الجرس

هناك من قرأ هذا الخبر قبلك.
اشترك للحصول على مقالات جديدة.
بريد إلكتروني
اسم
اسم العائلة
كيف تريد قراءة الجرس؟
لا البريد المزعج

من النبلاء إلى العسكريين

صلاح الدين ليس في الواقع اسم قائد وسلطان مصر وسوريا، الذي يطلق عليه عادة صلاح الدين في الغرب. وهو لقب فخري يعني "تقوى الإيمان". وتجدر الإشارة إلى أن صلاح الدين أكد صدقه بحياته ومسيرته. كان اسم السلطان يوسف بن أيوب، وهو ينحدر من عائلة من المرتزقة وهذا ينبئ بمهنة عسكرية له. وكان صلاح الدين فخوراً بنسبه، وقال إن “الأيوبيين هم أول من نصرهم الله تعالى”. ومع ذلك، لم يُظهر الشاب صلاح الدين أي اهتمام بالشؤون العسكرية. وكان شغوفاً بالفلسفة، ويمكنه الإجابة على أسئلة إقليدس والمجسطي، وكان يعرف الحساب والشريعة الإسلامية. كان صلاح الدين أيضًا مهتمًا بالدين، والذي تأثر بشكل كبير باستيلاء المسيحيين على القدس خلال الحملة الصليبية الأولى. كان صلاح الدين مولعًا بالأنساب، ويعرف سيرة العرب وتاريخهم، وكان يحفظ عن ظهر قلب كتاب الشعر العربي لأبي تمام المؤلف من عشرة مجلدات.

لم تكن أي من هواياته تشير إلى مهنة عسكرية رائعة في المستقبل، حتى اضطر، بناءً على إصرار أقاربه، إلى تولي الشؤون العسكرية تحت رعاية عمه أسد الدين شيركوخ. وقد حقق معه العديد من الانتصارات البارزة وفتح مصر عام 1169.

قوة غير متوقعة

ولكن في نفس العام توفي عمه. اختار أمير دمشق نور الدين خليفة جديدا لمنصب الصدر الأعظم لمصر، ولكن بشكل غير متوقع أعطى الخليفة الشيعي العاضد السلطة لصلاح الدين الأيوبي السني. ولعل الخليفة فعل ذلك لأنه اعتبر صلاح الدين حاكماً ضعيفاً وغير آمن. "ليس فينا أحد أضعف ولا أصغر سنا من صلاح الدين، فلا بد أن يهتدي، ولن يترك وصايتنا. سيأتي الوقت ونجد الوسائل لكسب الجنود إلى جانبنا، وعندما يدعمنا الجيش ويكون لنا موطئ قدم في البلاد، سنتخلص بسهولة من صلاح الدين. ولكن بمجرد وصول صلاح الدين إلى السلطة، أظهر نفسه كزعيم حاسم ومستقل، الأمر الذي أثار حفيظة نور الدين. افتتح صلاح الدين الأيوبي على الفور حملة ضد الصليبيين عام 1170 ثم استولى على قلعة إيلات التي كانت بمثابة تهديد لمرور السفن الإسلامية.

بعد وفاة العاضد عام 1171، أصبح صلاح الدين سلطانًا لمصر وأعاد العقيدة السنية هناك. رسميًا، وعلى الرغم من كل السلطة، استمر صلاح الدين في تمثيل نور الدين في مصر. يقرر صلاح الدين مهاجمة حصون دولة القدس بشكل مستقل، لكن نور الدين يعلم بذلك ويرسل قواته من سوريا، ويغلق صلاح الدين معسكره ويعود إلى مصر، ويعتذر نور الدين بصدق. ولا يقبلهم، فيزداد التوتر بينهم. في عام 1173، بعد وفاة والد صلاح الدين، بدأ نور الدين بالتحضير لحملة ضد مصر. بحلول الصيف التالي، كان صلاح الدين يجمع قواته بالقرب من القاهرة استعدادًا للهجوم، ولكن فجأة مات نور الدين وحصل صلاح الدين على الاستقلال السياسي. الآن لديه خياران - الذهاب إلى الصليبيين أو غزو سوريا، والتي سيتم تقسيمها الآن من قبل أتباع نور الدين.

فتح سوريا

يستطيع صلاح الدين أن يستولي على سوريا قبل وصول الأعداء، لكن مهاجمة أرض سيده تتعارض مع التقاليد الإسلامية التي كان يقدسها بحماس. وهذا قد يجعله قائداً غير جدير في الحرب ضد الصليبيين. ثم يقرر صلاح الدين أن يتولى منصب حامي الوريث نور الدين الصالح البالغ من العمر 11 عامًا ويكتب له رسالة يعد فيها بأنه “سيفه”. في الوقت نفسه، يأتي الغزاة إلى حلب ويضطر الصالح إلى الانتقال إلى هناك مع جيشه لقمع التمرد. بينما يبقى الوريث في حلب، يتقدم صلاح الدين بمفرزة مكونة من 700 من سلاح الفرسان إلى دمشق، والذين يسمح لهم بدخول المدينة أشخاص موالون لعائلته. غادر القائد المدينة لأحد إخوته وبدأ في الاستيلاء على الأراضي المتبقية التي كانت مملوكة لنور الدين. يأخذ حماة وحلب. يدين صلاح الدين بنجاحاته العسكرية لقواته المدربين جيدًا الجيش النظاميمن المماليك، والتي ضمت بشكل رئيسي رماة الخيول ومفارز من رماة الرماح.


معركة حطين

تدريجيًا يُخضع سوريا. وفي عام 1175، منع ذكر اسم الصالح في الصلاة ونقشه على العملات المعدنية وسرعان ما حصل على اعتراف رسمي من خليفة بغداد. وفي العام التالي أبرم اتفاقًا مع وريث نور الدين. يعود صلاح الدين من دمشق إلى القاهرة حيث يبني قلعة جديدة. أخيرًا، يُخضع صلاح الدين آخر حاكم مستقل وتُترك دولة القدس وحدها مع عدو قوي.

محاربة الصليبيين

قام صلاح الدين بتوحيد مسلمي المشرق لمحاربة الصليبيين. وبعد القهر النهائي لسوريا، ركز بالكامل على فكرة طرد المسيحيين من القدس وتعهد على القرآن بأنه سيتخلص من أعداء الإسلام. وقد ساهم الأمير أرنو، الذي كان في أسر المسلمين ذات يوم وتم تحريره شخصيًا من قبل صلاح الدين الأيوبي، في العمل الحاسم. قام سلطان مصر، كإجراء لمكافحة الصليبيين، بفرض حصار اقتصادي. ثم كان منتج التصدير الرئيسي الذي كسب منه الفرسان المال هو التوابل والبهارات، التي كانت تصدرها القوافل والسفن عبر البحر الأحمر والبحر الأبيض المتوسط ​​إلى أوروبا. سيطر صلاح الدين على البحر الأحمر وطرق القوافل البرية. في عام 1187، هاجم الأمير أرنوت قافلة مصرية كانت برفقتها أيضًا أخت صلاح الدين الأيوبي. لكن صلاح الدين كان حاكماً حكيماً وقرر عدم الرد على العدوان بالعدوان. وتوجه إلى ملك القدس غيدو دي لوزينيان وطالب بالتعويض عن الأضرار ومعاقبة الجناة. ولكن بعد أن ظل مطلبه دون إجابة، أعلن صلاح الدين حملة على القدس.


القدس تستسلم لصلاح الدين

وقعت المعركة الحاسمة في تل حطين. ولم يتمكن الصليبيون من القتال طويلاً في الصحراء دون ماء وظل، فاستغل السلطان المصري جيشه وألحق هزيمة ساحقة بملك القدس. تم القبض على الملك نفسه والعديد من الممثلين الآخرين لأوامر الفرسان. ومن المثير للاهتمام أن صلاح الدين أنقذ جميع السجناء تقريبًا، باستثناء ممثلي فرسان الهيكل والإسبتارية، ألد أعداء الإسلام. تم إعدامهم. ظهر الملك وأرناؤوط أمام صلاح الدين الأيوبي. استقبل السلطان الملك بحرارة، بل وقدم له مشروبًا غازيًا، لكن مع أرناؤوط، باعتباره خائنًا، كان صارمًا وقاسيًا. دعاه صلاح الدين إلى اعتناق الإسلام، وعندما رفض قطع يد أرناؤوط، ثم قام جنود السلطان بقطع رأسه. وسرعان ما استولى صلاح الدين على القدس، واستسلمت المدينة عمليا دون قتال. كان هناك عدد كبير من السجناء، لكن صلاح الدين أنقذهم وأعطاهم الحق في فدية نفسه. كان الكثيرون قادرين على القيام بذلك، وتم دفع ثمن الآخرين بأوامر فارس، وسقط الفقراء في العبودية. فدمر صلاح الدين دولة القدس الأولى.


صلاح الدين ومسيحيو القدس

أخضع صلاح الدين كل فلسطين تقريبًا. نظم الصليبيون الحملة الصليبية الثالثة، التي شارك فيها ريتشارد قلب الأسد أيضًا، لكن محاولة استعادة الأرض انتهت بشكل غير مجيد. وقع صلاح الدين وريتشارد معاهدة سلام، بموجبها ظلت القدس مع مصر، وترك الصليبيون مع قطعة صغيرة من ساحل البحر الأبيض المتوسط.

الفارس النبيل

على الرغم من صراعه غير القابل للتوفيق مع الصليبيين، بقي صلاح الدين الأيوبي في ذاكرة الأوروبيين كفارس حقيقي. لقد أظهر الرحمة للمسيحيين أثناء الاستيلاء على القدس، وبعد الحملة الصليبية الثالثة منح الحصانة والحماية للحجاج حتى يتمكنوا من زيارة الأراضي المقدسة بأمان. في عهده، أصبحت القدس مدينة مقدسة حقًا، حيث لا مكان للعنف والقسوة.


صلاح الدين وجويدو دي لوزينيان

حصل على تأييد خاص بين الأوروبيين عندما أطلق سراح ملك القدس غيدو دي لوزينيان. لقد كان حاكماً حكيماً وقائداً ممتازاً، لكنه اضطر إلى الاعتراف بأن جيشه المكون من العبيد لا يستطيع أن يفعل شيئاً دون قيادته المباشرة. لقد وحد البلاد الإسلامية تحت يده لمحاربة الغزاة، لكنه لم يترك لأحفاده مطلقًا مجموعة من القوانين. بعد وفاة صلاح الدين الأيوبي، تم تقسيم جميع الأراضي بين أقاربه.

شاه إيران من سلالة القاجار، الذي حكم من 1848 إلى 1896. ابن محمد. جنس. 17 يوليو 1831 ؟ في الأول من مايو عام 1896، ورث السلطة بعد والده عام 1848. وكان ذكيًا ومتعلمًا بدرجة كافية ومستعدًا للحكم. الأنشطة الحكومية شاب كان لديه نوايا حسنة لإنهاء تخلف إيران المستمر منذ قرون وإخراج البلاد من الأزمة. ومع ذلك، بدأ حكمه في ظل ظروف صعبة للغاية. في سبتمبر 1848، بعد وقت قصير من وفاة محمد، بدأت حركة البابيين في التوسع في إيران - وهي حركة دينية بشر ممثلوها ببداية حقبة جديدة، عندما فقدت القوانين والأوامر القديمة (بما في ذلك تلك المستندة إلى القرآن) قوتها. وجاء وقت المساواة العالمية. واضطر إلى تحريك القوات ضدهم. وبعد حصار عنيد، استولى الجنود على المعقل البابدي الرئيسي ودمروه عند قبر الشيخ الطبرسي. لكن الاضطرابات لم تنته عند هذا الحد. في فبراير 1850، تم اكتشاف مؤامرة بابيد في طهران. خطط المتآمرون لقتل الشاه والاستيلاء على السلطة. وفي ربيع العام نفسه، اندلعت انتفاضة البابيين في زنجان. تم إرسال جيش الشاه المكون من 30 ألف جندي ضد المتمردين باستخدام المدفعية ضد المتمردين. ومع ذلك، استسلمت المدينة فقط في نهاية ديسمبر. مات معظم المشاركين في الانتفاضة في المعركة أو تم إعدامهم. وكان المركز الآخر لحركة البابيد هو منطقة نيريز الجبلية. استمرت المعارك العنيدة مع المتمردين هنا حتى بداية عام 1851. وأخيرا، بعد أن قتلت عددا كبيرا من الناس، أنشأت قوات الشاه النظام هنا أيضا. بعد أن تعامل مع المتمردين، كان قادرا على بدء التحولات. أصبح ميرزا ​​تقي خان زعيم الإصلاحات في إيران. ينحدر من طبقة بسيطة (كان والده في البداية طباخًا ثم مديرًا في منزل الوزير الأول محمد شاه)، وقد حقق مسيرة مهنية رائعة وفي عام 1843 حصل على لقب خان. سافر ميرزا ​​تقي خان في شبابه إلى سانت بطرسبرغ ضمن بعثة دبلوماسية، ثم أمضى بعض الوقت في تركيا التي كانت تمر بعصر التنظيمات في ذلك الوقت. من خلال مراقبة النظام في البلدان الأخرى، أصبح تاجي خان مؤيدًا قويًا للإصلاحات. عند عودته من تركيا، تم تعيينه وزيرا لأذربيجان، التي كان حاكمها في ذلك الوقت الأمير الشاب. وذلك عندما حدث التقارب بينهما. بعد وفاة محمد شاه، وصل ميرزا ​​تقي خان مع سيده من تبريز إلى طهران وتم تعيينه وزيرًا أول وقائدًا للجيش. بادئ ذي بدء، تولى إعادة تنظيم الجيش وشن صراعًا عنيدًا ضد عدم انضباط وتراخي الوحدات العسكرية وقادتها، وسرقة أموال الحكومة وغيرها من الظواهر القبيحة التي كانت تؤدي إلى تآكل القوات الإيرانية. لقد قدم نظامًا جديدًا للتجنيد الإجباري حيث يتعين على كل وحدة خاضعة للضريبة (قرية، مالك أرض، مدينة) توفير عدد معين من المجندين ومن ثم إعالة أسرهم. تم تحديد عمر الخدمة للجندي بـ 20 عامًا. تحدد الحكومة سنويًا عدد الأفواج لكل مقاطعة وحجم الميزانية المخصصة لصيانتها. تم تشكيل الجيش بهذه الطريقة، على الرغم من أنه كان أفضل من ما قبل الإصلاح، إلا أنه ظل بعيدًا جدًا عن الكمال، وكانت صفاته القتالية منخفضة. كما قاد تاجي خان المعركة ضد الاختلاس واسع النطاق وبيع المناصب الحكومية والرشوة وغيرها من الانتهاكات. تم تخفيض عدد كبير من المسؤولين، الذين حصلوا في عهد محمد شاه على رواتب كبيرة دون القيام بأي عمل فعليًا. أجرى تاجي خان مراجعة للأراضي الخاصة والحكومية وقام بمراجعة حجم الضرائب على الأراضي. ونتيجة لهذه التدابير التقييدية وغيرها، تحسن الوضع المالي في إيران بشكل ملحوظ، مما أدى إلى القضاء على العجز في الميزانية. في محاولة لإقامة نظام داخلي في البلاد، حارب تاغي خان انتهاكات المحافظين والسطو على الطرق التجارية، وشجع على تطوير الصناعة المحلية، على وجه الخصوص، قام ببناء مصانع الأسلحة الأولى في إيران. لقد تم القيام بالكثير لتطوير التعليم. وهكذا افتتح في طهران مدرسة دار الفنون العليا. بدأت أول صحيفة رسمية في الظهور. تم إنشاء مطبعة ومستشفى عام. كان الشاه الشاب في البداية يدعم وزيره بشكل كامل، بل وتزوج أخته منه. ولكن بعد ذلك تمكن أعداء ميرزا ​​طاجي خان من غرس الشك في الشاه بأنه كان يقوم بالإصلاحات فقط من أجل تحقيق شعبية بين السكان وخاصة بين الجنود. ونتيجة لذلك، فقد تاجي خان شعبيته. في نوفمبر 1851، تمت إزالته من جميع المناصب ونفي إلى كاشان، حيث أُعدم في يناير 1852. بعد وفاة الوزير النشط، تم تقليص أنشطة الإصلاح إلى حد كبير. وفي الوقت نفسه، استمر وضع السياسة الخارجية للبلاد في التدهور. انتهت محاولة مد نفوذ إيران إلى غرب أفغانستان بالفشل. وفي عام 1856، وبعد حصار دام ستة أشهر، استولت القوات الإيرانية على هرات. أثار هذا الاستيلاء احتجاجًا حادًا من بريطانيا العظمى التي رأت فيه تهديدًا خطيرًا لممتلكاتها الهندية. قطع البريطانيون علاقاتهم مع إيران وفي الأول من نوفمبر من نفس العام بدأوا الحرب ضدها. في نهاية مارس 1857، استولى الجيش البريطاني، بعد القصف، على ميناء المحمرة وتحرك على متن السفن فوق نهر كورون. على الرغم من أن نتيجة الحرب كانت لا تزال بعيدة عن الوضوح، إلا أن الشاه رفع دعوى من أجل السلام، وسحب قواته من هرات واعترف باستقلال أفغانستان. في السياسة الداخليةواستمرت الإصلاحات الحذرة. وفي عام 1858 أنشأ وزارات (الداخلية والعدل والتعليم والبريد والبرق). تم افتتاح العديد من المدارس الجديدة (المدارس العسكرية في المقام الأول) وتم تنفيذ بعض إضفاء الطابع الأوروبي على أزياء المحكمة. في عام 1873، زار الشاه فيينا للمرة الأولى، وبعد ذلك بدأ بالسفر بشكل متكرر إلى أوروبا. كانت هذه الرحلات الفاخرة، التي تم خلالها شراء العديد من الأشياء باهظة الثمن، باهظة الثمن بالنسبة للخزينة. وفي كثير من الأحيان لم يكن هناك ما يكفي من المال واضطروا إلى اللجوء إلى القروض بأسعار فائدة مرتفعة. ولسداد الديون، بدأ الشاه في بيع التراخيص للأجانب أنواع مختلفة نشاط ريادة الأعمالبما في ذلك إنشاء البنوك. ونتيجة لذلك، زاد اعتماد إيران على رأس المال الأجنبي كل عام. وهكذا، في عام 1889، أسس رجل الأعمال الإنجليزي رايتر بنك شاهينشاه في إيران. وفي السنوات الأولى من وجوده، افتتح البنك فروعاً في كافة أنحاء البلاد المدن الكبرىالبلاد وأصبح البنك الإيراني الرئيسي. وقد منحه الشاه حق الاحتكار في إصدار الأوراق النقدية. ولكن سرعان ما أصبح من الواضح أن البنك كان يتبع سياسته بالكامل لصالح بريطانيا العظمى وأن العديد من إجراءاته كانت غير مواتية للتجارة الإيرانية. تسبب تعمد الأجانب في استياء التجار الإيرانيين. أحدث ترخيص التبغ صدى أكبر في البلاد. بدأ الأمر بحقيقة أن الشاه في مارس 1890 منح الرائد الإنجليزي تالبوت احتكارًا لإنتاج وبيع وتصدير التبغ لمدة 50 عامًا. طُلب من جميع مالكي الأراضي الذين ينتجون التبغ التسجيل لدى عملاء الحملة تحت التهديد بالغرامة أو السجن. ويحظر إخفاء التبغ المنتج أو بيعه بشكل غير مصرح به. تم منح أصحاب الامتيازات الحق في الاحتكار وتحديد أسعار منتجات التبغ بشكل تعسفي. وقد أثر هذا الامتياز على مصالح أوسع شرائح المجتمع الإيراني، من منتجي التبغ إلى التجار والمستهلكين، منذ التبغ لفترة طويلةتمت زراعته في جميع أنحاء أراضي إيران تقريبًا وكان أحد العناصر التجارية الرئيسية. انتشر الغضب ضد الاحتكار والسياسات الحكومية في جميع أنحاء البلاد. في عام 1891، بدأت الاضطرابات في العديد من مناطق إيران. قام رجال الدين بدور أكثر نشاطًا في مكافحة احتكار التبغ. وأعلن رئيسها الحاج ميرزا ​​محمد حسن الشيرازي حظر تدخين التبغ. وبعد إعلان الفتوى، اختفت الشيشة والأنابيب ليس فقط من الأماكن العامة، بل أيضًا من المنازل الخاصة. قام تجار التبغ في شيراز وأصفهان بتصفية مخزون التبغ، الذي كان من المفترض، وفقًا لأوامر الحكومة، بيعه للبريطانيين. حتى أن العديد من المزارعين دمروا بذور التبغ، وقرروا التوقف عن زراعتها. في ديسمبر 1891، جرت مظاهرة عنيفة ضد امتياز التبغ أمام قصر الشاه في طهران. واستخدمت القوات الأسلحة لتفريقها. وفي هذه الحالة قتل 7 أشخاص. وفي النهاية، اضطر الشاه إلى إلغاء الامتياز ودفع غرامة قدرها 500 ألف جنيه إسترليني للشركة. وكان الضرر الذي لحق بمكانة الشاه نتيجة لهذه المغامرة هائلا. نشأت عدة منظمات سرية في البلاد بهدف محاربة الشاه وسياساته. وفي 19 أبريل 1896، حاول عضو إحدى هذه المنظمات، ميرزا ​​رضا كرماني، اغتيال أ. قُتل الشاه وانتقل العرش إلى ابنه مظفر الدين.


عرض القيمة ناصر الدينفي قواميس أخرى

دينغ دينغ- انظر دينغ دونغ
قاموس كوزنتسوف التوضيحي

دينغ دونغ- دينغ دونغ؛ دينغ بوم؛ دينغ دينغ؛ دينغ دونغ، كثافة العمليات. الاستخدام للدلالة على الرنين والرنين. * أنا ذاهب، أنا ذاهب في مجال مفتوح؛ جرس دينغ دينغ دينغ (بوشكين).
قاموس كوزنتسوف التوضيحي

صلاح الدين، صلاح الدين- وُلِدّ يوسف بن أيوب (1137-1193) - سلطان سوريا ومصر، العدو الرئيسي للصليبيين في النضال من أجل أرض الميعاد. أعدم الصوفي المتميز سهروردي.
القاموس السياسي

علاء الدين خلجي- حاكم عام 1296-1316 لسلطنة دلهي. غزاالديكان والجنوب. الهند، وتوحيد كل الهند تقريبًا تحت حكمه، واتبع سياسة مركزية سلطة الدولة.

جلال الدين (؟ 1231)- خورزمشاه من 1220 قائد. قاد القتال ضد الغزاة المغول التتار على أراضي الأربعاء. آسيا وخراسان. كانت حملاته من عام 1224 إلى إيران وما وراء القوقاز مصحوبة بـ ........
قاموس موسوعي كبير

جمال الدين الأفغاني (1839-97)- شخصية دينية وسياسية مسلمة. ودعا إلى توحيد المسلمين باسم مكافحة النفوذ الأوروبي الغربي، السلف الأيديولوجي للوحدة الإسلامية.
قاموس موسوعي كبير

دين لين- (الاسم الحقيقي - جيانغ بينجزي) (1907-86) - كاتب صيني روايات واقعية "وي هو" (1930)، "الشمس فوق نهر سانجان" (1948؛ جائزة الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، 1952)، قصة "الفيضان". .. ......
قاموس موسوعي كبير

محمد الثاني علاء الدين (؟ 1220)- خورزمشاه (من 1200)، بسط سلطته على إيران وأذربيجان وخراسان وأفغانستان وبلاد ما وراء النهر وغيرها من الأراضي، وهزم الكاراكيتيين؛ هُزم في الحرب مع جنكيز خان (1220).
قاموس موسوعي كبير

ناصر خسرو- أبو معين (1004 - بعد 1072) - شاعر وفيلسوف وشخصية دينية طاجكية وفارسية. رسائل دينية وفلسفية، ديوان المحتوى الفلسفي (11 ألف بيت)، قصيدة......
قاموس موسوعي كبير

صلاح الدين- (صلاح الدين الأيوبي) (1138-93) - سلطان مصري من 1175. مؤسس الدولة الأيوبية. وقاد قتال المسلمين ضد الصليبيين.
قاموس موسوعي كبير

- حاكم سلطنة دلهي عام 1211-1236 من سلالة جولياموف. حسب الأصل أتراك من الأب. آسيا غلام السلطان.
قاموس موسوعي كبير

علاء الدين بهمن شاه- مؤسس الدولة البهمانية حكم عام 1347-58. وصل اقتدار، في خدمة سلطان دلهي، إلى السلطة نتيجة انتفاضة إسلامية. نبل الدكن ضد سلطنة دلهي..........

علاء الدين كاي قوباد- (ت 1236) - سلطان (من 1219) الدولة السلجوقية في آسيا. في عهد أ، حققت دولة السلاجقة (انظر سلطنة قونية) أعظم قوتها السياسية. قوة. أ. قام بحملة عام 1222........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

علاء الدين ريات شاه- علاء الدين الأول - سلطان ملقا (1477-88). خلال فترة حكمه، شهدت سلطنة ملقا فترة من النمو الأكبر. قاتل بنجاح مع الإمارات في سومطرة - باساي وأرو؛ قوة........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

علاء الدين خلجي- حاكم (1296-1316) سلطنة دلهي. وصل إلى السلطة بقتل عمه جلال الدين خلجي غدراً. تم تعزيز الدولة وتوسيعها بشكل كبير. طرح إدارة موحدة.........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

أحمد بن يحيى بن محمد حميد الدين- (مواليد 1891) - إمام وملك اليمن (منذ 1948). ابن الملك يحيى وخليفة له الداخلية. وتحويلة. سياسات، غير محدود العاهل. حتى عام 1948 - دقيقة. قائد الدفاع والقائد العام حاكم المحافظة..........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

بهاء الدين- أبو المحاسن يوسف بن رافع بن شداد (6.ثالثا.1145 - 1234) - عربي. مؤرخ ومسلم. فقيه، كاتب سيرة صلاح الدين الأيوبي (1171-1193). القاضي في القدس (1188-92) وحلب (1193-1231).......
الموسوعة التاريخية السوفيتية

غياث الدين بلبن- أولوج خان، - سلطان دلهي (1265-87) من أسرة جوليام. كونه عبدًا (غلامًا) لإلتوتمش (انظر شمس الدين التوميش)، سرعان ما برز كقائد عسكري قادر وأصبح واحدًا......
الموسوعة التاريخية السوفيتية

غياث الدين طغلق- حاكم (1320-25) سلطنة دلهي مؤسس سلالة طغلقيد. تمت ترقيته في عهد علاء الدين خلجي بفضل القتال الناجح ضد المغول. أتى........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

جلال الدين فيروز خلجي- أول حاكم (1290-96) من أسرة خالجي في سلطنة دلهي، وصل إلى السلطة نتيجة انتصار أحد فصائل الصراع العسكري التركي. نبل الهند. قتل ........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

جلال الدين- (منجبرتي) (ت 1231) - خورزمشاه من 1220، الابن الأكبر لخورزمشاه محمد بن تكيش (انظر خورزم). لقد كان قائداً مقتدراً. قاد المقاومة ضد التتار والمغول وألحق ........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

جمال الدين الأفغاني- محمد سعيد (ت 1838/39 (1254هـ) - ت 9.ثالثا.1897) - مسلم. الدينية والسياسية ناشط، مؤسس الوحدة الإسلامية، مؤيد للإصلاح المعتدل للإسلام بهدف التكيف ........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

العميد تشو تشان- (ت 11.ثانيا.1895) - الحوت. أدميرال في السبعينيات والثمانينيات. أيد ما يسمى عداء "حركة تقوية الذات". الصين من خلال صنع الأسلحة. القوات والعسكرية الصناعة في أوروبا الغربية عينة. أخذت نشاطا......
الموسوعة التاريخية السوفيتية

دين إلهي- ("الإيمان الإلهي") - الدولة. دين أدخله أكبر إلى الهند عام 1582. وضعه أبو الفضل. وكان المقصود من إدخال هذا الدين التوفيق بين الخلافات. ديني مجتمعات الهند، المتناحرة ........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

قطب الدين أيبك- المؤسس والحاكم الأول (1206-1210) لسلطنة دلهي. تركي آسيا الوسطى، غول سابق. وتقدم لخدمة حاكم غور شهاب الدين جوري (المعروف أيضا باسم محمد شاه) .......
الموسوعة التاريخية السوفيتية

محمد علاء الدين- (ت 1220) - خورزمشاه من دولة خورزمشاه (1200-20)، الابن الثاني لخورزمشاه تكيش. وفي عهده وصلت الدولة إلى حدود قوتها وإقليمها. ملحقات. وانتشرت قوته......
الموسوعة التاريخية السوفيتية

نصر الدين شاه— (1831-96) - إيران. شاه (1848-1896) من أسرة قاجار. خلال فترة حكمه، تم قمع الانتفاضات البابية في 1848-1852 بوحشية. ن.ش. المقدمة من الأجانب (الإنجليز والروس) الرأسماليون ........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

نظام الدين أحمد الهراتي- (1549-94) - مؤرخ هندي. في عهد أكبر شغل مناصب عسكرية رفيعة. المناصب، في عام 1585 كان بخشي (قائد التموين الرئيسي للجيش) في ولاية غوجارات، من عام 1593 - ولاية بخشي. مؤلف العمل العظيم "طبقات أكبري".......
الموسوعة التاريخية السوفيتية

صلاح الدين- صلاح الدين، يوسف بن أيوب (1138 - 4.III.1193) - مصر. سلطان (1171-93)، مؤسس الدولة الأيوبية. كردي الأصل س. هو ابن أيوب بن شادي - أحد القادة العسكريين السوريين......
الموسوعة التاريخية السوفيتية

سيد ضياء الدين الطباطبائي- (مواليد 1888) - إيران. سياسي ناشط، صحفي. شارك في الحركة الليبرالية خلال سنوات إيران. ثورة 1905-11. في النهاية الحرب العالمية الأولى انبعثت الغاز. "رعد" ("البرق"). كان واحد........
الموسوعة التاريخية السوفيتية

زوج عصمت الدين خاتون [د] أطفال الأفضل علي بن يوسف, العزيز عثمان بن يوسفو الظاهر غازي[د] المعارك
  • الحروب الصليبية في مصر [د]
  • معركة مونتجيسارد
  • حصار قلعة الكرك
  • معركة مرجيون
  • معركة فورد يعقوب
  • معركة قلعة بلفوار
  • معركة الفولة
  • معركة كريسون
  • معركة حطين
  • حصار القدس (1187)
  • حصار صور
  • حصار عكا (1189–1191)
  • معركة أرسوف
  • معركة يافا
  • معركة قرون حماة[د]

يُعرف في أوروبا على وجه التحديد باسم صلاح الدين، على الرغم من أن هذا ليس اسمًا. صلاح الدين- هذا لقاب - لقب فخري يعني "تقوى الإيمان". الاسم الصحيح لهذا الحاكم هو يوسف بن أيوب (يوسف بن أيوب).

مصادر

هناك العديد من المصادر التي كتبها معاصرو صلاح الدين. ومن هؤلاء يجدر تسليط الضوء على أعمال السيرة الذاتية والمؤرخين: بهاء الدين بن رافع - معلم صلاح الدين ومستشاره، ابن الأثير - مؤرخ من الموصل، القاضي الفاضل - صلاح الدين. السكرتير الشخصي لدين.

وقت مبكر من الحياة

ولد صلاح الدين عام 1137 في تكريت، بلاد ما بين النهرين. عاش شادي، جد صلاح الدين، في قرية قريبة من دفين (توفين) في أرمينيا، حيث ولد أيوب، والد صلاح الدين، بحسب الأسطورة. وبعد ولادة ولدين، أيوب وشيركوه، غادر المرتفعات الأرمنية وانتقل أولاً إلى بغداد، ثم إلى تكريت حيث استقر وعاش حتى وفاته.

وبناءً على إصرار عائلته، بدأ صلاح الدين مسيرته العسكرية تحت رعاية عمه أسد الدين شيركوه، وهو قائد عسكري مهم لنور الدين. أصبح شيركوه، أمير دمشق وحلب آنذاك وعضوًا في السلالة الزنكية التركية، المعلم الأكثر تأثيرًا لصلاح الدين.

فالتفت إليّ عمي شيركوخ وقال: «يوسف، اترك كل شيء واذهب إلى هناك!» وبدا هذا الأمر كالخنجر في قلبي، فأجبت: «والله لو أعطوني المملكة المصرية كلها لن أذهب إلى هناك!»

وبعد حصار بلبيس لمدة ثلاثة أشهر، دخل المعارضون في معركة على حدود الصحراء ونهر النيل غربي الجيزة. في هذه المعركة لعب صلاح الدين دور مهمقائد الجناح الأيمن للجيش الزنكي. كان شيركوخ في المركز. بعد تراجع صلاح الدين الكاذب، وجد الصليبيون أنفسهم في تضاريس شديدة الانحدار ورملية بالنسبة لخيولهم. وانتهت المعركة بانتصار الزنكيين وساعد صلاح الدين شيرخوخ على الفوز، بحسب ابن الأثير، بأحد “أبرز الانتصارات في تاريخ البشرية”، ولكن بحسب معظم المصادر [ أي منها؟] خسر شيركوخ أغلبية جيشه في هذه المعركة، ولا يمكن وصفها بالنصر الكامل.

واستقر الصليبيون في القاهرة، وانتقل صلاح الدين وشيركوه إلى الإسكندرية التي أمدتهم بالمال والسلاح، وأصبحت قاعدة لهم. وبعد المفاوضات اتفق الجانبان على مغادرة مصر.

مصر

"لقد بدأت بمرافقة عمي. وفتح مصر ثم مات. ثم أعطاني الله قوة لم أكن أتوقعها على الإطلاق.

أمير مصر

انتهت محاولة أسد الدين شيركوه للاستيلاء على الإسكندرية عام 1167 بالهزيمة على يد القوات المشتركة للفاطميين وأمالريك الأول. لكن في العام التالي، بدأ الصليبيون في نهب حليفهم الثري، وطلب الخليفة العاضد من نور الدين رسالة لحماية مسلمي مصر. في عام 1169، استولى أسد الدين شيركوه على مصر، وأعدم ششوار وتولى لقب الصدر الأعظم. في نفس العام، توفي شيركوه، وعلى الرغم من اختيار نور الدين لخليفة جديد، عين العاضد صلاح الدين وزيرا جديدا.

بعد أن استقر في مصر، بدأ صلاح الدين حملة ضد الصليبيين، فحاصر داروم (غزة الحديثة) عام 1170. أمالريك الأول قام بإزالة حامية فرسان الهيكل من غزة للدفاع عن داروم، لكن صلاح الدين انسحب من داروم واستولى على غزة. ولا يعرف بالضبط متى، ولكن في نفس العام، هاجم واستولت على قلعة إيلات، مما شكل تهديدًا لمرور السفن الإسلامية.

سلطان مصر

في 4 يوليو 1187، هزم صلاح الدين الصليبيين الصليبيين في معركة حطين. تم القبض على ملك مملكة القدس غي دي لوزينيان، والماجستير الكبير في فرسان الهيكل جيرارد دي ريدفورت والعديد من قادة الصليبيين الآخرين. خلال هذا العام، تمكن صلاح الدين من الاستيلاء على معظم فلسطين، وعكا، وبعد حصار قصير، القدس. تم تحويل جميع الكنائس في المدينة، باستثناء كنيسة القيامة، إلى مساجد. لكن تم منح السكان الحياة وفرصة شراء حريتهم، بالإضافة إلى ذلك، ضمن صلاح الدين امتيازات وحصانة الحجاج المسيحيين الذين يزورون القدس.

كان الخصم الرئيسي للصليبيين يحظى بالاحترام في أوروبا المسيحية بسبب فضائله الفارسية: الشجاعة والكرم تجاه العدو. الملك الإنجليزي

في عام 1164، شارك صلاح الدين، الذي كان اليد اليمنى للقائد نور الدين في الحرب، في تحرير مصر من الصليبيين.

بعد وفاة نور الدين، قاد صلاح الدين يوسف بن أيوب الجيش العربي وقاتل مع الصليبيين وولاياتهم في الأرض المقدسة - مقاطعة الرها، إمارة أنطاكية، مملكة القدس، مقاطعة طرابلس.

إلى جانب لقب القائد العام للجيش الإسلامي، حصل صلاح الدين على السلطة على مصر التي فتحها العرب. وفي عام 1174، قام بانقلاب وأسس الدولة الأيوبية. أصبح صلاح الدين هو السلطان صاحب السيادة لمصر، أكبر دولة في العالم العربي في ذلك الوقت.

كان سبب بدء الحروب الصليبية هو غزو سوريا وفلسطين ومعظم آسيا الصغرى على يد الأتراك السلاجقة.

بدأت الحملة الصليبية الأولى عام 1096. ألحق فرسان من فرنسا والأراضي الألمانية وجنوب إيطاليا سلسلة من الهزائم بالسلاجقة وأسسوا دولهم الأولى في الشرق الأوسط. في عام 1099 استولوا على القدس عن طريق العاصفة.

الحملة الثانية التي بدأت عام 1147 قادها الملك الفرنسي لويس السابع والملك الألماني كونراد الثالث. عندها اشتهر القائد العربي نور الدين الذي لم يسمح للفرسان الصليبيين الفرنسيين بالاستيلاء على دمشق.

على مدار اثني عشر عامًا من الحملات العسكرية المستمرة، غزا السلطان صلاح الدين سوريا والعراق وأصبح القائد العسكري المعترف به للعالم الإسلامي. الآن أصبحت الدول الصليبية في الشرق الأوسط محاطة من جميع الجهات بممتلكات السلطان المصري. وتعهد صلاح الدين بطرد الكفار وأعلن الحرب المقدسة عليهم.

في 4 يوليو 1187، هاجم صلاح الدين بشكل غير متوقع الجيش الصليبي بالقرب من حطين. خلال معركة قصيرة، قُتل أو أُسر المسلمون (يطلق عليهم الأوروبيون اسم "المسلمين"). معظمقوات مملكة القدس ويبلغ عددها حوالي 20 ألف نسمة. دخلت هذه المعركة في تاريخ الحروب الصليبية تحت اسم معركة حتا، فكم كانت خسائر فرسان القدس كبيرة.

أفضل ما في اليوم

وبعد هذا النصر الكبير، استولى صلاح الدين الأيوبي على عدة مدن فلسطينية كبيرة محصنة، مثل عكا ويافا، والحصون الصليبية من المعركة وترك فيها الحاميات المصرية وولاته.

في سبتمبر 1187، حاصر السلطان صلاح الدين القدس. وكانت قصة استيلاء الأوروبيين على المدينة المقدسة على النحو التالي. خلال الحملة الصليبية الأولى في 7 يونيو 1099، حاصرها الفرسان بقيادة جودفري أوف بوالون. في 15 يوليو، تم اقتحام أسوار المدينة، وعلى مدار الأيام الثلاثة التالية، استمرت المذبحة هناك، والتي قُتل فيها، بحسب بعض المصادر، 70 ألف مسلم.

استعاد صلاح الدين سلطة المسلمين في القدس، التي فقدوها عام 1099. وعلى عكس الصليبيين، تصرف السلطان بنبل مع أسراه. أطلق سراح ملك القدس المخلوع غيدو دي لوزينيان، بعد أن أخذ في السابق كلمة فارس بأنه لن يحمل السلاح مرة أخرى ضد العالم الإسلامي. تم منح المسيحيين 40 يومًا لمغادرة المدينة المقدسة.

بفضل تصرفاته الناجحة، قلص صلاح الدين مكاسب الفروسية الأوروبية إلى الحد الأدنى خلال الحملة الصليبية الثانية 1147-1149. في بلاط البابا، أطلقوا ناقوس الخطر وبدأوا على عجل في الاستعداد للحملة الصليبية الثالثة إلى الأراضي المقدسة.

بدأت في عام 1189. وكان يقودها الملك الإنجليزي ريتشارد قلب الأسد والإمبراطور الألماني فريدريك الأول بربروسا والملك الفرنسي فيليب الثاني أوغسطس. لم يكن هناك اتفاق بينهما منذ بداية الأعمال العدائية ضد المسلمين، وكانوا دائمًا في عداوة مع بعضهم البعض. ومع ذلك، هذه المرة أيضًا كان الفروسية الصليبية الأوروبية مصممة على تحرير الأرض المقدسة من المسلمين.

وفي عام 1190، استولى الفرسان على مدينة قونية المهمة (إيكونيوم)، لكن الإمبراطور الألماني فريدريك الأول بربروسا مات وتفكك جيشه.

في عام 1191، استولى البريطانيون والفرنسيون على مدينة عكا الساحلية القديمة بعد حصار دام عامين. شاركت قوات جيدو دي لوزينيان في حصارها وهجومها - فقد حنث بالقسم الذي قدمه للسلطان المصري، الذي منح الحياة والحرية لآخر ملوك القدس. بعد الاستيلاء على عكا، غادر الملك الفرنسي فيليب الثاني أوغسطس، بعد أن اكتسب مجد قهر المسلمين، إلى وطنه.

بعد أن انزعج السلطان صلاح الدين من الغزو الجديد للجيش الصليبي بقيادة ثلاثة ملوك في الشرق الأوسط، قام مرة أخرى بتجميع جيش مصري كبير ودعا تحت رايته كل من يريد محاربة الفروسية المسيحية.

وقعت المعركة الحاسمة بين جيوش الملك الإنجليزي والسلطان المصري في 7 سبتمبر 1191 في أرسوف.

وكان صلاح الدين أول من بدأ المعركة. انتهت حرب الاستيلاء على الأراضي المقدسة، ومعها الحملة الصليبية الثالثة، بعقد السلطان المصري صلاح الدين والملك الإنجليزي ريتشارد قلب الأسد، أثناء اجتماعهما في سبتمبر 1192، عقد هدنة لمدة ثلاث سنوات. وفي الواقع، تبين أن هذه الاتفاقية كانت معاهدة سلام استمرت لسنوات عديدة.

لاحظ أعداؤه الصليبيون سلوكه الشجاع حقًا في الحرب ومعاملته السخية للأسرى. فهو لم يكن فاتحاً شرقياً متعطشاً للدماء ولا مدمراً للقيم الثقافية. وليس من قبيل الصدفة أن الكاتب الإنجليزي والتر سكوت استلهم صورة صلاح الدين ليبتكر "الطلسمان"، وهو وصف تاريخي فني لأحداث الحملة الصليبية الثالثة.

صلاح الدين الأيوبي صلاح الدين يوسف بن أيوب (بالعربية صلاح الدين يعني "شرف الإيمان")، (1138 - 1193)، أول سلطان لمصر من الأسرة الأيوبية. ولد في تكريت (العراق الحديث). أصبح نجاح حياته المهنية ممكنا فقط بفضل الظروف التي كانت سائدة في الشرق في القرن الثاني عشر. إن السلطة التي كانت مملوكة للخليفة الأرثوذكسي في بغداد أو الزنادقة من الأسرة الفاطمية في القاهرة كانت "تختبر قوتها" باستمرار من قبل الوزراء. بعد عام 1104، تم تقسيم الدولة السلجوقية مرارًا وتكرارًا فيما بينها على يد الأتابك الأتراك.

مملكة القدس المسيحية، التي نشأت عام 1098، لم تكن موجودة إلا لأنها ظلت مركزًا للوحدة الداخلية في خضم التفكك العام. ومن ناحية أخرى، أثار حماس المسيحيين معارضة المسلمين. أعلن الزنكي، أتابك الموصل، "الحرب المقدسة" وبدأ حملاته في سوريا (1135 - 1146). وواصل ابنه نور الدين سياسته العدوانية في سوريا، وعزز تنظيم الدولة على أراضيه و"أعلن الجهاد على نطاق واسع".
جاءت حياة صلاح الدين على وجه التحديد في وقت كانت فيه هناك حاجة واعية للتوحيد السياسي والدفاع عن الإسلام. في الأصل، كان صلاح الدين كرديًا أرمنيًا. كان والده أيوب (أيوب) وعمه شيركو، أبناء شادي أجدانكان، قادة عسكريين في جيش زنكي. في عام 1139، استلم أيوب السيطرة على بعلبك من زنكي، وفي عام 1146، بعد وفاته، أصبح أحد رجال الحاشية وبدأ يعيش في دمشق. في عام 1154، بفضل نفوذه، ظلت دمشق في قوة نور الدين، وبدأ أيوب نفسه في حكم المدينة. وهكذا تلقى صلاح الدين تعليمه في أحد مراكز العلوم الإسلامية الشهيرة واستطاع أن يحتضن أفضل تقاليد الثقافة الإسلامية.
ويمكن تقسيم مسيرته إلى ثلاث فترات: فتح مصر (1164 - 1174)، وضم سوريا وبلاد ما بين النهرين (1174 - 1186)، وفتح مملكة القدس وحملات أخرى ضد المسيحيين (1187 - 1192).

فتح مصر .

كان فتح مصر ضروريًا لنور الدين. وكانت مصر تهدد قوته من الجنوب، إذ كانت في بعض الأحيان حليفة للصليبيين، وكانت أيضًا معقلًا للخلفاء المهرطقين. وكان سبب الغزو طلب الوزير المنفي شعار بن مجير عام 1193. في هذا الوقت بالذات، كان الصليبيون يداهمون مدن دلتا النيل. وأُرسل شيركو إلى مصر عام 1164 مع صلاح الدين، وهو ضابط صغير في جيشه. بعد أن اكتشف أن شيركو لم يكن يخطط لمساعدته بقدر ما كان يخطط للاستيلاء على مصر لنور الدين، لجأ شوار بن مجير لطلب المساعدة من ملك القدس المسيحي أمالريك الأول. ساعد الصليبيون شوار على هزيمة شيركو بالقرب من القاهرة في 11 أبريل 1167 و أجبره على التراجع (تميز ابن شقيق شيركو، الشاب صلاح الدين، في هذه المعركة). ثبت الصليبيون أنفسهم بقوة في القاهرة، التي اقترب منها شيركو عدة مرات، وعاد بالتعزيزات. كما حاولوا، ولكن دون جدوى، محاصرة صلاح الدين في الإسكندرية. وبعد المفاوضات اتفق الجانبان على مغادرة مصر. صحيح، بموجب شروط معاهدة السلام، كان من المفترض أن تبقى حامية مسيحية في القاهرة. سرعان ما أجبرت الاضطرابات التي بدأها المسلمون في القاهرة أمالريك الأول على العودة إلى مصر عام 1168. قام بالتحالف مع الإمبراطور البيزنطيمانويل الأول كومنينوس، الذي أرسل في بداية عام 1169 أسطولًا وقوة استكشافية صغيرة إلى مصر عن طريق البحر. المناورة الماهرة (السياسية والعسكرية) للشرك وصلاح الدين، والحظ السيئ الذي ابتلي به العدو، وكذلك انعدام الثقة المتبادل بين الصليبيين والبيزنطيين - كل هذا حال دون التنسيق الناجح للإجراءات. وهكذا انسحب الجيشان الصليبيون والبيزنطيون من مصر. أصبح شيركو وزيرًا في عهد الخليفة الفاطمي، بينما بقي تابعًا لنور الدين، لكنه توفي بعد فترة وجيزة في مايو 1169. وخلفه صلاح الدين الذي أصبح فعلا حاكم مصر بلقب "الملك النذير".

صلاح الدين هو حاكم مصر. فتح سوريا وبلاد ما بين النهرين.

في العلاقات مع الخليفة الفاطمي، أظهر صلاح الدين براعة غير عادية، وبعد وفاة العاضد، التي تلت ذلك عام 1171، كان لدى صلاح الدين بالفعل ما يكفي من القوة لاستبدال اسمه في جميع المساجد المصرية باسم الخليفة الأرثوذكسي في بغداد.

أسس صلاح الدين الأيوبي السلالة الأيوبية. أعاد العقيدة السنية إلى مصر عام 1171. في عام 1172، غزا السلطان المصري طرابلس من الموحدين. أظهر صلاح الدين باستمرار خضوعه لنور الدين، لكن مخاوفه بشأن تحصين القاهرة والسرعة التي أظهرها في رفع الحصار عن حصون مونتريال (1171) والكرك (1173) تشير إلى أنه كان خائفًا من الحسد على الجزء من سيده. قبل وفاة حاكم الموصل نور الدين نشأ بينهما برد ملحوظ. في عام 1174، توفي نور الدين، وبدأت فترة فتوحات صلاح الدين الأيوبي في سوريا. بدأ أتباع نور الدين في التمرد ضد شابه الصالح، وتحرك صلاح الدين شمالًا رسميًا لدعمه. في عام 1174 دخل دمشق، واستولى على حمص وحماة، وفي عام 1175 استولى على بعلبك والمدن المحيطة بحلب (حلب). يدين صلاح الدين بنجاحه، في المقام الأول، إلى جيشه النظامي المدرب جيدًا من العبيد الأتراك (المماليك)، والذي كان يضم بشكل أساسي رماة الخيول، بالإضافة إلى قوات الصدمة من رماة الخيول.
وكانت الخطوة التالية هي تحقيق الاستقلال السياسي. وفي عام 1175، منع ذكر اسم الصالح في الصلاة ونقشه على العملات المعدنية وحصل على اعتراف رسمي من خليفة بغداد. في عام 1176، هزم جيش سيف الدين الموصل الغازي ودخل في اتفاق مع الصالح والحشاشين. وفي عام 1177 عاد من دمشق إلى القاهرة، حيث بنى قلعة جديدة وقناة للمياه والعديد من المدارس. وفي الفترة من 1177 إلى 1180، شن صلاح الدين الأيوبي حربًا ضد المسيحيين من مصر، وفي عام 1180 أبرم معاهدة سلام مع سلطان قونية (الروم). في 1181 - 1183 كان مهتمًا بشكل أساسي بالوضع في سوريا. في عام 1183، أجبر صلاح الدين الأتابك عماد الدين على استبدال حلب بسنجار، وفي عام 1186 حصل على قسم التبعية من أتابك الموصل. أخيرًا تم إخضاع آخر حاكم مستقل، ووجدت مملكة القدس نفسها وحيدة مع إمبراطورية معادية.

فتح صلاح الدين الأيوبي لمملكة القدس.

أدى مرض ملك القدس بالدوين الرابع الذي لم ينجب أطفالًا بالجذام إلى الصراع على خلافة العرش. استفاد صلاح الدين الأيوبي من ذلك: فقد أكمل فتح سوريا، مع الاستمرار في مداهمة الأراضي المسيحية، على الرغم من هزيمته في معركة رام الله عام 1177.

كان الحاكم الأكثر قدرة بين الصليبيين هو ريموند، كونت طرابلس، لكن عدوه غيدو لوزينيان أصبح ملكًا عن طريق الزواج من أخت بالدوين الرابع.
وفي عام 1187، تم خرق هدنة الأربع سنوات على يد قاطع الطريق الشهير رينالد دي شاتيلون من قلعة الحصن، مما أدى إلى إعلان الحرب المقدسة، ثم بدأت الفترة الثالثة من غزو صلاح الدين الأيوبي.
بجيش قوامه حوالي عشرين ألفًا، حاصر صلاح الدين طبريا على الشاطئ الغربي لبحيرة جنيسارت. جمع جويدو لوزينيان كل ما في وسعه تحت رايته (حوالي 20 ألف شخص) وسار ضد صلاح الدين. تجاهل ملك القدس نصيحة ريمون طرابلس وقاد الجيش إلى الصحراء القاحلة، حيث تعرضوا للهجوم وحاصرهم المسلمون. تم تدمير العديد من الصليبيين بالقرب من طبريا.
في 4 يوليو، في معركة حطين، ألحق صلاح الدين الأيوبي هزيمة ساحقة بالجيش المسيحي الموحد. تمكن السلطان المصري من فصل سلاح الفرسان الصليبي عن المشاة وهزمهم. فقط ريموند طرابلس وبارون إبلين، اللذان قادا الحرس الخلفي، مع مفرزة صغيرة من سلاح الفرسان، تمكنا من اختراق البيئة (وفقًا لإحدى الروايات، بموافقة ضمنية من صلاح الدين، الذي احترم بصدق المحارب القديم). قُتل أو أُسر بقية الصليبيين، بما في ذلك ملك القدس نفسه، والسيد الأكبر في فرسان الهيكل، رينالد شاتيلون وآخرين. تم إعدام رينالد شاتيلون على يد صلاح الدين الأيوبي نفسه. وبعد ذلك أطلق جويدو سراح لوزينيان، مما جعله يتعهد بأنه لن يقاتل بعد الآن. في حين توفي ريمون الذي عاد إلى طرابلس متأثرا بجراحه.
استولى صلاح الدين على طبريا وعكا (عكا الآن في إسرائيل) وعسقلان (عسقلان) ومدن أخرى (تم أسر جنود حامياتهم، دون استثناء تقريبًا، أو ماتوا في حطين). كان صلاح الدين في طريقه إلى صور عندما وصل مرغريف كونراد من مونتفيرات عن طريق البحر مع مفرزة من الصليبيين في الوقت المناسب، مما زود المدينة بحامية موثوقة. تم صد هجوم صلاح الدين.
في 20 سبتمبر، حاصر صلاح الدين القدس. وفي غياب الملك الذي لجأ إلى عكا، كان الدفاع عن المدينة بقيادة البارون إبلين. ومع ذلك، لم يكن هناك ما يكفي من المدافعين. الغذاء أيضا. رفض في البداية عروض صلاح الدين السخية نسبياً. في النهاية أُجبرت الحامية على الاستسلام. وفي يوم الجمعة 2 تشرين الأول/أكتوبر، دخل صلاح الدين الأيوبي المدينة المقدسة التي كانت في أيدي المسيحيين منذ ما يقرب من مائة عام، وأدى طقوس تطهيرها، مظهراً شهامته تجاه مسيحيي القدس. أطلق صلاح الدين سراح سكان البلدة من الجهات الأربع بشرط أن يدفعوا فدية مناسبة عن أنفسهم. لم يتمكن الكثيرون من خلاصهم وتم استعبادهم. واستولى صلاح الدين الأيوبي على فلسطين كلها.
في المملكة، بقيت صور فقط في أيدي المسيحيين. ولعل حقيقة إهمال صلاح الدين الأيوبي الاستيلاء على هذه القلعة قبل حلول فصل الشتاء كانت أخطر حساباته الإستراتيجية الخاطئة. احتفظ المسيحيون بمعقل قوي عندما هاجم الجيش الصليبي المتبقي بقيادة غيدو لوزينيان وكونراد مونتفيرات عكا في يونيو 1189. تمكنوا من طرد جيش صلاح الدين الذي جاء لإنقاذ المحاصرين. لم يكن لدى صلاح الدين أسطول، مما سمح للمسيحيين بانتظار التعزيزات والتعافي من الهزائم التي لحقت بهم على الأرض. وعلى الجانب البري، حاصر جيش صلاح الدين الصليبيين في حلقة ضيقة. خلال الحصار، وقعت 9 معارك كبرى وعدد لا يحصى من الاشتباكات الصغيرة.

صلاح الدين وريتشارد قلب الأسد.

في 8 يونيو 1191، وصل ريتشارد الأول ملك إنجلترا (قلب الأسد لاحقًا) بالقرب من عكا. في الأساس، قبل جميع الصليبيين ضمنيًا قيادته. طرد ريتشارد جيش صلاح الدين الذي كان قادمًا لإنقاذ المحاصرين، ثم شن الحصار بقوة لدرجة أن الحامية الإسلامية في عكا استسلمت في 12 يوليو دون إذن صلاح الدين.

عزز ريتشارد نجاحه بمسيرة منظمة تنظيمًا جيدًا إلى عسقلان (عسقلان الحديثة في إسرائيل)، والتي تم تنفيذها على طول ساحل يافا، وبانتصار عظيم في أرسوف، حيث فقدت قوات صلاح الدين 7 آلاف شخص وهرب الباقون. وبلغت خسائر الصليبيين في هذه المعركة نحو 700 شخص. بعد هذه المعركة، لم يجرؤ صلاح الدين أبدًا على إشراك ريتشارد في معركة مفتوحة.
خلال الأعوام 1191 - 1192، جرت أربع حملات صغيرة في جنوب فلسطين، أثبت فيها ريتشارد نفسه فارسًا شجاعًا وتكتيكيًا موهوبًا، رغم أن صلاح الدين الأيوبي تفوق عليه كخبير استراتيجي. كان الملك الإنجليزي يتنقل باستمرار بين بيتنوب وعسقلان، وكان هدفه النهائي هو الاستيلاء على القدس. قام ريتشارد الأول بملاحقة صلاح الدين باستمرار، الذي استخدم، أثناء انسحابه، تكتيكات الأرض المحروقة - لتدمير المحاصيل والمراعي وتسميم الآبار. أدى نقص المياه ونقص الغذاء للخيول والسخط المتزايد في صفوف جيشه المتعدد الجنسيات إلى إجبار ريتشارد على التوصل إلى نتيجة مفادها أنه غير قادر على محاصرة القدس إلا إذا أراد المخاطرة بالموت شبه المؤكد لجيشه بأكمله. في يناير 1192، تجلى عجز ريتشارد في حقيقة أنه تخلى عن القدس وبدأ في تعزيز عسقلان. وأظهرت مفاوضات السلام التي جرت في نفس الوقت أن صلاح الدين هو سيد الموقف. على الرغم من أن ريتشارد حقق انتصارين رائعين في يافا في يوليو 1192، إلا أن معاهدة السلام تم إبرامها في 2 سبتمبر وكانت بمثابة انتصار لصلاح الدين. كل ما بقي من مملكة القدس كان الساحلوطريق حر إلى القدس، حيث يمكن للحجاج المسيحيين الوصول بسهولة إلى الأماكن المقدسة. تم تدمير عسكيلون. ولا شك أن سبب وفاة المملكة هو وحدة المشرق الإسلامي. عاد ريتشارد إلى أوروبا، وصلاح الدين الأيوبي إلى دمشق، حيث توفي بعد مرض قصير في 4 مارس 1193. ودفن في دمشق وحزن عليه المشرق كله.

خصائص صلاح الدين.

كان لصلاح الدين شخصية مشرقة.

كونه مسلمًا نموذجيًا، كان قاسيًا تجاه الكفار الذين استولوا على سوريا، لكنه أظهر رحمة تجاه المسيحيين الذين تعامل معهم مباشرة. واشتهر صلاح الدين بين المسيحيين والمسلمين باعتباره فارسًا حقيقيًا. وكان صلاح الدين مجتهدا جدا في الصلاة والصيام. وكان فخوراً بعائلته، معلناً أن “الأيوبيين هم أول من نصرهم الله تعالى”. وقد ظهر كرمه في الامتيازات التي قدمها لريتشارد ومعاملته للأسرى. كان صلاح الدين طيبًا على نحو غير عادي، صادقًا تمامًا، يحب الأطفال، لا يفقد قلبه أبدًا، وكان نبيلًا حقًا تجاه النساء وكل الضعفاء. علاوة على ذلك، فقد أظهر إخلاص المسلمين الحقيقي لهدف مقدس. مصدر نجاحه يكمن في شخصيته. واستطاع أن يوحد الدول الإسلامية لقتال الغزاة الصليبيين، رغم أنه لم يترك لبلاده مدونة قوانين. وبعد وفاته تم تقسيم الإمبراطورية بين أقاربه. على الرغم من كونه استراتيجيًا قديرًا، إلا أن صلاح الدين لم يكن يضاهي ريتشارد في التكتيكات، وبالإضافة إلى ذلك، كان لديه جيش من العبيد. واعترف قائلاً: "إن جيشي ليس قادراً على فعل أي شيء إذا لم أقوده وأراقبه في كل لحظة". في تاريخ الشرق، يظل صلاح الدين هو الفاتح الذي أوقف غزو الغرب وحوّل قوى الإسلام نحو الغرب، والبطل الذي وحد بين عشية وضحاها هذه القوى الجامحة، وأخيرًا القديس الذي جسد في شخصه أسمى مُثُل الإسلام وفضائله.

الأدب المستخدم.

1. سميرنوف إس. السلطان يوسف ورفاقه الصليبيين. - موسكو: أست، 2000.
2. تاريخ الحروب العالمية / إعادة. إد. ر. إرنست وتريفور إن. دوبوي. - الكتاب الأول - موسكو: بوليجون، 1997.
3. تاريخ العالم. الصليبيين والمغول. - المجلد الثامن – مينسك، 2000.



الجرس

هناك من قرأ هذا الخبر قبلك.
اشترك للحصول على مقالات جديدة.
بريد إلكتروني
اسم
اسم العائلة
كيف تريد قراءة الجرس؟
لا البريد المزعج