην Πολωνία και δίνουμε όλους τους αιχμαλωτισμένους Πολωνούς για τα λύτρα του.
Για περίπου έξι ώρες οι πρεσβευτές παρακαλούσαν την ανυποχώρητη μοναχή να ευλογήσει τον Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Την πλησίασαν οι κληρικοί με εικόνες. πρεσβευτές, πολεμιστές και άνθρωποι έπεσαν στα γόνατα μπροστά της. Μάταια... Στάθηκε αγκαλιά με τον γιο της, έχυνε δάκρυα πάνω του...
«Αυτό θέλεις», μίλησε τελικά ο Φεντόριτ με θλίψη, «να μη μας γλιτώσεις, τους φτωχούς, και να μας αφήσεις ορφανούς;» Και οι γύρω κυρίαρχοι, και εχθροί, και προδότες θα χαρούν που είμαστε αδελφοί και απάτριδες, και η αγία μας πίστη θα καταπατηθεί και θα καταστραφεί από αυτούς, και όλοι, Ορθόδοξοι Χριστιανοί, θα λεηλατήσουμε και θα αιχμαλωτιστούμε και οι ιερές εκκλησίες του Θεού θα βεβηλωθεί, και ένας πολυάνθρωπος, πολυσυγκεντρωμένος λαός σε μια εποχή απάτριδων θα χαθεί, και θα ξανασηκωθεί ενδοοικογενειακός πόλεμος, και θα χυθεί αθώο χριστιανικό αίμα... Όλα αυτά, όλα, ο Θεός θα τα απαιτήσει από εσάς στο Ημέρα της Εσχάτης και Δίκαιης Κρίσης - σε σένα, η μεγάλη μοναχή Μάρφα Ιβάνοβνα, και σε σένα, ο μεγάλος μας κυρίαρχος Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Και μαζί μας, σε ολόκληρο το μεγάλο ρωσικό βασίλειο όλων των πόλεων, από μικρές έως μεγάλες, ορίστηκε ένα ισχυρό και ομόφωνο συμβούλιο και επιβεβαιώθηκε με ένα σταυρό φιλί, που πέρασε από τον κυρίαρχό μας Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ στο κράτος της Μόσχας, θες κανέναν άλλο και μην το σκέφτεσαι ..
«Αν είναι θέλημα Θεού», είπε, «ας είναι!»
Ο Fedorit ευλόγησε τον Michael. Του τοποθέτησαν θωρακικό σταυρό και του παρέδωσαν το βασιλικό ραβδί. τελέστηκε Λειτουργία. τραγούδησαν ευχαριστήρια προσευχή και κήρυξαν πολλά χρόνια στον Τσάρο Μιχαήλ Φεντόροβιτς... Τότε αυτός, καθισμένος στο θρόνο, άρχισε να δέχεται συγχαρητήρια. Το χτύπημα των καμπάνων και οι χαρμόσυνες κραυγές του κόσμου γέμισαν τον αέρα...
Η στέψη του Μιχαήλ Φεντόροβιτς
Την παραμονή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (24 Μαρτίου) έλαβαν χαρμόσυνα νέα από την πρεσβεία στη Μόσχα. Την επόμενη μέρα, από νωρίς το πρωί, το Κρεμλίνο γέμισε κόσμο. Στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου διαβάστηκε ειδοποίηση από τον Κόστρομα, τελέστηκε ευχαριστήρια προσευχή και κηρύχθηκαν πολλά χρόνια ζωής στον Τσάρο Μιχαήλ. Αυτή η μέρα ήταν μια μεγάλη γιορτή για όλη τη Μόσχα. Στις 19 Μαρτίου, ο Τσάρος, συνοδευόμενος από τον κλήρο, ολόκληρη την πρεσβεία, άτομα διαφόρων βαθμίδων που είχαν συγκεντρωθεί στην Κόστρομα, με προηγούμενες ιερές εικόνες, μετακόμισε στη Μόσχα. Η μητέρα του τον ακολούθησε. Οι άνθρωποι παντού έτρεξαν να συναντήσουν τον βασιλιά με ψωμί και αλάτι. ο κλήρος τον υποδέχτηκε με εικόνες και σταυρούς. Όταν πλησίασε το Γιαροσλάβλ, όλη η πόλη βγήκε να τον συναντήσει. Το ταξίδι από το Γιαροσλάβλ στη Μόσχα διήρκεσε περισσότερες από δύο εβδομάδες: ο Τσάρος Μιχαήλ, σύμφωνα με το ρωσικό ευσεβές έθιμο, σταμάτησε σε πόλεις κατά μήκος του δρόμου - Ροστόφ και Περεγιασλάβλ - για να προσκυνήσει τον Άγιο. κειμήλια, επισκέφθηκαν μοναστήρια. Η πανηγυρική πομπή του Μιχαήλ στη Μόσχα ήταν χαρούμενη και λυπητερή ταυτόχρονα: ο λαός χάρηκε, βγαίνοντας πλήθος για να συναντήσει τον κυρίαρχό του, και ο νεαρός βασιλιάς χάρηκε για τη χαρά του λαού του. αλλά παντού στην πορεία η φτώχεια και η καταστροφή έπληξαν τα μάτια. άνθρωποι έρχονταν συνεχώς στον τσάρο με παράπονα, ακρωτηριασμένοι, εξουθενωμένοι, κλεισμένοι από συμμορίες κλεφτών... Ο ίδιος ο τσάρος Μιχαήλ Φεντόροβιτς έπρεπε να υπομένει κακουχίες σε κάθε βήμα. Απαντώντας στο αίτημα των αγοριών να πάνε στη Μόσχα το συντομότερο δυνατό, έγραψε:
«Προχωράμε σιγά-σιγά γιατί η προσφορά είναι μικρή και οι υπηρετούντες είναι αραιοί: τοξότες, Κοζάκοι και άνθρωποι της αυλής, πολλοί περπατούν.
Στις απαιτήσεις του Τσάρου Μιχαήλ να ετοιμάσει μια έπαυλη για εκείνον και τη μητέρα του στο Κρεμλίνο για την άφιξή τους, οι βογιάροι απάντησαν ότι είχαν προετοιμάσει για τον κυρίαρχο τα δωμάτια του Τσάρου Ιβάν και το Faceted Chamber, και για τη μητέρα του μια έπαυλη στο Μονή Ανάληψης... «Το ίδιο αρχοντικό που διέταξε να ετοιμαστεί ο κυρίαρχος θα είναι σύντομα αδύνατο να ξαναχτιστεί και δεν υπάρχει τίποτα: δεν υπάρχουν χρήματα στο θησαυροφυλάκιο και δεν υπάρχουν αρκετοί ξυλουργοί Χωρίς στέγες δεν υπάρχουν καταστήματα, πόρτες ή παράθυρα, αλλά δεν μπορούμε να πάρουμε κάτι κατάλληλο για το δάσος.
Το μονοπάτι του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς από το Μοναστήρι της Τριάδας στη Μόσχα παρουσίασε ένα συγκινητικό θέαμα: οι Μοσχοβίτες καβάλησαν, περπάτησαν, έτρεξαν σε πλήθη για να συναντήσουν τον κυρίαρχο, τον υποδέχτηκαν με ενθουσιώδεις κραυγές και κοντά στη Μόσχα ο κλήρος με πανό, εικόνες και σταυρούς και όλα τα αγόρια βγήκαν να τον συναντήσουν. Οι δρόμοι ήταν γεμάτοι από κόσμο. πολλοί έκλαιγαν από συγκίνηση. άλλοι ευλόγησαν δυνατά τον βασιλιά... Αφού προσευχήθηκε στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ο Μιχαήλ πήγε στους θαλάμους του. Η Μάρθα τον ευλόγησε και αποσύρθηκε στο σπίτι της στη Μονή της Αναλήψεως.
Στις 11 Ιουλίου έγινε ο βασιλικός γάμος. Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς έκλεισε τα δεκαεπτά αυτή την ημέρα. Πριν πάει στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ο κυρίαρχος κάθισε στη Χρυσή Αίθουσα. Εδώ απένειμε στον γενναίο πρίγκιπα Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς Ποζάρσκι και τον συγγενή του Πρίγκιπα Τσερκάσκι με τον βαθμό του βογιάρ. (Και την επόμενη μέρα, την ονομαστική εορτή του Τσάρου, ο Κούζμα Μινίν έλαβε ευγενή της Δούμας.) Οι διαφωνίες άρχισαν μεταξύ των αγοριών για το ποιος θα έπρεπε να πάρει ποια θέση στον γάμο του Τσάρου, αλλά ο Τσάρος ανακοίνωσε ότι αυτή τη στιγμή όλοι θα ήταν όλοι μαζί τάξεις χωρίς θέσεις.
Την ιεροτελεστία του βασιλικού γάμου τέλεσε ο αρχαιότερος του κλήρου - ο Μητροπολίτης Καζάν Εφραίμ, αφού μετά τον θάνατο του Πατριάρχη Ερμογένη δεν είχε εκλεγεί ακόμη ο διάδοχός του.
Η «βασιλική τάξη, ή βαθμίδα» (δηλαδή τα εξαρτήματα του βασιλικού άμφου: σταυρός, στέμμα, σκήπτρο, σφαίρα κ.λπ.) μεταφέρθηκε στην αίθουσα του Τσάρου Μιχαήλ. Ο Αυτοκράτορας τιμούσε τον σταυρό. Στη συνέχεια, με όλες τις καμπάνες να χτυπούν, η «βασιλική αξιοπρέπεια» μεταφέρθηκε στον καθεδρικό ναό σε χρυσές πιατέλες. Ο βασιλικός εξομολογητής έφερε ευλαβικά ένα πιάτο με ένα ζωογόνο σταυρό στο κεφάλι του. Ο πρίγκιπας Μπογιάρ Ντμίτρι Μιχαήλοβιτς Ποζάρσκι έφερε το σκήπτρο, ο βασιλικός ταμίας έφερε τη σφαίρα και το στέμμα, το καπέλο του Μονόμαχ, έφερε τον βασιλικό θείο Ιβάν Νικίτιτς Ρομάνοφ. Στον καθεδρικό ναό, όλα ήταν τοποθετημένα με ευλάβεια σε ένα πλούσια διακοσμημένο τραπέζι (naloy) μπροστά από τις βασιλικές πόρτες.
Όταν όλα ήταν έτοιμα, ο βασιλιάς, συνοδευόμενος από πολλούς βογιάρους και διαχειριστές, πήγε στο ναό. Οι τοξότες, τοποθετημένοι σε δύο σειρές, προστάτευαν το βασιλικό μονοπάτι. Ένας ιερέας περπάτησε μπροστά από όλους και ράντισε το μονοπάτι με αγιασμό. Ο Τσάρος Μιχαήλ μπήκε στον καθεδρικό ναό, το πάτωμα του οποίου ήταν καλυμμένο με βελούδο και μπροκάρ. Στη μέση της εκκλησίας υπήρχε μια εξέδρα (χώρος σχεδίασης) με δώδεκα σκαλοπάτια καλυμμένα με κόκκινο ύφασμα. επάνω του τοποθετήθηκε θρόνος για τον βασιλιά και καρέκλα για τον μητροπολίτη. Ο κόσμος επετράπη στον καθεδρικό ναό. Οι φρουροί και οι αεροσυνοδοί αναγνώρισαν αυτούς που είχαν έρθει και τους προέτρεψαν να «στέκονται με σιωπή, πραότητα και προσοχή».
Με την άφιξη του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς στον καθεδρικό ναό, του τραγουδήθηκαν πολλά χρόνια. Ο βασιλιάς προσευχήθηκε μπροστά στις εικόνες και τις φίλησε. Η προσευχή άρχισε. Τότε ο Μητροπολίτης Εφραίμ ανύψωσε τον βασιλιά στο «μεγάλο μέρος», δηλαδή στην εξέδρα στον θρόνο. Επικράτησε απόλυτη σιωπή και ο Μιχαήλ, όρθιος στο θρόνο, έκανε λόγο στον Μητροπολίτη. Αναφέροντας ότι ο Τσάρος Φέοντορ έφυγε από το βασίλειο «απελπισμένος», ότι οι τσάροι που εκλέχθηκαν μετά πέθανε και ο Βασίλι αποκήρυξε το βασίλειο και ότι αυτός, ο Μιχαήλ Ρομάνοφ, εξελέγη τσάρος από ολόκληρο το συμβούλιο της ρωσικής γης, ο τσάρος τελείωσε την ομιλία του με τις παρακάτω λέξεις:
- Με το έλεος του Θεού και με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος που σας δόθηκε και με την εκλογή σας και όλες τις τάξεις του κράτους της Μόσχας, οι προσκυνητές μας, ευλογήστε και στεφανώστε μας στα μεγάλα κράτη μας με βασιλικό στέμμα σύμφωνα με τον προηγούμενο βασιλικό βαθμό και την κληρονομιά.
Απαντώντας σε αυτά τα λόγια, ο Μητροπολίτης υπενθύμισε τις καταστροφές της ρωσικής γης σε περιόδους απάτριδων, για την απελευθέρωσή της από τους εχθρούς, για την εκλογή του Μιχαήλ Fedorovich Romanov και προσευχήθηκε στον Θεό να πολλαπλασιάσει τα χρόνια του Τσάρου, να υποτάξει όλους τους εχθρούς του , ενσταλάξει τον φόβο και το έλεός Του στην καρδιά του τσάρου, ώστε να κρίνει δίκαια τον λαό του, κ.λπ. Κλείνοντας, ο μητροπολίτης είπε:
- Δέξου, κύριε, την ύψιστη τιμή και την πιο αξιέπαινη δόξα, το στέμμα του βασιλείου στο κεφάλι σου, το στέμμα που ο πρόγονός σου, Βλαντιμίρ Μονομάχ, αναζητούσε από τα αρχαία χρόνια. Είθε ένα όμορφο κλαδί να ανθίσει από τη βασιλική, όμορφα ανθισμένη ρίζα σας σε ελπίδα και κληρονομιά για όλα τα μεγάλα κράτη του ρωσικού βασιλείου!
Αφού είπε αυτά, ο Μητροπολίτης έβαλε ένα σταυρό στον Τσάρο Μιχαήλ και κρατώντας τα χέρια του στο κεφάλι του, διάβασε μια προσευχή. μετά του έβαλε μπάρμα (μανδύες) και βασιλικό στέμμα. Στη συνέχεια, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς κάθισε στο θρόνο και ο Μητροπολίτης του παρέδωσε ένα σκήπτρο στο δεξί του χέρι και μια σφαίρα στο αριστερό. Πολλά χρόνια ανακηρύχθηκαν στον «θεϊκά εστεμμένο κυρίαρχο». Εκκλησιαστικοί αξιωματούχοι και βαγιάροι προσκύνησαν τον Τσάρο «κάτω από τη μέση» και τον συνεχάρη. Ο Μητροπολίτης έκανε μάθημα στον Τσάρο.
«Μην δέχεστε, κύριε», είπε μεταξύ άλλων ο αρχιπάστορας, «τη γλώσσα της κολακείας και τη φήμη του μάταιου, μην πιστεύετε το κακό, μην ακούτε τον συκοφάντη... Σου αρμόζει να είσαι σοφός ή να ακολουθήσει σοφός, αλλά πάνω τους, όπως στον θρόνο, ο Θεός αναπαύεται». Δεν είναι οι ευλογίες αυτού του κόσμου, αλλά η αρετή που στολίζει τους βασιλιάδες. Μην περιφρονείς αυτούς που είναι από κάτω σου: υπάρχει ένας Βασιλιάς από πάνω σου, και αν νοιάζεται για όλους, δεν θα νοιαστείς για κανέναν;! Βοήθησε, κύριε, βοήθησε, ώστε όταν έρθει η ώρα της κρίσης σου, να μπορείς να σταθείς άφοβα μπροστά στον Κύριο και να πεις: «Ιδού, εγώ, Κύριε, και ο λαός Σου που μου έδωσες», - να πεις και να ακούσεις η φωνή του Βασιλιά και του Θεού σου: «Καλό υπηρέτη, Τσάρο Μιχαήλ της Ρωσίας, μου ήσουν πιστός για λίγο, θα σε βάλω πάνω σε πολλά!»
Στη συνέχεια ο Μητροπολίτης ευλόγησε τον τσάρο με τον ζωοποιό σταυρό και προσευχήθηκε δυνατά: «Είθε ο Κύριος να πολλαπλασιάσει τη βασιλεία του Τσάρου Μιχαήλ, είθε το δεξί του χέρι να υψώνεται πάνω από τους εχθρούς του οι απόγονοι να εγκατασταθούν ειρηνικά και για πάντα!».
Με πλήρη βασιλικά άμφια, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς άκουσε στη συνέχεια τη λειτουργία, κατά την οποία ο Μητροπολίτης τον έχρισε. μετά τον κοινωνούσε και του έφερε την πρόσφορα. Μετά τη λειτουργία, ο τσάρος κάλεσε τον μητροπολίτη και όλους τους κληρικούς που βρίσκονταν στην εκκλησία να έρθουν κοντά του για να «φάει ψωμί».
Τότε ο «θεοστεφανωμένος βασιλιάς» με όλα του τα λαμπερά άμφια μπήκε στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου για να προσκυνήσει τους τάφους των πρώην βασιλιάδων. Όταν ο Τσάρος Μιχαήλ έφυγε από τους καθεδρικούς ναούς και στην προσγείωση των σκαλοπατιών του παλατιού, σύμφωνα με το αποδεκτό έθιμο, βρέχτηκε με χρυσά και ασημένια χρήματα...
Την ημέρα αυτή γινόταν πλούσιο γλέντι στις αίθουσες του κυρίαρχου. Κουδούνι που χτυπάειβουιζόταν σε όλες τις εκκλησίες, η διασκέδαση και το δημόσιο γλέντι κράτησαν τρεις μέρες.
Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς δεν μπορούσε να δώσει ιδιαίτερες χάρες και προνόμια στον λαό κατά την άνοδό του στο θρόνο: το ταμείο ήταν άδειο!..
Συνέπειες της εποχής των προβλημάτων στη Ρωσία
Μια τόσο θλιβερή κατάσταση όπως ο νεαρός Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ βρήκε τη ρωσική γη όταν ανέβηκε στο θρόνο δεν έχει γίνει ανεκτή από την εποχή των πρώτων πογκρόμ των Τατάρων. Οι εχθροί το βασάνιζαν αλύπητα τόσο στα περίχωρα όσο και μέσα.
Στα δυτικά έγινε πόλεμος με τους Πολωνούς και τους Σουηδούς. Είχαν ήδη πολλά ρωσικά εδάφη στα χέρια τους. Η Πολωνία εξακολουθούσε να ελπίζει να τοποθετήσει τον πρίγκιπά της στον ρωσικό θρόνο. Ο σουηδός βασιλιάς του ανέθεσε τον αδελφό του. στα νοτιοανατολικά, οι Κοζάκοι ελεύθεροι, ανήσυχοι από τον Ζαρούτσκι, ανακήρυξαν τον μικρό γιο της Μαρίνας τσάρο... (Ακόμα και κάποτε ο Γερμανός αυτοκράτορας προσπάθησε να δει αν ήταν δυνατόν να εγκαταστήσει με κάποιο τρόπο τον αδελφό του στο θρόνο της Μόσχας...) Μιχαήλ Φεντόροβιτς είχε πολλούς εχθρούς και αντιπάλους, και κανένα μέσο ή συμμάχους για να τους πολεμήσει!
Μέσα στην πολιτεία, συμμορίες αυθόρμητων ανθρώπων, ληστών και Κοζάκων περιφέρονταν παντού, λεηλατούν ό,τι μπορούσαν, καίγοντας χωριά, βασανίζοντας ανελέητα, ακρωτηριάζοντας και σκοτώνοντας τους κατοίκους, εκβιάζοντας από αυτούς τα τελευταία ψίχουλα σωζόμενης περιουσίας. Στις τοποθεσίες των πρώην οικισμών υπήρχαν μόνο στάχτες. Πολλές πόλεις κάηκαν ολοσχερώς. Η Μόσχα στις αρχές της βασιλείας του Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ βρισκόταν σε ερείπια. Αμέτρητες συμμορίες ληστών ήταν πραγματική μάστιγα στη ρωσική γη: κράτησαν όχι μόνο τους χωρικούς, αλλά και τους κατοίκους της πόλης σε διαρκή αγωνία, σε άθλιο φόβο... Οι συναλλαγές και το εμπόριο έπεσαν εντελώς. Οι χωρικοί σε πολλά μέρη δεν μπορούσαν να μαζέψουν ούτε σιτηρά από τα χωράφια και πέθαιναν από την πείνα. Η ακραία, απελπιστική φτώχεια καταπίεζε τους ανθρώπους. Μερικοί έχασαν όλο το σθένος, βυθίστηκαν, μετατράπηκαν σε αλήτες, ζητιάνους και έκαναν επαιτεία σε όλο τον κόσμο. άλλοι άρχισαν να εμπορεύονται κλοπές, απερίσκεπτες πράξεις και ταλαιπωρημένες συμμορίες ληστών... Οι υπηρεσιακοί και οι μπόγιαροι εξαθλιώθηκαν επίσης εντελώς. Έχουν γίνει και φτωχοί στο πνεύμα. Στον καιρό των προβλημάτων, με αιώνιο άγχος, αστάθεια, βία, ανομία και αλλαγές στις κυβερνήσεις, οι άνθρωποι έχασαν όλο και περισσότερο την αίσθηση της δικαιοσύνης και της τιμής τους, συνήθιζαν να νοιάζονται μόνο για τον εαυτό τους, έγιναν ρηχοί στο πνεύμα, «έγιναν λιποθυμίες », όπως εύστοχα το έθεσε η μοναχή Μάρθα. Ήταν δύσκολο για την κυβέρνηση του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς να βρει καλούς, έντιμους βοηθούς: οι αξιωματούχοι χρησιμοποίησαν ξεδιάντροπα τη δύναμή τους, έσφιγγαν τους υφισταμένους τους, εκβίαζαν φυλλάδια και ρουφούσαν τον τελευταίο χυμό από τους ανθρώπους.
Ο νεαρός Τσάρος Μιχαήλ, που χρειαζόταν έμπειρους και έντιμους συμβούλους και ηγέτες, δυστυχώς περιβαλλόταν από δόλιους και εγωιστές ανθρώπους. Ανάμεσά τους, οι Σάλτυκοφ, συγγενείς της μητέρας του Τσάρου, απολάμβαναν ιδιαίτερη δύναμη... Ο Τσάρος Μιχαήλ ήταν ευγενικός και λογικός, αλλά δεν έδειχνε ιδιαίτερη διάθεση να κυβερνήσει, και ήταν ακόμη πολύ νέος εκείνη την εποχή. Οι κοντινοί του άνθρωποι μπορούσαν να ενεργούν ελεύθερα για λογαριασμό του. Μια ενδιαφέρουσα παρατήρηση ενός ξένου σύγχρονου για την κατάσταση στη Ρωσία εκείνη την εποχή:
«Ο (Ρώσος) Τσάρος είναι σαν τον ήλιο, μέρος του οποίου είναι καλυμμένο με σύννεφα, έτσι ώστε η γη της Μόσχας να μην μπορεί να δεχθεί ούτε ζεστασιά ούτε φως... Όλοι οι στενοί συνεργάτες του Τσάρου είναι οι έξυπνοι επιχειρηματίες των υπαλλήλων Είναι άπληστοι λύκοι, όλοι ληστεύουν και καταστρέφουν τον κόσμο χωρίς διάκριση Δεν είναι ακόμη γνωστό πώς θα τελειώσει το θέμα: αν θα καθυστερήσει ή θα τεθεί σε εφαρμογή».
Φυσικά, ένας ξένος παρουσιάζει το θέμα πολύ ζοφερά, μεγαλοποιεί το κακό, αλλά και πάλι ήταν υπέροχο αν ήταν τόσο εντυπωσιακό ακόμα και σε έναν εξωτερικό παρατηρητή.
Παρά τη νεολαία και την απειρία του τσάρου, παρά τις ελλείψεις των ανθρώπων που κυβέρνησαν το όνομά του, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ ήταν δυνατός ως τσάρος - δυνατός με την αγάπη του λαού. Ο λαός είδε στον βασιλιά ένα προπύργιο ενάντια στην τρομερή αναρχία και την αναταραχή. και ο βασιλιάς είδε στους ανθρώπους που τον ανέβασαν στο θρόνο ένα στέρεο στήριγμα για τον εαυτό του. Η σύνδεση μεταξύ του βασιλιά και του λαού ήταν ισχυρή. Αυτή ήταν η δύναμη και η σωτηρία της ρωσικής γης. Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς και οι σύμβουλοί του το κατάλαβαν πλήρως και στα πιο σημαντικά ζητήματα κάλεσαν τους εκλεγμένους αντιπροσώπους ολόκληρης της γης στη Δούμα του Zemstvo.
Ο Τσάρος Μιχαήλ Φεντόροβιτς κάθεται με τους μπόγιαρ. Πίνακας του A. Ryabushkin, 1893
Χρήματα, χρήματα και χρήματα - αυτό ήταν που ζητήθηκε πρώτα από όλα από την κυβέρνηση της Μόσχας από όλες τις πλευρές. Ο πόλεμος κατανάλωσε πάρα πολλά χρήματα. Ο βασιλιάς μόλις είχε ανέβει στο θρόνο όταν άρχισαν να ξεχύνονται αιτήματα, παράπονα και ικεσίες από παντού, ειδικά από την εξυπηρέτηση των ανθρώπων. Μερικοί ζήτησαν βοήθεια, προσποιούμενοι ότι έχυσαν αίμα για το κράτος της Μόσχας, και τα κτήματα και τα κτήματά τους ήταν εντελώς ερειπωμένα, ερημωμένα και δεν παρείχαν κανένα εισόδημα. ότι δεν έχουν ούτε ρούχα ούτε όπλα και δεν έχουν καμία σχέση με την υπηρεσία του κυρίαρχου. Άλλοι ζήτησαν χρήματα, ψωμί, ύφασμα και δήλωσαν ευθέως ότι η φτώχεια θα τους ανάγκαζε να ληστεύουν στους αυτοκινητόδρομους... Κάποιοι που υπηρετούσαν Κοζάκους, χωρίς να λάβουν μισθό, ουσιαστικά απέκλεισαν την υπηρεσία του τσάρου και πήγαν να κλέψουν και να ληστέψουν.
Από τον Τσάρο Μιχαήλ και από τον καθεδρικό ναό, εστάλησαν διατάγματα παντού - για τη συλλογή όλων των φόρων, δασμών και καθυστερήσεων όσο το δυνατόν γρηγορότερα και με ακρίβεια. Η κυβέρνηση παρακάλεσε όλους τους πλούσιους σε πόλεις και μοναστήρια να δανείσουν στο ταμείο ό,τι μπορούσαν: χρήματα, ψωμί, υφάσματα και όλες τις άλλες προμήθειες. Ο ίδιος ο Τσάρος έγραψε στους πλούσιους εμπόρους Στρογκάνοφ, παρακαλώντας τους, εκτός από φόρους και δασμούς, να δανείσουν χρήματα, «για χριστιανική ειρήνη και ησυχία, χρήματα, ψωμί, ψάρια, αλάτι, υφάσματα και κάθε είδους αγαθά που μπορούν να δοθούν. στρατιωτικοί». Ο κλήρος, εκ μέρους ολόκληρου του καθεδρικού ναού, παρακάλεσε επίσης τους Στρογκάνοφ να βοηθήσουν το θησαυροφυλάκιο.
«Οι στρατιωτικοί», λέει η επιστολή του κλήρου, «δέρνουν ασταμάτητα τον μεγάλο άρχοντα με το μέτωπό τους, αλλά σε εμάς, τους βασιλικούς προσκυνητές και στους βογιάρους, έρχονται με πολύ θόρυβο και κλάματα κάθε μέρα, επειδή είναι φτωχοί από πολλές υπηρεσίες και από την καταστροφή του πολωνικού και λιθουανικού λαού και δεν μπορούν να υπηρετήσουν δεν έχουν τίποτα να φάνε στην υπηρεσία, και ως εκ τούτου πολλοί από αυτούς ταξιδεύουν στους δρόμους, τους ληστεύουν και τους χτυπούν από τη φτώχεια, και είναι αδύνατο να κατευνάσουν. με κανένα μέτρο χωρίς να τους χορηγηθεί, εκτός αν λάβουν βασιλικό μισθό σε χρήματα και σιτηρά, αυτό είναι όλο, από τη φτώχεια, θα αρχίσουν αναπόφευκτα να κλέβουν και να ληστεύουν, να συντρίβουν και να χτυπούν...»
Ο Τσάρος Μιχαήλ έπρεπε να εισπράξει το ταμείο με κάθε κόστος. αλλά πώς να συναρμολογηθεί; Όχι μόνο οι άνθρωποι ήταν στη φτώχεια, αλλά και έμποροι και μοναστήρια παραπονέθηκαν για την καταστροφή από τον λιθουανικό λαό, ζητώντας κάθε είδους χάρες και παροχές. Ακόμη και ξένοι έμποροι θρήνησαν το ερείπιο και ζητούσαν επίσης παροχές, και η κυβέρνηση, για να ενισχύσει το εμπόριο, εκπλήρωσε τα αιτήματά τους. Οι φοροεισπράκτορες, υπό το πρόσχημα των κυβερνητικών απαιτήσεων, συχνά ενδιαφερόντουσαν, καταπίεζαν τους σκοτεινούς ανθρώπους, λήστεψαν ακόμη περισσότερο από συμμορίες κλεφτών και τους εξόργιζε. Σε άλλες πόλεις απομακρυσμένες από τη Μόσχα, υπήρξε ακόμη και εμφανής αντίσταση στους συλλέκτες. Στο Beloozero, για παράδειγμα, οι κάτοικοι της πόλης δεν ήθελαν να πληρώσουν φόρους, και όταν οι κυβερνήτες διέταξαν να τους βάλουν στα δεξιά, άρχισαν να χτυπούν το συναγερμό και ήθελαν να χτυπήσουν τον κυβερνήτη... Μετά από τέτοια περιστατικά, οι εισπράκτορες είχαν να περάσουν από τα χωριά με ένοπλα αποσπάσματα.
Επιπροσθέτως, οι Nogai εκείνη την εποχή διέσχισαν τον ποταμό Oka και κατέστρεψαν πολλά εδάφη. Από τον Ριαζάν, ο αρχιεπίσκοπος, οι κληρικοί, οι ευγενείς και τα παιδιά των βογιάρων χτύπησαν τον βασιλιά με τα μέτωπά τους: «Οι Τάταροι άρχισαν να έρχονται συχνά και έκαψαν τόσα πολλά από τα σπίτια μας, αναχαίτισσαν τους υπόλοιπους μικρούς μας ανθρώπους και αγρότες και πολλά από τα αδέρφια μας. οι ίδιοι... τους πήραν και τους χτύπησαν...»
Την ίδια στιγμή, ήρθε η είδηση από το Καζάν ότι ο κυβερνήτης Shulgin σχεδίαζε να συγκεντρώσει υπαλλήλους κατά του Mikhail Fedorovich. Κατάφεραν να τον αιχμαλωτίσουν εγκαίρως και τον εξόρησαν στη Σιβηρία.
Αυτή είναι η θλιβερή κατάσταση στην οποία βρισκόταν η κυβέρνηση της Μόσχας, όταν τα προβλήματα απειλούσαν το κράτος από όλες τις πλευρές, από έξω και από μέσα.
Ivan Zarutsky και Marina Mnishek
Τα πρώτα έξι χρόνια της βασιλείας του Μιχαήλ Φεντόροβιτς Ρομάνοφ έπρεπε να καταπονήσει όλες του τις δυνάμεις για να πολεμήσει τους εξωτερικούς και εσωτερικούς εχθρούς. Ευτυχώς, οι Πολωνοί διεξήγαγαν τον πόλεμο μάλλον νωθρά και αναποφάσιστα. Χάρη σε αυτό, οι Ρώσοι κατάφεραν να αντιμετωπίσουν τους εσωτερικούς εχθρούς.
Ο Ζαρούτσκι προσπάθησε με κάθε τρόπο να σηκώσει τους Κοζάκους ελεύθερους στο Ντον, τον Βόλγα και το Γιάικ (Ουράλ) ενάντια στη Μόσχα. ήθελε να τοποθετήσει τον νεαρό Ιβάν, τον γιο της Μαρίνας, στο θρόνο και να κυβερνήσει το κράτος στο όνομά του. Ο βασιλικός στρατός στάλθηκε εναντίον του Zarutsky υπό τη διοίκηση του Prince. Οντογιέφσκι. Προειδοποιητικές επιστολές στάλθηκαν από τη Μόσχα στους Κοζάκους στο Ντον και στον Βόλγα από τον τσάρο, από τον κλήρο και τους βογιάρους, και οι μισθοί στάλθηκαν επίσης σε χρήματα, ύφασμα και κρασί, έτσι ώστε οι Κοζάκοι «βλέποντας την εύνοια του τσάρου προς τον εαυτό τους , θα υπηρετούσε τον μεγάλο κυρίαρχο και θα σταθεί ενάντια στους προδότες». Δύο επιστολές στάλθηκαν από τον τσάρο και τον κλήρο ακόμη και στον ίδιο τον Ζαρούτσκι: Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς του υποσχέθηκε συγχώρεση εάν υποτασσόταν. Ο κλήρος απείλησε με κατάρα επειδή δεν υπάκουσε στον βασιλικό χάρτη. Αυτά τα μέτρα δεν απέδωσαν. Ο Zarutsky εγκαταστάθηκε στο Αστραχάν, ξεκίνησε σχέσεις με την Περσία, ζητώντας βοήθεια. αλλά με τις σκληρότητες και τα ψέματά του ξεσήκωσε τον λαό του Αστραχάν εναντίον του. Υπήρχε επίσης πολλή κακή θέληση μεταξύ των Κοζάκων, «κλέφτης με κλέφτη και κοράκι», όπως αποκαλούσαν οι εχθροί τους τον Ζαρούτσκι, τη Μαρίνα και τον γιο της. Όταν ο επικεφαλής του Στρέλτσι, ο Χόχλοφ με ένα μικρό απόσπασμα πλησίασε το Αστραχάν, ο Ζαρούτσκι έφυγε από τον Βόλγα. Ο Khokhlov τον πρόλαβε και τον νίκησε. Δεν μπόρεσε να διαφύγει ούτε με πτήση: λίγες μέρες αργότερα έπεσε στα χέρια ενός αποσπάσματος που εστάλη σε καταδίωξη (25 Ιουνίου 1614). Οι κρατούμενοι στάλθηκαν στη Μόσχα με μια μεγάλη συνοδεία. Ο Ζαρούτσκι και ο γιος της Μαρίνας εκτελέστηκαν και η Μαρίνα οδηγήθηκε στη φυλακή, όπου πέθανε. Κάπως καταφέραμε να ηρεμήσουμε το Αστραχάν και τη νοτιοανατολική περιοχή.
Ο αγώνας κατά των κλεφτών μετά την εποχή των προβλημάτων
Στοίχισε στον Mikhail Fedorovich πολλή προσπάθεια να πολεμήσει τις συμμορίες των κλεφτών που βασάνιζαν τη ρωσική γη παντού. Δεν υπήρχε σχεδόν καμία περιοχή που να μην υπέφερε από αυτά. Τέτοιο μαρτύριο όπως υπέμεινε τότε η ρωσική γη, σύμφωνα με τον χρονικογράφο, δεν συνέβη ποτέ στην αρχαιότητα. Τρομερά νέα από τους κυβερνήτες έρχονταν συνεχώς στη Μόσχα. «Είδαμε καμένους αγρότες», ανέφεραν από ένα μέρος, «περισσότερους από εβδομήντα ανθρώπους και περισσότερους από σαράντα νεκρούς άνδρες και γυναίκες που πέθαναν από βασανιστήρια και βασανιστήρια, εκτός από τους παγωμένους...» «Κλέφτες Κοζάκων ήρθαν στην περιοχή μας, Έγραφε από άλλο μέρος ο κυβερνήτης στον τσάρο - Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ξυλοκοπούνται και καίγονται, βασανίζονται με διάφορα βασανιστήρια, δεν επιτρέπεται να εισπράττουν εισόδημα σε μετρητά και αποθέματα σιτηρών...»
Ο ίδιος ο Τσάρος Μιχαήλ, από τα λόγια του κυβερνήτη, παραπονείται ότι «είναι αδύνατο να μεταφερθεί το συγκεντρωμένο θησαυροφυλάκιο στη Μόσχα από την κλοπή αυτών (ληστών).
Οι ενέργειες αυτών των συμμοριών κλεφτών συχνά έφταναν στο σημείο της εξωφρενικής βαρβαρότητας. Άγριοι και εξαγριωμένοι ανάμεσα στις συνεχείς ληστείες και δολοφονίες, οι κακοποιοί συχνά απολάμβαναν να βασανίζουν τα θύματά τους: μερικοί από τους ληστές είχαν ένα κοινό χόμπι να γεμίζουν το στόμα, τα αυτιά και τις μύτες των ανθρώπων με μπαρούτι και να τους βάζουν φωτιά...
Οι συμμορίες ληστών ήταν συχνά πολυάριθμες. για παράδειγμα, η συμμορία που λήστεψε στα βόρεια κοντά στο Αρχάγγελσκ και το Kholmogory ήταν μέχρι 7.000 άτομα. Οι κυβερνήτες από αυτά τα μέρη ανέφεραν στον Τσάρο Μιχαήλ ότι σε ολόκληρη την περιοχή, κατά μήκος των ποταμών Onega και Vaga, οι εκκλησίες του Θεού βεβηλώθηκαν, βοοειδή σκοτώθηκαν, χωριά κάηκαν. Στην Onega μέτρησαν 2.325 πτώματα βασανισμένων ανθρώπων και δεν υπήρχε κανείς να τα θάψει. πολλοί ακρωτηριάστηκαν. Πολλοί κάτοικοι κατέφυγαν στα δάση και πάγωσαν... Με τέτοιες τεράστιες ομάδες ληστών, η κυβέρνηση έπρεπε να κάνει έναν πραγματικό πόλεμο, και μάλιστα πολύ δύσκολο: οι ληστές, φυσικά, απέφευγαν την πραγματική μάχη και τη συνάντηση με στρατιωτικά αποσπάσματα. Επιτέθηκαν κατά τύχη: λήστεψαν, έκαιγαν, σκότωναν τους ανθρώπους σε ένα χωριό και εξαφανίζονταν. στρατιωτικοί θα εμφανιστούν στον τόπο του πογκρόμ - και οι κακοί είναι ήδη αχαλίνωτοι δεκάδες μίλια μακριά. οι στρατιωτικοί ορμούν εκεί - και εκεί μόνο οι καλύβες καίγονται και τα πτώματα των σκοτωμένων είναι ξαπλωμένα, και όσοι δραπέτευσαν έφυγαν φοβισμένοι, κρυμμένοι στα δάση, και δεν υπήρχε κανείς να ρωτήσει ποια κατεύθυνση οι κακοποιοί πήγε, κάτσε και περίμενε νέα νέα. Δεν ήταν εύκολο να ξεπεραστούν οι αμέτρητες περιπλανώμενες συμμορίες κλεφτών. αλλά ήταν ακόμα πιο δύσκολο να τους πιάσει στην μεγάλη έκταση της ρωσικής γης, στα πυκνά δάση της. Την ίδια στιγμή, ο Σιβηρικός πρίγκιπας Araslan ήταν αχαλίνωτος στη Vologda - λήστεψε τους κατοίκους, τους βασάνισε και τους κρέμασε ανελέητα. στην περιοχή του Καζάν οι Τσερέμις και Τάταροι ξεσηκώθηκαν, κατέλαβαν τον δρόμο μεταξύ Νίζνι και Καζάν, αιχμαλώτισαν ανθρώπους...
Τον Σεπτέμβριο του 1614, σε ένα Συμβούλιο του Zemsky που συγκάλεσε ο Τσάρος Μιχαήλ Φεντόροβιτς, συζήτησαν πώς να σταματήσουν όλα αυτά τα προβλήματα. Προσπάθησαν να ενεργήσουν με πειθώ - υποσχέθηκαν συγχώρεση και ακόμη και βασιλικό μισθό σε όσους θα άφηναν τους κλέφτες και θα πήγαιναν στη βασιλική υπηρεσία εναντίον των Σουηδών, και στους δουλοπάροικους, αν μετανοούσαν, τους υποσχέθηκαν ελευθερία. Λίγοι υπέκυψαν στις υποσχέσεις και πήγαν να υπηρετήσουν, και ακόμη και τότε άλλοι μετάνιωσαν μόνο εμφανισιακά, και μετά, κατά καιρούς, άρχισαν πάλι να κλέβουν. Τότε ο τσάρος διέταξε τον βογιάρ Λύκοφ να «θηράξει τους Κοζάκους» με στρατιωτική δύναμη. Ο Lykov κατάφερε να νικήσει τις συμμορίες τους σε πολλά σημεία.
Ένα τεράστιο πλήθος κλεφτών Κοζάκων κινήθηκε υπό την ηγεσία του Ataman Balovnya προς τη Μόσχα. Προσποιήθηκαν ότι επρόκειτο να χτυπήσουν τον Τσάρο Μιχαήλ με τα φρύδια τους και ήθελαν να τον υπηρετήσουν, αλλά η πρόθεσή τους ήταν διαφορετική: σχεδίαζαν, προφανώς, να πραγματοποιήσουν μια μεγάλη ληστεία κοντά στην ίδια την πρωτεύουσα, όπου υπήρχε λίγη στρατιωτική δύναμη εκείνη την εποχή. . Όταν άρχισαν να κάνουν απογραφή και ο στρατός πλησίασε τη Μόσχα και στάθηκε κοντά στο άντρο των κλεφτών, αυτός τράπηκε σε φυγή. Ο Βοϊβόδης Lykov και ο Izmailov καταδίωξαν τους κλέφτες, τους χτύπησαν πολλές φορές και τελικά, στην περιοχή Maloyaroslavl στον ποταμό Luzha, πρόλαβαν το κύριο πλήθος και τελικά το νίκησαν: σκότωσαν πολλούς και 3.256 άτομα που παρακαλούσαν για έλεος μεταφέρθηκαν στη Μόσχα. . Όλοι τους συγχωρήθηκαν και τους έστειλαν να υπηρετήσουν, μόνο ο Μινιόν κρεμάστηκε. Με αυτόν τον τρόπο αντιμετώπισαν με κάποιο τρόπο μεγάλα πλήθη ληστών. αλλά και πάλι, το κράτος δεν μπορούσε να ηρεμήσει για πολύ καιρό και τα παράπονά του για ληστείες και κλοπές ακούγονταν συνεχώς από διάφορα μέρη...
Εκτός από τις συμμορίες των Τατάρων, των Cheremis και των ληστών Κοζάκων, στις αρχές της βασιλείας του Μιχαήλ Ρομάνοφ, ήταν απαραίτητο να αντιμετωπίσουμε τα ιπτάμενα αποσπάσματα του Lisovsky. Αυτός ο γενναίος αναβάτης ξεκίνησε τις επιδρομές του στις ρωσικές περιοχές, όπως είναι γνωστό, υπό τον δεύτερο απατεώνα. Στρατολόγησε μια συμμορία από τολμηρούς κακοποιούς, κυρίως από τους Πολωνούς και Λιθουανούς ευγενείς, και σύντομα έγινε διάσημος για τις τολμηρές επιδρομές του. Τα ιππικά του στρατεύματα, κινούμενοι γρήγορα από τόπο σε τόπο, τρομοκρατούσαν ολόκληρη την περιοχή όπου εμφανίστηκαν. Συμβαδίζω Lisovchiki, όπως τους έλεγαν, δεν υπήρχε τρόπος: έκαναν πορείες εκατό ή περισσότερων μιλίων την ημέρα, δεν γλίτωναν τα άλογα - πετούσαν τα κουρασμένα και εξαντλημένα στην πορεία, άρπαζαν φρέσκα από τα χωριά και τα κτήματα που συναντούσαν και όρμησε, αφήνοντας στο δρόμο μόνο τις στάχτες των ληστευμένων και καμμένων χωριών και πόλεων. Διέπραξαν απάνθρωπη σκληρότητα όχι λιγότερο από συμμορίες κλεφτών. Ο διάσημος Ποζάρσκι, ο οποίος αποσπάστηκε εναντίον του Λισόφσκι, τον κυνήγησε αρχικά στη γη του Σεβέρσκ για πολύ καιρό και ανεπιτυχώς, τελικά τον συνάντησε κοντά στο Ορέλ. αλλά δεν υπήρξε αποφασιστική μάχη εδώ. Ο Lisovsky υποχώρησε στο Kromy. Ο Ποζάρσκι είναι πίσω του. Ο Lisovsky - στον Bolkhov, μετά - στο Belev, στο Likhvin, με εξαιρετική ταχύτητα μετακινήθηκε από πόλη σε πόλη, επιτιθέμενος κατά τύχη, καταστρέφοντας τα πάντα στο δρόμο του. Ο Ποζάρσκι, κουρασμένος από τη συνεχή καταδίωξη και το άγχος, αρρώστησε στην Καλούγκα. Εκμεταλλευόμενος αυτό, ο Lisovsky σάρωσε τις ρωσικές περιοχές προς τα βόρεια, διέσχισε μεταξύ Yaroslavl και Kostroma, άρχισε να καταστρέφει τα περίχωρα του Suzdal, προκάλεσε προβλήματα στην περιοχή Ryazan και πέρασε μεταξύ Tula και Serpukhov. Οι διοικητές του Τσάρου Μιχαήλ τον κυνήγησαν μάταια. Μόνο κοντά στον Αλεξίν τον συνάντησε ο βασιλικός στρατός, αλλά δεν του προκάλεσε πολύ κακό.
Ο Λισόφσκι θα είχε ακόμα προκαλέσει πολλά προβλήματα στη ρωσική γη. αλλά τον επόμενο χρόνο έπεσε κατά λάθος από το άλογό του και έχασε τη ζωή του. Παρόλο που οι "lisovchiki" συνέχισαν τις επιδρομές τους, δεν υπήρχαν πια τέτοιες εκπληκτικά θαρραλέες και καταστροφικές επιδρομές όπως υπό τον Lisovsky. Οι Κοζάκοι του Δνείπερου προκάλεσαν όχι λιγότερη ατυχία στη ρωσική γη στις αρχές της βασιλείας του Μιχαήλ Ρομάνοφ, Τσερκάσι, όπως τους έλεγαν στη Μόσχα: ταξίδεψαν επίσης σε ξεχωριστές μπάντες ακόμη και στο μακρινό βορρά και διέπραξαν ληστείες όχι χειρότερα από τους "lisovchiki" και άλλες συμμορίες κλεφτών.
Οικονομική ανάγκη μετά τα προβλήματα
Η κυβέρνηση του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς βρήκε εξαιρετικά δύσκολο πού να βρει χρήματα για να συνεχίσει τον αγώνα κατά των εχθρών και να καθαρίσει τη γη από τους κλέφτες. Διαταγή μετά διαταγή στάλθηκε στους κυβερνήτες από τη Μόσχα να εισπράξουν πάση θυσία τους απαιτούμενους φόρους από κάθε αυλή των πόλεων, από κάθε άροτρο στα βολόστ... Αλλά τι θα μπορούσε να αφαιρεθεί από τους εξαθλιωμένους ανθρώπους;.. Οι κυβερνήτες και οι αξιωματούχοι κατέφυγε στο νόμο, βασάνισε ανθρώπους. σε άλλα μέρη, οι συλλέκτες έπρεπε να οδηγούν μαζί τους στρατιωτικούς για να καταστείλουν την αντίσταση... Όμως, παρ' όλα τα μέτρα, τις περισσότερες φορές οι κυβερνήτες έπρεπε να αναφέρουν στη Μόσχα ότι από τις πόλεις και τους βολοτάδες τους τίποτα να πάρει.
Το 1616 συγκλήθηκε Zemsky Sobor από τον Τσάρο Μιχαήλ. Διατάχθηκε να επιλέξει τους καλύτερους κατοίκους της περιοχής και τους καλύτερους κατοίκους της περιοχής για τη «μεγάλη κυρίαρχη επιχείρηση zemstvo για το συμβούλιο». Εδώ αποφασίστηκε να ληφθούν από όλους τους εμπορικούς ανθρώπους το ένα πέμπτο των χρημάτων από το ακίνητο (δηλαδή, το ένα πέμπτο από αυτό) και από τα βόλια 120 ρούβλια ανά άροτρο. από τους Stroganovs, εκτός από αυτό που απαιτείται, πάρτε άλλα 40 χιλιάδες ρούβλια.
«Μην μετανιώνεις», έγραψε ο ίδιος ο Τσάρος Μιχαήλ Στρογκάνοφ, «αν και θα φέρεις τον εαυτό σου στη φτώχεια να κρίνεις μόνος σου: αν από τον πολωνικό και λιθουανικό λαό υπάρξει οριστική καταστροφή για το ρωσικό κράτος και την αληθινή μας πίστη. Και εσείς και όλοι οι Ορθόδοξοι δεν θα υπάρχουν καθόλου χριστιανικές ζωές ή σπίτια».
Η κυβέρνηση του Μιχαήλ Φεντόροβιτς σκεφτόταν να ενισχύσει τα κρατικά έσοδα μέσω της κυβερνητικής πώλησης αλκοολούχων ποτών, διέταξε την κατασκευή ταβέρνων παντού, το κάπνισμα του κρασιού, απαγορεύοντας την πώλησή του στους κατοίκους της πόλης και στους υπηρετούντες. αλλά δεδομένης της ακραίας φτώχειας του λαού, αυτό όχι μόνο δεν αύξησε τα εισοδήματα, αλλά τους έβλαψε: ο κόσμος έπινε τις τελευταίες δεκάρες του και ήταν ακόμη λιγότερο ικανός να πληρώσει άμεσους φόρους... Η κυβέρνηση του Μιχαήλ Ρομάνοφ, εξαιρετικά δεμένη σε μετρητά , στράφηκε ακόμη και σε ξένες χώρες - Αγγλία και Ολλανδία, ζητώντας να του δανείσουν χρήματα.
Η χειρόγραφη υπογραφή του βασιλιά Μιχαήλ Φεντόροβιτςγράφει: "Μεγάλος Βασιλιάς..."
G. Ugryumov. "Η κλήση του Μιχαήλ Φεντόροβιτς στο βασίλειο"
Στις 21 Φεβρουαρίου 1613, το Zemsky Sobor αποφάσισε να εκλέξει τον Mikhail Fedorovich Romanov στο βασίλειο. Ο 16χρονος γιος του boyar Fyodor Nikitich Romanov και της συζύγου του Ksenia Shestakova αποδείχθηκε ότι ήταν η συμβιβαστική φιγούρα που, αν δεν ήταν ικανοποιημένος με όλα τα αντιμαχόμενα μέρη, τότε προκάλεσε τη λιγότερη κριτική. Σε μεγάλο βαθμό λόγω του γεγονότος ότι όλοι κατάλαβαν ότι θα κυβερνούσε τη χώρα ονομαστικά και η κύρια πολιτική στο κράτος θα καθοριζόταν από τον πατέρα του, Μητροπολίτη Φιλάρετο.
Δύσκολα παιδικά χρόνια
Ο Μιχαήλ γεννήθηκε στις 12 Δεκεμβρίου 1596, όταν ο πατέρας του ήταν ήδη πάνω από 40 ετών. Ήταν ένας αρκετά ισχυρός άνθρωπος, που δεν έμεινε ποτέ στην άκρη της καταιγίδας πολιτική ζωή. Δύσκολα όμως μπορούσε να κάνει διαφορετικά, αφού ήταν ξάδερφος του Τσάρου Φιόντορ Ιωάννοβιτς και, όπως ήταν φυσικό, υπερασπιζόταν τα συμφέροντα της οικογένειας. Ωστόσο, η σύζυγός του, Ksenia Ivanovna Shestova, δεν ήταν επίσης άγνωστη, ήξερε πάντα τι προσπαθούσε και σε αυτό το μονοπάτι δεν ανεχόταν καμία διδασκαλία, πολύ περισσότερο την αντίθεση. Με σε μεγάλο βαθμό, ούτε ο πατέρας ούτε η μητέρα φρόντισαν τον Μιχαήλ στην πρώιμη παιδική ηλικία, είχαν αρκετά τα δικά τους προβλήματα. Παρεμπιπτόντως, ο μελλοντικός βασιλιάς δεν ήταν το πρώτο και όχι το τελευταίο παιδί της οικογένειας, αλλά τα περισσότερα παιδιά πέθαναν στη βρεφική ηλικία. Σε κάθε περίπτωση, εκτός από τον Μιχαήλ, μόνο μια αδερφή επέζησε από τη νεολαία της - η Τατιάνα.
Και το 1600, όταν το αγόρι δεν ήταν καν τεσσάρων ετών, ο Μπόρις Γκοντούνοφ, διαισθανόμενος τους «ταφικούς» του στους Ρομανόφ, εξόρισε βίαια και τον πατέρα και τη μητέρα του Μιχαήλ ως μοναχούς, εξορίζοντάς τους σε διαφορετικά μοναστήρια. Ο Φιοντόρ, με το όνομα Φιλάρετος, πήγε στο μοναστήρι του Αντωνίου του Σιίσκι, που βρίσκεται στη χερσόνησο της λίμνης Μεγάλης Μιχαήλοφ, στην περιοχή Kholmogory της περιοχής του Αρχάγγελσκ. Και η Ksenia, με το όνομα Marfa, κατέληξε στις αυλές των εκκλησιών Zaonezhsky της περιοχής Novgorod.
Μετά την καταναγκαστική μοναστική επίλυση και των δύο γονέων, ο Μιχαήλ βρέθηκε να τον μεγαλώνει η θεία του, Μάρθα του Τσερκάσι. Και μόνο μετά το θάνατο του Boris Godunov, τον Απρίλιο του 1605, το αγόρι επέστρεψε στην οικογένεια. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο πατέρας μου είχε γίνει Μητροπολίτης του Ροστόφ και η γυναίκα του επανενώθηκε μαζί του σχεδόν αμέσως.
Και από το 1608, ο Μιχαήλ έζησε με τη μητέρα του στη Μόσχα, συνελήφθη από τους Πολωνούς και μετά την απελευθέρωσή του πήγε στο Κόστρομα. Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς συναντήθηκε στις αρχές του 1613 στο μοναστήρι Ιπάτιεφ και μετά από λίγο καιρό η μητέρα του άρχισε να «επεξεργάζεται επιμελώς» από τους πρεσβευτές του Zemsky Sobor με σκοπό να εκλέξει τον έφηβο ως Ρώσο Τσάρο. Δεν κοίταξαν καν το γεγονός ότι ο μελλοντικός βασιλιάς ήταν ακρωτηριασμένος - όταν ήταν νέος, τον έτρεξε ένα άλογο.
Η μητέρα κατάλαβε πολύ καλά τι περίμενε τον γιο της τα πρώτα χρόνια της βασιλείας του: το κρατικό ταμείο ήταν άδειο, οι συμμορίες των Κοζάκων λήστευαν το κράτος, το Σμολένσκ ήταν στα χέρια των Πολωνών, των οποίων ο αρχηγός, ο πρίγκιπας Βλάντισλαβ, κοιμόταν και είδε τον εαυτό του. στον θρόνο της Μόσχας, οι Σουηδοί βρίσκονταν στο Νόβγκοροντ. Και το χρειάζεται το παιδί της;
Γενικά, παρά τους μεγάλους πειρασμούς, η μητέρα έπρεπε να αρνηθεί. Έπρεπε όμως να σκεφτεί και τον σύζυγό της, που μαραζώνει στην πολωνική αιχμαλωσία. Εάν ο Μιχαήλ γινόταν βασιλιάς, θα ήταν ευκολότερο να επιτευχθεί η απελευθέρωση του Φιλάρετου από την αιχμαλωσία. Και αφού το σκέφτηκε, τελικά συμφώνησε. Έτσι, ελήφθη η συγκατάθεση.
Σκληρά νιάτα
Φυσικά, πριν από το θάνατο του πατέρα του (1633), η εξουσία του Μιχαήλ ήταν μάλλον ονομαστική. Επιπλέον, τα πρώτα έξι χρόνια η Boyar Duma κυβέρνησε σε όλα. Αλλά, πέρα από όλα, ήταν και καλό σχολείο. Πρώτα απ 'όλα, αποφάσισαν να "τραβήξουν" όσο το δυνατόν περισσότερους ευγενείς στο πλευρό τους, για το σκοπό αυτό επέστρεψαν τα εδάφη που κατασχέθηκαν από τον Vasily Shuisky στους μεγάλους φεουδάρχες. Στη συνέχεια ξεκίνησαν να ειρηνεύουν τις ληστρικές συμμορίες, χρησιμοποιώντας μια πολιτική καρότων και ραβδιών. Οι χειρότεροι ληστές εκτελέστηκαν, και όσοι ήταν πιο βολικοί έλαβαν επίσης γη. Αν θέλεις πλούτο, πάρε όσο σου δίνουν, αλλά μετά η ζήτηση θα είναι σκληρή.
"Ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς σε μια συνάντηση της βογιάρ ντουμάς" (Andreya Ryabushkin, 1893)
Έπρεπε να καταφύγουμε στη βοήθεια ξένων διπλωματών για την επίλυση των σχέσεων με τη Σουηδία, η οποία ονειρευόταν να τοποθετήσει τον Πρίγκιπά της Φίλιππο στο θρόνο. Όμως το 1615 συνήφθη ειρήνη με τους Σουηδούς. Το Νόβγκοροντ επέστρεψε στη Ρωσία, αλλά για αυτό οι Σκανδιναβοί έλαβαν τη φινλανδική ακτή και 20 χιλιάδες ρούβλια ως αποζημίωση. Και τότε ο Πολωνός πρίγκιπας μετέφερε τα στρατεύματά του στη Μόσχα. Η επίθεση στα οχυρά της Μόσχας (1η Οκτωβρίου 1618) αποκρούστηκε και την 1η Δεκεμβρίου συνήφθη εκεχειρία για 14 χρόνια στο χωριό Deuline. Δεν επέστρεψε το έδαφος που χάθηκε στην αναταραχή, ούτε απαλλάχθηκε από τις αξιώσεις του Βλάντισλαβ, αλλά υπήρξε ανταλλαγή αιχμαλώτων, μεταξύ των οποίων και ο Φιλάρετος Νικήτιτς. Στις 14 Ιουνίου 1619 έφτασε στη Μόσχα και σύντομα εξελέγη πατριάρχης.
Προσωπική ζωή
Κάποτε, το zemstvo έβαλε στόχο να ενισχύσει το κύρος του Ρωσικό κράτοςπαντρευτεί τον νεαρό βασιλιά με κάποιον εκπρόσωπο του βασιλικού αίματος της Ευρώπης. Αλλά, πρώτον, κανένας από τους μονάρχες δεν προσπάθησε να δώσει το λίγο αίμα του σε αυτό το χάος της Μόσχας και, δεύτερον, όλοι γνώριζαν για τον τραυματισμό του Μιχαήλ. Και δεν ήθελαν να καταστρέψουν τις ζωές των πριγκίπισσες. Και τρίτον, οι Ρώσοι είχαν μεγάλες απαιτήσεις. Έτσι, οι Σουηδοί αποφάσισαν εντελώς να δώσουν στον βασιλιά την πριγκίπισσά τους για σύζυγο, αλλά οι Ρώσοι ζήτησαν από το κορίτσι να προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία. Ο αιτών αρνήθηκε, τα μέρη παρέμειναν στα συμφέροντά τους.
Το 1616, ο Μιχαήλ ήταν σχεδόν παντρεμένος με τη Μαρία Χλόποβα, αλλά λίγο πριν το γάμο αρρώστησε. Οι αντίπαλοι της εμφάνισης της Χλόποβα δίπλα στον Τσάρο τραγούδησαν στον Μιχαήλ Φεντόροβιτς ότι η νύφη ήταν ανίατη άρρωστη και εκείνος αρνήθηκε αυτόν τον γάμο. Παρεμπιπτόντως, μετά από αυτό η "άρρωστη" γυναίκα έζησε για δεκαεπτά χρόνια. Σε αντίθεση με την πριγκίπισσα Μαρία Ντολγκορούκαγια, η οποία πέθανε ξαφνικά τρεις μήνες μετά τον γάμο της με τον Μιχαήλ Ρομάνοφ - το 1625.
Αλλά ο γάμος του με την Evdokia Lukyanovna Streshneva, που ολοκληρώθηκε το 1626, αποδείχθηκε πολύ πιο ευτυχισμένος. Ακόμη και παρά το γεγονός ότι μετά το 1627 ο τσάρος δεν μπορούσε να κινηθεί καλά λόγω ασθένειας των ποδιών (υπάρχουν ενδείξεις ότι κατά τη διάρκεια των ταξιδιών τον μετέφεραν απλώς από καροτσάκι σε κάρο), αυτό δεν παρεμπόδισε τον γάμο. Είχαν 10 παιδιά, ωστόσο, μόνο έναν γιο (τον μελλοντικό Τσάρο Alexei Mikhailovich, ο οποίος, κατά ειρωνικό τρόπο, κάθισε επίσης στον θρόνο σε ηλικία 16 ετών) και τρεις ανύπαντρες κόρες που επέζησαν από τον πατέρα τους, ξεπέρασαν τα είκοσι χρόνια.
Ο Alexey ήταν ακόμη λιγότερο τυχερός από τον γονιό του. Εάν ο Μιχαήλ Ρομάνοφ ήταν «κάτω από την πτέρυγα» του πατέρα και της μητέρας του για αρκετό καιρό (η Ksenia πέθανε το 1631, ο Filaret το 1633), τότε ο Alexey έχασε τους πιο κοντινούς του ανθρώπους σε ένα χρόνο με διαφορά ενός μήνα. Τον Απρίλιο του 1645, ο 48χρονος Μιχαήλ Ρομάνοβιτς αρρώστησε και, παρά τις προσπάθειες των γιατρών, πέθανε στις 13 Ιουλίου. Παρεμπιπτόντως, ο γιος του έζησε σχεδόν το ίδιο χρονικό διάστημα, πέθανε σε ηλικία 48 ετών.
Αλλά αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία...
| Μυθιστόρημα †1543 |
Βασίλειος Γ' (1479-1533) | Έλενα Γκλίνσκαγια |
Ιβάν Γκοντούνοφ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Νικήτα Ρομάνοβιτς †1585 | Αναστασία †1560 | Ιβάν ο Τρομερός (1530-1584) | Φιοντόρ Κριβόι †1568 | Στεπανίδα | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| πατριάρχηςΦιλάρετος (1554-1633) | πρίγκιπαςΙβάν (1554-1582) | τσάρος | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
