النجم الإسرائيلي. نجمة داود - معنى وتفسير الرمز. معنى نجمة داود في المسيحية

منذ القدم، اعتبر النجم رمزا خاصا، لأننا نراه كل ليلة تقريبا. تبدو السماء بعيدة جدًا ولا يمكن الوصول إليها لدرجة أن نجومها ترتبط بشيء قوي ودائم. إن سطوع وجمال هذه الكائنات السماوية يثير الأحلام والأفكار حول المعجزات. هناك الآلاف من التفسيرات لصور النجوم، ولها مكانة خاصة في ثقافة جميع الأمم.

يُطلق على النجمة السداسية (المخطط السداسي) التي تشكلت نتيجة تراكب مثلثين متساويين الأضلاع فوق بعضهما البعض (أحدهما قمته لأعلى والآخر لأسفل) مع مسدس منتظم ينتج عنه الوسط، اسم نجمة داود ( في الثقافات الأخرى - نجمة جالوت، ختم سليمان، ختم فيشنو في الهند).

الآن شعارترتبط ارتباطًا وثيقًا بالشعب اليهودي، على الرغم من أنها في الواقع علامة دولية. تم تصوير الرمز على علم ليس فقط إسرائيل، ولكن أيضًا بوروندي ونيجيريا وبعض الدول الإسلامية (كرامانا، كاندارا). يمكن رؤية نجمة داود في عناصر ختم الدولة الأمريكية وشعارات النبالة لبعض المدن الألمانية والأوكرانية والبرتغالية والروسية والفنلندية والإستونية. يتم عرض الصورة أدناه.

قصة الأصل

الاكتشافات المبكرة

تاريخ أصل هذا الرمز و أسماء تعود شوطا طويلاوغير معروف على وجه اليقين. بدأت الصور الأولى بالظهور في اللوحات الصخرية في العصرين البرونزي والحديدي. منذ القرن السابع قبل الميلاد. ه. بدأ العثور على الشكل السداسي في كتب الكيمياء والسحر وعناصر الأختام القديمة وإطارات المعابد اليهودية والديكورات الداخلية للمنازل الغنية.

وجدت هذه العلامة غالبًا في الكتب العربية، وانتشرت على نطاق واسع في الهند والشرق الأوسط وأوروبا في العصور الوسطى، كما ورد ذكرها باسم "درع داود" في "كتاب الحد" الكابالي و"أبجدية الملاك" ميتاترون”. يزعم بعض الباحثين خطأً أن "درع داود" قد تم ذكره أيضًا في عمل "أشكول ها-كوفر" الذي يعود إلى القرن الثاني عشر، ولكن وفقًا لويكيبيديا، ظهر هذا التعريف فقط في طبعة القرن التاسع عشر.

هناك نظرية حول الأصل الروسي للرمز. في شمال البلاد، عثر V. Meshcheryakov على نجمة فضية سداسية على حامل حجري تعود إلى ما قبل العصر الجليدي. واقترح أنه في ذلك الوقت كانت هذه المنطقة تحتلها حضارات قديمة متطورة للغاية.

كان للشكل السداسي الكثير من القواسم المشتركة مع النجم الخماسي. في الوقت الحاضر تسمى النجمة السداسية "درع داود" والنجمة الخماسية هي "نجمة سليمان" (يعتقد أنها كانت محفورة على خاتم الملك السحري ومن هنا جاء الاسم)، ولكن في الماضي تم اعتبار هذه الأسماء قابلة للتبديل. كان النجم الخماسي أكثر شيوعًا، لكن كلا الشعارين كان لهما معنى سحري وتم استخدامهما في التمائم.

لرفاهيتك، يجب أن تبدأ في رسم نجمة من أعلى المثلث العلوي. ثم ارسم الجزء السفلي والمس المركز. استخدمها الماسونيون كـ”نجم ملتهب” وعلامة على القوة غير المقسمة على العالم، واعتقد علماء التنجيم أن الشكل السداسي سيساعد في كشف الأسرار، واستخدموه لاستدعاء الشياطين، ورآه الكيميائيون علامة على الخلود وارتدوا تمائم فضية من هذا. شكل.

التواصل مع اليهود

من غير المعروف على وجه اليقين ما كان بمثابة بداية تاريخ تصور نجمة داود كرمز وطني لليهود. في القرن السابع قبل الميلاد. ه. تم اكتشاف ختم عليه صورتها كان لليهودي يهوشوع بن يشعياهو، لكن هذا الرمز كان موجودًا في كثير من الأحيان بين الأمم الأخرى. وفي عام 1354 ظهر على "علم الملك داود" اليهودي والختم الرسمي للجالية في براغ. من الممكن أن يكون اختيار هذه الصورة بالتحديد مستوحى من الثقافة المصرية التي ارتبطت فيها بالآلهة. وفي نسخة أخرى كانت صورة درع الملك داود الذي حرر به الدولة. عندها بدأ النجم يأخذ معنى أكثر أهمية من المعنى الزخرفي.

في القرنين الثالث عشر والرابع عشركانت الصورة شائعة جدًا بالفعل في المخطوطات اليهودية والتمائم وشعارات النبالة العائلية وفي النصوص الكابالية. ثم امتدت العلامة إلى جمهورية التشيك ومورافيا والنمسا وإيطاليا وهولندا وأوروبا الشرقية. تم توحيد الموقف تجاه الشكل السداسي كرمز لليهود أخيرًا في القرن الثامن عشر. وبدأت تظهر على شواهد القبور اليهودية، والرسوم الكاريكاتورية المعادية للسامية، واستبدلت النجوم الخماسية على شعارات النبالة.

وفي القرن التاسع عشر، اعتمدت جميع الطوائف اليهودية الشكل السداسي وظهر على مبانيها ومعابدها وآثارها ونماذج الوثائق. ورغم أنها كانت تُعطى في كثير من الأحيان معنى مشابهًا للصليب المسيحي وكانت تُصوَّر على قبور اليهود، إلا أن النجمة لم تكن تمثل الدين. وهذا ما سمح لها بأن تصبح الرمز الرسمي للصهيونية العلمانية.

وأخيرًا، ارتبطت النجمة السداسية للأسف بالشعب الإسرائيلي من قبل النازيين، الذين اختاروها كعلامة لليهود، لفصلهم عن السكان الآخرين. وفي معسكرات الاعتقال، كان لجميع السجناء علامة مميزة على شكل مثلث واحد، وكان لليهود علامتان. بالإضافة إلى ذلك، تم تمييز جباه سجناء معسكرات الاعتقال الذين خضعوا للتجارب بمخطط سداسي أصفر.

معنى مهينالذي كان رمزًا للنازيين، تحول إلى مصدر فخر للجنود اليهود في الجيش البريطاني من خلال إنشاء شعار لنجمة صفراء على خلفية من الخطوط الزرقاء والبيضاء. وبعد ذلك بدأ تصوير النجمة السداسية الزرقاء على العلم الوطني لإسرائيل.

نجمة حمراءعلى قماش أبيض يوجد الشعار الرسمي لرعاية الطوارئ التي ينظمها اليهود. وتواصل هذه المنظمة عمل اللجنة الدولية لتقديمها الرعاية الطبية. تم اعتماد الشارة من قبل اللجنة الدولية للصليب الأحمر في أوائل صيف عام 2006، بشرط أن تكون خارج إسرائيل محاطة بماسة حمراء.

اتصال مع الشمعدان

في البداية، كان الشمعدان، الذي يصور الآن على شعار النبالة لإسرائيل، يعتبر رمزا يهوديا (انظر الصورة). لقد كان منارة ذات سبعة فروع، والتي كانت تسمى أيضًا في بداية العصر الجديد "ترس داود". بدأت العلاقة المقدسة بين الشمعدان ونجمة داود بحقيقة أن سليمان وضع أعمدة تعلوها زنابق يبلغ طولها مترين عند مدخل الهيكل. في الكتاب المقدس القديم، تُترجم الزهرة على أنها زنبق وترمز إلى أمة اليهود، لأنها كانت الوحيدة التي نمت برية على أراضيهم. نفس زهور الزنبق الأبيض، عند فتحها، تشبه شكل نجمة سداسية، كانت موجودة تحت كل من شموع الشمعدان، الشائعة في الكنائس من القرن الثاني الميلادي. ه. عندما أضاءت الشموع، كانت النار موجودة في وسط نجمة داود.

أصل الاسم

وبغض النظر عن مدى انتشار هذه النظرية، إلا أنها غير مدعومة في الكتاب المقدس. يصور الختم الشخصي للملك محتال الراعي، وعلى الأرجح، بدأ الناس في البحث عن اتصالات مع هذا البطل الأسطوري بالفعل في العصور الوسطى.

ماذا تعني نجمة داود؟

السداسيةلقد كان يُنظر إليه دائمًا على أنه مجموع العديد من المبادئ التي تشكل عالمًا متوازنًا. ويختلف عدد هذه المبادئ باختلاف الثقافات من اثنين إلى اثني عشر.

السداسية في الديانات القديمة

• في الديانة اليهوديةيعتبر اليهود أمة عظمى، ويطلق على جميع الأشخاص الآخرين اسم غوييم بازدراء. في القرن السابع عشر، عندما تم استخدام الرمز على نطاق واسع من قبل القباليين، أُعطي معنى الهيمنة العالمية للشعب الإسرائيلي (المثلث الذي قمته يرمز إلى انتصار العقل والإرادة) على جميع الغوييم (المثلث الثاني هو تسمية الإنسان الزائف، مخلوق بلا إرادة ولا روح). وفي هذا السياق فإن النجم الخماسي يعني نفس الشيء، فغياب زاوية واحدة هو قطع عقل الغوييم.
• استخدمت النجمة في مساجد المسلمين، في كتاب القرآن الكريم. الضريح الرئيسي للمسلمين، حجر الكعبة، مغطى ببطانية حريرية عليها صورة نجوم بستة أشعة.
• السداسية في المسيحيةيصور نجمة بيت لحم وهو عنصر من عناصر الزخرفة الكنائس الأرثوذكسيةحتى في كثير من الأحيان أكثر من المعابد اليهودية. إنه يرمز إلى صراع الله مع الشيطان، ولكن في كثير من الأحيان يُنظر إليه على أنه رمز ليسوع المسيح - اتحاد الإلهي والإنسان. كما أنه علامة الأيام الستة لخلق العالم، ويستخدم في تزيين المعابد والأيقونات.

نجمة داود في الأديان

يرمز إلى الحواس البشرية الخمسلكل شعاع واحد، والسادس يدل على الرغبة في الله. ولكن بهذا المعنى يتم تصوير النجم ككل. وبما أن المسيحية تفرق بين ختم الله وعلامة الشيطان، فيعتقد أن تقسيم النجم بأكمله إلى مثلثات (صورة مرسومة بخطوط) هو ذو طبيعة شيطانية وهذه الصورة بالتحديد هي التي ستصاحب مجيء المسيح الدجال. على هذا الأساس، يرتبط بالرقم الشيطاني 666 (في الشكل هناك 6 زوايا، 6 رؤوس، 6 جوانب من الشكل الداخلي).

ويعتقد أيضًا أن عدم وجود زاوية واحدة في النجم الخماسي يعني توقف الرغبة في الله ويعتبر رمزًا شيطانيًا. وفي هذا السياق، أطلق على البلاشفة الذين بنوا الشيوعية اسم عبدة الشيطان الذين خلقوا مملكة المسيح الدجال، حيث كانوا يرتدون هذه الصورة على أغطية رؤوسهم.

من يستطيع أن يرتدي تميمة نجمة داود؟

وبما أن الشكل السداسي موجود في ثقافة جميع الحضارات، فيمكن لأي شخص ارتدائه. يرتديه البعض كديكور، دون إعطاء أي أهمية للرمز؛ البعض الآخر - كتميمة، معتقدين أنها ستطيل العمر والصحة أو توقظ القدرات الخاصة. في السابق، كان البحارة يصنعون لأنفسهم وشمًا على شكل سداسي من أجل العودة إلى ديارهم بأمان. كان يعتقد أن هذه العلامة تحمي من الأرواح الشريرة، ولكن الآن يتم استخدامها بنشاط من قبل عبدة الشيطان.

يمكن للجميع تفسير سلسلة ذات شكل سداسي يتم ارتداؤها حول الرقبة بطريقتهم الخاصة، والشيء الرئيسي هو المعنى الذي يعطيه صاحب التميمة لنجمة داود.

النجمة السداسية تسمى نجمة داود وهي بمثابة رمز للحركة الصهيونية. هذا هو الشعار الرئيسي للعلم الوطني لإسرائيل. وفي عام 1897، اعتمد المؤتمر الصهيوني الأول تصميمًا لعلم الحركة الصهيونية، يتمحور حول نجمة داود الزرقاء، والتي تُعرف اليوم باسم علم دولة إسرائيل.

تجدر الإشارة إلى أن الأصل الدقيق للرمز غير واضح.

النجمة السداسية (المخطط السداسي)، كما لو كانت تتكون من مثلثين متساويين الأضلاع متراكبين على بعضهما البعض، ترتبط في الغالب باليهودية. ويتفاجأ الكثيرون عندما يعلمون أن هذا الرمز موجود أيضًا في الثقافة الإسلامية والمسيحية، ويظهر في العديد من المصادر القديمة. علاوة على ذلك، ليس لها علاقة مباشرة باليهودية على الإطلاق.

النجمة السداسية تسمى أيضاً نجمة داود (بالعربية: داود عليه السلام، ومن هنا يسمى الرمز أيضاً مجندافي، ماجندافيد). هناك أسطورة مفادها أنه تم تصوير نجمة سداسية على دروع محاربيه، أو أن الصفائح المعدنية التي عززت قوة الدروع الجلدية تبدو هكذا، أو أن الدروع نفسها كانت على شكل مخطط سداسي. ومع ذلك، يبدو أن هذا خيال.

النجمة السداسية هي رمز قديم جدًا. تم العثور على أقدم الاكتشافات لصورتها في الهند، حيث تم استخدامها قبل فترة طويلة من ظهورها في الشرق الأوسط. وبطبيعة الحال، لم يكن لها أي علاقة باليهودية. في الهند، تم تبجيله كرمز للاتحاد الجنسي بين كالي (المثلث الذي يشير إلى الأسفل) وشيفا (المثلث الذي يشير إلى الأعلى)، والذي كان يعتبر منقذًا للحياة.

استخدمته العديد من الشعوب البعيدة جغرافيًا لأغراض زخرفية وسحرية. تم العثور على النجمة السداسية في كتب الكيمياء في العصور الوسطى وهي موجودة في التمائم المسيحية المبكرة. في العصور الوسطى، تم العثور عليها في الكنائس المسيحية في كثير من الأحيان أكثر من المعابد اليهودية. وفي الشرق الأوسط والأدنى، كانت رمزًا لعبادة الإلهة عشتروت. ومن المعروف بشكل موثوق أنه في الفترة الهلنستية لم يكن هذا الرمز مرتبطًا باليهودية.

ولا تزال النجمة السداسية حتى يومنا هذا أحد عناصر العمارة والفن الإسلامي. وهي منسوجة في سطور القرآن في مصر والمغرب ولبنان. بالإضافة إلى ذلك، تم العثور على الشكل السداسي على أعلام دولتي كرمان وكندرة الإسلاميتين. استخدمت النجوم الرباعية والسداسية والثمانية في مصر خلال العصر المملوكي في العمارة والزخرفة. كان الشكل السداسي معروفًا وشائعًا أيضًا في العالم الجديد. وفي شبه جزيرة يوكاتان كان رمزا للشمس.

في المصادر اليهودية، تم العثور على النجمة السداسية لأول مرة على ختم يهودي يعود إلى القرن السابع قبل الميلاد. ه. تم استخدام الشكل السداسي لأول مرة كرمز يهودي محدد في عام 1354 من قبل يهود براغ. وفي حوالي القرن التاسع عشر، تم اختيار نجمة داود كرمز وطني.

من المفترض أن النجمة السداسية جاءت إلى اليهودية من خلال تأثير التانترا على القباليين اليهود في العصور الوسطى، الذين تحدثوا عن الشوق إلى لم الشمل بين الله وقرينته شيكينا (النسخة السامية من كالي شاكتي). في الهند، يدل اتحاد الرجل والمرأة أيضًا على وحدة عنصري النار والماء، اللذين يعتبران رجلاً وامرأة على التوالي. لذا فإن الشكل السداسي يعني أيضًا إخصاب هاوية الأنثى البدائية "بالنار من السماء".

إحدى نسخ أصل العلامة تربط شكلها بشكل زهرة الزنبق الأبيض التي لها ست بتلات. كانت الزهرة توضع تقليديًا تحت مصباح الهيكل، بحيث أشعل الكاهن نارًا في وسط نجمة داود.

المسيح الكذاب ديفيد ألروي، الذي حاول القيام بحملة عسكرية ضد القدس من أجل استعادة المدينة من الصليبيين، كان يعتبر ساحرًا وربما جاء من المناطق الخاضعة لحكم الخزر في القرن الثاني عشر. هناك نسخة حول فيها الرمز السحري لختم سليمان إلى رمز نجمة داود (ربما سمي الاسم باسمه) عندما جعله رمز العائلة لعائلته.

يعود أول استخدام لنجمة داود كرمز يهودي على وجه التحديد إلى عام 1354. منح الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الرابع ليهود براغ امتياز الحصول على علمهم الخاص - راية حمراء ذات نجمة سداسية. كان يطلق عليه "علم داود".

بعد ذلك، ظهر الشكل السداسي كجزء لا يتجزأ من شعارات النبالة العائلية. في جمهورية التشيك في تلك الفترة، كان من الممكن العثور على نجمة سداسية كعنصر زخرفي في المعابد اليهودية والكتب والأختام الرسمية والأواني الدينية والمنزلية. في وقت لاحق (القرنين السابع عشر والثامن عشر) دخل المخطط السداسي حيز الاستخدام بين يهود مورافيا والنمسا، ثم في إيطاليا وهولندا. وبعد ذلك بقليل انتشر بين المجتمعات من أوروبا الشرقية.

في نهاية القرن الثامن عشر، بدأ تصوير نجمة داود على شواهد القبور اليهودية، وابتداءً من عام 1799، ظهرت نجمة داود كرمز يهودي على وجه التحديد في الرسوم الكاريكاتورية المعادية للسامية. في القرن التاسع عشر، اختار اليهود المتحررون نجمة داود كرمز وطني في مواجهة الصليب المسيحي والهلال الإسلامي. خلال هذه الفترة، تم اعتماد النجمة السداسية من قبل معظم المجتمعات في العالم اليهودي. وأصبح رمزًا شائعًا في مباني المعابد والمؤسسات اليهودية والآثار وشواهد القبور. عائلة روتشيلد، بعد أن حصلت على لقب النبلاء في عام 1817، أدرجت نجمة داود في شعار عائلتها. وعمل النازيون دون قصد على ربط النجمة السداسية باليهود عندما اختاروا نجمة داود الصفراء كعلامة مميزة لليهود. فصل هذا الشعار اليهود عن السكان المحليين وكان بمثابة علامة مهينة.

رسميًا، تمت الموافقة على العلم وشعار النبالة من قبل الحكومة المؤقتة لإسرائيل في 28 أكتوبر 1948. ثم أصبحت نجمة داود الزرقاء رمزا لإسرائيل كدولة. تم اختيار شعار يهودي أكثر أصالة وقديمًا ليكون شعار النبالة - الشمعدان، صورة مصباح المعبد.

تحتوي الرموز الوطنية الأمريكية أيضًا على النجمة السداسية أنواع مختلفة، على وجه الخصوص، هو على الختم العظيم للولايات المتحدة وعلى الأوراق النقدية. تم تصوير نجمة داود على شعارات النبالة لمدينتي شير وغربستيدت الألمانيتين، بالإضافة إلى مدينتي ترنوبل وكونوتوب الأوكرانيتين. تم تصوير ثلاثة نجوم سداسية على علم بوروندي وتمثل الشعار الوطني: "الوحدة. وظيفة. تقدم."

في المسيحية، النجمة السداسية هي رمز للمسيح، أي اتحاد الطبيعتين الإلهية والبشرية في المسيح. ولهذا السبب تم نقش هذه العلامة على الصليب الأرثوذكسي.

في تواصل مع

يشير الجزء العلوي إلى الأعلى، بينما يشير الجزء السفلي إلى الأسفل، مما يشكل هيكلًا من ستة مثلثات متساوية الأضلاع متصلة بجوانب الشكل السداسي. حصل هذا الرمز على اسم "نجمة داود" بحسب الأسطورة لأنه تم تصويره على دروع الجنود. وهناك نسخة أخرى منه، وهي النجمة الخماسية، الخماسية، المعروفة باسم "ختم سليمان". إلا أن ربط هذا الرمز باسم الملك داود، وكذلك النجمة الخماسية باسم الملك سليمان، هو على الأرجح من أواخر العصور الوسطى. تم تصوير نجمة داود على دولة إسرائيل وهي أحد رموزها الرئيسية.

تاريخ الرمز

في الاوقات الفديمة

يعتبر الشكل السداسي رمزًا عالميًا من أصل قديم جدًا. تم العثور على هذه العلامة في الهند، حيث يبدو أنها كانت مستخدمة قبل وقت طويل من ظهورها في الشرق الأوسط وأوروبا. في البداية، لم يكن الشكل السداسي رمزًا يهوديًا على وجه التحديد ولم يكن له أي علاقة باليهودية. وفي الشرق الأوسط والأدنى، كانت رمزًا لعبادة الإلهة عشتروت.

بداية من العصر البرونزي(نهاية الرابع - بداية الألفية الأولى قبل الميلاد)، تم استخدام الشكل السداسي، مثل النجم الخماسي، على نطاق واسع للأغراض الزخرفية والسحرية بين العديد من الشعوب البعيدة عن بعضها البعض جغرافيًا، مثل، على سبيل المثال، الساميون في بلاد ما بين النهرين والكلت في بريطانيا.

تجدر الإشارة إلى أن النجم الخماسي تم استخدامه كرمز سحري في كثير من الأحيان أكثر من النجم السداسي. ومع ذلك، يمكن العثور على كلا الشكلين الهندسيين بين الرسوم التوضيحية على صفحات العديد من كتب القرون الوسطى حول الكيمياء والسحر والشعوذة. تم اكتشاف العلاقة بين صورة النجمة السداسية واليهودية لأول مرة على ختم يهودي في القرن السابع. ق.م.، يملكها شخص اسمه يوشع بن يشعياهو، وموجودة في صيدا. كما تم تزيين العديد من المعابد القديمة بنجوم مماثلة، بدءًا من فترة الهيكل الثاني. على سبيل المثال، يمكننا أن نلاحظ الكنيس في كفر ناحوم (كفرناحوم) (القرنين الثاني والثالث بعد الميلاد)، والذي تتناوب زخرفته مع النجوم الخماسية والسداسية، بالإضافة إلى الأشكال التي تذكرنا بالصليب المعقوف.

وهكذا فإن النجمة السداسية لم تعطى بعد معنى معيناً خلال هذه الفترة. بالإضافة إلى ذلك، من المعروف أنه خلال الفترة الهلنستية لم يكن هذا الرمز مرتبطا باليهود. تجدر الإشارة إلى أن الشمعدان، مصباح الهيكل، يعتبر رمزا يهوديا حقا. ولهذا السبب، فهو أيضًا نوع من علامة التعريف. إذا تم العثور على صورة الشمعدان في موقع دفن قديم، فهذا يشير بوضوح إلى أن الدفن يهودي.

العصور الوسطى

منذ ألف عام، كانت النجمة السداسية علامة دولية. تم العثور عليه على التمائم المسيحية المبكرة وفي الحلي الإسلامية التي تسمى "خاتم سليمان". في الكنائس المسيحية، يتم العثور على المخطط السداسي في كثير من الأحيان أكثر من المعابد اليهودية. ماجن ديفيد على أقدم نسخة باقية بالكامل من النص الماسوري للتوراة، مخطوطة لينينغراد، 1008. ربما يعود أول ذكر لاسم "ماجن ديفيد" إلى عصر الجيون البابليين (أوائل العصور الوسطى). تم ذكره على أنه "درع الملك داود" الأسطوري في نص يفسر "أبجدية الملاك ميتاترون" السحرية.

ومع ذلك، فإن المصدر الأقدم الموثوق به لهذا الاسم هو كتاب "أشكول هكوفر" للحكيم القرائي يهودا بن إلياهو هداسي (القرن الثاني عشر). في ذلك، ينتقد أولئك الذين حولوا هذا الرمز إلى كائن عبادة. من هذا يمكننا أن نستنتج أنه في ذلك الوقت تم استخدام نجمة داود كعلامة صوفية على التمائم. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه في الكتب العربية في العصور الوسطى حول السحر، تم العثور على الشكل السداسي في كثير من الأحيان أكثر من الأعمال الصوفية اليهودية. بالإضافة إلى ذلك، تم العثور على الشكل السداسي على أعلام دولتي كرمان وكندرة الإسلاميتين. المسيح الكذاب ديفيد ألروي، الذي حاول القيام بحملة عسكرية ضد القدس من أجل استعادة المدينة من الصليبيين الذين حكموا هناك في ذلك الوقت، كان يعتبر ساحراً وربما جاء من مناطق كانت لا تزال تحت حكم الخزر في القرن الثاني عشر. قرن. هناك نسخة مفادها أنه هو الذي حول الرمز السحري لختم سليمان إلى رمز ماجن ديفيد (ربما سمي بذلك تكريماً لنفسه) ، مما جعله رمزًا عائليًا لعائلته. في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. تظهر نجمة داود على أقواس المعابد اليهودية الألمانية وعلى المخطوطات اليهودية. وفي نفس العصر، بدأوا في تزيين التمائم، وفي أواخر العصور الوسطى، النصوص اليهودية حول الكابالا. ومع ذلك، على ما يبدو، كان لهذا الرمز معنى زخرفي فقط. كتب حفيد رامبان (القرن الرابع عشر) عن "درع داود" السداسي في عمله عن الكابالا. ويُزعم أن محاربي جيش الملك داود المنتصر استخدموا درعًا من نفس الشكل. يعود أول دليل على استخدام الشكل السداسي كرمز يهودي على وجه التحديد إلى عام 1354، عندما منح الإمبراطور تشارلز الرابع (الإمبراطور الروماني المقدس) يهود براغ امتياز الحصول على علمهم الخاص. هذا العلم - قطعة قماش حمراء عليها صورة نجمة سداسية - كان يسمى "علم داود". كما قامت نجمة داود بتزيين الختم الرسمي للمجتمع.

وقت جديد

بعد ذلك، تم استخدام الشكل السداسي كعلامة مطبعية يهودية وجزء لا يتجزأ من شعارات النبالة العائلية. في جمهورية التشيك في تلك الفترة، كان من الممكن العثور على نجمة سداسية كعنصر زخرفي في المعابد اليهودية والكتب والأختام الرسمية والأواني الدينية والمنزلية. في وقت لاحق (القرنين السابع عشر والثامن عشر) دخل المخطط السداسي حيز الاستخدام بين يهود مورافيا والنمسا، ثم في إيطاليا وهولندا. وبعد ذلك بقليل انتشر بين مجتمعات أوروبا الشرقية. في الأوساط الكابالية، تم تفسير "درع داود" على أنه "درع ابن داود"، أي المسيح. وهكذا رأى أتباع المسيح الكذاب شبتاي زيفي (أواخر القرن السابع عشر) فيه رمزًا للخلاص الوشيك. فقط في نهاية القرن الثامن عشر. بدأ تصوير نجمة داود على شواهد القبور اليهودية. منذ عام 1799، تظهر نجمة داود كرمز يهودي على وجه التحديد في الرسوم الكاريكاتورية المعادية للسامية. في القرن 19 اختار اليهود المتحررون نجمة داود كرمز وطني بدلاً من الصليب المسيحي. خلال هذه الفترة تم اعتماد النجمة السداسية من قبل جميع مجتمعات العالم اليهودي تقريبًا. لقد أصبح رمزًا شائعًا في مباني المعابد والمؤسسات اليهودية، وعلى الآثار وشواهد القبور، وعلى الأختام ونماذج الوثائق، وعلى الأدوات المنزلية والدينية، بما في ذلك على الستائر التي تغطي الخزانات التي تُحفظ فيها لفائف التوراة في المعابد.

إصدارات حول أصل ماجن ديفيد

تجدر الإشارة إلى أن الأصل الدقيق للرمز غير معروف.

• بحسب المعلقين. زنبق ابيضوالتي تتكون من ست بتلات تتفتح على شكل نجمة داود، وهي زهرة الزنبق التي ترمز إلى الشعب اليهودي، والتي يتحدث عنها نشيد الأناشيد:

"أنا نرجس شارون، زنبقة الأودية! كما أن السوسنة بين الشوك كذلك صديقتي بين العذارى." (الأغنية 2: 1-2)

يعتقد الباحث الإسرائيلي أوري أوفير أن أصل نجمة داود مرتبط بشمعدان المعبد. وتحت كل مصباح من مصابيحها السبعة كانت هناك زهرة. يعتقد أوري أوفير أنها كانت زهرة زنبق بيضاء (Lilium candidum)، على شكل نجمة داود.

تم وضع المصباح في وسط الزهرة بحيث أشعل الكاهن النار كما لو كان في وسط نجمة داود. كان الشمعدان في خيمة الاجتماع أثناء تجوال اليهود في الصحراء، ثم في خيمة الاجتماع حتى تدمير الهيكل الثاني. وهذا، في رأيه، يفسر العصور القديمة وأهمية ماجن ديفيد.

• وفقا للأسطورة، تم تصوير نجمة داود على دروع جنود الملك داود.
• وبحسب رواية أخرى فإن الدروع كانت مصنوعة من الجلد ومدعومة بشرائط معدنية على شكل مثلثات متقاطعة.
• وفقا للنسخة الثالثة، كانت الدروع نفسها سداسية.
• من الممكن أن نجمة داود كانت في الواقع توقيع الملك داود، حيث أن حرف "دالت" في الكتابة العبرية القديمة كان على شكل مثلث، والاسم دود بالعبرية يتكون من كلمتين "دالت". في الوقت نفسه، وفقًا لبعض المصادر، كان ختمه الشخصي يحتوي على صورة ليس لنجمة، بل لمحتال ومداد الراعي.
• هناك نسخة مفادها أن المسيح الكذاب ديفيد ألروي (الروي) هو الذي كان في القرن الثاني عشر. حول الرمز السحري لختم سليمان إلى رمز نجمة داود (ربما سمي بهذا الاسم تكريمًا لنفسه)، مما جعله رمزًا عائليًا لعائلته.
• أتباع المسيح الكذاب شبتاي تسفي (أواخر القرن السابع عشر) فسروا "درع داود" على أنه "درع ابن داود" أي المسيح، ورأوا فيه رمزا للخلاص الوشيك.

آراء حول معنى نجمة داود

• يتم تفسير المخطط السداسي على أنه اتصال ومزيج من المبادئ المذكر (المثلث الموجه للأعلى) والمؤنث (المثلث الموجه للأسفل).
• في العصور القديمة، كان يُعتقد أن نجمة داود تمثل العناصر الأربعة: المثلث المتجه للأعلى يرمز إلى النار والهواء، بينما يرمز المثلث المتجه للأسفل إلى الماء والأرض.
• وفقا لنسخة أخرى، فإن الزاوية العليا للمثلث التي تواجه الأعلى ترمز إلى النار، والاثنان الآخران (اليسار واليمين) يرمزان إلى الماء والهواء. زوايا مثلث آخر، تواجه إحدى الزوايا إلى الأسفل، على التوالي: الرحمة والسلام والنعمة.
• كما أن نجمة داود هي مزيج من المبدأ السماوي الذي يميل إلى الأرض (المثلث المتجه إلى الأسفل) والمبدأ الأرضي الذي يميل إلى السماء (المثلث المتجه إلى الأعلى).
• ووفقا لأحد التفسيرات، فإن نجمة داود السداسية ترمز إلى السيطرة الإلهية على العالم كله: الأرض والسماء والاتجاهات الأساسية الأربعة - الشمال والجنوب والشرق والغرب. (An interesting detail: in Hebrew, the words “Magen David” (Hebrew: מָגֵן דָּוִד‎) also consist of six letters.)
• وفقًا للكابالا، تعكس نجمة داود السبعة سفيروث السفلية: كل مثلث من المثلثات الستة يشير إلى أحد السيفيروث، والمركز السداسي يشير إلى السفيرة "مالخوت".
• وفقا ل ر. E. عيسى، هذه العلامة ترمز إلى أيام الخلق الستة وتعكس نموذج الكون. مثلثان - اتجاهان. مثلث يشير إلى الأعلى: النقطة العليا تشير إلى أنه تعالى وأنه واحد. علاوة على ذلك، فإن انحراف هذه النقطة إلى اليسار واليمين يشير إلى الأضداد التي ظهرت في عملية الخلق - الخير والشر. يتم توجيه نقطة المثلث الثاني لنجمة داود نحو الأسفل. من القمم البعيدة عن بعضها البعض، تتلاقى الخطوط إلى واحد - الجزء السفلي، الثالث. هذه هي فكرة غاية الوجود الإنساني، التي تتمثل مهمتها في الجمع بشكل متناغم داخل الذات (القمة السفلية) بين المفاهيم التي تولدها فكرة وجود الجانبين "الأيمن" و"الأيسر" من الوجود. العالم المخلوق.
• هناك تقليد لتزيين Magen David Sukkah - وهو كوخ خاص يعيش فيه اليهود خلال عطلة عيد العرش. تتوافق النقاط الست للنجمة المعلقة في خيمة العرش مع "الضيوف الكرام" الستة (أوشبيزين) الذين يزورون خيمة العرش اليهودية خلال الأيام الستة الأولى من عيد العرش: إبراهيم، وإسحاق، ويعقوب، وموسى، وهارون، ويوسف. ما يوحدهم جميعًا هو "الضيف" السابع - الملك داود نفسه.

ويجسد المثلث الموجود في القاعدة، في رأيه، الموضوعات الرئيسية الثلاثة التي تعتبرها الفلسفة: الله والإنسان والكون. والآخر يعكس موقف اليهودية فيما يتعلق بهذه العناصر وعلاقتها ببعضها البعض - الخلق (بين الله والكون)، الوحي (بين الله والإنسان) والخلاص (بين الإنسان والكون). وتداخل هذه المثلثات فوق بعضها البعض يشكل "نجمة الخلاص".

معرض الصور

معلومات مفيدة

نجمة داود
اللغة العبرية มเติม หหหหหย้ม
مترجم. ماجن ديفيد
حرفي ""درع داود""
في النطق اليديشية: mogendovid

استخدم كرمز يهودي

• حصلت العائلة على لقب النبلاء في عام 1817، وأدرجت نجمة داود في شعار النبالة الخاص بعائلتهم.
• منذ عام 1840، وضع الشاعر الألماني من أصل يهودي هاينريش هاينه علامة سداسية بدلاً من التوقيع تحت مقالاته في صحيفة أوجسبرجر ألجماينه تسايتونج الألمانية.
• في عام 1879 م الإمبراطورية الروسيةعقدت السلطات ندوة كبيرة للحاخامات في سانت بطرسبرغ، حيث تم طرح سبعة أسئلة عليهم حول أسس اليهودية. كان أحد الأسئلة حول معنى نجمة داود.
• وفي عام 1897 اعتمد تصميم علم الحركة الصهيونية، وفي وسطه نجمة داود الزرقاء والتي تعرف اليوم بعلم دولة إسرائيل.
• واقترح الذي قاد الحركة الصهيونية خيارا مختلفا في كتابه "الدولة اليهودية": علم أبيض تتوسطه سبع نجوم ذهبية، لكن اقتراحه لم يتم قبوله، ويرجع ذلك أساسا إلى عدم وجود رموز يهودية على علمه.
• وفي العام نفسه، ظهرت النجمة السداسية أيضًا على غلاف العدد الأول من مجلة Die Welt، التي يصدرها هرتزل.
• الملاكم ذو الوزن الثقيل ماكس باير، الذي شارك في الحلبة في الثلاثينيات، كان له جذور يهودية (ليس يهوديًا بالدين)، ودخل الحلبة بنجمة داود على ملابسه الداخلية عندما ملاكم مع الألماني ماكس شميلينج.
• إن الكثير من "الميزة" في ربط النجمة السداسية باليهود إلى الأبد تعود إلى النازيين. وفي العديد من مدن وبلدان أوروبا، اختارت السلطات النازية نجمة داود الصفراء كعلامة مميزة لليهودي. فصل هذا الشعار اليهود عن السكان المحليين وكان بمثابة علامة مهينة في أعينهم. بالإضافة إلى ذلك، تم استخدام نجمة داود كعلامة تعريف لفئات معينة من أسرى معسكرات الاعتقال النازية، وفي كثير من الأحيان (ولكن ليس دائمًا) كان أحد المثلثين اللذين يشكلانها مصنوعًا من لون مختلف اعتمادًا على فئة السجين. على سبيل المثال، للسجناء السياسيين - الأحمر، للمهاجرين - الأزرق، للمثليين جنسيا - الوردي، للأشخاص، محرومين من الحقوقللمهنة - الأخضر، لما يسمى "العناصر الاجتماعية" - أسود، إلخ.
• وفي نفس الوقت، في الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا العظمى رأوا في نجمة داود رمزًا يهوديًا يشبه الصليب المسيحي، ولهذا السبب صوروا نجمة داود على قبور الجنود اليهود الذين ماتوا في صفوف جيوش الحلفاء كما أن قبور المسيحيين موسومة بالصليب.
• كانت نجمة داود الصفراء على خلفية من خطين أزرقين، مع شريط أبيض في المنتصف، بمثابة شعار اللواء اليهودي، الذي كان جزءًا من الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الثانية. وربما أراد مؤلفو هذا الرمز تحويل النجمة النازية الصفراء إلى مصدر فخر.
• بعد إنشاء دولة إسرائيل، تقرر اعتبار علم الحركة الصهيونية، الذي تظهر في وسطه نجمة داود الزرقاء، علم الدولة.
• قبلت الحكومة المؤقتة لإسرائيل قرار لجنة شعار النبالة والعلم ووافقت عليه في 28 أكتوبر 1948. وهكذا أصبحت نجمة داود الزرقاء رمزًا لدولة إسرائيل. في الوقت نفسه، تم اختيار شعار النبالة أكثر أصالة وأقدم شعارًا يهوديًا - الشمعدان، صورة مصباح المعبد.
• ويقول عرب إسرائيل إنهم لا يستطيعون الشعور بالتضامن مع العلم الوطني لأنه يتكون فقط من رموز يهودية.
• توقف أعضاء طائفة نيتوري كارتا اليهودية المناهضة للصهيونية عن استخدام نجمة داود لأنها، كما يزعمون، مرتبطة الآن بالدولة الصهيونية.
• في عام 1930، تم إنشاء منظمة خدمات الطوارئ الطبية اليهودية ماجن ديفيد أدوم في تل أبيب.
• اسم وشعار - نجمة سداسية باللون الأحمر على خلفية بيضاء - للجمعية الإسرائيلية للرعاية الطبية الطارئة (على غرار أسماء وشعارات جمعيتي الصليب الأحمر والهلال الأحمر).
• في عام 1950، تم الاعتراف بنجمة داود الحمراء رسميًا من قبل دولة إسرائيل. إلا أنها لم تحصل على اعتراف دولي، حيث رفضت اللجنة الدولية للصليب الأحمر والهلال الأحمر الاعتراف بنجمة داود كرمز آخر للمنظمة الدولية.
• في أواخر عام 2005، ونتيجة لجهود الدبلوماسيين الإسرائيليين وممثلي الصليب الأحمر الأمريكي، اقترحت اللجنة الدولية للصليب الأحمر تصميمًا لرمز ثالث "محايد دينيًا" - ألماسة حمراء ("كريستالة حمراء") . تقرر أن الدولة التي لا ترغب في استخدام الصليب أو الهلال يمكنها استخدام الماسة أو الشعار المحلي المحاط بالماس الأحمر. وهكذا وافقت اللجنة الدولية للصليب الأحمر على قبول المنظمة الإسرائيلية في صفوفها، لكنها اشترطت أن يبقى شعار نجمة داود الحمراء مستخدما في إسرائيل فقط، بينما خارجها يكون محاطا بماسة حمراء.
• يعتمد شعار جيش الدفاع الإسرائيلي أيضًا على نجمة داود.

بلدان اخرى

• تحتوي رموز الدولة في الولايات المتحدة على النجمة السداسية في تعديلات مختلفة، على سبيل المثال الختم العظيم للولايات المتحدة.
• تم تصوير نجمة داود على شعارات النبالة للمدن الألمانية شير وهامبورغ وهيربستيدت، بالإضافة إلى مدن بولتافا وترنوبل وكونوتوب الأوكرانية.
• تظهر ثلاث نجوم سداسية على علم بوروندي. إنهم يجسدون الشعار الوطني: "الوحدة. وظيفة. تقدم".
• تم تصوير نجمة داود على العلم الاستعماري لنيجيريا (1914-1960).
• في السابق، كانت أعلام أيرلندا الشمالية تحتوي على نجمة سداسية في المنتصف (على علم الحاكم البريطاني لأيرلندا الشمالية، يعد هذا عنصرًا من عناصر الدرع الشعاري، وعلى "Ulster Banner" وهو رمز مركزي مستقل).

نجمة داود

نجمة داود(بالعبرية: Мавган данд) - ماجن ديفيد"درع داود" ؛ وضوحا في اليديشية com.mogendovid) - شعار على شكل نجمة سداسية (سداسية) يتم فيها تركيب مثلثين متساوي الأضلاع على بعضهما البعض: المثلث العلوي بنهاية لأعلى، والسفلي بنهاية لأسفل، مما يشكل هيكلًا من ستة مثلثات متساوية الأضلاع تعلق على جانبي السداسي.

تظهر نجمة داود على علم دولة إسرائيل وهي أحد رموزها الرئيسية. وبحسب الأسطورة، فقد تم تصوير هذا الرمز على دروع جنود الملك داود. وهناك نسخة أخرى منه، وهي النجمة الخماسية، الخماسية، المعروفة باسم "ختم سليمان". ومع ذلك، فإن ربط هذا الرمز باسم الملك داود، وكذلك النجمة الخماسية باسم الملك سليمان، هو على الأرجح اختراع من أواخر العصور الوسطى. وهذا ما سنناقشه في هذا الجزء من المقال.

تاريخ الرمز

في الاوقات الفديمة

يعتبر الشكل السداسي رمزًا عالميًا من أصل قديم جدًا. اكتشف الباحثون هذه العلامة في الهند، حيث يبدو أنها كانت مستخدمة قبل وقت طويل من ظهورها في الشرق الأوسط وأوروبا. في البداية، لم يكن الشكل السداسي رمزًا يهوديًا على وجه التحديد ولم يكن له أي علاقة باليهودية. وفي الشرق الأوسط والأدنى، كانت رمزًا لعبادة الإلهة عشتروت. بدءًا من العصر البرونزي (أواخر الألفية الرابعة - أوائل الألفية الأولى قبل الميلاد)، تم استخدام الشكل السداسي، مثل النجم الخماسي، على نطاق واسع للأغراض الزخرفية والسحرية بين العديد من الشعوب البعيدة جغرافيًا عن بعضها البعض، مثل الساميين في بلاد ما بين النهرين والكلت في بلاد الرافدين. بريطانيا. تجدر الإشارة إلى أن النجم الخماسي تم استخدامه كرمز سحري في كثير من الأحيان أكثر من النجم السداسي. ومع ذلك، يمكن العثور على كلا الشكلين الهندسيين بين الرسوم التوضيحية على صفحات العديد من كتب القرون الوسطى حول الكيمياء والسحر والشعوذة.

فيما يتعلق باليهودية، تم اكتشاف صورة النجمة السداسية لأول مرة على الختم اليهودي في القرن السابع قبل الميلاد. قبل الميلاد، والتي كانت مملوكة لشخص يدعى يهوشوع بن يشعياهو، وعثر عليها في صيدا. كما تم تزيين العديد من المعابد القديمة بنجوم مماثلة، بدءًا من فترة الهيكل الثاني. على سبيل المثال، يمكننا أن نلاحظ الكنيس في كفر ناحوم (كفرناحوم) (القرنين الثاني والثالث بعد الميلاد)، والذي تتناوب زخرفته مع النجوم الخماسية والسداسية، بالإضافة إلى الأشكال التي تشبه الصليب المعقوف. وهكذا فإن النجمة السداسية لم تعطى بعد معنى معيناً خلال هذه الفترة. بالإضافة إلى ذلك، من المعروف أنه خلال الفترة الهلنستية لم يكن هذا الرمز مرتبطا باليهود.

تجدر الإشارة إلى أن الرمز اليهودي الحقيقي في جميع الأوقات كان الشمعدان - مصباح المعبد. ولهذا السبب، فهو أيضًا نوع من علامة التعريف. إذا تم العثور على صورة الشمعدان في موقع دفن قديم، فهذا يشير بوضوح إلى أن الدفن يهودي.

العصور الوسطى

منذ ألف عام، كانت النجمة السداسية علامة دولية. تم العثور عليه على التمائم المسيحية المبكرة وفي الحلي الإسلامية التي تسمى "خاتم سليمان". في الكنائس المسيحية، يتم العثور على المخطط السداسي في كثير من الأحيان أكثر من المعابد اليهودية.

نجمة داود على أقدم نسخة باقية بالكامل من النص الماسوري للتوراة، مخطوطة لينينغراد، 1008.

ربما يعود أول ذكر لاسم "ماجن ديفيد" إلى عصر الجيونز البابليين (أوائل العصور الوسطى). تم ذكره على أنه "درع الملك داود" الأسطوري في نص يفسر "أبجدية الملاك ميتاترون" السحرية. ومع ذلك، فإن المصدر الأقدم الموثوق به لهذا الاسم هو كتاب "أشكول هكوفر" للحكيم القرائي يهودا بن إلياهو هداسي (القرن الثاني عشر). في ذلك، ينتقد أولئك الذين حولوا هذا الرمز إلى كائن عبادة. من هذا يمكننا أن نستنتج أنه في ذلك الوقت تم استخدام نجمة داود كعلامة صوفية على التمائم. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه في الكتب العربية في العصور الوسطى حول السحر، تم العثور على الشكل السداسي في كثير من الأحيان أكثر من الأعمال الصوفية اليهودية. بالإضافة إلى ذلك، تم العثور على الشكل السداسي على أعلام دولتي كرمان وكندرة الإسلاميتين.

المسيح الكذاب ديفيد ألروي، الذي حاول القيام بحملة عسكرية ضد القدس من أجل استعادة المدينة من الصليبيين الذين حكموا هناك في ذلك الوقت، كان يعتبر ساحراً وربما جاء من مناطق كانت لا تزال تحت حكم الخزر في القرن الثاني عشر. قرن. هناك نسخة مفادها أنه هو الذي حول الرمز السحري لختم سليمان إلى رمز ماجن ديفيد (ربما سمي بذلك تكريماً لنفسه) ، مما جعله رمزًا عائليًا لعائلته.

في القرنين الثالث عشر والرابع عشر، تظهر نجمة داود على أقواس المعابد اليهودية الألمانية وعلى المخطوطات اليهودية. في نفس العصر، بدأوا في تزيين التمائم والميزوزا، وفي أواخر العصور الوسطى، النصوص اليهودية حول الكابالا. ومع ذلك، على ما يبدو، كان لهذا الرمز معنى زخرفي فقط.

كتب حفيد رامبان (القرن الرابع عشر) عن "درع داود" السداسي في عمله عن الكابالا. ويُزعم أن محاربي جيش الملك داود المنتصر استخدموا درعًا من نفس الشكل.

يعود أول دليل على استخدام الشكل السداسي كرمز يهودي على وجه التحديد إلى عام 1354، عندما منح الإمبراطور تشارلز الرابع (الإمبراطور الروماني المقدس) يهود براغ امتياز الحصول على علمهم الخاص. هذا العلم - قطعة قماش حمراء عليها صورة نجمة سداسية - كان يسمى "علم داود". كما قامت نجمة داود بتزيين الختم الرسمي للمجتمع.

وقت جديد

بعد ذلك، تم استخدام الشكل السداسي كعلامة مطبعية يهودية وجزء لا يتجزأ من شعارات النبالة العائلية. في جمهورية التشيك في تلك الفترة، كان من الممكن العثور على نجمة سداسية كعنصر زخرفي في المعابد اليهودية والكتب والأختام الرسمية والأواني الدينية والمنزلية. في وقت لاحق (القرنين السابع عشر والثامن عشر) دخل المخطط السداسي حيز الاستخدام بين يهود مورافيا والنمسا، ثم في إيطاليا وهولندا. وبعد ذلك بقليل انتشر بين مجتمعات أوروبا الشرقية.

في الأوساط الكابالية، تم تفسير "درع داود" على أنه "درع ابن داود"، أي المسيح. وهكذا رأى أتباع المسيح الكذاب شبتاي زيفي (أواخر القرن السابع عشر) فيه رمزًا للخلاص الوشيك.

فقط في نهاية القرن الثامن عشر. بدأ تصوير نجمة داود على شواهد القبور اليهودية.

منذ عام 1799، تظهر نجمة داود كرمز يهودي على وجه التحديد في الرسوم الكاريكاتورية المعادية للسامية.

في القرن التاسع عشر، اختار اليهود المتحررون نجمة داود كرمز وطني على النقيض من الصليب المسيحي. خلال هذه الفترة تم اعتماد النجمة السداسية من قبل جميع مجتمعات العالم اليهودي تقريبًا. لقد أصبح رمزًا شائعًا في مباني المعابد والمؤسسات اليهودية، وعلى الآثار وشواهد القبور، وعلى الأختام ونماذج الوثائق، وعلى الأدوات المنزلية والدينية، بما في ذلك على الستائر التي تغطي الخزانات التي تُحفظ فيها لفائف التوراة في المعابد.

إصدارات حول أصل ماجن ديفيد

تجدر الإشارة إلى أن الأصل الدقيق للرمز غير معروف.

زنبق ابيض

وبحسب المعلقين فإن الزنبق الأبيض، الذي يتكون من ست بتلات تتفتح على شكل نجمة داود، هو الزنبق الذي يرمز إلى الشعب اليهودي، الذي يتحدث عنه نشيد الأناشيد:

أنا نرجس شارون، زنبقة الوديان! كما أن السوسنة بين الشوك كذلك صديقتي بين العذارى.(الأغنية 2: 1-2)

• يعتقد الباحث الإسرائيلي أوري أوفير أن أصل نجمة داود مرتبط بمعبد الشمعدان. وتحت كل مصباح من مصابيحها السبعة كانت هناك زهرة. يعتقد أوري أوفير أنها كانت زهرة زنبق بيضاء (Lilium candidum)، على شكل نجمة داود. تم وضع المصباح في وسط الزهرة بحيث أشعل الكاهن النار كما لو كان في وسط نجمة داود. كان الشمعدان في خيمة الاجتماع أثناء تجوال اليهود في الصحراء، ثم في هيكل القدس، حتى تدمير الهيكل الثاني. وهذا، في رأيه، يفسر العصور القديمة وأهمية ماجن ديفيد.
• وفقا للأسطورة، تم تصوير نجمة داود على دروع جنود الملك داود.
• وبحسب رواية أخرى فإن الدروع كانت مصنوعة من الجلد ومدعومة بشرائط معدنية على شكل مثلثات متقاطعة.
• وفقا للنسخة الثالثة، كانت الدروع نفسها سداسية.
• من الممكن أن تكون نجمة داود، في جوهرها، توقيع الملك داود، حيث أن حرف "دالت" في الكتابة العبرية القديمة كان له شكل مثلث، والاسم דוד في العبرية يتكون من اثنين من "دالت". في الوقت نفسه، وفقًا لبعض المصادر، كان ختمه الشخصي يحتوي على صورة ليس لنجمة، بل لمحتال ومداد الراعي.
• هناك نسخة مفادها أن المسيح الكاذب ديفيد ألروي (الروي) هو الذي حول في القرن الثاني عشر الرمز السحري لختم سليمان إلى رمز ماجن ديفيد (ربما سمي بهذا الاسم تكريما لنفسه) ، مما يجعله رمز العائلة من نوعه.
• وفسر أتباع المسيح الكذاب شبتاي زيفي (أواخر القرن السابع عشر) “درع داود” على أنه “درع ابن داود” أي المسيح، ورأوا فيه رمزا للخلاص الوشيك.

آراء حول معنى نجمة داود

• التفسير الأكثر شيوعًا للمخطط السداسي هو أنه يمثل الارتباط والجمع بين المبادئ المذكر (مثلث صاعد) والمؤنث (مثلث سفلي).
• في العصور القديمة، كان يُعتقد أن نجمة داود تمثل العناصر الأربعة: المثلث المتجه للأعلى يرمز إلى النار والهواء، بينما يرمز المثلث المتجه للأسفل إلى الماء والأرض.
• وفقا لنسخة أخرى، فإن الزاوية العليا للمثلث التي تواجه الأعلى ترمز إلى النار، والاثنان الآخران (اليسار واليمين) يرمزان إلى الماء والهواء. زوايا مثلث آخر، تواجه إحدى الزوايا إلى الأسفل، على التوالي: الرحمة والسلام والنعمة.
• كما أن نجمة داود هي مزيج من المبدأ السماوي الذي يميل إلى الأرض (المثلث المتجه إلى الأسفل) والمبدأ الأرضي الذي يميل إلى السماء (المثلث المتجه إلى الأعلى).
• ووفقا لأحد التفسيرات، فإن نجمة داود السداسية ترمز إلى السيطرة الإلهية على العالم كله: الأرض والسماء والاتجاهات الأساسية الأربعة - الشمال والجنوب والشرق والغرب. (An interesting detail: in Hebrew, the words “Magen David” (Hebrew: מָגֵן דָּוִד‎) also consist of six letters.)
• وفقًا للكابالا، تعكس نجمة داود السبعة سفيروث السفلية: كل مثلث من المثلثات الستة يشير إلى أحد السيفيروث، والمركز السداسي يشير إلى السفيرة "مالخوت".
• وفقا ل ر. E. عيسى، هذه العلامة ترمز إلى أيام الخلق الستة وتعكس نموذج الكون. مثلثان - اتجاهان. مثلث يشير إلى الأعلى: النقطة العليا تشير إلى أنه تعالى وأنه واحد. علاوة على ذلك، فإن انحراف هذه النقطة إلى اليسار واليمين يشير إلى الأضداد التي ظهرت في عملية الخلق - الخير والشر. يتم توجيه نقطة المثلث الثاني لنجمة داود نحو الأسفل. من القمم البعيدة عن بعضها البعض، تتلاقى الخطوط إلى واحد - الجزء السفلي، الثالث. هذه هي فكرة غاية الوجود الإنساني، التي تتمثل مهمتها في الجمع بشكل متناغم داخل الذات (القمة السفلية) بين المفاهيم التي تولدها فكرة وجود الجانبين "الأيمن" و"الأيسر" من الوجود. العالم المخلوق.
• هناك تقليد لتزيين Magen David Sukkah - وهو كوخ خاص يعيش فيه اليهود خلال عطلة عيد العرش. النقاط الست للنجمة المعلقة في السكة تتوافق مع "الضيوف الكرام" الستة ( ushpizin)، زيارة العرش اليهودي في الأيام الستة الأولى من عيد العرش: إبراهيم وإسحاق ويعقوب وموسى وهارون ويوسف. ما يوحدهم جميعًا هو "الضيف" السابع - الملك داود نفسه.

"نجمة الخلاص" لروزنزويج

• تحتوي نجمة داود على 12 ضلعًا، وهو ما يتوافق مع أسباط إسرائيل الـ12 التي حكم عليها داود والتي سيتم استعادتها مع مجيء المسيح، الوريث المباشر للملك داود.
• اقترح الفيلسوف الألماني اليهودي البارز فرانز روزنزويج في عمله الفلسفي الرئيسي "نجمة الخلاص" (1921) تفسيره الخاص لنجمة داود. وهو ينظر إلى نجمة داود على أنها تعبير رمزي عن العلاقة بين الله والإنسان والكون. ويجسد المثلث الموجود في القاعدة، في رأيه، الموضوعات الرئيسية الثلاثة التي تعتبرها الفلسفة: الله والإنسان والكون. والآخر يعكس موقف اليهودية فيما يتعلق بهذه العناصر وعلاقتها ببعضها البعض - الخلق (بين الله والكون)، الوحي (بين الله والإنسان) والخلاص (بين الإنسان والكون). وتداخل هذه المثلثات فوق بعضها البعض يشكل "نجمة الخلاص".

استخدم كرمز يهودي

• عائلة روتشيلد، بعد أن حصلت على لقب النبلاء في عام 1817، أدرجت نجمة داود في شعار عائلتها.
• منذ عام 1840، وضع الشاعر الألماني من أصل يهودي هاينريش هاينه علامة سداسية بدلاً من التوقيع تحت مقالاته في صحيفة أوجسبرجر ألجماينه تسايتونج الألمانية.

علم الحركة الصهيونية وإسرائيل

نجمة داود الصفراء

• إن الكثير من "الميزة" في ربط النجمة السداسية باليهود إلى الأبد تعود إلى النازيين. وفي العديد من مدن وبلدان أوروبا، اختارت السلطات النازية نجمة داود الصفراء كعلامة مميزة لليهودي. فصل هذا الشعار اليهود عن السكان المحليين وكان بمثابة علامة مهينة في أعينهم. بالإضافة إلى ذلك، تم استخدام نجمة داود كعلامة تعريف لفئات معينة من أسرى معسكرات الاعتقال النازية، وفي كثير من الأحيان (ولكن ليس دائمًا) كان أحد المثلثين اللذين يشكلانها مصنوعًا من لون مختلف اعتمادًا على فئة السجين. ، على سبيل المثال، للسجناء السياسيين - الأحمر، للمهاجرين - الأزرق، للمثليين جنسياً - الوردي، للأشخاص المحرومين من الحق في مهنة - الأخضر، لما يسمى "العناصر غير الاجتماعية" - أسود، إلخ.
• وفي الوقت نفسه، في الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا العظمى رأوا في نجمة داود رمزًا يهوديًا، يشبه الصليب المسيحي، ولهذا السبب صوروا نجمة داود على قبور الجنود اليهود الذين ماتوا في صفوف الحلفاء الجيوش، كما أن قبور المسيحيين موسومة بالصليب.
• كانت نجمة داود الصفراء على خلفية من خطين أزرقين، مع شريط أبيض في المنتصف، بمثابة شعار اللواء اليهودي، الذي كان جزءًا من الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الثانية. وربما أراد مؤلفو هذا الرمز تحويل النجمة النازية الصفراء إلى مصدر فخر.
• بعد إنشاء دولة إسرائيل، تقرر اعتبار علم الحركة الصهيونية، الذي تظهر في وسطه نجمة داود الزرقاء، علم الدولة.

قبلت الحكومة الإسرائيلية المؤقتة قرار لجنة شعار النبالة والعلم ووافقت عليه في 28 أكتوبر 1948. وهكذا أصبحت نجمة داود الزرقاء رمزا لدولة إسرائيل. في الوقت نفسه، تم اختيار شعار النبالة أكثر أصالة وأقدم شعارًا يهوديًا - الشمعدان، صورة مصباح المعبد.

• في عام 1930، تم إنشاء منظمة يهودية لخدمات الطوارئ الطبية في تل أبيب، وهي نظير للصليب الأحمر في الدول المسيحية والهلال الأحمر في الدول الإسلامية. ولهذا السبب تم اختيار نجمة داود الحمراء كشعار واسم لهذه المنظمة ("نجمة داود آدوم").

ريد ماجن ديفيد والكريستال الأحمر.

• يعتمد شعار جيش الدفاع الإسرائيلي أيضًا على نجمة داود.

بلدان اخرى

• تحتوي رموز الدولة في الولايات المتحدة على النجمة السداسية في تعديلات مختلفة، على سبيل المثال الختم العظيم للولايات المتحدة.
• تم تصوير نجمة داود على شعارات النبالة لمدينتي شير وغربستيدت الألمانيتين، بالإضافة إلى مدينتي ترنوبل وكونوتوب الأوكرانيتين.
• تظهر ثلاث نجوم سداسية على علم بوروندي. إنهم يجسدون الشعار الوطني: "الوحدة. وظيفة. تقدم.".

هناك نسخة أخرى من معنى النجمة السداسية. بعض المسيحيين يلتزمون بهذا الإصدار. إليكم ما يقوله الكاهن أوليغ مولينكو عن هذا:

"مع نجمة داود، كما هو الحال مع كثيرين آخرين أشياء عبادة، لقد حدث تغيير. تم استبداله برمز شيطاني. أي أن ما يسمى الآن بنجمة داود هو في الواقع رمز شيطاني. فهل يمكن في هذه الحالة القول بأن ختم داود على شكل مسدس سيؤخذ كأساس لعلامة ضد المسيح أو الوحش؟ إنه ختم وليس مخططًا تفصيليًا. لا لا يمكنك. وهنا حان الوقت لكشف سر استبدال نجمة داود بشكل سداسي مشابه جدًا. وهذا السر هو أن الشيطان، الذي أراد أن يملك على الجنس البشري، أوحى لأدواته أن تستبدل بهدوء نجمة داود السداسية المكروهة بنجمة سداسية، ترمز إلى صراعه مع الله والانتصار المفترض في هذا الصراع. . وأصبح هذا الشكل السداسي، إلى جانب النجم الخماسي، النجم المحبوب لدى الشيطان وأتباعه. وفيه يرمز الطرف السادس إلى حكم الشيطان في هذا العالم وعلى البشرية بدلاً من الله.

وبما أن هذا الانضمام سيتم من خلال الوحش الدجال، فإن الشكل السداسي الذي يرمز إلى قوة الشيطان سيكون الأساس لمخططه.

وهكذا، في اليهودية، من خلال الاستبدال، تم استبدال نجمة داود بعلامة الشيطان، وتم استبدال الإيمان بإله واحد بالإيمان بالشيطان. للخداع، يُسمح بصورة نجمة داود والحديث عن الله الخالق. العديد من اليهود العاديين، بسبب العمى الروحي، لا يرون الفرق بين السداسية ونجمة داود، والتي تم تصويرها فقط على طول المخطط وكانت أساس ختمه الملكي. وتقليدًا لهذا الختم، اتخذ بعض الأمراء والقياصرة الروس نجمة داود كأساس لأختامهم.

ويبقى أن نلاحظ أن علامة الوحش الآتي ستتضمن اسم الوحش مكتوبًا بالحروف في طرفي الشكل السداسي وفي وسطه، بالإضافة إلى رقم اسم الوحش. ولهذا السبب يُطلق عليها بحق علامة الوحش وسمة اسم الوحش. واسم الوحش يكون من سبعة أحرف».

لذا، وفقًا لهذا الإصدار، فإن نجمة داود هي نجمة سداسية، تم تصويرها بالكامل، بدون تقاطعات أو خطوط (أي ليس كما هو الحال في علم دولة إسرائيل الحديثة). وكان معناها أنها تعكس المشاعر الأساسية الخمسة للإنسان (التي يرمز إليها بالأطراف الخمسة، باستثناء الطرف العلوي)، والتي يجب أن تخضع جميعها للشعور السادس الأكثر أهمية - الطموح والطاعة لله الحي. مثل هذه الصورة، والتي توجد أحيانًا حتى على الأيقونات القديمة، مقبولة تمامًا.

منذ أن ابتعد اليهود عن الله وعن الإيمان الحقيقي (بعد خطيئة قاتل الله)، حدث تغيير في رمزيتهم. تم الاحتفاظ بنجمة داود السداسية (كإشارة إلى الأصل اليهودي)، ولكن في الوقت نفسه تم تعديلها من خلال تصويرها على أنها مثلثين متساويين الأضلاع. في تفسير الماسونيين ومقاتلي الله، تمثل هذه الصورة - المخطط السداسي - صراع مبدأين: الله والشيطان، مصورين على شكل مثلثات (أحيانًا على شكل رجال عجوز مثلثيين بالأبيض والأسود يقاتلون فيما بينهم ). علاوة على ذلك، من المفترض أن الشيطان، بحسب رمزيتهم، ينتصر على الله.

أحد الأحبار يجيب على الأسئلة التالية:

"هل لنجمة داود أو الشكل السداسي أي علاقة بالملك داود؟ ما هو المعنى السري لهذه العلامة؟ متى أصبح رمزا يهوديا على وجه التحديد؟ هل هي علامة كابالية؟"، يوضح:

« يعتبر الشكل السداسي رمزًا عالميًا من أصل قديم جدًا. تم استخدامه في الهند قبل وقت طويل من ظهوره في الشرق وأوروبا. في البداية، لم يكن الشكل السداسي رمزًا يهوديًا على وجه التحديد. وفي الشرق الأوسط والأدنى، كانت رمزًا لعبادة الإلهة عشتروت. وفي مكة، كان الضريح الإسلامي الرئيسي - الحجر الأسود للكعبة المشرفة - من قرن إلى قرن مغطى تقليديًا ببطانية حريرية تُصور عليها نجوم سداسية.. والسبب في ذلك هو موضوع للبحث الخاص. ومع ذلك، فقد لوحظ مرارا وتكرارا أنه ليس فقط في روسيا، ولكن أيضا في العديد من البلدان الأخرى، فإن الأشخاص الذين يعتبرون غير يهود، إلى حد ما أو آخر، يشاركون في شعب إسرائيل. على سبيل المثال، على قبر والدة نجم الروك من الدرجة الأولى إلفيس بريسلي، هناك صورة ماجن ديفيد.

لقد كان رمزًا يهوديًا حقيقيًا في جميع القرون ماجن ديفيد- مصباح المعبد؛ بالإضافة إلى ذلك، فهو أيضًا نوع من علامة التعريف. إذا تم العثور على صورة على دفن قديم الشمعدانفهذا يدل بوضوح على أن الدفن يهودي.

السداسية، على عكس الشمعدانأصبح رمزًا يهوديًا مؤخرًا نسبيًا، ويفسر استخدامه على نطاق واسع برغبة اليهود في إيجاد رمز بسيط لليهودية، مشابه لتلك التي تتبناها الديانات الأخرى. وعندما أصبحت صفة يهودية محددة في الوعي الجماهيري، كان هناك الكثير ممن أرادوا فهم استخدامها دينيًا وصوفيًا.

في نهاية القرن السابع عشر. فسر الكاباليون اليهود الشكل السداسي على أنه "درع ابن داود"، أي الموشياخ. ومع ذلك، في الكتب العربية في العصور الوسطى عن السحر، يظهر الشكل السداسي في كثير من الأحيان أكثر من الأعمال الصوفية اليهودية.

ومن المثير للاهتمام أن الشكل السداسي لا يظهر فقط على شكل تميمة أو جزء من الزخرفة مقابر المسلمينويمكن العثور عليها أيضًا على قبور النبلاء الروس في القرن التاسع عشر

في العصور الوسطى، تم العثور على المخطط السداسي في الكنائس المسيحية أكثر من المعابد اليهودية. علاوة على ذلك، تقول جميع الوثائق تقريبًا أن استخدام الشكل السداسي في الفترة المبكرة كان مقتصرًا على "الكابالا العملية"، أي. السحر اليهودي يعود تاريخه على ما يبدو إلى القرن السادس الميلادي. في بعض الأساطير، يرتبط النجم السداسي بـ "ختم سليمان" - وهو خاتم سحري، بفضله يستطيع الملك سليمان السيطرة على الشياطين والأرواح. يُعتقد أن اسم الله تعالى المكون من أربعة أحرف، "Tetragrammaton"، كان محفورًا على خاتم سليمان، لكن تمائم العصور الوسطى التي تحاكي ختم سليمان كانت تصور عادةً نجمة سداسية أو خماسية محاطة بأسود زائرة، والتي ترمز إلى اسم الرب. إله.

عادة ما يُطلق على النجم الموجود على هذه التمائم اسم "خاتم سليمان". وبالإضافة إلى خاتم الملك سليمان، هناك أيضًا نصوص قبالية يهودية من العصور الوسطى تذكر الدرع السحري للملك داود الذي كان يحميه من أعدائه. تقول هذه النصوص أنه كان مكتوبًا على درع داود 72 حرفًا مكونة من اسم العلي، أو اسم شداي، أو أسماء الملائكة. وفقًا للأسطورة، انتهى هذا الدرع لاحقًا في حوزة يهوذا المكابي.

حاول بعض العلماء إرجاع نجمة داود إلى أيام الملك داود، وتمرد بار كوخبا (ابن النجم)، والقباليين، وخاصة إسحاق لوري، الذي عاش في القرن السادس عشر، لكن لا يوجد دليل على ذلك. تشير إلى أن أصول الرمز تعود إلى وقت مبكر حيث لم يتم العثور على الأصل اليهودي على وجه التحديد. علاوة على ذلك، تقول جميع الوثائق تقريبًا أن استخدام الشكل السداسي في الفترة المبكرة كان مقتصرًا على "الكابالا العملية"، أي. السحر اليهودي يعود تاريخه على ما يبدو إلى القرن السادس الميلادي.

ادعى الكابالي إسحاق آراما، الذي عاش في القرن الخامس عشر، أن درع داود نُقش على شكل شمعدان المزمور السابع والستين، المعروف باسم "مزمور الشمعدان" لأنه يتكون من سبعة أسطر، دون احتساب السطر الافتتاحي. وتقول أسطورة أخرى أنه تم نقش نجمة سداسية على الدرع، وقد نقشت على قممها خصائص العلي الستة التي ذكرها النبي إشعياء: "وينزل عليه روح الرب الروح". "الحكمة والفهم، روح المشورة والقوة، روح المعرفة ومخافة الرب." بمرور الوقت، تم استبدال رمز الشمعدان الموجود على درع داود في الأساطير الشعبية بنجمة سداسية، وأصبح ختم سليمان مرتبطًا بنجمة خماسية. كان يُنظر إلى الشكل السداسي أيضًا على أنه رمز مسيحاني، حيث يُعتقد أنه مرتبط بالملك داود، سلف المسيح.

عشية السبت، غالبًا ما كان اليهود الألمان يضيئون مصباحًا نحاسيًا على شكل نجمة، أطلقوا عليه اسم Judenstern - النجم اليهودي. توجد هنا علاقة معينة بين النجمة السداسية والعصر المسيحاني الذي يعتبر السبت مبشرًا به. لنفس السبب، كانت النجمة السداسية تحظى بشعبية كبيرة بين أتباع شبتاي تسفي، الذي تظاهر بأنه المسيح (القرن السابع عشر). غالبًا ما اختار المتصوفون اليهود وعمال المعجزات النجمة السداسية كعلامة على الحماية من قوى الشر، ووضعوها على الميزوزا والتمائم.

وفي كتاب للفيلسوف اليهودي ومؤرخ الدين والتصوف غيرشوم شوليم، نشر بعد 27 عاما من وفاته، أشار أحد الباحثين في التصوف اليهودي إلى أن نجمة داود، والتي كما هو معروف، تعتبر أقدم رمز يهودي، هو في الواقع شعار سحري لم يحظى باحترام اليهود إلا في القرن التاسع عشر.

كاتدرائية الثالوث المقدس النائب سانت بطرسبرغ

كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو هي المعبد الرئيسي للنائب

ولم يصبح رمزًا يهوديًا عالميًا إلا في عام 1354، عندما منح الملك التشيكي تشارلز الرابع الجالية اليهودية في براغ امتياز الحصول على علم خاص بها: كان العلم أحمر اللون، وتم تصوير "درع داود" عليه. رأى يهود براغ هذه العلامة كرمز للعظمة القديمة، عندما كان الملك داود يرتدي رسمًا سداسيًا على درعه. تم تصوير هذا الشعار على نطاق واسع في المعابد اليهودية والكتب والأواني الدينية والمنزلية في براغ.

وكعنصر زخرفي، انتشر "درع داود" على نطاق واسع في العصور الوسطى في البلدان الإسلامية والمسيحية. القوة السحريةلم يكن "درع داود" مرتبطًا في الأصل بالمخطط السداسي. ومن الصعب حتى أن نقول ما إذا كانت نشأت في الإسلام، حيث كان لداود الفضل في اختراع أسلحة دفاعية، أو في التصوف اليهودي.

استخدم العرب الشكل السداسي كعنصر زخرفي، وكذلك في السحر، وعرف عندهم بـ”خاتم سليمان”، وهو ملك يرتبط اسمه بعدد كبير من الأساطير والأساطير. ولم تكن عظمته وحكمته موضع احترام في فلسطين فحسب، بل أيضًا في أوروبا والحبشة وبلاد فارس وأفغانستان والجزيرة العربية. وبحسب التقليد، بعد أن أكمل حياته الأرضية، صعد الملك سليمان إلى الشمس، حيث حكم مملكة واسعة من الجان والجنيات والجن والمحاربين، يشع بنور مبهر. وكانوا جميعًا مطيعين لسليمان، وأطاعوه بلا قيد أو شرط، لأنه كان له سلطان عليهم بختمه. من المعروف بشكل موثوق أنه في القرن السادس كانت التمائم البيزنطية التي تحمل "ختم سليمان" معروفة في الدوائر المسيحية.

من أعظم قوانين الوجود تكرار الماضي في الحاضر والمستقبل. تم تخصيص الآلاف من الأعمال العلمية والفنية لهذا، ولكن بيانيا وجد هذا القانون تعبيره، ويبدو أنه ليس بالصدفة، على وجه التحديد في نجمة داود. وبعد دراسة أعمق لجميع ظواهر هذا النجم، اتضح أنها ساعة أكثر عالمية من الساعة الحالية ذات الـ 12 ساعة. اتضح أن النموذج، الذي يبدو أنه يرمز فقط إلى التداخل بين شكلين هندسيين، يحتوي أيضًا على رمز يتم من خلاله نقل جميع الخصائص الوراثية للشخص.

أرز. 1 المثلث يشبه "لبنة" الكون.

تلقى اليهود الرمز الأكثر غموضا - نجمة سداسية، أو بالأحرى مثلثين منتظمين متداخلين، المعروفين باسم نجمة داود.

الشكل المذهل هو المثلث، لأنه وحدة بناء فريدة من نوعها للكون. يبدو أنه موجود بشكل غير محسوس في جميع الأشكال الأخرى: مربع، مستطيل، شبه منحرف، المعين وحتى في دائرة. ففي النهاية، حتى الدائرة هي مجرد عدد لا نهائي من المثلثات التي لها رأس مشترك واحد.

حسنًا، دعونا نحاول الآن أن نفهم بعناية المعنى السري لمثلثين متداخلين. إن القول بأن هذين المبدأين ببساطة متوازنان بشكل متبادل - الذكر والأنثى - يعني عدم قول أي شيء تقريبًا. على الرغم من أن هذه اللحظة تتزامن بشكل منطقي تمامًا مع الصورة المضحكة على أبواب المراحيض الشهيرة. علاوة على ذلك، فإن المثلث الذي يصور المرأة يقع فوق مثلث "الذكر". بالمناسبة، ليس من دون فائدة أنه وفقًا للعادات اليهودية، يتم تحديد الجنسية من قبل الأم، وليس من قبل الأب.

وقبل كل شيء، بما أن النجم المعني يحمل اسم داود، فقد حاولت أن أجد الإجابة فيه. وعندها فقط توصل إلى استنتاج مفاده أن المعلومات الواردة فيه كانت أكبر بما لا يقاس مما تم تقديمه سابقًا.

كان الملك الإسرائيلي داود ينتمي إلى تلك الطبائع المختارة التي تجذب حتمًا تعاطف كل من يتعاملون معها، والتي لا يمكن لسحرها أن يقاوم. في سن الخامسة والعشرين، تمت دعوته كموسيقي، يعزف على القيثارة ببراعة، لخدمة الملك الإسرائيلي شاول. قبل دخوله الخدمة، كان داود راعيًا لأبيه. فوجده عبيد شاول وأتوا به إلى الملك. بعد وقت قصير من ظهوره في المحكمة، سحر داود واحدًا تلو الآخر، أولاً الملك، ثم رجال الحاشية، وابن شاول وابنته. كان هذا كثيرًا بالنسبة لشاول المشبوه. يبدأ بالخوف على عرشه ويتحول في وقت قصير إلى ألد أعدائه. بعد أن علم بحب ابنته لديفيد، يحاول تحويلها إلى سلاح لتدمير ديفيد. ولتحقيق هذه الغاية، وعد داود بابنته، ولكن بشرط لا يستطيع داود الوفاء به، بحسب شاول. ويطالب داود، كفدية زفاف لميكال، أن يختتن 100 فلسطيني قتلهم، والذين سكنوا أراضي إسرائيل حتى قبل وصول اليهود. وخلافًا للتوقعات، يخرج ديفيد من هذه المحنة سالمًا. يحافظ شاول على كلمته ويتزوج داود من ابنته ميكال، التي اشتهرت بالفعل في المعارك مع الفلسطينيين. ومع ذلك، يقرر شاول المشبوه والمريض التخلص من صهره الناجح ويبدأ في ملاحقته. تمكن داود من الهروب من جيش شاول بمفرزة مكونة من 600 شخص. مع هؤلاء الأتباع الستمائة، وباستخدام موهبته الدبلوماسية الفريدة، دخل في تحالف، يبدو أنه لم يسمع به من قبل على الإطلاق... مع الفلسطينيين. قاد ديفيد جدا لعبة خطيرةليجد نفسه بين نارين. في هذا الوقت، يبدأ الملك الفلسطيني أخيم حملة ضد إسرائيل. ومع ذلك، تمكن داود من عدم المشاركة في الحرب ضد شعبه. انتصر الفلسطينيون في المعركة ضد شاول، وانهزم جيشه وهرب. في هذه المعركة يموت ثلاثة من أبناء شاول، وهو نفسه يرمي نفسه على سيفه. استمر الفلسطينيون في اعتبار داود تابعًا لهم، لكنهم تجاهلوا الحكمة السياسية غير العادية لداود، الذي تمكن في تلك اللحظة من قيادة إسرائيل، معتمدًا على مفرزة من 600 رجل! المحاربون بالمناسبة، كانت تكتيكات داود العسكرية مبنية على مبدأ تم اختباره لآلاف السنين. نفذت المفرزة الأولى المكونة من 400 شخص عمليات هجومية (من المثير للاهتمام أن مفرزة الضربات الحديثة - كتيبة تتكون من 400 فرد بالضبط) ، وقدم ديفيد المفرزة الثانية المكونة من 200 شخص في أصعب لحظة في المعركة. وكان هذا التكتيك هو الذي قاده إلى انتصارات عديدة.

ومن المرجح أنه عند إنشاء شعار دولته: نجمة سداسية، انطلق من الرقم المنقذ له - 6!

الشكل. 2 رسم تخطيطي يصور، باستخدام مثلثين، قانون تكرار التطور التاريخي (التطور التاريخي) في التطور الفردي (تكوين الجينات)، المعروف في العلوم البيولوجية العالمية باسم قانون سيفيرتسيف.

أعلى. نموذج للتكرار التدريجي لخصائص الأسلاف في عملية التطور الفردي بدءًا من لحظة تكوين البيضة الملقحة - البويضة المخصبة. من الواضح أنه في المرحلة الثالثة من "بيضة الحياة" تظهر "نجمة داود" بشكل تخطيطي.

في الأسفل. نموذج التراكم التدريجي للصفات الوراثية من الأجيال السابقة (السلالة).

يعكس المثلث العلوي الماضي التاريخي والبيولوجي لكل شخص على وجه الأرض (الشكل 2). وبعبارة أخرى، هذا هو تاريخ تطورها، أي تطورها التاريخي. في الجزء العلوي من هذا المثلث الشرطي للغاية، يمكن أن يكون هناك أي شخص محدد كان له في الماضي اثنان - الأب والأم، وأربعة - أجداد، وثمانية - أجداد أجداد، و16 - أجداد أجداد، وما إلى ذلك. في ثلاثمائة عام فقط، وهذا، كما ترى، أقل من جسيم مرئي من جبل الجليد في تطوره البيولوجي، يمكننا أن نحصي ما يقرب من أربعة آلاف من الأقارب المباشرين، من بينهم قد يكون هناك مائة أو جنسيتين مختلفتين. يعكس المثلث السفلي بشكل تخطيطي العملية المعاكسة لتطور التطور، وهي التطور، بدءًا من لحظة ولادة حياة جديدة. ومن المعروف أن هذه اللحظة هي إخصاب البويضة بواسطة حيوان منوي، والذي يتضمن 23 كروموسومًا ذكريًا و23 كروموسومًا أنثويًا، بالإضافة إلى 2 بطانة غشاء البويضة المخصبة بالفعل.

الشكل 3: الزوايا الداخلية الرابعة والعشرون لنجمة داود. الساعات المحسوبة منه توفر معلومات أكثر دقة من تلك المقبولة حاليًا! عدد الزوايا الداخلية في نجمة داود هو 24 (شكل 3). يوجد في نجمين مندمجين 48-2 منهم (في القشرة).

وبالتالي، يمكننا أن نذكر صدفة رائعة مع الكود البيولوجي المطلق للبشرية جمعاء وكل شخص على حدة. وكما تقول الأغنية، في الواقع: "كل شيء سيحدث مرة أخرى". في المرحلة الأولى من انقسام البيض نرى قطبين - الأب والأم، ثم أربعة - الأجداد، ثم ثمانية أقطاب - الأجداد الأكبر وهكذا، حتى لحظة النقل الكامل لجميع المعلومات المتراكمة لدى جميع الأجيال السابقة (الشكل 1). 4).

الجدة الجدة الجدة الكبرى

الشكل 4 التمثيل التخطيطي المراحل الأوليةالتنمية الفردية (النشوء).

أ - المرحلة الأولى من إخصاب البويضة في لحظة تكوين البيضة الملقحة التي تحتوي على 46+(2) كروموسومات؛

ب - المرحلة الثانية.

ب - المرحلة الثالثة - "البيضة الحية"، حيث يتم تمييز الطاقة المنظمة بشكل تخطيطي عن طريق القياس مع "نجمة داود".

ولا يخفى على أحد أن اليهود خرجوا من مصر. ومع ذلك، فإن الدليل على الأصل المصري لليهود متاح بالفعل في نجمة داود نفسها. بعد كل شيء، في مصر، كان المثلث يعتبر قمة الحكمة ورمزها الفريد. ولم يكن هناك شيء عرضي في هذا. تم نقل الحكمة من جيل إلى جيل بمساعدة ورق البردي المصنوع من نباتات تحمل نفس الاسم، ونبات البردي الذي يبلغ قطره مثلثًا على وجه التحديد. المثلث الذي تكون قمته متجهة للأسفل هو نوع من ذاكرة الماضي، ومع وجود قمة واحدة متجهة للأعلى، فهو رمز للخبرة المستقبلية أو الحكمة الموجهة نحو المستقبل.

ومن المثير للاهتمام أن علماء التخاطر يعرفون اختبارات خاصة - المهام التي يُطلب فيها تصوير شيء ما، على سبيل المثال، رجل يستخدم ثلاثة أرقام - مثلث، رباعي الزوايا ودائرة. ويعتقد أنه إذا استخدم الشخص مثلثًا فقط لهذا الغرض، فهو يتمتع بذكاء 100٪، وإذا كانت دائرة فقط فهو غباء، وإذا كان مستطيلًا فقط فهو عناد. حسنا، إذا كان في مجموعات مختلفة، ثم بالنسبة المئوية.

بيضة الحياة هي صورة ثنائية الأبعاد لشخصية ثلاثية الأبعاد. إنه يمثل بالفعل ثماني خلايا. هذه هي بالفعل الصيغة المركزية التي تقوم عليها جميع أشكال الحياة البيولوجية. في هذا المستوى من انقسام الخلايا تظهر الخطوط العريضة لنجمة داود.

لحظة “ظهور” نجمة داود في الدورة الثالثة من الحياة، أي انقسام الخلايا، ممثلة ما يسمى بـ”بيضة الحياة”.

وإذا قمت بكشف جميع الحلقات الستة (في النسخة المستديرة من نجمة داود) ومثلتها بشكل تخطيطي على شكل سلسلة، فستحصل حقًا على إبداع الطبيعة الحية الأكثر روعة: نموذج لشريط الحمض النووي، أي حمض الديوكسي ريبونوكلييك - الناقل الرئيسي للشفرة الوراثية البشرية (الشكل 9).

أرز. 9 نموذج لشريط الحمض النووي - الناقل الرئيسي للشفرة الوراثية البشرية.

ومن المثير للدهشة أن هناك حقائق علمية لا جدال فيها مفادها أنه حتى المطر الذي طال انتظاره، قبل أن ينهمر على سطح الأرض من السحب السماوية، يجب أن يمر أولاً بدورة من التحولات الهيكلية، من بينها مرحلة، مرة أخرى، مشابهة لنجم السماء. ديفيد. في عام 1946، قام العالمان الأمريكيان شيرير ولانجموير بالتحقيق في آلية تكوين المطر الاصطناعي. من المعروف أن السحب تتكون من قطرات ماء شديدة البرودة. ولكي تهطل الأمطار، هناك حاجة إلى ما يسمى بنواة التعويض، والتي يمكن إدخالها في السحابة بشكل مصطنع. ومن خلال تجارب طويلة الأمد، وجد شيرير ولانجميور أن أقوى تأثير للمطر يحدث عندما يكون لقلوب التعويض شكل سداسي، يشبه مخطط نجمة داود.

تمكنا من الكشف عن نظائرها البيوكيميائية لنجمة داود على المستوى الجزيئي لبنية الحمض النووي، والآن سننظر في نسخة أبسط - نموذج كيميائي، على المستوى الجزيئي أيضًا.

الشكل 10. جزيء البنزين، حامل الطاقة الرئيسي للنفط، هو نظير كامل لنجمة داود.

اتضح أن هذا الخيار مثير للاهتمام للغاية وشامل حقًا. يمكن تثبيت نجمة داود بأمان في جميع محطات الوقود في العالم، لأن جزيء ناقل الطاقة الرئيسي للنفط: البنزين - البنزين، هو نظير كامل، مرة أخرى، لهذا النجم من الحجم الأول، مثل الإغريق القدماء قال (الشكل 10).

لقد تطورت وجهة نظر مختلفة قليلاً حول شكل المثلثين تاريخياً في الشرق، وخاصة في الصين (لا تزال إسرائيل هي الشرق الأوسط). المثلثات هي نفسها تمامًا، لكن التفسيرات تبدو مختلفة من الخارج، ولكنها في الأساس نفسها. في الواقع، "عندما يفعل شخصان نفس الشيء، فإنهما يحصلان على أشياء مختلفة."

الشكل 11: رسم يشرح المظهر المرئي لرمزية YIN-YANG عند تدوير مثلثين متعددي الألوان ومتعددي الاتجاهات.

وفقا للنظرية الزوالية الصينية فإن المثلث المتجه للأعلى يمثل طاقة YANG أي الطاقة الذكورية الإيجابية، والمثلث المتجه للأسفل يمثل طاقة YIN أي الطاقة الأنثوية الأكثر ثباتا كما لو كانت توقف طاقة الرجل. ترتفع في السحب، وتمتلك تأثير مهدئ وتأريض. وهذان المثلثان، عند تدويرهما، يشكلان شكلاً مستديرًا، يُعرف برمز YIN-YANG، ويعني التوازن بين مبدأي الحياة، الذكر والأنثى، كوحدة متناغمة للحياة (الشكل 11).

يشار إلى أن الرؤية المثالية لعلامة YIN-YANG تظهر عند الدوران بدقة بتردد 24 دورة في الثانية.

في هذا التحول لرمزين، يمكن للمرء أن يتخيل بصريًا أن الرمزية الصينية للانسجام في الطبيعة هي نوع من نجمة داود، وبعبارة أخرى، نجمة داود بالطريقة الصينية. ومع ذلك، مثل نجمة داود نفسها، فمن العدل تفسيرها على أنها نسخة إسرائيلية من رمزية YIN-YANG الصينية. في الواقع، من خلال إعادة ترتيب المصطلحات، لا يتغير المجموع، وعلاوة على ذلك، في هذا التحول، يتجلى قانون الحفاظ على الطاقة بأعجوبة. ومن أنواعه مثلا الصيني يتحول دون خسارة إلى إسرائيلي وأنواع أخرى تصور قانون التناغم في الطبيعة. ومما لا شك فيه أن هذا القانون يمكن أن يسمى قانون الحفاظ على الانسجام.

لقد بدأت الألفية الثالثة - عصر العولمة العالمية، وبعبارة أخرى، حان الوقت لجمع الحجارة بدلا من نثرها. كانت إحدى علامات عصرنا ظهور وحدة نقدية واحدة في أوروبا - اليورو، مع الحفاظ على الانتماء الوطني (يوجد على الجانب الخلفي من كل عملة رمز مناسب). بدأت دول وشعوب القارات تتحد. وترد نفس العملية في مجال المعتقدات. وأرى وأسمع كيف يخاطبهم مرشد جديد، يلتقي بزواره في بعض الكاتدرائية، بالكلمات: "انظروا بعناية إلى الطابق الذي تسيرون فيه - فهو مليء بالرموز، التي تستند إلى رمز الكون. " "

تجدر الإشارة إلى أنه وفقًا لبعض الإصدارات، قام الشيطان بتعديل نجمة داود إلى رمز شيطاني.

لقد كان صلبًا، وليس مثل المثلثين العلويين. كان مثل هذا:

وأصبح مثل هذا:

إحدى تلك الرموز التي لا يمكن تفسير تاريخها ومعناها بمنتهى الدقة هي العلامة السداسية. رمز نجمة داود له جذور عميقة والعديد من الاختلافات. هذه الصورة موجودة في معظم الثقافات والأديان، ويستخدمها السحرة وعلماء التنجيم وحتى الماسونيون.

يُستخدم رمز نجمة داود في العديد من الثقافات ويعود تاريخه إلى العصور القديمة.

تسمى هذه العلامة أيضًا بالمخطط السداسي - النجمة السداسية. عادة ما ينظر إليه على أنه نجم يهودي، لكن هذا ليس صحيحا تماما. يستخدم الرمز في الدين الإسلامي والإسلام وبعض الديانات الشرقية والتنجيم. وهي موجودة أيضًا في المسيحية.

يشبه هذا الرمز مثلثين مقلوبين قاعدتيهما متصلتان. ويسمى أيضا

"ختم الملك سليمان" أو "درع داود" أو "نجمة داود" بالعبرية - "نجمة داود".

تاريخ نجمة داود

يوجد في العديد من الثقافات ويتم ذكره في العديد من المصادر. يجمع معنى هذا الرمز أيضًا بين العديد من الخيارات. يحدث هذا بسبب كمية كبيرةالديانات التي تستخدم مثل هذا الرمز. وكل منها يمنحها قدرات معينة. بعض الميزات هي نفسها، وبعضها فردي بحت.

لذلك لا يُعرف بالضبط من أين أتت وكيف ظهرت وما هي نجمة داود.

في الكيمياء، العلامة تعني الشباب والخلود

إشارات طويلة الأمد للرمز

تعود الصور الأولى لهذا الرمز إلى العصر البرونزي. تم اكتشافه خلال العصر الحديدي في شبه الجزيرة الأيبيرية. في القرن السابع قبل الميلاد. ه. كما تم اكتشاف أختام عليها صورة سداسية في أراضي صيدا. خلال هذه الفترة، ربما تم استخدام العلامة خلال طقوس سحرية، وأيضًا كديكور للوحات.

عثر علماء الآثار على نجمة فضية سداسية على حامل حجري في شمال روسيا. ثم كانت المنطقة مأهولة بالسكان، وفقًا لفياتشيسلاف ميشرياكوف، من قبل الآريين القدماء.

في الهند، ظهر المخطط السداسي في وقت سابق مما كان عليه في أوروبا. في الشرق، عادة ما يرتبط جوهرها بالإلهة عشتار.

يرتبط الرمز مباشرة بأسطورة داود. اختار الملك نجمة سداسية لتكون شعار عائلته. كان اسمه يتكون من حرفين على شكل مثلث، لذلك كان هذا الرمز بمثابة حرف واحد فقط.

تقول الأساطير أيضًا أن داود اخترع درعًا على شكل نجمة سداسية. تم استخدامه لاحقًا من قبل جنود الملك. لذلك فإن الشكل السداسي يحمل اسم ديفيد الأسطوري.

العصور الوسطى

خلال هذه الفترة، تم العثور على الرمز في الكثير الدول الأوروبية. تم استخدامه في الأرثوذكسية لتزيين الكنائس بالزخارف، أو تم تطبيقه على تميمة للمحارب. وفي هذه الحالة حملت اسم "خاتم الملك سليمان". وفقا للأسطورة، خرج الملك منتصرا من العديد من المعارك، بما في ذلك معارك مع الشياطين. لذلك يعتبر سليمان شفيع المحاربين.

في العصور الوسطى، غالبًا ما كان السحرة والكيميائيون وعلماء التنجيم يستخدمون نجمة داود. وفقًا لإحدى النظريات، يشير الشكل السداسي إلى رمز فلكي.

في عام 1354، استخدم ممثلو العائلة ذات الأصل اليهودي هذه العلامة لإنشاء علم وشعار العائلة. يعد هذا أحد الأحداث الأولى التي ربطت بقوة بين الشكل السداسي والثقافة اليهودية.

في القرن الثامن عشر، تم استخدام الرمز على شواهد قبور اليهود. ومنذ ذلك الوقت، بدأ يرتبط ارتباطًا وثيقًا باليهودية.

استخدمت الشعوب اليهودية نجمة داود لإنشاء علمها وشعار عائلتها.

القرن العشرين

الرايخ الثالث، كما نعلم، كان ينوي تدمير الشعب اليهودي بأكمله. في معسكرات الاعتقال، تم تقسيم السجناء حسب الرتبة (سجناء سياسيين، مهاجرين، مثليين، إلخ) بناءً على لون المثلث المخيط على ملابسهم. تم خياطة النجمة الصفراء (مثلثان متقاطعان) على اليهود.

خلال هذه الفترة كانت هناك مفرزة بريطانية خاصة ضمت اليهود فقط. كما استخدموا النجمة الصفراء كعلامة مميزة. وهذا شجع الشعب اليهودي ليس فقط على القتال الجسدي، بل أيضًا على القتال الروحي ضد النازيين.

غالبًا ما تم تصوير الرمز السداسي على شواهد قبور الجنود خلال الحرب العالمية الثانية. بدأت الأدوات الوطنية الإسرائيلية لاحقًا في دمج هذا الرمز. بما في ذلك على شعار الجيش الدفاعي والعلم.

معنى الرمز

يوفر التاريخ الغني لهذا الرمز اختلافات في المعنى. فيما يلي التفسيرات الأكثر شيوعًا للعلامة السداسية:

• في الهند يمثل الرمز إحدى الشاكرات: أناهاتا، شاكرا القلب. كما أنه يوازن بين الهدوء والفوضى. يعكس الصراع بين الجسدي والروحي.
• يمكن للنجمة السداسية أن تحمي من الشر وتنقذ حياة المحارب في المعركة. لذلك ارتبط باسم الملك داود.
• في الماسونية، الرمز السداسي يعني الحكمة والقدرة المطلقة.
• لقد منح الكيميائيون هذه العلامة دلالات الخلود.
• يرمز المثلثان إلى اتصال العالمين السماوي والأرضي، الإلهي والإنساني، الذكر و المؤنث. اتصال الأجزاء المختلفة التي تشكل الكون.
• في المسيحية، يمثل هذا الرمز نجمة برثولوميو، نجمة داود، التي ينتمي يسوع إلى عائلتها. وهو أيضًا رمز للأيام السبعة التي خلق فيها الله العالم.
• وتعني أيضًا حواس الإنسان الخمس، التي تم تحديدها من خلال الأشعة الخمسة للصورة. الشعاع السادس هو الرغبة في الإلهية.
• ويعني أيضًا الانسجام وصراع العناصر.
• يستخدم السحر والتنجيم الشكل السداسي بطريقة سلبية: كعلامة على الشيطان.

تميمة نجمة داود

يتم الآن استخدام العناصر التي تحتوي على صورة أو على شكل علامة سداسية في كثير من الأحيان. وتشمل هذه الميداليات والمعلقات والخواتم وحتى الوشم.

في العصور القديمة، رسم البحارة شكلاً سداسيًا على شكل دائرة على أجسادهم. يعتقد الناس أن هذه التميمة ستساعدهم على العودة إلى ديارهم سالمين معافين.اتبع المحاربون إجراءً مماثلاً عند المغادرة للمعركة. وهذا يحميهم من الإصابة الجسدية والموت، مثل الدرع. يعتقد الكيميائيون أن تميمة نجمة داود تجلب الشباب والخلود.

التميمة على شكل نجمة داود لها معاني مختلفة باختلاف الثقافات.

يستخدم الشكل السداسي على نطاق واسع في بطاقات التارو وفي الطقوس السحرية المختلفة. هناك نسخة مفادها أن النجم يعني الاتصال بالشيطان (ستة زوايا حادة، وستة زوايا منفرجة، وستة جوانب). ويستخدم لدعوة الشيطان. لذلك تنصح العديد من المصادر بشكل قاطع بعدم ارتداء مثل هذه التميمة. ولكن هذا مجرد واحد من الخيارات.

تميمة النجمة السداسية تحمي من الشر وتساعد على التغلب على الصعوبات. يرتبط الشكل السداسي ارتباطًا وثيقًا بالمعرفة الباطنية. يساعد صاحبه على فهم أسرار العالم وكشف الحدس واكتساب الحكمة. للقيام بذلك، يجب ارتداء التميمة على شكل قلادة فضية: نجمة داود تقع في دائرة.

يتم استخدام التميمة في الحالات التي يكون فيها الشخص في خطر جسيم، أو عندما يريد الكشف عن قدرته على الاستبصار.

نجمة داود رمز مثير للجدل وغامض. على الرغم من أنه من المقبول عمومًا أن هذا نجم يهودي، إلا أن تاريخه يعود إلى العصر البرونزي، وربما قبل ذلك. من غير المعروف على وجه اليقين من أين أتت ولأي غرض. الشكل السداسي موجود في العديد من الثقافات ويستخدم في الديانات المختلفة كتعويذة.