مشيئة الله. كيف تعرف إرادة الله؟ نصيحة من القساوسة إرادة الله في حياة الإنسان

مكرس بالكامل لدراسة القضايا المتعلقة بالبحث عن إرادة الله وتوافق إرادتنا البشرية معها.

كما يجب على المحارب أن يكون مطيعًا لقائده في كل شيء، وأن يتبع مثاله ويكون مستعدًا لتنفيذ كل أمر، كذلك يجب على كل مسيحي حقيقي أن يكون في متناول اليد وتحت كلمة الله طوال حياته. كل ما يسر الله أن يفعله معنا، والذي أرسلنا إليه، والذي أوصانا به - في كل هذا يجب علينا أن نطيع إرادته المقدسة بلا أدنى شك.

شاول، بعد أن ضربه نور السماء غير العادي، سقط على الأرض وسمع صوتًا: شاول، شاول، لماذا تضطهدني؟ -السؤال الأول كان: إله! ماذا تريد مني أن أفعل؟(أعمال 9: 4-6). دعونا نكرر هذا السؤال كل يوم عندما نحيّر ماذا نفعل في هذا الحدث أو ذاك: “يا رب! ماذا ستطلب مني أن أفعل؟ ما هي إرادتك في هذا الأمر يا يسوع الكلي الرحمة؟ اكشفها لي بأي طريقة تريدها، حتى أفهمها، سواء بكلمة طيبة أو نصيحة أو أي إعلان آخر. سأتبع عن طيب خاطر مشيئتك الصالحة، التي ألهمتني بها بصلاتك.

أما سؤال كيف يمكننا معرفة إرادة الله في كل الأمور، فسنجيب عليه بالإشارة إلى بعض المؤسسات أو الأحكام التي من خلالها تتجلى إرادة الله بوضوح؛ دعونا ندعوهم للإيجاز وصايا.

الوصية الأولى
أو منصبًا يؤدي إلى معرفة إرادة الله

كل ما يصرفنا عن الله مخالف لإرادة الله. كل ما يقودنا إلى الله يكون بحسب مشيئة الله: لأن هذه هي إرادة الله قداستكم أن تمتنعوا عن الزنا(١ تسالونيكي ٤: ٣)، ليس فقط من الزنا الجسدي، ولكن أيضًا من أي خطأ، وخاصة غير القانوني. ومن يشعر بمثل هذا الوهم في نفسه عليه أن يقول لنفسه: هذا العمل الذي أقوم به، وهذه الصداقة، وهذا الاكتساب، وأسلوب الحياة هذا لن يجعلني أفضل أخلاقياً، لأنه يصرفني عن الله؛ على الأقل هذه ليست الإرادة الإلهية بالنسبة لي.

الوصية الثانية

إن إرادة الله موضحة لنا بوضوح وبالتأكيد من خلال شريعة الله ومراسيم الكنيسة. لذلك، في حالة وجود أي شك، يجب علينا أن نتساءل: ما الذي تتطلبه منا وصايا الله وتقاليد الكنيسة، وليس فقط ما تتطلبه، ولكن أيضًا التفكير في ما يتوافق معها (على الرغم من عدم تحديده بدقة) وما يشبهها. روحهم. لقد أوضح المسيح ذات مرة وصايا الله لشاب غني عندما سأله: ماذا يجب أن أفعل لأرث الحياة الأبدية؟- أنت أنت تعرف الوصايا(مرقس 10، 17؛ مرقس 10، 25) - وأشار إلى من يفرض علينا واجباتنا تجاه جيراننا. حقا ليس شيء أفضل من مخافة الرب، وليس شيء أحلى من طاعة وصايا الرب(سيدي 23، 36). يقدم إبراهيم للغني، الذي فرح كل أيامه ثم سقط في الجحيم، شهادة الإرادة الإلهية التي كشفت على يد موسى وغيره من الأنبياء، متحدثة عن إخوة الغني الذين كانوا لا يزالون على قيد الحياة: لديهم موسى والأنبياء. دعهم يستمعون إليهم(لوقا 16: 29)؛ ويقول الرسول الإلهي بولس: لا تشاكلوا هذا الدهر، بل تغيروا عن شكلكم بتجديد أذهانكم، لتعرفوا ما هي إرادة الله الصالحة المرضية الكاملة.(رومية 12: 2). جيدإرادة الله (الصالحة) موجودة في وصايا الله العشر؛ تقي– في المجامع الإنجيلية؛ ممتاز- المطالبة بأن يتم تنفيذ كل ما أمرنا به الله على الأرض بنفس الطريقة التي يتم بها تنفيذ الملائكة في السماء.

الوصية الثالثة

وهذه الوصية أشار إليها الرسول بولس في رسالته الأولى إلى أهل تسالونيكي (1 تس 5: 18): أشكر على كل شيء؛ لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم.أولاً: تجدر الإشارة هنا إلى أن شكرنا لله على كل ما يحدث لنا مفيد جداً لنا في الهم والحزن؛ وخاصة عندما نتلقى شيئا جيدا. وقد عبر القديس يوحنا الذهبي الفم عن ذلك بشكل جميل: “هل عانيت شيئًا من الشر: إذا كنت لا تريده أن يكون شرًا لك، فاحمد الله، والآن تحول هذا الشر إلى خير، فهذه حكمة عالية”. لقد علم القدماء أطفالهم عادة جيدة، وهي أنه إذا حرق الطفل إصبعه، فعليه أن يلجأ على الفور إلى الله قائلاً: "الحمد لله!" - وصية قصيرة ولكنها مفيدة جدا. على كل ما يعاني منه المسيحي، مثقلًا بالمتاعب والأحزان، اصرخ: "الشكر لله!" ردد هذا مائة مرة، ألف مرة، بلا انقطاع: "الحمد لله!" ويضيف القديس بولس إلى هذا: لا تطفئ الروحابحث عن مكان في نفسك للروح القدس؛ كثيرًا ما يكشف الله إرادته من خلال علامات مخفية وغامضة، والتي يجب الاسترشاد بها والإيمان بها فقط إذا كان مجد الله الواحد ينبع من الفعل الذي تشير إليه كنتيجة له. ويقول القديس بولس أيضًا: لا تستهينوا بالنبوءاتأي: إن تفسيرات الكتاب المقدس والتعاليم المقدمة في الكنائس، وكذلك المراسيم النبوية للأشخاص الأذكياء والأتقياء، لا يمكن أبدًا أن يحتقرها أولئك الذين يرغبون في التوفيق بين إرادتهم وإرادة الإله. ومن لا يريد الاستماع إلى كل ما سبق، فمن الواضح أنه لا يريد أن يفهم إرادة الله. مرة أخرى يعلّم القديس بولس: جرب كل شيء، تمسك بالخير. الامتناع عن كل أنواع الشر(1 سول 5:21). مثل الأوراق النقدية، يتم فحص كل عملة وفقا لمختلف الخصائص المعروفة، من خلال صوت المعدن المصنوع، من خلال علاماتها، وبالتالي يتم التمييز بين العملة الحقيقية والمزيفة: يتم قبول الأولى، والثانية مرفوضة؛ وهذا أيضًا ما يجب أن نفعله عندما ندرك مشيئة الله في كل عمل من أعمالنا: يجب أن نتمسك بكل ما يتوافق معها حقًا، ويجب أن نكره ونرفض كل ما له أدنى ظل من الأكاذيب والخطيئة من أنفسنا باعتباره مخالفًا لها. لإرادة الله.

الوصية الرابعة

لفهم إرادة الله في أي حالة مشكوك فيها، هناك مصادر أخرى؛ بالإضافة إلى وصايا الله ومؤسسات الكنيسة المذكورة أعلاه، يشمل ذلك المترجمين الفوريين المنتخبين قانونًا والمسيحيين حقًا لإرادة الله في فهمنا الخاطئ (على سبيل المثال، المعترفون والقساوسة) حول هذا الموضوع؛ هؤلاء هم القضاة الروحيون والزمنيون لضميرنا، بين العلمانيين، ومن بينهم الآباء ومعلمو المدارس والمربون وجميع الحكام الحقيقيين المعينين قانونًا للمجتمعات البشرية. وفيما يلي بعض الأمثلة التاريخية:

عندما سأل شاول، بعد أن أسلم نفسه بالكامل لإرادة الله: إله! ماذا تريد مني أن أفعل؟- لم يزعجه الرب بأوامره الفورية في كل تفاصيلها، ولم يرسل إليه فورًا روح الحكمة، بل أرسله كتلميذ إلى حنانيا قائلاً: ... قم وادخل المدينة. وسيتم إخبارك بما عليك القيام به(أعمال 9: 6). كان حنانيا هو الأكثر موثوقية في شرح إرادة الله لبولس، كما كان القديس بطرس لكرنيليوس قائد المئة (أنظر: أعمال الرسل 10). ومن هنا تتجلى نعمة الله لتكشف إرادته للإنسان من خلال إنسان آخر. لذلك لا ينبغي لنا أن نهمل الإرشادات الجيدة للآخرين: اطلب النصيحة من كل ذي عقل، ولا تهمل النصائح المفيدة.(طوف 4، 18)؛ إذا اتبعت هذا فلن تتوب. روح الرجل الصادق ستقول في بعض الأحيان أكثر من ذلك(يشرح) بدلاً من سبعة مراقبين يجلسون على مكان مرتفع للمراقبة. ولكن مع كل هذا ادعو الله تعالى أن يهديكم طريق الحق.(سيدي 37: 18-19). حافظي على صداقة مع زوج صادق لديه مخافة الله: سوف يحبك بروحه، وفي حالة سقوطك، سوف يحزن معك. مع كل هذا احفظ مشورة قلبك. لأنه ليس أحد أكثر وفية لك منه(سيدي 37: 16-17). لتبديد شكوكك حول كيفية التصرف وفقًا لإرادة الله في هذا الأمر أو ذاك، اطلب النصيحة والوعظ من آبائك الروحيين ورؤسائك، الذين عهدنا إليهم بضميرنا وجميع الأنشطة الأخلاقية في حياتنا. بشكل عام، اتجه إلى كل القوى التي تحل حيرتك، والتي إرادتها، باستثناء إرادة الأفعال الخاطئة، هي إرادة الله. كل ما ينصحون به، باستثناء الخطيئة، يجب أن نقبله كما نقله الله نفسه من خلالهم ويجب علينا الوفاء به.<…>بهذه الطريقة، تم حل الحيرة من قبل جميع الذين أرادوا وجاهدوا أن يتبعوا مشيئة الله بشكل معصوم من الخطأ؛ سألوا الشيوخ، فاستقبلوهم بلطف و نصائح مفيدة: توقف في طرقكأي وجهوا كل انتباهكم إلى أعمالكم، يقول الرب على لسان إرميا النبي: وتأمل واسأل عن الطرق القديمة، أين الطريق الصالح، واتبعه، تجد السلاموالعزاء إلى أرواحكم(ارميا 6، 16).

الوصية الخامسة

إذا كان الزمان أو المكان لا يسمح بطلب النصيحة، فيجب على الإنسان نفسه أن يحكم على شكوكه فيما يتعلق بفهم المشيئة الإلهية: كيفية التصرف وفقًا لها في الأمر الذي أمامه، ولن يتخلى الله عن رغبته المصلية في ذلك. يحقق إرادة الله في كل شيء ويحل شكه بشكل غير متوقع. ويجب على الشكاك في الوقت نفسه أن يتعمق في الأمر القادم بعناية ويناقش كل أو كل جوانبه التي تثير الشك؛ واختيار واحد منهم، يأخذ في الاعتبار أي منهم أكثر ملاءمة لإرادة الله، وهو أقرب إلى شهوتنا الجسدية أو إدماننا. بعد مناقشة كل هذا بنزاهة، فإن الجميع ملزمون أن يفعلوا ما يرضي الله أكثر، حتى لو كان غير مرغوب فيه لإرادتنا، وحتى لو كان لا يرضي الرغبات الجسدية، لأنه لا يمنحهم أي متعة أو فرح، بل العمل والتعب فقط. على الرغم من ذلك، يجب علينا أن نتبع إرادة الله، ونفعل ما يرضي الله، وليس ما يرضي كبريائنا وجسدنا؛ الأنانية والكبرياء والرغبات الجسدية هي دائمًا مخزية وقريبة من سقوطنا؛ من الآمن على الأقل مقاومتهم: إذا كنت تحمل ساقك, يقول النبي اشعياء من تحقيق أهوائكمن أجل يوم راحة الرب، حينئذ تفرح بالرب، وآتي بك إلى مرتفعات الأرض،يقول الرب (إشعياء 58: 13-14). ولنستشهد أيضاً للتوضيح نصيحة عملية. بالنسبة للمريض الذي يعاني من مشاكل في المعدة، سيكون هناك أكثر من ذلك أفضل نصيحة- لا تأكل ما تريده حقًا: فهو لن يجلب لك أي فائدة، بل سيضر أكثر، على سبيل المثال، البطيخ الطازج، والبطيخ، والخيار، والفطر، والمشروبات القوية غير المخففة، الماء الباردوالخضروات الصغيرة وثمار الحديقة غير الناضجة - فهي تحفز الاستهلاك المفرط للطعام وبالتالي تؤدي إلى تفاقم عملية الهضم وتسبب الضرر ليس فقط للمرضى، ولكن في بعض الأحيان لشخص سليم، على الرغم من أنه قد يكون من الجيد تناولها.

يحدث نفس الشيء أو شيء مشابه في أفعالنا الأخلاقية: غالبًا ما يحدث أننا ننجذب بعيدًا عما يسعد حواسنا الخارجية، وما يمكننا التباهي به، وما يمكننا أن نفخر به أمام الناس - باختصار، كل شيء دنيوي و مؤقتة مرغوبة لنا في الجسد، ولكنها ضارة للإنسان الداخلي. إن ما يجذب إرادتنا بشكل مفرط إلى المادة، على المدى القصير، يصرف روحنا عن الإلهية، الأبدية، وبالتالي فهو مخالف لله، ويبعدنا عنه ويغرقنا في هاوية الشر. فأميتوا أعضاء الأرضلك (اكبح انجذابهم إلى الأعمال الشريرة والرغبات العاطفية): الزنا والنجاسة والهوى والشهوة الردية والطمع الذي هو عبادة الأوثان الذي بسببه يأتي غضب الله على أبناء المعصية(كولوسي 3: 5-6). لهذا السبب ولا تتبع شهواتك وتمتنع عن هواك،- ينصح ابن سيراخ (سير 18: 30). في حيرتك، توجه إلى الله بالصلاة، حتى ينيرك بشأن إرادته المقدسة في شؤونك.

إذا صادفت عزيزي القارئ شيئًا محايدًا، على سبيل المثال، تذهب وتقابل شخصين يطلبان الصدقات: كلاهما فقراء بنفس القدر، ولسبب ما لا يمكنك إعطاء الصدقات لكليهما بالتساوي - أعط وليس بالتساوي: إلى من لديه أكثر لمن لديه أقل - حسب رغبتك، لن تخطئ ضد إرادة الله في عدم المساواة في صدقاتك. وإذا كان الأمر معقدًا ويحتاج إلى دراسة ونظرة خاصة، فاستشيري أهل العلم واسألي الله تعالى أن يبارك في العمل الصالح. إذا كنا نتحدث عن اختيار أحد هذه الأمور ولم يكن معروفًا تمامًا كيف يريد الله أن يتم تنفيذ أحدهما أو الآخر، فانتظر قليلاً، دون أن تفعل أيًا منهما، حتى تكتشف ذلك بطريقة ما، على الرغم من أنه تقريبًا ففعلك واختيارك لا يتعارضان مع إرادة الله. في جميع الأحكام المشكوك فيها، هناك مستشاران مفيدان للغاية: العقل والضمير. إذا درس كلاهما بجدية مسألة مشكوك فيها، فسيجدان بسهولة الحل الحقيقي لكيفية التصرف الأفضل وكيفية إتمام المهمة وفقًا لإرادة الله.<…>

الوصية السادسة

إن نداء القديس بولس المصلي إلى الله يساهم بشكل كبير في معرفة الإرادة الإلهية: (أعمال 9: 6). ونحن، على مثال القديس بولس، نحتاج في كثير من الأحيان إلى تكرار طلب صلاته: يا رب ماذا تريد مني أن أفعل؟لقد صارت عادة بين قديسي الله القديسين. وفي الأمور المشكوك فيها والطارئة، كانوا يلجؤون دائمًا إلى الصلاة طالبين معونة الله، حتى يكشف لهم إرادته المقدسة: يا رب ماذا تريد مني أن أفعل؟فاقترب موسى وهرون ذات مرة من تابوت العهد (أيقونة حالة الرب) بطلب صلاة إلى الرب، ففعل شعبنا القديم ويفعل، فإذا أصبحت السماء على الفور مغطاة بالغيوم الكثيفة، ضرب الرعد مثل طلقات مدفع مع وميض مستمر من البرق، ثم يأمرون بقرع الأجراس لتخفيف السحب الرعدية وفي نفس الوقت دعوة الجميع للصلاة بجدية إلى الله من أجل الرحمة لنا نحن الخطاة ومساعدته للخلاص. وعلينا أن نفعل نفس الشيء عندما نلاحظ أن شمس إرادة الله الصالحة تبتعد عنا ولا نعرف على الإطلاق ما يجب علينا فعله. ومن الضروري والمفيد جداً أن نرفع أعيننا إلى السماء ونقرعها بالصلاة الحارة قائلين: يا رب ماذا تريد مني أن أفعل؟وهذا ما فعله الرسول بولس عندما أشرق فجأة في الحقل نور لا يحتمل، فسقط على الأرض وسمع صوتًا: شاول، شاول، لماذا تضطهدني؟فسأل بخوف وارتعاش: يا رب ماذا تريد مني أن أفعل؟(أعمال 9: 3-6). ومن المفيد تكرار هذا الدعاء كثيراً؛ لكن الوقت الأكثر ملاءمة لتفاقمها المتكرر هو عندما نبدأ بخوف ورعدة في قبول الأسرار الإلهية والأكثر نقاءً لجسد ودم المسيح؛ وإذ ندرك تمامًا عدم استحقاقنا لإدراكها، يجب علينا أن نصلي إلى فادينا بكل أرواحنا وقلوبنا: يا رب ماذا تريد مني أن أفعل؟ينصح الرجال الملهمون من الله أن يتذكروا دائمًا ويعبروا بالكلمات: “يا رب، أنا غير مستحق؛ لكنني أدرك في قلبي: ما يرضيك فليرضيني أيضًا؛ ما وعدته سأفي بوعودي وأفي بها». إن التسليم اليومي لإرادة الله هو أكمل وأكمل التحضير الأكثر صحةأنفسنا إلى المجهول بالنسبة لنا، ولكنها ساعة حتمية لانتقالنا من هذه الحياة إلى المستقبل، الحياة الآخرة، حيث سننال ما نستحقه هنا من خلال أفعالنا الجيدة أو السيئة.

ملحوظة:إذا كان شخص ما، بعد الصلاة لفترة طويلة إلى الله لتحقيق أي من طلباته، ولم يحصل على ما طلب، فليعلم أن الآب السماوي الرحيم ليس في عجلة من أمره لتلبية طلبه، إما بسبب ما طلبه لا يخدم الطالب مصلحة، أو يؤجل تنفيذ الطلب لإجبار الطالب على الإكثار من الصلاة وتعويده على الصبر للحصول على أجر أكبر.

ليس هناك أدنى شك في أن الأب الأفضل في كثير من الأحيان لا يتعجل في إعطاء ابنه أو ابنته ما يطلبانه، حتى يختبر مدى محبتهما له ويعلمهما الصبر المفيد، الذي يستحق مكافأة أعظم من نفاد الصبر والاستياء بعد ذلك. الرفض الأول. ومن الطبيعي جدًا أن يتصرف معنا الآب السماوي كلي العلم بهذه الطريقة. كنا نتوقف عن الصلاة إلى الله تمامًا أو كنا نصلي نادرًا جدًا، وعندها فقط بسبب الحاجة، ولن يكون لدينا أي صبر إذا منحنا الله على الفور كل ما أردناه منه.

من المفيد لنا أن نكتسب مواهب الله الصغيرة من خلال الصلوات الطويلة والمتكررة بدلاً من تحقيقها بسرعة من خلال الصلاة؛ لأن الصلاة المتواصلة في حد ذاتها هي بالفعل أعظم هدية من الله، علاوة على ذلك، فهي تكرم المصلي برحمة أكبر - عزاء وراحة البال. مثل هذا الالتماس الذي تكرر مرات عديدة، ولكن لم يسمعه الله، جلب أعظم صمت وسلام إلى قلوب كثير من الأبرار.

ملك يهوذا داود، عندما أدانه النبي ناثان بالخطيئة وأعلن إرادة الله بشأن موت ابنه الذي حبل به بالخطية، صلى لفترة طويلة وصام، وذرف الدموع، وألقى نفسه على الأرض أمام الله، متوسلاً إليه للخلاص من موت ابنه المولود؛ ولكن عندما سمع أن ابنه قد مات، هدأ على الفور: غير ملابسه الحزينة إلى ملابس احتفالية، وذهب إلى بيت الله وعبد الله (انظر: 2 ملوك 12: 14-23). المسيح، الله الإنسان، بعد الصلاة للمرة الثالثة في بستان جثسيماني لرفض الكأس المميتة منه، بعد أن استسلم تمامًا لإرادة الآب السماوي، قال بهدوء لتلاميذه، مثقلين بالنوم: قوموا ننطلق هوذا الذي أسلمني قد اقترب(متى 26:46). لذلك، غالبًا ما يحدث أن الصلاة غير المسموعة تجلب راحة البال والقلب، والتي يمكننا من خلالها معرفة إرادة الله، وذلك ليس في تحقيق ما نطلبه، ولكن في تسليم أنفسنا تمامًا لإرادة الله فيما يتعلق بالموضوع المطلوب، فضل الله. تم الكشف عنها.

عالي الكاهن اليهودي، عندما أخبره صموئيل عن نوع الإعدام الذي قدّره الله لبيت عالي وبنيه، قال بكل تواضع: هو الرب. ما شاء فليفعل(1 ملوك 3: 18)؛ كما لو تم التعبير عنه بهذه الطريقة: "إن إعلانك عن دينونة الله غير سار بالنسبة لي يا صموئيل، ولكن بما أنني أعلم أن هذه هي إرادة الله، فإنني أقبل كلماتك عن طيب خاطر وأدرك إرادة الله فيها: أنا وأبنائي ننال العقاب حسب أعمالنا، حسب حكم محكمة الله، الذي لا يحق لأحد أن يعارضه؛ ليفعل الرب كل ما يرضي إرادته المقدسة: نحن عبيد، هو الرب؛ نحن مجرمين بطرق عديدة؛ وظيفته هي تصحيح خطايانا بالعقاب العادل. عندما كان الرسول بولس ذاهبًا إلى أورشليم عبر قيصرية وأراد المسيحيون، وهم يعلمون من التنبؤات أنه سيواجه الكثير من المتاعب والحزن من اليهود في أورشليم، أن يثنيوه عن نيته مواصلة رحلته هناك، فأجاب بولس التماسهم الدامع: ماذا تفعل؟ لماذا تبكي وتكسر قلبي؟ أنا لست فقط يريد ليكون سجينًا، ولكنه مستعد للموت في أورشليم من أجل اسم الرب يسوع. متى سنفعل(المسيحيون القيصريون) لم يستطيعوا إقناعه، بل هدأوا قائلين: لتكن مشيئة الرب!(أعمال ٢١: ١٣-١٤). هذه هي راحة البال الحقيقية الوحيدة، إذا لم تُستجاب صلواتنا وطلباتنا، صلوا من أجل شيء واحد: "لتكن مشيئة الرب".

الوصية السابعة

لا يمكن لأي شخص على قيد الحياة أن يعرف إرادة الله فيما يتعلق بالأفعال التي يقوم بها بشكل أكثر دقة من الشخص الذي يرغب بصدق وقلب في التصرف في كل شيء وفقًا لإرادة الله. إن رغبة إرادته هذه هي حقًا بمثابة خيط إرشادي في المتاهة لإزالة المضايقات والأخطاء التي واجهها على طول الطريق في فهم إرادة الله في العمل القادم. محتضنًا بمثل هذه الرغبة الغيرة في العمل وفقًا لإرادة الله أو اختيار ما يرضي الله من أي أمرين، متشككًا في أي عمل يتوافق مع إرادة الله، فليتوجه بالصلاة إلى الله قائلًا بكل ما لديه من إرادة. الروح بكل قلبه: يا رب! لو كنت أعرف بالضبط ما يرضيك، لفعلت بالتأكيد نفس الشيء وسأفعله، ولذلك أؤمن أنك ستضع في قلبي بشكل غير مرئي فكرة ترضيك.

بعد أن يسكب قلبه أمام كلي الرؤية، يستطيع أن يفعل ما يبدو أفضل له، ويختار هذا أو ذاك، ويضع جانبًا كل شك: لن يغضب الله لأن الآب الأكثر محبة لا يترك مثل هذا. الابن المحبالوقوع في الخطأ. إن لم يكن هناك إنسان قادر على البنيان، يرسل الله ملاكًا صالحًا، كما أرسل ملاكًا في الحلم إلى يوسف، عندما كان الأخير يفكر ويتساءل عن كيفية التعامل مع العذراء المخطوبة له في أمر مهم جدًا. وبنفس الطريقة، أُرسل ملاك إلى الملوك الشرقيين الثلاثة، الذين كانوا ذاهبين ليسجدوا الطفل المضجع في مذود في بيت لحم، ليحذرهم من تنفيذ تعليمات الملك هيرودس المجاملة والعودة إلى جانبهم بطريقة أخرى. . تم إرسال الملائكة إلى إبراهيم والعبد هاجر والعديد من الأشخاص الآخرين لمساعدتهم على الانحراف عن الأخطاء المختلفة، أو بدلاً من الملائكة، تم إرسال المؤمنين للإرشاد.

في عام 324، غادر الإمبراطور قسطنطين الكبير روما، وبدأ في بناء عاصمة جديدة في هيليا؛ وبتدبير الله، كانت مهمته غير مرضية، ومن أجل تغييرها وتحديد مكان بناء العاصمة الجديدة، رتب الله بأعجوبة بحيث تم نقل أدوات ومواد بناء المدينة في ليلة واحدة بواسطة قوة غير مرئية من الشاطئ الآسيوي للمضيق إلى الأوروبي - إلى تراقيا، كما يتحدث عنها بيدا وجليكا. ويضيف زونارا أيضًا أن النسر، بعد أن أمسك بمنقاره مخطط المدينة الذي أعده المهندس المعماري، طار به عبر المضيق وأسقطه بالقرب من بيزنطة.

وبالتالي، لا يرفض الله أبدًا الكشف عن إرادته بطريقة أو بأخرى لأولئك الذين يرغبون بصدق في معرفتها وتحقيقها؛ لأن روح الحكمة القدوس المحب للإنسان، يبتعد عن الشر بصفته المتأمل الحقيقي لقلوبنا، وباعتباره الشامل، يعرف كل كلمة منا... الرب قريب من كل من يطلبونه حقًا ويطلبونه. يكشف لهم إرادته بتعليمات عجيبة وحلوة: سيصنع إرادة خائفيه، ويسمع صلواتهم، فأخلص(مز 144: 19)، أي من كل ضلالات أو أخطاء أو مخاطر.

"هل هي مشيئة الله أن أتزوج هذا الرجل؟" "ماذا عن الذهاب للعمل في منظمة معينة من أجل دخول معهد كذا وكذا؟" "هل إرادة الله في بعض الأحداث في حياتي وفي بعض أفعالي؟" نحن نسأل أنفسنا أسئلة مثل هذه طوال الوقت. كيف يمكننا أن نفهم ما إذا كنا نتصرف في الحياة وفقًا لإرادة الله أم بمفردنا؟ وبشكل عام، هل نفهم إرادة الله بشكل صحيح؟ يجيب رئيس الكهنة أليكسي أومينسكي، عميد الكنيسة الثالوث المقدسفي خوخلي.

–كيف يمكن أن تظهر مشيئة الله في حياتنا؟

– أعتقد أنه يمكن أن يظهر من خلال ظروف الحياة، وحركة ضميرنا، وانعكاسات العقل البشري، من خلال المقارنات مع وصايا الله، من خلال، أولاً وقبل كل شيء، رغبة الإنسان في العيش وفقًا للإرادة. من الله.

في كثير من الأحيان، تنشأ الرغبة في معرفة إرادة الله بشكل عفوي: قبل خمس دقائق لم نكن بحاجة إليها، وفجأة، نحن بحاجة ماسة إلى فهم إرادة الله. وفي أغلب الأحيان في المواقف اليومية التي لا تهم الشيء الرئيسي.

هنا تصبح بعض ظروف الحياة هي الشيء الرئيسي: الزواج أو عدم الزواج، الذهاب إلى اليسار أو اليمين أو المستقيم، ما الذي ستخسره - حصان أو رأس أو أي شيء آخر، أو العكس بالعكس؟ يبدأ الشخص، كما لو كان معصوب العينين، بالدفع في اتجاهات مختلفة.

أعتقد أن معرفة إرادة الله هي إحدى المهام الرئيسية للحياة البشرية، وهي مهمة ملحة كل يوم. هذه إحدى الطلبات الرئيسية للصلاة الربانية، والتي لا يعيرها الناس اهتمامًا كافيًا.

- نعم نقول: "لتكن مشيئتك" خمس مرات على الأقل في اليوم. لكننا أنفسنا نريد داخليًا "أن يكون كل شيء على ما يرام" وفقًا لأفكارنا الخاصة ...

– قال فلاديكا أنتوني سوروج في كثير من الأحيان أنه عندما نقول "لتكن مشيئتك"، فإننا نريد حقًا أن تكون إرادتنا، ولكن بحيث تتزامن في تلك اللحظة مع إرادة الله، ويعاقب عليها، ويوافق عليها. في جوهرها، هذه فكرة ماكرة.

إرادة الله ليست سرًا، ولا سرًا، ولا نوعًا من التعليمات البرمجية التي تحتاج إلى فك شفرتها؛ لمعرفة ذلك، ليس عليك الذهاب إلى كبار السن، وليس عليك أن تسأل شخصًا آخر عن ذلك على وجه التحديد.

ويكتب عنها الراهب الأنبا دوروثاوس هكذا:

"وقد يقول آخر: من لم يكن عنده من يسأله، فماذا يفعل في هذه الحالة؟ إذا أراد شخص ما أن يحقق إرادة الله حقًا من كل قلبه، فلن يتركه الله أبدًا، بل سيرشده بكل طريقة ممكنة وفقًا لإرادته. حقًا، إذا وجه أحد قلبه وفقًا لإرادة الله، فسوف ينير الله الطفل الصغير ليخبره بإرادته. إذا كان أحد لا يريد أن يفعل إرادة الله بإخلاص، فإنه على الرغم من أنه سيذهب إلى النبي، فإن الله سيضع على قلب النبي أن يجيبه، وفقًا لقلبه الفاسد، كما يقول الكتاب: وإذا النبي يخدع فيتكلم بكلمة، لقد أضل الرب ذلك النبي (حزقيال 14: 9).

على الرغم من أن كل شخص يعاني بدرجة أو بأخرى من نوع من الصمم الروحي الداخلي. يقول برودسكي هذه الجملة: "أنا أصم قليلاً. يا إلهي، أنا أعمى." إن تنمية هذا السمع الداخلي هي إحدى المهام الروحية الرئيسية للمؤمن.

هناك أشخاص يولدون بأذن موسيقية مطلقة، لكن هناك من لا يستطيع عزف النوتات الموسيقية. ولكن مع الممارسة المستمرة، يمكنهم تطوير أذنهم الموسيقية المفقودة. حتى لو لم يكن إلى الحد المطلق. نفس الشيء يحدث للشخص الذي يريد أن يعرف إرادة الله.

–ما هي التمارين الروحية اللازمة هنا؟

– نعم، لا توجد تمارين خاصة، كل ما تحتاجه هو رغبة كبيرة في سماع الله والثقة فيه. وهذا صراع جدي مع النفس وهو ما يسمى الزهد. هنا هو المركز الرئيسي للنسك، عندما تضع الله في المركز بدلاً من نفسك، وبدلاً من كل طموحاتك.

– كيف نفهم أن الإنسان يتمم حقًا إرادة الله، ولا يتصرف بشكل تعسفي، ويختبئ وراءها؟ لذلك صلى القديس يوحنا كرونشتادت بجرأة من أجل شفاء السائلين وعلم أنه يتمم إرادة الله. ومن ناحية أخرى، من السهل جدًا أن تختبئ خلف حقيقة أنك تتصرف وفقًا لإرادة الله، وأن تفعل شيئًا غير معروف...

– بالطبع، يمكن استخدام مفهوم “إرادة الله” في حد ذاته، مثل كل شيء في حياة الإنسان، لمجرد نوع من التلاعب. من السهل جدًا جذب الله بشكل تعسفي إلى جانب شخص ما، لتبرير معاناة شخص آخر، بمشيئة الله. الأخطاء الخاصةوتقاعسكم وغبائكم وخطيئتكم وحقدكم.

نحن ننسب أشياء كثيرة إلى الله. غالبًا ما يحاكمنا الله كمتهمين. إن إرادة الله غير معروفة لنا فقط لأننا لا نريد أن نعرفها. نستبدلها بخيالاتنا ونستخدمها لتحقيق بعض التطلعات الزائفة.

إن إرادة الله الحقيقية غير مزعجة، ولباقة للغاية. لسوء الحظ، يمكن لأي شخص بسهولة استخدام هذه العبارة لصالحه. الناس يتلاعبون بالله. من السهل علينا أن نبرر جرائمنا أو خطايانا طوال الوقت بالقول إن الله معنا.

وهذا ما نراه يحدث أمام أعيننا اليوم. كيف يضرب الأشخاص الذين كتبوا على قمصانهم عبارة "مشيئة الله" خصومهم في وجوههم، ويهينونهم، ويرسلونهم إلى الجحيم. هل هي مشيئة الله الضرب والإهانة؟ لكن بعض الناس يعتقدون أنهم هم أنفسهم إرادة الله. كيف تثنيهم عن هذا؟ لا أعرف.

إرادة الله والحرب والوصايا

– ولكن مع ذلك، كيف لا نخطئ في التعرف على إرادة الله الحقيقية، وليس شيئًا تعسفيًا؟

- يتم تنفيذ عدد كبير من الأشياء في أغلب الأحيان وفقًا لإرادتنا، وفقًا لرغبتنا، لأنه عندما يريد الإنسان أن يتم تنفيذ إرادته، يتم ذلك. عندما يريد الإنسان أن تتم مشيئة الله ويقول: "لتكن مشيئتك"، ويفتح باب قلبه لله، فشيئًا فشيئًا تصبح حياة الإنسان بين يدي الله. وعندما لا يريد الإنسان ذلك، يقول له الله: "لتكن مشيئتك من فضلك".

السؤال الذي يطرح نفسه هو عن حريتنا التي لا يتدخل الرب فيها، والتي من أجلها يحد من حريته المطلقة.

يخبرنا الإنجيل أن إرادة الله هي خلاص جميع الناس. لقد جاء الله إلى العالم لكي لا يهلك أحد. إن معرفتنا الشخصية لإرادة الله تكمن في معرفة الله، التي تكشف لنا أيضًا الإنجيل: "لكي يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك" (يوحنا 17: 3)، كما يقول يسوع المسيح.

تُسمع هذه الكلمات في العشاء الأخير، حيث يغسل الرب أقدام تلاميذه ويظهر أمامهم محبة مضحية ورحيمة ومخلصة. حيث يكشف الرب إرادة الله، مظهرًا للتلاميذ ولنا جميعًا صورة الخدمة والمحبة، لنفعل نحن أيضًا.

بعد أن غسل المسيح أرجل تلاميذه، قال: "هل تعلمون ما صنعت بكم؟ أنت تدعوني بالمعلم والرب، وتتكلم بشكل صحيح، لأني هذا هو بالضبط. فإذا كنت أنا الرب والمعلم قد غسلت أرجلكم، فيجب عليكم أن يغسل بعضكم أرجل بعض. لأني أعطيتكم مثالاً لكي تفعلوا أنتم أيضًا كما فعلت بكم. الحق الحق أقول لكم: ليس عبد أعظم من سيده، ولا رسول أعظم من مرسله. إن علمتم هذا فطوباكم متى فعلتموه» (يوحنا 13: 12-17).

وهكذا، فإن إرادة الله لكل واحد منا تظهر كمهمة على كل واحد منا أن يكون مثل المسيح، وأن يكون منخرطًا فيه ومشتركًا في محبته. إرادته موجودة أيضًا في تلك الوصية الأولى - "تُحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك: هذه هي الوصية الأولى والعظمى. والثانية مثلها: أحب قريبك كنفسك" (متى 22: 37-39).

وصيته هي أيضًا: "... أحبوا أعداءكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، باركوا لاعنيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم" (لوقا 6: 27-28).

وعلى سبيل المثال في هذا: "لا تدينوا فلا تدانوا. لا تدينوا فلا تدانوا." لا تدينوا ولن تدانوا. اغفروا يُغفر لكم" (لوقا 6: 37).

كلمة الإنجيل والكلمة الرسولية، كلمة العهد الجديد - كل هذا مظهر من مظاهر إرادة الله لكل واحد منا. ليس هناك إرادة الله للخطيئة، لإهانة شخص آخر، لإذلال الآخرين، لقتل الناس بعضهم البعض، حتى لو كانت راياتهم تقول: "الله معنا".

– اتضح أنه خلال الحرب هناك مخالفة لوصية “لا تقتل”. ولكن، على سبيل المثال، جنود العظماء الحرب الوطنيةالذين دافعوا عن وطنهم وعائلتهم هل حقا خالفوا إرادة الرب؟

– من الواضح أن هناك إرادة الله للحماية من العنف، وحماية الوطن، من بين أمور أخرى، من "العثور على الغرباء"، ومن دمار واستعباد شعبه. لكن في الوقت نفسه، لا توجد إرادة الله للكراهية والقتل والانتقام.

عليك فقط أن تفهم أن أولئك الذين دافعوا عن وطنهم الأم لم يكن لديهم خيار آخر في الوقت الحالي. لكن أي حرب هي مأساة وخطيئة. لا توجد حروب عادلة.

في العصور المسيحيةجميع الجنود العائدين من الحرب نفذوا الكفارة. كل ذلك، على الرغم من أي حرب تبدو عادلة، دفاعًا عن وطنهم. لأنه من المستحيل أن تحافظ على نقائك في الحب والاتحاد مع الله عندما يكون لديك سلاح في يديك، وسواء أردت ذلك أم لا، فأنت مجبر على القتل.

أود أيضًا أن أشير إلى هذا: عندما نتحدث عن حب الأعداء، عن الإنجيل، عندما نفهم أن الإنجيل هو إرادة الله لنا، فإننا أحيانًا نريد حقًا تبرير كراهتنا وإحجامنا عن العيش وفقًا للإنجيل. بعض الأقوال الآبائية تقريبًا.

حسنًا، على سبيل المثال: أعط اقتباسًا مأخوذًا من يوحنا الذهبي الفم "قدس يدك بضربة" أو رأي متروبوليتان فيلاريت من موسكو: أحب أعداءك، واهزم أعداء الوطن، وامقت أعداء المسيح. يبدو أن مثل هذه العبارة الموجزة، كل شيء يقع في مكانه، لدي الحق دائمًا في اختيار عدو المسيح من بين أولئك الذين أكرههم ويمكنني تسميتهم بسهولة: "أنت ببساطة عدو للمسيح، ولهذا السبب" أنا أمقتك؛ أنت عدو لوطني، ولهذا السبب هزمتك.

ولكن هنا يكفي أن ننظر ببساطة إلى الإنجيل ونرى: من الذي صلب المسيح ومن صلى لأجله المسيح، سأل أباه: "يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون" (لوقا 23: 34)؟ هل كانوا أعداء المسيح؟ نعم، هؤلاء كانوا أعداء المسيح، وكان يصلي من أجلهم. هل هؤلاء هم أعداء الوطن الرومان؟ نعم، هؤلاء كانوا أعداء الوطن. فهل كان هؤلاء أعداءه الشخصيين؟ على الأرجح لا. لأن المسيح شخصياً لا يمكن أن يكون له أعداء. لا يمكن للإنسان أن يكون عدوًا للمسيح. لا يوجد سوى مخلوق واحد يمكن أن يُطلق عليه عدوًا حقًا - وهو الشيطان.

وبالتالي، نعم، بالطبع، عندما يكون وطنك محاطًا بالأعداء ويتم حرق منزلك، فيجب عليك القتال من أجله ويجب عليك محاربة هؤلاء الأعداء، ويجب عليك التغلب عليهم. لكن العدو يتوقف فوراً عن أن يكون عدواً بمجرد أن يلقي سلاحه.

دعونا نتذكر كيف تعاملت النساء الروسيات، اللاتي قُتل أحباؤهن على يد نفس هؤلاء الألمان، مع الألمان الأسرى، وكيف تقاسموا معهم قطعة خبز هزيلة. لماذا في تلك اللحظة توقفوا عن أن يكونوا أعداء شخصيين بالنسبة لهم، وبقوا أعداء للوطن؟ الحب والتسامح الذي رآه الألمان الأسرى آنذاك، ما زالوا يتذكرونه ويصفونه في مذكراتهم...

إذا قام أحد جيرانك بإهانة إيمانك فجأة، فمن المحتمل أن يكون لك الحق من هذا الشخص في العبور إلى الجانب الآخر من الشارع. لكن هذا لا يعني أنك تحررت من الحق في الصلاة من أجله، والرغبة في خلاص روحه واستخدام حبك بكل طريقة ممكنة لتحويل هذا الشخص.

هل هي إرادة الله في المعاناة؟

- يقول الرسول بولس: ""اشكروا في كل شيء: لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم"" (1 تس 5: 18) وهذا يعني أن كل ما يحدث لنا هو حسب مشيئته. أم أننا نتصرف بأنفسنا؟

– أعتقد أنه من الصحيح أن أقتبس الاقتباس بأكمله: “افرحوا دائمًا. صلوا بلا انقطاع. اشكروا في كل شيء: لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم» (1 تسالونيكي 5: 16-18).

مشيئة الله لنا هي أن نعيش في حالة صلاة وفرح وشكر. لذا فإن حالتنا، وكمالنا، يكمن في هذه الأعمال الثلاثة المهمة في الحياة المسيحية.

– من الواضح أن الشخص لا يريد المرض أو المتاعب لنفسه. ولكن كل هذا يحدث. بإرادة من؟

- حتى لو كان الشخص لا يريد أن تحدث المشاكل والأمراض في حياته، فإنه لا يستطيع تجنبها دائما. ولكن ليس هناك إرادة الله للألم. ليس هناك مشيئة الله على الجبل. لا توجد مشيئة الله في موت الأطفال وتعذيبهم. ليست إرادة الله أن تكون هناك حروب أو قصف لدونيتسك ولوغانسك، وأن يحصل المسيحيون في هذا الصراع الرهيب، الموجودون على جانبي خط المواجهة، على المناولة في الكنائس الأرثوذكسيةوبعد ذلك ذهبوا ليقتلوا بعضهم البعض.

الله لا يحب معاناتنا. ولذلك عندما يقول الناس: "إن الله أرسل المرض" فهذا كذب وتجديف. الله لا يرسل الأمراض .

إنهم موجودون في العالم لأن العالم يكمن في الشر.

–ويصعب على الإنسان أن يفهم كل هذا، خاصة عندما يجد نفسه في ورطة...

– نحن لا نفهم أشياء كثيرة في الحياة، متوكلين على الله. ولكن إذا كنا نعلم أن "الله محبة" (1يوحنا 4: 8)، فلا ينبغي لنا أن نخاف. ونحن لا نعرف من الكتب فقط، ولكننا نفهم من خلال تجربتنا في العيش وفقًا للإنجيل، لذلك قد لا نفهم الله، وفي مرحلة ما قد لا نسمعه حتى، ولكن يمكننا أن نثق به ولا نخاف.

لأنه إذا كان الله محبة، فحتى ما يحدث لنا في هذه اللحظة يبدو غريبًا تمامًا ولا يمكن تفسيره، فيمكننا أن نفهم الله ونثق به، ونعلم أنه لا يمكن أن تكون هناك كارثة معه.

لنتذكر كيف أن الرسل، عندما رأوا أنهم يغرقون في قارب أثناء العاصفة، واعتقدوا أن المسيح كان نائمًا، شعروا بالرعب من أن كل شيء قد انتهى بالفعل والآن سوف يغرقون، ولن ينقذهم أحد. قال لهم المسيح: "ما بالكم خائفين هكذا يا قليلي الإيمان!" (متى 8:26) و- أوقفت العاصفة.

نفس ما يحدث للرسل يحدث لنا. يبدو لنا أن الله لا يهتم بنا. ولكن في الواقع، يجب علينا أن نسير في طريق الثقة بالله حتى النهاية، إذا عرفنا أنه محبة.

– ولكن لا يزال، إذا أخذنا حياتنا اليومية. أود أن أفهم أين هي خطته بالنسبة لنا، وما هي. يتقدم الشخص بعناد إلى الجامعة ويتم قبوله للمرة الخامسة. أو ربما كان علي أن أتوقف وأختار مهنة مختلفة؟ أو هل يخضع الأزواج الذين ليس لديهم أطفال للعلاج، ويبذلون الكثير من الجهد ليصبحوا آباء، وربما، وفقًا لخطة الله، لا يحتاجون إلى القيام بذلك؟ وأحياناً، بعد سنوات من علاج عدم الإنجاب، ينجب الزوجان فجأة ثلاثة توائم...

– يبدو لي أن الله قد يكون لديه خطط كثيرة للإنسان. يمكن لأي شخص أن يختار مختلفًا مسارات الحياةوهذا لا يعني أنه ينتهك إرادة الله أو يعيش وفقها. لأن إرادة الله يمكن أن تكون لأشياء مختلفة لشخص معين، وفي فترات مختلفةحياته. وأحيانًا تكون إرادة الله أن يضل الإنسان ويفشل في تعلم بعض الأشياء المهمة لنفسه.

إرادة الله تربوية. إنه ليس اختبارًا لامتحان الدولة الموحدة، حيث تحتاج إلى ملء المربع المطلوب بعلامة: إذا ملأت النموذج، فاكتشفت، وإذا لم تملأه، فقد ارتكبت خطأً، وبعد ذلك حياتك كلها تسير على نحو خاطئ. ليس صحيحا. إن إرادة الله تحدث لنا باستمرار، كنوع من تحركنا في هذه الحياة على الطريق إلى الله، الذي نتجول فيه، ونسقط، ونخطئ، ونسير في الاتجاه الخاطئ، وندخل في الطريق الواضح.

وطريق حياتنا كله هو تربية الله الرائعة لنا. وهذا لا يعني أنني إذا دخلت إلى مكان ما أو لم أدخل، فهذه مشيئة الله لي إلى الأبد أو غيابها. ليست هناك حاجة للخوف من هذا، هذا كل شيء. ولأن إرادة الله هي إظهار محبة الله لنا ولحياتنا، فهذا هو الطريق إلى الخلاص. وليس طريق دخول المعهد أو عدم دخوله...

تعمل مجلة برافمير منذ 15 عامًا بفضل تبرعات القراء. للقيام به مواد ذات جودةعليك أن تدفع مقابل عمل الصحفيين والمصورين والمحررين. لا يمكننا الاستغناء عن مساعدتكم ودعمكم.

يرجى دعم Pravmir من خلال الاشتراك للحصول على تبرع منتظم. 50، 100، 200 روبل - حتى يستمر برافمير. ونعدكم بعدم التباطؤ!

مشيئة الله

لا أغمض عيني عما يحدث ولا للمستقبل... وأحاول أن أكون مستعدًا لكل شيء، حتى أقول بكلمات المزمور: "لنستعد ولا تضطرب" (مز 15: 1). 119:60). إن طرق العناية الإلهية غير مفهومة بالنسبة لنا. لا يمكننا أن نفهمهم. لذلك، بكل تواضع أستسلم لإرادة الله. ومن خلال تسليم نفسي وكل شيء لإرادة الله، أجد السلام في روحي. أنا أؤمن إيمانا راسخا بأن كل شيء في يد الله... وأتطلع إلى حياة القرن القادم... (نيكون الموقر).

لا تقلق كثيرًا بشأن ترتيب مصيرك. ليس لديك سوى رغبة ثابتة في الخلاص، واترك الأمر لله، وانتظر مساعدته حتى يحين الوقت (الموقر أمبروسيوس).

أنت تعتمد على نصيحتي ومباركتي بشأن زواجك. ولكن من أنا وماذا أقصد؟ المستقبل غير معروف بالنسبة لي - هل ستكون سعيدًا بالزواج أم لا، وبالتالي لا أتحمل أن أخبرك بشكل حاسم، بل أترك الأمر لمشيئة الله. إن إرادة الله لا تربط استبدادنا، ولكنها تتحقق، بالنظر إليها - ما تميل إليه. هناك إرادة الله بالرضا، وهناك إرادة الله بالإذن - وهذا الأخير يحدث عندما نريد أن تكون الطريقة التي نعتقد أنها ستكون جيدة لنا. وعندما نستسلم لإرادة الله ولا نسعى إلى ما نريده، بل إلى ما يرضيه ويفيدنا، فإن إرادة الله تحدث في هذا - حسب حسن النية، ومفيدًا ومخلصًا لنا، ومع إرادة الله التي تحدث بإذنه، لا مفر من الأحزان والحزن (المبجل مقاريوس).

لا شيء دائم في هذا العالم. انظر إلى الخارج: كانت السماء تمطر في الصباح، وتصفى عند الظهر، وتبرد مرة أخرى في المساء. الآن الجو عاصف، والآن الجو هادئ، والآن الجو مدوي، والآن الجو حار؛ لذلك في حياتنا - كن دائمًا على استعداد لاتباع إرادة الله، سواء أحببنا ذلك أم لا (القس أناتولي).

الآن قد تكون هناك مثل هذه الحالات: لا يمكنك اتباع إرادتك ولا يوجد من تسأله. ما يجب القيام به؟ أنت بحاجة إلى التفكير في كيفية تصرف الرب بوداعة... كانت وصايا الله ولا تزال دائمًا أساس الحياة... الاستسلام لإرادة الله (نيكون المبجل).

إذا كنت تعتمد بشكل كامل على إرادة الله، فسيكون كل شيء على ما يرام، وسيتم اعتبار الأشياء غير السارة أمرا مفروغا منه. كل ما يحدث يؤدي إلى خلاص نفوسنا، وفي نفس الوقت تنكشف حكمة عظيمة وعمق عظيم. "كل شيء يعمل للخير للذين يحبون الله" (رومية 8: 28) (نيكون المبجل).

قبل أن تفعل أي شيء، صلِّ وفكِّر فيما إذا كان الأمر معقولًا ويرضي الله (القس نيكون).

الرغبة الصادقة في خدمة الرب الإله وتسليم الذات، كل شيء، وكل شخص تمامًا لإرادة الله، الكلية الخير، والكمال، تجلب سلام الله إلى القلب، حتى عند تجربة أحزان مختلفة، خارجية وداخلية وروحية. . "أدعو الله أن يزيل الشدائد عنكم وأن ننبذ معًا إرادتكم، كإرادة خاطئة، إرادة عمياء. أسلم نفسك، وروحك وجسدك، وأحوالك، الحاضرة والمستقبلة، وأسلم المقربين من قلبك، وجيرانك، لإرادة الله القدوس الحكيم..." سبحان الله! الله يبارك! على كل شيء، الحمد لله! ومن هذه الكلمات المقدسة الرائعة تتراجع الأفكار والأعباء المظلمة. السلام والعزاء والفرح يأتي إلى روح الإنسان. لتكن مشيئتك يا رب! الحمد لله على كل شيء! (الموقر نيكون).

صلي كطفل، ببساطة قلبك، من أجل كل احتياجاتك وأحزانك واستسلم لإرادة الله، لأن الرب يبني خلاصنا (نيكون الموقر).

إيمانًا بالعناية الإلهية التي تهتم بي، أخشى أن أدير حياتي وفقًا لفهمي، لأنني لاحظت كيف تجلب إرادتي الحزن والصعوبات للناس... لتكن إرادة الله جيدة. والكمال! أنا أعهد إليها بنفسي وحياتي كلها والجميع. قبول إرادة الله يجلب السلام إلى قلبي... (القس نيكون).

هناك رغبة في الاستسلام في كل شيء لإرادة الله، وليس لترتيب حياتك بنفسك، وفقا لفهمك الخاص. أعتقد أن الرب سيرسل لي بالضبط ما أحتاجه وما هو مفيد... (نيكون الموقر).

يجب أن نصلي، ليظهر الرب لنا الطريق... نصلي إلى الرب، ليخلصنا ويساعدنا في مشاكلنا واحتياجاتنا. ولا أرى أي ملجأ أو أمل آخر. الحسابات البشرية باطلة وخاطئة في نفس الوقت. عندما يتعين عليك تحمل شيء صعب، لكنك تعلم أنه لا توجد إرادة هنا، فإنك تحصل على راحة أخلاقية وراحة البال. مشيئة الله ستتم! نرجو أن لا يخزي الرب إيماننا وإخلاصنا لإرادته. الأمل الوحيد هو في الله. هنا أساس متين. كل شيء آخر هش، خاصة في وضعنا. أنت لا تعرف على الإطلاق أين يكون الأمر أفضل وأين يكون أسوأ وما ينتظرك. لتكن مشيئة الله!.. خطرت لي فكرة أننا، الرهبان، الذين تركنا العالم، نعيش الآن، وإن كان قسريًا، حياة منكرة للعالم. هكذا حكم الرب. مهمتنا هي أن نحافظ على إيماننا ونحفظ أنفسنا من كل خطيئة، ونوكل كل شيء آخر إلى الله (نيكون الموقر).

الكبرياء البشري يقول: سنفعل ذلك، سنحققه، ونبدأ في بناء برج بابل، نطالب بحساب من الله على أفعاله، نريد أن نكون وكلاء الكون، نحلم بعروش وراء السحاب - لكن لا أحد ولا شيء يطيعها، وعجز الإنسان يظهر بوضوح تجربة مريرة. من خلال مراقبة هذه التجربة من التاريخ، سواء القديم أو القديم أو الحديث، توصلت إلى نتيجة مفادها أن طرق العناية الإلهية غير مفهومة بالنسبة لنا، ولا يمكننا فهمها، وبالتالي من الضروري الاستسلام بكل تواضع لها. إرادة الله (القس نيكون).

إن مقالة "في مشيئة الله" للأسقف إغناطيوس تعلمنا الخضوع لإرادة الله. ولا بد لكل مؤمن أن يعرف ما جاء في هذه المقالة، سواء كان راهباً أو علمانياً. ولأسفنا الشديد، فإنك في الغالب ترى وتسمع التذمر من حولك وداخل نفسك، وعدم الرغبة في الخضوع لما يرسله الرب، والمطالبة بالمعاملة العادلة وغيرها من المظاهر المجنونة لمقاومة إرادة الله. ما أعظم ضعفنا! ما أضعف إيماننا! ليس من شأننا أن نتجادل لماذا ولماذا يصيبنا هذا أو ذاك: يجب أن نعرف أن هذه هي إرادة الله، ويجب علينا أن نتواضع، وأن نطالب، إذا جاز التعبير، بحساب من الله، هو جنون وكبرياء شديدين. لذلك، يجب على الجميع: أن يطلبوا من أنفسهم (أي إجبار أنفسهم على القيام بذلك) تنفيذ الوصايا وكل ما يفعله الآخرون بنا، والذي يتم فعله بنا دون مساعدة الناس - تأملوا في حكم الله العادل لنا الاستفادة، خلاصنا وبتواضع كل ما يتسامح. وهذا سوف ينقذ أرواحنا ويجلب السلام إلى قلوبنا. إله! ستتم مشيئتك المقدسة! إن فهم إرادة الله متاح للأنقياء من خلال حياتهم. إنهم ينالون موهبة التفكير الروحي، وهي أعلى من كل الفضائل (نيكون المبجل).

من خلال مراقبة أحداث حياتك وأحداث الأشخاص الآخرين، يمكنك رؤية مجموعة من الظروف بوضوح مذهل. ولا يمكن ولا يمكن لأي احتياطات أو إجراءات أن تمنع ما يحدث، لأنه يجري بقضاء الله. ليس هناك من يلوم. يجب أن نتواضع ونتحمل. وإلا فإننا سوف نخطئ إلى الله (القس نيكون).

من خلال كل شخص وكل شيء، تتحدث إليك إرادة الله، وتوفر لك فرصًا غنية لتلتقط وتشهد بالفكر أو الكلمة أو الفعل بصلاح اتجاهك نحو نور وجه الله، وليس بحثًا عن تغيير حياتك بالنور. فائدة عملك الروحي على نفسك. وجّه نفسك أولًا بالصلاة إلى طريق الخلاص، فحينئذ تصبح مسيحيًا، مثالًا وديعًا صامتًا، يجذب الآخرين إلى هذا الطريق (القس أناتولي).

سيكون من الصعب العيش على الأرض إذا لم يكن هناك بالتأكيد من يساعدنا على فهم الحياة... لكن فوقنا الرب القدير نفسه، أحبب نفسه... اعتمد على مشيئة الرب، والرب لن يفعل ذلك. سوف يخجلك. لا تتكل على القول بل على الفعل... ولهذا أصبحت الحياة صعبة، لأن الناس خلطوا الأمر كله بحكمتهم، فبدلاً من اللجوء إلى الله طلباً للمساعدة، بدأوا يلجأون إلى عقلهم ويعتمدون عليه وحده. ... لا تخف من أي حزن أو مرض أو معاناة أو تجارب من أي نوع - كل هذه زيارات من الله لمصلحتك ... (أناتولي الموقر).

يجب أن نكون على يقين من أن العناية الإلهية تعولنا دائمًا وتعمل لمصلحتنا، حتى في الحالات التي تتعارض معنا (الأسد الموقر).

رغبتك في معرفة ما إذا كانت الإثارة قد توقفت، لا أستطيع إرضاءها بالكامل بالإجابة: سأقول فقط أنه من الخارج لا يوجد شيء مرئي، ولكن من الداخل وسرا ما يتم بناؤه - لا أعرف أي شيء، فقط أنا متأكد من أنه لا شيء يمكن أن يتبعني، ما لن يسمح به الله، وعندما يشاء أن يرسل أي شيء من أجل خطاياي، يجب أن أقبله بكل تواضع، لأننا لن نفلت أبدًا من يده (ليو الموقر).

حيث يتم اتباع إرادة الله، لن يتم التغلب على عقبات كبيرة (الأسد الموقر).

إن الرب الرحيم يتمم كل شيء ويحوله إلى مشيئته ولمصلحتنا، على الرغم من أنه من خلال وسائل وعواقب تتعارض معنا على ما يبدو. بعون ​​الرب الرحيم سنصمد وسنرى... (الأسد الموقر).

قال المسيح مخلصنا عن نفسه: "أنا لا أطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي أرسلني" (يوحنا 5: 30). وتذكروا كأس الألم المرير، اجثوا وصلوا قائلين: “يا أبتاه! إن أمكن فلتعبر عني هذه الكأس. ولكن ليس كما أريد أنا، بل كما تريد أنت” (راجع مت 26: 39). وليُفهم هذا فيكم كما في المسيح يسوع. بالنظر إليه، قائد الإيمان، بالصبر والسعي لتحقيق العمل الفذ الذي أمامنا، نقوي أنفسنا بالصلاة المتواضعة: حسب إرادتك يا رب، فليكن لي! (موسى الجليل).

من خلال الشعور بالحب المسيحي، الرحيم والرحيم، لا يمكن إلا أن يقتنع بمن يطلبونه. لكن ما إذا كانت الفرصة ستسمح لي بتحقيق ما أريد، لا أعرف. كل ما تبقى هو أن نقول: حسب إرادتك يا رب، ليكن هذا أو ذاك. كل ما يُرسل يجب أن يُقبل كأنه من يد الرب: سواء كان حزينًا للصبر، أو ممتعًا للشكر (القديس موسى).

صحيح أننا لا ندير الوقت، ولكننا نديره. والعمل يجب أن يكون مبنياً على الحق الذي يقول دائماً: إن شاء الله نفعل هذا أو ذاك كما يقترح (القديس موسى).

وعلى الرغم من أن القدماء كانوا بسيطين للغاية، إلا أن أقوالهم كانت حكيمة وشاملة للغاية. لا تعش كما تريد، بل كما يقود الله (القس أمبروز).

كيفما شاء الرب أن يقرر مصيرك، بالحياة أو الموت، اترك الأمر لعنايته الكلية الصالحة، لكن على أية حال، حاول أن تكون في تدبير سلمي، ضد كل شيء وضد الجميع. القاضي الرب غير شخصي. وفي الوقت المناسب، سيدين كل شيء بعدل، ويجازي كل واحد حسب أعماله. ومهمتنا الأساسية ونحن في هذه الحياة هي أن نتحمل كل شيء ونتواضع ونطلب من الرب المعونة والرحمة، وسيكون كل شيء على ما يرام (الموقر أمبروسيوس).

إن العناية الإلهية الطيبة ترتب لنا دائمًا ما هو أكثر فائدة لنا. نحن، بسبب الجهل، غالبا ما نسعى جاهدين لتحقيق العكس. منذ الأزل كان القاتل يهدد بالقتل، ولكن يقال أن هذه الساعة لم تأت. الرب وحده يعلم كيف سيُسمح له بارتكاب هذه الفظاعة، أو ما إذا كان لن يُسمح له بذلك على الإطلاق. الشهداء استسلموا لإرادة الله، بعضهم مات شهيداً، والبعض الآخر بإرادة الله مات في السجن. دعونا نستسلم أيضًا لإرادة الله وعناية الرب الكلية الصالحة، حتى يتم ترتيب الأمور الصالحة والخلاصية لنا، كرسالة وكما يرضيه (الموقر أمبروسيوس).

تكتب أن الأم أبيس قالت لك: "أنت نفسك لا تعرف لماذا يحفظك الرب أو عناية الله". وليس هناك حاجة للاختبار، بل الاستسلام لإرادة الله في كل شيء - كما يريد الرب، فليرتب لنا (الموقّر أمبروز).

في مكان واحد صلوا من أجل المطر، وفي مكان آخر - أنه لن تمطر، واتضح أن الله أراد ذلك (القس أمبروز).

أطفال! اخضع لإرادة الله، فيهرب منك العدو الذي يزعجك... قف حيث تستطيع في الكنيسة، وتل صلاة يسوع مثل العشار، والرب يعينك (القديس أمبروز).

أما الشائعات المتعلقة بنقلك إلى دير آخر: أولاً، لا تعلق على هذه الشائعات أي أهمية ذات أهمية كبيرةلأن الشائعات غالبًا ما يتبين أنها كاذبة. وثانيًا، في هذا الأمر، الاستسلام أكثر لإرادة الله. إذا عرض عليك الرب شيئًا، يمكنك أن تطلب منه أن يتركك في نفس المكان. إذا قرر المجمع المقدس، بالإضافة إلى الاقتراح، نقلك إلى دير آخر، فسيتعين عليك حتماً الانتقال. لكن إرادة الله المقدسة تكون معك! الرب الرحيم يعرف ما هو أكثر صحة بالنسبة لنا؛ فيرتب (يوسف الجليل).

ليكن كل إنسان بريئًا أو متبررًا، ليس فقط أمام السلطات وأمام الله نفسه، الذي يحب الأبرار ويرحم الخطاة، ولا يريد موت الخاطئ، بل ليرجع ويعيش ليكون هو، ويريد بشكل حاسم أن يخلص الإنسان كله ويصل إلى فهم الحق. ونحن سوف ونحن نتفق مع هذا بإرادة الله. تذكّر الذي قال: "الرب معين لي فلا أخاف ماذا يصنع بي الإنسان" (مز 117: 6). توكل عليه فلا تكل. لا أعرف ماذا أقول لك. لينبهك الرب القدير في كل شيء لتفعل مشيئته الصالحة المرضية الكاملة (موسى الموقر).

فيما يتعلق بنقلك المتوقع إلى دير بسكوف، كتبت إليك بالفعل حتى تتمكن من الاعتماد أكثر على إرادة الله. لأن ما هو جيد ومفيد لنا فقط هو ما يحدث وفقًا لإرادة الله (المبجل يوسف).

يجب أن نخضع كل شيء لإرادة الله، بما في ذلك انفصالنا. ينصحنا الرب ألا نلتصق بالأرضيات مهما بدت باهظة الثمن، حتى نجتهد في السماويات، فنخلص نفوسنا. وأعطي كل شيء أرضي ثمناً أرضياً... فقط لخلاص النفس، والباقي كله باطل. كل شيء يتغير هنا. ويجب أن تكون أفكارنا في الله في الحياة المستقبلية. كل شيء أرضي سوف يمر (الموقر نيكون).

حول الأب. أنصح م. بعدم إزعاج رئيس القس. لتكن مشيئة الله في وجهه. إن راحة البال تظهر لنا في تواضع القلب، لكن السلام لا يدوم من خلال إشباع الكبرياء. وليتعلم ألا يتبع نفسه، بل برفض حكمته وإرادته ليجد راحة البال (القديس موسى).

سرقة

يبدو أن هذه السرقة الشريرة لا يمكن تدميرها بأي شيء باستثناء النار العالمية. ومع ذلك، ليس ضد ضميرك أن تخترع وتجد وسائل للحد من شر الأشخاص الذين عهد بهم الله إليك، والذين ستحتاج إلى تقديم إجابة لهم أمام الله في الوقت المناسب (القس أنتوني).

العرافة

... "لست بحاجة إلى التظاهر، ولكن من الأفضل الاعتماد على إرادة الله". يذهب الأشخاص ذوو التفكير المزدوج إلى العرافين، الذين لا يأملون في رحمة الله ومساعدته، ولكنهم يطلبون المساعدة البشرية أو يعتمدون أكثر على بعض الحسابات البشرية، وليس على الله ومساعدته القديرة وعنايته المتواجدة في كل مكان (الموقر أمبروز). .

كل شيء هو مشيئة الله، وكل شيء على الأرض يحدث فقط حسب مشيئة الله، حسب العناية الإلهية. ولن يكون هناك إلا ما قرره الله بنفسه وقرره! يقول الرب في الإنجيل (يوحنا 15- 5) - "بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئًا". هناك أفكار ورغبات وخطط كثيرة في قلب الإنسان، ولكن لن يحدث إلا ما حدده الرب. من هنا نحصل على نتيجة بسيطة للغاية: بما أننا نعلم أنه إذا كان كل شيء، كل شيء على الإطلاق، يحدث فقط وفقًا لإرادة الله، فسيتبين أنه قبل أي مهمة نحتاج ببساطة إلى اللجوء إلى الله في الصلاة، ونطلب منه ذلك. المساعدة والبركات والإذن لبدء أي عمل، وإذا كان العمل الذي نبدأ به يرضي الله، فمن المؤكد أن هذا العمل سينتهي بشكل جيد وموثوق وفي الوقت المحدد، وإذا لم يرضي الله، فكل شيء سيكون ببساطة توقف وانهار ، أو بإذن الله ، إغراق الإنسان في التجربة والخطيئة وإلحاق الأذى بالإنسان.

يجب أن نحاول أن نفهم أن الجميع العالم الموجودرب واحد فقط هو الذي يحكم وكل شيء في الكون كله يخضع له وحده. إذا كان الرب نفسه لا يبارك ويسمح ولا يفعل، فلن يتمكن أحد، ولا شخص واحد على الأرض كلها، من فعل أي شيء. يقول الكتاب المقدس هذا عن هذا: "إن لم يبن الرب مدينة فباطلاً يتعب البناؤون.

وإن لم يحفظ الله المدينة فباطلا أن الحراس يحرسون ولا ينامون».

يقول الإنجيل (متى 6 31 - 34) ما يلي: - "فلا تهتموا وتقولوا ماذا نأكل؟" أو: "ماذا تشرب" أو: "ماذا تلبس؟" لأن الوثنيين وشعوب هذا العالم يبحثون عن كل هذا، ولأن أباكم السماوي يعلم أنكم تحتاجون إلى كل هذا. اطلبوا أولاً ملكوت الله وحقه، وهذا كله يُزاد لكم. فلا تهتموا بالغد، فالغد نفسه يهتم بأموره، وعنايته تكفي كل يوم.

كثير من الناس قلقون للغاية بشأن مستقبلهم، وغير متأكدين منه، وبالتالي يخافون منه، أي أن الناس يخافون من حدوث شيء سيء، فهم يخافون من المتاعب وسوء الحظ، يخافون من الفقر والعوز، إنهم خائفون من الوحدة أو فقدان أحبائهم وأقاربهم وأطفالهم، ويخافون على حياة وصحة جيرانهم. ويقول الرب أنه لا داعي للخوف من أي شيء، وأن العالم كله وحياة ومصير كل إنسان على الأرض يتحكم فيهما إله واحد، وكل شيء على الأرض يعتمد فقط على إرادة الله.

وغدًا، مثل حياة الإنسان نفسها وصحته وسعادته، كل هذا يعتمد على الله وحده وفي يد الرب، ولا يعتمد على الإنسان مطلقًا. لذلك يقول الرب في الإنجيل لجميع الناس على الأرض أنه لا ينبغي للناس أن يقلقوا بشأن الغد. "يكفي لكل يوم من رعايتك"! أي أن الله يقول هنا إن الأمر الأساسي هو أن يعيش الناس يومهم بأمانة ولطف، وأن يعاملوا جميع الناس جيدًا ويتعاملوا معهم بعدل، ولا ينتهكوا شريعة الله ويصلوا، ويطلبوا المساعدة من الله، والله سيفعل ذلك دائمًا. ساعد الناس واحمي كل شخص من أي متاعب ومتاعب وسيكون كل شيء على ما يرام.

مستقبل كل شخص يبدأ اليوم! عش اليوم بكرامة، وأطيع الله ولا تنساه. كن شخصًا لطيفًا وصادقًا وعامل جميع الناس جيدًا، ولا تخطئ وسيباركك الرب غدًا، ويباركك مستقبلك، ويسمع صلاتك وينقذ عائلتك وأصدقائك! هذا هو السر الكامل لحياة الإنسان المزدهرة.

ملكوت الله يعني مصالحة الإنسان مع الله، والاتفاق الكامل مع إرادته المقدسة ومع التنفيذ الإلزامي لقوانين الله، والمصالحة والاتفاق مع حياته ومع نفسه. ومن خلال هذا، إيجاد السلام والهدوء في النفس، وفي النفس، والمصالحة مع جميع الناس، واكتساب الشعور بمخافة الله - وهي مسؤولية الإنسان الكاملة والإلزامية أمام الله عن جميع أعماله وأفعاله وكلماته وأفكاره طوال حياته. .

حق الله هو حياتنا الشخصية الصادقة وفقًا لقوانين الله، وأعمالنا الصالحة، وتعاطفنا ومساعدتنا للآخرين. عندما نعيش كما أمرنا الله، فإن الرب وحده هو الذي يسمع ويقبل صلواتنا ويتممها، ويبدأ في مساعدتنا في كل شيء. كل شيء في الحياة يبدأ بالنجاح بالنسبة لنا، ونحقق بالفعل نجاحاً حقيقياً في حياتنا. ثم يوفقنا الله في جميع أمورنا، ويحفظ أنفسنا وجيراننا وأموالنا من كل سوء.

فاسمع الآن وأنت تقول: ننطلق اليوم أو غدًا إلى مدينة كذا وكذا، فنقيم بها سنة أو سنين، ونتجر هناك ونربح. أنت الذي لا تعرف ما قد يحدث لك غدًا: ما هي حياتك؟ البخار الذي يظهر لفترة قصيرة ثم يختفي. بدلًا من القول: "إن شاء الرب وعشنا نفعل هذا أو ذاك". / الرسول جيمس./

كثير من الناس لا يفهمون على الإطلاق سبب عدم نجاح بعض الأمور معهم، وإحباط نواياهم وخططهم، وكل ذلك لأنهم نسوا الله. يتحدثون بصوت عالٍ عن نواياهم وخططهم، ولا يتحدثون كما أوصانا الرسول يعقوب: "إن شاء الرب وعشنا نفعل هذا أو ذاك، لا يصلون ولا يطلبون من الله المعونة". وأن يبارك في أمورهم وخططهم. لذلك، فإن الشياطين، الذين يسمعون دائمًا كل شيء، يبدأون على الفور في وضع إبرة في عجلاتنا، ويبدأون في عرقلة وتدمير جميع شؤوننا وخططنا.

إن حياة الشخص يرشدها ويوجهها مقدم الخدمة – إن خطة الله، وصلواتنا المقدمة بإيمان عميق، يسمعها الله دائمًا.

من الله يتم تقويم وتوجيه طرق الإنسان، ولكن كيف يمكن لرجل خاطئ أن يفهم طرقه؟ كل الهدايا والمواهب والقدرات والصحة والسعادة وكل ما لدينا أعطانا إياه الله.

عند التخطيط لاتخاذ أي خطوة، أو بدء أي عمل تجاري، أو الموافقة أو رفض الاقتراح المقدم، يجب على المسيحي أن يسأل ضميره، ولكن إذا كانت هناك صعوبات أو شكوك، فانتقل إلى الله بالصلاة - "يا رب أعطني الفهم، يا رب ارشد". "أنا"، متذكرًا كلمات المخلص يسوع المسيح - "بدوني لا تقدر أن تخلق أو تفعل شيئًا" - وأول فكرة جاءت بعد الصلاة كانت من الله.

يجب أن نتصرف بالعقل في كل شيء. كل ما يبعدنا ويشتت انتباهنا عن الله، ويؤدي إلى نسيان الله وشرائعه، ونبدأ في انتهاك إرادة الله - ضد إرادة الله وعدم إرضاء الرب.

ومع ذلك، كل ما يقودنا إلى الله، كل ما يعلمنا - الحب والامتنان والتقدير لله، كل ما يعلمنا الحياة الصادقة، والسلوك الجيد والمحبة لجيراننا - كل هذا يتوافق مع إرادة الله. إن إرادة الله هذه هي تقديسك، حتى تمتنع عن الزنا والأفعال والشهوات الشريرة. وليس فقط من الزنا الجسدي، ولكن أيضًا من أي خطأ، وخاصة غير القانوني.

ومن أحس في نفسه بمثل هذا الوهم فليفكر ويتعقل ذلك ويقول في نفسه: - هذا هو الشيء الذي أريد أن أبدأ به، هذه الصداقة مع فلان، هذا الاستحواذ أو الشراء أو البيع أو أي شيء آخر، مثل هذه الأفعال وطريقة الحياة هذه - لن تجعلني أفضل أخلاقياً وروحياً، لأنها - تشغلني عن الله، وتنتهك قوانين الله، ويمكن أن تدمرني.

على أقل تقدير، لا هذا اللقب، ولا هذه المهنة، ولا هذا العمل، ولا هذه المعرفة، ولا هذه الصداقة، ولا طريقة الحياة هذه، ولا هذا الاكتساب هي مشيئة الله وبركته بالنسبة لي حتى يكون لي الحق في الحصول على مثل هذا مهنة وعمل في هذا العمل، وتكوين صداقات والتواصل مع هؤلاء الأشخاص، واكتساب هذه الأشياء، وعيش نمط الحياة هذا لصالح خلاصك.

لذلك، كل هذا الذي ينتهك قوانين الله ويتعارض مع خلاصي ويؤذيني، يجب أن أغادر على الفور.

على سبيل المثال: يُعرض عليك عمل - للانخراط في المضاربة وخداع الناس، لبيع الفودكا أو السجائر أو المخدرات أو الصحف الإباحية أو المجلات أو أشرطة الفيديو أو البضائع ذات الجودة المنخفضة أو التالفة أو الأطعمة أو الأشياء المسروقة - ولكن هذا ما نقدمه الشعب الأرثوذكسيويجب أن نفهم أننا نحن المسيحيين الأرثوذكس لا نستطيع أن نسكر الناس ونبيع لهم التبغ، ولا يمكننا تعريف الناس بالمخدرات، ولا يمكننا إفساد الناس - كل هذه خطايا مميتة وخطيرة للغاية. لذلك يجب أن نرفض مثل هذا العمل الخاطئ. لسوء الحظ بالنسبة للناس، لا يمكنك كسب المال - فهذا أمر خطير للغاية.

لا يمكنك المتاجرة بالسلع أو المنتجات التالفة أو المسروقة - وهذا أيضًا خطيئة خطيرةلذلك، حتى لو عرضوا عليك راتباً كبيراً، فلا ينبغي أن تعمل في مثل هذه الوظيفة. أو، على سبيل المثال، لديك أصدقاء يشتمون باستمرار، ويستخدمون لغة بذيئة، ويدعوونك لشراء النبيذ والتنزه، أو قضاء وقت ممتع في الخطيئة المسرفة مع الفتيات الفاسقات، أو سرقة شيء ما، في مكان ما، أو إلحاق الأذى بشخص ما. أو خدعة قذرة - لا يمكننا أن نكون أصدقاء مع هؤلاء الأصدقاء، فنحن ملزمون بتركهم ونسيانهم وليس فقط التواصل معهم، ولكن أيضًا عدم التحدث معهم. يُعرض عليك أن تذهب لتلعب في كازينو أو صالة ألعاب أو تلعب الورق مقابل المال - بالطبع أنت تعلم أن الله يحرم كل هذا - لذا عليك أن ترفض ولا تذهب إلى أي مكان.

يُعرض عليك مشاهدة فيلم إباحي أو مثير، أو الاطلاع على المجلات أو الصحف الإباحية - ولكنك تعلم أن كل ما هو فاسد ومبتذل عند الله هو مقزز ومقزز، ولذلك لا ينبغي لنا أن نشاهد مثل هذه الأفلام والصحف والمجلات الفاسدة، وينبغي أن يجب حماية الآخرين من هذا.

يُعرض عليك التوقيع على خطاب اتهام كاذب أو الإدلاء بشهادة كاذبة ضد شخص بريء - فهذه خطيئة مميتة خطيرة، لذلك من المستحيل القيام بذلك، علاوة على ذلك، فهو خطير للغاية - فسوف تدخل أنت بنفسك في المزيد مشكلة بسبب هذا. سوف يعاقب الله بشدة مثل هذه الجريمة.

إذا كان هذا عملاً صالحاً وأهل الخير فهذا يرضي الله، فنحن نعمل الصالحات معه الناس الطيبيننتواصل ونكون صداقات.

إذا كانت هذه أفعال سيئة وأشخاص سيئين، فهذا يعني أن الله لا يحب هذا، لذلك نحن لا نفعل الأفعال السيئة، وكذلك لا نتواصل مع الأشرار.

العناية الإلهية هي الرعاية القادمة من الله. كل ما يحدث وفقًا للعناية الإلهية يحدث دائمًا ويتم ترتيبه بأفضل طريقة ممكنة، لأنه جيد يا إلهي، مثل الأم اللطيفة والمحبة والرعاية - لا يمكنها أن تسبب الشر لخليقتها، ولا يمكنها أن تفعل أي شيء لإيذاء أي شخص. لذلك، عندما يعرف شخص ما ويعتقد أن الله يهتم به، فإن هذا الشخص يكون دائمًا هادئًا ولا ينزعج أبدًا من أي شيء. (الشيخ باييسيوس.)

نحن بحاجة إلى أن نثق في كل شيء - العناية الإلهية، عندها فقط - سوف نتخلص من الاكتئاب واليأس وكل الشر. لأنه عندما يعرف شخص ما ويؤمن أن الله يهتم به، فإنه لا يقلق أو ينزعج من أي شيء.

ومع ذلك، من أجل تسليم نفسك للعناية الإلهية، عليك أن تطهر نفسك من كل الاهتمامات الدنيوية ثم تتوقع مساعدة الله. لأنه إن اهتم أحد بتجميع الأموال وتخزينها "ليوم ممطر" حتى لا يعوزه شيء، فإن هذا الشخص يثبت فقط في المال، وليس في الله. أي أن مثل هذا الشخص يعتمد فقط على نفسه، وعلى ماله وقوته، لكنه لا يؤمن بالله، ولا يثق بالله ولا يعتمد عليه. ثم يترك الرب مثل هذا الشخص غير المحدود وغير الموثوق به. والويل لمثل هذا الإنسان إن لم يتب ويصلح نفسه.

لذا، يجب عليك أولاً أن تتوقف عن حب المال وتتوقف عن الأمل فيه، ثم تؤكد رجائك في الله. أنا لا أقول ألا تستخدم المال، ولكن لا أضع رجاءك فيه ولا أعطي قلبك له.

القوانين معطاة من الله - ولكن من يعرفها ويتبعها؟ تخيل أنهم استأجروا شخصًا، لكنه تأخر اليوم عن العمل، وغدا تخطي ببساطة، وبعد غد أحدث فوضى، ولا يفي بواجباته. ما سيقوله رئيسه، سيقول له ما يلي: إما أن تبدأ العمل كما هو متوقع، أو تستقيل، سيكون هذا هو إجابة رئيسه.

وكيف نعمد "المؤمنين": نادرًا ما نذهب إلى الكنيسة، ولا نصوم، ولا نصلي في الصباح ولا في المساء، ولا نعترف، ولا نتناول نحن لا نعرف شريعة الله، ولا نقرأ الكتاب المقدس - ولا نعرف شيئًا عن إيماننا الأرثوذكسي - ولهذا السبب إما أن الله لا يساعدنا على الإطلاق، أو أننا نتلقى مساعدة تافهة من الله لدرجة أننا لا نحصل عليها حتى لا تلاحظ ذلك.

طوال حياتنا، نجد أنفسنا أكثر من مرة أمام خيار ما يجب القيام به، وأي طريق يجب أن نسلكه، وليس فقط اتباعه، ولكن التأكد من أن هذا الطريق يتوافق مع إرادة الله لنا. كيف يمكننا معرفة إرادة الله؟ كيف نعرف أن الاختيار الذي نتخذه هو الخيار الصحيح؟ يقدم قساوسة الكنيسة الروسية نصائحهم.

ربما تكون مسألة كيفية معرفة إرادة الله من أهم الأسئلة في حياتنا. نتفق على أن إرادة الله هي المقياس الأكثر دقة وحقيقة لكيفية التصرف.

لمعرفة أو الشعور بإرادة الله في حالة معينة، هناك حاجة إلى العديد من الشروط. هذا معرفة جيدةالكتاب المقدس، هذا بطء في القرار، هذه نصيحة المعترف.

لفهم بشكل صحيح الكتاب المقدسأولاً، يجب أن يُقرأ بالصلاة، أي لا يُقرأ كنص للمناقشة، بل كنص يُفهم بالصلاة. ثانيًا، لكي نفهم الكتب المقدسة، من الضروري، كما يقول الرسول، ألا نكون مشابهين لهذا الدهر، بل أن نتغير بتجديد أذهاننا (راجع: رو 12: 2). وفي اليونانية، يعني الفعل "لا يتشابهون": أن لا يكون لهم نمط مشترك مع هذا العصر: أي عندما يقولون: "الجميع يفكر هكذا في زماننا" فهذا نمط معين، ولا ينبغي لنا أن نفعل ذلك. تتوافق معها. إذا أردنا أن نعرف إرادة الله، فمن الضروري أن نتجاهل ونتجاهل عمدا ما أسماه أحد حكماء القرن السابع عشر، فرانسيس بيكون، "أصنام الجماهير"، أي آراء الآخرين.

يقال لجميع المسيحيين بلا استثناء: "أطلب إليكم أيها الإخوة برأفة الله... لا تشاكلوا هذا الدهر، بل تغيروا عن شكلكم بتجديد أذهانكم، لتعرفوا ما هو الصالح" إرادة الله المرضية الكاملة” (رومية 12: 1-2)؛ "لا تكونوا أغبياء، بل فاهمين ما هي مشيئة الله" (أفسس 5: 17). وبشكل عام، لا يمكن معرفة إرادة الله إلا من خلال التواصل الشخصي معه. ولذلك فإن العلاقة الوثيقة به وخدمته ستكون شرطاً ضرورياً لإيجاد إجابة لسؤالنا.

العيش وفقا لوصايا الله

كيف تعرف إرادة الله؟ نعم، الأمر بسيط جدًا: عليك أن تفتح العهد الجديد، رسالة الرسول بولس الأولى إلى أهل تسالونيكي، وتقرأ: "هذه هي مشيئة الله قداستكم" (1 تسالونيكي 4: 3). ونقدس في طاعة الله.

لذلك، هناك طريقة واحدة مؤكدة لمعرفة إرادة الله - وهي العيش في وئام مع الرب. وكلما ثبتنا أنفسنا في مثل هذه الحياة، بدا أننا قد تأصلنا، وثبتنا أنفسنا على صورة الله، واكتسبنا مهارة حقيقية في فهم إرادة الله وتحقيقها، أي في التنفيذ الواعي والمتسق لوصاياه. . وهذا عام، والخصوص يتبع من هذا العام. لأنه إذا كان الشخص في أي معينة حالة الحياةيريد أن يعرف إرادة الله عن نفسه، ولنفترض أنه يتعلمها من أحد كبار السن الذين يحملون روحًا، لكن شخصية الشخص نفسه ليست روحية، فلن يتمكن من فهم هذه الإرادة أو قبولها أو تحقيقها ... فالأمر الأساسي، بلا شك، هو الحياة الروحية الرصينة، والتنفيذ اليقظ لوصايا الله.

وإذا كان الشخص يمر بفترة مهمة في حياته ويريد أن يفعل ذلك حقًا الاختيار الصحيح، لتتصرف وفقًا للتقوى في هذا الموقف الصعب أو ذاك، بناءً على كل ما قيل، فإن الطريقة الأولى لمعرفة إرادة الله هي تقوية حياتك الكنسية، أي القيام بعمل روحي خاص: التحدث، والاعتراف ، شارك وأظهر حماسة أكبر من المعتاد في الصلاة وقراءة كلمة الله - هذا هو العمل الرئيسي لمن يريد حقًا معرفة إرادة الله في هذا الأمر أو ذاك. والرب، عندما يرى مثل هذا التصرف الرصين والجاد للقلب، سيجعل بالتأكيد إرادته المقدسة واضحة ويعطي القوة لتحقيقها. وهذه حقيقة تم التحقق منها مرات عديدة وأكثرها أشخاص مختلفين. كل ما تحتاجه هو الثبات والصبر والإصرار في طلب حق الله، وليس في إرضاء أحلامك ورغباتك وخططك... لأن كل ما ذكر هو بالفعل إرادة ذاتية، أي ليست الخطط والأحلام والآمال نفسها. ولكن الرغبة في أن يكون كل شيء كما نريد تمامًا. هنا مسألة الإيمان الحقيقي وإنكار الذات، إذا أردت، الاستعداد لاتباع المسيح، وليس أفكارك حول ما هو صحيح ومفيد. فمن المستحيل دون هذا.

صلاة أبا إشعياء: "اللهم ارحمني، وكل ما يرضيك عني، ألهم والدي (الاسم) أن يقوله عني".

من المعتاد في روسيا طلب النصيحة بشكل خاص نقاط مهمةالحياة مع الشيوخ، أي مع المعترفين ذوي الخبرة الذين يتمتعون بنعمة خاصة. هذه الرغبة متجذرة بعمق في تقاليد حياة الكنيسة الروسية. فقط، عند طلب النصيحة، علينا أن نتذكر مرة أخرى أن العمل الروحي مطلوب منا: الصلاة القوية، والامتناع عن ممارسة الجنس والتوبة مع التواضع، والاستعداد والتصميم على تحقيق إرادة الله - أي كل ما تحدثنا عنه أعلاه . ولكن بالإضافة إلى ذلك، لا بد أيضًا من الصلاة بجدية من أجل استنارة المعترف بنعمة الروح القدس، حتى يكشف لنا الرب برحمته، من خلال الأب الروحي، إرادته المقدسة. هناك مثل هذه الصلوات، يكتب عنها الآباء القديسون. وإليكم إحداها يقترحها الأب الجليل أشعيا:

""اللهم ارحمني، وما يرضيك عني، ألهم والدي (الاسم) أن يقوله عني"..

ارغب في إرادة الله، وليس إرادة نفسك

يمكن معرفة إرادة الله بطرق مختلفة- من خلال نصيحة المعترف أو من خلال قراءة كلمة الله أو بمساعدة القرعة، وما إلى ذلك. ولكن الشيء الرئيسي الذي يجب أن يكون لدى أي شخص يريد أن يعرف إرادة الله هو الاستعداد لمتابعتها دون أدنى شك في حياته . إذا كان هناك مثل هذا الاستعداد، فسيكشف الرب بالتأكيد عن إرادته للإنسان، ربما بطريقة غير متوقعة.

تحتاج إلى الاستعداد داخليًا لأي نتيجة، وعدم التعلق بأي من خيارات تطور الأحداث.

تعجبني النصيحة الآبائية. كقاعدة عامة، نحن نتوق إلى معرفة إرادة الله في اللحظة التي نقف فيها على مفترق طرق - قبل الاختيار. أو عندما نفضل خيارًا لتطور الأحداث على آخر أقل جاذبية بالنسبة لنا. أولاً، عليك أن تحاول أن تضع نفسك على قدم المساواة فيما يتعلق بأي مسار أو تطور للأحداث، أي الاستعداد داخليًا لأي نتيجة، وعدم الارتباط بأي من الخيارات. ثانيًا، صلوا بإخلاص وحماس لكي يرتب الرب كل شيء وفقًا لمشيئته الصالحة ويفعل كل شيء بطريقة مفيدة لنا فيما يتعلق بخلاصنا في الأبدية. وبعد ذلك، كما يقول الآباء القديسون، سيتم الكشف عن عنايته لنا.

كن منتبهاً لنفسك وضميرك

احرص! لنفسك وللعالم من حولك ولجيرانك. إن إرادة الله مفتوحة للمسيحي في الكتاب المقدس: يمكن للإنسان أن يحصل فيها على إجابة لأسئلته. يقول القديس أغسطينوس: عندما نصلي نتوجه إلى الله، وعندما نقرأ الكتب المقدسة يستجيب لنا الرب. إرادة الله هي أن يأتي الجميع إلى الخلاص. بمعرفة ذلك، اجتهد في توجيه إرادتك في كل أحداث الحياة نحو الله الذي يخلصك.

و"اشكروا في كل شيء: لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم" (1 تسالونيكي 5: 18).

من السهل جدًا معرفة إرادة الله: إذا كان الضمير، عند اختباره بالصلاة والوقت، لا "يثور"، وإذا كان حل هذه المسألة أو تلك لا يتعارض مع الإنجيل، وإذا لم يكن المعترف ضده. قرارك، فإن إرادة الله هي لهذا القرار. يجب أن يُنظر إلى كل تصرف من أفعالك من خلال منظور الإنجيل وأن تكون مصحوبة بصلاة، حتى الأقصر: "يا رب، بارك".