المجتمع الصناعي هو مجتمع تم فيه الانتهاء من عملية إنشاء صناعة كبيرة ومتطورة تقنيًا (كالأساس والقطاع الرائد للاقتصاد) والهياكل الاجتماعية والسياسية المقابلة. إنه ينمو من المجتمع التقليدي. المصطلح نفسه ينتمي إلى سان سيمون وقد استخدمه الكونت أو لمقارنة البنية الاقتصادية والاجتماعية الجديدة الناشئة مع البنية السابقة للصناعة (الأبوية). تمثل النظريات الحديثة للمجتمع الصناعي شكلاً من أشكال الحتمية التكنولوجية.

السمات المميزة للمجتمع الصناعي: الموافقة الصناعية الهيكل التكنولوجيباعتبارها المهيمنة في جميع المجالات الاجتماعية (من الاقتصادية إلى الثقافية)

التغيرات في نسب العمالة حسب الصناعة: انخفاض كبير في حصة الأشخاص العاملين في الزراعة (حتى 3-5%) وزيادة في حصة الأشخاص العاملين في الصناعة (حتى 50-60%) والخدمات القطاع (حتى 40-45%)

التحضر المكثف

ظهور دولة قومية منظمة حول لغة وثقافة مشتركة

الثورة التعليمية (الثقافية). الانتقال إلى محو الأمية الشامل وتشكيل أنظمة التعليم الوطنية

ثورة سياسية تؤدي إلى إنشاء الحقوق والحريات السياسية (بما في ذلك جميع الاقتراع)

النمو في مستوى الاستهلاك ("ثورة الاستهلاك"، وتشكيل "دولة الرفاهية")

تغيير بنية العمل ووقت الفراغ (تشكيل “المجتمع الاستهلاكي”)

التغيرات في النوع الديموغرافي للتنمية (انخفاض معدلات المواليد، معدلات الوفيات، زيادة متوسط ​​العمر المتوقع، شيخوخة السكان، أي زيادة في نسبة الفئات العمرية الأكبر سنا).

التصنيع هو أساس عملية اجتماعية أوسع - التحديث. غالبًا ما يُستخدم نموذج "المجتمع الصناعي" باعتباره جامعًا لوصف المجتمع الحديث، حيث يحتضن الرأسمالية والاشتراكية باعتبارهما البديلين له. وأكدت نظريات التقارب (التقارب، التقارب) على علامات التقارب بين المجتمعين الرأسمالي والاشتراكي، اللذين لم يصبحا في نهاية المطاف رأسمالية كلاسيكية ولا اشتراكية تقليديا.

4 DK 1948 من قبل موظفي معهد الطاقة التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية Brook I.S. ورامييف بي. تم استلام شهادات الكمبيوتر الرقمي، مما يعني بدء العمل على إنشاء جهاز كمبيوتر. تم إطلاق أول جهاز كمبيوتر في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 25 ديسمبر 1951. في روسيا والاتحاد السوفياتي، تم إنشاء وتعزيز المجتمع الصناعي طوال القرن العشرين. وقد تجلى تطور المجتمع الصناعي في روسيا من خلال: التحديث السريع للبلاد في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وتسارع وتيرة التنمية الصناعية، ونمو نصيب الفرد من الإنتاج في الصناعات الرائدة، واستكمال الثورة الصناعية، إغلاق المصانع، نمو إنتاج المصانع، نمو عدد العمال المأجورين في الاقتصاد، وخاصة في المصانع والمصانع، ظهور صناعات جديدة، تطور إنتاج النفط، إنتاج الكهرباء، بناء السكك الحديدية السريعة، تطوير شركات الشحن واستخدام روسيا للإنجازات التقنية والتكنولوجية للغرب

تركيز الإنتاج واحتكار الاقتصاد، وظهور الكارتلات والنقابات، ورأس المال المصرفي والمالي، وزيادة استثمار رأس المال الأجنبي في الاقتصاد الروسي

تأثر تكوين المجتمع الصناعي في روسيا في حقبة ما بعد الإصلاح سلبًا بالعوامل التالية: الإصلاحات الفاترة في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر، والحفاظ على بقايا القنانة، وعدم كفاية تطوير علاقات السوق، مما أثر سلبًا على التنمية. الصناعة

الحفاظ على النظام الاستبدادي الطبقي الذي أعاق حرية الأعمال وتطوير التجارة والصناعة

التدخل النشط للقيصرية في الاقتصاد، مكان كبير لرأس مال الدولة في الصناعة والتمويل

الطابع الاستعماري الإمبراطورية الروسيةواستخدام المستعمرات الداخلية لتطوير الرأسمالية "في الاتساع" وليس "في العمق".

إنفاق أموال كبيرة لدعم ملاك الأراضي، والحفاظ على جيش ضخم من البيروقراطيين.

المجتمع الصناعي

المرحلة أو العصر الحديث في تطور البشرية. العصور السابقة: المجتمع البدائي، المجتمع الزراعي القديم، المجتمع الزراعي الصناعي في العصور الوسطى. في دول أوروبا الغربية الأكثر تطوراً، تم الانتقال إلى I.o. بدأت حوالي القرن الخامس عشر. وانتهى في القرن الثامن عشر. بالنسبة لـ I.o. تتميز بالسمات التالية: زيادة حادة في الإنتاج الصناعي والزراعي، لم يكن من الممكن تصورها في العصور السابقة؛ التطور السريع للعلوم والتكنولوجيا ووسائل الاتصال واختراع الصحف والإذاعة والتلفزيون؛ والتوسع الكبير في القدرات الدعائية؛ النمو السكاني الحاد، وزيادة متوسط ​​العمر المتوقع؛ زيادة كبيرة في مستويات المعيشة مقارنة بالعصور السابقة؛ زيادة حادة في تنقل السكان؛ التقسيم المعقد للعمل ليس فقط داخل البلدان الفردية، ولكن أيضًا على المستوى الدولي؛ دولة مركزية تجانس التمايز الأفقي للسكان (تقسيمهم إلى طبقات وطبقات وطبقات) ونمو التمايز الرأسي (تقسيم المجتمع إلى دول و"عوالم" ومناطق).

تتجلى جذرية التغييرات التي حدثت بالفعل في القرن العشرين، على وجه الخصوص، في الحقائق التالية: منذ بداية القرن، زاد عدد سكان الكوكب أكثر من ثلاث مرات؛ في عام 1900، عاش حوالي 10٪ من السكان في المدن، بحلول نهاية القرن - حوالي 50٪؛ 90% من جميع الأشياء التي يستخدمها الإنسان حاليًا تم اختراعها في المائة عام الماضية؛ فقد أصبح الإنتاج الصناعي في نهاية القرن أعلى بعشرين مرة عما كان عليه في بدايته؛ ويستخدم الناس 600 مليون سيارة؛ وتم إطلاق أكثر من 4000 قمر صناعي للأرض؛ ففي 15 عامًا، يستهلك من الموارد الطبيعية ما استخدمه الإنسان طوال حياته.

التمثيل هي بداية تكوين إنسانية واحدة، وبالتالي تشكيل تاريخ العالم بالمعنى الصحيح للكلمة.

في بعض الأحيان I.O. في العقود الماضية، والتي حققت نموا اقتصاديا فعالا بشكل خاص يسمى ما بعد الصناعة. طرح د. بيل فكرة أنه مع t.zr. تنفيذ تقنيات الإنتاج المختلفة من قبل المجتمع في تاريخ العالم، يمكن تمييز ثلاثة أنواع رئيسية من التنظيم الاجتماعي: ما قبل الصناعة، والصناعية، وما بعد الصناعة. غير أن هذا التقسيم للتاريخ فج وسطحي. يعتمد على ميزة واحدة فقط التنمية الاجتماعية- مستوى النمو الاقتصادي. ونتيجة لهذا فإن القرون الثلاثة الأخيرة من التاريخ تنقسم إلى عصرين متعارضين، في حين يقع التاريخ السابق برمته، والذي يمتد لآلاف السنين، تحت عنوان "مجتمع ما قبل الصناعة" غير المعبر. إن الاختلاف بين أنواع المجتمع الصناعية وما بعد الصناعية ليس مهمًا إلا من وجهة النظر. مستوى التنمية الاقتصادية. ولكن يتبين أن لها أهمية ثانوية عندما تؤخذ في الاعتبار الثقافة الشاملة للمجتمعات المتقدمة في القرون الثلاثة الماضية. إن مجتمع ما بعد الصناعة ليس عصرا مستقلا، بل هو فقط المرحلة الحديثة من العصر الصناعي، التي تتمتع بوحدة داخلية لا شك فيها.

في كل عصر، قد تكون هناك حضارة واحدة أو أكثر، والتي يمكن تقسيمها اعتمادًا على أسلوب تفكيرها المميز وبنية مشاعرها وأفعالها الجماعية الفريدة إلى فردية وجماعية ومتوسطة (انظر: المجتمع الفردي والمجتمع الجماعي). الحضارة الفردية في I.O. تمثلها الرأسمالية، الجماعية - الاشتراكية، خياران منها الشيوعية والاشتراكية الوطنية.

أحد الاتجاهات الرئيسية لـ I.o. - التحديث، والانتقال من المجتمع التقليدي إلى المجتمع الحديث. وأصبح هذا الاتجاه ملحوظا في الغرب.

أوروبا بالفعل في القرن السابع عشر، وبعد ذلك انتشرت إلى مناطق أخرى. وتتميز المجتمعات التقليدية بالاعتماد في المقام الأول على الإيمان بدلا من العقل، وعلى التقاليد بدلا من المعرفة، والموقف المزدري تجاه النمو الاقتصادي، وإدخال التكنولوجيات الجديدة والإدارة الاقتصادية. تعتمد المجتمعات الحديثة في المقام الأول على العقل والمعرفة والعلم، وتقوم بالتصنيع المستمر، وتزيد بشكل حاد إنتاجية العمل، وتعزز دور الإدارة، وخاصة الإدارة الاقتصادية، وتعطي تطوير القوى الإنتاجية بعض الديناميكية والاستقرار. يؤدي التحديث إلى زيادة تعقيد النظام الاجتماعي، وتكثيف الاتصالات، والتشكيل التدريجي للمجتمع العالمي. إن عملية التحديث ليست من سمات البلدان الرأسمالية فحسب، بل أيضا من سمات البلدان الاشتراكية. كما أن هذا الأخير يستعين بالعقل والعلم ويسعى جاهدا لضمان النمو الاقتصادي المستدام. علاوة على ذلك، فإنهم يزعمون أن التحديث أكثر فعالية بكثير من التحديث المتاح للدول الرأسمالية. التحديث ليس قانونا تاريخيا يشمل كل المجتمعات وكل العصور. إنه يميز فقط الانتقال من مجتمع زراعي صناعي إلى مجتمع صناعي ويمثل اتجاهًا اجتماعيًا تكثف بشكل ملحوظ في القرن العشرين، ولكنه يمكن أن يتلاشى في المستقبل في ظل ظروف غير مواتية (استنزاف الموارد الطبيعية، وتفاقم المشاكل العالميةإلخ.).

هناك تعارضان أساسيان (المجتمع الفردي - المجتمع الجماعي و المجتمع التقليدي- المجتمع الحديث) يسمح لنا بالتمييز بين أربعة أنواع من البنية الاجتماعية: المجتمع الجماعي التقليدي (الصين، الهند، إلخ)، المجتمع الفردي التقليدي، المجتمع الجماعي الحديث (روسيا الشيوعية، ألمانيا الاشتراكية الوطنية، إلخ) والمجتمع الفردي الحديث (الولايات المتحدة الأمريكية). واليابان وغيرها). روسيا الحديثةالانتقال من المجتمع الجماعي إلى المجتمع الفردي الحديث.

يُظهر هذا التخطيط عدم تفرد ما يسمى ب. انطلق. المسار وفي نفس الوقت عدم تفرد الاختيار الاشتراكي ، ولا سيما الشيوعي. لا يوجد طريق مشترك ينبغي عبوره - اسمح بالدخول أوقات مختلفةوبسرعات مختلفة - لكل مجتمع. تاريخ آي.أو. لا يسير في الاتجاه الذي وصفه ذات مرة ك. ماركس - نحو الاشتراكية ثم إلى الشيوعية. لكنه ليس تكرارا في كل المجتمعات للطريق الذي سلكه الغربيون في عصرهم. بلدان. الإنسانية الحديثة ليست كلًا واحدًا متجانسًا. وهي تتكون من مجتمعات مختلفة للغاية على مستويات مختلفة من التنمية الاقتصادية والثقافية. لا تزال المجتمعات التي تنتمي إلى عصور تاريخية مختلفة موجودة حتى اليوم. وعلى وجه الخصوص، تنتشر مجتمعات ما قبل الصناعة والصناعات الزراعية على نطاق واسع في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وجنوب آسيا. تختلف المجتمعات الصناعية بشكل كبير في مستوى تطورها. إن نصيب الفرد من الناتج القومي الإجمالي في روسيا والبرازيل أقل بعدة مرات منه في إيطاليا وفرنسا، وفي الأخيرة أقل مرتين تقريبًا من الولايات المتحدة واليابان. التوفر في العالم الحديثإن المجتمعات التي تنتمي إلى عصور تاريخية مختلفة، والاختلافات الكبيرة بين المجتمعات التي تنتمي إلى نفس العصر، تشير إلى أن كل عصر، بما في ذلك العصر الصناعي، يتميز دائما بتباين معين وديناميكيات معينة. العصر ما هو إلا اتجاه تطوري لمجموعة كبيرة إلى حد ما ومؤثرة من المجتمعات، قادر على أن يصبح اتجاها تنمويا للعديد من المجتمعات الأخرى، وربما مع مرور الوقت، الغالبية العظمى منها.

تحتوي الأدبيات العلمية على العديد من التعريفات لمفهوم "المجتمع". لذا، بالمعنى الضيق، فهي مجموعة من الأشخاص الذين اتحدوا لأداء نوع من النشاط والتواصل، وكذلك مرحلة محددة في التطور التاريخي لبلد أو شعب. بالمعنى الواسع، فهو جزء من العالم المادي، معزول عن الطبيعة، ولكنه مرتبط بها ارتباطًا وثيقًا، ويتكون من أفراد لديهم وعي وإرادة، بما في ذلك طرق تفاعلهم.

في القرن العشرين، طرح ر. آرون نظرية تم تحسينها بعد ذلك من قبل علماء الاجتماع وعلماء السياسة الأمريكيين أ. توفلر، د. بيل، ز. بريجنسكي. ويصف العملية التقدمية لتطوير المجتمع المتخلف إلى مجتمع متقدم. في المجموع، كانت هناك 3 مراحل: الزراعية (ما قبل الصناعية)، الصناعية وما بعد الصناعية.

المجتمع الزراعي هو المرحلة الأولى من التطور الحضاري. في بعض المصادر يطلق عليه أيضًا اسم تقليدي. سمة من العصور القديمة والعصور الوسطى. ومع ذلك، فإنه لا يزال شائعا في بعض الولايات اليوم. وإلى حد أكبر دول "العالم الثالث" (إفريقيا وآسيا).

يمكن تمييز الخصائص التالية للمجتمع الزراعي:

• يعتمد الاقتصاد على الحرف البدائية وزراعة الكفاف الريفية. يتم استخدام الأدوات اليدوية بشكل رئيسي. الصناعة إما ضعيفة التطور أو غائبة تمامًا. معظميعيش السكان في المناطق الريفية ويعملون في الزراعة.
• هيمنة أشكال الملكية الحكومية والمجتمعية؛ والملكية الخاصة ليست مصونة. يتم توزيع المزايا المادية اعتمادًا على موقع الشخص في التسلسل الهرمي الاجتماعي.
• الوتيرة منخفضة.
• عمليا دون تغيير. يولد الإنسان في طبقة أو طائفة معينة ولا يغير وضعه طوال حياته. الوحدات الاجتماعية الرئيسية هي المجتمع والأسرة.
• المحافظة على المجتمع. أي تغييرات تحدث ببطء وعفوية.
• يتم تنظيم السلوك البشري من خلال المعتقدات والعادات ومبادئ الشركات وأعرافها. لا يتم تشجيع الاستقلال والفردية. يحدد قواعد السلوك للفرد. لا يقوم الإنسان بتحليل وضعه، فهو يسعى للتكيف مع البيئة. فهو يقيم كل ما يحدث له من موقع الفئة الاجتماعية التي ينتمي إليها.
• يفترض المجتمع الزراعي القوة القوية للجيش والكنيسة، ويتم إزالة الشخص العادي من السياسة.
• عدد محدود من المتعلمين، وغلبة المعلومات الشفهية على المعلومات المكتوبة.
• الأولوية على الحياة الاقتصادية، يُنظر إلى الحياة البشرية على أنها تنفيذ للعناية الإلهية.

نتيجة للتطور الاقتصادي والسياسي والاجتماعي والروحي، انتقل المجتمع الزراعي في معظم الدول إلى المرحلة الصناعية التي تتميز بزيادة إنتاجية العمل في الزراعة والصناعة، وزيادة حجم رأس المال الثابت، وزيادة زيادة دخل السكان.

وتظهر طبقات جديدة: البرجوازية والبروليتاريا الصناعية. عدد الفلاحين بين السكان آخذ في التناقص، ويحدث التحضر. دور الدولة يتزايد. كان المجتمع الزراعي والمجتمع الصناعي يتعارضان في كل الاتجاهات.

وتتميز مرحلة ما بعد الصناعة بتطور قطاع الخدمات، ووصوله إلى المقدمة، وزيادة دور المعرفة والعلم والمعلومات. ويتم محو الفوارق الطبقية، وتتزايد حصة الطبقة الوسطى.

المجتمع الزراعي، من وجهة نظر مركزية أوروبية، هو كائن اجتماعي متخلف ومنغلق وبدائي، يتناقض معه علم الاجتماع الغربي مع الحضارات الصناعية وما بعد الصناعية.

بدأ العصر الصناعي (عصر المجتمعات الصناعية) بتطور المشاريع والعلاقات الرأسمالية أثناء انهيار المجتمع الإقطاعي في بعض البلدان أوروبا الغربية: هولندا وإيطاليا وإنجلترا وغيرها. الرأسماليونكان هناك رواد أعمال اشتروا بأموالهم الخاصة الأشياء والأدوات وظروف العمل واستأجروا العمال وأنتجوا سلعًا وخدمات مادية للبيع مقابل المال لتحقيق الربح. وانتهى هذا العصر في منتصف القرن العشرين بظهور عناصر عصر حضارة ما بعد الصناعة (المعلوماتية).

وفي الدول الصناعية (التكوين والحضارة) فقدت تدريجيا موقعها المهيمن وتراجعت إلى التكوين الرأسمالي (النقود السلعية) والحضارة (البروتستانتية). نما عدد الرأسماليين، وزادت درجة مشاركة السكان في العلاقات الرأسمالية (السلع-المال). ونتيجة للثورات البرجوازية، وصل الديمقراطيون البرجوازيون إلى السلطة. وأكملوا التشكيلات الرأسمالية في بلدانهم إلى «القمة المساعدة» والحضارة. بحلول نهاية القرن التاسع عشر. اكتسب التكوين الرأسمالي والحضارة اليد العليا في العديد من البلدان الأوروبية.

أنشأ مارتن لوثر (1483-1546) البروتستانتية التي أثرت في تشكيلها المجتمع الرأسمالي. ورفض دور الكنيسة ورجال الدين كوسيط بين الفرد والله، بحجة أن خلاص روح الإنسان يعتمد على الإيمان والمهارة المهنية وأسلوب الحياة. وقد عرّفت الطباعة السكان بالكتاب المقدس وحفزتهم على التفكير المستقل. أصبحت الأخلاق البيوريتانية الأساس الحضاري للتكوين والحضارة الرأسمالية، والتي كانت مختلفة بشكل كبير عن سابقتها. عملية التحول إلى الفردية (الليبرالية) عالمتقدمت الحضارة بسرعة نسبيا. قاتلت الدول الوطنية من أجل الأسواق والنفوذ السياسي والسيطرة على العالم. ظهرت اتحادات الدول، وقسمت مجالات النفوذ الاقتصادي والسياسي.

الأساس التكنولوجييتكون المجتمع الصناعي من العمل الجسدي والعقلي، ومصادر جديدة للطاقة (الكهرباء، محرك الاحتراق الداخلي)، وإنتاج الآلات على أساس صناعي (صناعي). مكنت وسائل الإنتاج هذه من زيادة كمية ونوعية السلع المادية بشكل حاد لتلبية الاحتياجات الاجتماعية للناس.

النظام الفرعي الديمقراطي الاجتماعيويتميز المجتمع الصناعي بالعناصر التالية: نمو سكان العالم، الأسرة النووية، التحضر، التعقيد البنية الاجتماعيةونمو عدم المساواة الاجتماعية والقومية والنضال الطبقي للبرجوازية والبروليتاريين، والتلوث البيئي، وتحول المدن إلى ظروف غير صالحة للسكن على نحو متزايد.

ل النظام الفرعي الاقتصاديمميزة: طريقة الإنتاج الصناعي. الملكية الرأسمالية، تنمية رأس المال المالي؛ هيمنة الاحتكارات الكبيرة - الخاصة والعامة؛ زيادة كفاءة الإنتاج الاجتماعي؛ ظهور السوق العالمية؛ تقسيم الإنتاج الاجتماعي إلى ثلاثة قطاعات (أولي - زراعي، ثانوي - صناعي، ثالثي - خدمات) مع الدور القيادي للقطاع الصناعي؛ ظهور أزمات فائض الإنتاج؛ نضال الطبقات الاقتصادية الرئيسية (البرجوازية والبروليتاريا).

النظام الفرعي السياسيويتميز المجتمع الصناعي بما يلي: انهيار الإمبراطوريات وظهور الدول القومية؛ تطوير القانون؛ الفصل بين السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية؛ الاقتراع العام؛ التكوين والكتلة. وفي المدن تنشأ فجوة وصراع بين البيروقراطيين المجهولين قوة الدولةوبلدية تتمتع بالحكم الذاتي قريبة من مصالح الشعب.

النظام الفرعي الروحييتميز المجتمع الصناعي بإصلاح الكنيسة، وتطوير المعرفة التقنية، وظهور التعليم الجماهيري، وظهور وسائل الإعلام والعلوم. لقد غيّر الدين الجديد وفلسفة غاليليو وبيكون وديكارت والعلوم الطبيعية المناخ الروحي لأوروبا ما بعد الإصلاح.

النفسية الاجتماعيةوتتميز بتعزيز العقلانية، وإضعاف النظرة الدينية للعالم وتعزيز العلمانية (الليبرالية، الاشتراكية، الفوضوية)، وظهور المشاريع الاشتراكية لإعادة بناء المجتمع، ومرارة المواجهة الذاتية بين الطبقات المختلفة.

لقد كان المجتمع الرأسمالي التأثير الحاسمفي سياق العملية التاريخية في القرنين التاسع عشر والعشرين. لقد بدأت الحروب الاستعمارية ضد المجتمعات الإقطاعية المجتمعية والزراعية الآسيوية البدائية في بلدان أخرى من العالم. كانت هناك أنواع مختلفة من الاستعمار: مستوطنات المستعمرين، والهجرة إلى المناطق الاستعمارية، وتغلغل المستعمرين في البلدان ذات الحضارة والتكوين الآسيويين المتقدمين، والتوحيد هناك كأقلية حاكمة. قاومت الشعوب المستعمرة (والمتحضرة) المستعمرين.

في النصف الأول من القرن التاسع عشر، كان هناك صعود في أوروبا الحركة الثوريةالبروليتاريا، التي طرحت مطالبها الاقتصادية والسياسية على الطبقة الرأسمالية: كان هناك انتفاضة لعمال ليون (1834) والنساجين السيليزيين (1844)، وتكشفت الحركة التشارتية في إنجلترا. لقد أثبت كارل ماركس وفريدريك إنجلز نظريًا مطالب البروليتاريا في البيان الحزب الشيوعي" في عام 1917، بدأ بناء المجتمع "البروليتاري الاشتراكي" (التكوين والحضارة) في روسيا.

كان التشكيلان الاجتماعيان والحضارتان في العصر الصناعي هما الرأسمالية والاشتراكية (السوفيتية). تطور نضالهم في البداية لصالح الاشتراكية (التكوين والحضارة): ونشأت "اشتراكية روليتاري" الاتحاد السوفياتي. ثم، ونتيجة للانتصار على النازية، ظهر معسكر الاشتراكية السوفييتية، الذي ضم العديد من الدول؛ بدأ انهيار النظام الاستعماري للرأسمالية. كان الشيوعيون السوفييت يأملون أن انتصار المجتمع الاشتراكي على المجتمع الرأسمالي يعني انتصارهم. تم تحديد هذا الموقف من خلال برنامج الحزب الشيوعي الذي اعتمده المؤتمر الثاني والعشرون للحزب الشيوعي (1961).

لقد أثبت تحول المجتمع الرأسمالي الليبرالي إلى مجتمع اشتراكي ديمقراطي أن البروليتاريا ليست هي التي بدأت تلعب الأهمية التاريخية العالمية، بل متوسط ​​الكتلةلقد تبين أن المجتمع البرجوازي الاشتراكي (التكوين الكاسح والحضارة) أكثر قابلية للحياة مقارنة بالرأسمالية الليبرالية والاشتراكية البروليتارية، لأنه، من ناحية، أعطى مجالا للمواهب، ومن ناحية أخرى، جسد العدالة الاجتماعية المعتدلة في المجتمع. شكل من أشكال عدم المساواة النسبية، والحماية الاجتماعية للعاملين، والضعفاء. في نهاية القرن العشرين، هُزم النظام العالمي للاشتراكية والاتحاد السوفييتي.

تعليمات

يستخدم علم التنمية الاجتماعية - علم الاجتماع - التصنيف التالي لتعيين مراحل تطور المجتمع: ما قبل الصناعة، والصناعية، وما بعد الصناعة. يعتقد مبتكر هذا التصنيف، عالم الاجتماع الأمريكي د. بيل، أنه مع تغيير كل مرحلة من هذه المراحل، يحدث تغيير هائل في جميع مجالات الحياة البشرية: تقنيات الإنتاج وشكل الملكية، وطريقة حياة الناس، العلوم والبنية السياسية المؤسسات الاجتماعية.

كان مجتمع ما قبل الصناعة يعتمد على الزراعة، وكان أساسه مجتمعًا تقليديًا، حيث يتحدد مصير الإنسان بالكامل حسب أصله.

نشأ المجتمع الصناعي في الثلث الأخير من القرن الثامن عشر. تم تسهيل ظهورها من خلال الثورة الصناعية، التي تميزت بارتفاع صناعي وعلمي وثقافي خطير، ومستوى جديد أساسي من تطور العلاقات الصناعية.

بدأت الثورة الصناعية بالقطن، الذي كان يُصدَّر في البداية إلى أوروبا من الهند. وكان سعر القطن مرتفعا جدا. في عام 1785، تم اختراع النول الميكانيكي، الذي كان قادرا على زيادة إنتاجية العمل ما يقرب من أربعين مرة. وفي الوقت نفسه، تم تطوير آلة غزل تعمل بمحرك مائي. في تلك السنوات نفسها، تم إنشاء أول محرك بخاري، والذي أعطى استخدامه قوة دافعة لتطوير علم المعادن. ونتيجة لذلك، زاد الطلب على الفحم بشكل كبير.

مع تطور إنتاج المعادن والمنسوجات، مع زيادة الطلب على الفحم، نشأت حاجة جديدة - كان من الضروري نقل البضائع بكميات كبيرة. وأصبح من الضروري الآن أيضًا خفض تكاليف النقل. كان من الضروري إنشاء وبناء الطرق والقنوات على نطاق واسع، ونتيجة لذلك، أنشأ المخترع د. ستيفنسون أول قاطرة بخارية، وفي عام 1825 أول قاطرة بخارية. السكك الحديديةمما سمح للبلاد بأن تصبح القوة الصناعية الأولى في العالم.

علاوة على ذلك، بدأ المجتمع الصناعي في الانتشار في جميع أنحاء العالم، وغالبا ما تزامنت الثورة الصناعية مع تغيير في النظام الاجتماعي، وكانت الثورة الصناعية مجاورة للثورة السياسية: تم استبدال النظام الإقطاعي بالبرجوازي. في فرنسا، تزامنت الثورة الصناعية مع الثورة البرجوازية 1789 - 1794؛ وفي ألمانيا حدثت بعد ذلك بقليل، في منتصف القرن التاسع عشر. وفي الولايات المتحدة الأمريكية، تزامنت الثورة الصناعية مع الحرب الثورية 1775-1783. حرب أهلية 1861 - 1865، ونتيجة لذلك أصبحت الولايات المتحدة رائدة في تطوير المعادن والتعدين والهندسة الميكانيكية والاختراع. كما ساهمت ثورة ميجي في اليابان عام 1868 في التحول من النظام التقليدي الإقطاعي إلى النظام البرجوازي، مما أدى إلى ازدهار اقتصادي غير مسبوق من عام 1875 إلى عام 1895.

وفي روسيا، حدثت الثورة الصناعية في الربع الأخير من القرن العشرين. تم تسهيل تكوين المجتمع الصناعي من خلال القنانة والإصلاحات القضائية والاقتصادية المختلفة، مما سمح لروسيا بتحقيق نمو صناعي كبير واللحاق بالدول الأوروبية المتقدمة بحلول بداية القرن العشرين.

وقد اتسم ظهور النظام الصناعي في جميع الولايات بنمو المدن، أو التحضر، وانخفاض حجمها زراعةوزيادة متوسط ​​العمر المتوقع، وزيادة نوعية الحياة، وانتشار التعليم. الإنتاج الضخم، على أساس التقدم العلمي والتكنولوجي، نشأت أتمتة العمل، وظهر مفهوم السوق، وتشكل المجتمع المدني. استمر المجتمع الصناعي حتى الربع الأخير من القرن العشرين، مما أفسح المجال لمجتمع ما بعد الصناعة.

مقدمة

في النصف الثاني من القرن العشرين. في علم الاجتماع الغربي، من خلال أعمال D. Bell، R. Aron، J. Fourastier، A. Touraine، J. Galbraith، Z. Brzezinski، O. Toffler وآخرون، تم إنشاء تصنيف ثلاثي المراحل للمجتمعات.

«فيه، يتم تقديم تطور المجتمع، بناءً على البيانات الأنثروبولوجية، على أنه قد مر بثلاث مراحل. المرحلة الأولى هي اقتصاد الصيد والجمع، حيث كان الرجال يشاركون في المقام الأول في الصيد وكانت النساء يشاركن في المقام الأول في الجمع. أطلق علماء الإثنوغرافيا على هذه المرحلة من التطور اسم "الوحشية". خلال ثورة العصر الحجري الحديث حوالي 10 آلاف سنة. في السابق كان هناك انتقال من الصيد والجمع إلى الزراعة الرعوية، عندما تم استبدال الحصاد بزراعة النباتات، والصيد بتربية الحيوانات. هذه الفترة كانت تسمى البربرية. مع ظهور المدن والكتابة، تشكلت الحضارات المبكرة. مثل هذا المجتمع كان يسمى الزراعي أو التقليدي. لقد كانت موجودة حتى الثورة الصناعية في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، عندما حدث تشكيل مجتمع صناعي نتيجة لاستخدام الطاقة البخارية واستخدام الآلات."

المجتمع الصناعي

ينشأ الانتقال إلى المجتمع الصناعي نتيجة للثورة الصناعية. وبالتالي، تم تشكيل المجتمع الصناعي نتيجة وفي عملية تطوير إنتاج الآلات، وظهور أشكال مناسبة لتنظيم العمل البشري واستخدام إنجازات التقدم التكنولوجي. تجري الآن عملية إعادة توزيع غريبة للقوى العاملة: انخفاض العمالة في القطاع الزراعي من 74-80% إلى 12-15%، وزيادة حصة العمالة في الصناعة إلى 85%، فضلاً عن زيادة كبيرة في العمالة. سكان الحضر. إذا تحدثنا عن العلامات والسمات الرئيسية للمجتمع الصناعي، فإنه يتميز بالإنتاج المستمر والضخم، وأتمتة وميكنة العمل، وتطوير أسواق الخدمات والسلع، وأنسنة جميع العلاقات الاقتصادية، وتشكيل مجتمع صناعي. مجتمع مدني متكامل، وزيادة عامة في دور الإدارة. يرجع ظهور المجتمع الصناعي إلى التغيرات العميقة في الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية للناس في أواخر العصور الوسطى.

الملامح الرئيسية للمجتمع الصناعي

1. زيادة حادة في الإنتاج الزراعي والصناعي؛

2. الإسراع في تطوير وسائل الاتصال.

3. اختراع الصحافة المطبوعة والإذاعة والتلفزيون.

4. توسيع فرص الأنشطة التعليمية والتوعية.

5. التحضر الشامل؛

6. زيادة متوسط ​​العمر المتوقع للإنسان.

7. تشكيل الاحتكارات، ودمج رأس المال المصرفي والصناعي؛

8.زيادة الحركة الصعودية للسكان؛

9. تقسيم العمل على نطاق دولي؛

10. زيادة كبيرة في التمايز الرأسي للسكان (تقسيم المجتمع إلى مناطق و "عوالم").