Στα βιβλία του, μια από τις βασικές έννοιες στις διδασκαλίες των Τολτέκων. Μια ψυχοσωματική κατάσταση που χαρακτηρίζεται από έλλειψη αυτοσεβασμού και αυτολύπησης. Οποιαδήποτε ενέργεια πρέπει να γίνεται με επίγνωση της θνησιμότητας της (σαν να είναι η τελευταία στη ζωή ενός ανθρώπου). Αυτή η κατάσταση χαρακτηρίζεται από ασυνήθιστη αποτελεσματικότητα οποιασδήποτε ενέργειας. Η άψογη σχετίζεται άμεσα με την έννοια της πειθαρχίας, η οποία είναι μια κατάσταση ειδικής σκοπιμότητας, καθώς και συναισθηματικής και ψυχικής ηρεμίας. Η άψογη, μαζί με την καταδίωξη και την ανακεφαλαίωση, είναι βασικά στοιχεία στο μονοπάτι των Τολτέκων. Οδηγούν σε αυξημένη ενέργεια συνειδητοποίησης, καθιστώντας δυνατή τη διαδικασία ενός ολιστικού Μετασχηματισμού της ανθρώπινης φύσης - αποκτώντας Ελευθερία αντίληψης ολόκληρου του φάσματος της Πραγματικότητας.
Αποσπάσματα από το βιβλίο του Κ. Καστανέντα "Tales of Power":
Αριστεία είναι να κάνεις ό,τι καλύτερο μπορείς σε ό,τι ασχολείσαι. Το κλειδί για την τελειότητα είναι η αίσθηση του συγχρονισμού. Αν σκέφτεσαι και ενεργείς σαν αθάνατο ον, δεν είσαι άψογος. Σκέψου το, η ιδέα σου ότι έχεις χρόνο είναι ηλίθια. Δεν υπάρχουν αθάνατοι σε αυτή τη γη.
«Πάντα προσπαθώ να ζω σύμφωνα με τις συμβουλές σου», είπα. - Ίσως δεν τα καταφέρνω πάντα, αλλά κάνω ό,τι μπορώ. Μπορούμε να το ονομάσουμε αυτό άψογο;
- Όχι. Πρέπει να κάνεις κάτι παραπάνω. Πρέπει συνεχώς να ξεπερνάς τον εαυτό σου.
«Περπατούσαμε μαζί του μια μέρα μέσα από ένα πολύ απότομο φαράγγι, όταν ξαφνικά ένας τεράστιος όγκος πέτρας χωρίστηκε από τον τοίχο, κύλησε και με ένα απίστευτο βρυχηθμό έπεσε στον πάτο του φαραγγιού είκοσι με τριάντα μέτρα από το μέρος όπου βρισκόμασταν . Η πτώση αυτού του ογκόλιθου ήταν ένα εντυπωσιακό γεγονός. Αμέσως, ο Δον Χουάν είδε την ευκαιρία να μάθει ένα δραματικό μάθημα. Είπε ότι η δύναμη που κυβερνά τη μοίρα μας βρίσκεται έξω από εμάς και δεν δίνει σημασία στις πράξεις και τις εκφράσεις της θέλησής μας. Μερικές φορές αυτή η δύναμη μας αναγκάζει στο δρόμο μας να σκύψουμε για να δέσουμε τα κορδόνια μας, όπως έκανα μόλις. Αν συνεχίζαμε να περπατάμε, αυτός ο τεράστιος ογκόλιθος θα μας είχε καταστρέψει σαφώς μέχρι θανάτου. Ωστόσο, κάποια μέρα, σε ένα άλλο φαράγγι, η ίδια καθοδηγητική δύναμη θα μας αναγκάσει πάλι να σκύψουμε και να δέσουμε τα κορδόνια μας, ενώ ένας άλλος βράχος πέφτει ακριβώς πάνω από το σημείο που στεκόμαστε. Συνεχίζοντας, ο δον Χουάν είπε ότι αφού δεν έχω κανέναν απολύτως έλεγχο στις δυνάμεις που αποφασίζουν για τη μοίρα μου, η μόνη μου ελευθερία σε αυτό το φαράγγι είναι να δένω τέλεια τα παπούτσια μου».
| Κάρλος Καστανέντα | |
|---|---|
| Βιβλία | The Teachings of Don Juan (1968) A Separate Reality (1971) Journey to Ixtlan (1972) Tales of Power (1974) The Second Ring of Power (1977) The Gift of the Eagle (1981) The Fire from Within (1984) The Power of Silence (1987) · The Art of Dreaming (1994) · The Active Side of Infinity (1995) · The Wheel of Time (1998) · Magic Passes (1998) |
| Χαρακτήρες | Don Juan Matus · Florinda Donner · Taisha Abelar · Carol Tiggs |
| Βασικές Έννοιες | Μονοπάτι του Πολεμιστή · Αναμάρτητο · |
Αναμάρτητοείναι ένα Μυστήριο που, όντας παράλληλη επιλογή, μας στοιχειώνει πάντα σε όλη τη ζωή. Η άψογη είναι η ίδια στην ουσία με τη μαγεία των Toltec. Και αν η μαγεία είναι κάτι υπερφυσικό, τότε η άψογη δεν είναι. Το μυστήριο πάντα περιβάλλει τη ζωή μας.
Η αληθινή κατανόηση και η ανακάλυψη της τελειότητας δεν είναι εύκολη υπόθεση. Και μπροστά μας βρίσκεται το τεράστιο Μυστήριο της ζωής, όπου δεν υπάρχει φόβος για το θάνατο, δεν υπάρχει αίσθηση αυτοσημασίας και αυτολύπηση. Η άψογη ανοίγει την αυλαία στον κόσμο του Άγνωστου και του Ακατανόητου. Μπορεί να επιτευχθεί υπερβαίνοντας τον προσωπικό τόνο. Και αυτό είναι ένα πραγματικά μυστικιστικό στοιχείο στο μονοπάτι του πολεμιστή.
Αλλά αξίζει να καταλάβουμε τι είναι ο τόνος ως γεννήτρια ψυχοσυναισθηματικών παρορμήσεων. Από οντολογική θέση, το τονικό είναι μια φούσκα αντίληψης και περιγραφής του κόσμου. Ο δομικός πυρήνας του τονικού είναι η μήτρα, η οποία, ως ένα είδος προτύπου, είναι ικανή να κατανέμει σωστά τη λαμβανόμενη ενέργεια.
Η λειτουργία του πίνακα είναι η χρήση ενημερωμένων ενεργειακών πόρων. Οι ίδιες οι δυνάμεις, που προορίζονται για κρίσιμες καταστάσεις, βρίσκονται στο σώμα και όχι στον τονικό. Το τονικό καταναλώνει μόνο ό,τι λαμβάνει.
Μήτρα
Αλγόριθμος μετασχηματισμού βασικών συμπλεγμάτων
1. Στενή και ολοκληρωμένη εξέταση του κεντρικού συμβόλου του συγκροτήματος («στοχασμός-μελέτη»).
2. Απομόνωση των κύριων συστατικών της περιγραφής του κεντρικού συμβόλου (σύμβολα, καταστάσεις, συναισθήματα - ποιο είναι το θέμα της ανακεφαλαίωσης των Τολτέκων).
3. Προσδιορισμός αντιθέσεων στα απομονωμένα συστατικά (εξουδετερωτές). Το αποτέλεσμα είναι η δημιουργία μιας «εναλλακτικής περιγραφής».
4. Αναγνώριση δύο παράλληλων υφιστάμενων περιγραφών του κεντρικού συμβόλου και των στοιχείων του («ισότιμη αποδοχή»). Το αποτέλεσμα είναι μια αισθητηριακή-συναισθηματική ανακάλυψη των συμβάσεων και των δύο τύπων περιγραφής.
5. Αποδοχή του κεντρικού συμβόλου και των στοιχείων του. Πλήρης και άνευ όρων εμπειρία, φέρνοντάς την στη λογική κατάληξή της μέσα στον έμπειρο τομέα. ("Καθολικός διαλύτης.")
6.Πλήρης μετάφραση της λαμβανόμενης εμπειρίας στο επίπεδο της αίσθησης του σώματος. ("Μετατόπιση του σημείου συναρμολόγησης.") (A. Ksendzyuk)
Σημειώσεις
Από την εικόνα του «εγώ», γεννιούνται τα κίνητρα για δράση και σκιαγραφούνται οι στόχοι του ατόμου. Τα οποία, με τη σειρά τους, διακλαδίζονται σε υποστόχους και ούτω καθεξής μέχρι το άτομο να βρεθεί σε μια φούσκα αντίληψης. Και τώρα η προσοχή είναι σταθερά προσηλωμένη σε ένα πολύ περιορισμένο σύνολο νοημάτων. Ωστόσο, αυτό το σύνολο νοημάτων είναι προικισμένο με αδιάστατη σημασία και, μερικές φορές, ολόκληρη η ζωή τοποθετείται στο βωμό του ορθολογισμού.
Η αριστεία ξεκινά με κάποια απλή ενέργεια που πρέπει να είναι σκόπιμη, ακριβής και να εκτελείται με σταθερότητα. Με την επανάληψη αυτής της δράσης για αρκετή ώρα, ένα άτομο αποκτά μια ακλόνητη πρόθεση. Και η ακλόνητη πρόθεση μπορεί να εφαρμοστεί σε οτιδήποτε. Και μόλις επιτευχθεί, ο δρόμος είναι ξεκάθαρος. Κάθε βήμα θα οδηγεί στο επόμενο, και αυτό θα συνεχιστεί μέχρι να αξιοποιηθεί πλήρως το δυναμικό του πολεμιστή.
Κάρλος Καστανέντα, «Ο τροχός του χρόνου»
Η άψογη δεν είναι τίποτα άλλο από την επαρκή χρήση ενέργειας
Κάρλος Καστανέντα, «Φωτιά από μέσα»
ΚΑΙΗ ζωή φέρνει συνεχώς προκλήσεις σε έναν άνθρωπο. Δεν έχει σημασία αν ακολουθεί το μονοπάτι ενός πολεμιστή για να επιτύχει την ακεραιότητά του ή υπάρχει ως ένας συνηθισμένος άνθρωπος που δεν ξέρει πώς να ελέγξει ούτε τη μοίρα του ούτε τον κόσμο γύρω του. Οι προκλήσεις έρχονται σε όλους. Κατά κανόνα, αυτά είναι προβλήματα που πρέπει να επιλυθούν γρήγορα ή καταστάσεις στις οποίες πρέπει να ενεργήσετε γρήγορα και αποφασιστικά. Ένα άτομο που δεν έχει έννοια της τελειότητας κάνει προσπάθειες να λύσει τα προβλήματά του. Περνάει τις προκλήσεις με προβλήματα ή επιπλοκές και ως εκ τούτου ενεργεί «υπό την πίεση των περιστάσεων».
Άλλοτε κερδίζει, άλλοτε χάνει. Για να μην κατηγορήσει τον εαυτό του για την αποτυχία (η οποία, φυσικά, είναι πολύ δυσάρεστη και βλάπτει την αίσθηση της σημασίας), ένα άτομο κατηγορεί τις συνθήκες, ολόκληρο τον κόσμο, αλλά όχι τον εαυτό του. Έτσι ενεργούν οι απλοί άνθρωποι. Ένας πολεμιστής, αποδεχόμενος μια πρόκληση, ενεργεί διαφορετικά. Πρώτον, χαίρεται που η μοίρα του έριξε μια πρόκληση και μπορεί να την αποδεχτεί, μπορεί να μάθει την άψογη, να βελτιώσει τις δεξιότητές του και να συσσωρεύσει ενέργεια. Η ταπεινοφροσύνη του πολεμιστή είναι ότι αποδέχεται τις προκλήσεις της μοίρας και δεν θεωρεί ότι το έργο που του έχει ανατεθεί είναι τρομερή ενόχληση. Βλέπει τη μελλοντική μάχη ως απόκτηση δύναμης, γνώσης και ενέργειας. Δεύτερον, ο πολεμιστής, ενεργώντας στην παρούσα κατάσταση, χρησιμοποιεί
, μαθαίνει να ενεργεί άψογα. Επιπλέον, το ίδιο το περιεχόμενο της πρόκλησης δεν είναι σημαντικό, μόνο η εκδήλωση της άψογης σημασίας. Ένας πολεμιστής που ενεργεί άψογα δεν χάνει ποτέ, σε αντίθεση με έναν χαλαρό που πιστεύει ότι όλος ο κόσμος έπρεπε να τον είχε βοηθήσει, αλλά δεν τον βοήθησε και ως αποτέλεσμα έχασε. Ένας πολεμιστής, μη πετυχαίνοντας το επιθυμητό αποτέλεσμα (στον υλικό κόσμο), καταλαβαίνει ότι μια χαμένη μάχη δεν είναι ένας χαμένος πόλεμος και συνεχίζει να ενεργεί άψογα. Οι προσπάθειές του θα επιτύχουν ακόμα το επιθυμητό αποτέλεσμα εάν το αποτέλεσμα αντιστοιχεί στην πορεία του πολεμιστή.Η λέξη τελειότητα μας είναι οικεία και φαίνεται, όπως ακριβώς φάνηκε στον Κάρλος Καστανέντα στην αρχή της προπόνησής του, ως κάτι ασαφές, όχι συγκεκριμένο. Αυτή η λέξη συνδέεται στις σκέψεις μας με την έννοια του «απόλυτου», του «ιδανικού», δηλαδή κάτι μακρινό, μερικές φορές ανέφικτο και μάλιστα χωρίς συγκεκριμένη περιγραφή. Για όσους κινούνται προς την πλήρη ελευθερία, που αποφάσισαν να ξαναχτίσουν τη ζωή τους και να τη γεμίσουν με δύναμη, ο όρος «άψογη» έχει μια πολύ συγκεκριμένη σημασία και μάλιστα έχει ανυψωθεί στην τάξη της υποχρεωτικής απαίτησης για εκτέλεση. Ας καταλάβουμε τι εννοούν με τον όρο άψογη οι πολεμιστές για τους οποίους έγραψε ο Κάρλος Καστανέντα. Η άψογη έχει να κάνει με τη δράση (και η δράση μπορεί να είναι είτε να κάνεις είτε να μην κάνεις). Η άψογη δράση συνεπάγεται συνεχή υπεροχή έναντι του εαυτού μας.Αυτή είναι μια ενέργεια όταν ένα άτομο ξεπερνά τον εαυτό του, ενεργεί πέρα από τις κανονικές του δυνάμεις. Σε μια κατάσταση που πρέπει να ξοδέψουμε ενέργεια σε κάτι, εμείς, προβλέποντας το αποτέλεσμα, ξοδεύουμε ένα ορισμένο ποσό ενέργειας σε μια τέτοια ενέργεια, αλλά όχι όλη μας τη δύναμή.
Το περισσότερο που μπορούμε να βγάλουμε είναι 100%, αυτή η ενέργεια ονομάζεται ιδανική. Αυτό όμως δεν αρκεί για την τελειότητα. Η άψογη προϋποθέτει να δίνεις 1000%, πηδώντας συνεχώς πάνω από το κεφάλι σου. Σε αυτή την περίπτωση, ο ορθολογισμός θα πρέπει να απενεργοποιηθεί, γιατί το μυαλό σας λέει να εξοικονομήσετε ενέργεια και να ενεργήσετε στο 50-70%, ή ακόμα λιγότερο.σι
η τελειότητα κάνει το αδύνατο δυνατό. Όταν φαίνεται ότι η νίκη είναι αδύνατη σε μια δεδομένη περίπτωση, αν εφαρμόσεις την τελειότητα, μπορείς να κερδίσεις. Ακόμη και στο δρόμο ενός πολεμιστή, η άψογη γενικά μιλά για τη δυνατότητα να πετύχει το επιθυμητό αποτέλεσμα χωρίς δασκάλους, ευεργέτες ή οποιαδήποτε καθοδήγηση από ισχυρότερους πολεμιστές. Ένας άψογος πολεμιστής που έχει μάθει τι πρέπει να πετύχει, πώς να εξοικονομεί ενέργεια, δεν χρειάζεται «οδηγούς», δασκάλους κ.λπ.Θα δώσω αρκετά παραδείγματα άψογων ενεργειών. Στην πραγματικότητα, οι απλοί άνθρωποι έχουν την ενέργεια να εφαρμόσουν την τελειότητα στη ζωή, αν και δεν ακολουθούν το δρόμο του πολεμιστή. Για παράδειγμα, μια τέτοια άψογη ζωή στη ζωή μου έμπαινα σε ένα ινστιτούτο όπου ο ανταγωνισμός ήταν αρκετά μεγάλος και ο μέσος όρος των βαθμών μου δεν εξασφάλιζε την εισαγωγή. Δεν με ένοιαζε καθόλου αν μπήκα στο συγκεκριμένο πανεπιστήμιο ή όχι, αλλά αποδείχτηκε ότι πέρασα τις εξετάσεις με άριστα και πέρασα τον διαγωνισμό. Θυμηθείτε, πιθανότατα υπήρχαν τέτοιες στιγμές στη ζωή σας: αξιολογήσατε τις πιθανότητές σας λογικά, καταλάβατε ότι ήταν μηδενικές, αλλά παρόλα αυτά ενεργήσατε, ανεξάρτητα από το τι, και δεν προσκολληθήκατε στο αποτέλεσμα. Και παραδόξως, κέρδισες και πέτυχες αυτό που ήθελες. Έτσι λειτουργεί η άψογη, ξεπερνά τις δυνάμεις της μοίρας και σου επιτρέπει να γυρίσεις την κατάσταση υπέρ σου. Δεν αναλαμβάνω να περιγράψω την πηγή αυτής της δύναμης, αλλά υπάρχει. Ο Carlos Castaneda ενήργησε άψογα όταν τον κυνηγούσε μια λεοπάρδαλη στην έρημο (ένα άτομο ενεργεί πολύ καλά όταν «στηρίζεται στον τοίχο», ακόμη και οι απλοί άνθρωποι σχεδόν πλησιάζουν την άψογη: ψυχρή λογική, ακλόνητη πρόθεση και σιωπηλή γνώση τους αναγκάζουν να είναι πολεμιστές , είτε θέλουν είτε όχι) . Ο Δον Χουάν έδειξε τον υψηλότερο βαθμό τελειότητας όταν έγινε τρελό γέρος για να τοποθετήσει το σημείο συγκέντρωσης του Κάρλος Καστανέντα σε μια κατάσταση «χωρίς οίκτο». Η άψογη καταδίωξη οδήγησε σε μια μετατόπιση στο σημείο συναρμολόγησης.
RΑποτέλεσμα άψογων ενεργειών είναι πάντα η επίτευξη του καθορισμένου στόχου, αλλά αυτό δεν είναι το αποτέλεσμα που ενδιαφέρει τον πολεμιστή. Κατά τη διάρκεια άψογων ενεργειών εμφανίζεται μεγάλο αριθμόενέργεια, το σώμα γεμίζει δύναμη, είναι ελαφρύ και γρήγορο, όλα τα αδύνατα φαντάζουν εφικτά. Το σώμα μαθαίνει να ενεργεί άψογα για να χρησιμοποιεί στη συνέχεια την άψογη μετατόπιση στο σημείο συναρμολόγησης, ώστε να μπορεί να ενεργεί άψογα στους ονειρεμένους κόσμους. Η άψογη μάς επιτρέπει να ενεργούμε ελεύθερα από λογικές σκέψεις, από περιττούς φόβους, δηλαδή να αξιοποιούμε στο έπακρο την ενέργεια που έχουμε. Η τελειότητα καταφέρνει το αδύνατο. Αυτό που δεν τολμούσατε να σκεφτείτε χθες γίνεται πραγματικότητα σήμερα.
ΣΕΣε αντίθεση με έναν συνηθισμένο άνθρωπο, ένας πολεμιστής χρησιμοποιεί πάντα και παντού μια άψογη προσέγγιση επίλυση του προβλήματος, δεν έχει σημασία αν αυτό το έργο σχετίζεται με την περιοχή του υλικού κόσμου ή την απόκτηση γνώσης και ενέργειας. Θα χρειαστείτε άψογη παντού: κατά τη διάρκεια της πρακτικής της παρακολούθησης, των ονείρων, της διέγερσης προθέσεων και της συσσώρευσης ενέργειας. Η άψογη αποκατάσταση της τάξης στο νησί του τονικού προϋποθέτει την ολοκλήρωση της αναθεώρησης, η άψογη στο nagual είναι απαραίτητη για να μην διαλύσει κανείς τη δύναμή του και να μην γίνει θύμα ανόργανων όντων.
Ωστόσο, οι τομείς εφαρμογής της άψογης είναι απεριόριστοι, ξεκινώντας από την καθημερινή ζωή (ιδίως την καταστροφή ρουτίνες) και τελειώνοντας με τον χορό του πολεμιστή με τον δικό του θάνατο, όπου μόνο η άψογη θα επιτρέψει σε κάποιον να διατηρήσει τον εαυτό του και να μετατρέψει το σώμα σε ενέργεια. Να πεθάνεις, να καταστρέψεις το σώμα και τη συνείδηση ή να συνεχίσεις το ταξίδι στο άπειρο - αυτή είναι η επιλογή που σου επιτρέπει η άψογη.
Η άψογη ενός πολεμιστή είναι ο πιο αποτελεσματικός τρόπος δράσης σε κατάσταση επίγνωσης και βουλητικού ελέγχου. Η θέληση και η άψογη διασπούν τις προσκολλήσεις της ταύτισης με την πρόθεση της καθημερινής ζωής και της τέρψης, προκαλούν μια ριζική μεταμόρφωση ολόκληρης της ζωής ενός πολεμιστή και καταστρέφουν τα θεμέλια των προγραμμάτων υποβάθμισης. Η άψογη καταστρέφει τα πρότυπα της απόλαυσης της ύπαρξης, διακόπτει την κατανάλωση ενέργειας, αναπτύσσει την επίγνωση και τη συγκέντρωση ζωτικών δυνάμεων.
Ένας πολεμιστής είναι απαλλαγμένος από αυτολύπηση, καθαρίζει τη συνείδησή του από ανεξέλεγκτα συναισθήματα και πράξεις, από ματαιοδοξία και περιττές σκέψεις. Αποκηρύσσει ό,τι τον ελκύει στην ενασχόληση με το «εγώ» του, από τα προγράμματα περιορισμένης ύπαρξης, συνειδητοποιεί ότι έχει όλα τα απαραίτητα για ριζική μεταμόρφωση. Η αποστασιοποίηση και η άψογη δίνουν στον πολεμιστή νηφαλιότητα και έλεγχο, ελευθερία από πρότυπα περιορισμένης ύπαρξης.
«Τα κίνητρα πίσω από τις ενέργειες των πολεμιστών είναι πολύ απλά, αλλά η λεπτότητα με την οποία ενεργούν πρέπει να είναι αξεπέραστη. Ο πολεμιστής λαμβάνει μια σπάνια ευκαιρία, μια αληθινή ευκαιρία να είναι άψογος, παρά τα συναισθήματα που τον κυριεύουν».
Κ. Καστανέντα, «Η δύναμη της σιωπής».
Οι ενέργειες του απολαυστικού «εγώ» στοχεύουν στην εφαρμογή προγραμμάτων υποβάθμισης του εγώ. Δράσεις άψογης συνείδησης και δύναμης από τους εγω-κυκλικούς περιορισμούς Η άψογη μετριάζει το πνεύμα ενός πολεμιστή, το κάνει άτρωτο, ικανό να βρει ελευθερία.
«Σας είπα κάποτε ότι η ελευθερία ενός πολεμιστή συνίσταται είτε στο να συμπεριφέρεται άτρωτος είτε στο να ενεργεί σαν μη οντότητα. Και αφού το άτρωτο είναι το μόνο πράγμα που δίνει ελευθερία, αυτό ακριβώς είναι το μέτρο του πνεύματος ενός πολεμιστή».
K. Castaneda, «Tales of Power».
Ο πολεμιστής ενεργεί άψογα, χωρίς να αφήνει τίποτα αναιρούμενο. Οι πράξεις άψογης διακόπτουν την απόλαυση, καταστρέφουν τη βάση της καθημερινής ύπαρξης.
Η άψογη είναι η πιο αποτελεσματική διάθεση του πολεμιστή για να κινηθεί προς τον στόχο του. Ο πολεμιστής απορρίπτει την πρόθεση του οίκτου, του φόβου, της τέρψης και αναπτύσσει την πρόθεση της άψογης, της δύναμης και της επίτευξης ελευθερίας. Η άψογη κατευθύνει την ενέργεια από την αδυναμία και την υποβάθμιση στην ανάπτυξη δύναμης και επίγνωσης. Η άψογη οργανώνει τα περισσότερα βέλτιστη λειτουργίααλληλεπίδραση, παράγει θεμελιώδεις αλλαγές στις ψυχοενεργειακές διεργασίες, εξαλείφοντας την αναποτελεσματικότητά τους και την κατανάλωση ενέργειας.
«Η άψογη δεν είναι τίποτα άλλο από τη σωστή χρήση της ενέργειας. Και δεν έχει να κάνει με θέματα ηθικής και ηθικής. Έχω ενέργεια και με κάνει άτρωτο. Για να το καταλάβετε αυτό, πρέπει να συσσωρεύσετε μόνοι σας επαρκή ποσότητα ενέργειας».
Η άψογη συνδυάζει εκδηλώσεις θέλησης, δύναμης, επίγνωσης, αναπτύσσει τον έλεγχο των ψυχοενεργειακών διεργασιών και αντιπροσωπεύει τη σωστή χρήση της ενέργειας. Η άψογη μεταμορφώνει όλα τα επίπεδα αλληλεπίδρασης, αναπτύσσει νηφαλιότητα, ευελιξία και βελτιώνει την άτρωτη αντιμετώπιση των εμποδίων. Η άψογη καθοδηγεί τις ενέργειες στο μέγιστο αποτελεσματικούς τρόπουςπραγματοποίηση, παρέχει το πιο αποτελεσματικό επίπεδο δραστηριότητας πολεμιστή, αποκαθιστά το ενεργειακό δυναμικό, αναπτύσσει το άτρωτο και βελτιώνει την επίγνωση.
Ένας πολεμιστής αγωνίζεται για την ελευθερία, η άψογη είναι το μέσο του. Η άψογη εξαλείφει τονικές συγκρούσεις, σπάει τις προσκολλήσεις και εξουδετερώνει τα προγράμματα της καθημερινής ύπαρξης. Η άψογη μεταμορφώνει ολόκληρο τον όμιλο ενεργειακών πεδίων, ενσωματώνοντας όλα τα επίπεδα συνειδητοποίησης και ζωτικότητας. Η ανάπτυξη της άψογης δίνει ισορροπία και έλεγχο στην ανάπτυξη δύναμης και επίγνωσης, βελτιώνοντας το όραμα και την πρόθεση ελευθερίας.
«Ένας άψογος πολεμιστής δεν χρειάζεται να καθοδηγείται από κανέναν. Μόνο με την εξοικονόμηση ενέργειας είναι σε θέση να επιτύχει ανεξάρτητα όλα όσα επιτυγχάνουν οι μάντες. Το μόνο που χρειάζεται είναι μια ελάχιστη τύχη. Απλώς πρέπει να μάθει από κάπου για τις ανθρώπινες δυνατότητες που αποκαλύπτουν οι μάντεις. Το μόνο που χρειάζεστε είναι τελειότητα και ενέργεια. Και όλα ξεκινούν με μια ενέργεια, η οποία πρέπει να είναι σκόπιμη, ακριβής και να εκτελείται με σταθερότητα. Με την επανάληψη αυτής της δράσης για αρκετή ώρα, ένα άτομο αποκτά μια ακλόνητη πρόθεση. Και μόλις επιτευχθεί, ο δρόμος είναι ξεκάθαρος. Κάθε βήμα θα οδηγεί στο επόμενο και αυτό θα συνεχιστεί μέχρι να αξιοποιηθεί πλήρως το δυναμικό του πολεμιστή».
Κ. Καστανέντα, «Φωτιά από μέσα».
Η άψογη υπερνικά την ασυνέπεια των φιλοδοξιών και τον κατακερματισμό της συνείδησης και του σώματος, συγκεντρώνει τη δύναμη και την κίνηση του πνεύματος προς την ελευθερία και τη γνώση. Η άψογη υπερνικά την ανισορροπία του μυαλού και του σώματος, αναπτύσσει την ακεραιότητα της επίγνωσης και της ενέργειας και παράγει μια συνολική ψυχοσωματική μεταμόρφωση. Η άψογη είναι ο τρόπος ζωής ενός πολεμιστή, δίνοντάς του δύναμη και αποστασιοποίηση, σκοπιμότητα και ακαμψία. Η βελτίωση της άψογης χαρίζει άτρωτο, ανάπτυξη ελέγχου και ζωτική ενέργεια, οξύνει τη θέληση να ξεπεραστούν οι προκλήσεις.
Υλικό από την Εγκυκλοπαίδεια Chaparral
Αναμάρτητοαναμάρτητο
Στόχος
Ονειρο
<...>ανακεφαλαίωση (αντανακλαστικότητα)- κάτι διυποκειμενικό<среди>δυστυχισμένα παιδιά.<...> (ίσιωσε), πρέπει να απαλειφθεί με ανακεφαλαίωση (βαρέως τύπου όνειρα). Εάν έχετε ισιώσει αυτές τις περιοχές, εάν έχετε ένα δυνατό ενεργειακό σώμα, τότε μπορείτε να πάτε στο όνειρο ως πολεμιστής, ως αψεγάδιαστο ον
(εκκενώνω)ή να αποδυναμωθεί (αποδυναμώνω) (παγίδα θανάτου).
(άριστοι ονειροπόλοι) (διπλώσεις της πλεξούδας) (κίνηση)
Ονειρικό σώμα
Στη συνέχεια, ο Δον Ζουάν περιέγραψε την τεχνική για την επίτευξη του σώματος των ονείρων. Όλα ξεκινούν με μια αρχική ενέργεια, η οποία, χάρη στην ποιότητα της συνέχειας (διάρκεια, υποστήριξη), γεννά ακλόνητη πρόθεση. Μια αδιάκοπη πρόθεση οδηγεί σε εσωτερική σιωπή και αυτό οδηγεί στην εσωτερική δύναμη που απαιτείται για να μετατοπιστεί το σημείο συγκέντρωσης σε κατάλληλες θέσεις στα όνειρα.Ονόμασε αυτή την ακολουθία θεμέλιο. Όταν ολοκληρωθούν οι εργασίες στο θεμέλιο, είναι ώρα για έλεγχο. Αναπτύσσεται διατηρώντας συστηματικά την ονειρική θέση. Για να γίνει αυτό, χρησιμοποιείται η πρακτική του να κρατάτε πεισματικά την εικόνα του ονείρου. Μέσω της επίμονης πρακτικής, μπορεί κανείς να διατηρεί ελεύθερα νέες θέσεις ονείρου σε νέα όνειρα. Και το θέμα εδώ δεν είναι τόσο ότι ο έλεγχος γίνεται πιο τέλειος με την εξάσκηση, αλλά ότι κάθε προπόνηση στον έλεγχο ενισχύει την εσωτερική δύναμη. Η ενισχυμένη εσωτερική δύναμη, με τη σειρά της, οδηγεί σε μια μετατόπιση του σημείου συναρμολόγησης σε ονειρεμένες θέσεις που είναι πιο κατάλληλες για την ανάπτυξη της ισορροπίας. Με άλλα λόγια, τα ίδια τα όνειρα γίνονται πιο διαχειρίσιμα και μάλιστα πιο τακτοποιημένα.
Η ανάπτυξη των ονειροπόλων είναι έμμεση, συνέχισε ο Δον Ζουάν. - Γι' αυτό οι μάντεις πιστεύουν ότι μπορούμε να εξασκηθούμε στο όνειρο μόνοι μας. Το όνειρο χρησιμοποιεί μια φυσική, οργανική μετατόπιση στο σημείο συναρμολόγησης, επομένως δεν χρειαζόμαστε τη βοήθεια κανενός.
Ωστόσο, χρειαζόμαστε ισορροπία και τη χρειαζόμαστε πάρα πολύ. Κανείς δεν μπορεί να μας το δώσει ή να μας βοηθήσει να το βρούμε εκτός από εμάς τους ίδιους. Χωρίς ισορροπία, το σημείο συναρμολόγησης κινείται χαοτικά, κάτι που αντιστοιχεί στο χάος που κυριαρχεί στα συνηθισμένα μας όνειρα.
Έτσι τελικά το ονειρεμένο σώμα επιτυγχάνεται με την τελειότητα στη συνηθισμένη μας ζωή.
Αναδιανομή ενέργειας
Μία από τις πρωταρχικές ανησυχίες ενός πολεμιστή είναι να απελευθερώσει αυτή την ενέργεια για να τη χρησιμοποιήσει όταν συναντά το άγνωστο», συνέχισε ο Δον Χουάν. - ΑναμάρτητοΑυτό είναι ακριβώς το μέσο με το οποίο πραγματοποιείται μια τέτοια ανακατανομή ενέργειας.Η πιο αποτελεσματική στρατηγική, σύμφωνα με τον Δον Χουάν, αναπτύχθηκε από τους μάντες των χρόνων της Κατάκτησης - τους μεγάλους δασκάλους της τέχνης της καταδίωξης. Αυτή η στρατηγική αποτελείται από έξι αλληλεπιδρώντα στοιχεία. Πέντε από αυτά ονομάζονται χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής του πολεμιστή: έλεγχος, πειθαρχία, αντοχή, συγχρονισμός και θέληση. Ανήκουν όλοι στον κόσμο ενός πολεμιστή που αγωνίζεται με την αίσθηση της σημασίας του εαυτού. Το έκτο στοιχείο - ίσως το πιο σημαντικό από όλα - σχετίζεται με τον εξωτερικό κόσμο και ονομάζεται μικροτύραννος.
Απελευθερώνοντας την ενέργεια που υπάρχει μέσα μας
Ο Δον Χουάν εξήγησε ότι η χρήση της επίγνωσης ως ενεργειακού στοιχείου του κόσμου γύρω μας είναι η ουσία της μαγείας. Από πρακτική άποψη, η τροχιά της μαγείας σκιαγραφείται ως εξής.Πρώτον: απελευθέρωση της ενέργειας που υπάρχει μέσα μας μέσω της άψογης παρακολούθησης του μονοπατιού του μάγου.
Δεύτερον: χρήση αυτής της ενέργειας για την ανάπτυξη του ενεργειακού σώματος μέσω του ονείρου.
Και τρίτο: η χρήση της επίγνωσης ως τμήματος του περιβάλλοντος κόσμου για να εισέλθει, τόσο στο ενεργειακό σώμα όσο και με ολόκληρο το φυσικό μας συστατικό, σε άλλους κόσμους.
Οι μάγοι λένε ότι για να ελέγξουμε το πνεύμα - και με αυτό εννοούν τον έλεγχο της κίνησης του σημείου συγκέντρωσης - χρειάζεται ενέργεια. Το μόνο πράγμα που εξοικονομεί ενέργεια για εμάς είναι η τελειότητά μας.
Πρόθεση και θέληση
Ο τρίτος τρόπος που βρίσκουμε την πρόθεση είναι ο πιο σπάνιος και πιο δύσκολος από τους τρεις. συμβαίνει όταν η πρόθεση μας επιτρέπει να εναρμονιστούμε μαζί της. Ο Δον Χουάν περιέγραψε αυτή την κατάσταση ως μια πραγματική στιγμή Δύναμης: το αποκορύφωμα όλων των προσπαθειών στην αναζήτηση της τελειότητας σε όλη τη διάρκεια της ζωής κάποιου. Μόνο μεγαλύτεροι πολεμιστέςτο επιτύχουν αυτό, και ενώ βρίσκονται σε αυτή την κατάσταση, η πρόθεση τους επιτρέπει να χρησιμοποιούν τον εαυτό τους όπως θέλουν. Είναι σαν να επικεντρώνεται η πρόθεση μέσα τους, μετατρέποντάς τους σε καθαρή δύναμη χωρίς προκαταλήψεις ή προκαταλήψεις. Οι μάντεις αποκαλούν αυτή την κατάσταση «Πρόθεση του Δεύτερου Δακτυλίου Δύναμης» ή «Θέληση».
Ανεξάρτητη μετατόπιση του σημείου συναρμολόγησης από το εσωτερικό
οι νέοι μάντες το πίστεψαν το σημείο συναρμολόγησης μπορεί να μετακινηθεί από μέσα. Δεν σταμάτησαν όμως εκεί. Κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι άψογος πολεμιστήςδεν είναι απαραίτητο να ηγηθεί κανείς. Μόνο με την εξοικονόμηση ενέργειας είναι σε θέση να επιτύχει ανεξάρτητα όλα όσα επιτυγχάνουν οι μάντες. Το μόνο που χρειάζεται είναι μια ελάχιστη τύχη. Απλώς πρέπει να μάθει από κάπου για τις ανθρώπινες δυνατότητες που αποκαλύπτουν οι μάντεις.
Οι μάγοι λένε ότι για να ελέγξουμε το πνεύμα - και με αυτό εννοούν τον έλεγχο της κίνησης του σημείου συγκέντρωσης - χρειάζεται ενέργεια. Το μόνο πράγμα που εξοικονομεί ενέργεια για εμάς είναι το δικό μας τελειότητα .
Ο μάντης που εισέρχεται στο άγνωστο για να δει το άγνωστο πρέπει να βρίσκεται σε κατάσταση απόλυτης τελειότητας.Ο Δον Χουάν έκλεισε το μάτι και είπε ότι το να είσαι σε κατάσταση απόλυτης τελειότητας σημαίνει να είσαι ελεύθερος από λογικές υποθέσεις και λογικούς φόβους. Και πρόσθεσε ότι οι ορθολογικές υποθέσεις και οι φόβοι μου αυτή τη στιγμή δεν μου επιτρέπουν να διαμορφώσω τις απαραίτητες εκπομπές για να θυμάμαι πώς είδα την ανθρώπινη μήτρα. Ο Δον Χουάν απαίτησε να χαλαρώσω και να μετακινήσω το σημείο συναρμολόγησης περιστρέφοντας τα μάτια μου. Επανέλαβε ξανά και ξανά ότι ήταν πολύ σημαντικό να θυμηθώ την ανθρώπινη μήτρα πριν την ξαναδώ. Και αφού δεν έχει χρόνο, δεν έχω την ευκαιρία να τα κάνω όλα με τη συνηθισμένη μου βραδύτητα.
Τρόμαξε την ανθρώπινη μορφή
το πρόβλημά τους δεν είναι η κατανόηση. Και οι έξι καταλαβαίνουν τα πάντα πολύ καλά. Στην πραγματικότητα, η δυσκολία είναι κάτι άλλο, πολύ απειλητικό και τίποτα δεν μπορεί να τους βοηθήσει. Επιδίδονται σε μια προσπάθεια να παραμείνουν αναλλοίωτοι. Αφού ξέρουν ότι όσο κι αν προσπαθούν, χρειάζονται ή θέλουν, δεν θα καταφέρουν να αλλάξουν, έχουν εγκαταλείψει εντελώς την προσπάθεια. Αυτό είναι εξίσου λάθος με το να αισθάνεστε αποθαρρυμένοι από τις αποτυχίες σας όταν προσπαθείτε να αλλάξετε. Το Nagual είπε στον καθένα τους ότι οι πολεμιστές - άνδρες και γυναίκες - πρέπει να είναι άψογοι στις προσπάθειές τους να αλλάξουν προκειμένου να αποτινάξουν την ανθρώπινη μορφή τους και να την αποτινάξουν. Όπως είπε ο Ναγκουάλ, μετά από πολλά χρόνια τελειότητας, θα έρθει μια στιγμή που η φόρμα δεν θα το αντέχει άλλο και θα φύγει, όπως με άφησε. Φυσικά, κάνοντας αυτό, βλάπτει το σώμα και μπορεί ακόμη και να το σκοτώσει, αλλά ο άψογος πολεμιστής θα επιβιώνει πάντα.
Ισορροπία
Στην αρχή, οι νέοι μάντες γενικά αμφέβαλλαν ότι τα όνειρα μπορούσαν να υιοθετηθούν από αυτούς. Πίστευαν ότι όχι μόνο δεν αναπτύσσει τη δύναμη ενός πολεμιστή, αλλά επιπλέον τον αποδυναμώνει, τον κάνει ιδιότροπο και επιρρεπή στην εμμονή. Όλοι οι αρχαίοι μάντες διακρίνονταν από αυτές τις ιδιότητες. Αλλά οι νέοι μάντες δεν μπορούσαν να βρουν τίποτα που θα αντικαθιστούσε το όνειρο. Στη συνέχεια ανέπτυξαν ένα πολύ περίπλοκο πολυστοιχειακό σύστημα συμπεριφοράς, το οποίο σχεδιάστηκε για να αντισταθμίσει τον αρνητικό αντίκτυπο του ονείρου. Αυτό το σύστημα ονομαζόταν μονοπάτι ή μονοπάτι του πολεμιστή.Αυτό το σύστημα επέτρεψε στους νέους μάντεις να αποκτήσουν την εσωτερική δύναμη που ήταν απαραίτητη για να κατευθύνουν τη μετατόπιση του σημείου συναρμολόγησης στον ύπνο. Επιπλέον, αυτή η δύναμη δεν ήταν απλώς πεποίθηση. Κανείς δεν είχε πεποίθηση που θα μπορούσε να ξεπεράσει αυτή των αρχαίων μαντάτων. Αλλά ήταν αδύναμοι, και ο πυρήνας τους ήταν εντελώς σάπιος. Η εσωτερική δύναμη είναι μια αίσθηση ισορροπίας, ένα αίσθημα σχεδόν πλήρους αδιαφορίας και ευκολίας, αλλά πάνω από όλα, μια φυσική και βαθιά τάση για εξερεύνηση και κατανόηση. Οι νέοι θεατές ονόμασαν αυτό το σύνολο χαρακτηριστικών του χαρακτήρα poise.
Οι νέοι θεατές είναι πεπεισμένοι ότι άμεμπτοςο ίδιος ο τρόπος ζωής δημιουργεί αναπόφευκτα μια αίσθηση ισορροπίας, η οποία, με τη σειρά της, οδηγεί σε μια αλλαγή στο σημείο συναρμολόγησης.
Έχω ήδη πει: οι νέοι μάντες πίστευαν ότι το σημείο συγκέντρωσης μπορούσε να μετατοπιστεί από μέσα. Δεν σταμάτησαν όμως εκεί. Κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ένας τέλειος πολεμιστής δεν χρειάζεται απαραίτητα να καθοδηγείται από κανέναν. Μόνο με την εξοικονόμηση ενέργειας είναι σε θέση να επιτύχει ανεξάρτητα όλα όσα επιτυγχάνουν οι μάντες. Το μόνο που χρειάζεται είναι μια ελάχιστη τύχη. Απλώς πρέπει να μάθει από κάπου για τις ανθρώπινες δυνατότητες που αποκαλύπτουν οι μάντεις.
Είπα ότι ήμασταν πίσω από εκεί που ξεκινήσαμε όταν ήμουν σε κανονική κατάσταση επίγνωσης. Ήμουν ακόμα πεπεισμένος ότι τελειότηταή εξοικονόμηση ενέργειας είναι ασαφείς έννοιες που ο καθένας μπορεί να ερμηνεύσει όπως θέλει.
Ήμουν έτοιμος να πω κάτι άλλο για να αποδείξω την άποψή μου, αλλά μετά με κυρίευσε ένα περίεργο συναίσθημα. Σωματικά ένιωθα ότι κάτι έσπαγα. Και μετά πέταξα όλους τους λόγους μου. Χωρίς καμία αμφιβολία, ήξερα ότι ο Δον Χουάν είχε δίκιο. χρειάζομαι μόνο τελειότητα, ενέργεια. Και όλα ξεκινούν με μια ενέργεια, η οποία πρέπει να είναι σκόπιμη, ακριβής και να εκτελείται με σταθερότητα. Με την επανάληψη αυτής της δράσης για αρκετή ώρα, ένα άτομο αποκτά μια ακλόνητη πρόθεση. Και η ακλόνητη πρόθεση μπορεί να εφαρμοστεί σε οτιδήποτε. Και, μόλις επιτευχθεί, ο δρόμος είναι ξεκάθαρος. Κάθε βήμα θα οδηγεί στο επόμενο και αυτό θα συνεχιστεί μέχρι να αξιοποιηθεί πλήρως το δυναμικό του πολεμιστή.
Όταν είπα στον δον Χουάν αυτό που μόλις κατάλαβα, γέλασε με ικανοποίηση και είπε ότι αυτό ήταν πραγματικά ένα θεϊκά σταλμένο παράδειγμα της ίδιας της εν λόγω δύναμης. Και εξήγησε ότι το σημείο συναρμολόγησής μου είχε μετατοπιστεί και η δύναμη της ισορροπίας το είχε μετακινήσει σε μια θέση που μου έδωσε διορατικότητα. Εάν η κινητήρια δύναμη πίσω από αυτό ήταν η ιδιοτροπία και η ιδιότροπη συμπεριφορά, το σημείο συναρμολόγησης θα μετατοπιζόταν εκεί όπου υπάρχει μια υπερβολική αίσθηση αυτο-σημασίας, όπως έχει συμβεί περισσότερες από μία φορές.
Η προσωπική δύναμη εξαρτάται από την τελειότητα
Σήμερα το πρωί ο τόνος σας φοβήθηκε και άρχισε να συρρικνώνεται από μόνος του, και μετά το nagual σας άρχισε να κυριαρχεί.Έπρεπε να δανειστώ έναν κουβά από τους φωτογράφους στο πάρκο για να οδηγήσω το nagual σου πίσω στη θέση του σαν κακός σκύλος. Ο τόνος πρέπει να προστατεύεται πάση θυσία. Το στέμμα πρέπει να του αφαιρεθεί, αλλά πρέπει να παραμείνει ως προστατευόμενος επιφανειακός παρατηρητής.
Οποιαδήποτε απειλή για το τονικό καταλήγει πάντα στο θάνατο. Και αν πεθάνει ο τονικός, τότε πεθαίνει ολόκληρος. Το tonal είναι εύκολο να καταστραφεί λόγω της εγγενούς αδυναμίας του, και επομένως μία από τις εξισορροπητικές τέχνες του πολεμιστή είναι να αναγκάσει το nagual να εκδηλωθεί. (να αναδυθεί)προκειμένου να υποστηρίξει (για να στηριχθείς)τονικός. Λέω ότι είναι τέχνη. και οι μάγοι γνωρίζουν ότι μόνο με την ενίσχυση του τονικού μπορεί να εκδηλωθεί το nagual. Καταλαβαίνετε τι εννοώ; Αυτή η ενίσχυση ονομάζεται προσωπική δύναμη.
Πρέπει να ξέρω ότι στον κόσμο ενός πολεμιστή όλα εξαρτώνται από προσωπική δύναμη, και η προσωπική δύναμη εξαρτάται από αναμάρτητο. Αν ο Pablito ήταν τέλειος, θα είχε μια ευκαιρία.
Ένα μέρος χωρίς οίκτο
Πρακτική τελειότητα, αναγνωρίζεις την άψογη όταν δεν έχεις κανένα συμφέρον. Ενεργήστε χωρίς να περιμένετε ανταμοιβές ή επιστροφές. Ενεργήστε τέλεια και το σημείο συναρμολόγησης θα μετακινηθεί (κινείται)σε «ένα μέρος χωρίς οίκτο».
Κατόρθωμα
Οικονομία, σύνεση, απλότητα, ηθική καθαρότητα, έλλειψη αυτοστοχασμού
«Η άψογη, όπως σας έχω πει πολλές φορές, δεν είναι ηθική», είπε.Θυμίζει μόνο ηθική. Αναμάρτητο- αυτό ακριβώς καλύτερη χρήσητο ενεργειακό μας επίπεδο. Φυσικά, αυτό απαιτεί και λιτότητα. (οικονομία - μέτρο), και σύνεση (στοχαστικότητα - στοχαστικότητα, στοχαστικότητα), και απλότητα (απλότητα), και ηθική καθαρότητα (αθωότητα); Αλλά προπαντός (και πάνω από όλα)συνεπάγεται έλλειψη αυτοστοχασμού. Και παρόλο που αυτό μοιάζει με απόσπασμα από το καταστατικό της μονής, δεν είναι έτσι.
Οι μάγοι λένε ότι για να ελέγξουμε το πνεύμα - και με αυτό εννοούν τον έλεγχο της κίνησης του σημείου συγκέντρωσης - χρειάζεται ενέργεια. Το μόνο πράγμα που εξοικονομεί ενέργεια για εμάς είναι η τελειότητά μας.
Ο Δον Ζουάν σημείωσε ότι δεν είναι καθόλου απαραίτητο να μελετήσει κανείς τη μαγεία για να μετακινήσει το σημείο συγκέντρωσης. Μερικές φορές, λόγω δραματικών συνθηκών όπως ο πόλεμος, οι κακουχίες, το άγχος, η κούραση, η θλίψη, η αδυναμία, το σημείο συγκέντρωσης ενός ατόμου υφίσταται βαθιές αλλαγές.
Εάν ένα άτομο που βρέθηκε σε τέτοιες συνθήκες ήταν σε θέση να αντιληφθεί την ιδεολογία των μάγων, είπε ο Δον Χουάν, τότε θα μπορούσε να φέρει αυτή τη φυσική μετατόπιση στα όριά της χωρίς κανένα πρόβλημα. Και οι άνθρωποι θα μπορούσαν να αναζητήσουν και να βρουν εξαιρετικά πράγματα, αντί να κάνουν αυτό που κάνουν συνήθως οι άνθρωποι σε τέτοιες περιστάσεις - λαχταρώντας να επιστρέψουν στην κανονικότητα όσο το δυνατόν γρηγορότερα.
Όταν η κίνηση του σημείου συγκέντρωσης φτάνει στο όριο, συνέχισε, τόσο ο απλός άνθρωπος όσο και ο μαθητής της μαγείας γίνονται μάγοι, γιατί χάρη στην ακραία εντατικοποίηση αυτής της κίνησης, η συνέχεια καταστρέφεται και δεν μπορεί πλέον να αποκατασταθεί.
Πώς μπορεί αυτή η κίνηση να ενισχυθεί στα άκρα; - ρώτησα.
Χάρη στην εξάλειψη του αυτοστοχασμού, απάντησε. - Η μετακίνηση του σημείου συναρμολόγησης ή η διακοπή της συνέχειας δεν είναι πραγματική δυσκολία. Η πραγματική δυσκολία είναι η συσσώρευση ενέργειας. Αν κάποιος έχει ενέργεια και αν το σημείο συγκέντρωσης του έχει μετατοπιστεί, ανακαλύπτει πραγματικά ακατανόητα πράγματα.
Ο Δον Χουάν εξήγησε ότι όλες οι δυσκολίες του ανθρώπου έγκεινται στο γεγονός ότι γνωρίζει διαισθητικά τους κρυμμένους πόρους του, αλλά δεν τολμά να τους χρησιμοποιήσει. Αυτός είναι ο λόγος που οι μάγοι λένε ότι ένα άτομο βρίσκεται σε θέση μεταξύ βλακείας και άγνοιας. Είπε ότι οι άνθρωποι τώρα περισσότερο από ποτέ χρειάζεται να διδαχθούν νέες ιδέες που σχετίζονται με τον εσωτερικό τους κόσμο -τις ιδέες των μάγων- και όχι κοινωνικές ιδέες που βάζουν έναν άνθρωπο μπροστά στο άγνωστο, μπροστά στον προσωπικό του θάνατο. Τώρα περισσότερο από ποτέ χρειάζεται να μάθουμε τα μυστικά του σημείου συγκέντρωσης.
Ανακεφαλαίωση, να μην κάνεις, έλλειψη αυτοσημασίας
<...>Μόνο όταν ανακατανέμεται η ενέργεια της καθημερινότητας συμβαίνει μαγεία, κίνηση, σοκ στο ενεργειακό σώμα, ανακεφαλαίωση. Μόνο μέσω αυτών των μεθόδων, ή τεχνικών μη-πράξεως, καταστρέφεται η ανακλαστικότητα (αντανακλαστικότητα)- αυτή η διυποκειμενική συμφωνία ότι ναι, είμαι ένα δυστυχισμένο παιδί<среди>δυστυχισμένα παιδιά.<...>Όλα αυτά τα πράγματα πρέπει να εξομαλυνθούν (ίσιωσε), πρέπει να καθαριστεί με την ανακεφαλαίωση, με το να μην κάνει κανείς, να καταδιώκει τον εαυτό του. Όλα αυτά πρέπει να γίνονται στην καθημερινή ζωή πριν αρχίσετε να ονειρεύεστε. (βαρέως τύπου όνειρα). Εάν έχετε ισιώσει αυτές τις περιοχές, εάν έχετε ένα ισχυρό ενεργειακό σώμα, τότε μπορείτε να πάτε στο όνειρο σαν πολεμιστής, όπως αψεγάδιαστο πλάσμα. Μπορείτε να το κάνετε αυτό γιατί, τι μπορεί να σας αγγίξει;
Αν κάτι μπορεί να σας στραγγίσει (εκκενώνω)ή να αποδυναμωθεί (αποδυναμώνω)και να προκαλέσει μέσα σου το φτωχό παιδί ή την αίσθηση της αυτοσημασίας («Είμαι το σπουδαιότερο πράγμα που υπήρξε ποτέ»), να ξέρεις σίγουρα ότι αυτό θα έρθει στην πραγματικότητα των ονείρων σου και θα είναι μια παγίδα θανάτου (παγίδα θανάτου).
Παγίδα αρχαίων μάγων που ήταν κύριοι του ονείρου (άριστοι ονειροπόλοι)και που μπορούσε να ταξιδέψει σε διάφορα πλέγματα (διπλώσεις της πλεξούδας)ή διαφορετικά επίπεδα πραγματικότητας, ή στρώματα του κρεμμυδιού, ή αστρικά επίπεδα - πείτε το όπως θέλετε, η ορολογία δεν έχει σημασία... Θα μπορούσαν να κινηθούν (κίνηση)σημείο συγκέντρωσης σε όλα τα διαφορετικά επίπεδα, αλλά λόγω εγωμανίας η προσήλωσή τους στον εαυτό τους ήταν τόσο άκαμπτη που είχαν κολλήσει σε ένα όνειρο, τους «αγόρασαν» ας πούμε ανόργανα όντα και έγιναν σκλάβοι τουςλόγω της δύναμης που λαμβάνεται από τις ονειρεμένες περιοχές.
Να είστε άψογοι παρά τα συντριπτικά συναισθήματα
«Αν με κρίνεις από τον τρόπο που σου συμπεριφέρομαι», είπε, «πρέπει να παραδεχτείς ότι υπήρξα υπόδειγμα υπομονής και σταθερότητας». Αλλά δεν ξέρεις ότι για να το πετύχω αυτό έπρεπε να αγωνιστώ τελειότηταόπως ποτέ πριν. Για να επικοινωνήσω μαζί σου έπρεπε να ξεπεράσω τον εαυτό μου και να συγκρατούμαι κάθε μέρα, κάτι που ήταν απίστευτα οδυνηρό για μένα.<...>Είσαι μικροπρεπής, καχύποπτος, σπάταλος, ενοχλητικός, ανυπόμονος, ματαιόδοξος. Άλλωστε είσαι ζοφερή, βαρετή και αχάριστος. Η ικανότητά σας για τέρψη είναι απεριόριστη, αλλά το χειρότερο είναι ότι η εικόνα του εαυτού σας είναι πολύ υπερβολική για να μπορείτε να τα ξεφορτωθείτε όλα.<...>Τα κίνητρα πίσω από τις ενέργειες των πολεμιστών είναι πολύ απλά, αλλά η λεπτότητα με την οποία ενεργούν πρέπει να είναι αξεπέραστη. Ο πολεμιστής λαμβάνει μια σπάνια ευκαιρία, μια αληθινή ευκαιρία να είναι άψογοςπαρά τα συντριπτικά συναισθήματά του. Μου έδωσες μια τόσο μοναδική ευκαιρία. Ενεργώντας ελεύθερα και άψογα, αναζωογονώ και ανανεώνω το θαύμα μου για τον κόσμο. Σου το χρωστάω αυτό.
Διοχετεύστε την προσωπική δύναμη προς τον στόχο της διαδρομής του πολεμιστή
«Ο κυνηγός απλώς κυνηγάει», είπε. – Το Stalking παρακολουθεί τα πάντα, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού του. (ο stalker καταδιώκει οτιδήποτε, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού του).- Πώς το κάνει αυτό;
– Αμεμπτοςένας stalker μπορεί να μετατρέψει τα πάντα σε θυσία. Το Nagual μου είπε ότι μπορούμε να εντοπίσουμε ακόμη και τις δικές μας αδυναμίες.
<...>Αλλά το να εντοπίσεις τις αδυναμίες σου δεν αρκεί για να απελευθερωθείς από αυτές, είπε. «Μπορείτε να παρακολουθείτε από τώρα μέχρι την ημέρα της μοίρας, και δεν θα αλλάξει τίποτα απολύτως». Γι' αυτό ο Ναγκουάλ δεν ήθελε να μου πει τι να κάνω. Αυτό που πραγματικά χρειάζεται ένας πολεμιστής για να είναι τέλειος stalker είναι ένας στόχος..
<...>Το Nagual μου είπε κάτι πολύ περίεργο. Είπε ότι είχα τεράστια προσωπική δύναμη και χάρη σε αυτό κατάφερνα πάντα να παίρνω φαγητό από τους φίλους μου, ενώ η οικογένειά μου πεινούσε. Ο καθένας έχει αρκετή προσωπική δύναμη για να κάνει κάτι. Στην περίπτωσή μου, το κόλπο ήταν να σπρώξω την προσωπική μου δύναμη μακριά από το φαγητό και καθοδήγησέ την στον στόχο του πολεμιστή.
-Τι είναι αυτός ο στόχος, Λα Γκόρντα; – ρώτησα μισοαστεία.
«Μπείτε σε έναν άλλο κόσμο», είπε, χαμογελώντας, και προσποιήθηκε ότι θα με χτυπούσε με τις αρθρώσεις της στο πάνω μέρος του κεφαλιού μου, όπως έκανε ο Δον Χουάν όταν νόμιζε ότι ενέπνευσα.
Μην προσθέτετε
<...> όταν δεις από πόσα σκουπίδια πρέπει να απελευθερωθείς, θα φροντίσεις ευχαρίστως να μην προσθέσεις τίποτα άλλο σε αυτά. (Γέλια.) Και δεν θα θέλετε να προσθέσετε τίποτα για να γίνετε μεγαλύτεροι σε άλλους τομείς, μόνο και μόνο επειδή αρχίζετε να απαλλαγείτε από μερικά από αυτά τα παλιά πράγματα. Και εκεί έρχεται τελειότητα.
Εισιτήριο στην τελειότητα
«Ο ευεργέτης μου μου εξήγησε τότε ότι το εισιτήριο του μάγου για την ελευθερία είναι ο θάνατός του», συνέχισε ο δον Χουάν. «Είπε επίσης ότι ο ίδιος πλήρωσε για αυτό το εισιτήριο για την ελευθερία, όπως όλοι οι κάτοικοι του κτήματος, και ότι τώρα είμαστε όλοι ίσοι, όντας νεκροί».Είμαι κι εγώ νεκρός, δον Χουάν; - ρώτησα.
Και εσύ επίσης», είπε. «Ωστόσο, το μεγάλο κόλπο των μάγων είναι ότι συνειδητοποιούν ότι είναι νεκροί. Τους εισιτήριο για την τελειότηταπρέπει να είναι τυλιγμένο με επίγνωση. Οι μάγοι λένε ότι σε ένα τέτοιο κέλυφος το εισιτήριό τους διατηρείται στην αρχική του μορφή.
Εξήντα χρόνια τώρα διατηρώ τη δική μου σε αυτή την παρθένα κατάσταση.
Αφήστε τους άλλους στην τύχη τους
Αμεμπτοςένας πολεμιστής αφήνει τους άλλους στην τύχη τους και τους υποστηρίζει σε ό,τι έχει μεγαλύτερη σημασία για αυτούς. Εκτός βέβαια κι αν πιστεύεις ότι οι ίδιοι είναι άψογοι πολεμιστές.Κι αν δεν είναι τέλειοι πολεμιστές; - ρώτησα.
Τότε το καθήκον σου είναι να είσαι άψογος ο ίδιος και να μην πεις λέξη. Ο Nagual είπε ότι μόνο ένας μάγος που βλέπει και είναι άμορφος μπορεί να αντέξει οικονομικά να βοηθήσει οποιονδήποτε. Γι' αυτό μας βοήθησε και μας έκανε αυτό που είμαστε. Δεν νομίζεις ότι μπορείς να κυκλοφορείς και να μαζεύεις ανθρώπους στο δρόμο για να τους βοηθήσεις;
Ο Δον Χουάν με είχε ήδη φέρει αντιμέτωπο με το δίλημμα ότι δεν μπορούσα με κανέναν τρόπο να βοηθήσω τους αγαπημένους μου. Κατά τη γνώμη του, κάθε προσπάθεια που κάνουμε για να βοηθήσουμε είναι στην πραγματικότητα μια αυθαίρετη πράξη, με γνώμονα αποκλειστικά το προσωπικό μας συμφέρον.
Μόλις μπήκα στην πόλη, σήκωσα ένα σαλιγκάρι που βρισκόταν στη μέση του πεζοδρομίου και το έβαλα προσεκτικά κάτω από κάποιο θάμνο αμπέλου. Ήμουν σίγουρος ότι αν το άφηνα στο πεζοδρόμιο, ο κόσμος αργά ή γρήγορα θα το τσάκιζε. Πίστευα ότι βάζοντάς την σε ασφαλές μέρος, τη έσωσα. Ο Δον Χουάν μου έδειξε αμέσως ότι δεν ήταν έτσι. Δεν έχω λάβει υπόψη δύο σημαντικά ενδεχόμενα. Ένα από αυτά ήταν το εξής: ένα σαλιγκάρι γλίτωσε από βέβαιο θάνατο πάνω στα αμπελόφυλλα από δηλητήριο. Και το άλλο σαλιγκάρι είχε αρκετή προσωπική δύναμη για να περάσει το πεζοδρόμιο. Με την παρέμβασή μου δεν έσωσα το σαλιγκάρι, αλλά το έκανα να χάσει ό,τι είχε πετύχει με τόση δυσκολία. Όταν ήθελα να βάλω το σαλιγκάρι εκεί που το βρήκα, δεν μου το επέτρεψε ούτε αυτό. Είπε ότι αυτή ήταν η μοίρα του σαλιγκαριού - ότι κάποιος ηλίθιος θα περνούσε το δρόμο του και θα διέκοπτε την πρόοδό του. Αν την άφηνα εκεί που την άφησα, ίσως θα μπορούσε να συγκεντρώσει αρκετή προσωπική δύναμη για να φτάσει εκεί που πήγαινε.
Νόμιζα ότι κατάλαβα το σκεπτικό του. Προφανώς τότε μόνο επιφανειακά συμφωνούσα μαζί του. Το πιο δύσκολο πράγμα στον κόσμο για μένα ήταν να αφήσω τους άλλους στην τύχη τους.
Μυστικότητα
Από ένα σημείο και μετά, η μόνη χαρά για έναν ταξιδιώτη πολεμιστή είναι η μοναξιά του. Ομοίως, δεν θα ήθελα να προσπαθήσετε να με βοηθήσετε. Αφού πρέπει να φύγω, φεύγω. Μη με σκέφτεσαι, γιατί δεν θα σε σκέφτομαι. Αν είσαι αληθινός πολεμιστής-ταξιδιώτης, να είσαι τέλειος! Φροντίστε τον κόσμο σας. Τίμα τον, προστάτεψε τον ακόμα και με τίμημα τη δική σου ζωή!
Το να είσαι ερημίτης είναι μια απόλαυση, και ποτέ δεν το εννοούσα έτσι.
Δράση χωρίς προσδοκία ανταμοιβής
Αφού είχαμε κάνει σημαντική πρόοδο στο να ονειρευόμαστε μαζί, ένιωσα σίγουρη ότι καταφέραμε να διατηρήσουμε την απόσπασή μας και δεν υπήρχε πλέον καμία ανάγκη να βιαστούμε. Δεν ήταν τα αποτελέσματα των προσπαθειών μας που μας ανάγκασαν να δράσουμε. Μάλλον, ήταν κάπως κρυφό μια ανέκφραστη παρόρμηση που μας δίνει το έναυσμα να δράσουμε τέλεια, χωρίς σκέψη ανταμοιβής. Οι επόμενες συνεδρίες μας ήταν ίδιες με τις πρώτες, εκτός από την ταχύτητα και την ευκολία με την οποία μπήκαμε τώρα στη δεύτερη ονειρική κατάσταση - δυναμική εγρήγορση.
Λάβετε μέτρα για να ενισχύσετε το πνεύμα σας
Το να μην ενεργούμε για να ενισχύσουμε το πνεύμα σημαίνει να αγωνιζόμαστε για το θάνατο, και το να αγωνιζόμαστε για το θάνατο σημαίνει να μην αγωνιζόμαστε για τίποτα απολύτως, γιατί θα συνεχίσει να μας προλαβαίνει ό,τι κι αν γίνει.
Χρησιμοποιώντας έναν μικροτύραννο
«Η La Gorda είναι μια κατηγορία από μόνη της», συνέχισε ο Δον Χουάν. - Ενεργός τύραννος μικρών τηγανιών. Σε εκνευρίζει μέχρι θανάτου και επίσης σε εξοργίζει. Και σε χαστουκίζει ακόμα και στο πρόσωπο! Με όλα αυτά σου διδάσκει την αποστασιοποίηση.Αλλά αυτό είναι αδύνατο! - αναφώνησα.
«Δεν έχετε συγκεντρώσει ακόμη όλα τα στοιχεία της στρατηγικής των νέων ειδήσεων», αντέτεινε. - Και όταν το κάνετε αυτό, θα καταλάβετε πόσο αποτελεσματική και έξυπνη είναι η χρήση ενός μικρού τυράννου. Μπορώ να πω με σιγουριά ότι μια τέτοια στρατηγική όχι μόνο επιτρέπει σε κάποιον να απαλλαγεί από τη σημασία του εαυτού, αλλά επίσης προετοιμάζει τον πολεμιστή να συνειδητοποιήσει επιτέλους το γεγονός ότι η τελειότητα είναι το μόνο πράγμα που μετράει στο μονοπάτι της γνώσης.
Είπε ότι οι νέοι μάντεις αναφέρονταν σε μια πράξη θανάτου στην οποία ο μικροτύραννος είναι σαν μια κορυφή βουνού και τα χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής ενός πολεμιστή είναι σαν τους ορειβάτες που πρέπει να συναντηθούν στην κορυφή του.
Μένοντας σε απόσπαση
- Τι συμβαίνει σε ένα άτομο του οποίου το σημείο συναρμολόγησης έχει χάσει την ακαμψία του; - ρώτησα.Αν δεν είναι πολεμιστής, τότε νομίζει ότι χάνει το μυαλό του», απάντησε χαμογελώντας. - Κι εσύ κάποτε νόμιζες ότι τρελαίνεσαι. Αν αυτός ο άνθρωπος είναι πολεμιστής, ξέρει σίγουρα ότι έχει τρελαθεί. Και περιμένει υπομονετικά. Βλέπετε, εάν ένα άτομο είναι υγιές και υγιές, τότε αυτό σημαίνει ότι το σημείο συνάθροισής του είναι σταθερό. Όταν μετατοπίζεται, η τρέλα εμφανίζεται με την κυριολεκτική έννοια.
Ένας πολεμιστής του οποίου το σημείο συγκέντρωσης έχει μετατοπιστεί έχει την ευκαιρία να επιλέξει μία από τις δύο επιλογές: είτε παραδέχεται ότι είναι άρρωστος και αρχίζει να συμπεριφέρεται σαν τρελός, αντιδρώντας συναισθηματικά στους παράξενους κόσμους που αντιλαμβάνεται ως αποτέλεσμα της αλλαγής. ή περιμένει απαθώς και αποστασιοποιημένο, γνωρίζοντας ότι αργά ή γρήγορα το σημείο συγκέντρωσης θα επιστρέψει σίγουρα στη θέση του.
Κι αν δεν επιστρέψει; - ρώτησα.
Ένα τέτοιο άτομο έχει εξαφανιστεί», απάντησε ο Δον Χουάν. «Είναι είτε ένας ανίατος ψυχικός ασθενής του οποίου το σημείο συγκέντρωσης δεν θα μπορέσει ποτέ να συγκεντρώσει τον συνηθισμένο κόσμο, είτε ένας τέλειος μάντης που έχει ξεκινήσει ένα ταξίδι στο άγνωστο.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ τους;
Στην ενέργεια! Στην τελειότητα! Οι άψογοι πολεμιστές δεν αρρωσταίνουν ποτέ ψυχικά. Βρίσκονται σε διαρκή κατάσταση απόσπασης.
Σας το έχω πει περισσότερες από μία φορές: ένας άψογος μάντης μπορεί να δει τρομακτικούς κόσμους και την επόμενη στιγμή -σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, αστειεύεται και γελάει με φίλους και αγνώστους.
Εστίαση Οι νέοι ναγκουάλ, που ήταν ο Δον Χουάν, δεν έχουν στην πραγματικότητα μαθητές. Έζησα για πολύ καιρό πεπεισμένος ότι ήμουν ο μαθητής του Δον Χουάν και μόνο στο τέλος της κοινής μας δουλειάς κατάλαβα ότι με χρησιμοποιεί για να «εστιάζει» τον εαυτό του. Παρ' όλη τη βλακεία και την ανοησία μου, γιατί είμαι ηλίθιος(βλάκας) , δύσκολο για τον εαυτό του και για τους άλλους, ο Δον Χουάν δεν έχασε ποτέ την υπομονή του(υπομονή).
, τελειοποιώντας έτσι την άψογη του
Αίσθηση του χρόνου- Το μυαλό σου πάλι σου λέει ότι είσαι αθάνατος.
Τι εννοείς με αυτό, δον Χουάν;
Ένα αθάνατο ον έχει χρόνο για αμφιβολίες, σύγχυση και φόβο. Αλλά ο πολεμιστής δεν μπορεί να προσκολληθεί στο νόημα που βρίσκεται στον τομέα του τονικού. Ξέρει ότι η ακεραιότητα του εαυτού του είναι μόνο ένα παροδικό επεισόδιο σε αυτή τη γη.
Αντέδρασα ότι οι φόβοι, οι αμφιβολίες και η σύγχυσή μου ήταν μάλλον ασυνείδητα. Και όσο κι αν προσπάθησα να τους ελέγξω, όταν συνάντησα τον Δον Χουάν και τον Δον Τζενάρο, ένιωθα πάντα αβοήθητος. αναμάρτητοΈνας πολεμιστής δεν μπορεί να είναι ούτε αβοήθητος ούτε φοβισμένος, είπε, σε καμία περίπτωση. Ένας πολεμιστής έχει χρόνο μόνο για Αναμάρτητο. Οτιδήποτε άλλο εξαντλεί τη δύναμή του.
το αναπληρώνει. τελειότητα"?
Επιστρέφουμε στην παλιά μου ερώτηση, δον Χουάν. -Τι έγινε" ΑναμάρτητοΝαι, επιστρέψαμε στην παλιά σας ερώτηση, και συνεπώς στην παλιά μου απάντηση.
- είναι να κάνεις ό,τι καλύτερο μπορείς σε ό,τι ασχολείσαι.
Αλλά δον Χουάν, πιστεύω ότι κάνω πάντα ό,τι καλύτερο μπορώ. Αλλά προφανώς δεν είναι έτσι. Δεν είναι τόσο δύσκολο όσο λες. Το κλειδί γιαη άψογη είναι η αίσθηση του χρόνου
. Να θυμάσαι: όταν νιώθεις και συμπεριφέρεσαι σαν αθάνατο ον, δεν είσαι άψογος. Κοιτάξτε γύρω σας. Η ιδέα σου ότι έχεις χρόνο είναι ηλίθια. Δεν υπάρχουν αθάνατοι σε αυτή τη γη.
Προσωπικότητες
Ο Ντον Τζενάρο είναι ο πιο άψογος πολεμιστής Ο νόμος απαιτεί από τον ευεργέτη και τον δάσκαλο να κάνουν την τελική προσαρμογή, που είναι η πιο δύσκολη τέχνη. Και οι δύο, και ο δάσκαλος και ο ευεργέτης, πρέπει να είναι άψογοι πολεμιστές ακόμα και μόνο για να προσπαθήσουν να χωρίσουν έναν άνθρωπο. Θα το καταλάβετε αργότερα, αλλά η δύναμη ήταν και πάλι ευνοϊκή για εσάς. Ο Τζενάρο είναι ο πιο άψογος πολεμιστής που ξέρω .
Το πρώτο δαχτυλίδι δύναμης αποτελείται από τους Carlos Castaneda, Florinda Donner και Taisha Abelar
Εναλλακτικές μεταγραφές
Αρετή δεν είναι να κάνεις καλές πράξεις και όχι μαζοχιστική χαρά όταν οι άνθρωποι σκουπίζουν τα πόδια τους πάνω σου και εσύ χαίρεσαι
Αρετή δεν είναι να κάνεις καλές πράξεις. Όχι μαζοχιστική χαρά, όταν σκουπίζουν τα πόδια τους πάνω σου, και χαίρεσαι. Η αρετή είναι μια ισορροπία. Αλλά όχι ισορροπία (όπως στην ταινία): ακραία ισορροπία στην άκρη. Η αρετή είναι μια τοπική, κοσμική ισορροπία ως αποτέλεσμα πειθαρχίας. Δύο αρχές πολεμούν πάντα μέσα μας: η υψηλότερη και η κατώτερη. Υπάρχει ανταγωνισμός μεταξύ τους. Το κατώτερο αναφλέγεται και μετατρέπεται στην ενέργεια της ανώτερης αρχής. Και το υψηλότερο αποκτά πρακτικά περιγράμματα και γίνεται μορφή για τους κατώτερους. Αυτή είναι η αρετή και η ισορροπία, και ο δρόμος προς αυτό είναι η αυτοσυγκράτηση. Και το αποτέλεσμα αυτού τελειότητα. Αυτή είναι μια πρακτική αρχή που μπορεί να εφαρμοστεί στη ζωή.
