ماذا يعني دير ستاوروبيجيك؟ دير ستافروبيجيك: ماذا يعني في الأرثوذكسية. أديرة النساء في منطقة موسكو

تقدم الرهبنة طريقًا فريدًا لتحسين الذات. يسعى الرهبان إلى الاقتراب من المثل الأعلى الذي كشفت عنه حياة يسوع المسيح، من القداسة إلى الله. بالإضافة إلى الدير المعتاد يوجد “ دير ستافروبيجيال». ما يعنيه هذا، يمكن لأبناء الرعية أن يفهموا ذلك من خلال القيام بالحج إلى الدير.

الحياة الرهبانية

الرهبنة لها تاريخ عمره قرون . ظهرت مجتمعات تشيرنيتسي الأولى في القرن الرابع في المجرى السفلي لنهر النيل وبالقرب من بيت لحم اليهودية. عندما أصبحت المسيحية دين الدولة للإمبراطورية الرومانية، تم بناء الأديرة على الأراضي الأوروبية.

بعد معمودية روس على يد الأمير فلاديمير عام 988، انتقل الرهبان اليونانيون إلى أراضي كييف. أصبحت كييف بيشيرسك لافرا مستوطنة شهيرة للرهبان. تدريجيا، انتشرت الرهبنة في جميع أنحاء الأراضي السلافية.

المسيحي الأرثوذكسي الذي قرر تكريس حياته للصلاة والنسك يأخذ عهودًا رهبانية لتحقيق الكمال الروحي الكامل، يتغلب الراهب على 5 خطوات.

1. المبتدئ لا يأخذ النذور الرهبانية، بل يرتديها ملابس مدنيةويعتاد على روتين الحياة الرهبانية.
2. "Ryasophor" أو "Rassophorus المبتدئ" يتخلى عن اسمه الدنيوي ويقسم على الطاعة. يتكون الرداء من غطاء محرك السيارة وكاهن. الراهب يحمل في يده مسبحة.
3. يُسمح لـ Chernets ، الذين حصلوا على اسم جديد بعد نغمة رمزية ، بارتداء عباءة.
4. يأخذ الراهب المخطط الصغير أو الرهبانية العباءة، ويقطع 5 نذور: نبذ العالم، وعدم الطمع، والعزوبة، والطاعة، والصلاة المستمرة.
5. المخطط العظيم يعني التخلي الكامل عن العالم الأرضي والاتحاد مع الله.

فيديو مفيد: عن دير القيامة الجديد في القدس ستافروبيجيك

بنعمة الله تحت إشراف البطريرك

ترجمت من اليونانية، "ستافروبيجيا" تعني "أرض الصليب". اتخذ الدير القديم، الذي نصب فيه البطريرك الصليب بنفسه، مكانة “دير ستافروبيجيال”. في السلطة الدينية، يشير معنى كلمة stauropegial إلى أن المؤسسة الكنسية مستقلة عن الأبرشية المحلية وترفع تقاريرها مباشرة إلى البطريرك أو المجمع المقدس.

كان دير سيمونوف، الذي ظهر عام 1383، أول دير في روسيا يحصل على صفة "ستافروبيجيا" وكان تابعًا لرأس كنيسة القسطنطينية. في الكنيسة الروسية، تم إنشاء "أديرة ستافروبيجيال" على يد بطريرك موسكو نيكون في النصف الثاني من القرن السابع عشر. كان يسيطر بشكل مباشر على مجتمعات "نوفويروساليمسكايا" و"إيفرسكايا" في فالداي و"كريستنايا" في جزيرة كيي.

في نهاية القرن التاسع عشر، كان هناك 11 ديرًا بطريركيًا في روسيا. في القرن التالي، توسعت قائمة المنظمات التي تتمتع بحقوق "ستوروبيجيا" بشكل كبير. يتم إنشاء "أبرشيات Stavropegial" البطريركية المنفصلة. وكذلك العمادات والمزارع والمهمات والتمثيلات الروحية.

مثير للاهتمام!في الحياة اليومية، يشير معنى كلمة stauropegial إلى أن الشؤون الرهبانية يديرها عميد يعينه البطريرك. الأهداف الرئيسية لإشراف العميد هي تقوى الرهبان وأخلاقهم والعبادة الصحيحة والإدارة الحكيمة في المجتمع!

بعد زيارة "دير ستافروبيجيال"، يتعرف الحاج على الحياة الرهبانية.

سيؤدي التواصل مع الرهبان إلى إثراء تجربتك الروحية وسيوفر لك الفرصة لتلقي النصائح حول حل المشكلات اليومية التي يمتلكها كل شخص.

أخوة الرجال

في روسيا الحديثة 28 أديرة تعمل. في 14 مجتمعًا نسائيًا و 14 مجتمعًا للرجال، يوجد 705 رهبانًا يرتدون ملابس و 365 راهبة مطيعة.

توجد "أديرة ستافروبيجيال" التالية في موسكو:

1. يحتوي دير القديس أندرو الواقع على تلال سبارو على مكتبة سينودسية مع غرفة للقراءة.
2. احتفل دير فيسوكو-بتروفسكايا في بتروفكا بالذكرى الـ 700 لتأسيسه في عام 2015. في عام 1993، تم افتتاح الجامعة الروسية الأرثوذكسية هنا.
3. دانيلوف هو المقر البطريركي والمجمعي الرسمي في شارع دانيلوفسكي فال.
4. مزار مع آثار البطريرك تيخون محفوظ في دون لافرا.
5. يشتهر دير Zaikonospasskaya في Kitai-Gorod بحقيقة وجود الأكاديمية السلافية اليونانية اللاتينية هنا، حيث درس ميخائيل لومونوسوف.
6. في ساحة كريستيانسكايا يوجد نوفوسباسكي، "دير ستافروبيجيال".
7. يتم تعليم رجال الدين المستقبليين في المدرسة اللاهوتية بدير سريتينسكي. تشكل أديرة الغناء الجوقة الرئيسية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

أديرة النساء

لكي نفهم ما هي حالة الأنثى الستافروبيجية في روسيا، علينا أن نتذكر التبعية للبطريرك.

مهم!معظم الراهبات لا يجتهدن في الانتقال إلى درجات الكمال الروحي!

يُسمح للراهبة التي قبلت المخطط بارتداء أبوستولنيك، وهو نوع من الحجاب مع فتحة للوجه. موسكو
"أديرة ستافروبيجيال" النسائية:

1. في موقع دير ألكسيفسكايا، الذي يقع الآن في حارة كراسنوسيلسكي الثانية، تم بناء كنيسة المسيح المخلص في القرن التاسع عشر.
2. منذ عام 2010، تعمل مدرسة الغناء في مجتمع بوجوروديتسي-روزديستفينسكي.
3. يقع مجتمع Zachatievskaya في منطقة خاموفنيكي بموسكو.
4. يقع دير إيوانو-بريدتشينسكي في حارة مالي إيفانوفسكي، المبنى رقم 2.
5. يأتي الحجاج إلى دير الشفاعة لتكريم رفات الطوباوية ماترونا موسكو.
6. تأسس دير الرحمة مارفو-مارينسكايا في عام 1909 على يد الدوقة الكبرى إليزافيتا فيودوروفنا. تم إنشاء ملجأ للفتيات اليتيمات على أراضي الدير.
7. يقع Trinity-Odigitrievskaya Zosima Hermitage على بعد 7 كم من مستوطنة Novofedorovskoye، وهي جزء من حدود مدينة موسكو.

تم افتتاح 25 رعية في الخارج. هناك 14 أبرشية في أوروبا، و4 في أفريقيا وآسيا، و1 في أستراليا والقارة القطبية الجنوبية وأمريكا.

عند اختيار دولة لرحلة سياحية، يجب الانتباه إلى البلد الذي تكون فيه "أبرشيات ستوروبيجيال" مفتوحة. عندها لن يضطر الروسي المؤمن إلى أن يشعر وكأنه أحد أبناء الرعية، معزولًا عن الحياة الأرثوذكسية.

فيديو مفيد: عن دير Conception Stauropegic

خاتمة

في الحياة الدنيا، يتخلص المرء من الوحدة من خلال العثور على صديق أو الزواج من المرأة التي يحبها. يتم التغلب على عدم اكتمال الوجود والدونية الروحية في الرهبنة بالخطبة لله. يتخلى الإنسان طوعاً عن ملذات الحياة الأرضية لكي يختبر حلاوة حق المسيح.

لا تنطبق كلمة "stauropygial" على جميع الأديرة الأرثوذكسية، لكن وجودها في الاسم غالبًا ما يثير الكثير من التساؤلات بين أبناء الرعية. المصطلح يأتي من الكلمات اليونانية ويشير إلى تعريف السلطة على الدير. ما هو دير الراهبات أو الدير؟ ما هي أديرة موسكو التي تتمتع بهذا الوضع؟

كلمة "stauropegia" تأتي من كلمتي "الصليب" و"إقامة"؛ والترجمة الحرفية هي "إقامة الصليب". وهذا يعني أن دير ستوروبيجيك يخضع مباشرة للبطريرك أو السينودس - الهيئة الإدارية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية بين مجالس الأساقفة. يعتبر لقب الدير stauropegial هو الأعلى لأنه لا يخضع لسلطات الأبرشية المحلية ؛ ويتم تنفيذ الإدارة من قبل نائب البطريرك برتبة رئيس دير أو أرشمندريت.

يمكن أن يكون Stauropygia:

• الأديرة والغار والإخوة.
• الكاتدرائيات والكنائس.
• المدارس اللاهوتية.

تاريخ الظهور في روسيا

كانت Stauropegia موجودة في روسيا دائمًا تقريبًا، ولم يتغير سوى "أصحابها":

بدأت الفترة الحديثة من stauropegies في عام 1984، عندما منح البطريرك بيمين هذا الوضع لدير كوريتسكي (منطقة ريفنا في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية). حدث هذا بسبب الصراع بين الدير والمتروبوليت الأوكراني فيلاريت. بعد تقديمه مباشرة إلى بطريرك موسكو والروسي، تم تحرير الدير من ضغط المتروبوليت.

في التسعينيات، بدأ النقل الجماعي للأديرة إلى بطريركية موسكو، وتم إعلان أهمها من قبل Stauropegians. وأدى ذلك إلى تشويش المفهوم نفسه، لأن الأسقف الحاكم لأبرشية موسكو هو البطريرك الروسي نفسه.

اليوم، 14 من الأديرة الروسية للذكور و 14 للإناث هي أديرة stauropegial، منها 6 للذكور و 5 للإناث في موسكو. هناك أيضًا العديد من stauropegies في أراضي أوكرانيا وبيلاروسيا، لكن يحكمها حاضرو أوكرانيا وبيلاروسيا، على التوالي.

توجد العديد من ستاوروبيجيا خارج أراضي روسيا، لكنها لا تزال تابعة مباشرة لبطريرك موسكو وكل روسيا. وفي عام 2009، تم إنشاء أمانة المؤسسات في الخارج لإدارتها، والتي تحولت في عام 2010 إلى مكتب شؤون ما وراء البحار. وكان يرأسها أحد نواب البطريرك.

خارج أراضي روسيا، تقع ستاوروبيجيا في:

أديرة الرجال في موسكو

فيما يلي الأديرة النشطة الموجودة داخل المدينة.

أندريفسكي

ويعتقد أن الدير تأسس في القرن الثالث عشر كدير للرجال "في فوروبيوفي كروتشي"، ولكن في الأدلة المكتوبة لم يذكر إلا في منتصف القرن السابع عشر. في أوقات مختلفةتم إنشاء ملجأ وسجن ومستشفى للمرضى العقليين ومقبرة وبيت صغير به مباني سكنية. في ظل الحكم السوفيتي، تم إغلاق المعبد، وكانت بلدية مصنع موسكو الأول جوزناك تقع في المباني الأخرى. وفي عام 1991، تم افتتاح فناء بطريركي على أراضي الدير، وبعد 5 سنوات، تم نقل الدير بالكامل إلى البطريركية. منذ عام 2013، كان الدير stauropegia.

العنوان: جسر أندريفسكايا، 2.

فيسوكو بتروفسكي

ويعتقد أنه في موقع الدير في بداية القرن الرابع عشر، في عهد إيفان كاليتا، تأسست كنيسة خشبية، والتي تحولت فيما بعد إلى دير. لقد شهدت ستافروبيجيا الكثير خلال حياتها: بينما كان الدير لا يزال خشبيًا، فقد احترق عدة مرات، ودمره البولنديون في عام 1611 والفرنسيون في عام 1812، وتم إغلاقه في عهد الاتحاد السوفييتي. بعد طرد التدخل البولندي، حصل الدير على وضع ستروبيجيال. واستؤنفت فيه الحياة الرهبانية سنة 2009.

العنوان: ش. بتروفكا، 28s2.

دونسكوي

تأسست في نهاية القرن السادس عشر على يد القيصر فيودور ميخائيلوفيتش بعد الانتصار على خان القرم كازي جيري: لقد تراجع بخسائر فادحة وهو ما اعتبر معجزة. في البداية، كانت هناك كاتدرائية صغيرة ذات قبة واحدة لسيدة الدون، سميت على اسم الأيقونة التي تحمل نفس الاسم. وفقًا للأسطورة، جلبت هذه الأيقونة النصر للأمير ديمتري دونسكوي في ميدان كوليكوفو وتم نقلها إلى كنيسة المعسكر أثناء المعارك مع تتار القرم.

في ظل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، تم إغلاق جميع الكنائس، وأقيمت فيها معارض مناهضة للدين وعمل متحف مماثل لبعض الوقت، ثم تم تسليم المبنى إلى متحف الهندسة المعمارية في الأكاديمية التي تحمل نفس الاسم. تم نقل الدير إلى البطريركية عام 1991.

العنوان: ساحة دونسكايا، 1с3.

زايكونوسباسكي

الاسم يعني "Spassky خلف صف الأيقونات". ويعتقد أن القيصر بوريس غودونوف أسسها عام 1600 على موقع دير القديس نيقولاوس القديم. تعود الإشارات المكتوبة الأولى إلى عام 1635. بادئ ذي بدء، يشتهر الدير بمدرسته التعليمية، التي "نمت" إلى الأكاديمية السلافية اليونانية اللاتينية. تم إغلاقه في عهد الاتحاد السوفيتي ولم يتم استئناف العمل إلا في عام 1992. وفي الوقت نفسه، كانت عملية نقل الملكية مصحوبة بصراع مع الجامعة الحكومية الروسية للعلوم الإنسانية (الجامعة الحكومية الروسية للعلوم الإنسانية). اليوم، يتم استئجار العديد من مباني الدير من قبل منظمات غير كنسية: مكتب بريد، ومطعم، والمعهد التاريخي والأرشيفي التابع لجامعة الدولة الروسية للعلوم الإنسانية.

العنوان: شارع نيكولسكايا، مبنى 7−9، مبنى 3.

نوفوسباسكي

تأسست في عهد إيفان الثالث، الذي أعاد توطين الرهبان هنا من دير المخلص بالكرملين في بور. اكتسب الدير شعبية بعد وصول آل رومانوف إلى السلطة. في ظل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، تم إغلاق الدير، وفتح معسكر اعتقال على أراضيه، ثم تم افتتاح الإدارة الاقتصادية لـ NKVD. تم نقل بعض الآثار إلى المتحف في دير سيمونوف. في عام 1960 الديربدأوا في ترميمه لعمل متحف لأعمال الترميم. وفي عام 1991، أعيدت الأراضي إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

العنوان: ساحة الفلاحين، 10س12.

سريتنسكي

تأسست في نهاية القرن الرابع عشر على يد الأمير فاسيلي الأول في حقل كوتشكوفو بعد الانتصار المعجزة على تيمورلنك. وفي القرن السابع عشر تم نقل الدير إلى موقعه الحديث. في البداية، كان الدير زائدًا عن الحاجة (كان يدعم نفسه)، لكنه اليوم أصبح نصبًا تذكاريًا.

العنوان: شارع بولشايا لوبيانكا، 19с1.

ستافروبيجيا في منطقة موسكو

تقع بعض الأديرة بالقرب من العاصمة. هؤلاء هم البيجيون القدامى:

أديرة موسكو

والدة الإله روزديستفينسكي

أحد أقدم الأديرة في موسكوتأسست في نهاية القرن الرابع عشر على يد زوجة الأمير أندريه سيربوخوفسكي. نجت من عدة حرائق وعمليات إعادة بناء وتم إغلاقها في عام 1922. في ظل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، كانت هناك مكاتب ومؤسسات تعليمية هنا، وأعيد بناء الزنازين إلى شقق مشتركة. تم نقل الفضة والملابس إلى الخزانة، وتم نقل بعض الأيقونات إلى كنيسة القديس نقولا في زفوناري. في عام 1974، تقرر إنشاء متحف محمية للفن الروسي القديم هنا، وبعد ذلك بدأ الترميم.

وفي عام 1992، أعيدت الكاتدرائية الرئيسية إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وفي العام التالي تم إحياء الدير نفسه. تم منحه حالة stauropegia.

العنوان: شارع Rozhdestvenskaya، مبنى 20/8، مبنى 1.

زاتيفسكي

تأسس الدير في الستينياتالقرن الرابع عشر. كانت تحمل اسمين في وقت واحد: Zachatievskaya (سميت على اسم كنيسة تصور القديسة آن) وأليكسيفسكايا (سميت على اسم مذبح الكنيسة). بعد حريق في منتصف القرن السادس عشر، تم تدمير دير ألكسيفسكايا ونقله بالقرب من وسط موسكو، ثم انتقل مرة أخرى إلى موقع دير نوفو ألكسيفسكي الحديث. أصبح المجتمع المتبقي ديرًا مرة أخرى في عام 1584 تحت حكم القيصر فيودور يوانوفيتش. لقد نجت بشجاعة من كل الشدائد، لكنها كانت مغلقة في ظل الاتحاد السوفييتي: كان يوجد سجن ومستعمرة للأطفال في هذه المنطقة. وهدمت العديد من المباني وأقيمت مدرسة مكانها.

وقد استعاد الدير مكانتهفقط في عام 1995، على الرغم من أن المبنى تم نقله إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قبل أربع سنوات.

العنوان: 2nd Zachatievsky Lane، 2с8.

إيوانو بريديتشينسكي

بدأ تاريخها في القرن الخامس عشر وبناء عقار دوقي كبير مع كنيسة فلاديمير الخاصة بها. وبحلول نهاية القرن، كانت الحوزة فارغة، وظهر دير جنوب الكنيسة. احترق الأخير بالكامل في حريق عام 1812 وأعيد بناؤه مرة أخرى فقط في الشوط الثانينفس القرن. في عام 1918، تم إغلاق الدير: تم إنشاء معسكر اعتقال على هذه الأرض، والتي أصبحت في النهاية جزءًا من مستعمرة العمل في جامعة الطب الحكومية.

حصل على وضع دير ستروبيجيك في عام 2002، ولكن بعض المباني لا تزال تابعة لوزارة الشؤون الداخلية.

العنوان: حارة مالي إيفانوفسكي، مبنى 2 أ، مبنى 1.

دير مارفو ماريانسكايا للرحمة

مؤسستها هي الدوقة الكبرى إليزافيتا فيودوروفنا، زوجة الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش (شقيق الإمبراطور الكسندرا الثالث). تأسس الدير عام 1909، بعد وقت قصير من وفاة سيرجي ألكساندروفيتش. بدأ البناء بأموال من بيع مجوهرات الأميرة الخاصة. لم يكن الدير مجرد دير: لقد كان يقدم الروحانية والروحية الرعاية الطبيةالمحتاجين، ونفذوا أنشطة تعليمية، وقدموا الدواء والغذاء مجانا.

مع وصول الاتحاد السوفياتيأُغلق الدير وطردت الراهبات. أعيدت إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في عام 1992. يوجد اليوم مأوى للفتيات ومقصف خيري وخدمة رعاية. وفي وقت لاحق، تم افتتاح مركز طبي لإعادة تأهيل الأطفال المعوقين الذين تم تشخيص إصابتهم بالشلل الدماغي، بالإضافة إلى خدمة تدريب في الموقع للآباء والأمهات الذين لديهم أطفال مصابون بمرض عضال. تم الحصول على حالة stauropegia فقط في عام 2014.

العنوان: شارع بولشايا أوردينكا، 34с3.

نوفو ألكسيفسكي

وظهرت بعد تقسيم دير الحمل بعد الحريق. انها تؤوي عدد كبيرورش عمل ومدرسة نسائية للمهاجرين من دول جنوب السلافية. لكن في عام 1926 تم تدمير الدير وشق طريق سريع مكانه. بدأت النهضة في عام 1991: تم إنشاء رعية في كنيسة جميع القديسين المحفوظة. وفي عام 2010، ظهرت أخوية باسم ألكسي رجل الله، وبعد عامين أصبحت جماعة رهبانية.

العنوان: حارة كراسنوسيلسكي الثانية، 7с8.

بوكروفسكي

في البداية، كان ديرًا للرجال، أسسه القيصر ميخائيل فيدوروفيتش تخليدًا لذكرى والده في منتصف القرن السابع عشر. نجا الدير بسهولة من العديد من الغزوات والمتاعب، ولكن في عام 1929 تم إغلاقه. وتقع على أراضيها حديقة للثقافة والترفيه. حصلت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية على الأرض في عام 1994، وفي نفس العام تقرر إحياء الدير بالشكل دير. يُعرف الدير اليوم بفضل ذخائر القديسة ماترونا من موسكو التي تم نقلها في نهاية القرن العشرين.

العنوان: شارع تاجانسكايا، 58.

أديرة النساء في منطقة موسكو

كما تم الحفاظ على أديرة النساء في منطقة موسكو. وتشمل هذه stauropegia التالية:

لذا، فإن دير ستاوروبيجيك هو دير يتبع مباشرة بطريرك موسكو وعموم روسيا. وهذا يسمح لها بتجنب التدخل في شؤون سلطات الأبرشية المحلية. حالة stauropegia هي الأعلى.

كل دير هو دير. لكن ليس كل دير ديرًا. لنفترض أن هناك حوالي ثمانمائة دير في روسيا. وليس هناك سوى غارتين. ليس من الصعب على الإطلاق تسميتهم - ترينيتي سيرجيف (في سيرجيف بوساد) وألكساندرو نيفسكايا (في سانت بطرسبرغ).

من المؤكد أن لافرا هو دير كبير ومميز للرجال. المعلقة، أولا وقبل كل شيء، لأهميتها في التاريخ والحياة الروحية للبلاد. لافرا مسؤولية ضخمة، معقل، نعمة الرب.

ولكي ينمو الدير إلى دير، فمن الضروري أولاً إرادة الله. ثم سيكون هناك تفاهم بين رؤساء الكنيسة، وبين العلمانيين، وبين السلطات العلمانية، كما يقولون، هذا ليس مجرد أحد الأديرة، هناك شيء أكثر هنا... لافرا!

لنفترض أن الثالوث الأقدس لافرا للقديس سرجيوس موجود منذ قرون. كم عدد الأفعال الروحية الموجودة، وكم عدد النفوس التي تم إنقاذها، وأفعال القديس سرجيوس رادونيج وحدها تستحق شيئًا ما. ولم تصل مكانة الدير إلى الدير إلا عام 1742. وقعت الإمبراطورة إليزافيتا بتروفنا على المرسوم المقابل. ولكن بعد عامين فقط جاءت موافقة المجمع المقدس.

أو خذ ألكسندر نيفسكي لافرا. ظهر كدير في بداية القرن الثامن عشر. كان بطرس الأول يحترم بشدة الأمير المقدس ألكسندر نيفسكي وأمر بتنظيم دير على شرفه. كما تم نقل رفات القديس من فلاديمير هنا أيضًا. ولم يصبح الدير ديرًا إلا عام 1797 بأمر من بولس الأول. في كثير من الأحيان يختار الرب أدوات غير متوقعة لتنفيذ إرادته.

ولكن هذا كل ما في الأمر إذا تحدثنا عن روسيا ضمن حدودها الحالية. هناك ثلاثة أمجاد أخرى على أراضي أوكرانيا الحديثة.

أقدم أمجاد روسيا الكنيسة الأرثوذكسيةبالطبع كييف بيشيرسكايا. ظهر الدير الواقع على سفوح نهر الدنيبر في القرن الحادي عشر. لكنه حصل على وضع لافرا عام 1688.

Pochaev Lavra (يحمل هذا اللقب منذ عام 1833) هو الرابع في الإمبراطورية الروسية. وهي تقع في منطقة ترنوبل الحديثة. معقل الأرثوذكسية في الأراضي التي يتعدى عليها الكاثوليك والموحدون ومختلف الطوائف باستمرار.

أصغر أمجاد الغار هو Holy Dormition Svyatogorskaya، الواقع على الضفة الخلابة لـ Seversky Donets. تنتمي اللافرا إلى أبرشية دونيتسك، وحصلت على مكانتها في عام 2004 بمباركة بطريرك موسكو وعموم روسيا أليكسي الثاني.

وجميع الأديرة المذكورة كما سبق أن ذكرنا هي للرجال. هكذا حدث تاريخيا. يوجد دير واحد، وفقًا لنبوة القديس سيرافيم ساروف، سيصبح أول دير للنساء - سيرافيم ديفييفو. صحيح أن هذا لن يحدث إلا قبل نهاية العالم.

يوجد في جميع الأديان تقريبًا علمانيون (أشخاص عاديون) ورجال دين، كرّس ممثلوهم حياتهم كلها لخدمة الله. الرهبنة هي أحد ممثلي رجال الدين: يعيش الرهبان والراهبات أسلوب حياة زاهدًا وفقًا لهذا القسم. يمكنهم العيش بمفردهم(ليكونوا نساكًا) أو في الأديرة مع الإخوة.

زملاء الدراسة

الأديرة

الدير هو مجتمع من الرهبان له ميثاق واحد ومجمع من المباني التي يعيش فيها الرهبان، وتقام فيها الخدمات ويتم تخزين الإمدادات. تُترجم الكلمة من اليونانية على أنها "وحيد". هذا المجتمع معزول عمليامن الحياة الدنيوية: سكانها يعولون أنفسهم بالكامل: يديرون منزلاً، ولديهم حديقة نباتية وماشية، ويمارسون الحرف اليدوية، التي يتيح لهم بيعها تحقيق بعض الربح. غالبًا ما توجد أيضًا على أراضي الرعية أيقونات معجزةالتي يأتي إليها الحجاج.

وتنقسم إلى عدة أنواع:

1. الدير هو دير كاثوليكي يحكمه رئيس الدير ويخضع للأسقف أو البابا؛
2. لافرا - أكبر الأديرة الأرثوذكسية؛
3. الميتوشيون هو تمثيل بعيد للدير. على سبيل المثال، في موسكو كانت هناك تمثيلات لكولومانا ونوفغورود وريازان وأديرة أخرى: كان الرهبان الذين يعيشون هنا يمثلون مصالح ديرهم ويجمعون الأموال لهم؛
4. بوستين هي مستوطنة بعيدة عن المدينة أو القرية. كانت هذه عادةً مجتمعات صغيرة سمحت بأسلوب حياة انفرادي ويمكنها بعد ذلك أن تنمو لتصبح أديرة كبيرة. في هذه الحالة، تم الاحتفاظ بكلمة "محبسة" في الاسم، على سبيل المثال، محبسة صعود داود؛
5. الدير هو مسكن منعزل لناسك واحد.

هناك أيضًا رعايا:

1. كينوفيا أو نزل. لا يُسمح للرهبان بامتلاك ممتلكات شخصية: فهم يؤدون واجبات العمل من أجل المنفعة العامة ("الطاعة")، ويتلقون كل ما يحتاجونه من الدير. يتم انتخاب رؤساء الدير من قبل الرهبان أنفسهم؛
2. الاصطلاحات أو غير المهجع. يختلف الرهبان في وجود الممتلكات الشخصية - في الواقع، المكان والخدمات فقط هي المشتركة. يمكن للرهبان العمل وتجميع الأموال، ويتم تعيين العمداء من قبل أسقف الأبرشية.

قسم آخر يتعلق باستلام المحتوى:

1. يتلقى العاديون أموالاً لصيانتهم "من أعلى" ولا يمكنهم سوى دعم عدد معين من الرهبان. ومع ذلك، فإن حجم المحتوى محدود للغاية. وتنقسم الأديرة المنشأة أيضًا إلى 3 فئات اعتمادًا على المبالغ المقدمة والفرص المتاحة لها. الطبقة الأولى، المتميزة، من بين أمور أخرى، تشمل أمجاد وأبرشيات ستاوروبيجيك؛
2. الزائدون: إنهم مكتفون ذاتيًا تمامًا ويمكنهم قبول أي عدد من الرهبان - بقدر ما يمكنهم إعالتهم.

أديرة ستافروبيجيك

دير ستافروبيجيك - ماذا يعني؟؟ معنى الكلمة اليونانية "stauropegia" هو "إقامة الصليب". تعني الترجمة حرفيًا أن الصليب الأول والرئيسي قد تم تركيبه من قبل البطريرك. هذه المكانة هي الأعلى، حيث أن أبرشيات ستاوروبيجيك كانت مستقلة عن السلطات الدينية المحلية وترفع تقاريرها مباشرة إلى البطريرك أو السينودس. كان يتولى إدارة الدير نفسه حاكم برتبة رئيس دير أو أرشمندريت.

أول دير من هذا النوع- دير سمعان في موسكو - وكان تابعاً لبطريرك القسطنطينية. وأقام هناك أثناء زياراته، وأقام الحجاج هناك. في روسيا، حتى منتصف القرن الخامس عشر، كانت أديرة ستاوروبيجيك تابعة للقسطنطينية، التي كانت رئيسة الكنيسة الروسية. من نهاية القرن السادس عشر إلى العشرينات من القرن الثامن عشر، أثناء تشكيل البطريركية الروسية، حصل 55 ديرًا على مكانة - كانوا تابعين للبطريرك. وفي السنوات 1700-1917، كانت هذه الأديرة تابعة للمجمع المقدس - وفي نهاية القرن التاسع عشر لم يكن هناك سوى 6 أديرة. الأديرةهذا النوع.

في عام 1984، تم منح وضع ستوروبيجيال لدير كوريتسكي (مدينة كوريتس، ​​أوكرانيا) بسبب الصراع بين رئيس الدير والمتروبوليت فيلاريت.

في التسعينيات من القرن العشرين، عندما بدأ النقل الجماعي للكنائس والأديرة إلى رجال الدين، تم تقديم أهمها إلى هذه الحالة - يتم تنفيذ الإدارة من قبل بطريرك موسكو وكل روس. يمكن أن تقوم بالإدارة المؤسسات المجمعية التي باركها البطريرك.

في أراضي أوكرانيا وبيلاروسياكما توجد عدة رعايا وكنائس تابعة للمطرانية البطريركية المحلية. تم اتخاذ القرار من قبل المجمع المقدس للدول. تقع بعض الكاتدرائيات في بلدان أخرى (إنجلترا وألمانيا وإيطاليا والولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا وإستونيا). منذ عام 2009، أصبحت هذه الأديرة تابعة مباشرة للبطريرك الروسي.

معظم الناس الذين يقررون تكريس حياتهم لخدمة الله يصبحون رهبانًا. إنهم يعيشون في مجتمعات تخضع فيها الحياة لقواعد وإجراءات صارمة. هناك عدة أنواع من المجتمعات الرهبانية.

أنواع المجتمعات الرهبانية الأرثوذكسية

وتمثل المجتمعات الرهبانية، بالإضافة إلى الأديرة، عدة أنواع أخرى من الأديرة.

اعتمادًا على مصدر الأموال المخصصة للصيانة، تنقسم الأديرة إلى مجموعتين. تتلقى الأديرة المؤسسة محتوياتها من خزينة الكنيسة، ويمكنها قبول عدد محدد بدقة من الرهبان ضمن موظفيها. اعتمادًا على حجم الأموال المخصصة وأهميتها في العالم الأرثوذكسي، تنقسم الأديرة القائمة إلى ثلاث فئات. تضمنت الدرجة الأولى المرموقة أديرة الغار والأديرة.

ما هو معنى ستروبيجيا ؟

كلمة "stauropegia" المترجمة من اليونانية تعني "غرس الصليب". يشير هذا المفهوم إلى الوضع الخاص للمنظمات الدينية الأرثوذكسية، التي تخضع لسيطرة البطريرك أو المجمع بشكل مباشر.

يمكن أن تكون حالة stauropegia:

• الأديرة والغار والمجتمعات؛
• الكنائس والكاتدرائيات.
• المدارس الروحية.

إدارة stauropegians ينتمي إلى النظام الأبوي. يقودهم رئيس الكنيسة الأرثوذكسية من خلال حكامه: الأرشمندريت ورؤساء الدير.

مثير للاهتمام! في الكنائس الأولى، تم وضع الصليب الرئيسي من قبل البطريرك شخصيًا.

يدير البطريرك كيريل منظمات ستوروبيجية في روسيا

الممتلكات الأبوية في تاريخ روسيا

حتى نهاية القرن السادس عشر، كانت ممتلكات ستوروبيجيك الموجودة في الأراضي الروسية مملوكة لبطريرك القسطنطينية. لأول مرة، حصل دير العاصمة سيمونوف على وضع Stauropegy.

خلال فترة وجوده في الدولة الروسيةينتمي الوضع البطريركي لستاوروبيجيا إلى 55 مجتمعًا رهبانيًا. مع نقل أعلى سلطة الكنيسة إلى أيدي السينودس في بداية القرن الثامن عشر، كانت الأديرة الستوروبجية تابعة لهيئة الكنيسة هذه.

بحلول بداية القرن العشرين، ينتمي هذا الوضع إلى ستة أديرة، معظمها يقع في موسكو (نوفوسباسكي، زايكونوسباسكي، دونسكوي، سيمونوف). تحت سيطرة السينودس كان دير القدس الجديد ليس بعيدًا عن موسكو ودير سولوفيتسكي في مقاطعة أرخانجيلسك.

الأديرة البطريركية الحديثة

يوجد اليوم 33 ديرًا تحت السيطرة المباشرة للبطريرك.

المجتمعات الرهبانية النسائية

اعتبارًا من عام 2018، هناك 18 مجتمعًا رهبانيًا نسائيًا في روسيا تحت السيطرة المباشرة لبطريركية موسكو.

الأكثر شعبية هي:

المجتمعات الرهبانية الذكورية

عدد المجتمعات الرهبانية الذكورية الخاضعة للسيطرة المباشرة للبطريرك أقل قليلاً من عدد المجتمعات الرهبانية النسائية. لكنها تشمل بعض الأماكن المقدسة الأكثر شعبية وشهرة، ليس فقط في روسيا، ولكن أيضًا في الخارج.

وتشمل هذه:

الأديرة والمعابد التي تتمتع بوضع ستاوروبيجيا تقع أيضًا خارج الأراضي الروسية. وتشمل هذه:

• كاتدرائية ألكسندر نيفسكي في تالين؛
• كنيسة القديس نيكولاس العجائب وكنيسة الشهيدة العظيمة كاترين في روما؛
• كنيسة القديس فلاديمير في مدينة جاكسون الأمريكية؛
• وصول الشفاعة والدة الله المقدسةوفي مانشستر، إنجلترا؛
• كنيسة أبرشية جميع القديسين في ستراسبورغ؛
• كنيسة الشفاعة في دوسلدورف.

المنظمات الروحية التي حصلت على حالة stauropegy تخضع مباشرة للبطريرك من خلال المحافظين.

تعتبر المجتمعات الرهبانية والكنائس والمدارس اللاهوتية الخاضعة لسيطرة البطريركية الأكثر أهمية ومرموقة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.