Το πιο σημαντικό πράγμα για τη διατήρηση του νου είναι η μνήμη του Θεού. Αυτό που συμβαίνει σε ένα ψάρι που βγαίνει από το νερό, συμβαίνει και σε ένα μυαλό που έχει εγκαταλείψει τη μνήμη του Θεού και περιπλανιέται στη μνήμη αυτού του κόσμου. Η πηγή των σκέψεων σε μεγάλο βαθμό είναι ο κοσμικός άλλος κόσμος - ο κόσμος των πνευμάτων. Αυτό επιβεβαιώνεται από το Ευαγγέλιο: «Ο διάβολος το έβαλε στην καρδιά του Ιούδα για να Τον προδώσει». Όταν ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος έγραφε μια ερμηνεία του μηνύματος του Αποστόλου Παύλου για τρεις μέρες, ο κελί του Πρόκλος είδε τον Απόστολο Παύλο να στέκεται με τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο, ο οποίος του ψιθύρισε τις σκέψεις του στο αυτί. Και επομένως η πατρότητα της ερμηνείας δεν πρέπει να αποδοθεί στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο μόνο.
Πολλές σκέψεις που εμφανίζονται μέσα μας, μερικές φορές απροσδόκητες, προέρχονται από τον Θεό, τους Αγγέλους, τους αγίους και από τους αόρατους εχθρούς μας - τους υπηρέτες του Σατανά. Ως εκ τούτου, οι άγιοι πατέρες προτείνουν να καταλάβουν από πού προέρχονται οι σκέψεις - από τον Άγγελο ή από τον κακό. Οι σκέψεις είναι ανθρώπινες, αγγελικές και δαιμονικές - τριών θεμάτων. Οι δαιμονικές σκέψεις αποτελούνται από πάθη, εθισμούς, μίσος, μνησικακία και καταδίκη. Η αγγελική σκέψη είναι μια απαθής θεώρηση των πραγμάτων, έτσι ώστε ο νους να μην εξυψώνεται ή να ευτελίζεται, να μην επιδίδεται σε παράλογη προσκόλληση και να μην γίνεται υπερβολικός ζήλος.
Ο μοναχός Σεραφείμ θεωρούσε από τον Θεό μόνο την πρώτη σκέψη που εμφανίστηκε στο κεφάλι του. Ο Μέγας Βαρσανούφιος λέει: «Μέσα από εμένα, τουλάχιστον, ο Θεός σου μιλάει».
Η Γερόντισσα Ζωσιμά από τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου λέει: «Συμβαίνει, μερικές φορές, φοβάμαι ευλαβικά να νιώσω τη δύναμη και τη φωνή του Θεού μέσα μου. Ξέρω ότι μερικές φορές πληγώνω τους ανθρώπους με τα λόγια μου, και μερικές φορές ο Θεός παρηγορεί τους ανθρώπους με τα λόγια μου, αλλά είμαι υποχρεωμένος να λέω αυτό που με εμπνέει ο Θεός. Τώρα δεν λέω ποτέ τίποτα δικό μου. Και ο λόγος του Θεού γίνεται αληθινός, γιατί είναι αλήθεια και ζωή».
Φυσικά, μόνο άγιοι και θιασώτες της ευσέβειας μπορούσαν να μιλήσουν για αποδοχή σκέψεων από τον Θεό και τους Αγγέλους. Οι άνθρωποι που βρίσκονται στο στάδιο της κάθαρσης επηρεάζονται τόσο από τους Αγγέλους όσο και από το κακό πνεύμα. Συνήθως δεν προσέχουμε από πού προήλθε η νέα σκέψη, πού προέκυψε η επιθυμία; Αλλά αυτό είναι τόσο σημαντικό να το κατανοήσουμε και να το ορίσουμε. Προήλθε από τα δεξιά - από τον Φύλακα Άγγελο, ή από τα αριστερά - από το κακό πνεύμα. Οι σκέψεις από δαίμονες είναι γεμάτες σύγχυση και θλίψη. Μια σκέψη από τον Θεό έρχεται με ηρεμία και χαρά.
Ο καλός άγγελος είναι ήσυχος, σεμνός, πράος, ειρηνικός. Εμπνέει αγνότητα, δικαιοσύνη, αγνότητα, καλοσύνη, ανεκτικότητα, αγάπη και ευσέβεια. Ο κακός άγγελος είναι κακόβουλος, θυμωμένος, απερίσκεπτος.
Η ικανότητα διάκρισης των σκέψεων είναι ιδιοκτησία εκείνων που έχουν ήδη ωριμάσει στην πνευματική ζωή. Ο Σχημονάχος Σιλουανός γράφει: «Η αγάπη για τα γήινα πράγματα καταστρέφει την ψυχή, και τότε γίνεται λυπημένη, αγριεύει και δεν θέλει να προσευχηθεί στον Θεό. Ο εχθρός, βλέποντας ότι η ψυχή δεν είναι μέσα στον Θεό, την ταρακουνάει και βάζει ελεύθερα στο μυαλό ό,τι θέλει και τη διώχνει από τη μια σκέψη στην άλλη». «Ο Κύριος δέχεται ως μαρτύριο τον αγώνα με τους λογισμούς» (Άγιος Βαρσανούφιος).
Αυτός που έχει αποκτήσει αδιάκοπη προσευχή δεν έχει χρόνο να σκεφτεί τίποτα επίγειο. Η συνεχής προσευχή προστατεύει από την επιρροή των σκοτεινών δυνάμεων του Σατανά. Σε ορισμένες περιπτώσεις, όταν πρέπει να βρούμε γρήγορα τη σωστή λύση, πρέπει επιμελώς, προσεκτικά και με όλη μας την καρδιά να ζητήσουμε από τον Φύλακα Άγγελο να έρθει σε βοήθειά μας και να μας δείξει τις σωστές σκέψεις. Και όταν λάβουμε αυτό που ζητάμε, τότε, φυσικά, πρέπει να τον ευχαριστήσουμε ψυχικά.
Η ψυχή είναι η νύφη του Χριστού. Και όπως το σώμα πρέπει να φυλάσσεται από την ορατή αμαρτία, έτσι και η ψυχή και ο νους πρέπει να προστατεύονται από άσεμνες σκέψεις. Μια αμαρτωλή σκέψη που επιβάλλεται από έξω και χωρίς τη συμπάθεια κάποιου δεν θεωρείται αμαρτία.
Σε ένα μοναστήρι ζούσε ένας μοναχός που είχε ένα παράξενο πράγμα. Όταν περπατούσε μόνος, συχνά γύριζε προς τα αριστερά και έλεγε χαμηλόφωνα: «Απαρνιόμαστε». Ήταν αυτός που απαρνήθηκε τις σκέψεις του Σατανά που του επιβλήθηκαν και δεν τον ευχαριστούσαν. «Δεν θέλω να είμαι υπεύθυνος για τις σκέψεις των άλλων»,
εξήγησε στους μοναχούς και τους μοναχούς. Ενήργησε σοφά, σταματώντας τη ροή των δικαιολογιών με τη λέξη «Απαρνούμαι».
Ευτυχισμένος είναι αυτός που η σκέψη του δεν είναι ονειρική. Δεν είμαστε υπεύθυνοι για τυχαίες σκέψεις, αλλά είμαστε υπεύθυνοι για επιθυμίες. Ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης γράφει: «Με μια τρίχα σκέψεων, σαν λεπτός ιστός, ένας άνθρωπος μπορεί να καλύψει ολόκληρο τον ουρανό». Αρχιερέας John S.: «Οι σκέψεις ενός ανθρώπου έχουν εξαιρετικά ισχυρή επιρροή στην κατάσταση και τη διάθεση της καρδιάς και των πράξεών του».
Από το βιβλίο , που κυκλοφόρησε από τη Μονή Sretensky. Το βιβλίο μπορεί να αγοραστεί στο .
Τα ιερά αποφθέγματα μας βοηθούν σε δύσκολες στιγμές καταστάσεις ζωής, κάντε τις σκέψεις μας να πάνε στο προς τη σωστή κατεύθυνση, διδάσκουν την ταπεινοφροσύνη και την απόκτηση Ειρηνικού πνεύματος. Πολλοί άνθρωποι απευθύνονται σε αυτούς για βοήθεια και επιβεβαίωση, και τους τη δίνουν. Ο Θεός έδωσε στους αγίους πατέρες τη σοφία που τους άξιζε μέσω της βαθιάς μελέτης του Ευαγγελίου και της Βίβλου, του διαλογισμού στον λόγο του Θεού, της τακτικής προσευχής και της νηστείας.
Σκέψεις στην Ψυχή
Οι άγιοι Πατέρες, βέβαια, δεν μπορούσαν να αγνοήσουν την ανθρώπινη ψυχή. Είναι χρήσιμο να διαβάσετε τα αποσπάσματα τους για την ψυχή - ένα ιερό μέρος στην ανθρώπινη σάρκα όπου ζει το πνεύμα. Είναι μέσω αυτού που ένα άτομο μπορεί να μιλήσει με τον Θεό. Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν καλά τα λόγια του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου ότι το αντικείμενο της αγάπης του Θεού είναι η πράος και ταπεινή ψυχή. Ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης είπε ότι πριν ασχοληθεί κανείς με τη δουλειά, θα πρέπει να σκεφτεί προσεκτικά αν η ψυχή το χρειάζεται, αν θα είναι χρήσιμο σε αυτήν. Και μόνο αν καταλάβετε ότι ναι, τότε προχωρήστε το και η επιτυχία θα σας συνοδεύει σε όλα.
Πώς να το κάνετε αυτό; Απλά μιλήστε στην ψυχή σας, σκεφτείτε. Εάν προκύψουν αμφιβολίες, σημαίνει ότι η ψυχή δεν θέλει να το κάνετε αυτό. Θυμηθείτε την έκφραση «η ψυχή δεν λέει ψέματα», μην την πάτε ενάντια, ζυγίστε ξανά τα υπέρ και τα κατά. Τέτοιες δηλώσεις για την ψυχή έχει ο Άγιος Θεοφάνης ο Ερημνιστής, όπου συμβουλεύει μετά από κάθε προσευχή να μιλάει με την ψυχή του, αφού «...ο εχθρός της ψυχής μας δεν φοβάται τίποτα τόσο όσο την προσοχή, δηλαδή τις συνομιλίες με την ψυχή, γιατί τότε ένα άτομο συνειδητοποιεί την κακή του θέση».
Στους προβληματισμούς αυτού του ερημίτη υπάρχουν και αποσπάσματα για την ψυχή, όπου λέει ότι η ψυχή συμμετέχει σε κάθε πράξη και σε κάθε σκέψη. Αλλά ο Θεός ζει σε αυτό μόνο όταν ένα άτομο κάνει ευσεβείς σκέψεις γι 'αυτόν. Είπε ότι οι κενές και μάταιες σκέψεις γεννούν κενές και μάταιες πράξεις. Ο καλός καρπός γεννιέται από καλές και ορθές σκέψεις.
Καθάρισμα ψυχής
Η ψυχή, όπως και το σώμα, πρέπει να είναι σε διαρκή καθαρότητα. Τα αποσπάσματα των Αγίων Πατέρων περιέχουν μια λίστα με εκείνα τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά που μπορούν να μολύνουν την ψυχή. Κατά τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο αυτό είναι τεμπελιά, υπερβολική γαλήνη και λαιμαργία, καταδίκη αγαπημένων και ξένων, φθόνος και βρωμιά. Επιπλέον, τα ασυγχώρητα παράπονα μολύνουν την ψυχή, που προκαλούν θυμό, αίσθημα εκδίκησης, καθώς και απελπισία και κατάθλιψη. Πώς να το καθαρίσετε;
Αποσπάσματα από τους αγίους πατέρες δίνουν οδηγίες για το πώς να το κάνετε αυτό. Σύμφωνα με τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, τρεις είναι οι ενέργειες που πρέπει να τηρούνται. Το πιο εύκολο από αυτά είναι να ζεις σύμφωνα με τις εντολές του Χριστού. Το επόμενο πράγμα είναι η συγχώρεση, στην οποία πρέπει να κατανοήσετε τις πράξεις σας και να εξομολογηθείτε τις αμαρτίες σας. Η εξομολόγηση προϋποθέτει ότι ο άνθρωπος έχει συνειδητοποιήσει την αμαρτία του ενώπιον του Κυρίου και των ανθρώπων και ζητά συγχώρεση για αυτήν από τον Υιό του Θεού. Με αυτό καθαρίζει τη συνείδηση και την ψυχή του.
Ακολουθεί η απόκτηση του ειρηνικού Πνεύματος. Σύμφωνα με ιερά αποσπάσματα Άγιος ΣεραφείμΣαρόφσκι, αυτό περιλαμβάνει το να φέρει κανείς τον εαυτό του σε μια τέτοια κατάσταση που το ανθρώπινο πνεύμα δεν διαταράσσεται από τίποτα: ούτε λύπη, ούτε συκοφαντία, ούτε δίωξη, ούτε μομφή. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η χάρη του Θεού βρίσκεται στην ψυχή. Σύμφωνα με τον Κύριο, η βασιλεία του Θεού είναι μέσα μας. Υπό τη βασιλεία του Θεού, ανέλαβε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος.
Σχετικά με τα οφέλη της νηστείας
Αποσπάσματα για τη θρησκεία μας λένε ότι οι άγιοι πατέρες στα γραπτά τους στοχάζονταν πώς να αποκτήσουν τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Ένας τρόπος είναι η νηστεία. Ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι δηλώσεις του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ για το τι είναι νηστεία. Σύμφωνα με τις ιδέες του, δεν συνίσταται στο να τρώμε σπάνια, αλλά στο να τρώμε λίγο. Δεν πρέπει να τρώτε μια φορά την ημέρα, πρέπει να τρώτε συχνά, αλλά λίγο. Η άρνηση να φάμε ευχάριστα φαγητά είναι απαραίτητη για να ηρεμήσει τη σάρκα και να δώσει ελευθερία στο Πνεύμα.
Η αληθινή νηστεία συνίσταται στο να δίνετε εκείνο το μέρος του φαγητού που θέλετε να φάτε μόνοι σας σε όσους έχουν ανάγκη. Είπε, ειδικά αναφερόμενος στις αδύναμες γυναίκες, ότι δεν χρειάζεται να εξαντλείτε τον εαυτό σας με αυστηρή νηστεία και να θυμάστε ότι τα περισσότερα βαρύ αμάρτημα- αυτό είναι απελπισία. Τον συμβούλεψε να είναι προσεκτικός με κάθε δυνατό τρόπο: «Τρέξε, να φοβάσαι σαν τη φωτιά και να προσέχεις το πιο σημαντικό πράγμα - την απελπισία».
Σχετικά με το φαγητό για τους αδύναμους τις ημέρες της νηστείας, είπε ότι κανείς δεν πέθαινε από ψωμί και νερό, αλλά έζησε εκατό χρόνια. Θεωρούσε αμαρτία τη μη τήρηση νηστειών. Στα ιερά αποφθέγματα του αγίου Θεοφάνη του Εσωτερικού μπορεί κανείς να διαβάσει ότι τα κατορθώματα του σώματος (νηστεία) είναι απαραίτητα για να απαλλαγούμε από τα πάθη που το κατακλύζουν. Είναι απαραίτητο να ταπεινωθεί το σώμα, γιατί χωρίς αυτό είναι αδύνατο να επιτευχθεί ταπείνωση των παθών. Το πνευματικό επίτευγμα αποτελείται επίσης από καλές σκέψεις, οι οποίες πρέπει να είναι συνεχώς παρούσες. Και, φυσικά, κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής είναι απαραίτητο να διαβάζουμε τη Βίβλο και το Ευαγγέλιο.
Αποσπάσματα για τη Βίβλο και το Ευαγγέλιο
Η αποθήκη της ανθρώπινης σοφίας συγκεντρώνεται στη Βίβλο και στο Ευαγγέλιο, που διδάσκουν στον άνθρωπο αγάπη και πίστη. Κρυπτογραφούν το μονοπάτι της ενότητας με τον Θεό. Εδώ μπορείτε να βρείτε την απάντηση σε κάθε καθημερινή ερώτηση που σας φαίνεται άλυτη, απλά χρειάζεται να διαβάσετε, περνώντας τα πάντα από την καρδιά και το μυαλό σας. Οι άνθρωποι που διαβάζουν συνεχώς το Ευαγγέλιο διαπιστώνουν έκπληκτοι ότι το ίδιο κείμενο γίνεται αντιληπτό διαφορετικά κάθε φορά. Λέξεις που γράφτηκαν πριν από χιλιάδες χρόνια έχουν μαγική δύναμη, που επηρεάζει ένα άτομο με ακατανόητο τρόπο, ανάλογα με την κατάσταση της ψυχής του ατόμου.
Ο Άγιος Ιγνάτιος (Brianchaninov) έγραψε ότι για όλες τις σκέψεις σας, καθώς και για τις σκέψεις του πλησίον σας, πρέπει οπωσδήποτε να συμβουλευτείτε το Ευαγγέλιο, καθώς σε αυτό, όπως προαναφέρθηκε, μπορείτε να βρείτε απαντήσεις σε οποιεσδήποτε ερωτήσεις. Ο Άγιος Ιγνάτιος έγραψε επίσης τα εξής λόγια: «Ο δρόμος προς τον Θεό είναι η προσευχή, η ψυχή της προσευχής και της προσοχής».
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος μίλησε για το δώρο στην ανθρωπότητα άγια γραφήότι μας δόθηκε άνωθεν όχι τυχαία, αλλά για διόρθωση της ψυχής. Ότι ο Θεός δεν ερεθίζεται τόσο από τις ανθρώπινες αμαρτίες όσο από την απροθυμία να αλλάξει. Ο Θεός δίνει την αγάπη του σε όσους, συνειδητοποιώντας τις αμαρτίες τους, μετανοούν για αυτές, προσπαθώντας να καθαρίσουν την ψυχή τους και να μην επαναλάβουν τα λάθη τους στο μέλλον.
Άγιοι Πατέρες περί συκοφαντίας
Ο άνθρωπος έχει πολλές αμαρτίες, για τις οποίες, αν δεν τις αντιληφθεί και δεν μετανοήσει, τον περιμένει η τιμωρία του Θεού. Ένα από αυτά είναι η ψευδορκία. Σύμφωνα με τον Μέγα Βασίλειο, ο συκοφάντης βλάπτει όχι μόνο τους συμφωνημένους, αλλά και τον εαυτό του και τους ακροατές. Είπε ότι αν μια καταγγελία είναι άδικη, τότε είναι συκοφαντία. Ο μοναχός Εφίμ ο Σύρος είπε: «Αν κάποιος στην παρουσία σου μιλήσει εναντίον του αδελφού σου, ταπεινώνοντάς τον με κακία, τότε μην μιλήσεις εναντίον του, για να μην λάβεις αυτό που δεν θέλεις».
Σύμφωνα με τον ίδιο, δεν χρειάζεται να μειώνεις την τιμή του πλησίον σου όταν τον συκοφαντούν: «Μην το μειώνεις στα μάτια σου, αυτό θα σε προστατεύσει από την αμαρτία της συκοφαντίας». Μην μεταδίδετε σε άλλους πληροφορίες που έχετε ακούσει από συκοφάντη και που δυσφημούν τον διπλανό σας. Αφού σε αυτή την περίπτωση το ίδιο το άτομο γίνεται συκοφάντης. Πόσο συχνά μπορούμε να συναντήσουμε παρόμοιες καταστάσεις στη ζωή μας όταν οι άνθρωποι υπομένουν το κουτσομπολιό με ενθουσιασμό και ενδιαφέρον, χωρίς να υποψιάζονται ότι γίνονται συκοφάντες.
Υπομονή στη ζωή
Η μεγαλύτερη χάρη στη ζωή είναι η υπομονή, που δυναμώνει το πνεύμα και το κάνει δυνατό. Πολλοί άγιοι πατέρες αφιέρωσαν τις σκέψεις τους σε αυτή την ιδιότητα ενός ανθρώπου, του οποίου τα Ορθόδοξα αποσπάσματα μιλούν γι' αυτό. Ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος χαρακτήρισε την υπομονή ως ένα υπέροχο δώρο που απαλλάσσει τον άνθρωπο από τον θυμό, την καυτή ιδιοσυγκρασία και την περιφρόνηση. Αυτά τα συναισθήματα καταστρέφουν την ψυχή ενός ανθρώπου. Με τη βοήθεια της υπομονής καθαρίζεται η ψυχή.
Όλοι έχουν συναντήσει στη ζωή ύβρεις και εξευτελισμούς που κατά τη γνώμη του έγιναν άδικα. Τι να κάνετε σε αυτή την περίπτωση; Ο μοναχός Νηλ του Σινά είπε σε αυτή την περίπτωση ότι εάν προκληθεί προσβολή, τότε πρέπει να καταφύγει κανείς σε υπομονή και το κακό θα περάσει στον παραβάτη και τον περιμένει η τιμωρία του Θεού.
Άγιοι Πατέρες περί πνευματικής ειρήνης
Πώς να αποκτήσετε ψυχική ηρεμία, που κάνει έναν άνθρωπο δυνατό και του δίνει την αγάπη του Θεού; Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος έγραψε ότι αν κάποιος θέλει, τότε κανείς δεν μπορεί να τον προσβάλει, και ακόμη και με τις επιθέσεις του ο δράστης φέρνει μεγάλο όφελος σε όσους υπομένουν τις προσβολές χωρίς παράπονο. Για να επιτύχετε μια τέτοια κατάσταση, χρειάζεστε: πρώτον, άφεση αμαρτιών. Δεύτερον, γενναιοδωρία και υπομονή. Τρίτον, η φιλανθρωπία και η πραότητα. τέταρτον, η απαλλαγή από τον θυμό, που καταστρέφει ένα άτομο από μέσα, του φέρνει πολλά προβλήματα.
Πώς να συγκρατήσετε τον εαυτό σας και να μην απαντήσετε στις επιθέσεις του δράστη; Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος είπε επίσης: «Αν κάποιος σε προσβάλει, σε προσβάλει, τότε απλά πρέπει να φανταστείς ποια θα είναι η τιμωρία του Θεού για τον παραβάτη σου και δεν θα θυμώσεις, αλλά θα ρίξεις δάκρυα από λύπη γι’ αυτόν». Δεν χρειάζεται να φοβάστε ότι οι άλλοι θα σας κατηγορήσουν για δειλία, αφού αυτό είναι σοφία.
Είναι απαραίτητο να δείχνει κανείς αμέτρητη λύπη για τις αμαρτίες του;
Διαβάζοντας τα Ορθόδοξα αποσπάσματα, μπορείτε να βρείτε συμβουλές για το πώς να περάσετε αυτό ή εκείνο το τεστ. Είναι πολύ δύσκολο να ζεις σύμφωνα με τις εντολές του Θεού. Αν και οι Άγιοι Πατέρες πιστεύουν ότι αυτή είναι η ευκολότερη από τις δοκιμασίες που μας έδωσε ο Κύριος. Κάθε βράδυ, ένα άτομο, σκεπτόμενος την ημέρα του, μπορεί να μετρήσει πολλές ενέργειες που παραβιάζουν αυτήν την εντολή. Ο αριθμός ή η σοβαρότητά τους μπορεί να προκαλέσει συναισθήματα θλίψης ή ενοχής. Αυτό είναι μια χαρά. Αξίζει όμως να στεναχωριέσαι πολύ για αυτό;
Η άμετρη λύπη για τις αμαρτίες απορρίπτεται από τους Αγίους Πατέρες, αφού ο Θεός έχει δώσει ελπίδα στον άνθρωπο. Ο μοναχός Αμβρόσιος της Οπτίνας είπε ότι πρέπει να θρηνούμε για τις αμαρτίες μας, να ζητάμε από τον Κύριο συγχώρεση και να ελπίζουμε στο έλεός του. Στο πρόσωπο του Κυρίου Ιησού Χριστού, μας έχει δοθεί ο παντοδύναμος γιατρός των αμαρτιών μας.
Σκέψεις των Αγίων Πατέρων για την Αγάπη
Η αγάπη είναι ένα ιερό συναίσθημα που μας δίνει ο Θεός. Φαίνεται ότι η αγάπη είναι απλή. Είναι δύσκολο να μισείς, αφού αυτό το συναίσθημα είναι οδυνηρό και καταστροφικό. Αλλά κοιτάξτε γύρω σας και θα δείτε ότι σε αυτόν τον κόσμο δεν υπάρχει λιγότερο μίσος από την αγάπη. Όμως ο Κύριος πρόσταξε: «Αγαπάτε αλλήλους», ενώ μας υπενθύμισε: «...Ο ζυγός μου είναι εύκολος. Το φορτίο μου είναι ελαφρύ» (Ματθαίος 11-30). Ο Άγιος Τύχων του Ζαντόνσκ είπε ότι πρέπει να ακολουθήσει κανείς τον Κύριο και να πάρει επάνω του τον ευλογημένο ζυγό και να σηκώσει εύκολα το βάρος του.
Ο Άγιος Ιγνάτιος (Μπριαντσάνινοφ) επανέλαβε στα κηρύγματά του ότι όχι μόνο και όχι τόσο επιζητούμε την αγάπη του Κυρίου, αλλά μάλλον θέλει να γίνουμε ικανοί να δεχθούμε την αγάπη του. Μπορούμε να επιβεβαιώσουμε ότι είμαστε έτοιμοι να δεχτούμε την αγάπη του Κυρίου μέσω της προσευχής, τηρώντας όλες τις εντολές του. Ο Ιησούς Χριστός μας πρόσταξε να αγαπάμε όλους, αλλά κυρίως τους εχθρούς μας. Ένα άτομο που είναι ικανό για αυτό έχει γνωρίσει την αγάπη του Κυρίου.
Κύριε, να γίνει το θέλημά σου!
Συχνά, κουρασμένος από ένα άλλο πρόβλημα, ένα άτομο αρχίζει να γκρινιάζει εναντίον του Κυρίου, υποθέτοντας ακόμη και το χειρότερο πράγμα, ότι ο Θεός ξέχασε και απομακρύνθηκε από αυτόν. Αυτό μπορεί να κάνει ένα άτομο να αισθάνεται απελπισμένο. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η απόγνωση είναι μεγάλη αμαρτία. Ο Κύριος δεν εγκαταλείπει ποτέ αυτούς που πιστεύουν σε αυτόν.
Ο πρεσβύτερος Αλεξί Ζοσιμόφσκι είπε με την ευκαιρία αυτή ότι δεν χρειάζεται να γκρινιάζουμε, γιατί αν ο Θεός είχε ξεχάσει έναν άνθρωπο, τότε δεν θα ζούσε. Πρέπει να μάθουμε να βλέπουμε τα ελέη του Θεού. Ο καθένας προσεύχεται για τα δικά του πράγματα, αλλά ο Κύριος ξέρει καλύτερα τι χρειάζεται και τι είναι πιο χρήσιμο. Όταν προσεύχεται για απελευθέρωση από θλίψεις και αμαρτίες, ένα άτομο στο τέλος της προσευχής πρέπει να λέει τις λέξεις: «Κύριε, γίνει το θέλημά σου». Εμπιστευτείτε πλήρως τον εαυτό σας στα χέρια του Κυρίου και ξεπεράστε ταπεινά οποιεσδήποτε δοκιμασίες που δίνει ο Θεός πάντα στο μέγιστο των δυνατοτήτων σας.
- Η κόλαση είναι το σκοτάδι της άγνοιας που καλύπτει ένα λογικό πλάσμα αφού χάσει την ενατένιση του Θεού. Ο αββάς Ευάγριος
- Ο καθένας φαντάζεται την κόλαση και τα μαρτύρια εκεί όπως θέλει, αλλά κανείς δεν ξέρει πραγματικά τι είναι. Αγ. Συμεών ο Νέος Θεολόγος
- Οι άγγελοι είναι παρόντες παντού εδώ, και ειδικά στον οίκο του Θεού στέκονται μπροστά στον Βασιλιά, και όλα είναι γεμάτα με αυτές τις αιθέριες δυνάμεις. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Οι άγγελοι όχι μόνο προστατεύουν, αλλά και καθοδηγούν τους πιστούς για να μην σκοντάφτουν. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Οι άγγελοι, υπηρέτες της αγάπης και της ειρήνης, χαίρονται για τη μετάνοια και την επιτυχία μας στην αρετή, γι' αυτό προσπαθούν να μας γεμίσουν πνευματικούς στοχασμούς και να μας βοηθήσουν σε όλα τα καλά. Αγ. Θεόδωρος Έδεσσας
- Οι άγγελοι, αυτά τα ασώματα όντα, δεν μένουν χωρίς επιτυχία, αλλά λαμβάνουν πάντα δόξα σε δόξα και νου σε νου. Αγ. John Climacus
- Οι άγγελοι που έχουν παρατηρήσει την κατάταξή τους είναι ελεύθεροι να πέσουν, αλλά δεν θα θέλουν να το κάνουν λόγω της αφθονίας των ευλογιών που έχουν γευτεί από την υπακοή τους στο θέλημα του Θεού. Αγ. Feofan, ο ερημικός Βισένσκι
- Ο Αντίχριστος θα είναι μια λογική, δίκαιη, φυσική συνέπεια της γενικής ηθικής και πνευματικής κατεύθυνσης των ανθρώπων. Αγ. Ignatiy Brianchaninov
- Η αγρυπνία είναι το σβήσιμο των σαρκικών φλεγμονών, η απαλλαγή από τα όνειρα, το γέμισμα των ματιών με δάκρυα, η απαλότητα της καρδιάς, η φύλαξη των σκέψεων, ο δαμασμός των κακών πνευμάτων, ο περιορισμός της γλώσσας, ο διώχνοντας τα όνειρα. Αγ. John Climacus
- Για πολλούς, η φτώχεια φαίνεται να είναι κακό, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι, αλλά αντίθετα, αν κάποιος είναι προσεκτικός και σοφός, χρησιμεύει ακόμη και για να καταστρέψει το κακό. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Η φτώχεια δεν είναι καλή, αλλά η καλή χρήση της φτώχειας είναι καλή. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Η φτώχεια δεν είναι καθόλου εμπόδιο στη φιλοξενία. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Η φτώχεια, αν θέλετε, μπορεί να μας δώσει πολλά περισσότερα από έναν πλούτο λόγων για ευχαρίστηση. Γιατί; Γιατί είναι απαλλαγμένη από έγνοιες, μίσος, έχθρα, φθόνο, κακοποίηση και αμέτρητα κακά. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Ο σιωπηλός φθόνος μπορεί να γίνει βέλος. Αγ. Εφραίμ Σιρίν
- Η απάθεια είναι μια ειρηνική κατάσταση της ψυχής στην οποία συγκρατείται από το κακό. Αγ. Μάξιμος ο Ομολογητής
- Η απάθεια είναι η ακινησία της ψυχής για το χειρότερο, αλλά μπορεί να επιτευχθεί μόνο με τη βοήθεια της χάρης του Χριστού. Αββάς Θαλάσιος
- Η απάθεια είναι η τέλεια γνώση του Θεού, που μπορούμε να έχουμε μετά των Αγγέλων... Αγ. John Climacus
- Η απάθεια είναι η αγάπη που ο Κύριος Ιησούς δίδαξε σε όλους να έχουν. Αγ. Αββάς Ησαΐας
- Η ψυχή που έχει απάθεια δεν είναι αυτή που δεν αιχμαλωτίζεται από τα πράγματα, αλλά αυτή που μένει ατάραχη από τη μνήμη τους. Ο αββάς Ευάγριος
- Ευλογημένος είναι εκείνος που δεν έχει δώσει στον εαυτό του χώρο για αμφιβολίες για τον Θεό, που δεν έπεσε σε δειλία στη θέα του παρόντος, αλλά περιμένει το αναμενόμενο. που δεν είχε μια δύσπιστη σκέψη για τον Δημιουργό μας. Αγ. Βασίλειος ο Μέγας
- Μακάριος είναι εκείνος που αντί για όλα τα αποκτήματα απέκτησε τον Χριστό, που έχει ένα απόκτημα - τον σταυρό, τον οποίο φέρει ψηλά. Αγ. Γρηγόριος ο Θεολόγος
- Ευλογημένος είναι εκείνος που οι σκέψεις του είναι πάντα για τον Θεό, που απέφυγε από κάθε τι εγκόσμιο και έμεινε σε συνομιλία μαζί Του μόνο στη γνώση του. Αγ. Ισαάκ ο Σύρος
- Ευλογημένη η ταπεινή ψυχή. Ο Κύριος την αγαπά. Πάνω απ' όλα στην ταπεινοφροσύνη είναι η Μητέρα του Θεού, και γι' αυτό όλες οι γενιές στη γη την ευλογούν και όλες οι δυνάμεις του ουρανού την υπηρετούν. και ο Κύριος μας έδωσε αυτή τη Μητέρα για μεσιτεία και βοήθεια. Αγ. Σιλουανός του Άθω
- Ευλογημένη είναι εκείνη η ζωή στην οποία το στόμα της ανομίας, σαν πηγή βρωμιάς, θα είναι για πάντα φραγμένο και η ανθρώπινη ζωή δεν θα μολύνει πια με δυσωδία! Αγ. Γρηγόριος Νύσσης
- Βάλτε την ευδαιμονία όχι σε ένα πλούσιο γεύμα, όχι στο χαρούμενο τραγούδι, όχι στον πλούτο που ρέει από παντού, αλλά στην ικανοποίηση με λίγα, στο να μην έχετε έλλειψη σε απαραίτητα πράγματα: το πρώτο κάνει την ψυχή σκλάβα και το τελευταίο βασίλισσα. Αγ. Ισίδωρος Πελουσιώτ
- Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο ελεύθερο, τον τιμούσε με ευφυΐα και σοφία, βάζοντας μπροστά στα μάτια του τη ζωή και τον θάνατο, ώστε αν θέλει να ακολουθήσει ελεύθερα τον δρόμο της ζωής, να ζήσει για πάντα, αλλά αν με κακή θέληση ακολουθήσει τον δρόμο του θανάτου, θα υποφέρει για πάντα. Αγ. Εφραίμ Σιρίν
- Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο όχι για να χαθεί, αλλά για να βαδίσει προς την αφθαρσία, έτσι ώστε ακόμη και όταν επέτρεψε τον θάνατο, τον επέτρεψε με τη σκέψη ότι θα σε νουθετεί αυτή η τιμωρία και, αφού γίνεις καλύτερος, θα μπορούσες να πετύχεις ξανά αθανασία. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο με αρκετή δύναμη για να επιλέγει την αρετή και να αποφεύγει το κακό. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Ο Θεός εκτιμά τις πράξεις από τις προθέσεις τους. Διότι λέγεται: «Ο Κύριος θα σου δώσει σύμφωνα με την καρδιά σου». ... Επομένως, όποιος θέλει να κάνει κάτι, αλλά δεν μπορεί, θεωρείται ενώπιον του Θεού, ο οποίος γνωρίζει τις προθέσεις της καρδιάς μας, ότι το έκανε. Αυτό ισχύει τόσο για καλές όσο και για κακές πράξεις. Αγ. Μάρκος ο Ασκητής
- Ο Θεός, αφού έγινε άνθρωπος, ενώθηκε με τους ανθρώπους και εντάχθηκε στην ανθρωπότητα, έδωσε σε όλους όσους πιστεύουν σε Αυτόν και δείχνουν πίστη με έργα την κοινωνία της Θεότητάς Του. Αγ. Συμεών ο Νέος Θεολόγος
- Ο Θεός, που μας εμφανίστηκε κατά τη σάρκα, σύμφωνα με τις διδασκαλίες της ευσεβούς παράδοσης, είναι άυλος, αόρατος, ακομπλεξάριστος, ήταν και είναι απεριόριστος και απεριόριστος, πανταχού παρών και διαπερνά όλη την κτίση, αλλά σε ό,τι φάνηκε στους ανθρώπους, ήταν ορατός στον άνθρωπο. μορφή. Αγ. Γρηγόριος Νύσσης
- Ο Θεός πρέπει να τιμάται όχι με καπνό και δυσωδία, αλλά με καλή ζωή, όχι σωματική, αλλά πνευματική. Αυτό δεν κάνουν οι δαίμονες των παγανιστικών είδωλων - απαιτούν ακόμη και θυσίες για τον εαυτό τους. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Να έχετε τον Θεό μπροστά στα μάτια σας σε ό,τι κάνετε. Αγ. Αββά Ησαΐας
- Τότε θα τιμάς ένδοξα τον Θεό όταν, μέσω των αρετών, αποτυπώσεις την ομοιότητά Του στην ψυχή σου. Ο αββάς Ευάγριος
- Ο πλούτος εμπεριέχει και το κακό ότι αυτός που τον αποκτά αδίκως, διαπράττοντας αμαρτίες ατιμώρητα, δεν παύει να τις διαπράττει, δέχεται αθεράπευτα τραύματα και κανείς δεν του βάζει κράσπεδο. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Ο Θεός αφαιρεί τον πλούτο από εκείνους που τον χρησιμοποιούν άσχημα, αν δεν είναι απελπισμένοι για σωτηρία, και έτσι συνθλίβει το όργανο της αδικίας τους. Βασίλειος ο Μέγας
- Αν έχεις πλούτη, σκόρπισέ τον κι αν δεν τον έχεις, μην τον μαζέψεις. Αγ. Ο Νείλος του Σινά
- Εάν υπομένετε γενναία τη φτώχεια, ευχαριστώντας τον Κύριο, τότε αυτό το θέμα έχει χρησιμεύσει ως λόγος και ευκαιρία για να λάβετε στέμματα. και αν βλασφημείς τον Δημιουργό γι' αυτό και καταδικάζεις την Πρόνοια Του, τότε την έχεις χρησιμοποιήσει για κακό. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Εάν μάθετε να μην λέτε τίποτα περιττό, αλλά να προστατεύετε συνεχώς και τις σκέψεις και τα χείλη σας με συνομιλία από τις Θείες Γραφές, τότε η κηδεμονία σας θα είναι πιο δυνατή από ανυποχώρητη. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Αν διαπιστώσετε ότι δεν υπάρχει αγάπη μέσα σας, αλλά θέλετε να την έχετε, τότε κάντε πράξεις αγάπης, έστω και στην αρχή χωρίς αγάπη. Ο Κύριος θα δει την επιθυμία και την προσπάθειά σας και θα βάλει αγάπη στην καρδιά σας. Αγ. Αμβρόσιος Οπτίνσκι
- Εάν δεν μπορείτε να σταματήσετε το στόμα κάποιου να συκοφαντεί τον φίλο σας, τότε τουλάχιστον προσέξτε να επικοινωνήσετε μαζί του». Αγ. Ισαάκ ο Σύρος
- Εάν δεν γνωρίζετε ακριβώς όλα τα έργα του Κυρίου σας, τότε να Τον λατρεύετε ιδιαίτερα γι' αυτό - για το άφατο μεγαλείο Του, για την ακατανόητη Πρόνοια Του, για την πολυποίκιλη και σοφή φροντίδα Του. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Εάν δεν είστε σίγουροι για τα μελλοντικά οφέλη, τότε πιστέψτε τα με βάση τα σημερινά που έχετε ήδη λάβει. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Αν συκοφάντησες κάποιον, αν έγινες εχθρός κάποιου, συμφιλιωθείς πριν την κρίση. Τελειώστε τα πάντα εδώ για να δείτε αυτή τη θέση (του Δικαστή) χωρίς ανησυχία. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Αν καρφωθείς στο έδαφος όταν σου προσφέρονται ουράνιες ευλογίες, τότε σκέψου τι προσβολή είναι αυτή για τον Δωρητή τους. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Αν δούμε ή ακούσουμε ότι κάποιος απέκτησε την υψηλότερη απάθεια μέσα σε λίγα χρόνια, πιστέψτε ότι ένας τέτοιος άνθρωπος δεν βάδισε άλλο δρόμο, παρά μακάρια ταπείνωση. Αγ. John Climacus
- Αυτός που απολαμβάνει την ευημερία και αισθάνεται ευγνωμοσύνη εκπληρώνει την οφειλή του, και αυτός που υποφέρει από αντιξοότητες και δοξάζει τον Θεό προετοιμάζει την ανταμοιβή του. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Όποιος δεν αγαπά τους εχθρούς του δεν μπορεί να γνωρίσει τον Κύριο και τη γλυκύτητα του Αγίου Πνεύματος. Το Άγιο Πνεύμα μας διδάσκει να αγαπάμε τους εχθρούς μας με τέτοιο τρόπο ώστε η ψυχή μας να τους λυπάται σαν τα δικά μας παιδιά. Αγ. Σιλουανός του Άθω
- Όποιος δεν θεωρεί τον εαυτό του αμαρτωλό, η προσευχή του δεν γίνεται δεκτή από τον Κύριο. Αγ. Ισαάκ ο Σύρος
- Όποιος δεν νιώθει το θάρρος να υπομείνει μια ασθένεια, είναι καλύτερα να καταφύγει σε γιατρούς, περιμένοντας ακόμα βοήθεια από τον Θεό, γιατί Αυτός νουθετεί τους γιατρούς. Αγ. Feofan, Zatv. Βισένσκι
- Όποιος μισεί τον αδερφό του μένει στο θάνατο. Αγ. Εφραίμ Σιρίν
- Αυτός που μισεί τις αμαρτίες του σταματά να αμαρτάνει. και όποιος τα ομολογήσει θα λάβει άφεση. Είναι αδύνατο για ένα άτομο να εγκαταλείψει τη συνήθεια της αμαρτίας αν δεν αποκτήσει πρώτα εχθρότητα προς την αμαρτία και είναι αδύνατο να λάβει άφεση της αμαρτίας πριν εξομολογηθεί τις αμαρτίες του. Διότι η εξομολόγηση των αμαρτιών είναι η αιτία της αληθινής ταπεινοφροσύνης. Αγ. Ισαάκ ο Σύρος
- Όποιος βρήκε φθόνο, βρήκε και τον διάβολο μαζί του. Αγ. Ισαάκ ο Σύρος
- Όποιος προσπαθεί να σβήσει αυτόν τον άσωτο πόλεμο μόνο με αποχή μοιάζει με έναν άνθρωπο που σκέφτεται να κολυμπήσει από την άβυσσο, κολυμπώντας με το ένα χέρι. Συνδυάστε την ταπεινοφροσύνη με την αποχή, γιατί η πρώτη χωρίς τη δεύτερη δεν φέρνει κανένα όφελος. Αγ. John Climacus
- Αυτός που, με τη θέλησή του, επιδίδεται σε κακίες, δεν αξίζει τα δάκρυα, αλλά τους λυγμούς. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Αυτός που γνωρίζει την αγάπη του Θεού αγαπά ολόκληρο τον κόσμο και ποτέ δεν γκρινιάζει για τη μοίρα του, γιατί η προσωρινή λύπη για χάρη του Θεού φέρνει αιώνια χαρά. Αγ. Σιλουανός του Άθω
- Όποιος προτιμά τα γήινα από τα πνευματικά θα χάσει και τα δύο, και όποιος αγωνίζεται για ουράνια πράγματα σίγουρα θα λάβει τα γήινα. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Η μητέρα της πορνείας είναι η λαιμαργία. Αγ. John Climacus
- Αναγνωρίστε την τεμπελιά ως μητέρα των κακών, γιατί κλέβει τις ευλογίες που έχετε και δεν σας επιτρέπει να αποκτήσετε αυτό που δεν έχετε. Αγ. Ο Νείλος του Σινά
- Μεταξύ των απαθών, το ένα είναι πιο απαθές από το άλλο. Γιατί κάποιος μισεί έντονα το κακό, ενώ ο άλλος εμπλουτίζεται αχόρταγα από αρετές. Αγ. John Climacus
- Μεταξύ των ανθρώπινων πράξεων, πολλές είναι καλές από μόνες τους, αλλά είναι αγενείς για κάποιο λόγο. Για παράδειγμα, η νηστεία και η αγρυπνία, η προσευχή και η ψαλμωδία, η ελεημοσύνη και η φιλοξενία από μόνα τους είναι καλές πράξεις, αλλά όταν γίνονται από ματαιοδοξία, τότε δεν είναι πλέον καλές. Αγ. Μάξιμος ο Ομολογητής
- Μου φαίνεται ότι είναι σωστό για όσους έχουν μπει στον δρόμο της μάχης με το όπλο του λόγου ενάντια στους εχθρούς της αλήθειας να οπλίζονται μόνο ενάντια σε εκείνες τις ψευδείς απόψεις που τουλάχιστον εν μέρει υποστηρίζονται από πιθανότητες και να μην μολύνουν η λέξη με νεκρές και ήδη βρωμερά απόψεις. Αγ. Γρηγόριος Νύσσης
- Πολλοί πλούσιοι και ισχυροί θα έδιναν ακριβά για να δουν τον Κύριο ή την Αγνή Μητέρα Του, αλλά ο Θεός δεν αποκαλύπτεται στον πλούτο, αλλά σε μια ταπεινή ψυχή Κάθε φτωχός μπορεί να ταπεινωθεί και να γνωρίσει τον Θεό. Δεν χρειάζεστε χρήματα ή περιουσιακά στοιχεία για να γνωρίσετε τον Θεό, αλλά μόνο ταπεινοφροσύνη. Αγ. Σιλουανός του Άθω
- Το μίσος είναι αποξένωση από το δυσάρεστο και αηδία από την επίθεση. Αγ. Γρηγόριος Νύσσης
- Το μίσος για τον Θεό είναι πολύ καλύτερα από την αγάπηγια Εκείνον. όταν μας αγαπούν για τον Θεό, τότε γινόμαστε οφειλέτες Του για μια τέτοια τιμή, και όταν μας μισούν, τότε ο Ίδιος γίνεται οφειλέτης, στον οποίο μένει η ανταμοιβή μας. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Το μίσος όχι μόνο δεν ανέχεται τη λογική και τη διδασκαλία, αλλά, αντίθετα, σπεύδει στην αμαρτία και την καταστροφή. Αυτού του είδους οι άνθρωποι είναι τα παιδιά του Σατανά. Αγ. Εφραίμ Σιρίν
- Μίσος από εκνευρισμό, ευερεθιστότητα από υπερηφάνεια, περηφάνια από ματαιοδοξία, ματαιοδοξία από απιστία, απιστία από σκληρότητα καρδιάς, σκληρότητα καρδιάς από αμέλεια, αμέλεια από τεμπελιά, τεμπελιά από απελπισία, απόγνωση από ανυπομονησία, ανυπομονησία από ηδονία. Αγ. Μακάριος της Αιγύπτου
- Η αχαλίνωτη γλώσσα σημαίνει ότι δεν έχει καμία αρετή μέσα της. Αγ. Αββάς Ησαΐας
- Η εχθρότητα και ο θυμός επιτρέπονται μόνο όταν το θέμα τους είναι κακές σκέψεις και συναισθήματα. Αγ. Feofan, ο ερημικός Βισένσκι
- Η αναμφισβήτητη αλήθεια είναι ότι η ύψιστη Πρόνοια του Θεού εκτείνεται αποφασιστικά σε όλα τα δημιουργημένα πράγματα: ο Θεός προνοεί για τα πάντα και φροντίζει για τα πάντα. Αυτή είναι η Θεία πατρική μέριμνα για την οποία ο μακαριστός Απόστολος Πέτρος μιλάει: «Ρίξτε όλες τις φροντίδες σας πάνω του, γιατί φροντίζει για σας». Αγ. Ilya Minyatiy
- Δεν υπάρχει χειρότερο κακό από το φθόνο της. Ένας πόρνος, για παράδειγμα, λαμβάνει τουλάχιστον κάποια ευχαρίστηση και διαπράττει την αμαρτία του σε σύντομο χρονικό διάστημα, αλλά ο φθονερός βασανίζεται και βασανίζεται μπροστά σε αυτόν που φθονεί, και δεν εγκαταλείπει ποτέ την αμαρτία του, αλλά παραμένει πάντα σε αυτήν. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Δεν υπάρχει τίποτα πιο επίμονο από αυτό το πάθος του φθόνου και δεν υποχωρεί εύκολα στη θεραπεία αν δεν προσέχουμε. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Δεν υπάρχει άτομο που να μην θρηνεί κατά τη διάρκεια της προπόνησης. και δεν υπάρχει άνθρωπος που δεν θα έβρισκε την ώρα πικρή όταν πίνει το δηλητήριο του πειρασμού. Χωρίς αυτούς είναι αδύνατο να αποκτήσει ισχυρή θέληση βιώνοντας επανειλημμένα τη βοήθεια του Θεού στους πειρασμούς, αποκτά επίσης σταθερή πίστη. Αγ. Ισαάκ ο Σύρος. Λέξεις, 37
- Τα ακάθαρτα πνεύματα εντείνουν τα πάθη μέσα μας, εκμεταλλευόμενοι την αμέλειά μας και υποκινώντας τα. και οι άγιοι άγγελοι μειώνουν τα πάθη, ενθαρρύνοντάς μας να κάνουμε αρετές. Αγ. Μάξιμος ο Ομολογητής
- Ούτε η φτώχεια, ούτε η αρρώστια, ούτε η πιο σημαντική από όλες τις καταστροφές, ο θάνατος, δεν μπορούν να βλάψουν αυτόν που υποβάλλεται σε αυτές όταν σωθεί η ψυχή. όπως δεν θα λάβεις τίποτα καλό από την ίδια τη ζωή όταν η ψυχή έχει διαφθαρεί και χαθεί. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Μην αναζητάτε τη γήινη δόξα σε κανένα θέμα, γιατί σβήνει για όσους την αγαπούν. Για λίγο, σαν δυνατός άνεμος, φυσά γύρω από έναν άνθρωπο, και σύντομα, αφού του πήρε τον καρπό των καλών του πράξεων, φεύγει γελώντας με την ανοησία του. Αγ. Γεννάδιος Κωνσταντινουπόλεως
- Παραδώστε τις καλές σας πράξεις και τα πλεονεκτήματά σας στη λήθη το συντομότερο δυνατό, μην γράψετε τις καλές σας πράξεις, γιατί αν τις γράψετε, θα ξεθωριάσουν γρήγορα, αλλά αν τις ξεχάσετε, θα γραφτούν στην αιωνιότητα. Αγ. Νικολάι Σερμπσκι
- Το όριο της πορνείας είναι όταν κάποιος ποθεί τη θέα ζώων και ακόμη και άψυχων πλασμάτων. Αγ. John Climacus
- Τα κολασμένα μπουντρούμια αντιπροσωπεύουν μια παράξενη και τρομερή καταστροφή της ζωής, διατηρώντας παράλληλα τη ζωή. Αγ. Ignatiy Brianchaninov
- Όταν υπομένουμε καταστροφές, ας χαιρόμαστε, γιατί αυτό είναι ανταπόδοση για τις αμαρτίες. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Όταν η σάρκα έχει φλεγμονή, μην αγγίζετε τα μυστικά μέλη, για να μην προκληθεί σοβαρή φλεγμονή. Αγ. Εφραίμ Σιρίν
- Η φύση μας είναι κατάλληλη και για το καλό και για το κακό, τόσο για τη χάρη του Θεού όσο και για την αντίσταση στη δύναμη. Αγ. Μακάριος της Αιγύπτου
- Η γλώσσα είναι ό,τι πιο καταστροφικό για τους ανθρώπους. Αυτό είναι ένα άλογο που τρέχει πάντα μπροστά, αυτό είναι το πιο προετοιμασμένο όπλο. Αγ. Γρηγόριος ο Θεολόγος
- Η γλώσσα δόθηκε για να μπορείς να τραγουδάς τραγούδια και να υμνείς τον Δημιουργό, αλλά αν δεν παρατηρείς τον εαυτό σου αρκετά, γίνεται αιτία βλασφημίας και βρωμιάς για σένα. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Η γλώσσα είναι ένα λεπτό σπαθί. αλλά δεν θα το χρησιμοποιήσουμε για να βλάψουμε τους άλλους, αλλά θα κόψουμε τα δικά μας σάπια έλκη. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Η γλώσσα είναι το βασιλικό άλογο. Αν του βάλεις χαλινάρι και του μάθεις να περπατάει όρθιος, τότε ο βασιλιάς θα καθίσει ήρεμα πάνω του, αλλά αν τον αφήσεις να τρέξει και να πηδήξει χωρίς χαλινάρι, τότε θα τον καβαλήσουν ο διάβολος και οι δαίμονες. Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος
- Μια συκοφαντική γλώσσα είναι το κρεβάτι του διαβόλου. Αγ. Ο Νείλος του Σινά
- Μόλις η γλώσσα αρχίσει να μιλά για τη δική της ευχαρίστηση, τρέχει στην ομιλία σαν αχαλίνωτο άλογο και ξεστομίζει όχι μόνο τι είναι καλό και κατάλληλο, αλλά και τι είναι κακό και επιβλαβές. Αγ. Nikodim Svyatogorets
- Η γλώσσα πολλών ματαιόδοξων ανθρώπων τους έχει φέρει στην καταστροφή. Αγ. Ο Νείλος του Σινά
λυχνάρια ορθόδοξης πίστης,
μοναχισμός και ακλόνητοι στύλοι,
Ρωσικά εδάφη παρηγοριάς,
ευλαβείς γέροντες Optinstii,
έχοντας αποκτήσει την αγάπη του Χριστού και της ψυχής
που θεωρούσαν το δικό τους για τα παιδιά τους...
- Αν ποτέ δείξετε έλεος σε κάποιον, θα λάβετε έλεος για αυτό.
- Ο Φαρισαίος προσευχόταν και νήστευε περισσότερο από το δικό μας, αλλά χωρίς ταπείνωση όλο το έργο του δεν ήταν τίποτα, και γι' αυτό να ζηλεύετε περισσότερο την ταπεινοφροσύνη του τελώνη, που συνήθως γεννιέται από την υπακοή και σας αρκεί.
- Επιπλέον, σημειώθηκε από τους αγίους πατέρες ότι όταν ένας άνθρωπος προετοιμάζεται να λάβει τα Ιερά Μυστήρια ή περιμένει να γιορτάσει κάποια γιορτή, ο διάβολος προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να ενοχλήσει τον άνθρωπο και έτσι να μπερδέψει την ψυχή του, ώστε να περάσει εκείνη η μέρα. όχι με χαρά στον Κύριο, αλλά σε δαιμονική λύπη. Οι λόγοι της επίθεσης του εναντίον μας είναι διαφορετικοί, αλλά ο σημαντικότερος είναι η καταδίκη των γειτόνων μας, που η αμαρτία, εκτός από την πορνεία και άλλους πειρασμούς, μολύνει όχι μόνο το σώμα, αλλά και την ίδια την ψυχή μας.
- Η ψυχική ηρεμία αποκτάται από την πλήρη αφοσίωση στο θέλημα του Θεού, χωρίς την οποία τίποτα δεν θα συνέβαινε σε εμάς. Και αν ο σύζυγός σας δεν ήταν πραγματικά καλός, τότε ρωτήστε τον εαυτό σας με συνείδηση ενώπιον του Θεού: «Είμαι αμαρτωλός, αξίζω καλά και καλός σύζυγος? Και η συνείδησή σου σίγουρα θα πει ότι δεν αξίζεις απολύτως τίποτα καλό, και μετά με ταπείνωση καρδιάς, με υποταγή στο θέλημα του Θεού, θα τον αγαπήσεις μέσα από την καρδιά σου και θα βρεις πολλά καλά πράγματα που δεν έχεις ξαναδεί .
- Το ένα πάθος κατηγορεί το άλλο: όπου υπάρχει υπερηφάνεια, εκεί υποχωρεί η αγάπη για το χρήμα και συμβαίνει το αντίστροφο. Και ξέρουμε ότι όλες οι κακίες μερικές φορές αφήνουν έναν άνθρωπο, αλλά ένα παραμένει μαζί του - η υπερηφάνεια, που αρκείται να αντικαταστήσει τους άλλους.
- Αλλά δεν πρέπει να τολμήσουμε να κατηγορήσουμε κάποιον που μας προσβάλλει, ακόμα κι αν η προσβολή μπορεί να φαίνεται λανθασμένη, αλλά να τον θεωρούμε όργανο της Πρόνοιας του Θεού, που στάλθηκε για να μας δείξει τη θεμελιώδη θητεία μας.
- Και κανείς δεν μπορεί να μας προσβάλει ή να μας ενοχλήσει, εκτός αν ο Κύριος επιτρέψει αυτό να είναι προς όφελός μας ή για τιμωρία ή για δοκιμή και διόρθωση.
- Αν ηρεμήσεις την καρδιά σου απέναντι σε κάποιον που είναι θυμωμένος μαζί σου, τότε ο Κύριος θα πει στην καρδιά του να συμφιλιωθεί μαζί σου.
- Κάθε εργασία πρέπει να ξεκινά με την επίκληση του ονόματος του Θεού για βοήθεια.
- Αν θέλεις να έχεις αγάπη, τότε κάνε πράξεις αγάπης, ακόμα και χωρίς αγάπη στην αρχή.
- Πρέπει να ζούμε στη γη όπως γυρίζει ένας τροχός: μόνο ένα σημείο αγγίζει το έδαφος και το υπόλοιπο αγωνίζεται συνεχώς προς τα πάνω. Και μόλις ξαπλώσουμε στο έδαφος, δεν μπορούμε να σηκωθούμε.
- Το να ζεις πιο απλά είναι το καλύτερο. Μην σπάσεις το κεφάλι σου. Προσευχήσου στον Θεό. Ο Κύριος θα τα κανονίσει όλα, απλά ζήσε πιο εύκολα. Μην βασανίζετε τον εαυτό σας σκεπτόμενος πώς και τι να κάνετε. Ας είναι - όπως συμβαίνει: αυτό είναι να ζεις πιο εύκολα.
- Ο σταυρός που ζητήθηκε είναι δύσκολο να τον αντέξουμε, αλλά είναι καλύτερο να παραδοθούμε απλώς στο θέλημα του Θεού.
- Όποιος έχει κακή καρδιά να μην απελπίζεται, γιατί με Η βοήθεια του Θεούένας άνθρωπος μπορεί να φτιάξει την καρδιά του. Απλά πρέπει να παρακολουθείτε προσεκτικά τον εαυτό σας και να μην χάνετε την ευκαιρία να είστε χρήσιμοι στους γείτονές σας, συχνά να ανοίγεστε στον πρεσβύτερο και να δίνετε ελεημοσύνη μέσα στις δυνάμεις σας. Αυτό, βέβαια, δεν μπορεί να γίνει ξαφνικά, αλλά ο Κύριος είναι υπομονετικός. Τερματίζει τη ζωή ενός ατόμου μόνο όταν τον δει έτοιμο για τη μετάβαση στην αιωνιότητα ή όταν δεν βλέπει καμία ελπίδα για τη διόρθωσή του.
- Πριν από την κρίση του Θεού, σημασία δεν έχουν οι χαρακτήρες, αλλά η κατεύθυνση της θέλησης. Να ξέρετε ότι οι χαρακτήρες έχουν σημασία μόνο στην ανθρώπινη κρίση και επομένως είτε επαινούνται είτε κατηγορούνται. αλλά κατά την κρίση του Θεού, οι χαρακτήρες, ως φυσικές ιδιότητες, ούτε εγκρίνονται ούτε καταδικάζονται. Ο Κύριος κοιτάζει τις καλές προθέσεις και τον εξαναγκασμό να κάνει καλό και εκτιμά την αντίσταση στα πάθη, ακόμα κι αν ένα άτομο μερικές φορές νικιέται από αδυναμία. Και πάλι, υπάρχει μόνο Ένας που κρίνει την αμέλεια ως προς αυτό, γνωρίζοντας τη μυστική καρδιά και τη συνείδηση ενός ατόμου, και τη φυσική του δύναμη για τα καλά, και τις περιστάσεις που τον περιβάλλουν.
- Αν δεις στον πλησίον σου ένα λάθος που θα ήθελες να διορθώσεις, αν σου διαταράξει την ψυχική ηρεμία και σε εκνευρίζει, τότε αμαρτάνεις και, επομένως, δεν θα διορθώσεις το λάθος με λάθος - διορθώνεται με πραότητα.
- Και μας είναι χρήσιμο όταν μας πιέζουν. Το δέντρο που κουνάει περισσότερο ο αέρας περισσότερες ρίζεςδυναμώνει και αυτό που βρίσκεται στη σιωπή καταρρέει αμέσως.
- Το πώς έχουν λειτουργήσει οι περιστάσεις είναι το πώς πρέπει να ζούμε, γιατί οι περιστάσεις γύρω μας δεν είναι απλά τυχαία, όπως νομίζουν πολλοί από τους σύγχρονους, νεοσύστατους σοφούς μας, αλλά όλα μας γίνονται με την Πρόνοια του Θεού, με συνεχή φροντίδα για την πνευματική μας σωτηρία.
- Εμείς οι ίδιοι αυξάνουμε τις λύπες μας όταν αρχίζουμε να γκρινιάζουμε.
- Έχεις ό,τι χρειάζεσαι και χρειάζεσαι, αλλά μην μαζεύεις ό,τι περιττό, και αν δεν έχεις και θρηνείς, τότε ποιο είναι το νόημα; -Καλύτερα μείνε στη μέση.
- Αυτό που λειτουργεί πιο δυνατά σε έναν άνθρωπο είναι η αντίφαση. Κατά βούληση, ένας άνθρωπος μερικές φορές θα κάνει κάτι δύσκολο, αλλά αν του πείτε κάτι εύκολο, θα στεναχωρηθεί αμέσως. Και πρέπει να υπακούσουμε.
- Όπως δεν πρέπει να επιδιώκει κανείς την τιμή, έτσι και όσοι ζουν στην κοινωνία δεν πρέπει να την απαρνούνται προς όφελος των άλλων. Η τιμή που επιβάλλεται είναι και από τον Θεό.
- Σε όλους φαίνεται μεγάλη εκείνη η πράξη του διπλανού του, που τον εκθέτει σε κάτι.
- Ας ταπεινώσουμε τον εαυτό μας, και ο Κύριος θα μας σκεπάσει, και θα είμαστε άγιοι. Μέχρι να ταπεινώσουμε τον εαυτό μας και να εξευμενίσουμε τον Θεό, ακόμα κι αν σπάσουμε τα μέτωπά μας στο πάτωμα με τόξα, τα πάθη μας δεν θα ελαττωθούν.
- Να είστε υπομονετικοί με τα πάντα - θα είστε ειρηνικοί οι ίδιοι και θα φέρετε ειρήνη στους άλλους! Και αν αρχίσετε να το υπολογίζετε, θα χάσετε τον κόσμο και μαζί του τη σωτηρία.
- Σου λέω ένα μυστικό, σου λέω τα περισσότερα το καλύτερο φάρμακοαποκτήσουν ταπεινοφροσύνη. Αυτό είναι: υπομείνετε κάθε πόνο που τρυπάει μια περήφανη καρδιά.
- Χωρίς χειμώνα δεν θα υπήρχε άνοιξη, χωρίς άνοιξη δεν θα υπήρχε καλοκαίρι. Έτσι είναι και στην πνευματική ζωή: λίγη παρηγοριά, και μετά λίγη θλίψη - και σιγά σιγά διαμορφώνεται ο δρόμος της σωτηρίας.
- Ας δεχτούμε τα πάντα από το χέρι του Θεού. Αν μας παρηγορήσει, θα σας ευχαριστήσουμε. Και αν δεν μας παρηγορεί, ας σας ευχαριστήσουμε.
- Μάθε να είσαι πράος και σιωπηλός και θα αγαπηθείς από όλους. Και τα ανοιχτά συναισθήματα είναι σαν να ανοίγουν πύλες: και ο σκύλος και η γάτα τρέχουν εκεί... και σκάνε.
- Είμαστε υποχρεωμένοι να αγαπάμε όλους, αλλά δεν τολμάμε να απαιτήσουμε να μας αγαπήσουν.
- Βέβαιο σημάδι του θανάτου της ψυχής είναι η αποφυγή των εκκλησιαστικών λειτουργιών. Ένα άτομο που κρυώνει προς τον Θεό πρώτα από όλα αρχίζει να αποφεύγει να πηγαίνει στην εκκλησία, πρώτα προσπαθεί να έρθει στη λειτουργία αργότερα και μετά σταματά εντελώς να επισκέπτεται τον ναό του Θεού.
- Ο Κύριος βάζει κάθε ψυχή σε μια τέτοια θέση, την περιβάλλει με ένα τέτοιο περιβάλλον που είναι πιο ευνοϊκό για την ευημερία της.
- Όλη μας η ζωή είναι το μεγάλο μυστήριο του Θεού. Όλες οι περιστάσεις της ζωής, όσο ασήμαντες κι αν φαίνονται, έχουν μεγάλη σημασία. Εννοια πραγματική ζωήθα καταλάβουμε πλήρως τον επόμενο αιώνα. Πόσο προσεκτικά πρέπει να το αντιμετωπίζουμε, αλλά αναποδογυρίζουμε τη ζωή μας, σαν βιβλίο, φύλλο φύλλο, χωρίς να συνειδητοποιούμε τι γράφεται εκεί. Δεν υπάρχουν ατυχήματα στη ζωή, όλα γίνονται σύμφωνα με τη θέληση του Δημιουργού.
- Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Κύριος αγαπά τους πάντες και νοιάζεται για όλους, αλλά αν, ανθρωπίνως μιλώντας, είναι επικίνδυνο να δώσεις σε έναν ζητιάνο ένα εκατομμύριο για να μην τον καταστρέψεις και 100 ρούβλια μπορούν να τον βάλουν πιο εύκολα στα πόδια του, τότε όλα τα περισσότερο ο Παντογνώστης Κύριος ξέρει καλύτερα ποιος παίρνει τι προς όφελος.
- Το πιο δύσκολο πράγμα είναι η προσευχή. Κάθε αρετή από την άσκηση μετατρέπεται σε συνήθεια, και στην προσευχή χρειάζεται εξαναγκασμός μέχρι θανάτου. Ο γέρος μας αντιστέκεται, και ο εχθρός σηκώνεται ιδιαίτερα εναντίον του προσευχόμενου.
- Ακούω παράπονα ότι τώρα περνάμε δύσκολες στιγμές, ότι έχει πλέον δοθεί απόλυτη ελευθερία σε όλες τις αιρετικές και άθεες διδασκαλίες, ότι η Εκκλησία δέχεται επίθεση από όλες τις πλευρές από εχθρούς και γίνεται τρομακτική γι' αυτήν, ότι αυτά τα λασπώδη κύματα η απιστία και οι αιρέσεις θα το νικήσουν. Πάντα απαντώ: «Μην ανησυχείς! Μη φοβάσαι για την Εκκλησία! Δεν θα χαθεί: οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν εναντίον της μέχρι Τελευταία κρίση. Μην τη φοβάστε, αλλά πρέπει να φοβάστε για τον εαυτό σας, και είναι αλήθεια ότι η εποχή μας είναι πολύ δύσκολη. Γιατί; Ναι, γιατί τώρα είναι ιδιαίτερα εύκολο να απομακρυνθείς από τον Χριστό και μετά - η καταστροφή».
- Λένε ότι ο ναός είναι βαρετός. Βαρετό γιατί δεν καταλαβαίνουν την υπηρεσία! Οι υπηρεσίες πρέπει να μαθαίνονται! Βαρετό γιατί δεν τον νοιάζονται. Δεν φαίνεται λοιπόν ένας από εμάς, αλλά ξένος. Τουλάχιστον έφεραν λουλούδια ή πράσινο για διακόσμηση, αν συμμετείχαν στις προσπάθειες διακόσμησης του ναού - δεν θα ήταν βαρετό.
- Ζήστε απλά, σύμφωνα με τη συνείδησή σας, να θυμάστε πάντα ότι ο Κύριος βλέπει και μην δίνετε σημασία στα υπόλοιπα!
- Το κύριο πράγμα είναι να προσέχετε την κρίση από τους αγαπημένους σας. Όποτε έρχεται στο μυαλό η καταδίκη, δώστε αμέσως προσοχή: «Κύριε, δώσε μου να δω τις αμαρτίες μου και να μην καταδικάσω τον αδελφό μου».
- Δεν μπορείτε να απαιτήσετε από μια μύγα να κάνει τη δουλειά μιας μέλισσας - κάθε άτομο πρέπει να δίνεται σύμφωνα με τα πρότυπά του. Δεν μπορεί να είναι το ίδιο για όλους.
- Δεν υπήρξε ποτέ, δεν υπάρχει και δεν θα υπάρξει ποτέ ένα ανέμελο μέρος στη γη. Ένα θλιβερό μέρος μπορεί να βρίσκεται στην καρδιά μόνο όταν ο Κύριος είναι μέσα του.
- Δεν πρέπει να αναζητείται η ανθρώπινη αλήθεια. Αναζητήστε μόνο την αλήθεια του Θεού.
- Να θυμάσαι πάντα τον νόμο της πνευματικής ζωής: αν ντρέπεσαι από οποιοδήποτε ελάττωμα κάποιου άλλου και τον καταδικάζεις, αργότερα θα πάθεις την ίδια μοίρα και θα υποφέρεις από το ίδιο ελάττωμα.
- Κάνετε κάθε εργασία, όσο ασήμαντη κι αν σας φαίνεται, προσεκτικά, σαν μπροστά στο πρόσωπο του Θεού. Να θυμάστε ότι ο Κύριος βλέπει τα πάντα.
Οι ευλαβείς πατέρες μας, οι πρεσβύτεροι της Όπτινα, προσεύχονται στον Θεό για εμάς!
Συγκεντρώσαμε μια πολύτιμη συλλογή από αποφθέγματα και ρήσεις των Αγίων Πατέρων Ορθόδοξη εκκλησία, που θα είναι χρήσιμο σε κάθε χριστιανό. Ελπίζουμε ότι θα βρείτε κάτι χρήσιμο για τον εαυτό σας σε αυτό το πνευματικό θησαυροφυλάκιο.
- Άγιοι Πατέρες για την οικογένεια και τον γάμο
- Άγιοι Πατέρες για τα παιδιά
- Άγιοι Πατέρες περί αγάπης
Ρήσεις των Αγίων Πατέρων για την οικογένεια
Σχετικά με τον γάμο:«Καλύτερα να είναι ο ίδιος ο Χριστός στο γάμο, γιατί όπου είναι ο Χριστός όλα αποκτούν αξιοπρέπεια και το νερό μετατρέπεται σε κρασί, δηλαδή όλα αλλάζουν προς το καλύτερο». Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος
Για μια συμμαχία με τους Εθνικούς:Εάν ο ίδιος ο γάμος πρέπει να αγιάζεται με ιερατική κάλυψη και ευλογία, τότε πώς μπορεί να υπάρξει γάμος όπου δεν υπάρχει συμφωνία πίστης;» Άγιος Αμβρόσιος Μιλάνου
ΓΙΑ οικογενειακή ζωή: «Εσείς, πάνω στον οποίο ο γάμος έχει δεσμεύσει σε αυτήν την τίμια ζωή, σκεφτείτε πώς να φέρετε περισσότερους καρπούς στο ουράνιο πατητήρι». Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος
Αγ. Γρηγόριος ο Θεολόγος
«Δεσμένοι από τους δεσμούς του γάμου, αντικαθιστούμε ο ένας τα χέρια, τα πόδια και την ακοή του άλλου. Ο γάμος κάνει τους αδύναμους δύο φορές πιο δυνατούς... Οι κοινές ανησυχίες των συζύγων απαλύνουν τις λύπες τους και οι κοινές χαρές ευχαριστούν και τους δύο. Για τους συζύγους που είναι ομόφωνοι, ο πλούτος γίνεται πιο ευχάριστος, και στη φτώχεια, η ίδια η ομοφωνία είναι πιο ευχάριστη από τον πλούτο. Για αυτούς, οι συζυγικοί δεσμοί χρησιμεύουν ως το κλειδί για την αγνότητα και τις επιθυμίες, η σφραγίδα της απαραίτητης στοργής». Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος
«Σχηματίζοντας μια σάρκα, (οι σύζυγοι) έχουν μια ψυχή και μέσω της αμοιβαίας αγάπης ξυπνούν ο ένας στον άλλο ζήλο για ευσέβεια. Διότι ο γάμος δεν απομακρύνει κάποιον από τον Θεό, αλλά, αντίθετα, δεσμεύει άλλον, γιατί έχει περισσότερα κίνητρα να στραφεί σε Αυτόν. Ένα μικρό καράβι προχωράει ακόμα και με αδύναμο άνεμο... αλλά ένα μεγάλο καράβι δεν θα το κουνήσει μια ελαφριά ανάσα ανέμου... Έτσι, όσοι δεν επιβαρύνονται με τις καθημερινές έγνοιες έχουν λιγότερη ανάγκη από τη βοήθεια του μεγάλου Θεού. Και αυτός που είναι υποχρεωμένος να φροντίζει την αγαπημένη του σύζυγο, την περιουσία και τα παιδιά του, κόβει περισσότερο ένα απέραντο πέλαγος ζωής, χρειάζεται μεγαλύτερη βοήθεια από τον Θεό και ο ίδιος αγαπά τον Θεό περισσότερο αμοιβαία». Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος
«Η θεία δημιουργία εμφανίστηκε στη γη και στις γήινες κοιλάδες ενός αέναα ανθισμένου παραδείσου - του ανθρώπου. Ωστόσο, ο άνθρωπος δεν είχε ποτέ έναν βοηθό σαν αυτόν. Τότε ο σοφός Λόγος έκανε ένα αληθινά θαύμα - που δημιουργήθηκε για να είναι θεατής του κόσμου, δηλαδή, χωρίζοντας τη ρίζα μου και τον σπόρο της ποικιλόμορφης ζωής μου σε δύο μέρη, με ένα δυνατό και ζωογόνο χέρι έβγαλε ένα πλευρό από την πλευρά του για να δημιουργήστε μια σύζυγο και χύνοντας την αγάπη στα σπλάχνα και των δύο, τους ώθησε να αγωνιστούν ο ένας για τον άλλον». Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος
Σχετικά με τις ευθύνες του συζύγου:«Δίδαξε τη γυναίκα σου τον φόβο του Θεού, και όλα θα κυλήσουν σε σένα σαν από πηγή, και το σπίτι σου θα γεμίσει με πολλά καλά πράγματα». Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Για τις ευθύνες των συζύγων:«Ένας σύζυγος πρέπει να σκέφτεται να ενσταλάξει την ευσέβεια στο σπίτι με πράξεις και λόγια. και αφήστε τη σύζυγο να προσέχει το σπίτι, αλλά εκτός από αυτή την ενασχόληση, θα πρέπει να έχει μια άλλη, πιο επείγουσα ανησυχία ότι όλη η οικογένεια πρέπει να εργαστεί για τη Βασιλεία των Ουρανών». Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
«Αν χρειάζεται να κάνετε κάτι ο ένας για την ευχαρίστηση του άλλου, πρέπει να διακοσμήσετε την ψυχή και όχι να ντύσετε το σώμα και να το καταστρέψετε. Δεν είναι τόσο (εξωτερικά) πράγματα που κάνουν τους συζύγους να αγαπούν όσο η αγνότητα (καλοσύνη), η στοργή και η προθυμία να πεθάνουν ο ένας για τον άλλον». Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Για τις συζύγους:«Οι σύζυγοι, που λάμπουν από πνευματική ομορφιά, αποκαλύπτουν την αρχοντιά τους όλο και περισσότερο με την πάροδο του χρόνου και όσο πιο δυνατή γίνεται η στοργή και η αγάπη των συζύγων τους». Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Ρήσεις των Αγίων Πατέρων για τα παιδιά
«Τα παιδιά δεν είναι ένα τυχαίο απόκτημα, είμαστε υπεύθυνοι για τη σωτηρία τους». Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
«Όποιος θέλει να μεγαλώσει καλά τα παιδιά, τα μεγαλώνει σε αυστηρότητα και μόχθο, ώστε, έχοντας διακριθεί σε γνώση και συμπεριφορά, να λάβουν τελικά τους καρπούς των κόπων τους». Σεβασμιώτατος Νείλος του Σινά
«Ενώ η ψυχή είναι ακόμα ικανή να σχηματιστεί, είναι τρυφερή και απαλή, όπως το κερί, και αποτυπώνει εύκολα εικόνες από μόνη της, είναι απαραίτητο αμέσως και από την αρχή να την αφυπνίσουμε στην καλοσύνη. Όταν ο νους ανοίξει και η λογική μπει σε δράση, τότε θα τεθούν ήδη οι αρχικές βάσεις και θα διδαχθούν παραδείγματα ευσέβειας. Τότε το μυαλό θα προτείνει κάτι χρήσιμο και η ικανότητα θα διευκολύνει την επιτυχία». Άγιος Βασίλειος ο Μέγας
«Η καλή εκπαίδευση δεν συνίσταται στο να αφήνεις πρώτα τις κακίες να αναπτυχθούν και μετά να προσπαθείς να τις διώξεις. Πρέπει να λάβουμε όλα τα μέτρα για να κάνουμε τη φύση μας απρόσιτη σε κακίες». Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
«Πολλοί γονείς, έχοντας τυφλή αγάπη για τα παιδιά τους, μετανιώνουν που τα τιμωρούν για τις ατασθαλίες τους: αλλά αργότερα, όταν τα παιδιά μεγαλώσουν και γίνουν ανήθικα, αυτοί οι ίδιοι οι γονείς θα καταλάβουν το λάθος τους να μην τιμωρούν τα παιδιά τους όταν ήταν μικρά. Ο ίδιος ο Θεός τιμωρεί τα εκλεκτά παιδιά Του, όπως βλέπουμε στη Γραφή, άρα δεν τα αγαπά; «Ο Κύριος τιμωρεί όποιον αγαπά. και κτυπά κάθε γιο που δέχεται» (Εβρ. 12:6). Σε αυτό το θέμα, οι Χριστιανοί πρέπει να μιμούνται τον Επουράνιο Πατέρα και να αγαπούν και να τιμωρούν τα παιδιά τους. Ατιμώρητα στη νιότη, στην ωριμότητα μένουν σαν αδιάσπαστα και άγρια άλογα, ακατάλληλα για κάθε δουλειά. Γι’ αυτό, Χριστιανή, αγαπάς τα παιδιά σου χριστιανικά και τιμώρησε τα για να γίνουν καλά και ευγενικά». Άγιος Τύχων του Ζαντόνσκ
Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος «Αν μεγάλωσες τέλεια τον γιο σου, τότε είναι δικός σου, είναι δικός του, και, σαν να λέμε, μια συγκεκριμένη σειρά καλύτερες ζωέςθα πάει μπροστά, παίρνοντας την αρχή και τη ρίζα από εσάς και φέρνοντάς σας τους καρπούς της φροντίδας για τους απογόνους σας». Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
«Αυτό είναι που αναστατώνει ολόκληρο το σύμπαν, ότι δεν νοιαζόμαστε για τα δικά μας παιδιά. Φροντίζουμε την περιουσία τους, αλλά παραμελούμε την ψυχή τους, που είναι ακραία τρέλα». Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
«Θέλεις ο γιος σου να είναι υπάκουος; Μεγαλώστε τον με αυστηρότητα από την παιδική ηλικία. Μη νομίζετε ότι το να ακούει τις Θείες Γραφές θα του είναι περιττό». Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
«Είναι ευκολότερο να βγάλεις τα ζιζάνια όταν η ηλικία είναι τρυφερή και τότε πρέπει να ληφθεί μέριμνα ώστε τα αφύλακτα πάθη να μην ενταθούν και να γίνουν αδιόρθωτα». Άγιος Ιωάννης ο ΧρυσόστομοςΤ
Ρήσεις των Αγίων Πατέρων για την αγάπη
«Έχοντας λάβει την εντολή να αγαπάμε τον Θεό, λάβαμε επίσης τη δύναμη να αγαπάμε που δόθηκε μέσα μας κατά τη δημιουργία». Άγιος Βασίλειος ο Μέγας
«Το να αγαπάς τον Χριστό σημαίνει να μην είσαι μισθοφόρος, να μην βλέπεις την ευσεβή ζωή ως εμπόριο και εμπόριο, αλλά να είσαι αληθινά ενάρετος και να κάνεις τα πάντα από αγάπη μόνο για τον Θεό». Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
«Καμία λέξη δεν είναι αρκετή για να απεικονίσει επαρκώς την αγάπη, αφού είναι απόκοσμης, αλλά ουράνιας προέλευσης... Ακόμη και η γλώσσα των Αγγέλων δεν μπορεί να την εξερευνήσει τέλεια, αφού πηγάζει συνεχώς από τον Μεγάλο Θεό». Ιωάννης Κασσιανός ο Ρωμαίος
«Οι άνθρωποι αναζητούν εύκολη δουλειά, όχι σκληρή δουλειά. Το έργο του Ιησού είναι εύκολο. Δεν διατάζει να μεταφέρουν πέτρες, να μην σχίζονται βουνά, και τέτοια πράγματα δεν πρέπει να γίνονται από τους υπηρέτες Του. Όχι, δεν ακούμε κάτι τέτοιο από Αυτόν, αλλά τι; – «Αγαπάτε ο ένας τον άλλον» (Ιωάννης 13:34· 15, 12, 17). Τι πιο εύκολο από την αγάπη; Είναι δύσκολο να μισείς, γιατί το μίσος βασανίζει. αλλά το να αγαπάς είναι γλυκό, γιατί η αγάπη ευχαριστεί. Ο ίδιος το μαρτυρεί: «...Ο ζυγός μου είναι εύκολος και το φορτίο μου ελαφρύ» (Ματθαίος 11:30). Ας πάρουμε επάνω μας, αγαπημένε χριστιανέ, τον καλό ζυγό του Χριστού, ας σηκώσουμε το ελαφρύ φορτίο Του και ας Τον ακολουθήσουμε». Άγιος Τύχων του Ζαντόνσκ
«Η σκέψη ενός ατόμου που αγαπά ειλικρινά τον Θεό δεν βρίσκεται ποτέ στη γη, αλλά είναι συνεχώς στον Παράδεισο, όπου είναι Αυτός που αγάπησε». Σεβασμιώτατος Εφραίμ ο Σύρος
«Βλέπουμε τον βαθμό της αγάπης μας για τον Θεό με ιδιαίτερη σαφήνεια κατά την προσευχή, που χρησιμεύει ως έκφραση αυτής της αγάπης και πολύ σωστά αποκαλείται στα πατερικά γραπτά ο καθρέφτης της πνευματικής ευημερίας».
«Δεν είναι τόσο που αναζητούμε (την αγάπη) όσο ο Θεός για να γίνουμε ικανοί να τη λάβουμε και να τη δεχτούμε». Επίσκοπος Ιγνάτιος (Μπριαντσάνινοφ)
«Όποιος αγαπά την ταπείνωση είναι εύκολο να αγαπήσει τον Θεό, αλλά όποιος αγαπά την υπερηφάνεια μισεί τον Θεό». Σεβασμιώτατος Εφραίμ ο Σύρος
«Σε αυτόν που αγαπά τον Θεό, ο Θεός δίνει την αγάπη Του». Ο σεβασμιώτατος Μακάριος ο Αιγύπτιος
«Ο αδελφός είπε στον αββά Αγάθωνα: «Μου δόθηκε μια εντολή, αλλά η εκπλήρωση της εντολής συνδέεται με λύπη. και θέλω να εκπληρώσω την εντολή, και φοβάμαι τη θλίψη». Ο γέροντας απάντησε: «Αν είχες αγάπη, θα εκτελούσες την εντολή και θα νικούσες τη θλίψη». Αββά Αγάθωνα
